寫(xiě)總結(jié)可以幫助我們反思過(guò)去的行為和決策,從而提高未來(lái)的表現(xiàn)。合理運(yùn)用總結(jié)的技巧和方法,使得文章更加有序和有條理。掌握一些寫(xiě)總結(jié)的技巧和方法,可以幫助我們更好地撰寫(xiě)一篇高質(zhì)量的總結(jié)。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇一
音樂(lè)是小學(xué)教育中一門(mén)重要的藝術(shù)啟蒙課程,對(duì)于陶冶學(xué)生的情操、幫助學(xué)生形成積極向上的品格、提高學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)有非常重要的作用。但是目前不少小學(xué)對(duì)于音樂(lè)教育還不夠重視,教師也大多重視音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的講解和傳授,卻忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)本身所包含的人文精神和文化內(nèi)涵的教育。尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展,快餐式音樂(lè)傳播迅速,不少浮躁、流于形式的音樂(lè)大大地沖擊了經(jīng)典的優(yōu)秀音樂(lè)的傳播,對(duì)小學(xué)生的音樂(lè)欣賞產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響。新課改背景下,小學(xué)音樂(lè)教材中新加入了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和具有民族特色的音樂(lè)作品,對(duì)于提升小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的人文內(nèi)涵關(guān)注有很大的幫助。
目前不少小學(xué)學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的重要性還是認(rèn)識(shí)不夠,認(rèn)為音樂(lè)就是一門(mén)副科,沒(méi)有考試和成績(jī)的壓力,教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)都不夠明確。音樂(lè)的課堂教學(xué)多是按照教材進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的講解和傳授,教師為學(xué)生進(jìn)行示范,讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行模仿,學(xué)生學(xué)唱歌曲、學(xué)演奏樂(lè)器,都是一些技能型的音樂(lè)知識(shí)。教師僅僅傳授給學(xué)生怎么唱歌、怎么彈奏樂(lè)器,卻忽略了向?qū)W生傳授音樂(lè)歌曲的創(chuàng)作背景、作者的生平經(jīng)歷、樂(lè)器的誕生故事和所承載的文化精神,學(xué)生由于缺乏對(duì)音樂(lè)所包含的文化內(nèi)涵和人文精神的理解和把握,對(duì)音樂(lè)技能型知識(shí)的學(xué)習(xí)效果也不會(huì)特別理想。出現(xiàn)這種情況的主要原因是教師缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)人文內(nèi)涵教育的理念和認(rèn)知,在本身對(duì)音樂(lè)教學(xué)不夠重視的情況下,教師的音樂(lè)教學(xué)方式和方法都相對(duì)比較刻板和單一,且沒(méi)有樹(shù)立音樂(lè)人文內(nèi)涵教育的教學(xué)理念。
教師沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到音樂(lè)所蘊(yùn)含的精神魅力和文化內(nèi)涵對(duì)學(xué)生人格、品德和音樂(lè)審美的重要作用,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課不僅僅應(yīng)該教會(huì)學(xué)生唱歌、彈奏樂(lè)器、掌握樂(lè)理和音樂(lè)知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)審美情趣和修養(yǎng),在音樂(lè)的熏陶下,了解和感受傳統(tǒng)文化和人文精神的魅力。教育理念的缺乏導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)人文內(nèi)涵教育的缺失。
音樂(lè)都是在特定的歷史文化背景和社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物,不同風(fēng)格和不同時(shí)段的音樂(lè)作品都蘊(yùn)含著不同的精神文化風(fēng)貌和人文內(nèi)涵。因此,作為一種藝術(shù)形式,音樂(lè)不僅可以陶冶情操、頤養(yǎng)性情,對(duì)于人格塑造和品德培養(yǎng)方面有著巨大的力量。音樂(lè)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵可以讓人對(duì)于音樂(lè)所表達(dá)的傳統(tǒng)文化和歷史背景理解更加深刻,音樂(lè)里所包含的深厚感情和人文精神可以感染他人、影響別人的情緒和靈魂塑造,對(duì)人的價(jià)值觀形成和情感方面有著重要的教育意義,激發(fā)聽(tīng)者的審美和創(chuàng)新意識(shí)。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式,在傳播方面不受?chē)?guó)籍、語(yǔ)言、地域差別的影響,以音符和聲音為媒介和橋梁,讓人們的靈魂相通,精神受到啟迪、情感得到共鳴,從而受到音樂(lè)人文內(nèi)涵方面的影響。在小學(xué)音樂(lè)的教育教學(xué)中,教師注重音樂(lè)人文內(nèi)涵的教育,可以讓學(xué)生受到音樂(lè)豐富情感和人文精神的熏陶,在深刻理解音樂(lè)作品中想要傳達(dá)的感情和精神的同時(shí),在心靈上與作者達(dá)到共鳴,在人格和品德的形成上受到積極影響,從而形成積極向上的性格,受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶。
(1)深入挖掘音樂(lè)教材,人文內(nèi)涵教育從點(diǎn)滴做起新課改背景下,音樂(lè)教材中增加了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、具有民族特色的經(jīng)典優(yōu)秀音樂(lè)作品,音樂(lè)作品中具有多元性和豐富性。新課改強(qiáng)調(diào),不僅僅要注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的傳授,更要注意音樂(lè)教學(xué)中的人文素養(yǎng)的教育。教師要深入理解和挖掘教材,根據(jù)教材的內(nèi)容向?qū)W生滲透人文素養(yǎng)的教育,從音樂(lè)教學(xué)的點(diǎn)滴入手,讓學(xué)生接受音樂(lè)中豐富文化內(nèi)涵的熏陶。例如在小學(xué)音樂(lè)“堂鼓、小鈸和木魚(yú)”樂(lè)器的教學(xué)中,教師可以向?qū)W生介紹這些樂(lè)器產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景和文化歷程,以及這些樂(lè)器所賦含的人類(lèi)智慧和藝術(shù)價(jià)值。教師還可以向?qū)W生引申古代樂(lè)器與人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的關(guān)系、各種樂(lè)器的音色的融合。讓學(xué)生深入了解樂(lè)器的相關(guān)文化內(nèi)涵,提高學(xué)生的音樂(lè)文化修養(yǎng)。再比如在“獅子舞繡球”的教學(xué)中,教師可以向?qū)W生介紹獅子舞繡球的歷史由來(lái)故事,所蘊(yùn)含的寓意和寄予的美好希望,還可以舞繡球的種類(lèi)、特點(diǎn)方面向?qū)W生們進(jìn)行介紹,讓學(xué)生們對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗有一個(gè)深入的理解,繼續(xù)繼承我們優(yōu)秀的民族文化瑰寶,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
(2)靈活、合理地選擇音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容音樂(lè)之所以可以超越語(yǔ)言、地域等各種差異而讓人們達(dá)到心靈的相通和情感的共鳴,就是由于音樂(lè)本身具有的多元性和包容性。音樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格和表現(xiàn)形式的多樣性,不僅豐富了音樂(lè)本身,更為受眾帶來(lái)了更加多樣化的審美體驗(yàn)。小學(xué)的音樂(lè)教育在內(nèi)容選擇方面要注意音樂(lè)的多元化和包容性,新課改背景下,小學(xué)音樂(lè)教材的編排上精心地選擇了不少弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的音樂(lè)作品,其中包含著多種形式和多種風(fēng)格,教師要善于使用這些不同風(fēng)格、不同種類(lèi)的音樂(lè)作品,讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)充分感受中華文化多元性的同時(shí),對(duì)音樂(lè)和我國(guó)的文化瑰寶都有深刻的理解和認(rèn)知。另外需要強(qiáng)調(diào)的是,現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),一些不適于小學(xué)生聽(tīng)的流行音樂(lè)傳播廣泛,有的對(duì)小學(xué)生的人格和品德養(yǎng)成有著不利的影響。教師在教學(xué)的時(shí)候,不能一味地根據(jù)小學(xué)生的興趣喜好選擇教學(xué)內(nèi)容,需要對(duì)課堂的音樂(lè)做到把控,讓學(xué)生多接觸優(yōu)秀的高雅音樂(lè)作品。
(3)重視課外的音樂(lè)教育延伸課堂教學(xué)時(shí)間有限,要提高音樂(lè)人文內(nèi)涵的教育效果,教師應(yīng)該組織、安排課外的音樂(lè)欣賞和品鑒活動(dòng),讓學(xué)生在課下自主地去欣賞一些優(yōu)秀的經(jīng)典音樂(lè)作品,教師可以留下作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等資料去了解音樂(lè)創(chuàng)作的社會(huì)背景,以及作者想要通過(guò)音樂(lè)表達(dá)的情感和情懷。例如“紅星歌”的教學(xué)時(shí),課堂上的教學(xué)結(jié)束后,教師可以讓學(xué)生再去尋找一些與抗日、抗戰(zhàn)期間小英雄故事相關(guān)的歌曲,并自己學(xué)著演唱,下節(jié)課的時(shí)候進(jìn)行小組比賽,看哪個(gè)小組唱的歌曲最多,教師會(huì)準(zhǔn)備一些小禮品贈(zèng)送。教師要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)唱歌,感受音樂(lè)中包含的人文精神。
[1]劉秀敏。音樂(lè)教育應(yīng)挖掘音樂(lè)文化內(nèi)涵。青年時(shí)代[j]。20xx年第14期。
[2]劉英坤。談小學(xué)音樂(lè)中的人文教育。中國(guó)校外教育[j]。20xx年第36期。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇二
論文摘要:隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)也開(kāi)始被大家關(guān)注,但真正系統(tǒng)、科學(xué)的音樂(lè)教學(xué)法的落實(shí)依舊需要我們每個(gè)小學(xué)音樂(lè)教師的不懈努力。
小學(xué)階段是每個(gè)人美好的回憶,它不僅記錄了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡,更是激發(fā)了今后創(chuàng)作的潛力。因而,我們小學(xué)音樂(lè)教師也要把握好小學(xué)階段的音樂(lè)教育,使學(xué)生能夠通過(guò)小學(xué)的音樂(lè)教育而懂音樂(lè)、愛(ài)音樂(lè),并學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)、創(chuàng)作音樂(lè),激發(fā)他們的音樂(lè)潛能,幫助他們實(shí)現(xiàn)今后的音樂(lè)夢(mèng)想。
現(xiàn)在小學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)基本上還是以欣賞、模仿為主,圍繞音樂(lè)課本來(lái)實(shí)施,但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),并沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)到音樂(lè)的美感與藝術(shù)感,更談不上創(chuàng)作了。因而,我們必須要把握好小學(xué)生的特征,根據(jù)他們的特點(diǎn)來(lái)實(shí)施我們的音樂(lè)教學(xué),最終有效實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)。
音樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),從易到難,從膚淺到深入,從欣賞到創(chuàng)作……這樣一個(gè)過(guò)程。而我們現(xiàn)如今的小學(xué)音樂(lè)教育只是其中的某一個(gè)部分,無(wú)法深入教學(xué)。在此我也就我的教育經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)了一個(gè)系統(tǒng)的音樂(lè)教育法,一年級(jí)以訓(xùn)練節(jié)奏為主線;二年級(jí)以節(jié)奏創(chuàng)編為主線;三年級(jí)、四年級(jí)以創(chuàng)編簡(jiǎn)單樂(lè)句為主線;五年級(jí)以拓展音樂(lè)知識(shí)面為主線進(jìn)行教學(xué)。以這樣系統(tǒng)的音樂(lè)教育來(lái)提高學(xué)生的審美與鑒賞能力,從而享受生活。
1.以學(xué)生為主體。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在我們音樂(lè)教學(xué)中更是這樣,我們必須要明確學(xué)生的主體位置,在音樂(lè)欣賞的選曲上、書(shū)本內(nèi)容的實(shí)施中,都要以學(xué)生為主體,并通過(guò)問(wèn)題、表演、競(jìng)賽等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握自己在課堂中的主體作用,真正讓學(xué)生能夠在音樂(lè)中找到自己的喜好,并發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。
2.以教師為主導(dǎo)。
寓教于樂(lè),讓學(xué)生學(xué)得有趣。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要根據(jù)學(xué)生好玩、好動(dòng)、好奇、持久性差的年齡心理特點(diǎn),盡量使課堂教學(xué)形象化、生動(dòng)化、趣味化,讓學(xué)生樂(lè)在其中。我們可以利用音樂(lè)游戲、自制樂(lè)器及《奧爾夫》音樂(lè)教學(xué)法等手段,激發(fā)學(xué)生的興趣,啟迪學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生感受、理解能力。
寓德于教,全面育人?!耙魳?lè)是情感的藝術(shù)”,它充分利用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、美妙的音色來(lái)表達(dá)意境,因而能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞,震撼學(xué)生心靈,對(duì)學(xué)生的情感世界、道德觀念的滲透起著很大的作用。
1.訓(xùn)練節(jié)奏。
任何一種聲音都是有節(jié)奏的,只是很少被發(fā)現(xiàn)。如果我們善于發(fā)現(xiàn),耐于等待的話(huà),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身邊充滿(mǎn)了音樂(lè)。因而當(dāng)我們學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)中的節(jié)奏后,就可以引導(dǎo)學(xué)生用節(jié)奏來(lái)學(xué)習(xí)節(jié)奏創(chuàng)編,多用身邊的一些節(jié)奏來(lái)引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)創(chuàng)編,如:小雨的沙沙聲、孩子們可愛(ài)的笑聲、小河流水聲、動(dòng)物的叫聲等,都是有一定節(jié)奏的。我們也可以用節(jié)奏的形式來(lái)將其表達(dá)出來(lái),讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)編曲,來(lái)表達(dá)某些聲音或意境。在二、三年級(jí)我嘗試過(guò)給學(xué)生一個(gè)主題《祖國(guó)生日,我們的節(jié)日》,學(xué)生自編兒歌、創(chuàng)編節(jié)奏。作品有《全國(guó)兒童慶國(guó)慶》《過(guò)生日》《學(xué)三國(guó)》《美麗的大城市》等。
3.訓(xùn)練創(chuàng)編簡(jiǎn)單的樂(lè)句。
當(dāng)學(xué)生擁有簡(jiǎn)單的節(jié)奏創(chuàng)編能力后,我們就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì),鼓勵(lì)他們積極創(chuàng)編簡(jiǎn)單的樂(lè)句,用音樂(lè)這種美妙的音符來(lái)講道理、講故事,如我們常聽(tīng)的《小紅帽》《小鹿》,就是用音樂(lè)的形式來(lái)告訴我們簡(jiǎn)單的故事。故事誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但用音樂(lè)表達(dá)出來(lái),卻能吸引更多的人,并能流傳更廣。剛開(kāi)始,我們可以讓學(xué)生模仿這些兒歌的形式,來(lái)創(chuàng)編自己的故事,并通過(guò)這種模仿來(lái)了解創(chuàng)編的過(guò)程與意義,最終實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)編的目的。起初,我會(huì)讓學(xué)生慢慢接觸樂(lè)句創(chuàng)編。如:在三年級(jí)的期末測(cè)試題中,請(qǐng)學(xué)生用“do”“re”“mi”三個(gè)音創(chuàng)編4個(gè)樂(lè)句,讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)自信,享受樂(lè)趣。
4.拓展音樂(lè)知識(shí)面。
當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)有一定了解后,我們就可以讓學(xué)生聽(tīng)一些經(jīng)典的音樂(lè),如《命運(yùn)交響曲》《梁祝》等。對(duì)于這些音樂(lè),學(xué)生或多或少都會(huì)有所接觸,但如何欣賞、如何感受,還是需要教師的引導(dǎo)。音樂(lè)是豐富多彩的,是多種多樣的,我們?cè)谛W(xué)課堂中,不可能將其所有的音樂(lè)都欣賞完,但我們可以有目的地來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞各種音樂(lè),并通過(guò)這些欣賞來(lái)挑選自己喜歡的形式,進(jìn)行探索與學(xué)習(xí),給學(xué)生提供個(gè)性學(xué)習(xí)的空間,并引導(dǎo)他們形成一定的音樂(lè)素養(yǎng)。
音樂(lè)是一種藝術(shù)而不是簡(jiǎn)單的工具,因而,我們?cè)谛W(xué)音樂(lè)教學(xué)中,要把音樂(lè)教育當(dāng)成一種生活藝術(shù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的情感,能夠?qū)ζ溆幸欢ǖ恼J(rèn)識(shí),并能通過(guò)自己所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)來(lái)抒發(fā)自己的感情、表達(dá)自己的情緒、創(chuàng)作自己的作品……幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,成就自己的夢(mèng)想!
參考文獻(xiàn):
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[2]孫海英.淺談小學(xué)音樂(lè)課堂中音樂(lè)游戲的運(yùn)用[j].新課程(中),20xx(05).
[3]陸春燕.原創(chuàng)音樂(lè)游戲的創(chuàng)編法則[j].山東教育,20xx(12).
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇三
學(xué)校是傳承民族音樂(lè)文化的重要基地。音樂(lè)教師是傳承民族音樂(lè)文化的重要橋梁。音樂(lè)教師的教學(xué)能力是影響音樂(lè)教育質(zhì)量的決定性因素。在內(nèi)蒙古地區(qū),民族音樂(lè)教育尤其是蒙古族民間音樂(lè)并未得到足夠的重視,這在一定程度上給民族音樂(lè)的傳承帶來(lái)危機(jī)。
1.中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)民族音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)不足。由于審美價(jià)值體系的不同從而嚴(yán)重影響對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí):“由于歷史原因,我們的近現(xiàn)代音樂(lè)教育是以西洋文化和西洋模式為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。音樂(lè)學(xué)院乃至師范院校的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育,無(wú)論教學(xué)內(nèi)容還是課程設(shè)置,基本上仍沿襲這以歐洲音樂(lè)為中心的教育體系。這導(dǎo)致了我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生無(wú)論在審美觀念、音樂(lè)語(yǔ)言和音樂(lè)技法的掌握運(yùn)用上都是西方的標(biāo)準(zhǔn),并以此種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)和輕視中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)?!庇捎凇皻W洲音樂(lè)中心論”的長(zhǎng)期影響,無(wú)論從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、音樂(lè)教師還是學(xué)生都會(huì)對(duì)民族音樂(lè)的審美產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。這個(gè)問(wèn)題并不是能夠在短時(shí)期得以解決的,需要廣大的教育工作者能夠從民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展的高度和危機(jī)感來(lái)提高中小學(xué)音樂(lè)教師的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感。
2.蒙古族民間音樂(lè)課程的教材不夠豐富完善、不夠系統(tǒng)健全。我國(guó)目前的音樂(lè)史類(lèi)教材,大多數(shù)都是以漢族音樂(lè)史為主體的,少數(shù)民族音樂(lè)歷史知識(shí)介紹的很少。中華民族的文化歷史是由56個(gè)民族共同創(chuàng)造的,同樣,中華民族的音樂(lè)歷史也是由各族人民在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中共同創(chuàng)造的,缺一不可。作為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂(lè)教師有責(zé)任和義務(wù)將蒙古族民族音樂(lè)記入我國(guó)音樂(lè)史冊(cè),讓中小學(xué)學(xué)生了解蒙古族民族音樂(lè)在內(nèi)的完整的中國(guó)音樂(lè)歷史,了解作為中華民族不可分割的組成部分少數(shù)民族音樂(lè)文化,了解蒙古族民間音樂(lè)在中國(guó)音樂(lè)歷史發(fā)展中所占有的地位及作用。目前音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中大多只有一門(mén)“民族民間音樂(lè)”,而該課程有關(guān)蒙古族的民間音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容少之又少。這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生導(dǎo)致音樂(lè)教師自身在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,就沒(méi)有系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)蒙古族的音樂(lè)歷史及相關(guān)的民族音樂(lè)的課程,因而音樂(lè)教師自身的認(rèn)知水平就有一定的局限性,勢(shì)必影響和制約學(xué)生認(rèn)知能力的提高??梢哉f(shuō),加強(qiáng)內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)蒙古族民間音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)和課程的改進(jìn),是提高內(nèi)蒙古地區(qū)廣大的中小學(xué)生對(duì)蒙古族民間音樂(lè)認(rèn)知發(fā)展的重要途徑。
(一)提高教師的民族音樂(lè)素養(yǎng)。
1.中小學(xué)音樂(lè)教師自身要注重加強(qiáng)蒙古族音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。從理論到教材的研究都需要積極的更新和完善。蒙古族的民歌除了傳統(tǒng)長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)民歌以外,優(yōu)秀的藝術(shù)形式比比皆是:“呼麥”和“潮爾”藝術(shù)享譽(yù)海內(nèi)外,其藝術(shù)影響力和輻射力引起世界的矚目;蒙古族的民間說(shuō)唱藝術(shù),如好來(lái)寶、烏力格爾將蒙古族的歷史文化包含在這些古老的藝術(shù)形式中;近年來(lái)內(nèi)蒙古自治區(qū)的音樂(lè)家已經(jīng)對(duì)蒙古族的音樂(lè)進(jìn)行了大量的研究,形成了較為完善的理論體系。主要成果有:內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院李世相教授的專(zhuān)著《蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌概論》、內(nèi)蒙古師范大**魯教授的專(zhuān)著《蒙古族民間歌曲與說(shuō)唱音樂(lè)研究》、內(nèi)蒙古大學(xué)出版的《蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)調(diào)查與研究》以及“蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)基礎(chǔ)資源調(diào)查研究與開(kāi)發(fā)利用”學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果等。這批新的理論研究成果都可以作為蒙古族的民間音樂(lè)教材內(nèi)容及理論成果加以推廣和普及。
2.內(nèi)蒙古地區(qū)的中小學(xué)音樂(lè)教師要能夠演唱或演奏蒙古族的音樂(lè),親身感受民族音樂(lè)的魅力,以更好地傳達(dá)蒙古族民間音樂(lè)的精髓。身為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂(lè)教師必須要求能夠演唱蒙古族的民歌,這是提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求。將蒙古族的傳統(tǒng)民間歌曲按照地域劃分色彩區(qū),運(yùn)用蒙古族語(yǔ)言學(xué)習(xí)并演唱,會(huì)起到事半功倍的良好教學(xué)效果。漢族教師可用拼音或漢字發(fā)音來(lái)學(xué)習(xí)掌握蒙古族語(yǔ)言,盡量用蒙古族母語(yǔ)來(lái)演唱,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的民歌只有運(yùn)用蒙古族的母語(yǔ)發(fā)音才能準(zhǔn)確表達(dá)蒙古族民歌原汁原味的藝術(shù)魅力,否則總有“隔靴搔癢”之感。
3.要注重蒙古族民間器樂(lè)的學(xué)習(xí)。教師如果有可能,要盡量掌握一種蒙古族器樂(lè)的演奏,即使不會(huì)器樂(lè)的演奏也應(yīng)該對(duì)蒙古族的傳統(tǒng)樂(lè)器有所了解和認(rèn)識(shí)。蒙古族的代表性樂(lè)器有馬頭琴、四胡、三弦、雅托克、托不秀、火不思、潮爾琴等等。尤其是最具代表性的樂(lè)器———馬頭琴。馬頭琴的音樂(lè)藝術(shù)目前已經(jīng)得到世界范圍的傳播和認(rèn)可。如果音樂(lè)教師對(duì)蒙古族的民間器樂(lè)“一知半解”不甚了解,那學(xué)生更會(huì)是興味索然、一無(wú)所知。
(二)改進(jìn)教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段。
多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)在課堂上的運(yùn)用,是當(dāng)前適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的重要手段和迫切任務(wù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)仍是以聽(tīng)和講授為主。黑板、鋼琴和音響一直是教學(xué)的主要輔助教具和手段。這種教學(xué)方法雖然也能發(fā)揮一定作用,但形式比較單一陳舊。當(dāng)代中小學(xué)生充滿(mǎn)青春活力,思想活躍,這樣的授課方法容易將音樂(lè)課講成枯燥的理論課,達(dá)不到音樂(lè)課程所帶來(lái)的視聽(tīng)結(jié)合的音樂(lè)美感體驗(yàn)?!敖逃睦韺W(xué)研究表明:人獲取的外界信息中,83%來(lái)自視覺(jué),11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué),3.5%來(lái)自嗅覺(jué),1.5%來(lái)自觸覺(jué),l%來(lái)自味覺(jué)。”[2]顯然,信息量主要是依靠視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)獲取的,所以要采用多媒體技術(shù),采取“視聽(tīng)結(jié)合”、“聽(tīng)唱結(jié)合”、“聽(tīng)講結(jié)合”等多種方式開(kāi)展音樂(lè)課堂教學(xué),以調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)以及身體語(yǔ)言多種感官的功能。試想一下,當(dāng)學(xué)生們?cè)谄聊恢锌吹揭煌麩o(wú)際的大草原、藍(lán)藍(lán)的天空、成群的牛、馬、駱駝、羊的畫(huà)面,此時(shí)除了蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌,伴以蒙古族的馬頭琴奏響的悠揚(yáng)牧歌以外,再也沒(méi)有能夠與此情此景相匹配的音樂(lè)了。這種美感的情感體驗(yàn)會(huì)升華出學(xué)生們對(duì)草原音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和眷戀。
(三)針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
中小學(xué)音樂(lè)課課時(shí)極為有限。在有限的音樂(lè)課上,教師要結(jié)合青少年學(xué)生的特點(diǎn),選擇既具有教育意義又能夠讓學(xué)生喜歡且能理解的內(nèi)容。比如結(jié)合蒙古族的歷史故事學(xué)習(xí)蒙古族的民歌《嘎達(dá)梅林》:清朝末期,政府開(kāi)墾大片草原,牧民失去了賴(lài)以生存的牧場(chǎng),不滿(mǎn)情緒日益高漲,甚至背井離鄉(xiāng)。嘎達(dá)梅林多次到墾務(wù)局反對(duì)開(kāi)墾,被免去職。為了保護(hù)牧場(chǎng),嘎達(dá)梅林于1931年4月5日組織隊(duì)伍發(fā)動(dòng)起義,后在戰(zhàn)斗中被包圍,最后戰(zhàn)死。嘎達(dá)梅林的起義雖然失敗,但是牧墾草原的計(jì)劃被延遲。嘎達(dá)梅林的起義是為了保護(hù)蒙古族牧民的利益,而放墾對(duì)今天最大的危害是對(duì)環(huán)境的破壞。這個(gè)歷史故事被傳唱成為蒙古族民歌、拍成了電影、電視劇。通過(guò)民歌了解蒙古族的歷史,會(huì)加深學(xué)生的民族情感。而這樣優(yōu)秀的民歌,也應(yīng)該成為內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)的必學(xué)曲目。中小學(xué)音樂(lè)教育,需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)其教育教學(xué)的特點(diǎn),注重對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、形式特點(diǎn)、規(guī)律、要求和實(shí)施途徑的總結(jié),不斷改進(jìn)教學(xué)的思想、內(nèi)容以及方式、方法。在音樂(lè)課程的教學(xué)中,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蒙古族音樂(lè)的熱愛(ài),音樂(lè)教師應(yīng)注重以下內(nèi)容的傳授:(1)蒙古族民間音樂(lè)的形成與發(fā)展,音樂(lè)與政治、歷史、文化、哲學(xué)的關(guān)系,音樂(lè)與時(shí)代、地域等的聯(lián)系。(2)選用恰當(dāng)內(nèi)容,讓學(xué)生了解蒙古族民間音樂(lè)語(yǔ)言,體會(huì)蒙古族文化中豐富的哲理性以及蒙古族音樂(lè)所具有的比喻、象征、暗示等特點(diǎn)。(3)蒙古族音樂(lè)的形式及其傳承問(wèn)題。(4)蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格及姊妹藝術(shù)之間的聯(lián)系等。
(四)注重實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。
教師在教學(xué)過(guò)程中要注重加強(qiáng)學(xué)生蒙古族音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中真正體會(huì)到蒙古族音樂(lè)所帶來(lái)的審美享受。
1.組織活動(dòng)讓學(xué)生“主動(dòng)參與”,提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣和技能。如組織小型民樂(lè)隊(duì),組織有器樂(lè)演奏特長(zhǎng)的學(xué)生演奏蒙古族民歌;組織“民歌大賽”,讓學(xué)生了解民歌、熟悉民歌;開(kāi)展“蒙古族音樂(lè)知識(shí)競(jìng)賽”,讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)問(wèn)答的方式了解民族音樂(lè)知識(shí),如蒙古族的樂(lè)器有什么?蒙古族的民歌有哪些?蒙古族的什么儀式唱什么歌?通過(guò)組織這些活動(dòng)來(lái)豐富中小學(xué)的音樂(lè)生活同時(shí)傳達(dá)蒙古民族的音樂(lè)知識(shí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生以“親身感受”的方式,參與蒙古族的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),如那達(dá)慕大會(huì)、蒙古族的傳統(tǒng)婚禮、祭祀敖包活動(dòng),都包含有豐富的民族音樂(lè)活動(dòng)。
3.通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式,邀請(qǐng)民間藝術(shù)家來(lái)校指導(dǎo)、表演、講座,進(jìn)行蒙古族民間音樂(lè)展示,讓學(xué)生受到面對(duì)面的熏陶。內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來(lái)對(duì)蒙古族音樂(lè)的發(fā)展和傳承做了大量的工作,進(jìn)行了一些行之有效的探索。如內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院于2011年9月由內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)集團(tuán)、內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)藝術(shù)交流研究會(huì)主辦,學(xué)院團(tuán)委協(xié)辦“天驕之聲,唱響校園”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙古族長(zhǎng)調(diào)走進(jìn)校園活動(dòng)?;顒?dòng)中,藝術(shù)家以其優(yōu)美的歌聲向到場(chǎng)的學(xué)生和嘉賓展示了蘊(yùn)含不同地方特色的長(zhǎng)調(diào),對(duì)于弘揚(yáng)民族精神,傳承長(zhǎng)調(diào)與特色民族文化起到十分積極的作用。但是這樣的活動(dòng)次數(shù)較少,參與活動(dòng)的學(xué)生也比較受限。但是以上情況說(shuō)明,蒙古族音樂(lè)藝術(shù)的傳承和發(fā)展正在引起不同層面的關(guān)注,同時(shí)也必將帶來(lái)蒙古族音樂(lè)傳承和發(fā)展的繁榮。蒙古族音樂(lè)是蒙古民族歷史發(fā)展的縮影。讓每一個(gè)學(xué)生尤其是蒙古族學(xué)生從小浸潤(rùn)在民族音樂(lè)的環(huán)境中,并以開(kāi)放的心態(tài)吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀的多元音樂(lè)文化,這應(yīng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師的使命。音樂(lè)教師肩負(fù)著傳承音樂(lè)文化的重任,在已有的教學(xué)內(nèi)容中引入蒙古族音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行傳播和教育是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。加強(qiáng)中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)蒙古族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),合理調(diào)整課程內(nèi)容設(shè)置,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)加強(qiáng)傳統(tǒng)民族音樂(lè)教育,以文化為載體拓寬中小學(xué)生對(duì)蒙古族音樂(lè)的認(rèn)識(shí),為學(xué)生創(chuàng)造了解認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)的土壤,是我們內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師必須要承擔(dān)的職責(zé)。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇四
[摘要]隨著教育事業(yè)的創(chuàng)新和改革,逐漸重視學(xué)生全方面的發(fā)展,整體性地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和有效性。在小學(xué)教學(xué)中,逐漸開(kāi)展音樂(lè)、美術(shù)等教學(xué)課程,增加課堂教學(xué)的樂(lè)趣,全面貫徹寓教于樂(lè)的教學(xué)理念,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和發(fā)展。
在以往的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師整體呈現(xiàn)出不重視的教學(xué)現(xiàn)象,對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式缺少優(yōu)化和創(chuàng)新,甚至形成形式化的音樂(lè)教學(xué)課堂,不利于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高,因此教師需要改變傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)觀念和方法。從多個(gè)角度實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的融入,一方面激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,另一方面促進(jìn)學(xué)生了解和掌握民族音樂(lè)的內(nèi)涵,推動(dòng)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)揚(yáng)。
一、民族音樂(lè)內(nèi)容特點(diǎn)。
中國(guó)音樂(lè)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史,在民族音樂(lè)方面隨著不斷的創(chuàng)新和完善,逐漸形成完善的音樂(lè)體系。民族音樂(lè)主要分為通俗歌曲、通俗舞蹈樂(lè)理、通俗器樂(lè)、民族音樂(lè)和通俗戲曲樂(lè)理幾大類(lèi),同時(shí)民族音樂(lè)受到各地民俗文化的影響,在音樂(lè)題材、形式、風(fēng)格和內(nèi)容等方面存在較大的差異,展現(xiàn)出不同的音樂(lè)特點(diǎn)和魅力,具體分為以下幾大特點(diǎn)。第一,民族音樂(lè)內(nèi)容豐富。中國(guó)作為多民族的國(guó)家,地域廣闊,存在形色各異的民族文化,形成內(nèi)容獨(dú)具一格的民族音樂(lè)。同時(shí),在歷史發(fā)展的過(guò)程中,各個(gè)民族之間相互交流和結(jié)合,進(jìn)一步拓展了民族音樂(lè)內(nèi)容的豐富性,促進(jìn)民族音樂(lè)的創(chuàng)新與發(fā)展。第二,民族音樂(lè)的不確定性。民族音樂(lè)主要以不同種族的傳統(tǒng)文化為中心,種族的發(fā)展方向無(wú)法預(yù)料,進(jìn)而導(dǎo)致民族音樂(lè)存在較多的不確定性、創(chuàng)新性和即興性。第三,民族音樂(lè)通俗易懂。民族音樂(lè)來(lái)源于生活,是勞動(dòng)人民結(jié)合自身的生活經(jīng)歷,所創(chuàng)作出的通俗音樂(lè),以音樂(lè)的形式來(lái)表達(dá)和傳輸自身的情感,整體呈現(xiàn)出通俗易懂的特性,彰顯不同的民族音樂(lè)獨(dú)特的民族色彩。同時(shí),民族音樂(lè)的發(fā)展打破了傳統(tǒng)發(fā)展模式的局限性,逐漸成為反映勞動(dòng)人民生活的一種藝術(shù),具有實(shí)用性的特征。
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂中,教師從本質(zhì)上對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行分析和探究,明確民族音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo),進(jìn)而具有針對(duì)性設(shè)計(jì)音樂(lè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié),充分發(fā)揮出民族音樂(lè)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)綜合能力和素養(yǎng)的培養(yǎng),整體性地提升小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量和有效性。第一,培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。民族音樂(lè)是我國(guó)歷史文化的瑰寶,其包含了中華民族的精神,教師在民族音樂(lè)的教學(xué)中,有針對(duì)性地對(duì)民族音樂(lè)所創(chuàng)作的時(shí)代背景進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述,提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度的同時(shí),不斷激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展和提高。第二,提高學(xué)生音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中,并不僅僅是掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),還需要有敏銳的音樂(lè)感受和鑒賞能力,以及在原有音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造,同時(shí)民族音樂(lè)的融入幫助學(xué)生打開(kāi)自身的心扉,促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。第三,推動(dòng)民族音樂(lè)的傳承與弘揚(yáng)。如今,外來(lái)音樂(lè)文化的流入,人們?cè)谝欢ǖ某潭壬虾鲆暳藢?duì)民族音樂(lè)的關(guān)注程度,然而民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂中的滲透,加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知程度,同時(shí)利用學(xué)生天生的好奇心,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣和積極性,進(jìn)而為民族音樂(lè)的傳承與發(fā)揚(yáng)提供人才基礎(chǔ),促進(jìn)民族音樂(lè)的創(chuàng)新和改革。
在小學(xué)音樂(lè)傳統(tǒng)教學(xué)中,教師將自身對(duì)音樂(lè)知識(shí)和內(nèi)涵的講解置于課堂主體地位,讓學(xué)生被動(dòng)地、理論性地對(duì)音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情,沒(méi)有積極性,效率不高。所以教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要進(jìn)一步創(chuàng)新和優(yōu)化民族音樂(lè)教學(xué)方式,促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)高效教學(xué)課堂的構(gòu)建。首先,教師要從學(xué)生的角度開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情和興趣。比如,從課堂的音樂(lè)欣賞開(kāi)始,而不是一來(lái)就進(jìn)行死板的音樂(lè)理論知識(shí)的灌輸,增加學(xué)生在音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣,全面貫徹寓教于樂(lè)的教學(xué)理念,讓學(xué)生在民族音樂(lè)體驗(yàn)的過(guò)程中,逐漸產(chǎn)生思想上的共鳴,促進(jìn)學(xué)生民族音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)。然后,在民族音樂(lè)訓(xùn)練教學(xué)中,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆謱咏虒W(xué)。對(duì)于不同層次不同水平的學(xué)生要設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案,逐步逐層提高學(xué)生民族音樂(lè)訓(xùn)練的難度,促進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)地提升自身的音樂(lè)能力,整體性地提升小學(xué)音樂(lè)課堂訓(xùn)練的效果。除此之外,教師鼓勵(lì)學(xué)生課下自主對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行拓展和欣賞,進(jìn)一步積累自身對(duì)民族音樂(lè)的知識(shí)面,同時(shí)將自身的理解和情感融入到其中,提升學(xué)生民族音樂(lè)的掌握程度和學(xué)習(xí)質(zhì)量??偠灾谛W(xué)音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)中,教師從生活的角度實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)的融入,通過(guò)當(dāng)?shù)孛裰{或者耳熟能詳?shù)拿褡逡魳?lè),不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性,引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到課堂教學(xué)中,同時(shí)教師進(jìn)一步創(chuàng)新和優(yōu)化自身的教學(xué)方式,注重學(xué)生在親身體驗(yàn)或者感受中對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),充分發(fā)揮出民族音樂(lè)教學(xué)的作用,逐漸感受到音樂(lè)的魅力,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)綜合能力和素養(yǎng)的提升。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇五
童聲合唱在我國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史,在我國(guó)小學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)教育中一直扮演者重要的角色,至今依然是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)經(jīng)常選用的形式,為我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展做了卓越的貢獻(xiàn)。在我國(guó),童聲合唱出現(xiàn)過(guò)兩次高速發(fā)展的階段,分別是建國(guó)初期和文革之后。近年來(lái),隨著發(fā)展素質(zhì)教育的呼聲不斷提高,小學(xué)音樂(lè)課程得到了基本的保障,童聲合唱也迎來(lái)了發(fā)展的春天。各地教育部門(mén)對(duì)小學(xué)音樂(lè)中的合唱教學(xué)也給予了大力的支持,各種形式、各種級(jí)別的合唱比賽為童聲合唱的發(fā)展提供了平臺(tái),大量的小學(xué)生校園合唱團(tuán)涌現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是各級(jí)相關(guān)部門(mén)的重視程度還是小學(xué)生合唱的技術(shù)水平都達(dá)到了前所未有的高度。
總體而言,近年來(lái),我國(guó)小學(xué)音樂(lè)合唱教學(xué)取得了不錯(cuò)的成績(jī),但是也有一些問(wèn)題暴露出來(lái),表現(xiàn)為:
1.整體發(fā)展水平不高。
和英美、奧地利、匈牙利等西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)小學(xué)音樂(lè)合唱教育的水平依然不高,這些國(guó)家的小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)合唱教學(xué)重視較早,也取得了不錯(cuò)的成績(jī),小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得到了極大的提高,童聲合唱教學(xué)理論和實(shí)踐都極為成熟。反觀我國(guó),童聲合唱發(fā)展較晚,尚未形成濃厚的藝術(shù)氛圍,硬件條件不夠發(fā)達(dá)。受多年來(lái)應(yīng)試教育的影響,小學(xué)音樂(lè)合唱教學(xué)集中授課的時(shí)間較少,教師指導(dǎo)的學(xué)生數(shù)量過(guò)多,難以保障授課質(zhì)量。
2.區(qū)域發(fā)展水平差異較大。
當(dāng)前我國(guó)不同地區(qū)的小學(xué)音樂(lè)教育中合唱教學(xué)的發(fā)展水平差異較大,和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平呈現(xiàn)明顯的正相關(guān)關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),校級(jí)合唱團(tuán)已經(jīng)十分普及,大部分童聲合唱團(tuán)的小學(xué)生能夠掌握多聲部合唱甚至無(wú)伴奏合唱的技巧。而在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)的小學(xué),尤其是貧困地區(qū)農(nóng)村小學(xué),音樂(lè)課的開(kāi)設(shè)都存在困難,合唱教學(xué)更是難以開(kāi)展。因此,我國(guó)小學(xué)音樂(lè)合唱教學(xué)的發(fā)展具有顯著的地區(qū)差異性。
3.合唱教學(xué)普及率不高。
當(dāng)前我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育合唱教學(xué)的普及率不高,很多小學(xué)開(kāi)設(shè)合唱教學(xué)主要是為了參加各類(lèi)藝術(shù)比賽和文藝活動(dòng),教學(xué)重點(diǎn)更多的向優(yōu)等生、參賽生傾斜,對(duì)日常音樂(lè)課課堂教學(xué)重視不足,大部分小學(xué)生對(duì)于童聲合同掌握較少。這種行為導(dǎo)致音樂(lè)課成為專(zhuān)業(yè)課,孩子們喜歡音樂(lè)卻不喜歡音樂(lè)課,阻礙了大部分小學(xué)生音樂(lè)興趣的培養(yǎng)。
4.優(yōu)秀童聲合唱曲目匱乏。
當(dāng)前,我國(guó)適合童聲合唱的曲目較少,很多歌曲定位不準(zhǔn),無(wú)法在孩子們心中引起共鳴,自然得不到孩子們的歡迎和喜愛(ài)。很多兒童合唱團(tuán)迫于演出需要,只好對(duì)承認(rèn)歌曲進(jìn)行改編,這一類(lèi)曲目感情理解、發(fā)音技巧往往對(duì)兒童都具有相當(dāng)?shù)碾y度,難以形成較好的合唱效果。
當(dāng)前,我國(guó)各地小學(xué)有很多優(yōu)秀而敬業(yè)的童聲合唱教學(xué)人才,也正是由于他們的存在,我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教育、童聲合唱水平才取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。但是數(shù)量上存在明顯的不足,和巨大的需求相比缺口較大,需要更多的專(zhuān)業(yè)性人才參與到小學(xué)音樂(lè)合唱教學(xué)中來(lái)。
1.選擇合適的合唱曲目。
更好的開(kāi)展小學(xué)合唱教學(xué),首先要選擇恰當(dāng)?shù)那?。要充分考慮并全面衡量學(xué)生的年齡、性別以及音樂(lè)功底情況,確保能夠引發(fā)學(xué)生共鳴,激發(fā)學(xué)生參與到課題教學(xué)中來(lái)。此外,小學(xué)高年級(jí)、低年級(jí)學(xué)生年齡不同、音樂(lè)基礎(chǔ)各異,對(duì)合唱教學(xué)的審美感受也不同,因此,開(kāi)展小學(xué)音樂(lè)合唱教學(xué)時(shí),教師要揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分考慮學(xué)生的承受能力和情感體會(huì),選擇最為恰當(dāng)?shù)暮铣俊?/p>
2.選擇多樣化的教學(xué)手段。
對(duì)于激發(fā)小學(xué)生參與合唱的興趣,多樣化、多維度的教學(xué)手段有著積極的作用。一是基礎(chǔ)訓(xùn)練要體現(xiàn)趣味性,可以嘗試在基礎(chǔ)訓(xùn)練中穿插游戲,讓小學(xué)生輕松越快的掌握科學(xué)的、規(guī)范的發(fā)聲概念,從而激發(fā)他們對(duì)合唱教學(xué)的積極性和興趣。二是練唱方式要體現(xiàn)多樣化,讓練唱的過(guò)程充滿(mǎn)樂(lè)趣。傳統(tǒng)的單一式的學(xué)唱方法難以激發(fā)學(xué)生持久的興趣,教學(xué)效果并不理想,因此教師要采用多樣化的教學(xué)手段,既要進(jìn)行齊唱,還要進(jìn)行輪唱、重唱、聽(tīng)唱結(jié)合等練唱方式。
3.重視伴奏作用。
進(jìn)行二聲視唱的范唱時(shí),兩個(gè)聲部的展示是首先任務(wù),可以讓學(xué)生形象的理解雙生部和聲的概念。因此要重視鋼琴的伴奏作用,即可以同時(shí)彈奏雙生部,也可以突出強(qiáng)調(diào)一個(gè)聲部。小學(xué)生進(jìn)行練唱時(shí),如果遇到跟不上某聲部的情況,伴奏能夠起到幫助學(xué)生渡過(guò)難關(guān),追求聲音統(tǒng)一的效果。
4.適當(dāng)開(kāi)展合唱比賽。
比賽是一種有助于提升小學(xué)生綜合音樂(lè)素質(zhì),提高音樂(lè)教師教學(xué)水平的方式。適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展班級(jí)之間的合唱比賽,教師可以對(duì)班級(jí)合唱水平有更加全面深刻的了解,也有益于今后的教學(xué)中更加恰當(dāng)?shù)倪x擇合唱曲目及教學(xué)方法等。開(kāi)展合唱比賽還是一種加深師生對(duì)作品理解的有效途徑。四、結(jié)束語(yǔ)面對(duì)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育合唱教學(xué)的成績(jī)與不足,我們應(yīng)當(dāng)積極向國(guó)內(nèi)外好的做法學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,全面梳理教材選唱曲目,全面把握學(xué)生特點(diǎn),把合唱教學(xué)作為提升小學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑,合理安排課程設(shè)置,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,從而確保我國(guó)小學(xué)音樂(lè)合唱教學(xué)水平不斷提高。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇六
小學(xué)音樂(lè)教育在小學(xué)教育階段中的作用相當(dāng)重要,少年兒童正處在發(fā)育成長(zhǎng)和世界觀形成的重要時(shí)期,音樂(lè)教育對(duì)培養(yǎng)具有高尚的道德情操,高度的文化和藝術(shù)修養(yǎng)的一代社會(huì)主義新人,有著相當(dāng)重要的作用。作為音樂(lè)教師怎樣通過(guò)音樂(lè)教學(xué)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?最主要的就是通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式,豐富教學(xué)內(nèi)容,以及音樂(lè)特有的形式手段,對(duì)其進(jìn)行教育、引導(dǎo)。那么我們音樂(lè)教師如何才能做好這些呢?如何讓別人了解這些的重要性呢?下面我分三點(diǎn)來(lái)談?wù)勔魳?lè)教育的重要性和必要性:
一、音樂(lè)教育在小學(xué)教育中的必要性。
應(yīng)試教育下的小學(xué)生,絕大多數(shù)以追求考分為主要目的,是“死讀書(shū)”的典型,這樣的小學(xué)生不符合現(xiàn)代化建設(shè)的要求。只有提高小學(xué)音樂(lè)教師能力構(gòu)建水平,才能使音樂(lè)教育以音樂(lè)藝術(shù)的形式,培養(yǎng)了小學(xué)生的思維和創(chuàng)造意識(shí);才能使小學(xué)生具有各方面的能力,應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié):
(一)、更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,加強(qiáng)學(xué)習(xí)態(tài)度決定一切。教師的觀念決定著教師的行動(dòng)方向。作為新形勢(shì)下的一名小學(xué)音樂(lè)教師,要想提高自己的教學(xué)能力,就必須從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和促進(jìn)者,從燃燒自己照亮別人的“蠟燭”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和交流者,從修剪枝杈的“園丁”轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌蠈W(xué)生智慧的研究者和開(kāi)發(fā)者,把傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷呐笥殃P(guān)系、伙伴關(guān)系。
(二)、把握課堂教學(xué),提高組織能力課堂是教師施展本領(lǐng)、展示才華的地方,要在有限的時(shí)間和空間內(nèi)完成既定的任務(wù),教師就必須做好充分的準(zhǔn)備,如對(duì)教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確把握;對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的充分了解;對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的清晰而周密的思考;對(duì)教學(xué)用具的精心選擇;對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn)等等。同時(shí),通過(guò)制定規(guī)則、及時(shí)鼓勵(lì)、協(xié)調(diào)關(guān)系、樹(shù)立威信、紀(jì)律控制等各種措施對(duì)課堂實(shí)施有效的管理,從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。這些工作,既是教師的必修之課,也是教師能力構(gòu)建的必由之路。
(三)、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段,拓展音樂(lè)教學(xué)渠道敢于嘗試,勇于創(chuàng)新,對(duì)于任何成功的事情都可能是一個(gè)必不可少的條件。小學(xué)音樂(lè)教育自然也不會(huì)例外?,F(xiàn)在的時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的小學(xué)音樂(lè)教師,就要及時(shí)學(xué)習(xí)、掌握、利用現(xiàn)代信息技術(shù),勇于“觸電(電腦)”、“觸網(wǎng)(網(wǎng)絡(luò))”,用現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)武裝自己,不斷拓展音樂(lè)教學(xué)的途徑和渠道。
二、小學(xué)階段音樂(lè)教育在新課課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中具有重要作用。
在新課新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中,改變了陳舊的音樂(lè)教學(xué)方法,更新了陳舊教學(xué)模式,讓學(xué)生的情感體驗(yàn)更真切、音樂(lè)興趣更濃厚,審美與創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)。下面就是小學(xué)階段音樂(lè)教育,在新課課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中,具有的重要作用運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中去。主要從以下幾點(diǎn)入手:
(一)、激情導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。
“興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力”過(guò)去上每堂課,總是習(xí)慣性地復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng),按部就班導(dǎo)入,讓學(xué)生感到千篇一律,索然無(wú)味。不能調(diào)起學(xué)生的興趣?,F(xiàn)在根據(jù)每課內(nèi)容的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)出新穎的課堂導(dǎo)入。例如:在教唱《小烏鴉愛(ài)媽媽》這首歌時(shí),我是這樣引入的。利用課件講述《小蝌蚪找媽媽》的故事,通過(guò)故事當(dāng)中小蝌蚪找媽媽的感人故事情節(jié),誘發(fā)學(xué)生的情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。
(二)、欣賞音樂(lè),體驗(yàn)歌曲情感。
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。相較于以前的教學(xué)活動(dòng),我在保留了整體欣賞、感知音樂(lè)的基礎(chǔ)上增加了二次欣賞、品味歌曲,對(duì)比欣賞、體驗(yàn)歌曲兩個(gè)聽(tīng)的環(huán)節(jié),讓學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)之美的過(guò)程中同時(shí)去體驗(yàn)情感之美,充分發(fā)揮音樂(lè)聽(tīng)這一重點(diǎn)。
(三)、唱演歌曲,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我讓學(xué)生自由的演唱歌曲,為歌曲配舞蹈,故事等一些環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)情緒發(fā)揮小學(xué)生活潑愛(ài)動(dòng)的性格特點(diǎn),激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。例如:在教唱小學(xué)一年級(jí)第二冊(cè)《我們來(lái)開(kāi)音樂(lè)會(huì)》這首歌時(shí),其中唱“你唱呀池塘的小青蛙呀,我唱呀叮咚的小溪水,他唱呀田野的小禾苗?!蓖瑢W(xué)們,想一想,我們還能唱唱春天的什么。讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),結(jié)已自己的生活進(jìn)行創(chuàng)作,并在創(chuàng)作出歌詞的基礎(chǔ)上改一改旋律,讓他們自己去表現(xiàn)創(chuàng)新后歌曲的效果,聽(tīng)著自己的歌曲,學(xué)生們激動(dòng)了,創(chuàng)新的意識(shí)也就高漲起來(lái)了。
(四)、表演歌曲,給學(xué)生美的教育體驗(yàn)了歌曲情感,創(chuàng)新了歌曲內(nèi)容,可以說(shuō)是學(xué)生對(duì)歌曲的理解已經(jīng)有一了個(gè)總體細(xì)致的認(rèn)識(shí),接下的表演歌曲就是讓學(xué)生把自己的這種認(rèn)識(shí)通過(guò)配舞蹈,拓展情節(jié)等形式表現(xiàn)出來(lái),與同學(xué)一起去分享歌曲的內(nèi)容美,情感美。
三、音樂(lè)教育在小學(xué)生音樂(lè)審美教育中的重要性。
音樂(lè)教育是“審美教育”的重要組成部分,在小學(xué)低年級(jí)的音樂(lè)教學(xué)中,如何發(fā)揮它的這一作用?這是個(gè)值得探討的問(wèn)題。根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn),筆者認(rèn)為培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的“審美趣味”是教學(xué)的`側(cè)重點(diǎn)。什么是音樂(lè)審美趣味?審美趣味是指學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯姆指出:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的發(fā)生興趣。”這說(shuō)明興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從美學(xué)角度看,只有形成正確的審美趣味,才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動(dòng)的審美意識(shí)、正確的審美評(píng)價(jià),進(jìn)而形成創(chuàng)造美的欲望。分別從以下幾點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái):
1、培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。
音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),需要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)初步感受美,培養(yǎng)審美感知。音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐都需依賴(lài)聽(tīng)覺(jué)、聽(tīng),是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征。人感知美的能力,是在感受音樂(lè)音響的過(guò)程中逐步形成的。學(xué)會(huì)感知就是學(xué)會(huì)用審美的耳朵、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)、探索音樂(lè)作品的美。例如:在欣賞《美麗的草原》這一課中,我運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,精心制作了多媒體教學(xué)課件,老師的一切語(yǔ)言和情景演示,都隨著音樂(lè)的展開(kāi)而同步進(jìn)行。學(xué)生聆聽(tīng)著優(yōu)美的音樂(lè),看著栩栩如生的大草原的畫(huà)面,感受著老師美好生動(dòng)而又富于情感的表情和語(yǔ)言,完全神經(jīng)在審美的情境之中,視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、想象等審美因素,綜合作用于學(xué)生的情感,達(dá)到了以情動(dòng)人,以美育人的審美境地。
2、培養(yǎng)學(xué)生的審美想象能力。
想象是創(chuàng)造的源泉。音樂(lè)審美想象會(huì)給學(xué)生帶來(lái)審美享受,同時(shí)激發(fā)起他們的思維活動(dòng)。學(xué)生每一次審美想象得過(guò)程,都是邁向更高層次音樂(lè)審美想象得一個(gè)階梯。因此,教師在音樂(lè)教學(xué)中要給與學(xué)生一定的時(shí)間與空間,讓學(xué)生的審美想象力能夠得到很好的發(fā)揮。例如:在欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》這一課時(shí),學(xué)生聽(tīng)到了一首節(jié)奏強(qiáng)烈、富有動(dòng)感的音樂(lè),好像真的有許多玩具兵在走路、搖擺、玩耍,每一個(gè)小朋友都產(chǎn)生了情感表現(xiàn)、行為表現(xiàn)得沖動(dòng)。于是我讓每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),發(fā)揮自己的想象,你愿意表演哪個(gè)玩具就表演哪個(gè)玩具,你愿意怎樣表演就怎樣表演,同學(xué)們高興極了,都根據(jù)自己對(duì)樂(lè)曲的理解,設(shè)計(jì)動(dòng)作,積極地、認(rèn)真地參與表演。就這樣全體學(xué)生都變成了一個(gè)個(gè)不一樣的玩具兵,課堂氣氛非常活躍,學(xué)生的想象能力也得到了很好的發(fā)揮。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力。
音樂(lè)是情感的藝術(shù)。表現(xiàn)人類(lèi)的情感又是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。在小學(xué)音樂(lè)教育中,培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí),讓學(xué)生知道如何去表現(xiàn),已經(jīng)成為了一個(gè)重要的目標(biāo)。當(dāng)然,在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力的過(guò)程中,教師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感,這樣學(xué)生們才會(huì)敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)。
例如:在低年級(jí)唱游課中有一首《我的小寶寶》的歌曲,歌詞淺顯易懂,旋律抒情優(yōu)美,描寫(xiě)了一位媽媽在哄孩子睡覺(jué)時(shí)的場(chǎng)景,表達(dá)了母親對(duì)孩子深深的愛(ài),以及孩子對(duì)母親的強(qiáng)烈的依賴(lài)之情,營(yíng)造了一個(gè)溫馨又美好的家的氛圍。這首我就讓學(xué)生來(lái)表現(xiàn),“假如你是爸爸(媽媽?zhuān)?,你?huì)怎樣紅你的小寶寶睡覺(jué)?”在此基礎(chǔ)上,我又讓學(xué)生組成臨時(shí)家庭,用歌聲、表情、動(dòng)作、造型來(lái)表現(xiàn)這首歌曲。學(xué)生的表現(xiàn)沒(méi)有好于不好,只要每一位學(xué)生都參與了,都能得到大家的肯定和掌聲。最后我還讓學(xué)生思考:媽媽對(duì)你是這樣的關(guān)心,那么你該怎樣回報(bào)媽媽呢?學(xué)生是很聰明的,馬上都能回應(yīng)老師的問(wèn)題,學(xué)生的回答都是表達(dá)了自己對(duì)媽媽深深的愛(ài),和對(duì)媽媽的感謝,此時(shí)學(xué)生的情感得到了升華。
4、培養(yǎng)學(xué)生的審美合作能力。
音樂(lè)世界是豐富多彩的,音樂(lè)的表現(xiàn)藝術(shù)也是多元的。其中既有獨(dú)唱、獨(dú)奏、獨(dú)舞等個(gè)人的表現(xiàn)形式,也有合唱、合奏、集體舞等集體表演形式。學(xué)生集體參與合作是共同表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程,同時(shí)也是提高學(xué)生審美感受能力,審美表現(xiàn)能力,審美創(chuàng)造能力的過(guò)程。特別是在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,合作學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方式,它促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)心、共同進(jìn)步。
例如:在如二年級(jí)唱游課中要求學(xué)生掌握四分音符、八分音符、十六分音符,如果光聽(tīng)老師講,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒也沒(méi)有興趣而且根本聽(tīng)不懂,這是一個(gè)讓所有老師都頭疼的問(wèn)題,于是我運(yùn)用“搭節(jié)奏”的游戲,讓學(xué)生自行組成活動(dòng)小組,在搭搭拆拆的游戲中學(xué)習(xí)掌握到新知識(shí)。在他們的游戲過(guò)程中不單單解決了怎樣搭節(jié)奏這個(gè)知識(shí)點(diǎn),而且繼續(xù)在研究搭完了節(jié)奏之后,怎樣拆了節(jié)奏再搭新的節(jié)奏我們還進(jìn)行了比賽,看哪一小組節(jié)奏搭得又快又好。這樣的教學(xué)方式,不但使學(xué)生掌握了知識(shí)點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力,而且也鍛煉了他們小組合作的能力,因?yàn)橹挥行〗M成員共同努力,才能得到最后的勝利。
5、培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
審美創(chuàng)造能力是人類(lèi)創(chuàng)造能力的一個(gè)重要組成部分。審美創(chuàng)造力是審美主體在審美實(shí)踐的過(guò)程中按照審美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性審美活動(dòng)的能力。音樂(lè)創(chuàng)造是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中極為重要的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)該將音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)滲透到欣賞、歌唱、器樂(lè)演奏、律動(dòng)等教學(xué)活動(dòng)中去,做到任何教學(xué)活動(dòng)都體現(xiàn)出審美創(chuàng)造的原則。
例如:在欣賞《快速波爾卡》這首樂(lè)曲時(shí),我讓10—12名學(xué)生為一組,通過(guò)表演性的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)可取所要表達(dá)的內(nèi)容,并鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作,來(lái)豐富樂(lè)曲的時(shí)間、場(chǎng)景、人物、事件;在扮演角色中,我又鼓勵(lì)學(xué)生可以一人扮演多種角色。于是,有一小組在表演中創(chuàng)作了一段舞蹈;有一小組在表演中創(chuàng)作了一首詩(shī);有一小組還創(chuàng)設(shè)了多個(gè)場(chǎng)景:火車(chē)站、大草原、田野、農(nóng)莊、森林等等。在表演中,學(xué)生自由地、大膽地表現(xiàn)出了對(duì)樂(lè)曲的獨(dú)特理解,充分感悟到了音樂(lè)的魅力,讓我不得不贊嘆學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的理解力和創(chuàng)作能力。
總之,音樂(lè)是美的藝術(shù),音樂(lè)教師是美的傳播者,我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的殿堂,去感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美,塑造美的心靈、美的人格,讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而曲折的,這就需要廣大音樂(lè)教育工作者的共同努力為培養(yǎng)造就適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的具有高尚審美情趣的高素質(zhì)人才而奮斗!
[參考文獻(xiàn)]:
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小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇七
在現(xiàn)階段,素質(zhì)教育得到了廣大師生的一致認(rèn)同。音樂(lè)教學(xué)是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑,必須要通過(guò)有效的途徑來(lái)提升音樂(lè)教學(xué)的實(shí)效性。然而從小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看,因?yàn)楝F(xiàn)行教育體制的束縛,還有音樂(lè)教師的個(gè)人素養(yǎng)不足等問(wèn)題的存在,導(dǎo)致教學(xué)的實(shí)際效果并不是十分理想的,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣正在逐漸喪失。這樣一來(lái),學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)就難以真正形成起來(lái)。所以說(shuō),當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)的主要工作就是要采取必要的措施來(lái)將學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)。
在小學(xué)階段,將音樂(lè)納入到整個(gè)學(xué)科體系之中,就是要確保其能夠承擔(dān)起素質(zhì)教育的職責(zé),確保小學(xué)生能夠?qū)φ嫔泼烙幸欢ǖ牧私?。然而,不少的音?lè)教師對(duì)此并沒(méi)有清晰的認(rèn)知,還是在死守著理論教學(xué)不放,這就使得教學(xué)顯得過(guò)于乏味,學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿也就相對(duì)較低,本來(lái)較為濃厚的興趣也會(huì)隨著時(shí)間推移而逐漸消失。1.1學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣高,但是學(xué)習(xí)效果差、音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力差小學(xué)音樂(lè)教學(xué)所關(guān)注的是學(xué)生整體,也就是要確保學(xué)生能夠全部參與到學(xué)習(xí)之中,并且保持較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣。然而小學(xué)生所具有的音樂(lè)知識(shí)并不是很多,個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)也較為薄弱,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的難度較大,效果明顯不足,尤其是在音樂(lè)實(shí)踐方面的能力更加低下,這就使得小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際效果不夠理想。1.2教師的教學(xué)能力弱,對(duì)音樂(lè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)與管理能力無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求在整個(gè)小學(xué)階段,學(xué)生的中心任務(wù)是獲得一定的語(yǔ)數(shù)外知識(shí),能夠用于音樂(lè)教學(xué)的時(shí)間是相對(duì)較少的。而且在小學(xué)從事音樂(lè)教學(xué)的老師所具有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也是不多的,如此一來(lái),教師對(duì)音樂(lè)教學(xué)的設(shè)計(jì)與管理就會(huì)出現(xiàn)缺陷,學(xué)生的需要難以切實(shí)滿(mǎn)足。同時(shí)教師的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能無(wú)法滿(mǎn)足多樣化的音樂(lè)教學(xué)要求,同樣也導(dǎo)致了在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中形式大于教學(xué)效果。1.3音樂(lè)教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施差,缺乏專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教學(xué)器材,無(wú)法開(kāi)展多樣性音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)不少的小學(xué)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的關(guān)注度是較低的,專(zhuān)用音樂(lè)教室根本沒(méi)有,與教學(xué)相配套的器材配備不齊,如此一來(lái),教師只能夠選用灌輸?shù)姆绞絹?lái)進(jìn)行教學(xué),音樂(lè)活動(dòng)的組織相對(duì)較少,如此一來(lái),學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣自然不會(huì)很高。
2.激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的方法選擇。
2.1做好小學(xué)音樂(lè)教學(xué)管理,營(yíng)造輕松互動(dòng)的音樂(lè)教學(xué)氛圍在組織小學(xué)音樂(lè)教學(xué)之時(shí),教學(xué)管理是不能忽視的,同時(shí)還要在音樂(lè)氛圍的營(yíng)造上多加思考。讓學(xué)生能夠在貼近內(nèi)在需要的情境中展開(kāi)學(xué)習(xí),其方可將個(gè)人的音樂(lè)才能真正展現(xiàn)出來(lái),學(xué)習(xí)的狀態(tài)才會(huì)更加積極,興趣也才能逐漸生發(fā)出來(lái)。2.2優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容選擇,增加學(xué)生感興趣的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容老師還需要主動(dòng)優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容選擇,既不能全面按照音樂(lè)課本來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),同時(shí)也不能脫離音樂(lè)課本來(lái)組織音樂(lè)教學(xué)。在教學(xué)中,要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),將一些適合的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來(lái),并將學(xué)生最為喜歡的內(nèi)容予以凸顯,這樣一來(lái),學(xué)生的注意力就會(huì)完全集中在課堂之中,內(nèi)在的興趣也就能夠逐漸得到增強(qiáng)。2.3開(kāi)展多樣化音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),促使每一個(gè)學(xué)生參與到音樂(lè)教學(xué)情境中來(lái)在展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)之時(shí),活動(dòng)是必不可少的內(nèi)容,而且要保證活動(dòng)的方式呈現(xiàn)出多樣性。通過(guò)活動(dòng),可使得學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入音樂(lè)學(xué)習(xí)之中,師生之間的關(guān)系能夠更為和諧。課堂中,教師可讓學(xué)生來(lái)對(duì)同學(xué)的演唱進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),也可將音樂(lè)大家的演出視頻呈現(xiàn)給學(xué)生,還可提供一些樂(lè)器,讓學(xué)生自己來(lái)演奏,這種形式多樣的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)是有著較大的促進(jìn)作用的。2.4規(guī)定音樂(lè)學(xué)習(xí)任務(wù),制定音樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度在展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)之時(shí),教師要將學(xué)習(xí)任務(wù)予以明確,并據(jù)此來(lái)制定出具體的目標(biāo),這樣可使得目標(biāo)的針對(duì)性變得更強(qiáng)。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,還要采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信,讓那些能力較為薄弱的學(xué)生不會(huì)因?yàn)闊o(wú)法完成學(xué)習(xí)任務(wù)而喪失興趣,而且能夠讓學(xué)生在榜樣的激勵(lì)下,以更為積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)之中。2.5組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)演唱、演奏、基礎(chǔ)知識(shí)比拼比賽,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)力在課堂中,要提供適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可組織一些競(jìng)賽活動(dòng),形式要多樣,演唱、演奏以及知識(shí)等均要納入其中,這樣教師才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有切實(shí)的把握,后續(xù)的教學(xué)就會(huì)更具針對(duì)性。
3.結(jié)語(yǔ)。
由上可知,若想使得小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)效性得到切實(shí)提升,最為關(guān)鍵的就是要確保學(xué)生的興趣能夠真正被激發(fā)出來(lái)。在教學(xué)中,要針對(duì)具體的問(wèn)題尋找到最為適宜的應(yīng)對(duì)方法,并組織起多樣化的活動(dòng),讓學(xué)生在貼近內(nèi)在需要的情境中完成學(xué)習(xí)任務(wù),如此一來(lái),小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際效果就會(huì)得到切實(shí)保證。
參考文獻(xiàn):
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇八
小學(xué)生天性就是注意力很難集中,對(duì)于不感興趣的問(wèn)題,他們很難給予關(guān)注,所以在教學(xué)的過(guò)程中,教師一定要抓住學(xué)生的偏好,從學(xué)生的興趣出發(fā),興趣是吸引他們學(xué)習(xí)的東西。至于興趣主要就是學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式感興趣。多媒體以圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音等優(yōu)勢(shì),全方位的給予學(xué)生多角度的感官刺激,可以在音樂(lè)的教學(xué)中創(chuàng)造既定的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。多媒體技術(shù)輔助的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)扭轉(zhuǎn)了以往那種依賴(lài)教師口述、黑板和粉筆的教學(xué)模式,讓課堂變得更加靈動(dòng)、生動(dòng)和直觀,也使得課堂由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,提升了教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)《春天在哪里》這首歌曲的時(shí)候,教師就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,做好情緒的醞釀和情感的鋪墊。多媒體的使用,可以讓老師輕松自如,首先選擇一些關(guān)于“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”,“春色滿(mǎn)園”的錄音或者是視頻,讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中,發(fā)揮想象和聯(lián)想,讓他們置身于“碧綠的田野,爛漫的山花,濃郁的花香”等情境體驗(yàn)之中,這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能強(qiáng)化小學(xué)生對(duì)歌曲意境的理解,有助于學(xué)生提高對(duì)歌曲的認(rèn)知和情感的領(lǐng)會(huì)。在情境體驗(yàn)之后,教師在講授此歌曲的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)很容易理解和把握它的情感和韻味了,這樣自然就會(huì)提升音樂(lè)教學(xué)與學(xué)習(xí)的效果了。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們由于受到年齡和閱讀的限制,對(duì)于抽象性的或者復(fù)雜化的問(wèn)題還不能很好的`給予全面正確的理解,所以在音樂(lè)課程教學(xué)的過(guò)程中,教師一定要了解學(xué)生的基本狀況,對(duì)于抽象性的音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)和理論知識(shí)要細(xì)心的講授,最好采取有效的方法,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化。把復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化,把抽象的理論具體化、把靜態(tài)的授課動(dòng)態(tài)化,這樣才能給學(xué)生留下深刻的印象,讓他們輕而易舉的理解那些較為繁瑣抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容了。如,在學(xué)習(xí)《愉快的夢(mèng)》這首兩聲部的合唱歌曲時(shí),小學(xué)生一般還沒(méi)有接觸和了解分聲部歌曲,對(duì)于其中的技巧也沒(méi)有一定的掌握,所以如果采取理論的講授,很多的學(xué)生是不可能掌握和理解的,本身就很抽象的知識(shí),再加上教學(xué)方法的滯后,那么學(xué)生只能是一知半解。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用就拓展了教學(xué)的路徑,優(yōu)化了教學(xué)的過(guò)程,為了讓學(xué)生在演唱時(shí)做到聲部和諧、音高、節(jié)奏準(zhǔn)確,教師可以將高低聲部用不同顏色顯示在屏幕上,并且用“音頻解霸”分別錄制兩個(gè)聲部的伴奏,這樣學(xué)生就能一清二楚地了解整個(gè)演唱的過(guò)程及存在的問(wèn)題,方便教師開(kāi)展針對(duì)性的指導(dǎo)。為了針對(duì)性地學(xué)唱歌曲,教師可以借助多媒體在學(xué)唱時(shí)輪到哪個(gè)聲部就播放那個(gè)聲部的伴奏,并且將歌曲中的漸強(qiáng)、漸弱等速度記號(hào)設(shè)置成“移動(dòng)播放”從而提醒和幫助學(xué)生,更快更好的學(xué)唱歌曲。為了最大限度地吸引學(xué)生,提升歌唱的水準(zhǔn),教師也可以配上歌唱的畫(huà)面或者mv之類(lèi)的視頻,讓學(xué)生有感情地投入到學(xué)習(xí)中去,這樣一方面簡(jiǎn)化了教學(xué)內(nèi)容。另一方面通過(guò)直觀的授課,大大促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提升。
音樂(lè)教學(xué)確實(shí)有一定的特殊性,在以往的教學(xué)中使用最多的就是錄音機(jī),這種設(shè)備的使用在那個(gè)時(shí)期確實(shí)給音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)了一定活力,但是在當(dāng)下,相對(duì)于多媒體技術(shù)的應(yīng)用來(lái)說(shuō),就顯得黯然無(wú)色了,不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力,而且還非常的麻煩。多媒體技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),讓課堂變得簡(jiǎn)單,易掌控,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,提升了教學(xué)質(zhì)量。在學(xué)習(xí)《歌唱二小放牛郎》時(shí),我先給學(xué)生按照原速進(jìn)行播放,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)有些悲傷,心情變得沉重。然后我就加快播放速度,學(xué)生就沒(méi)有了原來(lái)的那種情感體驗(yàn),貌似變了一首歌曲似的,這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)節(jié)拍的變化也會(huì)導(dǎo)致作品的韻味變化,讓學(xué)生多角度的認(rèn)知音樂(lè)。多媒體教學(xué)的容量是非常大的,只要教師在備課的過(guò)程中依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要都可以利用多媒體進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣菇虒W(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生直觀的體驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容相似或者相關(guān)聯(lián)的知識(shí),幫助學(xué)生形成一定知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系。多媒體技術(shù)以其自身的優(yōu)勢(shì)贏得了一線教學(xué)老師的青睞,極大的方便的教學(xué),優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能體驗(yàn)和感悟知識(shí),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的完美轉(zhuǎn)化,提升學(xué)生的接受能力,這都是傳統(tǒng)的常規(guī)課堂達(dá)不到的教學(xué)效果。至于如何讓多媒體發(fā)揮更大的優(yōu)勢(shì),還需要教師在具體的音樂(lè)教學(xué)中不斷的進(jìn)行探索和創(chuàng)新。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇九
21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)增強(qiáng),音樂(lè)教育也朝著國(guó)際化方向前進(jìn)。音樂(lè)教育不僅僅只是美育德育,它還具有文化傳承的價(jià)值,本文通過(guò)取樣調(diào)查,數(shù)據(jù)統(tǒng)籌等手段,對(duì)目前的中小學(xué)學(xué)校音樂(lè)教育現(xiàn)狀進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)多元化的包容使得傳統(tǒng)音樂(lè)文化面臨著巨大挑戰(zhàn)。在“西方音樂(lè)文化為中心”價(jià)值觀的巨大沖擊下,我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教育逐步喪失了民族音樂(lè)藝術(shù)為主的立場(chǎng)導(dǎo)向,丟失了音樂(lè)教育中文化傳承這一重要功能。由此筆者不禁思考,現(xiàn)代化的音樂(lè)教育是否需要在理解與接受世界音樂(lè)文化同時(shí),構(gòu)建以繼承和傳播華夏民族音樂(lè)文化為主的教育模式。
從近現(xiàn)代音樂(lè)教育的開(kāi)端——學(xué)堂樂(lè)歌開(kāi)始,我國(guó)的音樂(lè)教育就一直沿襲國(guó)外培養(yǎng)模式。無(wú)論是最初的借道日本教育方式,到五四運(yùn)動(dòng)之后照搬美國(guó)教育體制,再到改革開(kāi)放后全面效仿蘇聯(lián)學(xué)校系統(tǒng)。這種“移植式”的方式,使得我國(guó)的音樂(lè)教育似乎有一種被西方“殖民化”的傾向性。二十一世紀(jì)開(kāi)始,在多元文化思想觀念的碰撞下,學(xué)校音樂(lè)教育作為傳承民族文化的載體之一,面臨著巨大的沖擊。人們對(duì)西方音樂(lè)的喜愛(ài)遠(yuǎn)勝于對(duì)民族音樂(lè)的了解,街頭巷尾,影音媒體都是傳播流行音樂(lè)文化為主。如何在教育多元化的發(fā)展潮流中小學(xué)生正處在價(jià)值觀世界觀養(yǎng)成階段,可是在他們這個(gè)群體當(dāng)中,流行音樂(lè)的傳播力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于民族音樂(lè),對(duì)于民族音樂(lè)的倦怠與流行文化的津津樂(lè)道形成鮮明對(duì)比,中小學(xué)音樂(lè)教育的民族性薄弱也使得民族音樂(lè)文化一度處于邊緣地位。下繼承民族文化,發(fā)揚(yáng)民族精神成為了當(dāng)今中小學(xué)音樂(lè)教育課改的議題。筆者針對(duì)民族音樂(lè)的中小學(xué)學(xué)校教育情況,隨機(jī)對(duì)北京,鄭州,武漢三個(gè)城市的十所中學(xué)進(jìn)行抽樣調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷1000份,學(xué)生問(wèn)卷900份,教師問(wèn)卷100份,有效問(wèn)卷870份。從學(xué)生、教師、以及學(xué)校三方面進(jìn)行調(diào)查。
從問(wèn)卷的結(jié)果得出以下結(jié)論,民族音樂(lè)在學(xué)校教育中的的發(fā)展情況讓人擔(dān)憂(yōu)。學(xué)生方面:調(diào)查的題目主要圍繞對(duì)中小學(xué)生民族音樂(lè)的喜愛(ài)和掌握程度,是否覺(jué)得有必要在課堂中學(xué)習(xí)民族音樂(lè),能否演唱幾種民族音樂(lè)藝術(shù)形式等方面入手。發(fā)現(xiàn)49%的學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)幾乎不感興趣,20%的學(xué)生能講出幾種民族音樂(lè)藝術(shù)形式。26%的學(xué)生表示對(duì)民族音樂(lè)有興趣,但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸。只有5%的學(xué)生能演唱或演奏一至二種民族音樂(lè)。教師方面,問(wèn)卷的題目以:被訪談教師是否具備講述民族音樂(lè)的能力,教師對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的看法以及教師對(duì)于課堂中民族音樂(lè)學(xué)習(xí)所占比例等問(wèn)題著手,74%的音樂(lè)教師在學(xué)生時(shí)期都是以聲樂(lè)和鋼琴為主,所以講授方式也是鋼琴?gòu)棾?4%的老師對(duì)民族音樂(lè)了解并不深刻,因此也不具備講授民族音樂(lè)的能力。41%的老師認(rèn)為各種音樂(lè)藝術(shù)類(lèi)型的講解有利于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),但是由于中學(xué)生主課繁忙且民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)不能對(duì)學(xué)生們升學(xué)提供任何實(shí)質(zhì)性的幫助,所以不愿講授。學(xué)校方面,筆者記錄了被調(diào)查的學(xué)校音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的情況以及學(xué)校對(duì)于建設(shè)民族性音樂(lè)的投入等問(wèn)題,隨機(jī)訪談的中學(xué)僅有一所設(shè)立了民樂(lè)團(tuán),其中6所設(shè)立了交響樂(lè)團(tuán),其它都以管樂(lè)團(tuán)和軍樂(lè)團(tuán)為主。
他們的演奏曲目西方古典音樂(lè)占57%。在學(xué)校的廣播音樂(lè)中,流行音樂(lè)播放的比例高達(dá)71%,西方古典音樂(lè)和民族音樂(lè)被播放的比例分別為17%和12%。雖然在抽樣調(diào)查與訪談的情況下數(shù)據(jù)結(jié)果有一定的局限性,但是我們?nèi)匀豢梢钥闯觯褐行W(xué)音樂(lè)教育與民族文化傳承出現(xiàn)了嚴(yán)重分離的情況,無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)媒體還是學(xué)校音樂(lè)課堂,都沒(méi)有為民族音樂(lè)的傳播提供有利的環(huán)境,在沒(méi)有合適的土壤培養(yǎng)情況下,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熟悉喜愛(ài)類(lèi)型也更傾向于大眾流行音樂(lè)。在最具合適傳播手段的課程中音樂(lè)教育與傳承沒(méi)有能夠相互促進(jìn)發(fā)展,素質(zhì)教育的片面理解,導(dǎo)致了中小學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)文化的冷淡態(tài)度以及民族音樂(lè)的無(wú)處發(fā)展。《全日制音樂(lè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是民族文化的一部分,要善于將民族民間音樂(lè)運(yùn)用到音樂(lè)課程中來(lái),使學(xué)生從小受到民族音樂(lè)文化熏陶,樹(shù)立傳承民族音樂(lè)文化的意識(shí)”。
我們的音樂(lè)教育雖然高舉著踐行愛(ài)國(guó)旗幟,但在“以西方音樂(lè)文化為中心”的價(jià)值觀中,形成了被歐美音樂(lè)同化的單一價(jià)值取向,導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂(lè)、民間音樂(lè)的發(fā)展停滯不前,依靠口口相傳的原生態(tài)音樂(lè)更是面臨著逐步失傳的境地。所謂的“民歌新唱”也只是為了順應(yīng)市場(chǎng),而失去了本來(lái)的特色,失去了對(duì)民族音樂(lè)最根本的敬畏之心,失去了靈魂深處刻在血液里的民族精神。這樣的教育環(huán)境下,音樂(lè)傳承功能的嚴(yán)重失衡,音樂(lè)傳承徹底從音樂(lè)教育中分裂出來(lái)。中小學(xué)學(xué)校教育是最直接最有效的傳承方式,如果民族文化傳播不能首先從教育開(kāi)始,那么就有被同化,被遺忘,甚至被殆盡的可能。社會(huì)音樂(lè)文化民族精神匱乏,也終將導(dǎo)致民族音樂(lè)逐步走向終結(jié)的道路。
傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的是我國(guó)的民族精神之魂,民族音樂(lè)更是直接反映了中華民族的氣魄與力量。民族音樂(lè)的保護(hù)與發(fā)展不應(yīng)該僅僅只是依靠民間音樂(lè)組織團(tuán)體,歷史文化是需要傳承的,如何讓民族音樂(lè)文化傳遞,它最有效的渠道就是學(xué)校音樂(lè)教育,尤其是中小學(xué)基礎(chǔ)音樂(lè)教育。我們的音樂(lè)教育可以包羅萬(wàn)象,但是需要始終堅(jiān)持民族性的主體地位。音樂(lè)教育在我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的功利化,導(dǎo)致了它與社會(huì)完全脫節(jié),學(xué)校對(duì)于中小學(xué)生的價(jià)值取向局部性的引導(dǎo),導(dǎo)致了流行文化的片面存在,使得民族這兩個(gè)字在中小學(xué)生群體里出現(xiàn)了斷層。在學(xué)生情感態(tài)度形成的關(guān)鍵年齡,學(xué)校音樂(lè)教育,承擔(dān)著普及民族文化傳承精神文明的重要使命,樹(shù)立起對(duì)民族音樂(lè)文化的情感態(tài)度與價(jià)值觀,構(gòu)建以華夏音樂(lè)為基礎(chǔ)的民族音樂(lè)教育體系就顯得非常有必要了。只有先繼承,才能有革新。不只是一味地強(qiáng)調(diào)世界大同,走向國(guó)際化,不是止步不前,卻讓民族的血液漸行漸遠(yuǎn),而是通過(guò)教育的手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化滲透,將萬(wàn)千年沉淀下來(lái)的文明一代一代承接下去,讓受教育的人永遠(yuǎn)為之自豪,在教育的過(guò)程中,讓民族力量更加凝聚。
(一)充分利用當(dāng)?shù)孛褡迕耖g音樂(lè)資源。
學(xué)校音樂(lè)教育在課程的設(shè)置上可以充分利用地域傳統(tǒng)音樂(lè)資源,編纂相應(yīng)的校本教材。教師將民族音樂(lè)帶入課堂進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的講授,在教學(xué)過(guò)程中,演奏民族器樂(lè)或者播放相關(guān)的影音材料,創(chuàng)造民族音樂(lè)的濃厚氛圍,給予學(xué)生最直接的機(jī)會(huì)去接觸傳統(tǒng)音樂(lè)文化,感受民族文化的藝術(shù)魅力,不只是簡(jiǎn)單的欣賞而是直觀的讓學(xué)生去感受去領(lǐng)悟華夏民族博大精深的民族音樂(lè)藝術(shù)。
(二)開(kāi)展民族音樂(lè)相關(guān)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。
在近現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育中,管樂(lè)團(tuán)、軍樂(lè)團(tuán)等音樂(lè)實(shí)踐豐富了學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng),在這些實(shí)踐的載體中我們偶爾也會(huì)看到民族元素的加入,但僅僅只是作為某個(gè)音樂(lè)素材,而不是以一種獨(dú)立的藝術(shù)形象來(lái)被了解和掌握。筆者認(rèn)為任何的實(shí)踐方式應(yīng)該是以尊重其本源的藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)的,這是一個(gè)民族文化藝術(shù)發(fā)展的前提,傳統(tǒng)文化的自身價(jià)值以及藝術(shù)形式,通過(guò)體驗(yàn)感知,學(xué)會(huì)演唱或演奏一定數(shù)量的民族民間音樂(lè)為基本要求,發(fā)揚(yáng)對(duì)民族器樂(lè)和民族音樂(lè)的獨(dú)立思維,在實(shí)踐中增加學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解,體會(huì)民族的藝術(shù)境界從而激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱愛(ài)。
(三)加強(qiáng)民族音樂(lè)理論知識(shí)基礎(chǔ)。
通過(guò)系統(tǒng)的掌握民族音樂(lè)理論完善知識(shí)框架,構(gòu)建科學(xué)的民族音樂(lè)體系結(jié)構(gòu)。音樂(lè)課程作為一門(mén)獨(dú)立的科目,作為一門(mén)對(duì)人格全面塑造的科目,不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的被技巧性、專(zhuān)業(yè)性、功利性所左右,它更可以作為一種載體,促進(jìn)文化的發(fā)展和更新。利用音樂(lè)課堂教學(xué)的豐富性,多樣性來(lái)編創(chuàng)和實(shí)踐民族音樂(lè)的教學(xué)方法,構(gòu)建以傳統(tǒng)音樂(lè)文化,民族音樂(lè)文化為基礎(chǔ),以西方音樂(lè)教育為輔的教學(xué)模式。
音樂(lè)教育需要維護(hù)民族音樂(lè)文化的主體地位,多種文化的沖突下,對(duì)話(huà)外來(lái)文化,同存且碰撞火花。在全球音樂(lè)文化的視野中,真正找到符合中國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展之路。
[2]馬達(dá).20世紀(jì)中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展研究[j].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào),20xx.
[3]中華人民共和國(guó)教育部制定.全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)音樂(lè)課[m].北京師范大學(xué)出版社,20xx.
[4]劉沛.音樂(lè)教育哲學(xué)觀點(diǎn)的歷史演進(jìn)—兼論多維度音樂(lè)課程價(jià)值及邏輯起點(diǎn)[j].中國(guó)音樂(lè),20xx.
[5]陳雅先.多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用[j].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào),20xx.
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇十
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中明確指出:“器樂(lè)演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,提高對(duì)音樂(lè)的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用?!薄皹?lè)器進(jìn)課堂”是深化音樂(lè)改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為:樂(lè)器進(jìn)課堂占用了本來(lái)就為數(shù)不多的音樂(lè)課時(shí),學(xué)生在一節(jié)音樂(lè)課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造,還要學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),如果再學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏方法,一節(jié)課下來(lái)一定什么都不能掌握。
在音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里,演奏屬于表現(xiàn)的范疇,并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,培養(yǎng)審美情趣,而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力,識(shí)譜能力和合作精神,開(kāi)拓音樂(lè)視野,不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,引導(dǎo)學(xué)生沿著樂(lè)器的階梯走向神奇多彩的音樂(lè)殿堂。
樂(lè)譜是記載音樂(lè)的符號(hào),是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力,有利于參與音樂(lè)欣賞、音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)要求認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的節(jié)奏符號(hào),能夠用聲音、語(yǔ)言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡(jiǎn)單的節(jié)奏。中高年級(jí)則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識(shí)音名、音符、休止符及一些常用的音樂(lè)記號(hào)。但由于每周只有兩節(jié)音樂(lè)課,再加上使用循環(huán)課本,學(xué)生平時(shí)接觸的樂(lè)譜的機(jī)會(huì)很少,很大程度上影響了學(xué)生識(shí)譜能力的提高。于是通過(guò)樂(lè)器演奏提高學(xué)生識(shí)譜能力的作用就凸現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長(zhǎng),每個(gè)音的位置還不是很熟悉,如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱,一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂(lè)器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名,然后用樂(lè)器幫助找音高,再唱一唱,直至把音唱準(zhǔn),這樣“一認(rèn)一吹一唱”,不僅鞏固學(xué)生對(duì)五線譜的識(shí)別能力,而且能把音唱準(zhǔn)、唱好,達(dá)到事半功倍的效果。
演唱歌曲是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容,也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的表現(xiàn)形式。中低年級(jí)歌曲旋律簡(jiǎn)單,起伏變化小,樂(lè)句相對(duì)較少,因此樂(lè)器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌,一共四個(gè)樂(lè)句,旋律起伏不大,且節(jié)奏相似,便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢(shì)認(rèn)識(shí)樂(lè)譜,找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律,并請(qǐng)學(xué)生拍一拍節(jié)奏,第二步聽(tīng)教師范唱歌譜(只出示歌譜),并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué),可以提高學(xué)習(xí)的興趣,有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普,同時(shí)進(jìn)行“無(wú)聲練習(xí)”,即嘴唱歌譜,手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí),而應(yīng)當(dāng)分樂(lè)句進(jìn)行。猶太人格言說(shuō):“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂(lè)句,反復(fù)練習(xí),這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn),演奏第一句最難,而后會(huì)越來(lái)越容易。其實(shí)不是旋律變簡(jiǎn)單了,而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂(lè)句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對(duì)奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1、3句,學(xué)生吹奏2、4句,并交換,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡(jiǎn)單,節(jié)奏變化有規(guī)律,大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂(lè)曲。通過(guò)口風(fēng)琴的吹奏,學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏,為歌曲教學(xué)做好了鋪墊,這時(shí)再來(lái)學(xué)唱這首歌便十分簡(jiǎn)單了。教師在范唱時(shí),同學(xué)們一下子便會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲,就是我們剛才演奏的旋律,孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲,大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過(guò)鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長(zhǎng)笛、小提琴等不同樂(lè)器演奏復(fù)雜的旋律,學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡(jiǎn)單重復(fù)的旋律,同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
一個(gè)班級(jí)40名學(xué)生來(lái)自不同的家庭,有很大的差異,他們對(duì)音樂(lè)的興趣以及感受力各不相同。有的樂(lè)感很強(qiáng)聽(tīng)?zhēng)妆楦枨湍芨魳?lè)歌唱,有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會(huì)歌曲,但也有的樂(lè)感較差,老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂(lè)課,應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并從中受益?!钡哪繕?biāo),不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)全體學(xué)生來(lái)說(shuō),我們無(wú)法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲,如果編配簡(jiǎn)單二聲部學(xué)生更難掌握,因?yàn)楹铣三R唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂(lè)器合奏就不存在這樣的問(wèn)題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和興趣特長(zhǎng)將學(xué)生分成不同的小組,分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律,同時(shí)教師為那些音樂(lè)感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡(jiǎn)單的旋律,他們只要指法和節(jié)奏正確,就可以與主旋律配合的很好。在器樂(lè)合奏中他們可以感受音樂(lè)的魅力和自身的價(jià)值,不斷提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇十一
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中明確指出:“器樂(lè)演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,提高對(duì)音樂(lè)的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用?!薄皹?lè)器進(jìn)課堂”是深化音樂(lè)改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為:樂(lè)器進(jìn)課堂占用了本來(lái)就為數(shù)不多的音樂(lè)課時(shí),學(xué)生在一節(jié)音樂(lè)課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造,還要學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),如果再學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏方法,一節(jié)課下來(lái)一定什么都不能掌握。
在音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里,演奏屬于表現(xiàn)的范疇,并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,培養(yǎng)審美情趣,而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力,識(shí)譜能力和合作精神,開(kāi)拓音樂(lè)視野,不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,引導(dǎo)學(xué)生沿著樂(lè)器的階梯走向神奇多彩的音樂(lè)殿堂。
一、樂(lè)器教學(xué)能提高學(xué)生的識(shí)譜能力。
樂(lè)譜是記載音樂(lè)的符號(hào),是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力,有利于參與音樂(lè)欣賞、音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)要求認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的節(jié)奏符號(hào),能夠用聲音、語(yǔ)言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡(jiǎn)單的節(jié)奏。中高年級(jí)則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識(shí)音名、音符、休止符及一些常用的音樂(lè)記號(hào)。但由于每周只有兩節(jié)音樂(lè)課,再加上使用循環(huán)課本,學(xué)生平時(shí)接觸的樂(lè)譜的機(jī)會(huì)很少,很大程度上影響了學(xué)生識(shí)譜能力的提高。于是通過(guò)樂(lè)器演奏提高學(xué)生識(shí)譜能力的作用就凸現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長(zhǎng),每個(gè)音的位置還不是很熟悉,如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱,一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂(lè)器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名,然后用樂(lè)器幫助找音高,再唱一唱,直至把音唱準(zhǔn),這樣“一認(rèn)一吹一唱”,不僅鞏固學(xué)生對(duì)五線譜的識(shí)別能力,而且能把音唱準(zhǔn)、唱好,達(dá)到事半功倍的效果。
二、樂(lè)器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲。
演唱歌曲是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容,也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的表現(xiàn)形式。中低年級(jí)歌曲旋律簡(jiǎn)單,起伏變化小,樂(lè)句相對(duì)較少,因此樂(lè)器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌,一共四個(gè)樂(lè)句,旋律起伏不大,且節(jié)奏相似,便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢(shì)認(rèn)識(shí)樂(lè)譜,找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律,并請(qǐng)學(xué)生拍一拍節(jié)奏,第二步聽(tīng)教師范唱歌譜(只出示歌譜),并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué),可以提高學(xué)習(xí)的興趣,有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普,同時(shí)進(jìn)行“無(wú)聲練習(xí)”,即嘴唱歌譜,手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí),而應(yīng)當(dāng)分樂(lè)句進(jìn)行。猶太人格言說(shuō):“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂(lè)句,反復(fù)練習(xí),這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn),演奏第一句最難,而后會(huì)越來(lái)越容易。其實(shí)不是旋律變簡(jiǎn)單了,而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂(lè)句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對(duì)奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1、3句,學(xué)生吹奏2、4句,并交換,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡(jiǎn)單,節(jié)奏變化有規(guī)律,大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂(lè)曲。通過(guò)口風(fēng)琴的吹奏,學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏,為歌曲教學(xué)做好了鋪墊,這時(shí)再來(lái)學(xué)唱這首歌便十分簡(jiǎn)單了。教師在范唱時(shí),同學(xué)們一下子便會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲,就是我們剛才演奏的旋律,孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲,大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過(guò)鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長(zhǎng)笛、小提琴等不同樂(lè)器演奏復(fù)雜的旋律,學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡(jiǎn)單重復(fù)的旋律,同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
三、樂(lè)器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展。
一個(gè)班級(jí)40名學(xué)生來(lái)自不同的家庭,有很大的差異,他們對(duì)音樂(lè)的興趣以及感受力各不相同。有的樂(lè)感很強(qiáng)聽(tīng)?zhēng)妆楦枨湍芨魳?lè)歌唱,有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會(huì)歌曲,但也有的樂(lè)感較差,老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂(lè)課,應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并從中受益?!钡哪繕?biāo),不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)全體學(xué)生來(lái)說(shuō),我們無(wú)法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲,如果編配簡(jiǎn)單二聲部學(xué)生更難掌握,因?yàn)楹铣三R唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂(lè)器合奏就不存在這樣的問(wèn)題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和興趣特長(zhǎng)將學(xué)生分成不同的小組,分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律,同時(shí)教師為那些音樂(lè)感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡(jiǎn)單的旋律,他們只要指法和節(jié)奏正確,就可以與主旋律配合的很好。在器樂(lè)合奏中他們可以感受音樂(lè)的魅力和自身的價(jià)值,不斷提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇十二
在幼兒一日生活中,我設(shè)計(jì)了一日生活音樂(lè)化活動(dòng):在來(lái)園活動(dòng)中,我選取了一些旋律優(yōu)美、又富有民間特色的樂(lè)曲進(jìn)行播放,讓幼兒在游戲的同時(shí),感受民間音樂(lè);在幼兒游戲、進(jìn)餐、起床后的律動(dòng)、離園等活動(dòng)環(huán)節(jié)播放各種民間音樂(lè),使班級(jí)內(nèi)的每個(gè)角落都充滿(mǎn)著民間音樂(lè)的氛圍,讓幼兒一進(jìn)入班級(jí)便感受到撲面而來(lái)的民間音樂(lè)氣息,從而產(chǎn)生愉悅、熱情,飽滿(mǎn)的情緒,來(lái)迎接美好的一天。在濃郁的音樂(lè)氛圍下,大大提高了幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
二、運(yùn)用多種形式,促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)民間音樂(lè)。
在民間音樂(lè)活動(dòng)中,幼兒首先需要欣賞音樂(lè)作品,了解音樂(lè)性質(zhì),引起共鳴,激發(fā)情感,這樣才能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)編動(dòng)作。為此,我們采用多種音樂(lè)教學(xué)形式,通過(guò)多媒體教學(xué)、圖譜教學(xué)、游戲教學(xué)等多種教學(xué)形式來(lái)引導(dǎo),讓它們產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。
1.多媒體教學(xué)。
幼兒受生活經(jīng)驗(yàn)限制,對(duì)民族民間音樂(lè)的認(rèn)識(shí)有限,且幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象性占主導(dǎo),先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備集聲音、圖像、文字、動(dòng)畫(huà)于一體,化虛為實(shí),創(chuàng)設(shè)出教學(xué)情境,讓幼兒身臨其境,充分感知民族民間音樂(lè)美,理解和欣賞民族民間音樂(lè)美,培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的想象力。
2.圖譜教學(xué)。
圖譜是音樂(lè)教育活動(dòng)中幼兒所喜歡的一種使音樂(lè)形象化的教學(xué)圖像。它能形象、直觀地使幼兒感受音樂(lè)旋律的變化和曲式的結(jié)構(gòu),理解音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容和情感。如,抒情的歌曲,需要用輕柔、舒展的聲音來(lái)表達(dá),除此之外,我們還可以用簡(jiǎn)潔明了的圖畫(huà)、符號(hào)等方式表現(xiàn)圖譜。如,三角形、五角星、圓形等。通過(guò)生動(dòng)有趣的圖譜,使幼兒的感知更具體、生動(dòng),更樂(lè)于接受。
3.游戲教學(xué)。
實(shí)踐表明:幼兒對(duì)自己感興趣的游戲連續(xù)玩上若干遍,仍然興趣盎然。它符合幼兒生理、心理特點(diǎn):幼兒好動(dòng)、好玩,思維具體形象,符合音樂(lè)的感知規(guī)律,因此,將民間音樂(lè)和游戲融為一體是可行的教學(xué)手段。幼兒在娛樂(lè)的同時(shí),把自己了解到的知識(shí)運(yùn)用于游戲的過(guò)程中再配合相關(guān)的民間音樂(lè),通過(guò)引導(dǎo)幼兒探索,根據(jù)不同的游戲風(fēng)格改變游戲規(guī)則,鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用不同的、自己喜愛(ài)的方式進(jìn)行民間音樂(lè)游戲活動(dòng),使幼兒獲得不同的情感體驗(yàn)。
民間音樂(lè)為幼兒創(chuàng)造了更好的氛圍,使幼兒在音樂(lè)情境中受到良好的熏陶,為音樂(lè)感染。幼兒樂(lè)在其中、美在其中、悟在其中,在了解民間音樂(lè)的同時(shí),也豐富了相關(guān)生活知識(shí)技能。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇十三
小學(xué)音樂(lè)教育在小學(xué)教育階段中的作用相當(dāng)重要,少年兒童正處在發(fā)育成長(zhǎng)和世界觀形成的重要時(shí)期,音樂(lè)教育對(duì)培養(yǎng)具有高尚的道德情操,高度的文化和藝術(shù)修養(yǎng)的一代社會(huì)主義新人,有著相當(dāng)重要的作用。作為音樂(lè)教師怎樣通過(guò)音樂(lè)教學(xué)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?最主要的就是通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式,豐富教學(xué)內(nèi)容,以及音樂(lè)特有的形式手段,對(duì)其進(jìn)行教育、引導(dǎo)。那么我們音樂(lè)教師如何才能做好這些呢?如何讓別人了解這些的重要性呢?下面我分三點(diǎn)來(lái)談?wù)勔魳?lè)教育的重要性和必要性:
一、音樂(lè)教育在小學(xué)教育中的必要性。
應(yīng)試教育下的小學(xué)生,絕大多數(shù)以追求考分為主要目的,是“死讀書(shū)”的典型,這樣的小學(xué)生不符合現(xiàn)代化建設(shè)的要求。只有提高小學(xué)音樂(lè)教師能力構(gòu)建水平,才能使音樂(lè)教育以音樂(lè)藝術(shù)的形式,培養(yǎng)了小學(xué)生的思維和創(chuàng)造意識(shí);才能使小學(xué)生具有各方面的能力,應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié):
(一)、更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,加強(qiáng)學(xué)習(xí)態(tài)度決定一切。教師的觀念決定著教師的行動(dòng)方向。作為新形勢(shì)下的一名小學(xué)音樂(lè)教師,要想提高自己的教學(xué)能力,就必須從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和促進(jìn)者,從燃燒自己照亮別人的“蠟燭”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和交流者,從修剪枝杈的“園丁”轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌蠈W(xué)生智慧的研究者和開(kāi)發(fā)者,把傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷呐笥殃P(guān)系、伙伴關(guān)系。
(二)、把握課堂教學(xué),提高組織能力課堂是教師施展本領(lǐng)、展示才華的地方,要在有限的時(shí)間和空間內(nèi)完成既定的任務(wù),教師就必須做好充分的準(zhǔn)備,如對(duì)教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確把握;對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的充分了解;對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的清晰而周密的思考;對(duì)教學(xué)用具的精心選擇;對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn)等等。同時(shí),通過(guò)制定規(guī)則、及時(shí)鼓勵(lì)、協(xié)調(diào)關(guān)系、樹(shù)立威信、紀(jì)律控制等各種措施對(duì)課堂實(shí)施有效的管理,從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。這些工作,既是教師的必修之課,也是教師能力構(gòu)建的必由之路。
(三)、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段,拓展音樂(lè)教學(xué)渠道敢于嘗試,勇于創(chuàng)新,對(duì)于任何成功的事情都可能是一個(gè)必不可少的條件。小學(xué)音樂(lè)教育自然也不會(huì)例外?,F(xiàn)在的時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的小學(xué)音樂(lè)教師,就要及時(shí)學(xué)習(xí)、掌握、利用現(xiàn)代信息技術(shù),勇于“觸電(電腦)”、“觸網(wǎng)(網(wǎng)絡(luò))”,用現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)武裝自己,不斷拓展音樂(lè)教學(xué)的途徑和渠道。
二、小學(xué)階段音樂(lè)教育在新課課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中具有重要作用。
在新課新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中,改變了陳舊的音樂(lè)教學(xué)方法,更新了陳舊教學(xué)模式,讓學(xué)生的情感體驗(yàn)更真切、音樂(lè)興趣更濃厚,審美與創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)。下面就是小學(xué)階段音樂(lè)教育,在新課課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中,具有的重要作用運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中去。主要從以下幾點(diǎn)入手:
(一)、激情導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。
“興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力”過(guò)去上每堂課,總是習(xí)慣性地復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng),按部就班導(dǎo)入,讓學(xué)生感到千篇一律,索然無(wú)味。不能調(diào)起學(xué)生的興趣?,F(xiàn)在根據(jù)每課內(nèi)容的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)出新穎的課堂導(dǎo)入。例如:在教唱《小烏鴉愛(ài)媽媽》這首歌時(shí),我是這樣引入的。利用課件講述《小蝌蚪找媽媽》的故事,通過(guò)故事當(dāng)中小蝌蚪找媽媽的感人故事情節(jié),誘發(fā)學(xué)生的情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。
(二)、欣賞音樂(lè),體驗(yàn)歌曲情感。
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。相較于以前的教學(xué)活動(dòng),我在保留了整體欣賞、感知音樂(lè)的基礎(chǔ)上增加了二次欣賞、品味歌曲,對(duì)比欣賞、體驗(yàn)歌曲兩個(gè)聽(tīng)的環(huán)節(jié),讓學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)之美的過(guò)程中同時(shí)去體驗(yàn)情感之美,充分發(fā)揮音樂(lè)聽(tīng)這一重點(diǎn)。
(三)、唱演歌曲,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我讓學(xué)生自由的演唱歌曲,為歌曲配舞蹈,故事等一些環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)情緒發(fā)揮小學(xué)生活潑愛(ài)動(dòng)的性格特點(diǎn),激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。例如:在教唱小學(xué)一年級(jí)第二冊(cè)《我們來(lái)開(kāi)音樂(lè)會(huì)》這首歌時(shí),其中唱“你唱呀池塘的小青蛙呀,我唱呀叮咚的小溪水,他唱呀田野的小禾苗?!蓖瑢W(xué)們,想一想,我們還能唱唱春天的什么。讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),結(jié)已自己的生活進(jìn)行創(chuàng)作,并在創(chuàng)作出歌詞的基礎(chǔ)上改一改旋律,讓他們自己去表現(xiàn)創(chuàng)新后歌曲的效果,聽(tīng)著自己的歌曲,學(xué)生們激動(dòng)了,創(chuàng)新的意識(shí)也就高漲起來(lái)了。
(四)、表演歌曲,給學(xué)生美的教育體驗(yàn)了歌曲情感,創(chuàng)新了歌曲內(nèi)容,可以說(shuō)是學(xué)生對(duì)歌曲的理解已經(jīng)有一了個(gè)總體細(xì)致的認(rèn)識(shí),接下的表演歌曲就是讓學(xué)生把自己的這種認(rèn)識(shí)通過(guò)配舞蹈,拓展情節(jié)等形式表現(xiàn)出來(lái),與同學(xué)一起去分享歌曲的內(nèi)容美,情感美。
三、音樂(lè)教育在小學(xué)生音樂(lè)審美教育中的重要性。
音樂(lè)教育是“審美教育”的重要組成部分,在小學(xué)低年級(jí)的音樂(lè)教學(xué)中,如何發(fā)揮它的這一作用?這是個(gè)值得探討的問(wèn)題。根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn),筆者認(rèn)為培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的“審美趣味”是教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。什么是音樂(lè)審美趣味?審美趣味是指學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯姆指出:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的發(fā)生興趣?!边@說(shuō)明興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從美學(xué)角度看,只有形成正確的審美趣味,才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動(dòng)的審美意識(shí)、正確的審美評(píng)價(jià),進(jìn)而形成創(chuàng)造美的欲望。分別從以下幾點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái):
1、培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。
音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),需要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)初步感受美,培養(yǎng)審美感知。音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐都需依賴(lài)聽(tīng)覺(jué)、聽(tīng),是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征。人感知美的能力,是在感受音樂(lè)音響的過(guò)程中逐步形成的。學(xué)會(huì)感知就是學(xué)會(huì)用審美的耳朵、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)、探索音樂(lè)作品的美。例如:在欣賞《美麗的草原》這一課中,我運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,精心制作了多媒體教學(xué)課件,老師的一切語(yǔ)言和情景演示,都隨著音樂(lè)的展開(kāi)而同步進(jìn)行。學(xué)生聆聽(tīng)著優(yōu)美的音樂(lè),看著栩栩如生的大草原的畫(huà)面,感受著老師美好生動(dòng)而又富于情感的表情和語(yǔ)言,完全神經(jīng)在審美的情境之中,視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、想象等審美因素,綜合作用于學(xué)生的情感,達(dá)到了以情動(dòng)人,以美育人的審美境地。
2、培養(yǎng)學(xué)生的審美想象能力。
想象是創(chuàng)造的源泉。音樂(lè)審美想象會(huì)給學(xué)生帶來(lái)審美享受,同時(shí)激發(fā)起他們的思維活動(dòng)。學(xué)生每一次審美想象得過(guò)程,都是邁向更高層次音樂(lè)審美想象得一個(gè)階梯。因此,教師在音樂(lè)教學(xué)中要給與學(xué)生一定的時(shí)間與空間,讓學(xué)生的審美想象力能夠得到很好的發(fā)揮。例如:在欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》這一課時(shí),學(xué)生聽(tīng)到了一首節(jié)奏強(qiáng)烈、富有動(dòng)感的音樂(lè),好像真的有許多玩具兵在走路、搖擺、玩耍,每一個(gè)小朋友都產(chǎn)生了情感表現(xiàn)、行為表現(xiàn)得沖動(dòng)。于是我讓每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),發(fā)揮自己的想象,你愿意表演哪個(gè)玩具就表演哪個(gè)玩具,你愿意怎樣表演就怎樣表演,同學(xué)們高興極了,都根據(jù)自己對(duì)樂(lè)曲的理解,設(shè)計(jì)動(dòng)作,積極地、認(rèn)真地參與表演。就這樣全體學(xué)生都變成了一個(gè)個(gè)不一樣的玩具兵,課堂氣氛非?;钴S,學(xué)生的想象能力也得到了很好的發(fā)揮。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力。
音樂(lè)是情感的藝術(shù)。表現(xiàn)人類(lèi)的情感又是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。在小學(xué)音樂(lè)教育中,培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí),讓學(xué)生知道如何去表現(xiàn),已經(jīng)成為了一個(gè)重要的目標(biāo)。當(dāng)然,在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力的過(guò)程中,教師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感,這樣學(xué)生們才會(huì)敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)。
例如:在低年級(jí)唱游課中有一首《我的小寶寶》的歌曲,歌詞淺顯易懂,旋律抒情優(yōu)美,描寫(xiě)了一位媽媽在哄孩子睡覺(jué)時(shí)的場(chǎng)景,表達(dá)了母親對(duì)孩子深深的愛(ài),以及孩子對(duì)母親的強(qiáng)烈的依賴(lài)之情,營(yíng)造了一個(gè)溫馨又美好的`家的氛圍。這首我就讓學(xué)生來(lái)表現(xiàn),“假如你是爸爸(媽媽?zhuān)?,你?huì)怎樣紅你的小寶寶睡覺(jué)?”在此基礎(chǔ)上,我又讓學(xué)生組成臨時(shí)家庭,用歌聲、表情、動(dòng)作、造型來(lái)表現(xiàn)這首歌曲。學(xué)生的表現(xiàn)沒(méi)有好于不好,只要每一位學(xué)生都參與了,都能得到大家的肯定和掌聲。最后我還讓學(xué)生思考:媽媽對(duì)你是這樣的關(guān)心,那么你該怎樣回報(bào)媽媽呢?學(xué)生是很聰明的,馬上都能回應(yīng)老師的問(wèn)題,學(xué)生的回答都是表達(dá)了自己對(duì)媽媽深深的愛(ài),和對(duì)媽媽的感謝,此時(shí)學(xué)生的情感得到了升華。
4、培養(yǎng)學(xué)生的審美合作能力。
音樂(lè)世界是豐富多彩的,音樂(lè)的表現(xiàn)藝術(shù)也是多元的。其中既有獨(dú)唱、獨(dú)奏、獨(dú)舞等個(gè)人的表現(xiàn)形式,也有合唱、合奏、集體舞等集體表演形式。學(xué)生集體參與合作是共同表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程,同時(shí)也是提高學(xué)生審美感受能力,審美表現(xiàn)能力,審美創(chuàng)造能力的過(guò)程。特別是在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,合作學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方式,它促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)心、共同進(jìn)步。
例如:在如二年級(jí)唱游課中要求學(xué)生掌握四分音符、八分音符、十六分音符,如果光聽(tīng)老師講,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒也沒(méi)有興趣而且根本聽(tīng)不懂,這是一個(gè)讓所有老師都頭疼的問(wèn)題,于是我運(yùn)用“搭節(jié)奏”的游戲,讓學(xué)生自行組成活動(dòng)小組,在搭搭拆拆的游戲中學(xué)習(xí)掌握到新知識(shí)。在他們的游戲過(guò)程中不單單解決了怎樣搭節(jié)奏這個(gè)知識(shí)點(diǎn),而且繼續(xù)在研究搭完了節(jié)奏之后,怎樣拆了節(jié)奏再搭新的節(jié)奏我們還進(jìn)行了比賽,看哪一小組節(jié)奏搭得又快又好。這樣的教學(xué)方式,不但使學(xué)生掌握了知識(shí)點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力,而且也鍛煉了他們小組合作的能力,因?yàn)橹挥行〗M成員共同努力,才能得到最后的勝利。
5、培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
審美創(chuàng)造能力是人類(lèi)創(chuàng)造能力的一個(gè)重要組成部分。審美創(chuàng)造力是審美主體在審美實(shí)踐的過(guò)程中按照審美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性審美活動(dòng)的能力。音樂(lè)創(chuàng)造是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中極為重要的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)該將音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)滲透到欣賞、歌唱、器樂(lè)演奏、律動(dòng)等教學(xué)活動(dòng)中去,做到任何教學(xué)活動(dòng)都體現(xiàn)出審美創(chuàng)造的原則。
例如:在欣賞《快速波爾卡》這首樂(lè)曲時(shí),我讓10—12名學(xué)生為一組,通過(guò)表演性的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)可取所要表達(dá)的內(nèi)容,并鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作,來(lái)豐富樂(lè)曲的時(shí)間、場(chǎng)景、人物、事件;在扮演角色中,我又鼓勵(lì)學(xué)生可以一人扮演多種角色。于是,有一小組在表演中創(chuàng)作了一段舞蹈;有一小組在表演中創(chuàng)作了一首詩(shī);有一小組還創(chuàng)設(shè)了多個(gè)場(chǎng)景:火車(chē)站、大草原、田野、農(nóng)莊、森林等等。在表演中,學(xué)生自由地、大膽地表現(xiàn)出了對(duì)樂(lè)曲的獨(dú)特理解,充分感悟到了音樂(lè)的魅力,讓我不得不贊嘆學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的理解力和創(chuàng)作能力。
總之,音樂(lè)是美的藝術(shù),音樂(lè)教師是美的傳播者,我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的殿堂,去感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美,塑造美的心靈、美的人格,讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而曲折的,這就需要廣大音樂(lè)教育工作者的共同努力為培養(yǎng)造就適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的具有高尚審美情趣的高素質(zhì)人才而奮斗!
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小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇十四
在小學(xué)的藝術(shù)教育過(guò)程中,音樂(lè)教育十分的重要,它是培養(yǎng)孩子藝術(shù)感的一個(gè)重要課程,我們需要對(duì)藝術(shù)教育不斷的探討和研究,下面是小學(xué)音樂(lè)教育的論文,一起來(lái)看看吧!
一、開(kāi)放音樂(lè)課堂,為音樂(lè)知識(shí)注入生活氣息。
開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)是指音樂(lè)教學(xué)的多元性,它不拘于一種固定的模式,是學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐。小學(xué)生,特別是低年級(jí)的學(xué)生,他們天性活潑、好玩好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、想象力豐富。他們對(duì)音樂(lè)的感受總是通過(guò)各種動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,為了讓課堂成為學(xué)生充分展示生命智慧的舞臺(tái),教師要為學(xué)生提供平等、寬松、自由的課堂氛圍,給學(xué)生提供一個(gè)自由活動(dòng)的空間,讓他們插上想象的翅膀,盡情地施展自己的才華。我們教師根據(jù)兒童好動(dòng)、好游戲的心理特點(diǎn),把少兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)與游戲、舞蹈有機(jī)結(jié)合起來(lái),把抽象的音樂(lè)概念、復(fù)雜的音樂(lè)原理以及枯燥的技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)化成生動(dòng)有趣的游戲、舞蹈,使之形象化、具體化,讓少年兒童過(guò)自身的活動(dòng),把聽(tīng)、視、觸等各種感覺(jué)活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結(jié)合起來(lái),從而把他們從座位的束縛中解放出來(lái),讓他們既動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腳,也要?jiǎng)幽X,蹦蹦跳跳地進(jìn)入音樂(lè)世界,在輕松愉快的氣氛中獲得音樂(lè)知識(shí)、技能,培養(yǎng)思維能力,同時(shí)也受到美的熏陶。
在教學(xué)《小動(dòng)物走路》時(shí),我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),創(chuàng)編出很多優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作。這首歌的歌詞是這樣的:“小兔走路,蹦蹦蹦蹦跳,小鴨走路,搖呀搖呀搖,小烏龜走路,慢吞吞,小花貓走路,靜悄悄”。歌詞具有很濃的生活氣息。因此,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和知識(shí)背景,運(yùn)用多種充滿(mǎn)生活氣息的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。模仿小鴨走路時(shí),有一個(gè)小孩抬起屁股,左右扭動(dòng),雙手還放在嘴邊“嘎嘎嘎”叫,他的這一舉動(dòng),全班同學(xué)笑得眼淚都流出來(lái)了。在學(xué)習(xí)小花貓輕輕走路的動(dòng)作時(shí),孩子們個(gè)個(gè)貓著腰,腳步很輕巧地走著,還作出安靜的手勢(shì)提醒伙伴不要說(shuō)話(huà)。
這時(shí),我及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行生活常識(shí)教育,讓他們知道在別人休息、學(xué)習(xí)、工作時(shí),我們走路應(yīng)放輕腳步,說(shuō)話(huà)也要小聲點(diǎn),不要去打擾別人,力爭(zhēng)做一位文明的、城市化的好小孩。當(dāng)孩子們的動(dòng)作有一定的協(xié)調(diào)度時(shí),我把孩子帶出教室,在操場(chǎng)上進(jìn)行表演。孩子們很興奮,都爭(zhēng)著表演不同的角色,而且他們還創(chuàng)編了許多自己喜歡的動(dòng)作及表情,甚至有些同學(xué)還創(chuàng)作對(duì)白,設(shè)計(jì)動(dòng)作造型。他們的神態(tài)是那么的認(rèn)真,動(dòng)作是那么的優(yōu)美,節(jié)奏是那么的整齊。
在這種自編、自導(dǎo)、自演的實(shí)踐活動(dòng)中,音樂(lè)不再是抽象的、虛幻的知識(shí),而是充滿(mǎn)魅力和靈性的造物,與生活息息相關(guān)。在音樂(lè)課堂上,把生活經(jīng)驗(yàn)音樂(lè)化,音樂(lè)問(wèn)題生活化,在音樂(lè)與生活之間架起一座興趣橋梁,它既激發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)濃厚的興趣,樹(shù)立了自信心,孩子們的身心得到了發(fā)展,天真活潑的個(gè)性得到了解放。
在這種開(kāi)放愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中,孩子們學(xué)生通過(guò)歌唱、表演、創(chuàng)作,達(dá)到對(duì)歌曲的體驗(yàn),師生之間平等互動(dòng),增進(jìn)了彼此之間的.交流合作。他們完全沐浴在優(yōu)美的情境中,充分感受音樂(lè)的趣、音樂(lè)的美,激化和深化學(xué)生心中對(duì)音樂(lè)美的熏陶。
二、豐富情感體驗(yàn).,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度。
音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),可以說(shuō),音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程。它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程,同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于普通的音樂(lè)聽(tīng)眾,還是對(duì)于音樂(lè)的專(zhuān)家來(lái)說(shuō),感情體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)不可缺少的一種心理要素。音樂(lè)是情感的藝術(shù),它的魅力在于能給人們馳騁想象的空間。
任何一首歌曲或樂(lè)曲都是藝術(shù)家的情感產(chǎn)物,它通過(guò)音樂(lè)特有的方式來(lái)表現(xiàn),或活潑或婉轉(zhuǎn)或莊嚴(yán)或凄涼的情感,使人們受到美的熏陶,情感的陶冶。教師應(yīng)充分挖掘音樂(lè)形象中的情感因素,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,去體驗(yàn)音樂(lè)中的情感,使學(xué)生的情感體驗(yàn)在音樂(lè)的審美實(shí)踐與創(chuàng)造中逐步發(fā)展與豐富。由此,在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,我首先以自己的情感去撥動(dòng)學(xué)生情感的琴弦,用愛(ài)心與激情在孩子們情感世界里播種出絢麗的彩虹。讓他們帶著一份真情去體驗(yàn)音樂(lè),享受音樂(lè)帶給他們的樂(lè)趣。使之產(chǎn)生共鳴,愉快地進(jìn)行教學(xué)。
童年時(shí),我學(xué)會(huì)了《世上只有媽媽好》這首扣人心弦的兒歌。教會(huì)我這首歌的老師是我的爸爸。爸爸是我們四年級(jí)的音樂(lè)老師。當(dāng)時(shí),學(xué)校沒(méi)有任何音樂(lè)器材,連一臺(tái)錄音機(jī)也沒(méi)有。在唱歌之前,爸爸給我們講了一段關(guān)于母愛(ài)的故事,說(shuō)的是一位母親為了籌備子女上學(xué)的錢(qián),多次導(dǎo)致臥病不起的故事。我們被故事中感人的情節(jié)感動(dòng)了。爸爸以帶唱的方式教我們學(xué)會(huì)了這首歌,雖然教學(xué)方式很簡(jiǎn)單,顯得很枯燥,但達(dá)到“以情動(dòng)聲,以聲帶情”,爸爸懷著感恩的心把我們帶到了愛(ài)的暖窩。
從爸爸深情的帶唱聲中,我們對(duì)這首歌有了更進(jìn)一步的體會(huì)。當(dāng)時(shí),爸爸眼中打轉(zhuǎn)的苦澀的淚花,只有我能體會(huì)其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。自此以后,我開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去理解別人,如何去關(guān)愛(ài)別人,我的同學(xué)們也跟我一樣,經(jīng)常說(shuō)起生活中的媽媽。
沒(méi)想到,同樣的一幕在我的課堂上發(fā)生了。一首《愛(ài)的奉獻(xiàn)》把我的眼淚推向懸崖。那一刻,課堂格外安靜,孩子們的情感完全被我的感情牽引著,連平時(shí)愛(ài)在課堂上搗蛋的學(xué)生也一個(gè)勁地深情地望著我,也許他們也能體會(huì)到了愛(ài)的價(jià)值了。是的,愛(ài)是一個(gè)永恒的故事,只有開(kāi)始,沒(méi)有結(jié)束;愛(ài)是一根接力棒,他傳給你,你傳給我。作為新時(shí)代的教育導(dǎo)航,我們只有把愛(ài)一代一代傳下去,用愛(ài)的魅力感染學(xué)生,完成“治人先治學(xué)”的使命。
情感教育是人格教育的核心,音樂(lè)就是情感的藝術(shù)。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),塑造孩子美好心靈,在實(shí)踐中加深情感體驗(yàn),進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的共鳴,使其靈魂得以?xún)艋?、情感得以升華,最終實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育陶冶情操、凈化心靈的作用。
新課堂理念下的音樂(lè)課堂教學(xué),不僅應(yīng)使學(xué)生獲得知識(shí)與方法,更應(yīng)使學(xué)生人文素養(yǎng)得到提高,應(yīng)從生命教育的高度關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。這樣的課堂才是充滿(mǎn)認(rèn)知情趣,這樣的課堂才能放飛學(xué)生的個(gè)性,這樣的課堂才能煥發(fā)生命的活力。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇十五
在現(xiàn)階段,素質(zhì)教育得到了廣大師生的一致認(rèn)同。音樂(lè)教學(xué)是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑,必須要通過(guò)有效的途徑來(lái)提升音樂(lè)教學(xué)的實(shí)效性。然而從小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看,因?yàn)楝F(xiàn)行教育體制的束縛,還有音樂(lè)教師的個(gè)人素養(yǎng)不足等問(wèn)題的存在,導(dǎo)致教學(xué)的實(shí)際效果并不是十分理想的,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣正在逐漸喪失。這樣一來(lái),學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)就難以真正形成起來(lái)。所以說(shuō),當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)的主要工作就是要采取必要的措施來(lái)將學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)。
在小學(xué)階段,將音樂(lè)納入到整個(gè)學(xué)科體系之中,就是要確保其能夠承擔(dān)起素質(zhì)教育的職責(zé),確保小學(xué)生能夠?qū)φ嫔泼烙幸欢ǖ牧私狻H欢?,不少的音?lè)教師對(duì)此并沒(méi)有清晰的認(rèn)知,還是在死守著理論教學(xué)不放,這就使得教學(xué)顯得過(guò)于乏味,學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿也就相對(duì)較低,本來(lái)較為濃厚的興趣也會(huì)隨著時(shí)間推移而逐漸消失。1.1學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣高,但是學(xué)習(xí)效果差、音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力差小學(xué)音樂(lè)教學(xué)所關(guān)注的是學(xué)生整體,也就是要確保學(xué)生能夠全部參與到學(xué)習(xí)之中,并且保持較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣。然而小學(xué)生所具有的音樂(lè)知識(shí)并不是很多,個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)也較為薄弱,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的難度較大,效果明顯不足,尤其是在音樂(lè)實(shí)踐方面的能力更加低下,這就使得小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際效果不夠理想。1.2教師的教學(xué)能力弱,對(duì)音樂(lè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)與管理能力無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求在整個(gè)小學(xué)階段,學(xué)生的中心任務(wù)是獲得一定的語(yǔ)數(shù)外知識(shí),能夠用于音樂(lè)教學(xué)的時(shí)間是相對(duì)較少的。而且在小學(xué)從事音樂(lè)教學(xué)的老師所具有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也是不多的,如此一來(lái),教師對(duì)音樂(lè)教學(xué)的設(shè)計(jì)與管理就會(huì)出現(xiàn)缺陷,學(xué)生的需要難以切實(shí)滿(mǎn)足。同時(shí)教師的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能無(wú)法滿(mǎn)足多樣化的音樂(lè)教學(xué)要求,同樣也導(dǎo)致了在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中形式大于教學(xué)效果。1.3音樂(lè)教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施差,缺乏專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教學(xué)器材,無(wú)法開(kāi)展多樣性音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)不少的小學(xué)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的關(guān)注度是較低的,專(zhuān)用音樂(lè)教室根本沒(méi)有,與教學(xué)相配套的器材配備不齊,如此一來(lái),教師只能夠選用灌輸?shù)姆绞絹?lái)進(jìn)行教學(xué),音樂(lè)活動(dòng)的組織相對(duì)較少,如此一來(lái),學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣自然不會(huì)很高。
2.1做好小學(xué)音樂(lè)教學(xué)管理,營(yíng)造輕松互動(dòng)的音樂(lè)教學(xué)氛圍在組織小學(xué)音樂(lè)教學(xué)之時(shí),教學(xué)管理是不能忽視的,同時(shí)還要在音樂(lè)氛圍的營(yíng)造上多加思考。讓學(xué)生能夠在貼近內(nèi)在需要的情境中展開(kāi)學(xué)習(xí),其方可將個(gè)人的音樂(lè)才能真正展現(xiàn)出來(lái),學(xué)習(xí)的狀態(tài)才會(huì)更加積極,興趣也才能逐漸生發(fā)出來(lái)。2.2優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容選擇,增加學(xué)生感興趣的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容老師還需要主動(dòng)優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容選擇,既不能全面按照音樂(lè)課本來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),同時(shí)也不能脫離音樂(lè)課本來(lái)組織音樂(lè)教學(xué)。在教學(xué)中,要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),將一些適合的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來(lái),并將學(xué)生最為喜歡的內(nèi)容予以凸顯,這樣一來(lái),學(xué)生的注意力就會(huì)完全集中在課堂之中,內(nèi)在的興趣也就能夠逐漸得到增強(qiáng)。2.3開(kāi)展多樣化音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),促使每一個(gè)學(xué)生參與到音樂(lè)教學(xué)情境中來(lái)在展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)之時(shí),活動(dòng)是必不可少的內(nèi)容,而且要保證活動(dòng)的方式呈現(xiàn)出多樣性。通過(guò)活動(dòng),可使得學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入音樂(lè)學(xué)習(xí)之中,師生之間的關(guān)系能夠更為和諧。課堂中,教師可讓學(xué)生來(lái)對(duì)同學(xué)的演唱進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),也可將音樂(lè)大家的演出視頻呈現(xiàn)給學(xué)生,還可提供一些樂(lè)器,讓學(xué)生自己來(lái)演奏,這種形式多樣的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)是有著較大的促進(jìn)作用的。2.4規(guī)定音樂(lè)學(xué)習(xí)任務(wù),制定音樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度在展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)之時(shí),教師要將學(xué)習(xí)任務(wù)予以明確,并據(jù)此來(lái)制定出具體的目標(biāo),這樣可使得目標(biāo)的針對(duì)性變得更強(qiáng)。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,還要采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信,讓那些能力較為薄弱的學(xué)生不會(huì)因?yàn)闊o(wú)法完成學(xué)習(xí)任務(wù)而喪失興趣,而且能夠讓學(xué)生在榜樣的激勵(lì)下,以更為積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)之中。2.5組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)演唱、演奏、基礎(chǔ)知識(shí)比拼比賽,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)力在課堂中,要提供適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可組織一些競(jìng)賽活動(dòng),形式要多樣,演唱、演奏以及知識(shí)等均要納入其中,這樣教師才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有切實(shí)的把握,后續(xù)的教學(xué)就會(huì)更具針對(duì)性。
由上可知,若想使得小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)效性得到切實(shí)提升,最為關(guān)鍵的就是要確保學(xué)生的興趣能夠真正被激發(fā)出來(lái)。在教學(xué)中,要針對(duì)具體的問(wèn)題尋找到最為適宜的應(yīng)對(duì)方法,并組織起多樣化的活動(dòng),讓學(xué)生在貼近內(nèi)在需要的情境中完成學(xué)習(xí)任務(wù),如此一來(lái),小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際效果就會(huì)得到切實(shí)保證。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇十六
音樂(lè)興趣是學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力所在,教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,積極調(diào)研,在初步掌握學(xué)生的興趣愛(ài)好、音樂(lè)需求的前提下,積極整合和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,建立以學(xué)生興趣愛(ài)好為導(dǎo)向的教學(xué)模式。例如,小學(xué)音樂(lè)曲目《螃蟹歌》的教學(xué)設(shè)計(jì),可以通過(guò)做游戲、猜謎語(yǔ)的方式引出螃蟹這一動(dòng)物,這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還有效的拓展了學(xué)生的思維,使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)意識(shí)。另外,在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生興趣,加深了學(xué)生對(duì)《螃蟹歌》的理解,從而使學(xué)生在音樂(lè)演唱的過(guò)程中可以融入更多活潑、健康的演唱技巧。
二、加強(qiáng)師生間的教學(xué)互動(dòng),點(diǎn)燃課堂教學(xué)氛圍。
由于小學(xué)生對(duì)未知事物充滿(mǎn)好奇心和求知欲,而且小學(xué)生的精力旺盛、活潑好動(dòng)、具有較強(qiáng)的模仿學(xué)習(xí)能力,因此教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇和教授方式上要多變靈活,滿(mǎn)足小學(xué)生的.個(gè)性發(fā)展需求。一方面,在課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師要積極采用提問(wèn)、討論、思考、表演、分組競(jìng)賽等方式,調(diào)動(dòng)課堂氛圍,加強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性;另一方面,對(duì)于專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考和參與,例如,對(duì)于節(jié)奏方面的教學(xué),教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主尋找三連音、休止符,從而提高學(xué)生對(duì)音符的鑒別能力。
三、優(yōu)化教學(xué)方法,發(fā)揮“圖、講、演”三位一體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
教學(xué)方法的優(yōu)化、改進(jìn)和創(chuàng)新是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于傳統(tǒng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式的固定化,教師的側(cè)重點(diǎn)為音樂(lè)作品的演唱能力的提高,忽視了演唱前期情境導(dǎo)入的推動(dòng)作用。音樂(lè)教學(xué)不僅要提高學(xué)生的音樂(lè)駕馭能力和音樂(lè)欣賞能力,還要重視邏輯思維能力的培養(yǎng)、情感培養(yǎng)和道德培養(yǎng),因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中構(gòu)建“圖、講、演”三位一體的教學(xué)模式對(duì)提高小學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)具有重要作用。所謂“圖、講、演”三位一體教學(xué)模式是指在小學(xué)音樂(lè)作品教學(xué)的過(guò)程中,首先要讓學(xué)生欣賞歌曲插圖,從而在視覺(jué)上建立審美意識(shí),其次讓學(xué)生熟讀歌詞,理解歌詞所塑造的意境,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表對(duì)歌詞理解的感受,然后在播放歌曲的過(guò)程中,綜合運(yùn)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)同步感知、欣賞音樂(lè)作品,最后為了提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的駕馭水平,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課堂表演,從而全面提高學(xué)生的審美能力和表演能力。
四、利用多媒體教學(xué)來(lái)塑造教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
多媒體教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)音樂(lè)作品畫(huà)面、文字、圖片和聲音的立體展示,在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮多媒體設(shè)備的輔助教學(xué)作用,一方面可以快速地實(shí)現(xiàn)教學(xué)情景的導(dǎo)入,另一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意力和想象力。例如,在《小雨沙沙》進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,利用多媒體教學(xué)可以配備教學(xué)畫(huà)面,從而使學(xué)生在一邊演唱一邊想象的過(guò)程中,體驗(yàn)著春天細(xì)雨綿綿的清新景觀,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、欣賞大自然、享受大自然的熱情。
隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施,發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)與德育教學(xué)的合二為一作用,一方面可以健全學(xué)生人格,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀,另一方面可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好音樂(lè)課的信心,從而提高音樂(lè)教學(xué)的效率。在音樂(lè)教學(xué)中融入德育教學(xué)理念是提高學(xué)生情感表現(xiàn)力的重要手段,是增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)使命感的重要途徑,是培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀生活態(tài)度、提高學(xué)生思想覺(jué)悟的關(guān)鍵步驟。
六、積極開(kāi)展音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供展示舞臺(tái)。
加強(qiáng)學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的積極性不僅能夠展示學(xué)生的個(gè)人藝術(shù)魅力,還能有效提高學(xué)生的舞臺(tái)控制力和爆發(fā)力。音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)作為課程教學(xué)體系的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生進(jìn)行自我檢驗(yàn)的重要平臺(tái),是教師教學(xué)成果評(píng)定的重要環(huán)節(jié),因此學(xué)校應(yīng)該積極為學(xué)生提供展示舞臺(tái),鼓勵(lì)全員參與,從而促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的長(zhǎng)期性發(fā)展既要在提高教學(xué)效率的前提下,保證教學(xué)質(zhì)量,又要在完善教學(xué)體系的要求下,重視教學(xué)實(shí)踐,從而在歡快的學(xué)習(xí)氛圍之中,完成教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的穩(wěn)步發(fā)展。
小學(xué)音樂(lè)教育論文題目篇十七
摘要:在德智體美教育的全面開(kāi)展中,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)得到重視,小學(xué)音樂(lè)教育必須創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文就小學(xué)音樂(lè)教育的創(chuàng)新進(jìn)行了分析,并提出相關(guān)的創(chuàng)新教學(xué)措施。
小學(xué)音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的一部分,是培養(yǎng)青少年成為德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的新型人才所不可缺少的重要組成部分。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),小學(xué)音樂(lè)教育也不斷推進(jìn),小學(xué)音樂(lè)教育走出偏重于知識(shí)灌輸、專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練的誤區(qū),轉(zhuǎn)為對(duì)學(xué)生興趣、素質(zhì)、能力、個(gè)性的全面培養(yǎng)。小學(xué)音樂(lè)教師必須注重立足于學(xué)生主體的發(fā)展,創(chuàng)新音樂(lè)教育方法。
一、樹(shù)立創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)意識(shí)。
小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)中不斷的提高自身的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)水平,為教學(xué)實(shí)踐奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重提高創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力,評(píng)價(jià)能力和自我診斷能力,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究發(fā)展和創(chuàng)新,及時(shí)的了解并汲取新的知識(shí),探索新教學(xué)方法的運(yùn)用,重視培養(yǎng)自身的創(chuàng)造性思維,不斷地提高自身的教學(xué)技能,用音樂(lè)的動(dòng)作和音樂(lè)的語(yǔ)言向?qū)W生傳遞音樂(lè)美感、音樂(lè)情感和音樂(lè)的創(chuàng)新意識(shí)。
二、創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)素材。
目前,由于教育模式的不斷更新和完善,課本以外優(yōu)秀的音樂(lè)歌曲層出不窮,有的作品學(xué)生很是熟悉,也有的作品學(xué)生很是陌生,教師可自行補(bǔ)充教學(xué)素材,可以多教授學(xué)生感興趣又比較熟悉的音樂(lè)歌曲。例如:優(yōu)秀兒童頻道中的主題曲《大風(fēng)車(chē)》或者其它膾炙人口的歌曲,如《蔬菜歌》、《灰姑娘的夢(mèng)》等作品,既好聽(tīng)又貼近學(xué)生的實(shí)際生活,更利于學(xué)生體會(huì)歌曲蘊(yùn)含的情感和崇尚真善美的世界。會(huì)器樂(lè)的老師還可以把吉他、口琴、小提琴等樂(lè)器帶入教室,給學(xué)生演奏助興,為音樂(lè)教學(xué)素材又注入學(xué)生喜歡的一抹色彩。又如,在教授《森林的歌聲》一課時(shí),學(xué)生為歌曲伴奏環(huán)節(jié),倡導(dǎo)學(xué)生充分利用身邊的元素為歌曲伴奏,借助森林動(dòng)物的各種形象,讓學(xué)生在角色板眼中進(jìn)行音樂(lè)的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),接著讓學(xué)生讀一讀書(shū)中“布谷鳥(niǎo)”和“青蛙”按節(jié)奏標(biāo)記的叫聲。這樣,巧妙地加入自創(chuàng)伴奏,更利于學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的樂(lè)趣,拉近學(xué)生與音樂(lè)之間的距離。
三、創(chuàng)新教學(xué)方式,加強(qiáng)體驗(yàn)。
傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教唱歌曲,一般是教師先范唱,然后,再逐句教唱學(xué)生,通過(guò)反復(fù)教唱,達(dá)到會(huì)準(zhǔn)確演唱歌曲的目的。這種教學(xué)方法既單一又缺少創(chuàng)新性。筆者認(rèn)為,音樂(lè)學(xué)科本身就是需要欣賞和體驗(yàn)的藝術(shù),在音樂(lè)藝術(shù)的聆聽(tīng)體驗(yàn)之中,讓小學(xué)生得到啟蒙,從而感興趣的掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能。在音樂(lè)教學(xué)教唱歌曲環(huán)節(jié)中,可以讓學(xué)生以聽(tīng)覺(jué)為中心,在反復(fù)聆聽(tīng)的過(guò)程中體驗(yàn)音樂(lè)的豐富情感,掌握基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)。例如,在欣賞舒伯特的《搖籃曲》時(shí),這首曲子表達(dá)了母親對(duì)孩子無(wú)限的慈愛(ài)和真摯的母子之情。教學(xué)中,先欣賞音樂(lè),在體驗(yàn)音樂(lè)中引發(fā)學(xué)生的思想感情。反復(fù)聆聽(tīng)后,學(xué)生已基本能哼唱旋律,師生展開(kāi)交流探討:(1)“這是一首怎樣情緒的歌曲?”(可以從作者抒發(fā)的情感、音樂(lè)的節(jié)奏等角度去思考)(2)“從這首歌當(dāng)中體會(huì)到了什么?”交流完畢,讓學(xué)生帶著情感再次復(fù)聽(tīng),然后,讓學(xué)生把自己想象成依偎在母親懷抱里的嬰兒,感受真摯的母愛(ài)和輕輕的扶慰,最后,舒緩地演唱這首歌曲。又如:在教授《重慶小景》一課時(shí),讓學(xué)生反復(fù)觀看課件中關(guān)于重慶的一些照片,比如朝天門(mén),解放碑等夜色,并結(jié)合重慶自然特色,如小橋、流水、等美麗的畫(huà)面,充分領(lǐng)會(huì)音樂(lè)背景,欣賞完后,反復(fù)播放歌曲的同時(shí),可讓學(xué)生用重慶方言朗誦歌詞片斷,感受巴渝音樂(lè)濃郁的風(fēng)格特征和重慶方言的獨(dú)特韻味。以這樣聆聽(tīng)、體驗(yàn)音樂(lè)的方式進(jìn)行教學(xué),豐富學(xué)生的思想感情,激發(fā)學(xué)生的思維能力,增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)的自信心,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與音樂(lè)課堂,走進(jìn)音樂(lè)世界。
四、有效應(yīng)用多媒體進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)新意識(shí)是貫徹音樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)中不斷激發(fā)探索精神,善于發(fā)現(xiàn)新事物的能力。創(chuàng)新性的運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),制作與教材配套的音效動(dòng)畫(huà),讓學(xué)生在逼真的情境中學(xué)習(xí),全面開(kāi)辟學(xué)生的多項(xiàng)思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)音樂(lè)教學(xué)情境,目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境,喚起學(xué)生的音樂(lè)審美注意。在音樂(lè)教學(xué)的不同階段起著不同的作用:用于音樂(lè)教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到愉悅審美環(huán)境,喚起審美注意,激發(fā)審美渴望;用于教學(xué)過(guò)程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能達(dá)到承上啟下,培育新的審美心境,喚起新的審美注意和審美渴望;用于教學(xué)內(nèi)容之中,則會(huì)使原有的審美要素,更加豐富多彩,產(chǎn)生更佳的宜人,感人,化人的審美效應(yīng)。
總之,創(chuàng)新教育對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育的新要求是相互交融、不可分割的。音樂(lè)的藝術(shù)特性、情感特性,能使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)陶醉在藝術(shù)活動(dòng)的歡娛之中,學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程即是對(duì)藝術(shù)樂(lè)趣的追求過(guò)程,這一優(yōu)勢(shì)是音樂(lè)學(xué)科獨(dú)具的。在創(chuàng)新教育的新形勢(shì)下,教師必須遵照創(chuàng)新教育的要求,充分發(fā)揮音樂(lè)教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),致力創(chuàng)新音樂(lè)教育的新方法,積極推進(jìn)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
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