魯迅先生的名言名句 魯迅先生心得體會(實用15篇)

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

魯迅先生的名言名句篇一

魯迅先生，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大作家和思想家。他的許多作品，對人民的覺醒和解放起到了非常重要的作用，影響不僅限于中國，還沿著東亞的民間范圍擴(kuò)散。他在不斷總結(jié)經(jīng)驗和失敗后，獲得了許多有關(guān)生命和自由的真實性見解。在魯迅先生的影響下，無數(shù)人和文學(xué)作品銘記了他的想法和體驗。在下面的文章中，我將討論關(guān)于魯迅先生心得的體會和想法。

魯迅先生深刻意識到，在中國，人們的困苦和痛苦是建立在不平等和歷史遭遇上的，這一觀點深刻地反映在他的許多作品中。在《狂人日記》和《阿Q正傳》中，魯迅先生通過他的家鄉(xiāng)村莊周遭的諍言和斥責(zé)，反映了他針對文化背景和歷史現(xiàn)象的看法。他厭棄那些還在宣揚孔子儒學(xué)及其舊觀念的毒瘤，并與那些無視人民權(quán)益的上層統(tǒng)治者作斗爭。這個觀點對現(xiàn)代中國的文化和政治體制都產(chǎn)生了深刻的影響，激勵了許多人追求自由和平等。

早期的魯迅文學(xué)作品中，充滿了對婦女和窮人寬容和同情的態(tài)度。他突出刻畫 “萬不得已” 這種無處可去的境況，以及常見的弱小和貧窮的社會階層，這體現(xiàn)了他作為一位社會活動家的人道主義意識。例如在《祝?！分?，他描繪了一個貧窮的東北家庭的生活，以及這個家庭對于外界的壓迫和羞辱。他的描繪令人深感底層人民的苦難和頑強(qiáng)生命力是多么的同情和必需。

魯迅先生的文學(xué)作品中，不僅有對社會的關(guān)注，也有深入人心、富有內(nèi)省性的主題。比如，在狂人日記中，他表達(dá)了對于人性的惡性思考，以及對于人性本質(zhì)中的兩重性和復(fù)雜性的刻畫。在《吶喊》中，他描述了中國性格上的奇異性以及人際關(guān)系上的混亂和困難。與此同時，他也揭露了中國的無能和上層核心統(tǒng)治者的獨裁，歸還給了老百姓們的最后希望和期許。

魯迅先生還特別關(guān)注申報權(quán)和思想自由，他對于官僚所在“紫禁城”和祖宗緣不屑一顧；他堅信只有真正的自由思想和行為才有可能真正解放國家和人民。即便是在他所處的年代，封建思維還充滿著中國大街小巷，魯迅先生仍然對此表示不屑。他的這些思想意識，為他的后代留下了極大的影響。

總的來說，魯迅先生借助他的詩和，奏響了中國民眾的心弦，并呼吁人們思考和行動。他在文學(xué)的優(yōu)秀作品中，踐行了對于社會正義和良知的忠誠和堅持。他所表達(dá)的思想和價值觀，在我們今天看來依舊珍貴而有價值。在這些惡劣的時代里，我們應(yīng)當(dāng)從魯迅先生身上汲取力量，持續(xù)不斷地肅清那些惡行和不良思想，維護(hù)我們寶貴的自由和生命。

魯迅先生的名言名句篇二

魯迅先生在廈門大學(xué)任教期間,經(jīng)常是幾個月才理一次發(fā).有一次,先生走進(jìn)一家理發(fā)店,理發(fā)的師傅看見他長發(fā)垂耳,衣著寒酸,心中看他不起,便馬馬虎虎地一理了事.理完之后,先生不動聲色,隨手抓了一把銅圓,數(shù)也不數(shù),直接塞給那師傅,然后飄然而去.那師傅接過銅圓一數(shù),發(fā)現(xiàn)竟然比牌價多出幾倍,一時又驚又喜.

魯迅先生的名言名句篇三

作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位巨匠，魯迅先生對于我們這個時代的影響是深遠(yuǎn)的。他創(chuàng)作的小說、雜文、翻譯等作品不僅為中國文學(xué)注入了新的生命力，更影響了整個社會文化風(fēng)尚。而對于我們個人而言，魯迅先生的心得體會同樣值得我們認(rèn)真思考。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的理解，從五個方面來談?wù)勽斞赶壬男牡皿w會。

第一，勇于客觀面對現(xiàn)實。魯迅先生的作品往往以現(xiàn)實為主題，他對于社會現(xiàn)實的洞察力和表達(dá)能力超群，深刻揭示了中國社會的種種弊病，警醒人們不要被虛偽的表象所迷惑。在《阿Q正傳》中，魯迅先生以自己對于“阿Q”這一類型人物的深入觀察，真實地揭示了民間文化中的種種矛盾和畸形，最終呈現(xiàn)出一幅獨特而深刻的社會畫卷。魯迅先生深信，只有勇于客觀面對現(xiàn)實，才能真正了解社會現(xiàn)實的本質(zhì)，并進(jìn)一步推動社會的發(fā)展。

第二，注重文藝的價值與社會責(zé)任。魯迅先生認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)不僅是一種抒發(fā)感情的形式，更是一種表達(dá)目的和態(tài)度的手段。他主張文學(xué)應(yīng)該關(guān)注社會公正、人道等方面的問題，在藝術(shù)作品中表達(dá)自己的崇高理想，承擔(dān)起文學(xué)作為一種強(qiáng)有力的社會影響力量的責(zé)任。在《狂人日記》中，魯迅先生嘲諷了西方教育對于中國知識分子的侵蝕，讓人們意識到了國民教育與文化傳承的問題，強(qiáng)調(diào)了文藝對于社會的深刻影響。

第三，持續(xù)不斷地反思與批判。魯迅先生永遠(yuǎn)保持著高度警惕，他鮮明的人格和目光獨到的洞察力讓他成為了批判時代和社會的先鋒。他不斷的反思與探究，呼吁人們了解實際情況，積極思考解決途徑，從而推進(jìn)社會和文化的繁榮。在《野草》中，魯迅先生用鮮明而富于批判意味的筆觸，批判了種種不合時宜的思想和作為，強(qiáng)調(diào)了精神自由與思想解放的重要性，引導(dǎo)人們反思于行動。

第四，注重文化的傳統(tǒng)與古典。魯迅先生一直強(qiáng)調(diào)文化傳統(tǒng)與古典文獻(xiàn)對于人才的形成和文化的發(fā)展是至關(guān)重要的。他看重過去的文化積淀，弘揚精神財富的傳承，也期望新文化在對往昔中達(dá)到原創(chuàng)性。這使人們在歷史的沿襲中能夠收獲已被發(fā)掘的、但尚待掌握的珍寶。魯迅先生的作品中充滿了這樣的影響，如在《百草園》中，他描繪比喻并引經(jīng)據(jù)典，用豐富偏特別的語言，讓人們更加熟悉與理解典籍文獻(xiàn)對于文化積極作用。

第五，堅定的個人精神追求。在我們生活的時代，魯迅先生所堅持的是一種批判的人生態(tài)度，同時也是一種執(zhí)著的精神追求，他要求人們要心靈堅定，盡管一生也要為自己追求的目標(biāo)而努力。在《故事新編》中，魯迅先生用文學(xué)作品表達(dá)了自己對于“名”的價值理解，呼吁人們要勇往直前，把握自己心里的信念。

魯迅先生的名言名句篇四

魯迅，一個神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他。他是作為一個不可言說的奇跡存在的。

從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復(fù)之間看清世態(tài)炎涼；從紹興到南京學(xué)洋務(wù)，在奚落和排斥中與親人分離；從中國到日本致力醫(yī)術(shù)，在外人的.歧視中發(fā)現(xiàn)國人的麻木不仁；從彷徨到吶喊，在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷？在我認(rèn)識的人中想來也只有魯迅了吧。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。面對政府的“圍剿”和迫害，面對“御用文人”的誹謗和風(fēng)刺，面對廣大人民的的麻木愚昧，“沒有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的方向?！?/p>

生在近代，卻無時無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品，個個丑陋的中國人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會上仍處處可見。魯迅站在一個前所未有的高度審視著當(dāng)時甚至現(xiàn)今的社會，對丑惡，陋習(xí)，弊病進(jìn)行著無情的揭露批判，多么深刻。

魯迅精神并沒有隨著時問的推移被人們淡忘，它已經(jīng)播散到每個中華兒女的心里，激勵著我們直血現(xiàn)實，勇于反省自我，不斷前行。

魯迅先生的名言名句篇五

當(dāng)舊社會的民眾在水深火熱中掙扎時，是誰在吶喊？當(dāng)反動政府對內(nèi)嚴(yán)酷統(tǒng)治，對外奴顏婢膝時，是誰在彷徨？是您，魯迅先生！是誰在為愚民們的麻木不仁而無奈又憤恨？是誰在為革命者們的鮮血痛惜又哀悼？是您，魯迅先生！是誰在黑暗中擎著火把奮勇前驅(qū)，是誰執(zhí)著匕首，在國民黨政府的心臟上刺了一刀又一刀？是您，魯迅先生！革命路上的前驅(qū)！革命者的導(dǎo)師！民族的脊梁！您有一雙透明睿智的眼睛，透過層層迷霧，看到了遠(yuǎn)方的希望。

因此，您看到了實業(yè)救國泡沫般的脆弱，看到了治病救人紙飛機(jī)樣的局限，您看到了，只有首先拯救人的心靈，拯救整個民族的靈魂，才有可能在九州大地上空掃除陰霾，重現(xiàn)晴空，才有可能讓東亞睡獅覺醒，炎黃子孫重新挺起腰桿，再度昂首闊步！

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魯迅先生的名言名句篇六

魯迅先生是中國現(xiàn)代知識分子的楷模，他以犀利而深刻的文筆，痛切地展現(xiàn)了社會的黑暗與人性的扭曲。然而，人們往往只看到了他的作品，卻忽略了他內(nèi)心深處所經(jīng)歷的痛苦與掙扎。這次我有幸閱讀了他的一些遺作和信件，領(lǐng)悟到了他內(nèi)心的傷痛和追求，對魯迅先生產(chǎn)生了深刻的觸動和體會。

在了解魯迅先生的傷逝之前，我一直將他視為一位冷酷的骨灰級作家，他的筆觸刺痛了我，卻與他的人性被遺忘的一面無關(guān)。然而，讀了他的一系列信件和日記之后，我終于揭開了他內(nèi)心的傷逝。在他的感慨中，我看到了他對于悲劇人生的痛苦詰問，看到了他為社會的腐敗與墮落感到的深深懊悔。

然而，魯迅先生并非一味的沉湎于悲劇之中，他始終對于理想社會不斷追求。在他的作品中，我看到了他對理想世界的描繪和對美好未來的向往。他強(qiáng)調(diào)個體的力量雖小，但眾人的智慧和力量是無窮的。他堅信，只有通過大眾的覺醒和團(tuán)結(jié)，才能擺脫黑暗的束縛，迎接光明的未來。這種不斷追求和向往的思想使他的眼中從未遠(yuǎn)離過希望的火光。

與其捶胸頓足地悲嘆，魯迅先生選擇披荊斬棘，不斷地為自己的目標(biāo)奮斗。在他的一系列信件和日記中，我看到了他日以繼夜的辛勤努力，看到了他毫不畏懼地面對壓力和阻力。他努力提高自己的思辨能力，拓寬眼界，從而更加有力地揭示社會的黑暗。魯迅先生的行動告訴我，無論現(xiàn)實多么殘酷，我們都不能放棄追求，而是要積極地改變自己和社會。

最后，我觸動最深的是魯迅先生對于愛的理解與堅持。他曾說過：“愛不需要被接納，它只是一種自發(fā)的情感?！彼膼凼菆远ǖ?，無私的，不求回報的。他關(guān)心社會底層人士，關(guān)心弱小者的權(quán)益。他在信中表達(dá)了對于妻子的無限懷念和向往，顯示了他對親情的珍視。他雖然心中傷逝，但他的愛始終閃耀著光芒，照亮了他沉重的人生。

通過閱讀魯迅先生的傷逝，我深深體會到了他內(nèi)心的痛苦和追求，也看到了他對于美好未來的向往和追求。他用犀利而深刻的筆觸，揭露了社會的黑暗，卻也通過自己的言行，向我們傳達(dá)了一種積極向上的力量。正是因為他的傷逝，我們才更加珍惜他的作品，也更加理解他內(nèi)心深處的力量。他是文學(xué)的巨人，同時也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讓我們銘記他的傷逝，傳承他的理想，為建設(shè)美好社會而努力奮斗！

魯迅先生的名言名句篇七

魯迅這個名字大家應(yīng)該都很熟悉吧，他為中國做出了很大的貢獻(xiàn)，原名是周樹人，他一生編寫了許許多多的的著作，他的故事得從他第一次寫小說說起：

在1909年，魯迅先生回到了中國，被學(xué)校聘請，成為了一個老師，但是他并不想當(dāng)一名老師，所以魯迅先生創(chuàng)作了他的第一本小說《懷舊》之后，又當(dāng)上了社會教育司的科長，但是由于張勛復(fù)辟的影響，他一氣之下便悲憤離職。

在1918年，魯迅先生發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇小說《狂人日記》這篇小說說明了封建社會“吃人”的本質(zhì)，也表現(xiàn)了作者對封建社會的厭惡。

魯迅先生之所以能成為一名作家，而且很威望，憑借的是他對百姓們愛戴和對封建社會的厭惡，使得百姓們不自覺的都站在了魯迅先生這邊。

但是魯迅先生的作家事業(yè)沒有那么一帆風(fēng)順，他為了把外國文化傳入中國，不惜生命危險去翻譯外國出版的書，魯迅先生為了讓人民百姓們看到好的小說，不顧自己的病情，依然在作家這條路上一直走下去，永不停歇。

魯迅先生最后還是沒有戰(zhàn)勝過病魔，但是他的書籍和精神卻永遠(yuǎn)的留了下來，他的樣子被后人所銘記，他為中國創(chuàng)下了許多的書籍，他才是一名心里想著人民的作家！

魯迅先生的名言名句篇八

施蟄存《關(guān)于魯迅的一些回憶》

藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)記周樹人君》

附板書：

?神態(tài)笑樂觀開朗平易近人

?

?穿著審美自然樸素人情練達(dá)

?飲食起居簡單隨和體恤他人

?瑣事待人接物愛護(hù)青年支持革命

?休閑娛樂幽默風(fēng)趣童心未泯

?讀書.寫作博學(xué)廣識克已待人

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魯迅先生的名言名句篇九

魯迅先生是20世紀(jì)中國最杰出的作家之一，他以其犀利的筆觸和深刻的思想深深影響了中國文學(xué)和文化。這位偉大的作家在他逝世近一百年后仍然在人們的心中占據(jù)著重要的位置。不僅是他的作品令人敬佩，而且是他那種對社會的關(guān)切和對普通人的同情心。蓋世英雄逝去，留給我們的是一片深深的思考和對未來的期望。

首先，魯迅先生在他的作品中表達(dá)了對社會的關(guān)切和憂慮。他深入研究社會現(xiàn)象，揭露了當(dāng)時中國社會的黑暗面。他以其犀利的筆觸和準(zhǔn)確的觀察力描述了人們的貧困、病痛和苦難。通過他的作品，我們可以了解到那個時代人們的生活狀態(tài)和社會環(huán)境。魯迅先生的作品，如《狂人日記》、《阿Q正傳》、《藥》等，都是對社會現(xiàn)象的深入揭露和批判。他指出，社會的發(fā)展必須建立在每個個體的幸福和尊嚴(yán)之上。

其次，魯迅先生的作品充滿了對普通人的同情心。他關(guān)注的不僅是那些生活在社會底層的人們，也關(guān)心中產(chǎn)階級和中等知識分子。他深刻地認(rèn)識到人類的困境是普遍的。在他的作品中，我們看到了他對人性的理解和對人類命運的思考。魯迅先生從不同角度展現(xiàn)了人與人之間的冷漠和殘酷，但他卻宣揚著對人性的救贖和對社會的改變。

第三，魯迅先生的思想深刻地影響了中國讀者和整個社會。他意識到，只有通過文學(xué)和思想的革新才能推動社會進(jìn)步。他的作品啟示人們要反思自己的處境，并尋找解決問題的方法。他的思想為中國的社會改革和進(jìn)步提供了重要的理論基礎(chǔ)。他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文學(xué)領(lǐng)域，也深深地激勵著當(dāng)代人們的行動。

第四，魯迅先生對未來的期望永遠(yuǎn)不會消失。盡管他在作品中揭露了當(dāng)時社會的黑暗面，但他仍然相信中國的未來并將希望寄托在年輕一代身上。他認(rèn)為，只有社會公正和個體幸福的實現(xiàn)才能帶來真正的進(jìn)步。他希望有更多的年輕人能意識到社會問題的緊迫性，并為改變社會狀況而努力奮斗。

最后，魯迅先生的離世是對我們的警示。他的逝去敲響了我們的警鐘，提醒我們要珍惜當(dāng)下并努力改變我們的社會。他的作品令我們反思并認(rèn)識到人的尊嚴(yán)和幸福是重要的。我們必須學(xué)習(xí)他一樣堅定地追求真理和社會正義。

總結(jié)而言，魯迅先生的逝世對中國文學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的作品和思想激發(fā)了人們對社會的關(guān)切和對人性的思考。他的離世警示著我們要珍惜和改變現(xiàn)在的社會狀況。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生的思想，努力改變社會，為每個人的尊嚴(yán)和幸福而奮斗。只有這樣，我們才能實現(xiàn)魯迅先生對社會的期望和愿景。

魯迅先生的名言名句篇十

魯迅先生作為一位偉大的思想家、文學(xué)家，他的思想和作品深深影響了每一代人。他的文字總能夠引起我們的共鳴，讓我們有更深刻的認(rèn)識和體會。我曾有幸觀看了一些介紹魯迅的紀(jì)錄片和影像資料，深受啟迪和感悟。在這篇文章中，我將分享一下我的觀看魯迅先生的心得和體會。

第一段：介紹魯迅先生

魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，也是一位杰出的思想家和革命家。他的作品和思想深深影響了中國現(xiàn)代文化和社會變革，他的名字永遠(yuǎn)銘刻在了人們的心中。他的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》和《故事新編》是中國文化寶庫中最為珍貴的文學(xué)珍品，他的思想體系則深刻影響了中國的文學(xué)、政治、思想和社會等多個領(lǐng)域。

第二段：魯迅先生的思想對我產(chǎn)生的影響

通過觀看魯迅先生的紀(jì)錄片，我更加深了解了他的思想體系。他對于民族的關(guān)注和對于人民群眾的深情都深深打動了我。他曾經(jīng)說過：“一個不能為祖國和人民貢獻(xiàn)任何力量的人，是沒有意義的?！边@句話深刻告訴我們，我們應(yīng)該把社會責(zé)任看作自己的義務(wù)，并且將自己的力量帶給為未來的創(chuàng)造更加美好生活的人們。

第三段：魯迅先生情感與藝術(shù)的結(jié)合

作為文學(xué)大師，魯迅用筆灑下了自己的青春歲月和一腔熱血。他的作品除了燃燒著革命激情外，還流淌著深沉的思考和對于生命的理解。他的文字讓我明白，藝術(shù)與生命密不可分，藝術(shù)本身就是一種探索生命的形式。不僅如此，他的作品還能夠引發(fā)我們從思想和信仰上對于價值觀的反思，讓我們明白，真正的文學(xué)應(yīng)該是扎根于人們的生命中，而非空洞的文字游戲。

第四段：魯迅先生的現(xiàn)實意義

魯迅先生的思想和作品雖然歷經(jīng)歲月的洗禮，但仍然具有現(xiàn)實意義和價值。我們在走進(jìn)他的文字世界時，便能夠深刻洞悉當(dāng)代社會的變革和歷史的沉淀。他的思想對于我們理解當(dāng)代社會的變遷，以及社會現(xiàn)象背后的深層次原因都有著顯著意義和價值。

第五段：魯迅先生的啟示

作為一個普通人，我們也可以從魯迅先生的作品中，獲得靈感和啟示。通過他的作品，我們可以打開新的視野，認(rèn)識到生命中的陪伴、扶持和關(guān)懷具有極大的意義和價值。同時，我們也能從他的思想中，獲得對于愛國、愛人、愛生命的感動，以及對于幸福、自由、尊嚴(yán)和美好生活的追求。

總的來說，觀看魯迅先生的影像資料，讓我更加深刻領(lǐng)悟了他的思想和對于社會的關(guān)注。他的作品不僅是中國文化寶庫里最為珍貴的文學(xué)珍品，更道出了人們生命中的深情與哲理。在當(dāng)今一個更加開放的世界中，我們對待他的作品既要以敬畏和感悟為態(tài)度，更需要將他的思想和成果融入當(dāng)代社會建設(shè)，推動社會關(guān)注和文化建設(shè)的更深層次的發(fā)展。

魯迅先生的名言名句篇十一

中華文化歷史悠久，從漢賦到唐詩，從唐詩到宋詞，從宋詞到元曲，再到明清小說以及現(xiàn)在人們?nèi)粘贤ǖ陌自捨模际侵腥A文化的一部分。將文字按照一定的順序和思想排列起來，就構(gòu)成了我們所說的文章。魯迅先生棄醫(yī)從文，以筆為刀，筆耕不輟，是當(dāng)之無愧的文學(xué)大師。

最早和魯迅先生相識，是在《社戲》里?！暗谖沂菢吠粒阂驗槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了。”一向愛玩耍的我，馬上和魯迅先生有了同感，這才發(fā)現(xiàn)他的童年也是那么的自由自在，隨即便有一種和魯迅先生非常親近的感覺。于是，找來先生的幾篇文章，饒有興致地讀。在《秋夜》里有這樣一句話：“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！蔽沂衷尞?，不禁問道：“為什么不直接寫有兩棵棗樹？繞這個彎兒干嘛？”后來老師告訴我們，其實魯迅先生想借兩株棗樹表達(dá)兄弟情深。哦，我這才深刻地感受到魯迅先生文采斐然、思想深奧。

一次課上，老師講魯迅先生的文章，也講到了他的生平事跡。老師告訴我們：魯迅先生曾經(jīng)在日本東京學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，親眼目睹了當(dāng)時中國人的思想落后，仔細(xì)想想，認(rèn)為要改變中國人并不是通過醫(yī)學(xué)，而是要首先改變中國人的精神。即使一個人體格強(qiáng)壯，但思想麻木不仁，又有什么用呢？魯迅先生想來想去，發(fā)現(xiàn)治療人們的疾病是用藥，那么治療人們的精神呢？沒錯，就是用文學(xué)和藝術(shù)。他毅然決然地放棄醫(yī)學(xué)生涯，走上這條以寫文章救國的“不歸路”。我不禁反思了自己，魯迅先生為了救國放棄了自己十分熟悉的醫(yī)學(xué)，而我卻沉迷于各種游樂之中，對自己的學(xué)業(yè)功課不管不顧，便覺得臉頰十分火辣，從此下定決心，拿起筆，重新拾起了荒廢的功課。

后來從網(wǎng)上一篇帖子中看到，初中年級教育部決定把魯迅先生的部分文章從語文教材中刪去，因為很多人覺得魯迅先生的文章晦澀難懂，而且當(dāng)時的一些思想與現(xiàn)在截然不同。我試著去理解那些人的想法，然而根本做不到，因為我覺得魯迅先生的文章有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，有深刻的思想內(nèi)容和無可替代的藝術(shù)魅力，是中華文化史上璀璨的明珠。

回想過去，是魯迅先生的文章一直激勵著我，是魯迅先生桀驁不馴的精神一直鞭策著我，讓我在生活中不斷前行，逢山開路遇水架橋。也讓我知道身為一個中國人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起一個中國人的使命，為自己的家庭，為身處的這個社會，為自己所在的這個國家做出貢獻(xiàn)，哪怕只是一點點。

遇見魯迅先生，此生有幸。

魯迅先生的名言名句篇十二

魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，也是一位偉大的思想家和社會活動家。他的作品以其真切生動、深刻剖析社會矛盾的特點而著稱。我最近參加了一次觀看魯迅先生的活動，深受啟迪和感動，下面將分享我的心得體會。

第二段：深入了解魯迅先生

在觀看魯迅先生的活動之前，我深入了解了他的作品和生平經(jīng)歷。魯迅先生的作品包括小說、散文、詩歌等多種文體，涉及社會、政治、雜文等方面。魯迅先生生于1879年，畢業(yè)于日本東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)系，后來赴歐留學(xué)。他在文學(xué)創(chuàng)作方面具有創(chuàng)新性和豐富性，其中最為著名的是《狂人日記》，它揭示了中國傳統(tǒng)社會的弊病和人們的無奈。魯迅先生不僅是一位文化人，還是一位熱心的社會活動家，他曾經(jīng)參加過光復(fù)會、文學(xué)研究會、民主斗爭等組織。

第三段：觀看魯迅先生的活動的收獲

在觀看魯迅先生的活動中，我收獲頗豐。這次活動以魯迅先生為主題，對魯迅先生的生平經(jīng)歷、思想成就和文學(xué)創(chuàng)作的重要性進(jìn)行了深入的解讀。我從中了解到了魯迅先生作品中對于社會現(xiàn)實的冷峻揭示和辛辣批判，以及對于文學(xué)形式的創(chuàng)新嘗試。同時，通過這次活動，我也更加了解了魯迅先生對于現(xiàn)代文學(xué)、政治和社會的思考和看法，他始終對中國人民高度關(guān)注，表現(xiàn)出對民族困苦與不幸的感人悲愴。

第四段：魯迅先生對我們的啟示

魯迅先生的思想和創(chuàng)作對我們當(dāng)代人有很大的啟示。他針砭時弊、咒罵社會黑暗，詆毀蒙昧不進(jìn)、奴顏婢膝的舊文化，主張真實、可讀、通俗、幽默、有趣、寬敞的文學(xué)形式。魯迅先生的思想和作品意味著我們應(yīng)該有一份責(zé)任感，對社會現(xiàn)實進(jìn)行反思和批判，同時需要不斷探索文學(xué)形式創(chuàng)新之路。魯迅先生在思想上的追求和在文學(xué)創(chuàng)作上的積極探索是我們現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作者和思想家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和借鑒的。

第五段：結(jié)語

通過觀看魯迅先生的活動，我深刻地認(rèn)識到魯迅先生的偉大，并從他身上獲得了很多啟示。魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展過程中的重要人物，是關(guān)照民族情感并不斷探索文學(xué)形式的杰出代表。他的思想和作品秉承了人民的利益和民族的責(zé)任，對于我們這個時代有很大的啟示和借鑒意義。希望我們能夠堅定文化自信，傳承發(fā)揚魯迅先生的思想和文學(xué)成果，為文化創(chuàng)新和民族復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

魯迅先生的名言名句篇十三

親愛的老師：

闊別多年，時間的歷練，是一切都變得老成，而我也是，青澀早已褪去，已到而立之年。夜深人靜，睡眼朦朧，恍惚中總是看到您的身影。三尺講臺，您的.步履是否還恰似昨日矯健？不忘您的教誨，總是喚醒夢迷希冀。您還記得我們相處的日子嗎？我的老師。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”中國的老話，總是把尊師喻成春蠶，紅燭。您的心，卻紅于燭，亮如月，如縷縷光芒點亮那時我迷茫的心靈。

20年前，身在異地，有您相伴；20年后，我依舊念您。

我的老師，您在哪兒？日本的櫻花是否依舊爛熳？

學(xué)生：魯迅

魯迅先生的名言名句篇十四

魯迅，這個名字幾乎家喻戶曉。他是中國近代文學(xué)的巨人，也是思想的啟蒙者。對于中國的文化界來說，他是不可或缺的重要人物。他的作品引領(lǐng)著一代又一代的學(xué)子，他的思想讓人深思。在我的成長過程中，“回憶魯迅先生”這篇課文對我影響深遠(yuǎn)，讓我對魯迅這位偉大的作家有了更深的了解和欽佩。

作為魯迅的作品之一，這篇課文以紀(jì)實的形式展現(xiàn)了魯迅先生的生平和他對于文學(xué)的熱愛。通過回憶的方式，作文讓讀者了解了魯迅年輕時的志向和不屈的精神。在那個時期，知識分子沒有太多的選擇，魯迅作為醫(yī)生的同時，他更是一位文學(xué)家，一位為正義而奮斗的思想者。他的堅持給了我很大的啟示，不論環(huán)境多么惡劣，只要心中有追求，就能找到光明的道路。

這篇課文也揭示了魯迅作為作家的力量和他對于社會的關(guān)注。魯迅通過他的作品揭露和批判社會的種種不公和黑暗現(xiàn)象，他勇敢說出真理，無論是否得罪權(quán)勢。在回憶中，他對于自己的文學(xué)創(chuàng)作有一番自述，言辭中充滿了他對黑暗現(xiàn)實的憤怒和對正義的追求。魯迅的作品警醒了每一個讀者，喚醒了人們對社會問題的思考。

此外，這篇課文也讓我深刻地認(rèn)識到了魯迅作為一位偉大作家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他在文章中提到，自己并沒有豐功偉績，但他仍然承擔(dān)著一位作家的責(zé)任。他在文學(xué)創(chuàng)作中，始終與人民同呼吸、共命運。他沒有沉浸在藝術(shù)的世界中，而是把自己的才華與社會實踐相結(jié)合，用文字為普通人發(fā)聲。他的作品中無處不體現(xiàn)出他對社會和人民痛苦的同情之心，為我樹立了積極向上的榜樣。

最后，這篇課文讓我對魯迅這位作家產(chǎn)生了更深的敬意和欣賞之情。回憶中，作者雖然批評了魯迅一些不夠完美的地方，但是卻充滿了對他的敬佩。他用鮮活的語言和真實的回憶展現(xiàn)了魯迅先生那種真實的人性和強(qiáng)烈的對于美的追求。他對于魯迅的評價令人感動，也讓我更加明白了什么是真正的文學(xué)，什么是真正的作家。

回憶魯迅先生這篇課文，給予了我很多啟示和思考。作為讀者，我們應(yīng)該珍惜這樣的作品，懷念這樣的作家。魯迅先生是一位永遠(yuǎn)值得我們敬仰的文學(xué)家，他的作品和思想將永遠(yuǎn)指引我們前行。也正如這篇課文所寫，魯迅雖然去世已久，但他的精神依然熠熠生輝。我們要繼承魯迅先生的精神，為社會的進(jìn)步和人民的幸福去努力奮斗。只有如此，才能真正完成魯迅留給我們的使命。

魯迅先生的名言名句篇十五

【1】 凡是總須研究，才會明白。

【2】 我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。

【3】 必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。

【4】 勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

【5】 中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

【6】 我每看運動會時，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

【7】 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【8】 小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

【9】 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫

【10】 愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。

【11】 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

【12】 激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【13】 改造自己，總比禁止別人來的難。

【14】 巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

【15】 中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

【16】 說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。

【18】 曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

【19】 人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

【20】 只要從來如此，便是寶貝……

【21】 人類的悲歡并不相通……

【22】 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

【23】 時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

【24】 與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

【25】 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

【26】 我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

【27】 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【28】 倘只看書，便變成書櫥。

【29】 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

【30】 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

【31】 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛

【32】 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

【33】 搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。

【34】 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

【35】 有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

【36】 哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

【37】 智識太多 ，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。

【38】 游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

【39】 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

【40】 事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【41】 墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。

【42】 從來如此，便對嗎？

【43】 其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

【44】 文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。

【45】 貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

【46】 愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。

【47】 其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【48】 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

【49】 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進(jìn)步。

【50】 沉著勇猛，有辨別，不自私。

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