再別康橋教案(通用19篇)

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再別康橋教案(通用19篇)
時(shí)間:2023-11-18 03:33:20     小編:書(shū)香墨

編寫(xiě)教案可以幫助教師更好地組織教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教案的設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠引發(fā)學(xué)生的思考和探究,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。以下是小編為大家收集的教案范例,供大家參考和借鑒。

再別康橋教案篇一

2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

3、通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

以誦讀為主,反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫?,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書(shū):再別康橋)。

1、了解作者及背景。

作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

2、學(xué)生自由朗讀,注意語(yǔ)速、節(jié)奏、情感。

3、朗讀比賽,注意感情與節(jié)奏。

4、分析鑒賞——感受意象美。

(1)自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>

(2)如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

(3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

(4)討論這些意象的選擇有什么作用?

a、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛?lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

(5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。

1、形式:四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美。

明確:首句連用三個(gè)'輕輕的',使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

2、語(yǔ)言:節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂(lè)美。

明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些'長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦'的詩(shī)人氣度??梢哉f(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

3、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美。

照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽(yáng)中的新娘',使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹',被浮藻揉碎之后,竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾',并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)','滿(mǎn)載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌','放歌,/但我不能放歌','夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

1、朗讀。

2、選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容。

1、詩(shī)的開(kāi)頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?

2、作者時(shí)而放歌,時(shí)而沉默,你覺(jué)得這樣寫(xiě)矛盾嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。

3、本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫(xiě)作手法,作用是什么?

明確:

與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)。

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)。

渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)。

執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)。

零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)。

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘(李商隱《無(wú)題》。

再別康橋教案篇二

教學(xué)目標(biāo):

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

教學(xué)方法:誦讀欣賞。

課時(shí)安排:2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國(guó),有錢(qián)往往意味著為所欲為,意味著揮霍無(wú)度,所以中國(guó)多的是有錢(qián)人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢(qián)。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書(shū),這,就是文化的作用。

古人有一句話(huà):溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿(mǎn)足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿(mǎn)足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱(chēng)之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺(jué)得,每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂(lè)隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是*大聲說(shuō)話(huà)引人注意。

老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

二、講授新課。

(一)朗讀指導(dǎo)。

1、現(xiàn)在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂(lè)美,繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè)美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。

一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句?應(yīng)該怎樣來(lái)讀?

3、這里還有一個(gè)問(wèn)題,為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。

說(shuō)明:前面講過(guò)調(diào)整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感??岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)。

彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒。

關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。

放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。

(二)內(nèi)容研討。

意象分析:

1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。

在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的`意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

3、唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河。

其他可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

第六節(jié):為什么詩(shī)人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開(kāi)康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無(wú)聲音稱(chēng)為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)。

第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞。

問(wèn):徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀?(有沒(méi)有同學(xué)能夠試著說(shuō)一下?《人間四月天》)。

參考:

1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)。19,由于狄更生先生的勸說(shuō)與推薦,詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書(shū),度過(guò)了一年多他一生中最幸福的日子??禈蚴撬?jīng)常去讀書(shū)、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內(nèi),詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見(jiàn)’了康橋”,對(duì)他充滿(mǎn)了感情,“我不曾知道過(guò)更大的愉快。”正因?yàn)槿绱?,?shī)人第三次歐游時(shí),一個(gè)人悄悄地來(lái)到了康橋。然而“會(huì)難別易”,短短的停留后,詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋?!镑鋈欢N(xiāo)魂者,唯別而己!”江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿(mǎn)了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來(lái)也可以寫(xiě)一個(gè)再別鹽外。

在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說(shuō)充滿(mǎn)靈性的。詩(shī)的開(kāi)始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈伲援?dāng)詩(shī)人即將離去時(shí),尋常的景物在詩(shī)人充滿(mǎn)感情的目光中也變得不尋常起來(lái)。康橋水光瀲滟,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹(shù)下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香……詩(shī)人幾乎控制不住自己,想要撐一只長(zhǎng)篙,劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng),詩(shī)人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開(kāi),不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè)與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫(xiě)中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀。

2、如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說(shuō)我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書(shū)館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩(shī)人稱(chēng)康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀里,飽含著對(duì)大自然的熱愛(ài)與向往。這種熱愛(ài)與向往不是—般人的游山玩水,而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說(shuō)過(guò):“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥(niǎo)是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人,入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開(kāi)了泥土的花草,離開(kāi)了水的魚(yú),能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳?從大自然,我們應(yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)?!?/p>

可見(jiàn),這里的康橋世界,已成為大自然的象征??禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤(rùn)著詩(shī)人的心靈,一次次地給詩(shī)人帶來(lái)欣喜和快樂(lè);同時(shí)也一次次地?fù)崞皆?shī)人心頭的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩(shī)人對(duì)康橋的描寫(xiě)并不是完全寫(xiě)實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對(duì)比柔和的畫(huà)面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢(mèng):星落清泉,斑斕多姿……這里看不到車(chē)水馬龍,聽(tīng)不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著腳尖走路,來(lái)去無(wú)聲,但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類(lèi)的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們?!彪y怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句,表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

胡適:志摩今年在他的《猛虎集·自序》里曾說(shuō)他的心境是“一個(gè)曾經(jīng)有單純信仰的流入懷疑的頹廢”。這句話(huà)是他最好的自述。他的人生觀(guān)真是一種“單純信仰”,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的“單純信仰”。

決不——決不——志摩最?lèi)?ài)他自己的一首小詩(shī),題目叫做“偶然”,在他的《卞昆岡》劇本里,在那個(gè)可愛(ài)的孩子阿明臨死時(shí),那個(gè)瞎子彈著三弦,唱著這首詩(shī):

我是天空里的一片云,

偶爾投影在你的波心!!

你不必訝異,

更無(wú)須歡喜!!

在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

你我相逢在黑夜的海上,

你有你的,我有我的方向。

你記得也好,

最好你忘掉,

在這交會(huì)時(shí)互放的光芒。

云游----談徐志摩的人生。

悄悄的我走了/正如我悄悄的來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩。

詩(shī)人就這么悄悄的走了,一心“想飛”的他,一心要“kissfire”的他,終于在藍(lán)天中化作了一團(tuán)永恒的火焰。他什么也沒(méi)有留下,除了他那些前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的詩(shī)。

詩(shī)人的一生就象他的一首《云游》:

那天你翩翩的在空際云游。

自在,輕盈,你根本不想停流。

在天的那方或地的那角。

你的愉快是無(wú)阻攔的逍遙。

結(jié)語(yǔ):所以在我看來(lái),康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng)。我們每一個(gè)人都有自己靈魂的故鄉(xiāng),我們的靈魂之鄉(xiāng)在哪里?我們也可以寫(xiě)一首詩(shī)啊!

再別康橋教案篇三

1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

2、學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。

1、對(duì)于“繪畫(huà)美”的感悟。

2、對(duì)于文章情感的把握。

多媒體。

對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫(xiě)法、美讀法、分組討論法。

一課時(shí)。

(一)導(dǎo)語(yǔ)。

1、以古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。

2、這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢?(離別)。

3、這是古人的離別,那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

(二)正文。

1、整體感知。

一起朗讀這首詩(shī)歌,感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣?(好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答)。

2、對(duì)比鑒賞(通過(guò)對(duì)比進(jìn)一步感知本詩(shī)的意境美)。

通過(guò)對(duì)比得出:“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境,好像讓人看見(jiàn)了一幅新娘對(duì)著鏡子搖曳身姿的動(dòng)態(tài)畫(huà)面一樣,而“柳樹(shù)”、“姑娘”、“影子”通過(guò)對(duì)比就顯得枯燥無(wú)味。

“娘”和“漾”押韻,讓人讀起來(lái)朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒(méi)有這樣的效果。

3、思考。

在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景?

4、鑒賞。

根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě),你可以看到什么場(chǎng)景,請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

(把組分好,然后每小組一小段)(總結(jié)參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié))。

第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

第五段:撐一支長(zhǎng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿(mǎn)天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋,離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

5、詩(shī)圖。

6、思考。

作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀(guān)時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

難舍難分(有一種不愿打破寧?kù)o的依依不舍之情)。

歡喜(看到康橋有如此的美景作者滿(mǎn)心歡喜)。

眷戀(招搖的水草是自由的象征是我想要的)。

迷戀(很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng))。

沉醉(撐著長(zhǎng)篙尋著夢(mèng)我快樂(lè)無(wú)比我要放歌)。

失落(回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧)。

難舍難分(失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧)。

7、寫(xiě)作背景(加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解)。

1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千,后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇。

8、朗誦。

首先:老師范讀。

其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入)。

再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感)。

9、總結(jié)。

繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。音樂(lè)美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。建筑美——四行一節(jié),錯(cuò)落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。

10、探討。

作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?

1、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。

2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

板書(shū):繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美。

12、作業(yè)。

新月派的詩(shī)歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面,然后才能在把握作者寫(xiě)作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個(gè)角度入手對(duì)文章進(jìn)行了分析。第一,內(nèi)容方面的“繪畫(huà)美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破;第二,作者情感的起伏變化在詩(shī)歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,會(huì)更有益于對(duì)這篇詩(shī)歌的理解和把握。

具體在教學(xué)的過(guò)程中為了達(dá)到對(duì)詩(shī)歌“繪畫(huà)美”的感悟,我采用了不同的方法,比如:對(duì)比鑒賞法、美文擴(kuò)寫(xiě)法、討論法等,從不同的方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境進(jìn)行感悟?;橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對(duì)于作者情感的起伏變化的把握,學(xué)生在理解過(guò)程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對(duì)“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了;一種是彩虹似的夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì)“滿(mǎn)載一船星輝”呢?在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,在腦海中幻化出滿(mǎn)天的星星灑滿(mǎn)康河,一葉扁舟搖曳其間的場(chǎng)景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫(xiě)的過(guò)程中大體都有涉及,稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。

朗讀可以說(shuō)是本文不可或缺的部分。在朗讀過(guò)程中我采用了對(duì)比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對(duì)比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情?!耙磺€(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感,有自己的讀法。

本節(jié)課存在很多問(wèn)題特別是在內(nèi)容的層次方面,臨場(chǎng)上沒(méi)有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面有點(diǎn)偏多,有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大,使得有些內(nèi)容還沒(méi)講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話(huà)應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二,講臺(tái)上比較緊張,在授課時(shí)出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三,在課前預(yù)習(xí)時(shí)沒(méi)有明確的問(wèn)題提示,最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫(xiě)文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無(wú)所得了。

總的來(lái)說(shuō)就設(shè)計(jì)而言應(yīng)設(shè)計(jì)成兩課時(shí);就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容;就備課而言,應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場(chǎng)不亂。

再別康橋教案篇四

1.知識(shí)與技能目標(biāo):了解詩(shī)歌的三美,把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感。

2.過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

教學(xué)方法:誦讀欣賞法問(wèn)答法。

課時(shí)安排:2課時(shí)。

教具使用:錄音機(jī)。

一、導(dǎo)入。

上高中的第一天,我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當(dāng)中,都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個(gè)話(huà)題,歷代詩(shī)人寫(xiě)下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。

(學(xué)生思考,發(fā)言。)。

剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些,我們一起來(lái)分享。

關(guān)于“別”的詩(shī)歌:

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)。

勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)。

莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?。ǜ哌m《別董大》)。

師:那么,我們今天要學(xué)的《再別康橋》,是誰(shuí)別誰(shuí)?

師:對(duì)。那么,這首詩(shī)展示的,又將是怎么樣的“別”呢?我們都知道,感情越深,離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來(lái)了解康橋與徐志摩。

二、作者及背景簡(jiǎn)介(同學(xué)先講,老師補(bǔ)充)。

徐志摩(1896-1931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó),在乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

胡適說(shuō),徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

三、學(xué)生齊讀。

四、整體構(gòu)思與思路。

1、提問(wèn):這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?

明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”。

3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?

--借代指康橋美好的一切。用康橋太直接,這樣更詩(shī)意。

啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),可能有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有寫(xiě),寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”,意象的選擇新穎,就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出一種清新飄逸之感。

五、賞析詩(shī)歌的音樂(lè)美與建筑美。

指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。(帶著感情的)。

教師評(píng)價(jià):讀的很美,為什么呢?因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美?!对賱e康橋》是首新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”--音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。(音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊,給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美,《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

六、課堂小結(jié)。

老師自己的感受,加提問(wèn)學(xué)生。

再別康橋教案篇五

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的`意象美;。

3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);。

2、意象的把握與體味。

以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

(解釋?zhuān)嚎禈?劍橋=gambriage)。

然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。

二、徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)。

(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

三、欣賞配樂(lè)朗讀再別康橋,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)。

四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))。

五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美。

先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。

進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

(配合板書(shū)……)。

六、課后小結(jié)。

作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背?!澳嗽?shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。

——(謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》)。

七、課后作業(yè)。

1、每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

再別康橋教案篇六

2,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

a,通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

b,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)。

詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;

《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美。

教學(xué)設(shè)想。

教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。

播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

一,導(dǎo)語(yǔ)?:

二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

三,志摩其人及寫(xiě)作背景。

四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)。

(二),從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

提問(wèn):

a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

明確:

(三),從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè)美,建筑美。

2,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

六、小結(jié)本文。

七,知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。

1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

3,識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩(shī)。

八,作業(yè)?。

1,背誦課文。

沙揚(yáng)娜拉。

——贈(zèng)日本女郎。

最是那一低頭的溫柔。

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——。

沙場(chǎng)娜拉!

再別康橋教案篇七

l、知識(shí)與能力:了解新文人詩(shī)內(nèi)涵,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

2、過(guò)程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美,進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

二、配樂(lè)朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。

三、志摩其人及寫(xiě)作背景。徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺校伦泳徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

四、學(xué)生朗讀《再別康橋》,教師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!迸懦穗x別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。所以說(shuō)本詩(shī)的意象選擇新穎。

“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草?!弊髡邽槭裁磿?huì)這樣說(shuō)?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗(yàn)?明確:《文心雕龍情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)?!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境像,全是為情驅(qū)使??岛拥牧魉⑺?,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草?!钡那榫w,就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的.“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說(shuō)明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。

下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。

主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊。《再別康橋》共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。(解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)。

主要指詩(shī)歌的音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

a.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。

b.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話(huà)對(duì)詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī)歌的藝術(shù)技巧入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

背誦本詩(shī)。

試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁。

再別康橋教案篇八

知識(shí)與能力:引導(dǎo)學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

過(guò)程與方法:領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象美,掌握用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):感受詩(shī)人對(duì)母校的眷戀之情。

學(xué)生對(duì)詩(shī)歌接觸不多,語(yǔ)言積累,鑒賞審美能力有待提高,本課著重通過(guò)朗誦手段,展開(kāi)想象的翅膀來(lái)把詩(shī)歌情感,通過(guò)詩(shī)歌意象的研究學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作探究能力,積累精美的語(yǔ)言;鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)自然美景,感悟人生,培養(yǎng)其對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。

重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌的意象美。

難點(diǎn):體味詩(shī)情的領(lǐng)悟與意象的把握。

【導(dǎo)入】。

一、激情導(dǎo)入。

二、知人論世。

徐志摩(1896~1931年)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家,新詩(shī)的靈魂,浙江海寧人,富商家庭。名章垿,字志摩,筆名“南湖”、“云中鶴”,同聞一多為新月詩(shī)派詩(shī)人,提倡詩(shī)歌“三美”。1920年,25歲的徐志摩來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué),在這里度過(guò)了一段讓他終身難忘的時(shí)光。但是,不幸的是在1931年,他所搭乘的飛機(jī)從南京到北京的途中遇到了大霧,飛機(jī)觸山,不幸遇難,時(shí)年35歲。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。

熟知徐志摩的人都稱(chēng)贊他的性格品行,說(shuō)他不計(jì)名利、充滿(mǎn)熱情、富有風(fēng)趣,然而我說(shuō)他如流星般閃過(guò)的一生也離不開(kāi)三個(gè)女性。張幼儀,他的第一任夫人,也是包辦婚姻的犧牲品,可想而知最終的婚姻識(shí)走向破滅的。然而同時(shí)他在英國(guó)留學(xué)期間,與既有花一般的年齡與嬌艷,又有中國(guó)傳統(tǒng)大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識(shí)了,他們同時(shí)被對(duì)方的才情所吸引并墜入愛(ài)河,但是由于種種的原因并沒(méi)有結(jié)合。正當(dāng)徐志摩的愛(ài)情枯萎之際,他結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)上海有名的交際花陸小曼,她受過(guò)良好的教育,他們一起研究詩(shī)詞、文學(xué)??梢哉f(shuō)兩人情投意合,最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛(ài)來(lái)自這三個(gè)方向,來(lái)自這性格完全不同的女性,也可以這樣說(shuō)女性是徐志摩靈感創(chuàng)作的源泉。

英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地,具有中世紀(jì)的建筑風(fēng)格,著名的物理學(xué)家牛頓,也是在這的蘋(píng)果樹(shù)下,發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律。同時(shí),在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息,流淌著的康河是劍橋大學(xué)的眼睛,靈動(dòng)的所在。面對(duì)如此的美景,懷念著逝去的美好時(shí)光,喚醒了久蜇在詩(shī)人心中的熱情,在回國(guó)的途中創(chuàng)作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。

三、感受詩(shī)歌。

看視頻聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦,感受詩(shī)歌的意境美。(播放視頻)。

節(jié)奏:輕柔、和諧。

語(yǔ)調(diào):舒緩、低沉。

感情:別而不愁、離而不傷。

學(xué)生自由讀。

學(xué)生個(gè)別配樂(lè)讀(互相點(diǎn)評(píng))。

男女生分節(jié)朗誦。

【活動(dòng)】體會(huì)詩(shī)歌。

云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝(板書(shū))。

四、意象分析。

1、為什么說(shuō)是金柳?那又為什么說(shuō)是新娘那?這里運(yùn)用了什么修辭手法?文中哪里還用了這樣的修辭手法?(出示幻燈片)。

2、“青荇”在招搖,“招搖”我們所了解的詞語(yǔ)是什么?從感情色彩上看那它是什么詞?

朱自清的《春》中也有一段這樣的話(huà):“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來(lái)了呼朋引伴地賣(mài)弄自己的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,與清風(fēng)流水應(yīng)和著?!蹦膫€(gè)詞語(yǔ)也是這種用法?更能表現(xiàn)什么情感?(出示幻燈片)。

明確:“招搖過(guò)市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現(xiàn)對(duì)康橋的喜愛(ài)!“賣(mài)弄”表現(xiàn)了春天來(lái)了時(shí)鳥(niǎo)兒的歡聲雀躍。

3、“潭水”是什么潭?他的夢(mèng)是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那?

明確:在康河的上游,參天古樹(shù)之間,有一眼小潭,清澈見(jiàn)底,他是以英國(guó)追求自由主義的浪漫詩(shī)人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢(mèng)就是他追求自由的夢(mèng),文學(xué)夢(mèng),詩(shī)人夢(mèng)。大家應(yīng)該有這樣的體驗(yàn),夏天走在綠蔭的大道上,陽(yáng)光從枝葉的縫隙中傾瀉而下,星星點(diǎn)點(diǎn),絲絲縷縷,如同幻境。而當(dāng)它照到水面上,因?yàn)橛辛朔瓷浜驼凵?,就?huì)五彩斑斕,恰似天上的彩虹。當(dāng)然這里還有他那欲說(shuō)還休的愛(ài)情。所以那不就是他“彩虹似的夢(mèng)嗎”。

明確:意象。

5、齊讀五、六節(jié),一起品味這兩節(jié)在情感上有何不同?

五、小組探究。

回顧我們學(xué)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)詞,你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么?跟他們相比《再別康橋》有哪些不同?(出示幻燈片)。

六、拓展思維。

詩(shī)人不帶走一片云彩的走了,帶走的是那無(wú)可奈何花落去的傷感與憂(yōu)愁,假設(shè)你是徐志摩的好友,你會(huì)用什么樣的話(huà)語(yǔ)來(lái)的安慰他。

七、作業(yè)布置(分層)。

1、有感情的背誦詩(shī)歌。

2、概括詩(shī)歌的“三美”。

3、仿照李白的《送友人》,把詩(shī)歌改寫(xiě)成五言律詩(shī)。

青山橫北郭,白水繞東城。

此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意,落日故人情。

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

再別康橋教案篇九

(二)體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

分析:首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。

分析:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿(mǎn)浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

師生明確:

這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的`節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫(huà)面美。

教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。

徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來(lái);

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。

一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

師生明確:

全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

緩步飄然離。

戀戀不舍。

金柳。

水草。

清潭。

泛舟。

沉默中惆悵。

不得不離去。

1.完成練習(xí)第四題。

2.談炎你對(duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí),將所獲寫(xiě)成三四百字的小文章。

為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩。

志摩寫(xiě)作的態(tài)度是嚴(yán)肅的,他在《輪盤(pán)》自序里說(shuō):“我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫(xiě)的一個(gè)。”在《猛虎集》的自序里他又說(shuō):“但為了一些破爛的句子,就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須。”所以一些極普通的字眼,一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。

再別康橋教案篇十

(二)體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。

(一)怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

分析:首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。

(二)怎樣理解全詩(shī)的“畫(huà)面美”?

分析:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿(mǎn)浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

三、教學(xué)過(guò)程?設(shè)計(jì)。

(一)吟誦詩(shī)作。

1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

師生明確:

這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫(huà)面美。

教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。

(二)整體感知。

1.了解作者及時(shí)代背景。

徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來(lái);

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。

一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

2.了解詩(shī)中內(nèi)容大意。

師生明確:

全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛?lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

板書(shū):

緩步飄然離。

戀戀不舍。

金柳。

水草。

清潭。

泛舟。

沉默中惆悵。

不得不離去??。

(三)課后練習(xí)。

1.?????????完成練習(xí)第四題。

2.?????????談炎你對(duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí),將所獲寫(xiě)成三四百字的小文章。

[小資料]。

為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩?。

志摩寫(xiě)作的態(tài)度是嚴(yán)肅的,他在《輪盤(pán)》自序里說(shuō):“我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫(xiě)的一個(gè)?!痹凇睹突⒓返淖孕蚶锼终f(shuō):“但為了一些破爛的句子,就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須?!彼砸恍O普通的字眼,一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。

再別康橋教案篇十一

1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。

1.把握和分析意象。

2.感受詩(shī)歌的真情。

誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境。

一課時(shí)。

1.設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。

2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹作者。徐志摩,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。

1.抒情詩(shī)。

2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

2.“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象,我們叫做意象。

3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),作者寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾?!薄捌G影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。

4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩--漾”的味道來(lái)。

1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。

2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”

3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。

4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。

3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。

2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了的。

3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?

引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美,感情濃厚。

再別康橋教案篇十二

l、知識(shí)與能力:了解新文人詩(shī)內(nèi)涵,學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

2、過(guò)程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美,進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

(二)教學(xué)重點(diǎn):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

(三)教學(xué)難點(diǎn):新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

(四)課時(shí)安排:一課時(shí)。

(五)課堂教學(xué)過(guò)程:

徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒??禈颍磩?,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

配樂(lè)請(qǐng)學(xué)生朗誦。

1、提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:

“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。

昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”

王勃的《送杜少府之任蜀州》:

“與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?/p>

王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:

“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!?/p>

排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

2、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?

明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。所以說(shuō)本詩(shī)的意象選擇新穎。

3、齊讀第三段——。

明確:《文心雕龍情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境像,全是為情驅(qū)使??岛拥牧魉?、水草,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草?!钡那榫w,就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說(shuō)明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。

下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。

1、形式方面主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

(解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)。

2、語(yǔ)言方面主要指詩(shī)歌的音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

a.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。

b.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

c.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3、意象方面主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話(huà)對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī)歌的藝術(shù)技巧入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

背誦本詩(shī)。

試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。

沙揚(yáng)娜拉。

——贈(zèng)日本女郎。

最是那一低頭的溫柔。

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁。

——沙揚(yáng)娜拉!

再別康橋教案篇十三

1.學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的美。

2.通過(guò)詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析,體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心深厚的感情。

學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。

引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨(dú)到理解。

本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣,初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí),學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此,本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法:

1.知人論世法:如徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系,也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩,一方面有助于加深對(duì)詩(shī)境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。

2.品讀入境法:在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,品味詩(shī)的意境及詩(shī)中蘊(yùn)涵著的詩(shī)人情感。

3.對(duì)比鑒賞法:在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)詩(shī)的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

2課時(shí)。

第一課時(shí)。

你可知“媽港”不是我的真名姓?……我離開(kāi)你的襁褓太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母?。≌?qǐng)叫兒的乳名,叫我一聲“澳門(mén)”!母親!我要回來(lái),母親!

——聞一多《七子之歌》。

這是1925年我國(guó)著名詩(shī)人聞一多所作的《七子之歌》的首篇,曾經(jīng)由一位7歲的女孩在電視紀(jì)錄片《澳門(mén)歲月》中演唱,它所飽含的悲憤、孤苦、企盼之情,是那樣感人肺腑,撼人心魄。聞一多詩(shī)作的影響力和感染力于此可見(jiàn)一斑。今天我們要共同賞析的是聞一多為他因病早逝的女兒所寫(xiě)的一首葬歌,從四節(jié)詩(shī)行中我們一同感受作者深沉、凝重而又復(fù)雜的情感。

聞一多(1899—1946),本名家驊?,F(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者。他是現(xiàn)代新格律詩(shī)體的倡導(dǎo)者和卓有成效的實(shí)踐者。他主張新詩(shī)應(yīng)該講三美原則:“音樂(lè)的美”“繪畫(huà)的美”和“建筑的美”。他的詩(shī)篇有的充滿(mǎn)諷刺、批判色彩,有的充滿(mǎn)深沉、熾熱的愛(ài)國(guó)主義激情,表現(xiàn)了五四反帝、反封建追求民主的時(shí)代精神。

1945年12月1日,國(guó)民黨特務(wù)制造了鎮(zhèn)壓進(jìn)步學(xué)生的“一二一”慘案,聞一多滿(mǎn)懷悲憤,撰文揭露真相,控訴黑暗,呼喚民主,親自為死難烈士出殯。他同廣大進(jìn)步學(xué)生一起,組織了眾多的爭(zhēng)自由、反獨(dú)裁、反內(nèi)戰(zhàn)的活動(dòng)。1946年7月11日,民盟中央委員李公樸慘遭暗殺,聞一多怒火中燒,悲憤難忍,在7月15日云南各界追悼李公樸的大會(huì)上,他面對(duì)國(guó)民黨特務(wù),拍案而起,慷慨激昂地發(fā)表了著名的演講,悲憤地表示為了民族“要像李先生一樣,前足跨出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)”的堅(jiān)定決心。當(dāng)天下午,聞一多在《民主周刊》社舉行記者招待會(huì)后回家的路上,慘遭殺害,時(shí)年不滿(mǎn)48周歲。

三、教師范讀,關(guān)注字詞、詩(shī)歌節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等問(wèn)題。

1.詩(shī)歌的副標(biāo)題指出這是一首葬歌,詩(shī)文中哪些字詞或語(yǔ)句給予了相關(guān)提示?

該詩(shī)副題雖標(biāo)為“葬歌”,卻沒(méi)有直接寫(xiě)墳?zāi)?,而是通過(guò)小草、青松、陽(yáng)光、清風(fēng)等自然景物,以及夜鷹、青蛙、蝙蝠、蚯蚓等自然界小動(dòng)物,從側(cè)面寫(xiě)出了愛(ài)女的所葬之地,渲染和烘托出了墓地四周幽靜的環(huán)境氣氛。

2.明知愛(ài)女逝去,卻說(shuō)她是哭累而睡,這其中滲透作者怎樣的情感?

愛(ài)女的早夭對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。但是,詩(shī)人沒(méi)有號(hào)啕慟哭,而是將深深的悲痛埋進(jìn)詩(shī)里去了。小孩得病,晝啼夜哭,哭累了便昏然睡去,這是常有的現(xiàn)象。而這里的情況是,詩(shī)人明明知道愛(ài)女此時(shí)是永世長(zhǎng)眠,卻偏偏假想她是“哭得太累”的緣故,又要睡一睡了。由于找到了詩(shī)的構(gòu)思的突破,后面的詩(shī)句全都由此引出,整首詩(shī)的框架也就建構(gòu)在哭累要睡這一點(diǎn)上,以下所謂的“叫夜鷹不要咳嗽”等句,均由此“睡”字而來(lái)。所以,這一“睡”字,可以說(shuō)是全詩(shī)的血脈,自上而下,一貫到底,使全詩(shī)的題意顯得十分清楚,這是詩(shī)人對(duì)愛(ài)女的安慰之詞,同時(shí)也浸透著詩(shī)人的愛(ài)撫之情。

“睡”字中暗藏和飽含著詩(shī)人對(duì)死者的安慰和愛(ài)撫,詩(shī)人特意為女兒營(yíng)造了一個(gè)非常安靜的環(huán)境,在第一節(jié)中連用了三個(gè)“不要”,第二節(jié)中連用了兩個(gè)“不許”,第三節(jié)中連用了兩個(gè)“也許”,第四節(jié)中連用了兩個(gè)“讓”字,這一切,都是為了使女兒能夠安然長(zhǎng)眠,也都與詩(shī)人的愛(ài)撫之情緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。

(提示:注意結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代背景及作者的情感變化。)。

環(huán)境氣氛的渲染烘托和折射出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。因?yàn)槟悄觐^,正是軍閥割據(jù)、內(nèi)戰(zhàn)頻繁的時(shí)代,政治、社會(huì)極其昏暗腐敗,詩(shī)人對(duì)此十分憤慨,感到女兒雖然去世太早,但既然離開(kāi)這個(gè)渾濁的人世,日夜與夜鷹、蝙蝠等為伴倒也罷了,在松蔭庇護(hù)下安睡,聽(tīng)“蚯蚓翻泥”、聽(tīng)小草的“根須吸水”,也樂(lè)得清靜,總比聽(tīng)那人世的咒罵聲要美妙一些。這雖然只是詩(shī)人一時(shí)的自我寬慰,但也可以看出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,同時(shí)也反襯了愛(ài)女心靈的純潔無(wú)瑕。

主標(biāo)題“也許”是虛寫(xiě)。詩(shī)歌開(kāi)篇反復(fù)吟唱,句子整齊中有錯(cuò)落,又不妨礙詩(shī)情的表達(dá)和語(yǔ)意的流暢,其中除了第二節(jié)的語(yǔ)氣顯得比較堅(jiān)決之外,其他三節(jié)幾乎都用一種溫柔的輕輕的語(yǔ)氣寫(xiě)成,就如平時(shí)催眠曲一般,讓愛(ài)女悄悄地睡去。

副標(biāo)題“葬歌”是實(shí)寫(xiě)。詩(shī)歌中暗含的語(yǔ)句和第四節(jié)相關(guān)內(nèi)容都給予呼應(yīng)。

聞一多對(duì)詩(shī)歌形式提出了“三美”主張:繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美。他的詩(shī)歌中往往體現(xiàn)了這一主張。

1.音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,押韻、節(jié)奏等,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

(1)從押韻上看:全詩(shī)一韻。韻腳為:累、睡、飛、眉、睡、水、美、睡、飛。

(2)從節(jié)奏上看:詩(shī)歌音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

(3)從首節(jié)和末節(jié)來(lái)看:回環(huán)復(fù)沓,節(jié)奏相同,韻腳一致。

2.建筑美,是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊。

(1)從字?jǐn)?shù)上看:《也許》共四節(jié),每節(jié)兩句,每句都是9個(gè)字。

(2)從排列上看:全詩(shī)排列整齊劃一,單行排列停頓有序。

所以,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都是整齊劃一,給人以美感。

3.繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。

(1)全詩(shī)中選用了“小草、青松、陽(yáng)光、清風(fēng)”等詞語(yǔ),表現(xiàn)自然景物;通過(guò)鷹唳、蛙鳴、蝙蝠飛翔、蚯蚓翻土給讀者聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)上的動(dòng)態(tài)想象。

(2)詩(shī)歌的畫(huà)面不是靜止的,詩(shī)人用了動(dòng)作性很強(qiáng)的特定詞語(yǔ),使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,如“撥”“刷”等。

(3)全詩(shī)共四節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)或多個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如“我叫紙錢(qián)兒緩緩的飛”。

閱讀下面的詩(shī),談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

死水。

聞一多。

這是一溝絕望的死水,

清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵,

爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠,

鐵罐上銹出幾瓣桃花;

再讓油膩織一層羅綺,

霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒,

飄滿(mǎn)了珍珠似的白沫;

小珠們笑聲變成大珠,

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水,

也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞,

又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水,

這里斷不是美的所在,

不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾,

看他造出個(gè)什么世界。

聞氏的《死水》象征了他那個(gè)時(shí)代的中國(guó)。死水里也有所謂美,便是人家亂扔的破銅爛鐵,破銅上能銹出翡翠,鐵罐上能銹出桃花,臭水酵成一池綠茵茵的酒,泡沫便成了珍珠,還有青蛙唱歌,好像替這池臭水譜贊美曲。生在那時(shí)代的舊式文人詩(shī)人,并不知置身這種環(huán)境之可悲可厭,反而陶陶然滿(mǎn)足,自得其樂(lè)。只有像聞一多那類(lèi)詩(shī)人,看出這池臭水是絕望的,帶著無(wú)比憎惡與憤怒的心情,寫(xiě)出這首好歌、奇歌。

板書(shū)設(shè)計(jì):

也許。

聞一多。

音樂(lè)美:押韻、節(jié)奏、回環(huán)復(fù)沓。

建筑美:字?jǐn)?shù)上、句式上。

繪畫(huà)美:動(dòng)態(tài)畫(huà)面、靜態(tài)畫(huà)面、多重畫(huà)面。

第二課時(shí)。

出示徐志摩的照片,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所了解的徐志摩。

1.徐志摩的情感歷程:熟識(shí)徐志摩的人都稱(chēng)贊他的性格品行,說(shuō)他天真摯誠(chéng)、不計(jì)名利、熱情無(wú)私、活潑風(fēng)趣,有徐志摩的地方就有歡笑。他一生的風(fēng)格基本來(lái)自三個(gè)方向,也就是性格完全不同的三個(gè)女性:張幼儀、林徽因、陸小曼。女性是徐志摩靈感的源泉,也是他悲劇的根源。徐志摩遇難后,他的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續(xù):張幼儀自立、自強(qiáng),繼續(xù)侍奉公公,撫養(yǎng)兒子,并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行,開(kāi)風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世,并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服,絕足社交場(chǎng)所,編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿。

2.徐志摩的人生經(jīng)歷:徐志摩(1896—1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽因,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。他可以隨意地選課聽(tīng)課,也可以在風(fēng)景秀麗的康河兩岸看書(shū)、賞景,或者下河劃船,盡情陶醉在大自然中。1931年11月19日,他由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。

3.徐志摩的詩(shī)歌作品:播放歌曲《偶然》《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》片段,出示《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀過(guò)的志摩的詩(shī)。

情境營(yíng)造:正如英年早逝的徐志摩是他生命中三位女性永遠(yuǎn)的珍藏一樣,康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中也是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)。

《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

請(qǐng)自由朗讀本詩(shī)。讀后,用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)你最大的感受是什么。

1.朗讀指導(dǎo):欣賞配樂(lè)朗讀,先讓學(xué)生讀,再范讀,學(xué)生能找出差距。

再別康橋教案篇十四

2.分析詩(shī)中意象,理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象,感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。

能力目標(biāo)了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。

情感目標(biāo)作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面——詩(shī)意美。

知識(shí)點(diǎn)教法與手段。

1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的繪畫(huà)美。教師講解學(xué)生思考討論。

1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思。

2.理解詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美教師講解學(xué)生思考討論。

a.提問(wèn)1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(zhǎng)沙》(5分鐘)。

b.導(dǎo)語(yǔ)悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們?,F(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。教師(2分鐘)。

c.解題在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)壇上,曾誕生了這樣一位詩(shī)人:他出身巨商名門(mén),才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān)。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。年輕的詩(shī)人奔波云游,社交極廣,結(jié)交了許多文化名人,早年曾游學(xué)于英美,因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,吟成了這首傳世之作。教師(3分鐘)。

d.讀課文教師范讀一遍,學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音:荇()斕()釁()溯()衍()讕()畔()朔()師生互動(dòng)(5分鐘)。

e.分析課文1.怎樣理解《再別康橋》的畫(huà)面美?這首詩(shī)意境優(yōu)美(詩(shī)中有畫(huà))。通過(guò)聯(lián)想、想象,讀者可以感受到,七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)卷,詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法,通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)(如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等),將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。

2.怎樣理解《再別康橋》的音樂(lè)美?這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美——尤重音樂(lè)美,因此除第五節(jié)不押韻外,其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻,而且頻頻換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。四行一節(jié),詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列,每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有8字句),于參差變化中見(jiàn)整齊。此外,輕輕悄師生互動(dòng)(30分鐘)悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,節(jié)奏相同,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是西天的云彩,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人以清新飄逸之感。其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,給人一種清新感。獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類(lèi)心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,做一條水草的體驗(yàn)等。師生互動(dòng)(30分鐘)。

一、作者簡(jiǎn)介:徐志摩筆名:云中鶴《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》。

二、現(xiàn)實(shí)(1)飄然而去依戀金柳借尋夢(mèng)水草康橋景色秀美景。

(2-5)清潭抒星輝情現(xiàn)實(shí)。

(6-7)飄然而去依戀。

再別康橋教案篇十五

(二)體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

(一)怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

分析:首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。

(二)怎樣理解全詩(shī)的“畫(huà)面美”?

分析:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿(mǎn)浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

(一)吟誦詩(shī)作。

1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

師生明確:

這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫(huà)面美。

教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。

(二)整體感知。

1.了解作者及時(shí)代背景。

徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來(lái);。

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。

一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

2.了解詩(shī)中內(nèi)容大意。

師生明確:

全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛?lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

再別康橋教案篇十六

1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

2、分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)。

1、理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

2、學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)。

1、對(duì)于“三美”主張的理解。

2、對(duì)于詩(shī)歌情感的把握。

美讀法、分組討論法、引導(dǎo)探究法。

一、導(dǎo)語(yǔ):

劃過(guò)天邊的美麗的流星,在中國(guó)新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān),他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》,領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現(xiàn)代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、品味語(yǔ)言,把握意象,體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。

2、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

三、了解徐志摩與康橋。

徐志摩(1896—1931),筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭,1916年考入北京大學(xué),1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋(康橋cambridge,鄰近康河)大學(xué),攻讀博士學(xué)位,1922年回國(guó)。劍橋大學(xué)對(duì)徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國(guó)前夕,曾作長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》,在詩(shī)中稱(chēng)康橋?yàn)椤坝罏槲揖褚缿僦l(xiāng)”。事實(shí)上,對(duì)康橋(劍橋)志摩有一種特別的情結(jié)。在這里,他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育,形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀(guān)和“康橋理想”;在這里,他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音;在這里,他認(rèn)識(shí)了狄更斯,遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)枺脑?shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。

誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友。可是不巧,由于事先沒(méi)約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來(lái),在回國(guó)途中的中國(guó)海上,思緒不能自禁,留下了這著名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集:《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。

他的作品是其“愛(ài)、自由、美”的人生觀(guān)的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀(jì)最出色的一首離別詩(shī),共同走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

四、誦讀詩(shī)歌。

1、檢查預(yù)習(xí)情況(要求個(gè)別學(xué)生朗讀,在朗讀過(guò)程中教師加以指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生能用較恰當(dāng)?shù)那楦欣收b詩(shī)歌)。

2、播放錄音朗讀。

五、分析鑒賞。

《再別康橋》是新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊,給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。

1、引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)的音樂(lè)美。

明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。

《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。

韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。每一小的節(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。

詩(shī)歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。(學(xué)生可自由朗讀兩分鐘)。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美。

詩(shī)中給你留下最深的意象是什么?作者是怎樣用這些意象完成對(duì)自己情感的表達(dá)的?

又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧?kù)o之美,給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

金柳。柳樹(shù)與夕陽(yáng)相映,落日熔金,柳樹(shù)披金。金又是最富貴的一種顏色,這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。

青荇。這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草,顯現(xiàn)出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài),表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

潭水。將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢(mèng)。應(yīng)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,實(shí)是景物的描寫(xiě),虛是象征手法的應(yīng)用,一潭水很清澈,霞光倒映下來(lái),“不是清泉,是天上虹,”一片紅光,是實(shí)寫(xiě)。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分的霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像用水“揉”過(guò)一樣。

再別康橋教案篇十七

2.體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合,《再別康橋》教案3。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

體會(huì)詩(shī)境之美。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

意境的營(yíng)造。

【教學(xué)方法】。

誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,鑒賞評(píng)價(jià)。

【教學(xué)道具】。

幻燈。

【教學(xué)時(shí)間】。

月日星期第節(jié)高二(一)、(二)班共課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一新課導(dǎo)入。

在前幾課里,我們介紹并運(yùn)用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法,這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法,來(lái)共同研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》,體會(huì)其意境之美。

二閱讀資料。

徐志摩(1897~1931)。

現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L(fǎng)華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫(xiě)),日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的名篇,高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《再別康橋》教案3》。

康橋:

即“劍橋”(cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。

1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì)吧》,但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

再別康橋教案篇十八

2.體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

在前幾課里,我們介紹并運(yùn)用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法,這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法,來(lái)共同研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》,體會(huì)其意境之美。

徐志摩(1897~1931)。

現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L(fǎng)華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫(xiě)),日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的名篇,高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《再別康橋》教案3》。

康橋:

即“劍橋”(cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。

1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì)吧》,但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

再別康橋教案篇十九

1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

2、學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

3、學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。

1、對(duì)于“繪畫(huà)美”的感悟。

2、對(duì)于文章情感的把握。

【導(dǎo)語(yǔ)】。

以古。

曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。

這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢?(離別)。

這是古人的離別,那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

【正文】。

1、整體感知。

一起朗讀這首詩(shī)歌,感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣?

(好、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答)。

2、思考。

在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景?

3、鑒賞。

根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě),你可以看到什么場(chǎng)景,請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

第五段:撐一支長(zhǎng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿(mǎn)天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋,離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

4、詩(shī)圖。

5、思考。

作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀(guān)時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

6、寫(xiě)作背景(加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解)。

1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千,后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇。

8、朗誦。

首先:老師范讀。

其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入)。

再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感)。

9、總結(jié)。

繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。

音樂(lè)美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。

建筑美——四行一節(jié),錯(cuò)落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。

10、探討。

作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?

1)、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。

2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

11、板書(shū)。

繪畫(huà)美音樂(lè)美建筑美。

12、作業(yè)。

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