讀后感是讀完一本書后對(duì)其中的內(nèi)容、觸動(dòng)和感受進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。它可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感，進(jìn)一步加深對(duì)書籍的理解和認(rèn)知。讀后感還可以促使我們思考，引發(fā)我們對(duì)人生、社會(huì)和人與人之間關(guān)系的思考和反思。讀后感是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)資源，它能夠幫助我們提高文學(xué)素養(yǎng)和思辨能力。讀完一本書后，我們是否應(yīng)該寫一篇讀后感呢？在寫讀后感時(shí)要注意整體結(jié)構(gòu)的合理安排和段落的銜接，確保文章的條理性和邏輯性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以一起來(lái)看看吧。讀后感是一種個(gè)人的情感和思考的表達(dá)，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)一無(wú)二的，因此范文僅作參考，希望能夠給大家一些寫作的啟示和思路。讀后感的價(jià)值不僅在于對(duì)作品的評(píng)價(jià)，更在于對(duì)自己思想和情感的總結(jié)和反省。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考作品的內(nèi)涵和意義，也可以更加清晰地表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。讀后感是一次思維的碰撞和交流的契機(jī)，希望大家可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，寫出獨(dú)特而富有觀點(diǎn)的讀后感。
思考快與慢讀后感篇一
想學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一定要先了解一下黃帝;想健康長(zhǎng)壽，一定要先看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
黃帝誕生于四千多年前，是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，是我們中華民族的始祖，華夏文化的初祖。《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天?！秉S帝一生下來(lái)就聰慧靈氣，小時(shí)候就善于言談，悟性超強(qiáng)，稍大后就無(wú)所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。后來(lái)黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華文明的基礎(chǔ)，被后人尊為中華民族的人文始祖。因他發(fā)明了軒冕，故又稱之為軒轅黃帝。
書歸正傳，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們最早的醫(yī)學(xué)典籍，可以說(shuō)是中醫(yī)的始祖。至于成書年代，一直很有爭(zhēng)議，有人認(rèn)為是先秦黃帝所作;有人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期后人所作;也有人認(rèn)為是在兩漢時(shí)期成書，這些問題先不去討論，咱們還是開始分享末學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)典的一點(diǎn)心得。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》采用的一問一答的形式，一般是黃帝問，岐伯答，岐伯是上古時(shí)代最著名的醫(yī)學(xué)家，創(chuàng)建了中醫(yī)學(xué)的基本理論，被后人尊為中醫(yī)始祖。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，被黃帝尊為天師。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇“素問。上古天真論”中，第一段話就是：“(黃帝)乃問天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶?人將失之耶?”
這個(gè)是黃帝提出的第一個(gè)問題，為什么上古時(shí)代的人都能夠長(zhǎng)壽，活到一百多歲，行動(dòng)還沒有衰老現(xiàn)象，而現(xiàn)在的人，到五六十歲，就已經(jīng)開始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了，大家有緣可以看看原文，末學(xué)在這里只是簡(jiǎn)單總結(jié)一下岐伯回答的`兩個(gè)要點(diǎn)：
一，要懂得養(yǎng)生之道。上古之人，都比較了解養(yǎng)生的學(xué)問，能夠效法陰陽(yáng)之道，并采用各種養(yǎng)生方法來(lái)保養(yǎng)自己的身體，飲食有節(jié)，作息有常，懂得順應(yīng)自然規(guī)律去生活，才使身體不容易受到病邪的傷害，活到人類應(yīng)有的年齡，一百多歲還行動(dòng)自如，沒有衰退的跡象，也就不足為怪了。
而現(xiàn)在的人則不同。貪圖享受，紙醉金迷，耗竭精氣，元?dú)庀ⅲ偌由巷嬍碂o(wú)度，作息顛倒，工作緊張，壓力巨大，生活全無(wú)規(guī)律，導(dǎo)致現(xiàn)在人五六十歲就開始衰老，甚至有的人，還活不到五六十歲就猝發(fā)疾病死亡了。
二，好的心態(tài)是關(guān)鍵。上古的圣人經(jīng)常教導(dǎo)百姓：要不貪不求，在思想上安閑清凈，無(wú)憂無(wú)懼，體內(nèi)真氣和順，精神內(nèi)守，又時(shí)常教導(dǎo)人們一些躲避四季病邪入侵的常理。
所以，那時(shí)候的人，心態(tài)平定，人心樸實(shí)，雖然參加體力勞動(dòng)，但不知疲倦，因?yàn)樾膽B(tài)特別好，吃什么飯都香，穿什么衣服都很舒服，在什么環(huán)境下都能夠安然自得，也不會(huì)因地位的尊卑而產(chǎn)生嫉妒羨慕心理，更不會(huì)因身外之物而干擾內(nèi)心的清凈，這正符合自然無(wú)為的養(yǎng)生之道，所以他們的身心都不會(huì)受到外界的傷害，才能頤養(yǎng)天年。
再看我們現(xiàn)代的人，正好和養(yǎng)生之道相反，我們每日為物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想著賺錢，吃喝玩樂，喜歡攀比、虛榮，追求名聞利養(yǎng)，追求物質(zhì)享受，內(nèi)心很難安定下來(lái)，多欲多憂，寢食難安，精神外泄，病邪就會(huì)伺機(jī)入侵，所以現(xiàn)在的人就很難活到一百歲以上了。
最后總結(jié)：真正的養(yǎng)生是養(yǎng)心，一切順其自然，無(wú)為而無(wú)不為，甚至于連“養(yǎng)生”這個(gè)概念，都不能執(zhí)著?，F(xiàn)在人們物質(zhì)生活水平普遍提高，養(yǎng)生非常流行，養(yǎng)生的方式也是五花八門，各種各樣。但是過猶不及，有的人越養(yǎng)生，反而越不健康，就是因?yàn)樘珗?zhí)著這個(gè)身體，把身體的健康看的太重了，俗話說(shuō)“怕什么來(lái)什么”，你越是擔(dān)心健康出問題，有時(shí)候它就越容易出問題。
科技節(jié)又來(lái)啦，那么我這個(gè)“小小神醫(yī)”又要出現(xiàn)啦!“小神醫(yī)”今日推薦大家讀的是《神農(nóng)本草經(jīng)》，它是我國(guó)古代現(xiàn)存最早的藥物學(xué)著作，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論之本，而《神農(nóng)本草經(jīng)》則是藥物的經(jīng)典著作。
中草藥知識(shí)其實(shí)很好玩，《神農(nóng)本草經(jīng)》是一本我特別喜歡的中草藥書籍。全書共介紹了365種中草藥，將藥物按照效用分為上、中、下三品，為方便我們查閱，又細(xì)分為植物、動(dòng)物、礦物三部分，詳細(xì)闡明各藥性味、歸類、配方及功效，并附有獨(dú)一無(wú)二的小藥方，方便我們對(duì)癥應(yīng)用。書中還匯集了許多醫(yī)家名言以及中草藥的傳說(shuō)與小故事，讓我們能夠更加全面地了解中藥知識(shí)。
我每次讀著讀著就入迷了，當(dāng)我讀到桑葉也稱神仙草，性寒，味苦，有疏散風(fēng)熱，清肺潤(rùn)燥等功效時(shí)，真是讓我大開眼界!桑葉不就是給蠶寶寶吃的食物嗎?原來(lái)還有這樣的妙用!難怪我一感冒，奶奶就會(huì)回鄉(xiāng)下采桑葉給我煮湯喝!這可是科學(xué)秘方啊!書上還附有每一個(gè)癥狀的配方，我讀得可仔細(xì)啦，細(xì)細(xì)品味每種草藥的用處，說(shuō)不定這些小藥方在以后的生活中都用得著呢!
《神農(nóng)本草經(jīng)》這本書內(nèi)容豐富，使用圖文并茂的形式向我們介紹中草藥?？粗?jiǎn)單明了，對(duì)植物的根，莖，葉，花等部分作了詳細(xì)說(shuō)明，使我更全面、更形象地了解了植物、動(dòng)物、礦物的各種藥用價(jià)值，也讓我更簡(jiǎn)單，更輕松地學(xué)到了相關(guān)的中醫(yī)知識(shí)。
在科技節(jié)中，學(xué)校還邀請(qǐng)了一位專家來(lái)給我們講解中醫(yī)知識(shí)，專家從一個(gè)西瓜講起，告訴我們西瓜的多種功效。我們不禁感嘆：原來(lái)西瓜的用處這么多啊!專家還告訴我們，人體是顯微鏡，中醫(yī)可以通過望、聞、問、切這四大步驟診病。我認(rèn)真聽了專家給我們的講解，又對(duì)比了《神農(nóng)本草經(jīng)》上的知識(shí)，覺得我這個(gè)小神醫(yī)又有進(jìn)步了呢!
同學(xué)們，讓我們一起好好學(xué)習(xí)，共同了解相關(guān)的中草藥知識(shí)，人人爭(zhēng)做“小神醫(yī)”吧!
思考快與慢讀后感篇二
《思考致富》是美國(guó)成功學(xué)大師拿破侖·希爾的一部勵(lì)志著作，它從深層意義上揭秘了一些成功人士所共同具有的特點(diǎn)，為夢(mèng)想成功的人打開了一扇窗。它超越了金錢的衡量標(biāo)準(zhǔn)，教人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與思想富有。拿破侖·希爾總結(jié)的成功法則激勵(lì)了全球數(shù)千萬(wàn)人，已經(jīng)幫助無(wú)數(shù)平凡人獲得了非凡的財(cái)富和事業(yè)成功，用希爾自己的話說(shuō)，“我從未聽說(shuō)過，有人受到這個(gè)秘訣的點(diǎn)撥，運(yùn)用了這個(gè)秘訣，卻未能在自己選定的行業(yè)里取得任何令人矚目的成就；我也從未見過什么人不運(yùn)用這個(gè)秘訣就能出人頭地，或積累到什么財(cái)富?！?/p>
如果我們把致富當(dāng)成成功的全部定義，那生活就索然無(wú)味了，但不能否認(rèn)，致富是人們走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步與最后一步之間還有許許多多的東西，這些東西才能真正讓人們感受到成功的快樂。在沿途上我們可以看到許許多多的我們見到的和我們沒有見到過的風(fēng)景，感受更多的屬于我們自己的智慧。說(shuō)穿了成功就是一種人生經(jīng)歷，一種在經(jīng)歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗(yàn)。
一個(gè)人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，堅(jiān)持，自我暗示等等，它是一個(gè)整體的過程，想要成功，先得經(jīng)過精心的策劃。還有成功，基于追求成功的動(dòng)機(jī)。有很多人都想成功，但是許多人不相信自己會(huì)得到自己想要的，其實(shí)如果我們連這也不敢想，那么我們這一生可能就是這樣度過了，當(dāng)我們相信了，我們才會(huì)激發(fā)自己的潛能去達(dá)到自己想要的。
讀完這本書，有一種讓你感到知識(shí)與財(cái)富的全新結(jié)合的理論方向，讓你感到行動(dòng)與思考的結(jié)合，感到中國(guó)文化與外國(guó)理論的融合，感到自己知識(shí)的貧乏。對(duì)于一個(gè)成功的人來(lái)說(shuō)，獲取的財(cái)富并不能總是用金錢來(lái)做衡量標(biāo)準(zhǔn)。持久的友誼、堅(jiān)韌的毅力以及人與人之間的理解和支持，這一切都只能用精神價(jià)值來(lái)衡量，所以思考的立腳點(diǎn)就是我們內(nèi)心和諧與心靈寧?kù)o，這些都是我們自己的巨大財(cái)富。
思考快與慢讀后感篇三
最近讀了一本書，拿破侖·希爾的《思考致富圣經(jīng)》。
這本書有很多中文版本，有的叫《思考致富》，有的叫《思考致富圣經(jīng)》。雖然版本不同，但內(nèi)容相差無(wú)幾，都差不多。
由于以前上了幾次勵(lì)志名著的當(dāng)，再加上之前對(duì)這本書有所了解---同是屬于勵(lì)志型書籍，所以看這本書時(shí)，我并沒有抱多大的幻想，純屬機(jī)械性的完成任務(wù)。
或許勵(lì)志書寫來(lái)寫去都是那些東西吧，所以這本書也不例外。當(dāng)然，個(gè)人感覺，這本書比上次那本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》要好些，可讀性較強(qiáng)，不會(huì)像上次那本那樣枯燥晦澀。
不過，老調(diào)重談還是有的，畢竟萬(wàn)變不離其宗嘛。所謂的“思考致富”，作者的觀點(diǎn)是---靠你的意念、欲望等等去攫取財(cái)富，其實(shí)也就是潛能挖掘自我暗示的過程，你信，則能；不信，則否。這本書共十幾個(gè)章節(jié)，闡述的內(nèi)容如下：意念、欲望、信心、自我暗示、專業(yè)知識(shí)、想象力、條理分明的計(jì)劃、決心、毅力、智囊團(tuán)的力量、性欲轉(zhuǎn)換、潛意識(shí)、頭腦、第六感、六種恐懼鬼魅?？偣簿瓦@些，其實(shí)也沒什么意思。
當(dāng)然，書中有些句子翻譯得倒是挺經(jīng)典的，比如：“隨意容許自己產(chǎn)生失敗意識(shí)的的人必定失敗”；“凡是人心所能想象的，并且相信的，終必能夠?qū)崿F(xiàn)”；“我愿破釜沈舟，孤注一擲，斷絕一切退路，以我的未來(lái)做賭注，去爭(zhēng)取我所要的，我不給自己留任何可能的退路。我必須成功，否則就是死路一條”；“每一回的失敗，都附帶著等量的成功種子”；“除非你甘心接受失敗，否則你絕對(duì)不會(huì)被擊敗”；“開放的心才會(huì)有成功的信念，封閉的心靈激不起信心、勇氣和信念”；“意念的力量是無(wú)限的，除非我們有意去限定它；貧窮和財(cái)富都是意念的產(chǎn)物”；“每種逆境，每次失敗，每個(gè)心痛，都蘊(yùn)藏著生成相等或更大利益的種子”；“半途而廢的人，永不可能成功；成功的人，絕不半途而廢”。
其實(shí)，說(shuō)句心里話，所謂的勵(lì)志書籍，看多了真的很沒意思。這本書我看完一遍，就不想再看第二遍了。事實(shí)上，勵(lì)志書的精髓并不在于看，而在于你是不是、能不能按照它所給的暗示和步驟去執(zhí)行，堅(jiān)定不移的執(zhí)行，并且永不言棄。其實(shí)勵(lì)志書闡述的道理每個(gè)人心里都很清楚，只是問題在于你去不去做。所以，成敗的關(guān)鍵不在于書，而在于人，在于你的執(zhí)行力。
最近讀的這幾本勵(lì)志書，雖然都是所謂的好書，但并沒有給我想象中的震撼和收獲，也許是我沒讀懂吧。原本我還想讀讀安東尼·羅賓的著作，現(xiàn)在想想，還是算了吧，都是勵(lì)志書，都差不多，就不再浪費(fèi)閱讀了。就此，勵(lì)志書，暫告一段落。
不過我想，不管自己怎么了，我都該振作的，我都該崛起的，因?yàn)闆]有理由墮落，沒有理由沉淪。
前段時(shí)間，讀到這么一句話，很有感觸。它說(shuō)：“你認(rèn)為你是什么，什么就是你，你就將成為什么”。
其實(shí)，也就是佛學(xué)中的那句話：心魔即魔，心佛即佛。
最后，希望自己早日走出心靈的困境。在此，借用作者作品中的一句話：“凡是人心所能想象的，并且相信的，終必能夠?qū)崿F(xiàn)”。
送給自己，送給大家，與君共勉。
思考快與慢讀后感篇四
相信往前再推進(jìn)一步便是信念，信念是一種堅(jiān)定的相信或者牢固的思想，是一種確定的感覺。它不分好壞對(duì)錯(cuò)，就如同我們堅(jiān)信自己的性別一樣，如此強(qiáng)烈，從不懷疑。
一個(gè)人如果有一個(gè)信念叫做：內(nèi)心強(qiáng)大才能成功。那么在他遇到挫折時(shí)，這句話就會(huì)自動(dòng)的跑出來(lái)指導(dǎo)自己的行為。可很多時(shí)候，我們腦海中有很多的思想，但是用不出來(lái)，實(shí)際上還是沒有上升成為自己的信念，也就是還不夠相信或根本就不相信。
歷史上的領(lǐng)袖無(wú)不是擁有必勝的信念之人，堅(jiān)毅、堅(jiān)強(qiáng)常常是他們的代名詞。我們都知道，生命的法則就是信仰的法則。
你持續(xù)不斷重復(fù)相信的都會(huì)變成外在的事實(shí)，誠(chéng)于中而形于外。
思考快與慢讀后感篇五
最近剛看完了莫琳?希凱所寫的《深度思考》一書，作者在書中回顧了自己從求學(xué)，到普通員工，再到職場(chǎng)巔峰的進(jìn)階之路。作者寫作本書時(shí)剛剛主動(dòng)辭去了香奈兒全球ceo的職務(wù)，引起全球媒體界廣泛報(bào)道，被稱為“新一代香奈兒女王”。
作者寫到自己小時(shí)候是社交笨拙，反應(yīng)遲鈍，性格內(nèi)斂的，總之是具有各種不適合作為領(lǐng)導(dǎo)的性格特征的，但后來(lái)卻爬到了職場(chǎng)巔峰的位置。
沒有見過作者的照片，不知道作者的具體性格。但從全文看來(lái)，作者也并不是那種霸道的女強(qiáng)人。一說(shuō)到女ceo，我想到的是董明珠那樣的，縱觀全文，完全不是，作者很多時(shí)候也是十分羞澀內(nèi)斂的。作者在四十歲左右的時(shí)候，首次作為香奈兒全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴時(shí)，也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至把自己的裙子撕破了，當(dāng)然這些都沒有妨礙她整個(gè)過程的驚艷表現(xiàn)。
作者在文中多次提到標(biāo)簽一詞。我們每個(gè)人身上都有各種各樣的標(biāo)簽，有些是別人給我們貼上的，有些是我們自己給自己貼上的。我們要時(shí)刻檢視這些標(biāo)簽是否與真實(shí)的自己相契合，對(duì)于不契合的標(biāo)簽，我們要及時(shí)地進(jìn)行清理。當(dāng)然，從這本書中最應(yīng)該學(xué)到的是遇事都要深度思考的動(dòng)作，只有這樣才能真正地提升自己。
事情來(lái)了之后，要想一下為什么要做這件事，怎么去做好這件事，以及做好這件事之后我能得到什么。不要盲目篤信天道酬勤，不要習(xí)慣用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來(lái)掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。任何深度思考前的盲目勤奮，注定是費(fèi)力不討好的。
思考快與慢讀后感篇六
最近剛看完了莫琳·希凱所寫的《深度思考》一書，作者在書中回顧了自己從求學(xué)，到普通員工，再到職場(chǎng)巔峰的進(jìn)階之路。
作者寫作本書時(shí)剛剛主動(dòng)辭去了香奈兒全球ceo的職務(wù)，引起全球媒體界廣泛報(bào)道，被稱為“新一代香奈兒女王”。
作者寫到自己小時(shí)候是社交笨拙，反應(yīng)遲鈍，性格內(nèi)斂的，總之是具有各種不適合作為領(lǐng)導(dǎo)的性格特征的，但后來(lái)卻爬到了職場(chǎng)巔峰的位置。
沒有見過作者的照片，不知道作者的具體性格。但從全文看來(lái)，作者也并不是那種霸道的女強(qiáng)人。
一說(shuō)到女ceo，我想到的是董明珠那樣的，縱觀全文，完全不是，作者很多時(shí)候也是十分羞澀內(nèi)斂的。
作者在四十歲左右的時(shí)候，首次作為香奈兒全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴時(shí)，也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至把自己的裙子撕破了，當(dāng)然這些都沒有妨礙她整個(gè)過程的驚艷表現(xiàn)。
作者在文中多次提到標(biāo)簽一詞。我們每個(gè)人身上都有各種各樣的標(biāo)簽，有些是別人給我們貼上的，有些事我們自己給自己貼上的。
我們要時(shí)刻檢視這些標(biāo)簽是否與真實(shí)的自己相契合，對(duì)于不契合的標(biāo)簽，我們要及時(shí)地進(jìn)行清理。
當(dāng)然，從這本書中最應(yīng)該學(xué)到的是遇事都要深度思考的動(dòng)作，只有這樣才能真正地提升自己。
事情來(lái)了之后，要想一下為什么要做這件事，怎么去做好這件事，以及做好這件事之后我能得到什么。
不要盲目篤信天道酬勤，不要習(xí)慣用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來(lái)掩蓋戰(zhàn)略上的勤奮。任何深度思考前的盲目勤奮，注定是費(fèi)力不討好的。
下面摘錄了文章中個(gè)人感覺比較好的一些句子分享給大家。
每個(gè)人身上都有各種標(biāo)簽，在這個(gè)標(biāo)簽下面隱藏著一個(gè)變化莫測(cè)的自我，當(dāng)我們身上的標(biāo)簽不能表達(dá)自我時(shí)，我們需要作出改變。
你如何定義自己，這完全取決于你。注意到瑕疵的美麗，關(guān)愛自己的陰暗面。
換位思考，從別人的角度看待事物，也能承受各種不確定感和不適感。體驗(yàn)不適的事物，放下先見之明，走入他人世界。
作為領(lǐng)導(dǎo)，我們需要像偉大的作家或藝術(shù)家一樣，提出我們堅(jiān)定的目標(biāo)。但是，我們也必須意識(shí)到，領(lǐng)導(dǎo)并不能完全控制這個(gè)目標(biāo)。當(dāng)目標(biāo)下達(dá)到團(tuán)隊(duì)和整個(gè)公司時(shí)，員工以各種方式理解它，重新闡釋它。當(dāng)員工以他們的方式定義你的目標(biāo)時(shí)，這有點(diǎn)像“重生”。任何優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)必須有一個(gè)我的定位(我們是誰(shuí)，什么是重要的)，但同時(shí)又必須“抹除”這個(gè)定位，讓員工參與進(jìn)來(lái)。
在一線工作的員工常常被管理層忽視，但他們能有效地告訴我們什么策略是有效的。
無(wú)論你的職業(yè)是什么，發(fā)展到了哪個(gè)階段，學(xué)習(xí)和“反學(xué)習(xí)”(忘記你所學(xué)到的，重新學(xué)習(xí))的循環(huán)是不可避免的。
逆境和不安通常是我們的優(yōu)秀老師，它們能讓我們回歸到最在乎的事物。
思考快與慢讀后感篇七
思考致富一書全篇都在傳達(dá)著一個(gè)致富秘訣，拿破侖.希爾并未將秘訣說(shuō)出"我很樂意告訴你，但這樣會(huì)剝奪你用自己的方式去發(fā)現(xiàn)的樂趣"。這個(gè)秘訣就是：無(wú)形的意念會(huì)帶來(lái)財(cái)富！心想才能事成！或者說(shuō)"凡你心里所想，并且相信的，終必能夠?qū)崿F(xiàn)！"全篇圍繞這一主題——意念，娓娓道來(lái)。讓你相信唯有思考才能致富。
致富的第一步首先是強(qiáng)烈的欲望，這是任何成就的起點(diǎn)。希爾提出了用自我暗示刺激潛意識(shí)的六個(gè)明確步驟，這也是全書的中心所在：
1.在腦子里設(shè)想一下自己想得到多少金錢。要說(shuō)出一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字。
2.明確自己能付出多大的努力。
3.明確得到金錢的日期。
4.制定一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的計(jì)劃。
5.列一份清單，把前面四個(gè)步驟寫進(jìn)里面，放在你早晚都看得到的地方。
6.到一個(gè)不會(huì)被干擾或打斷的地方，每天清晨和睡前把這份清單讀兩遍。要大聲朗讀，記住，只朗讀那些字是沒有用的——除非你在念的時(shí)候，融入了自己的情感（信心、愛）或情緒（熱切、激昂），并且要記得想象、體會(huì)金錢握在手中的感覺，這是因?yàn)闈撘庾R(shí)只會(huì)對(duì)情感化的指示起作用。比如信心就是所有情感中最強(qiáng)烈、最具效果的一個(gè)。
只將意念變成行動(dòng)，那么財(cái)富的數(shù)量會(huì)受到限制。信心則可以解除限制！不斷反復(fù)而確定地對(duì)潛意識(shí)發(fā)號(hào)施令，是自發(fā)培養(yǎng)信心的唯一方法。
拿破侖.希爾的自信心公式：
第一.我知道，我有能力實(shí)現(xiàn)人生中的明確目標(biāo)；因此，我要求自己堅(jiān)持到底，繼續(xù)前行，在此，我發(fā)誓要把這種力量變成行動(dòng)。
第二.我知道，心中的主宰意念終會(huì)以外在、實(shí)際的形式表現(xiàn)出來(lái)，并逐漸轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的事實(shí)；因此，我每天要花30分鐘集中意念，想象自己理想中未來(lái)的樣子，從而在心中形成一幅清晰的圖像。
第三.我知道，通過"自我暗示"原則，我心中積存已久的欲望，終究會(huì)經(jīng)過某種能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)際方式表現(xiàn)出來(lái)；因此，我每天花10分鐘，要求自己培養(yǎng)自信心。
第四.我已經(jīng)清楚地寫下一生中確定的主要目標(biāo)，我一定要不斷努力，直到。
培養(yǎng)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的足夠自信。
第五.我完全明白，財(cái)富與地位只有建立在真理與正義的基礎(chǔ)上，才會(huì)持久；
與行為，成為一個(gè)自信與成功的人。
潛意識(shí)就像是一片富裕的土地，如果沒有種上你想種植的作物種子，那么。
雜草就會(huì)肆意眾生。自我暗示其實(shí)就是一種自我控制，通過它，個(gè)人可以在潛意。
識(shí)中種下創(chuàng)造性的意念；也可能由于疏忽漠視，而任由破壞性意念在這片富裕土。
地中生長(zhǎng)。
前面所說(shuō)的六個(gè)步驟和自信秘訣，都是在利用自我暗示強(qiáng)化潛意識(shí)，進(jìn)而。
達(dá)到目標(biāo)?！端伎贾赂弧返囊淮笸黄凭驮谟诖耍闷苼?希爾以后很多人的成功學(xué)。
說(shuō)，莫不是借鑒了此處的理論。
除了運(yùn)用自我暗示達(dá)到自己設(shè)定的目標(biāo)，我們還可以用自我暗示提升我們自。
身素質(zhì)，提高我們的成功商數(shù)，我們可以把積極情感通過"自我暗示"傳遞給潛意。
識(shí)，要知道潛意識(shí)最了解的語(yǔ)言就是情緒或情感的語(yǔ)言，所以讓我們列出七種主。
要積極情感：欲望、熱忱、信心、浪漫、愛、性、希望。七種應(yīng)該防止的消極情。
感：恐懼、貪婪、妒嫉、迷信、怨恨、憤怒、報(bào)復(fù)。
積極情感和消極情感不會(huì)同時(shí)存在與心，一定只有一種占據(jù)主導(dǎo)地位。你有。
積極心態(tài)，最后它們將完全支配你的內(nèi)心，將消極情感據(jù)之門外。
有數(shù)百萬(wàn)的人相信自己"注定"貧窮失敗，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為有一種無(wú)法控制的神。
奇力量在左右著自己。其實(shí)他們就是創(chuàng)造自己不幸的元兇，因?yàn)樗麄兙哂羞@種消。
極的信心，這種消極信心到達(dá)了潛意識(shí)，然后轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)得對(duì)等物。
確信自己有能力把欲望變成金錢等價(jià)物之前，你需具備某種服務(wù)、商品或職。
業(yè)等方面的專業(yè)知識(shí)，才能獲取財(cái)富。
首先要明白的是，知識(shí)并不是力量。只有將知識(shí)組織起來(lái)，并通過切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃，巧妙地向積累財(cái)富的目的邁進(jìn)，知識(shí)才有用。
永遠(yuǎn)要記住，知識(shí)只是潛在的力量，只有與明確的行動(dòng)計(jì)劃和明確的目標(biāo)相。
結(jié)合，知識(shí)才能成為力量。一個(gè)人不可能知曉全人類有史以來(lái)所有的知識(shí)，知識(shí)的價(jià)值不在于你學(xué)到了多少，而在于你能運(yùn)用多少，拿破侖.希爾說(shuō)，多數(shù)大學(xué)教授并沒有太多的錢，因?yàn)樗麄儗＞趥魇谥R(shí)，而非組織或運(yùn)用知識(shí)。所以，很大程度上，你的人生主要目的，你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，會(huì)幫助你確定你需要的知識(shí)。今天的社會(huì)追求專業(yè)化。
"高等學(xué)校必須面臨這樣一個(gè)事實(shí)，即各行各業(yè)現(xiàn)在需要的都是專門人才。"拿破侖.希爾認(rèn)為，在家學(xué)習(xí)的培訓(xùn)方法尤其適合那些有工作的人。因?yàn)殡x開學(xué)校后，他們發(fā)現(xiàn)必須補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)，但有無(wú)暇重回學(xué)校學(xué)習(xí)，很好的一個(gè)途徑就是夜校或者函授，函授學(xué)校的一大優(yōu)勢(shì)在于他的靈活性，學(xué)生可以在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)。
另一種拿破侖.希爾推崇的獲取知識(shí)的方法就是利用"智囊團(tuán)"來(lái)彌補(bǔ)自身的不足，不必因?yàn)闆]有受過太多的教育而自卑。其實(shí)，如果一個(gè)人懂得組織、領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)掌握致富專業(yè)知識(shí)的"智囊團(tuán)"，那么他本人等于和這個(gè)群體中的任何一個(gè)成員一樣有知識(shí)。
專業(yè)知識(shí)，加上想象力，可以成為一個(gè)成功企業(yè)的致勝要素。一個(gè)人的能力。
常常意味著想象力，它能使專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)構(gòu)想相結(jié)合，形成合理的計(jì)劃，從而獲得財(cái)富。當(dāng)然，任何構(gòu)想的背后支柱，都是專業(yè)知識(shí)。不過也要記住，專業(yè)知識(shí)易得，而創(chuàng)新構(gòu)想難求！
機(jī)會(huì)就在眼前，機(jī)會(huì)有很快的溜走了，要抓住他唯一的辦法就是思考對(duì)應(yīng)的方法，我們?cè)谀菭C的盤子的時(shí)候會(huì)帶上手套，我們?cè)诤玫挠唵蔚臅r(shí)候會(huì)想象他可能提出的任何問題，而我們對(duì)答如流。
我們善于傾聽，我們甚于想象，我們才能洞察對(duì)方的心理活動(dòng)方向，才能有辦法說(shuō)服他，征服他。一個(gè)善于講話的人和一個(gè)善于傾聽的人的思維活動(dòng)是不一樣的，要做的好必須學(xué)會(huì)傾聽。擅用自己身邊的人，同事、朋友，學(xué)會(huì)傾聽他人的意見，他們的思維和想象力和你是有差別的，三人行必有我?guī)熝?！認(rèn)真傾聽智囊的意見受益非淺，他們會(huì)幫助你下定決心。
欲望、決心、信心、毅力、智囊團(tuán)、精心策劃，領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)下定決心，要努力下定決心、要有毅力執(zhí)行貫徹下去。
毅力是可以培養(yǎng)出來(lái)的，毅力是一種心態(tài)，所以是可以進(jìn)行培養(yǎng)的，毅力的行程包括：明確的目標(biāo)、欲望、自信、明確的計(jì)劃、認(rèn)清自我、合作、習(xí)慣、意志力。要學(xué)會(huì)接收批評(píng)，因?yàn)槿魏蔚暮ε屡u(píng)是多數(shù)構(gòu)想破滅的根本原因。
三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，三人行必有我?guī)?。身邊的人就是你的智囊團(tuán)，但是要選對(duì)對(duì)象，智囊團(tuán)原則就是使他人的智慧與自己的智慧集合起來(lái)，這正是獲得力量的秘訣。積極的思想情感會(huì)讓你離財(cái)富越來(lái)越近，消極的情感則會(huì)使你離財(cái)富越來(lái)越遠(yuǎn)。
如果沒有潛意識(shí)我們就不可能創(chuàng)造出任何東西，沒有想象力也不可能創(chuàng)造出任何東西，潛意識(shí)就是我們對(duì)目標(biāo)的渴望，每天的重復(fù)自己的渴望形成的一種條件反射，又深深的扎根在我們的骨子里面，慢慢的形成意識(shí)。意識(shí)的變化成潛意識(shí)。潛意識(shí)要傾入全部的感情和智慧。
可將任何的欲望用來(lái)化作實(shí)質(zhì)的金錢對(duì)等物的計(jì)劃，意念或意向，自動(dòng)植入潛意識(shí)中。
聯(lián)想電腦的廣告詞是：世界如果沒有聯(lián)想將會(huì)是什么樣？我們想象我們潛入水底，結(jié)果有了潛艇；人們想象上天，結(jié)果有了飛機(jī)；人們?yōu)榱烁玫臏贤?，結(jié)果有了電話。這些全部都是想象力的作用，一個(gè)沒有夢(mèng)想的人是不會(huì)成功的。因?yàn)槿魏稳说拿擞讯加袡C(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。機(jī)會(huì)和財(cái)富總是喜歡那些有著豐富想象力和強(qiáng)烈欲望的人。
生命中所需要的一切突破皆等候在你的想象力中。
金錢無(wú)法移動(dòng)、思考或說(shuō)話，但是當(dāng)一個(gè)渴望他的人召喚他時(shí)他確聽得到。每個(gè)強(qiáng)者的內(nèi)心均有掌握自己的力量。
思考快與慢讀后感篇八
這其實(shí)是一份作業(yè)啦，因?yàn)椴粚憰?huì)被罰款的，嘿嘿，所以，我造了一篇，如下：
最初拿到《思考致富》一書，我以一種懷疑的態(tài)度去看它：財(cái)富、金錢，難道人生追求除了這些就沒有其它了么？俗！然后，我又把它當(dāng)成任務(wù)去讀。讀到一半時(shí)，我卻被深深吸引，確切地說(shuō)是警醒。
最終，這本書我讀了兩遍，它不僅僅是一本書了，而是我人生中一個(gè)嚴(yán)厲的老師。它讓我明白，人生只有夢(mèng)想是不夠的，你必須使之強(qiáng)烈，變成欲望；你必須付諸行動(dòng)，制定合理的計(jì)劃；你還須有信心、專業(yè)的知識(shí)非學(xué)校所教、決心和毅力；它讓我堅(jiān)持不懈、不輕言放棄；它讓我明白智囊團(tuán)的力量，并告訴我和諧是基礎(chǔ)；它教會(huì)我自我剖析：評(píng)估自己的毅力、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，是否有六種恐懼，積極情感是否具備，又是否有消極情感影響。
正如業(yè)界評(píng)價(jià)的，拿破侖﹒希爾的《思考致富》是一本教授“做什么、如何做”的書籍，你在其中會(huì)發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計(jì)劃、自我暗示、智囊團(tuán)的魔力，發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)出售個(gè)人服務(wù)的詳細(xì)計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)偉人的經(jīng)歷所提供的豐富幫助。而財(cái)富，也不僅僅是狹義的物質(zhì)，它包括持久的友誼、和諧的家庭關(guān)系、商業(yè)合伙人或同事之間的理解和支持、用精神價(jià)值衡量的內(nèi)心和諧與心靈寧?kù)o等。
書中的每一個(gè)故事都會(huì)對(duì)我們有所觸動(dòng)，比如達(dá)比和達(dá)比叔叔的故事：達(dá)比的叔叔熱衷于到西部淘金，希望能發(fā)財(cái)，但他不知道，更多的黃金來(lái)自大腦這個(gè)礦藏，而不是來(lái)自地下。他圈出一塊地，辛苦挖掘幾周后，終于看到了閃閃發(fā)光的礦石。由于行動(dòng)前沒有合理計(jì)劃，他缺少將礦石運(yùn)出地面的器械，于是不得不回去。而他還缺少物質(zhì)基礎(chǔ)，他又不得不把這個(gè)重大發(fā)現(xiàn)告訴親威和鄰居，從而湊足錢買器械。達(dá)比和叔叔回到礦區(qū)繼續(xù)挖掘，他們挖到了當(dāng)?shù)刈钬S富的礦藏之一。礦井越挖越深，金礦的脈絡(luò)卻消失了，他們選擇了放棄。他們把器械賣給一個(gè)舊貨商，舊貨商找來(lái)一位采掘工程師用專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了估算，金礦就在3英尺之下。也就是說(shuō)，如果達(dá)比和他的叔叔有毅力選擇堅(jiān)持，再挖3英尺，就能重新找到金礦的脈絡(luò)。
不難看出，達(dá)比和達(dá)比的叔叔失敗是因?yàn)椋?、沒有物質(zhì)基礎(chǔ)；2、有夢(mèng)想，卻沒有為夢(mèng)想制定合理計(jì)劃；3、不會(huì)利用專業(yè)知識(shí)；4、沒有毅力，不能堅(jiān)持。
這一教訓(xùn)讓達(dá)比在后來(lái)自己選定的事業(yè)中受益匪淺，對(duì)我們也一樣。如果你想成為一個(gè)出色銷售人員，在做事情前，須具備所銷售產(chǎn)品領(lǐng)域或行業(yè)的相關(guān)專業(yè)知識(shí)，然后對(duì)所做項(xiàng)目進(jìn)行充分調(diào)研和分析，制定出合理的工作計(jì)劃：跟進(jìn)時(shí)間、見何人、做何事、如何說(shuō)、如何做等，并根據(jù)反饋隨時(shí)修正計(jì)劃，最重要的是，遭到冷遇或拒絕時(shí)，請(qǐng)決不要放棄，要把銷售的過程做完。而我，現(xiàn)在想做一個(gè)優(yōu)秀的主管，夢(mèng)想著以后做領(lǐng)導(dǎo)，所以我會(huì)珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，改善自己的性格，向周圍的導(dǎo)師和同事學(xué)習(xí)，打造和諧進(jìn)取團(tuán)隊(duì)。也許我會(huì)面臨很多困難，遇到很多挫折，我堅(jiān)信，我的自信和堅(jiān)持，會(huì)讓我達(dá)成目標(biāo)。
讓我們記住書中一些話并去做，它會(huì)讓我們受益一生：“心想才能事成”“沒有做不到的，只有想不到的”“任何人的拒絕，都不能讓我輕言放棄”“全美500位最成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，他們最偉大的成功在于，面臨失敗時(shí)他們能堅(jiān)持再邁出一步”“如果你想做的事情是正確的，而且對(duì)此深信不疑，那么盡管放手去做！”“信心是一種心態(tài)，它產(chǎn)生于自我暗示”“最后的勝利，屬于那個(gè)相信自己能行的你！”“沒有任何人可以不需要他人合作，就有充分的經(jīng)驗(yàn)、教育、才能和知識(shí)，就能夠確保獲得豐厚的財(cái)富”“一個(gè)半途而廢的人，永遠(yuǎn)不可能成功”“要果斷決策，說(shuō)得好不如做得好”……然后讓我們進(jìn)行自我分析，真實(shí)面對(duì)自己，把自己那些拖拉、猶豫不決、不自信、輕言放棄、生活沒目標(biāo)、性格暴躁等等問題盡量克服，為自己的人生制定出一個(gè)“工程進(jìn)度表”，按照書中的方法，規(guī)劃人生，重塑自我，行動(dòng)起來(lái)！
思考快與慢讀后感篇九
合上《深度思考》最后一頁(yè)，我開始回頭凝望這個(gè)美好的故事。
我們是一個(gè)什么樣的人就會(huì)記住什么樣的事情。而我是一個(gè)人物故事感興趣的人，所以我記住的可能是是一些令我難忘的名字，比如米奇，比如弗勒。哈哈，只有兩個(gè)名字，那是因?yàn)槲业哪X容量有限只能記住最精彩的名字，意義深遠(yuǎn)的名字。我喜歡米奇，我被他獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)方式以及敏銳的商業(yè)思維深深吸引，我渴望靠近這樣的人，期待我的小宇宙里也會(huì)有這樣一位照亮的明燈出現(xiàn)。我知道這一切照進(jìn)莫林的生命里，本身是因?yàn)槟直旧淼倪x擇與努力，而不是米奇突然主動(dòng)地闖進(jìn)來(lái)。言而總之，我喜歡米奇，為了遇見這么一位有趣的領(lǐng)袖也許我就會(huì)努一把小力。我也喜歡弗勒，因?yàn)閾从央y求，并且是一位不斷將你拉伸的摯友，她打開了莫林全新的世界，她就是莫林美好幻想中的那一束光，及時(shí)地照進(jìn)了莫林的生命，給了莫林進(jìn)階整個(gè)世界的階梯。
關(guān)于深度思考，我只能說(shuō)目前我只能看見多問自己為什么然后做出符合當(dāng)下條件的選擇。比如你不開心你就問自己為什么不開心，你開心你就問自己為什么開心，你成交了客戶你就問你為什么成交了客戶，你今天上班特別愉悅你就問自己為什么今天愉悅?人生那么長(zhǎng)，如果你可以去留意每一個(gè)表情符號(hào)，也許你就能夠破譯你的人生，而不單單是把它過完就好。至少當(dāng)你問完自己，你會(huì)更準(zhǔn)確的把握自己的情緒，刻意地去討好自己并回避掉那些難以改變又讓自己沮喪的事情。而我也驚喜的發(fā)現(xiàn)，莫林每一次做出人生重大突破的時(shí)候她都會(huì)去深深地感受自己的興奮或者是悲傷的事情，并根據(jù)自我本心的意愿去做出那當(dāng)下最合時(shí)宜的選擇。
說(shuō)到這里，最近肉丸子在做第一次職業(yè)的規(guī)劃，而這個(gè)過程并不如我想像的那么輕松快捷，漸漸地有些許的煩躁和焦慮。而在看完莫林的故事之后，我漸漸平復(fù)下來(lái)。首先我知道了做職業(yè)規(guī)劃是一個(gè)正確無(wú)比的決定，其次我也知道了人生時(shí)刻充滿新的機(jī)遇，我們不可能100%掌控，在我目前的認(rèn)知范圍內(nèi)是這樣認(rèn)為的。所以莫林一生的職業(yè)變動(dòng)讓我明白每個(gè)人的一生可能都需要去經(jīng)歷好幾個(gè)不同的職業(yè)階段，而這種職業(yè)變動(dòng)是人生路上的正常軌跡。假如你也遇到了類似的焦慮，放松自己。我們所需要做的就是選擇最讓自己愉悅的方向并且考量清楚后做出充滿希望的選擇，很容易想象一個(gè)充滿希望充滿快樂的選擇會(huì)讓我們迸發(fā)出前所未有的力量和執(zhí)行力。這個(gè)候假如這些決定和你一生的職業(yè)規(guī)劃有沖突，我建議我們可以以當(dāng)下為標(biāo)準(zhǔn)。言而總之，人生可能會(huì)有好幾個(gè)時(shí)候需要我們從0開始，那么我們需要做的就是勇敢接受大膽去闖，你所舍不得的都會(huì)以某種方式重新回到充滿能力的你的身上，所以不必?fù)?dān)心，安心跟隨自己。
新認(rèn)識(shí):1.有一種讀書叫做“作者已死”。2.有一種領(lǐng)導(dǎo)力檢驗(yàn)叫“馬”。3.有一種持久叫“平衡傳統(tǒng)當(dāng)下/傾聽群眾也傾聽自己”。
思考快與慢讀后感篇十
今天看了一篇微信文章，讓我知道，讀書幾種層次。
第一個(gè)層次，是照著自己的喜好選擇一些娛樂性的書，這個(gè)層次，沒有多少思考，只是情緒化的閱讀，很多文青，太過矯情，屬于文勝質(zhì)則史，就是這種類型。
第二層次，是閱讀經(jīng)典。這類書多是剖析型的，里面的人物，多是復(fù)合型的，所以，這時(shí)候的讀者，也相對(duì)成熟，理性，基本我上自身的人格比較完善了，這類閱讀者是社會(huì)中的主流，可能處于工薪階層。
第三層次，是閱讀史哲類書。這類讀者考慮問題就比較有格局了，會(huì)放在社會(huì)的環(huán)境下考量。像這種閱讀者的思維可以算是富人思維，目光比較長(zhǎng)遠(yuǎn)，考慮得比較全面，是中產(chǎn)階層的比較多。
第四層次，是閱讀思想類書，閱讀者能到這一層次，思維深度已經(jīng)過人了，考慮問題是想一件事情的持久性，考慮它可不可持續(xù)，而不是它的價(jià)值。一件事可能有價(jià)值，但它卻不一定有符合人性，也就找不到持久的依據(jù)。反之不合理的事，卻可能符合人性。反正，能到達(dá)這一境界，已經(jīng)屬于學(xué)者型了。
第五種層次就比較高端了，屬于構(gòu)建自己的閱讀體系，自己選書看了，這類人的思維深度，就是詩(shī)與遠(yuǎn)方了，人生從此沒難題，我也只是聽過而已，已經(jīng)無(wú)法解釋了。
我想我還處于第一各第二層次之間。以后還要繼續(xù)努力啊。
思考快與慢讀后感篇十一
在大學(xué)課堂上老師曾推薦《思考中醫(yī)》這本書，當(dāng)時(shí)不以為然，后經(jīng)同學(xué)再次推薦才有了讀它的念頭，陰差陽(yáng)錯(cuò)，在搬宿舍過程中偶得此書，看來(lái)是緣分的安排，不得不讀了！
劉力紅自己說(shuō)他寫《思考中醫(yī)》用了十年的時(shí)間在醞釀，正是十年磨一劍?。∑鋵?shí)我現(xiàn)在寫這些隨筆文，何嘗不是在磨劍呢？用心寫的書給讀者的體驗(yàn)是豐富的，我在書中受益匪淺，對(duì)中醫(yī)有了更深的認(rèn)識(shí)，我似乎是抓住了大學(xué)五年學(xué)習(xí)中沒能找到的中醫(yī)學(xué)的要領(lǐng)。哲學(xué)課老師在分享她的寫書經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說(shuō)，一本好書，總能帶給讀者一些啟發(fā)。
我應(yīng)該用好人生最有時(shí)間的一段時(shí)光，把人生最學(xué)術(shù)的一些思考和感悟記錄下來(lái)，按中學(xué)語(yǔ)文老師寫作文的要求來(lái)操作，“不求面面俱到，但求一點(diǎn)說(shuō)透”，當(dāng)做書稿來(lái)寫，供以后回味和把玩，也許會(huì)釀造出別有滋味的美酒，把自己灌醉！
思考快與慢讀后感篇十二
現(xiàn)在各種高質(zhì)量知識(shí)資源，如三、五分鐘的微課程、各種在線課程，唾手可得，學(xué)習(xí)也不受時(shí)間、空間的限制，因此，很受同學(xué)們歡迎。但很多努力上進(jìn)的同學(xué)也因此產(chǎn)生了一種資訊焦慮，生怕錯(cuò)過好課程，于是見到好的都擠時(shí)間去學(xué)。這樣很容易讓自己的知識(shí)系統(tǒng)變得零散、碎片，學(xué)了數(shù)學(xué)，忘了英語(yǔ)，到最后學(xué)了很多課程，卻前后不連貫，掌握不深入，反而浪費(fèi)了這些零碎學(xué)習(xí)時(shí)間。
所以，對(duì)這種零碎式的學(xué)習(xí)，一段時(shí)間之內(nèi)，盡量不要同時(shí)學(xué)習(xí)多門課程。而是在進(jìn)入零碎學(xué)習(xí)之前，先借助教材了解相應(yīng)的學(xué)科系統(tǒng)，在心中有一個(gè)整體輪廓，要求自己一段時(shí)間內(nèi)就集中學(xué)習(xí)一門學(xué)科或者一個(gè)主題相關(guān)的知識(shí)。并且每學(xué)一小段都將它嵌入到整體系統(tǒng)相應(yīng)的位置上，這樣長(zhǎng)期累積，就能化零為整。
這樣的習(xí)慣在信息爆炸時(shí)代尤其重要。據(jù)說(shuō)光是一個(gè)騰訊每天就要花費(fèi)一億元用以支持微信上的各種資訊傳播和知識(shí)交流，可想而知，如果你現(xiàn)在不抓緊時(shí)間培養(yǎng)自己系統(tǒng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，以后不是被碎片知識(shí)拖著走，就是被它淹沒。
免費(fèi)時(shí)代，時(shí)間最貴，誰(shuí)能應(yīng)對(duì)碎片知識(shí)對(duì)時(shí)間的切割，誰(shuí)就贏得了最“貴”的資源。
追根溯源習(xí)慣。
學(xué)習(xí)最忌死記硬背，特別是理科知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是弄清楚道理，所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，都要習(xí)慣性地追根溯源，這樣學(xué)到的知識(shí)才似有源之水，常新;有本之木，常青。
像數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科，我們熟知的練題模式是將題分為a、b、c類，總結(jié)出相應(yīng)的解題套路，做題時(shí)就用這些套路去套。如果你的套路足夠多，的確可以解決很多問題，但是還不能舉一反三。
但如果你在學(xué)習(xí)各種公式、定理時(shí)，能夠養(yǎng)成追根溯源的思維習(xí)慣，更注重公式來(lái)源而非公式本身、解題套路，最開始可能不適應(yīng)，久而久之就能舉一反三，學(xué)習(xí)效率反而倍增。
常識(shí)思維習(xí)慣。
進(jìn)入中學(xué)，同學(xué)們一頭扎進(jìn)題海無(wú)可厚非，但是不能麻木。什么是麻木?就是在做題的時(shí)候，思維過程是：首先判斷“這道題學(xué)過”，然后開始檢索記憶庫(kù)類似的題目應(yīng)該怎么做，老師上課是怎么講解這種題的，就是不跟實(shí)際生活掛鉤，只為解題而解題。
于是，不管符不符合實(shí)際，都拿著記憶中的思路去套，結(jié)果往往得出一些看起來(lái)明顯不靠譜的答案，但因?yàn)樽约旱慕忸}過程、結(jié)算步驟經(jīng)檢查都沒問題，因此對(duì)這個(gè)明顯不靠譜的答案渾然不覺。
所以，做題的同時(shí)還要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣性的反問：“這科學(xué)嗎?符合實(shí)際嗎?”
當(dāng)你這樣問的時(shí)候，你就會(huì)用一個(gè)“正常人”的思維去分析這個(gè)答案是否靠譜。其實(shí)做選擇題時(shí)，很多“不靠譜”的答案，只要你具備這種思考習(xí)慣就可以輕松排除掉，根本犯不著在草稿紙上絞盡腦汁地算計(jì)。更重要的是，這種習(xí)慣促進(jìn)我們?nèi)ゲ粩嗤晟谱约旱乃伎剂Γ屛覀兡軌蛘业礁嗟膶W(xué)習(xí)樂趣。
中學(xué)生一定要鍛煉的一項(xiàng)技能就是“閱讀能力”。這個(gè)“閱讀能力”不再是過去你能閱讀多少字的文章，能獲得多少知識(shí)，閱讀速度有多快，而是你能通過閱讀能解決什么樣的問題。過去的閱讀重在獲得新知，而中學(xué)階段重在訓(xùn)練思考能力。
此時(shí)，你不僅需要獨(dú)立去閱讀一些中外名著或偉人傳記，與高層次的思想對(duì)話，還要改變過去被動(dòng)接受信息式的閱讀方式，改成“帶著問題去經(jīng)典中找答案”的閱讀習(xí)慣。只有這樣，才能讓你的閱讀能力和思考深度真正上一個(gè)臺(tái)階，同時(shí)也為大學(xué)的學(xué)習(xí)以及走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
步驟一：平時(shí)下意識(shí)地收集記錄問題。這些問題可以是別人向我們提出的，也可以是我們自己通過在生活中的觀察覺得值得去好好反思梳理答案的問題。對(duì)于這些問題要養(yǎng)成一遇到就馬上記錄下來(lái)的習(xí)慣，不要以為自己能用腦子來(lái)記，剛開始可能印象很深，過后很容易就忘了，況且人總是會(huì)偏向于忘記那些需要自己去費(fèi)力思考的問題。我自己一般就用手機(jī)上的印象筆記來(lái)隨手記錄問題，空閑的時(shí)候也可以很方便查閱思考，具體用什么軟件記錄因人而異，只要是可以隨手記錄方便查閱就行了。
步驟二：?jiǎn)栴}要具體，答案要分點(diǎn)細(xì)析。所記錄的問題不能太寬泛，一定要具體到細(xì)節(jié)，這樣才能更好地引導(dǎo)自己縱向深入地思考，畢竟我們現(xiàn)在探討的不是發(fā)散性思維。比如，舉個(gè)寬泛?jiǎn)栴}的例子“為什么我總是沒時(shí)間看書?”，而將這個(gè)問題具體化就變成了“為什么同樣一個(gè)下午的時(shí)間，朋友圈里的a同學(xué)已經(jīng)看完了《皮囊》，而我卻只刷了一集《快樂大本營(yíng)》”。正是對(duì)這些一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)問題的思考才構(gòu)筑起了我們對(duì)大方向問題清晰透徹的解答。
思考快與慢讀后感篇十三
前面提到過潛意識(shí)是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明，了解它的人實(shí)在太少，知道如何開啟它的人更少。潛意識(shí)不分事情是真是假，只要你不斷地重復(fù)、想象并且相信，他都會(huì)變成事實(shí)。
潛意識(shí)每天工作24小時(shí)，持續(xù)的指導(dǎo)我們的行動(dòng)。它處在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)，人們根本察覺不到它的存在，它是生命的一種本能狀態(tài)。
比如我們吃飯、說(shuō)話、走路，我們的各種習(xí)慣，不管好的壞的，都是潛意識(shí)在作用。所以當(dāng)心理學(xué)家發(fā)明了潛意識(shí)后，如果將潛意識(shí)用在有建設(shè)性的領(lǐng)域那該多好啊。比如幫助我們講一口流利的英語(yǔ)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)富足、和諧的人際關(guān)系、獲得財(cái)富等等。
作者指出通過5種感官而到達(dá)大腦的所有暗示和自行實(shí)施的刺激都可稱為“自我暗示”。自我暗示就是對(duì)自己的暗示。它是一種溝通的媒介，介于產(chǎn)生意念的意識(shí)部分與產(chǎn)生行動(dòng)的潛意識(shí)部分之間。
拿破侖把潛意識(shí)比作一塊肥沃的土壤，如果沒有種上你想種植的作物種子，那么雜草就會(huì)肆意叢生。自我暗示就是一種自我控制，通過它，個(gè)人可以根據(jù)意愿在潛意識(shí)中種下創(chuàng)造性的意念，也可能由于疏忽漠視，而任由破壞性意念在這片心靈沃土中生長(zhǎng)。
總而言之，自我暗示是開啟潛意識(shí)的魔法鑰匙。
有效運(yùn)用潛意識(shí)的力量幫我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，需要我們養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣，多植入有建設(shè)性的意念，對(duì)于有破壞性的意念要小心分辨加以刪除。因?yàn)闈撘庾R(shí)不分真假，只要吸收就會(huì)作用于外在。
同時(shí)要對(duì)植入的意念加入情感。如愛的情感，融入了你朝思暮想的、念念不忘的、魂?duì)繅?mèng)繞的、如癡如醉的、神魂顛倒的、熱血沸騰的情感等等。因?yàn)闈撘庾R(shí)對(duì)“用心的、有情感的意念”很容易吸收。
作者指出風(fēng)能使一艘船駛向東，另一艘駛向西。同樣，自我暗示原則可以把你推向高峰，也可以讓你墜入谷底，就看你如何操縱“意念之帆”了。
通過自我暗示，任何人都可能登上意想不到的成就巔峰。下面補(bǔ)充的詩(shī)句充分體現(xiàn)了這一原理：
如果你認(rèn)為自己會(huì)失敗，那么你已經(jīng)失敗了。
如果你認(rèn)為自己不敢做，那么你肯定躊躇不前。
如果你想獲勝，卻認(rèn)為無(wú)力制勝，
那么幾乎可以斷定，你與勝利無(wú)緣。
如果你認(rèn)為自己會(huì)輸，那么你已經(jīng)輸了。
放眼世界，我們發(fā)現(xiàn)，
有志者事竟成——。
一切都與心態(tài)有關(guān)。
如果你認(rèn)為自己出類拔萃，那么你就是如此，
你心高志遠(yuǎn)，
你相信自己，
勝利總會(huì)垂青于你。
人生的賽場(chǎng)并非總呼喚更快、更強(qiáng)，
最后的勝利，
屬于那個(gè)相信自己能行的你！
自我暗示的方法其實(shí)也很簡(jiǎn)單，我給大家推薦一些我常用的方法：
1.聽自我確認(rèn)帶；
2.觀想夢(mèng)想達(dá)成的畫面（越詳細(xì)越好）；
3.大聲朗讀自己的目標(biāo)；
4.早中晚手寫目標(biāo)20遍以上；
5.閱讀積極正能量的讀物；
6.結(jié)交積極正能量的朋友。
即透過不斷的重復(fù)和想象，以及有情感的相信來(lái)輸入，它源自于你對(duì)目標(biāo)強(qiáng)烈的渴望。
我們中國(guó)人常講念念不忘，必有回響。我們也常說(shuō)：心想事成。其實(shí)就是說(shuō)一件事或者是一個(gè)目標(biāo)深深的刻在了你的腦海里，你實(shí)現(xiàn)它的幾率就會(huì)非常高。如果潛意識(shí)都記住了，那必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
讀完這本書，我們不能把它當(dāng)做一本普通的勵(lì)志類的書來(lái)讀，實(shí)則上它是講心理學(xué)的，作者研究的很深，通過分享欲望、信心、決心、毅力、想象力、專業(yè)知識(shí)、精心策劃、智囊團(tuán)、自我暗示等各個(gè)原則來(lái)講如何作用于我們的潛意識(shí)，他強(qiáng)調(diào)自我暗示是打開潛意識(shí)的核心原則，而其他原則皆是為自我暗示服務(wù)的工具，可見拿破侖·希爾費(fèi)了很大的篇幅來(lái)分享思考致富的精髓——改變我們的潛意識(shí)。
為什么說(shuō)講的是少有人知道的潛意識(shí)，因?yàn)榇蟛糠秩瞬幌嘈?，我們聽說(shuō)過的吸引力法則是潛意識(shí)的延伸，潛意識(shí)不僅可以用來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，也可以用在疾病治療的領(lǐng)域。
我們所熟知的開發(fā)潛能，實(shí)際上就是運(yùn)用潛意識(shí)的力量。能了解到潛意識(shí)是很幸運(yùn)的，若能使用它，那更是莫大的幸運(yùn)。
思考快與慢讀后感篇十四
最近幾天，朋友圈以及各大網(wǎng)站的頭條是香奈兒老佛爺逝世的消息。我一點(diǎn)不懂時(shí)尚圈，但是也對(duì)這位老佛爺略有耳聞。有些人大概就是他們死的時(shí)候是他們最出名的時(shí)候。我對(duì)于寫作和醫(yī)學(xué)以外的內(nèi)容沒有太大興趣，卻被這本書的名字欺騙而去閱讀，而且一讀到底。所以，誠(chéng)摯的警告:不要被書名欺騙，如果你想看一本關(guān)于思考的書籍，這本書并不是上上選。我讓我這是一本半自傳的書。
這本書的作家是香奈兒前全球ceo。書本記錄了她如何與法國(guó)結(jié)緣，如何初入職場(chǎng)最終成為ceo。這個(gè)過程自然離不了刻苦學(xué)習(xí)，時(shí)刻努力，因此自然少不了深刻思考。但是這絕沒有叫我們?nèi)绾稳ド疃人伎?。作者的?jīng)驗(yàn)可以一讀，但我認(rèn)為這主要是去學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而不是學(xué)習(xí)如何深度思考。
今天下午書剛剛讀完，但我已經(jīng)不太記得里面的核心。應(yīng)該說(shuō)這本書核心并不突出。書的名字是噱頭，有掛羊頭賣狗肉的嫌疑。里面讓我印象深刻的是，一個(gè)女性做到ceo確實(shí)是不易的。而每個(gè)ceo都應(yīng)該具有靈活和傾聽的習(xí)慣。因?yàn)檫@個(gè)世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化著，只有靈活才能保持清醒。
這本書和深度思考最有關(guān)的，應(yīng)該是這些經(jīng)歷作者都有反思，最終形成自己的理解和認(rèn)知而被寫成書。所以凡事無(wú)論成敗，事后多思考內(nèi)在原因，保持進(jìn)步，也許是這本書給我最大的啟發(fā)。
每日自律:對(duì)我而言，高度自律是因?yàn)閮?nèi)心有強(qiáng)烈的驅(qū)動(dòng)力，并且深刻的知道不自律的后果。正是因?yàn)橹巴纯嗟捏w驗(yàn)，才能讓我在每次要堅(jiān)持不下去時(shí)，都能因?yàn)椴幌朐儆心菢芋w驗(yàn)而咬牙完成。我想，痛苦某種程度來(lái)說(shuō)，也是一種財(cái)富吧?！?/p>
思考快與慢讀后感篇十五
《思考致富》讀后感《《思考致富》讀后感》是一篇關(guān)于"讀后感《思考致富》"的文章。本文由學(xué)生無(wú)憂網(wǎng)編輯精心收集整理，如本篇文章不符合您的要求，您也可以查看網(wǎng)站右側(cè)的與本文相關(guān)的文章。文章來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，文章版權(quán)歸原作者所有，希望本文對(duì)你有所幫助。
如果你想致富，但又不會(huì)問問題，也就說(shuō)明你不會(huì)思考。
《思考致富》在指導(dǎo)個(gè)人取得成就方面，是最有影響力的著作之一。它超越了金錢的衡量標(biāo)準(zhǔn)，教人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與思想富有。
對(duì)于人來(lái)說(shuō)最重要的是“思想富有”。我們不應(yīng)該把致富當(dāng)成我們成功的全部定義，如果這樣，那么我們的生活就會(huì)變得索然無(wú)味。
過的風(fēng)景，感受更多的屬于我們自己的智慧。說(shuō)穿了成功就是一種人生經(jīng)歷，一種在經(jīng)歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗(yàn)。
《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的書籍。你在其中會(huì)發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計(jì)劃、自我暗示、智囊團(tuán)的魔力，發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)出售個(gè)人服務(wù)的詳細(xì)計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)偉人的經(jīng)歷所提供的豐富幫助。
書中有一個(gè)事例是很有意思的，巴恩斯要加入愛迪生的實(shí)驗(yàn)室，他只被獲準(zhǔn)在愛迪生的辦公室里工作，而且工作的薪水非常微薄，但這更加刺激了他要成為愛迪生事業(yè)伙伴的欲望，最后他終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
心理學(xué)家這樣評(píng)價(jià)這種人和這種毅力：“如果一個(gè)人真想做一件事，那他一定會(huì)做成?！卑投魉挂呀?jīng)準(zhǔn)備去做愛迪生的事業(yè)伙伴，而且他有不達(dá)目的誓不罷休的決心。他沒有對(duì)自己說(shuō)：“干這個(gè)有什么意思？還不如換個(gè)推銷員的工作。”相反，他對(duì)自己說(shuō)：“我到這兒來(lái)，就是要加入愛迪生的事業(yè)。我一定要實(shí)現(xiàn)這一意愿，即使讓我用一生來(lái)追求，我也愿意?！?/p>
《思考致富》一書對(duì)于巴恩斯的這一行動(dòng)做了這樣的令人信服的評(píng)論：“如果一個(gè)人確立了明確的目標(biāo)，并且矢志不渝地去追求，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)完全不同的人生?！?/p>
對(duì)于一個(gè)成功的人來(lái)說(shuō)，獲取的財(cái)富并不能總是用金錢來(lái)做衡量標(biāo)準(zhǔn)。持久的友誼、堅(jiān)韌的毅力以及人與人之間的理解和支持，這一切都只能用精神價(jià)值來(lái)衡量，所以思考的立腳點(diǎn)就是我們內(nèi)心和諧與心靈寧?kù)o，這些都是我們自己的巨大財(cái)富。
思考快與慢讀后感篇十六
這個(gè)假期我讀了拿破侖·希爾一本著作《思考致富》，讓我受益匪淺。
拿破侖·希爾是全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵(lì)志書籍作家，曾經(jīng)影響美國(guó)兩任總統(tǒng)（伍德羅.威爾遜和富蘭克林.羅斯福）及千百萬(wàn)讀者的成功學(xué)大師。
希爾在《思考致富》中拒絕把成功歸結(jié)于運(yùn)氣、背景或是上天的賜福，他希望提供一份完全取決于你自己的具體成功計(jì)劃。
該書籍它并不完全是希爾憑空構(gòu)想出來(lái)的理念，而是提煉自美國(guó)數(shù)百位最成功人士的成功秘訣而成，本書分為靠決心致富，靠知識(shí)致富，靠計(jì)劃致富，靠信心致富等。
讓我明白了“致富”一條路會(huì)遇到很多挫折，挫折只是意味著計(jì)劃還有不足之處，并不意味著永遠(yuǎn)無(wú)法成功。
正如這本書中所說(shuō)“一個(gè)半途而廢的人永遠(yuǎn)不可能成功；成功的人，絕不會(huì)半途而廢?！?/p>
思考快與慢讀后感篇十七
第一個(gè)方法：創(chuàng)造探詢式的對(duì)話情境。(使用牛人的底層思維模型來(lái)解決我目前的難題)。
找到一位我最敬重的導(dǎo)師(或者我遇到那個(gè)問題的所在行業(yè)最厲害的人)，例如查理芒格或者外婆家的吳國(guó)平，通過開放式的提問的方式，靜心傾聽他的話語(yǔ)，通過這種方式，能夠有效避免自己的局限和盲區(qū)，以更宏大的視野看到當(dāng)下的問題，并獲得更深刻的洞見。很多偉人都曾經(jīng)描述過這一過程，例如有的人和林肯對(duì)話，或者和富蘭克林進(jìn)行交談，甚至是通過禱告的方式，和上帝交流，往往能獲得遠(yuǎn)勝過自己的對(duì)于一些重要問題的深刻觀點(diǎn)。所以養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣其中一個(gè)關(guān)鍵就是可以創(chuàng)建這樣問答的情境，并能隨意切換，這樣當(dāng)思考一些重要問題的時(shí)候，就可以超脫于自我的局限，更深入更有好奇心地探索一個(gè)問題。在這樣的對(duì)話氛圍中，自己可以更深入和透徹地理解一個(gè)問題。
第二個(gè)方法：機(jī)器學(xué)習(xí)法(深度學(xué)習(xí))。
想像自己是一個(gè)人工智能的學(xué)習(xí)機(jī)器，通過不斷迭代自己的算法，得出更精準(zhǔn)的結(jié)果。其中一種方法就是不斷輸入有價(jià)值的數(shù)據(jù)(大量行動(dòng))，并獲得大量反饋，根據(jù)目標(biāo)及時(shí)調(diào)整算法，當(dāng)然也可以調(diào)用別人的成功案例或做法(例如圍棋中的經(jīng)典棋譜)，以更快地迭代自己的算法，并最終在結(jié)果中驗(yàn)證。沒有任何的情緒化，只有大量地行動(dòng)，獲得一手的體驗(yàn)和反饋，并及時(shí)調(diào)整，注意留意調(diào)整后的區(qū)別，從而迭代自己的核心算法。這個(gè)理論的精髓和硅谷最熱門的理念精益創(chuàng)業(yè)有異曲同工之妙，就是采用mvp最小行動(dòng)方案，通過反饋及時(shí)調(diào)整，低成本高效率地行動(dòng)。這方面給我最大啟發(fā)的是傅盛，他對(duì)于認(rèn)知和深度學(xué)習(xí)的理解非常到位，推薦閱讀他的公眾號(hào)文章。
總結(jié)成公式可以用這個(gè)來(lái)表達(dá)成就=核心算法*大量重復(fù)動(dòng)作的平方(羅胖在跨年演講中最后階段把他這些年成功的法門透露出來(lái)了，其實(shí)就是核心算法的迭代，以及核心行為的大量重復(fù))放幾張?jiān)璸pt圖感受一下：
第三個(gè)方法：費(fèi)曼法(點(diǎn)擊鏈接詳細(xì)了解該方法)。
通過想像一個(gè)學(xué)生正迫不及待地想要了解我對(duì)一個(gè)問題的看法，或者學(xué)習(xí)一個(gè)全新的概念，我的任務(wù)是如何用他能聽得懂的語(yǔ)言，形象地描述出來(lái)，讓他理解并能夠采取行動(dòng)，我就是他的人生教練，通過這樣的方式，讓自己能迅速地理解某個(gè)問題，并轉(zhuǎn)化成行動(dòng)的能力。
費(fèi)曼法是我經(jīng)常無(wú)意中采用的方法，很多時(shí)候分享給別人一些觀點(diǎn)的最大受益者其實(shí)是自己，自己對(duì)于這些觀點(diǎn)的內(nèi)化過程才使得自己真的擁有這些觀點(diǎn)，并可能得出更不一樣的觀點(diǎn)，而如果缺少了這一過程，就談不上活學(xué)活用，因?yàn)楦鱾€(gè)知識(shí)點(diǎn)之間沒有形成有效關(guān)聯(lián)，從生理學(xué)來(lái)看，就是腦神經(jīng)末梢的突觸并沒有形成新的連接，更不可能有什么溝回，這樣就永遠(yuǎn)無(wú)法指導(dǎo)自己的行動(dòng)了，只是知道某個(gè)知識(shí)點(diǎn)而已。(這是自我體驗(yàn)最有效的一種思考和學(xué)習(xí)方法，好好學(xué)習(xí)的作者成甲也是極為推崇這種方法，以教為學(xué)是內(nèi)化的關(guān)鍵，具體情境可以因人而異進(jìn)行想像，例如可以想像一個(gè)超級(jí)大美女很期待你為她解答一個(gè)很困擾她的難題，相信你的動(dòng)力一定不一樣吧：))。
這三種方法有一些共通的地方，就是都需要運(yùn)用想像力和好奇心，一種探尋式的不斷發(fā)問的能力，能夠讓自己的思維更加完善，從而更能清晰有力地行動(dòng)。這是我想要努力的方向，近期準(zhǔn)備了幾本書，想要系統(tǒng)性地主題閱讀一下，找到對(duì)自己最有效的思維方式，再通過一些寫作的基礎(chǔ)訓(xùn)練，例如金字塔原理等，讓自己的寫作更加言之有物，也不會(huì)浪費(fèi)戰(zhàn)友們的寶貴時(shí)間。
思考快與慢讀后感篇十八
專注，對(duì)于我們大多數(shù)人而言幾乎有些奢侈。
當(dāng)我們想做一件事情時(shí)，我們的注意力總是自覺不自覺被其他的事情所吸引。
手機(jī)屏幕亮了響了，忍不住看看;有什么刷爆朋友圈的娛樂八卦，忍不住打開;有什么有趣的鏈接，控制不住一個(gè)一個(gè)點(diǎn)進(jìn)去。
到了十一二點(diǎn)，我們感覺很累，卻記不起做了什么有價(jià)值的事情，就這樣，一天又一天，一年又一年。
在爆炸般的信息面前，我們有時(shí)無(wú)從篩選，只是跟著自己的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)任思緒游走;有什么問題，直接上網(wǎng)一調(diào)，什么答案都能出來(lái)，我們幾乎不用思考。
我們羨慕那些頭腦清晰、說(shuō)話擲地有聲、旁征博引的人，他們是人群中的焦點(diǎn)。
他們書寫的文字中透露著真知灼見、耐人尋味，再看看自己，幾乎丟掉了深度思考的能力。
對(duì)于什么事情，幾乎都沒有自己的想法，大多時(shí)候只是吃瓜群眾，看誰(shuí)的想法有道理就覺得和自己想的一樣，看到不符合自己預(yù)期的想法就想懟回去。
培養(yǎng)自己深度思考的能力，最重要的一步就是保持專注，激發(fā)自己的想象力，自己先動(dòng)腦。
當(dāng)遇到問題，首先給自己一個(gè)空間，沉下心來(lái)，想想自己所面臨的問題背后到底是哪方面的疏漏和缺失造成的。
形成自己的想法以后，再去上網(wǎng)查查是否有類似或相關(guān)的情況，他們是怎么解決的，他們解決問題的思路是什么，你的思路和他們的思路有什么不同，你可以改進(jìn)的地方有哪些。
只要持續(xù)的刻意練習(xí)，我們便可以形成自己清晰的思路和見解。
二、學(xué)會(huì)運(yùn)用一些基本的邏輯結(jié)構(gòu)，鍛煉自己的思維。
要想自己的思路和想法清晰而有說(shuō)服力，我們必須學(xué)著有邏輯地分析和表達(dá)，金字塔結(jié)構(gòu)可以幫我們實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，這是一種結(jié)構(gòu)思考力的表達(dá)。
在李忠秋的《結(jié)構(gòu)思考力》一書中，闡述了金字塔結(jié)構(gòu)。
金字塔的縱向結(jié)構(gòu)中，每一組的觀點(diǎn)必須是下一層觀點(diǎn)的提煉和概括;橫向結(jié)構(gòu)中，每一組的觀點(diǎn)互不重疊且有一定的邏輯順序。
結(jié)構(gòu)思考力有4個(gè)特點(diǎn)：結(jié)論先行、以上統(tǒng)下、歸類分組、邏輯遞進(jìn)。
結(jié)論先行，就是先表達(dá)出自己的結(jié)論。以上統(tǒng)下，就是要有一個(gè)有中心的主題句支撐自己的結(jié)論。歸類分組，就是分總、總分、總分總的分類表達(dá)。邏輯遞進(jìn)，要求我們按照邏輯順序把每一組的思想組織起來(lái)。
從縱向結(jié)構(gòu)出發(fā)搭建金字塔結(jié)構(gòu)，我們可以自上而下搭建，叫作疑問回答做分解，即先設(shè)想一個(gè)問題，再想想從哪幾個(gè)方面給出答案。
也可以自下而上搭建，叫作概括總結(jié)做聚合，它包括3個(gè)步驟：收集信息、分類、概括總結(jié)。
比如你看到一組好友對(duì)自己的評(píng)價(jià)，樂觀、幽默、勤奮、善良、有思想、粗心、固執(zhí)、不合群，這是你收到的信息。
分類，你可以分為優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，概括總結(jié)，自己在朋友眼中整體是個(gè)不錯(cuò)的人。
從橫向結(jié)構(gòu)搭建金字塔結(jié)構(gòu)，我們可以選擇演繹或歸納的邏輯方法，演繹就是從普遍到特殊，大前提、小前提、結(jié)論。
比如：我喜歡吃各種各樣的水果(大前提)，蘋果是水果(小前提)，我喜歡吃蘋果(結(jié)論)。
歸納就是從特殊到普遍，比如4個(gè)基本點(diǎn)，5條原則，6個(gè)層次。
在歸納分類時(shí)，我們按時(shí)間順序、結(jié)構(gòu)順序(由表及里、由內(nèi)向外、從整體到部分)、重要性順序組織自己的思想。
當(dāng)你希望說(shuō)服他人時(shí)，使用演繹法;當(dāng)對(duì)方關(guān)注解決方案，選擇歸納法。
培養(yǎng)自己的深度思考能力，可以按照結(jié)構(gòu)思考力的方法逐漸鍛煉自己的思維，這樣可以使我們的表達(dá)層次分明、嚴(yán)謹(jǐn)條理。
三、從現(xiàn)象到本質(zhì)。
大多情況下，我們都活在自己的小天地中，很少去深入思考自己為什么會(huì)變成今天的樣子。
遇到稍微一些不如意的事情，就容易情緒化，遇到比較大的困難，整個(gè)人變得萎靡不振、怨天尤人。
我們一直在自己的小天地中打轉(zhuǎn)，喜著自己的喜，憂著自己的憂，還總想著他人怎么看待自己，又很容易在他人的眼光中迷失自我。
只有當(dāng)我們從小天地走出來(lái)，看到或聽到很多人的故事，原來(lái)大家有那么多共性。
當(dāng)你難過時(shí)，你不覺得自己是最傷心的那一個(gè);當(dāng)你想沾沾自喜時(shí)，你不會(huì)覺得自己是最厲害的那一個(gè)。
總有一些人和你有著共同或相似的經(jīng)歷、共同或類似的情感體驗(yàn)。
任憑一個(gè)人的生活經(jīng)歷了多少的坎坷曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜，無(wú)形之中，我們的性格、思維方式、眼界、信念在各種選擇中將自己一步步推到現(xiàn)在的狀態(tài)。
一個(gè)覺得自己不被愛的人，他性格孤僻，思維方式單一，充滿幽怨，沉湎于各人的悲傷中，遇到的人似乎真的都不喜歡他。
而我們的性格、思維方式、眼界、信念都屬于內(nèi)在的東西，它們共同構(gòu)成一個(gè)運(yùn)作機(jī)制。
無(wú)形之中決定了我們的人生走向，不去解構(gòu)和重組它們，我們只能沿著命運(yùn)設(shè)置的編碼去生活。
而且，當(dāng)我們?cè)囍鴱默F(xiàn)象到本質(zhì)看待人事物，我們將變得具有共情心、寬容，不再有那么多看不慣。
有的人愛面子，實(shí)際上是源于內(nèi)心的自卑;有的人尖酸刻薄，源于他感覺自己不夠好，在相形見絀之下的一種自然反應(yīng)。
有的人極度缺乏安全感，源于缺愛的家庭;有的人談戀愛總遇到渣男，源于內(nèi)在相處模式出現(xiàn)了問題。
很多的關(guān)系出現(xiàn)矛盾、不和，大多源于一方或雙方控制太多、邊界不清。
我們總感覺焦慮不堪，源于我們理想太高卻做得太少，能力支撐不起所求。
只有看到事物的本質(zhì)，才能從根本上去試圖改變，否則都是治標(biāo)不治本的隔靴撓癢。
電影《教父》中有句經(jīng)典臺(tái)詞，“花半秒鐘就能看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是截然不同的命運(yùn)”。
四、建立自己的知識(shí)體系，多讀不同類型的書，接受不同的觀點(diǎn)。
大多時(shí)候，我們接受到的是碎片化的信息，比如我們聽說(shuō)了某個(gè)概念，了解了它的含義，卻不知道它的來(lái)源和依據(jù)。
再比如，我們得到了一個(gè)簡(jiǎn)潔概括的科學(xué)理論，一般我們用的到會(huì)直接引用，卻很少去考慮這是誰(shuí)通過怎樣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)論證的，論據(jù)是否充足，有什么適用范圍，存在什么特例。
還有我們聽說(shuō)了一個(gè)觀點(diǎn)，感覺很認(rèn)同，說(shuō)出了自己想說(shuō)的話，卻很少耐著性子把支撐此觀點(diǎn)的所有論據(jù)看完。
有的人收藏了很多覺得對(duì)自己有用的信息，但不進(jìn)行知識(shí)體系的搭建，這些零星的信息只能成為一盤散沙。
建立知識(shí)體系的好處是我們可以得到系統(tǒng)化的知識(shí)，方便調(diào)用，知識(shí)儲(chǔ)備多了，自然可以增強(qiáng)我們的深度思考能力。
如何搭建知識(shí)體系呢?
我們有兩種路徑：
對(duì)于碎片化的信息，可以選擇由點(diǎn)到面的方式。
將自己收集的信息做個(gè)整理，刪除無(wú)用或過時(shí)的信息，再做分類、貼上標(biāo)簽，如情感、干貨、思維方式和認(rèn)知、教育、心理、哲學(xué)、科技等。
每當(dāng)接受了新的信息，就放到相應(yīng)的分類中，這會(huì)使你的信息庫(kù)的信息逐漸產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，由點(diǎn)及面，逐漸“自成一派”。
對(duì)于自己感興趣的知識(shí)或存在困惑的問題，可以選擇由面到點(diǎn)的方式。
如果你對(duì)歷史感興趣，可以從原始社會(huì)到近現(xiàn)代做個(gè)梳理，包括各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)、政治、文化、經(jīng)濟(jì)、人物等諸多方面。
如果你感覺自己的情感總是出現(xiàn)難題，可以讀幾本情感相關(guān)的書籍，包括如何溝通和相處、吵架了怎么辦、如何增強(qiáng)親密關(guān)系等。
這種方式比較有針對(duì)性，切入相對(duì)比較容易，你只需要找出自己感興趣或解決問題的知識(shí)點(diǎn)，再篩選合適的讀物即可，也可以輔助請(qǐng)教相關(guān)的人。
多讀不同類型的書，接收不同的觀點(diǎn)，想辦法讓知識(shí)為我所用。
各個(gè)知識(shí)點(diǎn)都是有觸角的，可以盤根錯(cuò)節(jié)、交相呼應(yīng)，形成高關(guān)聯(lián)、系統(tǒng)化的體系，這會(huì)大大提高你的知識(shí)遷移能力，使你觸類旁通。
培養(yǎng)自己深度思考的能力是一個(gè)循環(huán)漸進(jìn)的過程，開始便已成功一大半，接下來(lái)要做的就是堅(jiān)持下去。慢慢，你會(huì)欣喜地看到自己的改變。
思考快與慢讀后感篇十九
如果你想致富，但又不會(huì)問問題，也就說(shuō)明你不會(huì)思考。
《思考致富》在指導(dǎo)個(gè)人取得成就方面，是最有影響力的著作之一。它超越了金錢的衡量標(biāo)準(zhǔn)，教人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與思想富有。
對(duì)于人來(lái)說(shuō)最重要的是“思想富有”。我們不應(yīng)該把致富當(dāng)成我們成功的全部定義，如果這樣，那么我們的生活就會(huì)變得索然無(wú)味。
不能否認(rèn)，致富是人們走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步與最后一步之間還有許許多多的東西，這些東西才能真正讓人們感受到成功的快樂。在沿途上我們可以看到許許多多的我們見到的和我們沒有見到過的風(fēng)景，感受更多的屬于我們自己的智慧。說(shuō)穿了成功就是一種人生經(jīng)歷，一種在經(jīng)歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗(yàn)。
《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的書籍。你在其中會(huì)發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計(jì)劃、自我暗示、智囊團(tuán)的魔力，發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)出售個(gè)人服務(wù)的詳細(xì)計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)偉人的經(jīng)歷所提供的豐富幫助。
書中有一個(gè)事例是很有意思的，巴恩斯要加入愛迪生的實(shí)驗(yàn)室，他只被獲準(zhǔn)在愛迪生的辦公室里工作，而且工作的薪水非常微薄，但這更加刺激了他要成為愛迪生事業(yè)伙伴的欲望，最后他終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
心理學(xué)家這樣評(píng)價(jià)這種人和這種毅力：“如果一個(gè)人真想做一件事，那他一定會(huì)做成?！卑投魉挂呀?jīng)準(zhǔn)備去做愛迪生的事業(yè)伙伴，而且他有不達(dá)目的誓不罷休的決心。他沒有對(duì)自己說(shuō)：“干這個(gè)有什么意思？還不如換個(gè)推銷員的工作?！毕喾?，他對(duì)自己說(shuō)：“我到這兒來(lái)，就是要加入愛迪生的事業(yè)。我一定要實(shí)現(xiàn)這一意愿，即使讓我用一生來(lái)追求，我也愿意?！?/p>
《思考致富》一書對(duì)于巴恩斯的這一行動(dòng)做了這樣的令人信服的評(píng)論：“如果一個(gè)人確立了明確的目標(biāo)，并且矢志不渝地去追求，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)完全不同的人生?！?/p>
對(duì)于一個(gè)成功的人來(lái)說(shuō)，獲取的財(cái)富并不能總是用金錢來(lái)做衡量標(biāo)準(zhǔn)。持久的友誼、堅(jiān)韌的毅力以及人與人之間的理解和支持，這一切都只能用精神價(jià)值來(lái)衡量，所以思考的立腳點(diǎn)就是我們內(nèi)心和諧與心靈寧?kù)o，這些都是我們自己的巨大財(cái)富。
思考快與慢讀后感篇二十
思考可以致富嗎？我懷著疑惑的眼光反開了書的以一頁(yè)，當(dāng)我看到你把你的思想付出得到了現(xiàn)實(shí)的真金白銀的時(shí)候我確信這個(gè)過程是可以的，但是要知道做什么和怎么做。
在書中我看到了興趣的力量，如果一個(gè)人想去做什么，那就一定會(huì)做成，關(guān)鍵是你的態(tài)度，你做的事情是不是你真正喜歡做的，你是不是能夠按照你的定見去努力。我們自己要去辦一件事情，那么你一定會(huì)做的很好。挫折肯定會(huì)有的，當(dāng)我們要進(jìn)入客戶的大門的時(shí)候我們用什么辦法擺脫門衛(wèi)的糾纏和拒絕，怎么面對(duì)客戶的具備等等，這都需要我們的勇氣。我10幾年前我的家人對(duì)我說(shuō)過一句話到現(xiàn)在一致激勵(lì)和鼓勵(lì)這我“孩子你要是就這樣不去努力就放棄了，那么他會(huì)糾纏你一輩子的”所以直到現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)倔強(qiáng)的堅(jiān)韌的性格是多么的優(yōu)秀和閃光。但是要善用身邊的資源，專業(yè)的人做專業(yè)的事情。
社會(huì)大分工，不同的專業(yè)有他不同的專長(zhǎng)，這些專長(zhǎng)恰恰是你所不具備的，以要是要去完成一項(xiàng)你看起來(lái)根本都不可能完成的任務(wù)的時(shí)候，這是就要充分利用你身邊具有這些能力的人來(lái)幫助你完成你所不能夠完成的事業(yè)和事物，這也是管理的真諦。
一個(gè)人的專長(zhǎng)和能力在自我培養(yǎng)的時(shí)候必定會(huì)受到強(qiáng)大的阻力，關(guān)鍵是否能夠在失敗中敢站起來(lái)再邁一步。我們?cè)诠ぷ髦惺艿降拇煺鄱喾N多樣，形形色色的困難一個(gè)接一個(gè)的擺在我們的面前我們回想又是怎么跨過來(lái)的，一個(gè)一個(gè)的失敗和挫折將一個(gè)有形的石塊歷練成了一塊受人歡迎的鵝卵石。這些都是堅(jiān)韌和永不放棄的帶來(lái)的產(chǎn)物和結(jié)果。
曾經(jīng)有一位老師問我一句話，王勇（小名）你現(xiàn)在20歲，如果我現(xiàn)在給你5萬(wàn)元你會(huì)做什么？我回答了；我現(xiàn)在給你10萬(wàn)你會(huì)做什么？我回搭了；我現(xiàn)在給你20萬(wàn)你會(huì)做什么？我回答了；我現(xiàn)在給你100萬(wàn)你做什么？我無(wú)言以對(duì)。我不知道，說(shuō)句真的我不知道。我不知道我假如當(dāng)時(shí)有100萬(wàn)我該做什么，盡管那是一個(gè)虛擬的。但是他給我的啟示就是成攻永遠(yuǎn)是給那些有準(zhǔn)備的人的。如果你沒有自己的目標(biāo)和理想你是不可能得到這個(gè)財(cái)富的，當(dāng)然沒有對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈的渴望也不會(huì)得到，財(cái)富、機(jī)遇等等一切對(duì)你有利的事情就像一只河里的泥鰍，身上有很厚的粘液，很滑很滑一不小心就溜走了。
當(dāng)我看到書中寫道每個(gè)想取得成功的人都必需甘愿破釜沉舟，切斷退路，并燃燒自己的欲望。欲望變黃金的六個(gè)步驟：明確數(shù)字、權(quán)衡自我能力及難度、明確績(jī)效日期時(shí)間、制定個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃、列舉明確計(jì)劃、開始燃燒自己炙熱的欲望。要擁有財(cái)富必須首先擁有夢(mèng)想、希望、愿望、欲望和計(jì)劃。
10、r。
越唐古拉山、拉薩、過川藏、怒江18彎到成都、武漢回到家中。一路上我不知道有多少次想回頭，多少次想躺在自己的安樂窩中，山崖、墜車、狼群、野狗、山賊、路霸、真是太苦了、太辛苦了，但是為了心中的那個(gè)美麗而神圣的地方我一定要去，一定要到，一定要活著到還要活著回來(lái)。這個(gè)念頭一刻都沒有忘記，一直激勵(lì)著我走完全程。路上固然有很多的挫折，冰山、高寒缺氧、但是我堅(jiān)信我一定要到、我一定能到。惡了就找個(gè)地方隨便吃點(diǎn)，可睡了就睡牧民家中；因?yàn)楦吆菀最_車的時(shí)候就努力鼓勵(lì)自己不瞌睡不能睡，這一睡就有可能永遠(yuǎn)也起不來(lái)了。好在出發(fā)之前制定了詳細(xì)的計(jì)劃和行車路線等等。
自信的秘訣：我有能力實(shí)現(xiàn)人生中的明確目標(biāo)、我知道，心中的主宰意念終會(huì)以外在、實(shí)際的形式表現(xiàn)出來(lái)，并逐漸轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在事實(shí)、我知道通過自我暗示的原則，我心中任何積存依舊的欲望，終究會(huì)經(jīng)過某種能實(shí)現(xiàn)的實(shí)際方式表現(xiàn)出來(lái)、我已經(jīng)有心中的目標(biāo)，經(jīng)銷來(lái)要培養(yǎng)自己現(xiàn)在是中所需要的足夠自信、我完全明白，財(cái)富于地位只要建立在正義的基礎(chǔ)上才會(huì)持久。
要積極的處理事情，任何事情都有自己最佳的處理時(shí)間和節(jié)奏。要相信自己。你要是不相信自己那么肯定會(huì)失敗，你怎么去想就會(huì)有什么樣的結(jié)果出來(lái)。有志者事竟成。最可怕的敵人不是別人不是槍炮而是你自己。要抽出時(shí)間讓自己靜一靜浮躁的心理，停一停也許會(huì)有更好的發(fā)現(xiàn)和機(jī)會(huì)。
財(cái)富真的始于意念，公司進(jìn)入中國(guó)以后穩(wěn)步發(fā)展，不斷的為用戶提供新的行業(yè)解決方案，不斷的創(chuàng)新，“茍日新，日日新，又日新?！鼻袑?shí)滿足用戶的真正需求，從而公司按照計(jì)劃不斷增長(zhǎng)。從幾千萬(wàn)增長(zhǎng)到現(xiàn)在的幾十個(gè)億。從簡(jiǎn)單的傳感器儀表進(jìn)入市場(chǎng)拓展電子衡器概念、到自己生產(chǎn)衡器樹立品牌、不斷的更新?lián)Q代設(shè)計(jì)出更先進(jìn)更合理的設(shè)備、拓展業(yè)務(wù)發(fā)展自動(dòng)化等等這都是公司對(duì)市場(chǎng)的洞悉和調(diào)整，專注專業(yè)的做自己的事情和對(duì)財(cái)富的意念和渴望。
激勵(lì)意識(shí)的三個(gè)步驟中我想到了大學(xué)中：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。定與靜的重要、重復(fù)自己的渴望、銘記在心對(duì)自己有充分的激勵(lì)和暗示。
專業(yè)的人做專業(yè)的事情，看到這一節(jié)后u發(fā)現(xiàn)我是個(gè)全才，但是個(gè)傻瓜，我浪費(fèi)了很多公司給我的資源和時(shí)間，用來(lái)去研究本該專業(yè)的人去做的事情，其實(shí)他們做的比我做的更好。06年我部門添加了一些專業(yè)的人員以后我的工作慢慢的輕松了許多，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)還不夠應(yīng)該再培養(yǎng)幾個(gè)。
一個(gè)人如果沒有了思想就像呆木，如果沒有想象力就如同傻瓜，有了想象力才有了第一臺(tái)潛艇、有了想象力才有了飛機(jī)、有了想象力才有了電燈、電話等等的一切。想象力是一切財(cái)富的基礎(chǔ)，定向的思維模式是不會(huì)喲想象力的，他只會(huì)將事物做好，作對(duì)。重造型想象力和綜合性想象力才有創(chuàng)造財(cái)富的可能。
你正在從事一件對(duì)你很重要的工作，要確保成功，必須擁有完美無(wú)缺的計(jì)劃。你必須借助別人的經(jīng)驗(yàn)教育才能和想象力，每一個(gè)成功致富的人都運(yùn)用過這個(gè)方法。
計(jì)劃是為成功準(zhǔn)備的，計(jì)劃是為變化準(zhǔn)備的，只要不是致命的一定要鑒定不易的走下去，要學(xué)會(huì)修正計(jì)劃，朝著你的目標(biāo)行進(jìn)。就像走迷宮，一樣不斷的更新，不斷的判斷，不斷的修正。目標(biāo)不能變。一個(gè)半途而廢的人永遠(yuǎn)也不可能成功。
領(lǐng)導(dǎo)者的主要素質(zhì)：
1、因?qū)ψ栽谖乙约八鶑氖侣殬I(yè)的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的毫不動(dòng)搖的勇氣。
2、自制力。
3、強(qiáng)烈的正義感。
4、果斷的決策。
5、明確的計(jì)劃。
6、不計(jì)報(bào)酬的工作習(xí)慣。
7、愉悅隨和的性格。
8、同情和體諒。
9、掌握細(xì)節(jié)。
10、愿意合作。
領(lǐng)導(dǎo)失敗的十大原因。
1、無(wú)法駕馭細(xì)節(jié)。
2、不愿意從事卑微工作。
3、期待靠知識(shí)而非運(yùn)用知識(shí)的行動(dòng)有所收貨。
4、害怕部下超過自己。
5、缺乏想象力。
6、自私。
7、放縱無(wú)度。
8、不忠。
9、強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。
10、看中頭銜。
機(jī)會(huì)就在眼前，機(jī)會(huì)有很快的溜走了，要抓住他唯一的辦法就是思考對(duì)應(yīng)的方法，我們?cè)谀菭C的盤子的時(shí)候會(huì)帶上手套，我們?cè)诤玫挠唵蔚臅r(shí)候會(huì)想象他可能提出的任何問題，而我們對(duì)答如流。
我們善于傾聽，我們甚于想象，我們才能洞察對(duì)方的心理活動(dòng)方向，才能有辦法說(shuō)服他，征服他。一個(gè)善于講話的人和一個(gè)善于傾聽的人的思維活動(dòng)是不一樣的，要做的好必須學(xué)會(huì)傾聽。擅用自己身邊的人，同事、朋友，學(xué)會(huì)傾聽他人的意見，他們的思維和想象力和你是有差別的，三人行必有我?guī)熝剑≌J(rèn)真傾聽智囊的意見受益非淺，他們會(huì)幫助你下定決心。
欲望、決心、信心、毅力、智囊團(tuán)、精心策劃，領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)下定決心，要努力下定決心、要有毅力執(zhí)行貫徹下去。
毅力是可以培養(yǎng)出來(lái)的，毅力是一種心態(tài)，所以是可以進(jìn)行培養(yǎng)的，毅力的行程包括：明確的目標(biāo)、欲望、自信、明確的計(jì)劃、認(rèn)清自我、合作、習(xí)慣、意志力。要學(xué)會(huì)接收批評(píng)，因?yàn)槿魏蔚暮ε屡u(píng)是多數(shù)構(gòu)想破滅的根本原因。
三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，三人行必有我?guī)?。身邊的人就是你的智囊團(tuán)，但是要選對(duì)對(duì)象，智囊團(tuán)原則就是使他人的智慧與自己的智慧集合起來(lái)，這正是獲得力量的秘訣。積極的思想情感會(huì)讓你離財(cái)富越來(lái)越近，消極的情感則會(huì)使你離財(cái)富越來(lái)越遠(yuǎn)。
流，從一個(gè)陌生人轉(zhuǎn)變成一個(gè)朋友這不正式感情的力量嗎？個(gè)人魅力的體現(xiàn)嗎？
如果沒有潛意識(shí)我們就不可能創(chuàng)造出任何東西，沒有想象力也不可能創(chuàng)造出任何東西，潛意識(shí)就是我們對(duì)目標(biāo)的渴望，每天的重復(fù)自己的渴望形成的一種條件反射，又深深的扎根在我們的骨子里面，慢慢的形成意識(shí)。意識(shí)的變化成潛意識(shí)。潛意識(shí)要傾入全部的感情和智慧。
可將任何的欲望用來(lái)化作實(shí)質(zhì)的金錢對(duì)等物的計(jì)劃，意念或意向，自動(dòng)植入潛意識(shí)中。
聯(lián)想電腦的廣告詞是：世界如果沒有聯(lián)想將會(huì)是什么樣？我們想象我們潛入水底，結(jié)果有了潛艇；人們想象上天，結(jié)果有了飛機(jī)；人們?yōu)榱烁玫臏贤?，結(jié)果有了電話。這些全部都是想象力的作用，一個(gè)沒有夢(mèng)想的人是不會(huì)成功的。因?yàn)槿魏稳说拿擞讯加袡C(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。機(jī)會(huì)和財(cái)富總是喜歡那些有著豐富想象力和強(qiáng)烈欲望的人。
必須除掉的三個(gè)敵人：猶豫、懷疑、恐懼。我們最大的敵人是自己，戰(zhàn)勝不了自己又怎么能夠戰(zhàn)勝敵人!
六個(gè)基本恐懼：恐懼貧窮、批評(píng)、病痛、失去愛情、衰老、死亡。每個(gè)人都有能力完全控制自己的意志，你有能力控制自己的意愿，也一定能掌握自己的命運(yùn)。
成功基于追求成功的動(dòng)機(jī)；
最重要的就是需要思考，沒有人能替你思考；
人對(duì)自我不斷重復(fù)的東西，無(wú)論是真是假都將為其所言且成事實(shí)。人心之所思成就其人。
教育中的失落環(huán)節(jié)往往在于教師未能有效的教導(dǎo)學(xué)生如何組織并運(yùn)用他們的知識(shí)。
生命中所需要的一切突破皆等候在你的想象力中。
金錢無(wú)法移動(dòng)、思考或說(shuō)話，但是當(dāng)一個(gè)渴望他的人召喚他時(shí)他確聽得到。
每個(gè)強(qiáng)者的內(nèi)心均有掌握自己的力量。
微弱的愿望帶來(lái)微弱的結(jié)果，任何人都能培養(yǎng)毅力你可以活用他人的智慧。
性表達(dá)居如何心理刺激之手性激情經(jīng)過適當(dāng)控制并稻香其他用途，就能激發(fā)強(qiáng)烈的想象力。
可將任何的欲望用來(lái)化作實(shí)質(zhì)的金錢對(duì)等物的計(jì)劃，意念或意向，自動(dòng)植入潛意識(shí)中。
凡是人心所想象并且相信的終將能夠?qū)崿F(xiàn)。
思考快與慢讀后感篇二十一
其一，思考能力本身就有天賦的成分。知乎上有個(gè)問題“人既然知道努力就可以進(jìn)步，為什么還是會(huì)不努力呢?”，有人在回答中說(shuō)得好，其實(shí)會(huì)努力肯努力本身就是一種天賦。思考這玩意一樣的道理，就好比參禪悟道，是需要慧根的，能安靜下來(lái)思考本身就是一種天賦，而這種天賦并不是人人具備。
其二，要做到深度思考你得舍得花費(fèi)時(shí)間，不能葉公好龍。沒有人不喜歡有一個(gè)好大腦，世事洞明，把什么事都看得透透的，不畏浮云遮望眼，一切盡在自己掌控。然而大部分人其實(shí)又都是口是心非的，想守株待兔吃現(xiàn)成的，希望上天賜予自己這樣一個(gè)大腦，但真讓自己花費(fèi)大量時(shí)間去思考的時(shí)候就開始猶豫了，厭煩了，心浮氣躁了。作為一個(gè)90后，我自然跟知乎大牛們還相距甚遠(yuǎn)，但在同齡人中算思考能力比較強(qiáng)的。每當(dāng)有人問起為什么我看事情看得這么透徹分析得很有條理的時(shí)候，我都會(huì)開玩笑：我只是把別人談戀愛的時(shí)間用在了思考上。事實(shí)確是如此，我讀的書并不是特別多，但每讀必有收獲，主要是花在思考上的時(shí)間是非常多的，經(jīng)常在吃飯走路甚至是睡覺的時(shí)候還在思考很多問題，絕對(duì)不嚇唬你。但是。。。夏天走在路上無(wú)法思考，大白腿太多，忍不住意淫一下下。。。
其三，沒有強(qiáng)大的獨(dú)處能力就沒有深度的思考。我個(gè)人的獨(dú)處能力是很強(qiáng)的，經(jīng)常在一個(gè)人的情況下，不看書不看電影不逛街，就干坐著想事都覺得很幸福很快樂，一點(diǎn)不空虛也不無(wú)聊。我很喜歡“慎獨(dú)”這個(gè)詞，“自修之道莫難于養(yǎng)心，養(yǎng)心之難又在慎獨(dú)!能慎獨(dú)則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神”。但很多人并沒有獨(dú)處的能力，喜歡熱鬧，喜歡群居生活，是，這能增加你的情商，但肯定難以提高思考能力。因?yàn)橐磺蟹钦涡缘娜粘＝浑H運(yùn)用的都是淺層次的思維。這就是為什么有的人很陽(yáng)光很開朗很活潑卻不能成就大業(yè)，而很多內(nèi)向的人卻可以有不俗成就的原因。
其四，真正把思考當(dāng)成樂趣，而不是苦行僧般的青燈黃卷。記得好像林清玄說(shuō)過一句話，大意是，思維上的開悟是人生最大的幸福。但這種“每有會(huì)意，便欣然忘食”幸福不是人人可以享受得了的，更多的人會(huì)覺得這種生活枯燥乏味，無(wú)聊空虛，更愿意選擇吃飯逛街旅游看電影，若是如此，便很難成為一個(gè)思考能力上的強(qiáng)人。我個(gè)人是非常喜歡琢磨復(fù)雜的事情的，越是復(fù)雜的事情越是有弄清楚的欲望，每有開悟和新的收獲，那種幸福感是難以形容的。
其五，克服思維惰性，能耐住性子。懶惰是一個(gè)極善偽裝的家伙，很多人無(wú)法安靜下來(lái)思考問題分析問題解決問題，焦慮不安急于求成，本質(zhì)上就是一種懶惰，很多人喜歡后悔，喜歡憂愁也不愿意安靜下來(lái)仔細(xì)分析問題，其實(shí)也是一種思維的懶惰。人的思維一旦變的懶惰起來(lái)，整個(gè)人都會(huì)變得非常糟糕，遇事焦慮不安心浮氣躁，嚴(yán)重的甚至?xí)锌裨陜A向。所以，做到深度思考肯定需要克服思維的多想，喜歡琢磨才能終有所悟。
其六，無(wú)所不思，思考從學(xué)會(huì)懷疑開始。知乎上有個(gè)問題，“豆瓣有哪些評(píng)分不低的爛書?”，《天才在左，瘋子在右》排到了第一名，我是不可思議的。很多理科出身的人說(shuō)這部書很荒.唐，當(dāng)成玄幻小說(shuō)讀還差不多，但其實(shí)這本書要做的不是科普好不好，你把書當(dāng)成科普讀物那就是你的愚蠢了，這本書其實(shí)是在告訴大家，我們所看到的世界處處值得懷疑，這就夠了。沒有什么是顛撲不破的，小懷疑小收獲，大懷疑大收獲，即便是最后得出的結(jié)論還是現(xiàn)在的結(jié)論，那經(jīng)過一番思考的你得出的這個(gè)結(jié)論也是深度的。
其七，思考只是為了思考，只是為了更加接近真理，與此無(wú)關(guān)的一切靠邊站。比如說(shuō)刻意標(biāo)新立異，比如說(shuō)秀優(yōu)越感滿足自己的虛榮心，比如說(shuō)為了維護(hù)自己的面子死不承認(rèn)自己錯(cuò)了，這些現(xiàn)象都非常常見，你如果能盡量做到思考只是思考，那你會(huì)更加接近真理，最起碼是你自己的真理。
多想想一件事的其它內(nèi)容，面對(duì)一件事需要自己去完成，很多時(shí)候我們只會(huì)想到該怎么去解決當(dāng)前的問題，往往忽視掉其它問題，比如今天要堅(jiān)決執(zhí)行早起這件小事，但不知道早起之后有什么事情要做，難得早起之后覺得特別困，又繼續(xù)睡覺，這其實(shí)是沒有任何意義，因此做到事情的連貫性內(nèi)容，這些都是需要在思考中完成的。
多主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一件非常重要的事情，與其被動(dòng)學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，倒不如主動(dòng)去學(xué)習(xí)，因?yàn)楸粍?dòng)學(xué)習(xí)往往會(huì)讓人特別煩惱，有一種不太情愿的想法，而主動(dòng)學(xué)習(xí)不單單能掌握先機(jī)，更為重要的是對(duì)于自身自控力地鍛煉是非常有幫助的，去做一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極人。
盡可能地選擇一個(gè)好環(huán)境，環(huán)境的影響力是潛移默化的，千萬(wàn)不要認(rèn)為自己能夠控制好自己，如果有好的環(huán)境可以選擇，那就盡量去到一個(gè)更加適合自己的氛圍，因?yàn)殡S著時(shí)間慢慢地積累，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的有些特性會(huì)慢慢被同化，這就是環(huán)境的影響力。
多去總結(jié)一些事情，有些事情我們回過頭去想想的時(shí)候會(huì)有另一番感悟，而這種感悟是需要自己在過程和結(jié)果之后，用深層次思考的方式去了解的，絕不是簡(jiǎn)單地想改就能改的了的，一定是自己不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)問題，到后面真正解決問題才能夠提升的。
不要吝惜自己的時(shí)間，時(shí)間相對(duì)自己而言是用起來(lái)才有價(jià)值，盡管有些時(shí)間我們將時(shí)間花在一些看似沒有意義的事情上，但是走過的彎路也是一種經(jīng)歷，對(duì)后面的職業(yè)發(fā)展是有幫助的，因此面對(duì)時(shí)間，要用到實(shí)處上，只要不浪費(fèi)時(shí)間，那么就是有意義的。
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