生活是一本開卷的書，總結是我們在其中不斷做筆記的重要方式。寫總結不僅要關注結果，還要注重過程和思考。想要寫出一篇優(yōu)秀的總結？那就不妨看看以下幾篇精選的總結范文，或許對你有所幫助。
論細節(jié)的重要性論文篇一
小學生是祖國未來的希望，他們是否得到正確的教育直接關系到他們未來的品格。誠信不僅影響一個人的品質，更會影響到整個社會的風氣。小學生只有得到正確的引導教育才能健康的成長，只有做到誠信，長大后行事才會光明磊落，幫助整個社會向上發(fā)展。“玉不琢，不成器”，在小學階段孩子不能非常明確的分析出是非黑白、判斷對與錯，這個階段的孩子可塑性非常強，會按照教育方式與生活環(huán)境的不同而培養(yǎng)出不同的生活習慣，可見小學生的教育尤為重要。
（一）誠信的含義。
中華傳統(tǒng)美德被世界各國所認同，并紛紛效仿。在我國傳統(tǒng)的儒家思想里，誠信是“齊家、治國、平天下”所需要遵守的重要道德準則。古代先輩們非常重視誠信，也對誠信有許多敘述。論語中的“與朋友交，言而有信”，“自古皆有死，民無信不立”都體現(xiàn)了古代人們對誠信的理解與定義。我國歷史上，誠與信是兩個詞。兩者之間在中華傳統(tǒng)美德中既有本質的區(qū)別又有緊密的聯(lián)系，但是我們在現(xiàn)代社會的生產生活中，誠信二字已經(jīng)被人們用作一個詞?！罢\”主要是指人們本身的道德修養(yǎng)，以人本身為中心；“信”則用于人與人之間的承諾，是一種實際行動。在現(xiàn)代社會，我們常用誠信來表達一種做人處事的誠實守信，“言必行，行必果”的狀態(tài)。從古至今，人們都以誠信來判定這個人的好與壞，是否值得真心交往，是人們待人處事所要遵循的基本道德規(guī)范，是一個人本身的素質體現(xiàn)，也是人與人交往必備的基本準則。
（二）小學生的誠信教育。
小學生的年齡多在6～13歲，這個時間的孩子，無論是在心理上還是在生理上都在快速地成長，這個時期幫助他們養(yǎng)成良好習慣，對他們來說非常的關鍵。小學生的誠信教育需要學校、老師、家長等多方面的共同配合完成，單方面努力是不能全面教育孩子誠信發(fā)展的。小學誠信教育就是要小學生理解誠信是什么，誠信的重要性，并且讓學生深刻地意識到誠信是做人的基本道德準則。對小學生的誠信教育也包括很多方面：誠實待人、不欺騙、考試不作弊；有責任心、守時、對于承諾的事要說到做到；勇于承擔責任，犯錯之后不推卸責任，積極改正等等。
“人無信不立”，誠信是我國傳統(tǒng)道德文化的重要組成部分。中國傳統(tǒng)的誠信教育書籍也樣式繁多，《訓蒙文》《千字文》《白鹿洞洞規(guī)》等都是我國古代教育人們誠信做人的書籍。近代的陶行知前輩也對誠信有獨到的見解，“千教萬教，教人求真”。可見從古至今，誠信教育在我國的重要地位，這也是我國教育最基本的行為準則。學校是直接對孩子進行教育的主要環(huán)境，班級里的氛圍直接影響到孩子的發(fā)展。為了獲得可持續(xù)化發(fā)展，誠信教育要擺在所有道德教育的首位。小學生的誠信教育也是一項長期的工程，在這段時間里，人們也發(fā)現(xiàn)了很多的問題，如管理方式不科學、管理過于書本化、管理過于單一等。
誠信教育是對中華傳統(tǒng)美德的一種傳承，誠信教育在我國傳統(tǒng)美德中占據(jù)著非常重要的地位，體現(xiàn)出我國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。是我們?yōu)槿颂幨碌母?，也是我們判斷一個人可靠程度的重要準則。誠信教育是適應現(xiàn)代社會的必然要求，針對當今社會的發(fā)展，小學生的誠信教育問題已經(jīng)極大的引起了國人的注意。人與人之間的交流也都以誠信為基本原則，只有誠信才能更好地適應社會，跟社會共同發(fā)展，共同進步。誠信教育是塑造學生優(yōu)良品質的前提，在當今社會，外表上的美已經(jīng)不再真實，只有心靈上的美才是不可更改，不能表演出來的。只有正確健康的心理素質，把小學生培養(yǎng)的有理想、有文化、有道德、有紀律的優(yōu)良品格才能更好地幫助我國社會的發(fā)展，讓我國的綜合國力穩(wěn)步提高。誠信教育是發(fā)展社會主義的必然要求，誠信是社會主義經(jīng)濟發(fā)展的前提，也是社會主義穩(wěn)固、可持續(xù)性發(fā)展的內在需求。
小學生的誠信問題是我國當今社會要解決的首要問題。小學生的誠信教育不能僅看當前，更要有長遠的規(guī)劃，不能僅通過知識灌輸教育孩子，要從細微處下手。小學生的誠信教育是一個長期的過程，需要學校、老師、家長、學生等多方面的共同配合完成，不能一蹴而就。在班級，老師要起到良好的表率作用；在家里，家長也要時常對孩子進行思想教育，跟學校配合，達到培養(yǎng)孩子有誠信品德優(yōu)良品質的共同目標。要讓孩子生活在一個充滿誠信的環(huán)境里，這樣孩子受到良好氛圍的熏陶，自然而然就會把誠信放在首要位置。誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們要以誠信為本，將中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
論細節(jié)的重要性論文篇二
一個人一旦失去了誠信，最先失去的是親朋好友，人沒有了親友就如同鳥兒失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的雙槳，人失去了思維的大腦。每一個人都能做到誠實守信，社會才會變得更加和諧更加陽光，人格魅力才能變得高尚令人敬仰。
如果你在生意場上坼借資金時候失去了誠信，客戶與你斷絕交往，沒有人再敢為你融資，沒人再敢同你做生意，到處說你不守信用，你就成了無源之水無本之木了，更無立錐之地了。客戶失去的是討不回的幾個貨（借）款，而你失去的是道義、是無價買不回來的人們心目中的信賴關系，別人見了你就象見到瘟疫一樣的躲避你。身邊沒有一個朋友，沒人和你敘上一句知心話，沒感覺到你在這個世活得很悲哀嗎？當你淪落到一個乞丐，甚至跪地乞討時也沒人會憐憫你的，這時的你還沒有意識到誠信對一個人多么重要嗎？既然意識到了就應該和你的客戶在生意上不扯皮，資金上算清晰，該算的算該還的還，好借好還再借不難。做人做事要讓人看得起，要讓人感覺得到錢借給你心里放心，要讓人感覺得到和你做買賣心里塌實才行。
誠信中的誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會有關系。處理這種關系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。哲人的人而無信，不知其可也，詩人的三杯吐然諾，五岳倒為輕，民間的一言既出，駟馬難追，都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于史，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規(guī)范，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信就是自己的金字招牌，不管走到哪里，好的品行都會被別人認可。有的人不因生意失敗欠下債務與債權人藏奸耍賴，卻想方設法的歸還債務。當年無人不知的巨人集團老總史玉柱做腦白金紅遍大江南北，因在珠海欲建百層巨人大廈資金鏈斷裂釀成企業(yè)背負2。5億債務，后來重整旗鼓得到多家銀行扶持又做起黃金搭檔重新站立了起來。你從中悟到了什么？誠信重于天大于命。
生命固然重要，而誠信比生命更重要。如果人失去誠信，就如同生命失去靈魂一樣。因為失去了誠信，你會覺得沒有人在你孤單時陪你聊天、暢談；因為失去了誠信，你會覺得自己走在哪里，背后都有人指指點點；因為失去了誠信，你的兒孫因你坑蒙拐騙抬不起頭來，他們踏入社會處世時會因你的污點，世人一樣會遠離他歧視他，會背上沉重的精神包袱。作為父（母）親一定不要做損害自己在孩子心目中高大形象的事情，父（母）的言行舉止自幼時就潛移默化影響孩子，是孩子健康成長的摹本；你若在孩子心目中失去了應有位置做有損孩子臉面的事情，孩子一生不僅不能原諒你，還憎恨你一輩子。
誰都能想象到失去了誠信的結局，那就請你做個堂堂正正的誠信人。人窮不可怕，怕的就是失去誠信后越發(fā)惡劣。一旦沒了信任得不到任何人的扶助，將會自生自滅，帶著遺憾孤獨的悲慘的死去時無一親友探送。
論細節(jié)的重要性論文篇三
誠信分為“誠”和“信”。誠是真摯、誠篤的意思;信是信賴、守信的意思。它們一起反映一個人的基本品德。誠信是社會最遍及也是最基本的倫理價值需求。當今，整個社會對誠信的需求也越來越強烈。政治活動、經(jīng)濟活動、精神文明活動等都需求誠信。誠信關于咱們每名學生的效果是十分重要的，其重要性也是顯而易見的。
誠信是學生必須具有的品德素質和品質。學生假如沒有誠信的品德和素質，不只很難構成完美的自我，并且很難將自己的才干得以發(fā)揮，更不能取得成功。假如要完成自我價值，就要誠信待人干事，誠信也是學生修德達善的內在要求。學生由于個人自己的不誠信，那么他對自己所做的全部就會很難得到正確的結果。一起，由于不誠信，那么自己必定就會欺騙自己，并且必定也會欺騙他人，這種誠信缺失的結果不只要損于自我，并且和他人的聯(lián)系也會變得越來越壞。學生講求品德修養(yǎng)和品德上的自我教育，要求以誠篤和守信來進行自我約束和自我改造，終究構成完美的自我。因而，誠信是學生做人的根底，是在社會往來中的處事法寶。
電腦黑客有著過人的智商，具有十分的才干，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都十分有誠信和才干，他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I。他們的技能雖然在同一個知識層面上，可是他們在我們的心意圖位置是徹底不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是咱們稱道的好人，原因就是他們的作業(yè)意圖和給社會帶來的結果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人準則，而反黑客專家卻誠信待人干事，做出有利于社會的重大貢獻。
誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的根底。學生要想成為有用的人才就誠信待人干事，誠信是成才的柱石。
誠信可以帶給學生一種發(fā)自內心的輕松，讓學生陽光下健康的生長，讓學生能安然地上對生長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心境。學生與他人之間的往來是社會生活的重要內容，往來中每名學生都應該以誠信相待，一起建立一個安定團結、互相信賴的大團體，這樣的團體能給人以身心的愉悅感，讓每位團體中的成員都具有魅力品格。在咱們的班級中，每名學生都要以誠信相待，互相之間的聯(lián)系才干友善，才干很快地構成一個友善友愛的班級。假如校園里每名學生都以誠信相待，那么很快就能構成一個友善友愛的校園。假如社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能構成一個友善友愛的國家。
因而誠信是學生心胸坦蕩，具有魅力品格的必備要素，也是構成友善友愛的團體的條件。
宋濂在學生年代喜愛讀書，可是家里卻十分的赤貧。書關于他來說，是十分貴重的物品，沒有錢買，只能找他人去借，而借書都有規(guī)定的期限，他總是按時還書，并且能保管得十分完好，所以都愿意借書給他。
一次，他從朋友那借到一本書，覺得十分好，于是就想把它抄下來?？墒呛腿思壹s好的期限很快就要到了，他就白日抄，晚上也抄?？墒悄菚r已經(jīng)是冰冷的冬天了，天氣十分的冷，滴水成冰。他的母親通知他說：“孩子，都深夜了，這么冰冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書?！彼五フf：“不論人家等不等這本書，到了規(guī)定的時刻就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。假如我這次不能做到誠信，那么他們今后就不會再信賴我了，更不會得到他人的尊重。”
又一次，宋濂要去討教一位聞名的學者，并相互約好見面的時刻?？墒羌s好的.那天，宋濂預備好全部預備去約好的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，何況路途遙遠，路上行走已經(jīng)十分困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時刻，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風雪再大，我都要去?！碑斔五ネㄟ^千辛萬苦到達老師家里時，老師十分的感動，收他為徒，并且也很尊重他。
學生不誠篤，不守信，就會影響自己的諾言，也不會得到他人的尊重。學生只要誠信，才干使取得他人的尊重。
北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當他還是個學生的時候去參與殿試，真宗親身出了一道題。晏殊看到標題后說：“我做過這個標題，并且文章還在，請您重新再出一個標題吧?！闭孀诟杏X他是一個十分講誠信的人，便賜他“同進士身世”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起作業(yè)的搭檔們都出去吃吃喝喝。晏殊由于家里很赤貧，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認為他不行資歷。真宗通知大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只要晏殊沒有吃喝，在家中學習，這樣的大臣才適合做東宮官?！标淌庀仁侵x恩，然后說：“我也喜愛吃吃喝喝，僅僅很赤貧，真實沒有錢去吃喝，否則我早就去了?！闭孀诼犃耍值男刨囁?，認為他是個十分講誠信的人。
誠信作為職責需求學生來擔負。祖國的未來和民族的明天都寄托在學生身上，這不只僅要求學生具有這樣的歷史任命感，并且要求每名學生為國家的建設多做點實事。讓誠信作為學生生活處世的準則，讓誠信成為學生的習氣!這就是學生誠信的重要性。
論細節(jié)的重要性論文篇四
細節(jié)，就是一個整體中極為細小的組成部分，或一個系統(tǒng)中平時極易被人們忽略的環(huán)節(jié)。從某種意義上說，生活是由一個個細節(jié)組成的，我們常常為沒有重視某些細節(jié)而付出慘重的代價，比如寫錯一個字，算錯一個數(shù)。我們也常常為一些細節(jié)而感動，比如一句暖人心的話，一個細微的舉動。細節(jié)的背后是人生，是情感，是事業(yè)?！疤┥讲痪芗毴溃誓艹善涓?江海不擇細流，故能就其深?！闭f的就是細節(jié)的重要性。
話題作文的成敗，思想是最重要的一關。有些考生認為話題作文，只要不離題就可以了，其實話題作文像其他作文一樣要求立意深刻。要想立意深刻就要理解話題的內涵，就要把話題放到閱讀的大背景下，放到人生的大背景下，放到社會的大背景下，作一番認真的思考，然后找到比較理想的角度寫作。
汪中求先生的《細節(jié)決定成敗》一書中，有一個引人思考的事例。上海地鐵一號線是由德國人設計的，二號線是我們自己設計的。上海地處華東，地勢平均高出海平面就那么有限的一點點，一到夏天，雨水經(jīng)常會使一些建筑物受困。德國的設計師就注意到了這一細節(jié)，所以地鐵一號線的每一個室外出口都設計了三級臺階，要進入地鐵口，必須踏上三級臺階，然后再往下進入地鐵站。這簡單的三級臺階，在下雨天可以阻擋雨水倒灌，從而減輕地鐵的防洪壓力。事實上，一號線內的那些防汛設施幾乎從來沒有動用過;而地鐵二號就因為缺了這幾級臺階，曾在大雨天被淹，造成巨大的經(jīng)濟損失。我們常常覺得德國人辦事嚴謹?shù)糜行┐舭澹窃趪乐斦J真、一絲不茍的工作態(tài)度和工作習慣下，細節(jié)才會被重視。
內容上，我們既可以寫凡人小事，平凡卻讓人持久感動的一些細節(jié)，也可以寫偉人重視細節(jié)的故事，也可以寫市場經(jīng)濟下，忽視細節(jié)而帶來的惡果，或者重視細節(jié)后帶來的成功。天南海北，古今中外，有關細節(jié)的東西都可以調動到筆端。但切記，所寫的這些細節(jié)必須有意義，有意思，與社會人生緊密關聯(lián)，萬萬不可為寫細節(jié)而寫細節(jié)。
寫法上，既可以寫成散文，也可以寫成記敘文、議論文，還可以構思寫成小說。但組材時要突出細節(jié)，要么選取幾個生活片段突出某個或某幾個細節(jié)，要么以某個細節(jié)為線索，構思;如果寫議論文，那一定觀點鮮明，抓住細節(jié)的某一方面立論，并合理論證。
總之，無論采取何種形式，都要恰當?shù)貒@話題，闡發(fā)“細節(jié)”的深層內涵，表現(xiàn)積極的價值取向。
論細節(jié)的重要性論文篇五
在生活中，每個人都離不開細節(jié)，細節(jié)是成功的基礎，或者說是成功的引導者。戰(zhàn)國末期偉大的政治家韓非子在《韓非子·喻老》中就用“千里之堤毀于蟻穴”這樣警句揭示了細節(jié)的重要性，由此可見很早以前我們的先人就肯定了細節(jié)的重要性。而當我們閱讀那些成功者的傳記時我們更會發(fā)現(xiàn)，每一個成功者都是一個非常注重細節(jié)的人，他們的成功經(jīng)驗中都藏有“細節(jié)”這兩個字。
什么叫“細節(jié)”呢?細節(jié)的特點首先在于“小”。每個人做事不能好高騖遠，不求實際，總想一步做大自己，這種空想式的做法不知耽誤和毀害了多少人——他們過高地估計自己的才智，不從細小事情做起，往往把自己的人生大夢想搭建在一個沒有根基的空中摟閣里，一旦風雨襲來，就會全面崩塌，因此，“細節(jié)決定一切”的第一個成功命題就是“從小做起、從小做人。
一句話、一手勢、一動作、一笑容，還有仰臥起坐，吃飯睡覺等等，都是微小的細節(jié)，在很多的時候，這些細節(jié)都不會直接造成什么后果，也不會引起人們的足夠重視，但有時侯卻是致命的，會改變整個事情的進程。這并非是危言聳聽，而是被古今中外的事實反復證明的。
古人有這樣的“一言興邦，一言毀邦”諺語，雖說有些夸大其詞，但也足以說明細節(jié)的重要。商紂王為博美人妲姬一笑，烽火戲諸侯，導致最后亡國亡家的故事大家一定耳熟能祥，當然，商朝的滅亡還有其它的人為因素，但烽火戲諸侯這個細節(jié)卻是直接的導火索。東漢有一位著名的政治家薛勤曾說過這樣一句名言：“一屋不掃，何以掃天下”，這無不在說明細節(jié)的重要。
在現(xiàn)實的生活中，細節(jié)的重要性比比皆是。人們常說：千里之行，始于足下；萬丈高樓平地起，知識在于積累，等等；其實都蘊藏著細節(jié)重要性的哲學道理。國內有一個成功企業(yè)的老總在說到自已成功經(jīng)驗時曾這樣認為：做好簡單的事就是不簡單，做好平凡的事就是不平凡。的確，很多的時候，都是看花容易繡花難，很多事的成功都體現(xiàn)在細節(jié)的功夫上；沒有腳下一步一步的行走，就沒有千里之外的目的地；沒有一磚一瓦的累積，也就沒有高樓大廈的聳立；同樣的道理：只有知識一點一點的累積，才有能力水平不斷的提高。很多的時候，在職場比拼難分仲伯的前提下，最后的勝利不是能力的勝出，而是細節(jié)的勝利。日本是一個非常注重細節(jié)的國家，一個看起來非常細小的事，能做得非常的精致，其之所以能有今天在世界的地位，與其凡是注重細節(jié)密不可分。
這樣的事例都在告訴我們：細節(jié)的重要性，細節(jié)在一定程度上決定成敗，千萬不能“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。因而想有所作為者，既要胸有大志，高屋建瓴，有“一覽群山小”的視角高度，又要注重點滴小事，從小事做起，正象荀子說的那樣：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河”；唯有把每一件小事做細、做實、做好，重視一言一行、一眸一動的細節(jié)，善于總結，把各種問題想深、想細、想透，注重個性修養(yǎng)，注重各方面能力的培養(yǎng)，小處不能隨便，才能贏得更多的發(fā)展機遇。
論細節(jié)的重要性論文篇六
小學語文作文是小學語文教學中的一個重要環(huán)節(jié)，是教學中的重點和難點。能力是學生語文綜合能力的體現(xiàn)，如何正確地引導學生進行寫作，提高學生的寫作水平，是語文教師面臨的一個重要課題。小學生正處于各項能力發(fā)展的關鍵時期，因此在進行作文教學時需要從思維入手，從落筆開始，培養(yǎng)學生的寫作興趣，并引導學生多進行語言的積累，從生活中尋找靈感，從模仿作文中逐漸培養(yǎng)創(chuàng)造力，并重視作文的評改，培養(yǎng)學生良好的寫作習慣，從而使學生的作文水平得到整體的提高。
思維小學語文作文教學體會。
作為語文教學中的一個重要環(huán)節(jié)，作文的教學既是教學重點又是難點。語文教學除了對學生基礎知識的教育之外，還應注重學生情感與身心的綜合發(fā)展，而這正體現(xiàn)在作文的教學中。是學生思維、心理以及情感的體現(xiàn)，是教師了解學生的重要途徑。因此，正確引導學生進行寫作是語文教師需要做出重視的課題。以下是筆者根據(jù)自身教學經(jīng)驗總結出的幾點意見。
一、培養(yǎng)興趣，提高學生寫作主動性。
“興趣是最好的老師”.小學生正處于思維情感成長的重要時期，同時也是學習的最佳時期。在這一時期培養(yǎng)起學生對作文的興趣，對學生以后作文學習有非常好的幫助。興趣可以激發(fā)學生學習作文的主動性，從被動的寫作轉為主動的創(chuàng)作，從而達到作文教學的目標。
教師在進行作文教學時，首先要引導學生正確地認識作文。是將自己所見、所聞、所想以文字的形式表現(xiàn)在紙上的過程，是一個創(chuàng)作表達的過程。正確地認識作文，可以消除學生對于作文的疑惑，從而更好地融入到作文教學中。語文教師需要運用各種方式來提高學生的學習興趣，例如情境代入、設計游戲等方式，讓學生對作文產生喜愛的情感，提高學生的寫作興趣。另外，教師還應有充足的耐心，對于班上的后進生要多進行鼓勵以及指導，及時發(fā)現(xiàn)其身上的閃光點，并進行培養(yǎng)，使學生建立起自信，激發(fā)其寫作興趣。
二、積累語言，豐富學生材料儲備量。
作文是語言的藝術，講究語言的組織與積累。小學生在進行寫作時，時常出現(xiàn)語言空洞、無話可寫的情況，這主要是由于學生缺乏語言的積累造成的。
語文教師在教學過程中，要注意加強學生的語言積累，豐富學生的材料儲備量。豐富的材料儲備是學生提高語言的理解與運用能力的重要前提，同時也是學生進行創(chuàng)作的基礎。小學生進行語言積累的主要途徑是背誦，語文教師要重視課本的教師，讓學生對課本上的'名言警句、名篇名著、人生格言、好詞佳句等進行背誦，將前人總結的語言中的精華進行消化吸收，從而擴充自身的材料儲備量，并在作文中具體運用。另外，還應鼓勵學生多進行課外積累，通過一些課外讀物來豐富閱讀量，并將一些好詞好句摘抄下來，做成材料積累本，積累廣泛的語言素材，為寫作打下堅實的基礎。
三、注重觀察，鼓勵學生記錄身邊事。
敏銳的觀察能力是進行創(chuàng)作出優(yōu)秀作文的重要條件。源于生活，學生身邊發(fā)生的很多事情都是作文的良好素材。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個不停。”小學生寫作時經(jīng)常覺得無話可說，正是因為缺乏對生活的觀察，“源泉”枯竭，“溪水”當然也會流不出。因此，語文教師在教學過程中要培養(yǎng)學生的觀察能力，引導學生多進行社會實踐，關心熱愛生活，留心觀察身邊事。要鼓勵學生用筆去記錄生活中的所見、所聞、所感，堅持一段時間，學生的觀察力便會得到提高。學生養(yǎng)成了觀察生活的習慣后，可以更好地從生活中提取寫作的素材，從而豐富作文內容，作文時也會感到更加輕松，話語可以源源不斷地涌上筆尖。
四、鼓勵模仿，發(fā)展學生思維創(chuàng)造力。
小學生作文首先應從模仿入手。由于小學生語言知識積累不足，情感表達能力不夠，寫作時往往會出現(xiàn)語句生澀、缺乏情感的情況。因此，語文教師應鼓勵學生對所學的文章進行模仿。模仿行為是學習中的重要一環(huán)，通過對范文的模仿，學生可以借鑒其他人的寫作經(jīng)驗，并消化吸收，長期堅持，便可豐富自己的寫作經(jīng)驗，并在此基礎上進行自我創(chuàng)造，真正使其成為自己的知識。進行模仿的范文可以選擇課本中的課文，通過對課文內容的講解，并結合作文的實際來指導學生進行模仿寫作。另外，還可以選擇同學的優(yōu)秀作文作為范文，以同學作為榜樣，提高學生寫作的積極性。
在模仿之后，要引導學生進行自我創(chuàng)造。教師要重視對學生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，將單純的模仿轉換為創(chuàng)造性的獨立寫作。在教學過程中可以通過對課文的改寫、擴寫、續(xù)寫等練習來鍛煉學生的發(fā)散思維能力和想象力，另外可以布置半命題作文，讓學生結合自身生活經(jīng)歷進行創(chuàng)作，從而提高學生的作文能力。
五、重視評改，養(yǎng)成學生寫作好習慣。
學生寫作完成后，要重視對作文的評改。優(yōu)秀的文章往往是經(jīng)過干錘百煉而成的，教師要對學生的作文進行多樣化評改，改變傳統(tǒng)的單純教師評改模式，充分發(fā)揮學生在學習中的主體作用，讓學生進行作文的互評，通過學生自主評改來提高學生對作文中常見錯誤的注意，養(yǎng)成良好的寫作習慣。教師要規(guī)范學生作文中修改符號的使用，養(yǎng)成學生規(guī)范修改作文的能力，另外還要加強學生對作文修改的洞察力，從對字詞、標點、文章格式的修改開始，逐步提升到對文章的結構層次、寫作順序與線索等進行修改。同時，要培養(yǎng)學生自我評改的能力，鼓勵學生多看、多讀自己的文章，尋找其中的問題并進行修改。教師要在一旁耐心指導，針對性地批改每個學生的作文，從而提高學生對寫作的積極性，養(yǎng)成良好的寫作習慣。
論細節(jié)的重要性論文篇七
摘要：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學生做人的基礎，是學生成才的基石，是學生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。學生需要誠信，他們的存在及其發(fā)展需要誠信。誠信作為一種維持社會正常秩序和交往、維護每個人正當利益的基本道德規(guī)范，對于學生社會生活的重要性是不言而喻的。
誠信分為“誠”和“信”。誠是真誠、誠實的意思;信是信任、守信的意思。它們共同反映一個人的基本道德。誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今，整個社會對誠信的需求也越來越強烈。政治活動、經(jīng)濟活動、精神文明活動等都需要誠信。誠信對于我們每名學生的作用是非常重要的，其重要性也是不言而喻的。
誠信是學生必須具備的道德素質和品格。學生如果沒有誠信的品德和素質，不僅很難形成完美的自我，而且很難將自己的能力得以發(fā)揮，更不能取得成功。如果要實現(xiàn)自我價值，就要誠信待人做事，誠信也是學生修德達善的內在要求。學生因為個人自己的不誠信，那么他對自己所做的一切就會很難得到正確的結果。同時，由于不誠信，那么自己必然就會欺騙自己，而且必然也會欺騙別人，這種誠信缺失的結果不僅有損于自我，而且和他人的關系也會變得越來越壞。學生講求道德修養(yǎng)和道德上的自我教育，要求以誠實和守信來進行自我約束和自我改造，最終形成完美的自我。因此，誠信是學生做人的基礎，是在社會交往中的處事法寶。
電腦黑客有著過人的智商，具有非常的能力，但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都非常有誠信和才能，他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I。他們的技術雖然在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是完全不同的。電腦黑客是壞人，而反黑客專家就是我們稱道的好人，原因就是他們的工作目的和給社會帶來的結果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人原則，而反黑客專家卻誠信待人做事，做出有利于社會的重大貢獻。
誠信是成才的必要保證，而成才是誠信的基礎。學生要想成為有用的人才就誠信待人做事，誠信是成才的基石。
誠信可以帶給學生一種發(fā)自內心的輕松，讓學生陽光下健康的成長，讓學生能坦然地面對成長道路上的是非對錯，從而有一種愉快輕松的心情。學生與他人之間的交往是社會生活的重要內容，交往中每名學生都應該以誠信相待，共同建立一個安定團結、彼此信任的大集體，這樣的集體能給人以身心的愉悅感，讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級中，每名學生都要以誠信相待，彼此之間的關系才能和睦，才能很快地形成一個和睦友好的班級。如果校園里每名學生都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的校園。如果社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的國家。
因此誠信是學生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提。
宋濂在學生時代喜歡讀書，可是家里卻非常的貧困。書對于他來說，是非常昂貴的物品，沒有錢買，只能找別人去借，而借書都有規(guī)定的期限，他總是按時還書，而且能保管得非常完好，所以都愿意借書給他。
一次，他從朋友那借到一本書，覺得非常好，于是就想把它抄下來。但是和人家約定的期限很快就要到了，他就白天抄，晚上也抄。可是那時已經(jīng)是寒冷的冬天了，天氣非常的冷，滴水成冰。他的母親告訴他說：“孩子，都深夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書?！彼五フf：“不管人家等不等這本書，到了規(guī)定的時間就必須要還，我必須要誠信，尊重他人。如果我這次不能做到誠信，那么他們以后就不會再信任我了，更不會得到別人的尊重?！?/p>
又一次，宋濂要去請教一位著名的學者，并相互約好見面的時間。可是約定的那天，宋濂準備好一切準備去約定的地方時，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著，況且路途遙遠，路上行走已經(jīng)非常困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親，今天我不去，就耽誤了拜師的時間，那我就失約了，這是對老師的不尊重。所以無論風雪再大，我都要去。”當宋濂經(jīng)過千辛萬苦到達老師家里時，老師非常的感動，收他為徒，而且也很尊重他。
學生不誠實，不守信，就會影響自己的信譽，也不會得到別人的尊重。學生只有誠信，才能使獲得別人的尊重。
北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當他還是個學生的時候去參加殿試，真宗親自出了一道題。晏殊看到題目后說：“我做過這個題目，而且文章還在，請您重新再出一個題目吧?！闭孀诟杏X他是一個非常講誠信的人，便賜他“同進士出身”。后來晏殊在史館任職，每到放假，一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因為家里很貧窮，就沒有和他們一起去吃喝，只好待在家中寫文章。有一天，真宗要讓晏殊擔任輔佐太子的東宮官，很多大臣都認為他不夠資格。真宗告訴大臣們說：“一到放假，很多大臣們都去吃吃喝喝，只有晏殊沒有吃喝，在家中學習，這樣的大臣才適合做東宮官?！标淌庀仁侵x恩，然后說：“我也喜歡吃吃喝喝，只是很貧窮，實在沒有錢去吃喝，否則我早就去了?！闭孀诼犃?，非常的信任他，認為他是個非常講誠信的人。
誠信作為責任需要學生來擔負。祖國的未來和民族的明天都寄托在學生身上，這不僅僅要求學生具有這樣的歷史任命感，而且要求每名學生為國家的建設多做點實事。讓誠信作為學生生活處世的原則，讓誠信成為學生的習慣!這就是學生誠信的重要性。
論細節(jié)的重要性論文篇八
1、要對一個班進行素質教育，那么這個班最好是初一新班，只有萬不得已才會接高一新班。如果是半路接手的初二下學期、初三甚至是高二年級的班，那進行素質教育就有很大困難了。因為這些同學已經(jīng)形成了自己的學習風格，當你再用一種全新的方法讓他們去適應時，失敗的可能性不小。當然并不是說學生的學習成績會下降，我們的素質教育，如果學生提高的成績不多，那就是我們的失敗。初一的新生剛剛從小學升上來，人小、學習方法也沒有形成，學生就好象是一張白紙，老師你怎么寫怎么正確，這時你進行素質教育，特別容易成功。
2、要進行素質教育，班的容量不能過大，一般不能超過55人。最合適的班容量是40人。因為在進行素質教育時我們要進行許多的班主任和教師操作，如果人太多老師操作工作太煩雜，就會影響老師的情緒，直接影響教學效果。
3、在教學中工作方式方面，對初中生和高中生是不同的。初中生特別是初一初二上半年時，工作方式上可以多一些命令，但不能超過一半的操作，到了高中時，你在按理過程中，就應該多一些民主，少一些命令。此時的命令成分應少于20%。
以上是我在進行素質教育過程中的一點小體會，希望對正在進行素質教育的老師們有幫助。
論細節(jié)的重要性論文篇九
誠信教育是會計教學的重要內容，關系到整個會計行業(yè)規(guī)范和市場經(jīng)濟發(fā)展秩序，影響到社會的穩(wěn)定和發(fā)展。積極實現(xiàn)會計教學中的誠信教育，對于個人職業(yè)發(fā)展、未來進步和社會行業(yè)規(guī)范的成熟有著無比重要的促進意義，從而在根本上影響了社會的穩(wěn)定。面對越來越嚴重的會計誠信問題，積極地在學校會計教學中滲透誠信教育，從而不斷地提升學生的誠信意識，提升他們的職業(yè)判斷能力，以此來從根本上提升會計教學的有效性，更好地促進企業(yè)的發(fā)展和進步。
會計教學；誠信教育；職業(yè)道德；企業(yè)發(fā)展。
實現(xiàn)有效的會計誠信教學十分重要，面對目前行業(yè)發(fā)展失范、誠信不足、利益沖突、違法亂紀現(xiàn)象的出現(xiàn)，加強會計教學中的誠信教育，成為企業(yè)發(fā)展的迫切需求。在這種情況下，必須要充分地對會計教學進行有效的誠信監(jiān)督，通過多種教育形式來對學生的誠信素質進行有效督導，從而來從根本上提升個人的職業(yè)道德操守，不斷地為他們今后職業(yè)生涯發(fā)展打下堅實的基礎。
1.會計誠信影響了市場經(jīng)濟秩序。
加強會計誠信教育對于構建完善的市場經(jīng)濟秩序有著無比重要的促進意義。對于市場經(jīng)濟發(fā)展來說，堅持誠信、遵守職業(yè)道德能夠在根本上塑造有效的企業(yè)品牌形象，讓企業(yè)在經(jīng)濟競爭和市場發(fā)展中立于不敗之地。面對越來越多的誠信喪失、行業(yè)示范現(xiàn)象，不少的會計工作人員都過多地為了私利來違法亂紀，私自制造虛假信息、挪用公款、以身試法。這些問題的存在在很大程度上降低了市場經(jīng)濟秩序，不利于社會的進步和發(fā)展。
2.誠信教育決定了企業(yè)資本擴張。
誠信教育決定了企業(yè)的資本擴張和經(jīng)濟的不斷發(fā)展。對于企業(yè)發(fā)展來說，只有講究誠信意識，在合作中平等互利互惠，能夠帶給合作者更多的信任感，從而加強企業(yè)之間的合作和良性互動。誠信是企業(yè)發(fā)展的根本和核心支撐力量，只有從根本上加強會計工作人員的誠信意識，不斷地提升他們的綜合素養(yǎng)，才能夠更加有效地發(fā)揮個人生命價值，不斷地為企業(yè)的進步和發(fā)展貢獻力量。
1.案例教學，增設會計誠信教學內容。
案例教學，增設會計誠信教學內容。在會計教學中，應該注重對于誠信教育的滲透和強化，幫助學生樹立正確的誠信觀，從而來不斷地對其進行有效的教育和指導，以此來培育正確的工作方式和工作觀念。在日常的教學過程中，老師可以通過網(wǎng)絡、媒體、書籍、雜志、報刊等方式來進行有效的案例選擇，通過實際真實發(fā)生的案例來對學生進行有效的講解和教育，從而讓他們理解誠信教育對于企業(yè)發(fā)展的重要意義，幫助他們強化誠信意識，在今后的工作中能夠自覺地履行誠信觀念，為企業(yè)的發(fā)展注入正能量。
2.積極開展以會計誠信為主題的班會活動。
積極開展以會計誠信為主題的班會活動，引導學生融入到具體的教學活動中去，感受到誠信品質對于個人職業(yè)生涯發(fā)展、企業(yè)發(fā)展和社會進步的重要意義，從而來幫助他們更好地提升自我。專門以“誠信”為主題來舉行班會活動，讓學生通過列舉相關的真實案例、搜集相關的資料、開展小組討論活動和辯論活動等方式來對誠信問題進行深入地剖析和解讀，從而能夠更加嚴格地實現(xiàn)自我約束，不斷地提升個人的誠信問題，為個人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)進步創(chuàng)造堅實的條件。
3.邀請企業(yè)專業(yè)人士進行會計誠信教育講座。
邀請企業(yè)專業(yè)人士進行會計誠信教育講座，幫助學生更加深入地認識誠信道德對于企業(yè)發(fā)展的促進意義，從而來從根本上促進個人誠信意識的養(yǎng)成和誠信品質的塑造。比如可以請法院和審計局的工作人員來學校進行關于誠信問題的講座，借助于實際案例來理性地分析誠信對于個人職業(yè)發(fā)展、企業(yè)進步和社會發(fā)展的重要意義，從而來不斷地引導他們培育誠信觀念，在以后的工作生涯中能夠自覺地履行誠信，不斷地強化自我誠信責任意識，在責任和利益面前能夠合理有效地把持自己，從而實現(xiàn)個人的有效成長。
4.將誠信教育貫穿到整個教學活動中。
將誠信教育貫穿到整個教學活動中去，落實到日常的教學環(huán)節(jié)中去，從而來加強誠信品質的塑造。把誠信教育落實到平時的各個學習環(huán)節(jié)中，學生考試、作業(yè)、實習、學業(yè)成績等多個方面都應該積極地落實誠信觀念，堅持實事求是、不弄虛作假。同時，在日常的教學實踐中，應該以職業(yè)化發(fā)展的心態(tài)來嚴格地要求自我，不斷地幫助他們將誠信作為自身發(fā)展和進步的首要核心，從而能夠更加有效地來進行自我反省和自我成長，以此來從根本上提升會計教學的質量和效果，更好地促進個人會計職業(yè)生涯的發(fā)展和進步。
會計教學中誠信教育是非常重要的教學部分，關系到企業(yè)的生存發(fā)展和市場經(jīng)濟秩序。在會計工作中講究誠信、遵守職業(yè)道德，成為所有會計工作者工作的重要任務和基本原則，從而不斷提升工作效果和工作質量。在會計教學中滲透誠信教育，可以通過增設案例教學、開展以會計誠信為主題的班會活動、邀請企業(yè)專業(yè)人士到學校講解會計誠信教育講座、將誠信教育貫穿到整個教學活動中，從而來從根本上提升學生的誠信意識，在今后的會計工作中堅持誠信、遵守職業(yè)道德，維護正常的市場發(fā)展秩序。
[2]李玉清.淺談會計教學中的誠信教育[j].成功(教育),20xx,04:221.
[3]潘敏.淺談會計教學中的誠信教育[j].中國科教創(chuàng)新導刊,20xx,08:118.
[4]張秀亞.淺談會計教學中的誠信教育[j].職業(yè),20xx,11:48.
論細節(jié)的重要性論文篇十
[內容摘要]廉政文化建設就是要通過宣傳教育給全體員工施以普遍的潛移默化的熏陶，形成拒腐防變、抵御風險的道德防線。作為國有壟斷企業(yè)，電力企業(yè)推進廉政文化建設意義深遠。建設好電力特色的廉政文化需要抓實宣傳教育載體，找準建設切入點；圍繞企業(yè)生產經(jīng)營中心，把握建設結合點，并在此基礎上形成長效工作機制，常抓不懈，在潤物細無聲中給予教育熏陶，才能真正形成依法經(jīng)營、誠實守信、廉潔自律的企業(yè)廉政文化。
論細節(jié)的重要性論文篇十一
在自然界中，只要我們擁有大腦，我們就會思考，當然反思也是其中的一部分。但現(xiàn)在的人過多的注意外察，即智育。諺去：“知人者智”，所以多數(shù)人都喜歡琢磨別人或是琢磨別人的東西，以期使自己成為真正的智者。如此做，無可厚非，牛頓如果不琢磨伽利略等人，就不會發(fā)現(xiàn)牛頓第一運動定律，不琢磨惠更斯等人，就不會發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。連牛頓自己都如此說：“我是站在巨人的肩上”。這說明琢磨別人、琢磨別人的東西是有好處的。它本身就是一個向他人學習的過程，但僅靠向他人學習，能夠獲得智慧、技能嗎?跟游泳教練學游泳，自己不下水能學會游泳嗎?只背別人的詩，自己不體驗生活，能寫出自己的詩句嗎?只看別人寫的書，自己不寫作，能寫出自己的書來嗎?都不能!只有在實踐中，才能獲得最新鮮生動的材料充實到生命體驗中，有了生命的體驗還不夠，生動的材料雖然有營養(yǎng)，但必須經(jīng)過消化過程才能將這些營養(yǎng)分解出來，消化的過程天如牛羊反芻，把自己通過實踐獲得的材料統(tǒng)統(tǒng)在腦海中過一遍，大腦就是這些材料的胃腸，同樣是參觀同一處景觀，讓人寫觀后感，有人能將景物描寫的繪聲繪色，并能從景物中提升出為人處世之道，而有人則干干巴巴、味同嚼臘。這不是因為眼睛、耳朵或其它感官的功能有問題，而是大腦這個知識的腸胃不同。前者消化的完全徹底、吸收的淋漓盡致，后者則怎么進去，怎么呆著，沒有好的消化液，同時缺乏胃動力。只能望美味而興無口福之嘆!
其實，怎么會沒口福呢?任何人都有口福的。只要日常生活中多干活、多鍛煉!就能吃嘛嘛香!什么意思呢?反思!現(xiàn)在教育部門對老師成長提的最多的，我認為也最有效的就是寫教學反思。
反思就是在鍛煉大腦的.消化能力，同時也在實現(xiàn)著吸收營養(yǎng)的功能?？匆幌卢F(xiàn)代的大的團體，都相當重視反思。但說法各異：佛教中講“禪”“坐禪”，儒家文化中講究“省”“自省”，道家文化中講究“觀自在”“反觀自照”，伊斯蘭教中更厲害，有專門的牧師在教堂里，接受信徒們訴說自己的罪業(yè)，美其名曰：“做懺悔”，而我們的中國共產黨則講究：“自覺”“自我批評”，這一切其實都是在反思、反省自己，提升自我而已。
中國的佛儒道中的“坐禪”“自省”“觀自在”提高的多是人的道行，而伊斯蘭教中的“懺悔”卻可以提高人的德行。
中國為何發(fā)展到封建后期衰落。一代代的研究為人處世之道，道行太深，你爭我奪，明爭暗斗，內耗太重!西方講德行，看看咱的道行，瞧瞧人家的德行，中西社會文明程度有別，也就可以找到點原因了。
因此，反思首先要立德、其次要明則、再次要悟智、最后要通情。
立德是理念問題，明則是底線問題，悟智是方法問題，通情是交流問題。此四問題解決，則天下無難事矣!
論細節(jié)的重要性論文篇十二
美國公關專家蘇珊·雅各貝曾說，學會道歉，是一個重要的社會技能。而對于一個簡單而重要的技能卻被有些人看作是懦夫的表現(xiàn)。有的人認為，道歉便是軟弱。這句話聽了真是讓人忍俊不禁。如果單前是妥協(xié)，那么什么才是堅強？難道只有“勝者為王，敗者為寇”才是為人處世之道嗎？！如果是這樣，那么人類所謂的`文明、風度、禮貌又和禽獸的“弱肉強食”有和區(qū)別？！雖然我很渺小，但我卻可以大聲地告訴這些愚昧的人：真誠的道歉是明理、禮貌的表現(xiàn)！
論細節(jié)的重要性論文篇十三
周六，我跟隨威海晚報小記者團去了里口山小蘋果親子樂園。在那里，我們親身體驗了糖畫、槐花餅和陶藝的制作過程，大家都特別興奮。我印象最深的就是制作糖畫了。
做糖畫的爺爺端坐于桌前，執(zhí)勺在手，經(jīng)過短暫構思，飛快地將勺中的糖液揮灑在光潔如鏡的大鋼板上?？粗菨{像是被施了魔法一般幻化成一個個神奇的形象，凝固的糖液形成神奇的圖畫，有飛禽走獸、花鳥蟲魚……皆晶瑩剔透、栩栩如生。放上一根竹簽，風干后就能拿起來。在陽光下，糖畫閃閃發(fā)光，輕輕地舔上一口，甜甜香香的麥芽糖味道充滿整個舌尖，哈哈，真想多舔幾下，卻又不舍得把它吃完。
據(jù)史料記載，糖畫起源于明代的“糖丞相”。在那時，每逢新年祭祖，官宦大戶人家就會用模具將熔化的糖液印鑄成各種動物及人物作為祭祀品，所鑄人物“袍笏軒昂”，儼然文臣武將，故戲稱為“糖丞相”。后來，這一技藝傳入民間，民間藝人將中國皮影、民間剪紙等藝術融入其中，逐漸演變?yōu)樘钱?。這一頗具民間特色的工藝發(fā)展至今已有400多年的歷史。
真沒想到，一幅幅小小的糖畫，竟有著如此悠久的歷史，融入了這么多民間藝人的智慧。通過這次小記者活動，我體會到了民間藝術的魅力，再一次被我們的民族傳統(tǒng)藝術折服，為我是一個中國人而感到驕傲與自豪。
論細節(jié)的重要性論文篇十四
良好的校園文化不僅有利于教學活動周而復始的高效運轉而且能陶冶學生情操,凈化學生的心靈,激勵學生勤奮學習,積極向上,促使學生全面發(fā)展,健康成長.一個學校的發(fā)展與強大,除了學校本身所具有的核心競爭力外,校園文化是其壯大的`源泉活水.班級文化是校園文化的一個組成部分,校園文化建設離不開班級文化建設,班級文化的建設對一個班級的發(fā)展和成長,具有重要的作用.
作者：徐小梅作者單位：湄潭縣馬山中學刊名：貴州教育英文刊名：guizhoueducation年，卷(期)：“”(11)分類號：g42關鍵詞：
論細節(jié)的重要性論文篇十五
1、太注重細節(jié)太細膩的愛情。
2、大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。
3、小事成就大事，細節(jié)成就完美。
4、服務注重細節(jié)，細節(jié)決定質量。
5、太注重細節(jié)太細膩的愛情和友情。
6、成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細節(jié)。
7、有心人注重細節(jié)，敷衍之人講究場面。
8、所謂絕招，是用細節(jié)的功夫堆砌出來的。
9、細節(jié)的實質是認真的態(tài)度和科學的精神。
10、聰明的人注重細節(jié)，智慧的人關注整體。
11、細節(jié)體現(xiàn)藝術，也只有細節(jié)的表現(xiàn)力最強。
12、細節(jié)變化，更能體現(xiàn)觀念上的更新和進步。
13、注重細節(jié)，從小事做起，因為你也做不了大事。
14、細節(jié)成為產品或服務質量的最有力的表現(xiàn)形式。
15、大大咧咧的外表下卻長著一顆特別注重細節(jié)的心。
16、一個企業(yè)家要有明確的經(jīng)營理念和對細節(jié)無限的愛。
17、細節(jié)是能夠體現(xiàn)事物內在聯(lián)系和實質的微小事物和情節(jié)。
18、一個不經(jīng)意的細節(jié)，往往能夠反映出一個人深層次的修養(yǎng)。
19、做人不拘小節(jié)，做事注重細節(jié)，做事先做人，方能成大事。
20、生意的機會無處不在，無時不有，遍布于每一個細節(jié)之中。
21、細節(jié)始于計劃，計劃同時也是一種細節(jié)，是很重要的細節(jié)。
22、年輕人喜歡談理想，年老者則更注重于細節(jié)。作者：叔叔的書。
23、監(jiān)督檢查的原理：控制風險，完美的細節(jié)就是監(jiān)督檢查出來的。
24、目光如炬的讀者已注意到本博客已從每日圖表更名為圖表細節(jié)。
25、細節(jié)不是細枝末節(jié)，而是用心，是一種認真的態(tài)度和科學的精神。
26、越是注重細節(jié)的男人，才能體現(xiàn)出他對于生活品位的享受與追求。
27、不可能同時注重大局觀與細節(jié)，沒有完美的人，但是團隊可以做到。
28、態(tài)度決定高度，細節(jié)決定成敗，任何一個人獲得成功都不是偶然的。
論細節(jié)的重要性論文篇十六
細節(jié)決定成敗，而細節(jié)往往更能夠考察個人能力，也是在成功的過程中起到推波助瀾的作用。
1暴露問題。
在工作過程中會由于不注重細節(jié)暴露出許多問題，比如說在整理文件時出現(xiàn)丟字落字現(xiàn)象，這就屬于細節(jié)問題，而背后究其原因則是馬虎不認真，這種錯誤如果反復出現(xiàn)，就說明本身未能認清問題，沒有改正態(tài)度。所以細節(jié)能夠暴露出許多不注意的毛病，能夠及時發(fā)現(xiàn)問題，才能夠積極解決問題，正視自己，改正自己的不足，最終突破瓶頸，養(yǎng)成好的工作習慣。
2減少失誤。
及時暴露工作中存在的細節(jié)性問題，就能夠在意識到問題后及時進行分析解決，工作中更加注重細節(jié)問題，從而減少工作中的失誤，實現(xiàn)高效率辦公。尤其是在比較重要的工作中，例如前文提到的招標文件，如果能夠注重細節(jié)，整理過程中認真謹慎，就能夠避免諸多細節(jié)問題，減少失誤的同時降低不必要的損失。
3提高效率。
當工作任務分配時，往往會急于完成而忽略掉其中隱含的問題。一項工作能夠高效率完成可以說明個人的能力，但是并不能因為追求速度而忽略質量，筆者在工作中存在忽略細節(jié)的問題，在完成一項工作時，未能認真進行審查，導致交付過程中出現(xiàn)許多問題，返工修改。反過來思考，如果能夠在工程中注意細節(jié)性問題，甚至是在完成后認真檢查，就會避免這個問題，不僅提高質量還能夠節(jié)省雙方的時間，提高工作效率。
4增強能力。
注重細節(jié)的人在處理事情時往往更加全面，精準，能夠統(tǒng)籌全局，把控事態(tài)的發(fā)展，處理問題清晰客觀，具備整體把控的能力。因為在工作中注重細節(jié)，所以能夠關注到更細微之處，在基礎之上不斷加深，擴大范圍，同時嚴格要求自己，這樣就會在每一次處理問題的過程中鍛煉自己的思維，提升自己，增強解決問題的能力。
5贏得尊重。
人格魅力以及工作能力都會通過一個人的工作細節(jié)展現(xiàn)出來，注重細節(jié)的人會將工作完成得無可挑剔，讓別人覺得靠譜、放心，之后會交代更重要的工作，不斷得到鍛煉，提升能力，進入到良性循環(huán)，展現(xiàn)人格魅力的同時得到更多的尊重，贊賞。
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