心得體會(huì)是指個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
緬懷心得體會(huì)篇一
這注定是一個(gè)難以入眠的夜晚,雨水模糊了雙眼??蘼曉诩?xì)雨中回旋。一個(gè)兩歲男孩哭喊著找她的媽媽。
“媽媽,我要媽媽,媽媽,快點(diǎn)回家……”這一聲媽媽喊得人撕心裂肺,淚流滿面。清明節(jié)快到了,無助的孩子卻不知道媽媽已經(jīng)犧牲了,他不知道媽媽再也聽不到他稚氣的哭啼,他不知道媽媽再也不能輕輕地哄著他入睡。他不知道這是一個(gè)綿綿無期的夢(mèng)。
在這清明到來之際,年邁的父母更是揪心的想念著自己的女兒。年邁的父親臉含熱淚為獨(dú)生女寫下了最后的祭文:親愛的女兒,你的年齡定格在了29歲9個(gè)月零20天,你在天堂快快樂樂,我們永遠(yuǎn)愛你,一直想你。母親的淚早已流干,一遍遍親吻著女兒的照片,一遍遍呢喃著女兒的乳名,好像女兒還在身邊。白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸你們可曾體會(huì)過?她們還夢(mèng)想著在晚年的時(shí)候能和女兒一起甜甜美美的生活,可是這已經(jīng)成為一個(gè)遙遙無期的夢(mèng)。
清明節(jié)到了,而她年輕的丈夫卻在強(qiáng)作歡顏,生怕被孩子識(shí)破,那個(gè)美麗的謊言,只能一次次的重復(fù):媽媽在醫(yī)院,媽媽還在加班。手機(jī)里珍藏著他們兩個(gè)人的對(duì)話,但是他們?nèi)f萬沒有想到短短幾句話,竟成妻子再也無法兌現(xiàn)的遺愿。親愛的多想再陪你去染發(fā),多想再陪你去美容,多想一家三口去吃一頓熱干面。多想、多想像大學(xué)時(shí)候那樣,兩個(gè)人手拉手,坐在草地上。可是這已經(jīng)成為遙遙無期的夢(mèng)。
你可否知道這位英雄的名字?這位英雄的名字叫做夏思思。她是一名湖北省武漢市協(xié)和江北醫(yī)院(蔡甸區(qū)人民醫(yī)院消化內(nèi)科)醫(yī)生。在疫情來臨時(shí),在國家和人民利益處在危急關(guān)頭的時(shí)候。她告別了年邁的父母,深愛的丈夫和牙牙學(xué)語的孩子。不顧一切沖在前頭,挽救了一個(gè)又一個(gè)的生命,而自己卻不幸被病毒感染。永遠(yuǎn)離開了她最愛的親人,永遠(yuǎn)離開了她熱愛的醫(yī)學(xué)事業(yè)。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,無數(shù)個(gè)夏思思一樣的家庭失去了歡聲笑語,一家人的團(tuán)圓都成了遙遙無期的夢(mèng)。但是她們無怨無悔。人民永遠(yuǎn)記著她們,祖國永遠(yuǎn)感謝她們。在這淚雨紛飛的節(jié)日我們難以入眠。只有英烈的精神永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每個(gè)活著的人。
緬懷心得體會(huì)篇二
緬懷英烈是一項(xiàng)重要的活動(dòng),旨在紀(jì)念為國家和人民英勇犧牲的前輩們。通過緬懷英烈,我們不僅表達(dá)了對(duì)他們無聲英勇的敬意,更重要的是喚起了國家意識(shí)和愛國情感。這是每一個(gè)具有良知的人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
第二段:緬懷英烈的方式與方法
緬懷英烈的方式與方法多種多樣,既可以參加各類紀(jì)念活動(dòng),也可以前往烈士陵園默哀瞻仰。此外,人們還可以通過電子媒體觀看相關(guān)紀(jì)錄片和電影,了解英烈的事跡及其為國家和人民做出的貢獻(xiàn)。無論選擇何種方式緬懷英烈,都能夠讓我們對(duì)國家和民族的發(fā)展有更深入的了解。
第三段:緬懷英烈給我?guī)淼膯⑹?/p>
緬懷英烈不僅是為了向他們表示敬意,也是為了使我們?cè)谧非髠€(gè)人目標(biāo)的同時(shí),不忘記國家和民族的利益。正是因?yàn)橛⒘覀兊念B強(qiáng)拼搏,才有現(xiàn)在的和平與幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)英烈們的愛國精神和無私奉獻(xiàn)的精神,盡自己的一份力量,為祖國的繁榮與人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段:緬懷英烈對(duì)我的影響
緬懷英烈對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)英烈的事跡,我深深感受到了愛國主義的力量。他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們的無私奉獻(xiàn)和精神力量激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)和工作中勇往直前。他們的精神鼓舞著我,使我在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)從不氣餒,堅(jiān)持奮斗到底。
第五段:緬懷英烈的意義和價(jià)值
緬懷英烈是一種文化傳統(tǒng),代表著國家的記憶和民族的精神。它讓人們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,并為未來而努力奮斗。通過緬懷英烈,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和了解我們的國家和民族,增強(qiáng)愛國主義情感,激勵(lì)我們?yōu)槊褡鍙?fù)興而努力奮斗。同時(shí),緬懷英烈也能給我們帶來勇氣和力量,讓我們更加有信心地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
總結(jié):
緬懷英烈是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),通過對(duì)英烈事跡的學(xué)習(xí)和紀(jì)念活動(dòng)的參與,我們能夠更好地了解、認(rèn)識(shí)和感受到國家和民族的偉大。同時(shí),緬懷英烈也能夠激發(fā)我們的愛國主義情感和無私奉獻(xiàn)的精神,使我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中勇往直前。緬懷英烈不僅是一種精神的宣揚(yáng),更是一種文化的傳承,代表著國家和民族的記憶和精神。只有在緬懷英烈的過程中,我們才能深切感受到國家的繁榮與進(jìn)步,更加有信心地為國家的發(fā)展與民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
緬懷心得體會(huì)篇三
雜交水稻之父袁隆平終于實(shí)現(xiàn)了畝產(chǎn)900公斤的目標(biāo)。而在試驗(yàn)田收割以后,種糧大戶王化永告訴他第5號(hào)田599.1平米合0.897畝,毛重1172.5公斤,合1307公斤每畝。并要按通行的“七五折”來計(jì)算他的每畝凈產(chǎn)量時(shí),袁隆平謙虛的說,我們不按七五折,我們按七二折算吧好不好?就這樣稻谷收獲后經(jīng)烘干、除雜后,按標(biāo)準(zhǔn)水分加權(quán)平均,七二折合每畝片平均畝產(chǎn)926.6公斤。
田里增產(chǎn)幾公斤水稻也許算不上什么大事,但對(duì)雜交水稻之父袁隆平來說可就意義非凡了。當(dāng)年把雜交水稻的畝產(chǎn)量從600公斤提高到700公斤,袁隆平用去了4年時(shí)間。從700公斤攀上了800公斤,又耗去了4年心血。而現(xiàn)在從800公斤實(shí)現(xiàn)了畝產(chǎn)900公斤的目標(biāo),袁隆平整整摸爬滾打了7個(gè)年頭。可想而知,在這期間,每增加一公斤的產(chǎn)量都要袁隆平和他的助手們付出數(shù)不清的心血。如果在這次驗(yàn)收中,袁隆平只要稍微做點(diǎn)手腳,甚至只需要睜一只眼閉一只眼,他的1000公斤目標(biāo)可能就會(huì)在現(xiàn)在同步實(shí)現(xiàn)了。然非但如此,袁隆平不僅在全程遠(yuǎn)離驗(yàn)收的專家組,更主動(dòng)要求驗(yàn)收專家組放棄通行的“七五折”,而用“七二折”的凈出率。這樣一改變,袁隆平的成績也超過了900公斤,但總成績卻也“打折”了。
我們中國人素來就有“好事可大不可小,壞事可小不可大”的“傳統(tǒng)”。對(duì)于一個(gè)人的成績,不但能“可大”,甚至還能“拔高”和“塑造”,就是“注點(diǎn)水”人們也能理解。因此不少英雄模范人物出現(xiàn)之初少有非議,而一經(jīng)歷史檢驗(yàn)便難掩瑕疵。特別是如今所謂的這獎(jiǎng)那杯更是非議重重,其主要原因就是成績的內(nèi)容并不是那么實(shí)在。按照袁隆平的聲望和其貢獻(xiàn)。別說成績要“打折”,就是按照“毛重”1305公斤計(jì)入袁隆平的成績單,甚至國家就按照這樣一個(gè)成績單獎(jiǎng)勵(lì)他,估計(jì)老百姓也很少有怨言。因?yàn)榘凑赵∑降呢暙I(xiàn),他現(xiàn)在早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國家的獎(jiǎng)勵(lì)界限了。
也正是袁隆平的這種對(duì)自己成績的“打折”,也才釀造出中國科學(xué)界獨(dú)具性格而又耀耀生輝的袁隆平。袁隆平是中國的科學(xué)家,按他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和他得到的獎(jiǎng)勵(lì)足夠他有晚年享受不盡的奢華,更用不著在奔波于田間地頭,但是我們看到雖然已經(jīng)80出頭的袁隆平仍然額也不停留的忙碌在稻田里,對(duì)奢華的生活更不屑一顧。他是中國最有錢的農(nóng)民,但他也可能是世界上工作在最艱苦環(huán)境中的一流科學(xué)家。而袁隆平卻說,要那么多錢做什么,那是個(gè)大包袱,背來背去。我覺得這種生活很好,搞豪華車有什么意思,穿著豪華的衣服還有什么鱷魚的皮帶,兩千多塊錢我從來沒有,送給我,我不要。
事實(shí)上正是袁隆平的超然和灑脫,把一切看得都很淡然,才使他對(duì)成績和榮譽(yù)有著非同一般的理解。人們常說,什么都能忽悠,人的肚子不能忽悠,吃不飽就要挨餓。水稻每畝達(dá)到900公斤,就能解決全球5000萬人的吃飯問題,如果這個(gè)增產(chǎn)不是實(shí)打?qū)嵉模陀锌赡苓€有幾千萬人挨餓。而袁隆平把這個(gè)成績“打折”,就意味著夯實(shí)了這個(gè)成績單,也就意味著不僅能保證5000萬人的吃飯問題不會(huì)“打折”,更能夠綽綽有余。他不僅對(duì)自己要求這樣嚴(yán)格,同時(shí)也對(duì)自己所帶的研究生、博士生也有“特殊要求”:“你要把名利丟開一點(diǎn),不怕困難,努力鉆研”。甚至提出:我培養(yǎng)研究生、博士生第一個(gè)條件你要下田,你怕下田,怕吃苦的,我就不接收你,我說電腦很重要,書本知識(shí)也很重要,都是基礎(chǔ),但是電腦里面,書本里面種不出水稻出來的。這樣一種認(rèn)真求實(shí)的`精神,足該成為中國科學(xué)家的“座右銘”。
緬懷心得體會(huì)篇四
作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,我們一定要緬懷革命先輩的英雄事跡,弘揚(yáng)艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,用無產(chǎn)階級(jí)的人生觀、世界觀武裝自己,找到自己準(zhǔn)確的人生坐標(biāo)和價(jià)值取向?,F(xiàn)結(jié)合自身情況,談?wù)剛€(gè)人的
心得體會(huì)
。本文是黨員緬懷烈士的心得體會(huì),歡迎閱讀。二月十九日,我們區(qū)委辦公室一行三十余人,在主任等領(lǐng)導(dǎo)的組織帶領(lǐng)下,開展了“緬懷烈士,永葆黨的先進(jìn)性”教育活動(dòng)。懷著崇敬的心情,我們參觀了渣滓洞、白公館,通過參觀學(xué)習(xí),同志們深受教育。
在渣滓洞,看到了《紅巖》小說中的原型等烈士被關(guān)押的牢房。
在白公館,聽到了《紅巖》小說中許云峰的原型許建業(yè)、陳然、王樸等烈士的感人事跡。
看著一張張令人亢奮的照片,聽著講解員講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的英雄故事,我們的靈魂震撼了,眼眶止不住的潮濕。青山依舊,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記、小蘿卜頭、許云峰等那些在鐵窗歲月里依然威武不屈、樂觀向上的革命志士,那些以“瀝盡肝膽為中華”、“愿以我血獻(xiàn)后土,換得神州永太平”的崇高胸懷恨飲槍彈,倒在重慶解放前夕的英雄先烈。正是他們,在那段風(fēng)雨如磐的斗爭歲月里,用鮮血和生命為我們今天偉大的紅巖精神鑄就了震撼人心的內(nèi)涵。
在渣滓洞、白公館的鐵窗黑牢里,他們吃的是霉米飯,睡的是“一腳平寬”的潮濕牢房,經(jīng)受著種種非人的折磨和慘絕人寰的毒刑。在那種環(huán)境下,他們?yōu)槭裁磁R危不懼,視死如歸?最根本的是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐牒蛨?jiān)定的信念,這種理想就是為了爭取民族的解放和人民的自由、幸福,為了振興中華。
紅巖英烈們的偉大人生實(shí)踐昭示我們:人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能在短暫的生命歷程中獲得有意義的人生價(jià)值。
今天,面對(duì)蓬勃發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè),面對(duì)先烈們用鮮血和生命換來的幸福生活,面對(duì)改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的大潮,作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,我們一定要緬懷革命先輩的英雄事跡,弘揚(yáng)艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,用無產(chǎn)階級(jí)的人生觀、世界觀武裝自己,找到自己準(zhǔn)確的人生坐標(biāo)和價(jià)值取向。我們必須加強(qiáng)理想信念教育,加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,真正把理想信念牢固建立在馬克思主義的科學(xué)基礎(chǔ)上,在思想上筑起拒腐防變的防線。堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義必勝的信念,堅(jiān)定不移地走中國特色的社會(huì)主義道路,堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),堅(jiān)持勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè)創(chuàng)造一流業(yè)績。堅(jiān)持黨的根本宗旨,始終做到立黨為公,執(zhí)政為民,堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必,永葆共產(chǎn)黨員本色。只有這樣才能經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),只有這樣才能弘揚(yáng)正氣,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
作為駕駛員,更作為一名黨員,我們慶幸遇上了今天好的年代,我們一定要以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的精神狀態(tài),積極投身于辦公室的日常工作,切實(shí)以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在工作生活中努力學(xué)習(xí),身體力行,自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想,發(fā)揚(yáng)在“4.16”天原搶險(xiǎn)中迸發(fā)出來的“團(tuán)結(jié)、拼搏、為民、奉獻(xiàn)”的江北精神,在平凡的崗位上認(rèn)真履行本職,埋頭苦干,奮發(fā)進(jìn)取,做到干一行、愛一行、專一行。切實(shí)當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的服務(wù)兵,時(shí)刻保持在職在位,保持車容車貌整潔,車輛技術(shù)狀況良好,保證領(lǐng)導(dǎo)用車隨叫隨到,安全、放心。增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,扎實(shí)工作,為振興辦公室建設(shè),繁榮江北做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“巍巍寶塔山,滾滾延河水” ,神秘的窯洞,高亢的信天游,是小時(shí)候我腦海中延安最深的印象。隨著年齡的增長,我對(duì)延安的了解越來越多,我對(duì)這個(gè)革命的圣地也就越來越向往。
6月27日,在局黨組的組織下,我終于就要到達(dá)中國革命圣地——延安了,旅途中,我的心情格外的激動(dòng),一種說不清是亢奮、敬重還是虔誠的情緒充滿了我的心扉。當(dāng)一切都清晰地呈現(xiàn)在面前時(shí),厚重的黃土高坡,一下子使我感受到革命圣地凝重的氣息。我們學(xué)習(xí)團(tuán)一行參觀先后參觀了延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X和棗園,現(xiàn)場觀看了聆聽了解說員翔實(shí)而生動(dòng)的講解,我才知道以前從書本和電視上得到的對(duì)延安的認(rèn)識(shí)是多么的粗淺和簡單,延安的歷史和精神是那么的豐饒和厚重。
延安,既是紅軍長征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭勝利,進(jìn)而奪取全國勝利的解放戰(zhàn)爭的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,他們運(yùn)籌帷幄,決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人民共和國的堅(jiān)固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上。可以說,延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。沒有延安,就不會(huì)有毛澤東思想,就不會(huì)有我們現(xiàn)在的新中國。
同時(shí),通過這次的學(xué)習(xí)和旅行,我還深刻的感覺到了領(lǐng)導(dǎo)和同志們都我的關(guān)心和愛護(hù)。局領(lǐng)導(dǎo)在工作重,人手不足的情況下,還安排我們出來學(xué)習(xí)參觀受教育,給我們充電、洗腦、加油的機(jī)會(huì);唐局長明知自己身體不宜上山,寧可在上下當(dāng)后勤,也要給我們攀登華山的機(jī)會(huì),只為了讓我們不留下遺憾;華山上因?yàn)槲彝瘸榻?,大家情愿放棄了近在咫尺的南峰,這也許可能是許多老同志一生中唯一次登上華山的機(jī)會(huì);路上我出現(xiàn)腹瀉時(shí),領(lǐng)導(dǎo)和老同志多次對(duì)我噓寒問暖!想想他們,再比比自己,差距真的不是一點(diǎn)。
這次的學(xué)習(xí),我上了一堂人生觀、價(jià)值觀、世界觀的生動(dòng)一課,讓我洗了一次大腦,凈化了一次人生靈魂,吸收了很多精神食糧,我一定會(huì)努力彌補(bǔ)我自身不足,樹立正確的人生觀,在學(xué)習(xí)上多讀書,在工作上多思考,在業(yè)務(wù)上多鉆研,在思想上多追求,回到工作崗位用一個(gè)新姿態(tài),新精神、新干勁,為藥品監(jiān)管事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
4月6日上午,在鳳凰山烈士公墓舉行“緬懷先烈、踐行四德”教育大會(huì)。通過此次教育活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)了黨員干部自身思想道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)愛國主義精神,繼承了先烈的革命傳統(tǒng),樹立了親民愛民的公仆情懷和盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。通過這次活動(dòng),倡導(dǎo)了說文明話、辦文明事、做文明人,增強(qiáng)干部職工的文明意識(shí),全面提升機(jī)關(guān)形象,同時(shí)也引導(dǎo)了干部職工踐行“四德”,達(dá)到“四緬懷、四樹立”的要求,即:“緬懷先烈不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神,樹立忘我付出的工作境界;緬懷先烈英勇無畏的頑強(qiáng)斗志,樹立攻堅(jiān)破難的拼搏精神;緬懷先烈大公無私的高尚品質(zhì),樹立親民為民的公仆情懷;緬懷先烈鍥而不舍的堅(jiān)定信念,樹立盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)”。
全體干部職工神情肅穆,向烈士們敬獻(xiàn)花圈,并默哀三分鐘,表達(dá)了對(duì)先烈的崇敬和懷念之情。
站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會(huì)主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對(duì)國家、對(duì)勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們,在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻,又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對(duì)你們,我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績,將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境。
回顧我們黨和國家走過的歷程,無論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月,還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代,為了黨和人民的事業(yè),無數(shù)先烈義無反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,譜寫了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲,就沒有我們的今天。我們緬懷他們:就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血,不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律,一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們:就是要象他們那樣為了人民的利益,持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。對(duì)于我們中華民族來說,清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化,始終以國家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化,我們更是要與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷,要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用,要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富,體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng),對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受,對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足;尤其是一些青少年對(duì)黨史,對(duì)革命歷史不清楚,對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少;社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場,這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代,傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源,是我們克服各種障礙的重要武器,是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié),緬懷先烈,就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),銘記身上的使命,牢記肩上的責(zé)任,不辜負(fù)先人的期望。
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緬懷心得體會(huì)篇五
第一段:緬懷先烈的重要意義
在我們的國家歷史中,有無數(shù)的先烈為了國家的獨(dú)立、民族的解放付出了自己的生命。緬懷先烈是我們每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。通過對(duì)先烈的緬懷,我們能夠?qū)W習(xí)到他們無私奉獻(xiàn)的精神和大無畏的勇氣。這種精神將激勵(lì)我們繼續(xù)為了國家的未來而努力奮斗,也將促使我們更加珍惜和維護(hù)來之不易的和平、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
第二段:緬懷先烈的方式
我們緬懷先烈可以選擇不同的方式。對(duì)于一些歷史悠久地方,我們可以上香、獻(xiàn)花,為他們尊崇先烈的奉獻(xiàn)精神。在紀(jì)念日當(dāng)天,我們可以申請(qǐng)參觀先烈紀(jì)念館,通過觀看實(shí)物、圖片、語音等展示,了解先烈的生平事跡。同時(shí),我們還可以觀看相關(guān)紀(jì)錄片、電影,通過視覺藝術(shù)更加感受先烈們的不易。另外,我們通過參加相關(guān)活動(dòng),如悼念活動(dòng)、紀(jì)念演講、烈士墓參觀等來表達(dá)我們對(duì)先烈的崇敬之情。
第三段:緬懷先烈的心得體會(huì)
通過緬懷先烈,讓我深刻認(rèn)識(shí)到了我們所享受的和平、幸福都是先烈們用鮮血和犧牲換來的。這使我更加明白,作為一名年輕人,我們應(yīng)該懂得感恩,珍惜和維護(hù)來之不易的和平環(huán)境。同時(shí),緬懷先烈也讓我認(rèn)識(shí)到無論遇到什么艱難困苦,我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去,因?yàn)槲覀兩砩系呢?zé)任比先烈們承擔(dān)的沉重多了。我們有著更好的物質(zhì)條件和舒適的生活,應(yīng)該更加積極地付出行動(dòng),為國家的進(jìn)步努力奮斗。
第四段:緬懷先烈的啟示和影響
通過緬懷先烈,我深刻認(rèn)識(shí)到,先烈們奮斗的目標(biāo)是為了我們每個(gè)人能夠享受和平、幸福的生活。他們?yōu)榱藝业莫?dú)立和民族的解放犧牲了自己的一切。他們的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念給予了我巨大的啟示和影響。他們的精神激勵(lì)著我,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加勇敢和堅(jiān)定。緬懷先烈讓我明白,只有通過自己的努力和奮斗,才能夠讓國家更加繁榮富強(qiáng),讓先烈們的奉獻(xiàn)得到最大的呈現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。
第五段:緬懷先烈的倡議和號(hào)召
緬懷先烈不僅是一種儀式和活動(dòng),更是一種精神。作為新一代的年輕人,我們應(yīng)該以先烈們?yōu)榘駱?,發(fā)揚(yáng)他們的奮斗精神和無私奉獻(xiàn)的精神。我們應(yīng)該為國家的繁榮齊心協(xié)力,努力學(xué)習(xí),提高自己的綜合素質(zhì),為國家的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該時(shí)刻記得自己的責(zé)任,努力成為國家的棟梁之材,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們通過緬懷先烈,共同努力,為了國家的繁榮和人民的幸福,為了先烈的奮斗付出我們應(yīng)有的努力和奉獻(xiàn)。
緬懷心得體會(huì)篇六
5月22日,這是個(gè)世人永遠(yuǎn)銘記的日子,兩位國之脊梁永遠(yuǎn)離開了我們。一位是“心懷一稻濟(jì)世,但求萬家糧足”的工程院院士袁隆平先生,另一位則是“俠志披肝瀝膽,永懷醫(yī)者仁心”的科學(xué)院院士吳孟超先生。他們用行動(dòng)詮釋了國士無雙,他們的先進(jìn)事跡和崇高精神永遠(yuǎn)是大家學(xué)習(xí)的榜樣,激勵(lì)著大家在新時(shí)代、新征程上開拓奮進(jìn)、砥礪前行。
國士無雙是人生耐得住寂寞,在稻田中奉獻(xiàn)一生,守住中國人的鐵飯碗。“人就像種子,要做一粒好種子”,這是袁隆平院士生前常說的一句話。他也用一生,為這句話寫下了注腳。一粒糧食能夠救一個(gè)國家,也可以絆倒一個(gè)國家,為不讓受苦挨餓的饑荒苦難再次出現(xiàn),讓中國人端牢“飯碗”,他牢記三個(gè)任務(wù):實(shí)現(xiàn)超高產(chǎn)、種植海水稻、做好第三代雜交水稻工作,日復(fù)一日下農(nóng)田做實(shí)驗(yàn)。在實(shí)踐基礎(chǔ)上,以過人膽識(shí)和科學(xué)眼光投身基礎(chǔ)科研事業(yè),依據(jù)事實(shí)、發(fā)現(xiàn)真理、驗(yàn)證真理,筑牢中國農(nóng)業(yè)之基石,成功實(shí)現(xiàn)第三代雜交水稻晚稻畝產(chǎn)911.7公斤,真正做到“手中有糧、心中不慌”,讓雜交水稻造福全球,讓禾下乘涼夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。他鼓勵(lì)年輕人要勤勞勇敢、堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作,將年輕的自己投入到祖國和人民需要的地方,在強(qiáng)國征程中寫下精彩的一筆。承蒙袁院士之恩,在未來,作為后備力量的我們,必是以知識(shí)為應(yīng)用基礎(chǔ)、汗水為苦干實(shí)干、把握好經(jīng)驗(yàn)升華的思想火花、順應(yīng)時(shí)代大潮盡我所能,不懼人生路漫漫、塵世車馬喧,獨(dú)守一方地、淡泊志彌堅(jiān),愿得一斛黍、消弭天下饑,我將無我,不負(fù)人民。
緬懷心得體會(huì)篇七
四月的春風(fēng)輕輕吹過耳畔,站在烈士墓前,遙遠(yuǎn)的思緒滾滾涌入眼簾……我仿佛看見了江姐的錚錚傲骨,大義凜然,董存瑞高舉的炸藥包,黃繼光挺起的胸膛;我仿佛目睹了劉胡蘭“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”的豪邁,吉鴻昌“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭”的慷慨,夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人”的激昂……更有千千萬萬個(gè)無名戰(zhàn)士“寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴”的凜然正氣!
如今,站在這些長眠于此的烈士墓前,深深的一躬,表達(dá)不盡我們崇高的敬意,由衷的謳歌,抒寫不盡我們深深地感恩。如果沒有他們,世界上哪有主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整的中國?如果沒有他們,哪有我們今天和平幸福的生活?為了驅(qū)逐侵略者,他們舍小家為大家,為了解放全中國,他們拋頭顱灑熱血。
司馬遷曾經(jīng)說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。無數(shù)無名烈士的長眠,對(duì)這句話作了最恰當(dāng)?shù)脑忈尅_@種用生命作代價(jià)的奉獻(xiàn)重于泰山,這種無私為天下的胸懷廣于江海!這些無名英雄用曾經(jīng)年輕鮮活的生命之花的凋謝告訴了我們一個(gè)真理——人生的意義不在于你在世上生存多少個(gè)年月,而在于你在有限的時(shí)間里為國家為社會(huì)做了什么!
一捧黃土,掩埋了烈士的忠骨,有名字的,沒名字的,也許他們未曾都有過董存瑞一樣的壯舉,也許他們未曾都有過劉胡蘭一樣的豪言,但是他們和董存瑞、劉胡蘭、吉鴻昌等一樣有著一個(gè)共同的名字——中華優(yōu)秀兒女!
我們歌頌他們,我們緬懷他們,他們的大無畏精神造就了我們這一代的`光明前途,他們的堅(jiān)定信念,讓我們看到了真正的華夏兒女。他們?cè)跉埍┑臄橙嗣媲?,前仆后繼,奮勇抗敵,挺起了中華民族的脊梁。他們頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志,為國捐軀的犧牲精神和反抗外來侵略的高尚民族氣節(jié),永遠(yuǎn)值得后人景仰!革命先烈為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活,難道我們還有理由推卸我們報(bào)效祖國的責(zé)任嗎?如今,我們作為跨世紀(jì)的一代,面對(duì)和諧的社會(huì),面對(duì)美好的未來,我們更應(yīng)該具有愛國之情,更應(yīng)該樹立報(bào)國之心。
我們有信心,因?yàn)槲覀冇邪駱?!同學(xué)們,讓我們肩負(fù)起歷史責(zé)任和使命,發(fā)奮學(xué)習(xí),為我們的祖國增光,為她添彩!
緬懷心得體會(huì)篇八
祭奠是人們通過特定的儀式和儀式來追憶已故的人,表達(dá)對(duì)親人和先輩的思念之情。祭奠活動(dòng)在世界各地都有著獨(dú)特的形式和意義,不僅僅是簡單的表達(dá)悼念之情,更是人們內(nèi)心的一種宣泄和啟迪。我曾參與過一次祭奠活動(dòng),深深地感受到其中蘊(yùn)含的深意,并從中獲得了一些關(guān)于生死和人生意義的體會(huì)。以下是我的心得和體會(huì)。
在祭奠活動(dòng)中,我第一次體驗(yàn)到了喪禮的傳統(tǒng)儀式。在寒風(fēng)凜冽的日子里,親友們沉默肅穆地走進(jìn)紀(jì)念館。在屋內(nèi),擺放著一張裝飾華麗的悼念臺(tái),上面擺放著逝者生前最喜歡的花朵和照片。而在悼念臺(tái)的旁邊則是一摞摞的祭奠紙錢,宛如天上的另一座世界。儀式開始,親友們紛紛向悼念臺(tái)敬獻(xiàn)花束和紙錢,默默地佇立在那里。我感到一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍,仿佛整個(gè)世界都變得靜謐起來。
這種莊重的儀式讓我明白了死亡對(duì)每個(gè)人來說都是不可避免的??v然在世間那一個(gè)個(gè)大廈拔地而起,技術(shù)如此發(fā)達(dá),但無人能夠逃脫生老病死的循環(huán)。祭奠活動(dòng)讓我對(duì)自己的生命和時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)。我們?cè)谧分鹈β档纳钪型浟松拇嗳鹾投虝?。每一次祭奠活?dòng)都是一個(gè)提醒,提醒我們及時(shí)行樂,珍惜當(dāng)下,因?yàn)槲覀儾恢烂魈鞎?huì)發(fā)生什么。
在祭奠過程中,我也感受到了親情的重要性。每個(gè)祭奠臺(tái)上的照片都是一段鮮活的記憶。親屬們看著逝者的照片,告訴陌生人這個(gè)人的故事,認(rèn)真講述他的一生。這些故事雖然平凡無奇,但卻是他們生命中重要的一部分。祭奠不僅是對(duì)逝者的悼念,也是為了將他們的回憶留在這個(gè)世界上。我們應(yīng)該珍惜親情,及時(shí)跟親人們溝通、關(guān)心、表達(dá)愛意,在他們還在時(shí)盡量去陪伴他們。
祭奠活動(dòng)還讓我深入思考了生死的本質(zhì)和意義。人的生命所能擁有的時(shí)間是有限的,死亡是每個(gè)人都必須面對(duì)的終點(diǎn)。而面對(duì)生死的時(shí)刻,人們所追求的虛榮、功名利祿等都顯得微不足道。我開始思考生命的意義究竟是什么?是追求功名利祿,還是追求內(nèi)在的精神與靈魂的升華?祭奠活動(dòng)讓我更加明白,人活在這個(gè)世上并不只是為了生存和享受物質(zhì)的滿足,更重要的是在有限的時(shí)間里為他人做一點(diǎn)有意義的事。
最后,祭奠活動(dòng)讓我明白了對(duì)死者的緬懷并不只是悲傷的表達(dá),更是一種對(duì)生命的回歸和對(duì)永恒的思考。每一次參與祭奠,我都感受到逝者在另一個(gè)世界里與我們相連接,他們的靈魂會(huì)永遠(yuǎn)存在于我們的心中。祭奠活動(dòng)幫助我們釋放內(nèi)心的悲傷,也讓我們認(rèn)識(shí)到死亡并不可怕,因?yàn)槭耪咴谛闹腥匀换钪?。我們可以通過祭奠來告訴他們我們的愛意和祝福,向他們傳達(dá)我們對(duì)他們的感激和敬意。
祭奠緬懷是一種寄托情感、思考生死的重要方式。通過祭奠活動(dòng),我體會(huì)到了生命的脆弱和短暫,認(rèn)識(shí)到親情的重要性,深入思考了生死的意義,并在永恒中與逝者相連。祭奠不僅是一種儀式,更是一次關(guān)于生命和人生意義的啟迪,讓人們思考和珍惜當(dāng)下的每一刻。人們通過祭奠對(duì)親人和先輩們的思念之情得到宣泄,也能夠從中獲得對(duì)生命的一些感悟和領(lǐng)悟。
緬懷心得體會(huì)篇九
緬懷先祖,是一種尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)文化的表現(xiàn)。每當(dāng)談起先祖,我心中便涌出一股感悟,想起了那些革命先烈和優(yōu)秀祖先,他們用自己的信仰和愛國情懷,獻(xiàn)出了寶貴的生命和青春,讓我這一代人能夠在和平與安寧里成長。今天,我想分享一下我的心得體會(huì),如何通過緬懷先祖,理解傳統(tǒng)文化的魅力,接受歷史的教育,并精神力量的啟示。
第二段:了解祖先歷史遺產(chǎn)
了解祖先歷史遺產(chǎn),是緬懷先祖的重要步驟。祖先的傳統(tǒng)文化、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是一個(gè)社區(qū)或國家的最基本組成部分。正是通過了解先祖?zhèn)兊臍v史背景、個(gè)人經(jīng)歷和文化習(xí)俗,才能夠在今天更好地理解祖先文化遺產(chǎn)的真正價(jià)值。這不僅讓我們對(duì)祖先的敬意更加深刻,而且還可以幫助我們探索自身的身份認(rèn)同和文化根源。
第三段:從先祖所教的道德觀念中得到啟示
先祖?zhèn)儾粌H向我們傳遞了文化知識(shí)和技能,還傳遞了一些道德觀念和精神價(jià)值。這些觀念和價(jià)值不僅是一個(gè)人品格的體現(xiàn),還代表了一個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)范。例如,中國傳統(tǒng)文化的“仁、義、禮、智、信”等五個(gè)觀念,都是通過祖先的教誨傳遞下來的。這些觀念的價(jià)值是永恒的,不管時(shí)代如何變遷,都必須保持其原有的意義和價(jià)值。
第四段:緬懷先烈,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神
先烈是社會(huì)的楷模,他們?cè)诓煌臅r(shí)期和各自的社會(huì)背景下,卻都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是熱愛家國,無私奉獻(xiàn)。緬懷先烈不僅可以讓我們對(duì)祖國的歷史和現(xiàn)在更加深入了解,而且還能讓我們意識(shí)到愛國主義的堅(jiān)持和努力對(duì)我們的國家和民族是多么的重要。因此,我們可以通過緬懷先烈,不斷地提升自己的愛國主義精神和責(zé)任意識(shí),用鮮花和祭品,向先烈們表示最崇高的敬意。
第五段:通過緬懷先祖,自我提升和成長
在緬懷先祖的過程中,可以提高我們的自我意識(shí)和人格修養(yǎng)。當(dāng)我們了解到祖先的生活方式和思維方式時(shí),也可以不斷地發(fā)掘我們自身對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和欣賞。這不僅讓我們更加敬佩祖先、感恩祖先,而且還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。通過對(duì)祖先文化的深入了解和體會(huì),我們可以更加清晰自己的思想,并在不停地思考中不斷提升自己的智慧和素養(yǎng),從而為自己和社會(huì)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾:
緬懷先祖,不僅是一種對(duì)祖輩親情的回應(yīng),更是一種對(duì)中華民族文化根源和歷史傳承的敬重。我們可以通過緬懷先祖,發(fā)現(xiàn)自己文化身份認(rèn)同,體驗(yàn)祖先的智慧和美德,最重要的是,接受歷史的教育,體會(huì)祖先的奮斗精神和愛國情懷。通過自己的行動(dòng)和努力,我們可以將這些文化和精神價(jià)值傳承下去,為中華民族的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
緬懷心得體會(huì)篇十
今天我們懷著無比崇敬的心情,來祭奠長眠地下先烈的英靈,緬懷革命先烈的豐功偉績!站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。天空自由翱翔的和平鴿,仿佛把我們的記憶又帶回那硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代。我們不會(huì)忘記,從盧溝橋的槍聲到平型關(guān)的大捷;從臺(tái)兒莊的血戰(zhàn)到百團(tuán)大戰(zhàn)的反攻,從南昌起義到陜北快師,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,多少中華兒女為了民族獨(dú)立撒盡了最后一滴鮮血,多少華夏子孫為了和平解放獻(xiàn)出了寶貴的生命。革命烈士們是時(shí)代的先鋒、是民族的脊梁、是祖國的功臣!他們的精神光照千秋,他們的英明永垂青史。
同學(xué)們,我們身處改革開放的偉大時(shí)代,在我們身上寄托著黨和國家的殷切希望,祖國未來繁榮強(qiáng)盛的重任,已不可推卸的落在了我們肩上。我們今天緬懷革命先烈,就要弘揚(yáng)先烈的崇高精神,繼承先烈的革命遺志,珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的安定祥和、幸福美好的生活,從小樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的信念,勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握?qǐng)?bào)國本領(lǐng),加強(qiáng)道德修養(yǎng),鍛煉強(qiáng)健體魄,努力成為祖國的棟梁之才。
主席要求我們當(dāng)代少先隊(duì)員一定要牢記人民的'重托,在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,爭當(dāng)熱愛祖國理想遠(yuǎn)大的好少年;爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年;爭當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年,爭當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開朗的好少年。現(xiàn)在,我們應(yīng)該從自身做起,從小事做起,從身邊做起,努力成為一名真正的四好少年!
常言道:“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富國富?!蓖瑢W(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,樹立建設(shè)強(qiáng)大祖國為理想,堅(jiān)持不懈,努力奮斗!震我中華,揚(yáng)我國威!
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