有時(shí)候，我們需要停下來(lái)思考一下，從經(jīng)歷中獲得一些有益的心得體會(huì)，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在寫心得體會(huì)時(shí)要充分發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，不拘泥于固定的模式和格式。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考。在工作中，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈的重要性，只有不懈努力，才能取得好的成果。在學(xué)習(xí)中，我體會(huì)到了自主學(xué)習(xí)的重要性，只有主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能真正提高自己的能力。在生活中，我悟到了生活態(tài)度的重要性，只有積極面對(duì)生活，才能保持心情愉悅。在團(tuán)隊(duì)合作中，我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量，只有相互支持和配合，才能取得更好的成果。在面對(duì)困難時(shí)，我體悟到了堅(jiān)持信念的重要性，只有堅(jiān)持信念，才能戰(zhàn)勝困難。在與人交往中，我懂得了尊重他人的重要性，只有尊重他人，才能建立和諧的人際關(guān)系。在決策中，我明白了理性思考的重要性，只有理性思考，才能做出正確的決策。在解決問(wèn)題中，我認(rèn)識(shí)到了耐心和細(xì)心的重要性，只有耐心和細(xì)心，才能找到問(wèn)題的解決辦法。在面對(duì)挫折時(shí)，我明白了樂(lè)觀心態(tài)的重要性，只有保持樂(lè)觀心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難。在追求夢(mèng)想時(shí)，我感悟到了努力和堅(jiān)持的重要性，只有努力和堅(jiān)持，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇一
九年級(jí)學(xué)生已學(xué)過(guò)不少小說(shuō)，對(duì)小說(shuō)知識(shí)有一定的理解，能夠自主閱讀感悟小說(shuō)。本課重在引導(dǎo)學(xué)生梳理小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析人物形象，理解人物命運(yùn)，學(xué)會(huì)感悟交流、合作探究，提高品讀小說(shuō)的能力，學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教材分析】。
《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》，本文作者寫香菱學(xué)詩(shī)的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運(yùn)，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩(shī)過(guò)程是對(duì)社會(huì)的不屈抗?fàn)?，同時(shí)也揭露了封建社會(huì)對(duì)優(yōu)秀人才的無(wú)情扼殺。
香菱學(xué)詩(shī)，大致可分為三個(gè)步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維的詩(shī)；其次是一邊讀杜甫的詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗后，終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月用的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意；她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用情景烘托，漸漸地放開(kāi)了手腳；第三首詩(shī)終于成功了，流露了真情實(shí)感。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1、知識(shí)和能力：
有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，整體把握文章內(nèi)容，了解作者曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)常識(shí)。梳理文章結(jié)構(gòu)，揣摩文章思路，感知文章主旨，了解本文語(yǔ)言、細(xì)節(jié)描寫，及通過(guò)描寫塑造人物性格的寫作手法。
2、過(guò)程和方法：
熟讀課文，疏通文意，品味欣賞精彩語(yǔ)段，把握香菱苦志學(xué)詩(shī)的性格特征。合作探究難點(diǎn)語(yǔ)句，理解文章主旨。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
讀古典名著，借鑒優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的高尚情操。學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀、跳讀、品味、探究課文，梳理文章結(jié)構(gòu)，把握人物性格特征，理解掌握塑造人物形象的方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
拓寬閱讀視野，理解香菱對(duì)詩(shī)產(chǎn)生濃厚興趣的原因。
【輔助教學(xué)設(shè)施及設(shè)計(jì)意圖】。
使用多媒體課件增強(qiáng)視覺(jué)效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課前播放《紅樓夢(mèng)》主題曲候課，營(yíng)造學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的愉悅氛圍。課件出示香菱、黛玉的圖片，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望。學(xué)生研討的問(wèn)題用幻燈片逐步展示，清晰有序。學(xué)生自主閱讀理解與合作探究交流相結(jié)合，提高他們的閱讀理解概括能力。課件最后截取了電視劇《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵與賈寶玉、林黛玉初次相會(huì)的場(chǎng)面，教學(xué)生注意觀察人物的舉止、神情，并加以評(píng)價(jià)，提高學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。重在引導(dǎo)學(xué)生探究理解香菱學(xué)詩(shī)的方法和專注勤勉的精神，提高學(xué)生的認(rèn)知理解能力，陶冶學(xué)生的情操，掌握閱讀分析小說(shuō)的方法，激發(fā)閱讀名著的興趣。
【教學(xué)過(guò)程】。
1、播放開(kāi)篇主題曲展示香菱、黛玉的圖片，
2、導(dǎo)入新課并展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、感悟情境，整體感知。
1、欣賞音樂(lè)、畫面，匯報(bào)課前讀《紅樓夢(mèng)》所了解的有關(guān)二人的情節(jié)。
1、指導(dǎo)讀法（跳讀）。
1、跳讀課文，圈點(diǎn)勾畫不懂之處；
2、向小組或老師提交問(wèn)題，尋求解答。
師生互動(dòng)交流，生生交流。默讀課文，梳理課文內(nèi)容，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。探究展示互動(dòng)問(wèn)題啟發(fā)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇二
1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
(解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。)。
【自讀程序】。
1.導(dǎo)入。
新課。
(1)由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。
(2)簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
(解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。)。
2.整體閱讀。
(1)學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
(2)本文的主要人物是誰(shuí)?重要的人物還有幾個(gè)?注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。
(解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。)。
3.精讀引導(dǎo)。
(1)學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。
(2)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’想來(lái)煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見(jiàn)了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
(3)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵!
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
(4)體會(huì)作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的;無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼懀瑵獾嘁?，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受?！都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異”;寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公!
這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。
(解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。
老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”?；逎y懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描寫出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的。《紅樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了?！都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范?！?。
【自讀點(diǎn)撥】。
1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情?明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
(解說(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物?如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。)。
【自讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他;七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以;七言絕句，那是不會(huì)有人寫得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫詩(shī)必須有大膽的想像?！笨梢哉f(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。
(解說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說(shuō)博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，以獲得更多的文學(xué)感悟。)。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇三
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上的巔峰之作，它以寫真切而復(fù)雜的人物形象、深刻的社會(huì)寓意和細(xì)致入微的情感描寫而著名。其中，黛玉與香菱是書中兩個(gè)卓越的女性角色，她們不僅在情感上互相關(guān)照，還在文學(xué)上互相啟迪。黛玉曾教香菱學(xué)習(xí)詩(shī)詞，通過(guò)這一情節(jié)，我們可以從中看到黛玉的獨(dú)特眼光和人格魅力，以及香菱的進(jìn)步與成長(zhǎng)。
香菱是一個(gè)天真善良的仕女，她的性情直接而率真。當(dāng)黛玉看到香菱詩(shī)作的一絲靈動(dòng)之時(shí)，她決定傾囊相授，將自己的才情傳授給香菱。黛玉教導(dǎo)香菱的方式是耐心教誨，她為香菱解讀了古代文人詩(shī)作的內(nèi)涵，并將自己對(duì)于作詩(shī)的感悟與香菱分享。通過(guò)與黛玉的互動(dòng)，香菱逐漸學(xué)會(huì)了寫作以及表達(dá)自己的情感。
第三段：黛玉與香菱的相互影響。
黛玉的教導(dǎo)使得香菱開(kāi)始對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。在黛玉的指導(dǎo)下，香菱開(kāi)始培養(yǎng)自己的感知能力和巧妙的表達(dá)方式。黛玉的影響使得香菱的詩(shī)作日漸增長(zhǎng)，而她的作品也漸漸展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。同時(shí)，在與香菱的互動(dòng)過(guò)程中，黛玉也受到了香菱天真無(wú)邪的影響，開(kāi)朗了自己的性情，讓自己看到生活中的積極與美好。
第四段：黛玉與香菱的共同成長(zhǎng)。
黛玉教導(dǎo)香菱不僅是一種精神上的滿足，也是一種自我專研的過(guò)程。通過(guò)教導(dǎo)香菱，黛玉自己的才情也得到了進(jìn)一步的錘煉。她的教導(dǎo)不僅讓香菱學(xué)會(huì)了詩(shī)詞的藝術(shù)表達(dá)，也讓自己在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于詩(shī)詞的意境有了更為深入的理解。因此，黛玉和香菱在相互學(xué)習(xí)中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，形成了一種共同進(jìn)步的狀態(tài)。
通過(guò)黛玉和香菱的互動(dòng)，我們可以看到她們對(duì)于詩(shī)詞的理解是有所不同的。黛玉對(duì)于詩(shī)詞的理解注重于優(yōu)雅和意境，追求詩(shī)中的美感和情感，而香菱則更注重于真實(shí)和直觀的表達(dá)。盡管有所不同，但這兩種理解在詩(shī)意的追求上并沒(méi)有沖突，反而互相補(bǔ)充。使得她們?cè)趧?chuàng)作中能夠保持獨(dú)特的風(fēng)格，更加豐富了整個(gè)故事的內(nèi)容。
總結(jié)：
黛玉教導(dǎo)香菱學(xué)習(xí)詩(shī)詞，是《紅樓夢(mèng)》中兩個(gè)女性角色之間的一段精彩的互動(dòng)。黛玉的教導(dǎo)不僅使得香菱在文學(xué)上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，也讓自己在教學(xué)過(guò)程中得到了錘煉。她們相互引發(fā)了對(duì)詩(shī)意的追求，并通過(guò)不同的理解方式形成了獨(dú)特的表達(dá)風(fēng)格。黛玉和香菱的故事不僅是一段讓人動(dòng)容的友誼，更是對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)的一種探索。它們的故事不僅吸引著讀者們的目光，也給我們啟示，教導(dǎo)他人不僅可以讓對(duì)方受益，也能夠?qū)⒆约旱睦斫夂筒徘樘嵘揭粋€(gè)新的高度。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇四
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑，香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫法兩方面突破。
內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
寫法上，通過(guò)涵泳品味描寫香菱的有關(guān)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫在塑造人物形象上的作用；通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。
教學(xué)本文，宜采用小說(shuō)五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開(kāi)闊視野，提高比較閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)：
2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處。
3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫作津梁；2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1.曹雪芹（約1715——1763）名，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹雪芹四歲時(shí)，家族開(kāi)始衰敗，二十出頭的時(shí)候，家族一敗涂地，勢(shì)敗家亡。過(guò)著“舉家食粥酒常賒”的日子。
2.《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回。標(biāo)題是編者加的。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)集團(tuán)腐朽品質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱。
3.賈府人物關(guān)系一覽表（多媒體顯示）。
4.多媒體圖片顯示“金陵十二釵”。
三、整體感知：
1、結(jié)合注釋，讀準(zhǔn)字音、理解詞義：
膩煩???怔怔??穿鑿???兩眼鰥鰥?地靈人杰。
誨人不倦?????起承轉(zhuǎn)合????不以詞害意。
2、這篇小說(shuō)的主要人物是誰(shuí)？寫了什么事？
明確：了解香菱有著怎樣的身世和處境。香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。
3、本文寫香菱學(xué)詩(shī)分幾個(gè)階段來(lái)寫？
香菱求教理論講解。
四、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)。
一、賞讀細(xì)節(jié)，品味人物。
1.本文是怎樣寫香菱學(xué)詩(shī)的？找出關(guān)鍵詞句加以評(píng)析。
明確：結(jié)合作品內(nèi)容討論香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫，加以分析。
參考答案：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。
內(nèi)因：一個(gè)詩(shī)性女子對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性理想的追求。
外因：林黛玉的正確指點(diǎn)和大觀園優(yōu)雅環(huán)境的熏陶。
二、合作探究。
走進(jìn)詩(shī)作：品味香菱所作的三首詩(shī)。
（具體分析見(jiàn)多媒體課件資料）。
三、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示。
樂(lè)學(xué)：做有心人，提高興趣。
善學(xué)：注重積累，注重感悟。
苦學(xué)：勤于實(shí)踐，不怕失敗。
四、課堂總結(jié)。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維的《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界概括：
第一境（懸想階段）昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
第二境（苦索階段）為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。
第三境（頓悟階段）驀然回首，那人在燈火闌珊處。
相關(guān)鏈接：
紅樓驛站：
紅樓夢(mèng)：
紅樓藝苑：/。
紅樓大觀：
紅樓雪晴：/xueqing（紅樓訪勝，介紹與紅樓夢(mèng)有關(guān)的名勝）。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇五
1、知識(shí)與技能：
整體把握文章的故事情節(jié)，學(xué)會(huì)作者以多種手法刻畫人物形象及香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)的要點(diǎn)與方法。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》，它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴文、王熙鳳、香菱等一系列富有典型性性格的藝術(shù)形象。本文主人公香菱是個(gè)苦命的女子，她文化底子不深，但她學(xué)詩(shī)終于取得成功，文中著重描寫了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，對(duì)此，我們應(yīng)結(jié)合她學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，作廣泛而深入的探究，以便從中獲取有益的啟迪。
二、整體感知，讀中學(xué)讀。
1、關(guān)于香菱、教師介紹：
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
2、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇六
黛玉先教香菱讀詩(shī)，俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)。”讓香菱學(xué)會(huì)識(shí)記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R(shí)記是基礎(chǔ)，理解能幫助識(shí)記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩(shī)。成為“詩(shī)翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長(zhǎng)空，香菱正是有追求，才感受到了快樂(lè)的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂(lè)的成長(zhǎng)?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
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香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇七
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
三、分析的情節(jié)。
1.概括的過(guò)程。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
3.分析的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
四、對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇八
教學(xué)目的：
1.了解香菱的性格。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴?shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！?/p>
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥?，那人在燈火闌珊處?！?/p>
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)本文，初步了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
3、學(xué)習(xí)香菱苦志學(xué)詩(shī)的勤奮與堅(jiān)韌的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，明確小說(shuō)塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
教法學(xué)法設(shè)計(jì)：這是一篇自讀課文，內(nèi)容淺近，人物形象鮮明，因此本文以自學(xué)為主，讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)課堂合作交流來(lái)分析人物鮮明的個(gè)性，欣賞作品塑造人物的高超的方法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
自學(xué)指要：
1、收集有關(guān)曹雪芹資料。了解《紅樓夢(mèng)》梗概。
2、閱讀《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)香菱的章回，全面了解香菱的身世遭遇。
3、認(rèn)真閱讀《香菱學(xué)詩(shī)》，理清情節(jié)，把握主題。
4、分析人物形象，寫閱讀筆記。
教學(xué)步驟：
一、考一考，導(dǎo)入課文。
1、被譽(yù)為我國(guó)“古代小說(shuō)頂峰之作”的一部小說(shuō)。
2、請(qǐng)說(shuō)出小說(shuō)中的一個(gè)人物，并說(shuō)出一個(gè)與之相關(guān)的情節(jié)。
人物：
情節(jié)：
3、（出示香菱圖片）還記得她是誰(shuí)嗎？昨天我們看的是錄像，是視覺(jué)的藝術(shù)，今天我們來(lái)欣賞文字的藝術(shù)。
二、理一理，故事情節(jié)。
拜師――讀詩(shī)――論詩(shī)――寫詩(shī)學(xué)生說(shuō)出其他答案，只要合理即予肯定。
三、賞一賞，人物形象。
理清了小說(shuō)的情節(jié)，我們說(shuō)人物。人物是小說(shuō)的重點(diǎn)，是作者傳達(dá)心聲的必需，關(guān)注人物，我們就會(huì)與作者貼得更近。今天這節(jié)課，就是一節(jié)文學(xué)欣賞課，要賞的便是這個(gè)性鮮明的人物形象。
1、請(qǐng)拿出你的閱讀筆記，說(shuō)說(shuō)你眼中的香菱。
學(xué)生交流：香菱聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，執(zhí)著、可愛(ài)等等（此處把學(xué)生說(shuō)的板書于黑板上，說(shuō)得合理即鼓勵(lì)）。
3、議一議，問(wèn)題探究（小組討論）。
香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？（香菱的刻苦、黛玉的指導(dǎo)、大觀園的環(huán)境）。
從香菱的學(xué)詩(shī)經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺(jué)得該怎樣對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)呢？
5、請(qǐng)你總結(jié)一下，你在分析人物形象是用了什么方法？
四、小結(jié)：
五、布置作業(yè)。
1．讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都說(shuō)，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說(shuō)她“孤高自許、目下無(wú)塵”，可我們的課文中并沒(méi)見(jiàn)到這樣的黛玉，你覺(jué)得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？請(qǐng)按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩(shī)中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。
2、《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，各個(gè)栩栩如生。學(xué)習(xí)這篇課文后，希望大家有興趣，也能鉆進(jìn)去，瞧瞧更精彩的內(nèi)容。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇十
在《紅樓夢(mèng)》中，黛玉是一個(gè)文學(xué)才子，她以才情出眾、聰慧絕倫而聞名。黛玉與香菱是好友，她看出了香菱天生的詩(shī)意，決定教她學(xué)詩(shī)，希望她能夠用詩(shī)歌抒發(fā)自己的情感，亦能讓她更加深入地理解詩(shī)歌的美妙之處。這是一個(gè)情感交流和心靈成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也是兩位好友之間更深層次的關(guān)系建立。
黛玉以自己的切身體會(huì)和對(duì)詩(shī)歌的研究為基礎(chǔ)，用豐富多樣的方法教香菱學(xué)詩(shī)。她先是向香菱講解了詩(shī)歌的基本知識(shí)，包括韻律、詞藻和意象等，然后選取一些經(jīng)典的詩(shī)作向香菱進(jìn)行解讀和點(diǎn)評(píng)。黛玉還特意給香菱布置了一些小作業(yè)，要求她模仿古人的詩(shī)風(fēng)，用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，黛玉還與香菱進(jìn)行了頻繁的交流和討論，幫助她更好地理解詩(shī)歌之美。
通過(guò)黛玉的教導(dǎo)，香菱逐漸掌握了詩(shī)歌的基本技巧和表達(dá)方法，她對(duì)詩(shī)歌的理解也更加深入。香菱發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中，她得到了情感的宣泄和心靈的凈化，詩(shī)歌成為了她自我表達(dá)和溝通的一種方式。香菱學(xué)會(huì)了用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，她的心境也因此得到了舒緩和寄托。除此之外，學(xué)詩(shī)還讓香菱更加敏銳地觀察和思考，她從詩(shī)歌中領(lǐng)悟到了生活的哲理和人情世故。
第四段：黛玉與香菱之間的情感變化（200字）。
黛玉在教導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，逐漸意識(shí)到香菱的潛力和才華。香菱對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和努力讓黛玉感到由衷的欣喜和驕傲。黛玉從一個(gè)學(xué)習(xí)者的角度轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)傳道者，她開(kāi)始看待香菱的視角，以一種更加成熟和寬容的心態(tài)與她交流和探討。黛玉發(fā)現(xiàn)，在教導(dǎo)別人的同時(shí)，自己也感到內(nèi)心的愈發(fā)豐富和充實(shí)。
黛玉教導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)的最終目的是讓她能夠用詩(shī)歌抒發(fā)自己的情感，使她更加深入地理解詩(shī)歌的美妙之處。這個(gè)過(guò)程不僅僅是詩(shī)歌技巧的傳授，更是一種心靈的溝通和情感的交流。通過(guò)學(xué)詩(shī)，香菱得到了情感的宣泄和心靈的凈化，她的心境得到了舒緩和寄托。而黛玉則在教導(dǎo)香菱的過(guò)程中，汲取到了成熟和寬容的力量，使自己內(nèi)心變得更加豐富和充實(shí)。這是一段情感交流和心靈成長(zhǎng)的旅程，也是黛玉與香菱之間更深層次的情誼和友情的見(jiàn)證。
通過(guò)黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的故事，我們看到了詩(shī)歌的魅力和人與人之間情感的力量。詩(shī)歌不僅是一種藝術(shù)表達(dá)方式，更是一種心靈寄托和情感抒發(fā)的途徑。而在教導(dǎo)他人學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，我們自己也能夠得到成長(zhǎng)和收獲。黛玉與香菱的這段經(jīng)歷，給予我們啟示，讓我們更好地理解和欣賞詩(shī)歌的美妙，也激勵(lì)著我們?nèi)ソ虒?dǎo)他人，與他人共同成長(zhǎng)。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇十一
香菱進(jìn)入大觀園，隨著寶釵一起住。
即刻就來(lái)向黛玉拜師學(xué)藝，求黛玉“好歹教我作詩(shī)，就是我的造化了?！?/p>
“既要作詩(shī)，你就拜我作詩(shī)，我雖不通，大略也還教得起你?！摈煊裥χ饝?yīng)說(shuō)：“什么難事，也值得去學(xué)！不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得。”
香菱聽(tīng)了才解惑：“怪道我常弄一本舊詩(shī)偷空看一兩手，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)一三五不論，二四六分明?？垂湃嗽?shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽(tīng)你一說(shuō)，原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！?/p>
林黛玉聽(tīng)香菱這么一說(shuō)，對(duì)她肯定：“正是這個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做不以詞害意?！?/p>
林黛玉要香菱先讀王摩詰全集，五言律讀100首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一兩百首老杜的七言句，次在李青蓮的七言絕句讀一兩百首，肚子里先有這三個(gè)人做底子，然后再把陶淵明等人的一看。
林黛玉把她的一本詩(shī)借香菱，交代他只看圈紅圈的他選的。
過(guò)了一段時(shí)間，香菱把黛玉圈紅的詩(shī)都念過(guò)了后，跟黛玉談詩(shī)：“就我看來(lái)，詩(shī)的好處有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有情有理的?！?/p>
香菱的例子：《塞上》一首，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，想來(lái)煙如何直？日自然是圓的：這“直”字是無(wú)理，“圓”字似太俗。合上書一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。還有“落日江湖白，潮來(lái)天地清”，這“白”“清”兩個(gè)字也似無(wú)理，想來(lái)必得這兩個(gè)字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖。還有“渡頭余落日，墟里上孤煙?！边@“余”字和“上”字，難為他怎么想來(lái)。我們那年上京來(lái)，那日下晚便彎住船，岸上又沒(méi)人，只有幾棵樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那幾家人家做晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上。誰(shuí)知我昨晚讀了這兩句，倒像我又回到了那個(gè)地方去了?！?/p>
黛玉笑著說(shuō)：“你說(shuō)他“上孤煙”好，你還不知他這一句是套了前人的來(lái)，我給你這一句瞧瞧，比這個(gè)淡而現(xiàn)成?！北惆烟諟Y明的“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻了出來(lái)。
香菱點(diǎn)頭笑道：“原來(lái)“上”字是從“依依”兩個(gè)字上化出來(lái)的?！?/p>
《紅樓夢(mèng)》里面的詩(shī)詞，十幾歲那時(shí)每次遇到詩(shī)詞，我都跳過(guò)去不看。覺(jué)得怎么會(huì)這么無(wú)聊，做詩(shī)作詞有什么好玩的，偏偏曹雪芹寫了那么多詩(shī)詞在紅樓夢(mèng)里面，而且大觀園的姐妹們還專門弄詩(shī)社，隔三差五的就做詩(shī)，得了一首好詩(shī)，得了一個(gè)好句還驚喜不已。
那時(shí)我是不能體會(huì)詩(shī)詞的意境的。隨著年歲的增加，越發(fā)覺(jué)得詩(shī)詞有無(wú)限味道。
短短的幾十個(gè)字表達(dá)出來(lái)的意境卻是無(wú)限無(wú)限。有驚嘆于詩(shī)人詞人的語(yǔ)言文字功底來(lái)。像香菱在談詩(shī)，我也有過(guò)這樣的感受和意向。
那年帶孩子去廈門的鼓浪嶼海邊玩，晚上我們?cè)谏碁┥?，淺海邊沖浪。
那時(shí)，一輪圓月在海平面上升起來(lái)。腦海里突然呈現(xiàn)出“海上生明月，天涯共此時(shí)”的詩(shī)句。以前總是體會(huì)不到，“海上生明月”是怎樣的一種場(chǎng)景，那天那個(gè)晚上的那一個(gè)時(shí)刻，看到月亮從海平面上漸漸升起，皎潔的月光照在海平面上，海浪一漾一漾，一蕩一蕩，波光粼粼，月光在海面上跟著波光滾動(dòng)。
那時(shí)我的心境，只有這一句“海上生明月，天涯共此時(shí)”來(lái)表達(dá)，我實(shí)在找不到其他的詞語(yǔ)來(lái)形容當(dāng)時(shí)的心境。
我指著海平面上圓圓的月亮跟兒子說(shuō)：“這個(gè)時(shí)候你腦海中呈現(xiàn)出一番什么樣的景象，想到的詩(shī)句有什么？我想到了海上生明月。”
兒子當(dāng)時(shí)不一定能體會(huì)我當(dāng)時(shí)的想法和心情，就像我十幾歲時(shí)一樣不能體會(huì)詩(shī)詞的意境。
但是這句詩(shī)卻穿越了時(shí)空，表達(dá)出了我那個(gè)時(shí)候的情境。
還有一次，去海鷗島玩，玩到夕陽(yáng)西下的時(shí)候，我看到海平面上飛起來(lái)的白鷺，和夕陽(yáng)一起映照在海面上。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@一詩(shī)句印入了我的腦袋，我找不到更好的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)我所看到的景象，只有這詩(shī)句可以表達(dá)出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，落霞與孤鶩齊飛。
沒(méi)有看到這個(gè)場(chǎng)景之前，很難想象落霞和孤鶩怎么樣一起飛呢，那一時(shí)刻我才感受到原來(lái)落霞映在海面上，白鷺從海面上飛起，他們?cè)谕缓Ｆ矫嫔?，只有這一句詩(shī)可以表達(dá)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，水和天融入一體，是一色的?！扒锼查L(zhǎng)天一色”難為古人，他們把當(dāng)時(shí)看到的場(chǎng)景用這么真實(shí)的字詞，把它留下來(lái)變成了膾炙人口的詩(shī)句，讓我再見(jiàn)到同樣的場(chǎng)景時(shí)候，不用再絞盡腦汁去想用什么樣的字來(lái)形容，直接套用起他的這句詩(shī)，就像回到了他當(dāng)時(shí)所看到的場(chǎng)景，穿越時(shí)空又展現(xiàn)在我的眼前。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇十二
暑假期間拿起紅樓夢(mèng)讀了一點(diǎn)，香菱的坎坷命運(yùn)不免讓人同情。看香菱學(xué)詩(shī)成功讓我羨慕，也讓我思考良久。我學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)寫作文，總是找不到方法，進(jìn)步緩慢。如今看香菱學(xué)詩(shī)成功，也想從中找點(diǎn)啟發(fā)。于是多讀了幾遍，企圖從中找到成功的密碼。
分析了下香菱學(xué)詩(shī)成功的原因，感覺(jué)有三，首先是她學(xué)寫詩(shī)是自發(fā)的，也就是主動(dòng)要求學(xué)寫詩(shī)的。想想我平時(shí)學(xué)習(xí)，主動(dòng)性欠缺，總是被老師牽著鼻子走，老師要求干啥就干啥，老師不做要求的我也想不到。記得老師要求多讀優(yōu)秀作文，我總是懶得看，可是有的同學(xué)不只是堅(jiān)持多讀，還背誦了好多。這其中的差距，一目了然。
再者林黛玉的教導(dǎo)有方。想學(xué)好一樣?xùn)|西離不開(kāi)良師益友，孔子說(shuō)，三人行必有我?guī)?。我身邊的良師有沒(méi)有珍惜過(guò)？一流大學(xué)畢業(yè)，又有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師，就這在我身邊，可惜我沒(méi)有珍惜。學(xué)習(xí)中我們的良師益友不只是每科老師，身邊的優(yōu)秀同學(xué)，也值得我們?nèi)ヌ撔膶W(xué)習(xí)。自己也有個(gè)缺點(diǎn)就是遇到問(wèn)題總是不好意思向同學(xué)請(qǐng)教，總怕別人看不起自己。以后可能得克服這種心里了。
三是刻苦努力，能做到沉浸其中。香菱學(xué)詩(shī)可以做到茶飯不思，走火入魔?？梢?jiàn)下了不少功夫。每一次的成功，刻苦努力必不可少。有時(shí)候大道理也是懂得，就是堅(jiān)持二字說(shuō)著容易，做起來(lái)難。也可能不只是堅(jiān)持，沉浸我也總是做不到，平時(shí)學(xué)習(xí)太浮躁，如果真能做到沉浸其中，就能發(fā)現(xiàn)其中趣味，堅(jiān)持也就不顯得那么痛苦了。
希望這點(diǎn)啟發(fā)能對(duì)我以后學(xué)習(xí)起到幫助。
可是我又想作者為什么要寫香菱學(xué)詩(shī)呢，他要表達(dá)什么？
記得有一次聽(tīng)到這樣一個(gè)故事，一個(gè)女孩背著癱瘓的爸爸去讀書，生活艱苦，命運(yùn)坎坷的女孩偏偏天資聰穎熱愛(ài)學(xué)習(xí)，最后以優(yōu)異的成績(jī)考上了清華大學(xué)，可是到24歲時(shí)又得了白血病，結(jié)束了短暫的一生。不得不讓人感嘆其多舛的命運(yùn)。
縱觀紅樓夢(mèng)全書就是個(gè)悲劇，每個(gè)人物都帶有悲劇色彩也不奇怪。生活中悲劇色彩的人也不少，可是在命運(yùn)坎坷時(shí)我們應(yīng)該怎么做呢？我們是不是也該像香菱一樣不管生活怎么樣，都應(yīng)在其中找點(diǎn)樂(lè)趣，找點(diǎn)自己喜歡的事做，給我們的生活增加點(diǎn)亮點(diǎn)，不管以后如何，不管命運(yùn)走向何方，活好當(dāng)下才是明智的選擇。
想了這么些，突然感覺(jué)內(nèi)心開(kāi)闊不少。暑假讀書讓我收益匪淺。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇十三
香菱，本名英連，小時(shí)候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會(huì)上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時(shí)難免會(huì)煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩(shī)，而黛玉則指點(diǎn)她學(xué)詩(shī)門徑。
這個(gè)故事描寫了很多人，但重點(diǎn)描述的還是通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)這件事來(lái)表現(xiàn)書寶釵和黛玉兩人不同的對(duì)待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個(gè)奴仆不值得，會(huì)顯低她的身份，所以寶釵會(huì)偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒(méi)有高低之分，所以她不會(huì)嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩(shī)終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫香菱學(xué)詩(shī)，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見(jiàn)寶玉，黛玉在窗下聆聽(tīng)，除了在明處設(shè)線了人物對(duì)話，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫作的高明之處。
香菱學(xué)詩(shī)，并不僅僅是一個(gè)普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些感想或者說(shuō)是期望。詩(shī)詞要求的`是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩(shī)詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無(wú)，重要的是內(nèi)涵，而非格式。
學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，香菱找了寶釵、黛玉來(lái)指點(diǎn)，寶釵雖認(rèn)定“女子無(wú)才便是得”，但還是給了香菱些許指點(diǎn)。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點(diǎn)。也讓她成了香菱學(xué)詩(shī)成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩(shī)詞，終于還是為香菱所寫。
矢志的獲得，便是如此。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇十四
“心之所向，身之所往，念之所至?！逼鋵?shí)，香菱學(xué)詩(shī)也好，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也罷，亦或是生活中的學(xué)習(xí)與嘗試等，心若向，身若往，則必然會(huì)得到一個(gè)可觀的結(jié)果。
心之所向，即內(nèi)心的向往與憧憬。若指學(xué)習(xí)，則可理解為對(duì)自己的信心與期待的目標(biāo)，像香菱執(zhí)著于學(xué)詩(shī)那樣，我們也應(yīng)對(duì)自己有信心，相信自己只要堅(jiān)持就能夠做好。如果我們定一個(gè)目標(biāo)，則可激勵(lì)自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達(dá)到自己所期望的高度。
身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動(dòng)的實(shí)踐。若是說(shuō)學(xué)習(xí)，則可引申為在擁有了自身的良好狀態(tài)后付出的行動(dòng)與堅(jiān)持不懈的嘗試。因?yàn)?，“紙上得?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。
像香菱執(zhí)著于一次又一次地寫詩(shī)，如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現(xiàn)實(shí)，那又有何用？不經(jīng)歷幾次失敗，又如何取得成功？所以，不懈地嘗試與在每次實(shí)踐失敗后的反思，是成功的必經(jīng)之路。
除此之外，多觀察體驗(yàn)也是很重要的。無(wú)論是學(xué)習(xí)，抑或是生活。香菱在寫詩(shī)之前，不也研讀了許多好詩(shī)嗎？我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不正是要多閱讀才能得到更多的觀察體驗(yàn)嗎？觀察、體驗(yàn)寫作要領(lǐng)，體會(huì)作者思想和感情，在此過(guò)程中又積累鞏固了基礎(chǔ)。
我們的生活亦是如此，正如有些人，他們能夠通過(guò)觀察、分析別人的言行與結(jié)果來(lái)避免不必要的錯(cuò)誤。所以，有時(shí)多觀察、體驗(yàn)、思考，也不失為一條成功的捷徑。
香菱終學(xué)有所成，自身原因不外乎這些。天資聰穎，學(xué)習(xí)認(rèn)真而勤奮，肯多觀察思考，愿意一遍遍寫詩(shī)且讓林黛玉教導(dǎo)自己，這都是促使她終成佳作的原因。當(dāng)然，道理我們都懂，能實(shí)行的人卻不多，愿我們“心之所向，即為信仰”吧。
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇十五
叔本華曾說(shuō)過(guò)：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因?yàn)榕略?，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳?！奔t樓夢(mèng)中香菱學(xué)詩(shī)就很好地說(shuō)明了一個(gè)道理：采花莫怕刺，這對(duì)于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個(gè)很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī)，興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)，平時(shí)，她也愛(ài)看些詩(shī)集，如上賈府在這個(gè)特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對(duì)詩(shī)的興趣。表面上看，人人都懂得這個(gè)道理，但真正做到的卻寥寥無(wú)幾，你不見(jiàn)那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長(zhǎng)，那種特長(zhǎng)，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉?！?/p>
香菱為了采花，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書，不僅僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩(shī)便是例證，她讀詩(shī)后對(duì)詩(shī)的感悟，寶玉也稱贊，并說(shuō)：“可知‘三昧’你已得了”，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者，能有這么快的進(jìn)步，也不能不讓人贊嘆。
香菱開(kāi)始寫詩(shī)人，可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因?yàn)樗靼椎沽?，只有爬起?lái)，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩(shī)都通但是后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來(lái)了各自散后，香菱滿心中還是愁詩(shī)香菱夢(mèng)中笑道但是有了，難道這一首還不好?”最終，她的詩(shī)博得了眾人的好評(píng)，都爭(zhēng)著要詩(shī)看。人生的路很多，平坦的卻沒(méi)有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因?yàn)楹ε卤淮淘?，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個(gè)人都能到達(dá)人生的輝煌的點(diǎn)，但我仍然要說(shuō)，只要經(jīng)歷過(guò)，成功和失敗同樣精彩，因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)了，你總會(huì)比別人多一條通向成功的路。
學(xué)的境界。
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進(jìn)，最終到達(dá)那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記住：采花莫怕刺!
香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇十六
古典名著是比金子還耐得住時(shí)間腐蝕的東西，比花開(kāi)得還美的情感，比星星得還亮的智慧結(jié)晶，是炎黃子孫不朽的信念。從古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，相信在不同的情況下，大家都對(duì)名著也都有所解讀。
故事的開(kāi)頭寫的是香菱去客棧拜黛玉學(xué)詩(shī)，黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟，然后耐心的向她講述了作詩(shī)的方法，并借給了她幾本詩(shī)書。香菱收下詩(shī)書后，不負(fù)眾望，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩(shī)，對(duì)詩(shī)的熱愛(ài)已然達(dá)到了癡迷的狀況。過(guò)了一陣子，黛玉讓香菱寫一首關(guān)于“月”的詩(shī)，此后，香菱便“癡呆”起來(lái)，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶飯無(wú)心，坐臥不定的她“連屋也不入”，但是費(fèi)心寫出的第二首詩(shī)依舊差強(qiáng)人意；終于精心所至，在夢(mèng)中得到一份佳作。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我是讀過(guò)的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到有關(guān)香菱這個(gè)孤苦的女子的文章，但通過(guò)學(xué)習(xí)，只是短短幾頁(yè)紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，揮之不去。只是因?yàn)樗龑?duì)于不幸的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)自身價(jià)值的追求、對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)。這次的問(wèn)題其實(shí)也揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)錯(cuò)誤的習(xí)慣上――不懂如何精讀?？偸青駠魍虠棧唏R觀花。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典著作，我的淺嘗輒止實(shí)在是不應(yīng)該。
對(duì)于當(dāng)時(shí)生活破敗不堪的曹雪芹，能對(duì)小說(shuō)中人物的塑造，可以那么飽滿、形象，正因如此，《紅樓夢(mèng)》被后人當(dāng)作那時(shí)整個(gè)社會(huì)的的縮影――立體而鮮活。
在這篇文章中，我看到了香菱的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)、黛玉的才思和諄諄教誨，如何讀詩(shī)，如何賞詩(shī)，如何寫詩(shī)評(píng)詩(shī)，大大小小，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有些連我自己也難以察覺(jué)的觸動(dòng)與共鳴，也都能反映社會(huì)的不公平。
這是悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧！
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香菱學(xué)詩(shī)心得體會(huì)篇十七
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
三、分析的'情節(jié)。
1.概括的過(guò)程。
可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴?shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！?/p>
3.分析的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙场盀橐料萌算俱玻聨u寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處?！?/p>
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
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