教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿范文(19篇)

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教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-17 10:41:09     小編:BW筆俠

接納自己的不完美,與自己和解,擁抱真實(shí)的自己。寫總結(jié)時(shí),要注意事實(shí)準(zhǔn)確、條理清晰、言簡意賅。讀一讀這些范文,能夠加深我們對總結(jié)寫作的理解和認(rèn)識。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇一

培訓(xùn)內(nèi)容:教師職業(yè)道德的主要規(guī)范。

主講人:周毅第十七講關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。

(二)前面我們已經(jīng)完成了前十六講的學(xué)習(xí),今天我們接著學(xué)習(xí)討論熱愛學(xué)生是師德的靈魂第二部份。

二、在尊重中走入學(xué)生的心靈。

愛默生說過:教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。尊重和理解首先要建立在平等的基礎(chǔ)上,沒有平等也就沒有尊重和理解。相對于教師來說,學(xué)生的年齡一般都較小,知識水平、生活經(jīng)歷等也肯定不及教師。但作為一位教師,要懂得在人格上學(xué)生與自己是平等的。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校生活中,許多教師對待學(xué)生表現(xiàn)出不平等,不論學(xué)生感受如何,也不論對錯(cuò),不高興就劈頭蓋臉狠狠地訓(xùn)斥學(xué)生,而且諷刺、打擊甚至體罰,結(jié)果使許多學(xué)生畏懼教師,對教師敬而遠(yuǎn)之,有心事,有苦惱,有秘密都講給同學(xué)和伙伴,而從不敢向教師傾訴。這種現(xiàn)象很普遍,它使師生關(guān)系出現(xiàn)障礙,為教育活動增加了難度,削弱了教育效果和質(zhì)量。

教師在教育活動中一定要平等地對待學(xué)生。一方面,教師要把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)有思想,有感情,懂得善惡的人來看待,對他們以誠相見,以朋友相知,與他們建立真正的師生感情。另一方面,教師要平等地對待每一名學(xué)生,特別是在先進(jìn)生與后進(jìn)生之間要一視同仁,絕不能對學(xué)習(xí)好的高看一眼,對學(xué)習(xí)差的就不理不睬,漠不關(guān)心。這樣會傷害一部分學(xué)生的自尊心,影響學(xué)生的心理健康和成長,也會使整個(gè)教育活動受到不利影響。

案例:

臺灣著名作家三毛自殺身亡,是一場人生悲劇,令人惋惜。實(shí)際上,三毛的自殺與她少年時(shí)期在學(xué)校的一次遭遇有關(guān)。

三毛讀初中時(shí)數(shù)學(xué)成績很差,她的數(shù)學(xué)老師平時(shí)對她十分冷淡。一天三毛做不出習(xí)題,老師便把她叫到面前,當(dāng)著全班同學(xué)的面說:?我們班有一個(gè)同學(xué)最喜歡鴨蛋,今天我請她吃兩個(gè)。?說著,就用飽蘸墨汁的毛筆在三毛眼睛周圍畫了兩個(gè)圈,然后讓三毛轉(zhuǎn)過身給全班同學(xué)看。

少年三毛根本不知道如何保護(hù)自己,便順從地轉(zhuǎn)過身,全體同學(xué)頓時(shí)哄堂大笑。老師等大家笑夠了以后,讓三毛到教室的角落里一直站到下課。下課后,老師又罰她從有眾多學(xué)生的走廊和操場上繞一周再回到教室。許多同學(xué)看到三毛的樣子都尖叫起來。三毛在學(xué)校受到莫大的精神刺激和老師的侮辱。

回家后并沒告訴父母,自己也沒有掉眼淚。直到三天后,三毛早上去學(xué)校,在走廊上看到自己的教室時(shí)立刻昏倒了。后來,她一想到去學(xué)校,便會立刻昏倒失去知覺。從此,三毛患上了嚴(yán)重的心理疾病——自閉癥,越來越怕接觸外面的世界,害怕所有的人,她把自己封閉起來達(dá)七年之久。(選自《影響教師的100個(gè)經(jīng)典教育案例》,中國傳媒大學(xué)出版社,2004年11月出版)蘇霍姆林斯基說過:?兒童的尊嚴(yán)是人類最敏感的角落,保護(hù)兒童的自尊心,就是保護(hù)兒童的潛在力量。?相反,傷害了學(xué)生的自尊心,也就從根本上摧毀了學(xué)生成長的力量。三毛的數(shù)學(xué)老師的做法是非常愚蠢的,也是非常可怕的。

教師對學(xué)生只有報(bào)以深深的理解,才能產(chǎn)生真正的愛生之情,才能從心靈走向心靈,成為學(xué)生的知心朋友。要做到這一點(diǎn),教師必須懂得心理學(xué)和教育學(xué),按照學(xué)生心理、生理發(fā)展的規(guī)律去調(diào)整自己的教育方法。平等地對等和尊重學(xué)生,特別要注意以下幾點(diǎn):

第一,尊重學(xué)生的人格和自尊心。蘇霍姆林斯基說過:教師只有關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。每名學(xué)生都有自己的人格和尊嚴(yán),都渴望得到教師的尊重和信任。因?yàn)榻處煹淖鹬睾托湃?,會使學(xué)生感到自己的品德、才華、能力得到承認(rèn),從而增強(qiáng)前進(jìn)的信心,獲得前進(jìn)的動力,自覺地向著更高的目標(biāo)發(fā)展。

如果教師不注意尊重學(xué)生的人格和自尊心,對學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦,勢必傷害學(xué)生的自尊心,使學(xué)生產(chǎn)生自我否定的消極情緒和意向,不僅挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還會影響學(xué)生的健康成長。教育界有這樣一句名言:沒有尊重就沒有教育,沒有相互尊重,教育就會變成一場發(fā)生在師生之間的嚴(yán)酷的?戰(zhàn)爭?,一場永不休止的?戰(zhàn)爭?,一場疲憊不堪的?戰(zhàn)爭?,一場兩敗俱傷的?戰(zhàn)爭?。

第二,平等、公正地對待每一名學(xué)生。馬卡連柯說過:教師的心應(yīng)該充滿著對每一名他要與之打交道的具體的孩子的愛,盡管這個(gè)孩子的品質(zhì)已非常敗壞,盡管他可能給教師帶來好多不愉快的事情。學(xué)生的地位是平等的,每名學(xué)生都希望得到教師平等、公正的對待。無論是好學(xué)生,還是差學(xué)生、頑皮生,教師都應(yīng)一視同仁,用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對待他們。如果教師將學(xué)生分為三六九等,有親有疏,以自己的喜、怒、哀、樂牽制于學(xué)生,使學(xué)生受到歧視和不公正的待遇,甚至諷刺、挖苦、歧視和體罰學(xué)生,則會傷害學(xué)生的自尊心,可能對學(xué)生的精神世界造成恒長的傷害。

會,給學(xué)生以期待,能有效調(diào)動學(xué)生的積極性。寬容和信任是一種無私的愛,可以緩解師生之間的對立情緒,轉(zhuǎn)化學(xué)生的逆反心理,使教育收到最佳效果。

案例:

陶行知先生在育才學(xué)校當(dāng)校長時(shí),曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事情:一天,陶行知在校園里看到學(xué)生王友用泥巴砸自己班上的男同學(xué),陶行知立即制止了他,并讓他放學(xué)后到校長室去。

放學(xué)后,王友早早地來到校長室門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)。這時(shí),陶行知走過來了。他一看到王友,就掏出一塊糖果遞給他,說:?這是獎給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來了,而我卻遲到了。?王友驚愕地接過糖果,目不轉(zhuǎn)睛地看著陶行知。這時(shí),陶行知又掏出一塊糖果遞給王友,說:?這塊糖果也是獎給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人的時(shí)候,你立即就住手了,這說明你很尊重我,我應(yīng)該獎勵你。?王友更驚愕了,他不知道校長到底想干什么。

三、保護(hù)學(xué)生的安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。

促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、保護(hù)學(xué)生的安全,是教師群體所應(yīng)具有的職業(yè)精神,也是檢驗(yàn)教師的一個(gè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。保護(hù)學(xué)生安全正是?愛生?的一個(gè)重要表現(xiàn),我們不能把?愛生?當(dāng)成口號,在新的歷史時(shí)期,要求教師對學(xué)生的愛要尋找合理的依據(jù)和形式。要把對學(xué)生的愛融入點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動中。

1、保護(hù)學(xué)生安全。

保護(hù)學(xué)生安全,不論是從法律角度,還是從道德規(guī)范角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會的普遍美德,體現(xiàn)了社會的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下,對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。

師德規(guī)范中明確規(guī)定教師負(fù)有保護(hù)學(xué)生安全的責(zé)任和義務(wù),是一種適度而理性的職業(yè)道德約束,而不是侵犯生命權(quán)的道德管制。職業(yè)道德是一種與職業(yè)責(zé)任相關(guān)的道德規(guī)范,與普遍性的社會道德相比,更加具體和明晰——尤其是一些特殊行業(yè)的職業(yè)道德,往往明確了從業(yè)者要比普通公民承擔(dān)更大的社會責(zé)任,表現(xiàn)出更高的道德素質(zhì)。譬如軍人,再譬如教師、警察以及醫(yī)護(hù)人員,特殊的責(zé)任,需要他們沖在前面,不僅是道德自律,不僅是以身作則,還有犧牲?小我?,保護(hù)?大我?的公共使命。中小學(xué)教師面對的是未成年人,處在成長中的孩子,他們常常難以擁有成人那樣的判斷與處臵能力,教師當(dāng)然要成為他們校園甚至社會生活中的引領(lǐng)者、組織者。教育不僅是教主要科目的知識,也應(yīng)有生命安全、生命價(jià)值的教育,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命,珍惜生命,尊重生命和熱愛生命,促進(jìn)學(xué)生的健康成長,提升學(xué)生的生命意義與境界。

背后有什么樣的復(fù)雜內(nèi)幕,作為一位教師,面對兩名學(xué)生越打越兇的情況,選擇無動于衷、任其發(fā)展,于德于法都是不相符合的。

然而,有許多優(yōu)秀教師,在危險(xiǎn)來臨之際,為了孩子的生命,勇敢的教師,用柔弱的血肉之軀,用鮮活的生命為學(xué)生抵擋了死亡,用愛和無私撐起了希望的天空,把生的希望留給孩子,把死的危險(xiǎn)留給自己。

在?5〃12四川汶川大地震?災(zāi)害中,面對突如其來的災(zāi)難,有許多教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會贏得了高度贊譽(yù)。他們用行動和生命詮釋了師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。2008年5月12日,中國四川汶川發(fā)生了特大地震災(zāi)難,美好的世界在瞬間坍塌。為了孩子的生命,勇敢的教師,用柔弱的血肉之軀,用鮮活的生命為學(xué)生抵擋了死亡,用愛和無私撐起了希望的天空,把生的光明留給孩子,把死的黑暗留給自己。

當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時(shí),被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪撲在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子,兩個(gè)孩子還活著,而他已經(jīng)氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞。?摘下我的翅膀,送給你飛翔。?多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。

殷雪梅老師生前是江蘇省金壇市城南小學(xué)一位普通教師。2005年3月31日12時(shí)10分,她在護(hù)送學(xué)生沿斑馬線過馬路時(shí),一輛高速行駛的汽車向?qū)W生隊(duì)伍沖來,危急關(guān)頭,殷雪梅老師奮不顧身張開雙臂沖上前去,將正在馬路中間行走的6名學(xué)生奮力推向路邊,學(xué)生脫險(xiǎn)了,而她卻不幸被汽車撞飛出20多米,身負(fù)重傷,經(jīng)全力搶救無效,于4月5日凌晨1時(shí)永遠(yuǎn)離開人間。殷老師的瞬間英勇壯舉,經(jīng)新聞媒體廣泛報(bào)道后,在社會上引起了強(qiáng)烈反響。5月31日,江蘇省人民政府批準(zhǔn)她為革命烈士,國家人事部、教育部追授殷雪梅為?全國模范教師?。

2、關(guān)心學(xué)生健康。

師德師風(fēng)演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的各位老師們:大家好!我演講的題目是《如何成為孩子喜歡的老師》。一位好老師不一定受孩子的喜愛,但是受孩子喜歡的老師一定是好老師,那怎樣才算是孩子喜歡的老師呢?我覺得要成為一名孩子喜歡的老師,首先,應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生。要把愛播灑到別人心里,自己心中必須充滿愛的陽光。對學(xué)生的熱愛是一個(gè)合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展;只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村學(xué)校里,許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來,也許他們得到的老師的愛會少很多很多,但其實(shí)在內(nèi)心,他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實(shí)愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時(shí),最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛,互幫互助,互諒互讓,融洽和諧,怡然陶然,這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。

××校2014年11月份師德師風(fēng)專題講座講稿。

愛是師德的核心。

一、關(guān)于師德的闡述。

1、師德是教師職業(yè)道德的簡稱。它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。

2、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

3、師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

二、關(guān)于師德的內(nèi)涵。

可以用?師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范,理念為先?概括其內(nèi)涵。

1、師愛為魂:教師對學(xué)生無私的愛,也包括對學(xué)生的安全保護(hù),這是師德的核心。

2、學(xué)高為師:教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新,這是師德不可或缺的重要組成部分。

3、身正為范:教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,率先垂范,這是師德直接體現(xiàn)。

4、理念為先:教師要與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí),不斷擁有新的教育理念,要會溝通、善交流、能合作,這是師德的基礎(chǔ)。

師德體現(xiàn)在教書育人,言傳身教的職責(zé)中;凝聚在對學(xué)生始終如一,無微不至的關(guān)愛里;升華在對教育事業(yè)無比忠誠,為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn),不為名所動,不為利所誘的堅(jiān)貞操守上。

三、師德的最高境界師德的最高境界是什么?中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)先生說:是勤業(yè)愛生!那么勤業(yè)愛生在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中是什么樣子?列舉幾個(gè)實(shí)例吧。

是值日生的事情;有時(shí)擔(dān)心厚厚的粉筆灰弄臟講義,就用書盡力拍,吸一口氣用嘴猛吹,頓時(shí),坐在前排的學(xué)生就遭了殃,偶爾有幾個(gè)學(xué)生往回吹,我還對他們吹胡子瞪眼的,認(rèn)為這是對教師的極大不尊敬,從沒想到過要換個(gè)方位;平時(shí),對待那些做錯(cuò)題,或者完不成任務(wù)的學(xué)生,豈能讓他們只是笑一笑而已?往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨!

由此,我們想到錢學(xué)森沖破國外的重重阻力,放棄優(yōu)厚的待遇,毅然回國;被稱為?水交雜稻之父?的袁隆平,依然與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣,天天出沒在田埂上;擁有億萬身價(jià)的姚明,從國外回來的接風(fēng)宴,竟然是去單位食堂??這些名人之所以令人欽佩,首先,就是他們心中有?道?——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。?師者,傳道授業(yè)解惑也。?道之不傳,惑也難解。新課程倡導(dǎo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),因此,教師只有注重自身?道?上的修養(yǎng),才能真正做到?德高為師?!才能給予學(xué)生真正意義上的、人性化的關(guān)懷。我想,這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。

師德的核心是愛。

各位老師,各位領(lǐng)導(dǎo):

你們好。學(xué)校讓我講講有關(guān)師德的問題,我就根據(jù)一些名人的真知灼見并且結(jié)合我個(gè)人的體驗(yàn),講以下五個(gè)方面的內(nèi)容。

一、什么是師德。

師德是教師職業(yè)道德的簡稱。它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

二、師德的內(nèi)涵。

可以用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范,理念為先”概括其內(nèi)涵。

1、師愛為魂:教師對學(xué)生無私的愛,也包括對學(xué)生的安全保護(hù),這是師德的核心。

2、學(xué)高為師:教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新,這是師德不可或缺的重要組成部分。

3、身正為范:教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,率先垂范,這是師德的直接體現(xiàn)。

4、理念為先:教師要與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí),不斷擁有新的教育理念,要會溝通、善交流、能合作,這是師德的基礎(chǔ)。

師德體現(xiàn)在教書育人,言傳身教的職責(zé)中;凝聚在對學(xué)生始終如一,無微不至的關(guān)愛里;升華在對教育事業(yè)無比忠誠,為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn),不為名所動,不為利所誘的堅(jiān)貞操守上。

三、師德的最高境界是什么。

師德的最高境界是什么?中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)先生說:是勤業(yè)愛生!那么勤業(yè)愛生在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中是什么樣子?列舉幾個(gè)實(shí)例吧。

1、做個(gè)心中有“道”的教師.一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校好不容易才邀請到一位特級教師來講一節(jié)課。特級教師來了,誰也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。特級教師隨便走進(jìn)一間教室,準(zhǔn)備上課。這間教室的講臺上散落著亂七八糟的粉筆,臺面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級教師用目光巡視了一周后,迅速收拾好講臺上散亂的粉筆,然后走下講臺,轉(zhuǎn)過身去,面對著黑板,輕輕吹去了講臺上的粉筆灰。片刻的鴉雀無聲后,教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開場白打了最高分。講課的途中,她出了幾道題讓學(xué)生做。過后,她又講解了這幾道題的做法。

講完后,她說了一句:“請做對的同學(xué)揚(yáng)一揚(yáng)眉毛,暫時(shí)沒做對的同學(xué)笑一笑?!??課后,所有的聽課教師都感悟到了什么樣的教師是特級教師。

是值日生的事情;有時(shí)擔(dān)心厚厚的粉筆灰弄臟講義,就用書盡力拍,吸一口氣用嘴猛吹,頓時(shí),坐在前排的學(xué)生就遭了殃,偶爾有幾個(gè)學(xué)生往回吹,我還對他們吹胡子瞪眼的,認(rèn)為這是對教師的極大不尊敬,從沒想到過要換個(gè)方位;平時(shí),對待那些做錯(cuò)題,或者完不成任務(wù)的學(xué)生,豈能讓他們只是笑一笑而已?往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨!

由此,我們想到錢學(xué)森沖破國外的重重阻力,放棄優(yōu)厚的待遇,毅然回國;被稱為“水交雜稻之父”的袁隆平,依然與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣,天天出沒在田埂上;擁有億萬身價(jià)的姚明,從國外回來的接風(fēng)宴,竟然是去單位食堂??這些名人之所以令人欽佩,首先,就是他們心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。

“師者,傳道授業(yè)解惑也?!钡乐粋?,惑也難解。新課程倡導(dǎo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),因此,教師只有注重自身“道”上的修養(yǎng),才能真正做到“德高為師”!才能給予學(xué)生真正意義上的、人性化的關(guān)懷。我想,這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。

2、做養(yǎng)馬的“伯樂”

上;對馬的優(yōu)劣評判標(biāo)準(zhǔn)也只有能否日行千里這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上。這一現(xiàn)象同教師與學(xué)生的關(guān)系太相似了,社會要求教師是“伯樂”,培養(yǎng)出來的都是“千里馬”(即學(xué)習(xí)尖子);而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”(學(xué)習(xí)尖子)為唯一目標(biāo)。盡管千里馬極少,卻仍然按照千里馬的標(biāo)準(zhǔn)去養(yǎng)馬,造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于‘伯樂’之手”——“駢死于槽櫪之間”!

每個(gè)人都有自己擅長的領(lǐng)域。如同馬,不善跑的可能善拉,不善拉的可能善跑,不善拉、不善跑的可能善表演;于學(xué)生來說,有的善于學(xué)習(xí),有的善于創(chuàng)造,有的善于管理,有的善于勞動,有的善于體藝,當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè),被邀請回母校做報(bào)告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個(gè)性,不能把學(xué)生都按照成績這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來分類,什么樣的馬我們都要養(yǎng),并且要根據(jù)不同的馬的需要,用不同的飼料和方法喂養(yǎng),讓所有的馬將來都能在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價(jià)值。因此我認(rèn)為,作為一名好的教師,最高的標(biāo)準(zhǔn)就是當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂?!还苁裁礃拥鸟R都養(yǎng)并能因材施教的伯樂!

————羅成玉2014.08.25師德是社會公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則,錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊(duì)伍的建設(shè),對社會主義教育事業(yè)造成不良后果,還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

一、教師應(yīng)怎樣理解師德。

首先,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次,新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

再次,新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

第四,教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時(shí)代的社會價(jià)值,不宜妄自菲薄?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師?!薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)。”因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”

二、社會應(yīng)怎樣理解師德。首先,教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn),教師不是不食人間煙火的神。在社會上,人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。

其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點(diǎn),人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn),應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時(shí)具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候,他們是社會的普通一員,必須允許他們做社會的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。第三,教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會的精英,對于無師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。

三、對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。

種認(rèn)識,無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí),都將自己劃為普通人一類,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認(rèn)為教師也是一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識,自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為,在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡,最后,認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒有認(rèn)識到自己首先是社會人,在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。

社會對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時(shí),他們可說粗鄙話但教師不行,他們動輒說:“還說是當(dāng)老師的?!?/p>

四、教師、學(xué)校、社會共建師德。

1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實(shí)現(xiàn)自我。我們認(rèn)為,新時(shí)期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求,以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

2、就學(xué)校、社會而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí),我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí),建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城,使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進(jìn)行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇二

扶滿洋。

師德是社會公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則,錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊(duì)伍的建設(shè),對社會主義教育事業(yè)造成不良后果,還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

一、教師應(yīng)怎樣理解師德。

首先,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次,新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

再次,新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

第四,教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時(shí)代的社會價(jià)值,不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!?/p>

二、社會應(yīng)怎樣理解師德。

首先,教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn),教師不是不食人間煙火的神。在社會上,人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。

其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點(diǎn),人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn),應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時(shí)具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候,他們是社會的普通一員,必須允許他們做社會的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。

第三,教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會的精英,對于無師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。

三、對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。

教師本身對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。一種認(rèn)識,認(rèn)為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨(dú),他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識,無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí),都將自己劃為普通人一類,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認(rèn)為教師也是一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識,自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為,在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡,最后,認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒有認(rèn)識到自己首先是社會人,在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。

社會對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時(shí),他們可說粗鄙話但教師不行,他們動輒說:“還說是當(dāng)老師的?!?/p>

四、教師、學(xué)校、社會共建師德。

1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實(shí)現(xiàn)自我。

我們認(rèn)為,新時(shí)期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求,以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

2、就學(xué)校、社會而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。

加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí),我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí),建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城,使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進(jìn)行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。

只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。

師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿:如何做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師。

孟軍。

首先,我覺得應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生?!耙褠鄄⒌絼e人心里,自己心中必須充滿愛的陽光。”對學(xué)生的熱愛是一個(gè)合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展;只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠(yuǎn)學(xué)校里,許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來,也許他們得到的老師的愛會少很多很多,但其實(shí)在內(nèi)心,他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實(shí)愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時(shí),最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛,互幫互助,互諒互讓,融洽和諧,怡然陶然,這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。

其次,我覺得應(yīng)該樂觀全面地評價(jià)學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛,還要全面正確地評價(jià)學(xué)生,用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,尊重和信任每一個(gè)學(xué)生,為所有的學(xué)生營造一個(gè)寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中,一貫主張“嚴(yán)”字當(dāng)頭,所謂“教不嚴(yán),師之惰”、“嚴(yán)師出高徒”。認(rèn)為對學(xué)生不嚴(yán)加管教就難以成人,更難以成材。主張采取強(qiáng)制管束、強(qiáng)行灌輸?shù)确绞?。這種教育方式和我們時(shí)代的主體教育精神是相違背的。因此,我們做教師的,對我們的學(xué)生,不妨多一些理解,多一些寬容,從長遠(yuǎn)的、發(fā)展的角度,用樂觀的態(tài)度,全面正確地評價(jià)我們的學(xué)生,尊重其個(gè)性特質(zhì),給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容,才會有真正的溝通。真情的貼近,才是贏得學(xué)生的有效途徑。

再次,我覺得應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作,其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài),對于教師及其所教育的學(xué)生,都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師,無論他的實(shí)際年齡有多大,他也能保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師,能夠始終保持堅(jiān)定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境,才能給自己帶來幸福感,也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會更受學(xué)生喜歡。

份師德師風(fēng)專題講座稿:讓愛在教育事業(yè)中閃光。

李錦洲。

世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價(jià)交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。

“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!苯處煈?yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育?!皭邸痹从诟呱械膸煹?,“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對學(xué)生的愛,不是出自個(gè)人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。

當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候,一切都讓我新鮮、好奇??纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭,多像一枚枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽光雨露。每天清晨“老師,您早?!蹦峭傻膯柡颍o我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī);每天傍晚隨著一聲聲“老師,再見?!苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。

身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學(xué)生的愛,不能局限于個(gè)別的對象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對一代人的教育使命,并非對個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,我用我的愛心感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當(dāng)然,教師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。

唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章,里面寫到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?!皩W(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。

印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇三

常言道:"十年樹木,百年樹人。"教育,是關(guān)系一個(gè)國家、民族前途命運(yùn)的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的道德水平,特別是職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

二十一世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的社會,更是一個(gè)人才競爭的社會,這就要求多出人才,快出人才,出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,必須要有素質(zhì)更高的教師隊(duì)伍。為了搶占二十一世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn),是中華民族屹立于世界民族之林,二十一世紀(jì)的教師肩負(fù)著重要的使命。

作為一個(gè)二十一世紀(jì)的教師,我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業(yè),必然以教育為快樂。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產(chǎn)生進(jìn)步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種"千錘萬擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)"的堅(jiān)定立場和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會,在經(jīng)商、下海盛行的潮流下,兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。

其次,要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心,培養(yǎng)出的.學(xué)生不合格,就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學(xué)生,教師如果不熱愛學(xué)生,不管其"為人民服務(wù)"、"xxxx"口號喊得多響,都是空話。再次,要有嚴(yán)于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù),為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)??鬃诱f:"其身正,不合而行""其身不正,雖合不從"。教師如能身體力行,處處作學(xué)生的表率,就能贏得學(xué)生的尊敬,從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育,從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長,同行心中真誠的朋友,家長心目中可信賴的好老師。

毋庸置疑,社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成,但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇四

一、新時(shí)期師德的含義與特征。

(一)師德的含義。

師德,是教師職業(yè)道德的簡稱。它是指教師在從事教育工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和。包括狹義的和廣義的兩層含義。狹義的師德,是指教師的職業(yè)道德,應(yīng)包括哪些內(nèi)容,需要研究。不過至少可以指出以下幾點(diǎn):一要忠誠于教育事業(yè),對教育盡心竭力,處理好事業(yè)需要與個(gè)人利益的關(guān)系。二要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。社會的發(fā)展和我們的一切工作都要以人為本,具體到對教師來說,就是要以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生。見物不見人,只知教書,對學(xué)生成長漠不關(guān)心,不是合格的教師。三要遵守學(xué)術(shù)工作道德。抄襲、剽竊作假等等有違科學(xué)工作道德的行為,都與教師的身份不合;有這樣行為的人有辱教師的光榮稱號,情節(jié)嚴(yán)重者不宜留在教師隊(duì)伍中。

廣義的師德是指對教師個(gè)人道德的全面要求。要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé),教師對自身的道德、人格要有更高的要求。要自覺為人師表,作道德的表率。在教育工作中,對學(xué)生的要求,應(yīng)該也是對自己的要求;要求學(xué)生做的,首先自己要做到。在日常工作和生活的各個(gè)方面,也要嚴(yán)格要求,作出表率。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng),維護(hù)學(xué)校這一方凈土。即使在八小時(shí)之外的日常生活中,在家庭生活、朋友相處中,教師也要嚴(yán)格要求自己??傊?,作為教師,應(yīng)該自覺地意識到,對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里,教師日常生活的每一個(gè)言行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,都是一種教育,或是好的,或是壞的。只有時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,才能無愧于教師的神圣稱號。

(二)師德的特征。

師德的特征分為共性特征和個(gè)性特征兩種。師德的共性特征指的是不同的社會、不同的歷史時(shí)期,盡管師德的內(nèi)容要求不盡相同,但都具有以下三個(gè)共性特點(diǎn):

1、師德不同于一般的職業(yè)道德。教師是人類文明知識的傳播者、人類靈魂的塑造者。由于教師工作的對象是正在成長中的活生生的青少年,由于教師勞動的價(jià)值體現(xiàn)在開啟心智和塑造人格,使其職業(yè)道德不僅僅是個(gè)人的行為,而聯(lián)系著整個(gè)社會,聯(lián)系著人類歷史的昨天、今天和明天。

2、師德具有明顯的典范性。由于師德具有以身立教的作用,客觀上要求教師必須達(dá)到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn),需要更加重視道德修養(yǎng),努力以自己的道德去影響和形成學(xué)生的道德,以自己完善的人格去影響和形成學(xué)生的人格,以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操。

3、師德具有自律性。踐行師德又是一種自覺的意志行為,它建立在自愿的基礎(chǔ)上。由于教育勞動效果的長期性、遲效性,它要求教師要有極大的耐心和毅力,有長遠(yuǎn)的眼光面向未來,努力克服困難,深入細(xì)致地、持之以恒地做好教育工作,無私奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、為人師表必須依靠內(nèi)心的信念來完成,這就決定了師德具有自律性。

師德的個(gè)性特征指的是不同的社會、不同的歷史時(shí)期,師德的內(nèi)容要求不盡相同。這里主要講一下我國社會主義建設(shè)新時(shí)期師德的個(gè)性特征。

第一,新時(shí)期的師德,是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),并反映廣大人民群眾的根本利益。這就要求教師以對國家、民族和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神,審視自己的教育行為,自覺主動地執(zhí)行黨的教育方針,明確教育思想,樹立素質(zhì)教育觀念,既要教好書、又要育好人。這是時(shí)代對師德的要求,人民的共同愿望,具有明確的階級性和政治性。

第二,當(dāng)今社會是信息時(shí)代、知識劇增的時(shí)代,科技興國,關(guān)鍵在教育。創(chuàng)新是民族的靈魂,提高國民的素質(zhì)是教育的根本,會做人、會學(xué)習(xí)、會生活、會勞動、會創(chuàng)造,是素質(zhì)教育的基本目標(biāo)。教師必須樹立“以人為本”的素質(zhì)教育理念,研究教育規(guī)律、研究青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律。教師要博學(xué)多聞,求真務(wù)實(shí)、不斷學(xué)習(xí)、勇于探索。因此,師德具有發(fā)展性和開拓性。

第三,新時(shí)期教師與學(xué)生的關(guān)系是平等互助的同志式的關(guān)系,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。體現(xiàn)了師德的協(xié)調(diào)性和民主性。

總之,21世紀(jì)所需要的教師素質(zhì),既包括高水平的思想政治素質(zhì),敬業(yè)愛崗的職業(yè)道德,也要求教師通過不斷地學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn),充實(shí)和更新知識,提高水平和能力,成為教書育人的專家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。

二、目前加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性和緊迫性。

師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師,教師與學(xué)生家長、教師與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí),也是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。在社會主義社會里,教師肩負(fù)著提高全民族素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才的重任,所以,教師必須具備良好的自身素質(zhì),特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)不僅是提高其他素質(zhì)的基礎(chǔ),而且是重要的教育力量。

隨著社會轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟(jì),高校也面臨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊和影響??傮w說來,市場經(jīng)濟(jì)對高校的影響是積極的,它轉(zhuǎn)變了辦學(xué)體制,更新了辦學(xué)觀念,拓寬了辦學(xué)渠道,提高了辦學(xué)經(jīng)費(fèi),優(yōu)化了高校人才。但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意到,市場經(jīng)濟(jì)條件下的教育畢竟對我們來說是新事物,需要一個(gè)健全和完善的過程。我們正處在一個(gè)社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,舊的體制被沖破了,新的體制尚未健全,徘徊在新舊兩個(gè)“世界”之間,不僅舊體制的一些弊端有待革除,而且市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響也極易孳生、擴(kuò)張。在這一背景下,當(dāng)前高校師德方面也出現(xiàn)了一些值得重視的苗頭和不良傾向。

市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)問題的社會地位,謀利成為既合法又熱門的時(shí)尚。一旦成為時(shí)尚,不擇手段與舞弊現(xiàn)象就成為謀利時(shí)尚的孿生子。體現(xiàn)在師德方面,則有以下七種表現(xiàn):

一是學(xué)術(shù)舞弊。評職稱、申請科研項(xiàng)目、評審學(xué)位點(diǎn)、研究基地等活動,都是學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的活動。但是,有些人則把這一切理解成了“攻關(guān)”行為。弄虛作假,刺探情報(bào),以請專家講學(xué)、舉辦學(xué)術(shù)活動為由,請?jiān)u審專家們游山玩水,厚禮饋贈,更有甚者則大把塞錢,把某些企業(yè)的不良經(jīng)營之風(fēng)帶到教育的神圣殿堂。

二是“導(dǎo)師經(jīng)濟(jì)”。隨著在職人員大量攻讀研究生,有權(quán)有勢的學(xué)生便成為某些導(dǎo)師的經(jīng)濟(jì)資源。市場的行為往往是互利互惠的。導(dǎo)師為學(xué)生開綠燈,使一些從未受過正規(guī)教育,甚至外語近乎于零起點(diǎn)的官員,企業(yè)家居然以高分考取碩士生,乃至博士生,然后便可以從不到校讀書、上課,卻可以順利獲取學(xué)位。學(xué)生回報(bào)老師的則是厚禮、公款旅游,甚至為老師購房、裝修、開辦企業(yè)。

三是炒作學(xué)問。的確,學(xué)術(shù)也需要宣傳、廣告,擴(kuò)大影響,但學(xué)術(shù)不同于商品,更不同于流行音樂,學(xué)者也不同于影視明星、歌星、舞星。學(xué)術(shù)追求的是科學(xué)態(tài)度,實(shí)事求是。但我們常見書評文論中,鮮有批評與自我批評,書評文論大多流于吹捧與互相吹捧,既不嚴(yán)肅,又充滿了市儈習(xí)氣。

四是變相賣文憑,在高校的成人教育中表現(xiàn)尤為突出。命題、輔導(dǎo)、考試、評卷“一條龍”作業(yè),有組織的“關(guān)照學(xué)生”。以提高考試及格率,增強(qiáng)對考生的吸引力,以收取更多的費(fèi)用。

五是學(xué)閥作風(fēng)和學(xué)術(shù)群體宗派化。由于高校大多是近親繁殖,老師留學(xué)生,學(xué)生留學(xué)孫,學(xué)術(shù)隊(duì)伍中大有“家族”化傾向。個(gè)別學(xué)術(shù)帶頭人有如家長,君臨天下,唯我獨(dú)尊,干預(yù)行政,黨同伐異,排斥異己,既敗壞了學(xué)術(shù)形象,又不利于人才發(fā)展。

六是學(xué)術(shù)商品化。個(gè)別學(xué)者受商業(yè)利益的誘惑,為偽科學(xué)張目,替假冒偽劣商品做廣告宣傳,甚至把學(xué)術(shù)講座、普及科學(xué)知識混同于推銷、傳銷,如名噪一時(shí)的“水變油”(“水變油”故事的始作俑者是哈爾濱的一個(gè)司機(jī),1992年他聲稱發(fā)明一種能將水變油的“水基燃料”,加入此種配方,清水可以變成油料。區(qū)區(qū)數(shù)年,這個(gè)名叫王洪成的騙子先后騙取了3億元,1998年,他的騙局終于被揭穿,入獄十年。此后數(shù)年,“水變油”的不同版本仍不斷在國內(nèi)出現(xiàn)。2002年,武漢的一個(gè)騙子,宣稱自己發(fā)明了“酒變油”,不料一個(gè)月不到,把戲又被人揭穿。)等事件。

七是教師“老板化”,學(xué)生雇員化。教師從事第二職業(yè),在不影響教師職業(yè)的前提下是允許的。但個(gè)別教師利用學(xué)校無形資產(chǎn)和實(shí)驗(yàn)條件,開辦變相的個(gè)人企業(yè),直接雇用自己的學(xué)生,從事與教學(xué)、科研無關(guān)的牟利活動。同時(shí)利用自己的職權(quán),在教學(xué)和考試方面為自己的雇員學(xué)生行方便、開綠燈,實(shí)際上荒廢了學(xué)生的學(xué)業(yè)。

如此等等問題的存在,不能說很普遍,但有些也非個(gè)別現(xiàn)象。這些問題暴露出在市場經(jīng)濟(jì)大潮面前,師德方面存在許多薄弱環(huán)節(jié),已經(jīng)或多或少地影響了高校的社會聲譽(yù)、正常秩序、辦學(xué)水平,以及學(xué)生的公平競爭和身心健康成長。值得我們注意研究和解決。也反映了師德建設(shè)的必要性和緊迫性。

三、新時(shí)期高校師德的內(nèi)容與基本要求。

在講新時(shí)期高校師德的內(nèi)容和基本要求之前,我先講一下我國公民道德基本規(guī)范和《教師法》中有關(guān)師德的規(guī)定,請大家根據(jù)我國公民道德基本規(guī)范和《教師法》中有關(guān)師德的規(guī)定,對照一下自己的師德狀況。

(一)公民基本道德規(guī)范二十字。

愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。

(二)《教師法》中有關(guān)師德的規(guī)定。

第三條教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):

1、遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;

4、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;

6、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

(三)新時(shí)期高校師德的內(nèi)容和基本要求。

1、忠于人民教育事業(yè),矢志不渝。

忠于人民的教育事業(yè)是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn),也是黨和國家對人民教師的基本要求。因?yàn)橐粋€(gè)不忠于教育事業(yè)的教師,是不會安心教育工作的,更不可能把自己的全部精力用在教書育人上。所以,抓師德建設(shè),首先要抓忠于人民教育事業(yè)的志向,特別對青年教師來講顯得更為重要。

2、熱愛每個(gè)學(xué)生,誨人不倦。

熱愛學(xué)生是師德的基本要求,也是教師熱愛祖國、熱愛黨、熱愛人民、熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn),更是教好學(xué)生的前提。在師生關(guān)系中,教師起著決定性的主導(dǎo)作用。教師熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,把自己的知識、才能和畢生精力無私地奉獻(xiàn)給學(xué)生,學(xué)生也一定會熱愛教師、信賴教師,把教師的教導(dǎo)內(nèi)化為自己的思想和行為。在日常工作中,教師喜歡聽話的、聰明的、漂亮的學(xué)生是容易的。但要熱愛淘氣的、不夠聰明的、有這樣或那樣過錯(cuò)行為的學(xué)生卻不是很容易的,這就需要教師有高度的社會責(zé)任感和使命感,愛每一個(gè)學(xué)生,做到循循善誘,誨人不倦。

3、教好功課,一絲不茍。

學(xué)校完成傳授知識技能,培養(yǎng)人才的任務(wù),主要通過教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)。因此,認(rèn)真教好功課,這是對教師最基本的要求。當(dāng)然在課程改革深入發(fā)展的新形勢下,教好功課的內(nèi)涵更豐富。教師不僅要教好學(xué)科課程,而且要教好實(shí)驗(yàn)課程,不但能認(rèn)真上好必修課,而且要積極上好選修課,這是培養(yǎng)“合格”加“特長”人才的需要。所以,教師要根據(jù)教育“三個(gè)面向”的需要,努力學(xué)習(xí)和掌握淵博的知識和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),并積極研究教法,指導(dǎo)學(xué)法,圓滿完成所任學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。

4、以身作則,為人師表。

以身作則,為人師表是指教師在各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率,它是約束教師自身的行為規(guī)范,也是影響作用于學(xué)生的教育手段。捷克著名的教育家夸美紐斯曾提出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生”。教師的世界觀、道德品質(zhì),甚至一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響。所以,為了培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì),教師必須從嚴(yán)要求自己,做到用自己美好的人生理想和信念去啟迪學(xué)生,用純潔的品行去感染學(xué)生,用自己美好的心靈去塑造學(xué)生。

5、團(tuán)結(jié)協(xié)作,共育新人。

團(tuán)結(jié)協(xié)作,共育新人是調(diào)節(jié)教師與教師,教師與其他人員相互關(guān)系的師德要求,也是順利完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教育目的的重要條件。因?yàn)榻處煹膭趧邮莻€(gè)人勞動和集體勞動的辯證統(tǒng)一;從教師的勞動方式來講,是個(gè)體式的心智勞動。一個(gè)學(xué)生的成長、成才,只有靠教師集體的共同勞動才能完成。同時(shí),教師的個(gè)體勞動也需要在教師集體的支持和配合下才能獲得成功。所以,新時(shí)期的教師既要有競爭意識,更需要有團(tuán)結(jié)協(xié)作,共育新人的精神。

6、勇于探索,開拓創(chuàng)新。

勇于探索,開拓創(chuàng)新是時(shí)代對教師提出的新的師德要求,也是區(qū)別傳統(tǒng)的“教書型”教師與現(xiàn)代的“教科型”教師的一項(xiàng)重要標(biāo)志。面對二十一世紀(jì),國際競爭更趨激烈,科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,這對教育提出了更高的要求。這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo),不斷樹立新觀念,研究新問題,提出新方法,尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī),抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢,也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進(jìn)取精神的跨世紀(jì)的新一代,教師必須具有探索研究,開拓創(chuàng)新的精神。

7、掌握教育規(guī)律,堅(jiān)持教書育人。

大學(xué)教師的基本職責(zé)是在傳授知識的同時(shí),培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生良好的智力和人格,既要教書又要育人。大學(xué)教師要完成自己的基本職責(zé),除了掌握淵博的知識和具有較高的思想水平之外,還必須掌握教育規(guī)律?!敖虝迸c“育人”是不可分割的,教書育人是教育工作的一條客觀規(guī)律,因此教師應(yīng)在教好書的同時(shí),把育人寓于教學(xué)的過程中,發(fā)揮教師對學(xué)生的潛移默化的影響作用。教師要努力成為正確思想的宣傳者,文化科學(xué)知識的傳播者,優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)者。

8、勤奮好學(xué),精通業(yè)務(wù)。

勤勞勇敢是中華民族的美德,大學(xué)教師對這種美德更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,只有勤奮好學(xué),學(xué)而不厭,才能使業(yè)務(wù)精深。因此大學(xué)教師應(yīng)該是對自己的知識、能力永不滿足的人。不滿足,就可以擁有比一般人多得多的時(shí)間和精力去鉆研業(yè)務(wù),精通業(yè)務(wù),從而給學(xué)生以智慧和力量。

9、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。

科學(xué)是無止境的,是在不斷向前發(fā)展的。然而科學(xué)知識的獲得是不能茍且的,必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。大學(xué)教師只有治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),勇于創(chuàng)新,才能及時(shí)準(zhǔn)確地掌握新的科學(xué)知識,熟悉本學(xué)科的發(fā)展情況,從而把學(xué)生引向?qū)W科的前沿,為國家培養(yǎng)出更多的出類拔萃的人才。

10、堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。

堅(jiān)持真理與修正錯(cuò)誤是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,它們是相輔相成的。大學(xué)教師不僅要堅(jiān)持真理,而且還要虛心聽取別人提出的批評意見,不掩飾自己的錯(cuò)誤,勇于開展自我批評,修正錯(cuò)誤。

四、加強(qiáng)師德建設(shè)的基本途徑。

(一)教育行政部門必須把師德建設(shè)放在重要的議事日程上,從面向二十一世紀(jì)教育對教師要求的高度狠抓落實(shí)第一、外爭權(quán)利,內(nèi)抓義務(wù),做到雙管齊下。

所謂“外爭權(quán)利”,是指教育行政部門要大力宣傳教師在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用,進(jìn)一步落實(shí)教師的地位和待遇。教育行政部門是教師的主管部門,必須全心全意為教師服務(wù),為教師講話。不努力追求和維護(hù)教師的正當(dāng)利益,就不是一個(gè)稱職的教育行政領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前,首先要大力宣傳《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》以及黨和國家有關(guān)教育方面的方針政策,使全社會進(jìn)一步重視、支持、關(guān)心教育工作。同時(shí)要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國家有關(guān)提高教師地位和待遇的一系列方針政策,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,使教師職業(yè)真正成為令人尊敬、令人羨慕的職業(yè)。這樣,既有利于吸引大批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生報(bào)考師范院校,從根本上改善師資結(jié)構(gòu),提高師資素質(zhì)。同時(shí),使在職的廣大教師解除后顧之憂,能甩開膀子安心搞教育。所謂“內(nèi)抓義務(wù)”是指教育行政部門要認(rèn)真抓好《教師法》提出的教師應(yīng)承擔(dān)的六條義務(wù)的落實(shí)檢查工作。從戰(zhàn)略的高度,抓好教師的職業(yè)形象,做到從嚴(yán)治教,依法治教。

一是要有計(jì)劃、有目的地組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,提高教師履行師德的自覺性。

二是要開展豐富多彩富有實(shí)效的師德教育活動,以形成良好的氛圍。

三是大力表彰教書育人為人師表的好人好事,樹教師形象,開時(shí)代新風(fēng)。

四是在評選先進(jìn)教師、優(yōu)秀教育工作者、教壇新秀、教壇中堅(jiān)中要把師德放在重要地位??疾焯岚胃刹俊⒔處熉殑?wù)晉升也要把德行放在首位,防止重業(yè)務(wù),輕政治;重能力,輕品德的傾向。

五是建立必要的規(guī)章制度,以規(guī)范教師的行為。對不履行教師義務(wù),違背師德原則的教師要給以嚴(yán)肅教育,觸犯教師法規(guī),要繩之以法??傊诮逃到y(tǒng)內(nèi)部,一定要形成講奉獻(xiàn)、比貢獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。

(二)對于學(xué)校來說,要加強(qiáng)教師的政治思想工作,嚴(yán)格規(guī)章制度,優(yōu)化學(xué)校風(fēng)氣,營造良好的師德氛圍。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃,必須把堅(jiān)定正確的政治方面放在首位。加強(qiáng)師德教育,也必須從加強(qiáng)政治思想工作入手。因?yàn)橐粋€(gè)教師只有有正確的政治態(tài)度和立場,正確的人生觀和價(jià)值觀又有較高的馬列主義毛澤東思想水平,才會產(chǎn)生高度的社會責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才能擔(dān)負(fù)起為振興中華民族而教書育人的重任。

嚴(yán)格規(guī)章制度。俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。在師德建設(shè)中,既要重視思想政治教育,提高師德認(rèn)識,又要從制度上加以約束和保證。學(xué)校應(yīng)根據(jù)國家要求和本校實(shí)際,制訂切實(shí)可行的教育行為準(zhǔn)則,提倡什么,反對什么,要一目了然。同時(shí),在評優(yōu)晉職時(shí),要優(yōu)先考慮勤奮踏實(shí)又有水平的“老黃?!保蛔尷蠈?shí)人吃虧。

優(yōu)化學(xué)校校風(fēng),營造良好的師德氛圍。一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要嚴(yán)于律己,以身作則;二是要營造樹正氣、講奉獻(xiàn)的良好氛圍。對熱愛學(xué)生,認(rèn)真執(zhí)教,勤奮踏實(shí),改革創(chuàng)新的先進(jìn)教師和事跡要大力表揚(yáng);對擅離職守、講條件搞攀比的人與事要敢于批評,并把不良現(xiàn)象消滅在萌芽狀態(tài)。

三是要經(jīng)常開展“學(xué)生在我心中”,“青春在講臺上閃光”以及優(yōu)秀教師事跡報(bào)告會等豐富多彩的活動,在校園內(nèi)形成奮發(fā)向上的良好氛圍。

(三)每一個(gè)教師都要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),不斷提高師德水平。所謂師德修養(yǎng),是指教師為了培養(yǎng)高尚師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德境界。教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在教育實(shí)踐中努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)和自覺接受師德教育的結(jié)果。首先,要樹立正確的人生價(jià)值觀和崇高的職業(yè)理想。

加強(qiáng)師德修養(yǎng),首先要從樹立正確的人生價(jià)值觀方面著手,這是人的行為活動的“定位器”。當(dāng)一名教師雖然沒有轟轟烈烈驚天動地之舉,其一生是平凡的,生活也是清苦的。但是教育事業(yè)是關(guān)系人類千秋的大業(yè),千千萬萬的青年是在教師的辛勤教育下才成為四化建設(shè)的有用人才。所以,教師要有職業(yè)自豪感,要把自己的人生價(jià)值定位在忠于人民的教育事業(yè)上。要牢記江澤民總書記提出的“講政治”的指示,要有正確的政治觀點(diǎn)、政治立場,敏銳的政治洞察力,在教育教學(xué)活動中,始終把堅(jiān)定正確的政治方面放在第一位,這是堅(jiān)持社會主義教育的方向問題。

其次,進(jìn)一步提高師德認(rèn)識,堅(jiān)定師德信念。認(rèn)識是情感的基礎(chǔ),信念是履行師德要求的內(nèi)在動力。教育要深刻了解國家對師德要求的內(nèi)容及其提出這些要求的客觀依據(jù),充分認(rèn)識履行師德規(guī)范對教書育人,培養(yǎng)跨世紀(jì)人才和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。只有這樣,才能從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感,自覺克服教育工作中出現(xiàn)的種種矛盾和困難,并根據(jù)師德的評判標(biāo)準(zhǔn),主動修正自己的不良行為。做到即使在沒有人監(jiān)督的情況下,也能自覺履行師德規(guī)范,即做到慎獨(dú)。

第三,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高教書育人的本領(lǐng)。認(rèn)真學(xué)習(xí),是師德規(guī)范的一個(gè)重要內(nèi)容。特別在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展,新的知識激增的今天,不好好學(xué)習(xí)和不善于學(xué)習(xí)的人,好比無水之源,無本之木,是難以生存和發(fā)展的。教師,是人類文化知識的傳遞者,是學(xué)生心智的開拓者,如果自己不學(xué)無術(shù),以其昏昏,怎能使人昭昭。在教育工作中,有些教師心有余而力不足,雖有一顆教好學(xué)生的心,但得不到好的教學(xué)效果,甚至做出一些有悖于師德的事,究其原因,很重要的一條是缺乏學(xué)習(xí)。教師不但要學(xué)政治,明方向;學(xué)業(yè)務(wù),增本領(lǐng);而且要學(xué)習(xí)教育理論,學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀事跡,學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育方法和教育手段,只有象蜜蜂采集百花那樣,不斷吸取新鮮的養(yǎng)料,才能在育人的百花園中釀出紅專雙全的人才。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇五

以前我總認(rèn)為所謂的師德楷模大多是讓我們望而生畏的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的理想教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。而這本書給我的感受就是塑陽光師德,踐理想教育。

要想做一名理想的教師,一名有高尚師德教師,首先要做的便是要有豐富的學(xué)識,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,一條奔騰不息的河流!只有這樣,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一定要勤于讀書,充實(shí)自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名出色教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師,一個(gè)要具有優(yōu)美師德的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。

作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對于陽光教師的描述。本人認(rèn)為書中描述的陽光教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的'教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

我認(rèn)為只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的師德去影響學(xué)生的品德。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的教師同仁們,大家好!今天我代表方志敏中學(xué)工會和大家一起學(xué)習(xí)如何踐行師德師風(fēng)。

百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),師德為先。教師是強(qiáng)校之本,師德是教育之魂。所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是一個(gè)教師,一個(gè)教師集體,乃至整個(gè)教育行業(yè)的精神風(fēng)貌、思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。

首先,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是辦新時(shí)代人民滿意教育的需要。黨的十九大報(bào)告提出“辦人民滿意的教育”,總書記視察北京師范大學(xué)時(shí),對全體教師提出了要做新時(shí)代“四有”好老師的殷切希望,希望廣大教師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”,總書記對教師隊(duì)伍建設(shè)的要求,我們要全面貫徹,認(rèn)真落實(shí)。

其次,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是教師自身發(fā)展的需要。教師既要“授業(yè)”,更要“傳道”、“解惑”,做到教書和育人相結(jié)合。這樣的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),必須以“德為人先、學(xué)為人師,行為世范”要求自己。一個(gè)教師如果擁有良好的師德師風(fēng),他就會培養(yǎng)起強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,就會自覺地去學(xué)習(xí)和把握教學(xué)的特點(diǎn)、知識的特點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn),不斷提升自己教書育人的能力和水平,成長為教學(xué)能手和業(yè)務(wù)精英;同時(shí),擁有良好師德師風(fēng)的教師,還會主動去樹立正確的學(xué)生觀、事業(yè)觀和發(fā)展觀,在學(xué)生面前言傳身教、為人師表;在同事面前團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新;為自己營造良好的師生關(guān)系和工作環(huán)境,贏得學(xué)生尊重,社會贊譽(yù),領(lǐng)導(dǎo)與同事肯定。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是學(xué)校發(fā)展的需要。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),形象和聲譽(yù),決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力之一,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。是一種歷史積淀下來的最重要的傳統(tǒng)。我校能否實(shí)現(xiàn)“從優(yōu)質(zhì)走向卓越”的目標(biāo),能否成為學(xué)生素質(zhì)和未來多元發(fā)展的訓(xùn)練場,與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在聯(lián)系。

近年來,我校的師德師風(fēng)建設(shè)在大家的共同努力下,整體是好的,取得了一定的成效。為了加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。工會組織全體教師學(xué)習(xí)了教育法律法規(guī)和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)讓廣大教職工知道了什么該做,什么不該做。以對學(xué)生的關(guān)愛、對教育事業(yè)的責(zé)任,以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力,教書育人,為人師表,做人民滿意的教師。全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)之后,寫下了一篇篇深刻的心得體會。

工會還開展了形式多樣的主題教育,如“講師德,鑄師魂,樹形象”演講比賽,朱志紅、吳宇華等八位教師結(jié)合身邊的事例及《我的育人故事》做了精彩的演講,用感人事跡詮釋師德的內(nèi)涵,掀起師德建設(shè)的新高潮。

我校建立了師德師風(fēng)規(guī)范,根據(jù)中共弋陽縣紀(jì)委關(guān)于《全縣開展在職中小學(xué)教師有償補(bǔ)課及收受紅包專項(xiàng)治理工作》文件,制定了《方志敏中學(xué)治理在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課等“八種行為”的管理辦法》。并出臺《方志敏中學(xué)師德師風(fēng)年度考核實(shí)施方案》。召開了“方志敏中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)整治動員大會”。填寫自查自糾情況報(bào)告表并簽定了在職教師禁止組織有償家教、有償托管和違規(guī)補(bǔ)課責(zé)任狀和方志敏中學(xué)治理在職教師有償補(bǔ)課等“八種行為”責(zé)任書。

我校還開展了師德師風(fēng)評價(jià),通過深入班級發(fā)放方志敏中學(xué)教職工師德考核學(xué)生、家長民主測評表;召開學(xué)生、家長座談會;結(jié)合教師師德考核自評表、綜合師德師風(fēng)考評考核組及教師互評等多種方式對教師師德進(jìn)行評議,最終確定考核結(jié)果。

然而在師德師風(fēng)踐行中也存在著一些不容忽視的問題:少數(shù)教師育人意識淡泊,對學(xué)生缺少關(guān)愛;“重教書、輕育人,重業(yè)務(wù)、輕師德”等現(xiàn)象依然在一些教師身上存在。這些問題和現(xiàn)象1/2的存在,影響了學(xué)校教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù),也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善,所以,師德師風(fēng)建設(shè)依然刻不容緩。

以下是師德師風(fēng)建設(shè)的底線,廣大教職工不得觸碰的紅線:

1、在教育活動中有違背黨和國家方針政策的言行;

2、在教育教學(xué)活動中遇突發(fā)事件時(shí),不履行保護(hù)學(xué)生人身安全職責(zé);

3、與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作舉辦向?qū)W生收費(fèi)的培訓(xùn)班或向培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供生源;

4、在招生考試、職務(wù)(職稱)評審,教研科研中弄虛作假,徇私舞弊;

5、歧視、侮辱學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生,造成學(xué)生身心傷害;

6、性騷擾或者與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;

7、索要或者違反規(guī)定收受家長、學(xué)生財(cái)物;

8、強(qiáng)制學(xué)生訂購教輔資料、報(bào)刊等謀取利益;

9、有償補(bǔ)課、有償托管、有償作業(yè)輔導(dǎo);

10、上班時(shí)間上網(wǎng)聊天、炒股、網(wǎng)購、看電影、玩游戲、飲酒等。違反以上規(guī)定的教師將視情節(jié)在全校進(jìn)行通報(bào)批評,責(zé)令其在全校教職工大會上做出檢查,并視情節(jié)給予警告、記過、記大過(若是黨員,視情節(jié)在黨內(nèi)給予警告、嚴(yán)重警告等處分),情節(jié)特別嚴(yán)重,且影響惡劣,嚴(yán)重?cái)膸煹滦袨榈?,?bào)送教體局建議將其調(diào)離本校。有觸犯法律情節(jié)的其他行為,由公安司法機(jī)關(guān)依法處理。學(xué)校將建立師德考核檔案,注重考核結(jié)果使用,堅(jiān)決實(shí)行“師德一票否決制”,做到考核結(jié)果公開化,師德考核結(jié)果作為教師年度考核、職務(wù)聘任、進(jìn)修選派、評聘職稱、評優(yōu)評先、績效工資發(fā)放,教師資格證定期注冊的重要依據(jù)。

我校將師德宣傳作為今后的工作重點(diǎn),堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,充分利用教師節(jié)等節(jié)慶日、紀(jì)念日的契機(jī),通過微信,公眾號等多種媒體形式,集中宣傳優(yōu)秀教師的典型事跡,努力營造崇尚師德、爭創(chuàng)師德典型的良好輿論環(huán)境和校園氛圍。設(shè)立師德師風(fēng)監(jiān)督投訴舉報(bào)平臺,建立健全學(xué)校、教師、學(xué)生、家長和社會多方參與的師德師風(fēng)監(jiān)督體系,對師德師風(fēng)問題做到有訴必查,有查必果,有果必懲。

希望全體教職工從現(xiàn)在做起,從自身做起,自覺增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的責(zé)任感、使命感,努力把師德師風(fēng)建設(shè)“內(nèi)化于心,外化于行”,爭做新時(shí)代“四有”好老師,以良好的師德師風(fēng)建設(shè)成效,推動方志敏中學(xué)持續(xù)、健康、快速發(fā)展。

謝謝!/2。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇七

我演講的題目是‘教育是事業(yè),教育是科學(xué),教育是藝術(shù),’,新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包含愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等6個(gè)方面,更加注重從教師職業(yè)特點(diǎn)和教師自身發(fā)展的角度出發(fā),有利于教師職業(yè)道德的整體提升。我認(rèn)為作為一名教師,遵守以上規(guī)范是最起碼的要求,這是師德的底線,但遠(yuǎn)非師德的.終極目標(biāo)。在師德方面我有以下粗淺的認(rèn)識:

只有對學(xué)生充滿愛心,才有可能在其他方面嚴(yán)格要求自己、發(fā)展自己。我們應(yīng)尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊重,學(xué)生也不例外。作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則。在教學(xué)過程中教師不防采取“多表揚(yáng),少批評”的方法來評價(jià)和鼓勵學(xué)生;多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后多給予鼓勵和表揚(yáng)。這樣可能會收到更好的效果。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。所為親其師而信其道。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。

關(guān)愛學(xué)生必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。四川汶川大地震中,涌現(xiàn)出了一大批為保護(hù)學(xué)生而放棄自己生命的人民教師,正是在這一批批優(yōu)秀老師的教育下,也冒出了諸如“小英雄”林浩等一批舍己救人的優(yōu)秀少年兒童。在信息化時(shí)代,教師的身教更重于言教。如果光傳授知識,教師教學(xué)完全可以被電腦教學(xué)代替,然而教育是潛移默化的藝術(shù),更是精神的傳授,只有“心中有學(xué)生”的教師才是師德高尚的教師。

對學(xué)生充滿愛心的教師,須是一個(gè)因材施教,公正公平對待每一名學(xué)生的教師。人的才能是有差異的,我們不能將學(xué)生“標(biāo)準(zhǔn)化”,應(yīng)鼓勵“人盡其才”?!霸试S落后,鼓勵冒尖”,“欲成才,先成人”,“天生其人必有才,天生其才必有用”,“人人有才,人無全才,揚(yáng)長避短,人人成才”。老師對學(xué)生的愛心,不僅要體現(xiàn)在知識的傳授上,更要體現(xiàn)在鼓勵學(xué)生提出問題、啟發(fā)學(xué)生探究問題上。教育是一門高深的藝術(shù),需要我們每一位教育工作者用愛心、用高尚的師德來投入教育事業(yè),只有這樣教師才能成功托起明天的‘太陽’。

師愛是師德的靈魂,但我認(rèn)為這種愛,更應(yīng)該是智慧的愛。智慧的愛讓我們的教育更有效?,F(xiàn)在老師們坐在一起談?wù)撟疃嗟脑掝}就是學(xué)生越來越難管了,愛學(xué)生好難!班級里總有一些學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少熱情,還有的學(xué)生根本不在意老師的教育,把老師的話當(dāng)成耳旁風(fēng),教師為學(xué)生付出了一片苦心,可學(xué)生根本不領(lǐng)情。這就要求教師的教育必須充滿智慧。一個(gè)充滿智慧的教師不會無休止的抱怨,抱怨學(xué)生,抱怨家長,抱怨學(xué)校,抱怨社會,而應(yīng)該執(zhí)著的去學(xué)習(xí)、去研究,在學(xué)習(xí)、研究探究的過程中不斷增長自己的教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧。全國著名的教育家霍懋征老師是一位普通的小學(xué)老師。有一次霍老師提問,一個(gè)學(xué)習(xí)成績最差的學(xué)生舉起手,可是當(dāng)老師問到他時(shí),他卻答不上來。老師后來問他為什么不會也舉手時(shí),這個(gè)學(xué)生哭著說:老師,別人都會,如果我不舉手,別人會笑話我?;衾蠋熡纱烁械搅藢W(xué)生都有一顆強(qiáng)烈的自尊心。她私下里告訴這個(gè)學(xué)生,下次提問時(shí),如果會答就舉左手,如果不會就高舉右手。此后,每當(dāng)看到他舉左手,霍老師都給他機(jī)會讓他回答,舉右手時(shí)則不讓他站起來。一段時(shí)間后,這個(gè)學(xué)生變得開朗了,學(xué)習(xí)成績也有了很大的進(jìn)步。霍老師悄悄地把這個(gè)方法也告訴了班里其他幾個(gè)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個(gè)班都變了。這就是霍老智慧的愛。

記得剛上班時(shí),在教師師德演講中還經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”來作為自己的精神追求。但在今天當(dāng)今教師接受的師德應(yīng)該是一種有著尊嚴(yán)感、幸福感、成就感的優(yōu)美師德,教師們所向往的是成為有智慧、專業(yè)發(fā)展的陽光教師,教師所情愿獻(xiàn)身的職業(yè)不僅有“桃李滿天下”的滿足感,更充滿著專家的成就感,成才的光榮感,創(chuàng)新超越的自豪感?!鞍l(fā)展”是師德修養(yǎng)追求的目標(biāo),師德應(yīng)當(dāng)將教師引向輝煌,而不是毀滅。在新修訂的師德規(guī)范中,“終身學(xué)習(xí)”要求教師“崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?!边@些要求保證教師的專業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)教師成為智慧的、有創(chuàng)造性的專業(yè)化教師。所以今天的教師道德呼喚著教師的專業(yè)發(fā)展。教師要“以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。

所以教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們學(xué)習(xí)的榜樣老師受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我要努力提高自己的師德修養(yǎng),做一個(gè)匯集“愛心”“奉獻(xiàn)”和“智慧”“發(fā)展”于一身的陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,以我的陽光去陽光我的學(xué)生,以我的品德去影響學(xué)生的品德。不斷更新教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn)。最后用三句話與同仁們共勉“教育是事業(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新?!?/p>

我的演講完畢,

謝謝大家

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇八

各位老師:

古人語:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!币岣呓逃虒W(xué)質(zhì)量,辦好人民滿意的教育,提高教師師德素質(zhì)是關(guān)鍵。尤其是當(dāng)前教育創(chuàng)強(qiáng),

領(lǐng)導(dǎo)

重視,社會關(guān)注度極高的背景之下,我們?nèi)w略小人更應(yīng)以實(shí)際的行動履好職責(zé),切實(shí)增強(qiáng)當(dāng)好教師的使命感。

當(dāng)一名教師并不難,而要當(dāng)好一名好教師卻很難。教師是學(xué)校發(fā)展的根本,只有教師隊(duì)伍的高水平,才能實(shí)現(xiàn)辦學(xué)水平的高質(zhì)量,才能從更高的起點(diǎn)上推進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的快速發(fā)展。應(yīng)該說,我校的教師隊(duì)伍總體上是比較優(yōu)秀的,大家都能以堅(jiān)定的教育理想、正確的價(jià)值取向,緊緊圍繞學(xué)校教育工作的目標(biāo)任務(wù),在教育崗位上辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),真抓實(shí)干,開拓創(chuàng)新,取得了顯著的業(yè)績。我們廣大教師以敬業(yè)奉獻(xiàn)的情懷,求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),情系學(xué)生的品德,高尚的人格魅力,贏得了廣大家長、學(xué)生的認(rèn)可與滿意。實(shí)踐證明,我們的這支隊(duì)伍是一支學(xué)習(xí)型、和諧型、服務(wù)型、務(wù)實(shí)型、創(chuàng)新型的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),是學(xué)校教育的中流砥柱。但立足新的起點(diǎn),面對自己所肩負(fù)新的使命,需要大家以新的姿態(tài)、新的作為推進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)更好更快地發(fā)展。在此,我想借此機(jī)會提出五句話與廣大教師共勉。

1、拿手本領(lǐng)不可丟。教師的拿手本領(lǐng)就是教書育人。教師是一種終身學(xué)習(xí)的職業(yè),教師的職責(zé)是教書育人。人們說,學(xué)生可以原諒教師的其他過失,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)。教師應(yīng)該具有先進(jìn)的教育理念、卓越的教育智慧和個(gè)性化的教育特色,這樣,才能不斷提升教育的品味。因此,作為一名教育工作者,一要主動學(xué)習(xí)勤思考。教師只有以學(xué)習(xí)為先,勤于思考,才能掌握新的教學(xué)理念,才能具有嫻熟的教學(xué)技巧,才能達(dá)到理想的教育境界。世界每天都在更新,科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)每天都在發(fā)生令人驚異的變化,一個(gè)教師不學(xué)習(xí)、不思考,教育觀念就會陳舊,教學(xué)手段就會滯后,最終,教學(xué)質(zhì)量哪里來,教育業(yè)績哪里來,因此,作為教師,再忙也不能放松學(xué)習(xí),放松思考,要始終保持“學(xué)無止境”的求知欲望,保持永不滿足的務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng),做一名令人信服的“學(xué)者型”教師。二要苦教、樂教與善教。作為教師,既要有“樂教”的心態(tài),又要有“苦教”的

精神

,更要具有“善教”的本領(lǐng),要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)施教,積極參與教學(xué)研究,大膽探索教育規(guī)律,求真務(wù)實(shí),為學(xué)生服務(wù),做一名令人信服的“務(wù)實(shí)型”教師。

2、為人師表不可忘。“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,這是對以身作則的深刻詮釋。教師只有為人師表,才能使教育富有磁性和引力,凝聚人心,才能使教育產(chǎn)生深刻的感召力,催人奮進(jìn),才能構(gòu)筑學(xué)生健康的積極向上的人格。蘇霍姆林斯基說過:“兒童信任你,因?yàn)槟闶墙處?、?dǎo)師和人性的榜樣”。因此,作為教師必須知情理、明事非,為人正直公道,心地善良寬厚,以身立教,以德修身,不計(jì)個(gè)人得失,做一個(gè)閃耀著德性、人性光輝的教師,做一個(gè)大度教師、親學(xué)教師、人格教師,以贏得廣大學(xué)生的信任與贊同。

3、奉獻(xiàn)之心不可無。希臘古代哲學(xué)家說過,對于

精神

的追求,是追求神圣;對于物質(zhì)的追求,是追求平凡。我們教師選擇什么?我認(rèn)為,當(dāng)教師有兩種當(dāng)法,一種是作為謀生方式,一種是事業(yè)追求,這就是兩種不同價(jià)值觀的抉擇。僅僅作為謀生方式,盡心盡職,不早退不遲到,不折不扣完成規(guī)定任務(wù),從職業(yè)角度看也無可指責(zé)的;但從事業(yè)角度看,卻不是這樣,事業(yè)無止境,教師把教育作為事業(yè)來對待,就有追求、有理想、要奉獻(xiàn),為了學(xué)校的發(fā)展,為了學(xué)生的發(fā)展,淡泊名利,默默奉獻(xiàn),全身心付出,卻無怨無悔,把自己的一切獻(xiàn)給孩子,這也是教師崇高的人生價(jià)值觀。我們希望廣大教師把教育作為一種事業(yè)來做,靜下心來,帶著責(zé)任,帶著一顆奉獻(xiàn)的心去工作。一要把心奉獻(xiàn)給教育。多讀讀教育經(jīng)典,讀讀人文科學(xué),少一點(diǎn)浮躁,多一點(diǎn)踏實(shí),少一點(diǎn)休閑,多一點(diǎn)進(jìn)取,正確處理家庭與事業(yè)的關(guān)系,把更多的時(shí)間和精力放在教育事業(yè)上,安心教育工作,用心教育事業(yè)。把心奉獻(xiàn)給教育,關(guān)鍵是要有一顆責(zé)任之心,教師對學(xué)生、對家長、對學(xué)校、對社會都具有神圣的責(zé)任,責(zé)任心促使我們上好每一堂課,責(zé)任心促使我們嚴(yán)格要求自己的言行,責(zé)任心促使我們高目標(biāo)、嚴(yán)要求,在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。二要把心奉獻(xiàn)給學(xué)生。魯訊先生有句話:“教育是植根于愛的”。愛是教育的源泉,愛是教育的動力,愛心不是教育的全部,但愛心是教育的最基本的前提。作為教師,要關(guān)愛每一位學(xué)生,關(guān)注不同類型的學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,關(guān)愛貧困學(xué)生的成長,努力用愛去點(diǎn)亮孩子心中的燈,用愛創(chuàng)造愛,做一個(gè)予人玫瑰,手有余香的天使,教育應(yīng)該讓最貧困的孩子也有自尊,讓最弱智的孩子也有自信。

4、教育質(zhì)量不可降。教育質(zhì)量是學(xué)校發(fā)展的生命線,更是學(xué)生、學(xué)生家庭的命運(yùn)線,是教師治教之道。一個(gè)教師,如果不抓或抓不好教育質(zhì)量,就是不務(wù)正業(yè)。這樣,不但會誤人子弟,而且會貽誤教育事業(yè)。作為教師必須把提高學(xué)校的教育質(zhì)量始終放在首位,集中精力抓教育,理直氣壯抓質(zhì)量。一要端正教育理念。教育是培養(yǎng)人的崇高的社會公益事業(yè),其本質(zhì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。在新的形勢下,我們必須牢固樹立以人為本、全面發(fā)展的科學(xué)教學(xué)質(zhì)量觀,遵循教與學(xué)的客觀規(guī)律,既重視學(xué)生的學(xué)業(yè)知識,更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新

創(chuàng)業(yè)精神

和生存發(fā)展能力,讓學(xué)生在各個(gè)方面都得到充分發(fā)展。二要提高教育實(shí)效。當(dāng)前,社會對人才的需求是多樣化的,家庭對子女的企盼是多樣性的,學(xué)生的人生目標(biāo)也是多方面的。因此,提高教育實(shí)效,不光是一個(gè)分?jǐn)?shù)、一個(gè)升學(xué)率的問題,更重要的是學(xué)生有健全的人格、健康的心靈、全面的素質(zhì)。所以,要在素質(zhì)教育上下功夫,真正培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。

5、團(tuán)隊(duì)建設(shè)不可放。團(tuán)隊(duì)是一種力量,團(tuán)隊(duì)是一種智慧。教師團(tuán)隊(duì)的

精神

風(fēng)貌、學(xué)術(shù)水平、素質(zhì)能力,直接影響學(xué)校的發(fā)展。學(xué)校是教師命運(yùn)的共同體,是我們的大家庭,每位教師是這個(gè)大家庭中的一份子,教師的發(fā)展離不開學(xué)校的發(fā)展,同樣,學(xué)校的發(fā)展更離不開教師的關(guān)心與支持。我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),大家要十分重視這個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè),要有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識,致力形成健康向上、積極進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)

精神

與團(tuán)隊(duì)文化,團(tuán)結(jié)協(xié)作,齊心協(xié)力,和衷共濟(jì),和諧共處,愛校如家,牢固樹立大局意識與全局觀念,不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

根據(jù)學(xué)校的安排,在此我提幾點(diǎn)要求:

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校包括集中學(xué)習(xí)和自學(xué)材料的學(xué)習(xí)。

2、認(rèn)真開展自查自糾,在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,反思自己的從教經(jīng)歷,全面查找自己的差距、問題和不足,分析其產(chǎn)生的原因,并提出今后改進(jìn)和努力的方向。查找自己的差距、問題和不足可以從這幾個(gè)方面入手:

(5)在教學(xué)

評價(jià)

中,有沒有歧視學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的行為;

(6)在社會活動中,有沒有工作時(shí)間炒股、打牌、打麻將、賭博、酗酒、師生關(guān)系不正常、行為不檢點(diǎn)等違紀(jì)和違反社會公德的行為。

3、以本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)為契機(jī),進(jìn)一步將我校的師德師風(fēng)建設(shè)引向深入。我們號召全體教師爭做四最“政治水平最高、師德師風(fēng)最好,業(yè)務(wù)能力最強(qiáng),無私奉獻(xiàn)最多”教師。我們將組織開展“三評”活動,即社會評教育,家長評學(xué)校,學(xué)生評教師。我們將進(jìn)一步完善學(xué)生評教制度、建立校長信箱、師德師風(fēng)舉報(bào)箱,收集學(xué)生對學(xué)校及廣大教職工工作的意見,暢通交流渠道、聘請學(xué)生擔(dān)任師德師風(fēng)監(jiān)督員,監(jiān)督教師教學(xué)行為規(guī)范。通過以上舉措來進(jìn)一步加強(qiáng)我校的師德師風(fēng)建設(shè)。最后預(yù)祝大家新學(xué)年工作順利,身體健康,家庭幸福!

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇九

我從事教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)是第11個(gè)年頭了。對于教師這個(gè)職業(yè),我抱怨,不滿,覺得付出與收獲不平衡,從未規(guī)劃過自己的職業(yè)生涯,教師只是我生存的一種技能。而何校長的培訓(xùn)改變了我的想法,讓我懂得把教育當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求。熱愛自己的教師工作,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生健康成長。在培訓(xùn)中何校長指出,在播種和收獲之間有一段時(shí)間叫做等待。教師要擁有理想,熱愛教育;了解學(xué)生,學(xué)會溝通;簡單的教,快樂的學(xué);規(guī)范教學(xué),充滿激情;加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)會研究;互相學(xué)習(xí),共同提高;心里健康,自我調(diào)適。抱怨沒有用,不滿沒有用,只有端正自己的態(tài)度,把教育當(dāng)做自己的事業(yè)來追求,熱愛教育事業(yè),才能在教師的道路上,越走越寬敞,越走越順。由此我覺得我們應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)。才能把簡單的機(jī)械的工作做的更有意義。為此我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn):

一、愛,是成為智慧型老師的前提。教育家蘇霍姆林斯基說過,沒有愛就沒有教育,這充分說明,愛,是教育的前提。智慧型老師必須是懂得愛,懂得施愛,懂得用愛潤澤學(xué)生心靈的圣者。當(dāng)代社會,孩子的家境非常復(fù)雜,尤其是獨(dú)生子女多,留守孩子多,單親家庭多,老師的愛就尤其重要,懂得愛的作用,那么工作就有了源泉,教育就有了憑借。以愛作法寶,建立和諧的師生關(guān)系,工作自然會事半功倍。新型的師生的關(guān)系帶來的是師生合作,交流、民主和平等,這為培養(yǎng)學(xué)生的健全人格提供了強(qiáng)大保障。

二、勤總結(jié),多反思從理論上提高自己的水平,并有效地指導(dǎo)我們的教學(xué)。從今天起,我要多多練習(xí),筆耕不輟,像蘇霍姆林斯基那樣,守住自己心靈的凈土,躬耕精神的園圃,把困惑變成收獲,把收獲變成經(jīng)驗(yàn),讓不懈的寫作成為精神的自覺;筆耕不輟,對教育現(xiàn)象進(jìn)行思索,對教育問題進(jìn)行研究,促進(jìn)自我的專業(yè)成長,爭取成為一個(gè)研究型的老師。行走在學(xué)習(xí)的路上,越發(fā)覺得自身的不足,細(xì)細(xì)梳理著收獲與思考的同時(shí),有個(gè)想法在心中越發(fā)明確。那就是:在深感差距中追求自己的希望,在明確方向中堅(jiān)定自己的信念——專業(yè)素養(yǎng),好好修煉,筆耕不輟,厚積薄發(fā)促進(jìn)自我的專業(yè)成長,爭取成為一個(gè)研究型的老師。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十

為進(jìn)一步規(guī)范轄區(qū)教職工的教育教學(xué)行為,加強(qiáng)教職工隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),按照河南省教育廳xx年“立德樹人,成就最美”為主題的師德主題教育活動要求,鄭州市惠濟(jì)區(qū)教體局在7月4日至7月6日隆重地開展了為期三天的暑期師德教育主題活動?;顒佑筛本珠L王新芳主持,局長屈連武致開幕詞。

本次師德教育的主題是“學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡、爭當(dāng)最美教師”。整個(gè)活動過程由三部分組成,一是兩場專家報(bào)告,二是xx“惠濟(jì)最美教師”師德宣講團(tuán)的巡回演講,三是“最美教師”先進(jìn)事跡研討活動。

本次暑期師德教育主題活動的主會場設(shè)在鄭州市第七十九中學(xué)報(bào)告廳,教體局邀請了華中師范大學(xué)胡靜、張振宇兩位教授,分別做主題了為《知書達(dá)“禮”、精彩人生》、《校園突發(fā)事件處理與媒體應(yīng)對策略》的報(bào)告。教體局領(lǐng)導(dǎo)班成員全程出席了活動,屈連武局長在主題教育活動中做了重要講話。

“惠濟(jì)最美教師”師德宣講團(tuán)一行11人,由教體局統(tǒng)一安排分別走進(jìn)7個(gè)中心學(xué)校、8個(gè)局直學(xué)校(幼兒園),為教師進(jìn)行“最美教師”先進(jìn)事跡宣講。

各中心學(xué)校、局直學(xué)校(幼兒園)又組織教師進(jìn)行“最美教師”先進(jìn)事跡研討活動,教師個(gè)人又結(jié)合自身情況進(jìn)行對照和反思。

通過此次活動,既聆聽了專家的精彩報(bào)告,提高了自身的覺悟和素質(zhì),又學(xué)習(xí)和研討優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,激勵了廣大教師爭做“最美教師”的熱情,增強(qiáng)教師為人師表、教書育人的責(zé)任意識。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十一

通過學(xué)習(xí),我深深的知道,師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:以身立教,為人師表江澤民同志也說過:教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟(jì)方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過:教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),面對對外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十二

我校的師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動從20xx年12月25日開始至20xx年3月20日結(jié)束,在這緊張而激動地90天里我在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組的安排下,認(rèn)真學(xué)習(xí),積極查擺問題,深入剖析,整改提高,參與測評,做好總結(jié),現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:

在政治思想方面,在教書的同時(shí),堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《彝良縣師德師風(fēng)建設(shè)暫行規(guī)定》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、“昭通教師十不準(zhǔn)”嚴(yán)格要求自己,遵守社會公德。愛崗敬業(yè),為人師表,“忠誠于人民的教育事業(yè)”,并用“身正為師,學(xué)高為范”的要求自己,努力做到讓家長認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的教師。在教學(xué)之余,不斷地反思如何讓教書育人,如何做人,無論在校內(nèi)、校外時(shí)時(shí)要求自己,處處要求自己,展現(xiàn)一個(gè)良好的教師形象。

20xx年12月28日在鄉(xiāng)中心校領(lǐng)導(dǎo)主持召開全鄉(xiāng)動員會上,把教師們從思想深處認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要意義,切實(shí)提高了師德師風(fēng)作風(fēng)建設(shè)的自覺性。學(xué)習(xí)教育活動在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《國家中長期教育規(guī)劃綱要》、《公民道德實(shí)施綱要》、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《彝良縣師德師風(fēng)建設(shè)暫行規(guī)定》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、“昭通教師十不準(zhǔn)”等。

通過學(xué)習(xí)我做了八千余字的讀書筆記,近兩千字的的心得體會。此階段我認(rèn)真完成學(xué)習(xí)活動。

對照檢查階段的主要任務(wù)是深入學(xué)習(xí)和統(tǒng)一思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上。我與同行們教師之間的談心,對照自己的過去,檢查自己在工作上的許多問題和不足之處,向老師們暢談,通過學(xué)校召開的活動大會上,開始自查自我批評,態(tài)度誠實(shí),虛心接受教師們的批評,認(rèn)真分析問題的原因,加以糾正,以便今后工作上的開展,根據(jù)征求意見。我認(rèn)真撰寫了個(gè)人師德師風(fēng)分析材料,針對自己存在的問題進(jìn)行剖析,糾正錯(cuò)誤,明確今后的方向。

根據(jù)自己對照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問題,針對性地采取措施,根據(jù)自己在師德師風(fēng)方面突出的問題,提出整改意見并接受領(lǐng)導(dǎo)、教師監(jiān)督檢查,力爭讓自己問題得到明顯的改善,整改工作,生活上的問題,然自己全面符合一名合格的教師。

根據(jù)學(xué)校的安排,在開展測評活動中,我各方面得到參評人員的百分之百的滿意。

在今后的工作中我一定要以“學(xué)無止境”為動力,加強(qiáng)各方方面的學(xué)習(xí),切實(shí)提高政治思想和工作水平。二從嚴(yán)治教,加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)行教學(xué)上的改革創(chuàng)新:

1、更新教育觀念,徹底我為教學(xué)活動中心錯(cuò)誤思想,改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動,積極地建立一種民主,平等,和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。

2、樹立“育人先做人,正人先正已”的意識,要求別人做到自己堅(jiān)決要做到。樹立“學(xué)校無小事,事事都育人。教師無小節(jié),處處作表率”的意識,以教書育人為本職,作學(xué)生,教師的表率。牢固樹立服務(wù)意識,憂患意識,競爭意識,增強(qiáng)使命感,緊迫感和危機(jī)感。樹立“主人翁”意識,以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。積極調(diào)整心態(tài),明確自身的“責(zé)”,“權(quán),“義”正確處理奉獻(xiàn)與索取,集體與個(gè)人,名利和道義之間的關(guān)系。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十三

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家好!

我演講的題目是付出是一種享受。高爾基說過:“一個(gè)人的付出與收獲成正比,他付出的越多,得到的也就越多。”通過實(shí)踐,你就會充分領(lǐng)會這句話的含義。當(dāng)我走進(jìn)教師行業(yè)的時(shí)候,就已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,為學(xué)生付出,為學(xué)校付出,為我們曾經(jīng)向往而又沒有實(shí)現(xiàn)的一切去付出。

20xx年我來到了大興農(nóng)場,這是我人生中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折,讓我重新回到了校園,唯一的不同,我的身份轉(zhuǎn)變了,成為了一名正式的人民教師。我所面對的是天真的學(xué)生,我曾經(jīng)在心里反復(fù)的問過自己“我來到這里應(yīng)該給孩子帶來什么,應(yīng)該做些什么,應(yīng)該怎么做?”回想起自己上學(xué)的.時(shí)候,特別的喜歡體育,就想找個(gè)老師幫我指點(diǎn)指點(diǎn),可是投師無門呀!你想學(xué)也沒有那條件,沒有科學(xué)的訓(xùn)練方法,只能靠自己去摸索著訓(xùn)練,到后來成績有了,傷也有了。所以我小的時(shí)候就想成為一名好的體育教師。我要讓我的學(xué)生享受到最好最科學(xué)的訓(xùn)練,不能讓我身邊的學(xué)生再像我當(dāng)年那樣悲劇。即使我付出的再多我也高興,因?yàn)槲抑牢椰F(xiàn)在所做的一切就是在實(shí)現(xiàn)我的人生目標(biāo),我要把我所會的全部知識教給我的學(xué)生。我要讓他們在我的能力范圍內(nèi)受到最好的教育。

成的這么好,還有什么是他們做不到的嗎?他們是好樣的。我為我有這樣學(xué)生感到驕傲,我為我是他們的老師感到自豪!每天我看著這些孩子排成一大排,滑行起來就像一條長龍一樣。我感到無比的滿足,我很享受的看著這條長龍,我心里美滋滋的,我看到了他們的將來,將來無論他們走向哪里,他們都會是一條積極向上敢于拼搏的長龍。

記得去年在三江的比賽就像昨天剛剛發(fā)生過的一樣,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了這些讓孩子滑的更好,提前一天去了三江,讓這些孩子在比賽場地適應(yīng)了一天,結(jié)果卻被認(rèn)為咱們請了外援,比賽當(dāng)天教育局對咱們的學(xué)生層層審核,頂著這樣的壓力,我們學(xué)校還是取得了男子第一名,女子第四的好成績,取得這么好的成績不是我一個(gè)人努力的結(jié)果,而是咱們大興農(nóng)場學(xué)校,是領(lǐng)導(dǎo),是各位老師和家長共同的努力所取得的成績。我在這里為這些孩子感謝大家。沒有你們的支持就沒有現(xiàn)在的他們。更要感謝的是咱們的領(lǐng)導(dǎo),為了今年冬天我們的學(xué)生能夠有一個(gè)更好更標(biāo)準(zhǔn)的冰場多次奔波,感謝領(lǐng)導(dǎo)對孩子們的所做的一切,還要感謝各位班主任對孩子們的支持和鼓勵。同時(shí)我也堅(jiān)信我們的孩子——大興的明天一定會更高更快更強(qiáng)。

謝謝大家!

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師:

你們好!

“有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風(fēng)景線最為記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數(shù)顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望......”這道詩是高中畢業(yè)班中,我們的班主任孫老師送給我的,6年來,我一直珍藏在心底,每每想起它,就好像回到了孫老師的身邊,就好像又見了她新切的笑容。

孫老師——一位平凡得不能再平凡的數(shù)學(xué)老師。就在她我們剛上高三,她還有一年就要退休時(shí),被查出患有淋巴腺腫瘤。醫(yī)生要求立刻手術(shù),可孫老師把化驗(yàn)報(bào)告一揣,又站在了講臺前。她知道,學(xué)校教師緊缺,同事們擔(dān)子重;她知道,學(xué)生正在關(guān)鍵時(shí)期,差生剛上路;她知道,要站好最后一班崗......假期過去了,開學(xué)時(shí),大家驚喜地發(fā)現(xiàn)了孫老師又回來了,盡管經(jīng)歷了8小時(shí)大手術(shù)的身體仍很虛弱,盡管腮邊的手術(shù)疤痕還鮮紅如血,可孫老師像不倒的青松,又屹立在講臺前?!捌鹆?”大家刷地站了起來,淚珠在每個(gè)人的眼眶里打轉(zhuǎn),頓時(shí)教室里響起了春天般的聲音,大家發(fā)自肺腑地喊到:“老師好!”這感人的一幕我久久不能忘懷!

是孫老師崇高的胸懷折服了我,“教師”這個(gè)神圣的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當(dāng)我?guī)煼懂厴I(yè)時(shí),真正踏上教育這方熱土?xí)r,我覺得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。陶行知先生曾經(jīng)說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,”為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,我將滿腔的愛盡情賦予了我的學(xué)生。多少個(gè)中午,當(dāng)人們午休的時(shí)候,我在教室里和學(xué)生談心;多少個(gè)晚上,當(dāng)人們被精彩的電視吸引的時(shí)候,我還在燈下認(rèn)真地備課、批發(fā)作業(yè)。為什么?因?yàn)槲沂冀K相信每個(gè)孩子的心靈都是一顆純凈的種子,都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹;每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪,也正為這個(gè),我雖累,但樂在其中。

去年9月10日,清晨,當(dāng)我邁著輕快的步伐走進(jìn)教室時(shí),同學(xué)們突然意志說到“老師你辛苦了,祝老師節(jié)日快樂,伴著動聽的聲音,班長手棒一束鮮花徐徐向我走來......這是夢嗎?這似乎只有在電視、電影里才能看到,但這不是夢,一切都是那么真實(shí),都發(fā)生在我眼前?!拔覀儛勰蓖瑢W(xué)們清脆的聲音響徹教室。這是學(xué)生對老師崇敬喜愛之情的最真表達(dá)。淚水打濕了我的眼眶,我激動的說:“我也愛你們。”學(xué)生們?nèi)w起立鼓掌,一時(shí)間,掌聲扇動著淚水,淚水浸泡著掌聲......

這一幕似曾相識,對了,在孫老師的課堂上不也是這樣嗎?一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心,這是心與心的交流,這是愛與愛的傳遞!

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十五

今天一天,本人通過參加__區(qū)組織的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽了兩位老師的講解,受益匪淺。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。

我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、要愛每一位學(xué)生。

“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。師德教育要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,快快樂樂的感受人生的價(jià)值,不會虛度一生。老師要努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、要以身作則,嚴(yán)于律己。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

5、要不斷地學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的兩位老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí)。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。尊重、愛護(hù)學(xué)生有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展,理解能沖破師生間的冰封,信任會交融師生心靈,愛護(hù)會點(diǎn)燃師生的友誼之火。

因此,教育需要愛,愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生,學(xué)生愛老師,這是人性的根本,是教育的呼喚。愛,是一個(gè)教師應(yīng)有的品德,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是共榮,為師德教育創(chuàng)建瑰麗的空間。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十六

教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,所以,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求,也是教師不斷積極,贏得成功的力量所在。

愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè),社會與人民對教師寄予重望,因?yàn)?振興民族的'期望在教育,振興教育的期望在教師",學(xué)生本人和家長對教師也寄予很高的期望。

我們不能設(shè)想一個(gè)沒有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,所以僅有教師具備了高度的職責(zé)感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識,廣泛搜集最新教育信息,不斷改善教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對事業(yè)熱愛之心,就會甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。

一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標(biāo)志。作為一名教師,我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)注意全面了解學(xué)生動態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭取時(shí)間給予補(bǔ)課,做他們的良師益友,對后進(jìn)生,更是對他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠去感化他們。教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同提高。

除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以教師做為模仿效法的對象,教師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。所以,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,禮貌禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,構(gòu)成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終到達(dá)為人師表,教書育人的目的。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:"學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探索"的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識,發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。

總之,作為一個(gè)教育工作者,要對立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十七

各位教師、同學(xué):

大家中午好:

曾經(jīng)有一件事強(qiáng)烈地刺激著我:有一位青年教師,堅(jiān)決不去參加難得一聚的同學(xué)會,因?yàn)樗X得有的同學(xué)成了老板,而自己一介教書先生,實(shí)在寒酸?;蔚谋容^、洶涌的欲望、焦灼的心態(tài)、決心和誓言、奔波與疲憊,如今已構(gòu)成了大多數(shù)人生活的全部。但我不相信人只能這樣生活,正如我的演講題目:

洗盡浮華鑄師魂

自然災(zāi)難是一面鏡子,它可以照到一個(gè)人的靈魂深處。三年前,汶川地震,人們永遠(yuǎn)記住了向倩、袁文婷、杜正香,地動山搖,是他們用生命挽救了無數(shù)個(gè)花朵般的生命,奏響了蕩氣回腸的生命之歌。在最危急的時(shí)刻,他們用勇敢無畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的,他們走了,因?yàn)樘焯美锏暮⒆有枰麄?。可人們也不會忘卻留在人間的還有一個(gè)范美忠,這個(gè)因在地震時(shí)第一個(gè)沖出教室而名聲大噪的“范跑跑”——范老師。

當(dāng)前,一個(gè)普通人已經(jīng)很難從一個(gè)普通教師身上去發(fā)現(xiàn)偉大了。眾所周知,教師每天除了完成備課、講課、批改作業(yè)的任務(wù)外,還會被冠以園丁、蠟燭、人類靈魂工程師等稱號,為此我曾經(jīng)滿足榮耀過;但當(dāng)我懷著一種被淪落的職業(yè)底限的心態(tài)去看學(xué)校的貼吧,偷著去找自己有沒有挨罵時(shí),又是怎樣的失意沮喪呀?!

想起80后最美女校長李靈,自費(fèi)辦學(xué),為山區(qū)的教育事業(yè)擎起一方天空,我恐怕還沒有那份魄力,但是我也可以盡我的綿薄之力給予生活窘迫的學(xué)生以幫助,不是居高臨下的恩賜,只是自我內(nèi)心的救贖;想起那個(gè)放棄深圳高薪工作走進(jìn)大山支教的孫影,我恐怕還沒有那份勇氣,但是我也可以對沒有興趣聽課的學(xué)生說一句:“很抱歉,老師沒有把這節(jié)課設(shè)計(jì)好,是老師的失職?!辈皇俏枧_上的作秀,只是講臺上的真誠;想起黃敦全,這個(gè)病倒在講臺上的全國優(yōu)秀教師,病榻上仍然希望回去上課,我恐怕還沒有那份執(zhí)著,但是教育的路我也會堅(jiān)定地走下去。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十八

開展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)以來,在全體教師的共同努力下,狠抓師德師風(fēng)建設(shè),認(rèn)真召開教師個(gè)人自查自糾生活會,采取形式多樣,內(nèi)容豐富的宣傳教育活動,針對存在的問題及時(shí)進(jìn)行了整改,師德師風(fēng)明顯好轉(zhuǎn),取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,現(xiàn)將我個(gè)人參加師德師風(fēng)培訓(xùn)情況總結(jié)如下:

在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),遵守社會公德。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來約束自己,做家長認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營造一個(gè)好老師的形象。

學(xué)習(xí)教育活動在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容,把學(xué)習(xí)教育活動進(jìn)一步引向深入,使教師們從思想深處認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要意義,切實(shí)提高了思想,道德,作風(fēng)建設(shè)的自覺性。樹立了良好的個(gè)人師德形象。

對照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上揭示問題,找準(zhǔn)主要矛盾。我通過教師之間的談心,加深對師德教育,并對照自己的過去,檢查自己在工作上的許多問題和不足之處,向老師們暢談,通過學(xué)校召開的生活會上,開始自查自我批評,態(tài)度誠實(shí),也樂于接受教師們的批評,認(rèn)真分析問題的原因,加以糾正,以便今后工作上的開展,根據(jù)生活會上老師們的征求意見。我開始認(rèn)真撰寫了個(gè)人師德師風(fēng)分析材料,針對自己存在的問題進(jìn)行剖析,糾正錯(cuò)誤,明確今后的方向。

根據(jù)自己對照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問題,針對性地采取措施,建立健全有關(guān)的條款,使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正?;?,制度化的軌道。根據(jù)自己在師德師風(fēng)方面突出的問題,熱點(diǎn)問題提出整改意見并接受教師監(jiān)督檢查,力爭使自己比較強(qiáng)烈的問題得到明顯的改善,使師德師風(fēng)整體狀況得到明顯的好轉(zhuǎn),也改善了工作,生活上的缺陷,調(diào)動了自己的積極性和主動性。

在今后的工作中我一定要以“致富思源,富而思進(jìn)”為動力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),振奮精神,努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高思想感和工作水平。二是從嚴(yán)治教,加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生——祖國的花朵,三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實(shí)自己的知識,做一個(gè)學(xué)生喜愛的教師仍是我努力的目標(biāo)。

教師師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿篇十九

通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的培訓(xùn),使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,以下是我的對這次培訓(xùn)的總結(jié):

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,要做到三心俱到,即愛心、耐心、細(xì)心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛給特別的你,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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