朱子家訓(xùn)讀書心得(優(yōu)秀21篇)

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朱子家訓(xùn)讀書心得(優(yōu)秀21篇)
時(shí)間:2023-11-17 04:15:33     小編:琴心月

總結(jié)是我們成長(zhǎng)的見證,記錄了我們經(jīng)歷過的各種挑戰(zhàn)和成就。在寫一篇完美的總結(jié)時(shí),我們要注重語言的簡(jiǎn)潔明了和文字的連貫性。培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣可以為我們創(chuàng)造更多的自由時(shí)間。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇一

讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,我思緒萬千,不由得拿起筆寫下這篇讀后感。

《朱子家訓(xùn)》,是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗(yàn)之談。它讀起來像繞口令,讀了以后又讓人明白了深刻的道理,真讓人回味無窮。

其中,我對(duì)“人有惡則掩之,人有善則揚(yáng)之”和“勿損人利己,勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。生活中有的人,犯了錯(cuò)誤也不改,還欺騙,甚至愈演愈烈。有長(zhǎng)處又長(zhǎng)埋于心中,不知施展自己的才華,這與現(xiàn)在的社會(huì)是格格不入。我想對(duì)這些人說:“不錯(cuò)應(yīng)該改之,有長(zhǎng)處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華?!边€有的人,自己的成績(jī)不好,他委嫉妒有才華的人,會(huì)做出損人利己的事情來。我想對(duì)他們說:“你這樣做只是徒勞無功,你最應(yīng)該做的急起直追,迎頭趕上,加倍努力呀!”

我理解全文后,覺得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳,成為《世界訓(xùn)言》,成為每位公民做人、做事的準(zhǔn)則。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇二

世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著我們的成長(zhǎng),對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來,深不可測(cè)。漸漸地,人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。

《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國(guó)文化的延續(xù),它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn),歷史的沉淀。當(dāng)越來越多的人不再坦誠(chéng)相見,不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>

“人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛的教育》中所講的一個(gè)孩子,因?yàn)榧刀市倪^強(qiáng),引起了所有人的反感,最終也沒有能超過所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非?!绷鱾髟谘S子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災(zāi)樂禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。況且,在別人受難時(shí),自己更應(yīng)該幫助,這才是做人該有的良知。

“施恩莫念,受恩莫忘”?,F(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會(huì)讓人覺得沒有氣度,更有甚者,因?yàn)樽约菏┒?,總覺得別人歉自己的,讓他人回報(bào),結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會(huì)大量的資助,有招一日,等我發(fā)達(dá)了,一定加倍的回報(bào)他們,畢竟,在這個(gè)時(shí)候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動(dòng)力。我沒有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人,但至少會(huì)盡自己最大的努力。

“讀書志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說是基本上是沒有用的。但是在我看來“書”不是學(xué)業(yè)。此書指的是單純的書,可以擴(kuò)充為知識(shí)?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的涵養(yǎng),擴(kuò)充知識(shí)面,甚至可以改變?nèi)松?,其?shí)科第一開始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛讀書的人,可以從書中悟出許多道理方法的人,只不過到后來,都變得功利了,成了為科第而讀書,為未來而讀書,啥時(shí)候能為讀書而讀書,才掌握了讀書真正的樂趣。

古代真正的圣賢,有幾個(gè)是為了科第而讀書,他們都從書中參悟了一些道理,有著自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意,當(dāng)沉浸在他們的文章,體會(huì)的將是別樣的滋味。

《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己,將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇三

精簡(jiǎn)的522字里不乏傳世名句,從小至大,茶前飯后,父母長(zhǎng)輩也都會(huì)向我們嘮叨上兩句。作為家訓(xùn),代表著長(zhǎng)輩對(duì)自己一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)自己后輩子孫的期許??梢娭熳佑眯牧伎唷?/p>

“三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝”這樣違背審美需要的句子,大家也是能夠應(yīng)著時(shí)代發(fā)展自行甄選的,畢竟時(shí)代不同,也無法對(duì)古圣先賢太多苛求,即便朱子倡導(dǎo)民主自由作出劃時(shí)代被現(xiàn)代人都能完全認(rèn)可的壯舉,估計(jì)他的作品也流傳不到今日,畢竟封建君王都不是吃干飯的。

去糟粕取精華的事情大家都會(huì)做,剩下的就是這本家訓(xùn)其本身了。

我的感想就是,家訓(xùn)其實(shí)很是個(gè)雞肋的東西。

要說x訓(xùn),大家都不陌生,什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是,套路也不多,類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德,要說作用,或許也能夠在你桎梏的時(shí)候給你一縷明亮,在混沌的時(shí)候給你一絲清明,但基本也就一個(gè)字,幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點(diǎn)嫌多了,嫌多并不是指讀起來看起來麻煩,而是說他管的太多了,從三綱五常到生火做飯娶妻生子,什么事都訓(xùn)的牢牢的,無疑目的是讓后輩少走彎路,先不說自己走的路正確與否,即便后輩一絲不茍的跟著路走,也最多成了朱子第二,即便真的達(dá)到了和自己一樣的境界,那時(shí)是否一樣被接受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問一句,朱子啊朱子你自己做得到么。

理論教導(dǎo)和實(shí)踐是兩碼事,“為人若此,庶乎近焉”朱子在522字的家訓(xùn)最后說了一句這么可怕的話,如果這么做,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做,必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人,反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫下來了。但能做到的,太少了。畢竟,明白和能做到是兩碼事。就像誠(chéng)實(shí)守信一樣,簡(jiǎn)單的四個(gè)字,婦孺皆知,但從小到大,說這四個(gè)字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠(chéng)實(shí)守信,世上總不少善意的謊言,有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框,后輩們行事的范本,就變成了嘮叨。只是一本書啊。

說白了,我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念,如何教育后人,后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了,人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己,但沒有權(quán)利決定別人的世界觀,即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛,反而是一種對(duì)子女未來的掠奪,子女作為生命他們也是獨(dú)立的,而不是父母生命的單純延續(xù),所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為,這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。

綜上所述,朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn),作為為人的要求與人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),他說好的,作為家訓(xùn),她是不妥的。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇四

要說家訓(xùn),大家都不陌生,什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是,套路也不多,類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德,要說作用,或許也能夠在你桎梏的時(shí)候給你一縷明亮,在混沌的時(shí)候給你一絲清明,但基本也就一個(gè)字,幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點(diǎn)嫌多了,嫌多并不是指讀起來看起來麻煩,而是說他管的太多了,從三綱五常到生火做飯娶妻生子,什么事都訓(xùn)的牢牢的,無疑目的是讓后輩少走彎路,先不說自己走的路正確與否,即便后輩一絲不茍的跟著路走,也最多成了朱子第二,即便真的達(dá)到了和自己一樣的境界,那時(shí)是否一樣被接受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問一句,朱子啊朱子你自己做得到么。

理論教導(dǎo)和實(shí)踐是兩碼事,為人若此,庶乎近焉朱子在522字的家訓(xùn)最后說了一句這么可怕的話,如果這么做,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做,必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人,反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫下來了。但能做到的,太少了。畢竟,明白和能做到是兩碼事。就像誠(chéng)實(shí)守信一樣,簡(jiǎn)單的四個(gè)字,婦孺皆知,但從小到大,說這四個(gè)字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠(chéng)實(shí)守信,世上總不少善意的謊言,有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框,后輩們行事的范本,就變成了嘮叨。只是一本書啊。

說白了,我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念,如何教育后人,后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了,人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己,但沒有權(quán)利決定別人的世界觀,即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛,反而是一種對(duì)子女未來的掠奪,子女作為生命他們也是獨(dú)立的,而不是父母生命的單純延續(xù),所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為,這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。

綜上所述,朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn),作為為人的要求與人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),他說好的,作為家訓(xùn),她是不妥的。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇五

彈性思維,不管跌的再深,始終不要懷疑自己,年輕人機(jī)會(huì)多的是,但要懂得舍得的智慧。不管爬的再高,有得必有失,要懂得在高處當(dāng)思來之不易,不能輕易揮霍無度。

一個(gè)人不管貧富,不能忽視知識(shí)的作用,但盡信書不如無書,許多事情需要汲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)才能有所體現(xiàn),有所提升。貧富,無非是運(yùn)勢(shì)好壞,與個(gè)人能力其實(shí)不全相關(guān),不要懷疑自己的選擇。但是成功不靠擦邊球,機(jī)會(huì)來時(shí),我們要贏就要贏的漂亮。

社會(huì)魚龍混雜,對(duì)于朋友,伴侶的選擇不可以貌取人,以穿著取人,一時(shí)的`落魄不代表一輩子的落魄。一個(gè)人的品性,性格,不會(huì)簡(jiǎn)單的就憑借身外之物來判斷。如果男朋友或者老公事業(yè)不順,不能打擊毀損,更不能棄之。而是應(yīng)安貧樂道,努力營(yíng)造溫馨的氛圍,促進(jìn)交流和理解,一起尋找辦法才能解決問題,好好教育下一代,家庭的和睦,夫妻的感情,孩子的健康成長(zhǎng)不是用錢可以換來的。總之,始終相信,愛情,不是靠激情維系,哪怕沒有了激情,相濡以沫也可以度過難關(guān)。友情,難得的是相互理解,互幫互助,朋友是一輩子的財(cái)富。

性格不容易改,但是可以控制自己情緒的開關(guān),不要太把別人的話放在心上,容易產(chǎn)生不良情緒,懂得傾聽。如果感覺不到來自對(duì)方的愛,需要及時(shí)交流和溝通。

培養(yǎng)自己的興趣和愛好,多看好書,好書的定義是適合自己的就是好書,趁著年輕,可以多學(xué)習(xí),慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的,然后堅(jiān)持下去。在自己喜歡的事情上沉淀自己,發(fā)掘自己。

生活,是需要用心去體會(huì)的,不過分夸大寂寞這個(gè)詞,孤獨(dú),是一份財(cái)富,非寧靜勿以致遠(yuǎn)。未來有很多的可能,只要好好的走著,人生永遠(yuǎn)是我們想不到的精彩。

曾經(jīng)滄海,悠悠往事,明天的明天。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇六

今天,我們讀完了《朱子家訓(xùn)》,深有感觸。

《朱子家訓(xùn)》言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容豐富,就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”,我一定會(huì)記住它的,并且把它利用在我的生活之中?,F(xiàn)在,“退一步海闊天空,讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇七

西漢后期,有位很有名的清官叫薛宣。他執(zhí)法公正,處事審慎,辦理了許多疑難的案子在當(dāng)時(shí)很有名氣。他在臨濰任郡守時(shí)就智斷了一宗爭(zhēng)絹的案子,使誠(chéng)實(shí)人的利益得到保護(hù),貪占便宜的人受到懲罰。

夏天里的一日,一位農(nóng)民拿著自家織的一匹細(xì)絹要到縣城上去賣。半路上突然下起雨來,他只好把絹披在身上遮雨。走了沒多遠(yuǎn),一個(gè)也沒帶雨具的人從他身后追了上來,請(qǐng)求和他一起用那匹絹遮雨趕路。絹主人是個(gè)誠(chéng)實(shí)厚道的莊稼漢,見那人被雨淋得像個(gè)落湯雞的樣子,怪可憐的,二話沒說就把那匹絹展開來,兩人一起頂在頭上遮雨。兩個(gè)人一起趕到縣城的時(shí)候,雨已經(jīng)停了。絹主人便把頭上的那匹絹收起來,疊好,準(zhǔn)備往集上去。這時(shí),和他一起避雨的那個(gè)人突然扯住那匹絹,硬說絹是他的,絹主人非常生氣,說:“天底下還有你這種人,我讓絹給你擋雨,你不但沒多謝一聲,還要訛我的絹,真是無賴一個(gè)?!倍侨吮冉佒魅肆R得更兇,說是絹主人欺他老實(shí),硬奪他的絹。兩人一來一去,在街上大吵大鬧,招來不少看熱鬧的人。圍觀的人你一言我一語,聽了這個(gè)人的說法,就說絹是這個(gè)人的,看了那個(gè)人的表演,又說絹是那個(gè)人的。最終沒有哪個(gè)人能說清楚那匹絹究竟是誰的。這時(shí),有人提議說:“聽說郡里的薛太守?cái)喟溉缟?,何不去?qǐng)他評(píng)評(píng)理呢?”兩個(gè)爭(zhēng)絹的人在眾人的簇?fù)碇拢憷易У佤[到郡衙來了。

薛宣聽完兩個(gè)爭(zhēng)絹人的陳述,早已成竹在胸,只是不動(dòng)聲色。過了一會(huì),他皺起眉頭,裝著無可奈何的樣子說:“你說絹是你的,他說絹是他的,各有各的說法,各有各的道理。這絹又不會(huì)長(zhǎng)嘴說話。本官難以把絹斷給誰?!蓖A艘粫?huì),又裝出生氣的樣子說:“一匹絹能值幾個(gè)錢呢?你們倆卻為它而當(dāng)街大吵大鬧,實(shí)為不雅。我看你們就不要再爭(zhēng)了,本官斷它個(gè)一分為二,你們各取其半吧!”說完,命人把那匹絹斷作兩半,讓兩個(gè)爭(zhēng)絹人各取一半,逐出衙門。

爭(zhēng)絹人一離開,薛宣就命他手下的人偷偷跟在后面,并囑咐說:“如果兩個(gè)爭(zhēng)絹人中有任何一個(gè)對(duì)剛才的裁斷不服,就把他們兩個(gè)都帶回來。果然,兩個(gè)爭(zhēng)絹人一步出郡衙,許多人都圍上來爭(zhēng)著問太守有何明斷。走在前面的那個(gè)人得意洋洋地說:“人人都說薛太守?cái)喟溉缟?,果然名不虛傳。要不是他,今日險(xiǎn)些讓人訛走整整一匹絹了?!弊咴诤竺娴哪莻€(gè)人卻說:“什么斷案如神,簡(jiǎn)直狗屁不如。好好一匹絹,硬讓人訛走了一半?!边@時(shí),偷偷跟蹤在人群中的官差立即將兩個(gè)爭(zhēng)絹人再帶回郡衙。圍觀的人不禁為那個(gè)辱罵太守的人捏了一把汗。

兩個(gè)爭(zhēng)絹人被帶上公堂。薛宣拿起驚堂木一敲。指著那個(gè)贊他斷案如神的人說:“是他硬訛人家的絹,拿下,給我重打五十板!”那個(gè)被打的人一邊挨打,一邊叫冤,薛宣卻叫照打不誤。待打完了才說:“罵我的人就是絹的主人,因?yàn)榻伇緛硎撬?,我判了一半給別人,他吃了虧,自然不服氣,就要罵我,被打的那個(gè)人,因?yàn)榻伇緛聿皇撬?,我判了一半給他,他占了便宜,當(dāng)然贊我神明?!蹦莻€(gè)被打的人聽了,不再敢叫冤了,連連磕頭認(rèn)錯(cuò),薛宣命人把絹全部還給那個(gè)老實(shí)厚道的莊稼人。

再來看第二句:“見貧苦親鄰,須加溫恤”意思是:對(duì)于我們身邊的那些貧窮親戚和左右鄰居,我們有義務(wù)去給予必要的資助、幫助。

社會(huì)是個(gè)大團(tuán)體,尤其是中國(guó)社會(huì),國(guó)土面積巨大,人口基數(shù)龐大,各地區(qū)地理位置不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡,仍然存在地區(qū)差異,人民群眾貧富差異較大,需要得到別人幫助的人很多,除了國(guó)家精準(zhǔn)扶貧的大戰(zhàn)略正在實(shí)施外,我們每一個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)去幫助那些相對(duì)貧困的群體。對(duì)于我們身邊的那些貧窮親戚和左右鄰居,我們更是責(zé)無旁貸。

想想我們自己,再看看周邊的人,大多數(shù)都受過親人、鄰居、朋友的資助,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。在購買住房時(shí),孩子上大學(xué)時(shí),孩子結(jié)婚時(shí)。凡是人生的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)能力達(dá)不到時(shí),我們哪一個(gè)沒有接受過來自親人的無私資助?在這一點(diǎn)上,我的感受頗深:當(dāng)初買平房的時(shí)候,親戚都借了錢給我,置辦樓房的時(shí)候,親人無私地拿來一大筆錢,至今不提還錢之事,孩子結(jié)婚,親人、朋友又伸出援手,事事順順當(dāng)當(dāng)辦了過去,想起這些,心中滿滿的感激!今天我們的生活水平不斷提高,衣食住行無憂,應(yīng)心懷感恩,回報(bào)親人,回報(bào)社會(huì),資助別人。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)我們是不能回避的,社會(huì)之大,物質(zhì)財(cái)富的分配絕對(duì)不是那樣的平等。貧富差距是一種現(xiàn)實(shí)存在,倡導(dǎo)走共同富裕的道路是千真萬確的。富人花天酒地,窮人饑寒交迫的現(xiàn)象必須消失。人人都要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。一起走向美好的明天!

俗話說,“遠(yuǎn)親不如近鄰,近鄰不如對(duì)門”。我們成長(zhǎng)的記憶當(dāng)中,鄰居之間的感情非常好,尤其是生產(chǎn)資料極度匱乏的年代,鄰居之間總是互相關(guān)照,互通有無,牲畜、大車借著用,鋤、鎬、犁、筢、碌碡等農(nóng)具輪換著使。麥秋、大秋互相幫忙,井然有序,街坊四鄰哪一家有事,大家一齊抄手,天大的困難也能克服。鄰里之間團(tuán)結(jié)、友愛,就像一家人。這種美德一直延續(xù)至今!

最近,看了這樣一件事,我內(nèi)心很是震撼!

爆料者說,他們小區(qū)有一對(duì)中年夫婦,家境較好,家中有一個(gè)20歲的兒子,還有一位八旬的母親,還有他們花一萬元買的一只名犬。他們的母親和他們是分開生活的,同住一個(gè)小區(qū)可不同住一棟樓。

這對(duì)中年夫婦是公務(wù)員,平時(shí)工作消遣,對(duì)自己年邁的母親無一點(diǎn)孝心,對(duì)自己的兒子倒是放任自流,對(duì)他家的那只名犬更是倍加呵護(hù)。常常,這對(duì)夫婦在眾人面前炫耀他們家這只小狗每月的消費(fèi)如何如何。要么去寵物醫(yī)院做健康體檢,要么帶小狗去桑拿,要么帶小狗去郊游,可是對(duì)自己的母親呢?一個(gè)星期也不去看一次,最后,自己的母親死在房間好幾天他們也不知道,他們的人性何在?對(duì)父母如此,對(duì)老百姓會(huì)怎樣?這樣的人必須清除出公務(wù)員隊(duì)伍,免得給公務(wù)員隊(duì)伍抹黑,給公職人員現(xiàn)眼!

常言道“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,他們的兒子是啥結(jié)局呢?

“積善之家,必有余慶”。大家對(duì)宋朝宰相范仲淹都不陌生吧?他是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的一個(gè)憂國(guó)憂民的清官,他常常布衣裹身,生活很節(jié)儉。他家后院有一塊地,一天一個(gè)風(fēng)水先生告訴范仲淹:“這塊地風(fēng)水很好,要是他家把這塊地買到后會(huì)繁蔭子孫”。

范仲淹知道這件事后,就把這塊地用作建造最高學(xué)堂,弘揚(yáng)國(guó)學(xué),給國(guó)家培養(yǎng)人才。范仲淹此舉,積德、積善,福報(bào)綿長(zhǎng),后來他的兒子們均為官為相,而且他的每個(gè)兒子都繼承了范仲淹的厚德風(fēng)范,范家代代相傳一直延續(xù)八百多年不衰。

一反一正兩個(gè)示例,令人深思,引得我們思考現(xiàn)實(shí),思考我們的價(jià)值取向。孟子曰:“為富不仁,為仁不富”。一心鉆在錢眼里,貪婪、自私,強(qiáng)取豪奪的人,富有,卻沒有仁慈之心,他們的富是暫時(shí)的,最終會(huì)受到法律的嚴(yán)懲或者老天的責(zé)罰。

夫子說:“與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。”作者:老石頭。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇八

誠(chéng)相見,不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子治家格言》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌松?。從“一粥一飯,?dāng)思來不之易;半絲半縷,恒念物力維艱?!蔽易x懂了要珍惜,生活要節(jié)儉,不能隨意浪費(fèi),浪費(fèi)是可恥的;從“宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井”看懂了古人的睿智,我們也要向他們學(xué)習(xí),從“與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤?!蔽铱炊?,做人要厚道,不能貪心,要有熱心,愛心,要懂得幫助他人?!耙姼毁F而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚?!惫湃私涛覀冏鋈艘?,不能失去做人的準(zhǔn)則?!笆┗轃o念,受恩莫忘。”古人教我們要懂得感恩,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),“人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。我只能說,我們的祖先是聰明的,我們國(guó)家的文化是先進(jìn)的中國(guó)優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面,如果一個(gè)民族缺失了自己的文化,而去捧讀外國(guó)文化是非常可怕的。東方悠久的文化,被我們曲解和遺忘得太多了,而在我們的周邊國(guó)家卻保存得很好。要想中國(guó)在世界之林有一席之地,就要發(fā)揚(yáng)我們的本土文化,讓老外來學(xué)習(xí)我們。我們要為我們祖先創(chuàng)造的文明而感到驕傲,我們作為后人,不要讓這種文明消失,我們要傳承,要學(xué)習(xí),要一直保留下去。世界就像一潭水,初始并不知道它有多深,隨著我們的成長(zhǎng),在水邊不斷地涉足,才發(fā)現(xiàn)其深不可測(cè);為了適應(yīng)生存,人們學(xué)會(huì)了各種技能去游泳,卻失去了內(nèi)心最本真的淳樸。初入教師行業(yè),帶著新鮮與好奇,懷著一顆還不穩(wěn)定的心,對(duì)未來充滿希望,小心翼翼,當(dāng)然,也有許多措手不及。通過這近一年與學(xué)生的相處,我更深刻體會(huì)到“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”,一定要善于發(fā)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生中存在的問題,并及時(shí)解決,不能等到發(fā)生了再去制止,已經(jīng)使得他們形成了錯(cuò)誤的行為習(xí)慣。也許是在師大的生活太多悠閑,將所有的事情都理想化,并沒有做好準(zhǔn)備,以至于大學(xué)的制度、高校的氛圍與現(xiàn)實(shí)工作的差距,都讓我有些錯(cuò)愕。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只青睞有準(zhǔn)備的人,唯一可以做的只有未雨綢繆,就像是陰天出門帶一把傘,天冷了先多加件衣服,漁民出海時(shí)帶足了可以預(yù)防萬一的糧食......

朱子家訓(xùn)讀書心得篇九

《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作,幾百年為世人說重的原因,也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。

且不說《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富,深意綿長(zhǎng),就看它全篇以對(duì)偶句連成,實(shí)具韻律之美,讀來朗朗上口。

比如里面的“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)?!?/p>

開篇就給人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其實(shí)很簡(jiǎn)單,如作者所說,每天清晨早起,整理自己,干干凈凈的迎接新的一天,當(dāng)最后一束陽光被收走,便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外,沉淀自己,沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待每一天!

它教我們勤儉?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”這句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶,都有它獨(dú)特的價(jià)值,不可浪費(fèi);生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物,是人類生存的必須。因此,節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。

它教我們思考?!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井?!闭纭熬影菜嘉!保钪袥]有一帆風(fēng)順,學(xué)會(huì)思考,有遠(yuǎn)見,是成功所需的。

它教我們交友。“狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。”與那些為人不良的惡少交往,長(zhǎng)久必會(huì)被其說累,與老陳有德人交往,危急的時(shí)候就可以依靠,這也是孔子所說的交友之道??梢娚髦亟挥?,對(duì)自己對(duì)他人,都是十分重要的。

它教我們傾聽?!拜p聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心暗想”是的,我們要善于傾聽,做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此,但傾聽不等于輕信它教我們寬容。“凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。”待人要學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì),一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣,這樣的人才是平和的人,她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里,這不僅會(huì)傷害別人,更會(huì)傷害自己,所以,“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心?!?/p>

《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十

朱子一生,潛心學(xué)問,淡泊名利,以弘揚(yáng)理學(xué)為己任。其最膾炙人口、家喻戶曉的著作《朱子家訓(xùn)》僅以寥寥百字,集儒家做人處事方法之大成,含義博大精深,影響深遠(yuǎn),讀完頗有所感。

克己修身。

習(xí)近平說:“克己修身是做人、做事、執(zhí)政的基礎(chǔ)和根本”。而“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)?!边@句話便是告誡我們要在日常的學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。灑掃庭除、關(guān)索門戶看似是小事,卻體現(xiàn)著個(gè)人為人處事的態(tài)度以及品德修養(yǎng)。俗話說:“一日之計(jì)在于晨”,黎明即起便是要求我們珍惜大好時(shí)光,明白人生短暫;內(nèi)外整潔則是告訴我們建立秩序的重要性,整潔的環(huán)境更有利于我們的讀書學(xué)習(xí)生活;親自檢點(diǎn)則是告誡我們做人要有責(zé)任心,高度的責(zé)任意識(shí)有利于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

勤儉節(jié)約。

“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”這句話則是告誡我們要“節(jié)約資源,惜福報(bào)恩”。粥飯思不易,絲縷念維艱,這是對(duì)于勞動(dòng)的尊重。勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德,代代相傳。兒時(shí)我們便吟誦著“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”的詩句,而今,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人類資源的不斷減少,我們更應(yīng)該節(jié)約資源,將勤儉樸素牢記在心,合理利用資源,讓人類發(fā)展得以延續(xù)?!捌骶哔|(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈”。我們不應(yīng)過分追求金錢和個(gè)人利益,勿貪意外之財(cái),懂得體會(huì)家庭和睦幸福所帶給我們的快樂。

三思而行。

“輕聽發(fā)言,安知非人之譖愬?當(dāng)忍耐三思?!币庠趧裾]我們要善于分辨是非,三思而后行。遇到問題,要結(jié)合實(shí)際情況全面、客觀、公正地看待問題、處理問題?!耙蚴孪酄?zhēng),安知非我之不是。”不要一味的怨天尤人,學(xué)會(huì)自省,不斷檢討自身,不嫉妒他人,不取笑他人,不貪財(cái),不算計(jì),低調(diào)做人,有自己的信仰,有自己的風(fēng)范。

廉潔自律。

“見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚?!睘槿苏?,不貪意外之財(cái),不飲過量之酒。對(duì)于貧困的人,我們不能落井下石,而應(yīng)雪中送炭。對(duì)人刻薄,終會(huì)收到他人的反擊;不守倫理,終會(huì)遭人所棄。對(duì)于貧富一視同仁,不搬弄是非,不說三道四,嚴(yán)守道德規(guī)范,我們的社會(huì)風(fēng)氣將越來越好。

讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)家身。保持堅(jiān)定的信念,堅(jiān)持自己的初衷,在學(xué)習(xí)和生活中不斷總結(jié)領(lǐng)悟,不斷提升自己?!吨熳蛹矣?xùn)》不僅僅是家訓(xùn),更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,在以后的生活中會(huì)不斷鞭策我自律、自省、自悟。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十一

《朱子家訓(xùn)》是朱熹所編寫的一本家訓(xùn)書籍。這本書包含了關(guān)于家庭生活、家族禮儀、人生哲學(xué)等方面的內(nèi)容,至今仍具有很高的價(jià)值。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,家訓(xùn)是非常重要的一部分,而《朱子家訓(xùn)》也成為了其中的經(jīng)典之一。

第二段:家庭生活方面的心得。

在家庭生活方面,《朱子家訓(xùn)》中提出了很多有實(shí)際指導(dǎo)意義的觀點(diǎn)。例如,書中認(rèn)為父母應(yīng)該盡力為孩子提供更好的生活條件,并在孩子成長(zhǎng)的過程中多關(guān)注他們的心理和情感需求。此外,書中還強(qiáng)調(diào)結(jié)婚應(yīng)該選擇品德好、學(xué)識(shí)高的對(duì)象,以建立一個(gè)幸福和諧的家庭。

第三段:家族禮儀方面的心得。

家族禮儀是傳承家族文化的重要途徑。在這方面,《朱子家訓(xùn)》具有一些重要的啟示。例如,書中提出了尊重長(zhǎng)輩、尊重親戚、傳承家族美德等觀點(diǎn)。尊重長(zhǎng)輩是重要的家族倫理,而尊重親戚則可以增強(qiáng)家族的凝聚力。同時(shí),家族美德的傳承也是家族發(fā)展的重要保障。

第四段:人生哲學(xué)方面的心得。

《朱子家訓(xùn)》中的人生哲學(xué)也值得我們深思。書中認(rèn)為,人應(yīng)該努力追求道德的完美,要懂得感恩、助人為樂、誠(chéng)實(shí)守信、謙虛謹(jǐn)慎等等品德。這些品德不僅是人生的追求,也是一種社會(huì)責(zé)任。書中強(qiáng)調(diào)要“發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣”,這對(duì)于建立和諧社會(huì)來說是非常重要的。

第五段:總結(jié)。

《朱子家訓(xùn)》是一部具有傳統(tǒng)文化價(jià)值的書籍,它不僅是家族、家庭、個(gè)體生活的指南,也是道德修養(yǎng)的重要途徑。在今天,我們依舊可以從這本書中找到很多啟示和價(jià)值,讓我們從中汲取力量,成為更好的人。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十二

利用假期,我和媽媽共讀了《朱子家訓(xùn)》。雖然只有短短的幾百個(gè)字,但我卻讀得津津有味,它使我明白了很多道理。當(dāng)我讀到“自奉必須簡(jiǎn)約,宴客切勿留連”這句話時(shí)讓我想起了曾經(jīng)發(fā)生過的一件事,讓我慚愧不已。

記得有一次,媽媽的好朋友要來我家做客,阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個(gè)好聽的名字,我爸爸媽媽非常喜歡她,親切地稱呼她“阿然”。從她進(jìn)門后就一直拉著她的手噓寒問暖,甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒,好像爸媽平時(shí)都沒對(duì)我這么好過,我心里冷冷地哼了一聲。

就在這時(shí),媽媽朝我大喊一聲:“阿磊,趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹?!蔽倚睦锖懿煌纯?,不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒,翻翻這個(gè)是我喜歡吃的,翻翻那個(gè)還是我喜歡吃的,拿起這個(gè)不舍,拿起那個(gè)依然舍不得,最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上,看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食,我恨得牙癢癢。

大人們?cè)诳蛷d談他們的事,媽媽怕妹妹無聊,就對(duì)我說:“去,帶妹妹去你房間一起玩?!蔽沂譄o奈,只好帶她到房間,一來到房間我就惡狠狠地對(duì)她說:“你來是可以的,但我告訴你,我房間的任何東西你都不可以碰,只許睡覺或者看你自己帶來的書。”說完我立刻轉(zhuǎn)身。她聽了我的話楞了一會(huì)兒,隨后就坐在地板上看書了。可能她覺得看書太無聊了,也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她,在我推開房門的時(shí)候,正看見她聚精會(huì)神地拼著我的磁力貼。

那可是我最心愛的玩具,還是我過十歲生日時(shí)舅舅送的,我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼,把她重重的往后面一推,她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間,見妹妹這樣,生氣地批評(píng)起我來:“妹妹今天是我們家的客人,你是小主人,你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈,眼淚唰唰唰地落了下來。

直到今天我才真正地明白我錯(cuò)在哪里,《朱子家訓(xùn)》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”,我一定會(huì)好好地學(xué)習(xí)它,做一個(gè)明事理的好孩子。“自奉必須簡(jiǎn)約,宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里,時(shí)刻提醒自己在生活上必須節(jié)約,宴請(qǐng)客人上要大方慷慨,不要藏匿留戀不舍。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十三

《朱子家訓(xùn)》是明代朱熹的著作,它是中華文化中的經(jīng)典之作,千百年來對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完《朱子家訓(xùn)》,我深深地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念,進(jìn)一步了解了朱子的所思所想,對(duì)我的人生道路也有了新的啟示。以下是對(duì)《朱子家訓(xùn)》的心得體會(huì)。

首先,《朱子家訓(xùn)》以中庸思想為核心,強(qiáng)調(diào)“中正守責(zé)”的重要性。它要求人們始終保持內(nèi)心的平和與溫良,追求圓滿和諧的人際關(guān)系。我深刻理解到,一個(gè)人要想在家庭、社會(huì)中取得成功,首先要明辨是非,遠(yuǎn)離過激和極端的情緒,以平和的態(tài)度面對(duì)各種挑戰(zhàn)。更重要的是,要守住自己的責(zé)任和義務(wù),堅(jiān)守良好的道德底線。只有追求中正守責(zé),人與人之間才能和諧相處,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。

其次,《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下,提倡個(gè)人修養(yǎng)和家庭美德的塑造。他指出,修身是一切美德的基礎(chǔ),只有明心才能明德。家庭是社會(huì)的基本單位,只有家庭和睦、和諧,社會(huì)才能和平安寧。治國(guó)平天下則是一個(gè)人最高的追求,只有善治國(guó)家,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮和百姓的幸福。在這個(gè)過程中,每個(gè)人都要盡職盡責(zé),勤政為民,善行事業(yè),以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

再次,《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)慎獨(dú)的重要性。它要求人們?cè)讵?dú)處時(shí)反省自己的行為,并及時(shí)糾正錯(cuò)誤,以避免造成更大的損失。慎獨(dú)是一種自律和自省的品質(zhì),它能讓人永遠(yuǎn)保持清醒和謙虛的心態(tài)。只有慎獨(dú),才能不斷超越自我,不斷提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。正如朱子所言:“禮義廉恥,皆儒者之籠目也。夫修身齊家治國(guó)平天下之效,皆藉慎獨(dú)之心得之。”這句話深深地觸動(dòng)了我,讓我意識(shí)到只有時(shí)刻自我反省和改進(jìn),才能成就更優(yōu)秀的自己。

另外,《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)尊師重道的觀念。它要求人們要感念師長(zhǎng)的恩情,尊重他人的勞動(dòng)和成果。尊重和信任是深度交往的基石,也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。朱子始終強(qiáng)調(diào)要“為人師表”,要以自己的言行德表,成為身邊人的楷模和正能量的源泉。師長(zhǎng)的嚴(yán)格教導(dǎo)和期望,使我深感責(zé)任和使命的重要性。我將時(shí)刻以敬畏之心對(duì)待他人,學(xué)會(huì)感謝和尊重他人,以謙虛之心傾聽并接受有益的建議和批評(píng)。

最后,《朱子家訓(xùn)》還強(qiáng)調(diào)了對(duì)孝順的重視。它告誡后代子孫要心存敬愛之情,盡心盡力地侍奉父母和長(zhǎng)輩。孝順不僅是對(duì)家庭的責(zé)任,更是一種道德和倫理的追求。只有擁有良好的家風(fēng)和習(xí)俗,才能保持家庭的和諧和團(tuán)結(jié),為社會(huì)健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)?!吨熳蛹矣?xùn)》通過對(duì)孝順的強(qiáng)調(diào),提醒我們要感受家庭的溫暖,培養(yǎng)家庭意識(shí),在人生的道路上扎根于家庭價(jià)值觀念的精神土壤中。

通過對(duì)《朱子家訓(xùn)》的認(rèn)真閱讀和思考,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到個(gè)人修養(yǎng)和道德觀念的重要性。只有保持內(nèi)心的平靜與和諧,尊重他人,追求中正守責(zé),才能實(shí)現(xiàn)人生的圓滿與成功。同時(shí),作為新時(shí)代的青年,我們更要有敬畏之心,以為人民服務(wù)為中心,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。這才是真正向著偉大的理想邁進(jìn)的道路。

綜上所述,《朱子家訓(xùn)》是一部具有時(shí)代意義和倫理道德價(jià)值的經(jīng)典著作。它不僅是中華文化的瑰寶,更是我們每個(gè)人自身修養(yǎng)和成長(zhǎng)的指南。通過深入閱讀和思考,《朱子家訓(xùn)》給予了我許多新的啟示,幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己,樹立正確的人生價(jià)值觀。我將在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提升自己,努力成為一個(gè)有情懷、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)木C合性人才。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十四

精簡(jiǎn)的522字里不乏傳世名句,從小至大,茶前飯后,父母長(zhǎng)輩也都會(huì)向我們嘮叨上兩句。作為家訓(xùn),代表著長(zhǎng)輩對(duì)自己一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)自己后輩子孫的期許??梢娭熳佑眯牧伎?。

三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝這樣違背審美需要的句子,大家也是能夠應(yīng)著時(shí)代發(fā)展自行甄選的,畢竟時(shí)代不同,也無法對(duì)古圣先賢太多苛求,即便朱子倡導(dǎo)民主自由作出劃時(shí)代被現(xiàn)代人都能完全認(rèn)可的壯舉,估計(jì)他的作品也流傳不到今日,畢竟封建君王都不是吃干飯的。

去糟粕取精華的事情大家都會(huì)做,剩下的就是這本家訓(xùn)其本身了。

我的感想就是,家訓(xùn)其實(shí)很是個(gè)雞肋的東西。

要說x訓(xùn),大家都不陌生,什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是,套路也不多,類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德,要說作用,或許也能夠在你桎梏的時(shí)候給你一縷明亮,在混沌的時(shí)候給你一絲清明,但基本也就一個(gè)字,幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點(diǎn)嫌多了,嫌多并不是指讀起來看起來麻煩,而是說他管的太多了,從三綱五常到生火做飯娶妻生子,什么事都訓(xùn)的牢牢的,無疑目的是讓后輩少走彎路,先不說自己走的路正確與否,即便后輩一絲不茍的跟著路走,也最多成了朱子第二,即便真的達(dá)到了和自己一樣的境界,那時(shí)是否一樣被接受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問一句,朱子啊朱子你自己做得到么。

理論教導(dǎo)和實(shí)踐是兩碼事,為人若此,庶乎近焉朱子在522字的家訓(xùn)最后說了一句這么可怕的話,如果這么做,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做,必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人,反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫下來了。但能做到的,太少了。畢竟,明白和能做到是兩碼事。就像誠(chéng)實(shí)守信一樣,簡(jiǎn)單的四個(gè)字,婦孺皆知,但從小到大,說這四個(gè)字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠(chéng)實(shí)守信,世上總不少善意的謊言,有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框,后輩們行事的范本,就變成了嘮叨。只是一本書啊。

說白了,我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念,如何教育后人,后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了,人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己,但沒有權(quán)利決定別人的世界觀,即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛,反而是一種對(duì)子女未來的掠奪,子女作為生命他們也是獨(dú)立的,而不是父母生命的單純延續(xù),所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為,這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。

綜上所述,朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn),作為為人的要求與人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),他說好的,作為家訓(xùn),她是不妥的。

第一課《朱子家訓(xùn)》的由來,它是明末清初著名的理學(xué)家、教育家朱伯廬寫的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準(zhǔn)則,是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓(xùn),整個(gè)篇幅54句話,言簡(jiǎn)意賅,可以作為人們的行為規(guī)范,本篇格言是,勸勤、勵(lì)學(xué)、勵(lì)志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn),篇幅短小,字字珠璣,讀來淺易,更切實(shí)用。

說到家訓(xùn),想到我們小時(shí)候70年代初的人沒有這個(gè)概念,為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響,他們以自身的人格影響著我們,我們也傳承著他們的為人處世之道,細(xì)細(xì)想來也是有淵源的,500年前古人已有家訓(xùn),這也讓我想起今年去美國(guó)芝加哥拜訪了一些外國(guó)朋友,到他們家做客,首先讓我感嘆的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言,自己的famliyrules,這些家庭都有自己的信仰,他們以圣經(jīng)的一段話標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里,或者擺放在家里的五斗柜上,時(shí)時(shí)警醒家里人,或者激勵(lì)家里孩子,這讓我深深感動(dòng)著,當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己,家人及孩子們,今天在一心童學(xué)堂父母課堂,我們重拾傳統(tǒng)文化,聆聽圣賢教誨如若至寶,每個(gè)人的成長(zhǎng)離不開家庭,家庭教育是基礎(chǔ),每個(gè)家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

我們有了標(biāo)準(zhǔn),怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實(shí)踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起,打掃庭除,要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開啟一天的新生活,黎明到來我們要早早起床,打掃一下屋內(nèi)外,使之整潔,這是字面原本意思,而我的理解,早晨到來,一天之計(jì)在于晨,時(shí)間要抓緊可以做很多事情,不要浪費(fèi)時(shí)間,早點(diǎn)起床,讀讀書,練練拳,呼吸一下新鮮空氣,精神氣爽,給孩子們做頓美味的早餐,收拾一下衛(wèi)生,勤勤懇懇,認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序,靜心考慮一下今天要做的事情,計(jì)劃一下一天的時(shí)間安排,家里物品整潔,內(nèi)心有計(jì)劃,掃除煩惱,靜心按自己計(jì)劃辦事,內(nèi)外整潔有序,開啟新的一天,每天都是嶄新的面貌。你看,多好啊!說來簡(jiǎn)單我們還要力行,經(jīng)常誦讀一下,使之經(jīng)常縈繞與耳邊,提醒自己從心里領(lǐng)悟,逐步實(shí)踐,堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起,帶領(lǐng)孩子,帶領(lǐng)家庭,有點(diǎn)到面,發(fā)揮正能量。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十五

朱子家訓(xùn)是明代儒學(xué)家朱熹所著的一本家教書,被譽(yù)為儒家經(jīng)典之一。朱子家訓(xùn)以重視家庭倫理、修身齊家治國(guó)平天下為核心,強(qiáng)調(diào)教育子孫的重要性。這本家訓(xùn)以其深入淺出、生動(dòng)易懂的風(fēng)格,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在閱讀《朱子家訓(xùn)》的過程中,我不僅對(duì)儒家文化有了更深的理解,而且也從中汲取到了許多寶貴的心得與體會(huì)。

首先,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性的重要性。在《朱子家訓(xùn)》的開篇,朱子就提到:“故學(xué)者由己,道出自心?!彼麖?qiáng)調(diào)的是修身的重要性,將教育的核心放在了個(gè)人修養(yǎng)上。在家庭教育中,父母應(yīng)該率先垂范,須以身作則,做到以德化人。通過修身養(yǎng)性,我們可以培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng),成為有道德修養(yǎng)的人。我深切體會(huì)到,一個(gè)家庭的和諧與穩(wěn)定,很大程度上取決于家庭成員的修身與教育水平。

其次,朱子家訓(xùn)注重家庭倫理的傳承。朱子家訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)“三綱五常”,強(qiáng)調(diào)了家庭倫理道德的重要性。其中“三綱”指的是君臣父子夫妻兄弟姐妹之間的親情關(guān)系,“五常”則是指仁、義、禮、智、信。朱子家訓(xùn)在表達(dá)家庭倫理道德時(shí),強(qiáng)調(diào)了各個(gè)家庭關(guān)系的地位和作用,并圍繞這些關(guān)系提供了一系列的指導(dǎo)與規(guī)范。讀《朱子家訓(xùn)》讓我明白了家庭倫理的重要性,意識(shí)到只有在這種倫理關(guān)系的基礎(chǔ)上,家庭才能實(shí)現(xiàn)和諧和睦。

第三,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)教育子孫的重要性。在《朱子家訓(xùn)》中,孔子的教育思想得到了充分發(fā)揚(yáng)。朱熹認(rèn)為,培養(yǎng)下一代的人才是十分重要的。他提倡父母要以兒女的教育為己任,把子女的未來視為自己的未來。因此,在家庭中,家長(zhǎng)要注重對(duì)子女的教育。但這并不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)子女的品德、修養(yǎng)和價(jià)值觀。通過教育,我們能夠給予子孫更好的成長(zhǎng)環(huán)境,引導(dǎo)他們樹立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。

第四,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)對(duì)事業(yè)的熱愛與追求。朱熹在《朱子家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào),人一生應(yīng)該有所追求,要對(duì)事業(yè)有熱愛與追求。只有熱愛自己的事業(yè),才能全心全意地付出。朱子家訓(xùn)通過對(duì)個(gè)人品德、思想修養(yǎng)、家庭倫理與社會(huì)責(zé)任的教育,培養(yǎng)出了很多具有社會(huì)責(zé)任感和使命感的人,他們把追求真理與社會(huì)發(fā)展作為自己人生的追求目標(biāo)。因此,我明白了熱愛與追求事業(yè)是一種助力我們前行的動(dòng)力,在家庭教育中,應(yīng)該注重培養(yǎng)子女對(duì)事業(yè)的追求欲望。

最后,朱子家訓(xùn)提倡修行與行動(dòng)相結(jié)合。朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)不能只停留在空泛的理論層面,而應(yīng)該把理論融入實(shí)踐中。只有把道德教育落到實(shí)處,才能真正實(shí)現(xiàn)修身齊家治國(guó)平天下的目標(biāo)。朱熹在家訓(xùn)中秉持著“知行合一”的原則,強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和實(shí)踐相輔相成的重要性。這使我明白只有將自己所學(xué)的道德理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),才能使之有真正的力量和影響力。

總之,《朱子家訓(xùn)》是儒家文化的瑰寶,通過閱讀和體會(huì)《朱子家訓(xùn)》,我對(duì)儒家文化有了更深刻的理解,并從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。我們要通過修身來改進(jìn)自己,同時(shí)注重家庭倫理的傳承,重視教育子孫,擁有熱愛與追求事業(yè)的動(dòng)力,并將道理與實(shí)踐相結(jié)合。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)朱子家訓(xùn)中所倡導(dǎo)的家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的目標(biāo),讓我們的家庭與社會(huì)更加繁榮和美好。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十六

《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作,幾百年為世人說重的原因,也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。

且不說《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富,深意綿長(zhǎng),就看它全篇以對(duì)偶句連成,實(shí)具韻律之美,讀來朗朗上口。

比如里面的“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)?!?/p>

開篇就給人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其實(shí)很簡(jiǎn)單,如作者所說,每天清晨早起,整理自己,干干凈凈的迎接新的一天,當(dāng)最后一束陽光被收走,便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外,沉淀自己,沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待每一天!

它教我們勤儉?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”這句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶,都有它獨(dú)特的價(jià)值,不可浪費(fèi);生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物,是人類生存的必須。因此,節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。

它教我們思考?!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井。”正如“居安思?!?,生活中沒有一帆風(fēng)順,學(xué)會(huì)思考,有遠(yuǎn)見,是成功所需的。

它教我們交友?!搬蜿菒荷?,久必受其累;屈志老成,急則可相依?!迸c那些為人不良的惡少交往,長(zhǎng)久必會(huì)被其說累,與老陳有德人交往,危急的時(shí)候就可以依靠,這也是孔子所說的交友之道??梢娚髦亟挥眩瑢?duì)自己對(duì)他人,都是十分重要的。

它教我們傾聽?!拜p聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心暗想”是的,我們要善于傾聽,做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此,但傾聽不等于輕信它教我們寬容。“凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往?!贝艘獙W(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì),一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣,這樣的人才是平和的人,她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里,這不僅會(huì)傷害別人,更會(huì)傷害自己,所以,“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心。”

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十七

今年暑假,我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩小冊(cè)子。一首首經(jīng)典古詩讓我如醉如癡,有的詩句描繪了優(yōu)美的景色,有的則告訴我們深刻的道理,很值得細(xì)細(xì)品味。

《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種,又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材?!吨熳蛹矣?xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長(zhǎng),勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。

我記得有一首詩叫《朱子家訓(xùn)》,其中有兩句話讓我最難忘:一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。它的意思是:對(duì)于食物,哪怕只是一頓粥飯,都應(yīng)當(dāng)想著它來之不易;對(duì)于衣服,哪怕是半根絲或半條線,也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩句,我覺得自己很慚愧,因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí),桌上總是掉下許多飯粒,我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊,就放在一旁,不再問津,吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理,我下定決心,以后再也不浪費(fèi)了。

決心下起來容易,做起來難。有一次,只有我和奶奶在家吃飯,我吃得非??欤?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來,我把臉抬起來時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了,我把飯碗一丟,用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊:“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀,不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦,倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!蹦棠叹尤荒7挛业目谖潜称鹆四莾删湓姟N衣犞犞?,放慢了腳步,臉發(fā)起燒來,真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里,把那碗飯吃得干干凈凈,才出去玩。

我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切,不能揮霍,不要浪費(fèi),因?yàn)椤耙恢嘁伙?,?dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?/p>

自小便生活在武漢,身邊的親戚朋友也是在武漢,印象中家里沒有什么家書來往。要說到印象深刻,值得學(xué)習(xí)借鑒的家書,倒還真有。學(xué)生時(shí)期大都是圍繞學(xué)習(xí)來進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的,工作后,一次偶然的機(jī)會(huì)得到朋友相贈(zèng)的一本《朱子家訓(xùn)》,便抱著無聊時(shí)看看的想法翻開了。當(dāng)時(shí)心想這只不過是一家之法,但在細(xì)細(xì)品讀之后,我覺得這樣的家訓(xùn)下百我們現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)家庭都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

在整篇家訓(xùn)中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆,毋臨渴而掘井?!痹谖蚁雭?,做到這一點(diǎn)必須要做到三件事。第一,有足夠的實(shí)力。機(jī)會(huì)隨時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)在我們面前,我們必須要有十足的底氣去面對(duì),我們可以努力地做到在任何情況面前說:“我可以!”第二,做事有準(zhǔn)備。所謂不打無準(zhǔn)備之仗,我們做什么事情必須有充足的準(zhǔn)備,考慮應(yīng)該全面,對(duì)可能的后果有一定的預(yù)測(cè)。第三,要勇于承擔(dān)。一件事情有時(shí)候我們必須要做,但是在我們預(yù)見中卻需要付出許多,這就需要我們敢于承擔(dān)這樣的損失。獲得的同時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受失去,世間沒有十全十美。

“重貲財(cái),薄父母,不成人子”這句話不能不讓人叫好,“重貲才,薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此?身為人子,父母永遠(yuǎn)是第一位的。父母給了我們生命,父母供養(yǎng)我們幾十年,父母教會(huì)我們做人,當(dāng)我們開始獨(dú)擋一面時(shí),我們?cè)蹩赏鼌s我們的父母,我們?cè)蹩勺屽X蒙蔽我們的雙眼,我們?cè)蹩勺尭改腹聠渭拍?在學(xué)習(xí)工作閑暇之余給父母打個(gè)電話,假期時(shí)?;丶铱纯矗透改噶牧奶?。父母所期待的并不是你帶多少錢回去,父母真正在意的是你,只有你!不可否認(rèn)的是現(xiàn)代生活壓力很大,成為錢的奴隸并不稀奇,我們?cè)诿τ谧陨淼耐瑫r(shí)不可避免的會(huì)忽視我們的父母,我們的父母也常常理解我們,因?yàn)樗麄兿胱屛覀冞^得更好。但是,這句話告訴我們?cè)谠俅蟮纳顗毫ο?,我們也必須保持?nèi)心的清明,把父母放在心上。

《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作,幾百年為世人說重的原因,也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。

且不說《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富,深意綿長(zhǎng),就看它全篇以對(duì)偶句連成,實(shí)具韻律之美,讀來朗朗上口。

比如里面的“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。”

開篇就給人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其實(shí)很簡(jiǎn)單,如作者所說,每天清晨早起,整理自己,干干凈凈的迎接新的一天,當(dāng)最后一束陽光被收走,便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外,沉淀自己,沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待每一天!

它教我們勤儉?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!边@句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的.賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶,都有它獨(dú)特的價(jià)值,不可浪費(fèi);生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物,是人類生存的必須。因此,節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。

它教我們思考?!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井?!闭纭熬影菜嘉!?,生活中沒有一帆風(fēng)順,學(xué)會(huì)思考,有遠(yuǎn)見,是成功所需的。

它教我們交友?!搬蜿菒荷?,久必受其累;屈志老成,急則可相依?!迸c那些為人不良的惡少交往,長(zhǎng)久必會(huì)被其說累,與老陳有德人交往,危急的時(shí)候就可以依靠,這也是孔子所說的交友之道??梢娚髦亟挥?,對(duì)自己對(duì)他人,都是十分重要的。

它教我們傾聽?!拜p聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心暗想”是的,我們要善于傾聽,做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此,但傾聽不等于輕信它教我們寬容?!胺彩庐?dāng)留余地,得意不宜再往?!贝艘獙W(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì),一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣,這樣的人才是平和的人,她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里,這不僅會(huì)傷害別人,更會(huì)傷害自己,所以,“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心?!?/p>

《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。

在很多年之前,就聽說過“朱子家訓(xùn)”,但多年來總是腳步匆匆,從沒有認(rèn)真看過。隨著年齡的增加,感覺自己能靜下心來看一些想看的書了,于是就在閑暇時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真讀了家訓(xùn),讀后感觸頗深,現(xiàn)把一點(diǎn)感想寫出來,與各位分享。

由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓(xùn)”,字雖寥寥數(shù)百,卻通俗易懂,堪稱儒家的經(jīng)典之作,家訓(xùn)中不僅表達(dá)了正確的治家之道,更是蘊(yùn)含了深刻做人和育人之理,幾百年來,為世人所重。

在我看來,雖然家訓(xùn)蘊(yùn)理厚重,字字珠璣,但最能給我們?nèi)粘9ぷ鲙韱⒌系膭t是下面這句話:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏便息,關(guān)閉門鎖必親自檢點(diǎn)”也許有人會(huì)認(rèn)為,這句話說得是居家過日子應(yīng)該秉持的態(tài)度,與我們的工作風(fēng)牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的,世界上的事情很多都是殊途同歸的,生活與工作也一樣,必須要有一個(gè)好的習(xí)慣和態(tài)度。

居家應(yīng)該“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”,工作中的每個(gè)早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來十五分鐘,清潔自己的工作臺(tái)面,為大家燒一壺開水,然后梳理一下工作思路,擬好每天的工作計(jì)劃,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你自己不僅一整天心舒氣暢,工作也可以有條不紊。相反,如果每天早上都是壓點(diǎn)才到辦公室,如遇突發(fā)或者較為急迫的任務(wù),可以想象隨之而來的凌亂無章。

同理,居家應(yīng)該“即昏便息,關(guān)門閉鎖必親自檢點(diǎn)”,難道我們的工作不應(yīng)如此嗎?每天下班晚走五分鐘,把今天沒有完成明日亟待完成的工作過一下,做好各種應(yīng)急預(yù)案,把容易忘記的事項(xiàng)做好標(biāo)識(shí)置于較為明顯的地方,然后檢查開關(guān)插座和門窗,然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件,也可以從容應(yīng)對(duì)。

當(dāng)然,“朱子家訓(xùn)”帶給我們的還有很多,比如讓我們淡泊名利,修身齊家,又比如讓我們勤儉持家,謙虛做人等,這些話都不是高高在上的大道理。仔細(xì)閱讀,你會(huì)覺得好像在與一個(gè)睿智的長(zhǎng)者進(jìn)行促膝長(zhǎng)談。每一句話,或許都會(huì)對(duì)你的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想,這也許就是家訓(xùn)帶給我們最珍貴的東西吧。

利用假期,我和媽媽共讀了《朱子家訓(xùn)》。雖然只有短短的幾百個(gè)字,但我卻讀得津津有味,它使我明白了很多道理。當(dāng)我讀到“自奉必須簡(jiǎn)約,宴客切勿留連”這句話時(shí)讓我想起了曾經(jīng)發(fā)生過的一件事,讓我慚愧不已。

記得有一次,媽媽的好朋友要來我家做客,阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個(gè)好聽的名字,我爸爸媽媽非常喜歡她,親切地稱呼她“阿然”。從她進(jìn)門后就一直拉著她的手噓寒問暖,甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒,好像爸媽平時(shí)都沒對(duì)我這么好過,我心里冷冷地哼了一聲。就在這時(shí),媽媽朝我大喊一聲:“阿磊,趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心里很不痛快,不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒,翻翻這個(gè)是我喜歡吃的,翻翻那個(gè)還是我喜歡吃的,拿起這個(gè)不舍,拿起那個(gè)依然舍不得,最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上,看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食,我恨得牙癢癢。

大人們?cè)诳蛷d談他們的事,媽媽怕妹妹無聊,就對(duì)我說:“去,帶妹妹去你房間一起玩。”我十分無奈,只好帶她到房間,一來到房間我就惡狠狠地對(duì)她說:“你來是可以的,但我告訴你,我房間的任何東西你都不可以碰,只許睡覺或者看你自己帶來的書?!闭f完我立刻轉(zhuǎn)身。她聽了我的話楞了一會(huì)兒,隨后就坐在地板上看書了??赡芩X得看書太無聊了,也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她,在我推開房門的時(shí)候,正看見她聚精會(huì)神地拼著我的磁力貼。那可是我最心愛的玩具,還是我過十歲生日時(shí)舅舅送的,我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼,把她重重的往后面一推,她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間,見妹妹這樣,生氣地批評(píng)起我來:“妹妹今天是我們家的客人,你是小主人,你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈,眼淚唰唰唰地落了下來。

直到今天我才真正地明白我錯(cuò)在哪里,《朱子家訓(xùn)》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”,我一定會(huì)好好地學(xué)習(xí)它,做一個(gè)明事理的好孩子。“自奉必須簡(jiǎn)約,宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里,時(shí)刻提醒自己在生活上必須節(jié)約,宴請(qǐng)客人上要大方慷慨,不要藏匿留戀不舍。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十八

《朱子家訓(xùn)》是中國(guó)古代著名的教育文化經(jīng)典之一,它是明朝大儒朱熹所撰寫的一本厚重的家庭教育家訓(xùn),貫穿了他的人生哲學(xué)和家庭教育的經(jīng)驗(yàn)。作者朱熹最初為自家兒子所書寫,而后得到了社會(huì)各階層人士的廣泛傳播。今天,它仍然是家庭教材重要的一部分。在《朱子家訓(xùn)》中,朱熹對(duì)家庭成員們的品格、修養(yǎng)、處世、生命價(jià)值等方面做了論述,深刻揭示了孝順、敬愛、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、勞動(dòng)等正面品格的重要性與意義。本文將通過對(duì)《朱子家訓(xùn)》的深入解讀,探究它的啟示和啟發(fā)對(duì)于現(xiàn)代家庭教育的指引,為我們建立健康和諧的家庭關(guān)系提供參考。

第二段:內(nèi)斂樸素的風(fēng)范。

《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)要守規(guī)矩、堅(jiān)守本分、內(nèi)斂樸素的風(fēng)范。作者在書中提到:“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”。他認(rèn)為虛榮的外表是無用的,應(yīng)該追求心靈的內(nèi)涵。這種內(nèi)斂的風(fēng)范,為我們了解自己的內(nèi)在、認(rèn)知自己的真實(shí)需求,塑造健康的人格品質(zhì)提供了關(guān)鍵的參考。在家庭教育中,父母應(yīng)該注重孩子的品德修養(yǎng),引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自身內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)和天賦,并精心培養(yǎng)和發(fā)揮。

第三段:孝心的重要性。

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來強(qiáng)調(diào)孝道,從古至今廣傳不衰。《朱子家訓(xùn)》中也提到:“天地有親,有尊長(zhǎng),而親切者祖父母父母,人所先效法者亦祖父母父母,故謂之親。”家庭是一個(gè)比較封閉的環(huán)境,孝順親人是增進(jìn)親情、建立家庭和諧的關(guān)鍵。在現(xiàn)代家庭中,人們應(yīng)該傳承孝道,尊重長(zhǎng)輩,關(guān)愛自己的親人,加強(qiáng)家庭成員之間感情的溝通和交流。

第四段:誠(chéng)實(shí)的道德。

誠(chéng)實(shí)是一種重要的道德價(jià)值觀,它是人與人之間相互信任和信賴的基礎(chǔ)。作者在《朱子家訓(xùn)》中提到:“誠(chéng)實(shí)者,忠信之本也,此人之善行也?!彼赋?誠(chéng)實(shí)與忠誠(chéng)不僅是最基本的道德要求,也是健康發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會(huì)中,缺少誠(chéng)信的現(xiàn)象比比皆是。而家庭是誠(chéng)信教育的重要場(chǎng)所。父母在家庭教育中,應(yīng)該注重教育孩子誠(chéng)實(shí)、守信的重要性,引導(dǎo)他們建立起真正天性中誠(chéng)實(shí)的品格。

第五段:結(jié)語。

家庭教育是人生的第一部課程?!吨熳蛹矣?xùn)》深刻闡述了家庭成員應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和品質(zhì)要求,引導(dǎo)人們建立健康的人格、培養(yǎng)良好的品質(zhì)素養(yǎng)、提高自我修養(yǎng)。人們?cè)趨⒄铡吨熳蛹矣?xùn)》進(jìn)行家庭教育時(shí),應(yīng)當(dāng)意識(shí)到要深入探究其思想內(nèi)涵,融入自己的生活環(huán)境和實(shí)際情況,因地制宜地運(yùn)用其書中的智慧,實(shí)踐之中不斷發(fā)掘和總結(jié)家庭教育的新經(jīng)驗(yàn)。只有這樣,才能創(chuàng)造更加健康、和諧的家庭關(guān)系,讓每個(gè)人都能在家庭這個(gè)優(yōu)美的盆景中綻放自己的光彩。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇十九

朱子家訓(xùn)是中國(guó)古代儒家思想的重要著作,記錄了朱熹對(duì)于家庭教育和人生道德的思考和總結(jié)。我在閱讀朱子家訓(xùn)時(shí),深受其中智慧的啟迪,對(duì)于家庭、教育和人生有了新的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)朱子家訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性。朱子認(rèn)為,家庭是培養(yǎng)良好品德和思想的最基本單位,家教應(yīng)該是最優(yōu)秀的師長(zhǎng)。他認(rèn)為,孩子的品德和學(xué)識(shí)的根基都來源于家庭,而不僅僅是學(xué)校和社會(huì)。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,父母在孩子成長(zhǎng)的過程中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境,可以塑造出有道德和責(zé)任感的人,而一個(gè)忽視家庭教育的家庭,則容易造就出無德行和自私自利的人。

其次,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?。朱子?qiáng)調(diào)德行的重要性,認(rèn)為德行是社會(huì)生活的基礎(chǔ)。他指出,德行是一個(gè)人的根本,不能忽視。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性,認(rèn)為只有具備了才華和知識(shí),才能充實(shí)自己,在社會(huì)中有所作為。通過朱子家訓(xùn),我理解到,德行和才華是平等重要的,只有在二者兼?zhèn)涞幕A(chǔ)之上,一個(gè)人才能成為真正有價(jià)值的人。

第三,朱子家訓(xùn)提倡以人為本的教育理念。朱子強(qiáng)調(diào),教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng),要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立思考能力。他認(rèn)為,每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),教育應(yīng)該尊重和發(fā)掘這些特質(zhì),幫助學(xué)生發(fā)展自己的潛能。這一點(diǎn)對(duì)于我來說是很有啟發(fā)的,我認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),而不是一刀切地按照標(biāo)準(zhǔn)模式塑造學(xué)生。

第四,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性。朱子認(rèn)為,一個(gè)人首先要修身養(yǎng)性,培養(yǎng)好的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,才能做到真正的成人。他認(rèn)為,修身養(yǎng)性是一個(gè)人一生的功課,無論是在家庭、社會(huì)還是工作中,一個(gè)人都應(yīng)該始終保持良好的道德修養(yǎng)。經(jīng)過朱子家訓(xùn)的教誨,我明白了修身養(yǎng)性是一個(gè)人自我提升的關(guān)鍵,只有不斷自我修煉,才能做到真正的人格建設(shè)。

最后,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)家庭和諧。朱子認(rèn)為,一個(gè)和諧的家庭是一個(gè)溫馨的避風(fēng)港,在這里每個(gè)成員都能得到關(guān)愛和尊重,彼此之間互相關(guān)懷。他認(rèn)為,一個(gè)和諧的家庭能夠給予一個(gè)人強(qiáng)大的精神支持和情感滋養(yǎng)。通過朱子家訓(xùn)的啟示,我明白了一個(gè)和諧的家庭是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分,只有在家庭和諧的基礎(chǔ)上,一個(gè)人才能真正地健康成長(zhǎng)。

總之,朱子家訓(xùn)是一部具有深刻智慧的著作,它對(duì)于家庭教育、人生道德等問題提供了很多啟示。通過讀書和思考,我深刻認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性,教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耍匀藶楸镜慕逃砟?,修身養(yǎng)性的重要性,以及家庭和諧的重要性。朱子家訓(xùn)讓我更好地認(rèn)識(shí)了生活的意義和價(jià)值,為我今后的成長(zhǎng)和發(fā)展指明了方向。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇二十

朱熹是中國(guó)歷史上杰出的理學(xué)家、教育家和思想家,他的《朱子家訓(xùn)》是一部被廣泛閱讀和傳頌的經(jīng)典著作。通過閱讀《朱子家訓(xùn)》,我受益匪淺,深深感受到其中對(duì)于家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導(dǎo)。在這篇文章中,我將從五個(gè)方面詳細(xì)展開,分別是家庭教育的重要性、家庭和睦的關(guān)鍵、堅(jiān)守道德底線、培養(yǎng)良好習(xí)慣以及為人處事的智慧。

首先,《朱子家訓(xùn)》讓我認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性。在這個(gè)多元化的社會(huì),家庭是孩子成長(zhǎng)的起點(diǎn),也是他們價(jià)值觀形成的最初場(chǎng)所。朱子強(qiáng)調(diào)道德教育要從家庭開始,他認(rèn)為家庭是培養(yǎng)孩子品質(zhì)的最佳環(huán)境。因此,我們要將家庭教育擺在重要位置,堅(jiān)持正確的家庭教育理念,培養(yǎng)孩子良好的品德,塑造其健康的人格。只有這樣,我們才能為社會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,并為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

其次,家庭和睦是確保家庭教育有效進(jìn)行的關(guān)鍵。朱子指出:“宜以和為貴”。一個(gè)和睦的家庭氛圍有利于促進(jìn)親子之間的溝通和理解,孩子在這樣的環(huán)境中才會(huì)獲得更好的成長(zhǎng)。因此,我們應(yīng)該建立和諧的家庭關(guān)系,注重家庭成員之間的溝通和交流,以言傳身教的方式將正確的價(jià)值觀傳遞給下一代。只有在這種和諧的氛圍中,孩子才能感受到家庭的溫暖與支持,才能從小培養(yǎng)起團(tuán)結(jié)互助的精神。

第三,《朱子家訓(xùn)》教導(dǎo)我們要堅(jiān)守道德底線。朱子以“一字之利,安可豈借”警醒人們不可越過道德底線,遵循良知人心。在現(xiàn)代社會(huì),道德雖然多元化,但我們?nèi)匀灰刈〉赖碌牡拙€,堅(jiān)守原則。我們要教育孩子明辨是非,培養(yǎng)他們遵循道德準(zhǔn)則的習(xí)慣和觀念。只有在遵守道德的基礎(chǔ)上,我們才能建立起信任、友誼和社會(huì)和諧的關(guān)系。

第四,培養(yǎng)良好的習(xí)慣是《朱子家訓(xùn)》中所強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要方面。朱子提到了很多道德修養(yǎng)的要點(diǎn),如孝敬父母、友善待人、勤奮學(xué)習(xí)等等。這些都需要通過長(zhǎng)期的磨煉和培養(yǎng)才能成為孩子們的自然習(xí)慣。我們要教導(dǎo)孩子們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中自覺遵守各種規(guī)范和紀(jì)律,從而培養(yǎng)良好的品格和行為方式。

最后,為人處事的智慧是《朱子家訓(xùn)》中的又一重要主題。朱子引導(dǎo)人們要謙虛有禮、寬容待人、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人等等。這些智慧指導(dǎo)我們處理人際關(guān)系時(shí)要以和為貴,注重心靈的相通與互換,因而產(chǎn)生更好的人際互動(dòng)。在家庭中,我們要以智慧去愛人、生活和生命,在處理家庭糾紛時(shí)要化解沖突、言語溫和。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個(gè)和諧相處的家庭環(huán)境,讓每個(gè)成員都能體會(huì)到家庭的溫馨和快樂。

《朱子家訓(xùn)》是一部充滿智慧和人文關(guān)懷的書籍,它通過對(duì)家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導(dǎo),給予了我們很多啟示和指引。通過學(xué)習(xí)和踐行《朱子家訓(xùn)》,我們可以提升自己的家庭教育意識(shí)和素養(yǎng),讓家庭成為我們?nèi)松缆飞献顖?jiān)實(shí)的支持和精神財(cái)富。只有在這樣的環(huán)境中,我們才能培養(yǎng)出有道德、有知識(shí)、有擔(dān)當(dāng)?shù)南乱淮?,為社?huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

朱子家訓(xùn)讀書心得篇二十一

朱子家訓(xùn)是中國(guó)歷史上一部重要的家庭教育文化著作,以朱熹為主要代表,對(duì)于家庭生活、教育方式等方面提出了許多寶貴的建議和指導(dǎo)。在閱讀朱子家訓(xùn)的過程中,我深受啟發(fā),并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。首先是關(guān)于家庭關(guān)系的理解與處理;其次是對(duì)人生處世的認(rèn)識(shí)與態(tài)度;第三則是關(guān)于教育的看法與實(shí)踐;然后是關(guān)于價(jià)值觀念的塑造與踐行;最后是對(duì)修身養(yǎng)性的重視與實(shí)踐。這些心得體會(huì)讓我深刻地明白到,朱子家訓(xùn)的思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

家庭是一個(gè)人的起點(diǎn),家庭關(guān)系的和諧與穩(wěn)定對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了家庭成員之間的相互關(guān)懷和尊重,告誡人們要盡快解決矛盾和糾紛,避免爭(zhēng)吵和冷漠的情緒。家庭成員之間的互相幫助和支持不僅可以增強(qiáng)家庭的凝聚力,也能夠培養(yǎng)孩子們的自尊和自信心。從朱子家訓(xùn)中,我學(xué)到了家庭關(guān)系的重要性和處理方法,懂得了如何用溫暖的態(tài)度與家人相處,以及怎樣在家庭中傳承和發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和才能。

在人生的道路上,我們難免會(huì)遇到各種困難和挫折。朱子家訓(xùn)告誡人們要堅(jiān)持自己的原則,不輕易妥協(xié)和放棄。同時(shí),要積極面對(duì)人生的挑戰(zhàn),以樂觀的態(tài)度去處理問題。無論遇到多大的困難,我們都要堅(jiān)信自己有能力戰(zhàn)勝它。這種積極向上的人生態(tài)度深深地觸動(dòng)了我,讓我認(rèn)識(shí)到在人生的道路上,只有不斷追求進(jìn)步,才能夠取得更好的成績(jī)。

教育對(duì)于每個(gè)人來說都是非常重要的,而朱子家訓(xùn)給了我關(guān)于教育的新的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。朱子強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,并提出了要注意培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)能力。我認(rèn)為這種教育觀念在現(xiàn)代社會(huì)仍然適用。作為父母或教育者,我們需要關(guān)注孩子的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和良好的價(jià)值觀念。只有這樣,我們才能幫助孩子們成長(zhǎng)為有道德感、有責(zé)任心的社會(huì)人才。

人生的意義不僅僅是追求物質(zhì)上的成功,更重要的是追求精神層面的提升。朱子家訓(xùn)主張要塑造正確的價(jià)值觀念,注重思想道德的修養(yǎng)?,F(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念常常受到各種雜音的干擾,我們?nèi)菀酌允г诠非笾小V熳拥募矣?xùn)提醒我們要堅(jiān)持自己的價(jià)值觀,不要放棄自己的理想和信仰。只有堅(jiān)信自己的內(nèi)心,并追求真善美,才能真正活出自己的人生。

最后,朱子家訓(xùn)最重要的一個(gè)思想就是修身養(yǎng)性。修身養(yǎng)性在朱子的家訓(xùn)中被視為至關(guān)重要的事情。只有通過自我修養(yǎng),使自己的心性更加純凈、完善,我們才能真正地影響他人,達(dá)到與人相處融洽的狀態(tài)。通過讀朱子家訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到修身養(yǎng)性是一種終身追求,需要我們不斷地自省和改正自己的缺點(diǎn),努力使自己成為一個(gè)更好的人。

總之,朱子家訓(xùn)的思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)和理解朱子家訓(xùn),我對(duì)于家庭關(guān)系、人生處世、教育方式、價(jià)值觀念和修身養(yǎng)性等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信,只有在理解和踐行這些家訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們才能夠成為一個(gè)更好的人,有能力去為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

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