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南海博物館調(diào)研報告篇一
桐鄉(xiāng)市作為一個文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。天經(jīng)地義的，博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨有的江南文化魅力。
桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時代以來，原始社會氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的絢爛燦爛的史前文明。
桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化開展，將發(fā)現(xiàn)發(fā)掘的各類藏品向大眾展示?！锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精巧的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時代到清代的歷史相貌。20xx年7月18號，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主習題展。
桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。
所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進行水陸道場時，寺院大多會掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進開展是梁武帝時期。
水陸道場畫作為宗教盛會的必掛繪畫，它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場畫中，最常見的即是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰，水陸道場畫也逐步演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知，水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后，人們在原來的畫幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運用鮮明色彩與線條交融，構(gòu)造出了華麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。
在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并不是完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、相貌、神態(tài)還是姿勢及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，莊嚴而不沉重。
為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈善的。他們背后會有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風引人入勝。
除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐懼的地域天堂畫景，形象的折射出當時勞動人民被逼迫被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會的真實寫照。極具歷史價值與藝術(shù)價值。
水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地，在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。
南海博物館調(diào)研報告篇二
桐鄉(xiāng)市作為一個文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。理所當然的，博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨有的江南文化魅力。
桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時代以來，原始社會氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。
桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展，將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示。《桐鄉(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時代到清代的歷史面貌。20__年7月18號，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。
館藏崇福寺水陸道場畫。
桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。
所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進行水陸道場時，寺院大多會掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進發(fā)展是梁武帝時期。
水陸道場畫作為宗教盛會的必掛繪畫，它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場畫中，最常見的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰，水陸道場畫也逐漸演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知，水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后，人們在原來的畫幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運用鮮明色彩與線條融合，構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。
在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并非完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，肅穆而不沉重。
為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風引人入勝。
除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐怖的地域天堂畫景，形象的折射出當時勞動人民被欺壓被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會的真實寫照。極具歷史價值與藝術(shù)價值。
水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地，在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。
南海博物館調(diào)研報告篇三
20xx年xx月xx日調(diào)研報告為了體現(xiàn)“以人為本，以實物地質(zhì)資料為本，為社會服務(wù)”的設(shè)計理念，為把國土資源實物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名，國際知名”的實物地質(zhì)資料館藏機構(gòu)。20xx年xx月xx日，我中心一行33人在中心團委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個博物館的館藏職能及及先進的辦館理念，結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點，調(diào)查研究，提出可行性建議。
首都博物館新館是一座擁有最先進設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學科的最新研究成果，借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗，形成獨具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國內(nèi)一流，國際先進”的博物館行列。
首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評的歷史文物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都歷史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項。內(nèi)設(shè)：基本陳列、專題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能，先進的設(shè)施，躋身于國際先進、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復、研究、教育、交流融為一體。
首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時也是北京地區(qū)文物保護、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。
文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi)，極大地保證了文物存放安全；同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人舒適度。
觀眾現(xiàn)場服務(wù)：在博物館各大門內(nèi)、大廳均安裝參觀導覽系統(tǒng)，讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗票系統(tǒng)出售本館的全價、優(yōu)惠價等各種參觀券，能夠自動識別參觀券的真?zhèn)?、面額，并允許觀眾當天即使中途臨時出館、仍可返回繼續(xù)參觀。
信息化服務(wù)：信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點播系統(tǒng)，可讓觀眾通過計算機屏幕或者電話撥號自由地點播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。
多功能報告廳：通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺、電視網(wǎng)（有線/無線）和現(xiàn)場視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實現(xiàn)現(xiàn)場會議與網(wǎng)絡(luò)會議的相結(jié)合。互聯(lián)網(wǎng)用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實時地參與現(xiàn)場學術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對獨立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計提供了理想空間。3000余平方米的臨時展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。
數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今后將制作立體數(shù)字影片。
為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以完善先進的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ)，以人性化服務(wù)理念為原則；接待服務(wù)擁有多語種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺、休息座椅、機動車和非機動車停車場等。并為殘障人準備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話；為嬰兒準備了嬰兒室、童車等。同時配備了6臺為殘疾人士或不方便行動的人使用的觸摸屏。導覽與講解服務(wù)為觀眾免費提供多語種導覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導覽機，以及在全國率先采用的多語種個人掌上電腦（pda）導覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。
北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū)，背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園，面對現(xiàn)代化的天橋劇場，具有特殊的文化環(huán)境。
北京自然博物館占地面積12,000平方米，建筑面積24,000平方米，展廳面積8,000平方米。
自然博物館有四個基本陳列和一個恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標本10余萬件，大型整體古哺乳動物化石數(shù)量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚海內(nèi)外?！皠游镪惲小卑聪到y(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要動物類群，反映了動物界從單細胞到多細胞、從水生到陸生、從簡單到復雜的演化歷程?！爸参镪惲小闭故玖嗽松锏募毦⑺{菌，真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標本及生態(tài)照片，展現(xiàn)了諸位的多樣性，再現(xiàn)了植物演化的歷程，反映了植物對動物、人類的生存所具有的不可缺少的作用?！肮派镪惲小碧ぶ非吧淖阚E，通過大量的化石標本展示了脊椎動物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程?！叭酥蓙黻惲小闭故玖擞稍车饺说臍v史進程，以及個體的人十月懷胎的誕生過程，勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡?！翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙驮?，配以聲光電，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠古生態(tài)環(huán)境中，因而成為孩子們的樂園。
北京自然博物館的館藏標本約20余萬件，其中有相當數(shù)量為國家一、二類保護的動物植物標本，還擁有一定數(shù)量的模式標本以及具有特殊意義的珍貴標本，許多標本在國內(nèi)、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。
北京自然博物館現(xiàn)有四個大型基本陳列：古生物陳列（古爬行動物廳、古哺乳動物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動物的繁榮廳）、植物陳列（綠色家園廳）、動物陳列（動物人類的朋友廳，動物的奧秘廳）、人類陳列（人之由來廳）。這四個陳列構(gòu)筑起一個地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進化為主線，以生物多樣性為主要展示內(nèi)容，向觀眾普及生命科學知識。館內(nèi)還設(shè)有幾個專題展館，如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等，以及根據(jù)青少年心理特點新開辟的互動式探索自然奧秘的科普教育活動場所探索角。同時，本館每年都會推出若干個臨時性展覽各種臨時性專題展覽，影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)12年推出的“動物生肖”展覽等，其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會評為“首都精神文明建設(shè)最佳活動”獎和“首都精神文明建設(shè)最佳活動創(chuàng)意”獎。目前博物館常年還保持12個優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。
針對這次調(diào)查研究，我深深體會到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國內(nèi)一流館藏機構(gòu)行列。對于此次調(diào)研，我有以下幾方面的收獲：
1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對人舒適度。在今后的實物資料收集過程中，我們也會接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進去，做到“零損害存放”。
2、在信息化服務(wù)方面上，兩館都在官方網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識介紹；同時在館內(nèi)也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù)，應(yīng)及時向公眾提供館藏更新情況，同時應(yīng)添加相關(guān)實物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識；在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。
3、在展廳設(shè)置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳，實物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學的學生提供了一個了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識，起到了對社會進行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽，突出我們作為一個科普教育基地應(yīng)對社會提供公益性服務(wù)的職能，擴大我們的公益影響力。
4、在觀眾現(xiàn)場服務(wù)方面，我中心也應(yīng)當加強觀眾現(xiàn)場服務(wù)，首先要為來參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況，這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說大屏幕滾動播出參觀信息，在網(wǎng)上發(fā)布參觀信息，印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊；同時也應(yīng)該采取參觀者預約參觀的方式，按照我們實際的接待能力，保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動，實習實名制預約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進行。
5、多功能報告廳：我中心有功能齊備的學術(shù)報告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時，可以邀請與展覽相關(guān)的專家、學者為參觀者做學術(shù)報告。這樣就可以加強我中心與其他單位、學者有更多機會、更深層次的學術(shù)交流，能更好的提高實物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。
6、數(shù)字放映廳：我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時播放，實現(xiàn)展覽手段多樣化。同時也可以結(jié)合gis軟件，立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過程。
7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進程，而實物中心以地質(zhì)學的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化；同時介紹內(nèi)動力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運動和板塊運動等。西側(cè)主要介紹外動力地質(zhì)作用風化、剝蝕、搬運和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學知識。
8、在館藏標本的種類上，北京自然博物館就收藏了很多世界級的具有特殊意義的珍貴標本。所以實物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項目及危機礦山項目的實物地質(zhì)資料外，我們還應(yīng)當采集國內(nèi)外具有典型意義的實物地質(zhì)資料，例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實物地質(zhì)資料，充分發(fā)揮實物中心為社會提供公益性服務(wù)的職能。
9、在組織各主題日及專題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實物中心也應(yīng)該積極開展各種臨時展覽，包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導思想上要緊貼國際思想趨勢，在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。
10、在接待服務(wù)方面，我中心也要根據(jù)本單位的實際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù)，從根本上就是要樹立為社會提供公益性服務(wù)的意識。
11、在導游與講解方面，實物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解，也可以與相關(guān)地質(zhì)大學及科研院所結(jié)合，開展相關(guān)專業(yè)大學生志愿講解活動。
12、休閑經(jīng)營服務(wù)，要為參觀者提供休閑經(jīng)營服務(wù)：開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。
以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據(jù)本單位職能的一些研究、體會，也提出了一些可行性的建議，請各位領(lǐng)導批評指正。
南海博物館調(diào)研報告篇四
通過對河南博物院的調(diào)研，初步了解調(diào)研目的，了解公共展館建筑室內(nèi)設(shè)計的空間組織、功能分布、人流、交通流線、界面處理和空間構(gòu)成，以及造型、燈光、色彩、材質(zhì)搭配等一系列室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容，為接下來的設(shè)計做好準備。
20xx年11月11號上午。
河南博物院。
一、河南博物院總體概況：
河南博物院是現(xiàn)代化的歷史藝術(shù)類博物館，坐落在河南省會鄭州市，由1927年在開封創(chuàng)建的河南博物館發(fā)展過來的，在70年的發(fā)展過程中，她曾先后易名民族博物館、省立博物館等，并于1961年由開封遷至鄭州。1997年7月，河南省博物館與中原石刻藝術(shù)館合并，更名為河南博物院。新落成的河南博物院，坐落在環(huán)境幽雅的鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，占地面積156畝，建筑面積7.8萬平方米，是我省建國以來第一個國家級的公益性大型文化設(shè)施。
百度地圖（圖1）博物院外觀圖（圖2）。
二、博物院外觀分析：
特色和時代精神的不可多得的標志性建筑。
一樓大廳圖片（圖3）一樓地面的太極環(huán)（圖4）。
一樓房頂?shù)臒麸棧▓D5）一樓雕塑上方的燈飾（圖6）二樓樓梯口的扶梯（圖7）扶梯處的一樓俯瞰圖（圖8）天花板照片（圖5、圖13、圖14）。
三、博物院室內(nèi)分析：
1、大廳下圖3為河南博物院的大廳，該廳位于一樓。剛一進入大廳，就。
有一種宏偉氣派的感覺，由黑白矩形交織組成的地板給人以大氣之感。大廳的最里面是一個巨大的金色雕塑，兩只大象的中間是一個張開雙臂的人的形象，金碧輝煌的又帶一點點猙獰的感覺，作為一種文化的圖騰用來表達吉祥之意。雕塑的前方地板上有一個巨大的太極環(huán)（如圖4），飽含文化展廳的神秘氣息。在色彩上，頂部使用直通大廳最里側(cè)的矩形白熾燈，色調(diào)偏冷，給人氣貫長虹的莊嚴之感。
2、燈飾下圖5為一樓大廳頂部的燈飾，一樓的燈飾主要以各種交叉存在。
的矩形白熾燈為主，為一樓提供了充足的照明光線，色調(diào)偏冷，給人莊嚴、氣派、高貴之感。在雕塑的上方則使用暖暖的黃色調(diào)的燈飾（如圖6），跟青銅雕塑交相輝映，符合雕塑的吉祥和諧之寓意。
3、扶梯下圖7是位于二樓樓梯口的扶梯，在材質(zhì)上主要由木質(zhì)的扶手組。
成；在色彩上，以黑色和少量的紅色為主，照應(yīng)地板的顏色，給我們的啟發(fā)是再建筑物的內(nèi)部，裝飾風格一定要統(tǒng)一。在這里可以縱觀一樓大廳的所有風景（如圖8），雖然面積不大，但給人以開闊、明亮的感覺，我覺得應(yīng)該是層高適合和空間開敞的原因，配合二樓屋頂星星點點的燈光，增添了幾分浪漫的情懷。
4、天花板裝飾分析如圖5、13是河南博物院二樓天花板的照片，圖14。
為三樓天花板照片，構(gòu)件上：條紋式的白色梁，鏤空等構(gòu)件和白熾燈組成。色彩上以白色為主，偶爾點綴些黑色。三樓的天花板獨具特色，有一塊圓形的鏤空里裝飾有太空的星球圖案，燈飾也配合這鏤空做成圓形的排列，形成了一道獨特的風景線。
展廳內(nèi)部裝飾圖（圖9圖10圖11圖12圖15）。
5、展廳內(nèi)部裝飾如圖9、10、11、12所示，展廳里的天花板多是黑色，
配合星星點點的點狀燈，有點像夜晚的星空，昏暗的燈光使得展廳優(yōu)雅而神秘。展品柜上方則多使用白熾燈，跟黃色的燈光不同，白熾燈光線較好，使游客更清晰地觀看展品，充分展示了展廳的用途。在兒童歷史知識講座的展廳里（如圖12），則配合兒童的特點，放置了色彩鮮艷的桌椅，整齊的坐席，合適的間距，相應(yīng)的設(shè)計，都顯得清晰有序。三樓的明清珍寶館里（如圖15）的隔斷還特意做了清朝皇宮圍墻的樣式，貼合整個展館的歷史氛圍。
四、調(diào)研總結(jié)：
在調(diào)研過程中我發(fā)現(xiàn)，河南博物院的室內(nèi)設(shè)計風格簡潔大方，與我過的人文、地理充分相結(jié)合，實用性和功能性特點顯著，深受廣大游客的喜歡，這點對我們設(shè)計專業(yè)的初學者來說應(yīng)該是值得借鑒和考慮的。河南博物院的設(shè)計告訴我們：設(shè)計中藥注重空間布局，功能分區(qū)和燈光的運用，一個合理的功能分區(qū)可以為游客帶來更大的方便，使參觀稱為一種愉快的享受。
南海博物館調(diào)研報告篇五
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。并對那些有科學性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是非營利的永久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學習、教育、娛樂為目的。
從某種角度上說，了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對話，穿過時空的阻隔，俯瞰歷史的風風雨雨。從小里說，這是源遠流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個氣氛中放松在工作、學習中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達到歷史與現(xiàn)在人的對話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。
調(diào)研目的：通過實地調(diào)研，主要把握博物館建筑設(shè)計的主要特征及設(shè)計要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑的重要性，從而進一步增強自身對空間的趕住，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計靈感的啟發(fā)。
調(diào)研時間：
調(diào)研地點：洛陽市博物館
調(diào)研方法：根據(jù)布局大致的畫出博物館的平面圖和流線組織分析圖，用相機拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計。
洛陽市博物館坐落在隋唐城遺址公園北側(cè)。洛陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于20xx年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個門類，洛陽市博物館總占地面積為300畝，建筑面積為42000平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
洛陽市博物館位于隋唐遺址公園北側(cè)。交通便利，使參觀者能夠方便的達到。
洛陽市博物館外觀呈倒四邊形，很像古代的建筑，建筑前面豎有一根大柱子上面有龍戲珠，建筑四周有臺階往中間延伸。建筑外圍加設(shè)坡道，并連接屋頂，使之成為開放的公共空間；由原來四面環(huán)水改為只保留正前方水面，減少施工投入，也有利于文物保護；側(cè)前方增設(shè)天樞，內(nèi)有觀光電梯；平面布局如中國的“國”字，天樞正好是“國”字中的一點。
洛陽博物館是由兩個部分組成的，展廳和大廳，中間是大廳四周分布展廳，從入口出開始左側(cè)開始一直游覽可以把一層展廳都看遍，流線非常清晰，大廳中間有衛(wèi)生間，供游客使用，且建筑有倆處是室內(nèi)露天觀景，一些綠色讓人心情舒爽。
建筑內(nèi)部設(shè)計的很大氣，上圖大廳左側(cè)的電梯，建筑較高所以電梯較長。
南海博物館調(diào)研報告篇六
大四的第一個學期，我們的第一個設(shè)計方案是博物館，設(shè)計前做大量調(diào)研工作，做此報告。
一座城，一座博物館。如今的博物館已成為現(xiàn)代文明的重要標志之一，在社會中的地位愈來愈重要，并廣泛的深入到現(xiàn)代生活中。與其他建筑不同，博物館建筑是一種獨特的建筑形式。設(shè)計他的時候，既要考慮功能的復雜性，但更重要的是要宣揚他所呼喚的獨創(chuàng)性，換句話說，他是一類有靈魂有主題有概念的建筑。 博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。并對那些有科學性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是非營利的永久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學習、教育、娛樂為目的。
調(diào)查的目的及意義
通過實地調(diào)研和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，進一步了解博物館的概念，構(gòu)造及分類，把握博物館建筑設(shè)計的主要特征及設(shè)計要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑的重要性，從而進一步增強自身對空間的分布，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計打下一個初步的基礎(chǔ)。
調(diào)研地點：吉安市博物館（新館）
調(diào)研時間：
依照老師教學進度的安排，我于9月4日去到吉安市博物館進行調(diào)研。 吉安市博物館簡介：
吉安市博物館是與城市規(guī)劃館聯(lián)合建設(shè)的建筑體，該建筑位于吉安市城南新區(qū)秋桂路西、文體路南、文忠路北，總用地面積約為35畝，總建筑面積14000平方米，總造價8400萬元。其中，市博物館建筑面積為8000平方米。是對外展現(xiàn)吉安悠久歷史和璀璨文化的窗口。設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
調(diào)研內(nèi)容：
1， 分析博物館建筑平面的特點以及采用的方式。
2， 博物館的建筑風格以及建筑的特征。
3， 合理解決客流，貨流等幾種不同的功能流線。
4， 正確處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。
7， 陳列室內(nèi)部陳列布置怎樣? 是否方便觀賞 ？
8， 陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣？采光口如何處理？如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象?
吉安博物館，當我一到那兒，給我的感覺就是雄壯，震撼，外表面以白墻瓷磚為主，給人一種干凈利落的感覺，左側(cè)的方柱直插云霄，更是令人肅然起敬。到了里面，果然沒讓我失望。
1， 分析博物館建筑平面的特點以及采用的方式。
博物館以進入后的門廳為中心，門廳設(shè)置為三層的中庭，進入就給人一種磅礴的感覺，左側(cè)為他的展覽區(qū)，主要展現(xiàn)吉安的歷史文化，一樓依次參觀順序為吉安簡史館、青銅館、吉州窯、廬陵文化展示館和程中新中國畫館，以環(huán)形流線參觀，參觀完后便可乘電梯進入二樓。電梯設(shè)在門廳旁邊。具體的請看下圖平面布局。館藏品在右側(cè)，有獨立的電梯和樓梯，不與參觀流線交叉，不開放物業(yè)、衛(wèi)生間和辦公位于博物館的右后位置，后面有單獨的疏散樓梯，通向博物館的次入口，還有一個樓梯位于右側(cè)走廊盡頭，通向建筑物的南面，館藏品區(qū)也有樓梯和單獨的物梯，北面為吉安城市規(guī)劃展覽館。
南面樓梯
最里面那個門為西側(cè)樓梯
廁所的無障礙廁所單獨設(shè)置，體現(xiàn)對殘疾人的關(guān)懷。
2. 建筑風格如何體現(xiàn)博覽建筑特性？
回顧古代的博覽建筑,給人的感覺通常是一種古板和冷冰冰的印象,僅僅象是一個裝了物品的方盒子,同時也給人一種高高在上的感覺,讓人感覺這是少數(shù)人才能享有的特權(quán)。隨著社會的進步,這種封閉的格局逐漸被打破,開放的公共空間吸引了普通民眾的目光,博覽建筑的功能也得到了更好的發(fā)揮。
按傳統(tǒng)的思維方式理解,博覽建筑應(yīng)該以展品為主,但是如果忽略了人的感受和反應(yīng),展示就達不到很好的效果,這也違背了博覽建筑設(shè)立的初衷。既然關(guān)注的是人,就首先要清楚人的尺度,然后根據(jù)人體工程學的相關(guān)要求進行設(shè)計。
南海博物館調(diào)研報告篇七
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。并對那些有科學性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是非營利的永久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學習、教育、娛樂為目的。
從某種角度上說，了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對話，穿過時空的阻隔，俯瞰歷史的風風雨雨。從小里說，這是源遠流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個氣氛中放松在工作、學習中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達到歷史與現(xiàn)在人的對話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。
通過實地調(diào)研，進一步了解博物館的概念，構(gòu)造及分類，把握博物館建筑設(shè)計的主要特征及設(shè)計要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑的重要性，從而進一步增強自身對空間的分布，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計打下一個初步的基礎(chǔ)。
調(diào)查時間：
調(diào)研地點：益陽市博物館
益陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于1984年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個門類，其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。
益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
益陽市博物館設(shè)有《銀城往事—益陽歷史文物精品展》、《生命簽證—國際正義人士何鳳山博士拯救猶太難民事跡展》、《竹藝之美—益陽竹文化陳列》、《益陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》、《益陽古代石雕石刻》等幾大基本陳列，展示的文物既有古代稀世文物珍寶，又有反映“生命簽證”等獨具特色的近現(xiàn)代名人事跡及文物史料和精美的竹藝品，另有兩個展廳則不定期地引進舉辦國內(nèi)外各類臨時展覽。此外，館內(nèi)還設(shè)有為觀眾服務(wù)的服務(wù)部、藝術(shù)表演場所以及博物館與觀眾互動的技藝展示廳。當您走進博物館的時候，有如穿過歷史的時空隧道，深深地領(lǐng)略到益陽優(yōu)秀燦爛的歷史文化，親身感受到推開歷史之門時的沉重和喜悅。
益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。 基地環(huán)境
南海博物館調(diào)研報告篇八
20xx年5月5日調(diào)研報告為了體現(xiàn)“以人為本，以實物地質(zhì)資料為本，為社會服務(wù)”的設(shè)計理念，為把國土資源實物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名，國際知名”的實物地質(zhì)資料館藏機構(gòu)。20xx年5月5日，我中心一行33人在中心團委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個博物館的館藏職能及及先進的辦館理念，結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點，調(diào)查研究，提出可行性建議。
首都博物館新館是一座擁有最先進設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學科的最新研究成果，借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗，形成獨具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國內(nèi)一流，國際先進”的博物館行列。
首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評的歷史文物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都歷史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項。內(nèi)設(shè)：基本陳列、專題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能，先進的設(shè)施，躋身于國際先進、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復、研究、教育、交流融為一體。
首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時也是北京地區(qū)文物保護、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。
文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi)，極大地保證了文物存放安全；同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人舒適度。
觀眾現(xiàn)場服務(wù)：在博物館各大門內(nèi)、大廳均安裝參觀導覽系統(tǒng)，讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗票系統(tǒng)出售本館的全價、優(yōu)惠價等各種參觀券，能夠自動識別參觀券的真?zhèn)?、面額，并允許觀眾當天即使中途臨時出館、仍可返回繼續(xù)參觀。
信息化服務(wù)：信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點播系統(tǒng)，可讓觀眾通過計算機屏幕或者電話撥號自由地點播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。
多功能報告廳：通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺、電視網(wǎng)（有線/無線）和現(xiàn)場視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實現(xiàn)現(xiàn)場會議與網(wǎng)絡(luò)會議的相結(jié)合?；ヂ?lián)網(wǎng)用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實時地參與現(xiàn)場學術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對獨立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計提供了理想空間。3000余平方米的臨時展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。
數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今后將制作立體數(shù)字影片。
為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以完善先進的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ)，以人性化服務(wù)理念為原則；接待服務(wù)擁有多語種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺、休息座椅、機動車和非機動車停車場等。并為殘障人準備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話；為嬰兒準備了嬰兒室、童車等。同時配備了6臺為殘疾人士或不方便行動的人使用的觸摸屏。導覽與講解服務(wù)為觀眾免費提供多語種導覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導覽機，以及在全國率先采用的多語種個人掌上電腦（pda）導覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。
北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū)，背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園，面對現(xiàn)代化的天橋劇場，具有特殊的文化環(huán)境。
北京自然博物館占地面積12，000平方米，建筑面積24，000平方米，展廳面積8，000平方米。
自然博物館有四個基本陳列和一個恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標本10余萬件，大型整體古哺乳動物化石數(shù)量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚海內(nèi)外?！皠游镪惲小卑聪到y(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要動物類群，反映了動物界從單細胞到多細胞、從水生到陸生、從簡單到復雜的演化歷程。“植物陳列”展示了原核生物的細菌、藍菌，真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標本及生態(tài)照片，展現(xiàn)了諸位的多樣性，再現(xiàn)了植物演化的歷程，反映了植物對動物、人類的生存所具有的不可缺少的作用?！肮派镪惲小碧ぶ非吧淖阚E，通過大量的化石標本展示了脊椎動物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程。“人之由來陳列”展示了由猿到人的歷史進程，以及個體的人十月懷胎的誕生過程，勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡?！翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙驮?，配以聲光電，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠古生態(tài)環(huán)境中，因而成為孩子們的樂園。
北京自然博物館的館藏標本約20余萬件，其中有相當數(shù)量為國家一、二類保護的動物植物標本，還擁有一定數(shù)量的模式標本以及具有特殊意義的珍貴標本，許多標本在國內(nèi)、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。
北京自然博物館現(xiàn)有四個大型基本陳列：古生物陳列（古爬行動物廳、古哺乳動物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動物的繁榮廳）、植物陳列（綠色家園廳）、動物陳列（動物人類的朋友廳，動物的奧秘廳）、人類陳列（人之由來廳）。這四個陳列構(gòu)筑起一個地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進化為主線，以生物多樣性為主要展示內(nèi)容，向觀眾普及生命科學知識。館內(nèi)還設(shè)有幾個專題展館，如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等，以及根據(jù)青少年心理特點新開辟的互動式探索自然奧秘的科普教育活動場所探索角。同時，本館每年都會推出若干個臨時性展覽各種臨時性專題展覽，影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)12年推出的“動物生肖”展覽等，其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會評為“首都精神文明建設(shè)最佳活動”獎和“首都精神文明建設(shè)最佳活動創(chuàng)意”獎。目前博物館常年還保持12個優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。
針對這次調(diào)查研究，我深深體會到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國內(nèi)一流館藏機構(gòu)行列。對于此次調(diào)研，我有以下幾方面的收獲：
1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對人舒適度。在今后的實物資料收集過程中，我們也會接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進去，做到“零損害存放”。
2、在信息化服務(wù)方面上，兩館都在官方網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識介紹；同時在館內(nèi)也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù)，應(yīng)及時向公眾提供館藏更新情況，同時應(yīng)添加相關(guān)實物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識；在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。
3、在展廳設(shè)置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳，實物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學的學生提供了一個了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識，起到了對社會進行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽，突出我們作為一個科普教育基地應(yīng)對社會提供公益性服務(wù)的職能，擴大我們的公益影響力。
南海博物館調(diào)研報告篇九
南海博物館是中國南海領(lǐng)土主權(quán)的重要象征，也是中國最大的海洋博物館。近日，我參觀了南海博物館，并對其展覽內(nèi)容和氛圍給予了充分的觀察和思考。在這次秋游中，我不僅領(lǐng)略到了南海的壯麗景色，還深入了解了南海背后的歷史文化。在這篇文章里，我將分享我的心得體會，以期能給讀者帶來一些觸動和思考。
第一段：博物館的建筑與外觀。
第一次踏入南海博物館，我被它那輝煌瑰麗的建筑外觀所震撼。整個博物館設(shè)計獨特，宏偉壯觀，仿佛一艘巨大的輪船揚帆起航。漂浮在大海之上，蕩滌人們的心靈。博物館的外墻繪制著豐富多彩的海洋元素，讓人們在繁忙的都市生活中感受到大自然的寧靜和美妙。此外，室外的景觀園林也令人嘆為觀止。噴泉、花草樹木以及巧妙安置的雕塑等元素構(gòu)成了一個令人陶醉的自然景觀，使人們在游覽之余也能感受到大自然的魅力。
第二段：展覽內(nèi)容與氛圍。
南海博物館展覽的內(nèi)容豐富多樣，包括珍貴的海洋生物標本、南海地質(zhì)與氣象、南海歷史文化等等。我特別對南海歷史文化展覽區(qū)的展品產(chǎn)生了濃厚的興致。那里陳列著琳瑯滿目的文物，如瓷器、青銅器、書畫等。這些文物不僅考古學上具有重要的價值，還展現(xiàn)出中華民族的博大精深的文化底蘊。在展館內(nèi)，還有各種沉浸式的展覽，如仿真的潛艇、VR技術(shù)的體驗等。通過這些展覽，我更深入地了解了南海的歷史與文化，也深深熱愛上了這片神奇而壯美的海洋。
第三段：對南海的思考與認識。
在南海博物館的參觀中，我對南海的思考和認識也得到了升華。南海作為中國的一部分，擁有著豐富的資源和獨特的地理環(huán)境。在這片海域中，孕育出了許多珍貴的海洋生物和珊瑚礁群。南海也是一個重要的國際航道，承載著世界各國的船只和能源運輸線路。我反思自己以往對南海認識的片面之處，深刻意識到南海的價值與重要性。
第四段：南海的保護與可持續(xù)發(fā)展。
參觀南海博物館也讓我加深了對南海保護與可持續(xù)發(fā)展的重要性的認識。南海的資源對于人類來說是無價之寶，但也面臨著過度開發(fā)和環(huán)境破壞的風險。作為公民的責任，我們每個人都應(yīng)該行動起來，保護南海的生態(tài)環(huán)境和資源。這不僅可以讓我們和后代子孫繼續(xù)享受南海的美好，也是對這片海洋的敬意和回報。
第五段：個人成長與啟示。
在這次秋游南海博物館的過程中，我不僅增長了知識和見識，還歷練了個人的耐心和觀察力。通過這次參觀，我也更加明確了自己對海洋和環(huán)境的責任與使命。南海博物館展示的豐富文化，展現(xiàn)了海洋的神奇和美麗，激發(fā)了我對保護海洋的熱情，也讓我深刻感受到一個人無論身處何地，都應(yīng)該保護和珍惜身邊的大自然。
總結(jié)：
南海博物館作為一個集海洋文化、歷史、科學教育為一體的綜合性博物館，給予了我很多思考和啟發(fā)。這次秋游讓我對南海這片美麗的海洋有了更深的認識，也增加了我對保護環(huán)境的決心。愿我們每個人都能關(guān)注南海，保護南海，讓這片海域永遠繁榮美麗。
南海博物館調(diào)研報告篇十
正確了解南海問題，理智維護國家主權(quán)，下面是小編為大家搜集的南海問題。
范文，供大家參考，歡迎大家借鑒。
課題名稱：關(guān)于處理南海問題的辦法。
研究意義：
研究報告及感受：
1：南海的戰(zhàn)略意義：
南海蘊藏著非常豐富的資源。數(shù)據(jù)顯示，南海海域有含油氣構(gòu)造200多個，油氣田大約有180個，大概在230億至300億噸之間，相當于全球儲量的12%，約占中國石油總資源量的三分之一，我們稱之為“第二個大慶”。僅僅在南海的曾母盆地、沙巴盆地和萬安盆地的石油總儲量，就將近200億噸。這個區(qū)域里邊一半的石油天然氣儲量，分布在中國所主張管轄的海域之內(nèi)。海底資源還包括有各種金屬礦產(chǎn)資源，隨著科技的進步和海洋開發(fā)的深入，西南中沙群島海底資源有著非常廣闊的開發(fā)前景和巨大的利用價值?，F(xiàn)代科學還發(fā)現(xiàn)海洋蘊藏巨大的潮汐能、波能、溫差能、密度差能、壓力差能等海洋動力資源，若能科學地加以利用，其社會和經(jīng)濟效益將不可估量。
南海是聯(lián)系中國與世界各地非常重要的海上通道，也是太平洋和印度洋之間的海上走廊。從軍事戰(zhàn)略上而言，控制了南海島礁，就意味著直接或間接的控制了從馬六甲海峽到日本、從新加坡到香港、從我國廣東到菲律賓馬尼拉，甚至從東亞到西亞、非洲和歐洲的多數(shù)海上通道。從航道上來講，每年大約有4萬多艘船只經(jīng)過南海海域。日本、韓國和我國臺灣省，90%以上的石油輸入要依賴南海這個航道;經(jīng)過南海航道運輸?shù)囊夯烊粴猓际澜缈傎Q(mào)易額的三分之二。就中國來講，通往國外的近40條航線中，超過一半以上的航線經(jīng)過南海海域。徹底的收復南海，對于我國保證運輸航道的安全，沖破第一島鏈的包圍具有十分重要的戰(zhàn)略意義。
南海具有十分廣闊的地域空間，同時，中國在南面需要寬大的戰(zhàn)略緩沖區(qū)。如果能有效地控制南海，那么，整個中國華南地區(qū)的戰(zhàn)略縱深就可以延伸大約1000海里;而如果只控制海南島周邊，中國華南地區(qū)的戰(zhàn)略縱深就只有幾十海里。因此，保證對南海的有效控制，對于我國華南地區(qū)的安全穩(wěn)定具有十分重要的意義。
2：南海主權(quán)歸屬證據(jù)：
南海諸島在被中國發(fā)現(xiàn)以前，尚屬于“無主地”，中國對南海諸島的領(lǐng)土主權(quán)，是在漫長的歷史中逐漸形成和完善的。早在漢代之時，中國人就已開始在南海航行。經(jīng)過長期的航海實踐，中國人先后發(fā)現(xiàn)了西沙、南沙群島。宋時，中國人把包括南沙群島在內(nèi)的南海諸島命名為“長沙”、“石塘”。明清時，南海諸島被標示在中國官方的地圖中，并且標出了南海航線和航程。
中國人在“發(fā)現(xiàn)”南海諸島后就不斷地來到這個群島，不僅了解諸島的分布、構(gòu)成，而且還探索出航經(jīng)諸島的航線，創(chuàng)作了記載諸島地理位置和航行路線并用中國式羅盤方位給部分島礁命名的《更路簿》等航行手冊?！陡凡尽窊?jù)調(diào)查最早起源于清康熙年間(1662—1723)，是中國漁民祖輩遺傳下來的，至今在中國漁民中仍保存有各種抄本。其特點是簡便易行，適合于中國漁民航行于南沙群島及其附近水域的需要。
盡管“發(fā)現(xiàn)”并不構(gòu)成通過先占取得領(lǐng)土，但它的重要性不容抹煞?！鞍l(fā)現(xiàn)”給予發(fā)現(xiàn)國以“初步”的權(quán)利或“不完整”的權(quán)利。發(fā)現(xiàn)國在合理期間行使“有效占領(lǐng)”前，這種權(quán)利有暫時阻止他國加以占領(lǐng)的作用。德國法學家奧本海對于領(lǐng)土取得方式在15、16世紀以前，與18、19世紀以后的差別作了明確的區(qū)分。他指出，在15、16世紀以前，單純的“發(fā)現(xiàn)”而無需任何其他行為，就可以取得對無主土地的完整主權(quán)。英。
國學。
者布列尼也直言不諱地指出，在15、16世紀，單單是“發(fā)現(xiàn)”，而不需要采取任何進一步的實際行動，就可以取得對所發(fā)現(xiàn)土地的完整主權(quán)。國際法學界關(guān)于“發(fā)現(xiàn)”的論述，不容否認地成為中國解決南海問題，尤其是南沙爭端的重要法律依據(jù)。
關(guān)于處理南海問題的社會實踐調(diào)研報告關(guān)于處理南海問題的社會實踐調(diào)研報告。
根據(jù)國際法，一國基于對無主土地的“發(fā)現(xiàn)”可以進行“先占”?！跋日肌笔且粐鴮Α盁o主地”進行有效占領(lǐng)從而取得領(lǐng)土的方式之一。此外，“先占”還必須具備如下幾個條件：占有必須在一國主權(quán)權(quán)利中行使，必須存在對一國權(quán)利的顯示和缺少對另一國主權(quán)的承認;占有必須是和平且無間斷的;占有必須是公開的。
許多國際權(quán)威公法學家認為，并不是在所有的情況下，這些條件都是基本具備的。奧本海指出：“現(xiàn)在，占有和行政管理是使占領(lǐng)有效的兩個條件，但在以前，這兩個條件并不被認為是用占領(lǐng)方法取得領(lǐng)土所必要的。雖然在大發(fā)現(xiàn)時代，各國也并不主張發(fā)現(xiàn)一塊無人知悉的土地就等于發(fā)現(xiàn)者從事探險時所服務(wù)的國家已經(jīng)用占領(lǐng)方法取得該土地，但是占有常常只具有象征性行為的性質(zhì)。(調(diào)研報告)后來，真正的實行占有被認為是必要的。但是，一直到了18世紀，國際法作者才要求有效占領(lǐng)，而且直到19世紀，各國實踐才與這種規(guī)定相符合。”可見，當“先占”行為實施，且推定為合法狀態(tài)時，應(yīng)理解為被賦予了權(quán)利。
依據(jù)國際法，國民對“無主地”的發(fā)現(xiàn)使其代表的國家取得優(yōu)先“先占”這一土地的權(quán)利，發(fā)現(xiàn)國有權(quán)在一定時間內(nèi)發(fā)生占有行為，以確立其主權(quán)?？脊殴ぷ髡咴谀仙橙簫u上及其附近海域海底，都發(fā)現(xiàn)一些古代文物和建筑遺跡，足以證明中國人最早開發(fā)和經(jīng)營南沙群島。20世紀70年代，廈門大學南洋研究所調(diào)查組在南沙群島的太平、中業(yè)、南威等島嶼上看到了明清時代閩粵漁民建立的水井、茅屋、土地廟和石碑等物，羅孔、紅草峙、奈羅、鐵峙、黃山馬、鳥仔峙等島也都有中國漁民挖的水井。中國作為南沙群島的“發(fā)現(xiàn)國”享有占有該群島的優(yōu)先權(quán)利，其他國家則無權(quán)“先占”，除非中國無意取得或者有意放棄這一權(quán)利。
按照近現(xiàn)代國際法，在確定領(lǐng)土主權(quán)過程中，一國的管轄行為是十分關(guān)鍵的。即使按照這個標準，中國古代對南沙群島的主權(quán)權(quán)利也是成立的。《元史》地理志和《元代疆域圖敘》記載的元代疆域包括了南沙群島。明朝海南衛(wèi)巡轄了西沙、中沙和南沙群島，《海南衛(wèi)指揮僉事柴公墓志銘》記載：“廣東瀕大海，海外諸國皆內(nèi)屬”，“公統(tǒng)兵萬余，巨艦五十艘”，巡邏“海道幾萬里”。抗戰(zhàn)勝利后，中國海軍遠赴南沙，在一些主要島礁上豎立了主權(quán)碑，并設(shè)立南沙群島管理處，駐兵太平島。1947年，中國政府正式將南沙群島劃歸廣東省管轄，從而完全確立了中國對這一群島的固有主權(quán)。
中國對南沙群島的管轄方式主要是巡海和設(shè)治管理，這一行為具有極其重要的國際法意義。在帕爾馬斯島仲裁案、克利柏頓島仲裁案、東格陵蘭案中，國際仲裁或法院均指出一國對領(lǐng)土主權(quán)的行使，是根據(jù)當時的具體歷史條件和領(lǐng)土的自然條件而確定管轄方式的，對不適合人居的島嶼要求寬些?？死仡D島案仲裁裁決：“如果一塊土地由于不適宜居住這個事實，從占領(lǐng)國最初在那里出現(xiàn)的時候起，就一直處于該國的絕對的沒有爭議的支配之下，從這時起，占有應(yīng)該認為是已經(jīng)完成了，因而這個占領(lǐng)就是完全的占領(lǐng)?！庇捎谀仙橙簫u不適宜人們常年居住，中國政府主要通過巡海和設(shè)治管理的方式，宣告將南沙群島置于中國主權(quán)之下。
為確保國際關(guān)系的穩(wěn)定性，國際法上有一系列關(guān)于“禁止反言”的規(guī)定。該規(guī)則對于領(lǐng)土取得的重要意義在于，一個國家基于善意和公正的要求，對于任何一個具體的事實情況或法律情況，應(yīng)當采取前后一致的法律立場，以免其他國家由于它前后不一致的立場而遭到損害。當出現(xiàn)領(lǐng)土爭議時，國際法院自然而然地會考慮是否有一方當事國實際上已經(jīng)承認過另一方當事國的權(quán)利或權(quán)利主張。
世界各主要國家曾以明示或默示的方式承認了中國擁有南沙群島主權(quán)，而從未以任何方式承認他國對南沙群島的主權(quán)。20世紀30年代，法國入侵南沙群島時，不僅中國提出強烈抗議，日本也認為南沙群島“應(yīng)為中國所有”，且認為中國漁民“早已以該島嶼為遠洋捕魚之基地”。二戰(zhàn)時中美英《開羅宣言》明確宣布，剝奪日本自一戰(zhàn)以來在太平洋占領(lǐng)的所有島嶼，日本從中國竊取的領(lǐng)土應(yīng)全部歸還中國，其中就包括南沙群島。在1951年舊金山會議上，蘇聯(lián)曾提出一項條約修正案，要求日本承認中國對南海諸島的完全主權(quán)。美國很多政要在南沙歸屬問題上也持公正立場。1974年，參議員曼斯菲爾德建議給中國“最惠國待遇”的聲明中，認為中國對西沙、南沙群島的主權(quán)要求“都是很有理的”。
實不表示反對。20世紀50年代，菲律賓曾明確承認南沙群島不屬菲方所有，菲方對南沙沒有主權(quán)要求。越南統(tǒng)一前北越政府也承認“根據(jù)越南方面的資料，西沙和南沙群島應(yīng)當屬于中國領(lǐng)土”，并在其出版的教科書和地圖中將南沙標注為中國領(lǐng)土。然而，這些國家現(xiàn)在卻出爾反爾，置國際法有關(guān)規(guī)則于不顧，悍然聲稱南沙全部或部分島礁為其所有。根據(jù)“禁止反言”原則，越南既然已承認中國對南沙群島的主權(quán)、菲律賓承認群島非其所有，它們事后就不得對該群島提出任何爭議。而某些區(qū)外大國既然已對南海諸島歸屬有一明確立場，那么現(xiàn)在亦應(yīng)從建設(shè)南海良好秩序的角度出發(fā)尊重歷史。
3：當前南海形勢：
爭端各國加緊軍備，軍費增加。
美國高調(diào)重返亞太，美越美菲軍演。
日印也宣布插手南海。
黃巖島事件逐步升級，中越執(zhí)法船海上博弈，越殲擊機偵查南海。
外交上，各國唇槍舌戰(zhàn)。
4：中國經(jīng)濟發(fā)展形式：
2019年，世界經(jīng)濟呈現(xiàn)新興經(jīng)濟體復蘇較快、通貨膨脹壓力增大，但發(fā)達經(jīng)濟體復蘇乏力、失業(yè)率居高不下的分化走勢，國內(nèi)經(jīng)濟出現(xiàn)經(jīng)濟增速同比下降但物價漲幅同比上升的復雜局面。我國抓住經(jīng)濟運行中的主要矛盾，將穩(wěn)定物價總水平作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)，推動經(jīng)濟增長由政策刺激向自主增長有序轉(zhuǎn)變，宏觀調(diào)控取得積極成效，物價上漲勢頭初步得到控制，經(jīng)濟增長減速平穩(wěn)。2019年，受發(fā)達國家債務(wù)危機拖累，世界經(jīng)濟延續(xù)緩慢復蘇、低速增長走勢，國內(nèi)外因素要求我國加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力進一步增大，我國應(yīng)繼續(xù)實行積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，更加著力調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，將進一步激發(fā)自主增長活力。2019年，預計gdp增長8.5%左右，cpi上漲3.5%左右。
經(jīng)濟增長的有利因素。
——2019年，“”規(guī)劃第二年進入投資項目集中建設(shè)階段，將在一定程度上帶動投資及經(jīng)濟增長。從“六五”到“”的經(jīng)驗看，一個五年規(guī)劃中各年的平均投資增速分別為17.3%、24.1%、28.5%、18.8%、19.8%，受投資建設(shè)周期影響，五年規(guī)劃第二年往往是建設(shè)項目進入投資高峰期。在重大規(guī)劃項目建設(shè)的帶動下，固定資產(chǎn)投資仍將保持較快增長。
——戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的相關(guān)規(guī)劃陸續(xù)出臺給經(jīng)濟增長增添新的動力。在2019年國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加快培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的決定》的基礎(chǔ)上，2019年7月23日，國家發(fā)改委發(fā)布了《鼓勵和引導民營企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的實施意見》，此外，《節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《環(huán)境服務(wù)業(yè)“”規(guī)劃》也將陸續(xù)出臺。未來在建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略的推動下，我國將充分發(fā)揮國內(nèi)儲蓄資源豐富、學習追趕型科技后發(fā)優(yōu)勢和國內(nèi)企業(yè)建設(shè)國際競爭新優(yōu)勢積極性高漲等一系列有利條件，以優(yōu)惠政策動員國內(nèi)更多戰(zhàn)略資源投向產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)將加速固定設(shè)備更新?lián)Q代，戰(zhàn)略型新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展將進一步加快，我國經(jīng)濟將在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向上調(diào)整中獲得新的增長動力。
——在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和主體功能區(qū)戰(zhàn)略的作用下，中西部不斷承接東部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，逐步成為帶動經(jīng)濟增長的新亮點。隨著區(qū)域發(fā)展政策體系不斷完善，全國主體功能區(qū)規(guī)劃發(fā)布實施，支持民族地區(qū)發(fā)展力度進一步加大，對口支援西藏、新疆、青海省藏區(qū)的指導意見，興邊富民行動規(guī)劃，進一步促進內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的若干意見逐步貫徹，中西部承接東部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的能力不斷提高，對經(jīng)濟增長將發(fā)揮重要的積極作用。
——擴大居民消費政策的不斷完善將進一步擴大消費對經(jīng)濟增長的貢獻。“”規(guī)劃中提出，要建立擴大消費需求的長效機制，把擴大消費需求作為擴大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點。2019年出臺了一系列擴大消費需求的政策?！啊眱?nèi)貿(mào)規(guī)劃即將出臺，也將有力促進國內(nèi)貿(mào)易和完善流通體系;央行關(guān)于第三方支付平臺的新規(guī)定以及銀聯(lián)推出的無卡支付平臺等政策都將為網(wǎng)絡(luò)消費和銀行卡消費等新興消費模式提供良好環(huán)境。此外，隨著個稅改革的不斷推進、中央針對中低收入者的補貼力度不斷加大、最低工資標準不斷提高，社會保障體系不斷完善，城鄉(xiāng)居民收入也將穩(wěn)步提高，消費購買力較強的城鎮(zhèn)人口比重上升，政策因素和人口結(jié)構(gòu)因素等將有利于我國消費需求保持穩(wěn)步加快的增長態(tài)勢。
4：軍事解決的危害：
資源浪費。
通貨膨脹、經(jīng)濟停滯甚至倒退。
基礎(chǔ)設(shè)施的破壞。
社會治安混亂。
人員傷亡。
交戰(zhàn)雙方人民成為敵人。
大型戰(zhàn)爭會給一代或幾代人民造成陰影。
環(huán)境污染。
總結(jié)：綜上來看，我們要堅決維護主權(quán)完整。一方面，做好軍事解決的準備;另一方面，保持克制與爭端各方開展對話，爭取在南海各方行為準則框架內(nèi)解決南海問題。
軍事手段不是解決爭端的好方法，而且中國正在經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期，不容許有戰(zhàn)爭的破壞。爭端各國人民也不會同意發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭不符合各國人民的根本利益。所以我認為，在南海問題上，中國人民應(yīng)當在主權(quán)不失的條件下，努力與世界人民一道維護南海地區(qū)的和平與穩(wěn)定。
南海博物館調(diào)研報告篇十一
思想?yún)R報。
敬愛的黨組織：
海洋，生命的搖籃，創(chuàng)造了宇宙中獨一無二的地球。從太空俯瞰，我們所居住的行星是一個淡藍色的水球，海洋占有近71%的面積，各大洲僅僅是浩瀚海洋中的一個個島嶼，地球的稱謂原只是先人對自己家園的誤解而已。
人類自誕生起，就與海洋結(jié)下不解之緣。歷史上有太多的文明建立在海洋之上，以海洋命名。從史前的“東亞三海文明”，到歐洲歷史的源頭——愛琴海文明；從鄭和下西洋，到麥哲倫環(huán)球航行，在詩人眼內(nèi)，在哲人眉宇，在史家筆端，海洋孕育出生命、滋養(yǎng)著文明、促進了交流、掀動著波浪。大海，社會科學與自然科學共同的研究對象。在社會科學的視野下，大海同樣有著說不盡的話題。
“海也者，能發(fā)人進取之雄心者也彼航海者，其所求固自利也，然求之之始，卻不可不先置利害于度外，以性命財產(chǎn)為孤注，冒萬險于一擲也。故久于海上者，能使其精神，日以勇猛，日以高尚，此古來瀕海之民，所以比于陸居者，活氣較勝，進取較銳，雖同一種族而能忽成獨立之國民也?！贝髱熈簡⒊倪@段話語，仿佛在殷切地叮囑我們：把握歷史機遇，創(chuàng)造中華民族的新高峰，對我們而言是機遇也是挑戰(zhàn)。
國家為應(yīng)對這些突如其來的形式所出臺的政策，我從上和學校舉辦的一些關(guān)于南海形勢的一些講座上了解了不少關(guān)于中國南海局勢的信息，現(xiàn)在我把這些信息具體整理外加自己對南海局勢的一些看法作為思想?yún)R報呈交給黨組織。
我國既是大陸國家，又是海洋國家。保護我們的藍色國土是我們的責任。近年來，人們在談?wù)撍{色國土的時候?qū)δ虾栴}投以高度關(guān)注的目光。南海問題反映出海洋政治社會對海權(quán)、海洋資源的關(guān)注，海防、海洋軍力和海洋安全問題，海洋政治社會中的大國博弈等等。
在很多人看來，南海爭端升級，為什么不訴諸武力但是我認為是我國并不適應(yīng)在當前國情的前提下開展戰(zhàn)爭。中國一直以和平的方式解決各項爭議。自從加入《南海各方行為宣言》以來，中國一向以負責任的態(tài)度遵守各項原則。在保證領(lǐng)土完整和國家安全的前提下，并不會采取武力，而是采取直接對話、直接談判來解決問題。而且中國目前的目標是“全面建設(shè)小康社會，加速實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，更好更快地發(fā)展。
但是南海諸島是中國神圣而不可侵犯的領(lǐng)土，如果對中國領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，這是中國政府所不能接受的。南海問題上，我認為我國應(yīng)加強和完善海島保護和維護的相關(guān)制度，通過法律程序，向國際社會充分表明自己在南海問題上的立場。
中國政府一貫主張本著互諒互讓的原則、以和平方式談判解決國際爭端。根據(jù)這一精神，中國已同絕大多數(shù)的陸地鄰國通過雙邊協(xié)商和談判，公正、合理、友好地解決了領(lǐng)土邊界問題。這一立場同樣適用于南海。中國是政治大國，但還不是強國。中國崛起所遇到的阻力和困難遠比我們想象的要復雜。大國的遏制乃至圍堵，一些中小國家的戒備和防范，都給我和平解決海洋權(quán)益之爭帶來了負面影響。但這并不等于說中國在南海問題上應(yīng)持消極等待或無動于衷的態(tài)度。
基于中華民族的民族性格和愛好和平的傳統(tǒng)，在建設(shè)和諧社會和構(gòu)建和諧世界的大背景下，中國處理南海問題的思維取向一定是冷靜、和平、友好的，而不是鋒芒畢露、窮兵黷武的?，F(xiàn)今中國需要的南海，是和平的南海而不是戰(zhàn)爭的南海。但善良的愿望不能被某些國家所利用，友好的政策不能成為一些國家得寸進尺的機會或工具。為此，在維護南海主權(quán)權(quán)益問題上也需要采取一些新思維和舉措。
老話說得好，“遠親不如近鄰”，作為在該地區(qū)共享利益和共擔風險的成員國，中國和其他地區(qū)國家有著廣泛的共同利益。在南海問題上，相比地區(qū)和平穩(wěn)定的大局，其他問題都是小問題。只要不改變現(xiàn)狀，不挑戰(zhàn)原先達成的原則和共識，一切問題都可以通過談判解決?？傊┯袌猿衷瓌t，進退有度，才能從根本上解決南海問題。
敬禮
匯報人：楚旭東。
匯報時間：xxxx年x月x日。
篇二：南海思想?yún)R報。
思想?yún)R報。
敬愛的黨組織：
海洋，生命的搖籃，創(chuàng)造了宇宙中獨一無二的地球。從太空俯瞰，我們所居住的行星是一個淡藍色的水球，海洋占有近71%的面積，各大洲僅僅是浩瀚海洋中的一個個島嶼，地球的稱謂原只是先人對自己家園的誤解而已。
人類自誕生起，就與海洋結(jié)下不解之緣。歷史上有太多的文明建立在海洋之上，以海洋命名。從史前的“東亞三海文明”，到歐洲歷史的源頭——愛琴海文明；從鄭和下西洋，到麥哲倫環(huán)球航行，在詩人眼內(nèi)，在哲人眉宇，在史家筆端，海洋孕育出生命、滋養(yǎng)著文明、促進了交流、掀動著波浪。大海，社會科學與自然科學共同的研究對象。在社會科學的視野下，大海同樣有著說不盡的話題。
“海也者，能發(fā)人進取之雄心者也彼航海者，其所求固自利也，然求之之始，卻不可不先置利害于度外，以性命財產(chǎn)為孤注，冒萬險于一擲也。故久于海上者，能使其精神，日以勇猛，日以高尚，此古來瀕海之民，所以比于陸居者，活氣較勝，進取較銳，雖同一種族而能忽成獨立之國民也?！贝髱熈簡⒊倪@段話語，仿佛在殷切地叮囑我們：把握歷史機遇，創(chuàng)造中華民族的新高峰，對我們而言是機遇也是挑戰(zhàn)。
前段時間中國南海風起云涌，局勢又突然緊張，作為一名預備黨員，我十分關(guān)注國家大事，也會積極的去了解分析國家為應(yīng)對這些突如其來的形式所出臺的政策，我從上和學校舉辦的一些關(guān)于南海形勢的一些講座上了解了不少關(guān)于中國南海局勢的信息，現(xiàn)在我把這些信息具體整理外加自己對南海局勢的一些看法作為思想?yún)R報呈交給黨組織。
我國既是大陸國家，又是海洋國家。保護我們的藍色國土是我們的責任。近年來，人們在談?wù)撍{色國土的時候?qū)δ虾栴}投以高度關(guān)注的目光。南海問題反映出海洋政治社會對海權(quán)、海洋資源的關(guān)注，海防、海洋軍力和海洋安全問題，海洋政治社會中的大國博弈等等。在很多人看來，南海爭端升級，為什么不訴諸武力但是我認為是我國并不適應(yīng)在當前國情的前提下開展戰(zhàn)爭。中國一直以和平的方式解決各項爭議。自從加入《南海各方行為宣言》以來，中國一向以負責任的態(tài)度遵守各項原則。在保證領(lǐng)土完整和國家安全的前提下，并不會采取武力，而是采取直接對話、直接談判來解決問題。而且中國目前的目標是“全面建設(shè)小康社會，加速實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，更好更快地發(fā)展。
但是南海諸島是中國神圣而不可侵犯的領(lǐng)土，如果對中國領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，這是中國政府所不能接受的。南海問題上，我認為我國應(yīng)加強和完善海島保護和維護的相關(guān)制度，通過法律程序，向國際社會充分表明自己在南海問題上的立場。中國政府一貫主張本著互諒互讓的原則、以和平方式談判解決國際爭端。根據(jù)這一精神，中國已同絕大多數(shù)的陸地鄰國通過雙邊協(xié)商和談判，公正、合理、友好地解決了領(lǐng)土邊界問題。這一立場同樣適用于南海。中國是政治大國，但還不是強國。中國崛起所遇到的阻力和困難遠比我們想象的要復雜。大國的遏制乃至圍堵，一些中小國家的戒備和防范，都給我和平解決海洋權(quán)益之爭帶來了負面影響。但這并不等于說中國在南海問題上應(yīng)持消極等待或無動于衷的態(tài)度。
基于中華民族的民族性格和愛好和平的傳統(tǒng)，在建設(shè)和諧社會和構(gòu)建和諧世界的大背景下，中國處理南海問題的思維取向一定是冷靜、和平、友好的，而不是鋒芒畢露、窮兵黷武的?，F(xiàn)今中國需要的南海，是和平的南海而不是戰(zhàn)爭的南海。但善良的愿望不能被某些國家所利用，友好的政策不能成為一些國家得寸進尺的機會或工具。為此，在維護南海主權(quán)權(quán)益問題上也需要采取一些新思維和舉措。
老話說得好，“遠親不如近鄰”，作為在該地區(qū)共享利益和共擔風險的成員國，中國和其他地區(qū)國家有著廣泛的共同利益。在南海問題上，相比地區(qū)和平穩(wěn)定的大局，其他問題都是小問題。只要不改變現(xiàn)狀，不挑戰(zhàn)原先達成的原則和共識，一切問題都可以通過談判解決?？傊?，惟有堅持原則，進退有度，才能從根本上解決南海問題。只要奉行戰(zhàn)略清晰的方針，采取具體問題分類處理的路徑，一切問題都可以通過談判獲得解決。相反，如果把眾多問題卷在一起，不僅無助于問題的解決，反而會令局勢更加復雜難測。特別是一些國家試圖引入域外大國，靠軍事演習制造“象征性同盟”的假象，一旦把局勢搞僵而擦槍走火，到頭來必將是“搬起石頭砸自己的腳”。以上就是我最近所了解到的南海局勢的信息和自己的一些看法，雖然未必正確，但是我的用心明確：無論面臨什么危機都堅決擁護黨的領(lǐng)導，堅決擁護黨中央的決策，以一個預備黨員的身份和覺悟始終不移的堅定的跟黨走。
此致
敬禮
匯報人：楚旭東。
匯報時間：xxxx年x月x日篇二：思想?yún)R報南海爭端問題。
最近一段時間，南海問題持續(xù)升溫。菲律賓拉攏越南、結(jié)盟美國，又欲拉印度為外援，在南海問題上向中國施壓。那么，南海問題是怎樣由來的呢？上世紀70年代以前，越南、菲律賓等南海鄰國是承認我國對南海諸島嶼的領(lǐng)土主權(quán)的，但是70年代以后，逐漸的勘探表明，南海地區(qū)蘊藏著豐富的石油天然氣資源，而隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，各國對油氣資源的依賴性日漸增強。于是南海周邊一些國家受利益驅(qū)動，出爾反爾，逐漸侵占了南海的島嶼。我國出于爭取一個和平發(fā)展環(huán)境的戰(zhàn)略需要，出于以鄰為伴、與鄰為善的外交方針，對這些國家的行為采取了容忍的態(tài)度，并提出了“擱置爭議，共同開發(fā)”的建議。然而，這些國家誤以為我國軟弱可欺，反而變本加厲，妄圖將南海問題國際化、永久地占有我國的島嶼與油氣資源。隨著我國的經(jīng)濟的發(fā)展，油氣資源已成為我國的戰(zhàn)略資源，南海利益成為我國的核心利益之一。
最近中國南海風起云涌，局勢突然緊張，作為一名預備黨員，我十分關(guān)注國家大事，也會積極的去了解分析國家為應(yīng)對這些突如其來的形式所出臺的政策，我從上和學校舉辦的一些關(guān)于南海形勢的一些講座上了解了不少關(guān)于中國南海局勢的信息，現(xiàn)在我把這些信息具體整理外加自己對南海局勢的一些看法作為思想?yún)R報呈交給黨組織。我的匯報分以下三個方面。
一、南海局勢現(xiàn)狀。
眾所周知，在南海與中國有領(lǐng)土爭端的國家有越南,菲律賓,馬來西亞,印度尼西亞,文萊等，其中以越南和菲律賓最為囂張。南海諸島自古以來便是中國不可分割的領(lǐng)土。但是，截至xx年，在南沙群島較大的52個島礁中，中國僅控制9個（其中太平島礁由中國臺灣控制），越南在南沙群島搶占島礁29個，非律賓搶占島礁9個，馬來西亞搶占島礁5個。按照這些國家政府宣布的領(lǐng)海、大陸架和專屬經(jīng)濟區(qū)范圍，越南侵入中國斷續(xù)線內(nèi)海域可達100多萬平方公里，非律賓可達41萬平方公里，馬來西亞可達27萬平方公里。印度尼西亞提出以納土納群島為基線．200海里專屬經(jīng)濟區(qū)也進入了中國斷續(xù)線以內(nèi)。文萊單方面聲稱的專屬經(jīng)濟區(qū)，侵入中國斷續(xù)線內(nèi)約3000平方公里。截至xx年，中國在南沙群島僅控制8個島礁（包括臺灣控制的太平島），其他44個島礁基本上被周邊國家瓜分。其中，越南29個，菲律賓10個，馬來西亞5個。此外，越南仍對中國實際控制下的西沙群島提出主權(quán)要求。南海一些較小的島礁，也有許多處于他國的控制之下，“九段線”已名存實亡。這樣，在中國南海島礁爭奪中，主要有越南、菲律賓、馬來西亞、中國，加上中國臺灣，共四國五方的爭議。在中國南海海域爭奪中，涉入的國家更多，形成了越南、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞、文萊、中國，加上中國臺灣，共有六國七方的爭議。截至xx年，越南、菲律賓、馬來西亞等國已在占據(jù)的島礁上擴展建設(shè)，以逐步實現(xiàn)“駐軍常態(tài)化、工事永久化、陣地縱深化”。它們改變搶占島礁擴大“主權(quán)”范圍的政策，轉(zhuǎn)為以軍事控制、行政管理和經(jīng)濟開發(fā)并重的方式強化對南沙群島的“有效占領(lǐng)”，企圖謀求對南沙群島“主權(quán)”的合法化。
再加上美國等國家在中國南海問題上“渾水摸魚”，挑起事端，從中漁利，使得菲律賓等以美國為首的國家狐假虎威，更加肆無忌憚的攪動南海，想把南海問題國際化以從中撈到好處。所以就目前來說，中國南海的局勢是非常復雜的，它已經(jīng)不單單是一個地緣政治問題，毫不夸張的說，南海問題現(xiàn)在已經(jīng)成為牽動整個亞洲甚至是世界局勢的問題。
通過上查看新聞再加入自己的分析，我覺得，南海問題的白熱化起因要從08年世界經(jīng)濟危機說起。隨著經(jīng)濟危機的影響深入，以美國為首的資本主義國家經(jīng)濟受到嚴重的挫敗，尤其是在這場危機中中國所表現(xiàn)出來的“這邊風景獨好”更讓西方人意識到了正在崛起的中國具備多么強大旺盛的生命力。而在這種情況下美國為了維護它世界霸主地位，他會毫不猶豫地對付一切能威脅到它地位的國家，無論是前蘇聯(lián)、日本還是現(xiàn)在的中國。但現(xiàn)在它與中國的關(guān)系遠比它與前蘇聯(lián)和日本的關(guān)系復雜，它與蘇聯(lián)是公開的敵對關(guān)系，它與日本是主仆關(guān)系都是很明朗的，因此對前蘇聯(lián)，它可以公開拉一堆國家來反對，對日本它可強迫日本按它的意思改變自己。但中國與它的關(guān)系卻是敵對但不公開，同時兩國在經(jīng)濟領(lǐng)域高度融合。這使得它想公開對付中國，在國內(nèi)會有較大的阻力。由于中國近三十年來專心發(fā)展經(jīng)濟，與世界主要國家都有很強的經(jīng)濟交往，這不單使我國經(jīng)濟高速發(fā)展，而且使得美國想公開對付中國，在國際上也會有較大的阻力。特別是中國在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，積極修補與周邊國家的外交關(guān)系，且修正了以前的輸出共產(chǎn)主義的做法，不搞意識形態(tài)輸出，在國際上樹立了和氣生財?shù)挠押蒙倘诵蜗笈c美國以前塑造的貧窮落后、封閉好斗的共產(chǎn)主義國家形象差得很遠。這更使得美國想公開對付中國，在道義也說不過去。因此美國只好不斷制造“中國威脅論”，不斷在國際上渲染中國是好斗的國家，中國的強大對世界特別是中國周邊小國是個巨大威脅。積極拉攏中國周邊的國家來圍堵遏制中國，這可以說是美國在政治軍事領(lǐng)域?qū)Ω吨袊幕菊摺?/p>
在這個大背景下，思考本次沖突的原因那就很清晰了：(1)在本輪金融危機中，美國和西方國家的經(jīng)濟受到很大影響，國力受損，國際影響力下降，而中國受到的影響較小，且正借機擴大國際影響力和為金融危機后的發(fā)展進行轉(zhuǎn)型和鋪路。看到這些，美國當然不甘心，它必然會想方設(shè)法來給中國的發(fā)展制造事端，以免中國發(fā)展得太快。同時如果中國周邊的局勢惡化還能給它的軍工業(yè)帶來定單，促進它的經(jīng)濟復蘇和轉(zhuǎn)移國內(nèi)民眾的注意力。(2)周邊的小國都眼紅南海的海底資源，都想通過控制南海的小島來增加自己經(jīng)濟海域的面積和在南海海底資源的開發(fā)中分一杯羹?，F(xiàn)在有美國為它們撐腰，它們當然樂意愿意站到前臺來搶占一些有爭議的島嶼。因此它們是一拍即合地來共同對付中國。
以上就是南海爭端突然加劇的原因，既然原因找到了，下一步我們就需要對癥下藥，找出方法，化解危機，收回南海，以安民心，以固國本。
我認為解決南海問題的方法早在幾千年前我們的古人就已經(jīng)為我們做出了榜樣。
1韜光養(yǎng)晦，適時出擊。
作為一個有著有就文明的大國，我們一定要有大國的氣度?，F(xiàn)在國人尤其在上叫囂著武力解決南海問題的人不在少數(shù)，其實在我看來，武力解決南海問題是非常不明智的甚至會讓中國陷入非常被動的局面，因為中國是社會主義國家，秉承和平共處原則。其次，以美國為首的西方國家之所以這么囂張的逼迫中國政府其目的就是想讓中國出兵南海以為所謂的“中國威脅論”提供依據(jù)，從而“號召”亞洲各國圍堵中國，扼殺中國經(jīng)濟，削弱中國崛起。如果中國這時出兵，不但會讓美國弄清解放軍的作戰(zhàn)能力和裝備情況，還會中了美國的奸計，所以武力解決是不明智的，是下策。
2明修棧道，暗度陳倉。
借助于中國的崛起，充分運用經(jīng)濟外交手段“安撫”周邊小國，揭露美國稱霸世界的險惡用心，然后以和平開發(fā)南海為由，一步步深入的掌握南海的資源和領(lǐng)海，逼迫南海爭端的小國退讓。達到不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。
以上就是我最近所了解到的南海局勢的信息和自己的一些看法，雖然未必正確，但是我的用心明確：無論面臨什么危機都堅決擁護(轉(zhuǎn)載于:m校園生活:思想?yún)R報,南海問題)黨的領(lǐng)導，堅決擁護黨中央的決策，以一個預備黨員的身份和覺悟始終不移的堅定的跟黨走。
篇三：思想?yún)R報南海爭端問題。
最近一段時間，南海問題持續(xù)升溫。菲律賓拉攏越南、結(jié)盟美國，又欲拉印度為外援，在南海問題上向中國施壓。那么，南海問題是怎樣由來的呢？上世紀70年代以前，越南、菲律賓等南海鄰國是承認我國對南海諸島嶼的領(lǐng)土主權(quán)的，但是70年代以后，逐漸的勘探表明，南海地區(qū)蘊藏著豐富的石油天然氣資源，而隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，各國對油氣資源的依賴性日漸增強。于是南海周邊一些國家受利益驅(qū)動，出爾反爾，逐漸侵占了南海的島嶼。我國出于爭取一個和平發(fā)展環(huán)境的戰(zhàn)略需要，出于以鄰為伴、與鄰為善的外交方針，對這些國家的行為采取了容忍的態(tài)度，并提出了“擱置爭議，共同開發(fā)”的建議。然而，這些國家誤以為我國軟弱可欺，反而變本加厲，妄圖將南海問題國際化、永久地占有我國的島嶼與油氣資源。
隨著我國的經(jīng)濟的發(fā)展，油氣資源已成為我國的戰(zhàn)略資源，南海利益成為我國的核心利益之一。
我國雖然在外交上毫不讓步，但缺乏力度，僅僅是一些官話、套話式的抗議，沒有明確地表現(xiàn)出我們堅決的態(tài)度。在軍事上，我國的表現(xiàn)很少，主要是為了防止南海問題復雜化，也為了阻止某些國家鼓吹所謂的“中國威脅論”。但我覺得，我們在軍事上應(yīng)該強硬起來，讓國際社會看到我們維護國家主權(quán)和利益的決心，這樣有關(guān)國家就不會那么囂張了。當然所謂軍事上的強硬，并不是說我們要武力收復這些島嶼（這是下下策，但一定要做好武力奪島的準備）。我們要在南海地區(qū)展示我們的軍事存在，包括加強巡邏、護漁護航、在被侵占島嶼周圍活動（但要避免沖突），等等。另外，在政治和經(jīng)濟上，作為有影響力的大國，我們完全可以通過一些政治、經(jīng)濟手段，向南海各國施壓，迫使他們歸還侵占島礁。
南海博物館調(diào)研報告篇十二
20**年5月5日調(diào)研報告為了體現(xiàn)“以人為本，以實物地質(zhì)資料為本，為社會服務(wù)”的設(shè)計理念，為把國土資源實物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名，國際知名”的實物地質(zhì)資料館藏機構(gòu)。20**年5月5日，我中心一行33人在中心團委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個博物館的館藏職能及及先進的辦館理念，結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點，調(diào)查研究，提出可行性建議。
首都博物館新館是一座擁有最先進設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學科的最新研究成果，借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗，形成獨具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國內(nèi)一流，國際先進”的博物館行列。
首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評的歷史文。
物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都歷史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項。內(nèi)設(shè)：基本陳列、專題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能，先進的設(shè)施，躋身于國際先進、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復、研究、教育、交流融為一體。
首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時也是北京地區(qū)文物保護、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。
文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi)，極大地保證了文物存放安全；同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人舒適度。
偽、面額，并允許觀眾當天即使中途臨時出館、仍可返回繼續(xù)參觀。
信息化服務(wù)：信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點播系統(tǒng)，可讓觀眾通過計算機屏幕或者電話撥號自由地點播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。
多功能報告廳：通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺、電視網(wǎng)（有線/無線）和現(xiàn)場視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實現(xiàn)現(xiàn)場會議與網(wǎng)絡(luò)會議的相結(jié)合。互聯(lián)網(wǎng)用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實時地參與現(xiàn)場學術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對獨立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計提供了理想空間。3000余平方米的臨時展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。
數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今后將制作立體數(shù)字影片。
文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導覽機，以及在全國率先采用的多語種個人掌上電腦（pda）導覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。
北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū)，背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園，面對現(xiàn)代化的天橋劇場，具有特殊的文化環(huán)境。
北京自然博物館占地面積12,000平方米，建筑面積24,000平方米，展廳面積8,000平方米。
自然博物館有四個基本陳列和一個恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標本10余萬件，大型整體古哺乳動物化石數(shù)量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚海內(nèi)外。“動物陳列”按系統(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要動物類群，反映了動物界從單細胞到多細胞、從水生到陸生、從簡單到復雜的演化歷程?！爸参镪惲小闭故玖嗽松锏募毦⑺{菌，真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標本及生態(tài)照片，展現(xiàn)了諸位的多樣性，再現(xiàn)了植物演化的歷程，反映了植物對動物、人類的生存所具有的不可缺少的作用。“古生物陳列”踏著史前生命的足跡，通過大量的化石標本展示了脊椎動物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程?！叭酥蓙黻惲小闭故玖擞稍车饺说臍v史進程，以及個體的人十月懷胎的誕生過程，勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡?！翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙驮?，配以聲光電，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠古生態(tài)環(huán)境中，因而成為孩子們的樂園。
北京自然博物館的館藏標本約20余萬件，其中有相當數(shù)量為國家一、二類保護的動物植物標本，還擁有一定數(shù)量的模式標本以及具有特殊意義的珍貴標本，許多標本在國內(nèi)、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。
北京自然博物館現(xiàn)有四個大型基本陳列：古生物陳列（古爬行動物廳、古哺乳動物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動物的繁榮廳）、植物陳列（綠色家園廳）、動物陳列（動物人類的朋友廳，動物的奧秘廳）、人類陳列（人之由來廳）。這四個陳列構(gòu)筑起一個地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進化為主線，以生物多樣性為主要展示內(nèi)容，向觀眾普及生命科學知識。館內(nèi)還設(shè)有幾個專題展館，如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等，以及根據(jù)青少年心理特點新開辟的互動式探索自然奧秘的科普教育活動場所探索角。同時，本館每年都會推出若干個臨時性展覽各種臨時性專題展覽，影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)12年推出的“動物生肖”展覽等，其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會評為“首都精神文明建設(shè)最佳活動”獎和“首都精神文明建設(shè)最佳活動創(chuàng)意”獎。目前博物館常年還保持12個優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。
二、調(diào)研的收獲與思考。
列。對于此次調(diào)研，我有以下幾方面的收獲：
1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對人舒適度。在今后的實物資料收集過程中，我們也會接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進去，做到“零損害存放”。
2、在信息化服務(wù)方面上，兩館都在官方網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識介紹；同時在館內(nèi)也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù)，應(yīng)及時向公眾提供館藏更新情況，同時應(yīng)添加相關(guān)實物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識；在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。
3、在展廳設(shè)置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳，實物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學的學生提供了一個了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識，起到了對社會進行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽，突出我們作為一個科普教育基地應(yīng)對社會提供公益性服務(wù)的職能，擴大我們的公益影響力。
發(fā)布參觀信息，印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊；同時也應(yīng)該采取參觀者預約參觀的方式，按照我們實際的接待能力，保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動，實習實名制預約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進行。
5、多功能報告廳：我中心有功能齊備的學術(shù)報告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時，可以邀請與展覽相關(guān)的專家、學者為參觀者做學術(shù)報告。這樣就可以加強我中心與其他單位、學者有更多機會、更深層次的學術(shù)交流，能更好的提高實物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。
6、數(shù)字放映廳：我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時播放，實現(xiàn)展覽手段多樣化。同時也可以結(jié)合gis軟件，立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過程。
7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進程，而實物中心以地質(zhì)學的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化；同時介紹內(nèi)動力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運動和板塊運動等。西側(cè)主要介紹外動力地質(zhì)作用風化、剝蝕、搬運和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學知識。
目及危機礦山項目的實物地質(zhì)資料外，我們還應(yīng)當采集國內(nèi)外具有典型意義的實物地質(zhì)資料，例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實物地質(zhì)資料，充分發(fā)揮實物中心為社會提供公益性服務(wù)的職能。
9、在組織各主題日及專題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實物中心也應(yīng)該積極開展各種臨時展覽，包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導思想上要緊貼國際思想趨勢，在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。
10、在接待服務(wù)方面，我中心也要根據(jù)本單位的實際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù)，從根本上就是要樹立為社會提供公益性服務(wù)的意識。
11、在導游與講解方面，實物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解，也可以與相關(guān)地質(zhì)大學及科研院所結(jié)合，開展相關(guān)專業(yè)大學生志愿講解活動。
12、休閑經(jīng)營服務(wù)，要為參觀者提供休閑經(jīng)營服務(wù)：開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。
以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據(jù)本單位職能的一些研究、體會，也提出了一些可行性的建議，請各位領(lǐng)導批評指正。
在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，該館占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館面積3萬余平方米，有19個展廳，是一座國家級現(xiàn)代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉庫樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓樓等，整體布局結(jié)構(gòu)嚴謹，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢雄渾，充分體現(xiàn)了源遠流長的中原文化特色。整個院區(qū)綠草成茵，環(huán)境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內(nèi)部陳列精致，文物薈萃。
大多數(shù)的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術(shù)、歷史、自然、科學等等屬于文化范疇的展覽，并且相對長時期穩(wěn)定。這一類型的展示與商業(yè)展示和專題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專題展示的區(qū)別在于這是一種提倡文化交流和保存藝術(shù)珍品的展覽空間，并且展覽時間較長，甚至是永久的展示。
早期的藝術(shù)館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造，轉(zhuǎn)而對外開放，觀眾群從貴族雅士慢慢擴大到普通民眾。
走進博物館，當我們要領(lǐng)略藝術(shù)的美麗時，往往先被展館空間所營造的藝術(shù)氣氛感染，而后才能靜心品味單體展品，類似這樣的藝術(shù)館不計其數(shù)，每一種藝術(shù)流派都會有合適的展館空間。
第一寬敞疏松的平面格局。
發(fā)散式結(jié)合。展區(qū)的排列方式類似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數(shù)都依靠展館建筑本身的界面，在結(jié)構(gòu)支撐和構(gòu)造上相應(yīng)比較簡單。對于單體的藝術(shù)品或文物，根據(jù)其身的體量需要有合適的觀看距離和范圍，它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置得琳瑯滿目，尤其對于稍大體量的藝術(shù)品或文物，應(yīng)該多留一些空間并給觀眾以充分的觀賞時間。甚至在展品前有供休息的座椅，讓人品味。
第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛。
從整體環(huán)境上給人以清凈安逸的感覺，因為這類展品多數(shù)是藝術(shù)品、文物等，展覽中心除了突出展示的展品外，盡量避免其他物品的干擾。只是為了烘托展品，需要精心設(shè)計出適宜的展具和陳設(shè)，但不能有過多渲染，以免喧賓奪主。
在展館中為陳列出極具情調(diào)的藝術(shù)氣氛，必須對每一件精美的展品都加以分析。正是這種藝術(shù)品或文物的獨立特征，才能使博物館處處顯得精美別致。
第三柔和自然的照明設(shè)計。
在展示空間里，由于其展品多數(shù)都是珍貴的藝術(shù)品或文物、標本等有保留價值的東西，所以在關(guān)照度上有極其嚴格的要求，并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實的表現(xiàn)，但又要避免直接日光的照射，以防紫外線對其侵害，所以展館提供柔和自然的照明配置。
第四風格統(tǒng)一的展示空間。
博物館展示在風格上較統(tǒng)一。因為沒有過多的企業(yè)和品牌商業(yè)形。
象的干擾，展示空間叫純粹，而且往往直接利用展館空間的界面作展示，沒有過于復雜的展板、展架等構(gòu)造，不用額外的刺激觀眾的視覺與心理，而是強調(diào)展品本身的沖擊力，簡化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中，有的質(zhì)樸無華，有的冷靜深邃。這些都應(yīng)是展覽建筑空間本身的藝術(shù)美感，它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術(shù)與文化的神圣與魅力，而并非喧賓奪主，華而不實。
最近幾年，隨著信息化的發(fā)展國內(nèi)的大中城市開始對大展覽館進行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應(yīng)現(xiàn)代展示觀念的需要。借助于多媒體技術(shù)的不斷革新，原有的單一局限的展示手法逐漸被新的變幻莫測的聲光電等技術(shù)代替，信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺，電腦軟件技術(shù)的飛躍發(fā)展為展示場景的表達提供了無限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說教轉(zhuǎn)向互動行為，觀眾的素質(zhì)普遍提高，已不滿足于簡單的物品羅列，越來越多的人希望在觀展中通過體驗的方式去感受。
桐鄉(xiāng)市作為一個文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。理所當然的，博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨有的江南文化魅力。
桐鄉(xiāng)市博物館。
桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚。
家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時代以來，原始社會氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。
桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展，將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示?！锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時代到清代的歷史面貌。20**年7月18號，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。
館藏崇福寺水陸道場畫。
桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。
所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進行水陸道場時，寺院大多會掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進發(fā)展是梁武帝時期。
以后，人們在原來的畫幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運用鮮明色彩與線條融合，構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。
在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并非完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，肅穆而不沉重。
為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風引人入勝。
除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐怖的地域天堂畫景，形象的折射出當時勞動人民被欺壓被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會的真實寫照。極具歷史價值與藝術(shù)價值。
希望能幫助您！
南海博物館調(diào)研報告篇十三
博物館坐落在上海靜安雕塑公園內(nèi)，濃厚的藝術(shù)氣息環(huán)繞著博物館，而博物館本身的設(shè)計又與周邊環(huán)境相呼應(yīng)，仿佛是從地上長出一般，遺憾的是博物館離開館還有一段時間，我們只能在博物館周邊觀賞。
環(huán)繞博物館一周，發(fā)現(xiàn)與周邊林立的高樓大廈截然。
不同，自然博物館精心做起了“矮”文章。若能從高處俯瞰，新館像一只扁扁的“鸚鵡螺”，與浦東張江的另一只“鸚鵡螺”——上海光源，遙相呼應(yīng)。“螺”身鋪滿“綠色”，屋頂綠化與見縫插針的立體綠化，讓這座建筑面積僅有45000平方米的“小場館”，擁有接近30%的“大綠化”，與周邊環(huán)境渾然一體，散發(fā)出濃濃的“公園氣質(zhì)”。
仔細看，曲面上密布著不規(guī)則多邊形，就像是一個個細胞。這座由國外知名設(shè)計師設(shè)計的場館，最具特色的就是這座“細胞墻”，且意味深長：自然生命的演化正是從單細胞到多細胞，從低等到高等的過程。穿過細胞墻，走進自博館就能尋找答案。曲線外立面環(huán)抱著一汪清可見底的人工池塘，是自然博物館前部廣場的核心。深看下去，“細胞墻”竟然還有15米的“根”，挖掘出地下兩層空間。
走至另一立面，是與前方通透的細胞墻截然不同的植被墻，與公園里大片大片的綠草地相呼應(yīng)著，植被墻上擺著不同種類不同層次的植物盆栽，就像是給建筑穿上了一件自然編織的衣裳。
離開自然博物館，我們來到了龍美術(shù)館，這曾經(jīng)是運煤的碼頭，這座風格簡約，透著靜謐之意的建筑很快就吸引了同學們的眼球，大家開始圍著建筑拍照，可不巧的是美術(shù)館在布展，我們只能去到地下展廳，于是我們更加珍惜這次機會觀展。
美術(shù)館最吸引我們的當屬獨特的外墻設(shè)計了，設(shè)計采用獨立墻體的'“傘拱”懸挑結(jié)構(gòu)，呈自由狀布局的剪力墻插入原有地下室與原有框架結(jié)構(gòu)柱澆筑在一起，地下一層的原車庫空間由于剪力墻體的介入轉(zhuǎn)換為展覽空間，地面以上的空間由于“傘拱”在不同方向的相對聯(lián)接形成了多重的意義指向。機電系統(tǒng)都被整合在“傘拱”結(jié)構(gòu)的空腔里，地面以上的“傘拱”覆蓋空間，墻體和天花均為清水混凝土的表面，它們的幾何分界位置也變得模糊。這樣的結(jié)構(gòu)性空間，在形態(tài)上不僅對人的身體形成庇護感，亦與保留的江邊碼頭的煤料斗產(chǎn)生視覺呼應(yīng)。建筑的內(nèi)部空間也得以呈現(xiàn)一種原始的野性魅力，而有著大小調(diào)節(jié)的空間尺度以及留有模板拼縫和螺栓孔的清水混凝土表面又會帶來一種現(xiàn)實感。這種“直白”式的結(jié)構(gòu)、、空間所形成的直接性與樸素性，加上大尺度出挑所產(chǎn)生的力量感或輕盈感，使整個建筑與原有場地的工業(yè)特質(zhì)間取得一種時間與空間的接續(xù)關(guān)系。
地面以上的清水混凝土“傘拱”下的流動展覽空間和地下一層傳統(tǒng)“白盒子”式的展覽空間由一個呈螺旋回轉(zhuǎn)、層層跌落的階梯空間聯(lián)接，既原始又現(xiàn)實的空間和古代、近代、現(xiàn)代直到當代藝術(shù)的展覽陳列，這種并置的張力，呈現(xiàn)出一種具有時間性的展覽空間。不得不說清水混凝土給人帶來的樸素之感使這座建筑透露著一股空靈之氣，處在其中甚至不敢大聲呼吸，藝術(shù)作品的神圣得以展現(xiàn)的淋漓精致。
上海當代藝術(shù)博物館播、交流、展示與合作的中心之一奠定堅實的基礎(chǔ)。
南海博物館調(diào)研報告篇十四
專業(yè)班級建設(shè)《3》班。
姓名。
指導教師馬自翔。
所在學院。
2012年5月。
一、調(diào)研題目：博物館設(shè)計。
二、調(diào)研目的：
1.進一步了解博物館內(nèi)的空間功能布局，實地的體驗其內(nèi)部的空間感受，了解博物館內(nèi)部功能的布置方法。
2.加強了解多重空間與復雜功能之間的關(guān)系，學習和借鑒他。
們的設(shè)計方法和原理。
3.加深了解周邊環(huán)境對博物館的影響和關(guān)系。
4.了解認知防火消防在博物館建筑中的作用和處理。
5.對基地和周邊環(huán)境進行實地調(diào)查和拍攝。
三、調(diào)研對象：
1、鄭州市大河村遺址展示博物館。
2、基地及其周邊環(huán)境。
3、關(guān)于博物館的資料及規(guī)范圖書等。
4、河南省博物館。
四、調(diào)研成果：
1、鄭州市大河村遺址博物館。
有紅陶黑彩、白衣彩陶。彩陶片上繪有各種天文圖像如太陽紋、月亮紋、星座紋、日珥紋等。發(fā)掘表明，先民們曾在此延續(xù)居住長達3300多年，經(jīng)歷了原始社會母系氏族的繁榮階段、父系氏族階段和奴隸社會的夏、商時期，大河村遺址是鄭州地區(qū)原始社會向奴隸社會發(fā)展的歷史縮影。
大河村遺址博物館占地17畝，建筑面積為2600平方米，館內(nèi)建有仰韶文化房基保護房、陳列室、陶藝館、辦公樓(兼文物庫房)等。保護房為磚木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)建筑，四面坡瓦頂，面積400平方米；陳列室為磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代建筑，平面呈亞字形，面積800平方米；陶藝館為磚混結(jié)構(gòu)的仿古建筑，面積600平方米；辦公樓為磚混結(jié)構(gòu)的兩層小樓，面積650平方米。
大河博物館給我的感受就是盡管此處的交通便利，但是沒有好好的利用，可能是由于基金不夠得原因，只有一條后來修建的水泥路可以到達博物館，其后面的一條田間小道沒有利用。其西面的倉庫還有一些建筑可以說是把整個博物館擋在了后面，在107國道上還有在其北邊的路上很難發(fā)現(xiàn)這一個建筑，這就顯得其價值一般。博物館的路標也不明顯，我們幾個調(diào)研的問了周圍的住戶，他們很多的人竟然不知道有這樣一個博物館，問路找到這個博物館的我們竟然發(fā)現(xiàn)我們是在博物館繞了一圈才找到得，當我們走在那條博物館后面的小路上的時候還不確定我們看見的四坡屋頂是博物館的，太不可思議了。
由于我們幾個沒有能進到博物館里面，就算是館的環(huán)境布置也沒有辦法看到，所以···太可悲了！
2、基地及其周邊環(huán)境。
基地位于現(xiàn)在的大河村遺址博物館的西邊，臨近老107國道和連霍高速公路，交通便利?，F(xiàn)在是農(nóng)田，基地的西邊是一些公司的倉庫，很多的貨車等在此過，就我感覺而言可以說是噪聲污染很實嚴重，而且很多粉塵污染，再加上老107國道上的交通狀況后，在這里，我的感覺簡直太亂了?；氐哪线吺菐讘艮r(nóng)家和大面積的農(nóng)田還有一條泥濘的田間小道，我們就是在這條小路上來到基地的?；氐谋边吺歉咚俟返木彌_帶，綠化帶，整體上感覺還行在我們累的時候我們幾個還在這個綠化帶的草地上好好的休息了一番。如果在這里建成了博物館的話，我感覺這個緩沖帶是可以好好利用的。在緩沖帶的東邊是一個倒閉了的娛樂場所，我們進去了，里面可以進行釣魚等娛樂活動。這個地方我感覺也是可以好好利用的。如果博物館建成開放，一定會給這里帶來很多的經(jīng)濟效益的?；氐臇|邊是現(xiàn)在的大河博物館，已經(jīng)7年的時間沒有對外開放了，對基地的影響可以說是很大的，因為我們是在老館基礎(chǔ)上設(shè)計的，在望東邊是幾個墓地和一大片的樹林，樹種單一。
有獨特的藝術(shù)風格，同時也體現(xiàn)了中原文化的特點。按照國家級現(xiàn)代化博物館的要求，新館內(nèi)部設(shè)施完善，功能齊全。內(nèi)有自動消防系統(tǒng)、安防監(jiān)控系統(tǒng)、辦公自動化管理系統(tǒng)、文物保護系統(tǒng)、電教系統(tǒng)、樓宇自動化系統(tǒng)等設(shè)施。
4、資料整理。
閱讀了博物館設(shè)計規(guī)范圖書，和查閱了設(shè)計資料集的博物館部分，做了部分的記錄和整理。了解了博物館的功能分布，及其空間布局，加深了對博物館設(shè)計特殊方面的要求，如防火疏散，安全等問題。
五、調(diào)研總結(jié)：
1、深刻了解了基地周邊的環(huán)境，以及周邊環(huán)境的影響。
2、通過對河南博物館的調(diào)研了解到了展覽空間、大廳空間等的功能布局以及空間體驗和防火疏散的要求布置等。
3、了解了歷史文化對博物館造型等的影響。
4、規(guī)范對博物館設(shè)計的特殊要求。
南海博物館調(diào)研報告篇十五
海關(guān)大廈附近（設(shè)計地塊）。
調(diào)研目的：通過對民俗類博物館的調(diào)研，了解其功能分區(qū)，流線組織，集散和大空間的空間處理，考察博物館對地域性元素的應(yīng)用，以及外環(huán)境，怎樣對周圍建筑的映襯與融入，給此次設(shè)計奠定理論基礎(chǔ)。
調(diào)研方式：實地參觀及問詢記錄。
調(diào)研人員：陳余。
重慶三峽博物館的總布局以東西走向的人民大禮堂對稱軸為軸線，并用有引導性的鋪地及臺階深化軸線，形成一個放射性同心圓廣場。經(jīng)過我使用衛(wèi)星地圖測試了建筑尺寸，長邊達到了147米，體量比較大。
下面的關(guān)于各層的介紹。
四層平面是私人捐獻的展廳，及一些書畫家的藏品。
虛擬空間，因為空間比較大，整個建筑多半使用人工的感應(yīng)燈光照明，色調(diào)變化順應(yīng)場景，所以感覺比較豐富。
調(diào)研。
總結(jié)。
：三峽博物館的總體布局是用的放射性布局，局部采用串聯(lián)，館有四樓，其中展廳是串聯(lián)式設(shè)計，加強了個廳間的聯(lián)系，使得參觀者不需要走重復的路，瀏覽性很強，而展廳從一樓到四樓的重要性和內(nèi)容逐步減少，并且在二三樓都設(shè)有臨時展廳，機動性很強，而一層大廳幕墻上的元素也反映了巴渝的民俗地域文化。內(nèi)部共有4部電梯，設(shè)在中庭兩側(cè)，瀏覽方式選擇性很強，總體來說，從流線，結(jié)構(gòu)，寓意構(gòu)思，疏散上都考慮嚴謹，給我們此次設(shè)計有很多值得參考和借鑒的地方。
多彩貴州城調(diào)研。
為了深入了解多彩貴州的含義，此次調(diào)研也專訪了多彩貴州城。
多彩貴州城位于龍洞堡機場，小碧附近，是外地下飛機的貴陽第一站。根據(jù)自然景觀和設(shè)施來進行建設(shè)。在規(guī)劃建設(shè)過程中，立足于當?shù)氐慕ú?、樹種和地質(zhì)的特征，創(chuàng)造出有鮮明本土特色傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代表達的人居模式。
建筑看起來是由一堆民族建筑構(gòu)成，實際上是一個大的綜合體，聚集了貴州風物館，貴州奇石館，主題展示區(qū)，非物質(zhì)文化展區(qū)。然后又把商業(yè)元素加入其中。
多彩貴州城在貴州獨特的文化元素基礎(chǔ)上，以多彩貴州為主題，發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)。涵蓋貴州多彩的歌文化、舞文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、節(jié)日文化和紅色文化等文化元素，運用先進設(shè)計理念和高科技手段打造具有濃郁貴州特色的小鎮(zhèn)整個建筑由一個圓形的風雨橋環(huán)廊連接，形成環(huán)形交通，周圍附屬有幾個樓梯連接上下，中間是一個大的跨度空間結(jié)構(gòu)，因為是新項目，還有一部分在建設(shè)。整個建筑很直觀的反應(yīng)了貴州的多彩多樣的文化，通過雕刻，手工，蠟染，民族元素。顯示了貴州地域文化，還有項目的logo。
圖為綜合體大門。
多彩貴州雕塑及多彩民族大道。
風雨環(huán)廊及展館。
大廳及入口。
貴州特色商品臨銷售區(qū)。
建筑一層平面。
這不僅僅是個建筑，更代表貴州文化，周圍也有多彩大道，包括一些燈飾，柱子也是帶有獨特的貴州符號的。位于入口的多彩貴州的彩帶雕塑在夕陽下漂著，引導著客人。海關(guān)大廈附近（設(shè)計地塊）。
這是設(shè)計為博物館，為了能夠和周圍建筑相應(yīng)村，結(jié)合實地的外環(huán)境。避免格格不入，所以這次設(shè)計實地調(diào)研了設(shè)計地塊。
結(jié)合附近建筑，有甲秀樓，貴州民族文化宮，黔明古寺，喜來登酒店。該地現(xiàn)狀為一片樹林，比較平整。
項目地塊鳥瞰圖：
經(jīng)過分析，結(jié)合地塊周圍建筑，因地處古寺附近，該地塊不能設(shè)計的太突兀，應(yīng)該結(jié)合環(huán)境，交通布局。同時融入多彩貴州的主題，增加貴州的地域文化元素，做一個帶有貴州地域性特色的現(xiàn)代博物館。
姓名：陳余。
學號：201315010007。
班級：建筑2班。
南海博物館調(diào)研報告篇十六
博物館基本職能結(jié)構(gòu)圖。
博物館設(shè)計要求。
博物館是供搜集、保管、研究、陳列和展覽有關(guān)歷史、文化、藝術(shù)、自然、科學、技術(shù)等實物和標本之用的公共建筑。從功能及使用性質(zhì)來劃分，博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館陳列展出非本地域的文物展品，展品來源主要通過捐贈、收購等多種形式收集，展品價值均堪稱頂級藝術(shù)品，這類博物館不具有地域特征，地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟面貌，有利于促進國際文化交流，應(yīng)成為該地區(qū)重要的標志性建筑、一流的現(xiàn)代化建筑精品，并具有時代氣息和鮮明的地域特色。博物館設(shè)計要體現(xiàn)以人為本、先進、合理、適用的原則，既要做到布局合理、功能完善、設(shè)施先進，又要滿足較長期的使用發(fā)展要求。博物館建筑設(shè)計還應(yīng)體現(xiàn)以文物為本的原則，滿足文物藏品的陳列展覽、安全收藏與保護、科學研究、國際文化交流及其他業(yè)務(wù)的正常開展的要求。博物館設(shè)計應(yīng)符合建筑形式與使用功能相協(xié)調(diào)的原則。
根據(jù)博物館的功能定位，新建博物館一般由藏品庫區(qū)、展陳區(qū)、社會教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、設(shè)備用房、地下車庫等9大部分組成。其中藏品庫區(qū)屬于相對獨立的區(qū)域，在庫房與展廳之間設(shè)有封閉性專用通道，庫區(qū)宜利用地下空間，由庫前區(qū)、藏品庫、保管區(qū)3部分組成，展陳區(qū)為博物館對外開放區(qū)域，由基本陳列區(qū)、專題陳列區(qū)和臨時陳列區(qū)3個部分組成。
立面設(shè)計：博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館收藏的主要為藝術(shù)品，相似很高，因此立面處理上都顯得比較穩(wěn)重，特色不是很突出。地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的歷史、政治、文化、經(jīng)濟面貌，在立面處理上特色很突出，或是寓意本地的歷史、文化或是寓意本地環(huán)境、特色，題材豐富，風格多樣。還有一類博物館則是由原來的宮殿、府邸改造而來，因而極具歷史風味。
美國沃斯堡藝術(shù)博物館。
建筑強調(diào)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，形體簡單但不失穩(wěn)重阿拉伯現(xiàn)代藝術(shù)博物館。
建筑和沙丘融為一體，在視覺上符合當?shù)氐奈锢憝h(huán)境，而因為有沙漠這一阿拉伯文化典型標志的形態(tài)，于是也符合了當?shù)氐奈幕h(huán)境。
空間處理：根據(jù)博物館功能要求，各功能空間應(yīng)有明顯區(qū)分，展覽區(qū)應(yīng)有專門設(shè)計的觀賞路線加強觀賞體驗。
吸收展品元素設(shè)計的空間。
益陽市博物館屬地方性綜合博物館，位于康復南路東側(cè)，市委市政府大樓的廣場西側(cè)，創(chuàng)建于1984年，益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
雖然益陽市博物館屬于地方性綜合博物館，但在博物館外形以及立面上并無體現(xiàn)。
該建筑立面采用博物館建筑通常處理手法，形體簡單大氣，莊重沉穩(wěn)，但缺少地域特色。在平面圖中各主要功能分區(qū)相互獨立，主要交通流線簡潔。
建筑入口處理。
門廳處理。
細節(jié)處理。
在竹藝展區(qū)，利用竹子與江南造園手法，使游客在展區(qū)內(nèi)體驗江南園林的感覺。
采用主題元素進行展區(qū)的布置與裝飾。
將歷史風貌再現(xiàn)。
地方元素進行裝飾點綴。
總結(jié)。
通過此次調(diào)研，我們了解了關(guān)于博物館建筑的一些基本情況，對博物館設(shè)計做好了知識儲備。對益陽博物調(diào)研讓我對博物平面布局，流線組織，細部處理有了更深刻的了解，對日后學習有了很在幫助。
南海博物館調(diào)研報告篇十七
今年是第xx屆國際博物館日，根據(jù)省文化廳贛文博字[20xx]9號《關(guān)于組織開展20xx年度“國際博物館日”宣傳活動的通知》，我館緊緊圍繞“博物館藏品架起溝通的橋梁”這一主題，認真做好活動的組織實施工作，通過搭建博物館與公眾溝通與互動的平臺，不斷提升博物館的社會影響力和感召力，加深公眾對博物館的了解與認同，開展豐富多彩的宣傳普及活動，力求注入新的創(chuàng)意，制定如下活動方案：
時間：20xx年5月18日(星期日)一天。
地點：
1、制做“國際博物館日”宣傳標語內(nèi)容為“文物藏品讓你走進歷史”。
2、在服務(wù)處及紀念館免費向游客發(fā)放宣傳折頁。
3、中心景區(qū)免收停車費，茅家?guī)Xxxx舊址實行免費開放一天。
1、堅持“儉樸、隆重”的原則。
2、做好宣傳報道。
3、認真做好活動期間的免費開放服務(wù)和安全保障工作，尤其是要做好針對殘疾人等特殊群體的服務(wù)和保障工作。
南海博物館調(diào)研報告篇十八
4、在觀眾現(xiàn)場服務(wù)方面，我中心也應(yīng)當加強觀眾現(xiàn)場服務(wù)，首先要為來參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況，這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說大屏幕滾動播出參觀信息，在網(wǎng)上發(fā)布參觀信息，印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊;同時也應(yīng)該采取參觀者預約參觀的方式，按照我們實際的接待能力，保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動，實習實名制預約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進行。
5、多功能報告廳：我中心有功能齊備的學術(shù)報告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時，可以邀請與展覽相關(guān)的專家、學者為參觀者做學術(shù)報告。這樣就可以加強我中心與其他單位、學者有更多機會、更深層次的學術(shù)交流，能更好的提高實物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。
6、數(shù)字放映廳：我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時播放，實現(xiàn)展覽手段多樣化。同時也可以結(jié)合gis軟件，立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過程。
7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進程，而實物中心以地質(zhì)學的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化;同時介紹內(nèi)動力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運動和板塊運動等。西側(cè)主要介紹外動力地質(zhì)作用風化、剝蝕、搬運和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學知識。
8、在館藏標本的種類上，北京自然博物館就收藏了很多世界級的具有特殊意義的珍貴標本。所以實物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項目及危機礦山項目的實物地質(zhì)資料外，我們還應(yīng)當采集國內(nèi)外具有典型意義的實物地質(zhì)資料，例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實物地質(zhì)資料，充分發(fā)揮實物中心為社會提供公益性服務(wù)的職能。
9、在組織各主題日及專題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實物中心也應(yīng)該積極開展各種臨時展覽，包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導思想上要緊貼國際思想趨勢，在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。
10、在接待服務(wù)方面，我中心也要根據(jù)本單位的實際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù)，從根本上就是要樹立為社會提供公益性服務(wù)的意識。
11、在導游與講解方面，實物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解，也可以與相關(guān)地質(zhì)大學及科研院所結(jié)合，開展相關(guān)專業(yè)大學生志愿講解活動。
12、休閑經(jīng)營服務(wù)，要為參觀者提供休閑經(jīng)營服務(wù)：開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。
以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據(jù)本單位職能的一些研究、體會，也提出了一些可行性的建議，請各位領(lǐng)導批評指正。
在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，該館占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館面積3萬余平方米，有19個展廳，是一座國家級現(xiàn)代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉庫樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓樓等，整體布局結(jié)構(gòu)嚴謹，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢雄渾，充分體現(xiàn)了源遠流長的中原文化特色。整個院區(qū)綠草成茵，環(huán)境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內(nèi)部陳列精致，文物薈萃。
大多數(shù)的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術(shù)、歷史、自然、科學等等屬于文化范疇的展覽，并且相對長時期穩(wěn)定。這一類型的展示與商業(yè)展示和專題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專題展示的區(qū)別在于這是一種提倡文化交流和保存藝術(shù)珍品的展覽空間，并且展覽時間較長，甚至是永久的展示。
早期的藝術(shù)館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造，轉(zhuǎn)而對外開放，觀眾群從貴族雅士慢慢擴大到普通民眾。
走進博物館，當我們要領(lǐng)略藝術(shù)的美麗時，往往先被展館空間所營造的藝術(shù)氣氛感染，而后才能靜心品味單體展品，類似這樣的藝術(shù)館不計其數(shù)，每一種藝術(shù)流派都會有合適的展館空間。
第一寬敞疏松的平面格局。
文化展示空間的主要表現(xiàn)形式，首先體現(xiàn)在合理的平面功能布局上。一個井然有序的參觀線路會使觀眾在舒適安逸的心理狀態(tài)下品位展品。參觀線路有入口開始，保持一定量的交通線路，才用串聯(lián)式與發(fā)散式結(jié)合。展區(qū)的排列方式類似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數(shù)都依靠展館建筑本身的界面，在結(jié)構(gòu)支撐和構(gòu)造上相應(yīng)比較簡單。對于單體的藝術(shù)品或文物，根據(jù)其身的體量需要有合適的觀看距離和范圍，它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置得琳瑯滿目，尤其對于稍大體量的藝術(shù)品或文物，應(yīng)該多留一些空間并給觀眾以充分的觀賞時間。甚至在展品前有供休息的座椅，讓人品味。
第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛。
從整體環(huán)境上給人以清凈安逸的感覺，因為這類展品多數(shù)是藝術(shù)品、文物等，展覽中心除了突出展示的展品外，盡量避免其他物品的干擾。只是為了烘托展品，需要精心設(shè)計出適宜的展具和陳設(shè)，但不能有過多渲染，以免喧賓奪主。
在展館中為陳列出極具情調(diào)的藝術(shù)氣氛，必須對每一件精美的展品都加以分析。正是這種藝術(shù)品或文物的獨立特征，才能使博物館處處顯得精美別致。
第三柔和自然的照明設(shè)計。
在展示空間里，由于其展品多數(shù)都是珍貴的藝術(shù)品或文物、標本等有保留價值的東西，所以在關(guān)照度上有極其嚴格的要求，并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實的表現(xiàn)，但又要避免直接日光的照射，以防紫外線對其侵害，所以展館提供柔和自然的照明配置。
第四風格統(tǒng)一的展示空間。
博物館展示在風格上較統(tǒng)一。因為沒有過多的企業(yè)和品牌商業(yè)形象的干擾，展示空間叫純粹，而且往往直接利用展館空間的界面作展示，沒有過于復雜的展板、展架等構(gòu)造，不用額外的刺激觀眾的視覺與心理，而是強調(diào)展品本身的沖擊力，簡化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中，有的質(zhì)樸無華，有的冷靜深邃。這些都應(yīng)是展覽建筑空間本身的藝術(shù)美感，它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術(shù)與文化的神圣與魅力，而并非喧賓奪主，華而不實。
最近幾年，隨著信息化的發(fā)展國內(nèi)的大中城市開始對大展覽館進行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應(yīng)現(xiàn)代展示觀念的需要。借助于多媒體技術(shù)的不斷革新，原有的單一局限的展示手法逐漸被新的變幻莫測的聲光電等技術(shù)代替，信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺，電腦軟件技術(shù)的飛躍發(fā)展為展示場景的表達提供了無限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說教轉(zhuǎn)向互動行為，觀眾的素質(zhì)普遍提高，已不滿足于簡單的物品羅列，越來越多的人希望在觀展中通過體驗的方式去感受。
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