報告的內(nèi)容包括但不限于背景介紹、問題分析、調(diào)研方法、數(shù)據(jù)分析和結(jié)論等部分。編寫報告時，應注意語言表達的準確性和專業(yè)性，避免使用過多的行話和術(shù)語。接下來是一些專業(yè)領(lǐng)域的報告樣本，對于相關(guān)領(lǐng)域的人士會有很大幫助。
大學生義教社會實踐報告篇一
為“倡導志愿精神，拓展實踐能力，推動山區(qū)的教育事業(yè)發(fā)展和進步”，20xx年7月4日，在校領(lǐng)導的大力支持下，由法政學院自強社組織，全校師生廣泛參與的尚行支教團于江南大學蠡湖校區(qū)啟程，趕赴湖南省鳳凰縣臘爾山民建小學，進行為期三周的義務支教活動。非常慶幸的是，經(jīng)過初試，復試的層層選拔，我有幸成為這支隊伍中的一員。大山中短暫的教師體驗帶給我很多思考，感觸。這是我第一次實實在在地關(guān)注山區(qū)孩子的教育問題?，F(xiàn)將此次活動的有關(guān)情況報告如下。
參加一次支教活動是我在進校初的《大學四年規(guī)劃》中一筆一劃寫下的。支教于我不是年少輕狂的沖動，那是存在多年的夢想。
“無錫—上海站—上海南站—吉首站—吉首汽車南站—鳳凰縣—臘爾鄉(xiāng)—民建小學”，這是我們的行程路線，歷時近兩天，才到達此行的目的地。依然清晰地記得，十多人身著白色抑或黃色，印有“江南大學志愿者”字樣的身影。張張年輕的面孔，在斑駁的陽光下熠熠生輝。猶記得，踏上上海站最原始的綠皮車，在手帕紙上曾寫下:和一幫志同道合的朋友共赴理想，縱路途遙遙，何畏之有?就像我們的口號喊道的“燃燒激情，青春無悔”。
湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，地處湘、鄂、渝、黔四省市邊區(qū)?？?cè)丝?64萬人，其中以土家族、苗族為主的少數(shù)民族人口占72%，是湖南省唯一實行民族區(qū)域自治的地區(qū)。湘西歷史悠久，資源豐富。早在公元前三世紀，土家族、苗族等少數(shù)民族的祖先就在這片神奇的土地上繁衍生息。與北方萬里長城對應的“南長城”，中國歷史文化名城鳳凰古城，與西安兵馬俑齊名的里耶秦簡，是湘西古老歷史的見證。被譽為“天下第一漂”的猛洞河漂流，儲量居全國第三位的“東方錳都”，千年經(jīng)典名茶“古丈毛尖”，中國三大名酒之一的“酒鬼”酒，是湘西富饒資源的杰出代表。州域境內(nèi)絢麗多彩的自然景觀、聞名遐邇的名勝古跡以及濃郁古樸的民族風情，構(gòu)成了一幅幅意境悠遠、讓人流連忘返的優(yōu)美畫卷，如今已成為國內(nèi)外知名的旅游勝地。然而，這并不意味著湘西經(jīng)濟的發(fā)達，恰恰相反的是，全州有7個縣整體進入國家扶貧開發(fā)工作重點地區(qū)，湘西州是典型的“老、少、邊、山、窮”地區(qū)。
提到鳳凰，我們不由自主會想到沈從文，想到他在邊城里面所描繪出的鳳凰的靜謐與迷人。鳳凰古城的美自然是美不虛傳，但是鳳凰縣當?shù)氐慕?jīng)濟條件卻并非外人所想，尤其是教學資源的匱乏更是令人擔憂。很多農(nóng)村學校軟硬件都不完善，特別是高水平的師資力量缺乏，這勢必會影響新一代人的發(fā)展。
我們所在的民建小學是從屬鳳凰縣的拉爾山鎮(zhèn)上一所很受家長信任的民辦學校，全校300余學生，卻只有六位教師，其中含校長及三位年輕的支教教師。教學設(shè)備只能用匱乏，簡陋這樣的字眼來描述。一棟二層教學樓孤零零的立在水稻田間，沒有圍墻，甚至在教學樓后，還存留著兩座墳。整所學校唯一的體育設(shè)施是兩塊水泥板支起的兵乓球臺，那里的男孩女孩卻還滿足于跳皮筋的簡單快樂中。
每每在這種感動中，捫心自問，我們究竟能給這里的學生帶來什么呢?
和當?shù)匦ｉL的第一次對話中，校長的一句話給我們所有人敲響了警鐘。他說：“不要懷著救世主的心情來待學生，只能說我們互相交流些什么……”沒錯，交流或者是我們此次活動的關(guān)鍵詞。針對當?shù)貙W校設(shè)施不足，課程單一的`基本情況，我們經(jīng)過無錫數(shù)所小學的募捐，帶去了圖書，體育、美術(shù)用品;在教學中，有意識的多開設(shè)英語、常識、體育、美術(shù)、音樂等學生未接觸過的課程。課上我們主要以游戲和小知識為主，目的在于提高他們對學習的興趣，讓他們在日后自覺主動地學習。
在教學中，我們也遇到了很多障礙。比如，教師很難承受每天十公里的山路，午飯無法解決，無法洗澡，教學上經(jīng)驗不足，個別教師不受學生歡迎遭聽課;另一方面，天氣酷暑，陸續(xù)有學生身體不適，不同年級學生興趣不一，個別學生情緒消極等問題層出不窮。在老教師的指導下，我們針對問題及時集會，適時調(diào)整課表，并以家訪的形式取得和學生的進步交流，順利的解決了難題。
支教的生活是溢滿酸甜苦辣的。我們也會恨鐵不成鋼，也會發(fā)怒，也會因上課效果不好而失落自責，當然，也有得到孩子們掌聲回報我們微笑的時候，有孩子們贊賞時我們內(nèi)心欣喜的時候……在這一過程中，我親眼看到了孩子們對知識如饑似渴的渴求，對夢想不舍不棄的追逐;親身感受到一個團隊中合作的必要，協(xié)作的技巧，集體的力量;而作為一名師范生，更真切的體味到教師綜合素養(yǎng)的高要求，教學實踐的靈活性，認識到自己專業(yè)素養(yǎng)的不足。
大學生義教社會實踐報告篇二
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自我的潛力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動，在活動中我們體會快樂，在活動中我們汲取更多的知識；在活動中我們深入民心！我們深入農(nóng)村，了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不一樣的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在那里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自我所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。透過這段時光的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不一樣，接觸的人與事不一樣，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅僅是感動，還有成長。比較以前，感覺自我成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要資料涉及以下六個方面：
2.1“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結(jié)合自我所學的專業(yè)，發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的狀況做一些法律宣傳。我們能夠透過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2法律調(diào)研
利用我們所學的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自我合法權(quán)益”的認識。調(diào)研主要有三個大的課題：
（一）留守兒童合法權(quán)益的保護；
（二）農(nóng)民工打工難；
（三）農(nóng)民的維權(quán)途徑；
2.3模擬審判
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們此刻所說的“炕頭審案”，所準備的“模擬審判”項目能夠讓村民了解真正的審判程序，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4支教
在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進行授課，資料有，首先，我們講述我們的大學生活，讓他們更好的了解大學校園，促進他們的求知欲。其次，我們將自我成功和學習的的經(jīng)驗傳授給他們，幫忙他們提高學習效率。
2.5文藝演出
將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6支農(nóng)
在業(yè)余時光，我們將深入基層，幫忙農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7支持環(huán)保，低碳宣傳
當今社會環(huán)境問題越來越嚴重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自我微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。
2.8電影法律宣傳
透過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演？、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情；當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動；當我想起學生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我明白，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴！
從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就就應是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，應對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一齊，任何問題都能夠迎刃而解。團結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時光內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說這天做些什么，明天做些什么，但在那里，不會有人會告訴你這些，你務必要明白做什么，要自我地去做，而且要盡自已的努力做到。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的潛力！記得老師以前說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸持續(xù)著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時光。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的狀況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自我的潛力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地理解。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自我的潛力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自我缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是十分重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就務必了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自我的同時讓自我認識的更多，使自我未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一向在安逸的環(huán)境下生活、學習。很多東西都能夠唾手可得，但是在某個遙遠的角落里，卻有一些人過著與我們截然不一樣的生活。山村里，應對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神；應對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢？此次，我們走進山區(qū)，是星星之火，能夠燎原。是一場心靈的碰撞，一種關(guān)心，一份感動。
我們是社會未來的建設(shè)者，我們就應用心走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務社會。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認識了自我所處的社會位置，明確了自我肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學習熱情。我深刻認識到，老師是學生的榜樣，我們的一言一行都被學生看在眼里。所以，我們在教授學生的同時，也要努力提高自我的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導學生樹立正確的學習態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的潛力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務社會、鍛煉成才”的目標。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實踐潛力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。
今后如果有機會，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，為祖國的富強作出貢獻。
大學生義教社會實踐報告篇三
人生最甜蜜的東西，都是憂傷的.果實。人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經(jīng)歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。《桃姐》。最近，一部包含著臨終關(guān)懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動容;不久之前，一名上海教師發(fā)表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認為要在癌癥晚期病人關(guān)懷上爭取制度有所前進。臨終關(guān)懷發(fā)軔于人道主義的光芒，構(gòu)建制度固然重要，但并不僅限于此。我們所要做的就是呼吁更多的人加入臨終關(guān)懷，敬畏生命，關(guān)愛每一個脆弱的臨終者。記得有部電影里問，什么是害怕?為什么你會害怕?“那是因為你不知道當你靠近這樣東西的時候什么會發(fā)生什么”。因為很多人都畏懼死亡，于是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發(fā)出了人死后會有靈魂永遠存在的奇思妙想。而當你真正靠近它時才會發(fā)現(xiàn)，原來死亡并沒有那么可怕。
對于我們大學生而言，我們是現(xiàn)代國家和社會中非常重要的群體，對于社會事業(yè)充滿熱情，廣泛涉獵國家時事，但是仍有一部分學生對社會存在偏見，不堪忍受來自社會某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發(fā)，從而引發(fā)大學生對生命的思考和思想的升華。
我們的實踐團隊活動開始的很早，當把策劃書真正遞交上去便著手開始準備，因為我們覺得這樣一個活動不應該被社會實踐禁錮住，它是有著深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應該用心完成。
最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關(guān)懷”這四個字敬而遠之，直到遇到了現(xiàn)在合作在一起的小伙伴才組成了一個有愛的團隊，大家有著一致的目標：學會愛，好好愛。正因為我們的實踐活屬于公益性質(zhì)的活動，所以所有的成員也都是經(jīng)過篩選組成的隊伍，都是志同道合的小伙伴，大家心之所向皆為一，在實踐過程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機構(gòu)是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。
臨終關(guān)懷不同于一般的敬老院活動，他們大多行動不便，有些甚至無法自理，更有行將就木，躺在床上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同于敬老院里行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請見諒。
而我們此行并未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什么特權(quán)而是和其他義工一起成長。而我們這個活動本身就其性質(zhì)來說講求的是每個個體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒有將自己當做一個比他們更優(yōu)越的人，因為終究有一天我們也會老去，不能行動，不能自理，這時的他們甚至有著比我們更豐富的閱歷和更淵博的知識。而成為一名義工，能最近距離的體會什么叫做敬畏生命，這是我們的光榮。
對我而言，此行給我最大的體會是去護理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在。通過十方緣的幫助，我來到廈門愛心護理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過程并沒有我想象的復雜，反而是一個妙不可言的?；壅淠棠桃?0多歲，一開始我并不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來聆聽，發(fā)現(xiàn)這并不是我們有溝通障礙，而是我之前沒有踐行"愛的陪伴"。與其他小伙伴分享陪伴感受的時候，真的讓真切感觸到什么是：每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。其實這樣看來，我們更愿意把"臨終關(guān)懷"稱之為"心靈呵護"。呵護和關(guān)懷老人的心靈，讓他們在人生的最后階段能更安詳和平靜。
通過這次“臨終關(guān)懷”課題的社會實踐，我們不僅學到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。對自己的生命要更加珍惜，認真對待生活。每個人的生命都是有限的，我們要在有限的生命里活出無限的價值。
我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風了、說話有點困難，但是意識還是很清晰。他問了我許多的問題，還教了我許多養(yǎng)生的方法。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等，以防止病情嚴重。我在他身上看到了活到老學到老的那份心態(tài)，而且他生活的很樂觀。給了我?guī)砹嗽S多的感動，與其說我去陪伴他，還不如說他教會了我許多東西。感覺每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時，老人也陪伴了我。教會了我如何更好地面對生活不如意的事，如何更好地待人接物。
雖然夏天很熱，路途遙遠，但是此行的義工活動是暖在心中的，與一般的志愿活動不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領(lǐng)隊，大家圍成一個圓圈坐起來，去做義工的不僅是我們大學生，還有已經(jīng)畢業(yè)的工作者來作為業(yè)余活動，還有已成家的中年人，大家進行靜心。另一方面我覺得臨終關(guān)懷與一般敬老院是不一樣的，因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的，說直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會有，如果不是內(nèi)心十分強大或者足夠平和，當你去陪伴這些老人的時候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內(nèi)心其他的想法干擾。所以我們一直在學習十方緣的“三不”—— 不分析、不評判、不下定義。最后，我也成長了，當面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時，我所做的只是拋開其他想法，繼續(xù)陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動不便的手腳、無法言說的感情。
我們每個人的生活，都會接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會，進而豐富著我們的內(nèi)心生活，每一個走進我們視線的人，都值得被我們感謝。在 “緣惜行”臨終關(guān)懷的社會實踐中，我們奉行著“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護每一位老人，其實這也可以運用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛人人，人人愛我”，心懷善良與溫柔的人，必定會受到大家的善待，愛，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬物皆好，我們心中有愛有善意，自然周遭也會變得更純粹更溫和。“三不”原則看起來很簡單，但在我眼里，它值得我在與人相處中踐行。
此外不得不提的，是我在此次社會實踐中學到的另外十幾個字：對不起，原諒我，謝謝你，我愛你。
唯有全心全意地學如何去愛，方能更好地愛自己愛別人。
大學生義教社會實踐報告篇四
xx年8月3日至7日，來自吉首市白巖小學的八名優(yōu)秀貧困學子應岳陽市清風義工協(xié)會的邀請，在四名老師的陪同下由上一站長沙前來岳陽參加了為期5天的夏令營活動。本次活動由岳陽神馳集團、岳陽市清風義工協(xié)會、湘江清風義工社、岳陽螢火蟲戶外俱樂部聯(lián)合舉辦。此次活動讓貧困山區(qū)的8位孩子走出了封閉的大山，走進五彩絢爛的城市世界，開闊了眼界，振奮了其精神。在岳期間的五天內(nèi)，8名學子在清風義工與愛心助學人士的陪同下先后參觀了岳陽樓、君山等景區(qū)，還在4日下午前往岳陽市福利院，并與那里的小孩子一道進行包餃子等豐富多彩的活動，讓同樣經(jīng)歷過痛苦的孩子們在一起感受彼此的溫暖與關(guān)懷。此外，8月6日晚南湖廣場進行了一場由清風義工協(xié)會組織的現(xiàn)場孩子與貧困學子互動的游戲活動暨歡送晚會，并以此拉下了為期5天的夏令營的帷幕。7日上午，白巖小學的學子在清風義工的送別下離開岳陽踏上回家的征程。至此，xx年暑假吉首小學貧困學子歡樂夏令營活動取得圓滿成功。
一、“清風”吹暖龍城
“清風義工”于xx年9月30日創(chuàng)建，是一個由岳陽市青年志愿者發(fā)起的隸屬于岳陽市慈善組織的一個非盈利性的社會公益團體。主要服務于社會弱勢群體，服務項目主要為敬老、助殘、助學、心理溝通。自創(chuàng)建以來在短短的三年時間里，該組織先后開展了一系列敬老、助學等活動，還在xx年12月開展了《攜手抗擊艾滋病》的宣傳與《情系大湘南，攜手送溫暖》的衣物捐贈，并于xx年榮獲團市委組織的"雷鋒家鄉(xiāng)學雷鋒先進單位"獎，還在今年榮獲了五四青年勞動獎被評為“優(yōu)秀團體”?？梢哉f，清風義工協(xié)會真的就像是一陣潤物細無聲的清風一樣吹進人們的心坎兒，滋潤了許多無助與貧困的心靈讓他們切身感受到了社會的關(guān)愛與友善，無論是組織里面的公務人員、企業(yè)家、教育工作者還是在校的學生，大家都只有一個目標——就是無償?shù)仃P(guān)愛他人。不可否認，這樣的一個組織無疑是最具有生命里與發(fā)展前景的，同時也不得不承認這樣的一個組織的確讓龍城岳陽的氛圍變得更加的充滿暖意與溫馨。
清風義工協(xié)會只是一個普普通通的義工組織，但是在3年時間里發(fā)展成為一個擁有上百成員的大型民間組織，這樣的壯大速度無不昭示著隨著社會的進步，人們思想覺悟的提高社會公益事業(yè)已經(jīng)并且還將有一個巨大的發(fā)展前景。正是這樣的一個優(yōu)秀的組織，讓這座城市更加充滿了發(fā)展時期的良好形象；正是這樣的一群無私奉獻的來自社會各階層的人士才筑起了今夏這座“愛”的夏令營房，才使得來自吉首白巖小學的8名貧困學子感受到了龍城的溫暖。
二、首次出發(fā)做“清風義工”
貧困不是任何人的錯誤，只不過大家在同一起跑線起跑的時候有的人慢了，才會落后。對于生長在貧困山區(qū)的孩子們是更沒有錯誤可言的，他們不能選擇出生，不能選擇他們的命運，但我們可以用自己短暫卻真誠的“愛”為他們筑起今夏歡樂的夏令營。對于一個像我這樣的大學生，做這樣的義工更是義不容辭，從出生到現(xiàn)在我們已經(jīng)從社會中索取了這么多的發(fā)展要素，而今貢獻出自己所有的熱情與愛心為回饋社會做點什么更是一項神圣的使命。
大學生義教社會實踐報告篇五
系別：
班級：
姓名：
學號：
通過對敬老院的訪問，了解目前中國老年人療養(yǎng)情況，以及老年人社會工作的發(fā)展狀況。實踐單位為樂頤敬老院，選擇的原因為：該敬老院的規(guī)模和服務質(zhì)量屬于中等水平，能較好的反映當代社會敬老院的發(fā)展狀況。
1、實踐方案：本次實踐以小組為單位，四到五個人為一個小組，負責兩個老人。主要以談話和表演節(jié)目、做游戲的方式進行，另外一些小組還主動幫助老人料理一些生活，比如洗頭、喂飯等。通過與老人建立良好，和諧的關(guān)系，了解他們?nèi)粘Ｉ钜约皟?nèi)心的想法。另外，還通過實地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調(diào)查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發(fā)展。
2、具體過程：我們一大早就來到樂頤敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，位于幾棟高大建筑之間，很難接受到充足的陽關(guān)，這對老人的身體是很不利的，特別是現(xiàn)在冬天，一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規(guī)模不是很大，一座簡單構(gòu)造的兩層小樓房，房前一個狹窄的小院子，院內(nèi)是些簡單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多，我們?nèi)サ臅r候他們可能剛剛起來，都在院子里活動。整個敬老院給我的感覺并不是很好。首先對于我們的到來老人似乎并沒有表現(xiàn)出很大的熱情；其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好，對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負面的印象，但是我們?nèi)匀槐е艽蟮姆e極性去開展活動。在與老人的互動中，大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié)，氣氛也十分融洽，但是一些老人由于身體原因，聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們?yōu)榱诉@次實踐活動準備了幾個節(jié)目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個小型的話劇，老人們在觀看的過程中都很認真。在做游戲環(huán)節(jié)，一些會手工的同學還提前準備了一些作品作為游戲的獎品，這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿著都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視，也不經(jīng)常和老人進行交流，所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞，都不喜歡這里，更別說把這里當成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們同學感到很難過，卻又無能為力。
結(jié)束了當天的實踐后，我感到很不輕松，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨，我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外，還有一部分原因在于社會。這里的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺得自己不再被兒女需要，不再被社會需要，只是一個累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個家，這對他們來說只是一個收容所，一個社會唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境？僅僅只是提高老人的生活條件嗎？我并不這樣認為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接著是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最后是自我實現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要，它是指實現(xiàn)個人理想、抱負，發(fā)揮個人的能力到最大程度，達到自我實現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善于獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。
只有在低層次的需求滿足后，才回有高層次的需求。我們國內(nèi)的很多養(yǎng)老機構(gòu)大多只重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區(qū)。在這點上，國外的養(yǎng)老機構(gòu)的做法很值得借鑒。有報道新聞說國外有家養(yǎng)老院，為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程，每天都給老人們布置作業(yè)，鼓勵他們開動腦筋。這就是為了滿足老人自我實現(xiàn)的需要。反觀我們的養(yǎng)老院，最常見的情景是老人們在一塊兒閑聊，除了偶爾打牌下棋，就是毫無興致地翻翻報紙雜志，或獨自散步，或呆坐著曬太陽。院方開展的集體活動很少。不動腦筋，精神空虛，會加速人的衰老，可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒意識到這一點，把對老人的關(guān)心、體貼單一地表現(xiàn)在物質(zhì)條件改善、生活待遇提高上，精神方面卻很少顧及，老人在養(yǎng)老院只能消磨時光，閑度余生。有些老年人剛進養(yǎng)老院時還挺有精神，幾個月呆下來，便蒼老了許多，衰老的速度很讓家人擔心。只有當一些學校組織的志愿者來到養(yǎng)老院時，和老人們做游戲、聊聊天，他們才會很開心地笑。其實國外養(yǎng)老院的“不老經(jīng)”早已告訴我們，讓老人們快樂、充實一點，有時并不需要多大的成本。
由于我國老年人口基數(shù)過大，同時由于計劃生育政策的執(zhí)行，養(yǎng)老問題更加突出。目前我國的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但在社會服務系統(tǒng)完善以前，這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應未來社會發(fā)展的需要。而“社會養(yǎng)老”又存在明顯的不足，同時很難設(shè)想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養(yǎng)老機構(gòu)。因此我們的當務之急，一是要發(fā)揮社會各界力量，調(diào)動社會各界的積極性，通過各種方式建立完善的服務系統(tǒng)，通過良好的社會服務幫助老年人在原有住所內(nèi)安度晚年；二是要建設(shè)適合老年人居住的住宅，或?qū)ΜF(xiàn)有住宅進行改造，以適應老年人需要，使家庭養(yǎng)老成為可能。老年人退休后仍住在原有社區(qū)，保持原有社會關(guān)系的連續(xù)性；同時鼓勵活躍期和自理期的身體健康的老年人發(fā)揮原有專長，投入到社區(qū)建設(shè)中來，做一些力所能及的工作，如負責社區(qū)安全巡視與監(jiān)管，參與幼兒園和托兒所的工作。這樣，老年人參與社區(qū)服務機構(gòu)的工作，不僅能為社區(qū)建設(shè)貢獻余熱，而且能通過勞動充分肯定自身的社會價值，樹立健康向上的人生觀，延緩衰老過程。 既有利于老年人身心健康又可減輕政府負擔。
采用社區(qū)服務與家庭養(yǎng)老結(jié)合的養(yǎng)老模式，應注重創(chuàng)造適合老年人的居住環(huán)境，并注意解決好以下幾個問題。
1、住宅建設(shè)上應考慮老年人的生活需要。日本建設(shè)省在1995年推出了“長壽社會對應住宅設(shè)計指針”，規(guī)定今后所有住宅建設(shè)都應考慮老年人生活需求，“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設(shè)置扶手”，“廁所、浴室盡可能確保可供護理的空間”，為老年人創(chuàng)造獨立生活的居住環(huán)境，為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件。結(jié)合我國具體情況，在住宅建設(shè)中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設(shè)計，或為改造成為老年住宅創(chuàng)造條件，如減少室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。
2、建立完善的社區(qū)服務體系和社區(qū)文化設(shè)施。目前在大多數(shù)居住區(qū)中服務設(shè)施十分欠缺，社會服務基本上是一片空白，老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的麻將室。這種狀況亟待改變，建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設(shè)老年人活動設(shè)施，如修建老年人活動中心，為老年人提供休閑、娛樂和交往場所；修建老年人日托中心，白天可為老年人提供餐飲等服務，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂；建立社區(qū)醫(yī)療服務機構(gòu)，為老年人提供健康咨詢、衛(wèi)生保健等服務，同時可吸收身體健康的老年人參與到社區(qū)服務中來。
3、在居住區(qū)中大力推廣“兩代居”房型。鼓勵兒女成家后與父母就近居住，既可在生活上相互照應，又能保持相對的獨立性，使各自的生活方式不受影響。在這一點上國外也為我們提供了很好的經(jīng)驗，如日本在70年代推出的“高齡者同居戶入居優(yōu)待辦法”對兩代近居予以獎勵，因為這種做法既有利于老年人養(yǎng)老、又減輕了政府的負擔，具有很好的社會意義。這一做法十分值得我們借鑒。
4、居住區(qū)規(guī)劃和住宅設(shè)計中應注重老年人戶外活動空間的設(shè)計。根據(jù)老年人的行為特點，設(shè)置晨練場、門球場，各種形式的休息空間、交往空間等，尤其應鼓勵老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往，使老年人融入社會大環(huán)境之中。戶外空間宜相對開放，使老年人與社區(qū)有更多的視覺和心理上的互動，避免過于封閉造成心理上的社會隔離感。住宅設(shè)計利用架空層及樓梯休息平臺等，稍加改造即可作為交往空間。
綜上所述，解決老年人的養(yǎng)老問題，必須從老年人自身特點出發(fā)，結(jié)合我國現(xiàn)有社會、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等特殊情況，建設(shè)適合老年人生活的居住環(huán)境，為老年人創(chuàng)造出一個安度晚年的幸福樂園。
經(jīng)過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在著不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在當今社會，這種美好的品質(zhì)似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現(xiàn)在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務去關(guān)心他，照顧他們，給他們提供一個安詳?shù)耐砟辍恼慕械膩碚f，隨著中國人口老齡化的不斷加劇，養(yǎng)老成為一個不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養(yǎng)老體系，要有適宜老人居住的環(huán)境，要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員，這些都是當務之急。
從整個社會來說，我們要大力支持養(yǎng)老工作的發(fā)展。值得欣慰的是，現(xiàn)在有一些民辦的養(yǎng)老院已經(jīng)陸續(xù)在一些發(fā)達的城市出現(xiàn)，這是養(yǎng)老工作的一個希望，但這還是不夠的，這需要社會各界以及國家的的支持。一位民辦養(yǎng)老院負責人說道：“在發(fā)展養(yǎng)老機構(gòu)增量的時候，國家應當實行民辦公助的政策，鼓勵民辦養(yǎng)老院發(fā)展，并給予適當補貼，當然對于偏僻貧困地區(qū)的養(yǎng)老院，如果沒有民間力量愿意進入，還是應當由當?shù)嘏d辦；而在盤活存量的時候，應當實行公辦民營的政策，如果有民間力量有進入的意愿，就應該通過改制改造將給民間力量興辦?！彼A測，“一旦國家放手并資助民間力量，民辦養(yǎng)老院將步入發(fā)展的快車道。
大學生義教社會實踐報告篇六
我懷著無比興奮的心情來到__院，帶著彷徨與緊張的心情，開始了為期n天的臨床護理實踐生涯!當我拿著實習報告踏進__院的門檻時，心理感到特別激動，因為從今天開始，我將會以一名白衣天使的身份在醫(yī)院里實習。時至今天，實踐結(jié)束了，原本迷茫與無知，現(xiàn)如今滿載而歸。
臨床的實踐是對理論學習階段的鞏固與加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的最佳訓練。盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。我們倍感珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提供機會，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
實踐之前，是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓，包括：
一、了解醫(yī)院概況簡介。
二、了解學生管理的有關(guān)規(guī)定。
三、知道治安管理的一般常識。
四、懂得醫(yī)德醫(yī)風教育。
五、明白醫(yī)療文書的書寫。
六、掌握有關(guān)護理知識。
七、理解院內(nèi)感染。
八、了解手術(shù)室的有關(guān)知識。
其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。
剛進入病房，總有一種茫然的感覺，對于護理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu)，介紹工作，帶教老師們的豐富經(jīng)驗，讓我們可以較快地適應醫(yī)院的護理工作。能夠盡快地適應醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實踐和工作打定了良好的基礎(chǔ)，這應該算的上是實習階段的第一個收獲：學會適應，學會在新的環(huán)境中成長和生存。
護士的工作是非常繁重與雜亂的，盡管在以前前也有所感悟，但是真正進入病房后，感觸又更深了。的確，護士的活很零碎，很雜亂，還可以說是很低微，可是透過多數(shù)人的不理解，我們發(fā)現(xiàn)，護士有著其獨特的魅力。醫(yī)院不可能沒有護士，這就說明了護士的重要性。醫(yī)生離不開護士，病人離不開護士，整個環(huán)境都離不開護士。這瑣碎的工作，有著完整的體系，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”，也正因如此，才能發(fā)揮其獨到的作用，產(chǎn)生不可或缺的作用。因為有了臨床的實踐，我們才更全面而深刻的了解護理工作，更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。進入臨床的第二個收獲：正確認識護理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。
實踐的第一天早上，我早早的來到醫(yī)院，那時8點交接班還沒開始，我跟著護士幫病人換被單，幫他們量體溫等等。到了8點鐘，醫(yī)生和護士門準時交接班，值夜的醫(yī)生和護士將昨夜病人的情況進行報告，然后各個管床醫(yī)生分別開始查房，我也跟著他們，認真的聽他們?nèi)绾螜z查病人和如何詢問他們?？粗麄兡且唤z不茍的工作態(tài)度，我的心里不禁充滿著崇敬之情。首先，醫(yī)生們對病人進行詢問，問他們的病癥，比如：有無發(fā)熱，有無疼痛，飲食如何，排泄是否正常，有無多尿少尿等等。然后，醫(yī)生仔細觀察病人的體征，有時還做下叩診，最后開出醫(yī)囑。這時，護士們開始了緊張的比對醫(yī)囑，并且按照醫(yī)囑進行取藥和進行治療，護士每隔4小時查一次體溫，并且繪成溫度曲線，供醫(yī)生參考，另外，每隔半小時進行一次巡房，檢查是否有異常情況出現(xiàn)。
下午，醫(yī)生們?yōu)?4床的病人開了一個討論會，我也靜靜的來到那里，認真的聽他們的討論，并把要點都記了下來。不知不覺就已經(jīng)到了下班的時間了。回到宿舍，我總結(jié)了今天的收獲和疑問，覺得今天真是過到好充實啊!
大學生義教社會實踐報告篇七
助學時一并帶往了湘西，其中一千本圖書留在了吉衛(wèi)鎮(zhèn)排達壩村村部，供當?shù)氐暮⒆与S時取閱。另外兩千本圖書捐贈給了補抽鄉(xiāng)中心小學，并建立了長沙理工大學心星圖書角。所有募集的圖書均落到了實處，實現(xiàn)了他們的資產(chǎn)價值，為豐富當?shù)睾⒆拥恼n余生活做出應有的貢獻。
六月份，我們聯(lián)合校羽毛球協(xié)會、李寧運動有限公司計劃在校組織愛心義賣活動，為湘西的孩子籌建愛心運動大本營。如果義賣順利，李寧公司將提供一筆兩筆資金為孩子們購置體育用具，給孩子們提供一個良好的體育鍛煉平臺。但因為種種原因：學校團委的干預，我們協(xié)力協(xié)商的不順利，工作任務的相互推諉導致活動最終以在此之后失敗而告終。為湘西孩子構(gòu)建運動大本營的夢想破滅了，最終只能是最終我們自己拿出一部分支教的經(jīng)費為孩子們購進了為數(shù)不多的體育用品，難以達到文學運動難以實現(xiàn)大本營的效果。
此次活動本是我協(xié)會第一次聯(lián)系到如此大的贊助商，并有著一個非常踏實的構(gòu)想，但最后卻以失敗而告終。其中的經(jīng)驗總結(jié)經(jīng)驗教訓須好好總結(jié)，學會和校團委、和其他兄弟社團、和商家更好的的協(xié)商業(yè)務合作，以致不再錯失這種良機。
xx年7月12日七點，28名隊員準時在校南大門集合準備七名起程。長沙理工大學心星家教志愿者協(xié)會20xx年湘西義務支教活動正式拉開帷幕。出發(fā)前，所有隊員在暨大所有合影留念，并為自己打氣加油。所有隊員精神飽滿、熱情高漲，對于此次貧困生充滿了信心。
名小球員平均分為兩支隊伍，一支前往吉衛(wèi)鎮(zhèn)排達壩村小，另一支原定前往補抽鄉(xiāng)董哨村小。但到達董哨村時才發(fā)現(xiàn)小規(guī)模太小了，我們14多名隊員全部在這里恐怕是會浪費隊員相當?shù)馁Y源，所以我們必須得換到其他比較大的學校，以充分利用我們社會的人力資源義務支教。但更改支教點困難重重，雖然我們在不斷地努力聯(lián)系各方人員，但始終得不到明確答復。我們漸漸放棄了想要，準備工作更改支教計劃，把工作的上船重心由教學轉(zhuǎn)移到調(diào)研上來。但從補抽鄉(xiāng)政府突然傳來了好消息，我們順利調(diào)換到了補初級中學摘中心小學。突擊檢查但第二天準備工作走訪動員孩子來上課時，中心小學校長擔心孩子安全不允許我們在中心小學教學活動。又是一個致命的打擊，我們又開始迅速的聯(lián)系鄉(xiāng)政府、邊城愛心網(wǎng)、學校校長，經(jīng)過不懈的不懈努力最終化險為夷。
在這兩次巨大的困難眼里，我們必須要感謝補抽鄉(xiāng)政府、邊城愛心網(wǎng)和田嫂為我們做出的努力，沒有他們我們很難順利的進行后面的支教活動。同時也為我們自己面對的'臨危不懼和積極的態(tài)度而感到驕傲。
月14日，我們來到了大哨村、補抽村、吉久村、董哨村動員孩子前來上課。其中大哨村、補抽村、吉久村的附屬小學孩子前往小學校長，董哨村的孩子就在董哨村小。15日中心小學正式開學，16日董哨村小正式開學。中心小學作為我們的大本營，核心隊員均留在中心小學，每天村派出兩名隊員前往董哨村和當?shù)馗呷厴I(yè)生龍慧一同教授董哨村孩子的課程。中心小學設(shè)了三個班，登記在冊孩子105人；董哨村開設(shè)兩個班，登記在冊孩子35人，共計140人。一共進行了三個教學周期，每個教學周期為三或五天，共進行了13天的教學活動。教授的課程有語文、數(shù)學、英語、物理、化學、歷史、地理、心理輔導、愛國主義教育、常識、寓言童話、美術(shù)、音樂、體育、魔術(shù)、趣味智力課等十余門。上午九點半上課，下午三點放學，上、下午各三節(jié)課，每節(jié)課四十分鐘。
總體來說教學是取得了成功的，豐富多彩的課程設(shè)計調(diào)動了孩子們的積極性，教授了孩子們很多平時接觸不到的知識、技能，在學習方法上給與了一定的引導，幫助孩子們復習了很多課外、、、但也存在著很多的問題：
大學生義教社會實踐報告篇八
于是為了進步自己的能力,增加團隊工作經(jīng)驗,不少人競選班委、學生會職務;在檔案上留段字為日后的工作添籌碼。
有了這些經(jīng)驗就能夠解決社會實際題目了嗎?答案是不夠的。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進社會實踐。這也是老師要求我們寫社會實踐論文的目的。
實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中往,使自己所學的理論知識有用武之地。實踐也是檢驗真理的唯一途徑。
在實踐中我們還可以檢驗自己學習的成效、檢測自己的所缺,以便我們?nèi)蘸髮W習有個側(cè)重點。另外,校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學到很多在校園里學不到的知識。這就形成了從實踐中學習,從學習中實踐的良性循環(huán)。
當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟不斷變化,在機會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的題目,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。
我們不僅要學好課本里的知識,還要主動走進社會,積極在實踐中學習其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
201x年冷假一回到家鄉(xiāng)我就積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份冷假臨時工——做促銷員。掛著實習生的牌子站在柜臺旁,我一臉幼稚、迷茫地站在那,不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。一個大姐在顧客少的時候教我如何傾銷產(chǎn)品。
我也慢慢地放開膽往嘗試,實在這種交流比想象的輕易多了。就好象上臺前緊張兮兮,但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。
在超市做促銷員不能坐著,也不能在超市隨便逛來蕩往,得時刻留意服務顧客。固然天天只有上午或下午班,但一段時間下來,還是腰酸腳痛。或許也正如孟子所說“天將降大任于斯人也,必先勞其脛骨,餓其體夫,空乏其身。”
在學校,天天有作息時間表約束你。課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做。而在這里,你可以無所事事地像木瓜呆在那兒,然后老板不滿足你的表現(xiàn)扣你工資或者將你開除。
積極的就是主動接近顧客,拉近與顧客的間隔,然后耐心的傾銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當?shù)幕貞?不至于慌張得不知所措。
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下往。在學校,每一個學生都在為取得更高的成績而努力,固然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠,一般不會招來嫉恨與報復。
可是在社會中,優(yōu)越劣汰,你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗往處理。
盡管存在競爭,我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方,這需要我們有經(jīng)驗往調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學沉醉于學習與消遣還未來得及思考,便忽略了社會實踐的重要性。
有個事實眾所周知,學生的實際操縱能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,學習的理論知識很多很多,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,很可能是書本上的知識一點都用不上。或許工作中運用到的只是很簡單的題目,只要套公式似的就能完成一項任務。
有時候我會想,實際操縱這么簡單,但為什么我們要學習那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,嚴重的脫離了社會實際應用嗎?實在不然,在學習這些吃力的知識的同時,我們的學習能力進步了,理解能力和邏輯思維能力也增強了。
更在很多書本中教我們?nèi)绾瓮龊米约?教我們樹立自己遠大的理想,這將更好的為我們社會實踐打基礎(chǔ)。作為大學生,我們的年齡也不小了,離走向社會工作也不遠了,我們應該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上發(fā)生的各方面的事情,這就意味著我們必須得重視社會實踐。究竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進社會,就像我們當初走進大學一樣。我們要帶著實實在在的能力走進社會,為社會服務。
而現(xiàn)今一個事實卻被很多人誤讀了,大學生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學生,以為讀大學沒什么用了,一些沒讀書的人在社會上混得更好。現(xiàn)在的大學生已經(jīng)不包分工了,也確實很多大學生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學生素質(zhì)、能力要求越來越高了;當然也說明了某些大學生的確不過關(guān)。大學生不是全值錢,但社會上值錢的還是大學生。
這就為什么還是有很多人打工之后還想讀書,甚至有部分人也確實再次進進校園學習。我們在校園里學習到的先進的科學知識能為社會作出更大的貢獻,也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學生正要求了我們扎實把握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。這次冷假社會實踐我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,進步實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用這段寶貴的時間參加有意義的實踐活動,接觸了社會,了解了社會,并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在這,我總結(jié)以為以下四點是在實踐中不可缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我熟悉更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習。以前工作的機會未幾,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融進社會這個團體中,人與人之間協(xié)力往做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻痹的自詡,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”實在有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得輕易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”四.工作中不斷地豐富知識。知識如同人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
以上是我自己在這次冷假社會實踐中所學到的,是我自己以為在社會上立足所必不可少的要求。
最后我要說的是:大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學校學的知識聯(lián)系于社會,我感覺學習與社會實踐是密不可分的。實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車,實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的奔騰。社會實踐增強了我熟悉題目、分析題目、解決題目的能力。為熟悉社會、了解社會、步進社會打下了良好的基礎(chǔ)。
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大學生義教社會實踐報告篇九
為了把“三下鄉(xiāng)”活動落到實處而不流于形式，研究生院召開了專門會議對20期社會實踐工作進行了布置，并對具體工作進行了安排，要求研究生從思想、材料、團隊等多方面積極籌備，以飽滿的熱情積極投身社會實踐，認真完成各項實踐活動。并通過多種方式對在校研究生進行廣泛而深入的宣傳，使全體研究生理解了參加社會實踐的重要意義，激發(fā)了參與社會實踐的熱情。
事實證明，精心組織，準備扎實，是今年我校研究生社會實踐做的較好的主要原因之一。
1.新農(nóng)村建設(shè)服務篇。
20月20日至20月5日，在曾xx教授的帶領(lǐng)下，研究生20期社會實踐團沿著湘西線，在慈利、阮、花垣、鳳凰和會同五個縣隨機抽樣250戶農(nóng)戶，開展了湖南省“集體林權(quán)制度改革”、“農(nóng)村婦女參與情況”和“城鎮(zhèn)化改革”的社會調(diào)研。此次實踐活動以國家林業(yè)廳下發(fā)的紅頭文件為支撐，在當?shù)亓謽I(yè)局和林業(yè)站的陪同下，采用入戶訪談的形式開展。
在調(diào)研中，研究生深深體會到林農(nóng)的艱辛與不易，感受到他們的熱情與樸實。每到一個鄉(xiāng)，都受到林農(nóng)熱情的招待。實踐活動以“惠民”為主導，加深了當?shù)亓洲r(nóng)與高校學子之間的交流，切實了解林農(nóng)對林業(yè)科技服務、林業(yè)金融體系建設(shè)、林下經(jīng)濟扶持的需求，為林業(yè)政策制定和林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供了參考依據(jù)。
研究生20期實踐團成員表示本次活動凸顯了所學專業(yè)的應用前景，增強了自己對今后繼續(xù)深入科研、學習的信心。
2.關(guān)注林業(yè)改革篇。
20月22日至20月2日，在曾廣正副教授、曹蘭芳老師的帶領(lǐng)下，研究生20期社會實踐團一行前往平江縣、茶陵縣、衡陽縣、新邵縣及藍山縣開展“集體林權(quán)制度改革監(jiān)測”和“城鎮(zhèn)化背景下林改后續(xù)政策研究”社會實踐活動。
在當?shù)亓謽I(yè)部門的支持下，實踐團共走訪了五縣二十五個村，就當?shù)丶w林權(quán)改革狀況、婦女參與情況及城鎮(zhèn)化對林改影響進行調(diào)研，并以“面對面訪談”的形式對農(nóng)戶及各村村干部進行問卷調(diào)查。
在調(diào)研中，研究生們深入了解到農(nóng)戶在林業(yè)發(fā)展方面的投入與林業(yè)收入狀況，以及家庭經(jīng)濟來源與生活開支情況，農(nóng)戶的收入水平有所提高，生活更加寬裕;從對村干部的訪談中了解到，各村的整體狀況良好，林業(yè)收入逐年增加，政府投入及林業(yè)補貼提高，對林農(nóng)進行營林生產(chǎn)有極大的鼓勵作用。
調(diào)研結(jié)果將提交國家林業(yè)局，為其制定林業(yè)政策及完善林權(quán)改革制度及相關(guān)法律法規(guī)提供現(xiàn)實依據(jù)。同時，參與此次社會實踐的研究生深刻體會到農(nóng)村百姓的生活不易，更進一步堅定了他們的科研之路，加強專業(yè)知識的學習，畢業(yè)后造福社會。
3.理論聯(lián)系實際、知識運用于實踐服務篇。
x月23日，在羅明春教授和張清老師的指導下，研究生帶領(lǐng)旅游學院認知實習的13級本科生前往浙江開展體驗生態(tài)旅游、追尋歷史足跡、感受傳統(tǒng)文化、了解文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展動態(tài)的社會實踐活動。
此次社會實踐活動歷時9天，研究生們走訪了20等十余個不同的景區(qū)景點。在帶領(lǐng)本科生認知實習的同時，了解了旅游業(yè)最新的發(fā)展動態(tài)和當?shù)氐娘L土民情，對旅游有了更直觀和更深層次的認識。為促進旅游業(yè)的健康有序發(fā)展，貫徹國發(fā)2031號文件《國務院關(guān)于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》積累了第一手資料，也為今后的學習研究奠定了良好的基礎(chǔ)。
這些活動的順利展開和圓滿完成，不僅對走訪地區(qū)的發(fā)展建設(shè)有所幫助，而且很好的展現(xiàn)了我校研究生的風采。參與20期社會實踐系列活動的研究生通過親身體驗基層工作和游覽祖國大好河山開拓了視野，完善了正確的人生觀和價值觀，為今后的良好的學習、工作、生活奠定了基礎(chǔ)。
大學生義教社會實踐報告篇十
在新冠肺炎疫情來臨之際，作為一名當代青年大學生，我覺得我有義務，有責任，也有能力去為疫情防控工作提供幫助。因此我決定去我們社區(qū)成為核酸檢測的志愿者！這不僅是我作為祖國新一代的責任，也是一次很好的鍛煉自己能力的一種方式，更是為了給國家做一些我自己能為國家做的力所能及的事。雖然疫情還遠沒有結(jié)束，但是我始終相信，這場“戰(zhàn)役”一定會成功！
首先我們進行了志愿服務的崗前培訓，培訓主要是圍繞新冠肺炎病毒的傳播途徑，口罩的選擇和使用，穿脫隔離衣和防護服的流程等防疫知識。透過這次志愿培訓來看，我更加清晰地認識到，作為一名志愿者，僅憑自己的熱愛，責任是遠遠不夠的，我們還需要能力，需要行動，更需要加強我們自身的理論學習，力求提高自己的志愿服務技能和水平。
在我的志愿者經(jīng)歷中，第一項是在小區(qū)門口為出入的人們檢測體溫，大部分的人都積極配合我們工作，我也非常感激他們，因為他們的配合，降低了我們的工作難度，雖然有一些人不配合，但是最終我們也會給他們檢測體溫，因為這是我們的責任。除此之外，我還做了去上門叫人做核酸的工作，也擔當過醫(yī)生助手，幫助醫(yī)生收集檢測樣品，并適當進行安放。做核酸的人很多，很辛苦，很累，但是也很開心。大家都是早早的過來做完，幾乎沒有會遲到的，大家都很配合，我們也只能早早的就給大家做完核酸，超額完成工作！我們的成功與大家的合作密不可分，無論是普通的群眾，還是志愿者們，只有大家相互配合，才能更快更好的完成我們的工作，完成我們的目標。
我認識到志愿服務是奉獻社會，服務他人的一種方式，是傳遞愛心，播種禮貌的過程。包括核酸檢測志愿在內(nèi)，所有的志愿活動都是如此。對被服務對象來說，它是感受社會關(guān)懷，獲得社會認同的一種機會。對社會而言，它是營造良好社會風氣，促進社會和諧的一塊基石。對志愿服務者而言，既是對自身社會價值的實現(xiàn)方式，也是鍛煉自己的一次機會。在志愿服務過程中，我自己也得到了提高、完善和發(fā)展，我的精神和心靈也得到了滿足。志愿服務不僅僅是幫助他人，也是幫助自己，不光光是“助人”，也是“助己”；不僅僅使他人快樂，也是使自己快樂，不光光是“樂人”，也是“樂己”。所以，我認為志愿服務是一舉兩得的好事，而且它還包含著我們對祖國的熱愛，對人民的熱愛，包含著我們崇高的理想和對自己負責的責任，所以我們每個人都應當積極參與志愿服務活動。
經(jīng)過這次進行核酸檢測志愿服務的活動，我深刻體會到了工作的辛苦，也更深深地感受到了由于付出而收獲的歡樂。他帶我走出了僅僅擁有理論知識的程度，讓我邁入了將理論知識落實于現(xiàn)實生活的階段，讓我真正做到了理論與實踐相結(jié)合。比如我會提醒身邊的人注意公共衛(wèi)生，要勤洗手，勤消毒。此次的志愿活動讓我深刻體會到了勞動者的辛苦，體會到了勞動果實的來之不易，當然也體會到了收獲果實的快樂！其實，生活不僅僅是為我們自己和我們的家人而努力，還是為了能夠報效社會而努力。
在參加志愿服務的活動當中，要勇于擔當，吃苦耐勞，敢做敢干，充分發(fā)揮自己的聰明才智或者特長，盡自己最大的努力，把自己應該做的工作做好，同時，要做好自身的理論功課，學習一些相關(guān)知識，只有這樣才能提高我們的自我修養(yǎng)，起到鍛煉自己的作用。參加志愿服活動是這樣，平時學習生活也應如此。無論是生活，學習還是工作，都應當用志愿服務的標準來要求自我。同時，還要鼓勵身邊的人一起參與志愿活動。
這次的核酸檢測志愿服務讓我受益匪淺，作為當代的大學生，在學習之余，進行志愿服務活動，在奉獻社會的同時，我們也能收獲更多的社會經(jīng)驗。這對于我們來說是一個不可多得的機會。
最終，我真心感謝居委會給我這樣的一次志愿服務機會，這樣的一次學習機會，這樣的一次鍛煉的機會。在其中，我得到的不僅僅是一些理論知識，同樣明白了許多道理，以后再有這樣的機會，我仍會努力的去爭取，盡我最大的努力，為身邊的人做一些力所能及的事！
大學生義教社會實踐報告篇十一
作為一名當代大學生，絕不應該是僅僅局限于書本，學習理論知識的同時更要注意實踐能力的培養(yǎng)。當今社會需要的是實踐能力強的，能迅速完美的解決問題的人才。
今年寒假，我應聘入一家自助餐廳——桂林人美食廣場當服務員。從找工作的艱辛到初次應聘的小小緊張，到上班時候的辛勞等等，都讓我從心底里對當前的社會就業(yè)形勢、作為一名大學生應該著重培養(yǎng)的能力、以及專業(yè)業(yè)務知識有了更深一步的了解和認識，也讓我重新看待生活的意義。閑話不多說，下面讓我從幾個方面談談此次社會實踐的收獲：
第一章專業(yè)篇——人應該有一技之長。
馬云曾高中生社會實踐報告對大學生說，當代大學生要想有所成就，就應該學好自己的專業(yè)或者某一自己擅長的領(lǐng)域，并在努力成為這一領(lǐng)域的佼佼者。身在這個競爭激烈弱肉強食的社會，擁有一技之長極其重要，據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)在一般每一個中薪職位就有將近40個大學生或者碩士生競爭，競爭的激烈性實在另作為大學生的我深感壓力之重。
就企業(yè)而言，企業(yè)都要求應聘者在某一領(lǐng)域擁有特長，企業(yè)家看中的是求職者在專業(yè)領(lǐng)域的影響力和實際操作能力。當今社會，社會分工嚴重，一個博而不精的人無法成為分工時代的佼佼者。
在我找工作的過程中，與幾家有關(guān)檔案管理工作的經(jīng)理聯(lián)系過，都以沒有工作經(jīng)驗，專業(yè)技能不強而婉辭，甚至有一家餐飲老板也以無服務經(jīng)驗將我拒之門外。工作經(jīng)驗從某一角度上說也就是專業(yè)技能的掌握程度，可見專業(yè)技能對于大學生求職的重要性。對于我而言，一個計算機專業(yè)的學生，如果想要在不久就要步入的職場馳騁，顯然需要在現(xiàn)在努力嚴謹?shù)膶W習好專業(yè)知識，打下堅實的理論基石，正所謂“公欲善其社會，必先利其器!”在我上班之時，雖然工作與計算機無關(guān)，但我也積極的工作。
總之，現(xiàn)在的我務必在大學期間將自己的專業(yè)知識學牢固，在學習上肯動腦，勤動腦，并且拿下計算機專業(yè)必要的證書，努力成為計算機領(lǐng)域的佼佼者!
第二章人際篇——為人謙遜，善于交流，勇于表達。
職場如戰(zhàn)場，在職業(yè)場上，人際關(guān)系對于個人的發(fā)展有著舉足輕重的分量，好的人際關(guān)系可以幫助個人在職場上路路順風，而壞的人際關(guān)系顯然會阻礙一個人的職場發(fā)展。在我做服務員的那段時間，讓我深深的體會到了處理人際關(guān)系的重要，如何和上級領(lǐng)導處理好關(guān)系，和同事處理好關(guān)系，作為服務員更重要的是要和顧客處理好關(guān)系。“為人謙遜，微笑待人”是我在工作期間總結(jié)的八字箴言，看似簡單，確實有實實在在的效果!
科學依據(jù)已經(jīng)證明，良好的人際關(guān)系和和諧的工作環(huán)境對個人的工作有重要的作用。專家如是說：“和諧的工作環(huán)境可以帶給人積極的暗示，而人在喜悅、積極的狀態(tài)下可以發(fā)揮出超出平常的工作效率”。而尷尬的環(huán)境往往使人心煩焦躁，從而降低工作效率。
另外，善于與人溝通，勇于表達自己對于一個人的職場發(fā)展至關(guān)重要，溝通是思想與思想交流的途徑，人與人之間的式關(guān)系，離不開溝通，離不開交流，善于交流是一種能力，在社交場如魚得水的人人往往在事業(yè)上會大有所成!當代大學生絕不能成為書呆子，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)逝去，當今時代需要的是敢于大膽表達自己，加國之事，事事關(guān)心的人。
結(jié)合暑假實習和寒假打工的經(jīng)歷，參考網(wǎng)絡上的大量文獻，得出了以下的結(jié)論：
人們在人際交流溝通過程中，只有5%的溝通方式是正確的，95%是錯誤的。這些錯誤的類型可以分為四種：指責型、討好型、理智型和打岔型。而正確的方式是真實一致型：站在對方的立場去考慮問題，堅持表達自己的觀點，而又不傷害到別人。同時專家指出：職場上切忌個性與共性發(fā)生強烈沖突。一個很有個性的人，來到與他個性完全不符的環(huán)境中，當個性與共性發(fā)生很強的沖突時，他就可能被孤立。比如說，一個性格開朗、個性張揚的女孩，在一個相對閉塞、思想守舊的環(huán)境下工作，而這個女孩又不懂得很好的處理人際關(guān)系，那么她有可能被孤立。
第三章創(chuàng)業(yè)篇堅持夢想，不拋棄不放棄!
在我心中一直有一個自主創(chuàng)業(yè)，做一個成功的企業(yè)家的夢想。這次寒假服務員的經(jīng)歷讓我對創(chuàng)業(yè)又有更加深刻的認識體會。
閑暇與餐廳大廚交流的時候，聽說了桂林人董事長與總經(jīng)理當年白手起家的創(chuàng)業(yè)故事，被其堅持不懈的創(chuàng)業(yè)精神所感動。二十幾年前，桂林人的董事和總經(jīng)理僅僅是兩個開米粉店的小攤店老板，他們來自桂林，帶著自己夢想，開了一家小小的桂林米粉店，當時桂林米粉的名聲還沒有打響，他們生意堪稱冷淡，對于一個小小的餐飲店，和兩個初出毛廬的年輕人，這是相當?shù)拇驌?，然而他們沒有放棄，一直摸索著更好的經(jīng)營方式，不斷前進。直到有一天晚上，他們的餐飲小店不慎著火了，幸運的是他們兩個都安全的逃了出來，但是他們一手經(jīng)營的小店已經(jīng)毀于一旦!這對他們來說實在是天大的噩夢，可是死里逃生的他們依然堅持，并從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓，不斷的提高廚藝和經(jīng)營技術(shù)，學習中前進!俗話說，大難不死，必有后福。經(jīng)過幾年的時間，他們的事業(yè)終于有所成就，而今，桂林人美食餐飲已經(jīng)在全國連鎖幾十家公司，成為一家大型企業(yè)。
桂林人的成功無疑表明了堅持夢想對于創(chuàng)業(yè)者而言，是必備的素質(zhì)!然而創(chuàng)業(yè)絕非易事，要想成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者，更要具備其他素質(zhì)，經(jīng)過自己的思考，以及參考網(wǎng)絡論壇的討論，得出以下創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)：
1、欲望。欲，實際就是一種生活目標，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的。一個人的夢想有多大，他的事業(yè)就會有多大。所謂夢想，不過是欲望的別名，你可以想象欲望對一個人的推動作用有多大。
2、明勢。明勢的意思分兩層，作為一個創(chuàng)業(yè)者，一要明勢，二要明事。先說明勢。勢，就是趨向。做過期貨的人都知道，要想賺錢關(guān)鍵是要做對方向，這個方向就是勢。比方說，大勢向空，你偏做多;或者大勢利多，你偏做空，你不賠錢誰賠錢!反過來說，你就是不想賺錢都難。創(chuàng)業(yè)是一個在夾縫里求生存的活動，尤其處于社會轉(zhuǎn)軌時期，各項制度、法律環(huán)境都不十分健全，創(chuàng)業(yè)者只有先順應社會，才能避免在人事關(guān)節(jié)上出問題。創(chuàng)業(yè)者一定要明勢，不但要明政事、商事，還要明世事、人事，這應該是一個創(chuàng)業(yè)者的基本素質(zhì)。
3、敏感。創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。如果你有心做一個商人，你就應該像訓練獵犬一樣訓練自己的商業(yè)感覺。良好的商業(yè)感覺，是創(chuàng)業(yè)者成功的最好社會實踐報告保證。
4、人脈。創(chuàng)業(yè)不是引無源之水，栽無本之木。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。一個創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)如何，看一看其建立和拓展資源的能力就可以知道。
5、謀略。創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
言已盡，而意未窮，此次寒假實踐經(jīng)歷讓我對自己的學習生活進行了反省，讓我受益匪淺!我更加明確了自己的奮斗目標和決心，這次工作經(jīng)歷還讓我學會以積極樂觀的態(tài)度去面對生活，不管生活又什么曲折，保持積極的態(tài)度永遠是首要的。象牙塔的生活已經(jīng)走過了一大半，我也即將完全的步入社會，毫無疑問，我必須努力奮斗，不斷學習充電，加強自身素質(zhì)，成就一番事業(yè)!
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大學生義教社會實踐報告篇十二
一次偶然的機會得知愛心之家支教團招聘暑期志愿者赴貴州義務支教，綜合考慮自身條件，我覺得自己有信心，有意向，有能力做好這份工作，特此以滿腔熱情報名參加了這一活動。在貴州省黔西縣重新鎮(zhèn)荊州村嗩吶嘎小學進行了為期一個多月的支教活動。雖然我的好多同學都借此機會出去打工掙錢了，而我是遠赴山區(qū)花錢，但我仍會無比驕傲向地大家講述這件事情。這一路上經(jīng)歷的好多事情，讓我學到好多東西，使我對這個社會有了更清醒的認識，也讓我知道了自己存在的價值，更使我堅定了服務社會的信念。
而神圣的愛心行動，天南海北，我們聚在一起，親如一家。后來的種種經(jīng)歷和磨難使我們愈加團結(jié)，情同手足。在與他們的交往中，我明白了真誠寬容的重要性。大家來自全國各地，都攜帶有自己家鄉(xiāng)的風俗與飲食習慣，而不僅僅是語言，如果不能很好的關(guān)注并包容他人的這些習慣，大家是很難相處的，甚至基本的生存都將是一大難題，更何談支教呢。
xx月xx號下午到達貴陽，接著在貴陽進行了兩天的賣義報活動，報紙由當?shù)氐膬杉覉笊缣峁?，所得的錢全買成文具帶給支教學校的孩子們。那兩天的賣報活動磨出了自信樂觀開朗并且寬容的我，也使我有機會看到繁華的大都市背后市民們之間巨大的貧富差距。第一天早晨我被安排在火車站附近賣報，那里有很多穿著破爛的小孩和老人也在賣報。開始覺得自己好似在跟他們“搶生意”。原本害羞的我就更不好意思開口叫賣了，但是山那邊孩子們的文具還要看這些報紙的銷量呢。后來走進一條熱鬧而繁華的小街沿街叫賣。那兩天的賣報，使我堅信世上還是好人多：有好多人，原本并不需要那兩種報紙，或者已經(jīng)在別處賣過，了解了我們的行動，硬是要再買一份，或不止一份。那天早上，有一位從鄉(xiāng)下來趕早市的大伯，他說自己不認的字，卻還是買了一份報;還有一位叔叔，買了一份都市報(每份五毛錢)，卻給了兩元錢，之后剛走過去幾步，又轉(zhuǎn)過身來把我們叫住，硬塞給我們十塊錢。類似的事情很多，不過也有極少數(shù)的人，你跟著他，磨破嘴皮地跟他解釋，他只一個勁的搖頭或說”不要“，這時我會很氣憤，真想罵他，但還是忍了。
x月13號早上賣完報紙，中午我們就驅(qū)車趕往支教地重新鎮(zhèn)和中建鄉(xiāng)。在重新鎮(zhèn)荊州村高家寨路口我們四個(后來又來了一名志愿者，她孤身一人從武漢趕來，真的很令人敬佩)下車，背著行囊徒步走向傳說中的嗩吶嘎小學，開始我們?yōu)槠谝粋€多月的支教生活。
貴州省黔西縣重新鎮(zhèn)嗩吶嘎小學位于重新鎮(zhèn)最邊遠的荊州村四組(大石板)，東北毗鄰金沙縣安絡鄉(xiāng)，西南毗鄰大方縣黃泥塘。全村共有52x戶人家，總?cè)丝?65x人，貧困程度在全鎮(zhèn)甚至全縣都處于前列。
在崇山峻嶺中三條小路交匯處的一小片平地上，嗩吶嘎小學與村辦公室連在一起，有辦公室一間，教室四間。現(xiàn)有師生200余人，其中少數(shù)民族學生占x0%，卻只有三個復式班。學校有正式教師四人，(有兩人即將退休)，代課教師兩人(均初中文化)。學校操場只有半打個籃球場那么大，兩個殘破的乒乓球臺，一個搖搖欲墜的籃球架和兩根生銹的雙杠就是這里所有的體育器材。學校沒有宿舍，有一半的學生離學校較遠，天還沒亮就從家開始走，到學校時已經(jīng)是開始上早讀課的時間了。有好多學生中午也不回家吃飯，一天就只吃一頓飯。孩子們很懂事，下午放學后總是先去山上打豬草或幫家里做家務，然后寫作業(yè)，很晚才睡覺。這里教學條件在全鎮(zhèn)可說是最落后，但因為有這群勤奮好學的好孩子，嗩吶嘎小學今年在全鎮(zhèn)的期末考試中各科成績均在前五名內(nèi)。
這次支教雖然只有短短的五天，但是在這有限的時間里，我體會到作為一名小學教師的不易。
第一、從事教學工作需要專心，為了能夠?qū)⒄n程上好，活躍課堂氛圍，我投入了大量的精力準備，雖然對于一年級和五年級的數(shù)學知識不在話下，但我還是絲絲毫不敢馬虎，上網(wǎng)搜尋資料。
第二、作為一名教師需要耐心，面對一群群年齡不足十歲的小學生，他們對知識接受和記憶的方式都有其特點和限制，我們在教學中不能從自身主觀出發(fā)想當然而為之。對于學生不解的問題我們應耐心的講解，一遍不行就兩遍，兩遍不行就三遍，同時應該反省自己的教學方式。
一周的支教生活在我們心里已是沉甸甸的回憶，豐富了我們的大學生活，更是為我們的人生旅程增添了絢麗的色彩，同時從我們支教的隊友身上也學到了很多東西西。
大學生義教社會實踐報告篇十三
在從來到連城縣培田村參加培訓到離開培田去福前的時間里，先后參與和負責了培田社區(qū)大學遮陽棚的搭建、培訓海報的宣傳和張貼、培訓器材的前期準備、當?shù)貐莵喆捍笫鍌€人基本情況的采訪和整理、所有志愿者和工作人員及部分培訓老師的晨練、培訓期間的籃球賽、體育組晚會的表演、晚會的現(xiàn)場次序與安全問題。
在從剛到安溪縣福田鄉(xiāng)福前農(nóng)場到離開福前的日子里，先后參與和負責了夏令營學生的安全問題和保衛(wèi)工作、所有志愿者的晨練、所有志愿者的看電影自身的學習與討論、學生的家訪、晚會現(xiàn)場的布置。
在工作中主要存在的問題有：
在培田的日子里，由于對當?shù)氐幕厩闆r和結(jié)構(gòu)分布不是很清楚，以及晨練的一些口號、口令不是很熟悉，所以在晨練的過程中多次出現(xiàn)因為晨練路線的單一性和口令的錯誤，而產(chǎn)生抱怨聲，甚至者出現(xiàn)抵觸心理，但是通過金敏超金大哥、王松良老師、蔡普南老師以及工作人員的指導和帶領(lǐng)，對晨跑的口令越來越熟悉，晨跑過程中加入一些活動（如唱歌、朗誦）改善了抵觸心理。
在晨跑中，用到了許多團隊建設(shè)的技巧，由于自身準備不充分，自身的能力有限，但是晨跑的過程，同時也是學習的過程，通過不斷地學習和總結(jié)，遇到了問題都得到了很好的解決。
在福前的日子里，由于一些準備好的想法和一些資源，得不到發(fā)揮的空間，自身的主動積極性被打擊，心中產(chǎn)生困惑，以致后面的工作開展不能全身心地投入，積極主動性不及培田時。但是在后面的溝通中，慢慢的放開手腳，主動積極性慢慢的提高了。
1、在這短短的幾天培訓和工作實踐中，我參與了許多集體完成的工作，和隊友的相處非常的緊密和睦，在這個過程中我強化了最珍貴也是最重要的團隊意識。在信任自己和他人的基礎(chǔ)上，思想統(tǒng)一，行動一致，這樣的團隊一定會攻無不克、戰(zhàn)無不勝。
幾天的工作中，很多是一起完成的，在這個工程中，大家互相提醒和補充，大大提高了工作效率，所有的工作中溝通是最重要的，一定要把信息處理的及時、有效和清晰。
2、工作實踐的每一步都要精準細致，提前預測安排，力求精細化，在這種心態(tài)的指導下，我在工作實踐中取得了令自己相對滿意的成績。能夠主動積極自信的行動起來是這些日子我在心態(tài)方面最大的進步。
現(xiàn)在的我經(jīng)常冷靜的分析自己，認清自己的位置，問問自己付出了多少；時刻記得工作內(nèi)容要精細化精確化，個人得失要模糊計算；遇到問題或出了問題要勇于擔當、自我反省。
3、在幾天的工作實踐中，經(jīng)過實際的教訓，深刻理解了無論是什么樣的規(guī)章制度的決定都會對一部分人員是不利的，是他們所反對的。這就需要我們在具體制定之前，一定要對這個制度很了解，在制定前，多辛苦下，先摸清其中一部分人群對這個制度制定的看法，減少因為制定后太多人反對，不支持該制度的`制定的尷尬局面。但有些制度應另當別論，如為了改變普遍志愿者在大學中養(yǎng)成“懶散”的習慣所制定的晨練，那就要堅持到底的實施，不能因為大多數(shù)的反對而放棄。
在這幾天的工作實踐中，我學到了很多與人溝通的技巧；與身邊隊友（吳敏、梁威、張伊伊、施雅平等）的合作更加的默契，與身邊的工作人員（俊娜姐、魏瑩姐等）、老師（金敏超金博士、王松良老師、蔡普南老師等）的溝通更加的深入，都是我的師傅，從他們身上學到了很多溝通技能和做人的道理，也非常慶幸在剛上路的時候能有他們在身邊。如果有下次，我一定會和他們凝聚成一個更優(yōu)秀的團隊，做出更好的成績。
經(jīng)過這幾天的培訓和工作實踐，我也發(fā)現(xiàn)了自己離一個“合格的鄉(xiāng)村建設(shè)志愿者”還有差距，主要體現(xiàn)在對平民教育的理解不夠深入、處理事情能力的不成熟，也是我以后要在工作中不斷磨練和提高自己的地方。仔細總結(jié)一下，自己在這些日子工作中主要有以下方面做得不夠好：
1、前期準備工作未能與工作人員溝通、協(xié)調(diào)好；
在匆匆的趕到福前的情況下，事情多了，本來準備好的計劃，實施前應先與工作人員溝通好、協(xié)調(diào)好。這樣有利于工作能有力的實施，確保達到預想的結(jié)果。
2、缺少平時工作的總結(jié)的記錄；
這些天在工作總結(jié)上有了進步，但仍不夠，雖然每天睡之前都會回想當天所做事，但就是不能通過筆將其記錄在案，只是在頭腦中總結(jié)下，如果每天、每周都能回過頭總結(jié)思考下并用筆將其記錄下，自己工作的是與非、得與失，會更快的成長。在以后的生活中，此項也將作為重點來提高自己。
3、缺乏工作經(jīng)驗，尤其是現(xiàn)場經(jīng)驗；
這是第一次參加志愿者，也是第一次支教當老師。雖然經(jīng)過了阿福童教育的培訓現(xiàn)場經(jīng)驗有所提高，但是在一些細節(jié)之處還缺乏認知，具體的做法還缺乏了解，需要在以后多多參與鄉(xiāng)建的活動中加強學習力度。
4、做事不夠果斷，拘泥細節(jié)，有拖沓現(xiàn)象；
拖沓現(xiàn)象是我很大的一個缺點，凡是總想要拖到后面，如果工作更積極主動一些，更雷厲風行一些，也許會避免很多不必要的錯誤。其實有時候，不一定要把工作做到細才是最好的。抓住主要矛盾，解決主要問題，隨時修正。事事做細往往會把自己拘泥于細枝末節(jié)中，學會不完美也是工作中的一個進步，也是對精細化工作的一個要求。
以后的日子，我將更深入的了解平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)，希望能和工作人員多溝通，加深自己的理解和看法。在學校里做一些力所能及的事情，通過組織一些活動，把我們這些三個點（福田、培田、莆田）的志愿者所做的工作，宣傳到其他學院，宣傳到那些對鄉(xiāng)建有興趣的人，讓更多人加入到我們的隊伍中來。自己也將踏踏實實做好每一件事情，處理好每一個細節(jié)，努力提高自己，盡快的成長和進步。
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