戶外旅游活動(dòng)策劃方案(5篇)

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戶外旅游活動(dòng)策劃方案(5篇)
時(shí)間:2023-02-05 21:25:58     小編:zdfb

為了確保我們的努力取得實(shí)效,就不得不需要事先制定方案,方案是書面計(jì)劃,具有內(nèi)容條理清楚、步驟清晰的特點(diǎn)。那么方案應(yīng)該怎么制定才合適呢?以下是我給大家收集整理的方案策劃范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

戶外旅游活動(dòng)策劃方案篇一

1.開展原因:

春暖花開,正是一年一度出游的好時(shí)機(jī)。校園里,集體春游、自費(fèi)旅游已成了大學(xué)生們多彩生活的一部分,同學(xué)們也可以通過旅游了解不同地區(qū)的風(fēng)景和氣候。

2.基本情況:

__國(guó)家自然保護(hù)區(qū)位于__市東南45里的__縣境內(nèi),是國(guó)家“aaaa”旅游勝地。它海拔高,氣溫寒冷濕潤(rùn)。山里雨量充沛,植被豐富,深林茂密,峰巒疊翠。其主要景點(diǎn)如下:

天然雪場(chǎng):位于興隆山山腳,由于氣溫低,一進(jìn)入冬天就會(huì)結(jié)冰,形成天然的雪場(chǎng)??晒┩瑢W(xué)們免費(fèi)玩耍。

云龍橋:云龍橋是興隆山古建筑之一,也是興隆山的標(biāo)志之一,列入省級(jí)文物保護(hù)單位。它是一座畫廊式木拱橋,橋身為木體拱形,精巧玲瓏,似彩虹跨越山澗。橋身長(zhǎng)155米,寬3米,橋上設(shè)廊7間,橋的兩頭各有一閣。橋頭篆刻著一副醒目的對(duì)聯(lián):“云比泰山多,霖雨蒼生仙人悅;龍入滄海外,撲巒翠靄靈氣來”。

太佛殿:大佛殿中間有大殿三間,兩旁各有配殿兩間。斗拱重檐,雕梁畫棟,均以藍(lán)、綠、紅三色相間彩繪,莊嚴(yán)肅目。殿前三株云杉挺拔高大,院內(nèi)有蒙古包五頂。

劉一明與自在窩:在興隆山西峰雷祖殿南側(cè)的山灣中,有上,中,下三臺(tái)組合而成共計(jì)106.73平方米的建筑群,系劉一明“修真”處,稱“自在窩”。自在窩前系舍身崖。舍身崖原稱煉真崖,其險(xiǎn)處通往自在窩的羊腸小道,寬不盈尺,下為百米山崖,行其路稍有疏忽,便可“一失足成千古恨”。

3.執(zhí)行對(duì)象:

__級(jí)廣告2班的全體同學(xué)

4.社會(huì)影響:

促進(jìn)__縣興隆山的旅游收入。從一定程度上促進(jìn)__旅游業(yè)的發(fā)展。

二、活動(dòng)目的及意義

大學(xué),一個(gè)充滿青春與活力的激情世界,旅游既豐富了我們的課外生活,又陶冶了我們的情操。春天是一年中最美的季節(jié),是學(xué)生踏青春游的好季節(jié)。通過踏青春游活動(dòng),讓學(xué)生親密接觸大自然,欣賞春天美景,拓展學(xué)生的視野,進(jìn)一步感受興隆山的美麗景色。同時(shí)通過爬山活動(dòng),進(jìn)一步培養(yǎng)我們的環(huán)保意識(shí)、集體意識(shí),加強(qiáng)同學(xué)之間的交流和溝通,促進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作,增強(qiáng)班級(jí)的集體榮譽(yù)感,同時(shí)也能增進(jìn)師生之間的相互了解,讓彼此的感情得以升華。

三、資源需求

1.人力資源

參加對(duì)象:__級(jí)廣告(2)班全體學(xué)生(身體不適者可以不參加)

組織領(lǐng)導(dǎo):班級(jí)建立的春游活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

成員:全體同學(xué)及老師

2.物力資源

活動(dòng)場(chǎng)所:__市__縣興隆山西峰

四、活動(dòng)開展

1.時(shí)間:于20__年3月14號(hào)上午08:30啟程;于20__年3月14號(hào)下午18:30返程

2.地點(diǎn):__市__縣興隆山西峰

3.活動(dòng)單位:__級(jí)廣告2班全體同學(xué),誠(chéng)請(qǐng)各科老師。

4.管理方面:以班委會(huì)為核心,并由班干,團(tuán)干所組成的領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行統(tǒng)一管理,全班同學(xué)分為四組,每小組10人左右,便于領(lǐng)導(dǎo)管理。

5.飲食及其他方面:由于本次活動(dòng)的人數(shù)比較多,食物和自身用品皆由同學(xué)們自帶。如:帶合適的干糧,如面包,餅干等,帶1—2瓶飲料,帶小零食1—3種,不宜太多;有相機(jī)的同學(xué),可以自帶相機(jī),不過要注意保管好;每人自帶一個(gè)塑料袋,以便裝垃圾,同時(shí)自備一塊塑料布或者一長(zhǎng)報(bào)紙,以便休息;身穿舒適的運(yùn)動(dòng)鞋,以便爬山。還要準(zhǔn)備游戲時(shí)的用品。每個(gè)同學(xué)要記得帶上學(xué)生證。

6.活動(dòng)流程:

(1)預(yù)定的時(shí)間(08:30)提前十五分鐘在校門口集合,由班長(zhǎng)清點(diǎn)好人數(shù),然后再乘車到達(dá)興隆山腳下。

(2)預(yù)計(jì)09:30能夠到達(dá)興隆山腳,由班長(zhǎng)收好學(xué)生證,統(tǒng)一購(gòu)買門票。

(3)在爬山之前觀賞云龍橋。云龍橋是興隆山的古建筑之一,也是興隆山的標(biāo)志之一。同學(xué)們可以在此欣賞興隆山的古建筑,了解古代勞動(dòng)人民的建筑成就。在橋上,可以拍紀(jì)念照片,但是不能破壞周圍的環(huán)境

(4)爬山途中觀賞太佛殿。在太佛殿內(nèi),同學(xué)們可以自由選擇參觀的地方。參觀完畢,繼續(xù)向山頂前進(jìn)。

(5)真正的進(jìn)入了興隆山后,各小組可以欣賞風(fēng)景的同時(shí)舉行爬山比賽。為調(diào)動(dòng)大家爬山的積極性,可為最先爬到山頂?shù)膬?yōu)勝者及小組頒發(fā)小禮品。在爬山的過程中,一定要注意安全,每個(gè)小組的人都要緊密的團(tuán)結(jié)在一起,不能私自行動(dòng),也不要隨意到處亂跑,有特殊情況的需征求班長(zhǎng)和小組長(zhǎng)的同意。在險(xiǎn)峻的地方,大家要互相幫助。

(6)到達(dá)山頂,預(yù)計(jì)1:00左右,全班休息、吃午飯、玩游戲。各小組清查人數(shù),確保每個(gè)同學(xué)都安全到達(dá)。午餐后產(chǎn)生的垃圾一定要自己收好,不能隨處亂扔。游戲由文體委員組織大家進(jìn)行,班長(zhǎng)為最先到達(dá)山頂?shù)娜嘶蛐〗M發(fā)送小禮品,同學(xué)們也可以玩自己喜歡的游戲,比如撲克之類的,但是嚴(yán)禁賭博。

(7)3:00開始下山,下山途經(jīng)劉一明自在窩,同學(xué)們可以自己參觀。

(8)5:00所有同學(xué)到達(dá)山腳。興隆山腳下有一塊天然的滑雪場(chǎng),喜歡和愛好滑雪的同學(xué),可以去體驗(yàn)一下。不喜歡的同學(xué)可以再去看看興隆山附近的一些景點(diǎn)。

(9)6:00所有同學(xué)在山腳集合,乘車返校。

五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

經(jīng)過初步預(yù)算活動(dòng)費(fèi)用(車票+門票)為950元。每個(gè)同學(xué)收取25元作為門票和車票費(fèi)用。

門票:15元_40人=600元

車票:學(xué)校到__縣往返,2_2.5元_40人=200元;從__縣到興隆山,15元一輛車_5輛_2=150元

注:另外從班費(fèi)里拿出100元用來應(yīng)對(duì)臨時(shí)出現(xiàn)的情況。

六、活動(dòng)中應(yīng)注意的問題和細(xì)節(jié)

1.在活動(dòng)前加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育,告訴學(xué)生一切行動(dòng)聽從組織者指揮,不準(zhǔn)隨意離開隊(duì)伍單獨(dú)行動(dòng)。

2.往返前認(rèn)真清點(diǎn)人數(shù)。每個(gè)小組由班干部擔(dān)任組長(zhǎng),以負(fù)責(zé)小組的相關(guān)事宜,小組成員要互相記住各自的電話號(hào)碼,以備需要保持通話;每個(gè)同學(xué)都要聽從班長(zhǎng)和小組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排,登山時(shí)注意行路安全,切勿過分嬉戲打鬧,隊(duì)伍要有序地行進(jìn),同學(xué)間做到互相照應(yīng)。

3.在購(gòu)買食品時(shí)一定要注意看食品信息,確保食品安全。

4.審查學(xué)生的身體狀況,對(duì)身體不適或患有疾病的同學(xué)勸其不參加此次活動(dòng)。

5.文明行事,不得隨意破壞公共設(shè)施;保護(hù)環(huán)境,嚴(yán)禁學(xué)生攀摘花草樹木和亂仍垃圾;自己的垃圾袋一定要仍在指定位置,返回時(shí)清理好環(huán)境衛(wèi)生。

6.帶上一些必要的應(yīng)急物品。還需帶上創(chuàng)可貼、暈車藥等常用藥;女生記得帶遮陽傘或者遮陽帽,水須多帶。

7.定點(diǎn)返回,離開時(shí)必須集合人員,各組組長(zhǎng)一定要清點(diǎn)本組人數(shù),確保大家都安全后坐車返回。

七、安全應(yīng)急預(yù)案

(一)發(fā)生車輛交通事故怎么辦?

1.要維持好隊(duì)伍秩序,不要慌亂,互相檢查是否有成員受傷;

2.如果有成員受輕傷的,則應(yīng)及時(shí)地予以正當(dāng)處理(如用創(chuàng)可貼進(jìn)行傷口包扎等);如果傷勢(shì)比較嚴(yán)重的,負(fù)責(zé)人要立即通知就近的醫(yī)療衛(wèi)生單位,請(qǐng)求派出救護(hù)車和救護(hù)人員。

3.保護(hù)現(xiàn)場(chǎng),立即報(bào)案。事故發(fā)生后,應(yīng)盡一切努力保護(hù)現(xiàn)場(chǎng),并盡快報(bào)公安110或交通事故122報(bào)警臺(tái),請(qǐng)求派員趕赴現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查處理。

4.立即聯(lián)系調(diào)動(dòng)其它車輛,終止本次出游活動(dòng),組織成員安全回校。

(二)發(fā)現(xiàn)成員食物中毒了怎么辦?

1.設(shè)法催吐并讓食物中毒者多喝水以加速排泄,緩解毒性;

2.立即將患者送醫(yī)院搶救,請(qǐng)醫(yī)生開具診斷證明;

3.留有中毒事物的樣品,以作追究食品銷售單位責(zé)任的證據(jù)。

(三)在旅游活動(dòng)中,遇到歹徒行兇、詐騙、偷竊、搶劫等怎么辦?

1.保護(hù)人身及財(cái)產(chǎn)安全。負(fù)責(zé)人及時(shí)將同學(xué)們轉(zhuǎn)移到安全地點(diǎn),在保證人身安全的前提下力爭(zhēng)追回錢物;如有成員受傷的,應(yīng)立即聯(lián)系院方組織搶救。

2.進(jìn)行安全報(bào)警。負(fù)責(zé)人在保證安全的前提下應(yīng)立即向當(dāng)?shù)毓膊块T報(bào)案,并積極協(xié)助破案。報(bào)案時(shí)要實(shí)事求是報(bào)告事故發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、案情和經(jīng)過,提供犯罪嫌疑人的特征,受害者的姓名、性別、傷勢(shì)及損失物品的名稱、數(shù)量、型號(hào)、特征等。

3.負(fù)責(zé)人要安定同學(xué)們的情緒,維護(hù)隊(duì)伍秩序,提高大家的警惕性。力爭(zhēng)使活動(dòng)按行程計(jì)劃進(jìn)行,實(shí)在不行,則要組織大家安全返校。

(四)若因路滑,同學(xué)摔傷了怎么辦?

1.迅速察看摔傷成員的傷勢(shì),如果情況輕微的,則可用備用的藥品加以處理;如果摔傷嚴(yán)重,應(yīng)及時(shí)把受傷同學(xué)送往就近醫(yī)院進(jìn)行醫(yī)治,并配有同學(xué)予以照顧;

2.向大家說明情況,要求大家提高警惕性和注意力,謹(jǐn)防路滑,小心摔倒。

(五)如果登山過程中發(fā)生了火災(zāi)怎么辦?

1.組織成員有序地就近取水,第一時(shí)間內(nèi)把較小的火源撲滅;

2.及時(shí)報(bào)警119或者可以先向景區(qū)管理人員求助;

3.倘若火勢(shì)實(shí)在很大,無法進(jìn)行簡(jiǎn)單撲滅,負(fù)責(zé)人則要及時(shí)組織成員迅速撤退到安全的地點(diǎn),清點(diǎn)人數(shù)和財(cái)務(wù)確保人身安全;

4.若有成員受傷的,應(yīng)視傷勢(shì)而定,及時(shí)做出處理辦法,或者進(jìn)行就地?fù)尵然蛘咚屯徒t(yī)院。

八、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及主要參與者

組織者:__級(jí)廣告2班班委

參加者:__級(jí)廣告2班全體同學(xué)及老師

戶外旅游活動(dòng)策劃方案篇二

一、活動(dòng)時(shí)間:20年3月28日(星期天)

二、活動(dòng)地點(diǎn):青云山

三、主辦單位:福建中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院廣告部,科技部,生活部,青年志愿者部

四、活動(dòng)背景:在緊張的學(xué)習(xí)能夠放松情緒習(xí)和工作;同之間的友誼,辦此活動(dòng)。之,時(shí)彰余充,顯,分又我多休能們參息夠的加,增凝一從進(jìn)聚些而我力課更們。外好各為活的部此動(dòng)面門,對(duì)成特既學(xué)員舉

五、前期準(zhǔn)備:

1.提前做好宣傳工作,確定參加人數(shù)。

2.副部長(zhǎng)聯(lián)系好旅行社,確定車和保險(xiǎn)相關(guān)事宜(已確定)

3.購(gòu)買食品、水及備用藥品(由各部門自行決定)

4.參加人員應(yīng)準(zhǔn)備好各自所需物品。(如相機(jī),拖鞋,備用衣物等)

六、活動(dòng)過程:1.3月28日早上7:20在福建中醫(yī)藥大學(xué)

校門口集中,7:30準(zhǔn)時(shí)統(tǒng)一乘坐汽車出發(fā)(注意提前通知各組負(fù)責(zé)人準(zhǔn)時(shí)通知成員集合)2.到達(dá)目的地大概時(shí)間:9:30

3.活4.各5.結(jié)排注

動(dòng)資料:爬山,玩竹排,觀看景點(diǎn)等等組負(fù)責(zé)人定時(shí)清點(diǎn)人數(shù)。

伴同行,安全第一,不擅自亂跑;玩竹意安全,水深的地方絕對(duì)不能去。

6.大概在12:00大家在某地點(diǎn)集合清點(diǎn)人數(shù)并就餐

7.3:20在山腳集合并清點(diǎn)人數(shù)8.3:30準(zhǔn)時(shí)坐車回校

七、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算:

費(fèi)用aa制,各部門預(yù)收每人50元,按實(shí)際發(fā)生費(fèi)用多還少補(bǔ)。

八、注意事項(xiàng):

1、本次活動(dòng)為自愿參加的非贏利活動(dòng),活動(dòng)期間各參加人員對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)并承擔(dān)后果,凡參加者均被確知并同意本次活動(dòng)各項(xiàng)條款的約束。

2、結(jié)伴同行,安全第一,團(tuán)隊(duì)活動(dòng)一切聽從負(fù)責(zé)人指揮,約定出發(fā)時(shí)間務(wù)必遵守。請(qǐng)參加活動(dòng)人員務(wù)必牢記。

3、提醒所有司機(jī)(車主)帶齊證件備查,出發(fā)前加滿油。車輛行駛過程中請(qǐng)所有駕車人員注意安全。

持續(xù)車速、車距,以防追尾,嚴(yán)禁強(qiáng)行超車,野蠻駕駛,不得脫隊(duì)行駛,不得任意超車,所有車輛行駛中按順序行駛。

5、請(qǐng)大家出發(fā)前帶好衛(wèi)生用品、備用衣物,相機(jī)、雨具、通訊工具等。

6、結(jié)伴游玩注意安全、相互照顧,不要單獨(dú)行動(dòng)。

廣告部:20人楊英祥負(fù)責(zé)科技部:7人王哲負(fù)責(zé)生活部:13人王洪負(fù)責(zé)青年志愿者部:12人鄧瑾負(fù)責(zé)另邀請(qǐng)成員:8人

總?cè)藬?shù):60人

藥學(xué)院廣告部,生活部,

科技部,青協(xié)

20-3-26

輔導(dǎo)員意見:

簽名(蓋章):院部意見:

簽名(蓋章):

戶外旅游活動(dòng)策劃方案篇三

一、活動(dòng)主旨

為營(yíng)造健康積極的校園文化,提升同學(xué)們的精神文化品位,加深相互認(rèn)識(shí)了解、培養(yǎng)同學(xué)之間互親互愛、增進(jìn)感情,加強(qiáng)班級(jí)團(tuán)隊(duì)凝聚力。通過爬山,可以讓同學(xué)們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)氛圍中釋放出來,陶冶情操,感受美好的自然風(fēng)光,釋放青春的活力,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到青春的美好,要珍惜這美妙的時(shí)光。

二、活動(dòng)時(shí)間

20__年05月06日-20__年05月07日

三、活動(dòng)地點(diǎn)

湖南衡陽市衡山

四、參與人員

湖南__職業(yè)技術(shù)學(xué)院___系建筑工__班全體同學(xué)

五、活動(dòng)過程:

1、各成員于下午2:00準(zhǔn)備好個(gè)人物品在學(xué)院正門前集合。

2、活動(dòng)負(fù)責(zé)人在清點(diǎn)人員之后傳達(dá)注意事項(xiàng),和活動(dòng)目的,完畢后分若干小組。各組配1名班級(jí)干部擔(dān)任組長(zhǎng)負(fù)責(zé)本組工作。

3、開始出發(fā),乘車前行。乘車期間各組長(zhǎng)負(fù)責(zé)本組的安全和紀(jì)律工作。

4、預(yù)計(jì)17:00左右到達(dá)目的地,負(fù)責(zé)人和各組長(zhǎng)維持好活動(dòng)秩序。并安排好各成員的住宿工作。

5、休息,所有成員安頓好之后,各自休息,養(yǎng)精蓄銳。

6、爬山,凌晨2:00,,負(fù)責(zé)人清點(diǎn)好所有成員之后,在導(dǎo)游的引導(dǎo)下,有序進(jìn)行爬山。爬山過程中建議各隊(duì)分開行動(dòng),各隊(duì)之間評(píng)比爬山快慢,最慢的一組要有處罰性的節(jié)目演出。過程中有精彩的部分,做好拍照工作。各組長(zhǎng)切實(shí)負(fù)責(zé),負(fù)責(zé)人做好全隊(duì)的觀測(cè)工作。要有一定秩序,注意安全。

7、觀看日出。隨后自行安排早餐。

8、集體互動(dòng),負(fù)責(zé)人視當(dāng)時(shí)情況進(jìn)行安排。以下為集體互動(dòng)參照小游戲。

(1)接歌。分若干隊(duì),由干部帶領(lǐng),社長(zhǎng)唱一句,各隊(duì)根據(jù)其中最后一個(gè)字接唱,各隊(duì)伍之間要有競(jìng)爭(zhēng),開始時(shí)可降低難度,所接唱的歌曲中必須有上句所唱句中最后一字,可諧音。

(2)拉歌。各隊(duì)伍之間要攀比士氣,互相拉歌。

(3)成語接龍。

(4)類似于擊鼓傳花的游戲,選一人蒙住眼睛,同時(shí)進(jìn)行傳花,數(shù)停止后,手中有花者必須表演節(jié)目。

(5)即興發(fā)揮。

9、午餐,負(fù)責(zé)人提前做好午餐的安排工作。

10、自由活動(dòng),原則上不允許單獨(dú)活動(dòng),可以幾個(gè)人結(jié)伴活動(dòng)或游戲,也可以成員之間互相認(rèn)識(shí)相互交談,或其它。

11、會(huì)員感言。再次集聚,齊談感受。

12、全體拍照留念。

13、全班統(tǒng)一組織下山,有序進(jìn)行,注意安全。

14、回校。下午4:00在住處統(tǒng)一安排乘車回校,各小組組長(zhǎng)和負(fù)責(zé)人做好安全回校工作。

15、到校。預(yù)計(jì)7:00返回至學(xué)校,并解散。

六、活動(dòng)聲明:

1、本活動(dòng)由全班同學(xué)自愿參加。

2、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)由各成員支出60元,班費(fèi)支出85元。

3、凡是參加者可以允許有請(qǐng)假者的存在,但請(qǐng)假者必須服從組織的安排。

4、由于不服從管理而引發(fā)的意外傷害個(gè)人承擔(dān)。

附:活動(dòng)負(fù)責(zé)人:___

戶外旅游活動(dòng)策劃方案篇四

織女山旅游景區(qū)旅游策劃方案

中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司依托原有的織女山景區(qū)自然資源,結(jié)合中山文化、民俗文化、神話故事。利用石家莊市靈壽縣政府旅游政策支持,努力打造具有文化+旅游的休閑觀光度假景區(qū)。玉平旅游策劃工作室結(jié)合織女山旅游景區(qū)資源文化,提出以下幾個(gè)旅游項(xiàng)目主題定向:

1、 以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品。

2、 以康養(yǎng)為主題的養(yǎng)生養(yǎng)老休閑度假

3、 以自然資源為主題的森林旅游、山地運(yùn)動(dòng)。

4、 以山水景觀為主題的慢生活、慢休閑、慢休息。

5、 以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝。

6、 以太行民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游。

7、以禪文化為主題的宗教旅游。

一、 挖掘以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中山國(guó)是由周天子封建的國(guó)家,他的封地在以靈壽縣為中心的河北省中部一帶。當(dāng)時(shí),靈壽縣一帶漢族與戎狄雜居。在文化方面,華夏文化與戎狄文化經(jīng)過交流、碰撞、融合,中山國(guó)形成了以華夏文化為主流文化的兼容并包的先進(jìn)文化。

中山國(guó)的文化是典型的華夏文化。這可從上個(gè)世紀(jì)七十年代在河北省平山縣三汲鄉(xiāng)中山國(guó)陵墓發(fā)掘的殉葬物品中可以得到驗(yàn)證。出土的銅鼎、銅方壺上刻鑄的大量文字闡明中山文化的核心是推崇周禮、宣揚(yáng)敬天保民思想,維護(hù)宗族制度,這正是周文化的標(biāo)志。應(yīng)該說這種尊禮文化,高出于夏人對(duì)自然界完全無能為力的尊命文化,也高出于商人假借鬼神而行為的尊神文化。尊禮文化制定出的表現(xiàn)等級(jí)制度的禮,一是人類開始自覺地規(guī)范自己的行為;二是承認(rèn)被統(tǒng)治者有人的權(quán)利,雖然這種權(quán)利是極其微小的。

中山國(guó)有著光輝的文化,又有著燦爛的藝術(shù),郭沫若說過“中山國(guó)是藝術(shù)之國(guó)”。出土的銀首人傭燈高 66.4厘米,重11.6公斤,整體造型是一男性青年,用兩只手分持三盞燈盤。這是一個(gè)正在表演玩蛇耍猴的藝人。他的頭系白銀制作,其余部分則為銅制。他頭梳發(fā)髻,發(fā)頂以罩巾覆之。罩巾在頭右后側(cè)打著花結(jié),纓帶系于領(lǐng)下。他眉眼高挑,胡須翹向嘴的兩邊,笑嘻嘻地站在精制的臺(tái)座上。他身穿朱色錦紋長(zhǎng)袍,寬廣的衣袖低垂,長(zhǎng)裙拖地,氣態(tài)灑脫。其右手所握的長(zhǎng)蛇上挺,以唇部抵住長(zhǎng)長(zhǎng)的燈柱,柱頂為一燈盤,呈園形。左手握住另一長(zhǎng)蛇的后尾,蛇身曲卷,蛇頭抬起,以唇部頂著另一盤燈盞。在下方的平地上還置有一盞大燈,燈盤中盤踞著一條大蛇,蛇唇高挺,頂住耍蛇人左手所握的蛇,使整體造型各部連掛,重心穩(wěn)定。每個(gè)燈盤內(nèi)放有三只燈簽,一共九盞燈。倘在黑夜點(diǎn)染,光焰四射,閃爍迷離,景象迷人,趣樂無限。銀首人傭燈,造型奇巧精美,形象惟妙惟肖,集美術(shù)、舞蹈、設(shè)計(jì)、力學(xué)與一體,嘆為觀止。就是在兩千多年后的今天,在街頭、在舞臺(tái),倘出觀此樣的雜技節(jié)目,亦必為觀眾所喝彩的。

在中山王墓葬器物中,有鐘、磬等樂器。其中的青銅編鐘保存良好,擊之猶能發(fā)出悅耳的音響。古藉載,西周時(shí)天子用九鼎,諸侯王用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。從考古得知,凡五鼎以下之墓均無鐘,五鼎墓始隨葬九鐘十磬。中山王錯(cuò)墓系葬有九鼎之大墓,故隨葬有十四件鐘,十三件磬。它遵循周制而葬,確且證明它是周文化的反映。

《史記·貨殖列傳》載,中山“女子則鼓鳴瑟,跕屣(dian ǐ)游媚富貴,入后宮,徧(biàn,同遍)諸侯”。鼓,古代的皮制打擊樂器;鳴,古代的一種吹奏樂器;瑟,古代的一種彈撥樂器。屣是鞋。跕,抬起腳后跟用腳尖點(diǎn)地。。中山國(guó)的女子沖破封建禮教的束縛、組成演出隊(duì),走遍民間、皇室、走向諸侯各國(guó),大方而灑脫,可以稱得起婦女解放的先軀、華夏文化的傳播者!

據(jù)資料考究,古中山國(guó)曾有在靈壽縣故城建都的歷史。中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司投資建設(shè)的織女山景區(qū)就坐落在靈壽縣古中山國(guó)遺址附近。為挖掘中山國(guó)文化打造具有中山歷史文化的旅游景區(qū),中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司邀請(qǐng)了河北省市縣的中山歷史研究專家多次到中山國(guó)遺址及織女山考察,挖掘出很多具有價(jià)值的歷史資料。并提議將中山國(guó)的出土文物進(jìn)行仿造制作,使之成為景區(qū)的旅游產(chǎn)品向游客展現(xiàn)并銷售。讓游客親身領(lǐng)略當(dāng)年古中山國(guó)的歷史文化。距平山縣文物局統(tǒng)計(jì)古中山國(guó)出土的文物達(dá)到了112件。如果將這批出土的文物按原樣仿造出品,每年的利潤(rùn)很是相當(dāng)可觀。

二、 以康養(yǎng)為主體的養(yǎng)生養(yǎng)老度假模式

康養(yǎng)旅游是指通過養(yǎng)顏健體、營(yíng)養(yǎng)膳食、修心養(yǎng)性、關(guān)愛環(huán)境等各種手段,使人在身體、心智和精神上都達(dá)到自然和諧的優(yōu)良狀態(tài)的各種旅游活動(dòng)的總和??叼B(yǎng)旅游正在成為旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的新業(yè)態(tài)。

“康養(yǎng)旅游”作為即健康、休閑、養(yǎng)生、旅游為一體的旅游產(chǎn)業(yè),對(duì)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意義重大。康養(yǎng)旅游以“健康養(yǎng)生”為主題,與“鄉(xiāng)村旅游”、“森林旅游”“醫(yī)療旅游”結(jié)合,加入吃養(yǎng)生餐、做養(yǎng)生操、名醫(yī)問診、體檢療養(yǎng)、森林氧吧等特色內(nèi)容,休閑放松之余養(yǎng)生保健,益處良多。是現(xiàn)在城市人們的追求目標(biāo)。

織女山景區(qū)植被茂密,山林的樹木較多,葉枝尖端放電及綠色職務(wù)光合作用形成的光電效應(yīng),使空氣電離而產(chǎn)生的負(fù)離子。我們叫做負(fù)氧離子,很適合康養(yǎng)旅游的休閑度假。天然的森林氧吧、康養(yǎng)旅游的好去處---織女山。

當(dāng)?shù)剞r(nóng)村農(nóng)民涌入城市打工,導(dǎo)致織女山內(nèi)大量的農(nóng)村土地閑散,景區(qū)可將閑散土地以租賃的形式租賃農(nóng)民土地,合理規(guī)劃后讓游客自己種地。即鍛煉了身體又為自己的養(yǎng)生餐增加了綠色蔬菜食品。

織女山離縣鎮(zhèn)很近,名醫(yī)問診很是方便。住在景區(qū)的游客不用擔(dān)心身體體檢問題。景區(qū)里面設(shè)立醫(yī)護(hù)室,隨時(shí)為住在景區(qū)的養(yǎng)生養(yǎng)老的游客體檢身體。與縣鎮(zhèn)醫(yī)院達(dá)成合作,保證游客的醫(yī)保報(bào)銷。讓游客住下來,讓織女山景區(qū)成為城市人的第二生活空間。

三、以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝

織女山自然資源較豐富,山體奇特,七座山峰猶如七個(gè)仙女翹首觀望著鄉(xiāng)村農(nóng)莊,底蘊(yùn)文化很是豐厚。牛郎織女的故事在民間流傳很久,將牛郎織女的故事編制成歌劇、舞劇,增設(shè)印象織女山演藝場(chǎng),每晚向游客開放,讓來在景區(qū)的游客親身感受到神仙童話故事的魅力。以武夷山印象大紅袍劇場(chǎng)為例每晚的收入達(dá)到了10萬多元人民幣。

四、以民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游

何謂民宿旅游?簡(jiǎn)單說,就是在有山有水有景色的地方住下來,體驗(yàn)鄉(xiāng)野之美!現(xiàn)在有許多這樣的旅游資源,美麗的鄉(xiāng)村具備得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)優(yōu)勢(shì),以融入當(dāng)?shù)?、享受慢生活為特點(diǎn)的“民宿旅游”正隨之悄然興起。

鄉(xiāng)村田園山林景色越來越成為讓都市人向往的田園山林之景,在好多地方的鄉(xiāng)間隨處可見。走進(jìn)許多山林間,處處皆為寫生之地。喜歡旅游的旅行者、詩(shī)人、畫家、攝影家慕名而至,體驗(yàn)田園風(fēng)情、游覽秀美風(fēng)景,記錄那些鄉(xiāng)野之美。

“如果說幾年前的旅行方式是,上車睡覺,下車拍照,車馬勞頓,還要對(duì)著鏡頭強(qiáng)顏歡笑,那么現(xiàn)在人們的觀念早已發(fā)生變化。旅游者從最初的景點(diǎn)游,到其后的國(guó)內(nèi)游、海外游,這些年都沒有落下,然而奔波的行程、千篇一律的城市景點(diǎn)讓旅游者逐漸感到厭倦,反倒是偶而一次的鄉(xiāng)村游逐漸吸引了旅游者的目光,特別是那些美麗的鄉(xiāng)村,讓旅游者充分感受到村民淳樸的生活,體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游住宿的美意。

近年來鄉(xiāng)村旅游持續(xù)走熱,每逢大小節(jié)假日,都會(huì)迎來大量游客。結(jié)合各地美麗鄉(xiāng)村的資源優(yōu)勢(shì),鄉(xiāng)村旅游正在蓬勃發(fā)展,而在這其中,別具特色的民宿游也成為時(shí)下的流行趨勢(shì)。

“民宿+文化”吸引眾多游客

織女山附近村莊出去務(wù)工的村民較多,大量的房屋閑置,一些房屋還有毛坯墻結(jié)構(gòu),牛莊、女莊至今還保留著許多明清時(shí)期的民居舊貌,經(jīng)過重新修整后,可為游客增加農(nóng)家住宿體驗(yàn)樂趣,注重古舊房屋的保護(hù),在保留原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上,開發(fā)民宿旅游。

民宿是鄉(xiāng)村旅游業(yè)從量的擴(kuò)張到質(zhì)的提升的有效載體,自然要與文化的植入相互偎依。更需要地域文化和鄉(xiāng)土人文營(yíng)造氛圍??椗接兄约邯?dú)有的神話故事,其牛郎織女的故事家喻戶曉。讓游客安然享受織女山景區(qū)山青水凈氣清林翠景美的同時(shí),感知神話故事、人文底蘊(yùn)、民俗風(fēng)情等,豈不樂哉?

民宿游發(fā)展前景廣闊

2015年8月,國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見》指出,要大力實(shí)施鄉(xiāng)村旅游提升計(jì)劃,完善休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游配套設(shè)施,到2020年全國(guó)建成6000個(gè)以上鄉(xiāng)村旅游模范村,形成10萬個(gè)以上休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游特色村、300萬家農(nóng)家樂。

從國(guó)家到地方對(duì)鄉(xiāng)村旅游的支持不難看出,發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)大有可為。鄉(xiāng)村旅游是都市人回歸大自然的選擇,今后人們的生活模式很有可能是“5天生活在城市,2天生活在鄉(xiāng)村”的5+2模式,因此,鄉(xiāng)村民宿旅游完全可以成為脫貧致富的一條極為有效的途徑。

“民宿旅游契合人們崇尚自然、追求健康的愿望,逐漸成為引領(lǐng)全球旅游業(yè)潮流的重要力量?!币雽⒚袼蘼糜伟l(fā)展好,應(yīng)該提升村民的經(jīng)營(yíng)意識(shí),讓游客在織女山景區(qū)有特色體驗(yàn)。

按照“旅游景區(qū)+風(fēng)情小鎮(zhèn)+特色農(nóng)莊”的模式,大力發(fā)展織女山鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)。事實(shí)證明,這種發(fā)展模式已經(jīng)得到市場(chǎng)的充分認(rèn)可。“根據(jù)民宿旅游的發(fā)展,讓民宿文化‘看得見、聽得到、能品嘗、可體驗(yàn)、可傳承’,發(fā)展多種類型的展示體驗(yàn),讓游客得以留下來”。依據(jù)武夷山印象大紅袍演繹廣場(chǎng)的模式,打造印象織女山演繹廣場(chǎng)。依靠特色織女山文化打造民宿旅游+文化,就是以文化展示和體驗(yàn)為主,體現(xiàn)民宿文化的精髓。

鄉(xiāng)村民宿與文化交融,注重文化感知、參與和體驗(yàn),才能使民宿旅游成為展示、傳播文化和推動(dòng)文化發(fā)展的載體,才能發(fā)展到高級(jí)階段,既提升旅游品質(zhì),也增加民宿經(jīng)濟(jì)中的文化附加值,從而真正把發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展全域旅游的新業(yè)態(tài),真正把綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山。

五、以禪文化為主題的宗教旅游

“禪文化”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,亦離不開自身的不斷發(fā)展。按參悟?qū)ο蠹坝绊戭I(lǐng)域的不同,可劃分為三種“禪境”——第一種是指向于禪宗的“寺院禪”,禪境的核心底蘊(yùn)是“肅靜”;第二種是指向于自然的“自然禪”,禪境的核心底蘊(yùn)是“悠靜”;第三種是指向于社會(huì)的“生活禪”,禪境的核心底蘊(yùn)是“趣境”。這三種禪境,尤其是“生活禪”,各有深刻的內(nèi)涵,彰顯出各具神韻的時(shí)代魅力??椗接兄鴼v史悠久的寺廟建筑,對(duì)以禪文化的宗教旅游具有重要的開發(fā)價(jià)值意義。

(一)寺院禪——肅境

寺院是禪宗的本源地,禪境也是寺院的最基本氛圍底蘊(yùn)。禪境在寺院中無處不在,與寺院作為敬神祭拜之地相契合,寺院禪反映禪宗的神圣,突出莊嚴(yán)肅穆的意境。禪境無須刻意為之,佛的祭拜、佛香繚繞、佛鐘暮鳴、佛殿建筑等等,自然流露,相互烘托,營(yíng)造出具有強(qiáng)大震撼與感染力的寺院禪體驗(yàn)!

(二)自然禪——悠境

禪宗有崇尚自然、喜愛山水的靈性,禪趣中最大的成分便是恬靜中所得與自然的妙語??椗骄皡^(qū)七山環(huán)繞、青山白云、飛泉流瀑、自然景象,無不蘊(yùn)含著空靈澹遠(yuǎn)的悠悠禪境。故有詩(shī)云:“行到水窮處,坐看云起時(shí)”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A,大漠孤煙直”、“禪噪林愈靜,鳥鳴山更幽”等這些膾炙人口的詩(shī)句,滲透出空寂悠遠(yuǎn)的禪的境界,達(dá)到“心凝神釋,與萬冥合”的狀態(tài),顯示與自然禪意的“梵我合一”。

山水禪詩(shī)、禪畫把抽象的自然空靈禪理意象化、形象化,發(fā)展成為織女山的藝術(shù)奇葩,這些對(duì)織女山景區(qū)的開發(fā),提供了創(chuàng)意的文化源泉。

(三)生活禪——趣境

所謂生活禪,即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活。原本,禪并非佛教所有,生活中禪理俯拾皆是;而禪在佛教中發(fā)展為完善的哲學(xué)體系,再度延伸到生活中,是“禪”文化的發(fā)展進(jìn)化。提倡生活禪的目的在于將禪宗精神,還其靈動(dòng)活潑的天機(jī),在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用禪的方法,解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙,讓精神生活更充實(shí),物質(zhì)生活更高雅,人際關(guān)系更和諧,從而使大眾趨向智慧的人生,圓滿的人生。生活禪強(qiáng)調(diào)“在生活中實(shí)現(xiàn)禪悅,在禪悅中落實(shí)生活”,突出禪理的“生活化”與“化生活”兩個(gè)方面的結(jié)合。生活中悟禪,絕非通過嚴(yán)肅的聆聽或者單一的說教。讓游客更多地是通過到織女山旅游體味禪意,在情趣化的禪悟活動(dòng)中,自發(fā)地禪思,感受禪趣和禪理。

三種禪境之于旅游,意義非凡?!八略憾U”、“自然禪”更多指向于“出世”與人生的大隱,把織女山的自然生態(tài)旅游及織女山神話故事文化密切聯(lián)系起來。讓游客感受到“生活禪”在織女山無時(shí)、無處不在。

以“禪”化境打造手法

(一)建筑——“禪屋”

禪意建筑的建設(shè)理念,以織女山文化資源為依托展現(xiàn)簡(jiǎn)單、純粹的風(fēng)格,體現(xiàn)出與自然的和諧。在建筑形態(tài)上,與自然地勢(shì)融為一體,人工的痕跡融于自然的地形當(dāng)中;在建筑材料上,至簡(jiǎn)純粹,可以選用山石、木材、茅草等原生自然材料為主,突出自然古樸,弱化人工修飾與人工技巧。

(二)園林——“禪院”

以“禪意園林”提升傳統(tǒng)旅游的寺院空間,建筑內(nèi)部和建筑之間強(qiáng)化禪境的設(shè)計(jì),構(gòu)建別具一格的禪式園林。體現(xiàn)“空相”、“無相”的境界,透露“空寂”的情趣。以石頭為主要材料,通過人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義,寺廟建筑的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構(gòu)思,因而具有禪的簡(jiǎn)樸、枯高、自然、幽玄、脫俗的性格特征。

(三)環(huán)境——“禪景”

以“自然禪”為理念,構(gòu)建禪意山水景觀,弱化人工化痕跡、杜絕粉飾化裝飾,以后現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)手法,融禪學(xué)理念入自然美的感性形式之中,從生動(dòng)具體的形象畫面里自然流露出禪意思想,創(chuàng)造詩(shī)情畫意與禪理融為一體的藝術(shù)境界。

(四)景觀小品——“禪品”

禪品是禪境的構(gòu)成單元,以佛法禪理為內(nèi)涵,構(gòu)筑不同禪主題的景觀節(jié)點(diǎn)。禪品以意見長(zhǎng),做到“一品一意境”,能讓游客駐足沉思、有所思有所悟,方為好的“禪品”。

(五)餐飲——“禪宴”、“禪茶”

禪宴、禪茶,是佛教旅游從傳統(tǒng)觀光祭拜到當(dāng)前修身體驗(yàn)進(jìn)化的重要元素。禪宴、禪茶有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵,可挖掘的文化資源豐富,故其開發(fā)不求寬泛而重深度,做到精致與特色,方為最佳。

禪宴的開發(fā)以佛門素齋為本底,進(jìn)一步引入禪文化元素,如菜名體現(xiàn)禪機(jī)、菜肴制作反映歷史典故、用餐環(huán)境強(qiáng)調(diào)禪意等。同時(shí),引入綠色食品和養(yǎng)生食療的概念,突出養(yǎng)生理念,構(gòu)成主題餐飲,通過禪宴,獲取養(yǎng)身、養(yǎng)心雙重體驗(yàn)。

“禪茶一味”是禪文化的主要內(nèi)容之一,禪與茶自古便如影隨形,幾乎寺必備茶,僧必飲茶。通過飲茶,把禪宗的哲學(xué)思想與茶的精神文化內(nèi)涵結(jié)合起來。在茶中貫穿了“理”,賦予“道”,蘊(yùn)含了禪機(jī)?!俺圆枞ァ薄ⅰ耙槐琛?、“竹庵點(diǎn)茶”、“神通飲茶”等典故流傳甚廣。

(六)音樂——“禪樂”

禪樂佛音是引導(dǎo)游客深度體驗(yàn)禪文化的重要方式,包括:寺院內(nèi)日常的經(jīng)聲佛樂;開辟專門場(chǎng)所,進(jìn)行經(jīng)過藝術(shù)加工的禪樂表演;在織女山自然環(huán)境中引入聲景藝術(shù),通過音響系統(tǒng)播放禪文化主題的環(huán)境音樂,結(jié)合自然景觀和景觀小品的氛圍渲染,營(yíng)造更濃郁的禪文化情境。

(七)游線——“禪行”

“禪行”在游線中的借鑒,突出表現(xiàn)在兩方面:其一是以“禪”為主題打造游線;其二是以“禪意”組織管理游線。

“禪主題”游線方面。在旅游節(jié)點(diǎn)之間通過小品設(shè)計(jì)和概念營(yíng)造、活動(dòng)組織的手法,以禪為主題,串聯(lián)游覽線路。如以“禪喻”為線索,將禪行的“喻”,即“登山喻”、“種樹喻”、“流水喻”、“推車喻”、“尋物喻”、“螢火喻”、“月光喻”等演繹為游線,并以最終達(dá)到“光明之頂”、“光明之塔”等概念作為游線安排的高潮。以“禪意”組織管理游線方面。感悟佛法禪意,要求莊嚴(yán)的氛圍和神圣的儀式過程。

(八)導(dǎo)游詞——“禪詞”

導(dǎo)游講解中多體現(xiàn)禪機(jī)妙語,并將禪寺、禪理的歷史、典故、文化等作為重點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。禪詞將直接面向宗教游客,禪詞的內(nèi)容和表達(dá)對(duì)禪行體驗(yàn)具有重要影響。這就要求禪詞的編撰要精益求精,禪寺導(dǎo)游具有一定的佛法禪理修養(yǎng)。

( 九)服務(wù)——“禪飾”

景區(qū)寺廟內(nèi)僧人居士的服飾要體現(xiàn)禪主題,服務(wù)人員不要求披禪衣在身,但應(yīng)該在服飾上與禪寺的氛圍相符,整體上突出衣服的素雅、穿著的莊重。

(十)商品——“禪物”

開發(fā)系列的禪文化旅游商品和紀(jì)念品,紀(jì)念品在傾注禪文化內(nèi)涵和信仰象征的同時(shí),也應(yīng)該追求品質(zhì)和質(zhì)量,突出禪寺的佛教宗理和禪理的獨(dú)特性。

(十一)名稱——“禪名”

除延續(xù)、重現(xiàn)織女山景點(diǎn)上原有的名稱外,對(duì)新建的景點(diǎn)和設(shè)施進(jìn)行具有禪意的命名。如佛書《四世因果錄》中有偈語“千江有水千江月,萬里無云萬里天”,此語意境悠遠(yuǎn),意蘊(yùn)無窮。后來,清康熙年間重建普陀山普濟(jì)寺,化此偈語作為牌坊楹聯(lián)——“有感即通,千江有水千江月;無機(jī)不破,萬里無云萬里天”,使廟宇門樓有容納天地之悠遠(yuǎn)禪意。

總之,禪主題應(yīng)通過硬件、軟件,靜態(tài)、動(dòng)態(tài),具象、抽象等多種形式進(jìn)行體現(xiàn),營(yíng)造主題色彩鮮明的旅游體驗(yàn)?zāi)康摹?/p>

中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司從初期的織女山景區(qū)建設(shè)到現(xiàn)在的旅游項(xiàng)目從新定向。緊跟旅游市場(chǎng)發(fā)展需求,結(jié)合旅游+文化+民宿+演繹+康養(yǎng)+禪悟等旅游新模式,加快織女山景區(qū)的開發(fā)建設(shè),努力使景區(qū)再上一個(gè)新臺(tái)階。

戶外旅游活動(dòng)策劃方案篇五

一、活動(dòng)主題:領(lǐng)略自然風(fēng)光,凝聚班級(jí)力量

二、活動(dòng)時(shí)間:20年4月10日(星期日)

三、活動(dòng)人員:全班同學(xué)

四、活動(dòng)策劃人:汪俊杰、蔣達(dá)

五、活動(dòng)地點(diǎn):龜山風(fēng)景區(qū),月湖等

六、活動(dòng)目的:陽春三月,春意盎然,大自然正慢慢地在和煦的春風(fēng)的吹拂下蘇醒,讓同學(xué)們感受春天的生機(jī)與美麗。為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,體現(xiàn)團(tuán)結(jié)友愛的班級(jí)精神,讓班級(jí)在新學(xué)期中體現(xiàn)新的活力,以用心向上的面貌迎接新學(xué)期,我們班將開展龜山風(fēng)景區(qū)一日游,在走進(jìn)大自然自然完美風(fēng)光的同時(shí),放松情緒。

七、活動(dòng)安排

(一)前期準(zhǔn)備工作

1、為保障同學(xué)們的利益與安全,實(shí)行自愿報(bào)名原則。

2、了解旅游路線與行程、價(jià)格,就相關(guān)的各類事項(xiàng)達(dá)成共識(shí)。

3、召開班會(huì)。為同學(xué)講解春游當(dāng)天的行程,讓同學(xué)們對(duì)行程有大致的了解。同時(shí)提醒同學(xué)們出行時(shí)就應(yīng)注意的問題,例如不要私自離隊(duì)獨(dú)立行動(dòng),注意人身財(cái)產(chǎn)安全等。

4、完成活動(dòng)當(dāng)天工作人員的安排,維持春游當(dāng)天的秩序。

5、與風(fēng)景區(qū)的工作人員商議好出游價(jià)格后,出游經(jīng)費(fèi)來源為自費(fèi),由生活委員徐佩統(tǒng)一收取。

6、生活委員徐佩應(yīng)當(dāng)提前了解有暈車癥的同學(xué),并做好相應(yīng)的措施準(zhǔn)備。

7、由文娛委員張維維構(gòu)思行車過程中車上娛樂活動(dòng)安排,如猜謎游戲、歌曲大pk等,及時(shí)調(diào)節(jié)氣氛,避免車上冷場(chǎng)現(xiàn)象。同時(shí)準(zhǔn)備出游過程的攝影工具,盡量準(zhǔn)備多幾臺(tái)相機(jī)。

8、注意各項(xiàng)工作負(fù)責(zé)人需及時(shí)跟本活動(dòng)負(fù)責(zé)人匯報(bào)各項(xiàng)工作的進(jìn)程。

9、把班上的人分為兩組,第一組有蔣達(dá)同學(xué)負(fù)責(zé),第二組由班委負(fù)責(zé)。

10、坐596的時(shí)候分為兩組,蔣達(dá)第一組同學(xué)先走,其第二組隨后。

(二)活動(dòng)當(dāng)天事宜

1、活動(dòng)時(shí)間:4月10日早上8:00到指定地點(diǎn)(江大文理門口)集中,點(diǎn)名確定人員,分別乘車去596終點(diǎn)站,注意確保各人員安全。

2、活動(dòng)資料:

(1)、在前往景點(diǎn)的途中,讓同學(xué)們?cè)谲嚿辖涣鞣窒硪郧俺鲇蔚慕?jīng)歷,趣事;玩小游戲。同時(shí)再次提醒同學(xué)們游玩時(shí)就應(yīng)注意的事項(xiàng)。

(2)、抵達(dá)后,分為兩小組分別進(jìn)行觀賞,上午十二點(diǎn)在龜山電視塔集合點(diǎn)名;

(3)、各位同學(xué)午餐,水自備:

(4)、下午一點(diǎn)在月湖游玩,能夠進(jìn)行放風(fēng)箏,照相等活動(dòng)

(5)、計(jì)劃14:00點(diǎn)回到學(xué)校。

3、后期工作

(1)清點(diǎn)各自帶的物品,確定人數(shù);

(2)了解同學(xué)們對(duì)本次春游的滿意程度;

(3)用本次活動(dòng)的照片和同學(xué)們的感想傳到群空間,大家共享其資源。

4、注意事項(xiàng)

(1)出發(fā)前由宣傳委員龍舒暢同學(xué)做好有關(guān)出游安全方面的宣傳,提醒同學(xué)們不要私自離隊(duì),要群眾行動(dòng)。

(2)行為舉止大方得體,不在風(fēng)景區(qū)里大聲喧嘩,亂扔垃圾,破壞公物,破壞環(huán)境。

(3)在游玩過程中,注意看護(hù)好自己所攜帶的物品,避免丟失或者損壞。

(4)提醒同學(xué)們出發(fā)前手機(jī)充足電,出游全程持續(xù)手機(jī)處于開機(jī)狀態(tài),方便聯(lián)系。

(5)出行時(shí)由生活委員徐佩準(zhǔn)備應(yīng)急藥品,如清涼油、風(fēng)油精、暈車丸等等,以處理突發(fā)狀況。

(6)期間出現(xiàn)任何突發(fā)狀況時(shí),要及時(shí)上報(bào)負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人及時(shí)處理好應(yīng)變工作。

(7)期間大家要注意自身財(cái)產(chǎn)安全和人生安全,如出現(xiàn)困難請(qǐng)及時(shí)與班委聯(lián)系

(8)班委要隨時(shí)關(guān)注同學(xué)的安全,隨時(shí)向班長(zhǎng)傳達(dá)各位同學(xué)的狀況

(9)在湖邊,請(qǐng)各位同學(xué)注意不要嬉戲打鬧,出現(xiàn)安全事故由其自己負(fù)責(zé)。

(三)后期反饋工作

1、召開總結(jié)會(huì)議,同學(xué)們交流春游感受;

2、負(fù)責(zé)人聽取同學(xué)們的意見和推薦,并對(duì)工作進(jìn)行總結(jié)。

八、備注:

1、如果4月10日出現(xiàn)惡劣天氣,不能如期正常出行,則活動(dòng)時(shí)間改期

2、如果出發(fā)前出現(xiàn)有同學(xué)因身體不適不能參加,對(duì)該同學(xué)進(jìn)行合理安排,讓其留校休息。若發(fā)生在游玩過程中,則應(yīng)當(dāng)就近聯(lián)系班委,并及時(shí)聯(lián)系醫(yī)生,事先由組織委員汪俊杰了解龜山風(fēng)景區(qū)的緊急電話。

九、主要負(fù)責(zé)人聯(lián)系方式

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