讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
畢淑敏散文讀后感篇一
畢淑敏是中國著名的散文作家，以其真摯的文字和深刻的思考贏得了眾多讀者的喜愛。在閱讀畢淑敏的散文作品中，我深感她的文字的情感真實(shí)，并且有深厚的閱歷和觀察力。在閱讀畢淑敏的散文作品中，我不僅得到了閱讀的快樂，更收獲了許多生活的感悟。
第二段：散文表現(xiàn)的生活
畢淑敏的散文作品以生活為主題，她通過對日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的描摹，恰如其分地表現(xiàn)了我們身邊的人和事，讓我們對生活有了重新的感悟。例如《殘酷的母愛》中，畢淑敏用了大量的篇幅去描述一個女人對兒子的殘酷虐待，這一點(diǎn)讓我們對母愛的形式和內(nèi)涵有了重新的思考。這種生活的描寫讓她的散文顯得足夠真實(shí)和據(jù)有生命力，讓讀者讀后能夠深刻地感受生活的韻味。
第三段：情感的表達(dá)
畢淑敏的散文中蘊(yùn)含了大量的情感。在她的文字中，對于生活的感悟和對人的思考都充滿了情感，這種情感是真摯和深刻的。她像一位情感豐富的詩人，總是能用簡單的文字表達(dá)情感中最真實(shí)的部分。例如《當(dāng)我化妝》中畢淑敏用鏡子比喻了人生道路，以及穿婚紗的女孩子的不安和悲傷，表達(dá)了年輕女孩子在面對人生中選擇的時候的矛盾和迷茫。這種真實(shí)的情感讓她的文章更加感人。
第四段：思想的思考
畢淑敏的文章不止將我們帶入生活中，更讓我們對生活的真實(shí)有了深刻的思考。她對于生命的意義、幸福的奧義、人的處境等諸多問題都作了深入而思考。例如她在《我的總理》中探討了國家領(lǐng)袖的職業(yè)性質(zhì)、成功和失敗對于個體的影響等問題。這種具有思想深度的文章讓我們在享受文字之余，也能夠深度思考一些重大問題。
第五段：總結(jié)
畢淑敏的散文是一份真摯的情感，是一顆智慧的原石，是銳意進(jìn)取的心靈與追求真實(shí)世界的行動之感。在讀她的文章時，我內(nèi)心感受到了無數(shù)的感悟、傷感和自省。她的文章讓我認(rèn)識更多的思想和感情世界，使我愿意去探索更多的生命的奧義和無限的可能。畢淑敏的散文已經(jīng)一直陪伴我很長的時間，讓我從中得到了很多有價值的精神財富。
畢淑敏散文讀后感篇二
外國語學(xué)院08外師7班李馥芬
畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，也沒有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無的畫面，令人充滿遐想與佩服。
在我的床頭一直放著一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閑的午后或是寧靜的夜晚自己一個人坐在床上細(xì)細(xì)品味，有時我喜歡讀給宿舍的同學(xué)聽一聽，和她們一起分享了心靈的顫動。畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。無論親人間的愛，戀人間的愛，還是發(fā)小間的愛，畢淑敏對它獨(dú)到的詮釋和理解都深深地打動著我。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書》令人發(fā)指的愛情，也有《校門口的紅跑車》發(fā)人深省的情節(jié)等等。或許因?yàn)槲疫€是一個女大學(xué)生，所以對于這樣的一些散文的感受會更深刻一些。
《校門口的紅跑車》正是以女大學(xué)生作為它的主人公，其中主人公剛開始的機(jī)遇確實(shí)令人羨慕，坐紅色跑車去高級別墅家教，每月的獎金上千，時不時還能收到家長的貴重禮物，但是，事情并不是想象中那么好。因?yàn)閺?qiáng)烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。
讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，這樣的情況隨時有可能在我身邊的朋友發(fā)生，甚至我自己。這是未踏進(jìn)社會的我們所渴望的，但也是我們所害怕的。特別是作為女生，在追求自己的夢想和實(shí)現(xiàn)自我價值時，最不可丟的就是自己尊嚴(yán)。(讀后感)自愛，自強(qiáng)，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅持，更是我的'信念。
境由心造
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會不會快樂。有些人永遠(yuǎn)不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
如花
笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。
花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。
生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。
然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界。
生命
生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并無選擇的可能。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因?yàn)闀r間像一條長河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的后人將長久地感到羞辱。
我崇拜生命
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
思想的小魚
每一汪水塘里，都有海洋的氣息.
每一顆石子里，都有沙漠的影子。
所以詩人才說：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。
沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每一支歌，都不會轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！”
狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。
而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始的。
一位年老的作家告訴我說：
“你的雙腳，踏碎了多少時間？但不要懊悔吧，只要踏得真實(shí)，誰的步子，都會有深淺。”
信任
信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。
信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實(shí)那個人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個人信任。
擁有
這世間，美好的東西實(shí)在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。
人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。
如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會得到友情，當(dāng)生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親吻。
擁有時，倍加珍惜；失去了，就權(quán)當(dāng)是接受生命真知的考驗(yàn)，權(quán)當(dāng)是坎坷人生奮斗諾言的承付。
在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。
欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)、滿足呢？
選擇淡泊，然后準(zhǔn)備走一段山路......
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畢淑敏散文讀后感篇三
優(yōu)美在字典上的意思是：美好。做一個美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。
誰不愿意美好啊?除了心靈的美好，外表也美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。
為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來皮膚的暫時平滑……讓我這個曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人膽戰(zhàn)心驚。
其實(shí)，有一個最簡單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書啊!
讀書的時候，人是專注的。因?yàn)槟阍隈雎犚恍└哔F的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。
即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應(yīng)被忽視。
你重視了他人，魅力就降臨在你的雙眸。
讀書的時候，常常會會心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。
微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有的語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實(shí)不然。不會笑的人，我總疑心是因?yàn)闀x得不夠廣博和投入。
書是一座快樂的富礦，儲存了大量的濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似地笑了起來，獨(dú)享其樂。也許有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢!
哭，其實(shí)也是一種廣義的微笑，因?yàn)殪`魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。
告訴你一個小秘密：我大半生中的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡便和利于儲存啊，物美價廉重復(fù)使用，且永不磨損。
讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。
當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。
你想美好嗎?你就讀書吧。不需要花費(fèi)很多的金錢，但要花費(fèi)很多的時間。堅持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。
畢淑敏散文讀后感篇四
“如果我明天結(jié)婚，只要你一句話，我可以換個新娘”。這是他對她最重的承諾。后來的他和她一直糾纏反復(fù)，直到那次他突然的離去。
半年之后，她有了他的消息，他盡力解釋失聯(lián)的原因，可任性又倔強(qiáng)的終究還是沒有接受他合情合理的解釋。后來的消息就是他要結(jié)婚了，新娘不是她。她以為兩個人的小打小鬧會在某一次他的堅持中“稀釋”，可這次，她沒有等到他的耐心。
后來她再沒有心情去喜歡上一個人，在沒有安全感去接受一份新的感情。在年少懵懂時候的初愛，像一座人生的燈塔指引著她，12年的反復(fù)，12年的糾結(jié)，再無結(jié)果。
人最脆弱的地方，原來就是“舍不得”。
也是因?yàn)樯岵坏?，在克羅地亞薩格勒布才有了“失戀博物館”。
十年前，當(dāng)博物館的兩個創(chuàng)辦者結(jié)束長達(dá)四年的戀情決定分手時，不想把分手這件事當(dāng)作“一種疾病”來處理，而是慶祝兩人在一起度過的美好時光。他們突發(fā)奇想，倡議讓朋友們捐贈出廢棄的愛情紀(jì)念品，以資留念。日積月累，收藏品越來越多，于是有了一座“失戀博物館”。失戀者們知道自己的境遇并非千載難尋，無獨(dú)有偶，你不孤獨(dú)!這世界上曾有那么多人因?yàn)槭俅沸仡D足悲痛欲絕，然而生活依然按部就班地向前。看山盟海誓隨風(fēng)飄逝，看情深義重化為恩斷義絕。
這個世界上沒有經(jīng)歷過失戀的人，大約很少吧?這個世界上，死于失戀的人，大約不是很少吧。“少年維特之煩惱”就是明證。失戀是人類的一種病，對于很多青少年來說，直接演化成一場危機(jī)。從這個意義上說，“失戀博物館”真是非凡創(chuàng)意，給了人們一個療傷的所在。
失戀到底失去了什么?人們多以為失去的是另一個男人或女人nihu的愛。其實(shí)，真正將我們打翻在地并由失望引發(fā)的絕望之感，源自我們被所相信、所喜愛的人否定了。于是有人順勢得出——自己是不值得被人愛的，自己是沒有價值的，甚至沒有資格活下去的悲慘判斷。
失戀博物館大受追捧。據(jù)說它已在17個國家的25個城市舉辦過展覽，參觀者達(dá)近百萬人次。由于失戀的永恒性，這個博物館也會收集到越來越多的展品，有越來越多的人來參觀。
“不管愛情以什么方式結(jié)束，悲傷的，不幸的，還是狂風(fēng)暴雨的，兩人的情感都留在了過去，而這些帶著往日回憶的愛情信物依然具有記憶的價值，最好的辦法就是辦個展覽來留住它們?！泵考蛊范际强淘谏锏睦佑?，收藏它們是對美好感情的回眸，展出分享則是走出情傷的嘗試。在克羅地亞首都薩格勒布，有這樣一個別具特色的去處，還被bbc概括為“儲存關(guān)于心碎的故事”。
你會拿什么去祭奠你的“念念不忘”?
畢淑敏散文讀后感篇五
淑女必書女。
孝,是稍縱即逝的眷念。孝,是無法重現(xiàn)的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命與生命交接處的鏈條.一旦斷裂,永無連接。
幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。
幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨.貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個眼神。
優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。——畢淑敏，《造心》
幸福是個啞巴。
一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
人活著是為什么，自己快樂同時使別人快樂。
我羨慕流云的飛逝，嫉恨飛鳥的自由！
畢淑敏散文讀后感篇六
在畢淑敏敘事散文中，時常采用多重敘述視覺敘事。你知道畢淑敏散文語錄還有哪些嗎?以下是小編為你精心整理的畢淑敏散文語錄，希望你喜歡!
1) 尷尬其實(shí)是人生經(jīng)常遭遇到的一種狀態(tài)，它有個小小的規(guī)律，你越是害怕它，它就越張牙舞爪，讓你不知所措。如果你坦然處之，心想人非完人，誰都有出糗的時候，它也就泄了氣。
2) 幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
3) 幸福盲如同色盲，把絢爛的世界還原成模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就會看到被潛藏被遮掩被蒙昧被溷淆的幸福，就如美人魚一般從深海中升起，哺育著我們。
4) 有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊?/p>
5) 我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐;書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力;書不是羽毛，卻會使女人飛翔;書不是萬能的，卻會使女人千變?nèi)f化。不讀書的女人，無論她怎樣冰雪聰明，只有一世才情，可書中收藏著百代精華。
6) 簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠(yuǎn)時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。人們喜歡會為幸福的標(biāo)本，卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。
世上有人預(yù)報臺風(fēng)，有人預(yù)報蝗蟲，有人預(yù)報瘟疫，有人預(yù)報地震，卻沒有人預(yù)報幸福。
7) 生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡蓮，終有偃旗息鼓閉合的那一天。
8) 為掩蓋自己一個小小的過失，不惜粗暴的彈撥病人弓弦般緊張的神經(jīng)，我感到深深的懊悔。我們可以嚇唬別人，但不可以嚇唬病人。當(dāng)他們患病的時候，精神是一片深秋的曠野，無論多么輕微的寒風(fēng)，都會引起蕭蕭黃葉的凋零。讓我們像呵護(hù)水晶一樣呵護(hù)人的心靈。
9) 人們常常在旅途中，猛地想起湮滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行是一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來了。
10) 趁陽光正好，趁微風(fēng)不噪。趁繁花還未開至荼蘼，趁現(xiàn)在還年輕。還可以走很長很長的路，還能訴說很深很深的思念。去尋找那些曾出現(xiàn)在夢境中的路徑、山巒與田野吧。
1) 因?yàn)橄∪?，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中。
2) 山的存在，讓我們永葆謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視。
3) 我不喜歡任何關(guān)于征服高山的言論，以為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服，它只是在某一個瞬間，寬容地接納了登山者，讓你在他頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜。如同一只鳥在樹梢啼叫，它敢說自己把大樹征服了嗎?山的存在，讓我們永葆謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事情必須仰視。
4) 只要你自己不倒，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿面灰塵遍體傷痕地站起來。
5) 要以自己的真實(shí)面目示人，沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。
6) 我喜歡愛花的女性?；ㄊ俏覀?nèi)粘Ｄ茈S手得到的最美好的景色，從昂貴的玫瑰到卑微的野菊?；ú徽摮鎏?，朵不分大小，只要生機(jī)勃勃的開放著，就是令人心怡的美麗。不喜歡花的女性，她的心多半已化為寸草不生的黑戈壁。
7) 世間總會有些事情不像我們想的那樣，生活在一個簡單粗暴的世界，內(nèi)心要保持地柔軟安寧。這本書里不講大道理，沒有教條指南，只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態(tài)度和擁有幸福的提醒，讓你成為更好的自己。
8) 一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因?yàn)槟愕拇嬖?，幸福多一些?/p>
9) 適當(dāng)?shù)膿?dān)憂，是一種成熟與承受的能力。
10) 生命是為自己而存在。它是一種樸素而自然的事情，不是在眾人之前的雜耍。
11) 我喜歡用干凈的手段，抵達(dá)一個光明的理想。一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因?yàn)槟愕拇嬖?，幸福多一些?/p>
12) 樹不可長得太快。一年生當(dāng)柴，三年五年生當(dāng)桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時間。
13) 在爭取平等的路上，我們已經(jīng)出發(fā)。記住，沒有什么人承諾和擔(dān)保你一生下來就享有陽關(guān)燦爛的平等。你去看看動物世界，就知道平等是多么罕見了。平等是人們智慧的產(chǎn)物，是維持最大多數(shù)人安寧的策略。你明白了這件事，就會少很多憤怒，多很多感恩。
你已經(jīng)享受了很多人奮斗的成果，你的回報，就是繼續(xù)努力，而不是抱怨。
14) 每個人出生的時候都是蝌蚪，長大了都變作井底之蛙。這不是你的過錯，只是你的限制，但你要想法彌補(bǔ)。要了解世界，必須到遠(yuǎn)方去。旅游是需要花錢的，誰都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化地蓄積。
有人以為旅游只是照一些相片，買一些小小的工藝品，其實(shí)不然。旅行讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。
15) 凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點(diǎn)點(diǎn)升起，一點(diǎn)點(diǎn)落下?；ㄒ欢涠溟_，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化，多是災(zāi)難。如火山噴發(fā)、颶風(fēng)和暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。
16) 貧困不僅僅意味著沒有金錢，還要看喪失了多少時間。
17) 常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
18) 怎樣度過人生的低潮期?安靜的等待;好好睡覺;鍛煉身體，無論何時好的體魄都用得著;和知心的朋友談天，基本上不發(fā)牢騷，主要是回憶快樂的時光;多讀書，看一些傳記，增長知識，順帶還可瞧瞧別人倒霉的時候是怎么挺過去的;趁機(jī)做家務(wù)，把平時忙碌顧不上的活兒都干完。
19) 男人和女人都做事業(yè)。男人是為了改造這個世界，女人是為了向世界證明自己。
20) 不要相信唯一。世上沒有唯一的行當(dāng)，只要勤勞敬業(yè)，有千千萬萬的`職業(yè)適宜我們經(jīng)營。世上沒有唯一能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到適合你的類型，真誠相愛，就會體驗(yàn)相伴的幸福。
1) 額頭沒有一絲皺紋的美人，只怕血管里流動的都是冰。
2) 天使之所以能夠飛翔，是因?yàn)樘焓沟男暮茌p。
3) 歲月是流淌在血液里面的經(jīng)歷，是藏在心靈樹洞里的故事。然而它也會輕易地從你的生活姿態(tài)里流露出來，并獲得回應(yīng)。只要你不再自卑，萬物為之靜好。
4) 人生終究是值得珍重的，凋敝的只是歲月。
5) 沒有一個決定沒有痛苦，你以為不做決定就沒有痛苦了嗎?錯。那就更痛苦。要不就等到別人來為你作決定，那就不僅僅是痛苦，而且也是喪失了自由。為了自由，你必須做出決定。人生沒有絕對的安全。只有絕對的不安全。
6) 人的胃的力量是很強(qiáng)大的，有的時候，能戰(zhàn)勝心。
7) 有些中國人入了外國籍以后，標(biāo)榜自己是個“香蕉人”，意思是自己除了外皮是黃色的，內(nèi)心已變得雪白。而我是一個“芒果人”。
8) 我明白了當(dāng)人們忐忑在生死邊緣時，心靈是多么的脆弱。
9) 發(fā)自內(nèi)心的憤怒在未被釋放的情況下，是不會像露水一樣無聲無息的滲透到地下銷聲匿跡的，它們潛伏在我們心靈的一角，悄悄的發(fā)酵，膨脹著自己的體積，積攢著自己的壓力，在某一個瞬間，就毫不留情地爆發(fā)出來。
10) 生命也是要消費(fèi)的。就在我們一呼一吸之間，卡上的數(shù)字就要減掉若干秒了。
11) 我們這一輩子，總是要看到很多比自己優(yōu)秀得多的人。如果你看到的總是比你差勁的人，那你就要反思一下自己的生活狀態(tài)是不是不斷地沉淪?如果你在前進(jìn)的過程中，經(jīng)常遭遇到讓你望其項背的人，那么恭喜你啊，你是在不斷的進(jìn)步中。你會自卑不過這種自卑是可以化成動力的。
12) 只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。
13) 主動放棄是一種未雨綢繆的大智慧。
14) 旅行使人性中溫暖的那些因子，彌散開來。旅途也有困厄和風(fēng)雨，艱難和險惡。但是，這不會阻止真正的旅行者的腳步。旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。
15) 友誼是一種易變的東西，假如它不是變得更好，就是不可抑制地變壞了，甚至極快地消亡。有時，在很長一段歲月里，友誼似乎是一成不變的，保持很穩(wěn)定的狀態(tài)。這是友誼在承受時間的考驗(yàn)。
16) 所有的動力都來自內(nèi)心的沸騰。如果你做不到一件事，無論是搞好關(guān)系，還是尋找愛人，還是減肥，都是因?yàn)槟氵€沒有真正想做。
17) 有些事情，當(dāng)我們年輕的時候無法懂得，當(dāng)我們懂得的時候已不再年輕。
18) 災(zāi)難埋伏在我們前進(jìn)的拐彎處，不知何時會突襲我們。怕，沒什么用的。我們不能取消災(zāi)難，各位能夠做到的就是面對災(zāi)難不屈服。
19) 無論這個世界對你怎樣，都請你一如既往的努力、勇敢、充滿希望。
20) 注視的目光應(yīng)該是寧靜而安然的，好像是我們在睛朗的天氣，眺望遠(yuǎn)處的青山。
21) 額頭沒有一絲皺紋的美人，只怕血管里流動的都是冰。
22) 做一個不完美的人是需要勇氣的，也是有樂趣的。因?yàn)椋澜绫緛砭褪遣煌昝?，我們不過是順勢而為。
23) 好心情并不來源于一帆風(fēng)順，而是生長于一種從容和堅定的勇氣中。
24) 男人和女人都做事業(yè)。男人是為了改造這個世界，女人是為了向世界證明自己。
25) 愿我們都能被世界溫暖相擁。
26) 真正的愛，不是誘惑，是溫暖。
27) 你不能要求擁有一個沒有風(fēng)暴的人生海洋，因?yàn)橥纯嗪湍ルy是人生的一部分。一個沒有風(fēng)暴的海洋，那不是海，是泥塘。
28) 我喜歡眼神樂于直視他人的女性。她會眼簾低垂余光裊裊，也會怒目相向入木三分。更多的時間，她是平和安靜甚至是悠然地注視著面前的一切，猶如籠罩風(fēng)云的星空?？慈硕愣汩W閃目光如螞蚱般跳動的女性，我總懷疑她受過太多的侵害。這或許不是她的錯，但她已丟了安然向人的能力。
29) 我喜歡用干凈的手段，抵達(dá)一個光明的理想。一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因?yàn)槟愕拇嬖?，幸福多一些?/p>
30) 在春天的日子里，扎上一條紅紗巾，到野外的綠草地上，靜靜地曬太陽，聽螞蟻在石子上行走的聲音。
畢淑敏散文讀后感篇七
城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。
我聽說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
曠野和城市，從根本上講，是對立的。
人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長。
惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。
人們?yōu)榱藦囊粋€城市，越來越快地到達(dá)另一個城市，發(fā)明了各工各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。
我讀過一則登山報道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時間，一代又一代堆積起來的龐然大物，在城市里，到處文明的痕跡，遲到于后來的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。
人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。
人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
皮之不存，毛將焉附?!
畢淑敏散文讀后感篇八
我們從小就習(xí)慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點(diǎn)成功，還沒容得樂出聲來，所有關(guān)切著你的人一起說，別驕傲!你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：“千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。
在皓月當(dāng)空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風(fēng)暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風(fēng)暴來臨前的一切準(zhǔn)備。當(dāng)我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風(fēng)暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當(dāng)我們實(shí)在忍受不了等待災(zāi)難的煎熬時，我們甚至?xí)阂獾仄砼物L(fēng)暴早些到來。
風(fēng)暴終于姍姍地來了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準(zhǔn)備多半是沒有用的。事先能夠抵御的風(fēng)險畢竟有限，世上無法預(yù)計的災(zāi)難卻是無限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。
當(dāng)風(fēng)暴的尾巴終于遠(yuǎn)去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當(dāng)……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。
那就是幸福啊!
享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。
幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。
人們喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報臺風(fēng)的，有預(yù)報蝗蟲的，有預(yù)報瘟疫的，有預(yù)報地震的。沒有人預(yù)報幸福。其實(shí)幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……
它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對于幸福的警惕，當(dāng)它到來的時刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無意要好得多。
當(dāng)春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦!心里就會泛起茸茸的綠意。
幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!
所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個香噴噴的面包。
畢淑敏散文10篇畢淑敏散文10篇所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里，有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們幸福。
所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自己說：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。
幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。
所以，當(dāng)我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
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畢淑敏散文讀后感篇九
最近看了一本叫《畢淑敏散文集》。里面的每一個小故事都與事實(shí)相連接，對我有很大的啟迪。雖然每一篇故事的字?jǐn)?shù)不多，也不是很長，但都對我們進(jìn)行了很好的教育，讓人意味深長，回味無窮。
有的故事教育我們怎樣懂得感恩，有的端正我們認(rèn)識錯誤的態(tài)度，有的就告訴我們怎樣做人……其中有幾篇我記得很清楚，印象特別深：《青蟲之愛》講的是有一個媽媽，她從小就特別怕蟲子，對蟲子高度敏感，但有一次她抱著自己的孩子在公園里玩，小孩從媽媽的頭發(fā)上拿下一個毛毛蟲，放在手上玩。她第一反應(yīng)就是像以前一樣要昏倒，但因手里抱著孩子，為了不讓孩子摔倒和受驚嚇，她硬撐著沒有倒下，這是她第一次這么近觀賞蟲子，也是第一次把蟲子捏在手上。這是愛的力量在支撐著她，愛的力量是無窮的，也是偉大的。
還有一個故事《提醒幸?！?，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸……這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……它們都酷似幸福，但它們并不等于幸福。幸福會借著它們的衣服，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去帷幔，才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難很大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石，但指針一定會像幸福這邊傾斜，因?yàn)樗怯猩狞S金。
一篇篇小故事串成一張知識的網(wǎng)，蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心里就不知不覺暖洋洋、亮堂堂。
媽媽話語：昨天開學(xué)了，今天正式上課，吃吃玩玩睡睡的日子再一次告一段落。,寒假里老師布置寫兩篇讀后感，這兩天不算很忙就抽空傳上博客。垚垚對寫博的興趣不是很大，因此打字傳博的任務(wù)就落實(shí)到垚媽的身上(義不容辭啊！)。
剛看到這篇讀后感時就發(fā)現(xiàn)水平不同凡響，比起上一篇就好像出自兩個手筆，不用想就能知道一二，肯定是摘抄了文章中的一小部分，果不其然。其實(shí)抄襲并不可恥，如果能夠銘記在心為我所用，那就是讀書的正真所求，希望垚垚同學(xué)能夠多多看書充實(shí)自己，達(dá)到下筆如有神的境界哦！
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畢淑敏散文讀后感篇十
答案是：北極。
現(xiàn)在無論同誰聊天，無論從哪說起，都會很快談到錢。錢成了當(dāng)今社會的極點(diǎn)。
錢給人的好處是太多了，而且有許多人由于錢不多，而享受不到錢的好處。人對于得不到的東西就需要想像，想像的規(guī)律一般是將真實(shí)的事物美化。比如說我們看到一位大眼睛戴口罩的女士，就會想她若摘了口罩，一定是美麗動人。其實(shí)不然，口罩里很可能是一對暴牙齒，人家原是為了遮丑的。
我當(dāng)過許多年的醫(yī)生，雖是無錢之人，卻憑醫(yī)療常識，想像錢的功能是有限的，理由從人的生理結(jié)構(gòu)而來。
錢能買來山珍海味，可再大的富豪也只有一個胃，一個胃的容積就那么大，至多裝上兩三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物滿為患了。你要是愣往里揣，輕則是慢性*胃炎，重了就是急性*胃擴(kuò)張，后者有生命危險呢。更不屑說，長期的膏粱厚味，引起高膽固醇糖尿病等等。所以說那些因公而需長期大吃大喝的人，得了肥胖癥，真是要算“公”傷的。
錢能買來綾羅綢緞，可再嬌美的婦人也只有一副身段，一次只能向世人展現(xiàn)套在身體最外層的那套衣服。穿得太多了，就會捂出痱子。要是一天老換衣服，變成工作，就是時裝模特，和有錢人的初衷不符了。
再說人類延續(xù)種族愉悅自身的那個器一官吧，更是嚴(yán)格遵循造物的規(guī)律，無論科學(xué)怎樣進(jìn)步，都不可能增補(bǔ)一套設(shè)備。假如無所節(jié)制，連原裝的這一份都進(jìn)入“絕對不應(yīng)期”，且不用說那種種穢病了。電線桿子上的那些招貼紙，是救不了命的。
人和動物在結(jié)構(gòu)上實(shí)在是大同小異，從翩飛的蝴蝶到一只最小的螞蟻，都有腹腔和眼睛。人和動物最大的區(qū)別就在于思想，而恰恰在這一面鋼鐵盾牌面前，金錢折斷了蠟做的一槍一頭。
比如理想，比如愛情，比如自一由……都是金錢的盲點(diǎn)。它們可以因了金錢而賣出，卻不會因了金錢而被買進(jìn)。金錢只是單向的低矮的閘門，永遠(yuǎn)無法積聚起情感的洪峰。
造物給予人的軀體是有限的，作為補(bǔ)償，造物給人以無限的精神。人的軀體的每一個細(xì)微之處，都是很容易滿足的。你主觀上想不滿足，造物也不允許你。造物以此來制約人對物質(zhì)的欲|望，鼓勵思想的飛翔。于是人類在有了果腹的獸肉和蔽體的樹葉之后，就開始創(chuàng)造語言、繪畫和音樂……積蓄了一代又一代的精華，于是我們有了文學(xué)，有了藝術(shù)，有了哲學(xué)的探討和對宇宙的訪問……那都是永無窮盡的奧妙啊，只要人類存在一天，就會上天入地嘔心瀝血地尋找與提煉。
我們現(xiàn)在是站在錢的極點(diǎn)上，但我們很快就會離開它。人們在新的一輪物質(zhì)需要滿足之后，回過頭來仍然要皈依精神。
精神是人類最大的財富。在遠(yuǎn)沒有金錢之前，人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢，但毫無疑問的是人類的精神永存。
畢淑敏散文讀后感篇十一
但我更以為她想說的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅硬耐火抗烈，正因?yàn)槿诵氖侨彳?，所以人才有別于其他事物會感動、善良、仁愛和多情，也正因?yàn)槿绱耍烁菀资艿絺?。不是每個人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長短，我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用，我們不能因?yàn)槭持傅拈L而認(rèn)為它無所不能。我們要學(xué)會正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛去感知著一切。
多學(xué)會“附耳細(xì)說”，尊重一切。
畢淑敏散文讀后感篇十二
城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。
我聽說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
曠野和城市，從根本上講，是對立的。
人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長。
惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。
人們?yōu)榱藦囊粋€城市，越來越快地到達(dá)另一個城市，發(fā)明了各工各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。
我讀過一則登山報道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時間，一代又一代堆積起來的龐然大物，在城市里，到處文明的痕跡，遲到于后來的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。
人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。
人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
皮之不存，毛將焉附？
注：此文選自微信公眾平臺“閱讀行動”
每天好文章，閱讀在行動！
畢淑敏散文讀后感篇十三
擁有電腦多年，謹(jǐn)記有關(guān)人士教導(dǎo)，不敢玩任何電腦游戲，怕染上病毒，使自家辛苦碼的字付之魔鬼。忽一日，上高中的小侄女說，同學(xué)間流傳一游戲軟件，名曰《醫(yī)院》，全是診病的程序，甚難，她們玩時治一個病人死一個病人，不一會兒屏幕上便鮮血淋淋，尸體橫陳，玩不下去了。知道三嬸是當(dāng)過主治醫(yī)師的，求教一兩招，以攻克難關(guān)。于是欣然上機(jī)。想我雖已離開醫(yī)院，但20余載的醫(yī)學(xué)童子功，對付一個游戲，豈不綽綽有余?幾個小時鏖戰(zhàn)下來，果然得勝班師。我成功地使游戲中的主人公從一個初出茅廬的醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生，官運(yùn)亨通地跨越醫(yī)師、住院總醫(yī)師、主治醫(yī)師、副院長……諸級臺階，直抵醫(yī)院的最高寶座——院長。
小侄女樂得合不攏嘴，說謝謝三嬸，這是一個比《三國演義》四代還要難的游戲，從此我可以向同學(xué)們傳授得勝秘訣了。
從醫(yī)學(xué)的角度說，這套游戲軟件的科學(xué)知識基本準(zhǔn)確，有情節(jié)有故事，從頭到尾玩下來，簡直像一篇小說呢。
年輕的醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生出身醫(yī)學(xué)世家，祖父是中醫(yī)，父親是西醫(yī)。長輩要求他走前人成功的路，回鄉(xiāng)下去開診所。小伙子不愿離開燈紅酒綠的大城市，老爸就提出了一個苛刻的要求：他必須在5年內(nèi)升到醫(yī)院院長的高位，否則返回鄉(xiāng)下。
升遷的道路漫長而曲折。一方面是醫(yī)術(shù)的提高，你不能誤診，不能拿錯藥，不能開錯刀，不能在搶救病人時束手無策……總而言之你要積攢足夠的病例，每醫(yī)好一個病人就是在腳下墊了一塊走向新職務(wù)的磚。
這一部分的工作主要由我負(fù)責(zé)。不是吹牛，經(jīng)我治療的病人，個個康復(fù)得紅光滿面。
但是無論醫(yī)術(shù)多么好，總也不見我升職的調(diào)令(從現(xiàn)在開始，三嬸時而化成游戲中的“我”)。
小侄女對我說，光埋頭看病可不行，那只能提高技術(shù)一項的得分。升官是一個綜合的事情，還有考核值、人緣、知名度等等各項指標(biāo)。
我說，醫(yī)學(xué)以外的事，三嬸可幫不上你的忙。
小侄女說，您專心看病就是，別的事甭管。這游戲我琢磨好長時間了，其他方面我負(fù)責(zé)。
于是我和小侄女四手聯(lián)彈，以集體的智慧同游戲軟件作戰(zhàn)。
看了一會兒病人，小侄女說，該出門轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。我說，到哪兒?
小侄女說，當(dāng)然是到長官的房間里去了。你想升官，不到領(lǐng)導(dǎo)跟前套近乎還行?
于是移動電腦鼠標(biāo)，領(lǐng)著我離開診室，到達(dá)醫(yī)務(wù)主任室，那老頭笑瞇瞇地看著我們。屏幕上隨之打出我們的三項選擇：聊天、送禮、贊揚(yáng)。
小侄女說，查查咱們自家的物品清單上有什么?
電腦查詢的結(jié)果是——因?yàn)槲覀兡壳爸皇且粋€小小的實(shí)習(xí)醫(yī)生，清單上一片可憐的空白。買!小侄女眼睛不眨地說。
我邊瀏覽邊氣憤：這個小賣部真是居心不良，一般醫(yī)院探視病人應(yīng)有的鮮花水果滋補(bǔ)營養(yǎng)品等，一概無貨。咱們現(xiàn)在有多少錢?小侄女問。
我連忙查看儲蓄金額。電腦顯示微薄的薪金數(shù)字。
咱們是窮人啊，錢要使在刀刃上。禮物一定要買得可心才有用。先和同事們聊聊天，看看主任最喜歡什么。小侄女自言自語。
我遵命把鼠標(biāo)引到同事一欄，出現(xiàn)了幾個同樣穿白大褂的人，電腦隨即打出“情報、喝酒”等選擇。
我們當(dāng)然選擇“情報”一項。沒想到同事回答：沒什么好說的。
我表示心灰意冷，小侄女說，這個同事不肯說實(shí)話，肯定是怕得罪領(lǐng)導(dǎo)。咱們給他喝酒，酒后吐真言。
喝一次酒是要花費(fèi)不少錢的，小侄女很有大將風(fēng)度，不在乎存款額下降到“0”，也要套出同事的肺腑之言。
電腦中的同事終于說話了：長官喜歡女人。
小侄女說，咱們趕快回小賣部，買禮物投其所好。
我只得遵命返回小賣部，小侄女發(fā)令說，咱就買印度神油吧。
我?guī)缀鯊囊巫由蠌椘饋?，支支吾吾地說，你……知道印度神油是干什么的嗎?
小侄女一晃腦袋說，你們大人不要以為我們什么都不知道，其實(shí)我們什么都知道。不就是亞當(dāng)夏娃用的東西嗎?有什么了不起的`!叫你買你就快買，你馬上就可以看到印度神油會使我們的分值提高多少點(diǎn)了。
我只好服從，以一個實(shí)習(xí)醫(yī)生一個月的薪水換得一瓶印度神油。
把禮送給醫(yī)療主任……電腦屏幕急速閃動……乖乖，我的人緣值立即上升了12點(diǎn)。小侄女向我眨眨眼。我噎得說不出話。
之后電腦由我和小侄女輪番操作。我看一會兒病，就換她來搞公關(guān)。她不遺余力地請人喝酒，幾次淪落到身無分文的地步。但是她也得到了巨大的回報，群眾關(guān)系好，情報像雪片似地顯示出來，成為指導(dǎo)我們的行動綱領(lǐng)。
隨意揀幾條實(shí)錄如下，以饗大家。
“對于愛財?shù)拈L官，你可以送他一本麻將必勝秘籍。”
“不會看的病人你可以轉(zhuǎn)診，如果出了醫(yī)療糾紛，你可以試試用錢來擺平。
畢淑敏散文讀后感篇十四
畢淑敏是一個很好的作家，下面小編整理了畢淑敏
散文
讀后感600字，歡迎閱讀!好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對當(dāng)代小說的一種拯救”。
畢淑敏，國家一級作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過無數(shù)垂危的生命，幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問。“沒錢”“為什么沒錢”?“因?yàn)殄X在我媽媽那兒”?！澳銒寢屧谀膬骸?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。
就剩下我和爸爸，爸爸說他一個人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒回來。”這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說過“畢淑敏與其說是一位作家，不如說是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉。”
讀畢淑敏的書，能體會到一種特別的愛，讓我沉思許久……
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時，北京圖書館是最大的圖書館，哪里有各種各樣不同種類的圖書，但那里卻有規(guī)定：只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進(jìn)入的過程。在過程中，運(yùn)用了心理描寫和生動的動作描寫，表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情，但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想。
的確，在我們少年時代的時光是很寶貴的，我們在學(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
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