讀后感是通過(guò)書(shū)寫來(lái)記錄自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感受，同時(shí)也是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中提出問(wèn)題和思考的一個(gè)總結(jié)。在寫讀后感時(shí)，可以通過(guò)提出問(wèn)題、提煉主題、分析人物等方式展示對(duì)作品的理解。接下來(lái)是一些讀者的讀后感，或許能給你對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)帶來(lái)一些新的思路。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇一
鏡子說(shuō)：“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇?！}記。
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干枯，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……。
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái)，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙?！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過(guò)對(duì)照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅?，有偏?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因?yàn)槿绱?，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
但可喜的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求，那結(jié)果又會(huì)是怎樣？會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她，所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn)，他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人，因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X而活著，那么試問(wèn)，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂的生活保障？當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時(shí)，當(dāng)你離去的時(shí)候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛(ài)情，當(dāng)我知道它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個(gè)側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣，但至少，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，愛(ài)情是無(wú)法用金錢來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情，盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強(qiáng)大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊，當(dāng)它枯竭的時(shí)候，它的心就真正空空如也。那，才是一個(gè)真正的悲劇。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇二
讀完這本書(shū)，感觸最深的是伊麗莎白與達(dá)西之間的故事。他們兩個(gè)人之間一波三折，但最終喜結(jié)良緣，冰釋了所有的誤會(huì)。
伊麗莎白聰明、率直，遇事冷靜，不畏權(quán)貴、不輕視自己。初次結(jié)識(shí)達(dá)西時(shí)，她感到達(dá)西傲氣十足，雖然達(dá)西風(fēng)度不凡，而且多金。當(dāng)然，因?yàn)樯矸葑鹳F，達(dá)西對(duì)伊麗莎白也無(wú)太多好感。
第一次讓達(dá)西感到震動(dòng)，是由于伊麗莎白因?yàn)榻憬闵?，而?dú)自一人跑了很遠(yuǎn)的路去陪伴姐姐姬安。在照顧姐姐的日子里，他們經(jīng)常有一些接觸，而且會(huì)因觀點(diǎn)不同而產(chǎn)生爭(zhēng)辯。
科林思是波娜特先生的繼承人，他嘴上說(shuō)著冠冕堂皇的話，實(shí)則為了繼承他們的家產(chǎn)?？辞蹇屏炙甲炷樀囊聋惿?，斷然拒絕了他的求婚。由于威肯的巧言令色，伊麗莎白一度誤以為達(dá)西冷酷無(wú)情，因此對(duì)達(dá)西更為疏遠(yuǎn)和鄙視。在露馨莊園，面對(duì)達(dá)西的表白，伊麗莎白拒絕了他，并且對(duì)他很冷淡。落寞的達(dá)西臨走時(shí)，給伊麗莎白留了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信，說(shuō)明了他與威肯之間的事情，終于伊麗莎白知道她誤會(huì)了達(dá)西，并且深感歉意。
因?yàn)槔虻蠇I與威肯私奔，波娜特先生一家陷入了慌亂與不安，了解事情的達(dá)西暗中幫助，幫威肯還清了賭債，又給了他們一筆錢，事情最終得以解決。通過(guò)舅媽的信，最后知道真相的伊麗莎白，了解了達(dá)西的善良與大度。
達(dá)西態(tài)度的改變，源于伊麗莎白對(duì)他的拒絕，讓他意識(shí)到自己的傲慢，看清了自己妄自尊大底下的平庸。它摒棄了高高在上的自負(fù)，重新向伊麗莎白求婚。
賓利與姬安，達(dá)西與伊麗莎白，經(jīng)過(guò)了時(shí)間和事情的考驗(yàn)，沖破了門第觀念，最終以平等的人格，而最終幸福地牽手，邁步婚姻的殿堂。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇三
情在不知不覺(jué)中萌發(fā)越來(lái)越深。這是湯顯祖《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”的釋義。這應(yīng)該都是大多數(shù)人比較向往的美好純凈的情感。
作者簡(jiǎn)·奧斯汀終身未婚，由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品沒(méi)有任何重大的社會(huì)矛盾。也正因?yàn)槿绱?，她真?shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。造就了《傲慢與偏見(jiàn)》這一部劇作。
簡(jiǎn)奧斯汀通過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)對(duì)十八、十九世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和女性的婚姻問(wèn)題進(jìn)行揭示。運(yùn)用詼諧、喜劇性的手法對(duì)人們的愚蠢、自私、勢(shì)利、盲目自信等可鄙可笑的缺點(diǎn)進(jìn)行嘲諷、批判！揭露人們對(duì)金錢、勢(shì)利、婚姻的可笑認(rèn)識(shí)。正如文中伊麗莎白所說(shuō)：“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對(duì)這個(gè)世界不滿，世人都是反復(fù)無(wú)常的，那種表面的優(yōu)點(diǎn)或見(jiàn)識(shí)是很不可靠的，日復(fù)一日，我的這種信念更加堅(jiān)定。”
伊麗莎白與達(dá)西相識(shí)于達(dá)西好友彬格萊舉行的舞會(huì)上，伊麗莎白對(duì)達(dá)西自身帶的傲慢并無(wú)好感，而達(dá)西卻慢慢對(duì)女主伊麗莎白產(chǎn)生好感。彬格萊與女主大姐吉英情投意合，達(dá)西因?yàn)榭吹脚骷彝ブ械母鞣N勢(shì)力、粗俗行為，再加上遭到伊麗莎白的拒絕，因此他勸說(shuō)好友結(jié)束與吉英的關(guān)系，最終，達(dá)西與彬格萊離開(kāi)了。伊麗莎白在這期間對(duì)威克姆產(chǎn)生好感，而隨著吉英感情之路，伊麗莎白逐漸了解威克姆的秉性，最終斷絕了你與威克姆的來(lái)往。她對(duì)達(dá)西的看法也開(kāi)始發(fā)生變化。在與達(dá)西的往來(lái)中，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西仍然對(duì)她傾心。而好友夏綠蒂與表親柯林斯的婚姻使伊麗莎白大徹大悟，對(duì)婚姻有了新的認(rèn)識(shí)。緊接著威克姆與小妹麗迪亞的私奔給這個(gè)班納特家庭帶來(lái)極大影響，幸而達(dá)西不顧一切世俗觀念，默默伸出援手，知道真相的女主，對(duì)達(dá)西更是傾心。兩個(gè)原本原本世俗觀念不同、生活環(huán)境不同的人走到了一起。伊麗莎白放下了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，使她看清了真相；達(dá)西放下自身的傲慢，為愛(ài)改變，成就了他與伊麗莎白的緣分。
人生來(lái)可帶傲骨，不可帶傲慢。傲慢與驕傲并不是同一個(gè)概念。過(guò)度的驕傲就變成了傲慢。驕傲不是罪，過(guò)度的驕傲（即傲慢）就會(huì)是致命的武器。的確，在生活中，我們所有人誰(shuí)也不可避免驕傲，懂得控制、克制者著驕傲的人，可以將生活、事業(yè)做得更好，因此適當(dāng)?shù)尿湴烈彩强扇〉摹?/p>
文中的婚姻讓人感到當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下的封閉無(wú)知，文章將人性的自私自利表現(xiàn)得淋漓盡致。而現(xiàn)代的自由戀愛(ài)觀念則變得開(kāi)明許多，更充滿人情味。相互產(chǎn)生情愫的兩個(gè)人可以自由地選擇在一起，少了許多外來(lái)的束縛。
祝福天下所有有情人終成眷屬！有情人之間只要心與心相連，沒(méi)有什么困難可以阻礙他們。就像倉(cāng)央嘉措所說(shuō)：“世間事，除了生死，哪一件不是閑事?！睘榇?，放下你的顧慮，勇敢的追求你所認(rèn)為的幸福吧！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇四
我第一次讀完這本《傲慢與偏見(jiàn)》是在小學(xué)，當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得這本書(shū)晦澀難懂，到頭來(lái)也只是佩服達(dá)西被拒絕后，能夠改變態(tài)度進(jìn)行第二次告白的勇氣。時(shí)隔幾年，再次捧起這本書(shū)，竟讓我耳目一新，著實(shí)有種“書(shū)別三秋，當(dāng)刮目相待”的意境。書(shū)中無(wú)論是一波三折的感情故事，還是豐富鮮明的人物性格，都讓我覺(jué)得意猶未盡。
故事描繪了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。在那個(gè)講求門當(dāng)戶對(duì)的英國(guó)鄉(xiāng)村，“傲慢”和“偏見(jiàn)”成為了使伊麗莎白和達(dá)西感情的絆腳石，但即使是處在21世紀(jì)的我們，就能保證不被這樣的第一印象先入為主了么？我們往往被自我的主觀印象所驅(qū)使，過(guò)早的給他人放上一個(gè)標(biāo)簽，而造成了許多彼此之間的誤會(huì)。但這個(gè)“第一印象”并非不可改變。
達(dá)西的“傲慢”使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”，讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達(dá)西求婚時(shí)，達(dá)西說(shuō)的一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。
可惜無(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨?！?，雖然他們的感情充滿了曲折，可是達(dá)西和伊麗莎白在感情面前都選擇了堅(jiān)持真實(shí)的自我。時(shí)隔幾年再次捧起這本書(shū)細(xì)品，發(fā)現(xiàn)奧斯丁在塑造人物形象時(shí)，極少有好人壞人的區(qū)分，更多的是聰明與愚蠢的區(qū)別，女主人公便是理智，活潑的象征，作者常常借用伊麗莎白的口表達(dá)自我的見(jiàn)解和看法。書(shū)中的伊麗莎白是灰姑娘，她最終獲得了真愛(ài)和幸福，但細(xì)細(xì)想來(lái)，她也沒(méi)有能逃脫奧斯丁設(shè)定的帶有金錢性質(zhì)婚姻的怪圈，這就不得不說(shuō)書(shū)中的另一個(gè)人物——韋翰。
比起在感情中達(dá)西的真誠(chéng)，韋翰卻是一個(gè)十足的流氓，他自恃外表俊美，把自我偽裝成一個(gè)“紳士”，一心想經(jīng)過(guò)婚姻發(fā)家致富，以不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐了一筆客觀收益。而一向理智，聰明的伊麗莎白，即使應(yīng)對(duì)韋翰漏洞百出的辯解，卻也是被韋翰牽著鼻子走，即使這樣我也并不認(rèn)為伊麗莎白是一個(gè)“愚蠢”的人。
畢竟因?yàn)樗枷肷蠈?duì)達(dá)西“傲慢”的先入為主，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而韋翰不一樣于達(dá)西的翩翩君子的風(fēng)度，讓伊麗莎白著迷。但韋翰卻為了金錢而出賣了自我的靈魂，靈魂即已被出賣，那韋翰又怎樣獲得幸福呢？而伊麗莎白也經(jīng)過(guò)自我的反思和達(dá)西的解釋，放下了對(duì)達(dá)西的“偏見(jiàn)”，完成了灰姑娘和王子感情生活的美滿結(jié)局?！爸酥娌恢摹比诵碾y測(cè)，我們?cè)诳创患禄蛭飼r(shí)，不應(yīng)當(dāng)只憑自我的主觀臆斷，也不應(yīng)當(dāng)以貌取人。要用真心去對(duì)待他人，才能贏得真心，那么“傲慢”“偏見(jiàn)”就不會(huì)成為彼此之間的隔閡。
這本書(shū)表面看起來(lái)奧斯丁用詼諧，活潑的語(yǔ)言描繪了一個(gè)英國(guó)鄉(xiāng)村灰姑娘的故事，可隨年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，會(huì)發(fā)現(xiàn)奧斯丁幽默的語(yǔ)言下包含了多少人情世故。小學(xué)的我，初中的我在這本書(shū)中讀到了完全不一樣的真理，不知大學(xué)的我，有了婚姻的我又能讀出怎樣的收獲。好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，書(shū)別三秋，當(dāng)刮目相待！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇五
不知道為什么，忽然很同情伯朗特家的小女兒，本來(lái)是個(gè)單純的孩子，為了不屬于自己的感情，強(qiáng)求之間又夾雜著計(jì)謀，用曹先生在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的點(diǎn)評(píng)就是：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命……女人，還是單純簡(jiǎn)單點(diǎn)的好，起碼，凡事莫強(qiáng)求！該是自己的跑也跑不掉，不是自己的也強(qiáng)迫不來(lái)，這，就是我的感悟：得之我幸，失之我命！或許你說(shuō)它太過(guò)消極，但又誰(shuí)說(shuō)莊子的中庸之道不是最好的處世之法呢？譬如，譬如伊麗沙白的最終歸屬，譬如夏綠蒂的幸福結(jié)局。
我想感嘆的只有一句話：紅顏如花花似夢(mèng)。
年華似水，紅塵若夢(mèng)。悠悠歲月里，天上多少云朵飄過(guò)，地上多少花朵開(kāi)落。任是才華蓋世的雪芹重生，寧其窮盡一生心力，可能也道不出這世間的萬(wàn)紫千紅。
世上沒(méi)有不敗的花朵，世間沒(méi)有不老的紅顏。青色三分，終歸是兩分塵土，一分流水。
風(fēng)中有多少朵花開(kāi)落，世上就有多少個(gè)紅顏或傳說(shuō)。歲月悠悠，夢(mèng)中曾有花開(kāi)花落，霎時(shí)芳華。
花開(kāi)，花謝，花謝，花開(kāi)……。
紅顏如花花似夢(mèng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇六
讀完《傲慢與偏見(jiàn)》一種淡淡的感覺(jué)不由得涌上心頭，舒服而自然！雖然此書(shū)寫的只是簡(jiǎn)單的談婚論嫁，但女作家簡(jiǎn)奧斯汀卻把兩寸的象牙塔雕刻的精美絕倫。她用幽默輕松的格調(diào)生動(dòng)的反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初處于保守蕭瑟狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這本社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)無(wú)論是以前還是現(xiàn)在，都能給讀者獨(dú)特的精神享受！
女主人公伊麗莎白和男主人公的結(jié)局看似圓滿卻經(jīng)歷了太多的曲折。在不同的階級(jí)上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突，他們?cè)趷?ài)情上遭遇的挫折正是由于他們不同的階級(jí)地位造成的，用中國(guó)話來(lái)說(shuō)，那叫“門不當(dāng)戶不對(duì)”。平凡的女子找到深愛(ài)著她的王子，那是因?yàn)樗行阃饣壑械乃仞B(yǎng)，有充滿理性的愛(ài)情觀，有面對(duì)實(shí)際的理性選擇。那種獨(dú)立不羈，藐視權(quán)貴，敢做敢為的表現(xiàn)，是她的魅力所在，也是吸引達(dá)西地方！看到男女主人公的誤會(huì)到達(dá)高潮，再慢慢打消，一種慶幸之感涌上心頭！
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)是讀完了，對(duì)此書(shū)的反思卻沒(méi)有結(jié)束。作者用細(xì)膩的文筆勾勒出的活靈活現(xiàn)的人物，他們有不同的背景，不同的思想，不同的修養(yǎng)！但他們卻以他們的方式演繹自己的百態(tài)人生！如你，如我，亦如他！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇七
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起?？墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò)：“我們的性情十分相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古?！本褪且?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自我的姐妹。
直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。
所以，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)夢(mèng)想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人?！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇八
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，她是個(gè)聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西有助于對(duì)他形象的豐富。有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利——達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，er和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇九
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內(nèi)特太太所喜愛(ài)，本內(nèi)特太太認(rèn)為伊麗莎白論端莊標(biāo)致，不及簡(jiǎn)的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半?？杀緝?nèi)特先生卻偏愛(ài)伊麗莎白，認(rèn)為她聰明機(jī)靈，勝過(guò)其他的女兒們。有著五位女兒的本內(nèi)特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無(wú)?！?，她一輩子就是希望把女兒們嫁個(gè)好人家，每天的樂(lè)事就是走東訪西，探聽(tīng)消息。
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初，英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說(shuō)栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛(ài)情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨(dú)立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達(dá)西先生時(shí)，便認(rèn)為他舉止傲慢無(wú)理，目中無(wú)人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因?yàn)槁?tīng)了魏肯先生對(duì)達(dá)西先生的中傷而誤會(huì)加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對(duì)自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動(dòng)，她對(duì)迂腐、世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感，她心目中的愛(ài)情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開(kāi)啟她心窗，撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對(duì)她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí)，伊麗莎白認(rèn)為大大不可，夏洛蒂卻坦誠(chéng)地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人，只求有個(gè)舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實(shí)堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點(diǎn)，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個(gè)人求婚，在她看來(lái)已經(jīng)極不誠(chéng)意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺(jué)到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對(duì)美麗善良、賢淑可愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾情，他和她簡(jiǎn)直是天生的一對(duì)。每個(gè)人都認(rèn)為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達(dá)西先生的誤解，給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無(wú)法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢與無(wú)理，一意跟隨自己心的呼喚；莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛(ài)著伊麗莎白的達(dá)西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。
當(dāng)然簡(jiǎn)·奧斯汀從來(lái)不會(huì)讓有情人難成眷屬，達(dá)西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識(shí)到過(guò)去她的偏見(jiàn)，轉(zhuǎn)而能夠接受達(dá)西先生。在達(dá)西先生修正了對(duì)好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡(jiǎn)的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因?yàn)槲嚎舷壬樟诉_(dá)西先生一大筆錢。
伊麗莎白的偏見(jiàn)或許來(lái)自于她自己的堅(jiān)持和主見(jiàn)，她不盲從旁人的意見(jiàn)，尊重自己內(nèi)心的選擇。她從不被財(cái)力、勢(shì)力所影響，雖然也曾有心的偏差，幸好沒(méi)有錯(cuò)過(guò)達(dá)西先生。性格長(zhǎng)相都無(wú)可挑剔的簡(jiǎn)內(nèi)心寬厚，即便是賓利先生離她而去，她也未曾怨天由人，簡(jiǎn)單隨緣也許總是伴隨著好運(yùn)，幸福如期而至。夏洛蒂明白自己的平庸，與柯林斯先生的婚姻無(wú)非就是庸常平淡的生活，確保衣食無(wú)憂，但這也能使她心滿意足，平淡何嘗不是一種幸福。而即便是和魏肯私奔的莉迪亞對(duì)自己的行為毫不介意，婚后仍不時(shí)地向自己的兩位姐姐索求幫助，在她看來(lái)，一切都是天經(jīng)地意，滿意非凡的。伊麗莎白從不看好莉迪亞，甚至預(yù)見(jiàn)了她的墮落。書(shū)中暗示這樣的婚姻不可能長(zhǎng)久，也未必能得到永遠(yuǎn)的幸福。
簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白形象無(wú)疑是理想化兼完美的，她具有極強(qiáng)的精神氣質(zhì)，極富個(gè)人魅力。人人都喜歡聰穎大方，說(shuō)話俏皮，漂亮得體的伊麗莎白。而漸入情網(wǎng)的達(dá)西先生歷經(jīng)磨練，經(jīng)受住了考驗(yàn)，最終能夠忽略起初不被他看好的伊麗莎白家族其它因素，有情人終成眷屬。書(shū)中各異的人物都有著與自己的身份貼切的愛(ài)情觀、人生觀，讀來(lái)耐人尋味。
我們不難從簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)中讀出她對(duì)人性的透徹理解，對(duì)豐富多彩的人物的精準(zhǔn)描寫，在滿是機(jī)智幽默且又富有魅力的反諷語(yǔ)言中領(lǐng)略小說(shuō)的精髓所在。而愛(ài)情卻一直是簡(jiǎn)·奧斯汀的主題，這位終身未嫁的英國(guó)鄉(xiāng)紳的女兒，忽略了歷史大環(huán)境的種種，始終用她的妙筆書(shū)寫小世界里的形形色色的人性，在情與愛(ài)中，我們或許能看見(jiàn)她獨(dú)立而又惹人愛(ài)憐的影子，在光陰中恍惚拖長(zhǎng)，意味深遠(yuǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇十
花了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，終于看完了這本書(shū)，看這本書(shū)的目的主要是為了學(xué)習(xí)快速讀書(shū)法，以及總結(jié)分析的能力。
可能分屬不同的國(guó)家與階層，我對(duì)書(shū)上的很多人和事都感覺(jué)到非常無(wú)聊，但是因?yàn)槭褂每焖僮x書(shū)法，我仍舊能夠看出不少東西。
1、19世紀(jì)前后的英國(guó)，階層的界限非常的鮮明。高層的看不起比他階級(jí)低下的人，中層的一心想要攀附高層的人，但是同時(shí)又看不起地位比他們低下的人。其中，達(dá)西的姨媽凱瑟琳。德。波爾夫人就老是一副高高在上的樣子；貝內(nèi)特的表侄柯林斯，對(duì)上就一副諂媚的樣子，對(duì)下就是高高在上的樣子。這種人既高傲自大又趨炎附勢(shì)，既自命不凡又謙卑低微，對(duì)他的恩主凱瑟琳。德。波爾夫人不是一味的恭維，對(duì)伊麗莎白參觀他的莊園，就一味的夸夸其談，一味的吹噓。
2、那個(gè)時(shí)代的女人地位非常的低下，貝內(nèi)特一家就是因?yàn)闆](méi)有兒子，連財(cái)產(chǎn)女兒都不能繼承，只能夠給到遠(yuǎn)方的侄子。而且女人沒(méi)有工作的機(jī)會(huì)，不能夠靠經(jīng)濟(jì)收入養(yǎng)活自己，這個(gè)時(shí)候找到一個(gè)好的丈夫就非常的重要了。女人也不能隨意的出行，伊麗莎白就是因?yàn)椴叫腥タ唇憬?，裙子上沾了點(diǎn)泥巴，就被眾人諷刺野性十足。這也導(dǎo)致了貝內(nèi)特太太一心想把五個(gè)女兒都嫁出去。當(dāng)賓利好像看上簡(jiǎn)的時(shí)候，她非常的欣喜若狂，甚至想方設(shè)法，讓簡(jiǎn)在賓利的別墅多住一段時(shí)間，但是當(dāng)賓利一家離開(kāi)的時(shí)候，貝內(nèi)特太太就非常沮喪了。由于感覺(jué)達(dá)西不可能成為他的女婿，貝內(nèi)特太太對(duì)達(dá)西一直都是非常冷淡的態(tài)度，這種冷淡絕不僅僅是因?yàn)檫_(dá)西原本給人感覺(jué)的那種傲慢的性格。但是聽(tīng)說(shuō)他西向伊麗莎白求婚的時(shí)候，她對(duì)達(dá)西就熱情起來(lái)了，并且一個(gè)勁的后悔以前對(duì)他太冷淡。最讓人覺(jué)得諷刺的是女兒麗迪亞的婚事，女兒16歲就結(jié)婚，還覺(jué)得是莫大的榮耀，還一個(gè)勁的去炫耀。卻絲毫不去考慮男方威克漢的為人。
3、那個(gè)時(shí)候的英國(guó)其實(shí)挺無(wú)聊的，總是一個(gè)接一個(gè)的舞會(huì)，這倒不打緊，打緊的是：這個(gè)時(shí)代對(duì)男人的要求也是挺高的，高在于要紳士。達(dá)西的性格就顯得非常的不討喜了。伊利莎白就曾經(jīng)對(duì)達(dá)西一個(gè)晚上只跟四個(gè)女性跳過(guò)舞而耿耿于懷，當(dāng)達(dá)西解釋自己不善于跟生人打交道的時(shí)候，伊麗莎白竟會(huì)有這樣的疑問(wèn)：為什么一個(gè)受過(guò)教養(yǎng)的活生生的人，竟然不擅長(zhǎng)與生人交往？再加上原本對(duì)達(dá)西的第一印象不好，導(dǎo)致伊麗莎白一直以非常不理性的眼光看待達(dá)西。
4、書(shū)中所刻畫(huà)的女性大多都非常虛榮。最典型的就是麗迪亞，一個(gè)勁的往民兵團(tuán)跑，有軍官向她獻(xiàn)殷勤就很虛榮，只要有人勾引她，她就會(huì)上鉤。當(dāng)她跟威克漢私奔回來(lái)準(zhǔn)備結(jié)婚的時(shí)候，居然還一副洋洋得意并且炫耀的樣子，認(rèn)為自己已經(jīng)取代了簡(jiǎn)的地位，成為已婚女人了。貝內(nèi)特太太同樣也是虛榮的代表，女兒一嫁人就到處?kù)乓?。其中連伊麗莎白也不能免俗，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的誤解也同樣源自于此，達(dá)西就是因?yàn)橐婚_(kāi)始對(duì)伊麗莎白的成見(jiàn)，沒(méi)有對(duì)她獻(xiàn)殷勤，導(dǎo)致兩人的情路如此的坎坷。
這本書(shū)比較稱道的地方就是對(duì)人物的性格描寫得非常的生動(dòng)細(xì)膩。很多人都喜歡伊麗莎白，其實(shí)我最喜歡的是簡(jiǎn)，簡(jiǎn)這個(gè)人性格非常好，溫和穩(wěn)重，對(duì)人性也看得非常的美好，很少看到別人的缺點(diǎn)，事情總是會(huì)留有余地，認(rèn)為什么事情都可能會(huì)陰差陽(yáng)錯(cuò)。簡(jiǎn)跟賓利是相互吸引，相互愛(ài)慕，他們的婚姻也會(huì)非常的幸福，因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)都比較隨和，懂得包容。在以后的婚姻生活中，他們也很難吵得起來(lái)。
一開(kāi)始我對(duì)伊麗莎白是不喜歡的，達(dá)西一直覺(jué)得她聰明智慧，但是前期的伊麗莎白還是非常不理智的，在對(duì)待達(dá)西方面有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)了。如果說(shuō)達(dá)西待人傲慢，那么伊麗莎白在對(duì)待達(dá)西也相當(dāng)?shù)陌谅?，至少不是那么理智。在虛榮方面，伊麗莎白同樣也不能免俗，就是因?yàn)檫_(dá)西對(duì)她不是那么紳士，就一直用一種有色眼光看待別人。后來(lái)，誤會(huì)慢慢解除的時(shí)候，伊麗莎白才猛然醒悟，自己太盲從，太片面，成見(jiàn)太深，做事太荒唐，一直以為自己有明辨是非的能力，其實(shí)在這件事情上還是非常的不理智。不過(guò)最終兩人的婚姻還是非常幸福的，達(dá)西雖然有時(shí)說(shuō)話不是那么好聽(tīng)，但是待人真誠(chéng)，對(duì)身邊的人都很好，對(duì)伊麗莎白也是真心的愛(ài)慕，伊麗莎白除了前期帶有成見(jiàn)，總體來(lái)說(shuō)性格還是非常不錯(cuò)的，不卑不亢、落落大方的性格，做一個(gè)豪門媳婦也是帶得出門的，更何況還有達(dá)西喜歡的聰明、活潑、幽默、對(duì)家人的關(guān)愛(ài)。兩人婚后也確實(shí)非常幸福，甚至伊麗莎白還能盡情的跟巴西撒嬌，這在那個(gè)時(shí)代的英國(guó)是非常難得的。
出現(xiàn)篇幅不少的柯林斯，性格刻畫(huà)也是非常生動(dòng)，由于家境一般，對(duì)待上層自然也就謙卑低微，對(duì)他的恩主凱瑟琳。德。波爾夫人，就非常的恭維，非常趨炎附勢(shì)，但是對(duì)不如自己的人，又很高傲自大，自命不凡。比如說(shuō)對(duì)伊麗莎白，就一個(gè)勁的炫耀吹噓。當(dāng)時(shí)在追求伊麗莎白的時(shí)候，聽(tīng)她母親說(shuō)她脾氣倔，就立馬否定麗莎白，認(rèn)為別人頭腦笨，還不知道能不能成為一個(gè)理想的妻子。如果伊莉莎白真的存在這樣的性格缺點(diǎn)，就很難說(shuō)會(huì)給他的生活帶來(lái)什么幸福，在三天之內(nèi)立馬去追求另外一個(gè)女人。這種男人嫁了也是毫無(wú)幸?？裳缘?，只能夠說(shuō)物質(zhì)生活還能過(guò)得去。
威克漢就是最令人討厭的那種了，這種人非常的虛偽，劣質(zhì)斑斑，惡習(xí)累累，但是在你面前會(huì)表現(xiàn)非常好。說(shuō)不準(zhǔn)，一不小心就會(huì)被咬一口。麗迪亞固然輕佻放浪，要是攤上這種虛偽的人也是很不幸的。在勾引別人私奔之后，還不想娶別人，這在那個(gè)時(shí)候的英國(guó)，女人的一輩子都?xì)Я?，家族名譽(yù)也不能幸免。對(duì)待達(dá)西，更是厚顏無(wú)恥。
以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。通過(guò)這個(gè)小說(shuō)我覺(jué)得我應(yīng)該跟簡(jiǎn)學(xué)習(xí)她的溫和穩(wěn)重，遇事總留有余地，跟伊麗莎白學(xué)習(xí)她的落落大方，不做作。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇十一
記得第一次讀《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)是大一的時(shí)候，那時(shí)剛開(kāi)學(xué)，我們的宗英老師就強(qiáng)烈推薦我們?nèi)タ匆恍┩鈬?guó)文學(xué)作品，其中就包括《傲慢與偏見(jiàn)》。第一次接觸是英語(yǔ)版的，但由于有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語(yǔ)班的了。大二的時(shí)候，我又看了電影版的《傲慢與偏見(jiàn)》，徹底地喜歡上了這本書(shū)。
《傲慢與偏見(jiàn)》 是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說(shuō)通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門 第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。現(xiàn)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展，更多的女孩追求物質(zhì)享受，“大款”，“小三”， “二奶”，“富婆”已然成了這個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽，有人說(shuō)中國(guó)社會(huì)上的女人已經(jīng)越來(lái)越少，更多的是一個(gè)個(gè)精于算計(jì)的女巫。但是拿愛(ài)情賭明天，這場(chǎng)豪賭到底是誰(shuí)贏了誰(shuí)? 年輕的少女很容易在愛(ài)情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無(wú)法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因?yàn)橥庑蜕喜痪邇?yōu)勢(shì)，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會(huì)以占有和報(bào)復(fù)為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個(gè)惡性循環(huán)，造成整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的扭曲和道德的淪喪。
愛(ài)情本是無(wú)價(jià)的，但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，似乎已經(jīng)沒(méi)有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛(ài)情面前，任何一個(gè)女孩都有選擇權(quán)自由，我們沒(méi)權(quán)利去指責(zé)別人用愛(ài)情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過(guò)是把愛(ài)情用金錢進(jìn)行了量化，不要片面的去看待這個(gè)社會(huì)問(wèn)題，可能會(huì)有一部分人需要門當(dāng)戶對(duì)，但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛(ài)情的。不要為了點(diǎn)小事就去埋怨這個(gè)社會(huì)，只要你快樂(lè)的生活著，幸福也會(huì)自然而然存在的，金錢和愛(ài)情沒(méi)有哪樣更重要，只是人在一段時(shí)間更需要哪樣。開(kāi)心就好，問(wèn)你自己，有沒(méi)有遇到某人后心跳的感覺(jué)，有沒(méi)有想一個(gè)人想到失眠，有沒(méi)有因?yàn)閷?duì)方的一個(gè)問(wèn)候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛(ài)。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而 草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇十二
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了8世紀(jì)末到9世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書(shū)中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí)，依循社會(huì)規(guī)則，譜出故事情節(jié)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。由此可得，在這個(gè)世界上，傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對(duì)手，傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì)讓愛(ài)消失，相反，它們只會(huì)雙雙變成愛(ài)的俘虜。
愛(ài)，竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的黏結(jié)。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測(cè)了，在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是凱瑟琳、莉迪亞這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如貝內(nèi)特家中有幾位小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，貝內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。
這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇十三
摘要：《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
我知道簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)是在高中英語(yǔ)課時(shí)老師介紹的，它是《prideandprejudice》翻譯過(guò)來(lái)的。那時(shí)，并沒(méi)有多少時(shí)間去看，真正看這本書(shū)是上大一時(shí)看的。自從我看了這本書(shū)之后，我?guī)缀醢褕D書(shū)館中的各個(gè)版本都看了一遍，甚至下了電影看好幾遍。它榮升為我最喜愛(ài)的書(shū)。
“凡是有家資的單身漢，總想娶位太太，這是舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?！边@是《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)篇的一段話。也是19世紀(jì)的英國(guó)人對(duì)于愛(ài)情、婚姻與價(jià)值的普遍看法。
小說(shuō)以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索，共寫了四起不同類型的姻緣。從他們對(duì)待終身大事的不同處理，我們可以看出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀。而小說(shuō)中伊麗莎白和達(dá)西不顧雙方的地位差異，以愛(ài)情為基石，締結(jié)了一段讓我們稱頌了近兩百年的完美婚姻。
奧斯汀在構(gòu)筑這本小說(shuō)引人入勝的情節(jié)時(shí)，總是以具有鮮明個(gè)性的人物的活動(dòng)(包括外在動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng))為載體的。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性，少見(jiàn)雷同。在這部小說(shuō)里，它的眾多女性人物，從最重要的主人公伊麗莎白·本內(nèi)特，直到極其次要的陪襯人物德伯格小姐，都有自己獨(dú)特的特色。她們各自具有時(shí)代特征，是社會(huì)上各種人物的典型，體現(xiàn)出了作者“對(duì)人性最透徹的了解”，這也是《傲慢與偏見(jiàn)》思想內(nèi)容的本質(zhì)。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。她那秀外慧中的個(gè)人素質(zhì)，她那充滿理性的愛(ài)情婚姻觀念和實(shí)際選擇，以及她最后所獲得的圓滿歸宿，都充分表達(dá)了作者本人對(duì)做人，對(duì)愛(ài)情婚姻以及對(duì)人性的了解和向往。
當(dāng)然，伊麗莎白能夠獲得如此完美的婚姻，也有男主人公達(dá)西堅(jiān)持不懈的原因。剛開(kāi)始伊麗莎白對(duì)于是富家子弟的達(dá)西存在偏見(jiàn)，而達(dá)西也確確實(shí)實(shí)是有一絲傲慢，這種傲慢是當(dāng)時(shí)男女主人公之間地位差異的反映。只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)。一波三折后，達(dá)西摒棄了對(duì)伊麗莎白的傲慢，伊麗莎白也消除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，兩人共偕連理，締結(jié)了一段美滿婚姻。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
小說(shuō)中描繪的婚姻除了達(dá)西與伊麗莎白的婚姻是基于愛(ài)情的，其他的三種類型婚姻都基于各種不同又符合人物性格的原因。伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)和賓利的婚姻是基于傾慕的，不過(guò)這多多少少還是有愛(ài)情的成分?？铝炙购拖穆宓俚幕橐鍪腔陧槒暮徒邮艿模緵](méi)有愛(ài)情可言，而是屈服于現(xiàn)實(shí)生活得壓迫。而威克姆和莉迪亞的婚姻是基于欲望和利益的。這根本就是一時(shí)沖動(dòng)的產(chǎn)物，也為以后他們不幸的婚姻埋下了種子。這些建立在不同條件上的婚姻中，只有伊麗莎白和達(dá)西的婚姻是完美的婚姻——情感和財(cái)富、道德和理智的統(tǒng)一。
從上面始終不同了類型的婚姻也可以反映出作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。但是理想和現(xiàn)實(shí)是有差距的，作者終其一生也未能找到那個(gè)適合自己的最完美的人，最終抱憾離開(kāi)了人世。
小說(shuō)題材雖然比較狹窄，人物也很平凡，但是作者遣詞造句的精煉考究，以及在對(duì)話藝術(shù)上的機(jī)智幽默、諷刺，烘托出了人物性格，在讀者面前塑造出一個(gè)個(gè)鮮明的、栩栩如生的人物。這種風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言藝術(shù)獨(dú)具一格，使作者具有了屬于自己的特色。奧斯汀自己也說(shuō)過(guò)，她創(chuàng)作小說(shuō)，像是用一支又尖又細(xì)的畫(huà)筆，在小小的一塊象牙上輕描慢繪。奧斯汀在英國(guó)小說(shuō)的幽默和諷刺傳統(tǒng)中，無(wú)疑是親手鋪墊下一塊重要的基石。
這是一本一個(gè)小女人對(duì)愛(ài)情的想法，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的先進(jìn)觀念。卻讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女人學(xué)會(huì)了要理智對(duì)待自己的情感和關(guān)系著自己終身幸福的婚姻。
很多人第一次見(jiàn)面的表現(xiàn)會(huì)帶有很多的私人感情：對(duì)待衣著普通的人看不起;對(duì)待樣貌普通的人遠(yuǎn)離;對(duì)待不友善的人嗤之以鼻……其實(shí)很多時(shí)候只是我們或者他人的態(tài)度有問(wèn)題，才導(dǎo)致看起來(lái)我們是那樣的不友善，那樣的傲慢。所以拒絕錯(cuò)誤的態(tài)度，才能造就正確的交往。
主人公伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸?；虿恍业幕橐?，揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系。
達(dá)西對(duì)于伊麗莎白的傲慢，導(dǎo)致了伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。錯(cuò)的本不是他們。伊麗莎白本來(lái)并不是一個(gè)會(huì)隨便看輕別人的人，也不是一個(gè)會(huì)隨便相信別人片面之詞的人，但因?yàn)檫_(dá)西的傲慢態(tài)度，才讓伊麗莎白相信了威克漢姆的話，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)。同樣，達(dá)西因?yàn)楹髞?lái)伊麗莎白對(duì)他的拒絕中，他認(rèn)清了因?yàn)樽约簯B(tài)度的問(wèn)題，導(dǎo)致伊莉莎白沒(méi)有接受他的愛(ài)意，他改正了。他對(duì)他舅母的溫文爾雅的態(tài)度，不凡的談吐，彬彬有禮徹底打動(dòng)了伊麗莎白，最后兩人終于是有情人終成眷屬。這讓我有深刻的體會(huì)：要充分地了解一個(gè)人，不能單憑第一印象，也不能在評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，加過(guò)多的主觀色彩，只有時(shí)間才能幫助我們了解。
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傲慢與偏見(jiàn)讀后感受篇十四
珍.奧斯汀的名著《傲慢與偏見(jiàn)》,其時(shí)空背景設(shè)定在十九世紀(jì)初的英國(guó)。書(shū)中拘謹(jǐn)?shù)哪兄鹘沁_(dá)西先生,外在的表現(xiàn)是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊麗莎柏小姐,則演繹了偏見(jiàn)一詞。
故事從彼此互相看不順眼,后來(lái)透過(guò)每一次見(jiàn)面時(shí)的“激烈溝通”,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)事實(shí)和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢,放下偏見(jiàn)的執(zhí)著,劇情急轉(zhuǎn)直下,演變成對(duì)彼此的欣賞和愛(ài)慕。書(shū)中一連串精彩的對(duì)白和戲劇性的情節(jié),令我讀得廢寢忘食,舍不得放下書(shū)本片刻。
讀完了這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)其實(shí)傲慢與偏見(jiàn)是如影隨形的。當(dāng)我們對(duì)某人有了偏見(jiàn),對(duì)待他的態(tài)度就會(huì)不經(jīng)意的表現(xiàn)出傲慢。而如果自己經(jīng)常不自覺(jué)的流露傲慢的神情,則他人對(duì)我們的偏見(jiàn)也將隨之而來(lái)。當(dāng)傲慢遇上偏見(jiàn),結(jié)果就是互看不順眼,事事唱反調(diào),對(duì)人不對(duì)事,甚至變成為反對(duì)而反對(duì)……等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的機(jī)會(huì)。
別以為我們初中生在日常生活中就不可能出現(xiàn)這種情況。舉例來(lái)說(shuō),如果有轉(zhuǎn)學(xué)生來(lái)我們的班級(jí),很可能因?yàn)樗麑?duì)于新環(huán)境感到陌生,再加上不擅長(zhǎng)與人交際或言談不當(dāng),而讓舊生誤會(huì)對(duì)方是自視甚高,或是態(tài)度傲慢。而這自以為是,則容易轉(zhuǎn)成對(duì)轉(zhuǎn)學(xué)生的偏見(jiàn)。當(dāng)傲慢遇上偏見(jiàn)的結(jié)果,往往就是因誤解而產(chǎn)生不可抹滅的隔閡。
要避免上述情況發(fā)生,唯有放下傲慢的態(tài)度,丟掉偏見(jiàn)的眼光,以同理心對(duì)待。透過(guò)互相溝通了解,才能認(rèn)識(shí)真正的彼此。就像是書(shū)中的達(dá)西先生,雖然外表給人高傲,自大,目空一切的印象。但是內(nèi)心卻是善良誠(chéng)懇且愿意放下身段的,其不固執(zhí)己見(jiàn)的態(tài)度著實(shí)令人贊賞。
而伊麗莎柏小姐總是“勇敢的表達(dá)自己的想法”這一點(diǎn),也讓我佩服不已。因?yàn)槲易约涸诿恳淮蔚膱F(tuán)體討論時(shí),總是最安靜的一個(gè)。即使心中有不同的意見(jiàn),也因?yàn)楹ε露桓冶磉_(dá)出來(lái),這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
要了解一個(gè)人就不應(yīng)該只看表面,而是應(yīng)該和對(duì)方坦誠(chéng)相待。不用刻意做出討好的行為,只要表現(xiàn)最真的一面,才有好的互動(dòng),才是好的循環(huán)。如何與人和睦相處?應(yīng)對(duì)進(jìn)退如何顧全大體?待人接物如何不傷大雅?遇到摩擦或誤解時(shí),如何表達(dá)才能化解疑慮?這本書(shū)點(diǎn)出的問(wèn)題,值得深思,耐人尋味,而且是我們初中生必須要好好思考和學(xué)習(xí)的一門重要功課。
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