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考古發(fā)掘報(bào)告篇一
三峽考古實(shí)習(xí)記略考古學(xué)在公眾心目中是一門充滿浪漫色彩與神秘氣息的學(xué)科，尤其是在具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的中國(guó)，人們常常把它與奢華富麗的陵墓、湮沒(méi)于荒漠的古城以及各種奇珍異寶聯(lián)系起來(lái)，這就更為考古學(xué)增加了一層朦朧的面紗。最近一段時(shí)間以來(lái)，新聞媒體對(duì)各地的考古工作給予了更多的關(guān)注，隨著老山漢墓發(fā)掘、雷峰塔地宮開啟等一系列電視直播人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，古代文明的輝煌原來(lái)就重現(xiàn)于小小的手鏟和竹簽之下，由此公眾才貼近了真正的考古學(xué)。
也許因?yàn)榇蠹叶际莿倓偠畾q的青年，雄心勃勃，意氣風(fēng)發(fā)，所以與緊張不安相比更多的是難以抑制的興奮和對(duì)前途的憧憬。出發(fā)前夜，在與親朋一一電話話別后，我在日記中寫道：“明天及以后幾個(gè)月的日子里會(huì)有許多我生命中的第一次發(fā)生吧！不管是喜是憂，好好體驗(yàn)，熱愛(ài)生活吧！”
xx年9月18日下午，以廈門大學(xué)考古專業(yè)98級(jí)同學(xué)為主組成的廈門大學(xué)xx屆考古隊(duì)一行22人離開了陽(yáng)光下的鷺島，乘火車奔赴實(shí)習(xí)地——重慶市云陽(yáng)縣巴陽(yáng)鎮(zhèn)畬家嘴村。
xx年9月21日凌晨，考古隊(duì)到達(dá)重慶。
早晨八點(diǎn)左右，我們登上大客車由重慶前往實(shí)習(xí)地點(diǎn)?？蛙囋陔x開前先在市內(nèi)兜了一圈，以便我們?yōu)g覽一下山城風(fēng)光。這時(shí)薄霧已經(jīng)散去，山城的錚錚鐵骨和雄渾氣魄昂然顯露，群山如聚，廣廈如鱗，長(zhǎng)橋似虹，大江如怒，整座城市仿佛一位在藍(lán)天下振臂高呼的巨人，渾身充滿了力量和斗志，讓觀者深感振奮！
客車離開城市駛向群山，不久之后就駛上了驚險(xiǎn)的盤山公路，每逢轉(zhuǎn)彎都會(huì)讓人感覺(jué)整輛車已突入空中，即將下墜，就在重力和恐懼抓住人心前一剎那，客車又回到了路上，虛驚環(huán)生！
我們住在一幢老鄉(xiāng)剛建好的四層小樓里，一樓是餐廳和公共活動(dòng)場(chǎng)所，老師住在二樓，三樓是女生宿舍，四樓是男生宿舍。走進(jìn)宿舍，推開窗戶，眼前的視野十分開闊，長(zhǎng)江就橫亙?cè)谘矍埃暄讯鴣?lái)，又浩蕩而去。但新鮮和驚奇很快就讓位于疲憊，吃過(guò)晚飯后大家很快都休息了。新的生活、新的見(jiàn)聞都留給明天吧！
22日清晨，酣睡醒來(lái)，輕輕登上天臺(tái)開始仔細(xì)端詳整個(gè)村莊。青山為鄰，長(zhǎng)江作伴，讓人心曠神怡。整齊的樓房像雙翼一樣在我的兩側(cè)展開，勾勒出新村里唯一的街道。山間薄霧仍未散盡，老鄉(xiāng)卻已早起務(wù)農(nóng)，牛哞雞鳴遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，感覺(jué)清新而自然。似乎一夜之間，擁擠的街道、無(wú)邊無(wú)際的高樓大廈、奔馳的車輛都永遠(yuǎn)在眼前消失了，從心中抹掉了，目光得以舒展，心靈可以松馳；似乎一夜之間，永無(wú)休止的噪音、味道難聞的廢氣都蹤跡全無(wú)，不復(fù)出現(xiàn)，鼻子更加敏感，靈性重歸雙耳。這種身心得以釋放的感覺(jué)讓人悠然陶醉。
順口做首打油詩(shī)：起而望長(zhǎng)江，睡而棲竹床。辛勤掘黃土，忘憂回故鄉(xiāng)。
當(dāng)天上午我們?cè)谠脐?yáng)縣文管會(huì)聶所長(zhǎng)的陪同下，首先來(lái)到江邊，見(jiàn)證這條流淌著中華民族的精魂與血脈的大河！當(dāng)?shù)匾晃煌竞茏院赖亟榻B：長(zhǎng)江最窄、最深處——巴陽(yáng)峽就在畬家嘴村附近。然后我們大致熟悉了附近的地形和道路。
田野調(diào)查工作于23日開始進(jìn)行。我們學(xué)習(xí)利用自然或人工形成的地層剖面尋找文化層，根據(jù)地面上的遺跡、遺物尋找文化遺存?？脊耪{(diào)查進(jìn)行了近3天以后，老師和同學(xué)們已共同確定了幾個(gè)適合發(fā)掘的地區(qū)，并從25日下午轉(zhuǎn)入考古發(fā)掘階段。為了方便規(guī)劃，整個(gè)畬家嘴遺址以巴陽(yáng)小學(xué)為基準(zhǔn)點(diǎn)被分為北、西、南三區(qū)，首先開始的是北區(qū)的發(fā)掘。
在發(fā)掘正式開始之前，看著地面上劃好的整齊方格，不由回想起自己一段短短的經(jīng)歷：因?yàn)閷?duì)歷史的興趣而喜歡上考古，渴望有一天能目睹世界七大奇跡的壯觀、秦始皇陵的珍奇。1998年參加高考并如愿以償?shù)貋?lái)到廈門大學(xué)考古專業(yè)學(xué)習(xí)，兩年后的今天終于要開始企盼已久的考古發(fā)掘了，這應(yīng)該是我一生中極有紀(jì)念意義的一個(gè)時(shí)刻。當(dāng)時(shí)我們像做早操一樣整齊地站在屬于自己的探方中，望著老鄉(xiāng)帶著各式各樣的工具從遠(yuǎn)處趕來(lái)。在民工被分配給各位同學(xué)以后，大家不由先對(duì)視一眼，然后又好奇地審視著腳下的地面，這片當(dāng)?shù)剞r(nóng)民世代耕種的土地下會(huì)有什么“寶藏”呢？鋤頭揮起來(lái)了，這正是考古人向大地和時(shí)光求解的方式。
30日，在云陽(yáng)縣文管所有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的熱情邀請(qǐng)下，我們冒雨參觀了著名的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——張飛廟，并有幸欣賞了一些云陽(yáng)縣境內(nèi)的出土文物，最后還順便游覽了一下云陽(yáng)縣縣城。老師們決定在10月1日放假一天，但是因?yàn)榇笥赀B綿，所有人只能固步室內(nèi)，假期名存實(shí)亡。
10月2日，當(dāng)全國(guó)大多數(shù)人或在家中靜享節(jié)日的輕松，或外出旅游時(shí)，我們考古隊(duì)員順著泥濘的山路來(lái)到了探方旁，驚訝地發(fā)現(xiàn)大部分探方都積了二、三十厘米深的水，有的探方甚至有近四十厘米的積水，當(dāng)天的發(fā)掘被迫改為排水，男生把鞋一脫，用水桶倒水，女生則負(fù)責(zé)把水舀進(jìn)桶里。大家一起動(dòng)手，分工明確，秩序井然，連鐘老師也跳進(jìn)了混沌的泥水中與我們一起勞動(dòng)，手指劃破了都毫不在意。大家群策群力終于用半天時(shí)間把水排干了。吃過(guò)午飯之后，誰(shuí)也顧不得衣服上濺滿了泥星就躺倒在床上，來(lái)不及叫苦就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。此后，當(dāng)?shù)亍扒锒嘤辍钡臍夂蜻€給發(fā)掘工作制造了不少麻煩。烈日與暴雨輪番出場(chǎng)，生旦凈末，反復(fù)展示著考古工作的辛勞，我們就像無(wú)知的晚輩任由它們數(shù)落。
考古發(fā)掘報(bào)告篇二
為了配合11年北京奧運(yùn)會(huì)敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運(yùn)---20xx年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國(guó)，但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界。它的輝煌過(guò)去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時(shí)逢晚清國(guó)勢(shì)衰微，列強(qiáng)橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬(wàn)件文物流散異國(guó)他鄉(xiāng)，寫下中國(guó)文化史上最傷心的一章。待到國(guó)人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫(kù)。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國(guó)人勿忘國(guó)恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對(duì)敦煌有全面的認(rèn)識(shí)，我們的展出分為以下幾個(gè)大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實(shí)展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景。
可能會(huì)有這樣的疑問(wèn)，為什么在敦煌會(huì)有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽(yáng)關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟(jì)、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以來(lái)，就是一個(gè)多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國(guó)一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國(guó)與世界文明交往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個(gè)復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號(hào)窟、莫高窟249號(hào)窟、莫高窟220窟、莫高窟45號(hào)窟、榆林29號(hào)窟、莫高窟17號(hào)窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們?cè)谶@里展示出來(lái)的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時(shí)期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場(chǎng)景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
從文化角度來(lái)說(shuō)這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、道和中國(guó)古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風(fēng)雨雷電四神。這些充分說(shuō)明了佛教從古印度傳入我國(guó)，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國(guó)化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說(shuō)法圖，在說(shuō)法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點(diǎn)是上身裸；而與她們形成對(duì)比的則是身著大袖長(zhǎng)袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長(zhǎng)袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時(shí)間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時(shí)間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會(huì)到什么叫做盛世唐風(fēng)。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點(diǎn)，走進(jìn)她帶給人一種神秘感。莫高窟17號(hào)窟，她的另一個(gè)舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國(guó)近代的劫難，從這個(gè)不到十米見(jiàn)為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)?，F(xiàn)在的我還是一名大學(xué)生，公司的其他員工對(duì)我也就十分的照顧，給我解釋工作時(shí)都十分耐心，有什么不懂得的事情請(qǐng)教他們時(shí)，無(wú)論多么復(fù)雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時(shí)還會(huì)手把手的教我如何去做。
作為一名內(nèi)勤，每天做的工作都很瑣碎，每天做的也都不盡相同，這和我在社聯(lián)辦公室的工作也有了共通之處，讓我更好更快的適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境。作為內(nèi)勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作，這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會(huì)盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情，例如幫他們?cè)谛麄鲀?cè)上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走，或許事情并不復(fù)雜，但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息，我也是非常開心的。
這一個(gè)月讓我了解了工作的艱辛，內(nèi)勤每天有做不完的小事，而且要仔細(xì)、認(rèn)真，不能出一點(diǎn)差錯(cuò)，否則錯(cuò)誤很難查出來(lái)。外勤每天東奔西跑，風(fēng)吹日曬，有時(shí)連水都喝不上，離辦公室遠(yuǎn)的地方坐車得兩個(gè)小時(shí)，還要提很多東西……一直在社聯(lián)工作著，曾以為自己早已能夠適應(yīng)社會(huì)上的節(jié)奏，面對(duì)工作也能夠比其他人顯得更加的從容些，不過(guò)真的實(shí)踐了才發(fā)現(xiàn)，我還差得很遠(yuǎn)。社聯(lián)只是讓我們初步適應(yīng)，它與實(shí)際的工作還有很大的區(qū)別，這次的實(shí)踐讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)然，工作雖然辛苦，可是有時(shí)的一句“謝謝”或者“干得不錯(cuò)”就能讓我無(wú)比快樂(lè)，忘了所有煩惱。
最后還要感謝學(xué)校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸，更要感謝國(guó)家干細(xì)胞產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化基地間充植干細(xì)胞庫(kù)的各位領(lǐng)導(dǎo)給我提供了一個(gè)實(shí)習(xí)的場(chǎng)所，及各位員工對(duì)我的關(guān)心和照顧，這一個(gè)月的經(jīng)歷將成為我以后工作時(shí)的一筆來(lái)之不易的寶貴財(cái)富。
考古發(fā)掘報(bào)告篇三
考古發(fā)掘是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)歷史意義和文化價(jià)值的工作，也是一個(gè)綜合性、系統(tǒng)性和專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科。作為一名考古工作者，我深知從中所獲得的知識(shí)和體驗(yàn)是難以用言語(yǔ)表達(dá)的。下面就讓我分享一下我在考古發(fā)掘中的心得體會(huì)吧。
第二段：準(zhǔn)備工作。
考古工作的第一步就是做好準(zhǔn)備工作。首先是進(jìn)行調(diào)查研究，摸清研究區(qū)域內(nèi)的地形、歷史和文化背景。其次是準(zhǔn)備各種考古工具和材料，如掘刀、鐵鎬、玻璃紙、測(cè)量?jī)x器等。此外，還需要培訓(xùn)合適的考古專業(yè)人才，包括考古學(xué)家、史學(xué)家和文物保護(hù)專家等，以確?？脊殴ぷ鞯目茖W(xué)性和專業(yè)性。
第三段：實(shí)地發(fā)掘。
實(shí)地發(fā)掘是考古工作最重要的環(huán)節(jié)之一。在實(shí)施發(fā)掘前，往往要進(jìn)行層次勘察、逐層開挖、仔細(xì)搜集遺物和記錄數(shù)據(jù)等環(huán)節(jié)。這是因?yàn)樵跉v史的沉淀中，零散的事物往往承載著無(wú)數(shù)的情感和信息，每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能成為我們發(fā)掘歷史真相的關(guān)鍵。而紀(jì)錄數(shù)據(jù)也是為了在后期研究、總結(jié)和統(tǒng)計(jì)時(shí)提供參考，確?？脊懦晒恼鎸?shí)和準(zhǔn)確。
第四段：文物保護(hù)。
文物保護(hù)也是考古發(fā)掘中至關(guān)重要的步驟。在挖掘任何一件文物之后，考古人員必須及時(shí)進(jìn)行文物保護(hù)。文物保護(hù)的方式較多，常見(jiàn)的有現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)、文物復(fù)原與修補(bǔ)等。其中，現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)是最重要的一環(huán)。由于文物的價(jià)值和凝聚的文化和歷史價(jià)值較高，因此在對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)時(shí)必須謹(jǐn)慎處理。
第五段：總結(jié)。
考古發(fā)掘是一項(xiàng)良心的事業(yè)。繼承歷史，傳承文化，是每位從事考古的人義不容辭的責(zé)任。我們不能讓歷史真相被歪曲，更不能讓文化血脈斷流。
在我心中，考古發(fā)掘不僅僅是一種工作，更是一種信仰。只有不斷進(jìn)行探究，才能更好地保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，讓后代秉承這一精神繼續(xù)前行。因此，我堅(jiān)信，考古發(fā)掘的道路，必將是充滿艱辛與挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持，就一定會(huì)在歷史旅程中發(fā)掘出更多的真相和價(jià)值。
考古發(fā)掘報(bào)告篇四
為了豐富廣大研究生同學(xué)的業(yè)余生活，為同學(xué)們提供一個(gè)鍛煉身體的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，同時(shí)也是為了發(fā)揚(yáng)我們的國(guó)球精神，歷史文化學(xué)院(旅游學(xué)院)研究生會(huì)文體部于12月3日在校體育館舉辦了冬季乒乓球比賽。
xx年9月19日至12月30日，由22名考古專業(yè)03級(jí)本科生和9名04級(jí)考古學(xué)碩士研究生組成的四川大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)，由考古系白彬和于孟洲帶隊(duì)，前往成都金沙遺址藍(lán)光工地，進(jìn)行了為期103天的田野考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)。1月6日下午，金沙遺址考古實(shí)習(xí)匯報(bào)會(huì)在四川大學(xué)博物館新館學(xué)術(shù)報(bào)告廳隆重舉行。四川大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)馬繼剛、副處長(zhǎng)廖沐川，歷史文化學(xué)院副院長(zhǎng)霍巍、副書記鮑成志，考古系主任李永憲，考古系資深教授張勛燎、宋治民等60余人出席了匯報(bào)會(huì)。
金沙遺址位于成都市區(qū)西北部的西二環(huán)路與西三環(huán)路之間，遺址中心地理坐標(biāo)為北緯30°41′，東經(jīng)104°。該遺址發(fā)現(xiàn)于xx年，面積約5平方公里，是二十一世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)最為重大的考古發(fā)現(xiàn)，也是繼廣漢三星堆之后四川省最重要的考古發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。
5年來(lái)，為配合基本建設(shè)，成都市文物考古研究所在金沙遺址20多個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了大規(guī)模的考古勘探與發(fā)掘，發(fā)掘面積已超過(guò)15萬(wàn)平方米，發(fā)現(xiàn)大型建筑基址、祭祀活動(dòng)區(qū)、一般居住區(qū)、大型墓地等，出土珍貴文物上萬(wàn)件，其中太陽(yáng)神鳥金飾已成為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。初步研究表明，這里是繼三星堆之后，古蜀先民在成都平原建立的又一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，是商代晚期至西周時(shí)期(約當(dāng)公元前1200—前850年)古蜀王國(guó)都邑之所在。
此次四川大學(xué)考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)所在的藍(lán)光工地，位于金沙遺址中部摸底河南岸一級(jí)臺(tái)地上，面積約25000平方米，與金沙遺址黃河地點(diǎn)僅一墻之隔，為金沙墓地的重要組成部分。川大實(shí)習(xí)發(fā)掘區(qū)位于藍(lán)光工地的東南部，共布設(shè)5×5㎡探方55個(gè)，10×10㎡探方12個(gè)。
實(shí)習(xí)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)白彬副教授從實(shí)習(xí)的基本情況，教學(xué)大綱內(nèi)容的執(zhí)行情況，業(yè)務(wù)考核標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況，考古工地、文物庫(kù)房及學(xué)生、民工的管理情況，學(xué)生的思想素質(zhì)教育情況，發(fā)掘的主要收獲等六個(gè)方面總結(jié)和匯報(bào)了此次考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)的情況。他指出，3個(gè)多月的田野考古實(shí)習(xí)，不僅鍛煉了實(shí)習(xí)隊(duì)伍，圓滿完成了考古教學(xué)任務(wù)，而且取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。三輪探方共完成發(fā)掘面積2575㎡，清理灰坑354個(gè)、灰溝70條、墓葬66座、窯4座、房址2座、井1口;遺址堆積可分商周、秦漢、唐宋、明清四個(gè)大的時(shí)段，這為深入認(rèn)識(shí)金沙遺址面貌提供了堅(jiān)實(shí)的地層學(xué)證據(jù)，尤其是唐宋時(shí)期地層的辨析和確認(rèn)，在成都地區(qū)乃至整個(gè)四川地區(qū)都是不多見(jiàn)的;發(fā)現(xiàn)和復(fù)原了近百件完整器物，為金沙遺址的細(xì)致分期，并探討金沙遺址的發(fā)展、變遷提供了更為翔實(shí)的資料;灰坑、灰溝、墓葬、窯、房址等一大批遺跡的發(fā)現(xiàn)和清理，為研究金沙遺址藍(lán)光工地的性質(zhì)及金沙遺址的功能分區(qū)提供了新的資料;采集和浮選、篩選出較多的炭樣和植物、動(dòng)物標(biāo)本，有助于金沙遺址古環(huán)境的復(fù)原研究;對(duì)采集人骨標(biāo)本的13c測(cè)定，可以反映金沙遺址居民的食譜，有助于了解成都平原古代先民的經(jīng)濟(jì)生活狀況。
參加實(shí)習(xí)的本科生代表胡松鶴、謝莉亞，研究生代表?xiàng)钆辶嵯群蟀l(fā)言，各自匯報(bào)了在發(fā)掘?qū)嵙?xí)中的收獲和心得體會(huì)。
與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者對(duì)此次考古實(shí)習(xí)取得圓滿成功表示祝賀，認(rèn)為此次實(shí)習(xí)目標(biāo)明確、計(jì)劃周密、操作規(guī)范、管理有序、訓(xùn)練完整、提取信息量大，在積極推進(jìn)考古實(shí)習(xí)的規(guī)范化、科學(xué)化、系統(tǒng)化方面，采取了一些新的舉措，有了一些新的突破，是我校本科教學(xué)迎評(píng)創(chuàng)優(yōu)工作的一個(gè)亮點(diǎn)和閃光點(diǎn)。希望考古系師生以此為契機(jī)，進(jìn)一步密切川大與相關(guān)科研院所的合作，共同推動(dòng)西南地區(qū)考古事業(yè)的發(fā)展。
四川大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)是9月19日抵達(dá)金沙遺址藍(lán)光工地的。9月20日-11月30日為野外發(fā)掘階段，實(shí)習(xí)學(xué)生先后完成實(shí)習(xí)方、考核方、基建方三輪探方的發(fā)掘。11月26-27日，四川大學(xué)和成都博物院聯(lián)合對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考核。12月1日-29日為室內(nèi)整理階段，完成陶瓷片和小件標(biāo)本的清洗，陶瓷器的拼對(duì)、粘接和修復(fù)，陶、瓷片的標(biāo)號(hào)，陶質(zhì)、陶色、紋飾和瓷器之胎、釉的統(tǒng)計(jì)，揀選標(biāo)本，繪圖，制作器物卡片，排版，拓片，文物攝影，器物排隊(duì)，篩選、浮選等。12月22日-24日，實(shí)習(xí)師生分赴邛崍下霸石器地點(diǎn)，平樂(lè)冶鐵遺址，臨邛大漁村果園山莊窯址，臨邛西江村尖山子、羅山墩窯址，固驛瓦窯山窯址，火井鎮(zhèn)鹽井溪，油榨鄉(xiāng)唐城遺址、火井遺址等9個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了考古調(diào)查。
發(fā)掘和整理期間，金沙遺址工作站站長(zhǎng)朱章義副研究員、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心主任朱泓教授、成都博物院副院長(zhǎng)李明斌副研究員先后為實(shí)習(xí)師生作了題為《金沙遺址的考古發(fā)現(xiàn)和研究》、《考古發(fā)掘出土人骨材料的處理》、《成都平原史前古城調(diào)查方法》的學(xué)術(shù)報(bào)告。
發(fā)掘、整理和調(diào)查期間，實(shí)習(xí)師生觀看大型歌舞劇《金沙》，先后參觀了金沙遺址博物館，以及正在發(fā)掘中的龍興寺遺址、邛崍十方堂1號(hào)窯址和平樂(lè)秦漢驛道、平樂(lè)古鎮(zhèn)、文君井等。
成都博物院對(duì)此次發(fā)掘?qū)嵙?xí)和考古調(diào)查的順利進(jìn)行，給予了慷慨和無(wú)私的幫助。12月2日，孫衛(wèi)國(guó)副校長(zhǎng)在教務(wù)處、學(xué)工部以及歷史文化學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)陪同下，到工地看望和慰問(wèn)實(shí)習(xí)師生。四川大學(xué)黨委書記楊泉明亦對(duì)此次實(shí)習(xí)極為關(guān)注?？脊艑I(yè)04級(jí)、05級(jí)，歷史學(xué)基地班03級(jí)，考古學(xué)05級(jí)碩士和博士研究生，旅游學(xué)院文化遺產(chǎn)研究方向博士研究生先后來(lái)工地參觀。我?？脊畔到處煛⒛暇煼洞髮W(xué)、吉林大學(xué)師生先后來(lái)工地視察和指導(dǎo)工作。
考古發(fā)掘報(bào)告篇五
歷史學(xué)與考古學(xué)有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學(xué)的學(xué)生無(wú)可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而在我們的授課中一直都只是理論的學(xué)習(xí)，沒(méi)有實(shí)踐?？脊艑I(yè)的老師為了提高我們的實(shí)際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識(shí)，將書本理論與實(shí)際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學(xué)專業(yè)老師的安排下，來(lái)到了盤龍城遺址進(jìn)行了為期一天的實(shí)地考古學(xué)習(xí)，不亦樂(lè)乎！
在去之前我們已經(jīng)對(duì)盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)的清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應(yīng)為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護(hù)城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺(tái)基，西南部為一片洼地，未見(jiàn)遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號(hào)、二號(hào)基址已發(fā)掘。二號(hào)基址中間未見(jiàn)隔墻，可復(fù)原為一座大空間的廳堂，與一號(hào)宮殿基址形成前朝后寢的格局。
介紹完畢?？脊殴ぷ魅藛T向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長(zhǎng)的白蠟桿。使用時(shí)握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個(gè)直徑約十幾厘米的深井，用來(lái)探測(cè)地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無(wú)古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗(yàn)了一把。
他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見(jiàn)到的兩種地層關(guān)系并教我們?nèi)绾巫R(shí)別復(fù)雜的地層關(guān)系。一種是上下相疊的地層關(guān)系，稱疊壓關(guān)系；另一種是挖破的地層，稱打破關(guān)系。疊壓的地層關(guān)系，是未經(jīng)擾動(dòng)的，由上而下順序相疊的地層，關(guān)系并不復(fù)雜。打破的地層關(guān)系則較為復(fù)雜，它有兩個(gè)地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關(guān)系。這種打破關(guān)系，有的沒(méi)有時(shí)代區(qū)分，只是有時(shí)間早晚先后的不同，有的則有時(shí)代不同的區(qū)分，因此比較復(fù)雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因?yàn)?，打破的?guī)律一般是晚的挖破早的。識(shí)別復(fù)雜的地層關(guān)系的關(guān)鍵在于區(qū)分和識(shí)別土色和土質(zhì)的不同，同時(shí)還必須善于識(shí)別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，就容易處理好復(fù)雜的地層關(guān)系，避免造成混亂。
而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項(xiàng)。首先介紹了進(jìn)行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準(zhǔn)確，即判定探方的方格是否為標(biāo)準(zhǔn)正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認(rèn)土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對(duì)不同的遺物、遺址進(jìn)行挖掘時(shí)使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。
最常見(jiàn)的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個(gè)探方測(cè)量的座標(biāo)基點(diǎn)。在實(shí)際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶?shí)際情況，探方亦可適當(dāng)增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過(guò)程中是5 × 5的方格），需要對(duì)方格進(jìn)行統(tǒng)一的編號(hào)，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關(guān)鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關(guān)系，按其不同特點(diǎn)，采取不同的操作方法，仔細(xì)清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關(guān)系。在全部發(fā)掘過(guò)程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。
對(duì)于此次的實(shí)地考古學(xué)習(xí)，讓我們意識(shí)到考古學(xué)與狹義歷史學(xué)相互作用巨大。首先狹義歷史學(xué)對(duì)考古學(xué)的作用主要表在于考古學(xué)要以歷史文獻(xiàn)記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學(xué)提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時(shí)，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時(shí)也需要?dú)v史學(xué)做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過(guò)程中，對(duì)盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地位的確定都需要?dú)v史文獻(xiàn)的記載來(lái)作為研究的參考。
考古學(xué)對(duì)歷史學(xué)的作用亦是不容忽視。首先考古學(xué)的發(fā)展糾正了許多錯(cuò)誤的歷史觀點(diǎn)。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學(xué)觀點(diǎn)。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)商王盤庚遷都之前歷史的有力補(bǔ)充，以鐵一般的事實(shí)證明黃河流域和長(zhǎng)江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時(shí)大量礦產(chǎn)資源運(yùn)到中原地區(qū)，又促進(jìn)了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個(gè)重要坐標(biāo)。
考古發(fā)掘報(bào)告篇六
四月的西安，似已入夏，我們便來(lái)到古都西安，在接下來(lái)的日子里，百二十余師生，先后考察了秦始皇兵馬俑，半坡遺址，永泰公主墓，乾陵，漢陽(yáng)陵，陜西省博物館，大雁塔，碑林，古城墻和陜西師范大學(xué)博物館。在為期一周的考古實(shí)習(xí)工作中，我們付出了汗水，去也收獲了知識(shí)，了解了田野考古發(fā)掘方法和技能，知道了歷史文物的的保護(hù)和修繕。工作之余的生活，在陜西師范大學(xué)的幫助下也度過(guò)的很愉快。整個(gè)實(shí)習(xí)，既鍛煉了身心，又拓寬了眼界，大家收獲良多。
現(xiàn)將本人所考察的有代表性的遺跡和文館做歸納整理，詳述如下：
兵馬俑多用陶冶燒制的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的先燒后接，有的先接再燒。其實(shí)當(dāng)年的兵馬俑各個(gè)都有鮮艷和諧的彩繪。我們發(fā)掘過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有的陶俑剛出土?xí)r局部還保留著鮮艷的顏色，但是出土后由于被氧氣氧化，顏色不到十秒鐘瞬間消盡，化作白灰。現(xiàn)在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢(shì)。整體風(fēng)格渾厚、健美、洗練。如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異：陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術(shù)魅力。
據(jù)《漢書》和《水經(jīng)注》記載，秦始皇陵于公元前206年被項(xiàng)羽鑿毀。北魏酈道元在其《水經(jīng)注》中說(shuō)，項(xiàng)羽入咸陽(yáng)之后，以30萬(wàn)人運(yùn)了30天還沒(méi)有把東西運(yùn)完。以后，關(guān)東盜賊又將銅棺竊去。后又有牧羊人因?qū)ふ疫z失的羊，持火把迸入墓穴，不慎失火，將陵墓徹底燒毀，說(shuō)大火延續(xù)燒了90天都沒(méi)滅。據(jù)說(shuō)，方圓數(shù)十里的陵區(qū)地面，也隨著一些陪葬坑和陪葬墓的坍塌而下陷了好幾米。這樣使秦始皇陵的地面建筑蕩然無(wú)存，地下埋藏也受到一定程度的破壞。這些記載都被當(dāng)今考古發(fā)現(xiàn)所佐證。秦始皇陵發(fā)現(xiàn)的陪葬坑、陪葬墓幾乎都遇到過(guò)被盜和火焚的破壞。
半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時(shí)代仰韶文化母系氏族聚落遺址，距今5600－6700年之間。該遺址1953年春發(fā)現(xiàn)，遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季，中國(guó)科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者，前后發(fā)掘5次，延續(xù)近4年時(shí)間，揭露遺址面積達(dá)10000平方米，獲得了大量珍貴的科學(xué)資料。共發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座）以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬(wàn)件文物。
半坡聚落的范圍為不規(guī)則圓形。居住區(qū)在中央，分南北兩片，每片有一座供公共活動(dòng)用的大房屋，還有若干小房子，其間分布著窖穴和牲畜圈欄。居住區(qū)有濠溝環(huán)繞，溝北是公共墓地，溝東有陶窯場(chǎng)。據(jù)研究，此聚落是集聚兩個(gè)氏族的部落住地。半坡居民的經(jīng)濟(jì)生活為農(nóng)業(yè)和漁獵并重。出土斧、鋤、鏟、刀、磨盤、磨棒等石制農(nóng)具，鏃、矛、網(wǎng)墜、魚鉤等漁獵工具。還發(fā)現(xiàn)粟的遺存和蔬菜籽粒，以及家畜和野生動(dòng)物骨骸。常見(jiàn)陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和缽。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡(jiǎn)練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。從陶器上發(fā)現(xiàn)22種刻劃符號(hào)，有人認(rèn)為可能是一種原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。發(fā)現(xiàn)兩座同性合葬墓，分別埋著2個(gè)男子和4個(gè)女子，一般認(rèn)為是母系氏族社會(huì)的葬俗。死亡兒童埋在居住區(qū)，多采用甕棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精致豐富，有木板葬具，表明當(dāng)時(shí)對(duì)女孩的愛(ài)重。
關(guān)于永泰公主之死，《資治通鑒·則天順圣皇后》中說(shuō)“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤(rùn)與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴于太后，九月壬申，太后皆迫自殺?！边@段話意思是永泰公主之死是武則天下的毒手，是張易之兄弟向武則天告密所致。
永泰公主墓于1960年至1962年發(fā)掘，是屬封土堆墓，其墓穴是用磚砌的，由墓道、過(guò)洞、天井、雨道、墓室構(gòu)成，全長(zhǎng)87．5米。墓道是一條寬約2米的斜坡，進(jìn)入過(guò)洞直至狹窄的雨道，兩旁洞墻內(nèi)有6個(gè)小龕，里面放著彩繪陶涌、騎馬俑、三彩馬及陶瓷器皿等隨葬品，造型逼真、工藝精湛。從墓道到墓室還繪有豐富多彩的壁畫，有宮廷儀仗隊(duì)，以及天體圖、宮女圖等。尤其是墓室中放置的一具石槨，石壁上線刻著15幅畫面的仕女人物畫，其造型之美，實(shí)為罕見(jiàn)。在這些人物中，有的上著披貼、下穿長(zhǎng)裙；有的身著男裝；有的身穿長(zhǎng)褂，腰束錦帶，帶上綴有荷包；有的腳穿如意鞋；有的身著短襖長(zhǎng)裙，或捧壺，或托盤，或弄花，或拱手，或?qū)υ挼鹊?，所有這一切均展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)宮廷生活的情景。此外，石槨兩扇門的頂部，還刻著一對(duì)鴛鴦，張開羽翼，相向飛舞，象征著墓內(nèi)主人夫妻恩愛(ài)。
此墓曾被盜過(guò)，墓道中有一處留有盜賊進(jìn)入的痕跡。出了墓道，可從墓的兩旁道路直上墓頂，在墓頂上可看到臨近的章懷太子、懿德太子墓等。墓前還有陳列室，存放出土的隨葬品。
乾陵修建于公元684年，經(jīng)過(guò)23年的時(shí)間，工程才基本完工。氣勢(shì)雄偉壯觀。乾陵位于陜西咸陽(yáng)市乾縣城北6公里的梁山上，陵區(qū)仿京師長(zhǎng)安城建制。梁山是圓錐形石灰?guī)r山體，共有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，乾陵就在北峰之上。梁山南面兩峰較低，東西對(duì)峙，中間為司馬道，故而這兩峰取名叫“乳峰”。據(jù)史書記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，四個(gè)城門，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物?？碧奖砻鳎簝?nèi)城總面積240萬(wàn)平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路，計(jì)537級(jí)臺(tái)階，其臺(tái)階高差為81．68米。走完臺(tái)階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對(duì)，翼馬、鴕鳥各1對(duì)，石馬5對(duì)，翁仲10對(duì)，石碑2道。東為無(wú)字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對(duì)，周圍還有17座陪葬墓?！疤聘咦诹昴埂蹦贡?，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，現(xiàn)在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天王帝之墓”12個(gè)大字。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無(wú)字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國(guó)少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國(guó)家使臣的石刻像六十一尊。在中國(guó)歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的，一直延襲到清代，歷代大同小異。
三縣區(qū)。始建于公元前153年，至公元前126年竣工，陵園占地面積20平方公里，修建時(shí)間長(zhǎng)達(dá)28年。
漢陽(yáng)陵出土的漢俑十分引人注意。他們只有真人的三分之一大小，約60厘米高，赤身裸體且沒(méi)有雙臂。據(jù)研究，這些陶俑在剛剛完工時(shí)都身著各色美麗的服飾，胳膊為木制，插入陶俑胳膊上的圓孔，以便木胳膊可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)，但經(jīng)過(guò)千年的風(fēng)霜之后，衣服與木胳膊都已腐朽，因此只剩下了裸露而殘缺的身軀。兵馬俑的隊(duì)伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當(dāng)時(shí)的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽(yáng)陵漢俑顯得平和而從容，正反映了“文景之治”中的安詳?shù)纳鐣?huì)氛圍。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國(guó)歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫(kù)”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的藝術(shù)殿堂。陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。
陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡(jiǎn)單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。中國(guó)歷史上強(qiáng)盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數(shù)量多、種類全，品位高、價(jià)值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫?？胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫(kù)”和“中華文明的瑰麗殿堂”。
大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長(zhǎng)安年間重建。后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。
大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身為七層，塔體呈方形錐體，由仿木結(jié)構(gòu)形成開間，由下而上按比例遞減，塔內(nèi)有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。整個(gè)建筑氣魄宏大，造型簡(jiǎn)潔穩(wěn)重，比例協(xié)調(diào)適度，格調(diào)莊嚴(yán)古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。在塔內(nèi)可俯視西安古城。
大雁塔是西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡，是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。
大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度取回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長(zhǎng)安年間改建為七層。
大雁塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。
在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，既有收獲的喜悅，也有一些遺憾。喜悅的是，親眼見(jiàn)到了很多文物古跡，領(lǐng)略了古城西安的風(fēng)土魅力，感覺(jué)自己的閱歷和見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)了不少。遺憾的是，畢竟實(shí)習(xí)時(shí)間短暫，我們對(duì)考古工作的認(rèn)識(shí)還不是很深，只是在看別人成果，聽(tīng)人講如何做，未能夠親身感受、處理一些具體工作，所以未能領(lǐng)會(huì)其精髓。但時(shí)通過(guò)實(shí)習(xí)，加深了我對(duì)歷史（考古）知識(shí)的基本理解，豐富了我的歷史（考古）常識(shí)，使我對(duì)考古工作有了一定的感性和理性認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到要做好歷史（考古）工作，既要注重管理理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是要把實(shí)踐與理論兩者緊密相結(jié)合。
不要以為考古工作是很無(wú)聊和乏味的，老祖先留下來(lái)的這些東西都是無(wú)價(jià)之寶，我們以及我們的后人一定要懂得珍惜和愛(ài)護(hù)，并向身邊的人宣傳保護(hù)文物遺跡的重要性。
考古發(fā)掘報(bào)告篇七
我們都知道敦煌石窟在中國(guó)，但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界。它的輝煌過(guò)去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時(shí)逢晚清國(guó)勢(shì)衰微，列強(qiáng)橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬(wàn)件文物流散異國(guó)他鄉(xiāng)，寫下中國(guó)文化史上最傷心的一章。待到國(guó)人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫(kù)。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國(guó)人勿忘國(guó)恥，振興中華，再造新的輝煌。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景。
可能會(huì)有這樣的疑問(wèn)，為什么在敦煌會(huì)有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽(yáng)關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟(jì)、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前1）建敦煌郡以來(lái)，就是一個(gè)多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國(guó)一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國(guó)與世界文明交往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。
從文化角度來(lái)說(shuō)這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、道和中國(guó)古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風(fēng)雨雷電四神。這些充分說(shuō)明了佛教從古印度傳入我國(guó)，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國(guó)化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說(shuō)法圖，在說(shuō)法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的.飛天，她們的特點(diǎn)是上身全裸；而與她們形成對(duì)比的則是身著大袖長(zhǎng)袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長(zhǎng)袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時(shí)間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時(shí)間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會(huì)到什么叫做盛世唐風(fēng)。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點(diǎn)，走進(jìn)她帶給人一種神秘感。莫高窟17號(hào)窟，她的另一個(gè)舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國(guó)近代的劫難，從這個(gè)不到十米見(jiàn)為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)。現(xiàn)在的我還是一名大學(xué)生，公司的其他員工對(duì)我也就十分的照顧，給我解釋工作時(shí)都十分耐心，有什么不懂得的事情請(qǐng)教他們時(shí)，無(wú)論多么復(fù)雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時(shí)還會(huì)手把手的教我如何去做。
考古發(fā)掘報(bào)告篇八
今天是我們西北大學(xué)2010級(jí)考古班田野考古實(shí)習(xí)的第一天，作為本科生涯中最為重要的開端，具有很大的意義。
清晨7:30，我們集合在文化遺產(chǎn)學(xué)院門口，準(zhǔn)備乘車出發(fā)，8:10開往甘肅甘谷磐安鎮(zhèn)毛家坪的大巴車終于啟動(dòng)，全車?yán)蠋熀屯瑢W(xué)們都懷著期待和憧憬的心情上路。這個(gè)是我們中大多數(shù)同學(xué)第一次田野考古實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，因此對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都必將很有啟發(fā)。
在行駛了將近7個(gè)小時(shí)的路程之后，我們乘坐的大巴停在了本次實(shí)習(xí)的住宿地點(diǎn)――東南街小學(xué)舊址。住宿的環(huán)境比想象中的要好很多，而且到達(dá)之后的第一餐――臊子面也很爽口。午飯過(guò)后是自由活動(dòng)時(shí)間，大家都相繼出門采購(gòu)生活用品，因?yàn)樽≈肪驮谂桶叉?zhèn)中，生活十分便利，晚飯也很豐盛，涼熱菜都有提供，并且老師還宣布了實(shí)習(xí)各方面的注意事項(xiàng)，晚飯過(guò)后，一天的生活也隨之結(jié)束了。
考古發(fā)掘報(bào)告篇九
考古學(xué)是歷史科學(xué)的重要組成部分，屬于人文學(xué)科。簡(jiǎn)單地說(shuō)，考古學(xué)就是根據(jù)古代人類遺留下來(lái)的實(shí)物，研究古代社會(huì)歷史的科學(xué)。這些實(shí)物資料包括各種遺跡和遺物，多埋藏在地下。通過(guò)發(fā)掘、鑒定、分類等復(fù)雜的工作，這些實(shí)物資料才能得以系統(tǒng)、完整地收集起來(lái)。因此，考古學(xué)研究的基本方法就是田野調(diào)查和發(fā)掘。一起來(lái)了解一下考古學(xué)專業(yè)的大學(xué)排名吧！
排名。
高校名稱。
1
北京大學(xué)。
24。
2
吉林大學(xué)。
24。
3
四川大學(xué)。
24。
4
西北大學(xué)。
24。
5
武漢大學(xué)。
24。
6
河南大學(xué)。
24。
7
山東大學(xué)。
24。
8
南京大學(xué)。
24。
9
山西大學(xué)。
24。
10。
首都師范大學(xué)。
24。
11。
河北師范大學(xué)。
24。
12。
中國(guó)人民大學(xué)。
24。
專業(yè)概述。
考古學(xué)是歷史科學(xué)的重要組成部分，屬于人文學(xué)科。簡(jiǎn)單地說(shuō)，考古學(xué)就是根據(jù)古代人類遺留下來(lái)的實(shí)物，研究古代社會(huì)歷史的科學(xué)。這些實(shí)物資料包括各種遺跡和遺物，多埋藏在地下。通過(guò)發(fā)掘、鑒定、分類等復(fù)雜的工作，這些實(shí)物資料才能得以系統(tǒng)、完整地收集起來(lái)。因此，考古學(xué)研究的基本方法就是田野調(diào)查和發(fā)掘。
按照考古學(xué)研究的年代范圍、具體對(duì)象、所用手段和方法的不同，考古學(xué)具體劃分為史前考古學(xué)、歷史考古學(xué)、田野考古學(xué)及各種特殊考古學(xué)等等分支。學(xué)習(xí)專業(yè)課后，你不僅能夠掌握考古學(xué)的基本理論、方法與技能，了解考古學(xué)的多學(xué)科交叉發(fā)展趨勢(shì)和世界考古學(xué)發(fā)展概況，熟悉中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀，還能通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史、世界歷史和古人類學(xué)大大豐富自己的知識(shí)面。
培養(yǎng)目標(biāo)。
本專業(yè)培養(yǎng)具備考古學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，有進(jìn)一步培養(yǎng)潛能的高層次專門人才和能在考古、文物、博物館等事業(yè)單位及國(guó)家機(jī)關(guān)從事研究、教學(xué)、管理等實(shí)際工作的考古學(xué)高級(jí)專門人才。
培養(yǎng)要求。
本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)考古學(xué)的基本理論、方法與技能，了解考古學(xué)的多學(xué)科交叉發(fā)展趨勢(shì)和世界考古學(xué)發(fā)展概況，熟悉中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀;在中國(guó)歷史、世界歷史、博物館學(xué)、文物學(xué)理論、文化人類學(xué)、民族學(xué)、古代漢語(yǔ)、史料學(xué)、地理學(xué)、第四紀(jì)環(huán)境學(xué)、古人類學(xué)等方面受到基本訓(xùn)練。
知識(shí)技能。
畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力:。
1.掌握馬克思主義的基本原理和考古學(xué)的基本理論、知識(shí)、方法與技能;。
2.能夠從事田野考古發(fā)掘、整理及編寫考古報(bào)告;。
3.掌握博物館管理技能;。
4.掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法和手段;。
5.了解國(guó)內(nèi)外考古學(xué)界最重要的理論前沿和發(fā)展動(dòng)向;。
6.具有從事考古學(xué)及歷史學(xué)研究的初步能力。
課程設(shè)置。
主干學(xué)科:歷史學(xué)。
主干課程:。
主干學(xué)科:歷史學(xué)。
主要課程:中國(guó)通史、世界上古史、中國(guó)考古學(xué)史、考古學(xué)導(dǎo)論、舊石器時(shí)代考古、新石器時(shí)代考古、夏商周考古、戰(zhàn)國(guó)秦漢考古、三國(guó)兩晉南北朝考古、隋唐考古、宋元明考古、田野考古等。
主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié):教學(xué)實(shí)習(xí)安排3--5個(gè)月，一般為田野考古實(shí)習(xí)。
考古發(fā)掘報(bào)告篇十
考古報(bào)告是考古學(xué)研究成果的重要呈現(xiàn)形式，通過(guò)對(duì)考古發(fā)掘和研究過(guò)程的詳細(xì)描述，展示了古代文明的魅力和歷史的進(jìn)程。在閱讀一系列考古報(bào)告后，我深感考古報(bào)告的重要性和獨(dú)特性，同時(shí)也從中獲得了不少的收獲和體會(huì)。
首先，考古報(bào)告令我深刻認(rèn)識(shí)到考古學(xué)的復(fù)雜性和細(xì)致性。報(bào)告中對(duì)各類文物的分類、修復(fù)和保存等工作，無(wú)一不顯示著考古學(xué)家對(duì)細(xì)節(jié)的追求和對(duì)古跡保護(hù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。雖然考古學(xué)家需要面對(duì)現(xiàn)有信息不足和發(fā)掘過(guò)程中的不確定性，但他們努力尋找線索，借助科技手段進(jìn)行研究，以獲得最準(zhǔn)確的歷史信息?？脊艌?bào)告對(duì)于現(xiàn)有學(xué)科的治理和研究方法的推動(dòng)意義不可小覷。
其次，考古報(bào)告向我展示了古代文明和現(xiàn)代社會(huì)之間的聯(lián)系和影響。報(bào)告詳細(xì)描述了各個(gè)時(shí)代的城市遺址、古代器物的制作工藝和宗教儀式等，將我?guī)胍粋€(gè)個(gè)過(guò)去的世界。通過(guò)對(duì)這些歷史片段的了解，我明白了古代人們的生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化傳承。很多時(shí)候，我們對(duì)當(dāng)代文化的認(rèn)知和發(fā)展都離不開對(duì)歷史的回顧和研究。
同時(shí)，考古報(bào)告也引發(fā)了我對(duì)文化保護(hù)和遺產(chǎn)保持的思考。報(bào)告中提到的某些考古遺址一度因?yàn)槿祟惢顒?dòng)或自然災(zāi)害而受到破壞，這讓我意識(shí)到我們應(yīng)當(dāng)更加珍視文化遺產(chǎn)，并采取有效的措施加以保護(hù)。正如考古學(xué)家不斷采用新技術(shù)手段提高發(fā)掘和保護(hù)的效果，我們也應(yīng)該注重對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，使后代能夠更好地了解和感受歷史文明。
此外，考古報(bào)告也為我展示了考古學(xué)的未來(lái)。隨著科技的進(jìn)步和研究方法的革新，考古學(xué)將有更廣闊的發(fā)展前景。例如，利用三維打印技術(shù)可以精確再現(xiàn)古代器物的制作過(guò)程，以及復(fù)原遺址的全貌。此外，大數(shù)據(jù)和人工智能的運(yùn)用也將為考古學(xué)提供更多的可能。通過(guò)研究各種數(shù)據(jù)，我們可以更全面地探索古代社會(huì)的各個(gè)方面，深刻理解古代人們的思維方式和行為習(xí)慣。因此，考古報(bào)告為我指明了相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展方向，激發(fā)了我對(duì)考古學(xué)未來(lái)的熱情和期望。
總之，通過(guò)閱讀考古報(bào)告，我對(duì)考古學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，感受到了古代文明的魅力和歷史的進(jìn)程。我領(lǐng)悟到考古學(xué)的復(fù)雜性和細(xì)致性，以及對(duì)古代文化和現(xiàn)代社會(huì)之間聯(lián)系的深刻影響。同時(shí)，我也意識(shí)到了文化保護(hù)和遺產(chǎn)保持的重要性，并對(duì)考古學(xué)的未來(lái)發(fā)展充滿信心?？脊艌?bào)告讓我追溯歷史、觸摸古人的智慧，思索人類進(jìn)步的軌跡。我相信通過(guò)深入研究和推動(dòng)考古學(xué)的發(fā)展，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解人類的本真面貌。
考古發(fā)掘報(bào)告篇十一
二、研究范圍、思路和方法三、學(xué)術(shù)史回顧四、相關(guān)概念界定。
第一章唐三宮的堪輿、建設(shè)過(guò)程與規(guī)模。
(一)太極宮：唐對(duì)隋大興宮的繼承和改造。
1、隋代的大興宮與唐代的太極宮。
2、歷代增修與覆滅。
(二)大明宮：唐代政治權(quán)利的地理中樞。
1、始建大明宮。
2、歷代增修。
3、大明宮的消亡。
(三)興慶宮：以園林著稱的盛唐帝宅。
1、建造興慶宮的緣由與過(guò)程。
2、盛極一時(shí)的興慶宮和安史之亂后的衰敗。
(四)唐三宮的規(guī)模。
第二章太極宮的布局及其特點(diǎn)。
(一)太極宮平面形制介紹與太極宮的三分格局。
1、平面形制、位置、宮墻、門。
2、太極宮的三分格局。
(二)外朝的布局與功能分區(qū)。
1、承天門前庭廣場(chǎng)。
2、太極殿前庭與三省六部衙署。
3、兩儀殿前庭。
(三)內(nèi)庭的布局與功能分區(qū)。
1、延嘉殿東諸殿及園林。
2、延嘉殿西諸殿及園林。
(四)太子?xùn)|宮與掖庭宮。
2、掖庭宮。
(一)太極宮的周圍環(huán)境。
(二)太極宮布局特點(diǎn)。
第三章大明宮的布局及其特點(diǎn)。
(一)大明宮平面形制、位置、宮墻與地基。
1、平面形制和位置。
2、城墻、城門與地基基礎(chǔ)。
(二)外朝的布局與功能分區(qū)。
1、含元殿前庭。
2、宣政殿前庭與三省六部衙署。
3、紫宸殿前庭。
(三)內(nèi)庭的布局和功能分區(qū)。
1、太液池南部區(qū)。
2、太液池北部區(qū)。
(四)大明宮周圍環(huán)境。
(五)大明宮布局特點(diǎn)。
第四章興慶宮的布局及其特點(diǎn)。
(一)興慶宮形制、位置、宮墻、門。
(二)北部朝政區(qū)。
(三)南部園林區(qū)與興慶宮的園林文化。
(四)興慶宮周圍環(huán)境。
(五)興慶宮布局特點(diǎn)。
第五章唐三宮布局的對(duì)比研究及其文化思想根源。
(一)唐三宮的對(duì)比研究。
1、三宮在布局上的對(duì)比。
2、三宮在功能上的對(duì)比。
(二)唐三宮布局的文化思想根源。
1、《周禮?考工記》與儒家禮序。
2、象天立宮。
3、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)與風(fēng)水堪輿。
4、道教色彩。
5、其他文化第五章、唐三宮的歷史地位與對(duì)外影響。
(一)唐三宮建筑布局方式在中國(guó)城市規(guī)劃史中的地位。
1、唐三宮所取得的建筑成就，標(biāo)志著我國(guó)宮苑建筑已經(jīng)發(fā)展到了成熟階段。
2、由唐太極宮、大明宮所開創(chuàng)的宮殿建筑布置方式，奠定了古代中國(guó)宮殿布局制度。
3、唐三宮奠定了后世中國(guó)皇家園林體系的基本造園原則。
(二)唐三宮建筑布局方式的對(duì)外影響。
1、對(duì)日本的影響。
2、對(duì)其他國(guó)家的影響。
小結(jié)。
致謝。
參考文獻(xiàn)。
考古發(fā)掘報(bào)告篇十二
一、總則一編制目的針對(duì)建筑工地用工涉及外來(lái)人口地域廣、人員密度高、流動(dòng)性快等特點(diǎn)，做好我市建筑業(yè)新型冠狀病毒疫情防控工作，切實(shí)保障建筑業(yè)企業(yè)員工及廣大務(wù)工人員的身體健康和生命安全。
二編制依據(jù)山西省委、省政府已于20xx年1月25日18時(shí)起啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)。根據(jù)中華人民共和國(guó)傳染病防治法、國(guó)務(wù)院突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案等法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，及市委、市政府的`工作部署要求，結(jié)合當(dāng)前疫情防控形勢(shì)。
三工作原則。
1、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分工協(xié)作。在市委、市政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，明確住建系統(tǒng)工作職責(zé)，協(xié)調(diào)各單位聯(lián)防聯(lián)控，規(guī)范部署，積極處置，步調(diào)協(xié)調(diào)，行動(dòng)有效，切實(shí)防控新型冠狀病毒感染的肺炎疫情蔓延。
2、依法防控，科學(xué)應(yīng)對(duì)。依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和本方案規(guī)定，規(guī)范開展新型冠狀病毒感染的肺炎疫情應(yīng)急工作，充分運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，提高防控水平。
3、預(yù)防為主，常備不懈。不斷提高疫情防范意識(shí)，健全住建系統(tǒng)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情應(yīng)急體系和防控機(jī)制，做好人員、設(shè)備等應(yīng)急準(zhǔn)備工作，落實(shí)各項(xiàng)防控措施。加強(qiáng)監(jiān)測(cè)，適時(shí)預(yù)警，做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早處理。
四適用范圍本預(yù)案適用于本市行政區(qū)域內(nèi)建筑工地發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情應(yīng)急工作。
二、防控組織為做好我市建筑業(yè)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作，特成立市建筑工地防控應(yīng)急小組，成員如下組長(zhǎng)xxx市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局黨組書記、局長(zhǎng)副組長(zhǎng)xxx市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局黨組成員、副局長(zhǎng)成員xxx市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局質(zhì)安科科長(zhǎng)xxx市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局建管科副科級(jí)干部xxx市建筑安全服務(wù)站站長(zhǎng)xxx市工程質(zhì)量服務(wù)站站長(zhǎng)xxx市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)綜合行政執(zhí)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)各縣市、區(qū)住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門主管及分管領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公地點(diǎn)設(shè)忻州市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局建管科，張壽鵬兼任辦公室主任，劉杰兼任辦公室副主任。
三、主要工作一嚴(yán)格把握開復(fù)工條件各級(jí)住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門要嚴(yán)把全市各類房屋和市政工程必備條件。對(duì)本轄區(qū)建設(shè)工程實(shí)施開復(fù)工嚴(yán)格報(bào)批制度。
全市各類房屋和市政工程必須具備以下條件1、建立健全疫情防控管理體系。工程建設(shè)各責(zé)任主體已建立以主要領(lǐng)導(dǎo)為負(fù)責(zé)人的疫情防控工作管理體系，貫徹落實(shí)防控工作部署和有關(guān)要求，成立由總承包單位牽頭的施工現(xiàn)場(chǎng)防控小組，制訂疫情防控工作方案、健康檢查制度、應(yīng)急預(yù)案，明確責(zé)任人員和工作職責(zé)，并報(bào)送屬地建設(shè)主管部門備案。項(xiàng)目管理人員已到位，已落實(shí)防控措施，組織開展防控工作。
2、全面開展工作場(chǎng)所衛(wèi)生消毒。各責(zé)任主體按照防疫要求，落實(shí)環(huán)境消毒制度，做好個(gè)人衛(wèi)生防護(hù)和生活垃圾裝袋清理，消除鼠、蟑、蚊、蠅等病媒生物孽生環(huán)境。工作場(chǎng)所、尤其是人員密集的工作場(chǎng)所、員工集體宿舍，保證自然對(duì)流通風(fēng)，若自然通風(fēng)不足，安裝足夠的機(jī)械通風(fēng)裝置排氣扇，確保充分通風(fēng)透氣。
3、組織開展宣傳教育工作。提高對(duì)預(yù)防和控制新型冠狀病毒感染肺炎重要意義的認(rèn)識(shí)和防控意識(shí)，了解對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎的預(yù)防措施，開展相關(guān)知識(shí)的宣傳教育，自覺(jué)做好自身防護(hù)。教育引導(dǎo)從業(yè)人員注意個(gè)人衛(wèi)生，咳嗽、吐痰或者打噴嚏時(shí)用紙巾遮掩口鼻或采用肘護(hù)，在接觸呼吸道分泌物后應(yīng)立即使用流動(dòng)水和洗手液洗手。對(duì)目前在疫情重點(diǎn)地區(qū)休假的人員，由所在企業(yè)負(fù)責(zé)逐一聯(lián)系，要求其在未收到通知前，暫緩返回我市。
4、實(shí)施施工現(xiàn)場(chǎng)全封閉管理。以項(xiàng)目部為單位，嚴(yán)格按照疫情防控要求，做到工作作業(yè)區(qū)、生活區(qū)與外界圍擋封閉。建立實(shí)名制管理制度，對(duì)進(jìn)出工地的所有人員登記造冊(cè)，記錄姓名、籍貫、身份證號(hào)碼、來(lái)去方向及時(shí)間等信息，實(shí)施動(dòng)態(tài)記錄，嚴(yán)格控制無(wú)關(guān)人員進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)。
5、設(shè)置體溫檢測(cè)點(diǎn)及配備必要的防護(hù)用品。在施工作業(yè)區(qū)、生活區(qū)設(shè)置體溫檢測(cè)點(diǎn)，并配備符合規(guī)定的體溫檢測(cè)設(shè)備。準(zhǔn)備足夠數(shù)量的醫(yī)用口罩，確保每一名進(jìn)場(chǎng)作業(yè)人員均能按規(guī)定佩戴。儲(chǔ)備足夠的消毒劑并掌握其配制使用方法。
6、配備專職衛(wèi)生員。施工總承包單位負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)配備足夠的專職衛(wèi)生員、保安人員和值班人員。專職衛(wèi)生員負(fù)責(zé)監(jiān)測(cè)體溫、通風(fēng)消毒、發(fā)放并監(jiān)督使用個(gè)人防護(hù)用品、宣傳教育等。
7、做好工地食堂安全衛(wèi)生管理。確保工地食堂工作人員持有健康證，佩戴合格口罩;改善盥洗條件，為施工人員提供飯前洗手的必要盥洗設(shè)施和洗手液。
8、落實(shí)應(yīng)急處置措施。提前與當(dāng)?shù)匦l(wèi)生健康部門協(xié)商，明確收治醫(yī)院，一旦發(fā)現(xiàn)從業(yè)人員出現(xiàn)疑似癥狀，確保及時(shí)送院診治。落實(shí)單人單間固定場(chǎng)所用于來(lái)自疫情重點(diǎn)地區(qū)的人員或密切接觸者隔離觀察。
二切實(shí)明確開復(fù)工防控措施各級(jí)住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門要責(zé)令各建筑工程建設(shè)、施工、監(jiān)理單位嚴(yán)格執(zhí)行屬地管理部門關(guān)于疫情防控的統(tǒng)一調(diào)度、統(tǒng)一監(jiān)管，采取有效防控措施，堅(jiān)決防止疫情輸入、傳播，保障工作現(xiàn)場(chǎng)人員生命安全。
1、強(qiáng)化進(jìn)場(chǎng)人員管理。一是施工現(xiàn)場(chǎng)和生活區(qū)、辦公區(qū)暫時(shí)無(wú)使用需要的出入口，應(yīng)及時(shí)關(guān)閉上鎖，采取有效的封閉措施。施工現(xiàn)場(chǎng)和生活區(qū)、辦公區(qū)的圍擋或圍墻必須嚴(yán)密牢固。出入口使用期間，必須由專職衛(wèi)生員對(duì)進(jìn)入人員進(jìn)行測(cè)溫、登記，核對(duì)人員情況，確保身體狀況良好。對(duì)來(lái)自或去過(guò)疫情重點(diǎn)地區(qū)的人員，施工企業(yè)需安排固定場(chǎng)所，按照要求進(jìn)行不少于14天健康監(jiān)測(cè)，未發(fā)現(xiàn)疑似癥狀方可上崗，誤工費(fèi)用按有關(guān)規(guī)定嚴(yán)格執(zhí)行，不得進(jìn)行變通。二是施工現(xiàn)場(chǎng)和生活區(qū)、辦公區(qū)實(shí)施24小時(shí)巡邏制度，確保與本工程項(xiàng)目無(wú)關(guān)的人員嚴(yán)禁進(jìn)入。對(duì)出入施工現(xiàn)場(chǎng)和生活區(qū)、辦公區(qū)的人員，實(shí)行嚴(yán)格的登記管理。對(duì)進(jìn)出人員，要詢問(wèn)和記錄具體情況和原因，勸說(shuō)其盡量減少外出，確需外出的要做好個(gè)人防護(hù)。三是加強(qiáng)外來(lái)人員管控。已登記管理人員和勞務(wù)人員以外的人員，確需臨時(shí)進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)和生活區(qū)、辦公區(qū)的，由建設(shè)單位、施工總承包單位和監(jiān)理單位共同指定專人進(jìn)行接待，詢問(wèn)有關(guān)情況、檢查身體狀況和個(gè)人防護(hù)情況，進(jìn)行登記，經(jīng)允許后進(jìn)入，并監(jiān)督其及時(shí)離開。
2、落實(shí)各項(xiàng)防疫措施。各責(zé)任主體單位開工時(shí)不搞開年飯，不召開大型會(huì)議，不組織任何形式的聚集性活動(dòng);嚴(yán)禁從業(yè)人員攜帶野生動(dòng)物和家禽家畜進(jìn)入工地，堅(jiān)決抵制食用野生動(dòng)物;督導(dǎo)從業(yè)人員外出時(shí)做足防疫措施，盡量減少到通風(fēng)不暢和人流密集場(chǎng)所活動(dòng);對(duì)未按規(guī)定佩戴口罩的人員，不允許其進(jìn)入有限空間作業(yè)或進(jìn)入會(huì)議室、食堂等人員聚集的公共場(chǎng)所;空調(diào)工作場(chǎng)所應(yīng)調(diào)節(jié)足夠的新風(fēng)分配量，并每周對(duì)新風(fēng)房、過(guò)濾網(wǎng)等進(jìn)行清潔、消毒二次以上;配送材料、物資等的外來(lái)車輛進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，車上人員不得離開駕駛室，貨物、物資由項(xiàng)目部安排工地內(nèi)人員接收和裝卸。
3、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處置。安排專人每天了解員工健康狀況，每天對(duì)每一名進(jìn)場(chǎng)作業(yè)人員進(jìn)行體溫測(cè)試，建立體溫測(cè)試記錄。一旦發(fā)現(xiàn)有發(fā)熱、咳嗽等疑似癥狀的人員，第一時(shí)間隔離觀察，送院診治。對(duì)密切接觸者采取防護(hù)措施，并及時(shí)報(bào)告衛(wèi)生健康部門，做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療;配合屬地政府和衛(wèi)生健康部門做好病毒消殺和流行病學(xué)調(diào)查等工作。
4、建立值班值守和疫情報(bào)告制度。建立值班值守和疫情報(bào)告制度。各責(zé)任主體和各項(xiàng)目要嚴(yán)格落實(shí)值班和領(lǐng)導(dǎo)帶班制度，加強(qiáng)值班管理。安排專人實(shí)施24小時(shí)值班和領(lǐng)導(dǎo)帶班，帶班領(lǐng)導(dǎo)和值班人員要確保在崗在位、通信暢通。落實(shí)專人專班，每日要按規(guī)定向?qū)俚丶吧霞?jí)屬地行業(yè)主管部門報(bào)告疫情防控情況。
四、認(rèn)真做好突發(fā)情況處置工作一當(dāng)工地人員出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等癥狀時(shí)，一律不得進(jìn)入施工區(qū)域、辦公區(qū)域，并立即送到衛(wèi)生健康部門指定的發(fā)熱門診就診，并按照疾病控制部門要求做好應(yīng)急處置。
二經(jīng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)確認(rèn)為疑似病例或確診后，工地應(yīng)立即停工并封鎖場(chǎng)地，配合疾病控制部門開展疫情防治，并及時(shí)向?qū)俚匦袠I(yè)主管部門報(bào)告，項(xiàng)目經(jīng)屬地疾病控制部門評(píng)估合格后方可復(fù)工。
五、加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)法、強(qiáng)化責(zé)任追究全市各級(jí)建設(shè)行政主管部門及安全監(jiān)督機(jī)構(gòu)要將防疫工作的落實(shí)作為開復(fù)工條件審查的重要內(nèi)容，在日常檢查中增加對(duì)工地疫情防控工作的檢查，對(duì)未落實(shí)相關(guān)要求的建筑工地，一律從嚴(yán)從重處理。對(duì)因工作不力、不負(fù)責(zé)任、措施不當(dāng)造成工地傳染病疫情擴(kuò)散傳播或?qū)κ┕と藛T健康造成嚴(yán)重后果的,將按上級(jí)有關(guān)規(guī)定實(shí)行責(zé)任倒查;對(duì)不報(bào)、緩報(bào)、漏報(bào)和瞞報(bào)疫情的和行動(dòng)遲緩、措施不力導(dǎo)致疫情發(fā)生及傳播的單位和個(gè)人，要依法追究責(zé)任。
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