感悟是一種情感投射，它讓我們更加敏感地察覺(jué)到生活中的細(xì)微變化和感動(dòng)。感悟的表達(dá)需要用心體驗(yàn)，用筆傾訴。以下是一些關(guān)于感悟的優(yōu)秀范文，希望能夠給您提供一些靈感和思路。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇一
今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》，這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人，但我還是覺(jué)得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷?，最后卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫盡人間悲歡?！辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧!
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讀書心得。
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學(xué)生名著《水滸傳》讀書筆記400字-關(guān)于水滸傳讀后感范文。
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最新《水滸傳》讀書筆記400字--2020水滸傳讀書心得優(yōu)秀范文。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇二
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假，我認(rèn)真第品讀了這本原著。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵之間的感情悲劇為線索，描寫了以賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭示了書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外，全書除了塑造眾多的貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活，深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰，沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè)觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世，不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說(shuō)話刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別總是想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。
那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì)，雖然寶玉真正心愛(ài)的人是黛玉，寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里，但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等，很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇三
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”，這其中看似一個(gè)無(wú)聊至極的人胡編亂造一個(gè)家族中細(xì)枝節(jié)的小事，卻向我們真實(shí)的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)清朝封建皇權(quán)下新一代人們蠢蠢欲動(dòng)的心和一個(gè)古老繁榮而輝煌的貴族的腐朽，預(yù)示著這個(gè)內(nèi)在早已腐爛的朝代即將覆滅。作為自己真實(shí)經(jīng)歷的敘述者，作者就像鐵屋子里醒來(lái)的人一樣痛苦地還原了他所看到的一切，渴求喚醒屋子里的人卻無(wú)能為力，而留下一把淚水。
賈府是整個(gè)大觀園的縮影，他們的經(jīng)歷和故事反映了清朝社會(huì)的狀況以及存在的問(wèn)題;與此同時(shí)，作為那個(gè)社會(huì)中的一員，他們也深受這那個(gè)社會(huì)的影響。作者詳細(xì)講述了這個(gè)家族由盛及衰的過(guò)程，主要是“衰”。賈府的衰亡是作者有所感覺(jué)有所預(yù)測(cè)的，說(shuō)明賈府的倒塌不是一種偶然的情況，而是必然會(huì)發(fā)生的災(zāi)難。政治的斗爭(zhēng)、內(nèi)部的不合、觀念的沖突和利益的取舍使得整個(gè)家族的關(guān)系漸漸復(fù)雜了起來(lái)，慢慢暴露出腐朽的根基。
其中比較主要的因素在于賈府的核心人物意識(shí)到了封建思想的錯(cuò)誤并且產(chǎn)生了當(dāng)時(shí)社會(huì)本不該有的想法，以至于他不愿意支持這個(gè)錯(cuò)誤繼而延續(xù)下去，寧可讓它自生自滅。最重要的寶玉，作為這個(gè)家族的繼承者，無(wú)意于惡俗的功名利祿權(quán)利家產(chǎn)，向往美好而純潔的生活，他拒絕“金玉良緣”的賢妻良母而鐘情于“木石情緣”的林黛玉。在愛(ài)情的選擇上，他會(huì)比較看好自己的選擇，而不是盲目地聽信規(guī)則的安排。即使說(shuō)他沒(méi)有很大的作為，但是相比之庶出的賈瑞、沾花惹草的賈璉、服從組織安排的賈珍，他有了很多從內(nèi)心的突破和對(duì)世界和他人正確的看法，但是并沒(méi)有傷害到別人，反而為別人帶來(lái)了很多的好處。即使是貴族公子，他待自己的侍女如朋友，比如他會(huì)因?yàn)樽约翰恍⌒奶吡艘u人，然后感到十分的愧疚;為了晴雯的病求醫(yī)問(wèn)藥;為了芳官燒紙錢向老媽子辯護(hù)。他有了與之他人相比，難能可貴的善良和對(duì)自由的向往。對(duì)于他所處的社會(huì)和環(huán)境而言，他的性格想法和他的身份和整個(gè)的家族氛圍格格不入，所以他并不想要接管這個(gè)家族，那么暫時(shí)的后繼無(wú)人也是存在的問(wèn)題之一。
另一方面，賈府的女人們起著至關(guān)重要的作用。賈府的興旺是基于賈元春當(dāng)上皇妃，才有了堅(jiān)實(shí)的后盾。元春犧牲自己的青春年華、自由愛(ài)情僥幸換得全家的榮華富貴，但不過(guò)是過(guò)往煙云、一朝得勢(shì)，不能長(zhǎng)久穩(wěn)定。從元春來(lái)講，她也只是龐大政治斗爭(zhēng)集團(tuán)中的小小棋子，無(wú)力決定自己的命運(yùn)，一切也只能聽天由命。然而朝野變革無(wú)常，她很容易地成為了可憐的犧牲品。在那個(gè)社會(huì)，貴族們通過(guò)將家中的女子嫁入皇宮，借此謀求長(zhǎng)久穩(wěn)固的榮華富貴;然而這些大家閨秀們也要因?yàn)榧易宓睦娑艞壸约号c家人在一起的美好時(shí)光以及寶貴的自由。作者塑造元春這一人物，也是感嘆當(dāng)時(shí)女子所處境地的悲哀，以及他對(duì)堂堂一個(gè)大家族要仰仗這樣弱小的女子來(lái)謀求發(fā)展而感到的同情。
元春的命運(yùn)會(huì)大大地影響到賈府，但是元春自己并沒(méi)有決定自己命運(yùn)的權(quán)利。根據(jù)我在百度上看到的說(shuō)，當(dāng)時(shí)有很明顯的“日月之爭(zhēng)”，矛盾已經(jīng)持續(xù)了好幾代人但沒(méi)有得到解決，而元春在宮里和賈府里應(yīng)外合地周旋，對(duì)這個(gè)龐大的政治集團(tuán)來(lái)看，賈府也是微小的一粒棋子，由于他們站錯(cuò)了隊(duì)伍，最后只能不幸地以失敗告終。賈府這樣的大家族也是會(huì)隨著大環(huán)境的政治變革而隨時(shí)改變自己的命運(yùn)。他們大部分人都無(wú)法決定自己的命運(yùn)，也無(wú)法對(duì)自己的命運(yùn)做出太大的改變。
除了大環(huán)境的影響，他們自身也存在很多的問(wèn)題。其中較為激烈的是賈寶玉婚姻問(wèn)題，關(guān)于“金玉良緣”和“木石情緣”產(chǎn)生了很大的分歧。賈母支持自己的至親林黛玉和自己最心愛(ài)的寶玉在一起可以擁有幸福和快樂(lè)，同時(shí)他們兩個(gè)人做賈府的繼承人也會(huì)大大穩(wěn)固賈母的地位，至少是屹立不倒。財(cái)政主管王熙鳳很是支持這樣一個(gè)成日吟詩(shī)作賦、對(duì)理財(cái)毫無(wú)概念、又有些不善于交際的“花瓶”成為寶玉的妻子。王熙鳳如今位高權(quán)重，但是作為賈璉的媳婦始終比不上賈寶玉的夫人來(lái)得名正言順;假如薛寶釵這樣的理財(cái)能手一旦上位，鳳姐的地位將大受威脅，所以林黛玉會(huì)是一個(gè)很好的選擇。另一方的人有薛姨媽、王夫人，他們最大的根據(jù)是薛寶釵從家境、出身各方面都很不錯(cuò)，而且為人處世很有大家風(fēng)范，生辰八字與寶玉相合，接“金玉良緣”之說(shuō)必能促成一段美好的姻緣。而且賈府的未來(lái)也很需要這樣知書達(dá)理，能夠處理危機(jī)公關(guān)，管理賈府這樣的大家族，更能督促寶玉學(xué)習(xí)考取功名的人。這樣的門當(dāng)戶對(duì)非常符合當(dāng)時(shí)的封建思想和人們腦海中固有的高低關(guān)系。有了薛寶釵的存在，他們?nèi)蘸蟾怯兄€(wěn)定的生活而且能夠穩(wěn)固自己的地位不受到任何威脅，尋到一座穩(wěn)定的靠山。由于兩方都在為著自己的利益而爭(zhēng)執(zhí)，產(chǎn)生很多的矛盾，導(dǎo)致整個(gè)家族中出現(xiàn)小團(tuán)體，以至不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象日益加劇。比如鳳姐總是在自己掌權(quán)期間從各種需要賈府幫忙的人那里搜刮錢財(cái)、每次的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)或是發(fā)工資只要是經(jīng)她轉(zhuǎn)手的必然會(huì)雁過(guò)拔毛，鳳姐也利用這種機(jī)會(huì)撈取不少好處。邢夫人有十分不滿自己的兒媳一味地討好王夫人，而處處克扣鳳姐的銀子;甚至為了穩(wěn)固自己在賈府的地位，向自己的丈夫賈赦獻(xiàn)上小妾，以此博得他的歡心。薛寶釵來(lái)賈府的目的又何止借宿那么簡(jiǎn)單，她的哥哥薛蟠借此機(jī)會(huì)發(fā)展工作，她自己也利用機(jī)會(huì)參加選秀將自己嫁給“玉璽”的持有者;雖然沒(méi)有被選中，但是能夠嫁給賈寶玉也算是不錯(cuò)的選擇。在這個(gè)龐大的家族里存在著龐大的利益鏈條，他們會(huì)為了自己的利益而不得已的做出一些卑鄙的事情，但表面上又是歡聚一堂的盛況;從他們復(fù)雜的關(guān)系和陰暗的心理也反映出他們所存在社會(huì)的腐朽和黑暗，他們的社會(huì)也早就是“金玉其外，敗絮其中”。
另一個(gè)我一直覺(jué)得特別重要的內(nèi)因是他們生活的方式和消費(fèi)的觀念加速了家族的衰亡。比如說(shuō)他們的生活標(biāo)準(zhǔn)大大高于普通百姓的消費(fèi)，他們那里一枚鵪鶉蛋的費(fèi)用是一個(gè)普通農(nóng)民一年的收入，可謂天壤之別。他們不僅平時(shí)就花得猛，過(guò)年過(guò)節(jié)也要開各種奢華的宴會(huì)，比如流水般的蟹宴、兩天兩夜的年會(huì)，各種活動(dòng)都彰顯了他們的瘋狂。而且更為重要的是他們中除了鳳姐比較了解行情之外，寶玉等人完全與外面的時(shí)代脫節(jié)。比如晴雯生病了，請(qǐng)大夫，寶玉根本不知道錢放在那里，也不知道給多少錢比較合適。為了哄晴雯開心，寶玉隨意地撕了很多名貴的扇子，而且很享受碎裂的聲音。還有比較極端的例子是，他們?cè)谌丘嚮?、百姓都沒(méi)糧食，他們還依然保持自己奢靡的作風(fēng)，裝作毫不知情。他們過(guò)于奢靡的生活習(xí)慣早晚會(huì)坐吃山空，白白辜負(fù)在前線戰(zhàn)斗的賈元春，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)的他們無(wú)法理解百姓的疾苦，而是生活在他們自己的世界里，這樣的想法和觀念也加劇危機(jī)的發(fā)生，使得他們很快陷入入不敷出的狀態(tài)。從整個(gè)社會(huì)的角度而言，過(guò)大的貧富差距說(shuō)明財(cái)富永遠(yuǎn)是聚集在少數(shù)人的手中，這個(gè)社會(huì)還是畸形的，那么早晚也會(huì)面臨一場(chǎng)社會(huì)的變革。
賈府的衰敗是多重的因素加劇而成的，有社會(huì)政治不可避免的因素以及他們自身存在的矛盾和風(fēng)氣導(dǎo)致了這個(gè)家族迅速的衰亡。從這個(gè)家族的身上也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)從存在的問(wèn)題以及它衰亡的原因。作者通過(guò)對(duì)這個(gè)大家族的觀察和分析，逐漸地向我們?cè)忈屢豢酶癄€的大樹是怎樣從慢慢倒塌，展現(xiàn)它腐朽的一面。賈府也是這個(gè)封建社會(huì)的縮影，反映這個(gè)社會(huì)所存在的問(wèn)題，而它也在被這個(gè)有問(wèn)題的社會(huì)所影響著。
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經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇四
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕?！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法、繪畫、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?/p>
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇五
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過(guò)，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺(jué)在微涼的空氣中彌漫開來(lái)。
只可是，會(huì)有人看懂，只可是，時(shí)間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心?
那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純凈無(wú)暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而她只是想與心愛(ài)的人在一齊罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。
的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊，怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一齊呢?千年之前，有一個(gè)叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后，那個(gè)不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一齊。因?yàn)樗臼沁@樣的人啊!
不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里，我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣貌，猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而，那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時(shí)不禁莞爾，一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí)，我無(wú)可救藥地愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》，和那個(gè)，孤傲脫俗的女子。
會(huì)忍不住想象，她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷?？邶X噙香對(duì)月吟。無(wú)人懂。
那樣的孤獨(dú)無(wú)助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后，徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉必須冷到了極點(diǎn)，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香，逍遙了整個(gè)秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語(yǔ)所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種?！边€是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣，不悲不喜。
或，應(yīng)對(duì)那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開到底遲。”
庭院深深，沒(méi)有回答，僅有回音。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇六
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇七
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她"沉靜寬厚".沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng).她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì).其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開心也沒(méi)有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著."可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋"這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇八
紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事，似是難記；憶夢(mèng)中之人若在面前；憶夢(mèng)中之言，甚覺(jué)心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。
＂謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。＂低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)！
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。
悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛(ài)誰(shuí)，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說(shuō)功一句話：＂悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。＂又言＂但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。＂可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書中充足寫沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉！說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇九
《紅樓夢(mèng)》在我看來(lái)是一本非常霸道的書，如果你讀完《紅樓夢(mèng)》那一刻，嘴角微微一笑，那么可以說(shuō)明你的人生經(jīng)歷很豐富，境界到達(dá)一定境界了，這也是作者希望看到的。那種研究衣服美學(xué)詩(shī)詞的不在此討論之列，我們講俗情。
以下我對(duì)紅樓十二位女子的總結(jié)：
品紅樓，心悲涼，啜濁酒，醉紅顏，詞葬花，淚方盡，金玉緣，終身誤，宮內(nèi)墻，了無(wú)痕，玫瑰花，終凋零，湘云始，終無(wú)落，妙玉妙，奈空門，假迎春，真惜春，諸芳盡，各自尋，生前碎，死后靈，巧不巧，淪為奴，紈無(wú)才，便是德，情可傾，不可輕，千古恨，無(wú)絕期，古今情，輪回嘗!!
小時(shí)候，根本就不喜歡讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得讀不懂，也覺(jué)得太矯情，現(xiàn)在才第一遍，確越讀越有味。以前“百家講壇”欄目聽劉心武講《紅樓夢(mèng)》，聽得入味，現(xiàn)自己看了，他的觀點(diǎn)，有些也接受不了。但……不管怎么讀《紅樓夢(mèng)》，有一點(diǎn)可以肯定的就是讀《紅樓夢(mèng)》需要人生閱歷。就我現(xiàn)在，也只能淺窺一二。
當(dāng)某年某月某時(shí)某刻，再一起捧起這本，又是一番怎樣的場(chǎng)景，這樣假設(shè)性的回答，其實(shí)也不好回答，醉月話千秋，倩影幾相逢，坐看云起時(shí)，不戒深情歸紅樓。
4.
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十
“現(xiàn)在女性應(yīng)該要像王熙鳳那樣”。這是那天和朋友聊紅樓夢(mèng)時(shí)脫口而出的話。
其實(shí)早在拿起《紅樓夢(mèng)》的這一刻，我便與她相遇了。她很美，三角眼，吊眉梢，美麗的外表隱藏了刁專與狡黠。不防這樣說(shuō)在身量苗條體格風(fēng)騷的她的身上有著那么一股殺傷力的美。這是我對(duì)她的第一印象。雖然比不過(guò)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉，我更喜歡“粉面含春威不露，單唇未啟笑先聞”的王熙鳳。我覺(jué)得與其說(shuō)王熙鳳極其富有心機(jī)，不如說(shuō)她聰明，富有智慧。在女性極其被岐視的封建社會(huì)，她用自己的本事成為了上流社會(huì)的一家之主。在這上流社會(huì)更直端地體現(xiàn)了她的智慧與超越他人的人格魅力。她應(yīng)該是小鳥依人，但她更像是一位硬漢獨(dú)擋一面，為自己所想要的東西極力爭(zhēng)取。賈府上下一應(yīng)是她來(lái)料理，可以說(shuō)是二人之下，眾人之上，她用自己性格征服了許多許多人。
我渴望穿越回賈府的年代，真的遇見(jiàn)你，不管是怎樣的生活，我都希望跟你近距離地接觸，等待著種種發(fā)生。于是，我捧著紅樓，想象著跟你一起，去跟各種人物打交道，去處理各種各樣繁雜的事物，去決斷官司最后的拍案……田間的野花等著相遇的那一剎——一旦相遇，就不一樣了永遠(yuǎn)不一樣了。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間的兩端等著。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十一
時(shí)光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時(shí)，已是人去樓空，地上只堆著一個(gè)破碎的，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘，你愛(ài)落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎？你很安靜，你喜歡靜靜的聽落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細(xì)數(shù)它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣?？茨呛射z而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對(duì)著，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩(shī)書。你愛(ài)寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。記得你們?cè)诩拍囊雇韺?duì)詩(shī)，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛(ài)情故事有目共睹，所有人都認(rèn)為你們會(huì)在一起，可，人終究還是敵不過(guò)天。
枉自溫柔和順，空云似夢(mèng)如蘭，堪羨優(yōu)憐有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。
蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛(ài)情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛(ài)，達(dá)不到大家對(duì)她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。
霜冷長(zhǎng)河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨(dú)坐未央。
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。
火葬廠門口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經(jīng)不在了，但是，走到那個(gè)地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)罷了。
但世易時(shí)移，物是人非，人事早已不同。
……。
你說(shuō)憂苦停息，尋芳清崗。
后來(lái)落花丁零，水涸瀟湘。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十二
明晃晃的太陽(yáng)深深凹嵌在天空里，沒(méi)有風(fēng)的日子，蘊(yùn)滿涼意的樹蔭淺淺覆蓋上古調(diào)的建筑。眼前單個(gè)的建筑再被記憶串接，拼接成一副大觀園圖。賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。。。慢慢地，好像他們開始流動(dòng)在建筑里，有了自己的思維和行動(dòng)。他們用自己的鮮明個(gè)性為大觀園譜寫著事物的靈魂。
游歷了有些日子，依稀忘卻了第一個(gè)拜訪的住所。只印象深刻地回溯到那些生機(jī)盎然的景色，混合著蔚藍(lán)澄清的天空，把大觀園襯托地異常詩(shī)意。想想賈府幾百號(hào)人物，皆有吟詩(shī)作對(duì)的嗜好。而林黛玉，賈寶玉，薛寶釵。。。其寫詩(shī)詠文的能力皆非池中之物，這美景更是為此井上天花。
花開時(shí)純凈的美，樂(lè)了人心，綴了景?；鋾r(shí)同樣歸于塵土，免去了世事的污濁。因有了黛玉發(fā)泄郁悶的心情，才有了這果。黛玉寄人籬下，她清高自傲，也不免一絲自卑之情，想自己寄人籬下，孤獨(dú)一人，自憐之心無(wú)法避免。黛玉把自己想象為花，多想掙脫“污濁”，卻又無(wú)計(jì)可施，思量自己的將來(lái)，便滿心惆悵，終究是如花般凋零?罷了罷了，滿心惆悵終究化為一首“葬花詞”。
那榻子上，臘制黛玉和衣躺臥著，手中持書，一個(gè)病態(tài)卻又清高嬌美的人兒現(xiàn)于眼前。不知道在此落了多少“償還淚”，又想起如此人兒孤零零的清高眸子望向窗口，那一句：“幽僻處可有人行,點(diǎn)蒼苔白露泠泠”
回頭鎖了一眼黛玉的居所，遍邁起腳步匆匆繼續(xù)前行。寶玉，寶釵，王熙鳳等人的居所皆各有所長(zhǎng)。
在院子里一路路過(guò)，望見(jiàn)“怡紅快綠”一扁，心生熟悉?；腥挥浧鹉耸怯幸换?，賈政帶著眾多賓客與寶玉為大觀園題詩(shī)命名。想那“杏簾在望”，“有鳳來(lái)儀”等更是妙哉。令人心生遐想，這景致真的如此美麗?親眼一見(jiàn)，雖然沒(méi)有心中幻化地那般美如仙境，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)也算是奢侈美麗的了。況且，品景，需要的那一時(shí)的心與性。想起賈政見(jiàn)自己的兒子如此才藝，表面卻又大罵“蠢物”，又三番四次制造機(jī)會(huì)讓寶玉施才。不免心生笑意。而這奢侈的大觀園卻在日后逐漸衰退，引人惋惜。
寶玉的怡紅院自是最精美的居所，其中丫鬟成群。想起那晴雯撕扇，而調(diào)皮的寶玉只為博得那美人一笑。便忽覺(jué)那奢侈淫逸的高貴生活，的確是賈府消退的重要緣由之一。寶玉一代又只懂花天酒地，自在逍遙。
望見(jiàn)大觀園里寶玉娶親之景，心中悲痛。腐敗的社會(huì)和背景使賈府來(lái)了一番“貍貓換太子”。寶玉興奮快樂(lè)卻不知娶得是寶釵，黛玉含淚心寒卻又無(wú)計(jì)可施。使得黛玉與寶玉措施姻緣，釀成一段悲曲。想那寶玉原為赤霞宮神英侍者，黛玉為一株仙草得了水露之恩。便用一生一世的淚做為償還。如此美麗之因，竟換來(lái)一個(gè)寶玉出家，黛玉病死的愛(ài)情悲劇之果。不得不嘆命運(yùn)弄人，可一切都是有果必有因。
不知不覺(jué)參觀完了，心里的小小感慨也就一點(diǎn)點(diǎn)煙消云散。想那紅樓夢(mèng)是如此經(jīng)典的一個(gè)愛(ài)情悲劇，唯有讓人心生惆悵。風(fēng)終于吹起來(lái)了，合歡樹的種子毛茸茸地聚在道路的兩旁。大觀園里的黛玉，寶玉，寶釵等等人，他們的故事，一定還是在繼續(xù)吧。
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經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十三
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
在中國(guó)文學(xué)，還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十四
紅塵滾滾，翩翩少年的一片癡心隨著最后一縷青煙消逝，咚咚的木魚聲，封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情，莫非是上天注定，偏叫那勞燕西東，不怨那多舛的蹇命，只恨這如夢(mèng)的浮生。
《紅樓夢(mèng)》的愛(ài)恨糾葛、情緣牽絆中，最打動(dòng)我的便是寶玉和黛玉這一對(duì)紅粉癡戀，從兩小無(wú)猜到兩情相悅，又是木石前盟的奇緣，前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后，流傳千古，令人唏噓。但是又有誰(shuí)能夠真正的讀懂他們呢？這段戀情生不逢時(shí)，最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人，但這段戀情不被家人默許。
第二，黛玉的性格沒(méi)有寶釵討喜，前面也說(shuō)到黛玉是一個(gè)孤傲直白的人，而長(zhǎng)輩更喜歡溫婉大方的寶釵，最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來(lái)巨大的利益，而黛玉毫無(wú)家庭背景，甚至依靠賈府過(guò)活，封建社會(huì)下的四大家族關(guān)系復(fù)雜，暗流涌動(dòng)，他們當(dāng)然更傾向于有背景的薛家。世家聯(lián)姻，一榮俱榮。
最后就是黛玉的身體情況，黛玉從小體弱多病，年邁的賈母更是封建迷信，認(rèn)為黛玉不吉利，自然不會(huì)同意寶玉黛玉的結(jié)合。拆散他們的除了不可違抗的命運(yùn)，亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝，在沒(méi)有人關(guān)愛(ài)的情況下，性格逐漸變得孤傲，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)句，將周圍不合理的現(xiàn)象一一揭露，因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”，這是一種叛逆；寶玉入過(guò)私塾，卻認(rèn)為私塾的內(nèi)容和風(fēng)氣腐朽敗壞，那些循著古板教育路線的老爺公子庸俗可憎，在情感與觀念上，寶玉都與其格格不入，這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無(wú)依，而她的性格又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，但她始終是孤零零的旁觀者，在這種寄人籬下的生活中，只有風(fēng)流多情卻對(duì)她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失；而寶玉作為名副其實(shí)的紈绔子弟，卻文不能安邦、武不能定國(guó)，他的行為和性情在當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)疑也是被否定的。他對(duì)黛玉的欣賞，或許亦是同道之人的惺惺相惜。
《紅樓夢(mèng)》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛(ài)情，還講了賈府的興盛至衰敗，賈府的沒(méi)落有兩個(gè)方面的原因。一是賈府內(nèi)部的腐敗和興家意識(shí)的匱乏，劉姥姥三次進(jìn)大觀園的經(jīng)歷就是很好的證明，在劉姥姥第二次進(jìn)大觀園時(shí)，大觀園的景象可是奢華至極，但是第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府已面臨家破人亡，一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死，昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨(dú)生女兒托付給這位昔日來(lái)打抽風(fēng)的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。
在書中，秦可卿去世時(shí)曾經(jīng)托夢(mèng)告誡王熙鳳這樣烈火烹油，鮮花著錦的日子不會(huì)長(zhǎng)久，讓王熙鳳早做準(zhǔn)備，辦學(xué)校，置宗祠田地，為將來(lái)做打算。但是王熙鳳并未放在心上，王熙鳳雖然在治家方面很有一套，但她畢竟只是一個(gè)封建社會(huì)的普通婦人，不可能有那樣的遠(yuǎn)見(jiàn)；而賈云村因?yàn)閼峙滤拇蠹易宓膭?shì)力，因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時(shí)沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的，于是賈府?dāng)÷涞臅r(shí)候一無(wú)所有，“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會(huì)迂腐的制度，也是賈府沒(méi)落的根本原因。傳統(tǒng)的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許，隱藏的黑暗讓賈家的每個(gè)人都被命運(yùn)吞噬，一個(gè)一個(gè)悲慘的片段凝結(jié)在一起，最終使這場(chǎng)大悲劇得以上演，府邸在畸形的封建社會(huì)中孕育出來(lái)，結(jié)局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實(shí)叛逆的并不徹底，因?yàn)樵谠S多場(chǎng)所他都沒(méi)能做到他心中所想，巴金的作品《家》中的覺(jué)新和寶玉有些許相似，都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事，他們的結(jié)局最終都令人惋惜。
寶玉黛玉的凄美愛(ài)戀，王熙鳳的潑辣言語(yǔ)，寶釵最后的孤獨(dú)終老，四大家族的興盛衰敗，這些都十分值得我們閱讀，而閱讀后我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思。
深處古宅中，只有一位穿著華麗的女子靜靜的坐在窗臺(tái)前，望著遠(yuǎn)處的古廟，眼中無(wú)數(shù)的思念混著淚珠緩緩流下。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十五
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近?！?/p>
寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧。蓞s怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。
才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本，我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國(guó)，我是多么幸福啊!
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十六
《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了千千成千上萬(wàn)的讀者，影響了千千成千上萬(wàn)的人。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)的真跡。它以悲情愛(ài)情為主線，描繪了封建貴族階級(jí)的'興衰歷史。其實(shí)他們主人公的愛(ài)情悲劇也是他們（他們）的性格悲劇，當(dāng)然也是封建社會(huì)的犧牲品。
哭哭啼啼的林黛玉，身體不太健康。賈寶玉怎么了？有這么多紅潤(rùn)的美人。為什么喜歡一個(gè)整天生病的老病人？重讀《紅樓夢(mèng)》，發(fā)現(xiàn)所有的美人都俗氣，沒(méi)有人能比得上林黛玉對(duì)賈寶玉獨(dú)一無(wú)二、刻骨銘心的愛(ài)。林臨死前曾說(shuō)：“你干凈，你就干凈了?！睕](méi)關(guān)系。臨死前，她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種為愛(ài)奉獻(xiàn)的精神，是每個(gè)男人都不愿意放棄的，何況是生在愛(ài)情里的賈寶玉。
在文學(xué)上，《紅樓夢(mèng)》被稱為中國(guó)古代小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的巔峰，其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于其極高的思想含量，更在于其無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
以賈府為中心舞臺(tái)，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈、王、石、薛為代表的封建世家大族的發(fā)展歷程和奢華生活的生動(dòng)敘述和描寫，客觀真實(shí)地揭示了封建社會(huì)的腐朽和黑暗，并無(wú)可置疑地預(yù)言了不可逆轉(zhuǎn)的崩潰趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就是巨大的，首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處，描繪不同人物的精神面貌，塑造不同的模式。這群生動(dòng)、真實(shí)、可信的人物，在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)宏偉的藝術(shù)畫廊。在這組人物中，不僅有大家閨秀，還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還著重刻畫了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛(ài)卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過(guò)，我覺(jué)得還是比較喜歡晴雯。可以說(shuō)她是里面最好的女生！晴雯原是賈府的下人買的。她可以說(shuō)是仆人的仆人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”后，她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了，連老家的父母都想不起來(lái)。但她開朗倔強(qiáng)，心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑郁痛苦，也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”，比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐，經(jīng)常流露出用犀利的語(yǔ)言攻擊人的虛偽。幾乎可以說(shuō)，她是大觀園最悲慘的受害者之一。因?yàn)樗L(zhǎng)得有點(diǎn)像林老師，所以被稱為狐貍?！八奈逄旌?，她再也沒(méi)碰過(guò)牙齒?！彼叩娇簧?，把它拉了下來(lái)。她連衣服都沒(méi)脫。她最終被毀滅和殺害。
《紅樓夢(mèng)》又是一本充滿想象力的書，給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話，整理出來(lái)已經(jīng)來(lái)不及了，所以我們需要智能信息……它讓我們猜測(cè)，讓我們困惑，讓我們進(jìn)入另一個(gè)世界。所以我們意識(shí)到有太多的世界需要探索和發(fā)現(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書，而且不僅僅是在封建社會(huì)。我們所有的經(jīng)歷、喜怒哀樂(lè)，幾乎都能從《紅樓夢(mèng)》中找到借鑒、解釋、支持和共情。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十七
《紅樓夢(mèng)》中的人物達(dá)到了900多個(gè)，而且各自特色鮮明，栩栩如生。
黛玉在賈府中總是認(rèn)為自己一無(wú)所有，吃穿用度，一草一紙，皆和賈家的姑娘一樣，那些小人沒(méi)有不多嫌的。
或許在別人看來(lái)，這都是因?yàn)樗喑钌聘?、小心眼，可是我不這么認(rèn)為。
因?yàn)閷?duì)她來(lái)說(shuō)，自己一個(gè)體弱多病的女子，生活在別人家里，總會(huì)有許多的不適，不可以放任自己的小脾氣，不可以隨心所欲地吃穿用，不可以想說(shuō)什么就說(shuō)什么，也不會(huì)……因?yàn)檫@眾多的不可以，使她變得敏感，連下人的臉色都得要看，卻也無(wú)能為力。
就像我小時(shí)候，媽媽很忙，就把我放在叔叔家。
我的飯量本來(lái)就挺大，剛?cè)r(shí)，并沒(méi)有想太多，就把它當(dāng)作自己家一樣，能吃多少就吃多少。
可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我冷淡了許多，似乎我的一舉一動(dòng)都被他們所厭惡。
因此，我變得內(nèi)向了，不敢再吃那么多，似乎笑都不敢笑了，每晚都在被窩里想媽媽、想爸爸、想我的家人，懷念在家的自己，不自覺(jué)的淚水就打濕了我的枕頭。
所以，黛玉的那種性格，在賈府中生活時(shí)的內(nèi)心的辛酸，我感同身受。
只想對(duì)她說(shuō)句：“你的辛酸，我明了?！?/p>
是誰(shuí)害死了黛玉。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十八
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂?；蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深，或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了?！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后，也不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末?！?/p>
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因?yàn)榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉？元宵眾人同樂(lè)猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩(shī)社，何不自在？可是，天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò)，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完?！都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)。
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經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀書心得感悟篇十九
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物?？傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！?/p>
毛澤東說(shuō)：“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外，很多地方不如人家?！?/p>
吳昌說(shuō)：“紅樓—世界，世界—紅樓”
王蒙說(shuō)過(guò)：“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫完了?！?/p>
紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結(jié)經(jīng)；人生的經(jīng)驗(yàn)；社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)；感情的經(jīng)驗(yàn)；政治的經(jīng)驗(yàn)；藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。
紅樓夢(mèng)這部著作，曹雪芹用細(xì)膩的文筆，勾勒出癡情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛?lè)钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng)，在心中閃爍，在腦海里漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線，以四代家族的興衰為背景，揭露了當(dāng)時(shí)的封閉王國(guó)。
人生短暫，在故事時(shí)節(jié)中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對(duì)待生活的態(tài)度都是不同的，對(duì)于這些無(wú)可遇知的變故，我們是持逆持受，還是樂(lè)觀積極，就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质?，才?dǎo)致了最后的結(jié)果，而賈寶玉對(duì)林黛玉的死采取出家的方式，也許在當(dāng)時(shí)，這就是最樂(lè)觀的'解決方式了吧。
人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅，人們就相當(dāng)于扁舟上的船手，當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來(lái)臨時(shí)，船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態(tài)度對(duì)待這些突如其來(lái)的災(zāi)難，笑著活下去？恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中？這一切我們無(wú)從知道。
生活百態(tài)，太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手，走在人生的十字路口時(shí)，你是冷靜沉著自信的走在陽(yáng)光道，還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋。
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