在讀完一本書后，我們可以通過寫讀后感來記錄自己對這本書的理解和思考。寫讀后感時，我們可以借鑒他人的觀點和思路，以便更全面地評價和分析書籍。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感文章，供大家參考和學(xué)習(xí)。
教育向美而生讀后感老師篇一
在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認(rèn)為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點非常重要，因為教師和學(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強調(diào)，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。
鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。
她認(rèn)為，在人生的很多時刻，我們要用儀式來表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬，并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來，生活庸常、細(xì)碎，需要一點兒情懷，這種情懷需要一點兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠(yuǎn)方”，這也印證了工作即修行的道理。
懷一半詩心和一半匠心的鄭英，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂時光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。
當(dāng)然，鄭英過上美好生活的一個前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來更大的自由空間。
教育向美而生讀后感老師篇二
今年暑期，聽一位朋友談起，他們將邀請鄭英老師前來講座，鄭英老師是浙江教育年度十大影響力人物、感動杭城十大教師、杭州市首屆模范班主任、杭州市德育先進(jìn)工作者，曾經(jīng)擔(dān)任過雙班班主任，在朋友的推薦下我捧起了鄭英老師的《教育，向美而生》，書中的教育觀點如一股股清流潤澤我心。細(xì)細(xì)讀來，既興奮于自己曾一直追求的美的.教育，與名師共鳴，又激動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動美妙，讓自己更加心生向往。
鄭英老師說教育的過程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價值所在。作為教師，要努力超越技巧的層面，走審美創(chuàng)造的道路，喚起孩子們對美的期待，追慕美好。
一、美在內(nèi)修自身。
教師首先要成為一個美好的人。每個人身上都存在一種無形的氣質(zhì)，教師概莫能外，但教師的特殊在于對學(xué)生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對精神世界的追求。要想學(xué)生朝著美善的方向成長，自己先要成為美善的典范。我也一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為我努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會課上我會和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計手抄報、班級陣地時，我會跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計，而不僅僅是簡單評價。在許多細(xì)碎的教育生活中，我也經(jīng)常用儀式來表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。我經(jīng)常會在學(xué)生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現(xiàn)重溫，點亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段我會在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛心，讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過程中的優(yōu)勢品格，點燃孩子的熱情；我會用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛的表達(dá)；當(dāng)自己被感動時，我會真誠地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩。這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會變得光彩熠熠。懷一半詩心，懷一半匠心，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活。偶爾在微信朋友圈曬曬和學(xué)生在一起的快樂時光，曬曬家人之間的幸福美滿，是啊，我們教育生活也可以如此美好。
二、美在整潔有序。
理想的教室，也是一本立體的教科書。教室是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。凈化、美化、綠化、書香化是我對教室的布置要求。美的環(huán)境一定要以干凈做底子。很多同事感慨怎么不管多破舊的教室在你手里都會煥然一新。凈化是我的第一個法寶，我們的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價值。每換到一個新教室，我都會和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先我會帶領(lǐng)孩子清除教室所有無意義的物品和裝飾。然后我會和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個文化區(qū)角：公告角、圖書角、勞動角、文化陣地角等。接下來我會和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補遮蓋無法修補的角落。經(jīng)過一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。我希望我的孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺的行為美感。我相信這樣在實踐中體驗做事的條理和方法，同樣會遷移到學(xué)習(xí)中。
好的環(huán)境布置還需要好習(xí)慣來保持。我們知道班級的衛(wèi)生情況直接反映一個班的班容班貌，間接可以看出一個班級的班風(fēng)。無論是第一天值日還是第一次大掃除，我都會毫不吝惜地花上兩節(jié)課時間手把手傳授他們方法。第一節(jié)課我會給孩子集體傳授勞動工具的“使用秘籍”。正如小小的鉛筆在學(xué)生手中并不輕松一樣，每一樣勞動工具對孩子纖弱的手上肌肉來說是有難度的。所以交給孩子這些被我們想當(dāng)然容易的方法是關(guān)鍵。我教會他們擰干抹布，把抹布疊成和小手大小一樣的小塊，朝一個方向擦擦完后再折疊換面，當(dāng)孩子掌握方法把自己的書桌擦得一塵不染時，他們臉上別提有多興奮。當(dāng)我這樣持續(xù)一段時間地關(guān)注孩子的習(xí)慣，給孩子們的榮譽護(hù)照上增加一枚印章，頒發(fā)一枚勞動徽章，布置一些經(jīng)驗分享作業(yè)時，孩子們也漸漸對待值日如同對待一項神圣的事業(yè)一樣。每天我們一起坐在窗明幾凈的教室里，靜靜享受屬于我們的教育時光。
教育向美而生讀后感老師篇三
教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的.變化和成長上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。
正如教師的專業(yè)成長最終要促進(jìn)學(xué)生成長一樣，鄭英認(rèn)為，教育也是一項關(guān)于美的事業(yè)，教育的過程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。教師自身過美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過上美好生活?！皩τ诮逃?，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認(rèn)識，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場。她遵循學(xué)生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實現(xiàn)班級的共同目標(biāo)，大家都不遺余力，努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。
她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個有品的人。她認(rèn)為，有品，是對美的深度認(rèn)識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美?！霸诮逃?，我們應(yīng)當(dāng)成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度?！?/p>
如果你有機會去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。
教育向美而生讀后感老師篇四
前段時間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當(dāng)中這么多的“美”，然后回來拜讀了《教育，向美而生》這本書，通過閱讀此書，或許可以揭開鄭英“從容淡定工作，幸?？鞓飞睢钡拿孛堋９ぷ鞑坏?0年的鄭英，已經(jīng)評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當(dāng)然，每個人都有不同的天賦和發(fā)展機遇，鄭英的成功并不能簡單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任?！敖逃裏o趣，每天備課批閱，日復(fù)一日，重復(fù)著昨天的故事，好煩好累好無趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開顏?！睂τ诮處焸冾愃频谋г梗嵱⒄J(rèn)為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會使教育越來越艱難。她認(rèn)為，任何職業(yè)都是有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種變化和可能，充滿了對智慧與人格的考驗。也正因如此，它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己。
鄭英并不否認(rèn)自己的教育歷程中遇到過很多“巨石”和“險灘”。比如本書中她例舉的教育一個“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。
正如積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里，我們不妨向王陽明學(xué)習(xí)“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時也是提升自我的良好契機。
在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認(rèn)為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點非常重要，因為教師和學(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強調(diào)，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。
鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。
她認(rèn)為，在人生的很多時刻，我們要用儀式來表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬，并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來，生活庸常、細(xì)碎，需要一點兒情懷，這種情懷需要一點兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠(yuǎn)方”，這也印證了工作即修行的道理。
懷一半詩心和一半匠心的鄭英，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂時光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。
當(dāng)然，鄭英過上美好生活的一個前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來更大的自由空間。
教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的變化和成長上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。
正如教師的專業(yè)成長最終要促進(jìn)學(xué)生成長一樣，鄭英認(rèn)為，教育也是一項關(guān)于美的事業(yè)，教育的過程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。教師自身過美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過上美好生活?！皩τ诮逃?，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認(rèn)識，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場。她遵循學(xué)生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實現(xiàn)班級的共同目標(biāo)，大家都不遺余力，努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。
她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個有品的人。她認(rèn)為，有品，是對美的深度認(rèn)識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美。“在教育中，我們應(yīng)當(dāng)成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”
如果你有機會去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。
教育向美而生讀后感老師篇五
“如果人人都獻(xiàn)出一點愛，這個世界將會變得更加美好?！笔前。瑦墼谖覀冎g無所不在：父母親對你的愛；親朋好友對你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛的教育》后，對它又有了進(jìn)一步的了解。
《愛的教育》采用了日記體的形式，講述一個名叫安利柯的小男孩的成長的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。
《愛的教育》全書100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年，并且還瞞著校長――做了一群“無名英雄”。英國哲學(xué)家洛克說得好：“我始終認(rèn)為人們的行動是他們的思想的最好證明?！边@個故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強烈的震撼。
教育向美而生讀后感老師篇六
真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門課程，我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
所以說，成為一個美好的人，首先應(yīng)該是一個熱愛生活的`人。
再者，成為一個美好的人，還應(yīng)當(dāng)是一個詩人。
馬卡連柯說：“教育是像詩一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩?！睅熣?，當(dāng)懷一顆詩心，而作為一名語文教師，更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師，應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語文”更寬闊的視野，即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者，當(dāng)以一顆詩心領(lǐng)悟美，再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。
所以，我期望自己能成為一個美好的人，熱愛生活，富有詩意，追慕美好，向美而行。
教育向美而生讀后感老師篇七
慢慢品味的。為預(yù)防新型冠狀病毒傳染，這個漫長的假期哪兒也不能去，不得不靜心地呆在家。我重拾書卷，從書里找到一些最有價值的、能助我一臂之力的內(nèi)容，閱讀、品味、反思，鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。
《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實具體的教育問題時，能給予我啟迪和幫助。
我盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷，可班級管理經(jīng)驗很有限。工作至今，我只當(dāng)過兩屆初中班主任。說來也好笑，這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年，那時七年級有兩個班，到了八年級兩個班并成一個班，學(xué)校把重?fù)?dān)壓在我身上，讓我來當(dāng)班主任，我可是只有一年的班主任工作經(jīng)歷?？上攵喜⒑蟮陌嗉壒芾肀纫郧半y多了。
一路跌跌撞撞地走來，有成功，有失敗，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚其所長，補其所短，幫助他們成為最好的自己。
鄭英老師說得好，我們需要在工作的細(xì)微處用心。說起來簡單，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營起來，價值也就相差甚遠(yuǎn)。怎樣把“米”釀成“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來升溫，加以教育智慧來勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長的合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎勵的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
談到獎勵，這一點我深有體會。日常管理工作中，我也知道少批評，多鼓勵。有時也會來一點獎勵，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎勵的誤區(qū)，沒有真正掌握獎勵的藝術(shù)。獎勵的目的其實是為了激勵學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù)，同樣的獎勵方式，最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實施的過程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個性都強，簡單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結(jié)合起來，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。
從沒見過一本描述班主任工作像這么細(xì)致、全面、實用的書?；叵胛乙郧暗陌鄷n走過場的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給學(xué)生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實效?如何讓學(xué)生愛上勞動?學(xué)生的評語如何書寫?一份好評語，猶如一面反光鏡，它能決定一個學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時甚至能影響學(xué)生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的個性。
一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時的夢想，我亦是一個熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機留下一切美好的事物。如鄭英老師所說，“師者，當(dāng)懷一半詩心一半匠心。詩心是仰望星空，匠心是腳踏實地;詩心是提升境界，匠心是印證境界;詩心是致其廣大，匠心是致其精微;詩心是向美而生，匠心是讓美成真?！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱?，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人。
教育向美而生讀后感老師篇八
10月19日很有幸聽了名師鄭英的講座，聽她娓娓道來，字里行間都體現(xiàn)了她對教育的執(zhí)著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書，延續(xù)自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經(jīng)”之路。書中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個個“教育，可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例，無不激勵著廣大教育人：向美，從修好這顆心開始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長。感觸頗深是以下幾點：
教師的特殊在于對學(xué)生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計手抄報、班級陣地時，會跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計，而不僅僅是簡單評價。
在許多細(xì)碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會在學(xué)生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現(xiàn)重溫，點亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛心，讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過程中的優(yōu)勢品格，點燃孩子的熱情；會用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛的表達(dá)；當(dāng)她被感動時，我會真誠地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會變得光彩熠熠。懷一半詩心，懷一半匠心，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活。
鄭英老師把教室布置成名符其實的有詩意的地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見的美開始的。凈化、美化、綠化、書香化是我對教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價值。每換到一個新教室，她都會和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會帶領(lǐng)孩子清除教室所有無意義的物品和裝飾。然后會和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個文化區(qū)角：公告角、圖書角、勞動角、文化陣地角等。接下來會和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補遮蓋無法修補的角落。經(jīng)過一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺的行為美感。通過這樣在實踐中體驗做事的條理和方法，同樣會遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長。
“樹從根上起，水自源頭來”教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路，每個人都可以是起點，但沒有人會成為終點，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書，感謝鄭英老師，感謝這本書帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨特，如此有力量！
教育向美而生讀后感老師篇九
前段時間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當(dāng)中這么多的“美”，然后回來拜讀了《教育，向美而生》這本書，通過閱讀此書，或許可以揭開鄭英“從容淡定工作，幸?？鞓飞睢钡拿孛堋９ぷ鞑坏?0年的鄭英，已經(jīng)評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當(dāng)然，每個人都有不同的天賦和發(fā)展機遇，鄭英的成功并不能簡單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
教育向美而生讀后感老師篇十
鄭英老師說：“教育，是一項向美而生的事業(yè)?！薄敖處?，首先要讓自己成為一個美好的人?！编嵱⒗蠋熎淙耍词恰懊篮谩钡拇~。在這次講座中，她飽腹詩書的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。
看了《教育，向美而生》這本書之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個內(nèi)心柔軟的女人，她把工作和生活過成了詩和遠(yuǎn)方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時間，但也正因為需要花時間，才更能體現(xiàn)出對生活的深情。
其實我在學(xué)校里接觸過很多老師，覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見他穿著運動短袖在跑步；還有胡自強部長、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個月都堅持跑步；還有當(dāng)時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機勃勃；還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無關(guān)年紀(jì)、無關(guān)學(xué)識、無關(guān)金錢，只關(guān)乎對人、對己、對物的深愛......
真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門課程，我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
所以說，成為一個美好的人，首先應(yīng)該是一個熱愛生活的人。
再者，成為一個美好的人，還應(yīng)當(dāng)是一個詩人。
馬卡連柯說：“教育是像詩一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩。”師者，當(dāng)懷一顆詩心，而作為一名語文教師，更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師，應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語文”更寬闊的視野，即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者，當(dāng)以一顆詩心領(lǐng)悟美，再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。
所以，我期望自己能成為一個美好的人，熱愛生活，富有詩意，追慕美好，向美而行。
教育向美而生讀后感老師篇十一
《羅恩老師的奇跡教育：點燃孩子的學(xué)習(xí)激情》來自美國的教師xx羅恩克拉克‘ronclark’，他以一個客觀的姿態(tài)，為我們呈現(xiàn)了美國基礎(chǔ)教育的疲軟無力。羅恩老師所有教育方法都是在體制允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的，比起挑戰(zhàn)乃至破壞已有的教育規(guī)則，羅恩所倡導(dǎo)的'教育風(fēng)格更容易在中國被推廣和接受。他認(rèn)真地思考了孩子們到底需要什么，喜歡什么，把學(xué)生當(dāng)做活生生的人，而不是學(xué)習(xí)的機器來對待。
克拉克成為教師也是半路出家，他的經(jīng)歷非常的豐富，是個干勁十足、思維活躍。他年輕充滿熱情富有創(chuàng)造力。他成為教師后，摸索出一套獨特有效的教學(xué)方法，并取得了巨大成功。教師的角色也不單純，有時難免要遇到進(jìn)退不得的尷尬。在這里他絕不能對學(xué)生動手的。他運用獨特的教學(xué)規(guī)則和革新式的教學(xué)方法教育每個調(diào)皮的小搗蛋，為家境困難想要念書的女孩打通通往課堂的道路，讓有著藝術(shù)天賦的男孩得以發(fā)揮特長。他用他的堅韌和耐心，漸漸贏得了學(xué)生的信任和尊重。他用適當(dāng)獎勵的方式，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并讓他們自己體會到學(xué)習(xí)的樂趣和好處。過程當(dāng)然沒有敘述的這樣簡單，而且在他取得一定的進(jìn)展的時候，他發(fā)現(xiàn)有更多的困難和阻礙在他的面前?，F(xiàn)實環(huán)境，教育制度，經(jīng)濟利益，虛偽作風(fēng)，等等。這一度讓他下定決心選擇退出，但學(xué)生們的真誠和他本身的品格，讓他最后還是留了下來。
他強調(diào)對學(xué)生的尊重、鼓勵以及和家長的良好溝通，同時要求學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律和規(guī)范，學(xué)會尊重他人，以求在學(xué)校以至社會中容易被接受和交際。在教學(xué)中為了吸引學(xué)生們的注意和興趣，他用了種種方法，他編寫有關(guān)歷史的rap歌曲，甚至有時不惜讓自己出丑。他還有一本書：《教育的55個細(xì)節(jié)》，書問世后大受歡迎，高居20xx美國暢銷書排行榜第七位。
羅恩老師雖然是一位優(yōu)秀美國教師，但在他身上有很多值得我們學(xué)習(xí)和思考的閃光點！多一點關(guān)愛，少一些責(zé)備；多一點和風(fēng)細(xì)雨，少一些暴風(fēng)驟雨；多一點平易近人，少一些居高臨下；多一點鼓勵幫助，少一些大聲呵斥。不斷地提高自己在內(nèi)在修養(yǎng)，不斷地豐富自己的知識，同時也不斷地了解教師行業(yè)，也聽聽同學(xué)們心目中理想的老師是什么，很多東西沒有捷徑，只有靠自己不懈的努力。
教育向美而生讀后感老師篇十二
很有幸聽了名師鄭英的講座，聽她娓娓道來，字里行間都體現(xiàn)了她對教育的執(zhí)著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書，延續(xù)自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經(jīng)”之路。書中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個個“教育，可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例，無不激勵著廣大教育人：向美，從修好這顆心開始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自己革新中生長。感觸頗深是以下幾點：
教師的特殊在于對學(xué)生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計手抄報、班級陣地時，會跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計，而不僅僅是簡單評價。在許多細(xì)碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會在學(xué)生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現(xiàn)重溫，點亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛心，讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過程中的優(yōu)勢品格，點燃孩子的熱情；會用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛的表達(dá)；當(dāng)她被感動時，我會真誠地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的.日子也會變得光彩熠熠。懷一半詩心，懷一半匠心，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活。
鄭英老師把教室布置成名符其實的有詩意的地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見的美開始的。凈化、美化、綠化、書香化是我對教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價值。每換到一個新教室，她都會和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會帶領(lǐng)孩子清除教室所有無意義的物品和裝飾。然后會和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個文化區(qū)角：公告角、圖書角、勞動角、文化陣地角等。接下來會和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補遮蓋無法修補的角落。經(jīng)過一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺的行為美感。通過這樣在實踐中體驗做事的條理和方法，同樣會遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長。
“樹從根上起，水自源頭來”教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路，每個人都可以是起點，但沒有人會成為終點，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書，感謝鄭英老師，感謝這本書帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨特，如此有力量！
教育向美而生讀后感老師篇十三
我一直覺得，自己早已經(jīng)過了相信奇跡的年齡。雖然在平淡無奇的人生中，那些童年時曾經(jīng)有過的夢想偶爾也會在腦海里一閃而過。然而在更多的時候，我只能告訴自己，灰姑娘變成公主，如果不是童話，就一定只是幻想。對于一個早已不相信奇跡的人來說，閱讀這樣一本關(guān)于教育奇跡的書籍時，自然是抱持懷疑態(tài)度的。
但是閱讀的過程確實感覺非常奇特，仿佛跟隨著作者來到克拉克學(xué)校，一點一滴地感受著學(xué)校在教育體制及教育理念上令人震撼的舉止。是的，“震撼”二字是唯一能準(zhǔn)確地表達(dá)我的感受的詞語，因為在克拉克學(xué)校，看不到任何體制化的刻板教條的框框，相反，所有校方及老師的出發(fā)點都旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性并激發(fā)他們的潛能，平等、尊重及信任這樣的元素如此自然地流動于教師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生之間，像空氣一樣無處不在。
克拉克學(xué)校最最與眾不同的便是他們風(fēng)格各異的活動，他們利用各種機會組織孩子參加許多有趣的實踐活動，比如幫助困難的家庭布置一個新家；由航空公司贊助孩子們出游；在學(xué)校里設(shè)置一堵回憶墻，留下孩子的精彩瞬間；別出心裁的`分院開學(xué)典禮；為了迎合年輕學(xué)生的愛好而在衛(wèi)生間上貼滿整堵墻的明星海報，以及為了給孩子們留下珍貴的回憶而定期設(shè)置的既瘋狂又奇妙的各類穿越時空主題活動……所有這些活動，他們都會盡可能地利用自己的熱情和誠意爭取贊助，不需要花費學(xué)生任何費用。孩子們既能在這類活動中得到不少的快樂，又能學(xué)習(xí)到許多有益的技能及解決問題的方法。同時，克拉克學(xué)校還會教授孩子們很多與知識無關(guān)，但卻非常重要的與人相處之道，比如真誠地為同學(xué)鼓掌，用充滿熱情的鼓勵帶給他人信心與勇氣；比如當(dāng)別人回答不上問題時，耐心地等待而非搶答……當(dāng)然，克拉克老師并非是萬能機器人，他也有疲累到不想說話的時候，但是，即使再累，只要一站到講臺上，即使只有四五個小時睡眠時間的他，依然能自欺欺人地用一句“大家早上好！我們開始新的一天吧！”迅速點燃全班同學(xué)的熱情。
而從家庭方面來看，在獨生子女已經(jīng)超過城市中學(xué)校人數(shù)的2/3的今天，父母們能夠?qū)⒏嗟木Ψ旁趦和逃?，也愿意為了孩子的明天付出更多的時間與耐心，這當(dāng)然是值得欣慰的。然而這種關(guān)注也因其唯一性而顯得有些過度了。我們不再像上一代那樣頻繁地責(zé)怪和打罵孩子，我們懂得跟孩子說話時必須注意方式，懂得鼓勵他們，激發(fā)他們潛在的能力與自信。但是同時，我們的家長也必須懂得過猶不足的道理，既要充分地保護(hù)孩子的自尊心，又要讓他們適當(dāng)?shù)厥艽?，看清真實的自己。因為，“不是每個孩子都應(yīng)該得到曲奇餅干”，假如我們讓不該得到的孩子得到，那就意味著他們將喪失繼續(xù)努力的動力與能力。
當(dāng)然，克拉克老師和克拉克學(xué)校都不完美，克拉克也有犯錯誤的時候，也會因為不懂得孩子內(nèi)心的情緒而為孩子貼上不正確的標(biāo)簽，賈伊的故事就是一個很好的例證。甚至在他的學(xué)校里，也依然存在罰站或被關(guān)教室這樣的懲罰方式。但是，我們同時必須看到，他一直在努力地思考和改進(jìn)，不斷地創(chuàng)造自己，然后否定自己，破壞自己，再重新創(chuàng)造，這或許就是克拉克學(xué)校永遠(yuǎn)充滿活力與新意的最重要原因。也是我們作為一名教育者真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
教育向美而生讀后感老師篇十四
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的形式記錄了他與學(xué)生共同成長的經(jīng)歷。讀完使我感到一種震撼，使我更加深入的反思自己。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”，李鎮(zhèn)西老師的愛是一種博愛、恒愛，是無私的，是不折不扣的愛，同時這種愛是真正走進(jìn)學(xué)生心靈的愛。
教育向美而生讀后感老師篇十五
自信是一個人成才素質(zhì)中的重要因素，是個體對自己的一種態(tài)度、認(rèn)識、評價和信念。一位名人說過，一個人的失敗其實質(zhì)是自信的喪失。在現(xiàn)實生活中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，自信與自卑兩者的累加效應(yīng)。愈是自信，愈會成功，愈成功則愈自信。反之，愈是缺乏自信則會導(dǎo)致更深的自卑。在競爭日趨激烈，關(guān)系日趨復(fù)雜的當(dāng)今社會，自信顯得尤為重要。
一、有意識地讓孩子承擔(dān)一些責(zé)任，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力。
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力，這既包括記憶、思維、想象等一般能力，也包括繪畫、音樂、交往等特殊能力。能力是自信心最重要的基礎(chǔ)。學(xué)生具備了一定的能力，感到自己對所要完成的事能夠勝任，自然就能充滿信心地去做。反之，不僅在事先就畏縮、擔(dān)憂，嘗試若失敗則更會打擊其自信心，由此引起惡性循環(huán)。以前，班內(nèi)有一女生，極度缺乏自信，性格內(nèi)向，沉默寡言，做什么事都縮在后面。我從培養(yǎng)她的交往能力做起。先讓她做小組的背書組長，開始她總是完成不了任務(wù)。就從教她該怎樣跟人交流，遇到問題該如何處理入手，并私下里要求其小組成員主動配合。幾次以后，她基本上已能完成任務(wù)。接著又讓她做組長，……經(jīng)過一次次的嘗試、鍛煉，隨著能力的逐漸提高，其自信心也慢慢增強了。終于她不僅能夠按照我的指點能和同學(xué)和睦相處，獨立處理問題，而且組長工作也較為出色，贏得了老師和同學(xué)的信任與尊重。由此可見，教師不妨根據(jù)學(xué)生能力的大小有意識地讓他們承擔(dān)一些責(zé)任，這樣做不僅能鍛煉孩子的能力，還可使他們從中得到自信，明白有許多事情“我能做好”、“我有能力”。
每個學(xué)生天賦是各異的，能力方面也各有千秋。教師的評價體系、衡量標(biāo)準(zhǔn)不能僅僅集中在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)上，應(yīng)更全面些，要善于發(fā)現(xiàn)、鼓勵學(xué)生的長處。否則只會使那些擅長學(xué)習(xí)的孩子常受表揚，而學(xué)習(xí)稍差的孩子由于常受批評，學(xué)習(xí)成績不如意而產(chǎn)生自卑，喪失了自信，不利于他們形成健康的人格。要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的專長，順勢加以引導(dǎo)及培養(yǎng)，促進(jìn)他們在某方面具備其他孩子所不及的專長。這樣，即便一些學(xué)生將來在學(xué)習(xí)上不佳，也不致因此而灰心喪氣，反倒會在自己擅長的領(lǐng)域奮發(fā)努力，或許還能干出一定的成就來。培養(yǎng)學(xué)生的專長，學(xué)生就有了一種競爭優(yōu)勢，具有了上進(jìn)的動力，也會因此變得越來越自信。
二、為學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機會，適當(dāng)鼓勵，及時評價，讓學(xué)生體驗成功的喜悅。
人總是生活在一定的社會關(guān)系中，活動是學(xué)生生命得以表現(xiàn)的基本形式，活動過程是學(xué)生的內(nèi)在潛能得以發(fā)揮的過程。因此，培養(yǎng)學(xué)生自信心最有效的手段就是組織學(xué)生參加喜聞樂見的活動。如合作參與實驗、展示發(fā)現(xiàn)成果、表演、演講、辯論等。并擴大學(xué)生的交往范圍，因為人有聯(lián)合他人的傾向，在和他人的交往狀態(tài)中，有一種比個人更豐富的感覺，感到更能發(fā)展自己的自然稟賦。因此，我們應(yīng)多為學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機會，引導(dǎo)學(xué)生超越自我。
人的自信需要外界的認(rèn)同和贊賞。某一行為倘若得到外界的肯定，人的自信也會由此大增。學(xué)生正處于自信形成的過程中，更離不開成人的肯定和贊揚。有這樣一個故事：一位母親帶著5歲的男孩乘公共汽車，上車坐了一段路程后，一位年邁的老婆婆上車了，母親起身讓座，并對男孩說：“來，小大人，站一會，看看能不能堅持住?！毙∧泻⒏吒吲d興地站在座椅旁，并認(rèn)真地扶著座椅不讓自己摔倒。這樣，孩子由于做成了一件小事而受到贊賞，他就會更樂意去做更多的事，接受更多的挑戰(zhàn)，以獲得更多的肯定和成功的喜悅，其自信也隨之日趨強化。
失敗是成功之母，但對于學(xué)生，尤其是處于兒童、少年的學(xué)生來說，卻并不一定適用。因為他們并不具備用未來規(guī)劃現(xiàn)在的能力，在他們看來，任何失敗可能都是永久性的、災(zāi)難性的，因此，要創(chuàng)造條件讓每一位學(xué)生都能享受到成功的歡樂。
如何讓學(xué)生獲得成功？一般而言，成功是指個人或團體在具體活動中，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，讓學(xué)生體驗成功的喜悅。我們應(yīng)針對學(xué)生的實際情況，確立其為之努力，切合實際能夠達(dá)到的目標(biāo)。其實這也正體現(xiàn)了教育學(xué)中循序漸進(jìn)的原則。在制定活動目標(biāo)時，教師要充分考慮到學(xué)生的心理承受能力，不要一下子提出很高的要求，令學(xué)生“望而生畏”，而應(yīng)從較低要求開始，讓學(xué)生“跳一跳”就可摘到果子，品嘗成功的“滋味”，然后再加大力度，讓學(xué)生“拾級而上”。在活動告一段落或結(jié)束時，給予適當(dāng)?shù)脑u價。當(dāng)然，評價的方式并不只限于表揚，可以是能使學(xué)生明確感知的各種形式。學(xué)生一旦體驗到了成功的喜悅，便會樹立起“我能行”的自信心，從而減少不必要的擔(dān)憂，集中精力面對壓力和挑戰(zhàn)。
教師及時對學(xué)生的評價鼓勵，對學(xué)生自信心的形成起著有力的推動作用。這一點，在實踐中已得到充分證明。我班有個學(xué)生，上學(xué)期有一段時期各方面表現(xiàn)特別差，經(jīng)常是這個老師剛批評完，那個老師又找上他，尤其是作為班主任的我，每天林林總總的事加起來不知要說他多少次。但他不僅沒有進(jìn)步，反面破罐子破摔，什么都落在最后。見到老師躲躲閃閃，說起話來結(jié)結(jié)巴巴，再無自信可言。見此情景，我嘗試著轉(zhuǎn)變教育方法，盡可能的找他的閃光點，盡量多地找機會表揚他，鼓勵他，少批評責(zé)怪。一段時間下來，他自己也覺得自己不再是那么差了，相反覺得自己也是有長處的，對班級也是有貢獻(xiàn)的。自信心慢慢增強，思想上也逐漸變得要好起來，這時，我進(jìn)一步對其加以鼓勵，良性循環(huán)就形成了。
三、教給學(xué)生消除自卑心理的方法，使之養(yǎng)成樂觀向上的生活態(tài)度。
自信從某種程度上說，是學(xué)生人格的特質(zhì)。遇事樂觀開朗的學(xué)生大都較為自信，相反，遇事悲觀的學(xué)生則大都自卑。樂觀的自我評價，表現(xiàn)在看到自己不足的同時，看到的更是自己的長處，相信自己，不自暴自棄，不怨天尤人，能主動調(diào)整情緒，保持平衡的心態(tài)。
與自信相對的自卑，往往來源于對周圍事物的躲避心理，對他人的緊張心理，對自身的否定心理。作為教師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生剖析自己的心理，學(xué)會調(diào)節(jié)情緒，增強認(rèn)識自我、了解自我的能力。有學(xué)生經(jīng)常在周記中談到自己的錯誤和失敗，顯得很灰心。而我總是針對他的優(yōu)點說其實你很不錯，告訴他們要把失敗看作是再學(xué)習(xí)的機會，能充分認(rèn)識一件事取得成功的過程不止一個環(huán)節(jié)，但是失敗，極有可能是一個環(huán)節(jié)出錯，沒有必要指責(zé)整個過程。教育他們從多個環(huán)節(jié)中尋找差錯并再學(xué)習(xí)嘗試，這樣就可能獲得成功。以此消除他們學(xué)習(xí)上的緊張心理。當(dāng)然也不是一味鼓勵他們爭第一，也不要把一時的失利看成是永恒的失敗。
此外，教師對學(xué)生的成長和進(jìn)步要充滿信心，充分的尊重他們的人格。
正如蘇霍姆林斯基所說的“要相信孩子?！币獙W(xué)生充滿慈愛之心，寬容之心，忍耐之心。作為教師絕不能因為學(xué)生的一時不開竅而喪失信心，批評一頓，不理不睬，一味地埋怨。那樣只會使學(xué)生產(chǎn)生懼怕之心，永遠(yuǎn)樹不起信心和勇氣。皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們，只要教師信任學(xué)生，對他們懷有較高的期待，學(xué)生就會微妙地覺察到老師對他的態(tài)度和行為方式，進(jìn)而對教師產(chǎn)生好感和信任，同時也會激發(fā)其興趣，使之想學(xué)、樂學(xué)、學(xué)而不厭，產(chǎn)生進(jìn)步的動力。并學(xué)會在學(xué)習(xí)中摸索感悟，在贊美聲中逐漸提高自信，不斷進(jìn)步，不斷成功，從而實現(xiàn)教師期待的目標(biāo)。
給人以自信，要以人為本，以學(xué)生為“本”，要充分的尊重他們的人格，尊重他們的勞動，尊重他們的勞動成果。教師要蹲下身來與學(xué)生交流，與學(xué)生處于平等的地位，讓他們真正感到老師是他們的朋友，是合作的伙伴。還要信任學(xué)生，與學(xué)生民主協(xié)商。如果說民主是架在教師與學(xué)生心靈之間的橋梁，那么信任則是這座橋的橋墩，相信學(xué)生擁有的潛能，給學(xué)生真正的民主。更要鼓勵學(xué)生放寬視野，敢于批評。因為盲目服從、一味接受的學(xué)生永遠(yuǎn)只能生活在老師的陰影里，成為知識的奴隸。只有這樣，才能讓學(xué)生在尊重和賞識中樹立自信，相信自己，超越自己！
一位著名的心理學(xué)家說得好：成功，是靠成功推動的。讓自信扎根學(xué)生的心靈，唯有如此，我們所培養(yǎng)的一代新人才能把握屬于他們的未來。
教育向美而生讀后感老師篇十六
剛開始，才看到有關(guān)此書此人的介紹時，覺得羅恩老師所做的事太不可思意了，他是怎樣做到的呢？帶著疑問，我如饑似渴地讀完了全書，發(fā)現(xiàn)羅恩老師是個散發(fā)著迷人風(fēng)采，有著神奇魔力的人，在他的周圍團結(jié)這一群和他一樣教育者，他們能緊緊抓住學(xué)生和家長的眼球，讓學(xué)生實現(xiàn)一個又一個不可能，創(chuàng)造一個又一個奇跡。
克拉克學(xué)校最最與眾不同的便是他們風(fēng)格各異的活動，他們利用各種機會組織孩子參加許多有趣的實踐活動，比如幫助困難的家庭布置一個新家；由航空公司贊助孩子們出游；在學(xué)校里設(shè)置一堵回憶墻，留下孩子的精彩瞬間；別出心裁的分院開學(xué)典禮；為了迎合年輕學(xué)生的愛好而在衛(wèi)生間上貼滿整堵墻的明星海報，以及為了給孩子們留下珍貴的回憶而定期設(shè)置的既瘋狂又奇妙的`各類穿越時空主題活……所有這些活動，他們都會盡可能地利用自己的熱情和誠意爭取贊助，不需要花費學(xué)生任何費用。孩子們既能在這類活動中得到不少的快樂，又能學(xué)習(xí)到許多有益的技能及解決問題的方法。
同時，克拉克學(xué)校還會教授孩子們很多與知識無關(guān)，但卻非常重要的與人相處之道，比如真誠地為同學(xué)鼓掌，用充滿熱情的鼓勵帶給他人信心與勇氣；比如當(dāng)別人回答不上問題時，耐心地等待而非搶答。當(dāng)然，克拉克老師并非是萬能機器人，他也有疲累到不想說話的時候，但是，即使再累，只要一站到講臺上，即使只有四五個小時睡眠時間的他，依然能自欺欺人地用一句“大家早上好！我們開始新的一天吧！”迅速點燃全班同學(xué)的熱情。
很多意想不到的情景都會在克拉克學(xué)校里出現(xiàn)，這些創(chuàng)意的設(shè)計是羅恩和他的同事們?yōu)榱宋龑W(xué)生，為了激發(fā)學(xué)生熱愛這所學(xué)校，熱愛在這所學(xué)校的學(xué)習(xí)而絞盡腦汁想出來的。為孩子們付出如此多的心思和精力，如果不是出于一種對孩子的愛與責(zé)任，能做到嗎？這正是我從羅恩老師身上吸取到的最有價值的東西。
是的，我們不能改變體制，但是我們能改變我們自己，正如羅恩老師所說的：當(dāng)你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子，那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學(xué)生。羅恩老師的做法是不能復(fù)制的，但是他的理念是值得我們思考的。如果我們能像克拉克學(xué)校的老師那樣本著對孩子的熱愛，本著對孩子未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，那么我們也會絞盡腦汁產(chǎn)生許多奇思妙想，我們也能創(chuàng)造屬于我們的奇跡教育！
教育向美而生讀后感老師篇十七
唐太宗李世民言：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可明得失；……”。而以《愛心與教育》為鏡，可以時時刻刻反思我的班主任工作的得失。我是2000年參加工作的，先在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中呆了一年，做的是班主任，2001年調(diào)入縣城高中，2002年開始從事班主任工作至2006年，因為身體原因2007、2008年為從事班主任工作，2009年又開始擔(dān)任班主任，今年是兩個班的班主任。
有人說，做教師難，做班主任更難，做一個好班主任更是難上加難，難是班主任工作瑣碎而復(fù)雜，勞身又勞心；然而做班主任又真好，因為從中你可以體驗到一種做教師的幸福感。
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