教案是教師在教學過程中引導學生學習的重要依據(jù)和指導。那么我們該如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢？首先，我們需要明確教學目標，即要讓學生達到什么樣的能力水平；接著，我們需要選擇合適的教學內(nèi)容和學習資源，以及科學有效的教學方法和手段；還要注重培養(yǎng)學生的主動性和創(chuàng)造性，讓他們積極參與到學習過程中；同時，要靈活運用不同的評價手段，及時反饋學生的學習情況，以便調(diào)整教學策略。以下是一些學科教研室整理的一份教案集錦，供大家參考和拓展教學思路。
八年級語文教案北師大版篇一
1、了解文學常識，積累文言字詞。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學習作者運用比喻、正側(cè)結(jié)合的寫景方法。
【學習重點】。
掌握字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語。
【學習難點】。
品析課文，學習作者運用比喻寫景的方法，學習從不同角度描繪景物特點的方法。
說明：
《白洋潮》是一篇精彩的游記。課文對于白洋潮來潮時不同角度的景致進行了細膩的描寫，向我們展現(xiàn)了白洋潮的壯麗風光。文章寫景生動，用詞精準，有著一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者成功地運用了比喻、夸張等修辭手法和多角度的寫景手法，更是令人贊嘆。通過對它的學習，讓學生逐步接觸、了解我國古代的優(yōu)秀文化，引起學生學習古代詩文的興趣;同時也使學生感受到古代文學作品的美，初步了解我國古代散文取得的輝煌成就。針對初一學生學習文言文的特點，特將學習目標定位于:了解文學常識，積累文言字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語，學習本文寫景的方法。
【課時安排】。
一課時。
【教學過程】。
一、導入新課。
同學們，你們見過海水漲潮嗎?
好，我們一起來欣賞海水漲潮的畫面。(多媒體顯示)。
同學們，看過這些美好的畫面，你有什么感受呢?
是啊，壯麗的白洋潮吸引了多少人為之而摧眉折腰，古往今來，無數(shù)文人墨客，揮毫潑墨盡情描繪，也寫不盡它的俊美。
八年級語文教案北師大版篇二
1、林海音，女，原名林含英，原籍臺灣省苗栗縣，林海音于1918年3月18日生于日本大阪，五歲時隨父母到北京定居。1948年8月同丈夫帶著三個孩子回到故鄉(xiāng)臺灣。
曾任《純文學》主編，被譽為編輯和出版界的“常青樹”。短篇小說集《城南舊事》是她的小說代表作。
2、讀準字音：
撅()煞有介事()踱()威風凜凜()。
詛咒()眾目睽睽()踉踉蹌蹌()饑腸轆轆()。
3、搜集有關讀書的名言。
相關課程標準：
“在閱讀與鑒賞活動中，逐步加深個人與社會、自然關系的認識。”“發(fā)展獨立閱讀的能力，理清思路，概括要點。”“注重個性化閱讀，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內(nèi)涵，有自己的情感體驗和思考?！?/p>
八年級語文教案北師大版篇三
唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩歌。這些詩歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，被稱為“詩史”，杜甫本人也被稱為“詩圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個時期。
(一)讀書和壯游時期。這個時期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時期，表現(xiàn)了他青年時代的氣概和報復。
(二)長安十年時期。公元746年，杜甫到長安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長安達十年之久，過著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認識到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實主義詩篇。詩的風格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風。
(三)戰(zhàn)亂流離時期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災難的時代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，達到了現(xiàn)實主義的高峰。
(四)漂泊西南時期。
今天這一節(jié)課我們就來學習杜甫的兩首古詩《望岳》和《春望》。
首先我們一起來學習《望岳》，先請同學們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學朗讀，其余學生點評。全體學生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時認為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠望泰山所見。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽指山的南北兩面，山南有陽光，故說曉。山北不見陽光，在曉猶昏。“割”字用的極好，是說陽光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中，寫泰山的幽深。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩人攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴?/p>
詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品，詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對祖國河山的熱愛之情。“會當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立，兼濟天下的豪情壯志。
八年級語文教案北師大版篇四
第四單元選的課文都是關于“讀書妙悟”的，而《論讀書》是英國著名哲學家培根的傳世佳作，是一篇精美的思辨文，對讀書的目的、方法、作用作了精辟的論述，提出了理論與時踐相結(jié)合的讀書方法。語言洗練，善于修辭，條理清楚，節(jié)奏分明，讀之朗朗上口。
新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養(yǎng)學生提煉概括、梳理知識的能力，激發(fā)學生結(jié)合自己的實際體驗，感受讀書的樂趣，養(yǎng)成良好的讀書習慣。
二、教學目標及重點、難點的的設定。
《語文課程標準》明確提出“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。還指出“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考”。據(jù)此，結(jié)合本單元的教學和課文自身的特點，設定如下教學目標及重難點：
目標：
1、培養(yǎng)學生提煉概括、梳理知識的能力。
2、讓學生在自主、合作、探究中理解本文的讀書觀。
3培養(yǎng)學生熱愛讀書的習慣。
重點：
1體會文中出現(xiàn)的名言警句。
2體會比喻論證、對比論證等作用。
難點：提高語言的運用能力。
三、教學方法設計。
新課標指出“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了讓學生更好地品味這篇思辨文的精美，培養(yǎng)學生的閱讀鑒賞能力，在課堂上，我十分重視師生互動和生生互動，充分調(diào)動他們參與的主動性、積極性。為此，我采用的教學方法有批注式閱讀法、朗讀法、討論探究法、卡片法等。
四、學法指導。
新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。因此，在本課教學中應貫穿自主探究，引導學生自學，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:。
1、借助工具書,掌握生字詞。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學生讀書的興趣;。
3、利用合作、討論、探究的方法，與培根大師對話。
五、課時安排：一課時。
六、教學工具：卡片小黑板。
七、教學過程。
1、談話式導入，其目的是調(diào)動學生閱讀的激情，積極主動地參與到學習中來，用時大約2分鐘。
2、掌握培根的有關文學常識，讓同學們自主交流搜集的資料，調(diào)動他們參與的積極性，用時約3分鐘。
3、整體感知，先是讓學身在閱讀中借助工具書，積累字詞，體會誦讀中的語氣、情感，再是分小組討論、分析、探究，培養(yǎng)學生的合作意識、分析思考能力，語言組織和表達的能力。用時約15分鐘。
4、品味欣賞，讓學生邊讀邊體會經(jīng)典格言，感受哲學家敏銳、精辟、深刻的見解，培養(yǎng)學生的鑒賞能力，用時約10分鐘。
5、拓展閱讀，通過讓學生試著寫一段讀書的感悟或體會，來培養(yǎng)學生運用所學知識、理性思維來駕馭語言的能力，達到舉一反三的目的，用時約8分鐘。
6、結(jié)束語，其目的是為了再次激勵和幫助學生建立良好的讀書習慣，用時約2分鐘。
八年級語文教案北師大版篇五
三、學生的學習起點。
四、教學目標。
根據(jù)教材定位和學生的學習起點，我制定了一下教學目標：
1、知識與能力：
能夠理清文章的線索，體會文中作者感情的起伏變化;。
2、過程與方法：
能夠用散文鑒賞的方法對文中的詞句進行品位;。
3、情感與價值觀：
揣摩蘊蓄于文中綿長不盡的荷之韻，并根據(jù)季羨林相關資料進一步理解“人之韻”
五、教學重點。
六、教學難點。
七、教學流程。
(一)、預習課文(學案)。
預習要求：
(1)、自讀課文，疏通字詞，完成學案上相關練習;。
(3)、復習《荷塘月色》中講過的有關鑒賞方法;。
(4)、仔細閱讀相關材料(主要是與季羨林有關的材料)。
(二)、導入。
我們初中學過《愛蓮說》，我們都知道“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者;我們也學過《荷塘月色》，欣賞了似明珠，似星星，似美人的荷，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者季羨林老先生在85歲高齡的時候也寫了'荷'，在他的筆下，”荷“又有怎樣的意味呢?我們今天就一起來學習季羨林老先生的《清塘荷韻》(展示荷的圖片)。
(三)、課堂教學過程。
1、教師校對學案上的字詞。
2、”初識季荷“：1)、校對學案上的預習作業(yè)2)，為學生整理課文思路：
戀荷種荷盼荷護荷贊荷賞荷祝荷。
3、“體悟荷韻”
(1)、幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希翼和憐愛躍入了紅湖，一種頑強而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽，從此老人的心為之牽絆，隨之起伏，為什么呢?他對荷情有何鐘?荷之韻究竟何在?作者為什么說荷能夠生長是一個奇跡?(荷的生命力)。
(2)、思考并討論：請同學在文中找出表現(xiàn)“荷”的生命力的句子，運用在《荷塘月色》中學到的方法進行鑒賞(小組討論并全班交流，在交流過程中注意引導學生朗讀)。
(4)、思考：第9節(jié)中“像‘池花對影落’這樣的境界究竟有幾個人能參悟透呢”這句話中的“池花對影落”的境界是什么樣的境界?(教師引導：“落”字意味著什么?能用自己的語言描述這一句嗎?結(jié)合語境，關注這句話在本小節(jié)的作用(概括上面描述的景象，動靜結(jié)合，以動襯靜)結(jié)合作者的情況談境界：……(淡然面對生死)“合為一”意味著超然面對真幻)。
思考：第十小節(jié)寫到小貓是不是多余的?
(教師引導)這一節(jié)寫了什么?(小貓入水戲月)運用什么手法(襯托作者愛荷)。
與上文的關系(小貓分不清真幻，沒有參悟透)。
教師總結(jié)提煉：這里是作者的參悟：淡然面對生死，超然面對真幻。
3、文化研究。
小結(jié)：就像國人對梅蘭竹菊的特殊喜愛，荷花的身上也寄寓著許多美麗的向往。
八年級語文教案北師大版篇六
課前預習：
1、了解作者、作品。
2、積累詞語，并學會運用。
3、了解兩種文體(抒情散文和紀實散文)。
4、朗讀文章，感知內(nèi)容。
相關課程標準：
“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，”“能初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界?！?/p>
教學目標：
1、了解相關的歷史背景;注意環(huán)境描寫的作用。
2、在掃清字詞障礙的基礎上品味語言的魅力。
3、把握行文的脈絡，理解作者的思想感情。
4、領悟作者對夜雨所賦予的含義，感悟人生的另一種境界。
學習、發(fā)揚革命先輩的革命英雄主義精神。
評價任務：
1、能快速閱讀，了解文章大概。
2、能抓住經(jīng)典語段賞析并體會其作用。
3、能感悟人生并發(fā)揚革命先輩的革命英雄主義精神，刻苦學習。
教學過程：
一、學習《夜雨詩意》。
1、題目解說。
2、作者簡介。
余秋雨(1946~)，上海戲劇學院教授，浙江余姚人，大陸著名美學家、學者和散文家。曾獲“國家級突出貢獻專家‘的稱號，并擔任多所大學的教授。主要作品有《文化苦旅》、《山居筆記》等。
《夜雨詩意》自讀提示。
一、了解作家作品。
余秋雨，上海戲劇學院教授，浙江余姚人，中國著名美學家、學者和散文家。曾獲“國家級突出貢獻專家‘的稱號，并擔任多所大學的教授。主要作品有《文化苦旅》、《山居筆記》等。
二、讀課文，掌握本文的生字解詞。
纂()斫()色彩斑斕()死心塌地刀刃入鞘()船楫下錨()改弦易轍()逼仄()喧囂()熨帖()漣漪()憬悟()敕令()。
斫改弦易轍。
憬悟顧影自憐。
熨帖蘊藉。
纂
三、再讀課文，了解課文內(nèi)容，感悟作者的感情。
1、理出課文結(jié)構(gòu)，并概括出課文的段意。
第一部分(1—5)：
第二部分(6—10)。
第三部分(11—16)。
2、課文內(nèi)容提示：
《夜雨詩意》，一個富有詩意的題目，作者是一位具有良好的中西方文化素養(yǎng)的當代名作家,其在詩冊中翻出“夜雨”這一題目而引出文章，而由李商隱的《夜雨寄北》而引出開篇話題。文章分為三小篇，每篇講的話題不盡相同，但作者將它們連接得天衣無縫，使文章渾然一體。這篇文章講的不是單純的夜雨，也不是單純的詩意，而是一種自然美。文章從人生的角度給出了文化以豐富生動形象的涵限，是從微觀角度出發(fā)的話，那么立于民族、國家角度的關切，則是宏觀上對文化的構(gòu)架。這種關切體現(xiàn)于作者把祖國山水、民族感情、華夏文化三者交融渾然為一體。他視文化為民族的魂靈，把對民族的情感又付之于山水之上。透過文章把祖國河山、民族情感與華夏文化融為一體的形式，我們會看到隱含著更深層次的文化意義，那就是華夏文化的精髓和內(nèi)核——民族主義和愛國主義。
八年級語文教案北師大版篇七
1.知識與能力目標：
(1)利用工具書掃除字詞障礙，并積累重點字詞。
(2)準確熟練地朗讀課文，理解文中螞蟻的形象，并思考作者表達了怎樣的人生感悟。
2.過程與方法目標：賞析文中對螞蟻的生動傳神的描寫，并學習文章由螞蟻引發(fā)思考的感悟式的寫作方法。
3.情感態(tài)度價值觀目標：感悟主旨，培養(yǎng)學生積極樂觀的生命態(tài)度。
【教學重點】。
1.把握螞蟻的形象，進而理解作者的感悟。
2.學習本文由螞蟻引發(fā)思考的感悟式寫法。
【教學難點】。
準確理解作者復雜微妙的心理變化以及對自我的深刻反思。
【教學方法】。
朗讀法、啟發(fā)討論、合作探究。
教學過程。
一、激情導入，介紹作者。
1.假如你面前出現(xiàn)一只螞蟻，為一粒餅干屑而奔忙，你會想什么呢?是螞蟻的勤勞，還是螞蟻的渺小，還是生命力的頑強。讓我們一起隨作家南帆走近螞蟻，去認識它，思考它。
2.介紹作者：南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會科學院副院長兼文學研究所所長。同時為福建師范大學特聘教授、博士生導師。南帆主要從事現(xiàn)當代中國文學和文學理論研究，目前已出版了《理解與感悟》《沖突的文學》等學術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》《星空與植物》《追問往昔》等多部散文著作。
南帆對于當代文學最大的貢獻在于，他獨立創(chuàng)造了一種散文風格并迅速風靡。他以一種冷峻的目光對周圍的一切包括自己的軀體做文化的思考，他的散文是“智性散文”的典型代表。有評論家曾認為“讀南帆，知余秋雨之不足”，此“不足”更準確地說應該是對南帆散文極富理趣、哲思又豐滿潤澤的褒獎。在他的作品中，既呈現(xiàn)出一個敏感睿智而又不失理性之思的現(xiàn)代知識分子與現(xiàn)代文明發(fā)展的多維對話，又有作者與自己開展的一場推心置腹地深度對談，還顯出作者對日常生活活潑趣聞的調(diào)侃;更運用他的學理來看待歷史，引發(fā)讀者對歷史進行形而上的思考。他冷峻地審智，旨在超越抒情，突破話語的遮蔽，讀來智趣無限。
二、檢查預習。
1.給下列畫線的字注音：
一縷涵義餅干屑捻成頃刻戳破。
蹣跚感慨憐憫嗅著打量。
2.根據(jù)意思填寫詞語：
害怕而不敢向前。()。
為了正義勇往直前,決不退縮回顧。()。
處在高處,俯視下面,形容處于有利地位。()。
用盡全部力量。()。
三、初讀課文，感知內(nèi)容。
1.指名按自然段讀課文，思考：這篇文章的主要內(nèi)容是什么?
提示：可按照“本文通過對的生動細致的描寫，引發(fā)了作者”的句式來概括。
2.小組交流。
3.集體交流。
4.明確：本文通過對一只小螞蟻發(fā)現(xiàn)桌面上的餅干屑并在作者的面前扛著餅干屑離開的情景的描寫，由此引發(fā)了作者的思考和感悟。
四、品讀課文，感悟螞蟻形象。
1.哪幾個自然段描寫了小螞蟻發(fā)現(xiàn)桌面上的餅干屑并在作者的面前扛著餅干屑離開的情景?(1-5自然段)默讀課文1-5自然段，畫出描寫螞蟻的語句，想一想這是一只怎樣的螞蟻，把你認為傳神的句子多讀幾遍，并把你的感受寫在句子旁邊。
2.匯報交流，抓住重點詞句分析并相機指導朗讀。(膽小、謹慎、信念堅定、自足、幸福的螞蟻。)。
重點指導學生通過讀來感受螞蟻的形象。
3.想想作者寫螞蟻時主要運用了什么修辭手法?(擬人)說說運用擬人的好處是什么?
(1)交流匯報。(生動刻畫了螞蟻的動作、形態(tài)、心理，賦予了螞蟻人的思想、感情，更親切、更生動，寫出了作者的喜愛之情。)。
(2)總結(jié)：像作者一樣，采用擬人化的手法，賦予動物以人的情態(tài)、心理，你筆下的動物就可能寫得生動形象、活靈活現(xiàn)。但這必須建立在細心觀察的基礎上。
4.小結(jié)：
根據(jù)剛才的交流，填空：
八年級語文教案北師大版篇八
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對于莊公同學們當中出現(xiàn)了兩種尖銳對立的觀點：一種認為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠謀”指的就是他;一種認為他有謀有智，長勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒。雙方誰也說服不了誰。為了讓雙方的見解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準備一場小型辯論賽，辯題為：莊公有無“遠謀”。正方觀點是：莊公無“遠謀”。主辯為殷秀平同學，助辯何孔明、何大靜同學。反方觀點是：莊公有“遠謀”。主辯是程國香同學，助辯方習貴、何錢源同學?，F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認為莊公無“遠謀”。若有“遠謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠矚，作好充分的政治準備;若有“遠謀”，戰(zhàn)爭中就能審時度勢，運籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠謀”，在決勝之后就不會茫然不知勝因。這些“遠謀”，莊公具備嗎?沒有啊。我們看到的只有莊公被動應戰(zhàn)的無奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠謀”拯國于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國君的“遠謀”與一般謀士的“遠謀”不能相提并論?？v觀歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過人，而是善用有“遠謀”的人才。選準了人，用對了人，就是有“遠謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰能即此斷言劉邦、劉備就是無謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識過人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國之君，這一賤一貴能夠超越森嚴的禮法等級走到一起，外因是國難當頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說，是他感于匹夫興亡之責鼓足了勇氣，從莊公一面說，是他放下諸侯的架子，廣開言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過三“關”，實現(xiàn)“三級跳”——得以入見、縱談國事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認為：單就慧眼識才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點來看，莊公確有“遠謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請問對方辯友，你們把莊公說得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護上?既然他有“遠謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學問得好，長期以來，人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無能的表現(xiàn)。我方恰恰認為這是他治國有方，政治上成熟的顯示。不錯，前兩問兩答，莊公說到了神，說到了近臣，但能據(jù)此認定他政治目光短淺嗎?不能，因為這樣的看法是那時的大部分國君都有的，莊公當然不能免俗。可貴的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問題的關鍵。這是他高于別的國君的地方，這正是他有“遠謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點不能忽略，那就是對話過程中，不是莊公問計，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠謀不是于此盡顯了么?倘若無視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請你們看看以下事實吧。長勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠謀”的樣子，有的只是處處被動：一開始“將戰(zhàn)”，疲于應付，被動挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請大家看看吧，這哪里像一位有“遠謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無奈與被動，為什么看不到莊公對曹劌言聽計從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過程看，莊公是主帥，他能虛心聽取曹劌的正確意見，莊公“將鼓”時，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識可謂高矣，謀略可謂遠矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問，當機立斷，正確發(fā)號施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見，都會坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機，魯軍焉能以弱勝強?總之，戰(zhàn)爭中莊公的果斷、從善壓倒了被動、無奈，這是莊公有“遠謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時不會調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過人謀略，魯國才險渡難關。正是這樣一個缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無“遠謀”。最后要問對方辯友：你們認為莊公有“遠謀”，那么曹劌的話錯了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認為，莊公確實是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對方辯友所說的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠謀”。對方辯友問，曹劌的話有沒有錯?我方認為，當然沒錯，錯的是你們，你們理解錯了。曹劌所說的“肉食者鄙”到底是指誰呢?結(jié)合全文，我方認為是指莊公周圍的大臣，莊公“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時”，在國難臨近時，理應為國解難，替莊公分憂?？墒撬麄兪凰夭停荒転榍f公設一計一謀，與不食君祿卻為國建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
八年級語文教案北師大版篇九
【教學目標】：
1、自主學習，認識泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學習詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
3、探究文學作品風格與作家個人遭遇之間的關系。
【教學程序】：
一、導入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
二、教學新課。
(一)作者及背景簡介。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀《望岳》。學生聽讀，要求聽準字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學生齊讀。
3、學生推薦朗讀，其他學生點評。
(三)了解詩的內(nèi)容。
1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景。
出示問題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點?從哪些地方看出來?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠望”(補充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約200公里。)。
問(1)：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。)。
問(2)：此句寫出了泰山的什么特點?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當時的畫面。
“會當”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進一步感悟作者情感。
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽為歌詠泰山的絕唱，談談這首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實相生......)。
(七)背誦古詩。(齊背)。
(八)練習。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
八年級語文教案北師大版篇十
原詩：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
譯文：
綠羅裙融入荷葉仿佛一色裁剪，荷花與采蓮女的面容相映爭艷。那么多蓮舟蕩入池塘都看不見，聽到歌聲才覺察人在荷塘采蓮。
1.作者簡介：王昌齡，字少伯，唐代著名詩人，其詩歌題材以邊塞和宮怨為主，形式多絕句，尤共七絕。
2.本詩描繪了人面荷花相映紅的美景，生動形象地寫出了采蓮少女的勞動生活和青春歡樂的情景，表現(xiàn)了采蓮女美麗活潑、勤勞能干、純潔天真、歡愉爛漫、朝氣蓬勃的性格，表達了作者對勞動的美好青春和對充滿詩情畫意的田園生活的喜愛、贊美與向往之情。
3.詩人采用側(cè)面描寫和襯托的手法，視覺和聽覺相結(jié)合，有色有聲，有靜有動，動靜結(jié)合，情景交融，人美景美，意境清新優(yōu)美，引人遐想。詩中“向”“開”“入”“聞”“覺”“來”展現(xiàn)了采蓮女在田田荷葉和艷艷荷花中若隱若現(xiàn)、忽出忽沒的生動畫面。
八年級語文教案北師大版篇十一
雨夜是讓行走天涯的人更加想家，雨夜是讓有著雄才偉略的人更加學會思考。說站在窗前看著雨，其實看不遠，又似乎看見很遠。玻璃上起了霧氣，用手指去劃，慢慢地寫來寫去，就寫出了思念。雨夜，更加讓人覺得在家里有多么的溫暖。“哪怕是夜，哪怕是雨，也默默地在歷史中占據(jù)著地位……”多么富有哲理與詩意的句子!《夜雨詩意》，一個富有詩意的題目，作者是一位具有良好的中西方文化素養(yǎng)的當代名作家，正是因為他那與題目一樣富有詩意的文章，面世不久即風靡整個華人世界，歷十年而不衰?！兑褂暝娨狻肪褪瞧渲幸黄獌?yōu)秀的散文。
(二)重點語句。
外界的一切全成了想象，夜雨中的想象總是特別專注，特別遙遠。
解析余秋雨在《夜雨詩意》中用生命的詩意纏綿著夜雨的聲響：“外界的一切全成了想象，夜雨中的想象總是特別專注，特別遙遠。”專注的神情目睹著閃亮的雨點，而遙遠的想象敲打著雨樣的心靈，把一切黑夜里的寂寞和孤獨碾碎，拋入深邃的夜空，任由時空吞并。雨，沒有笑容，沒有色彩，也沒有張揚。所有的微笑，那只是生命的原色;所有的色彩，那只是生活的樂觀;所有的張揚，那只是外物的肆掠。
(三)文章思路。
作者在詩冊中翻出“夜雨”這一題目而引出文章，而由李商隱的《夜雨寄北》而引出開篇話題。文章分為三小篇，每篇講的話題不盡相同，但作者將它們連接得天衣無縫，使文章渾然一體。這篇文章講的不是單純的夜雨，也不是單純的詩意，而是一種自然美。
(四)寫作特點。
余秋雨從人生的角度給出了文化以豐富生動形象的涵限，是從微觀角度出發(fā)的話，那么立于民族、國家角度的關切，則是宏觀上對文化的構(gòu)架。這種關切體現(xiàn)于作者把祖國山水、民族感情、華夏文化三者交融渾然為一體。他視文化為民族的魂靈，把對民族的情感又付之于山水之上?！叭魏螇雅e豪情都鋪展不開，詩句就不能不走向樸實，走向自身，走向情感，李商隱著名的《夜雨寄北》堪稱其中典范”。透過余秋雨散文把祖國河山、民族情感與華夏文化融為一體的形式，我們會看到隱含著更深層次的文化意義，那就是華夏文化的精髓和內(nèi)核——民族主義和愛國主義。我們仿佛看到作者那顆拳拳赤子之心，充滿了對民族文化的珍視和對祖國的深厚情感，他那凄切的乞求和呼喚，不僅僅要保存莫高窟的文化遺產(chǎn)，而且更深刻地蘊藏著愛國的內(nèi)涵。就其內(nèi)容的涵蓋來講，大多是穿梭于中國文化和古老、神秘的中國歷史之間，而另一方面，當今受眾對文壇上散文創(chuàng)作中暴露出的小家子氣、小女人散文大行其道等現(xiàn)象越來越不滿，故余的散文正好迎合了受眾力圖追求更高、更高雅的閱讀品位的需求。
八年級語文教案北師大版篇十二
1、知識與能力：
了解樂府;讀懂詩句，能夠想象詩中所描繪的風光。
2、過程與方法：
正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中所表達的思想感情。
3、情感與價值觀：
激發(fā)熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
【教學重點】。
1、朗讀詩歌;。
2、對詩歌思想感情的理解。
【教學難點】。
“天似穹廬”的比喻所表達的思想感情。
預習作業(yè)：
1、解決生字，熟讀課文。
2、根據(jù)你對這首詩歌的理解，畫出你心目中的草原。
【教學過程】。
一、導入：
播放騰格爾的《天堂》，讓學生初步感知草原人對草原的熱愛。
二、背景資料：(投影)。
《敕勒歌》是南北朝時北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂府詩集》中。樂府，是漢代設立的一個音樂機構(gòu)，它的任務是制禮作樂、搜集歌辭和訓練樂員。所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時期居住在朔州(今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部)一帶。這個民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時可以搬動的“穹廬”(今俗稱“蒙古包”)。
三、詩歌朗讀：
1、聽范讀錄音。
2、學生自己讀，注意體會感情，把握語氣語調(diào)。
3、指名學生朗讀，師生簡單評議。
四、問題探究：(投影)。
2、詩中為什么不寫人?是否無人?
五、小結(jié)：
1、齊讀詩歌。
2、這是一首草原的贊歌，它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對養(yǎng)育他們的草原的無限熱愛之情。
3、展示學生作品。
八年級語文教案北師大版篇十三
認識到人們生活水平的不斷提高和進步，感受到改革開放對人們生活方式所產(chǎn)生的影響，生發(fā)對社會主義中國的熱愛之情。認識到社會發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念，社會保障制度在社會發(fā)展中起到了重要的作用。
知識與能力。
了解新中國成立以后，特別是改革開放以來，人們在衣、食、住、行等方面發(fā)生的巨大變化;掌握改革開放以來，中國就業(yè)制度發(fā)生的變化及社會保障體系逐步建立和完善的情況;培養(yǎng)學生搜集整理信息的能力和運用歷史唯物主義的觀點觀察、分析問題的能力。
過程與方法。
運用漫畫、地圖、實物引發(fā)學生學習的興趣;采用分組學習、合作探究的方法，加強學生間的團結(jié)協(xié)作;設計課后延伸內(nèi)容，讓學生拓展知識，提出解決社會現(xiàn)實問題的合理方案。
教學重難點。
1.重點：改革開放以來，人們在衣、食、住、行方面的巨大變化。組織學生分四個小組學習，合作探究，在交流中感受變化。
2.難點：改革開放以來，中國就業(yè)制度的變化和社會保障制度的建立和完善，通過學生的社會調(diào)查和教師的適時引導突破難點。
教學工具。
課件。
教學過程。
導入新課。
教師講授：過去男女談婚論嫁，常以“四大件”作為物質(zhì)基礎，隨著人們生活水平的提高，“舊四大件”早就被“新四大件”所取代，(課件展示新舊“四大件”圖片)?！八拇蠹钡难葑?，足以說明我們的生活發(fā)生了巨大變化，為什么會發(fā)生這么大的變化呢?由此導入新課。
講授新課。
衣食住行的變遷。
(一)服飾看變遷。
1.新中國剛成立時，人們的服裝上還保留著民國時期的樣式。城市市民一般穿側(cè)面開襟扣扣的長袍，婦女穿旗袍。農(nóng)村男子一般穿中式的對襟短衣、長褲，婦女穿左邊開襟的短衫、長褲，有的還穿一條長裙。
2.六、七十年代人們的服飾被稱為“藍(灰)色的海洋”這一時期人們的衣著不僅色彩和樣式單調(diào)，而且數(shù)量有限，需要憑布票來購買。
3.“-”時，青少年喜歡穿綠色的軍裝。
4.改革開放以來，服裝的花色、款式更加多樣化，面料、質(zhì)地也發(fā)生了很大的變化。
(二)日益豐富的飲食。
“民以食為天”，改革開放前后人們在“吃”的方面有何變化呢?
1.改革開放前，“大躍進”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟困難時期的人們“吃”的水平也很低，營養(yǎng)嚴重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹，只好以野菜、粗糧充饑。城鎮(zhèn)居民吃糧油要憑票供應，居民每天只能憑糧票、肉票、菜票等獲取有限的食物。
2.改革開放后，大米等精細口糧成為人們的主食，蔬菜種類日漸豐富，90年代營養(yǎng)搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。人們不但能吃飽還要吃好，吃出營養(yǎng)、吃出文化、吃出健康。
(三)面貌一新的居民住宅。
1.人均居住面積：改革開放前，人們的居住條件較差，1978年人均居住面積，城鎮(zhèn)只有3.6平方米，農(nóng)村是8.1平方米。改革開放后在，中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的十幾年里，中國的城市面貌和百姓住房條件都發(fā)生了極大的變化。到2000年，人均居住面積，城鎮(zhèn)超過了10平方米，農(nóng)村超過24平方米。
提問：你在家里有獨立的房間嗎?請說說你家現(xiàn)在的居住條件怎樣?
2.配套設施、房屋裝修：改革開放前隨處可見破舊木板房，改革開放后逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。城鎮(zhèn)居民住上了高樓大廈，而且裝飾講究，寬敞明亮，中國農(nóng)村的住房變化同樣令人吃驚。
(四)四通八達的交通。
改革開放前，農(nóng)村靠畜力和步行，城市靠公共汽車和自行車，改革開放后，特別是20世紀90年代以后，乘出租汽車和開私家車的人多了起來，除此之外，我國鐵路、公路和航線的增長都很快，出門旅游的人越來越多，坐飛機不再是件稀罕事，開私人汽車出行的人也占了一定的比重，說明我國的交通條件有了明顯改善，和改革前交通工具緊張，道路擁擠的情況形成了鮮明的對比。
提問：
1、改革開放以來，隨著交通條件的不斷改善，汽車的發(fā)展，隨之帶來了什么嚴重的問題?
2、如何緩解城市中交通堵塞和環(huán)境污染問題。
教師過渡：了解完了衣食住行狀況，我們再來看一下與人們的衣食住行密切相關的兩個內(nèi)容：
就業(yè)和社會保障。
提問1：改革開放以來，我國的就業(yè)制度發(fā)生了哪些變化?
提問2：鐵飯碗要不要打破?為什么?
提問3：對于改革過程中產(chǎn)生的“弱勢群體”應該怎么幫助?
課后小結(jié)。
通過今天這節(jié)課的學習，我們深切地感受到了改革開放給我們的生活帶來的巨大變化。正是由于改革開放，使我國社會生產(chǎn)力進一步發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟的不斷繁榮。人民的生活水平才有了大幅度提高。
課后習題。
1、改革開放前，人們買糧食要憑糧票，主要是因為當時()。
a人口多，耕地少。
b政府控制城鎮(zhèn)人口規(guī)模。
c政府提倡節(jié)約糧食。
d經(jīng)濟發(fā)展水平低。
2、下列符合-時期人們服飾特點的是()。
a服裝爭奇斗艷。
b時裝表演成為風景線。
c穿解放裝，千篇一律。
d西服革履，風度翩翩。
3、下列各項就業(yè)辦法中屬于。
“鐵飯碗”的是()。
a持證上崗。
b畢業(yè)分配。
c就業(yè)培訓。
d公開招聘。
八年級語文教案北師大版篇十四
了解“三大改造”，知道中國1956年進入社會主義初級階段。
二、教學目標。
知識與能力：了解農(nóng)業(yè)社會主義改造的形式;國家對資本主義工商業(yè)的社會主義改造政策;三大改造的實質(zhì)、意義和缺點等基本史實。
過程與方法：引導學生搜集有關三大改造的資料，作為課堂教學內(nèi)容的補充;實施探究式學習，掌握合作、交流學習的方法。
情感態(tài)度與價值觀：了解三大改造的基本完成，使我國實現(xiàn)了從生產(chǎn)資料私有制向社會主義公有制的轉(zhuǎn)變，初步確立了社會主義制度;引導學生認識在過渡時期，我黨創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的社會主義改造的道路。
三、教材分析。
本課位于本單元第二課。三大改造是我國改變生產(chǎn)資料私有制的深刻變革，創(chuàng)造性開辟了一條由私有制到公有制的轉(zhuǎn)變，在那個特定的歷史時期是一個創(chuàng)舉。三大改造是中國歷史的重要轉(zhuǎn)折，它使中國的社會性質(zhì)，主要矛盾都發(fā)生了質(zhì)的變化。
四、學情分析。
八年級學生已養(yǎng)成一定的學習歷史的習慣，也有了學習歷史的基本方法，他們未接觸過政治經(jīng)濟學方面知識，對歷史事件的認識比較膚淺，但是他們有強烈的好奇心。因此在教學中，要從學生熟知的、有濃厚興趣的話題入手，激發(fā)學生的積極性和主動性。
五、重點難點。
重點：三大改造的形式及意義。
難點：三大改造的原因和實質(zhì)。
六、教學資源。
(1)教育部組織編寫：義務教育教科書《中國歷史八年級下冊》，人民教育出版社，2018年2月。
(2)人民教育出版社、中國地圖出版社：《中國歷史地圖冊八年級下冊》，中國地圖出版社，2017年12月。
(3)郭大鈞主編：《中國當代史》，北京師范大學出版社，2011年9月。
(4)綦軍：《對“三大改造”歷史必然性的思考》，內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版)，2004年3月。
(5)張旭東：《三大改造與中國現(xiàn)代化》，《社科與經(jīng)濟信息》，2002年04期。
(6)李凌：《建國初期“三大改造”得失之我見》，《炎黃春秋》，2006年12期。
七、教學過程。
新課導入：
方案一：地方史導入。
無錫梅園與無錫榮家。
梅園何以從榮家的私家花園變?yōu)閲夜珗@?榮家又為何受到毛主席的贊嘆?答案就在我們今天這一課之中。讓我們穿越時光隧道，一起去了解這段風起云涌的歷史。
方案二：歌曲《社會主義好》。
社會主義好，社會主義好!
社會主義國家人民地位高，
-被-，
帝國主義夾著尾巴逃跑了。
全國人民大團結(jié)，
掀起了社會主義建設高潮，
建設高潮。
社會主義制度在我國建立起來是什么時候?如何建立起來的?讓我們穿越時光隧道，一起去了解這段風起云涌的歷史。
(一)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化。
1.農(nóng)業(yè)合作化。
史料1土改后的幾組調(diào)查材料：1952年對山西49村農(nóng)民的調(diào)查：有10780畝土地被出賣;1953年對湖北、湖南、江西三省農(nóng)村的調(diào)查：有12.52%的農(nóng)戶出租土地;1952年對山西忻縣的調(diào)查：在被調(diào)查的2486戶農(nóng)民中，放高利貸的有20戶。
——《中國近代現(xiàn)代歷史講座》教學參考書。
史料2建國后的土地改革運動，從1950年9月大規(guī)模開展，到1953年基本結(jié)束，全國除新疆、西藏等少數(shù)民族地去以及臺灣省外，全國大約有三億多無地或少地的農(nóng)民分得了總數(shù)約七億畝的土地和大量的生產(chǎn)生活資料，包括297萬頭耕畜，3954萬件農(nóng)具，3708萬間房屋，105億斤糧食等。
——劉花章《試論建國后土地改革及其歷史作用》。
結(jié)合史料和教材23頁第一段分析對農(nóng)業(yè)進行改造的原因。
學生以小組為單位分析討論交流。分享討論成果。
學生：貧苦農(nóng)民缺乏生產(chǎn)工具、資金，難以抵御自然災害，不能合理地使用耕地，也不能使用先進的機械化農(nóng)具。影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品滿足不了國家工業(yè)化建設的需要，所以要對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造。
史料3在目前情況下，用什么辦法來幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)中的這些困難呢?當然，國家要大力幫助?！珖业膸椭怯邢薅鹊?，不可能全部解決農(nóng)民生產(chǎn)中的困難。那么靠什么辦法來解決呢?有兩條道路、兩種辦法：一種是舊的辦法，舊的道路，讓個體農(nóng)民向富農(nóng)、高利貸者去借貸，去當雇工、出賣勞動力，廉價出賣農(nóng)產(chǎn)品，結(jié)果就增加富農(nóng)、高利貸者、投機商人的剝削對象，讓農(nóng)村資本主義泛濫發(fā)展。這就是讓少數(shù)人發(fā)財致富，多數(shù)人破產(chǎn)貧困。這是舊道路，是讓農(nóng)村資本主義漫無限制泛濫發(fā)展的道路。另一條道路是新道路，是領導農(nóng)民組織起來，靠大家互助合作的力量，再加上國家?guī)椭鷣斫鉀Q生產(chǎn)中的困難，結(jié)果就是大家富裕比較平衡地上升，也限制了富農(nóng)的發(fā)展。這就是組織起來大家富裕的道路。
——鄧子恢《在全國第一次農(nóng)村工作會議上的總結(jié)報告》。
學生：把分散的個體農(nóng)民組織起來，引導他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化和共同富裕的社會主義道路。
教師：為了推動農(nóng)業(yè)合作化采取了什么原則和方法?
學生：通過典型示范逐步推廣，經(jīng)歷了由農(nóng)業(yè)互助組、初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社到高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社三個階段。
教師介紹三個階段。
史料4毛澤東親自主持編寫了怎樣辦合作社的書，這使得農(nóng)業(yè)合作化進入了高潮。到了1956年，90%以上的農(nóng)戶參加了合作社，并完成了從初級社到高級社的過渡，這比毛澤東的計劃早三年。農(nóng)業(yè)合作化完成。
農(nóng)業(yè)合作化運動的掀起有何影響?
學生：農(nóng)民看到合作化的優(yōu)越性，踴躍參加合作社，全國掀起了農(nóng)業(yè)合作化高潮。
2.手工業(yè)合作化運動。
史料5中華人民共和國建立后，手工業(yè)生產(chǎn)合作社得到了普遍發(fā)展。到1953年，全國共組織起手工業(yè)生產(chǎn)合作社4700多個，社員達32.6萬人。1957年，手工業(yè)生產(chǎn)合作社有7.5萬個，占全部手工業(yè)合作組織的70.5%;社員377.15萬人，占合作組織成員總數(shù)的76.7%;產(chǎn)值74.64億元,占手工業(yè)合作組織總產(chǎn)值的87.8%。
——何盛明《財經(jīng)大辭典》。
學生：1956年，90%以上的個體手工業(yè)者參加了手工業(yè)生產(chǎn)合作社。手工業(yè)的社會主義改造基本完成。
(二)公私合營。
史料6據(jù)我們看，經(jīng)過這幾年，整個工商界是有進步的，各民主黨派的工作是有進步的，基本情況是好的，是向著社會主義改造的道路上前進了一步的?！斎豢隙ǔ煽儾⒉皇悄⑷秉c，是會有缺點的?！Y本主義私有制大大地妨礙統(tǒng)籌兼顧，妨礙國家的富強，因為它是無政府性質(zhì)的，跟計劃經(jīng)濟是抵觸的。
——毛澤東《在資本主義工商業(yè)社會主義改造問題座談會上的講話》。
教師：為什么對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造?
學生討論后老師點撥。
1.資本主義私有制大大妨礙統(tǒng)籌兼顧，妨礙國家的富強，跟計劃經(jīng)濟抵觸。
2.一些私營工商業(yè)主為牟取暴利而不顧國家和民眾的利益，甚至采取種種不法手段，嚴重擾亂經(jīng)濟秩序，人民政府不得不同其進行多次斗爭。
學生：公私合營。
教師：什么是“公私合營”?
學生討論后，教師講解。
教師：“公私合營”中的“公”指國家，“私”指資本主義工商業(yè)中的資本家;。
“公私合營”就是公私雙方共同經(jīng)營企業(yè)。
教師：在改造過程中國家是如何補償資本家的?
學生：和平贖買政策。
教師：國家為什么采取贖買政策對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造?
學生：贖買政策減少了資產(chǎn)階級對社會主義改造的阻力，便于使資本家成為一個自食其力的勞動者，有利于實現(xiàn)和平過渡，將資產(chǎn)階級的生產(chǎn)資料收歸國有。
教師：1956年初，出現(xiàn)了全行業(yè)公私合營的高潮。
學生：說說身邊了解的進行“公私合營”的企業(yè)。(結(jié)合地方史材料)。
(三)三大改造的意義。
學生：生產(chǎn)資料所有制的變革。生產(chǎn)資料私有制變更為社會主義公有制。
學生：推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，實現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會主義公有制的轉(zhuǎn)變，使我國初步建立起社會主義基本制度。到三大改造基本完成的1956年底，我國就進入了社會主義初級階段。
史料7毛澤東的報道一直傳達到農(nóng)村黨支部……合作社運動迅速盲目發(fā)展，才十幾個月的工夫，到1956年底，加入合作社的農(nóng)戶，達到全國農(nóng)戶總數(shù)的96.3%……在農(nóng)業(yè)合作化高潮的壓力推動下，到1956年滴，全國私營工業(yè)總戶數(shù)的99%、私營商業(yè)戶總數(shù)的82.2%分別納入公私合營或合作社的軌道;參加合作社的手工業(yè)人員占全體手工業(yè)人員的91.7%。就是說，原來預計用15年或者更多一點時間(一般說共18年)完成的“三改”，實際只用了三年就基本完成了。
——《建國初期“三大改造”得失之我見》李凌，刊載于《炎黃春秋》。
學生：在社會主義改造工作的后期，存在要求過急、工作過粗、改變過快等缺點。
教師：三大改造后期雖然存在這些缺點，但是它對于整個三大改造來說是瑕不掩瑜，中國人民通過三大改造把生產(chǎn)資料私有制變成了社會主義公有制，個體農(nóng)民、手工業(yè)者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献骰霓r(nóng)民和手工業(yè)者，絕大多數(shù)資本家成為自食其力的勞動者。在我國存在了幾千年的階級剝削制度被消滅，我國初步建立起社會主義的基本制度，從此進入了社會主義初級階段，邁向社會主義的金光大道。
小結(jié)：
本節(jié)課主要學習了國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，到1956年底，三大改造基本完成。三大改造的基本完成，標志著我國社會主義制度基本建立，我國進入了社會主義初級階段，開始進行社會主義建設道路的探索。
八年級語文教案北師大版篇十五
【教學目標】、科學概念：植物的生長需要一定的環(huán)境。當環(huán)境適植物會生條件改變的時候，植物具有一定的適應環(huán)境的能力。
過程與方法：設計綠豆芽生長需要陽光的實驗，用對比實驗的方法觀察，記錄影響植物生長的條件。
情感、態(tài)度、價值觀：意思到生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活習性同它們的生活環(huán)境是相適應的。
【教學重點】設計對比實驗。
【教學難點】在設計對比實驗中嚴格控制變量，并留意收集實驗數(shù)據(jù)用事實說話。
【教學準備】實驗計劃單和實驗記錄表，三四天前做好的綠豆芽對水的需要的實驗。
【教學過程】一、交流實驗中的發(fā)現(xiàn)：
1、說說自己種下的綠豆芽生長的怎樣了。
2、為什么大家的綠豆芽生長的不一樣呢，怎樣才能讓綠豆芽生長的更好呢?
3、討論影響綠豆芽生長的因素，教師隨機板書。
二、實驗一：綠豆芽生長需要陽光嗎?
1、討論：綠豆種子發(fā)芽可以不需要陽光，那么綠豆芽的生長需要陽光嗎?(填表后再討論)。
綠豆芽的總數(shù)量莖、葉的顏色莖的粗細實驗說明。
陽光下的綠豆芽。
黑暗處的綠豆芽3(。
2、該怎樣來設計對比實驗呢?
重點指導：
(1)我們只能改變哪些條件?不改變哪些條件?
(2)兩組的綠豆芽生長有什么不同?
(3)改變了條件對綠豆芽的生長產(chǎn)生了什么影響?
3、學生完成實驗報告后并交流。
4、交實驗記錄表前，引導學生做好觀察記錄。(采用圖畫和文字記錄下綠豆芽的高度、莖葉的顏色，莖的粗細等)。
三、實驗二：綠豆芽生長對水的需求。
1、拿出事前做的綠豆芽對水需求的實驗，讓學生進行觀察。教師介紹實驗：在一個盤子里鋪上幾層吸水紙，把5粒剛發(fā)芽的綠豆并排放在吸了水的紙上，保持吸水紙一端濕潤。
3、概括：植物的生長需要一定的環(huán)境，當環(huán)境改變后它們會努力的適應環(huán)境的變化。
四、觀察自然界里許多的植物適應環(huán)境的生長圖片：
1、比較香蕉樹、松樹、仙人掌的葉有哪些不同。
2、并回答香蕉樹、松樹、仙人掌分別生長在什么地方?
3、這三種植物的葉同它們的生活環(huán)境有什么關系?
4、說說平時自己還看見有關植物適應環(huán)境的能力事例.
五本堂小結(jié):。
夠生長在干旱的地方.
六布置作業(yè)。
1你知道哪些植物能夠在環(huán)境改變后,適應環(huán)境而生存的例子?
八年級語文教案北師大版篇十六
教學目的：
1.領略朱自清筆下的梅雨潭充滿生命力、洋溢著勃勃生機的自然美，感受作者真摯充沛的情感。
2.學習作者是如何選用恰當?shù)膭釉~來點染感情的波瀾，從而達到情隨景生，移情于景的。
3.情感教育：感受綠色之美。培養(yǎng)熱愛大自然，珍惜綠色，珍惜環(huán)境的美好情懷進一步增強環(huán)保意識。
教學重點：
1.學會以段落閱讀訓練帶動全文的閱讀鑒賞的閱讀方法。
2.培養(yǎng)學生欣賞自然美的情趣，激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛生活、追求美好事物的情感。
預習情況：
1.掌握下列生字詞。
踞()薄()陰幾綹()倏()地皺纈()塵滓()。
挹()掬()什()剎()蘊()蓄棱()角。
明眸()善睞()。
2.本文的段意是什么?
八年級語文教案北師大版篇十七
【教學目標】。
【重點難點】。
教學重點：民族區(qū)域自治制度。
教學難點：中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度;基層群眾自治制度。
教學過程。
一、導入新課。
問題：(1)說說你對上圖體現(xiàn)的制度的認識。(2)我國還有哪些基本政治制度?
提示：(1)學生結(jié)合自己的理解談認識。(2)民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。
二、新課講授。
目標導學一：中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。
活動一：走近食品安全。
設計意圖：本活動讓學生通過閱讀具體材料，感受在食品安全治理過程中，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮的作用，民主黨派發(fā)揮的作用，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的關系，我國實行的政黨制度。
1.閱讀教材“運用你的經(jīng)驗”欄目。
2.圍繞教材提出的問題，讓學生分小組討論，理解材料所蘊含的道理。
提示：我國實行中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。
4.我國為什么實行中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度?
提示：(1)中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。(2)中國新民主主義革命的勝利和社會主義事業(yè)的成就，是中國共產(chǎn)黨領導各族人民，戰(zhàn)勝許多艱難險阻而取得的。(3)中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的優(yōu)勢，黨是政治領導力量。(4)社會主義建設事業(yè)必須依靠工人、農(nóng)民和知識分子，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。
資料鏈接：《中國共產(chǎn)黨章程》的總綱內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
活動二：時事鏈接。
設計意圖：一是幫助學生感受民主黨派在我國經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮的作用。二是讓學生了解民主黨派發(fā)揮作用的重要機構(gòu)——人民政協(xié)。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.研讀材料，提取信息。結(jié)合兩個鏡頭，談談民主黨派在我國政治生活中發(fā)揮了什么作用。
3.展示觀點。
鏡頭一的主要信息是：中國民主促進會中央提出多項建議，推動國務院《鄉(xiāng)村教師支持計劃(2015—2020)年》的出臺，對應的作用是，民主黨派通過參政議政，推動國家政策的制定。
鏡頭二的主要信息是：中國農(nóng)工民主黨中央等民主黨派的提案從不同方面推動了我國“一帶一路”倡議的實施，對應的作用是，民主黨派通過參政議政，推動國家政策的實施。
4.鼓勵創(chuàng)新。鼓勵學生從不同的角度分析和思考。
活動三：情景再現(xiàn)。
2018年3月15日，全國政協(xié)十三屆一次會議圓滿完成各項議程勝利閉幕。建睿智謀事之言，獻務實管用之策，聚共襄偉業(yè)之力，民族復興的偉大事業(yè)揚起奮進新時代的風帆，開啟團結(jié)奮斗的新征程。
這是共商國是的殿堂，這是集思廣益的平臺。來自34個界別的2100多名全國政協(xié)委員認真履職，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持團結(jié)和民主兩大主題，審議通過全國政協(xié)常委會工作報告、提案審查情況報告和中國人民政治協(xié)商會議章程修正案，討論政府工作報告及其他有關報告，討論憲法修正案草案和監(jiān)察法草案……圍繞中國共產(chǎn)黨和國家工作大局，聚焦事關全局的重點難點問題獻計出力，提出大量真知灼見，充分發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道和專門協(xié)商機構(gòu)的重要作用，生動詮釋了“中國式民主”的活力與品質(zhì)。
問題：談談你對中國人民政治協(xié)商會議的認識。
提示：中國人民政治協(xié)商會議，簡稱人民政協(xié)，是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。人民政協(xié)圍繞團結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。
教師強調(diào)：中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是發(fā)揚社會主義民主的重要形式，它有利于反映民意，集中民智，促進科學民主決策;有利于協(xié)調(diào)關系，化解矛盾，維護社會穩(wěn)定和諧;有利于凝聚人心，反對分裂，推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。
目標導學二：民族區(qū)域自治制度。
活動四：圖片展示。
廣西壯族自治區(qū)成立60周年慶?；顒踊諛?。
問題：(1)你對民族區(qū)域自治是怎么認識的?(2)民族區(qū)域自治制度有什么重要意義?
提示：(1)我國憲法規(guī)定，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權(quán)。(2)實行民族區(qū)域自治，有利于把國家的集中、統(tǒng)一與各民族的自主、平等結(jié)合起來，有利于把國家的法律、政策與民族自治地方的具體實際、特殊情況結(jié)合起來，有利于把各族人民熱愛祖國的感情與熱愛自己民族的感情結(jié)合起來，有力促進了民族地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民生活水平的提高。
教師強調(diào)：我國民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領導下的自治，各民族自治地方是國家不可分割的組成部分，民族自治機關必須服從中央的領導。
目標導學三：基層群眾自治制度。
活動五：走進生活中的小鏡頭。
設計意圖：通過具體情境材料讓學生認識居民自治，體會城市居民委員會是城市基層群眾性自治組織。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.分小組分別探究三個鏡頭，結(jié)合鏡頭內(nèi)容談談對居民自治的認識。
3.小組代表展示成果。
4.教師評價，展示觀點。鏡頭一表明居民的意愿在居委會換屆選舉中得到尊重;鏡頭二表明居委會在調(diào)解民事糾紛中發(fā)揮著重要作用;鏡頭三表明居委會要對居民負責，居民有權(quán)監(jiān)督居委會工作。從這三個鏡頭可以看出，城市居民自治就是群眾自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督。
活動六：了解會議通知。
1.閱讀教材“探究與分享”欄目。
2.閱讀這則會議通知，說說該村村民是如何管理村務的。
提示：村民議事會成員由村民直接選舉產(chǎn)生;村民可以通過村民會議等形式，參與本村公共事務和公益事業(yè)的決策與管理;村民制定自治章程或村規(guī)民約，規(guī)范村民議事會和村民的行為。
教師總結(jié)：實行城市居民自治和農(nóng)村村民自治，有利于人民群眾直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務和公益事業(yè)，推動社會主義民主建設，促進社會和諧穩(wěn)定。
三、課堂總結(jié)。
通過這節(jié)課的學習，我們知道了我國基本政治制度有中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。結(jié)合具體案例進行學習，提高了認識，懂得了通過這些政治制度確保了人民當家作主。
教學反思。
本節(jié)課學習了基本政治制度，有一定的難度，為了幫助學生理解，要結(jié)合典型案例，留給學生足夠的時間進行思考和討論，提高認識。選取案例要選有新穎性、針對性和學生較為熟悉的材料，引導學生思考討論，提高認識，增強學生熱愛我國基本政治制度的情感。
八年級語文教案北師大版篇十八
課前預習：
1、熟讀課文，積累詞語及優(yōu)美的描寫日出的句子。
2、積累古代詩人留下的描寫“日”的詩句。
相關課程標準：
“語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，引導學生掌握語文學習的方法，為學生創(chuàng)設有利于自主、合作、探究學習的環(huán)境”。“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。
教學目標：
1、了解作者、掌握重點字詞。
2、了解作者及寫作意圖，把握本文主旨：積累優(yōu)美句子：掌握文中所用到的修辭方法及其作用。3、理解日出的象征意義。
3、揣摩語句，感受作者熱愛大自然，感悟人生抒發(fā)自我內(nèi)心的思想感情。。
評價任務。
1、有感情地朗讀課文，理清文章思路。
2、閱讀課文，體會作者情感。
教學過程：
一、導入新課：
導入：(板書課題)。
八年級語文教案北師大版篇十九
過程與方法：培養(yǎng)學生對生活的體驗能力，學會思考人生。
情感、態(tài)度與價值觀：通過對課文的學習，培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
教學重點：復述“第一本書”的故事。
教學難點：注重激活學生對生活的體驗，或者創(chuàng)設情境引發(fā)體驗。
教學準備：教學掛圖、多媒體課件、學生作業(yè)本。
教學課時：三課時。
1.給下列加點字注音。
酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀。
2.解釋下列詞語。
幽默：有趣或可笑而意味深長。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來覆去：一次又一次;多次重復。
摻和：摻雜混合在一起。
知書識禮：有知識，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學生結(jié)合課文理解并掌握補充注釋。
導人你讀的第一本書是什么樣的書?可能有些同學已經(jīng)記不清了，作者卻對他的第一本書永志不忘。因為那本書承載了一段感人的故事。事過幾十年后，作者走過了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財富。
閱讀課文.整體感知學生復述“第一本書”的故事。
學生互相補充、評議。
學生自主閱讀質(zhì)疑、討論，師生共同解決問題。
1.“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?
(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書。)。
2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?
(一種感激之情。)。
3.如何理解“這就是我的第一本書。對于元貞來說，是他一生惟一的一本書”?(體會書的珍貴，讀書機會的珍貴。)。
(我的第一本書對“我”影響之大，作者要回報它。師生共同解決問題。
小結(jié)本文是詩人牛漢的一篇隨筆。作者通過對他的第一本書的追敘，折射出20世紀初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
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