讀后感是對書籍閱讀過程中的思考和心境的記錄和概括。寫讀后感時要注意避免主觀臆斷和片面評價，要客觀全面地展示所讀書籍的價值和意義。以下是小編為大家推薦的一些精彩讀后感范文，歡迎大家積極參與分享與交流。
讀后感高中生篇一
從朋友家的書柜里看到《堂吉訶德》這本書，早就聽朋友提起過它了，所以對它還不算陌生。讀了這本書我深有體會。
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的`過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實感。相隔四個世紀(jì)之后，仍感動著每一個讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
看了這本書以后我終于明白它為什么風(fēng)靡全球54個國家和地區(qū)了。的確是一部經(jīng)典之作啊!你們可不要錯過啊!
讀后感高中生篇二
“谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風(fēng)。平生不下淚，于此泣無窮?！薄澳銥槭裁纯奁兀俊蔽乙尚闹刂??！鞍ィ杈?，昏君哪，人才不用，偏用逆臣……”李白充滿怨恨。
“哎，你真是愛國人才，知你者我也。”我內(nèi)心感嘆著。時光機的速度可謂是“迅雷不及掩耳之勢”?？吹綕h武帝，我便問：“霍去病的墓前為何樹起一尊‘馬踏奴’的石刻呢？”“因為匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū)，邊疆人民生活不得安寧。
為了國家的安危，霍去病曾三次對匈奴進行大清剿，勝利而歸。他馬不卸鞍、睡不解甲地度過了一生，所以我雕刻了它?！甭牆h武帝一言，愛國情懷油然而生?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
”柳枝好似飄逸的長發(fā)，擺動著她那纖柔的腰姿。但遇到熱淚盈眶的錢學(xué)森時，我已無暇顧及途中的景色。為了離開美國，被美國當(dāng)局迫害達整整五年之久的他沒有屈服，最后在祖國的幫助下獲準(zhǔn)回國?！澳慊貒笥惺裁创蛩隳?？”我敬佩地看著他。
“這次能夠回國，是祖國幫助了我，所以我打算用現(xiàn)有的各種資料和書籍，努力為新中國的航天事業(yè)做出自己的貢獻，讓祖國走向富強……”他充滿深情的話語也深深地感動了我?！畎讗蹏a(chǎn)哀痛、霍去病為國戎馬一生、錢學(xué)森為報效祖國沒有屈服美國……“鈴鈴……”“女兒起床啦！”我才醒悟過來——原來是“遨游上下五千年”??！一切是虛，不虛的只是歷史。為什么我會做這樣的夢呢？告訴你們吧，我是抱著書睡著的?！帮L(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。
”一顆愛國之心，能讓人為國痛心疾首、生死相許，不畏艱難！來吧，牽起手，少年歌在口，讓我們在成長中學(xué)會熱愛祖國，學(xué)會感恩祖國。
讀后感高中生篇三
把這“千百種死刑”簡化為一種嚴(yán)格意義上的死刑，這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對一個擁有各種權(quán)利，包括生存權(quán)的司法對象行使法律，而不是對一個有疼痛感覺的肉體行使法律。
我們必須指出，那么多的`防范措施表明，時至今日死刑依然是一種景觀，因而必須切實地禁止圍觀。
因此，在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉，而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來。
這是一個重要的歷史時刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個新角色帶著面具登上舞臺。一種悲劇結(jié)束了，一種喜劇開演了。這是一種影子表演，只有聲音，沒有面孔，各種。實體都是無形的因此，懲罰司法的機制必須刺透這種無形的現(xiàn)實。
這種機制是長期以來圍繞著判決的實施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來的，造成了司法決策權(quán)威的大量衍生，并把決策權(quán)擴展到判決以外的領(lǐng)域。
讀后感高中生篇四
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會長久，有所爭取，才會得到。
讀后感高中生篇五
童年是一曲動聽的歌，流淌著快樂的音符;童年是一幅絢麗的畫，記錄著有趣的瞬間;童年是一首清新的詩，書寫著美好的情感。曾經(jīng)，我以為童年對于每個人來說，都是一段美好的時光。讀了高爾基的自傳體小說《童年》后，我發(fā)現(xiàn)他的童年是充滿苦難的，然而悲催的遭遇讓他更加向往光明。
提到阿廖沙，就不得不提他的外婆，她聰明能干、和善慈祥，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。是外婆用無私的愛喚醒了高爾基，讓他在黑暗的環(huán)境中始終保持著生活的勇氣和信心。
第十八章提到：外公又無故把外婆打傷了，阿廖沙為報復(fù)外公而剪毀他的畫像。長時間與外公生活在一起，阿廖沙忍受他的專橫、殘暴，遭受著他的毒打。然而當(dāng)自己最敬愛的外婆一次又一次的被外公毆打時，他意識到一味的忍讓不能解決問題，勇敢地抗?fàn)幉攀菍κ┍┱咦詈玫膽土P。
第二十一章寫到：可憐的母親再婚后并不幸福，她經(jīng)常挨繼父的打。在繼父把長腿踢向母親時，阿廖沙用面包刀全力刺向繼父。
這兩章內(nèi)容，讓我聯(lián)想到他后來參加革命活動，與童年經(jīng)歷密不可分。我仿佛看到高爾基在吶喊：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”
雖然高爾基的生活的環(huán)境特別糟糕，但是他卻成為了偉大的作家、政治活動家，這不得不讓人敬佩。
“見賢思齊焉?！蔽乙惨窀郀柣粯樱瑯酚^地面對生活，笑對學(xué)習(xí)和生活中的一切挫折，成為能同命運風(fēng)暴抗?fàn)幍膹娬摺?/p>
讀后感高中生篇六
小豆豆在原來的學(xué)?？偸菗v亂，一會兒叫路人過來，一會兒叫燕子飛，總是搞得不得安寧。但是，自從小豆豆來到巴學(xué)院，她就像變了一個人似的，上課認(rèn)真聽講?？伤B皮依然不改，有一次，小豆豆準(zhǔn)備回家時，看到一張報紙，她后退幾步，飛奔到報紙前面，用力踩下去，“撲通”，小豆豆一下子掉了下去，原來這兒是掏糞口，掏糞人員有事出去了，為了不讓臭味散發(fā)出去，掏糞人員用報紙蓋上了，媽媽見了，又好氣又好笑。小豆豆說：“我以后絕對不會踩報紙了?！蹦敲凑f，除了報紙，她還會踩其它東西了？媽媽在心里這么問自己。小豆豆在巴學(xué)院勤奮好學(xué)，這都歸功于小林作宗校長可以設(shè)計出這么好的學(xué)校。巴學(xué)院一共有五十多人，一個年級才八九個人。另外，巴學(xué)院還組織一些課外活動，比如：泡溫泉，游泳，散步。
在巴學(xué)院里，小豆豆成為了一名真正的小學(xué)生。
說心里話，我是羨慕小豆豆的，調(diào)皮的她碰到了一個超級棒的小林校長。小林校長對幼兒教育有他獨到的見解。他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠；也很有創(chuàng)意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室；最最棒的是，他尊重小豆豆天馬行空的想法，當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山，校長先生只說“弄完之后要放回去喔！”我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽，直到她二十歲之后，媽媽才跟她提起小時候因為太過調(diào)皮被退學(xué)的事情。如果當(dāng)初在小豆豆還是個六歲的孩時，媽媽說：“怎么搞的？你竟然弄到要退學(xué)！我們只好再找一個學(xué)校了，如果再退一次學(xué)，就沒有學(xué)校再要你了！”小豆豆一定承受不了這種教育。
讀后感高中生篇七
人的一生，總要沉浸于某些情感，感悟前人的偉大思想，最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中，與書中形形色色的人物相伴，體會他們的喜怒哀樂，進而透過他們的性格特點揣測作者的意圖和他要表達的情感，亦或是反映的社會現(xiàn)實。這便是讀書真正的意義所在。
捧一本精致的'圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽光灑在書頁上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
斷斷續(xù)續(xù)而細致入微地讀了進半月，愈發(fā)地為書中蘊含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時候感覺很享受，但合上書的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知識的匱乏，思想的荒蕪。作者的思想深邃如海，充滿了哲學(xué)思想和隱喻，真正能讀懂的只有一小部分。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧?！薄锻郀柕呛访枥L的大概就是這樣一個地方，在社會飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡單地進行勞作，對自己的生活做一個簡短但深刻的描繪。他是一個博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚，所理解，賦予了深刻的時代和社會意義。
其實很多人都無法擁有這樣的生活，當(dāng)時如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時的時代背景下，更多的人無法承受社會壓力，進而造成了思想上的虛無，繪制出屬于自己的“故事”。每個人都生活在半夢半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢”的狀態(tài)，生活的重擔(dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢大相徑庭時,有些人會直面現(xiàn)實,而更多的人會沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對于此類事，故事只會帶給他們痛苦而不會帶來最終的歡樂。
或夢，或醒。夢是虛幻的，我們總要醒來。我認(rèn)為，夢來源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢與故事，且將其看作是人們對美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個人都要譜寫屬于自己的故事。可能沒有多么轟轟烈烈，但一定要真實可感。或許沒有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個場景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實生活中折射出來。
最終，我明白了這樣一個道理：存在即合理，每一個故事都有其存在的意義。但并不是每一個都值得我們?nèi)ゼ毤毱纷x。夢與故事終究是一種虛妄，腳踏實地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個理想化的場所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對生活的指導(dǎo)意義，通過書中傳遞的思想充實自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。
讀后感高中生篇八
讀后感。
也可以叫做。
讀書筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。以下是小編精心準(zhǔn)備的高中生讀后感大家可以參考以下內(nèi)容哦！
“一個世界有你，一個世界沒有你，讓兩者的不同最大，那就是你一生的意義。世界因你不同?！?/p>
——李開復(fù)。
上面這句話是李開復(fù)老師在《世界因你不同》一書中寫到的。意思是，我們既然活在世界上就要創(chuàng)造最大的價值，這是為我們的人生負責(zé)。一個世界有我，一個世界沒我，世界會有什么不同？推而廣之，一個家庭有你，一個家庭沒有你又會有什么不同？一個社會有你，一個社會沒有你，這個社會又會有什么不同？既然活著，就要活出生命的意義，生命的意義是什么？生命的意義就是我們發(fā)現(xiàn)、追求生命意義的過程?；钪覀兛梢宰尲彝ジ腋?，我們可以為社會貢獻更多的力量，我們的存在改變著世界，能讓世界更美好，這就是生命的意義。
以前只知道李開復(fù)曾在蘋果、微軟、google這樣三家全球具高度影響力的頂尖it公司里擔(dān)任高管要職，對其成長經(jīng)歷以及成功履歷并沒有過多關(guān)注。而讀了這本書我才知道，原來他是搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學(xué)生”，的大學(xué)同學(xué)，26歲的副教授，33歲的蘋果副總裁，谷歌中國的創(chuàng)始人，他有著太多傳奇的經(jīng)歷。而值得一提的是，雖然李開復(fù)從小就展示了天才的一部分，但他的職場傳奇卻離不開另一個重要的因素——面臨選擇時的毅然決然。
11歲那年，他放棄了中國臺灣的教育，遠赴并不熟悉的美國;在哥倫比亞大學(xué)，他放棄了當(dāng)時全美最熱的專業(yè)——政治，選擇當(dāng)時并不熱門的計算機學(xué)；當(dāng)他曾為蘋果最年輕的總裁，卻跳槽到sgi;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌，毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚，每一次的選擇都那么毅然決然，每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越，不斷完整升華。書中提到人應(yīng)“l(fā)eadyourlife”，李開復(fù)正用自己的行動向世人證明這一點：我們可以選擇自己的人生！
在如此多的共工作經(jīng)歷中，李開復(fù)當(dāng)然有決定錯誤的時候，當(dāng)因此遭遇職場危機或被人質(zhì)疑時，他選擇虛心接受批評，吸取教訓(xùn)。正如他所說“越不被人看好，越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應(yīng)對，而是做最壞的打算，卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開復(fù)一次次轉(zhuǎn)危為機，終在浴火之后成鳳凰！
或許他不完美，但沒人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來，他不過是個“打工皇帝”，但這并不重要，重要的是，每一個階段他都位于金字塔的頂層，而更重要的是，他敢從金字塔的頂層跳下，而且跳了很多次。書上對他的評價是：一個照耀這個時代的名字；一個讓兩家最大的it企業(yè)對薄公堂的爭議焦點；一個志在改變中國青年命運的心靈導(dǎo)師；一個不斷追求卓越的職場傳奇；一個不可替代的人物！
的確，讓我們像李開復(fù)一樣成為自己人生中一個不可替代的人！
良好的態(tài)度——成功的關(guān)鍵?！硇摹侨穗H交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至可以說，沒有同理心，即沒有良好的態(tài)度，就不可能成功。同理心是在人際交往中，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。李老師提出：“我們怎樣對待別人，別人就會怎樣對待我們，”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。這些法則，想必很多人都知道，但是未必在實際中做的很好，或者干脆忘掉了，而李開復(fù)老師書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會中，我們需要提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。
行為——成功的核心。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選擇。雖然我們在現(xiàn)在的工作中不一定會做到完美，但我們應(yīng)該時刻朝著完美去努力，如果你連追求完美的心態(tài)都沒有，怎么做到近乎完美的產(chǎn)品！我們生活和工作的最終目的就是把日子過好，把工作做好，實現(xiàn)人生的價值。我們的選擇，我們的態(tài)度，我們的超越，我們的熱情都必須要建立在立即行動上，只有行動才會讓這一切變成現(xiàn)實。我們應(yīng)該擁有正確的價值觀和良好的態(tài)度，積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項任務(wù)，學(xué)會與同事之間、合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它將會引領(lǐng)我，也會召喚你，走向激動人心的成功之路和美好未來！
做最好的自己，要有甘于奉獻、不圖名利的意氣。尤其作為一名黨員，我們更要認(rèn)識到工作不分高低貴賤，干一行、鉆一行、愛一行，不怨天尤人，不隨波逐流，增強定力，增強耐力，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要安貧樂道，不比收入比貢獻，不比權(quán)力比奉獻。要堅定理想信念，時刻反躬自省，自重、自省、自警、自勵，注重修身養(yǎng)德，做最好的自己，走好自己的路，讓別人復(fù)制去吧！
李開復(fù)非常推崇“放權(quán)”式的管理，他深知在以創(chuàng)意為主要生產(chǎn)力的公司里，不能嚴(yán)格地恪守那些死板的規(guī)定。他可以讓員工自己提出研究的方向，大家討論決定，也可以讓員工用20％的時間做自己喜歡的項目，他甚至可以讓員工對公司提出建議，如果合理就采納，谷歌里自由的環(huán)境非常有名。
讀后感高中生篇九
讀完《感悟生命》之后，我對于生命豎然起敬，天地萬物都有生命，我們沒有辦法決定生命的長度，但是我們可以決定生命的寬度。生命很短暫，希望在回首往事的時候，我們不會因為虛度光陰而悔恨。
讀《感悟生命》后我徹底懂了生命是什么，人生的最深意義是什么，人活著的價值又是什么。這本書是“影響人一生的文章”系列叢書之一，精選80多篇關(guān)于生命力量的文章，以及人生感悟的時代。這些文章皆出自文化大師、成功人士等名家之手，凝結(jié)著人生的智慧、蘊涵著真摯的生命感悟和豐富的人生哲理，對讀者拓寬人生視野、樹立積極向上的生活態(tài)度大有幫助。使我懂得了青春—我現(xiàn)在的擁有，該怎么樣更有價值。我想喚醒那些沒有懂得青春少年。
詩意的'青春似花樣年華的少女，鼓動著飄逸的羅裙風(fēng)情萬種，曾經(jīng)的滄海桑田，經(jīng)過歲月的洗練都是那樣的波瀾不驚，但青春還仍然那樣美好。即使它必會消逝，但曾經(jīng)把握了也是美好的。還有上天給予的易逝的時光，與這僅有的一次生命。但就算是這樣美好的禮物有的人還拒之千里。對于這我有多么不解!
想著如今繁榮社會是先輩們世代努力地結(jié)果，是萬萬先輩想都不敢想的理想生活。可是看著這失敗的青春，讓人有多心痛，我心痛的不是你丟棄了青春，而是心痛青春拋棄了你;不是心痛你玩弄了年華，而是心痛年華捉弄了你;不是心痛你放棄了未來，而是心痛未來淘汰了你!誰曾想，萬人追求不來的珍貴青春，在你手里卻那么貧賤?；蛟S以后你會醒悟青春、生命、時間，多么美好。但那時候你只能是白發(fā)蒼蒼的面孔下、眼神里，流露著對青春的惋惜，雙手托腮，搖頭嘆息著那時候的自己是多么多么不該，不該不珍惜......是啊，未成年人都有著人人都羨慕的青春年華也許只有他自己感覺不到吧。切記，人生最大的悲劇莫過于后悔了，所有的未成年們，如果你在青春的三岔路口，正在抉擇你的人生去向時。那么就聽聽我的警戒吧：
不要拿青春當(dāng)做你叛逆的理由，因為那是你踏向私欲的開始。
不要讓臟話成為你抒發(fā)心中不滿的表現(xiàn)，因為那有可能成為你人生最大的污點。
不要把打架斗毆當(dāng)做你崇拜的對象，因為它會把你送到一個可怕的世界，讓你與幸福脫軌。
不要把去網(wǎng)吧當(dāng)做潮流前線，因為那是錯誤的人生觀念。
不要把學(xué)習(xí)當(dāng)做你威脅父母的借口，因為知識永遠只是學(xué)給自己的。
不要把別人對你的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然，因為他們不欠你任何東西，別那么自私。
要記住約束你的人只會為你好，你應(yīng)該感謝。感謝這世間萬物，感謝這一切一切。
我們的一生可能很短暫，不要給我們的人生留下任何的悔恨，也絕不要讓我們的生命沒有意義地度過，我們要把握我們的青春，把握我們的生命，做最有意義的事情!
讀后感高中生篇十
蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了主人公保爾從小就因為生活所迫輟學(xué)做工，小小年紀(jì)就嘗盡了生活的辛酸，長大后他在無產(chǎn)階級革命的洗禮中堅持自己的理想——為人類的解放而斗爭，特別是他在與病魔的斗爭中憑著頑強的毅力依然忘我地工作，毅然拿起新的武器--手中的筆，最終成長為一個有著崇高理想和鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士的感人故事。
和保爾比起來，我的生活可謂是一帆風(fēng)順，沒有一點兒苦澀，可我卻還在毫無緣由地不停地抱怨這，抱怨那，絲毫沒有意識到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。
“一本好書能拯救一個人。”的確，《鋼鐵是怎樣煉成的》為我打開了人生的另一扇窗，讓我看到了一個嶄新的世界。我明白了我要以保爾為榜樣，學(xué)習(xí)他身殘志堅的革命意志，學(xué)習(xí)他為革命理想不懈追求的精神，學(xué)習(xí)他珍愛生命，不虛度光陰的人生態(tài)度。只有這樣，才能像書中說得那樣：“在我們回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥……”
所以，我要從現(xiàn)在開始改變自己，向大家展現(xiàn)出一個嶄新的自己，讓大家從我身上看到“鋼鐵是怎樣煉成的”！
讀后感高中生篇十一
無意中，看了一段《簡愛》，便沒法停下，我走進了那段歷史，走進生活。
《簡.愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
書中的主人公簡.愛是個堅強的女性。從小她受盡了舅媽以及表兄妹們無盡的虐待，而后被送到洛伍德那監(jiān)獄一般的學(xué)校。盡管條件惡劣，但在那里，小簡.愛憑借著自己的堅強與勇敢，真誠與勤奮，最終贏得了老師與同學(xué)們的認(rèn)可，這也是她第一次找回了自我，贏得了生命喝彩。洛伍德在經(jīng)過疫病事件以后得到了重建，簡愛的生活環(huán)境開始有所好轉(zhuǎn)，她也珍惜著身邊的一切。八年之后，她已是這里的老師，但由于身邊人和事的改變，新的思想在她的大腦中萌生。她認(rèn)為“真正的世界是廣闊的，一個充滿著希望和憂慮、激動和興奮的變化多端的天地，正在等待著敢于闖進去冒著各種風(fēng)險探求人生真諦的人們。”于是，她開始了自己新的人生旅行。
簡愛后來到了桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師一職，遇到了冷酷的莊園主羅切斯特，從此便卷入了愛情的漩渦。在當(dāng)時，家庭教師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的，她與羅切斯特的身份更是云泥之別。在等級制度森嚴(yán)的時代，簡愛的愛的宣言無疑是對傳統(tǒng)觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。這時，支持簡愛心中的信念還是平等，她認(rèn)為愛情這一神圣的詞眼應(yīng)該是建立在大家相敬如賓、平等對待的基礎(chǔ)上的。當(dāng)羅切斯特明白簡愛喜歡自己，為了試探簡愛，卻假意迎娶某位英國貴族小姐，想讓簡愛當(dāng)自己的情婦時，簡愛卻氣憤的呵斥羅切斯特說：“你以為，因為我窮、地位低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣!因為我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的!”正是簡愛心中那平等的信念，才讓她不愿做情人婦，更不是甜膩的語言，嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來勾引，迷惑羅切斯特。她以自己獨特的人格魅力，贏得了羅切斯特真摯的愛情。
可簡愛那來之不易的幸福短暫的如曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼即逝。當(dāng)她得知羅切斯特已有結(jié)發(fā)之妻時，她出于自尊自重，人人平等，不顧羅切斯特再三的挽留和懇求，毫不猶豫的離她的心上人而去。她做出這一決定是因為簡愛她熱愛平等、信仰平等、追求平等。雖然簡愛離開了羅切斯特，但她的愛并沒有離開。數(shù)年后，當(dāng)簡愛重返桑菲爾德莊園時，她發(fā)現(xiàn)了殘垣斷壁下的羅切斯特，此時的.羅切斯特妻亡財毀、雙目失明、身體癱瘓，但簡愛并沒有因此而嫌棄他，她還是重新回到了羅切斯特的懷抱。支持簡愛的這種偉大無私的愛的還是平等，因為簡愛堅信一個人無任如何落魄，每個人的靈魂還是平等的，他們應(yīng)被平等對待。
小說的最后部分，簡愛像莎士比亞戲劇中的李爾王經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮一樣，而羅切斯特則在一場象征脫胎換骨進盡除舊惡的大火中獲得了新生，兩人同在愛之風(fēng)的吹拂下，以平等為舟，在愛情海中幸福的航行。所有的愛情都不是乞求來的，都要靠自身的人格魅力去爭取、去經(jīng)營。一個人若想獲得真正的愛，就必須學(xué)會自尊、自信、自立、自強，就像簡愛做到的那樣。
小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將“人的價值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡·愛》，讓我看到簡愛的堅強，讓我無法不去感慨她的生活，她的經(jīng)歷。命運，是不是在苛待誰，我們怎能看清。誰能在命運的欺壓中站起來，走過去，我們看得真切。
讀后感高中生篇十二
本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個點，說說我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪-惡的，你對它布滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?？墒悄悴荒?，因為假如你想刺痛那些邪-惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個人物，代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的'詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當(dāng)無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
讀后感高中生篇十三
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》一書，通過對簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，向讀者展示了一段跨越鴻溝，從山麓攀至山頂?shù)臅缡缾蹜佟Ｍ瑫r對“金錢至上”的拜金主義以鞭撻。以女主人公的視角來揭露資產(chǎn)階級貴族的黑幕。并以一個平凡女子的思想來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)理念。
書中多以對話形式來表露主人公心跡，猶如詩歌般的言語，似潮起潮落，一擊再擊心靈的岸堤。但是過于激情澎湃的情感表達，也不免讓人有些咂舌，中國式含蓄表達的潛意識讓讀者對此類言語的沖擊有些手足無措。
書中人物并不復(fù)雜，但卻都是個個鮮明。有姨媽，表姐，學(xué)校的施主一類思想狹隘無知的貴族，也有海倫，圣約翰這般伏倒在上帝腳下的虔誠的教徒，信仰的力量讓他們的心靈飽滿，以基督為準(zhǔn)繩，以祝福與禱告來還擊詛咒，他們像是上帝的代理人，有著自己的使命。難以想象那是一種多么熱烈的忠誠。他們與神之間，仿佛只有一步之遙。
簡愛就像是作者本人的一個縮影，一個自卑與自尊兼具的女子。當(dāng)她困擾于英格垃姆小姐與羅切斯特先生之間關(guān)系的時候，她沒有羨慕或者嫉妒，而是先以自卑的方式否定自我。為自己與她分別作畫，以平庸為理由告誡自己毫無希望。但是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)英格拉姆小姐實際上是一個心靈貧瘠的女子后，陷入了無盡的激情與無情的自制中，自尊心讓她前行，自卑卻又讓她止步。這種情感大概只有女人才會了解。她，在刀尖上快樂的行走！
小說在末尾重回主題。戲劇性的變化再次引起高潮。原本鷹一樣雄健的羅切斯特先生在大火中燒毀羽翼，他的生活凄涼無比，他的靈魂幾近干枯，在凄風(fēng)苦雨中瑟瑟發(fā)抖。而簡愛，那只小麻雀卻因為飛出牢籠，羽翼漸豐。她，終于還是執(zhí)拗不過自己的心。她選擇了守護殘缺的他，給予他以生命的新泉，不讓他的心再挨餓，不讓他的魂再饑渴。一盞枯燈再次被點燃。
老鷹在烈火中重生！小小的麻雀拒絕雜念，剔除羈絆，自握自由之劍，沖破傳統(tǒng)束縛，誰也無法囚禁它堅毅無比的靈魂！
生活畢竟總會有幾縷陽光，不會一直黑暗下去?？赐暾緯?，震撼的不僅是他們的愛情，更是人身上的一種特質(zhì)。只有強大的心靈才可以躲避外界的誘惑，堅持自己的本真。自尊總要戰(zhàn)勝自卑才能夠讓靈魂闊步向前，不被苦難孤獨和金錢奴役，心靈才能平靜如水。
愛是偉大的，簡單的愛卻是如此不易。
讀后感高中生篇十四
這是一個美麗的小城，淡淡的景色，美麗的人，濃濃的情懷。
美麗的白塔，小小的渡船，一個老人，一條黃狗，一個美麗的女孩。一個位淳樸的少女和倆個少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情，沒有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人，少女，少年之間輕輕蕩漾。
老人的死亡，少年的遠離，少女無助的心。這一切該如何結(jié)束，又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。
這里的人，這里的山，這里的水，一切一如往昔。
那遠去的少年是否還會回來，少女一直在等待，在等待。
我們期待著，期待著他的歸來。
讀后感高中生篇十五
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人，被尊為近代“美國文藝復(fù)興”的'旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的；他注重親身體驗，倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調(diào)人的自助，這種曾促使美國成為世界強國的理念，至今仍不乏現(xiàn)實意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國著名思想家、散文家、詩人。這本書，讀起來并不輕松，因為大多是說理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。
有人這樣評述：語言簡練到位并且富于詩意，完全可以把它當(dāng)作詩來讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠時，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠被定格為歷史，誰不向往著那山高水遠，風(fēng)輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識來填滿了，顯然我的認(rèn)識只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個人著手，這顯然是很正確的。
愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意，其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”，它屬于美國，也屬于世界上所有思考的靈魂；屬于今天，同時也屬于過去。
這，便是一個高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。
讀后感高中生篇十六
我家的書柜里有一本上個世紀(jì)八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會。
當(dāng)傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養(yǎng)成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。
今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。
讀后感高中生篇十七
認(rèn)真對待每一件事，認(rèn)真做好每一件事，才能更加認(rèn)真地對待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來了的。
《意林》這一本雜志是把許多對人生有意的故事、文章合到一起，組成一本雜志，書中的每一個故事都蘊含著一個大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事，一個學(xué)生跟著書法家練字。一開始，他用廢紙練，字卻一直沒有進步，這個學(xué)生只好去請教書法家，書法家對他說：“你改用最好的紙試試?！睂W(xué)生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進步。這時，書法家告訴他：“你用廢報紙練，總感覺是在打草稿，就不會認(rèn)真寫，而用最好的紙，你就會珍惜這張紙，就會認(rèn)真對待，字肯定會進步。”
對呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個個“機會”嗎？“機不可失，時不再來”，我們要珍惜這機會，應(yīng)該認(rèn)真地對待這些機會，這樣我們就一定可以取得成功。
當(dāng)我看到這些文章時，我不由自主地想起小時候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報紙”和“備用球”，我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒有第二次，人生無法打草稿，所以我們要認(rèn)真對待每一天，我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。
讀后感高中生篇十八
這個暑假，我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分，先講述海倫·凱勒的人生經(jīng)歷，接著又?jǐn)⑹隽松蛭睦蠋煹娜松?jīng)歷，歷程由作者展開了想像，描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。
海倫·凱勒在19個月大的時候，一場突如其來的疾病使她失去了視覺和聽覺，從此，她就陷入了黑暗世界之中。但是命運為她打開了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時候，莎莉文老師便悄悄地走進了她的生活，并引導(dǎo)她走上一條通往光明的道路，在莎莉文教師的鼓勵下，海倫·凱勒賃著堅強的意志與聰慧，經(jīng)過不懈的努力，終于考入了美國鼎鼎大名的哈佛大學(xué)，并且順利地完成了她學(xué)業(yè)。
讀到這里，我不禁為海倫·凱勒而喝彩，失明的海倫·凱勒，能發(fā)現(xiàn)如此多美好的事物，她用手觸摸學(xué)會手語，學(xué)會了讀書，感受到書中的美好；她用身體在草地上打滾，接近了大自然，感受到自然的美好；她用畢生的精力服務(wù)殘障人士，并寫了很多書，她的故事還拍成電影，把人間的美好傳給了所有不幸的人。
我也為無私奉獻的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經(jīng)歷也十分坎坷，她自小就缺乏家人的關(guān)愛，視圖也存在著缺陷，但她始終積極樂觀地面對生活，并鼓勵和幫助海倫·凱勒實現(xiàn)人生最寶貴的價值。
讀完這本書后，我深深地領(lǐng)悟到：一個人能否取得成功，不是在于外在條件的好壞，而是在于有沒有奮斗的精神與堅強的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們，要學(xué)會主宰自己的命運，坦然接受生命中的一切挑戰(zhàn)，不管遇到多么大的困難，都要微笑地面對！我也敬佩莎莉文老師，從她身上我感受到每一位為學(xué)生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。
世界因為莎莉文老師的精神而變得美好，因為海倫精神而變得強大。
讀后感高中生篇十九
盛夏8月，閑來無事，不如手捧一本書細細品讀。
近期在讀《了不起的蓋茨比》，一個霸權(quán)打造破曉時分的故事。那是百余年前的北美國內(nèi)，經(jīng)濟進步的火車疾駛向前；機器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書，便是那段歷史點滴的印記。
究其然是一個人的悲劇，還是整個社會的悲劇，或許并無關(guān)緊要。酒天花地的派對，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只不過為了他心中摯愛的黛茜。回想初見之時，年青漂亮，一段草樣的年華；荏苒而逝，奈何運勢弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切；不干現(xiàn)實，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視線。無力的槍聲，所有些夢想與美好，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無蹤跡。
蓋茨比，他了不起，由于他因時度勢的魄力，更由于他追尋美好的情愫。他沒做錯什么，卻也只得這室邇?nèi)隋?。一個夢想，怎么樣極盡，唾手可得，卻也怎么樣之遠，難以達到。在每人追求物質(zhì)的年代，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個年代，注定要湮沒無畏的追夢者。
文中最后一句寫道：“大家繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月?！?/p>
蓋茨比的選擇是前者。即使現(xiàn)實殘酷，運勢無常，他的形象依舊偉大；單純的難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢態(tài)劃過一個過往年代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個昏暗的年代留下了一個值得留憶的故事。
即便逆水行舟，在現(xiàn)實的洪流中，依舊印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的年代，這部分動人的文字，帶給大家無限的遐想。
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