高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)范文(19篇)

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高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-17 14:21:09     小編:曼珠

商業(yè)是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心,對(duì)于商業(yè)方面的總結(jié)有助于我們進(jìn)一步改進(jìn)商業(yè)策略。如何有效解決問(wèn)題和沖突通過(guò)范文的學(xué)習(xí),我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫(xiě)作風(fēng)格和方法有很多種,可以靈活運(yùn)用。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

王安石稱(chēng)詩(shī)歌之語(yǔ)言為詩(shī)家語(yǔ),就是說(shuō)詩(shī)的用語(yǔ)和其他文體用語(yǔ)不同,在中考的考查中,語(yǔ)言層面我們需要重點(diǎn)分析以下幾個(gè)方面。

1.動(dòng)詞:在鑒賞詩(shī)歌時(shí),我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞,特別是具有多重含義的動(dòng)詞。

2.修飾語(yǔ):大部分為形容詞,它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。

3.特殊詞:在詩(shī)文中,有一些詞本身與眾不同,讀者能很快找到它們。

(1)疊詞:疊詞作用不外兩種,增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。

(2)擬聲詞:有些擬聲詞就屬于疊詞,因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高,特單列一條。用途有一:使詩(shī)文更生動(dòng)形象,使人有身臨其境之感。

(3)表顏色的詞:這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用,有時(shí)作定語(yǔ)用,有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè),顏色一般表現(xiàn)心情,增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感,渲染氣氛。

4.整體評(píng)估:對(duì)語(yǔ)言整體評(píng)估的重點(diǎn)是會(huì)用一些術(shù)語(yǔ)。在詩(shī)詞的風(fēng)格上,詞有豪放婉約之別,詞曲又何嘗不是。但專(zhuān)用鑒賞術(shù)語(yǔ)有:激越高亢;清婉秀麗;用語(yǔ)華麗,極盡鋪陳之能事;用語(yǔ)平易,含義雋永。

二、內(nèi)容層面。

內(nèi)容層面主要指從內(nèi)容上把握鑒賞詩(shī)詞,中考大綱要求同學(xué)們能把握詩(shī)文的大體意思和藝術(shù)手法,這說(shuō)明在這道題上并不會(huì)出現(xiàn)一些艱澀難懂的作品。所以,在內(nèi)容上我們還是要會(huì)抓點(diǎn)、會(huì)術(shù)語(yǔ)。

1.注意景和情、物與情;景和人,物與人之間的關(guān)系:

2.注意詩(shī)詞體裁上古今關(guān)系:

專(zhuān)用術(shù)語(yǔ):(1)借古傷今(2)借古諷今(3)今昔對(duì)比(4)懷古傷今。

3.特殊意象:有些事物本身具有特定象征意義,詩(shī)詞中出現(xiàn)這些事物,我們要把這些特殊象征意義作優(yōu)先考慮的鑒賞方向。例如:歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格,桃花象征美人,鳥(niǎo)象征自由等。

4.巧用典故,化用前人詩(shī)句。這方面對(duì)學(xué)生課外閱讀量和歷史知識(shí)要求較高,但有時(shí)十分明顯。

5.蘊(yùn)涵理趣:詩(shī)歌分抒情詩(shī)和敘事詩(shī)兩大種,其中還有一種說(shuō)理詩(shī),雖數(shù)量不多,但影響頗大。這些詩(shī)里所蘊(yùn)涵的道理只要求學(xué)生稍微點(diǎn)出而已。特別需要注意的是,這些詩(shī)都是通過(guò)具體事物來(lái)說(shuō)理,這是它們的共同特點(diǎn)。幾大詩(shī)人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)??梢钥吹缴詈砣さ木渥?。

三、擴(kuò)展層面。

擴(kuò)展層面主要指從整體對(duì)詩(shī)的把握,使自己的鑒賞提高一個(gè)層次的內(nèi)容。

1.意境及思想感情:主要術(shù)語(yǔ)有壓抑、沉郁、歡快、雄闊、委婉、含蓄、直率、自然、風(fēng)趣、平淡等。此外思想感情有時(shí)還有層次,主要術(shù)語(yǔ)有:層層拓展、深入,感情漸起波瀾。

2.抒情方式:主要術(shù)語(yǔ)有直接抒情(直抒胸臆)、間接抒情。

3.修辭:詩(shī)文中運(yùn)用修辭手法,其作用大體和其他文體中的修辭用途一樣。比喻為更形象生動(dòng),擬人是把事物人格化,反問(wèn)為強(qiáng)調(diào),夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出,對(duì)偶是為了增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美,表意凝練,抒情酣暢,增強(qiáng)詩(shī)歌外在形式美,呼告是為了表達(dá)感情更直接等等。學(xué)生所要做的就是發(fā)現(xiàn)修辭,直接說(shuō)明作用。修辭中有一點(diǎn)尤其要引起注意,即反襯。專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)以靜襯動(dòng)、以響襯靜。

4.多角度欣賞:有些詩(shī)詞從聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)等多方面渲染氣氛,豐富了詩(shī)文的內(nèi)容。

四、補(bǔ)充層面。

同學(xué)們?cè)诨卮鹬饔^鑒賞題時(shí)要注意三注意:

一要注意題目,有些題目本身就具提示性:像楊炯的《從軍行》、李白的《越中覽古》《送孟子浩然之廣陵》、杜甫的`《春夜喜雨》等等。

二要注意作者,一般考試出題選取詩(shī)文都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的詩(shī)作,例如辛棄疾、毛澤樂(lè)的豪放詞,柳永、秦觀的婉約詞,李白的浪漫主義詩(shī)作,王維的畫(huà)中有詩(shī)等等。注意到這一點(diǎn),對(duì)整體鑒賞很有好處。

三要注意注釋?zhuān)⑨屖氰b賞中最值得注意的內(nèi)容,雖短短幾字,卻是出題人給你的暗示。有些介紹寫(xiě)作背景,那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容;有些是介紹相關(guān)詩(shī)句,那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意境。有時(shí)介紹作者,那是在暗示你本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格。所以,一定要仔細(xì)研讀注釋!

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

借助多媒體講練結(jié)合。

在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確。

1課時(shí)。

我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星,詩(shī)人輩出,它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂,給我們帶來(lái)了美的享受。如我們課本上所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》(《靜女》、《無(wú)衣》、《氓》)、《楚辭》、(《離騷》)、樂(lè)府詩(shī)(《孔雀東南飛》)、五言詩(shī)(《白馬篇》、《歸園田居》),尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢?這需要掌握一些鑒賞方法。

文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià):

1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

內(nèi)容:形象——思想——觀點(diǎn)。

形式:語(yǔ)言——表達(dá)技巧。

考試形式:主觀題。

1、透過(guò)字面把握形象。

因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄,所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過(guò)文字的表象,進(jìn)入作品的情境中,這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。

如:2002年高考題:

春夜洛城聞笛。

李白。

誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?

此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常識(shí),即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的,它們往往有較為固定的內(nèi)涵,如“柳”即“留”的諧音,因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類(lèi)意象還有“歲寒三友”(梅、蘭、竹、菊)、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象,還需具備一定的文化常識(shí)。

“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫(huà),一般可分為人物形象和自然景物形象。

人物形象:詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”,一般指抒情主人公,即詩(shī)人自己。

景物形象:詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象(山川草木等)表象出來(lái)的主觀的感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。

2、通過(guò)聯(lián)想分析思想。

詩(shī)歌要“言志”,這需借助一定的景或物,而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境,給人帶來(lái)美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想,需通過(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。

如:天凈沙秋思。

馬致遠(yuǎn)。

枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

這首元曲以凝練的語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái),讓人想到:在這惹人愁緒的時(shí)節(jié),面對(duì)令人傷懷的景致,只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴,悲涼之情油然而生!全曲寥寥數(shù)筆,借助聯(lián)想和想象,境界全出。

思想內(nèi)容:情感類(lèi)別(哀怨、歡快、離愁別恨……)。

情感載體(楊柳、菊花、圓月、落葉)。

內(nèi)容主旨:涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)等。

某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵。

詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求。

時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

從高考的角度看,所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的,所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法,需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。

關(guān)鍵詞句的理解:詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。

考題有兩種形式:給出意境,讓考生判斷錘煉選擇詞句。

分析詩(shī)眼,展示意境,讓考生感受情趣,領(lǐng)悟旨意。

修辭手法的判斷:一般看來(lái),集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。

考查形式:修辭的藝術(shù)效果。

容易混淆的修辭手法。

如:華子崗。

裴迪。

日落松風(fēng)起,還家草露唏。云光侵履跡,山翠拂人衣。

“侵”字寫(xiě)夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程,寫(xiě)出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景?!胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法,增強(qiáng)了動(dòng)感,也使人想見(jiàn)山色青翠可愛(ài),柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情,正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛(ài)與留戀。

4、書(shū)面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)。

抒情手段直接抒情(直抒胸臆)。

間接抒情。

表現(xiàn)手法賦、比、興(創(chuàng)作方法)。

記敘、描寫(xiě)、抒情、議論(表達(dá)方式)。

點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托。

典故典故的來(lái)源極其含義。

用典的作用:懷古傷今、詠史言志。

風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義。

豪放/婉約。

纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤。

意境詩(shī)人的“情”與“理”

事物的“形”與“神”

如:滁州西澗。

韋應(yīng)物。

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn),詩(shī)中有無(wú)寄托,寄托何意,歷有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它通篇比興,有所寄托;有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫(xiě)西澗景色,毫無(wú)寄托。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。

這首詩(shī)借景寫(xiě)意,有所寄托。前兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)愛(ài)幽草,與以鳴聲誘人的黃鸝作比,喻仕途世態(tài),寓意明顯。第三四句寫(xiě)水急舟橫的悠閑景象,蘊(yùn)涵了不在其位,不得其用的憂傷情懷。

1、閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī),比較、分析后,填寫(xiě)后面的表格。

秋詞。

劉禹錫。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

行秋。

徐璣。

戛戛秋蟬響似箏,聽(tīng)蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡,一葉飛出細(xì)浪生。

意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法。

劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合。

徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜。

2、閱讀下面這首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。

塞上聽(tīng)吹笛。

高適。

雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落?風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

這首詩(shī)描寫(xiě)的邊塞景象是怎樣的?對(duì)后兩句詩(shī),有人這樣評(píng)說(shuō):“同用落梅,太白‘黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花’,是直說(shuō)硬說(shuō),此二句卻是巧說(shuō)婉說(shuō)?!闭?qǐng)具體解說(shuō)高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。

大地回春,雪凈風(fēng)清,笛聲悠揚(yáng),一片明朗開(kāi)闊的景象。詩(shī)人用“借問(wèn)“引起人們遐想,又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落,灑遍關(guān)山的具體形象,委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。

自去年以來(lái),詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題,雖然加大了答題的難度,但從某種意義上看,只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法,這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。

年份詩(shī)歌。

1998《題李凝幽居》賈島。

1999《漫成一首》杜甫。

2000《約客》趙師秀。

2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物。

2002《春夜洛城聞笛》李白。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

朝代的不同,國(guó)力的差別,往往會(huì)影響詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,乃至形成相應(yīng)的詩(shī)歌流派,表達(dá)類(lèi)似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期。在初唐時(shí)期,創(chuàng)建清新剛健的風(fēng)格成為詩(shī)人的追求。盛唐時(shí)期,唐帝國(guó)達(dá)到了繁榮昌盛的頂峰,清秀的山水田園詩(shī)派和豪邁的邊塞詩(shī)派應(yīng)運(yùn)而生。中唐時(shí)期,直面現(xiàn)實(shí),興利除弊,詩(shī)人仍然向往盛唐的強(qiáng)大。晚唐時(shí)期,興國(guó)無(wú)望,詩(shī)人哀傷的情緒籠罩詩(shī)壇。

二、掌握作者人生經(jīng)歷。

正所謂,知人論世,詩(shī)言志,作者的人生經(jīng)歷不同,那么,通過(guò)詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也就不同。因此,鑒賞時(shí)不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如:《清平樂(lè)?獨(dú)宿博山王氏庵》(辛棄疾)。

繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨,破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南,歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺(jué),眼前萬(wàn)里江山。

辛棄疾是南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人,一生堅(jiān)持抗金復(fù)國(guó),但不受重用,抱恨而終。他的詞作多抒寫(xiě)其力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國(guó)憂民的宏大襟懷。

三、重視注解。

詩(shī)注是在一首詩(shī)后。

命題人所給的補(bǔ)注,可能是對(duì)作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹,也可能是詩(shī)中難讀字句的解釋?zhuān)€可能是詩(shī)中涉及的典故等,對(duì)閱讀整首詩(shī)和后面的答題都至關(guān)重要,切不可輕易放過(guò)。對(duì)注釋內(nèi)容認(rèn)真思考,尋找注釋與整首詩(shī)歌之間的聯(lián)系。

例如:《絕句二首(其一)》(杜甫)。

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

從詩(shī)注里學(xué)生就可以獲取重要信息,詩(shī)人在奔波流離之后寫(xiě)的這首詩(shī)。這對(duì)于學(xué)生準(zhǔn)確分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向有著十分重要的作用。

四、找出“詩(shī)眼”

閱讀內(nèi)容,尋找與試題有關(guān)的詞句,將詩(shī)眼提取出來(lái)。弄清詩(shī)歌的意象,再回頭探尋詩(shī)歌意境,體會(huì)詩(shī)歌的意趣。

例如,趙師秀的《約客》:“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花?!鼻熬鋵?xiě)出對(duì)客人失約的強(qiáng)烈不滿,而“閑敲”二字看似“閑”,卻生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人等人的`萬(wàn)分焦急。

例如:王建的《雨過(guò)山村》首聯(lián)的“一兩家”,準(zhǔn)確地寫(xiě)出了山村居民點(diǎn)分散,人稀稀落落的特點(diǎn)。而“婦姑相喚浴蠶去”后,只剩下中庭的梔子花在靜靜的開(kāi)放,人呢?都忙自己的事去了。借景寫(xiě)人,以閑襯忙,以靜襯動(dòng)。全詩(shī)的意境便展現(xiàn)出來(lái)了。

總之,找出詩(shī)歌的意象,這是鑒賞的起點(diǎn)。體會(huì)詩(shī)歌的意境,是賞析的關(guān)鍵。

五、強(qiáng)化書(shū)面表達(dá),注意邏輯條理。

考生對(duì)于一首詩(shī)歌往往有一定的見(jiàn)解和感悟,但是一旦述諸語(yǔ)言,學(xué)生的思維卻大打折扣,寫(xiě)出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性,不能準(zhǔn)確地運(yùn)用有關(guān)的詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ),表達(dá)不出自己的想法。從閱卷效果來(lái)看,閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴(yán)密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試:

1.分點(diǎn)答題,點(diǎn)后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標(biāo)志明顯的樣式,往往會(huì)得到條理清晰的評(píng)價(jià)。

2.就詩(shī)論詩(shī),不枝不蔓。強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌本身的理解,答題時(shí)一般無(wú)需引經(jīng)據(jù)典,泛泛而談。

3.適當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語(yǔ)。如:“有我之境”,“無(wú)我之境”,“以我觀物,萬(wàn)物皆著我之色彩”,“言有盡而意無(wú)窮”等鑒賞術(shù)語(yǔ),使答案顯得更技高一籌。

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高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

(一)風(fēng)格。

1.激越高亢如蘇軾念奴嬌赤壁懷古等豪放派,其他象邊塞詩(shī)中反映詩(shī)人渴望建功立業(yè),保家衛(wèi)國(guó)決心的詩(shī)作.

2.清婉(新)秀麗如李清照聲聲慢尋尋覓覓等婉約派,其他象山水田園詩(shī)人。

3.語(yǔ)言綺麗(重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事)如溫庭筠菩薩蠻小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪.懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲.照花前后鏡,花面交相映.新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

其他象婉約派中反映兒女情長(zhǎng)的詩(shī)作.

4.語(yǔ)言平易(淺顯易懂,口語(yǔ)化,但含義雋永)如李紳憫農(nóng)二首。

(二)特點(diǎn)形象,凝練,富有表現(xiàn)力。

1.清新自然用語(yǔ)新穎,不落俗套.如王維的山水詩(shī)。

2.平淡質(zhì)樸選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人.如陶淵明的詩(shī),李煜的.詞。

3.絢麗色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事.如李商隱的詩(shī)。

4.明快斬釘截鐵,一語(yǔ)中的.如白居易的新樂(lè)府詩(shī)。

5.含蓄不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發(fā),欲說(shuō)還休,讓讀者去體味.耐人尋味.如杜牧的絕句,李清照后期的詞。

6.簡(jiǎn)潔干凈利落,言簡(jiǎn)意賅.如賈島的詩(shī)。

表達(dá)技巧。

(一)修辭。

1.比喻化平淡為神奇,深?yuàn)W為淺顯,抽象為具體,使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)。

2.借代以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛。

3.比擬色彩鮮明,描繪形象,表意豐富.

4.夸張?zhí)崾颈举|(zhì),給人以啟示;烘托氣氛,增強(qiáng)感染力;增強(qiáng)聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛。

5.對(duì)偶有音樂(lè)美,表意凝練,抒情酣暢。

6.反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣。

7.設(shè)問(wèn)引人注意,啟發(fā)思考。

8.雙關(guān)意在言外,言此而意他,含蓄蘊(yùn)藉.

(二)方法技巧。

1.情景交融間接而含蓄,景色描寫(xiě)之中,寄寓著詩(shī)人的情感愛(ài)憎。

2.對(duì)比烘托從側(cè)面著意描寫(xiě),作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出.

3.聯(lián)想想象想象猶如天馬行空,奇思遐想與自然天真相結(jié)合.

4.用典使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

5.象征形象生動(dòng)具體,化實(shí)為虛.

6.使用疊詞增強(qiáng)韻律感,起強(qiáng)調(diào)作用.

7.托物言志感物抒懷,隱晦的表情達(dá)意,含蓄蘊(yùn)藉.

8.細(xì)節(jié)真實(shí)準(zhǔn)確傳神。

9.白描即不加渲染烘托,粗筆勾勒,真切深刻.

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

王黎明。

教學(xué)目標(biāo)。

1、了解并掌握古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的煉字對(duì)象。

2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、掌握古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的煉字對(duì)象。

2、掌握煉字題的命題方式及答題思路。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入語(yǔ):

詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語(yǔ)言。而《高考考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的內(nèi)容要求其中一條就是鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。從近年的高考題看,對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞的一個(gè)很重要考點(diǎn)就是煉字。那么從高考的角度出發(fā),如何鑒賞古代詩(shī)歌煉字的妙處呢?今天就讓我們一起來(lái)巧抓煉字賞古詩(shī)。

二、教學(xué)目標(biāo)(ppt)。

1、了解并掌握古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的煉字對(duì)象。

2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。

三、小題狂練(ppt分頁(yè)展示)(要求:指出下列詩(shī)句中需錘煉的字詞。)。

泉聲咽危石,日色冷青松。風(fēng)老雛鷹,雨肥梅子。蔥蔥溪樹(shù)暗,靡靡江蕪濕。

流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。

四、把握常見(jiàn)煉字對(duì)象:(ppt)。

1、動(dòng)詞。

2、形容詞。

3、特殊詞:疊詞、擬聲詞。

表色彩詞。

(ppt分項(xiàng)展示)動(dòng)詞:

江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。

綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。

形容詞:

春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。特殊詞:

疊詞:尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。

擬聲詞:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。表色彩詞:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

五、常見(jiàn)煉字題的命題方式及答題步驟:(ppt)。

(一)常見(jiàn)命題方式:

1、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字?為什么?

2、某字歷來(lái)為人稱(chēng)道,你認(rèn)為它好在哪里?

3、請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句評(píng)析某字的藝術(shù)效果。

4、這個(gè)字能否換成其他字,為什么?

(二)答題步驟:

第一步:釋義(解釋該字在句中的含義,還應(yīng)當(dāng)考慮修辭手法和語(yǔ)法現(xiàn)象,如擬人、比喻、詞類(lèi)活用等。)。

第二步:述景(展開(kāi)聯(lián)想和想象,把該字放入原句中簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述景象。)第三步:析情(點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或是表達(dá)了怎樣的感情。)。

六、例題分析:(ppt)。

渡漢江。

宋之問(wèn)。

嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。

注:此詩(shī)寫(xiě)于作者從瀧州(今廣東羅定縣)貶所北歸,途經(jīng)漢江時(shí)。問(wèn):有人評(píng)價(jià)此詩(shī)前兩句中“斷”“復(fù)”兩字用得好,耐人尋味,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

參考答案:。

“斷”有“斷絕”之義,“復(fù)”有“又、再”之義。(釋字義)“斷”字將作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境,失去任何精神慰藉的生活情景真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)了。“復(fù)”字寫(xiě)出這種情況經(jīng)冬歷春,時(shí)間漫長(zhǎng)。(現(xiàn)景象)兩字寫(xiě)出了作者貶謫后度日如年,思念親人的痛苦。(析情感)。

七、學(xué)以致用。

附針對(duì)性學(xué)習(xí)檢測(cè)題。

八、總結(jié):

沈德潛說(shuō)“平字見(jiàn)奇,常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色”,對(duì)于詩(shī)歌鑒賞中的煉字題,我們除了掌握方法之外,還要學(xué)會(huì)欣賞,只有帶著喜愛(ài)欣賞的心態(tài)去對(duì)待,然后再輔以科學(xué)規(guī)范的做題技巧,才能打開(kāi)思路,在考試中爭(zhēng)到更多的分?jǐn)?shù)。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

要做好詩(shī)歌鑒賞題,應(yīng)了解傳統(tǒng)審美習(xí)慣,主要有下列幾點(diǎn):

(1)望月懷遠(yuǎn),如李白的《靜夜思》、杜甫的《望月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有》等。

(2)傷春悲秋,或因見(jiàn)秋而思鄉(xiāng)。如柳宗元的海畔尖山似劍芒,秋來(lái)處處割愁腸。

(3)見(jiàn)流水則思年華易逝。如蘇軾看大江東去而嘆人生如夢(mèng)。

(4)折柳送別。如柳永《雨霖鈴》今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?,其間纏綿悱惻的別離之情,給人以悠長(zhǎng)的回味。

(5)聞雁思?xì)w。如王灣《次北固山下》鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。

(6)聽(tīng)梧桐而心悲涼。如白居易《長(zhǎng)恨歌》秋雨梧桐葉落時(shí),李清照《聲聲慢》梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴等等。

2、抓意象的特殊內(nèi)涵。

(1)以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的.高尚。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。(唐。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)。

(2)以折柳表惜別。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。(李白《憶秦娥》)西安灞陵橋的兩邊長(zhǎng)滿垂柳,而灞陵橋是首都的門(mén)戶(hù),這里是送別的地方,在灞陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感。

(3)以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。(劉禹錫《烏衣巷》)雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存,橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花,烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇,夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。

(4)菊花象征堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。唐人元稹《菊花》:秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中(宋人鄭思肖《寒菊》)、寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙(宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》)等詩(shī)句中,菊花無(wú)疑已成為詩(shī)人人格的寫(xiě)照。

(5)梅花象征傲霜斗雪、不怕挫折打擊、純凈高尚的精神追求。陸游的著名詞作《詠梅》:零落成泥碾作塵,只有香如故。借梅花來(lái)比喻備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。

(6)松樹(shù)象征堅(jiān)貞高潔的品格。松樹(shù)是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》:愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李。韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。

(7)蓮用來(lái)表達(dá)愛(ài)情。由于蓮與伶音同,所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛(ài)情,如南朝樂(lè)府《西洲曲》:采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。蓮子即伶子,青即清。這里是語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。

(8)梧桐象征凄涼悲傷。梧桐在古典詩(shī)詞中是凄涼悲傷的象征。如元人徐再思《雙調(diào)水仙子。夜雨》:一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三象歸夢(mèng)三更后。以梧桐葉落和雨打芭蕉渲染一種凄婉悲涼的氣氛,寫(xiě)盡愁思。其他如一葉葉,一聲聲,空階滴到明(唐人溫庭筠《更漏子》)等。

(9)杜鵑鳥(niǎo)象征凄涼哀傷。由于杜宇魂化杜鵑的神話故事廣為流傳,杜鵑這一形象在古詩(shī)中固定成為凄涼、哀傷的象征。宋人賀鑄《憶秦娥》:三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥(niǎo)在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕,詞人通過(guò)描寫(xiě)凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。

(10)鷓鴣鳥(niǎo)象征離愁別緒。由于鷓鴣的鳴聲聽(tīng)起來(lái)像行不得也哥哥,極容易勾起人對(duì)旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。因此,鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里就有了特定的內(nèi)蘊(yùn)。如落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人處(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、江晚正愁余,山深聞鷓鴣(辛棄疾《菩薩蠻。書(shū)江西造口壁》)等。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

詩(shī)歌鑒賞方法,掌握古典詩(shī)歌的方法,就成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。主要有以下幾種方法:

古典詩(shī)歌是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶,是中華民族文化的瑰寶,是祖國(guó)語(yǔ)言的精華。閱讀古詩(shī)不但可以讓我們認(rèn)識(shí)祖國(guó)文化的博大精深,更可以陶冶情操。在考試中,如何快速和準(zhǔn)確地鑒賞詩(shī)歌是考生做題的關(guān)鍵。掌握古典詩(shī)歌的方法,就成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。主要有以下幾種方法:

一、注意時(shí)代背景。

朝代的不同,國(guó)力的差別,往往會(huì)影響詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,乃至形成相應(yīng)的詩(shī)歌流派,表達(dá)類(lèi)似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期。在初唐時(shí)期,創(chuàng)建清新剛健的風(fēng)格成為詩(shī)人的追求。盛唐時(shí)期,唐帝國(guó)達(dá)到了繁榮昌盛的頂峰,清秀的山水田園詩(shī)派和豪邁的邊塞詩(shī)派應(yīng)運(yùn)而生。中唐時(shí)期,直面現(xiàn)實(shí),興利除弊,詩(shī)人仍然向往盛唐的強(qiáng)大。晚唐時(shí)期,興國(guó)無(wú)望,詩(shī)人哀傷的情緒籠罩詩(shī)壇。

二、掌握作者人生經(jīng)歷。

正所謂,知人論世,詩(shī)言志,作者的人生經(jīng)歷不同,那么,通過(guò)詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也就不同。因此,鑒賞時(shí)不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如:《清平樂(lè)?獨(dú)宿博山王氏庵》(辛棄疾)。

繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨,破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南,歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺(jué),眼前萬(wàn)里江山。

辛棄疾是南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人,一生堅(jiān)持抗金復(fù)國(guó),但不受重用,抱恨而終。他的詞作多抒寫(xiě)其力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國(guó)憂民的宏大襟懷。

三、重視注解。

詩(shī)注是在一首詩(shī)后。

命題人所給的補(bǔ)注,可能是對(duì)作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹,也可能是詩(shī)中難讀字句的解釋?zhuān)€可能是詩(shī)中涉及的典故等,對(duì)閱讀整首詩(shī)和后面的答題都至關(guān)重要,切不可輕易放過(guò)。對(duì)注釋內(nèi)容認(rèn)真思考,尋找注釋與整首詩(shī)歌之間的聯(lián)系。

例如:《絕句二首(其一)》(杜甫)。

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

(注:此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

從詩(shī)注里學(xué)生就可以獲取重要信息,詩(shī)人在奔波流離之后寫(xiě)的.這首詩(shī)。這對(duì)于學(xué)生準(zhǔn)確分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向有著十分重要的作用。

四、找出“詩(shī)眼”

閱讀內(nèi)容,尋找與試題有關(guān)的詞句,將詩(shī)眼提取出來(lái)。弄清詩(shī)歌的意象,再回頭探尋詩(shī)歌意境,體會(huì)詩(shī)歌的意趣。

例如,趙師秀的《約客》:“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。”前句寫(xiě)出對(duì)客人失約的強(qiáng)烈不滿,而“閑敲”二字看似“閑”,卻生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人等人的萬(wàn)分焦急。

例如:王建的《雨過(guò)山村》首聯(lián)的“一兩家”,準(zhǔn)確地寫(xiě)出了山村居民點(diǎn)分散,人稀稀落落的特點(diǎn)。而“婦姑相喚浴蠶去”后,只剩下中庭的梔子花在靜靜的開(kāi)放,人呢?都忙自己的事去了。借景寫(xiě)人,以閑襯忙,以靜襯動(dòng)。全詩(shī)的意境便展現(xiàn)出來(lái)了。

總之,找出詩(shī)歌的意象,這是鑒賞的起點(diǎn)。詩(shī)歌鑒賞方法體會(huì)詩(shī)歌的意境,是賞析的關(guān)鍵。

五、強(qiáng)化書(shū)面表達(dá),注意邏輯條理。

考生對(duì)于一首詩(shī)歌往往有一定的見(jiàn)解和感悟,但是一旦述諸語(yǔ)言,學(xué)生的思維卻大打折扣,寫(xiě)出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性,不能準(zhǔn)確地運(yùn)用有關(guān)的詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ),表達(dá)不出自己的想法。從閱卷效果來(lái)看,閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴(yán)密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試:

1.分點(diǎn)答題,點(diǎn)后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標(biāo)志明顯的樣式,往往會(huì)得到條理清晰的評(píng)價(jià)。

2.就詩(shī)論詩(shī),不枝不蔓。強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌本身的理解,答題時(shí)一般無(wú)需引經(jīng)據(jù)典,泛泛而談。

3.適當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語(yǔ)。如:“有我之境”,“無(wú)我之境”,“以我觀物,萬(wàn)物皆著我之色彩”,“言有盡而意無(wú)窮”等鑒賞術(shù)語(yǔ),使答案顯得更技高一籌。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

詩(shī)歌鑒賞的一般規(guī)律就是由詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程決定的。詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程就是作家的主觀情思與客觀圖景相結(jié)合,然后將其外化為語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。由此,我們進(jìn)行詩(shī)歌欣賞就應(yīng)由語(yǔ)言入手。言為心聲,作家賴(lài)語(yǔ)言將自己的情思輸入作品,讀者賴(lài)語(yǔ)言從作品中挖掘作家的情思,這就就是劉勰說(shuō)的“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者批文以入情”。有了語(yǔ)言文字的依托才能聯(lián)想、想象,體會(huì)作品就容易多了。因此,詩(shī)歌欣賞的第一步就是揣摩語(yǔ)言,尤其要對(duì)詩(shī)句中的動(dòng)詞、形容詞以及比喻句加以注意。接下來(lái),要在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上展開(kāi)聯(lián)想和想象,將詩(shī)中描繪的畫(huà)面再現(xiàn)和補(bǔ)充出來(lái),獲得生動(dòng)、具體的視覺(jué)形象,如臨其境。再結(jié)合創(chuàng)作背景領(lǐng)會(huì)畫(huà)面背后無(wú)限深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)及詩(shī)人的思想感情,進(jìn)入詩(shī)的意境。

例如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》:

這首詞分上下兩闋,分別描繪了“赤壁江山圖”和“赤壁豪杰圖”。要想準(zhǔn)確再現(xiàn)作者描繪的圖景,必須揣摩詩(shī)人描寫(xiě)意象時(shí)使用的詞語(yǔ)。上闋中的“亂”、“穿”體現(xiàn)了山崖的不平、險(xiǎn)峻、直插云霄;“驚”寫(xiě)出了波濤的氣勢(shì),使人驚心動(dòng)魄;“千堆雪”就是比喻,形象地描繪出江水拍打江岸后飛濺起的浪花的顏色和形態(tài)。在對(duì)這些詞語(yǔ)揣摩的基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象、調(diào)動(dòng)感情,眼前會(huì)呈現(xiàn)這樣一幅圖景:長(zhǎng)江洶涌奔騰,山崖陡峭,散亂地直插云霄,洶涌的駭浪猛烈地拍擊著江岸,滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。同樣,下闋可以通過(guò)對(duì)“羽扇綸巾”、“談笑”、“檣櫓灰飛煙滅”等詞句的揣摩展開(kāi)想象,在眼前展現(xiàn)出周瑜談笑自若地指揮水軍,抗御橫江而來(lái)的強(qiáng)敵的畫(huà)面。再聯(lián)想蘇軾當(dāng)年四十七、被貶黃州的境遇,就不難體會(huì)出,他稱(chēng)頌周瑜,意在抒發(fā)自己渴望像周瑜一樣建功立業(yè)卻壯志難酬的感情。

詩(shī)歌欣賞活動(dòng)的目的就是要進(jìn)入詩(shī)的意境。在這首詞中,兩幅圖就就是“境”,壯志難酬情就就是“意”,二者結(jié)合構(gòu)成了本詞磅礴而雄渾,豪放中略見(jiàn)蒼涼的意境。讀這首詞,一位襟懷超遠(yuǎn)、有著英雄氣概的詩(shī)人仿佛就站在我們面前。

綜上所述,詩(shī)歌欣賞的一般方法可以歸納為:

一、揣摩語(yǔ)言、品味意象;

二、展開(kāi)想象、再現(xiàn)畫(huà)面;

三、結(jié)合背景、體會(huì)感情。

用這一方法對(duì)辛棄疾詞《鷓鴣天》進(jìn)行賞析:

陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭芥菜花。

此詞為辛棄疾罷官鄉(xiāng)居期間所作,詩(shī)中的景物點(diǎn)染出生機(jī)勃勃的早春農(nóng)村風(fēng)光,組成的就是一幅富有生命力的畫(huà)面。由這幅畫(huà)面可以感受到作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的欣賞和流連。詞的上闋“破”和“鳴”字非常傳神,“破”寫(xiě)桑葉逐漸萌發(fā)、膨脹,不僅有動(dòng)態(tài),而且能讓人感到桑芽萌發(fā)的速度和力量?!傍Q”雖寫(xiě)聲音,但可以讓人想見(jiàn)黃犢吃草時(shí)的高興、得意的神態(tài)。詞的最后兩句作者將“城中桃李”與“溪頭芥菜花”對(duì)比,贊美鄉(xiāng)野溪頭迎風(fēng)開(kāi)放的芥菜花,表達(dá)了一種對(duì)不屈精神和頑強(qiáng)生命力的崇敬和追求。

二、物象、意象和意境。

要想提高詩(shī)歌鑒賞能力,不僅要在平時(shí)多讀一些詩(shī)歌、多研讀一些古詩(shī)詞賞析的文章,增強(qiáng)感悟能力,還必須要弄清并積累一些與詩(shī)歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)。

先來(lái)談?wù)勗?shī)歌鑒賞中的幾個(gè)重要概念———物象、意象和意境。

物象就是指客觀事物的形象。意象就是融入了詩(shī)人主觀情思的形象。物象和意象的區(qū)別在于:一個(gè)就是客觀形象,一個(gè)就是主觀形象。意象就是意與象的結(jié)合,客觀物象一進(jìn)入詩(shī)人的眼中,就會(huì)蒙上一層主觀色彩,便成為意象,這就就是古人所說(shuō)的.“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!薄T?shī)歌中的形象都就是意象。如在《沁園春長(zhǎng)沙》中描繪了一幅“湘江秋景圖”———“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭(zhēng)流,鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。”詩(shī)中的“山、林、江、船、鷹、魚(yú)”本來(lái)都就是大自然中的景物,就是本身并沒(méi)有什么感情色彩的物象,但與作家的意(思想感情)結(jié)合,就表現(xiàn)出宇宙萬(wàn)物都在自由舒展、蓬勃生長(zhǎng)的生機(jī)勃勃的氛圍和情緒。再如馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”中的“藤、樹(shù)、鴉”在現(xiàn)實(shí)生活中分屬動(dòng)、植物,但與作家的意(羈旅之愁)結(jié)合起來(lái),就呈現(xiàn)出一派衰敗、凄涼、孤寂的氣氛。這說(shuō)明意象就是有著濃烈的情緒色彩的形象。

意境就是指詩(shī)人的思想感情與客觀圖景相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。意象與意境在本質(zhì)上有相同的地方,即都就是主客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物,都表現(xiàn)出濃烈的情緒色彩。區(qū)別在于意象就是詩(shī)歌藝術(shù)最小的意義單位,而意境則就是詩(shī)歌整體的藝術(shù)境界。意境由意象組成,意象包含在意境之中,意境與意象就是一大一小的關(guān)系,意境與全篇對(duì)應(yīng),要在整首詩(shī)的意象的總和中產(chǎn)生。

如杜甫《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)……”,“急風(fēng)、高天、沙渚、嘯猿、飛鳥(niǎo)、落木、流水”都就是包含著作家悲愴感情的意象,這些意象的總和構(gòu)成了哀猿長(zhǎng)嘯、鳥(niǎo)群回旋、落木蕭瑟、長(zhǎng)江洶涌的雄渾而深沉的意境。再如杜甫的《漫成一首》“江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥刺鳴。”這首詩(shī)就就是通過(guò)江水中的月影、沖淡柔和的月下燈光、聯(lián)拳靜憩的白鷺,躍出水面撥剌有聲的魚(yú)兒四個(gè)意象,組成了一個(gè)統(tǒng)一的意境,描繪了一個(gè)寧?kù)o、安謐的和平境界,透露出詩(shī)人對(duì)平靜安寧生活的向往。李白《望天門(mén)山》“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”中,青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都就是包含著作家情思的意象,這些意象的總和構(gòu)成了天門(mén)山中斷楚江、青山相對(duì)、碧水奔騰、遠(yuǎn)日映照的雄偉奇麗的意境。

三、說(shuō)“移情”

“移情”就是詩(shī)歌表達(dá)的一種重要方式。所謂“移情”,就就是詩(shī)人把自己的生命和情趣外射或移注到創(chuàng)作對(duì)象中去,使本無(wú)生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動(dòng)。即古人所說(shuō)的“以我觀物,則物皆著我之色彩”。移情的過(guò)程就就是詩(shī)人先有某種情意而后將它移注于外物之中,達(dá)到物人合一,使對(duì)象活動(dòng)擬人化的過(guò)程?!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”、“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃李逐水流”、“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”,這些詩(shī)句就就是采用了移情手法,其中花、鳥(niǎo)、柳絮、桃李、蠟燭,這些本無(wú)感情色彩的“物”在詩(shī)人的筆下,宛若與人的喜怒哀樂(lè)之情息息相通,別有一番審美情趣。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

在深化素質(zhì)教育、全面實(shí)施新課程改革的今天,語(yǔ)文學(xué)科的文學(xué)性越來(lái)越顯示其重要性,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力越來(lái)越受到重視,而詩(shī)歌以其高度概括的內(nèi)容、凝練含蓄的語(yǔ)言和真摯純美的情感,成為文學(xué)領(lǐng)域里最為璀璨奪目的明珠,并作為最集中精練的文學(xué)樣式,受到廣大教育工作者的青睞。詩(shī)歌鑒賞也成了高考大家園中不可或缺的一部分。人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文課本必修1》第一單元就安排了詩(shī)歌鑒賞,單元教學(xué)要求這樣寫(xiě)道“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象,同時(shí)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情?!边@說(shuō)明詩(shī)歌意象鑒賞與情感把握是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。眾所周知,意象是一個(gè)古老的美學(xué)概念,也是鑒賞詩(shī)歌的最基本而又最重要的審美單元,詩(shī)歌的意象鑒賞是開(kāi)啟詩(shī)歌大門(mén)的一把重要鑰匙,可以說(shuō)抓住了詩(shī)歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)涵在其中的思想情感,傳授給學(xué)生意象鑒賞的方法也就可以讓學(xué)生拿著鑰匙去打開(kāi)詩(shī)歌殿堂之門(mén),這是語(yǔ)文老師共同的心愿。教師只有授之以“漁”,教以方法,才能讓學(xué)習(xí)主體以不變應(yīng)萬(wàn)變,切實(shí)提高鑒賞能力,積極應(yīng)對(duì)高考試卷中變換莫測(cè)的試題。而藝術(shù)還原法是詩(shī)歌意象鑒賞的一種有效且常用的方法,因此,本課試圖通過(guò)意象鑒賞示例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)還原法,切實(shí)提高鑒賞能力、審美能力。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析。

詩(shī)歌鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)的一大難點(diǎn),雖然高一學(xué)生正處于詩(shī)一樣的年齡,對(duì)詩(shī)歌充滿向往,對(duì)詩(shī)歌鑒賞已有一定的常識(shí)與生活積累,但經(jīng)典詩(shī)歌學(xué)習(xí)不多,鑒賞術(shù)語(yǔ)的積累還很單薄,面對(duì)詩(shī)歌的抽象語(yǔ)言符號(hào)不知從何下手;與此同時(shí),學(xué)生的審美觀正在逐步形成,有一定的審美沖動(dòng),因此,必須從審美興趣的培養(yǎng)、鑒賞術(shù)語(yǔ)的積累、鑒賞方法的傳授和鑒賞能力的培養(yǎng)上加以積極的引導(dǎo),授之以“漁”。

三、設(shè)計(jì)思想。

本課依據(jù)新課標(biāo)的精神和要求制定教學(xué)目標(biāo),以學(xué)生的思維訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)為主線,以學(xué)生的“探究性學(xué)習(xí)”為主,采用“啟發(fā)點(diǎn)撥式”的教學(xué)和“自主探究”的學(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥作用,借助多媒體,采用“受激共振”的教學(xué)法,用屏幕顯示詩(shī)歌意象的畫(huà)面,化無(wú)形為實(shí)體,變抽象為具象,體現(xiàn)直觀性教學(xué)原則,使學(xué)生更容易理解詩(shī)歌意象鑒賞的方法。教師將引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)生活積累,展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想,把抽象的詩(shī)歌語(yǔ)言符號(hào)還原成具體形象的畫(huà)面,建構(gòu)心靈的圖象,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論并繪制詩(shī)歌情景圖,教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動(dòng)的詩(shī)歌意象、情景,讓學(xué)生比較、感悟,突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),把意象鑒賞的“鑰匙”交給學(xué)生。

四、教學(xué)目標(biāo):。

1、了解掌握部分傳統(tǒng)意象的寓意。

2、了解掌握意象鑒賞方法——藝術(shù)還原法。

3、提高感受美、鑒賞美的能力,提高文化品位與審美情趣。

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn):掌握藝術(shù)還原法。

難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的意象。

教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備:制作課件、多媒體教室。

課前作業(yè):要求學(xué)生搜集常見(jiàn)的詩(shī)歌意象并分析意象的寓意,按照學(xué)習(xí)小組集中討論,嘗試為意象下個(gè)定義。

(一)導(dǎo)入:。

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。先秦的詩(shī)經(jīng)、楚辭,漢、魏晉的樂(lè)府古詩(shī),唐詩(shī)、宋詞、元曲以及現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌就是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌發(fā)展史中一顆顆璀璨明珠。歷代詩(shī)歌中有大量膾炙人口的名篇佳句,堪稱(chēng)我國(guó)文明史河的積淀、漢民族語(yǔ)言的結(jié)晶。本單元我們將學(xué)習(xí)一組現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌,先看單元學(xué)習(xí)要求第二段中“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象,同時(shí)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情?!边@說(shuō)明詩(shī)歌意象鑒賞與情感把握是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。眾所周知,詩(shī)歌常常用具體的意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌的意境,表達(dá)抽象的思想情感,可以說(shuō)詩(shī)歌的意象鑒賞是開(kāi)啟詩(shī)歌大門(mén)的一把重要鑰匙,抓住了詩(shī)歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)涵在其中的思想情感。

那么什么是意象呢?大家搜集了多少常見(jiàn)的詩(shī)歌意象?這些意象又有何寓意呢?

(二)介紹意象的概念,舉例分析鑒賞詩(shī)歌的意象。

1、請(qǐng)部分學(xué)習(xí)小組代表介紹所查找的常見(jiàn)的詩(shī)歌意象及其寓意,并嘗試為意象下個(gè)定義。

教師等學(xué)生討論結(jié)束后,展示一組詩(shī)歌意象圖片,每張圖片都配有詩(shī)句。

歸類(lèi)總結(jié):(屏幕展示)意象是融入了主觀情意的客觀物象。它必須是經(jīng)過(guò)詩(shī)人主觀的篩選與情感化合,以符合詩(shī)人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味與人格情趣的物象。

部分傳統(tǒng)意象的寓意:。

楊柳—惜別圓月—思鄉(xiāng)落花—傷春浮云—漂泊。

流水—惜時(shí)古跡—懷舊黃葉—悲秋蓮花—高潔。

[特別提醒]。

a.積累傳統(tǒng)意象及其寓意。鑒賞古代詩(shī)歌需要了解這些意象特有的文化內(nèi)涵,如歲寒三友中的“松”,中國(guó)文化賦予它“堅(jiān)韌挺拔”的性格,“竹”則賦予它“剛正有節(jié)”的節(jié)操,“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風(fēng)骨,“水仙”則是“冰清玉潔”的象征,“杜鵑”則代表一種悲劇氛圍,倚欄桿而憑吊,見(jiàn)流水則思年華易逝,聽(tīng)梧桐細(xì)雨則倍感凄楚悲涼。

b、知人論世看意象。由于詩(shī)歌語(yǔ)言的多意性、不確定性決定了大部分的意象含義是不確定的,它隨著詩(shī)人的生活閱歷、情感體驗(yàn)、人生理想、審美情趣的不同而千差萬(wàn)別。

2、(屏幕展示)一組黃昏畫(huà)面。

同樣是黃昏,不同情境,不同人有不同感受。看到這些畫(huà)面,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)感想。并用一句詩(shī)來(lái)描述該情景。

學(xué)生回答后,提示:同樣是黃昏,在王勃筆下是“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的雄闊壯美;在李清照看來(lái)卻是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這次地,怎一個(gè)愁字了得”的哀婉悲涼;李商隱面對(duì)黃昏覺(jué)得“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,發(fā)出了生命暮年,青春難再的人生感慨。

因此,解讀詩(shī)歌的意象,要注意結(jié)合作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)去分析。

1、本節(jié)課課件主要運(yùn)用powerpoint軟件制作,融音樂(lè)、圖片、文字為一體。凡課件設(shè)計(jì)到的詩(shī)歌意象盡可能配上清晰、優(yōu)美的圖片,音樂(lè)以極富古典韻味的古箏曲為主,用以營(yíng)造良好的詩(shī)歌氛圍,讓學(xué)生真正感受到詩(shī)歌的意象美和意境美。

2、本課采用“啟發(fā)點(diǎn)撥式”的教學(xué)和“自主探究”的學(xué)習(xí)方法,以學(xué)生的思維訓(xùn)練和鑒賞、審美能力的培養(yǎng)為主線,以學(xué)生的探究學(xué)習(xí)為主體,進(jìn)行知識(shí)的課堂內(nèi)化和布控,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性;本課以欣賞詩(shī)意盎然的音樂(lè)與圖片導(dǎo)入,以詩(shī)歌語(yǔ)言符號(hào)為元點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)生活積累,展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想,把抽象的詩(shī)歌語(yǔ)言符號(hào)還原成具體形象的畫(huà)面,建構(gòu)心靈的圖象,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論并繪制詩(shī)歌情景圖,教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動(dòng)的詩(shī)歌意象、情景,讓學(xué)生比較、感悟,化無(wú)形為實(shí)體,變抽象為具象,既有效地激發(fā)了學(xué)生的興趣,形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),又有利于知識(shí)的保持記憶,便于學(xué)生在認(rèn)知圖式上建筑新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),切切實(shí)實(shí)突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),充分體現(xiàn)了課堂教學(xué)的科學(xué)性和審美性的統(tǒng)一、理論引導(dǎo)與實(shí)踐操作的統(tǒng)一、傳授技能與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一,做到師生互動(dòng),循序漸進(jìn),教學(xué)相長(zhǎng)。

3、學(xué)生在課前積極搜集詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象,思考并將這些詩(shī)歌意象的寓意并進(jìn)行歸類(lèi);課堂上積極參與活動(dòng),展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想,還原出詩(shī)歌的意象、意境,從而獲得審美的愉悅,陶冶情操。課后,認(rèn)真進(jìn)行發(fā)散引申訓(xùn)練,能舉一反三,形成能力。

本設(shè)計(jì)能夠突出新課程的理念,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和認(rèn)知特點(diǎn),教學(xué)思路清晰,可操作性強(qiáng)。

關(guān)于詩(shī)歌意象的理解,作者能夠注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積累,以學(xué)生已知的常見(jiàn)的詩(shī)歌意象及其寓意為支撐,進(jìn)而導(dǎo)入對(duì)意象的整體把握。如何正確地理解意象?作者從“知人論世看意象”提出了“還原法”,意即借助詩(shī)歌所提供的詩(shī)句以及與詩(shī)篇相關(guān)的作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)等去分析。顯然,這是一個(gè)很不錯(cuò)的方法,也符合文學(xué)作品“知人論世”的閱讀規(guī)律。為了使學(xué)生真正把握這一方法,作者以《致橡樹(shù)》和《天凈沙·秋思》這二篇學(xué)生并不太陌生的作品為例子,驗(yàn)證并使學(xué)生掌握這一方法。按照這一思路,后面的練習(xí),還是以掌握和鞏固這一方法為訓(xùn)練的目標(biāo)??梢哉f(shuō),本課的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了。

但是,作為中學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞,“還原法”只是理解意象的一種手段,更重要的還在于學(xué)生的審美。這一點(diǎn)作者顯然沒(méi)有給予足夠的重視。其次,就中學(xué)生而言,“還原法”在實(shí)際運(yùn)用中也有一定的局限性,這一點(diǎn)也是需要加以注意的。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

學(xué)習(xí)在于不斷的總結(jié)和積累,復(fù)習(xí)的同學(xué)們過(guò)來(lái)了解一下有關(guān)于高中詩(shī)詞鑒賞的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ),掌握一種方法好于死記硬背。

(一)憂國(guó)傷時(shí)。

1.反映社會(huì)的黑暗:杜甫“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨?!?/p>

2.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽杜牧《過(guò)華清宮》、林升《題臨安邸》。

3.反映離亂的痛苦:杜甫《春望》。

4.同情人民的疾苦:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣(mài)炭翁》。

5.對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的`擔(dān)憂:杜甫《登樓》。

6.揭露統(tǒng)治者窮兵黷武:杜甫《兵車(chē)行》(“信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草?!?。

(二)建功報(bào)國(guó)。

1.建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心:曹操《龜雖壽》。

《從軍行》王昌齡。

2.報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷,理想不為人知的愁苦心情:辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。

《丑奴兒;書(shū)博山道中壁》辛棄疾。

3.山河淪喪的痛苦:文天祥《過(guò)零丁洋》陸游《示兒》。

4.年華消逝,懷才不遇,壯志難酬的悲嘆:蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》。

(三)思鄉(xiāng)懷人。

1.羈旅愁思:孟浩然宿建德江溫庭筠商山早行。

2.思親念友:王維《九月九日憶山東兄弟》。

3.邊關(guān)思鄉(xiāng):范仲淹漁家傲。

4.閨中懷人:王昌齡閨怨李白子夜吳歌。

(四)生活雜感。

1.寄情山水、田園的悠閑:王維《山居秋暝》、

3.借古諷今的情懷:辛棄疾《京口北固亭懷古》、李商隱《賈生》韋莊《臺(tái)城》。

4.青春易逝的傷感:如夢(mèng)令李清照。

5.仕途失意的苦悶:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。

6高中地理.告慰平生的喜悅:杜甫《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

詩(shī)歌詞賦某些句子的末尾一字用韻母相同或相近的字,使音調(diào)和諧優(yōu)美,這就叫押韻。如《靜夜思》即押ang韻。

2、律詩(shī)結(jié)構(gòu)。

律詩(shī)共八句,一、二兩句為首聯(lián),三、四兩句為頷聯(lián),五、六兩句為頸聯(lián),七、八兩句為尾聯(lián)。

3、韻腳。

韻文句末押韻的字。如李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!逼渲小肮?、霜、鄉(xiāng)”是韻腳。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

1.鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

2.評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

(1)鑒賞詩(shī)歌的形象。

(2)理解詩(shī)歌中詞語(yǔ)的含義。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。

(3)鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

(4)概括詩(shī)歌的中心思想。分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向。

形象包括主人公形象、詩(shī)人形象、景物形象、意象和意境。

語(yǔ)言包括品味詞語(yǔ)、明確風(fēng)格。

表達(dá)技巧是指表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、行文結(jié)構(gòu)、材料取舍、修辭方法等。

評(píng)價(jià)包括內(nèi)容主題的評(píng)價(jià)、思想感情的評(píng)價(jià)、作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。

【真題共賞】。

1、(新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面這首宋詞,完成8~9題。

紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過(guò)盡,歸鴻無(wú)信,何處寄書(shū)得。淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫(xiě)到別來(lái),此情深處,紅箋為無(wú)色。

8.這首詞表達(dá)了什么樣的.感情?“紅葉黃花秋意晚”一句對(duì)表達(dá)這種感情有什么作用?(5分)。

參考答案這首詞表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方行人的深切思念。首句起興,以紅葉黃花染繪出深秋的特殊色調(diào),渲染離別的悲涼氣氛,增添對(duì)遠(yuǎn)方行人綿綿不盡的思念情懷。

解析本題考查考生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。解答時(shí)要聯(lián)系全詞詞句,聯(lián)系題目、作者的情況,準(zhǔn)確把握。從題目上可以看出(思遠(yuǎn)人),可以看出是一首思念懷人之作;在寫(xiě)法上,借秋景、飛云、歸鴻等意象來(lái)表現(xiàn)這一情感。

9.“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系?“紅箋為無(wú)色”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)。

參考答案關(guān)系是“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨,和淚作書(shū)。原因是紅箋被淚水浸濕。由于情到深處,詞中主人公在作書(shū)時(shí)不停流淚,淚水落到紙上,紅箋因而褪去了顏色。

解析本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。通過(guò)閱讀,理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握各個(gè)意象之間的關(guān)系,是解答本題的關(guān)鍵。用什么研墨,用淚水也,以淚水研墨,和淚作書(shū)。思念到深處,不停流淚,淚水落到紙上,紅箋因而褪去了顏色。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

這兩種手法雖然都同時(shí)出現(xiàn)正反兩個(gè)方面,但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個(gè)方面(正),另一個(gè)方面(反)只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》:“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽?!痹?shī)中盡管同時(shí)出現(xiàn)“噪”“鳴”和“靜”“幽”,但作者主要表現(xiàn)的是“林靜”和“山幽”,寫(xiě)“蟬噪”和“鳥(niǎo)鳴”的目的只是為了陪襯,因?yàn)橄s和鳥(niǎo)的聲音聽(tīng)得越清楚,山林就越幽靜。對(duì)比則不同,正反兩個(gè)方面都是作者所要表達(dá)的。如梅堯臣的《陶者》:“陶盡門(mén)前土,屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈?!比?shī)句句對(duì)比,作者既要表達(dá)陶者的勞而不獲,又要表達(dá)剝削者的不勞而獲;既有對(duì)勞動(dòng)人民的同情,又有對(duì)剝削者的'憎惡。兩相對(duì)照,鮮明而強(qiáng)烈。

兩種手法經(jīng)常混用,其實(shí)二者并不是一回事。烘托是一種側(cè)面描寫(xiě),即為了突出主要方面,作者從次要方面下筆,加以修飾和陪襯。烘托又稱(chēng)烘云托月,為了突出月亮的美,而從云寫(xiě)起;或?yàn)榱吮憩F(xiàn)紅花的美,反復(fù)地刻畫(huà)綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上?!罚骸靶姓咭?jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤?!弊髡邔?duì)行者、少年、耕者、鋤者種種描寫(xiě),就是從側(cè)面來(lái)烘托羅敷的美。渲染則是為了營(yíng)造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境,而對(duì)景物或聲音進(jìn)行描寫(xiě)。如柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!弊髡唛_(kāi)頭寫(xiě)寒蟬凄慘悲切的叫聲,目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。

這兩種手法也經(jīng)?;鞛橐徽劇7P是為下文行文所作的準(zhǔn)備,有時(shí)和照應(yīng)結(jié)合起來(lái)使用。有些詩(shī)歌開(kāi)頭的寫(xiě)景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆。如杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!痹?shī)歌開(kāi)頭寫(xiě)停泊的地方靠近酒家,就是為下文聽(tīng)商女唱《花》埋下的伏筆。鋪墊則是為了突出主要描述對(duì)象,先作層層鋪寫(xiě),如同英語(yǔ)語(yǔ)法中的原級(jí)(good)比較級(jí)(better)和最高級(jí)(best)一樣。作者先描述其他事物作為原級(jí),然后與主要描述對(duì)象進(jìn)行比較,來(lái)突出主要描述對(duì)象的“更”或“最”字。如張可久《中呂紅繡鞋天臺(tái)瀑布寺》:“絕頂峰攢雪劍。懸崖水掛冰簾,倚樹(shù)哀猿弄云間。血華啼杜宇,陰洞吼飛廉。比人心山未險(xiǎn)?!睘榱吮憩F(xiàn)人心的險(xiǎn)惡,作者先從雪峰、冰瀑、哀猿、啼鵑、吼風(fēng)五個(gè)方面來(lái)寫(xiě)天臺(tái)山的險(xiǎn),把天臺(tái)山寫(xiě)得險(xiǎn)惡無(wú)比。然而和人心相比,天臺(tái)山還根本不算險(xiǎn),人心該有多么險(xiǎn)惡就可想而知了。寫(xiě)天臺(tái)山的險(xiǎn)就是為寫(xiě)人心險(xiǎn)惡而作的鋪墊。

這兩種手法都是以物寫(xiě)人,都是通過(guò)賦予意象某種人格化特征,來(lái)寄托作者的某種情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人,和借喻很相似,盡管只出現(xiàn)了喻體,但實(shí)際上是“指桑罵槐”。如曾鞏的《詠柳》:“亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂?!弊髡呓枭形醋凕S就借助風(fēng)勢(shì)在空中狂舞的柳條,象征那些根基未穩(wěn),因倚仗權(quán)貴而一時(shí)得勢(shì)便猖狂不已的小人,表達(dá)對(duì)他們的極端鄙視和厭惡。托物言志(廣義的托物言志應(yīng)該包括象征,這里所說(shuō)的是狹義的托物言志)是作者通過(guò)對(duì)物象描寫(xiě)和刻畫(huà)(托物)來(lái)表達(dá)自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯(lián)句》:“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤?!弊髡咭圆回潙傧獫径鴽_奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔”的豪情壯懷。

這兩種手法沒(méi)有嚴(yán)格的界限。用典是從材料(典故)角度說(shuō)的,借古諷今是從寫(xiě)作目的角度說(shuō)的。用典是借用古人古事或化用前人詞句,目的是委婉抒發(fā)作者某種情感。如辛棄疾《摸魚(yú)兒》:“千金縱買(mǎi)相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?”作者借用西漢陳皇后的典故,表達(dá)自己抗金主張無(wú)人訴說(shuō)、無(wú)人理解的苦悶。借古諷今是通過(guò)對(duì)古跡古事的詠嘆,諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者。一些懷古詩(shī)和政治抒情詩(shī)中多采用這種手法。如王安石的《桂枝香》:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,遺曲?!弊髡咴亣@六朝的滅亡,就是為了勸諫北宋統(tǒng)治者要接受教訓(xùn),不要再驕奢淫逸,荒蕪朝政了!

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到詩(shī)歌,大家肯定都不陌生吧,詩(shī)歌是表現(xiàn)詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式。詩(shī)歌的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?下面是小編為大家整理的高考詩(shī)歌鑒賞答題技巧,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

詩(shī)歌鑒賞技巧一:分析意境型

提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?

提問(wèn)變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

答題步驟:

(1)、描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。答題的時(shí)候應(yīng)該抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述的時(shí)候一定要忠于原詩(shī),還有用自己的.想象加以創(chuàng)新,語(yǔ)言力求優(yōu)美。

(2)、概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,如:孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等等,注意能準(zhǔn)確的體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

(3)、分析作者的思想感情。答這樣題目的時(shí)候千萬(wàn)不要空洞,例如“回答表達(dá)了作者感傷的情懷”是不夠的,也得不到多少分,應(yīng)回答出因?yàn)槭裁炊案袀??”?/p>

詩(shī)歌鑒賞技巧二:分析技巧型

提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?

答題步驟:

(1)、準(zhǔn)確的指出用了何種手法。

(2)、結(jié)合詩(shī)句,闡述為什么用這種手法。

(3)、闡述此手法有效傳達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?

詩(shī)歌鑒賞技巧三:分析語(yǔ)言特色型

提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?

提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格,談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

答題步驟:

(1)、用一兩個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確點(diǎn)名語(yǔ)言特色。

(2)、用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。

(3)、指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

詩(shī)歌鑒賞技巧四:煉字型

提問(wèn)方式:某聯(lián)中,最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?

提問(wèn)變體:本詩(shī)中某字歷來(lái)為人稱(chēng)道,你認(rèn)為它好在哪里?用某個(gè)字替代行嗎?為什么

(1)、解釋該字在句子中的含義。

(2)、展開(kāi)聯(lián)想,把該字放入原句中描述景象。

(3)、點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境?或者表達(dá)了怎樣的感情。

詩(shī)歌鑒賞技巧五:一詞領(lǐng)會(huì)全詩(shī)型

答題步驟:

(1)、該詞對(duì)突出詩(shī)歌主旨所起的作用。

(2)、從該詞在詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

一、抒情手法:

直抒胸臆借景抒情情景交融

托物言志用典抒情借古諷今

二、表現(xiàn)手法:

想象、象征、渲染烘托(襯托)白描

對(duì)比、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合欲揚(yáng)先抑等

三、修辭手法:對(duì)比、擬人、夸張

比喻(比興)夸張借代

四、行文結(jié)構(gòu):過(guò)渡鋪墊(伏筆)照應(yīng)

這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫(xiě)出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。

表達(dá)方式有:敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。(說(shuō)明)

修辭手法有:比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、襯托、對(duì)比、用典等。

表現(xiàn)手法有:象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志等。

思想感情有:惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶;恬淡、閑適、歡樂(lè);仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。

作用:深化意境深化主旨意境深遠(yuǎn)意境優(yōu)美意味深長(zhǎng)耐人尋味言近旨遠(yuǎn)等。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

長(zhǎng)憶觀潮,滿郭人爭(zhēng)江上望。來(lái)疑滄海盡成空,萬(wàn)面鼓聲中。

弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕。別來(lái)幾向夢(mèng)中看,夢(mèng)覺(jué)尚心寒。

9.下面對(duì)詩(shī)歌的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()。

a.“滿郭人爭(zhēng)江上望”寫(xiě)杭州人傾城而出是鋪墊,擁擠到錢(qián)塘江邊,為下面潮涌制造氣氛。

b.上闋結(jié)尾兩句運(yùn)用了比喻、夸張等手法,渲染了作者膽怯,故有結(jié)尾時(shí)的夢(mèng)覺(jué)尚心寒。

c.“弄潮兒向濤而立”屬于白描手法,表現(xiàn)了弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大無(wú)畏精神。

d.這首詞以豪邁的氣勢(shì)和勁健的筆觸描繪了錢(qián)塘江潮涌的壯美風(fēng)光,而壯美的背后卻是“空”,令人嗟嘆。

e.本詞描寫(xiě)了錢(qián)江涌潮的壯麗景象,作者把直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),氣勢(shì)更盛。

10.請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句分析人與自然渾然一體的藝術(shù)境界。

參看答案:

9.b、d(b項(xiàng)渲染了作者膽怯判斷錯(cuò)誤,渲染的應(yīng)該是錢(qián)塘江潮的氣勢(shì)。d項(xiàng)壯美的背后卻是“空”,令人嗟嘆錯(cuò)誤,壯美的背后是人們對(duì)壯美期盼與贊嘆。)。

10.(1)這首詞以豪邁的氣勢(shì)和勁健的筆觸描繪了錢(qián)塘江潮涌的壯美風(fēng)光。豪邁既是自然也是人。

(2)“滿郭人爭(zhēng)江上望”寫(xiě)杭州人傾城而出,側(cè)面鋪墊了潮水的雄壯氣象,中間部分運(yùn)用比喻、夸張的手法表現(xiàn)錢(qián)江潮排山倒海的磅礴氣勢(shì)。轉(zhuǎn)而運(yùn)用白描寫(xiě)弄潮兒的英勇無(wú)畏、搏擊風(fēng)浪、身手不凡和履險(xiǎn)如夷,表現(xiàn)了其大無(wú)畏精神。

(3)本首詞對(duì)錢(qián)塘江涌潮的描繪,匠心獨(dú)遠(yuǎn),別具神韻,對(duì)“弄潮兒”的描寫(xiě)抒發(fā)出豪邁氣概,結(jié)尾言夢(mèng)醒后尚心有余悸,人已經(jīng)融進(jìn)了潮水的雄壯意象中,前后的烘托與中間重點(diǎn)描寫(xiě)緊密結(jié)合,全詞渾然一體。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。(10分)。

滿江紅。

登黃鶴樓有感。

岳飛。

遙望中原,荒煙外,許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今,鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。

兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái),再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴。

【注】萬(wàn)歲山、蓬壺殿:指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺(tái)宮殿。

(1)這首詞中的對(duì)比是由哪兩個(gè)句子領(lǐng)起的?“萬(wàn)歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法?(2分)。

答:

(2)詞中寫(xiě)了哪些“風(fēng)塵惡”的景象?(4分)。

答:

(3)詞的開(kāi)頭寫(xiě)作者登黃鶴樓遙望中原,結(jié)尾說(shuō)“再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴”,反映出作者的思想感情有何變化?(4分)。

答:

【參考答案】。

(1)想當(dāng)年,到而今。

借代。

(2)鐵騎滿郊畿,士兵“膏鋒鍔”,百姓“填溝壑”,千村寥落。

(3)由開(kāi)頭對(duì)昔盛今衰的悲慨,對(duì)外敵人侵踐踏大好河山的憤恨,對(duì)統(tǒng)治階層奢侈誤國(guó)的隱隱痛心,對(duì)抗擊敵人收復(fù)失地的決心,轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。

這首詞創(chuàng)作時(shí)代較耳熟能詳?shù)摹芭駴_冠”詞略早,寫(xiě)于岳飛出兵收復(fù)襄陽(yáng)六州駐節(jié)鄂州時(shí)。

全詞采用散文化寫(xiě)法,層次分明。

從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫(xiě)在黃鶴樓之上遙望北方失地,引起對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶?!跋氘?dāng)年”三字點(diǎn)目?!盎ㄕ诹o(hù)”四句極其簡(jiǎn)練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮?!爸榇淅@”、“笙歌作”,極力寫(xiě)作了歌舞升平的壯觀景象?!爸榇洹?,婦女佩帶的首飾,這里指代宮女?!爸榇淅@”當(dāng)然也是夸張說(shuō)法。

第二段由“到而今”字起筆(回應(yīng)“想當(dāng)年”),直到下片“千村寥落”句止。寫(xiě)北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū),生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升的景象強(qiáng)烈對(duì)比?!拌F蹄滿效畿,風(fēng)塵惡”二句,花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空,驚心動(dòng)魄。

過(guò)片處是兩組自成問(wèn)答的短句?!氨苍冢扛噤h鍔”,“民安在,填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),卻傷于鋒刃,百姓饑寒交迫,無(wú)辜被戮,卻死無(wú)葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中?!皣@江山如故,千村寥落”,這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”的新亭悲泣,而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州”之猛志。

最后三句,作者樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)。眼前他雖然登黃鶴樓,作“漢陽(yáng)游”,但心情是無(wú)法寧?kù)o的?;蛟S他會(huì)暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無(wú)限感慨。不過(guò),待到得勝歸來(lái),“再續(xù)漢陽(yáng)游”時(shí),一切都會(huì)改變,那種快樂(lè),唯恐只有騎鶴的神仙才可體會(huì)呢!詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí),深扣題面。表示今日“靖康恥,猶未雪”,未能盡游興,“待重新收拾舊山河”后,定再駕乘黃鶴歸來(lái),重續(xù)今日之游以盡興。樂(lè)觀必勝的精神與信念洋溢字里行間。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

從句式方面看,古詩(shī)一般四字為二、二式,五字為二、二、一式,七字為二、二、二、一式。從意義的表達(dá)看,有時(shí)因表意需要而有特殊情況,如:“勢(shì)拔/五岳/掩/赤城”就變成了二、二、一、二式。

2、詩(shī)、詞、曲。

詩(shī)、詞、曲的主要區(qū)別在于:詩(shī)要求節(jié)奏和講求韻律,詞比詩(shī)的要求更加嚴(yán)格,詞是一種配樂(lè)歌唱的詩(shī)體。曲也是和樂(lè)演唱的一種韻文形式,但句法比詞更為靈活。

留別》等。詞主要有《念奴嬌·赤壁懷古》等。曲以《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》(“般涉調(diào)”是宮調(diào)名,“哨遍”是曲牌名,“高祖還鄉(xiāng)”是標(biāo)題)為典型。

3、四言、五言、七言、雜言。

這些通常指的是詩(shī)的表現(xiàn)形式。言代表字,四言就是每句詩(shī)是四個(gè)字,五言即五個(gè)字,七言即七個(gè)字,雜言即字?jǐn)?shù)不定。在古代詩(shī)歌中以五言、七言為最多。

4、歌、行、引。

古代詩(shī)歌體裁,三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

從小學(xué)開(kāi)始我們就接觸了古代的唐詩(shī)宋詞,從什么也不懂到深刻理解詩(shī)里的含義.從跟著老師背著“鋤禾日當(dāng)午,汗滴河下土”開(kāi)始到后來(lái)的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”。我們祖國(guó)的歷史是悠久的。在漫長(zhǎng)的歲月里產(chǎn)生了許許多多的偉大的和優(yōu)秀的作家和詩(shī)人,他們留下了大量的珍貴遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)古代文學(xué),主要是學(xué)習(xí)作家作品。

文學(xué)作品就其內(nèi)容說(shuō)是社會(huì)生活通過(guò)作家的認(rèn)識(shí)反映出來(lái),或者說(shuō)是作者思想感精的流露。而用以反映生活和表達(dá)情感的工具是語(yǔ)言文字。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活,是經(jīng)常變化的。語(yǔ)言文字變化雖然慢一些,但古今不同還是十分顯著的。韓愈說(shuō):“周誥湯盤(pán),佶屈聱牙?!本褪且?yàn)檎Z(yǔ)言變了,很不好讀。甲骨文許多人都不認(rèn)識(shí)了,也是由于文字起了變化。不單字形字音有變化,字義也有變化。如同“煩”字,《說(shuō)文》解釋是“熱頭痛也”,是生病的現(xiàn)象,我們現(xiàn)在說(shuō)“煩”,已經(jīng)沒(méi)有病的意思了。這種由于語(yǔ)言文字古今改變而帶來(lái)的困難,就是閱讀和學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品首先要解決的問(wèn)題。

最為精彩的當(dāng)屬對(duì)李白《將進(jìn)酒》的點(diǎn)評(píng):“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉何足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!”

高考詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九

1、知識(shí)與技能:

指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào),有表情朗讀詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

2、過(guò)程和方法:

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3、道德、情感、價(jià)值觀:

體驗(yàn)人間至愛(ài)親情,受到美的熏陶和感染,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

【課時(shí)安排】。

兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

第一課時(shí)。

《假如生活欺騙了你》。

一、導(dǎo)入。

大家已經(jīng)接觸到了許多詩(shī)歌,那么在上課之前,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:“什么是詩(shī)歌?”詞典上的解釋是“文學(xué)體裁的一種,通過(guò)有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言反映生活、抒發(fā)情感”,我認(rèn)為詩(shī)歌的最大特點(diǎn)就是表現(xiàn)了一種美的追求。《荷馬史詩(shī)》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊的英雄之美,《繁星·春水》表現(xiàn)了一種心有靈犀的美,即使是《惡之花》《死水》這樣的詩(shī)篇,寫(xiě)了種丑惡的事物,也是為了表現(xiàn)對(duì)逝去的美的留戀和對(duì)現(xiàn)實(shí)毀滅美的憤慨,這是一種追求之美。同樣,我們可以從抒發(fā)個(gè)人情感的愛(ài)情詩(shī)中看到美的存在,而描寫(xiě)人生哲理的詩(shī)歌也同樣是美的樂(lè)園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)歌,首先要去體會(huì)這種詩(shī)歌的美,通過(guò)我們的朗讀,通過(guò)我們的體會(huì),通過(guò)我們的品味來(lái)感知這種美。

二、《假如生活欺騙了你》教學(xué)過(guò)程。

(譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等)。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇,它的作者就是普希金。學(xué)生自由回答。

三、簡(jiǎn)介作者。

哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的情況?

明確:普希金,俄羅斯偉大的詩(shī)人,小說(shuō)家,史稱(chēng)“俄羅斯文學(xué)之父”,俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩(shī)歌評(píng)擊時(shí)政,歌頌自由,被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊,他對(duì)曾被兩次流放,也曾身陷囹圄,但他始終不愈地信守著詩(shī)中表達(dá)的生活原則,即使付出生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了,但他的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們。他的詩(shī)具有很高藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī):“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步:它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣醇厚,像閃電一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔靜,像春天一樣芬芳,像勇士手中的劍擊一可先讓學(xué)生讀有關(guān)資料,教師進(jìn)行介紹,強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生樣鏗鏘有力?!钡霸?shī)是不可翻譯的”,譯詩(shī)不等于原詩(shī),而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞,但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。

四、寫(xiě)作背景。

這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志,他熱愛(ài)生活,執(zhí)著地追求理想,相信光明必來(lái),正義必勝。

四、聽(tīng)、讀詩(shī)篇。

1、聽(tīng)課文錄音。

2、劃分朗讀節(jié)拍。

3、自由朗讀。由教師范讀,再由學(xué)生讀。

五、結(jié)合體驗(yàn),研討問(wèn)題。

1、問(wèn):詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。

明確:詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要悲傷,不要心急;在苦惱的時(shí)候要善于忍耐,一切都會(huì)過(guò)去,我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài);生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷,歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。

2、問(wèn):如何理解“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義?

明確:見(jiàn)教參。

學(xué)生討論。

請(qǐng)同學(xué)們自由討論,各持己見(jiàn)。這首詩(shī)最美、最吸引人的地方就在這里。學(xué)生自由回答,最好聯(lián)系實(shí)際。

六、遷移積累。

1、仿句練習(xí)仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié),續(xù)寫(xiě)下面的詩(shī)句:

假如生活捉弄了你,不要________,不要________!________。

2、背誦全詩(shī)。

七、拓展提高。

課后探究性閱讀普希金詩(shī)詩(shī)集,下堂課交流。

作為作業(yè)完成。

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