寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
原則讀后感篇一
瑞·達利歐，作為一位金融界具有影響力的對沖基金創(chuàng)始人，三十年來，領導著橋水基金公司，叱咤風云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時間癡迷冥想，都擁有超強的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯誤中，不斷修正學習，讓自己進化。而《原則》，正是他對過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導。整個下午，我都試圖在和瑞·達利歐“隔空”對話。
人類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對世界有多么準確的研究，他說，你都不能夠真正預測下一步真正會發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進攻，在全球外匯市場和債券研究中就會變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來，如何建立防守機制，形成一個應變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達利歐看來，要想在競爭激烈的生物叢林中存活，必須不斷進化。資源從來都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個領域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當下的中國商界，此現(xiàn)象更甚，風投市場紅杉資本基本能夠在每一個大的趨勢賽道精準布點；阿里巴巴和騰訊作為中國最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個細分領域取得霸主地位，強壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領域的研發(fā)，挖了足夠深的護城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細細品讀之下，你會發(fā)現(xiàn)，作為一個對沖基金的創(chuàng)始人，在他相當長的財富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對神經(jīng)科學、腦科學、心理學，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個領域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財富，包括，瑞·達利歐。作為一個動物性存在，人，需要有一定的金錢來購買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬萬不能，但錢一旦越過標準，就會越來越變得不重要。我一直認為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠先生正式退休了，眾所周知，香港長和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富?？梢韵胍姡瑤资陙?，他個人擁有財富的數(shù)量，是何等的`巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實上，他亦不過是一個凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點的財富，在世界發(fā)展的長河中，根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財富，不如尊敬他的為人處世價值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈了大量財富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質(zhì)，財富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達利歐認為，除了財富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學會和自己相處。讓自己不管有沒有財富，而變得快樂起來。許多人有這種危險，擁有了財富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來揣摩達利歐，我會想，作為一名優(yōu)秀的對沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯，他管理著全球最大的對沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團隊擁有最優(yōu)秀的人才，他設計了流水線式對沖基金的管理流程?？梢哉f，這么多年以來，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇擁著。但他筋疲力盡，而且不能夠?qū)Ｐ?，自言雖然每周工作80小時，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時間遠遠不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達利歐并沒有達到最佳，缺乏一些中國佛道的超脫。
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自己、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
原則讀后感篇二
當認真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《原則》的讀后感精選，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
這應該是我花費時間最長的一本書，10小時42分鐘。而對于同樣篇幅的書，我正常閱讀時間是三個小時左右。很多人問我，閱讀速度為什么這么快，我總是回答：我閱讀的過程就是把書中的內(nèi)容直接扔到我知識體系的某個模塊之內(nèi)。那些我認為很好的書籍就是我知識體系缺失的.那些模塊，《原則》恰好就是這樣一本書。這本書被無數(shù)次推薦過，而且每次去書店也必然不可能忽略，它總是在顯眼的位置。然后之前一直緣分未到，即使它是一本好書，我依然對它沒有興趣?？吹健对瓌t》這個書名，內(nèi)心就排斥的狠。
當我讀到尾聲時，將工作原則和生活原則整理成思維導圖推薦給朋友，朋友說看到這樣的內(nèi)容就沒有看下去的欲望，這就是我當初的想法。我對這本書的興趣來源于ray dalio自己的故事，看完他的故事我想：你就吹牛吧，有那么懸乎嗎？帶著要看他笑話的心態(tài)讀了下來，一路讀完。
有人說一千個人一千個莎士比亞，而且即使同一個人不同階段也會有不同的莎士比亞。剛好在目前這個階段，這本書給了我很好的解決目前問題的方法和思路。或許去年此時我閱讀這本書可能會覺得就是一本成功學書籍，而不是現(xiàn)在指導手冊。
厚厚的一本《原則》，其核心主線就是五步法，其他都是五步法的工具和方法。非常神奇的是這么厚厚一本書，幾乎所有的原則在我讀完后我就記住了。我正如ray dalio的原則，我們要從高處俯視看問題，跳出來看問題。從這個角度看這本書，我覺得它打開了我的思路，讓我知道還可以這樣，還可以那樣。當然也如ray dalio所說，每個人后面都有故事，所以讀完要小心哦！
原則讀后感篇三
讀完《原則》這本書，我個人最大的收獲就是如何認清自己的思維盲區(qū)，以及如何做決策。讀到這里我腦海里立即浮現(xiàn)出自己人生幾個重要階段做決策的過程，從現(xiàn)在的認知來看，大多數(shù)如工作方向、買房、投機投資、生小孩等等的選擇顯得猶豫、盲從或者輕率。當然以當前的認知去審視過去的事情顯得有些荒誕，但我認為《原則》中闡述的科學合理的決策過程其實可以很早學習并實踐的。每當想到這里，心里就不免有些懊悔。
人生就是做一個不斷做決策的過程，決策的質(zhì)量直接關(guān)系到人生的質(zhì)量，我們要做的就是不斷能降低犯錯概率、實現(xiàn)最好效果的決策規(guī)則與系統(tǒng)。
但是大部分日常決策是潛意識過程，優(yōu)柔寡斷的人顯得猶豫、缺乏主見的人過于盲從，感性沖動的人顯得輕率。本書闡述了作者做決策的寶貴經(jīng)驗，就是用系統(tǒng)化、可復制的方式把所有決策做好，同時還能以非常清晰準確的方式描述決策程序，從而讓處在同樣情況下的任何人都能做出同樣的高質(zhì)量決策。
首先說明的，影響好決策的最大威脅是有害的情緒。
人是容易被情緒所左右的，我們?nèi)菀自谇榫w沖動是做出決策，而這往往不是好的決策。
另外我們了解到的東西只有能夠真實、豐富地反映相關(guān)現(xiàn)實，才能做出更好決策。所以在了解過程中保持頭腦極度開放、向可信的人請教，始終是有幫助的。許多人在情緒上不愿意這么做，而這個會妨礙他們了解現(xiàn)實，做出更好的決策。始終提醒自己，至少聽一下某種相反的觀點，永遠沒有害處。
接下來簡單、高度概述說明，決策過程分為兩步：
然后根據(jù)這些知識來確定行動計劃『如何做』，這需要反復權(quán)衡不同的可能性，以設想如何實現(xiàn)復核你愿望的`目標。
很多慘痛的糟糕決定，都是由于決定者未能權(quán)衡后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果，而當你最初做出的劣質(zhì)決策印證了你的偏見時，決策的不良后果就會尤為致命。在提出疑問和探尋事實真相之前，永遠不要看到一個選擇就定下來，不管它看起來多么好。為了避免自己墜入這個陷阱，建議習慣自問：我了解相關(guān)情況嗎？我已經(jīng)掌握了決策所需的所有知識了嗎？經(jīng)過一段練習后，你會自然、心態(tài)開發(fā)過地搜集所有相關(guān)信息。但是必須多過不良決策的第一個陷阱，就是現(xiàn)在潛意識驅(qū)使下做一個決策，然后挑選與決策相符的數(shù)據(jù)。
如何將了解和分析做好呢？這本書闡述了幾個方面即：綜合分析眼前的形勢、綜合分析變化的形式、高效分地綜合分析多個層級。
找到可信且對情況了解全面的人，虛心請教了解信息。相反請教不了解情況的人還不如找不到答案。
這是沒有主見的人最擅長做的一件事情。觀點很廉價，幾乎所有人都愿意和你分享觀點，許多人會把觀點表述為事實。需要有主見的你區(qū)分觀點和事實。
在生活的所有方面，正在發(fā)生的事情都似乎很大，回頭看則不然。所以你應該跳出去看到全局，有時候可以過一段時間做決定。
例如，在選擇看什么電影、讀什么書時，你傾向于時間證明的經(jīng)典還是最新的轟動性作品？在我看來，選擇最好而不是最新就是更聰明的做法。
一個『點』只是來自一個時刻的一條數(shù)據(jù)，你綜合分析的時候始終要看到大局。就像你需要區(qū)分大小、特定時間和總體規(guī)律一樣，你也需要知道從每一個『點』能得到多少知識，而不是高估其重要性。
80/20原則，并明白關(guān)鍵性的『20%』是什么
從20%信息或努力中得到80%的價值，一旦你了解了做出好決策所需的大多數(shù)情況，你就不必再陷入不必要的細節(jié)中了。
完美主義者花太多時間關(guān)注邊緣性的微小因素，影響對重大因素的考慮。做出一個決定時通常只有5—10個需要考慮的重要因素。重要的是深入了解這些因素，而過了一定的臨界點后，即使研究重要因素，所產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。
了解和分析做好了后，如何做好決策了？
最重要的是綜合分析現(xiàn)實、理解如何行動的最好工具是邏輯、理性和常識。
不幸的是，多數(shù)人在多數(shù)時間里受到較低層次大腦的控制，這導致劣質(zhì)決策，而他們不自知。如卡爾榮格所說：『除非你意識到你的潛意識，否則潛意識將主導你的人生，而你將其成為命運?！桓匾氖?，當多人合作時，決策應當基于證據(jù)、符合邏輯，否則決策程序?qū)⒉豢杀苊獾乇蛔顝姶蠖皇亲蠲髦堑某蓡T主宰，這不僅不公平而且質(zhì)量較低。
以上是看完了這本書，我對如何做決策的總結(jié)和思考，理論框架已經(jīng)形成，接下來需要不斷實踐的時間，反思和總結(jié)，使之成為個人的行為習慣。
原則讀后感篇四
本月有幸樂讀中獎，書名是《原則》，聽書名以為是一本講枯燥的理論型知識，但收到書之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開書看了起來，本書作者是大名鼎鼎的金融投資機構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達利歐，本書共分三部分。
第一部分是達利歐的個人經(jīng)歷簡介，作者認為通過敘述他的真實故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實達利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實行的工作原則背后的基礎是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因為他將說明為何幾乎任何人都可以將這些原則應用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎，描述的是認同這些生活原則的人如何在集體中達成1+12的效果。
對我印象最深的三句話是：你想要什么？事實是什么？面對事實如何實現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則?，F(xiàn)在出版的這整本《原則》實際上是作者計劃中的上半卷，隨后會有經(jīng)濟原則和投資原則組成下半卷。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達帶來的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
原則讀后感篇五
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個階段，大概都會從此書中受益。也正是因為如此，每位讀者閱讀后的體會和收獲也將很不相同。我在這里談談令我感受最深的幾點。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個問題都是我們需要想清楚的。一開始的時候，或者在很長時間內(nèi)，我們也許對這幾個問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實，那就需要制定出一個行動的計劃，讓現(xiàn)實逐漸向期望靠攏。我們可以短時間生活在期望和現(xiàn)實的巨大差距之中，但時間長了肯定行不通。
在這個思考的過程中，期望和現(xiàn)實往往也都在不斷變化，因此這是個動態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設定得比現(xiàn)實高那么一點，這樣我既有動力去努力工作，也不至于因目標定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠實、正確面對自己的弱點。這里說的誠實，不是說不能欺騙別人，因為那是做人的基本準則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠實地面對自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強項和弱點是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實，不能正視自己的弱點，那我們就很難進步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點不同，dalio告訴我們有弱點本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當中也會不斷遇到各種挫敗，很多時候是因為他們的弱點所導致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點，并不會讓自我感覺阻礙自己的進步。這一點對我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者，我們的弱點會被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前，我們的自我感覺或者面子毫無價值。比如，我們做錯了方向，難道市場會顧及我們的面子問題而改變其運行方向嗎？當然不會。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認識錯誤、糾正錯誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸κ?。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當作不可多得的學習機會，從中汲取經(jīng)驗而完善自己？個人如此，機構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺。dalio舉了一個例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當中，就是這個原因。尼采說過，"凡是殺不死我的都會讓我更強大"。沒錯，但前提是我們要從錯誤中學習。
在如何面對失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的'常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會受到嚴厲的懲罰，除非有通敵賣國的嫌疑；相反，他們中的很多人都會被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認為，敗軍之將從失敗中學到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗，而且軍人的榮譽感會驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對于我們來說，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場上，失敗是常態(tài)，有個說法是：長期來看，如果你"只有"50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達到70%，你就是上帝。
最直接的感受先寫這么多。此書無疑值得每隔一段時間——比如兩年左右——拿出來重讀一遍，每次都應該有不一樣的收獲。
原則讀后感篇六
一個機構(gòu)就像一部機器，主要由兩組部件構(gòu)成：文化和員工。二者之間相互產(chǎn)生影響，因為機構(gòu)的員工塑造了機構(gòu)的文化，而機構(gòu)的文化決定了選用什么樣的員工。優(yōu)秀的機構(gòu)擁有優(yōu)秀的員工和優(yōu)秀的文化。優(yōu)秀的員工具備高尚的品格和出色的能力。優(yōu)秀的文化不掩蓋問題和分歧，而是公開妥善解決，喜歡讓想象力馳騁且愿意開創(chuàng)先河。
首要原則是打造良好的文化。
要營造一種允許犯錯，但不容忍罔顧教訓一錯再錯的文化。意識到錯誤是事物演化過程中的自然連帶部分。不要糾結(jié)于一時的成敗，要放眼于達到目標。要觀察錯誤模式，判斷是否因缺點而引起。記住在經(jīng)歷痛苦后要反躬自省。知道哪些錯誤可以接受，哪些錯誤無法容忍，不要讓你的下屬犯不可接受的錯誤。
第二大原則是用對人。
之所以要用對人，是因為用人不當?shù)拇鷥r高昂。要讓合適的人做合適的事，要記住人與人存在差異，認識不同、思維不同使不同的人適合不同工作。對待你的團隊要像體育界管理者那樣：沒人能靠一己之力單獨取勝，但每個人都必須戰(zhàn)勝對手。出色的人不容易找，所以要想著怎樣留住人。找人不僅是干份具體工作，你還要愿意與其分享你的生活。考慮薪酬時，要提供穩(wěn)定性也要讓人看到機會。要記住維系偉大的合作關(guān)系，比金錢更重要的是體貼和寬厚。
為了恰當?shù)赜脤θ?，還要持續(xù)培訓、測試、評估和調(diào)配員工。要懂得你和你的下屬將經(jīng)歷個人成長。要準確地評價人，不做“好好先生”。嚴厲的愛既是最難給的，也是最重要的愛（因為它很不受歡迎）。要知道了解人們怎樣處事和判斷這種處事方式能否取得好結(jié)果，這比了解他們做了什么更重要。
瑞·達利歐將做好橋水基金的方法總結(jié)為《原則》，涵蓋生活、工作、管理等方面，林林總總，你總以為成功有秘密，讀完你可能發(fā)現(xiàn)成功道理大致相似，其中不少你也聽過，覺得不過如此——但說到，并且做到，這才是成就瑞·達利歐的秘密，這才叫原則。
原則讀后感篇七
讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。書籍就是望遠鏡，書籍就是一盞明燈，讓我們在人生的道路上能更遠、更清晰的欣賞風景。聯(lián)合國教科文組織把每年的4月23日為“世界讀書日”。我國把每年的12月定為“全民讀書月”。
請?zhí)暨x您讀過的印最深刻的書或文章，寫一篇讀后感，題目自擬。
讀后感的寫作，是在“讀”的基礎上再寫感悟，而且重點在于“感”。因此必須對所要感悟的作品進行深入細致的閱讀，然后對其中印象最深刻的一點來談感悟，或其中的一個人物，一個細節(jié)，一個主題，一種寫法，甚至可以是一個句子、一個詞語。因此同學們一定要對作品的閱讀深入而細致，避免斷章起義。但是在以往學生的讀后感中，存在一個通?。鹤x后感中“讀”的內(nèi)容多，停留在對原文的復述的層面，而“感”的內(nèi)容過少，這就容易給人一種舍本逐末的感受，因此寫讀后感的時候?qū)ψ髌穬?nèi)容的再現(xiàn)需要簡明扼要的概述。
俗語曰：“一個人眼中就有一千個哈姆雷特”，這就需要同學們對作品有個性化的感悟，而不能泛泛而談。要想寫出的讀后感有個性化、多元化的感悟，這就需要同學們有的放矢的來寫，避免寫起來看似有感而發(fā)，實則一盤散沙，尤其是中學生作文，面面俱到的把握作品能力相對而言還是有所欠缺，更要選準好角度來談感悟，一方面有利于行文的主題確立，也有利于避免與他人寫過的讀后感產(chǎn)生雷同感。
“讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般?！弊x后感的重點既然是同學們讀過作品后的個人感悟，那么讀后感中就需要有同學們的內(nèi)心真實再現(xiàn)，也就是讀后感中要融入自我，比如結(jié)合自身的實際，談讀過作品后對自己有哪些方面的感觸，或讀過作品之后對自己的人生觀、價值觀的反思，正如“讀書在于造就完全的人格”。這樣的讀后感才顯示出同學們的真情實感。換句話說讀后感就需要把同學們的“感同身受”或“身臨其境”的感悟深情的寫出來，而且有時還要有敢于解剖自己的勇氣。
以“我讀_________”為題，寫一篇文章。
要求：在橫線上填上一本書的書名，將題目補充完整。
當年通過我一位在浙江德清教書的同學推薦他們同事班上的一篇作文，我在修改過后，同時發(fā)表。
讀《夢里花落知多少》有感浙江德清蔡淑萍書桌上，放著的依然是那本曾經(jīng)讓我心甘情愿痛哭流涕的《夢里花落知多少》，它靜靜地躺在那里，象是在等待什么，情不自禁，又再次懷著沉重的心情翻開了這本書，陳舊泛黃的紙張似乎是在向我傾訴著回憶。故事的內(nèi)容、人物，并不復雜，貫穿著帶有些獨特京味兒的黑色幽默，林嵐，性格開朗的女孩，有最好的`朋友聞婧和男朋友顧小北，可與顧小北分手后，美女姚珊珊又介入他們之間，林嵐因此認識了陸敘，可陸敘卻是林嵐好友聞婧的意中人，本該是純真的友誼卻演繹成三角戀的糾葛。書中的人物仿佛就在我們身邊，離我們很近，正是這種似曾相識的感覺讓我笑著開始了小說的閱讀，翻完最后一頁，卻不得不悲涼地輕嘆：青春原來如此沉重！青春夢中，有單純，也有輕狂，青春是一去不復返的，失去了最美好的青春也就意味著悲涼。美麗的夢想，似乎經(jīng)過一個輪回，還只是個夢想。我想一個人從瀟灑的青春，最后到無奈的人生，為什么呢？不懂得珍惜！我想到了我們的青春，想到了我們身邊的少數(shù)為賦新詞強說愁的男女同學，彼此你來我往的傳遞一封封甜言蜜語的情書，可是到頭來還是竹籃打水一場空。我深深地感到：青春是值得珍惜的，而不能肆意的放縱！有人說“生命誠可貴，愛情價更高”，可是我們還處在懵懂的少年，我們怎么能經(jīng)受住愛情的洗禮？其實友情也一樣偉大，一樣值得書寫，也是《夢》這本書讓我懂得：真正的友情是彼此最真誠的目光——信任與關(guān)懷。倘若那段原本輕松快樂的歲月多了些沉重和磨難，我們無需責備生活，也無需再責備自己。因為生活就象連續(xù)劇，有精彩的瞬間，有落魄的時刻，然而再多的哀愁和煩惱也只不過是過眼云煙，因為我相信，時間就是最好的證明，我想這應該就代表我對生活多了一份理解與詮釋。但愿我的同齡人喜歡《夢》這本書的，是因為它讓涉世未深的我們明白了友情的可貴。合上書本，陽光依然是那么明媚溫暖，沉醉于書海中的我，已經(jīng)走了出來。
點評：《夢里花落知多少》里，描寫了年輕人的成長歷程，他們的友情，他們的愛情都在悄悄地發(fā)生著變化。現(xiàn)在的很多中學生，就喜歡看這樣的小說，因為他們也懵懵懂懂的希望得到愛情——早戀現(xiàn)象，然而本文的作者在再讀這部小說的時候卻領悟到友情的可貴。因為中學生還是難以承受愛情之重?？梢哉f這篇讀后感寫出了作者的獨特感受，具有個性化。
原則讀后感篇八
從好的方面來看，說明了現(xiàn)在愿意讀書的年輕人在增多，閱讀量也在增加，所以太過淺顯的文字，已經(jīng)敷衍不了這些新新讀者了，而這本高不成低不就的剛好就滿足了這個層次。
安全感基于原則，不會隨環(huán)境而變化。保持好的體能精力，體能不僅是生命力的核心，還影響著我們的情緒、專注、思考以及投入工作的能力。
做判斷既考慮了長期后果，又照顧到各方面的平衡，擁有平和自信，定期做嚴肅思考積極主動，我是創(chuàng)造者，我可以掌握自己的人生。
我們?nèi)祟惒皇前推章宸虻墓?，我們有能力不根?jù)外界給我們的刺激做出反應，而是根據(jù)我們的心靈。
以終為始，一定要盯緊真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底讓生活充滿意義。
頭腦中要時刻牢記：每天希望自己成為什么樣的人，當務之急是什么。
要事第一，要專注于要務，就得排除次要事物的牽絆，不卑不亢地拒絕別人。分辨輕重緩急，做好個人管理。
原則讀后感篇九
跟風讀完了這本今年1月出版的暢銷書。我之前很少看經(jīng)管或投資類的書，所以對這類暢銷書不是很感冒。但是這本書實在名氣太大，各種贊美之詞，所以忍不住就買來看了。還好這本98元的書物超所值。
這本書分為三個部分：第一部分是他的個人經(jīng)歷。第二部分是他分享的生活原則。第三部分是工作原則。我也就按照這個順序說說自己的感想。
先說說作者。我之前從來沒有關(guān)注過投資這個領域，所以達利歐這個大咖還有橋水基金這個名字自己是第一次聽說?？赐赀@本書，對于他的經(jīng)歷最感興趣的是他對中國的極大興趣。他對中國非常有好感，他曾經(jīng)讓他的11歲兒子寄宿在北京的朋友家，獨自在北京生活了一年。還有就是他對岐山書記不吝贊美之詞。而且聽說他現(xiàn)在每半年就來中國一次。他自己甚至開玩笑說上輩子可能是中國人。其次感興趣的是橋水這個公司。從這本書看看來，橋水公司對于外界來說是一個有點神秘的公司，甚至是有點邪教感覺的公司。這可能是因為橋水奉行的企業(yè)文化和一般西方企業(yè)奉行的自由和個性化的企業(yè)文化是相悖的。從本書的名字也可以看出來，達利歐以及他所建立的橋水基金是非常注重規(guī)則，相比起個性化，更注重所有人對于原則的絕對服從。他和橋水基金對原則的堅守不僅僅是停留在口頭，而是要記下來，甚至要用計算機把這些原則固化下來，而這些計算機固化下來的模型就是個人或者公司決策的依據(jù)。這種對于原則的絕對堅守造就了達利歐和橋水的成功。而他也在這本書里把他運用的原則公開分享出來。
這部分我覺得是本書的最最精華的內(nèi)容。就像我上一篇文章中提到的優(yōu)秀的人都有些共性的品質(zhì)，在這部分里，我認為達利歐就把這些優(yōu)秀的品質(zhì)總結(jié)出來，枚舉出來。如果我們能夠在這些原則中選取出適合我們的，再按照他的方法建立自己的原則，一定會帶來成長，讓我們在朝向成功的路上更加順暢。生活原則最重要的前提是獨立思考三個問題：你想要什么？事實是什么？如何實現(xiàn)你的目標？第一個問題是探究內(nèi)在的過程，答案是你的夢想；第二個問題是探究外在的過程，答案是現(xiàn)實；第三個問題是探究方法的過程，答案是你的決心。所以夢想+現(xiàn)實+決心=成功。仔細想想，很多人沒有成功是輸在了現(xiàn)實和決心，所以這個世界多的是空想家?，F(xiàn)實是自己的能力和擁有的資源，真正理解現(xiàn)實最重要的一個標志是認識到有些事是永遠做不到的。不要過于被自己的夢想感動，而要真正認識到個人的局限以及對于失敗的承認。決心，這里更多的是指一套方法，并按照這個方法執(zhí)行下去。其中很重要的一點是保有開放的頭腦，決心不是說固守自己的想法一意孤行，而是說擁有開放頭腦，知道什么時候采用別人的決策。因為真正要堅定的目標是做出最優(yōu)決策而不是你個人的決策。
簡單來說橋水基金的三大工作原則就是極度求真，極度透明，創(chuàng)意擇優(yōu)。相對于生活原則的普適性，工作原則在中國公司中還是要有所取舍的。我當然喜歡這樣的企業(yè)文化，可以在一個公開，透明，公開辯論，可信度評分的環(huán)境中工作。但是我覺得以現(xiàn)在中國的大部分企業(yè)的現(xiàn)實，很難應用這些工作原則。首先國企不適合。國企的組織架構(gòu)，企業(yè)文化就不能提供一個這樣的環(huán)境，而且在人員素質(zhì)和信息化能力方面還不具備這樣的專業(yè)能力。小公司可能也不適合，畢竟這樣大規(guī)模原則應用對于一個快速反應的中小企業(yè)反而是一種負擔。那像那些獨角獸公司呢？可能是最適合移植這種文化的。但是我一直對于中國人本身文化里面的隱晦有一種擔憂，即便是最年輕的新新人類是否能夠容忍這種極度透明。因為要求他人求真和透明的同時也要把自己全部求真和透明。就像對所有的會議錄音，單說這一原則，就不是所有人能接受的。不過，不論是哪種企業(yè)類型都可以在不同程度上借鑒這些規(guī)則，適度地制定自己的原則。
這本《原則》確實是一本非常好的書，閱讀起來也很過癮。里面有許多干貨，值得多看幾遍。這本書適合各類人群閱讀，可以作為成長類書籍，也可以作為日常心理學書籍，還可以當作管理圣經(jīng)，人力資源經(jīng)理在招聘和績效管理的參考。里面提到的可信度評分方法相對于績效評價或許更有價值。
原則讀后感篇十
20xx年4月份，我司開展讀書分享活動，我選擇了瑞·達利歐著作“原則”。這本書主要分為生活的工作兩大部分?？吹綄ёx前言：自己思考，你想要什么？事實是什么？如何行動？這令我想起了人生的歷程。
書中主要分為3個中心點描述：
瑞達利歐從心理學角度首先解釋了大部分人無法做出理性決策的原因，自我認知障礙和思維盲點；也分為“高級自我”與“低級自我”，潛意識的動物性的斗爭和中西方文化的差異、人的理性和感性的思維方式、經(jīng)歷等原因造成的思維盲點。因此，需要做到以開放的心態(tài)來聽取外來的聲音。需要理解現(xiàn)實是什么，現(xiàn)實是如何運轉(zhuǎn)的，規(guī)律是什么，以及我們?nèi)绾螒獙ΜF(xiàn)實，在這一過程中，心態(tài)是至關(guān)重要的，如果心態(tài)的方向錯了，會令人在前進方向上失去了理智。如果我們可以客觀認識事物的本質(zhì)，而非主觀判斷和揣測，那么我們離理性就更近一步。他還說到人生由三個階段組成：
（1）我們依賴其他人，我們學習。
（2）其他人依賴我們，我們在工作。
（3）當其他人不再依賴我們，我們也不必再工作時，我們就可以自由地體驗生活了。他做事的方式是試錯，找出錯誤原因，總結(jié)出新的原則，最終成功。其實我覺得我們現(xiàn)在在工作中，很多時候都是這樣去嘗試新的方法或更好的更有效的管理方式。
從現(xiàn)實的角度出發(fā)，向大自然學習的智慧，現(xiàn)實且實用，系統(tǒng)性的看事物是如何運轉(zhuǎn)并相互影響的，并認識到人類或自己在自然中的位置和角色。瑞達利歐對自然和進化的觀點是：進化是宇宙中最強大的力量，是唯一永恒的東西，是一切驅(qū)動力。如果我們真切了解生物角度下人的存在，我們就知道我們在大自然在宇宙中的位置，就有一個俯視的角度，知道我們在哪里，并預測我們將來的走向。歷史總是在重復出現(xiàn)，無論是金融市場的規(guī)律，人類發(fā)展的規(guī)律，深入研究歷史的發(fā)展，是借鑒過去和預測未來的有效方式之一，記住歷史在重演。
認識你自己，這是一個一生探求的問題，并知道總有一條道路適合你。感觸最深的就是成功的五個步驟，這五個步驟的構(gòu)成是循環(huán)的。
1、明確的目標：盡管你幾乎可以得到你想要的任何東西，但你不可能得到你想要的所有東西，不要將目標和你的欲望混為一談，首先你要分清楚自己的目標與欲望，這樣才能明確你真正想要的東西。
2、找到阻礙你實現(xiàn)目標的問題：不要逃避問題，因為問題根植于看起來并不美好的殘酷現(xiàn)實。
3、診斷問題：先把問題弄明白，再決定怎么做。
4、規(guī)劃方案：前進之前先回顧，你經(jīng)歷過什么，做過什么，然后設想為了實現(xiàn)你的目標，你未來的日子應該怎么做。
5、堅持不懈地實踐：規(guī)劃做得再好，不執(zhí)行也是沒有用的，就像有想法不去做也是等于零。
工作中需要堅定地執(zhí)行方案，如果問題比計劃延遲，要制定挽留計劃。雖然是匆匆忙忙看完這本書，給我很深的感觸，回想一下，在之前的工作中，我們是怎么開展工作的`？怎樣在管理上取得更好的成績的？在書中第三章的工作原則說到：“發(fā)現(xiàn)問題，不容忍問題”說到非常好，其實在目標道路上，遇到問題是不可避免的。為了取得成功，必須發(fā)現(xiàn)問題時指正問題，不要放過任何問題，問題就像火車頭發(fā)動機中的煤，通過燃燒來推動我們前進，這樣才能更好的實現(xiàn)目標。
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