從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
燦爛千陽(yáng)讀書(shū)感悟 燦爛千陽(yáng)心得體會(huì)篇一
胡賽尼在《燦爛千陽(yáng)》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛(ài)得救的極其動(dòng)人的故事，與其說(shuō)是一個(gè)國(guó)家的杯具史，不如說(shuō)是一個(gè)國(guó)家女性的心靈發(fā)展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆，有錢(qián)的父親與其女傭所生下的孩子。私生女，這就是她一出生就被貼上的標(biāo)簽，是走在大街上會(huì)被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場(chǎng)電影。而這個(gè)愿望讓她失去了一切。父親沒(méi)有如約來(lái)接她，她違背母親的意愿下山去尋父親，而他不肯見(jiàn)她，她在外面等了一夜，被送回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。
隨后幾天內(nèi)被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女，眨眼間，失去了父親，失去了母親，失去了童年，失去了一生。初嫁之時(shí)，瑪麗雅姆還算幸福，至少她是這樣認(rèn)為的，至少偶爾還能得到丈夫的溫情，可是連續(xù)七次流產(chǎn)之后他所能應(yīng)對(duì)的僅有丈夫那不知何時(shí)會(huì)降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉，則是小說(shuō)的另一個(gè)女主人公。她有一個(gè)相對(duì)幸福的家庭，更重要的是，有一個(gè)青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他能夠揮舞著自我的一條假腿像騎士一樣為自我的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中塔里克全家逃亡，臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果，他請(qǐng)求她嫁給他并和他一齊走。但她拒絕了，她想起了自我的父母，她不能自私地逃跑，盡管她很想那么做。
戰(zhàn)火越燒越旺，萊拉父母也準(zhǔn)備舉家搬遷。就在搬運(yùn)行李的時(shí)候，一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無(wú)家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無(wú)恥地買(mǎi)通了別人來(lái)告訴她塔里克已死的假消息，而她在發(fā)現(xiàn)自我有了身孕之后別無(wú)選擇必須嫁給拉希德，那是塔里克的一部分。
就這樣，兩個(gè)不幸的女人生活在了同一個(gè)屋檐下，從一開(kāi)始的水火不容，99.，到之后的如母女般相濡以沫。到最終瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動(dòng)——?dú)⑺览５?，而自我遭到塔利班的槍斃?/p>
讀完小說(shuō)，真不敢想象在今日的世界上，還存在這樣的角落，沒(méi)有生活在那里，真是我們的幸運(yùn)，當(dāng)滿大街的女生打扮得花枝招展的時(shí)候，阿富汗婦女出門(mén)還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長(zhǎng)度到臀部或上頭一點(diǎn)，眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子，是一種蓋住全身的面紗);我們隨時(shí)能夠出門(mén)，而阿富汗女人出門(mén)必須要男人陪伴，否則要被懲罰;我們自由戀愛(ài)，而阿富汗女孩十五六歲就會(huì)被嫁給一個(gè)四五十歲的男人，并且，她可能是他的第二個(gè)，第三個(gè)，甚至第四個(gè)老婆。
我們?cè)诩夷軌虍?dāng)家作主，而阿富汗婦女在家承擔(dān)所有家務(wù)，還要隨時(shí)理解掄過(guò)來(lái)的拳頭。這就是阿富汗，一個(gè)女性在其中苦苦掙扎的封閉民族，一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)之苦不能給人安全感的民族。平常，你可能會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生種.種不滿，可是讀完《燦爛千陽(yáng)》，你就會(huì)覺(jué)得我們此刻的生活是何等的幸福。
燦爛千陽(yáng)讀書(shū)感悟 燦爛千陽(yáng)心得體會(huì)篇二
用兩天的時(shí)間，看完了《燦爛千陽(yáng)》。依舊如讀《追風(fēng)箏的人》一樣，開(kāi)始是一種對(duì)異域截然不同命運(yùn)的窺探，最后卻是無(wú)比的震撼和慨嘆。不過(guò)，兩者應(yīng)該還是有區(qū)別的。我個(gè)人認(rèn)為《追》是一個(gè)故事，《燦》則是一個(gè)社會(huì)。故事可以很精彩，很動(dòng)人;社會(huì)只能是真實(shí)，真實(shí)得殘忍。
“燦爛千陽(yáng)”這個(gè)名字，很不錯(cuò)。來(lái)自于四百年前的一位叫做穆罕默德的詩(shī)人的詩(shī)句：“喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛，埃及來(lái)的商旅穿行過(guò)座座市場(chǎng)。人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的月亮，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)。。。”一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)，本是詩(shī)人最慷慨的盛譽(yù)，可它怎能敵得過(guò)時(shí)間的變遷，敵得過(guò)人的欲望呢?戰(zhàn)爭(zhēng)，爆炸，襲擊沖突，政權(quán)更迭，難民營(yíng)，對(duì)婦女的壓迫制度，饑餓，顛沛流離。。。書(shū)中的種.種，讓誰(shuí)都相信，“縱然有一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)也不足以再用它金煜的光芒去照亮它陰影憧憧的洞穴，用它稠濃的溫暖去掂量它罪惡砭骨的凄涼?！笔堑模篮玫臍v史，在現(xiàn)實(shí)面前，只能是遙不可及的神話，這點(diǎn)，我堅(jiān)信。
兩個(gè)主人公，都是極其不幸的，但相較而言，我更同情瑪麗雅姆。萊拉有過(guò)幸福少年時(shí)代，尤其是與父親和情人塔里克的相處，更是留下了永遠(yuǎn)的甜美回憶。萊拉也有依靠，或是等待，無(wú)論是她和塔里克的私生女，還是她和拉希德的兒子，都是她生活的依靠，抑或希冀。萊拉更有幸運(yùn)的結(jié)局，和自己相愛(ài)的人相守，做自己認(rèn)為有意義的事，以完成父親的遺志。這一切，瑪麗雅姆都沒(méi)有。作為私生女，瑪麗雅姆從一出生，就失去了一切，沒(méi)有幸福，沒(méi)有未來(lái)。如果她能遵循母親那番“幸福不可得”的教誨，也許悲慘會(huì)來(lái)得晚一些?？墒撬孟肓耍孟胫彝?，幻想著幸福。結(jié)果呢，母親自殺，父親匆匆把她嫁人，或者說(shuō)是丟棄于人更為恰當(dāng)!當(dāng)然，如果能生個(gè)孩子，哪怕是女孩，命運(yùn)還是會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，可是偏偏又是習(xí)慣性流產(chǎn)。至此，悲慘命運(yùn)徹底沉入了地獄深淵，永無(wú)天日。
萊拉的遭遇，讓我冷冷的悲嘆，可瑪麗雅姆的一生，卻讓我靜靜地生疼，無(wú)論是她和父親的關(guān)系，還是她最后做出的選擇。說(shuō)實(shí)話，對(duì)于他父親扎里勒，我很難理解。一邊，將女兒棄養(yǎng)在泥屋里，絕情而殘忍;一邊，又是每周四準(zhǔn)時(shí)探望，小禮物，講故事，釣魚(yú)，那么溫馨，那么美好。一邊絕決地將女兒棄之于人，一邊又在生命的最后，跑到女兒家門(mén)口，苦苦地等待。扎里勒最后的那封信，讓我差點(diǎn)掉眼淚，也讓我突然明白了，扎里勒之前，其實(shí)是始終懷有贖罪的心的，可是贖罪求的是心安，它不能等同于共同生活，更何況，那將對(duì)現(xiàn)有的身份、地位、家庭帶來(lái)怎樣的沖擊。
瑪麗雅姆最后勇敢的選擇，沖垮了我所有的堅(jiān)持。為了挽救萊拉，她會(huì)用鐵锨結(jié)束了拉希德的生命;為了成全萊拉和塔里克的幸福生活，她會(huì)去法院自首;而走向生命的最后，面對(duì)砍頭，書(shū)中如是寫(xiě)道：“當(dāng)她即將離開(kāi)世界的時(shí)候，她是一個(gè)付出了愛(ài)也得到了愛(ài)的女人。她以朋友、同伴、監(jiān)護(hù)人的身份離開(kāi)這個(gè)世界。以母親的身份。她終究成了別人眼中的重要人物?！边@到底該是怎樣的一種蛻變呢?
關(guān)于書(shū)的感想，其實(shí)還有很多，很多。但我更愿意用一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)作結(jié)：20__年一個(gè)陰冷的11月，25歲的阿富汗女詩(shī)人娜迪婭?安朱曼出版了個(gè)人首部詩(shī)集《暗花》，她的成功惹來(lái)夫家上下一片惱怒，他們認(rèn)為女人出版有關(guān)愛(ài)與美的詩(shī)集只能給他們帶來(lái)恥辱，娜迪婭的丈夫?qū)λM(jìn)行毆打，并砍了她的頭，導(dǎo)致血液大量噴濺而出，慘死在赫拉特的家中。
看完，你能說(shuō)《燦爛千陽(yáng)》只是一個(gè)故事嗎?
小說(shuō)最后，萊拉和塔里克舍棄了巴基斯坦穩(wěn)定安逸的生活，毅然選擇了回到戰(zhàn)后的祖國(guó)，回到破爛的喀布爾，我想這不僅僅是一種大團(tuán)圓式的理想主義，更是一種憧憬吧。因?yàn)槲抑腊仓炻鼘?xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：
我夢(mèng)想有一天我可以打開(kāi)鳥(niǎo)籠
我可以探出頭去，欣喜地唱一段詩(shī)
我并非脆弱如微風(fēng)中顫抖之柳樹(shù)
我是個(gè)阿富汗女人，而我一定得哭泣。
燦爛千陽(yáng)讀書(shū)感悟 燦爛千陽(yáng)心得體會(huì)篇三
如果說(shuō)看中國(guó)的文學(xué)作品能讓我更加的了解歷史，了解我們的中國(guó)，那么《燦爛千陽(yáng)》則把我?guī)нM(jìn)了另外一個(gè)世界，這個(gè)世界中，有我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的一面，這一面，盡管很陰暗，很殘酷，但能讓我的世界觀更加的健全，而不是狹隘的。
故事的主人公瑪利雅姆是一個(gè)阿富汗的女子，在阿富汗中，女人的地位有點(diǎn)像中國(guó)古代的女性的地位，男人是一家之主，掌控了全家的權(quán)力。更加令我感到驚訝的就是阿富汗的女人不能單獨(dú)的外出，得有丈夫的陪同才能出遠(yuǎn)門(mén)，這在我們看來(lái)是多么的不可思議，但這就是她們的生活狀態(tài)。在飽受家庭暴力中，她們沒(méi)有人能夠投訴，她們唯一能做的只是選擇默默的忍受，她們的痛，我不能真正的體會(huì)到，可是，我能感受到她們的痛苦。她們?yōu)榱俗晕业募彝ヘ暙I(xiàn)了自我的青春和時(shí)間，換來(lái)的只是丈夫時(shí)不時(shí)的打罵。
作者展示給我的是人性的光輝，人們心底埋葬的關(guān)于期望的種子，無(wú)論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠(yuǎn)不會(huì)死去，終有一天，期望會(huì)萌生出嫩綠的芽，救贖每一個(gè)虔誠(chéng)的人。兩位阿富出身汗完全不一樣但又普普通通的女性各自帶著不屬于同時(shí)代的悲慘回憶，共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困、與家庭暴力的摧殘，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們以往水火不容，又讓她們締結(jié)情誼，如母女般相濡以沫。
在不可寬恕的年代，有著無(wú)法抹去的記憶，最終，自由與幸福抵達(dá)了穿越了戰(zhàn)亂的萊拉，用瑪利亞姆的生命。這是20世界70年代到21世紀(jì)初的阿富汗，這使我十分震驚，我意外于此般生活竟然在這么近的年代發(fā)生，這并不是過(guò)去，或者這還是未痊愈的傷疤。
以往的中國(guó)婦女們以往也經(jīng)受過(guò)這種痛苦，可是在我們國(guó)家的不斷提高中，她們的地位得到了提高，此刻能夠說(shuō)已經(jīng)撐起半邊天了，的確，人人生來(lái)平等，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更加高貴，男女都一樣。眾所周知，阿富汗是全世界比較亂的國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，民不聊生，所有的這些不公的社會(huì)制度，都是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，何來(lái)發(fā)展?何來(lái)改革?
人民僅有的是仇恨，不滿與痛苦。表面上是中亞國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的問(wèn)題，屬于內(nèi)部問(wèn)題，可是，我們不得不承認(rèn)，這所有的一切都與我們這些所謂的發(fā)達(dá)國(guó)家分不開(kāi)。像美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，看一個(gè)國(guó)家，不是想著如何幫它一把，而是想著如何從中撈到好處，真的只是僅有永恒的利益，沒(méi)有永恒的朋友嗎?其實(shí)，我們不僅僅能夠這樣的，我們也能夠互利共贏。
當(dāng)世界某個(gè)地方的人民出于水深火熱之中時(shí)，我們活在如此完美的環(huán)境之中，我們不應(yīng)當(dāng)整天還在埋怨這個(gè)世界的不公，我們命運(yùn)的艱苦，其實(shí)，每個(gè)人的人生都不易，我們看到的永遠(yuǎn)只是他們面前的光環(huán)，他們背后的汗水與淚水我們不得而知，所以，人人都需要給這個(gè)世界一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)，我們的世界將會(huì)更加的完美!
燦爛千陽(yáng)讀書(shū)感悟 燦爛千陽(yáng)心得體會(huì)篇四
燦爛千陽(yáng)，完美、溫暖的名字，也是我如此喜愛(ài)這本書(shū)的原因之一。這個(gè)名字來(lái)源于一首美麗的詩(shī)歌——《喀布爾》：喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛/埃及來(lái)的商旅穿行過(guò)座座市集/人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月/也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)。
這部小說(shuō)雖然有點(diǎn)沉重，卻又帶給我感動(dòng)與一種信仰。正如作者胡賽尼所說(shuō)：“盡管生命充滿苦痛與辛酸，但每一段悲痛的情節(jié)中都能讓人見(jiàn)到期望的陽(yáng)光?！?/p>
這部小說(shuō)讓我們見(jiàn)證了兩個(gè)女人的悲慘命運(yùn)。私生女瑪麗雅姆，在十五歲生日時(shí)：母親自殺，有三個(gè)妻子的富商父親，為了面子將她嫁給大她二十多歲的喀布爾中年鞋匠拉希德，生活在動(dòng)蕩年代的家庭暴力陰影下。十八年后，戰(zhàn)亂仍未平息，少女萊拉失去了父母與戀人，被鄰居拉希德所騙，為了心上人的骨肉被迫嫁給了拉希德。從此兩個(gè)女人的命運(yùn)聯(lián)系在了一齊。
能夠想象，在生命完美的年華時(shí)被迫嫁給比自我年長(zhǎng)很多并且不喜歡的人，還要遭受那個(gè)人的粗暴對(duì)待，這樣的生活必定是痛苦的?，旣愌拍纺茏龅木拖衲赣H娜娜當(dāng)初警告過(guò)的一樣：“像你和我這樣的女人，這輩子只需要學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)就好了。僅有一項(xiàng)本領(lǐng)，就是這個(gè)：忍耐”。而在忍耐了十八年以后，丈夫竟然又再娶了一個(gè)更為年輕的女人回來(lái)，甚至可是說(shuō)是女孩也不為過(guò)?，旣愌拍放c萊拉，同住一個(gè)屋檐下，剛開(kāi)始時(shí)彼此看彼此不順眼，水火不容，背著丈夫吵架、打架;但隨著時(shí)間的推移，同樣遭受丈夫殘忍對(duì)待的兩人，同樣有著悲慘遭遇與滿腔痛苦的兩人同病相憐，惺惺相惜;瑪麗亞姆從心里慢慢理解了萊拉這個(gè)純真的女孩，她給予她一個(gè)母親般的愛(ài)護(hù)。
最終拉希德的謊言戳破，萊拉的戀人塔里克并沒(méi)有死!就在拉希德毒打萊拉之時(shí)，忍受了幾十年家庭暴力的瑪麗雅姆揮動(dòng)鐵鍬打死了拉希德，讓萊拉帶著兩個(gè)孩子與塔里克一齊逃到了巴基斯坦，而瑪麗雅姆自我走上了斷頭臺(tái)。萊拉則帶著瑪麗雅姆那份深沉的愛(ài)，以及對(duì)瑪麗雅姆的愛(ài)與懷念，繼續(xù)生活著。
以往，瑪麗雅姆跟萊拉是多么的水火不容，可到了之后，她們相互信任，相互依靠，相互慰藉，建立了深厚的友誼，到最終，瑪麗雅姆甚至愿意為萊拉的幸福付出生命;我想，是一種大愛(ài)，讓瑪麗雅姆在隱忍了這么多年、麻木了這么多年之后為了萊拉而不惜代價(jià)“挺身而出”;這也是瑪麗雅姆的一種自我救贖，死亡對(duì)她來(lái)并不可怕，甚至能夠說(shuō)是一種解脫吧。
作者胡塞尼還展示給我們一種信仰：人們心底埋藏著關(guān)于期望的種子，無(wú)論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠(yuǎn)不會(huì)死去，終有一天，期望會(huì)萌生出嫩綠的芽，救贖每一個(gè)虔誠(chéng)的人。
瑪麗雅姆跟萊拉的故事并不是一個(gè)特例，我相信在阿富汗還有千千萬(wàn)萬(wàn)的阿富汗女性同樣過(guò)著苦難的生活，有著悲慘的命運(yùn);但在這樣的困境里她們始終堅(jiān)持著完美的品質(zhì)——她們善良、溫柔、多情、勤勞、樸實(shí)、忠實(shí)、忍耐、堅(jiān)強(qiáng)。我期望她們的未來(lái)不是灰暗的，而是如一千個(gè)太陽(yáng)的光芒那樣的燦爛。
燦爛千陽(yáng)讀書(shū)感悟 燦爛千陽(yáng)心得體會(huì)篇五
《童年的秘密》一書(shū)是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的，該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近，在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書(shū)，使自我受益匪淺，進(jìn)一步提升了自我在兒童教育方面的知識(shí)，并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理，并使得自我原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu)，得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自我讀《童年的秘密》的心得體會(huì)，做一整理。
讀完《童年的秘密》一書(shū)，我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一：幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來(lái)看，蒙臺(tái)梭利指出，兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。透過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自我在日常的幼兒教育實(shí)踐中，自我堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中，最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自我的主動(dòng)性和用心性來(lái)發(fā)展自我，可是，在實(shí)際的操作過(guò)程中，教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程，包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自我的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí)，我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能，這種主動(dòng)性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力，兒童正是透過(guò)主
動(dòng)地探索來(lái)使自我在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成，不一樣因素組成的環(huán)境，都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求，也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì)，當(dāng)然了，此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙，以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自我能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二：幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應(yīng)開(kāi)始于兒童誕生之時(shí)，同時(shí)，幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則：一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi)，正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱之為“工作”)時(shí)，他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為，直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周?chē)氖?/p>
物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不就應(yīng)限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其帶給環(huán)境，這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物，兒童透過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí)，就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì)，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的。
總之，教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自我的興趣和心理需要來(lái)選取所要感知的事物。所以，作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選取。第三：幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過(guò)程中，如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。所以，一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)
題，同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施，較及時(shí)，較快速的解決存在的心理歧變的問(wèn)題。當(dāng)然了，對(duì)于這些心理歧變，由于復(fù)合的形式不一樣，也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。所以要求教育者，要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與手段，以便豐富自我的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。第四：成人與兒童沖突的克服。
在兒童發(fā)展的過(guò)程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好，正因成人只是從他的角度出發(fā)來(lái)認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體，別人的大腦”在發(fā)展，而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來(lái)發(fā)展。當(dāng)然，家長(zhǎng)也不期望自我的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用，只是正因他們的無(wú)意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會(huì)。
燦爛千陽(yáng)讀書(shū)感悟 燦爛千陽(yáng)心得體會(huì)篇六
看著他夸夸其談、談笑風(fēng)生，將三國(guó)亂世品得有聲有色。在他的評(píng)點(diǎn)下，周公瑾成了我的偶像，關(guān)二爺成了我男神。
我印象最深的就是關(guān)羽，易中天說(shuō)關(guān)羽是個(gè)重情義的人，從三國(guó)的點(diǎn)滴中也能看出。一是因?yàn)楫?dāng)關(guān)羽被俘曹營(yíng)時(shí)，曹操給了關(guān)羽很多美女和財(cái)寶可是關(guān)羽始終沒(méi)有下跪，但當(dāng)曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時(shí)，關(guān)羽跪下并道謝，曹操就很郁悶地問(wèn)關(guān)羽：“你為何下跪?”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑：“因?yàn)橛辛顺嗤民R我就能回到我哥哥(劉備)的身邊了?！彼S后重重報(bào)答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎?
還說(shuō)，關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺?因?yàn)槎加幸话训栋?但關(guān)羽的刀是砍頭的!說(shuō)到那里，易中天教授自我也忍不住笑了，鬼明白為什么民間那么多古怪的傳說(shuō)。
關(guān)羽也被人捧為財(cái)神，易中天先生說(shuō)，有一天關(guān)羽還能稱為愛(ài)神!因?yàn)橛幸淮侮P(guān)羽對(duì)曹操說(shuō)：“我要是幫你打敗了呂布，你要把那個(gè)女的嫁給我?！贝蛘糖耙惶焱砩希P(guān)羽還特地跑來(lái)跟曹操?gòu)?qiáng)調(diào)此事。
雖然之后曹操搶了關(guān)羽的女人，可是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計(jì)的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因：1、諸葛在城樓上彈琴你聽(tīng)得一清二楚，找個(gè)人將他射下來(lái)可好?2、你不打他，;圍他那么個(gè)三四天，看他想干什么不也能夠嗎?從各種原因分析，諸葛的空城計(jì)是假的。
而曹操的空城計(jì)是真的，那是因?yàn)橛幸惶焖晕页鲩T(mén)收麥子，呂布突然將軍隊(duì)開(kāi)到他的城下，曹操一急，讓他的家屬在城樓上站崗，呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣，再看見(jiàn)旁邊有一個(gè)幽深的小樹(shù)林，想曹操這老賊肯定把軍隊(duì)藏在小樹(shù)林里了，于是撤回了自我的軍隊(duì)。而第二天來(lái)，曹操還真的把伏兵埋在了樹(shù)林里!易中天先生講得惟妙惟肖，逗得我眼淚都笑出來(lái)了。
易中天嘴里的帥哥周公瑾，一米八四的諸葛亮，少年英雄孫策，我都難以忘懷。
燦爛千陽(yáng)讀書(shū)感悟 燦爛千陽(yáng)心得體會(huì)篇七
今日，我讀了德國(guó)著名作家卡斯特納寫(xiě)的《會(huì)飛的教室》一書(shū)，感受頗深。
這本書(shū)是由排練和演出話劇《會(huì)飛的教室》來(lái)貫穿整個(gè)故事情節(jié)的，全書(shū)以排演展開(kāi)，經(jīng)過(guò)一系列生動(dòng)、感人的情節(jié)，塑造了一群聰穎、活潑、天真、可愛(ài)的少年形象：被父母遺棄、文采飛揚(yáng)的姚尼，家境貧困、滿腹才華的戴馬亭，沉著穩(wěn)重、善于邏輯的塞巴修，膽小怕事、善良真誠(chéng)的鄔尼和體格健壯的馬提斯以及充滿愛(ài)心的“正義教師”佩克，備受學(xué)生愛(ài)戴的“禁煙教師”鮑勃……。書(shū)中描述的那種濃濃的同學(xué)之情、師生之情、朋友之誼，讓身為學(xué)生的我也感同身受，仿佛就在這些人物的身邊。
在這本書(shū)里，我最喜歡的人物就是班長(zhǎng)戴馬亭。他家境很貧困，交不起學(xué)費(fèi)，每年都只能靠?jī)?yōu)異的成績(jī)換來(lái)獎(jiǎng)學(xué)金學(xué)習(xí)。他很隨和，也很有領(lǐng)導(dǎo)力，他遇事不慌張，先冷靜思考再做出決定。他以往對(duì)大家說(shuō)過(guò)：“我們?nèi)烁F志不窮，不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的窘迫而向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，過(guò)分沮喪。只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，就不會(huì)讓別人看輕。戴馬亭對(duì)同學(xué)對(duì)教師都有深厚的感情。
有一次，由于家境貧困，他的父母沒(méi)有湊夠錢(qián)給他買(mǎi)車(chē)票，他不能和他們一齊過(guò)節(jié)了，戴馬亭怕他的好友姚尼看到他流淚的雙頰而為他擔(dān)心，所以就頭也不抬地跟姚尼談話，一點(diǎn)點(diǎn)小事也體現(xiàn)了朋友間濃厚的友情。還有一次，他們的佩克教師偶然提到對(duì)一個(gè)失散多年的老友的無(wú)限思念，戴馬亭就把這件事記在了心里，最終幫忙教師和闊別幾十載的好朋友得以重聚，在此給了他們尊敬的教師最美麗的圣誕禮物。說(shuō)明了他們之間的師生之情。
戴馬亭，有很多地方值得我學(xué)習(xí)。例如：他做起事來(lái)有條不紊;他不畏艱辛、不怕困難;他臨危不懼、遇事不驚善于思考?？墒俏夷赜袝r(shí)候做事東一榔頭西一棒;一遇到困難就容易打退堂鼓;當(dāng)遇到危險(xiǎn)就十分緊張，頭腦就亂了，手忙腳亂的，做不好事情;有時(shí)比較沖動(dòng)，沒(méi)有冷靜的思考就盲目地下結(jié)論，所以，我在同學(xué)們心中的威信也不是很高。這些方面都是我需要向他學(xué)習(xí)、改善的。
《會(huì)飛的教室》不僅僅讓我明白了很多做人的道理，體會(huì)到了各種真摯的感情，也讓自我找到了與主人公的差距有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我期望能和作者一樣，成為一個(gè)不畏艱辛勤奮頑強(qiáng)的人。
燦爛千陽(yáng)讀書(shū)感悟 燦爛千陽(yáng)心得體會(huì)篇八
我讀了《慈母情深》后，感到這位母親是多么的辛苦和偉大，因?yàn)樗焯炱疵墓ぷ鞫际菫榱艘患胰说纳睢?/p>
我們此刻的工作室是那么的明亮，并且賺的錢(qián)也有很多，可是《慈母情深》中的母親卻在那震耳欲聾的縫紉機(jī)旁工作，并且光也不是很好，賺的錢(qián)僅有十到十二元錢(qián)，或者比這還要少一點(diǎn)。但有一天，兒子跑到媽媽工作的地方來(lái)找媽媽要錢(qián)買(mǎi)書(shū)，兒子明白媽媽肯定不舍得給，可是兒子還是把“要錢(qián)”這兩個(gè)字說(shuō)了出來(lái)。誰(shuí)知媽媽竟然毫不猶豫地給了錢(qián)，兒子十分內(nèi)疚，并沒(méi)有買(mǎi)書(shū)，而是買(mǎi)了水果罐頭?；氐郊遥瑡寢寯?shù)落了他一頓后，又湊足了一元五角錢(qián)給他買(mǎi)書(shū)!
你們肯定認(rèn)為這個(gè)孩子一點(diǎn)都不孝順，母親為了一家人的生活拼命賺錢(qián)，他不但沒(méi)有幫忙母親捶捶背，反而要錢(qián)。但母親卻理解他，因?yàn)樗谕⒆幽芏鄬W(xué)知識(shí)。書(shū)里面有母親的汗水和對(duì)兒子的愛(ài)!
新的世紀(jì)已來(lái)到，我們的生活越來(lái)越好，可是少有愛(ài)母親的孩子，就算口頭說(shuō)“媽媽，我愛(ài)你，你對(duì)我最好了”，說(shuō)這些有什么用呢?都不是從內(nèi)心里發(fā)出來(lái)的真心話，更沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。
這篇文章讓我想起了母親對(duì)我的愛(ài)，但也想到了媽媽瘦小的身影，比如：媽媽生病了，這個(gè)時(shí)候最需要的是一杯熱水和關(guān)心的問(wèn)候，這些小事我們都能辦到，可是我們做了嗎?在中國(guó)僅有那百分之三十的孩子在母親有困難的時(shí)候在照顧著母親!可還有百分之七十的孩子在哪呢?失蹤了嗎?其實(shí)并沒(méi)有失蹤，而是就在我們身旁只是你們不想去做而以!
愛(ài)自我的父母吧，因?yàn)槟笎?ài)是偉大和慈祥的!
燦爛千陽(yáng)讀書(shū)感悟 燦爛千陽(yáng)心得體會(huì)篇九
這個(gè)假期我充實(shí)了我的寒假生活，不僅做了作業(yè)，而且還閱讀了《魯濱遜漂流記》這本書(shū)，獲益匪淺。
一六三二年，他出生在約克城的一個(gè)上流家庭里。一六五一年，他第一次離家后蹬上啦船，這次航海他險(xiǎn)些喪命。一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無(wú)一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)。敢于嘗試新鮮生活的魯濱遜·克羅索。她在荒島上生活了20xx年啊，是一個(gè)讓人聽(tīng)了多么震驚的數(shù)字。
魯濱遜是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒(méi)有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒(méi)有成功，但他從來(lái)不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較“豪華”的住所……這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的。
魯濱遜還是一個(gè)勇敢的人。初到孤島的他是絕望的，他說(shuō)：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒(méi)有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，沒(méi)有武器，沒(méi)有出路，沒(méi)有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái)，對(duì)生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中，開(kāi)始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國(guó)。
這本書(shū)讓我印象最深的有兩個(gè)地方，一是：“魯濱遜來(lái)到了一個(gè)野人島，救下了一個(gè)被抓獲的野人，并把那個(gè)野人馴服，花了三年的時(shí)間教會(huì)了那個(gè)野人說(shuō)話并聽(tīng)野人講他們族人的事?！蔽蚁耄骸棒敒I遜要從一群野人中救一個(gè)被抓獲的野人這需要多么大的勇氣呀!并還要教野人說(shuō)話，是需要多么長(zhǎng)的時(shí)間和多么大的精力。還有讓一個(gè)從來(lái)沒(méi)有干過(guò)重活的一個(gè)富家大少爺吃生食，還要自己去打獵時(shí)多么大的挑戰(zhàn)，魯濱遜都一一克服了?！痹傧胂胛覀儸F(xiàn)在的同學(xué)不愿意為家人做出一點(diǎn)事，在敞亮的教室里卻不知道好好學(xué)習(xí)，不知道珍惜現(xiàn)在的青春好年華，遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄這是多莫大的不應(yīng)該啊。二是：野人把魯濱遜帶到了自己族人生活的部落，魯濱遜看到了這了的人都吃生食，一年四季就穿自己獵到野獸的毛皮昨晨的衣服，看到這里魯濱遜就親自教野人們生火，做飯，織衣服，制造武器，并叫他們識(shí)字說(shuō)話。我想：“魯濱遜是一個(gè)仁慈，有同情心的人，而且我也想到了如今社會(huì)上的一些人：因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，和朋友打起架來(lái)，搞得不歡而散;有些人看到了在街邊乞求他給他一點(diǎn)錢(qián)的人，他們不僅沒(méi)有獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)心，還大罵他：“你這個(gè)臟鬼離我遠(yuǎn)點(diǎn)?！边@是多麼的不應(yīng)該啊。我們是祖國(guó)的新一代，讓我們一起保護(hù)弱者，讓我們獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，讓世間充滿愛(ài)。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天?我又能干些什么?會(huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還要讓家長(zhǎng)幫忙呢。再說(shuō)了，沒(méi)有一個(gè)人講話，多孤單呀!我準(zhǔn)會(huì)憋死的!可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀向上!我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上、樂(lè)于助人的精神，無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、有愛(ài)心、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富。
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