傅雷家書的讀后感悟(精選18篇)

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傅雷家書的讀后感悟(精選18篇)
時(shí)間:2023-11-17 20:18:05     小編:MJ筆神

感悟是一種心靈的啟示和思維的升華,它能夠讓我們更加真實(shí)和自信地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。探索自己的興趣和愛(ài)好,可以激發(fā)感悟的靈感和創(chuàng)造力。以下是小編為大家整理的一些感悟案例,或許對(duì)你的人生觀產(chǎn)生一些啟示。

傅雷家書的讀后感悟篇一

書頁(yè)上反射出的亮光刺得我眼睛生疼,也不知道什么時(shí)候外面的陽(yáng)光透過(guò)窗戶灑在房間里反射出耀眼的光。這樣好的午后,一本好書的陪伴已經(jīng)足以讓我滿足。況且,這本《傅雷家書》已然是伴我多年的老友。

十六七歲的年紀(jì),總認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大,可以獨(dú)擋一面,卻在事情的思考和處理上不自覺(jué)的體現(xiàn)出自己那并不成熟的心智,我是尊重每一位比我年長(zhǎng)的人的,他們的經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞都足以滋養(yǎng)我那并不肥沃的心田,使我下一次可以把我短淺的目光和簡(jiǎn)單的心智隱藏的更好一些。傅雷是我一直很欣賞的一位學(xué)者,他是一代翻譯巨匠,同時(shí)他在繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等方面,都顯示了獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞力,即使最后攜妻自殺也無(wú)法泯滅他在中國(guó)乃至世界的貢獻(xiàn)和影響。他留下的是長(zhǎng)存的寶貴財(cái)富,傅雷的封封家書最終變成了教我做事做人的朋友-《傅雷家書》,來(lái)自父親的諄諄教導(dǎo)是最好不過(guò)的人生講堂,古人云:“父母之愛(ài)子必為之計(jì)深遠(yuǎn)”。

傅雷的信,字里行間都顯示出他向兒子傳授人生經(jīng)驗(yàn)的迫切,我想正是因?yàn)樗嗾\(chéng)的愛(ài)子之心,所以傅聰最后成為了享譽(yù)世界的鋼琴家,傅敏也變成了令人尊重的教師。依我愚見(jiàn),《傅雷家書》是長(zhǎng)輩人生經(jīng)驗(yàn)的傳授,傳統(tǒng)觀念在我的腦海里已經(jīng)根深蒂固,這讓生性膽小的我感到了穩(wěn)定和踏實(shí),所以《傅雷家書》也變成了我某種意義上的人生導(dǎo)師,它不同于父母害怕你吃不飽的叮嚀,也不同于害怕你穿不暖的囑托,它是父親與孩子之間的日常談心,讓認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大的“初生牛犢”釋然的接受這份來(lái)自父母的關(guān)愛(ài),與它結(jié)伴而行的幾年間其實(shí)也正是我的叛逆期,而我并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的感覺(jué)出自己內(nèi)心浮躁,是這位朋友讓我在人生路上多了幾分坦然——成績(jī)優(yōu)異時(shí)不浮,低落時(shí)不沉,我想,這才是傅雷先生留給子孫最珍貴的。

《傅雷家書》中寫道:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。這句話也是我的座右銘,與朋友的交往,與師長(zhǎng)的溝通,很多時(shí)候流淚是發(fā)泄情緒舒緩壓力的方式,然而更多的,是它讓我在日后的生活里顧忌做事的方式和說(shuō)話的語(yǔ)氣,它也讓我學(xué)會(huì)變得做一個(gè)有溫度的人。

其實(shí)每個(gè)人都有一本自己中意的書,像一位老朋友,時(shí)常談心,交換心得,每一次翻閱都會(huì)有不同的體會(huì)和新的收獲,我把手里的書折起一個(gè)小角放在床沿上,起身去把窗簾拉上,再次坐到床邊繼續(xù)與我的老友攀談,一直到夜幕降臨,我才放我的老友回到他那長(zhǎng)居的地方——我日日枕著的枕頭下面,我相信他會(huì)繼續(xù)不顧春夏秋冬不管貧窮富貴的陪著我成長(zhǎng)。

傅雷家書的讀后感悟篇二

傅雷,是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對(duì)待,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方,我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼,孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對(duì)待成功,“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的?!蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國(guó)的接班人。

傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诜庞辛藛l(fā)。留守的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng),何時(shí)放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)?傅雷家書將讓我受益終生。

傅雷家書的讀后感悟篇三

歷時(shí)一個(gè)月,終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信,那字里行間洋溢著的幸??M繞在之后的夢(mèng)境之中,怕是最讓人愜意的事情吧。

初識(shí)該書,應(yīng)該是在初中時(shí)語(yǔ)文課本每?jī)?cè)推薦的三本課外讀物名單上吧??上菚r(shí)年少浮躁,未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到這本書巨大的教育意義,竟將其忽略。今時(shí)看完,才識(shí)其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠(chéng)之心和傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿@兩點(diǎn),也是全文最能打動(dòng)人的地方。

傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家,也是一名很典型的傳統(tǒng)知識(shí)分子,他身上不僅有知識(shí)分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理,一刻不曾松懈的治學(xué)精神,也有真摯坦誠(chéng)、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個(gè)看似矛盾的人,用文中傅敏的話來(lái)說(shuō),就是“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”。實(shí)則這些矛盾正是他作為知識(shí)分子的正常表現(xiàn),熱烈在內(nèi)心對(duì)于真理的追求,恬靜在平常的待人接物上;深刻在對(duì)知識(shí)人世的認(rèn)識(shí),樸素在對(duì)自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對(duì)于弱小力量的對(duì)待,高傲在對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的態(tài)度上;微妙在對(duì)于他人感情的體會(huì),率直在于對(duì)一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評(píng)上。

傅雷先生是一個(gè)真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來(lái),“赤子”是一個(gè)評(píng)價(jià)很高的詞,當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因?yàn)閷?duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō),往往聰明的人較多,而聰明很多時(shí)候又是精明的代名詞,精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問(wèn)的同時(shí),往往汲汲于富貴或者權(quán)力,他們和權(quán)貴們能夠合作得很好,在歷史的潮流中往往能夠順勢(shì)而為,從而保全自己。但是“赤子”心里,只有真善美。他們?cè)谕馊丝磥?lái)似乎非常木訥,研究起學(xué)問(wèn)來(lái)又近乎癡呆。近代以來(lái)知識(shí)分子中能稱得上“赤子”的人,在我看來(lái)或許只有三位,即聞一多先生,梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為追求真理而上下求索。

傅雷夫婦對(duì)于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿谖铱磥?lái)又體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是每封信中對(duì)于遠(yuǎn)游之子無(wú)微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托,二是在幾次長(zhǎng)時(shí)間未收到兒子家書時(shí)的那種焦灼和憂慮之情,這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來(lái),著實(shí)令人又心疼又感動(dòng)!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過(guò)程中,“可憐天下父母心”這句古語(yǔ),或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對(duì)于一個(gè)人的重要程度往往超出我們的想象,而父母對(duì)于子女的感情,對(duì)于子女本身來(lái)說(shuō),或許也是安全感最終極的來(lái)源了!

傅雷家書的讀后感悟篇四

《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話,我看完序言部分,沒(méi)有在正式讀這本書之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子,對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格,對(duì)二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。

但讀過(guò)這本書之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛(ài)他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國(guó)的兒子,自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家?!辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮?!薄耙絹?lái)越堅(jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈?!薄皥?jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)?!保耙嘧x中文書”,“要愛(ài)國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至、理性的愛(ài)。

傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè),對(duì)傅聰未來(lái)的音樂(lè)路進(jìn)行規(guī)劃,做面“忠實(shí)的鏡子”,時(shí)刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn),就是傅雷寫完自己對(duì)音樂(lè)或其他東西的看法后,他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸?,反而更像是朋友。由此可?jiàn),兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒(méi)有架子。

我覺(jué)得我們讀完這本書后,不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)就夠了。

傅雷家書的讀后感悟篇五

今天,我終于把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無(wú)聊的事情,但是看完了這整本書以后,讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺(tái)階。

《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人,后成“家”,這樣,才是養(yǎng)成他們獨(dú)立思考,因材施教的體現(xiàn),正因?yàn)槿绱?,傅雷夫婦成為了中國(guó)夫婦的典范!

傅雷教育孩子也是嚴(yán)厲的,只有這樣才有效果,才會(huì)使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎?俗話說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),松是害”爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)厲,總是有他們的理由的,我們只要虛心接受,努力去做,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的!

傅雷對(duì)孩子的愛(ài)與關(guān)懷,再一封封家書中便可以看出,他們通過(guò)書信一起討論問(wèn)題,分享趣事……回想起來(lái),發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)樂(lè)曲的領(lǐng)悟是格外深的,都有一番自己獨(dú)特的見(jiàn)解,這是使我萬(wàn)萬(wàn)想不到的。

許多優(yōu)秀的作品,都有它的不同之處,而這本《傅雷家書》,它最大的不同之處就在于這個(gè)本書是以書信的格式寫的,使我讀起來(lái)別有一番風(fēng)味。

傅雷家書的讀后感悟篇六

傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過(guò)讀這本書,我對(duì)“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識(shí)。

“藝術(shù)來(lái)源于生活”,這句話便是我一開始對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知,藝術(shù)它來(lái)源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個(gè)風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個(gè)實(shí)物,也僅僅是一個(gè)物。

但傅雷說(shuō):真誠(chéng),是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個(gè)人都可以創(chuàng)造的錯(cuò)覺(jué)。一切偉大的藝術(shù)家,必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個(gè)藝術(shù)家都對(duì)其投入了感情,以至于他們是藝術(shù)家,而我們是普通人。的確實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。

那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實(shí)可學(xué),浪漫蒂克不可學(xué),故杜可學(xué),李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也,同時(shí)積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國(guó)人淡詩(shī)的尊杜的多于尊李的道理。也就是說(shuō)李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo),腳踏實(shí)地。

對(duì)于藝術(shù)所富有的情感,我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對(duì)藝術(shù)追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識(shí),不受限于理性認(rèn)識(shí),更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字,所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指“愛(ài)”。而這個(gè)愛(ài)同時(shí)也不是庸俗的,而是真正意義上的“偉大的愛(ài)”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是,因熱愛(ài),而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。

“藝術(shù)是火,藝術(shù)家是不哭的”。他們會(huì)順應(yīng)時(shí)代,順應(yīng)內(nèi)心,遵循熱愛(ài)而表現(xiàn)出他們對(duì)這個(gè)世界的感受。那是漫長(zhǎng)且繽紛的,不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的,藝術(shù)的世界。

傅雷家書的讀后感悟篇七

“待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”?!白鋈说谝唬浯尾攀亲鏊囆g(shù)家,再其次是做音樂(lè)家,最后是做鋼琴家?!痹凇陡道准視分?,傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁?、道德教育都很?yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué),傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)厲感到自責(zé)。

《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)??稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中,又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為例教育兒子,又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽計(jì)從?我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教育,只能更加努力學(xué)習(xí),豐富知識(shí),充實(shí)自己。

親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲批評(píng),我們要么默不作聲,要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評(píng),是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母,與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣,贊賞的視角,激勵(lì)代替批評(píng),表?yè)P(yáng)代替斥責(zé),心平氣和地跟兒子交流,進(jìn)而達(dá)到好的教育效果,使得傅聰對(duì)父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受,順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。

不過(guò),大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。

愿天下的父母作文們多一份理解。

20190515。

傅雷家書的讀后感悟篇八

對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩?,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。

他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。

他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛(ài)之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國(guó)國(guó)籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái),從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái),更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。

在這本書里,我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛(ài)國(guó)情懷的父子。

一般家長(zhǎng),為了鼓勵(lì)孩子,讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的,因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊,就會(huì)失去孩子的信任,直至不服家長(zhǎng)管教。

傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子,只是為了鼓勵(lì)兒子,不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣,他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹,沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法,就是一般朋友之間也很難做到。

雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣,但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí),哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié),也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要,人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的,好的行為會(huì)給他人留下美好印象,但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒,尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人,只有行為規(guī)范,他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。

在傅雷家書中令我感觸最深的是“多少天的不安,好幾夜三點(diǎn)醒來(lái)睡不著覺(jué),到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個(gè)月零三天。我常對(duì)你媽說(shuō):‘只要是孩子工作忙而沒(méi)寫信或者是信在路上丟了,倒也罷了。

我只怕他用功過(guò)渡,身體不舒服,或是病倒了?!x天謝地!你果然是為了太忙而少寫信?!逼渲械臄?shù)字令我很震驚“一個(gè)月零三天”“好幾夜三點(diǎn)”這個(gè)可憐的父母,幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。

節(jié)目精彩,演技精良,出神入化,無(wú)一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結(jié)束了。但仔細(xì)想想也是想念說(shuō)一次就夠了,說(shuō)太多只能證明沒(méi)有價(jià)值,而且畢竟是自家人就說(shuō)自家話,這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺(jué)。

讀完《傅雷家書》后,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這里,傅雷不只是一個(gè)父親,同時(shí)也是兒子的好友、老師。書中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài),朋友的關(guān)心勉勵(lì),老師的諄諄教誨。

信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題,對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo),如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂(lè)理,切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。

從“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早就料到,一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)理方面,我一直放心不下,從今以后,處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛(ài),同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。

家書涉及各個(gè)方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進(jìn),要學(xué)會(huì)如何做人,在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫,不負(fù)眾望!

傅雷家書的讀后感悟篇九

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

【前言】為的會(huì)員投稿推薦,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

看傅雷家書,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說(shuō)他要和他的兒子成為最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的啊,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

有一種愛(ài)叫父愛(ài),他不同于母愛(ài),他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開水,雖平淡無(wú)奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。

每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛(ài)著孩子,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去地睡不著,也說(shuō)不出為什么?!睘槭裁?因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子?!白约贺?zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài),把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬(wàn)囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來(lái)是父母每天接我的電話前,先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài),他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會(huì)。因?yàn)椋麄兪鞘澜缟献類?ài)我們的人。

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

當(dāng)我讀完《傅雷家書》這本書后,我的感觸很深。

《傅雷家書》這本書主要寫了父親對(duì)兒子的教育,教育他如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題,教導(dǎo)兒子要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境時(shí)不氣餒,獲大獎(jiǎng)時(shí)而不驕傲,對(duì)于如何勞役結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都提出了意見(jiàn)與建議。

這種教育從內(nèi)容中就可以看出。例如:”以演奏而說(shuō),我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿。細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色的變化確實(shí)很多,我們聽到了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸你幾句才好,回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候,你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養(yǎng),將來(lái)一定能攀登頂峰?!皬倪@個(gè)段落中就可以看出,傅雷對(duì)兒子的肯定,有著共有努力拼搏的決心,以及有成功的信心。

《傅雷家書》是一本很出名的家書,每次去書店家書區(qū)域,都會(huì)看到此書。閱讀此書,我是通過(guò)讀書會(huì)開始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書,感覺(jué)本書確實(shí)很不錯(cuò)。因?yàn)樵摷視緛?lái)只是父子、母子之間的對(duì)話,并沒(méi)有為了出版而寫,所以,書信中的內(nèi)容讀來(lái)真情實(shí)感,也頗有啟發(fā)。

除了真情實(shí)感之外,我能看到父母對(duì)兒子的關(guān)切、掛念之前,真可謂可憐天下父母心。

本書所選編的家書內(nèi)容,能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導(dǎo)或建議練好琴,提升水平,而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財(cái)方面的事情。通過(guò)本書,讓我們看到了傅雷家風(fēng),以及家教風(fēng)格,對(duì)我也是個(gè)啟示。

對(duì)于父母,要想教育好子女,其實(shí)是要付出很多的。除了自己的工作之外,子女的教育更是費(fèi)心。千教萬(wàn)教,教孩子做人,教孩子愛(ài)國(guó),愛(ài)我們的文化是非常重要。

書信內(nèi)容很豐富,里面好多語(yǔ)句也值得我細(xì)細(xì)體會(huì)和感悟。

總之,這是一本值得閱讀的好書,讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺,也能讓孩子們感受到父母的付出和努力,體會(huì)父母的不易,更能理解父母。

傅雷家書的讀后感悟篇十

傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,之初即受迫害,于1966年9月3日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄,悲壯地走完了一生。

傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)。他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。父母與兒子的這些家書匯編成冊(cè),就是《傅雷家書》。

在人們的印象里,傅雷先生是一個(gè)非常理性而較少只露感情的人,而在給兩個(gè)孩子的信中,卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂(lè)。如,開篇的第一封信中有那么一段字:“聰:車一開動(dòng),大家都變成了淚人……昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)有嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò)……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請(qǐng),參加“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”并留學(xué)波蘭,傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準(zhǔn)備出國(guó)。第二天晚上,傅雷給傅聰寫了這段家書,讀來(lái)割肚牽腸、感人肺腑。

《傅雷家書》中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。如,1955年1月26日的信:“世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心的傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!其次,我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而歡樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而是多少人歡樂(lè)而快樂(lè)!”又如,1961年4月15日信中:“果然不出所料,你的信告訴我們?cè)谑?hào)收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍,每遍都同樣使我們興致勃勃,欣喜莫名!……你的天賦稟資越來(lái)越有所發(fā)揮,你是對(duì)得起祖國(guó)的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情和對(duì)兒子的舐犢之情。

“大音悉聲,大愛(ài)無(wú)痕?!薄陡道准視分械拿恳痪湓挾紳B透了一種偉大的、理智的父愛(ài)。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活:“人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾,解決矛盾即往前邁進(jìn)一步……?!?/p>

傅雷總是諄諄教導(dǎo)、循循善誘,教兒子如何做人。如,待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮耀感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

在1956年2月29日夜信中,他關(guān)于傅聰對(duì)于莫扎特作品認(rèn)識(shí)的不斷深入,進(jìn)行了細(xì)致的分析,在藝術(shù)方面給兒子講了情理交融的一課:“……必須再深入進(jìn)去把理性所認(rèn)識(shí)的,用心靈去體會(huì),才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒,使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響?!薄澳慊钤谒砩希不钤谀闵砩?你自己與他的共同點(diǎn)被找出來(lái)了,抓住了,所以你才會(huì)這樣欣賞他,理解他?!?/p>

同樣再此信中,他提到對(duì)藝術(shù)乃至人生的態(tài)度——“真誠(chéng)”?!罢嬲\(chéng)是第一把藝術(shù)鑰匙,知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’,比不真誠(chéng)的‘懂’,還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛(ài),才不是盲目去愛(ài)”?!八宰鏊囆g(shù)家先要學(xué)會(huì)做人。藝術(shù)家一定比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)韌??偠灾?,要比任何人都較少不完美之處!”

一本《傅雷家書》,可謂苦心孤詣的教子篇,真乃“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”啊!

傅雷家書的讀后感悟篇十一

傅雷家書,是由后人整合編輯而成的一本書。書中收錄了傅雷與其子傅聰?shù)膩?lái)往書信,也有部分是傅聰母親寫的。這本書所收錄的書信并不是描述一些瑣事的信,這也是為什么它能夠流傳至今的原因。那時(shí)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣的通訊條件,在傅聰出國(guó)后,父子二人只能靠書信來(lái)傳遞信息,也就在這一封又一封的家書中,體現(xiàn)出了父子二人之間親情。也不難從中感受到父子二人之間矛盾的化解。

從中我看到了一個(gè)善于反思,善于道歉,善于改正錯(cuò)誤的一個(gè)父親。就是放在現(xiàn)在,也并不是所有家長(zhǎng)都能像傅雷那樣。

《傅雷家書》,適合家長(zhǎng),孩子們看這或許會(huì)起到家長(zhǎng)孩子互相理解的作用,或許也能改變一個(gè)家長(zhǎng)的教育手段。我希望我的父母讀了這本書后,也能做到互相理解。

傅雷家書的讀后感悟篇十二

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰,著名鋼琴大師、傅敏,英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;。

第三,借通信訓(xùn)練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;。

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書的讀后感悟篇十三

暖冬的陽(yáng)光照到書本上,書香四溢開來(lái),我翻了幾頁(yè)便沉浸在此中。

這本書叫《傅雷家書》,這是傅雷寫給鋼琴家兒子傅聰?shù)男?,這其中有父親對(duì)兒子的殷切教導(dǎo),也有他對(duì)兒子生活上的種種關(guān)心,還有叫的兒子熱愛(ài)祖國(guó)深沉的心。父親還叫過(guò)兒子一個(gè)真理,我永不忘懷,那就是:學(xué)問(wèn)第一藝術(shù)第一真理第一。傅雷先生不僅教會(huì)兒子好好學(xué)樂(lè)理,而且還教他做人,其感情深厚。

書中還有一個(gè)信條:先為人、次為藝術(shù)家、再為音樂(lè)家、終為鋼琴家。看完此書后,我受益頗深。讀懂了里面的父子情深,更有父親良苦用心。

我覺(jué)得在日常生活中,我也要做到與書中寫的那樣,腳踏實(shí)地做好每一件事情。還有,與父親好好相處。

讀了這本書,也明白了人生真味。很值得人再次翻閱。陽(yáng)光再一次灑了下來(lái),我又翻動(dòng)書頁(yè),嘴角上揚(yáng)很是溫暖。

傅雷家書的讀后感悟篇十四

一本苦心孤詣的教子書——《傅雷家書》,影響了幾代人。到底是什么東西打動(dòng)了這許許多多的讀者的呢??jī)H僅是傅雷偉大而深沉的父愛(ài)嗎?讀完整本書后,我感覺(jué)不僅如此,更多的是傅雷那獨(dú)特的人格魅力。

面對(duì)書中這些質(zhì)樸、真摯的文字,我感觸頗深。

家信中傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō):“人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺(jué),新的看法,也可有更正確的自我批評(píng)?!边@是要告訴兒子,要多去接觸外來(lái)的事物,或許會(huì)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生新的看法與體悟,借此改變自己現(xiàn)在的不足。同時(shí)也是關(guān)心兒子,希望他能適當(dāng)休息,不要太過(guò)勞累的一種方式。

作為讀者,讀到這段話,也是一次深刻的教誨。現(xiàn)在的我們這些學(xué)生,面臨著繁忙的學(xué)業(yè),每天為了成績(jī)憂心忡忡,思緒混亂,如果我們就只是困在自己的精神世界中,那豈不是早晚有一天會(huì)分崩離析?所以,我們不要太苛責(zé)自己,“要不是跳出自我的牢籠”,去接受大自然的美好。聞一朵花香,聽一陣?guó)B鳴,感受一縷陽(yáng)光的溫暖,這難道不比自己整天愁眉不展要快樂(lè)的多嗎?有了這樣一個(gè)良好的心態(tài),我們才能在學(xué)習(xí)上笑對(duì)困難,勇敢克服。

等到這時(shí),我們的心就仿佛像沉入深海一般寧?kù)o,才可以沉思默想,去自己的精神世界探索一番,從而對(duì)這世間萬(wàn)物的種種都會(huì)有著全新的認(rèn)知與看法。對(duì)過(guò)去的自己重新做一個(gè)評(píng)判,改變自己的不足。

這一切的一切,都只不過(guò)在向更好的一個(gè)自己邁進(jìn)。

所以,此刻,放下手中的手機(jī)或電腦,多出去走走吧,不要一味地沉迷于自己?jiǎn)握{(diào)乏味的世界中,“要不時(shí)跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕,去感受世界的點(diǎn)滴美好。

《傅雷家書》,它不僅是傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)南ば闹笇?dǎo),也同時(shí)引領(lǐng)著所有閱讀該書的讀者一起,朝一個(gè)更好的方向前進(jìn),這或許就是它深受讀者喜愛(ài)的原因吧!

傅雷家書的讀后感悟篇十五

本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年,雖然我還沒(méi)有讀完,但我從中讀到了對(duì)藝術(shù)的尊嚴(yán)和一個(gè)德高望重,德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。

藝術(shù)家用嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待一切,文中說(shuō):到赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠普天下的赤子之心相接相契相抱!也就是說(shuō)藝術(shù)的表現(xiàn)動(dòng)人,一定是從心里的純潔來(lái)的,要不然怎么打動(dòng)聽眾,不管是在哪些方面都保持純潔善良。

《孟子·離婁者》:“大人者,不失赤子之心者也?!本褪莻ゴ蟮娜?,不偏離他的純潔,善良的心。

赤子之心,一開始我想到的并不是多么偉大的事,而是助人為樂(lè)。在我的班級(jí)中,同學(xué)們都非常友好,上個(gè)星期,我的涂改帶壞了當(dāng)時(shí)我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影,然而沒(méi)有找到,我開口向班長(zhǎng)借,班長(zhǎng)用她那纖細(xì)的手指拿起涂改帶,面帶微笑把涂改帶遞給我。當(dāng)時(shí)心里非常開心,用完后我還給班長(zhǎng)并表示感謝,班長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)事兒.....

生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)人的道德,雖然只是一件小事,但助人為樂(lè)是罪人的根本,也是一種美德,是生活中不可缺少的。隨著時(shí)代的變化這種用人美德的人,卻越來(lái)越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了,有的人卻只會(huì)路過(guò),有的人會(huì)轉(zhuǎn)頭看一眼便離去(可能是怕惹是生非),但也有的人義無(wú)反顧的去將老人扶起來(lái)。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良,共同打造一個(gè)擁有和諧風(fēng)氣的社會(huì)。

最后,愿赤子之心,永遠(yuǎn)流傳下去。

傅雷家書的讀后感悟篇十六

有一位年輕的母親,患了不治之癥,將不久于人世。一天,這位母親聽見(jiàn)了遠(yuǎn)處隱隱約約的鼓樂(lè)聲,隨口問(wèn)守候在自己身邊的丈夫是怎么一回事。丈夫告訴她:“快六一兒童節(jié)了,孩子們?cè)谕膺吪啪毠?jié)目呢?!蹦贻p的母親聽后咬咬牙說(shuō):“我一定要活過(guò)六一兒童節(jié),要不,咱們的女兒在這一天失去自己的母親,該有多傷心呀!”

于是,趁守候她的人不注意,她就拼命地為女兒織了一件毛衣放在自己的枕頭下面。

從織好這件毛衣后,她也進(jìn)入到了半昏迷狀態(tài)。每當(dāng)她稍微清醒時(shí),她就問(wèn):“六一到了嗎?”就這樣,他以頑強(qiáng)的毅力終于活到了6月2日,在她彌留之際,她用無(wú)力的手指了指枕頭下面。當(dāng)她的女兒看著母親親手為自己織得毛衣時(shí),淚如雨下。

這就是《懂你》這篇文章中感人肺腑的情節(jié)。

當(dāng)我含著眼淚看完這篇文章時(shí),我的心不禁為之顫動(dòng):多么偉大而高尚的母親呀!那件毛衣,流淌的是母親對(duì)女兒一片真摯的愛(ài),凝結(jié)著割不斷的母女情。

讀完這篇文章,我想到了自己的媽媽。小的時(shí)候,我總以為媽媽對(duì)自己的愛(ài)是理所當(dāng)然的。所以,在很多時(shí)候,自己的一些做法大大地傷害了媽媽的心。記得有一次,天陰沉沉的,北風(fēng)呼呼地刮著。出了家門,走在上學(xué)的路上,我才發(fā)覺(jué)由于剛才自己的疏忽,竟忘記了穿厚棉衣。等到學(xué)校時(shí),我才發(fā)覺(jué)自己的手和臉已經(jīng)被凍得麻木了。正當(dāng)我瑟瑟發(fā)抖時(shí),我猛然發(fā)覺(jué)學(xué)校門口正快步走來(lái)自己的媽媽。見(jiàn)到媽媽凍得通紅的臉和冒著的熱氣的眉頭,我心里一陣酸澀。媽媽趕忙拿出給我準(zhǔn)備的棉衣,催促著我:“快!快穿上!別凍著你!”穿上媽媽給我?guī)?lái)的衣物,一股暖流傳遍我的全身。

經(jīng)歷了這件事,我才真正體味到了母愛(ài)的含義:母愛(ài),像春天的燕子,銜來(lái)了甘甜的雨露,滋潤(rùn)著干涸的心靈;母愛(ài)像沙漠里的一方綠洲,為頻臨絕境的人帶來(lái)生機(jī)和活力;母愛(ài)又像一首歌,嘴里吟唱,甜在心里。

媽媽,我想為你點(diǎn)亮一盞桔色的燈,靜靜守候著你疲憊的歸來(lái);想為你遞上一杯溫?zé)岬南丬?,緩緩?qū)散你臉上的倦容;想用我的手指,輕輕撫平你的角的皺紋;想用我輕柔溫情的呢喃,撫慰你驛動(dòng)不安的心靈。然后靜靜地看著你。我祈求,祈求這一刻的寧?kù)o、永恒。

讀《懂你》,讓我讀懂了媽媽的心,一顆為兒女日夜操勞的心,一顆永不知道疲憊的心。

傅雷家書的讀后感悟篇十七

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的'政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

值得閱讀的書籍,如果你還沒(méi)有看過(guò),閑暇時(shí)不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。

傅雷家書的讀后感悟篇十八

第一次看到《傅雷家書》是在父親的書架上,那時(shí)我正要上高三,父親只是簡(jiǎn)單的給我說(shuō)了一下內(nèi)容,要我好好的把它看完。在我的藏書中,《傅雷家書》是我多年來(lái)翻閱次數(shù)最多的一本書,它雖然裝裱陳舊,且從第一頁(yè)到后記都有自己當(dāng)年用筆畫下的重點(diǎn)感悟印記。

傅雷先生告誡在異國(guó)求學(xué)的傅聰:“單純的樂(lè)觀是有害的,一味的向前看也是危險(xiǎn)的。古人說(shuō)‘鑒往而知來(lái)’便是教我們檢查過(guò)去,為的是要以后生活得更好?!边@段話給了當(dāng)時(shí)正要的我感觸很深,幾次向父親討教:“我是否已走出單純的樂(lè)觀?我是否已知道去回顧自己的不足?”‘鑒往而知來(lái)’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。

在我反復(fù)多遍的閱讀中,這段話給了我無(wú)限的感慨和激情,也使我在人生的道路上沖破了一些艱險(xiǎn)與磨難。與人為善,快樂(lè)求生。傅雷先生是這樣說(shuō)的:“盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂(lè),說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著‘寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下人’的心愿,我相信你也是這樣的?!?/p>

《傅雷家書》中上百封指點(diǎn)子女的家書隨著我年齡的增長(zhǎng),角色的變化,不同時(shí)期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術(shù)家傅雷先生在家書中傳授深?yuàn)W的哲理及一些言傳身教的范例,是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的,但是這本好書中一些淺顯易懂的做人準(zhǔn)則確實(shí)讓我終生受益的。

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