一個(gè)好的演講稿應(yīng)當(dāng)具備邏輯性、連貫性和主題明確性。演講稿的語(yǔ)氣應(yīng)該恰當(dāng)，既要有自信和力量，又要保持親和和友好。在撰寫演講稿時(shí)，可以參考一些名人演講的錄音或視頻，在模仿的過(guò)程中提升自己的表達(dá)能力。
歷史名人演講稿分鐘篇一
提及近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革，最遠(yuǎn)可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關(guān)于進(jìn)行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國(guó)15xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭，然后中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)歷元，明，直至清末，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)才戲劇性的再次從一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖的口中提出，這是一個(gè)非官方性質(zhì)的議案，最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務(wù)還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動(dòng)搖到了xx年的封建政治制度，他要在中國(guó)建立君主立憲制。這次，維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國(guó)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革陷入了僵局。
孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，天蝎座的他從小就擁有著堅(jiān)韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神，他是中國(guó)近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級(jí)改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧，孫中山這次可謂大張旗鼓，首先,他先剪掉了辮子，然后,他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命，這是歷史書(shū)上第一次出現(xiàn)“革命”這個(gè)詞。他把近代中國(guó)落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制，然后沒(méi)有任何顧及的將xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳，他建立了民國(guó)。這個(gè)中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)國(guó)家的建立意味著中國(guó)至此已不存在所謂的封建主義的中央集權(quán)制度，即使封建土地所有制還孤立且貌似堅(jiān)挺的存在，但那也只是最后的茍延殘喘。
立新方面，孫中山提出了三民主義，這個(gè)要改革近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的理論，為辛亥革命以及民國(guó)的建立構(gòu)建了一個(gè)理論的支柱，相對(duì)于苦大愁深的農(nóng)民階級(jí)揭竿而起，叫囂著“王侯將相寧有種乎”，孫中山的三民主義顯得比較有技術(shù)含量。他提出要“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，其中“平均地權(quán)”撼動(dòng)了封建土地所有制，雖然封建土地所有制最終是在1956的社會(huì)主義改造中才正式消失的，但53年前的中山已經(jīng)心知度明，這是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦且偉大的過(guò)程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國(guó)歷史上的影響是巨大的.
他知道中國(guó)人民渴望民主，于是他提出民權(quán)主義，這是三民主義的核心，他想讓人民享有這個(gè)國(guó)家的一切，消除封建集權(quán)，人民是成為國(guó)家的主人。這個(gè)帶有稍許社會(huì)主義色彩的理想是孫中山建立民國(guó)的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時(shí)大總統(tǒng)的位置，意氣風(fēng)發(fā)，預(yù)示著一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來(lái)臨.
晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運(yùn)動(dòng)中，他將一生奉獻(xiàn)于中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，他是中國(guó)偉大革命家與先驅(qū)者，是中國(guó)近代史上鏗鏘有力的一筆，晚年的他正襟危坐，揮斥方遒。既然革命尚未成功，那就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。
1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.
歷史名人演講稿分鐘篇二
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《三人成虎》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難，于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對(duì)魏王說(shuō)：“大王，如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說(shuō)，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王搖了搖頭，說(shuō)：“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信?！?/p>
龐蔥又說(shuō)：“但是，如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說(shuō)，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王想了想，說(shuō)：“也許我會(huì)懷疑這是不是真的?！?/p>
龐蔥接著說(shuō)：“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說(shuō)街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會(huì)相信嗎?”
魏王肯定地說(shuō)：“三個(gè)人都這樣說(shuō)，我當(dāng)然會(huì)相信?！?/p>
龐蔥說(shuō)：“街上根本就不會(huì)有老虎，這是誰(shuí)都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說(shuō)街上有老虎，那么很多人就會(huì)相信。現(xiàn)在，我去了趙國(guó)，我想，在大王面前說(shuō)我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>
魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒(méi)有多久，果然有很多人在魏王面前說(shuō)龐蔥的壞話。一開(kāi)始，魏王不相信這些讒言。然而，時(shí)間久了，魏王就相信了那些人的話。后來(lái)龐蔥陪太子回到魏國(guó)，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒(méi)有召見(jiàn)他。
其實(shí)龐蔥根本沒(méi)有做對(duì)不起魏國(guó)的事情，但魏王最終還是聽(tīng)信了讒言。我們做事、看問(wèn)題要有主見(jiàn)，千萬(wàn)不要盲從。
歷史名人演講稿分鐘篇三
說(shuō)起歷史，中國(guó)上下可有五千多年歷史呢，那么你最喜歡的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘歷史故事。
演講稿。
希望能幫到你喲。
楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位著名學(xué)者，人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊，于是，這個(gè)鄰居的全家人都去找，同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人幫著一塊兒去找。
楊子說(shuō)：唉，不過(guò)是丟掉一只羊而已，何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說(shuō)：因?yàn)椴砺诽嗔恕?/p>
那些找羊的人回來(lái)后，楊子問(wèn)道：找到了沒(méi)有?他們回答說(shuō)：沒(méi)有!楊子問(wèn)：為什么找不到呢?他們說(shuō)：岔路中間又有很多岔路，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來(lái)了。
楊子聽(tīng)了，很有感觸，臉上露出了很不愉快的神色，沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，整天都沒(méi)有笑容。人們覺(jué)得特別奇怪，便對(duì)楊子說(shuō)：羊又值不了多少錢，更何況丟的也不是你家的羊，你為什么這么悶悶不樂(lè)呢?楊子沒(méi)有回答。
老師們，同學(xué)們：
大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。
堅(jiān)持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰(shuí)從末放棄，那就不必再尋尋覓覓了!
生下來(lái)就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對(duì)挫敗，八次競(jìng)選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過(guò)一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒(méi)有如此，也正因?yàn)樗麤](méi)有放棄，才成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
以下是林肯進(jìn)駐白宮前的。
簡(jiǎn)歷。
1820xx年，家人被趕出了居住的地方，他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年，母親去世;1831年，經(jīng)商失敗;1832年，競(jìng)選州議員但落選了;1832年，工作也丟了，想就讀法學(xué)院，但進(jìn)不去;1833年，向朋友借錢經(jīng)商，但年底就破產(chǎn)了，接下來(lái)他花了十六年，才把債還清;1834年，再次競(jìng)選州議員，贏了!1835年，訂婚后即將結(jié)婚時(shí)，末婚妻卻死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩潰，臥病在床六個(gè)月;1838年，爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人，沒(méi)有成功;1840年，爭(zhēng)取成為選舉人了，失敗了;1843年，參加國(guó)會(huì)大選落選了;1846年，再次參加國(guó)會(huì)大選這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū)，表現(xiàn)可圈可點(diǎn);1848年，尋求國(guó)會(huì)議員連任失敗了!
1849年，想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長(zhǎng)的工作，被拒絕了!1854年，競(jìng)選美國(guó)參議員，落選了;1856年，在共和黨的全國(guó)代表大會(huì)上爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名，得票不到一百?gòu)?1858年，再度競(jìng)選美國(guó)參議員一一再度落敗;1860年，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣，告訴自己，“這不過(guò)是滑一跤，并不是死去而爬不起來(lái)?！?-林肯在競(jìng)選參議員落敗后如是說(shuō)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《三人成虎》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難，于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對(duì)魏王說(shuō)：“大王，如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說(shuō)，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王搖了搖頭，說(shuō)：“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信?！?/p>
龐蔥又說(shuō)：“但是，如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說(shuō)，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王想了想，說(shuō)：“也許我會(huì)懷疑這是不是真的?！?/p>
龐蔥接著說(shuō)：“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說(shuō)街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會(huì)相信嗎?”
魏王肯定地說(shuō)：“三個(gè)人都這樣說(shuō)，我當(dāng)然會(huì)相信。”
龐蔥說(shuō)：“街上根本就不會(huì)有老虎，這是誰(shuí)都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說(shuō)街上有老虎，那么很多人就會(huì)相信。現(xiàn)在，我去了趙國(guó)，我想，在大王面前說(shuō)我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>
魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒(méi)有多久，果然有很多人在魏王面前說(shuō)龐蔥的壞話。一開(kāi)始，魏王不相信這些讒言。然而，時(shí)間久了，魏王就相信了那些人的話。后來(lái)龐蔥陪太子回到魏國(guó)，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒(méi)有召見(jiàn)他。
其實(shí)龐蔥根本沒(méi)有做對(duì)不起魏國(guó)的事情，但魏王最終還是聽(tīng)信了讒言。我們做事、看問(wèn)題要有主見(jiàn)，千萬(wàn)不要盲從。
歷史名人演講稿分鐘篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
漢字使得我們?nèi)祟惖奈拿鞯玫搅搜永m(xù)，是它使得我們中華民族得以發(fā)展。它們各有獨(dú)自的魅力。寫到海這個(gè)字，眼前會(huì)出現(xiàn)遼闊的大海，葉字一出現(xiàn)好像一片嬌嫩的綠葉在面前。當(dāng)人們寫下一個(gè)個(gè)漢字時(shí)，仿佛身臨其境。
漢字也是十分有趣的。比如說(shuō)“聰”字，只有擁有耳朵、兩雙眼、一張嘴、一顆心，人才可能聰明。而聰明的“聰”字就包括著這些東西，看，“聰”字的左邊就是一個(gè)“耳”字，代表耳朵;右邊的最上面是兩點(diǎn)，看起來(lái)像眼睛;右邊的中間是一張口;下面是一顆心。這個(gè)漢字有趣吧!民間還流傳著許多字謎，也是很有趣的。
現(xiàn)在，有很多人在學(xué)習(xí)英語(yǔ)。雖然英語(yǔ)使用范圍極廣，可那26個(gè)字母一點(diǎn)也不如漢字形象。英語(yǔ)單詞完全是由26個(gè)字母組合而成的，每個(gè)字母不具有任何意義。而漢字呢，每個(gè)偏旁都有它的意思在其中。把漢字與英文一對(duì)比，我更能感受到漢字的博大精深。
漢字有著悠久的歷史，從黃帝時(shí)期倉(cāng)頡造字，到商朝后期的甲骨文，再到秦朝的小篆，再到東漢的行書(shū)，直到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字。漢字經(jīng)歷了兩千多年的洗禮，永遠(yuǎn)地傳承下去，它將記錄下歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
漢字的魅力，無(wú)處不在。
歷史名人演講稿分鐘篇五
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好,我是來(lái)自初三七班的l。很榮幸在這個(gè)金秋時(shí)節(jié)和大家分享新學(xué)期的喜悅,借此機(jī)會(huì)，讓我們共同開(kāi)啟“弘揚(yáng)和培育民族精神月”，承接歷史,展望未來(lái)。
今天我演講的題目是:銘記歷史,愛(ài)我中華。
機(jī)槍掃射,戰(zhàn)車轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導(dǎo)員從戰(zhàn)壕中爬起來(lái),身旁只有幾十個(gè)傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至于青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進(jìn)沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場(chǎng)景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無(wú)法想象也不會(huì)經(jīng)歷的,而這,僅僅只是漫長(zhǎng)抗戰(zhàn)歲月中的一個(gè)瞬間,一個(gè)剪影。
此時(shí)，在不遠(yuǎn)的東洋海岸，日本首相依然公開(kāi)叫囂要參拜靖國(guó)神社，日本政府公然篡改歷史教材，企圖霸占釣魚(yú)島的野心長(zhǎng)久不滅。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠(yuǎn)銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史，牢記落后就要挨打的沉痛教訓(xùn)。曾經(jīng)的民族之殤帶給我們的,是對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與忠誠(chéng);激蕩的愛(ài)國(guó)之情將觸動(dòng)每一個(gè)你我,激發(fā)我們奮發(fā)求學(xué)，給我們感召和力量，去實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
巴金老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只有將自己和集體國(guó)家聯(lián)系在一起時(shí),為國(guó)家而奮斗時(shí),你才擁有了歸宿,才不會(huì)像一片無(wú)主的落葉。讓我們銘記歷史，愛(ài)我中華，承接歷史,振興中華!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
歷史名人演講稿分鐘篇六
楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位著名學(xué)者，人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊，于是，這個(gè)鄰居的全家人都去找，同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人幫著一塊兒去找。
楊子說(shuō)：唉，不過(guò)是丟掉一只羊而已，何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說(shuō)：因?yàn)椴砺诽嗔恕?/p>
那些找羊的人回來(lái)后，楊子問(wèn)道：找到了沒(méi)有?他們回答說(shuō)：沒(méi)有!楊子問(wèn)：為什么找不到呢?他們說(shuō)：岔路中間又有很多岔路，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來(lái)了。
楊子聽(tīng)了，很有感觸，臉上露出了很不愉快的神色，沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，整天都沒(méi)有笑容。人們覺(jué)得特別奇怪，便對(duì)楊子說(shuō)：羊又值不了多少錢，更何況丟的也不是你家的羊，你為什么這么悶悶不樂(lè)呢?楊子沒(méi)有回答。
歷史名人演講稿分鐘篇七
秦始皇在位之時(shí)，吞并六國(guó)，并發(fā)兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”，“北擴(kuò)千里”，按戰(zhàn)國(guó)地圖看，領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國(guó)七雄控制范圍擴(kuò)大了一倍。而且秦始皇“設(shè)置郡縣”，對(duì)征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設(shè)，不似其它同時(shí)代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬只重征服，不重制度建設(shè);因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固，這才為中國(guó)現(xiàn)在的版圖奠定了基礎(chǔ)。后人認(rèn)為，“功莫大過(guò)秦皇漢武”。意指秦始皇在武功方面，排在漢武帝之前，歷史上無(wú)出其右。至今，英語(yǔ)中對(duì)中國(guó)的稱呼china，也是從羅馬語(yǔ)chin(秦)演變過(guò)來(lái)的，這在一個(gè)側(cè)面上表現(xiàn)了秦帝國(guó)的影響力。
秦國(guó)自商鞅變法以來(lái)重視以法治國(guó)，秦始皇繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆“若與其同游，則無(wú)恨矣”。對(duì)將領(lǐng)賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專制，認(rèn)為“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治國(guó)。陳勝、吳廣起義，其理由也是“秦法嚴(yán)苛”，其罪當(dāng)死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴(yán)重腐敗，而官逼民反。后世儒家倡導(dǎo)人治，治國(guó)不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風(fēng)，馬屁之風(fēng)猶在。
秦始皇首創(chuàng)驛站制度，并修驛道。為龐大帝國(guó)的政令通達(dá)以及由此而來(lái)的郡縣制皇權(quán)國(guó)家奠定了技術(shù)基礎(chǔ)?！靶摅A道，設(shè)郡縣”，這是中國(guó)能夠采用郡縣制這種先進(jìn)制度，而非類似西方的分封制的一個(gè)必要條件。同時(shí)期的羅馬不能有效控制占領(lǐng)區(qū)，只能設(shè)權(quán)利極大的總督(總督總攬一地的軍政大權(quán)，都是貴族，基層組織都依靠當(dāng)?shù)氐脑薪M織)，仍舊類似于分封制，這是羅馬帝國(guó)后來(lái)分裂的一個(gè)很重要的原因?？たh制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績(jī)軍功可上可下，可平職調(diào)動(dòng)，這就導(dǎo)致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn)。職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來(lái)自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民(布衣)參政議政的權(quán)利(如李斯，蒙敖等等都是布衣，依軍功政績(jī)才出將入相)，相比分封制這種貴族政治，無(wú)疑是一大歷史進(jìn)步。現(xiàn)代國(guó)家的文官制度和軍隊(duì)制度就是起源于此。
秦始皇建立的秦帝國(guó)為之后近一千七百年的時(shí)間，中國(guó)在政治制度上先進(jìn)于西方，從而比西方發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)。所謂“漢承秦制”，“自秦以來(lái)，其制未變”，“百代猶行秦法政”。兩千年的皇權(quán)時(shí)代的中國(guó)，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。
李白的詩(shī)《古風(fēng)》：「秦王掃六合，虎視何雄哉!」桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)。清代的章太炎在1920xx年撰寫的秦政記也贊揚(yáng)秦始皇。
的確,在中國(guó)古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個(gè)突破了階級(jí)界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個(gè)超越了地域限制,不僅在中國(guó),而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物.
之所以這樣,是因?yàn)檎麄€(gè)三國(guó)的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的,三國(guó)之局系因漢末之亂而來(lái).
東漢末年,群雄并起,諸侯割據(jù).孫堅(jiān)、孫策占據(jù)江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據(jù),一統(tǒng)天下.而曹操的這個(gè)企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無(wú)力統(tǒng)一,江東仍然保有其割據(jù)版圖,諸葛亮和劉備方能借勢(shì)構(gòu)成鼎足三分的格局.
更何況那種“澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現(xiàn)了一種人格典型,予人無(wú)限之向往與敬慕.
綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說(shuō)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”.三國(guó)鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構(gòu)畫(huà)的.六出祁山,北伐中原,則系盡力完成他對(duì)劉備的責(zé)任,以致鞠躬盡瘁,死而后已.這個(gè)情景構(gòu)成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類型.最終北伐未能成功,星殞五丈原.
歷史名人演講稿分鐘篇八
韋特是一名職業(yè)魔術(shù)師，他受雇每天晚上在洛杉磯的一家餐館里為前來(lái)就餐的顧客表演魔術(shù)。
一天晚上，他走到正在餐桌邊就餐的一家人面前，取出一副牌，開(kāi)始表演。他轉(zhuǎn)向正坐在餐桌邊的一個(gè)小女孩，請(qǐng)她抽出一張牌。女孩的父親告訴他女兒溫迪是個(gè)盲女。
韋特回答：“噢，那沒(méi)什么。如果她同意的話，我還是想專為她表演一個(gè)魔術(shù)。”說(shuō)完，韋特又轉(zhuǎn)向小女孩：“溫迪，你愿意配合我表演一個(gè)魔術(shù)嗎?”
溫迪有點(diǎn)兒羞澀地說(shuō)：“我同意?！?/p>
然后，韋特在餐桌邊溫迪對(duì)面的位置上坐下來(lái)，說(shuō)：“我舉起一張牌，溫迪，它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色。我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。你明白了嗎?”溫迪點(diǎn)了點(diǎn)頭。
韋特抽出一張梅花五，說(shuō)：“溫迪，這張牌是紅色的還是黑色的?”
過(guò)了一會(huì)兒，盲女孩溫迪回答：“是黑色的。”她的家人都笑了。
韋特又舉起一張紅桃七，說(shuō)：“這張牌是紅色的還是黑色的?”
溫迪說(shuō)：“是紅色的?！?/p>
然后，韋特又舉起了第三張牌，是一張方塊三，說(shuō)：“這一張是紅色的還是黑色的?”
溫迪毫不猶豫地說(shuō)：“是紅色的!”她的家人都興奮地鼓起掌來(lái)。韋特接連又抽出了三張牌，溫迪全都說(shuō)對(duì)了。令人難以置信的是，她總共猜了六次，居然六次全都猜中了!她的家人簡(jiǎn)直不相信溫迪的運(yùn)氣會(huì)這么好。
韋特舉起的第七張牌是一張紅桃五，他說(shuō)：“溫迪，我想讓你告訴我這張牌是一張什么牌，是紅桃、方塊、黑桃還是梅花，數(shù)字是幾。”
過(guò)了一會(huì)兒，溫迪信心十足地回答：“這是一張紅桃五?！彼募胰巳计磷×撕粑急惑@得怔住了!
女孩的父親問(wèn)韋特他是在玩魔術(shù)還是真的會(huì)施展魔法。韋特回答：“你還是問(wèn)溫迪吧。”
于是，溫迪的父親說(shuō)：“溫迪，你是如何說(shuō)對(duì)的呢?”溫迪微笑著說(shuō)：“這是魔力!”韋特與這家人握了手，擁抱了溫迪，留下了自己的名片，然后道別離開(kāi)了。顯然，那天晚上，他創(chuàng)造了這家人一生也不會(huì)忘記的魔力時(shí)刻。
韋特能創(chuàng)造這個(gè)“一生只有一次”的奇跡是因?yàn)樗\(yùn)用了一種秘密的代碼和敏捷的思維。在韋特從事這個(gè)職業(yè)生涯的早期，他設(shè)計(jì)出一套不用語(yǔ)言也能在人與人之間進(jìn)行溝通的腳代碼。那晚在餐館里遇到溫迪一家之前，他從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用過(guò)那套代碼。當(dāng)韋特在溫迪的對(duì)面坐下來(lái)的時(shí)候，他說(shuō)：“我舉起一張牌，溫迪，它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色，”他一邊說(shuō)，一邊在桌子底下用腳敲了敲她的腳，當(dāng)他說(shuō)“紅色”這個(gè)字的時(shí)候他敲一下，說(shuō)“黑色”這個(gè)字的時(shí)候敲兩下。
為了確保溫迪已經(jīng)明白了他的意思，他又把剛才的那個(gè)秘密的暗示重復(fù)了一遍。他說(shuō)：“我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色?！迸c此同時(shí)，當(dāng)韋特說(shuō)紅色時(shí)他的腳在桌子底下偷偷地敲她的腳一下，在說(shuō)黑色時(shí)敲了兩下。并問(wèn)她：“你明白了嗎?”當(dāng)她點(diǎn)頭說(shuō)“是的”的時(shí)候，他知道她已經(jīng)明白了那套代碼，并且樂(lè)于和他一起玩這個(gè)魔術(shù)。而當(dāng)她的家人聽(tīng)他問(wèn)她是否“明白”的時(shí)候，他們以為他指的是他剛才說(shuō)的規(guī)則。
那么，他是如何把“紅桃五”這個(gè)信息傳遞給她的呢?很簡(jiǎn)單。他用腳敲她的腳五下，讓她知道它是五。當(dāng)他問(wèn)她那張牌是紅桃、黑桃、方塊還是梅花的時(shí)候，他在說(shuō)“紅桃”的時(shí)候用腳敲了敲她的腳。
這個(gè)魔術(shù)的魔力在于它對(duì)溫迪所產(chǎn)生的影響。它不僅給了她一個(gè)在她的家人面前出風(fēng)頭以及覺(jué)得自己很特別的機(jī)會(huì)，它還使她在她的家人把這個(gè)令人驚異的“精神”體驗(yàn)告訴他們的所有朋友們的時(shí)候，令她成為家里的一顆耀眼的明星。
在這件事過(guò)去了幾個(gè)月之后，韋特收到溫迪寄來(lái)的一個(gè)包裹。里面有一副用盲字印的牌和一封信。她在信里為他讓她感覺(jué)自己是那么特別而向他道謝。她說(shuō)盡管她的家人一個(gè)勁兒地追問(wèn)她，但她還是沒(méi)有說(shuō)出那個(gè)魔術(shù)的秘密。在信的末尾，她說(shuō)，她希望他收下那副盲人牌，以便他能為盲人表演更多的魔術(shù)。
歷史名人演講稿分鐘篇九
在歷史課前，老師如果要求你作一次簡(jiǎn)短的演講，你會(huì)講什么內(nèi)容呢？下面是本站小編為你整理的幾篇?dú)v史三分鐘。
演講稿。
希望能幫到你喲。
我是來(lái)自初一8班的黃嘉蕙。今天我要演講的主題是：《海倫·凱勒激勵(lì)我成長(zhǎng)》。大家應(yīng)該看過(guò)《假如給我三天光明》吧?海倫就是這本書(shū)的作者，她從小雙目失明，又失去了聽(tīng)力，但她憑著超出常人的毅力，學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了用五種語(yǔ)言寫作，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，令無(wú)數(shù)健康的人都望塵莫及，她用生命的全部力量四處奔走，建起一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，曾被評(píng)為美國(guó)《時(shí)代周刊》“十大偶像之一。
同學(xué)們，如果一個(gè)人與她一樣，雙目失明，那么就看不見(jiàn)美麗的大地、絢麗的彩虹;如果，一個(gè)人與她一樣，雙耳失聰，那么就聽(tīng)不見(jiàn)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、悅耳的鳥(niǎo)鳴;如果，一個(gè)人與她一樣，失去說(shuō)話的能力，那么就不能吐露自己的心聲。也許，失去這三樣寶貴的東西，就會(huì)自甘墮落，失去信心，失去希望。但是，海倫沒(méi)有，她以頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持不懈的精神，闖出了一條屬于自己的輝煌的人生道路，用行動(dòng)證明：即使斷了翅膀，心也要飛翔!
時(shí)間是匆匆的，海倫卻抓住了它，讓每一分、每一秒都過(guò)得十分充實(shí)，用生命譜寫了一首不朽的樂(lè)章。她曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“假如你的眼睛明天將要失明，那么今天你要看看什么?”這句話不禁使我感慨萬(wàn)分，海倫的內(nèi)心對(duì)光明是多么的向往啊，而我們卻擁有著美好的一切。如果我們?cè)谶@思維活躍，富于想象，勇于創(chuàng)新的時(shí)期，抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，就能在將來(lái)取得比海倫更輝煌的成就。否則，只能在將來(lái)發(fā)出“少壯不努力，老大徒傷悲”的感嘆。
我經(jīng)常問(wèn)自己，海倫·凱勒的成功是因?yàn)樗奶熨Y聰穎?還是命中注定?不，我想都不是，一個(gè)人是否成功，不在于先天條件的好壞，而在于是否有奮斗的精神。海倫·凱勒依靠自己的力量，走進(jìn)了成功的殿堂。生活中有些人一遇到困難就要退縮，就怨天尤人，甚至灰心喪氣，然而跟海倫·凱勒遇到的困難相比，顯得多么的微不足道。坦然地面對(duì)生活、面對(duì)困難，她認(rèn)為別人能做的事，自己同樣也能做到，正是如此，使原本一片黑暗的生活變得豐富多彩起來(lái)。
的確，和歷史上其他名人的豐功偉業(yè)相比，海倫凱勒的事跡也許微不足道，但從小便失去視力和聽(tīng)覺(jué)的她依靠自己超人的毅力和恒心，從無(wú)知無(wú)識(shí)而成為舉世聞名的作家，這一段艱辛的努力過(guò)程，卻深深感動(dòng)了我。
任何人的一生都不是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)有坎坷挫折，關(guān)鍵是我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)。如果把坎坷看做一種調(diào)味品，就會(huì)感到生活的有滋有味;如果把艱難看做一筆寶貴的財(cái)富，就會(huì)豐富我們的閱歷和人生底蘊(yùn)。要相信，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹?一個(gè)人只要有遠(yuǎn)大的理想和奮斗的目標(biāo)，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的力量，不會(huì)被客觀條件所束縛，而是創(chuàng)造條件，主宰自己的命運(yùn)。
成功之路何在?人生的價(jià)值何在?海倫·凱勒那光輝的一生就給了我們最好的詮釋。
謝謝大家，我的演講完畢!
提及近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革，最遠(yuǎn)可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關(guān)于進(jìn)行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國(guó)1520xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭，然后中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)歷元，明，直至清末，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)才戲劇性的再次從一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖的口中提出，這是一個(gè)非官方性質(zhì)的議案，最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務(wù)還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動(dòng)搖到了20xx年的封建政治制度，他要在中國(guó)建立君主立憲制。這次，維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國(guó)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革陷入了僵局。
孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，天蝎座的他從小就擁有著堅(jiān)韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神，他是中國(guó)近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級(jí)改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧，孫中山這次可謂大張旗鼓，首先,他先剪掉了辮子，然后,他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命，這是歷史書(shū)上第一次出現(xiàn)“革命”這個(gè)詞。他把近代中國(guó)落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制，然后沒(méi)有任何顧及的將20xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳，他建立了民國(guó)。這個(gè)中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)國(guó)家的建立意味著中國(guó)至此已不存在所謂的封建主義的中央集權(quán)制度，即使封建土地所有制還孤立且貌似堅(jiān)挺的存在，但那也只是最后的茍延殘喘。
立新方面，孫中山提出了三民主義，這個(gè)要改革近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的理論，為辛亥革命以及民國(guó)的建立構(gòu)建了一個(gè)理論的支柱，相對(duì)于苦大愁深的農(nóng)民階級(jí)揭竿而起，叫囂著“王侯將相寧有種乎”，孫中山的三民主義顯得比較有技術(shù)含量。他提出要“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，其中“平均地權(quán)”撼動(dòng)了封建土地所有制，雖然封建土地所有制最終是在1956的社會(huì)主義改造中才正式消失的，但53年前的中山已經(jīng)心知度明，這是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦且偉大的過(guò)程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國(guó)歷史上的影響是巨大的.
他知道中國(guó)人民渴望民主，于是他提出民權(quán)主義，這是三民主義的核心，他想讓人民享有這個(gè)國(guó)家的一切，消除封建集權(quán)，人民是成為國(guó)家的主人。這個(gè)帶有稍許社會(huì)主義色彩的理想是孫中山建立民國(guó)的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時(shí)大總統(tǒng)的位置，意氣風(fēng)發(fā)，預(yù)示著一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來(lái)臨.
晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運(yùn)動(dòng)中，他將一生奉獻(xiàn)于中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，他是中國(guó)偉大革命家與先驅(qū)者，是中國(guó)近代史上鏗鏘有力的一筆，晚年的他正襟危坐，揮斥方遒。既然革命尚未成功，那就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。
1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.
老師們，同學(xué)們：
大家下午好!我今天演講的題目是《無(wú)人需要的數(shù)字》。
愛(ài)爾蘭作家伯明罕年輕時(shí)曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過(guò)多年的教師。那所學(xué)校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農(nóng)場(chǎng)改造而成的，學(xué)生最多時(shí)也沒(méi)過(guò)百，一片沒(méi)有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂(lè)園。加上伯明罕，學(xué)校共有三名教師，這兩名教師因?yàn)槿淌懿涣藢W(xué)校的艱苦和荒涼，相繼離開(kāi)了學(xué)校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長(zhǎng)堅(jiān)守在學(xué)校。伯明罕有一顆愛(ài)孩子的心，將自己的所學(xué)所悟傳授給一個(gè)個(gè)天真爛漫的學(xué)生，是他求之不得的事情。他吃住都在學(xué)校，環(huán)境惡劣，條件艱苦，除了學(xué)生，一年難得見(jiàn)到幾個(gè)人，這些對(duì)他來(lái)說(shuō)都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報(bào)表。
有些報(bào)表在他看來(lái)純屬浪費(fèi)時(shí)間，毫無(wú)一點(diǎn)用處。比如有一個(gè)報(bào)表要求每個(gè)學(xué)校每年報(bào)送一次校舍的面積，自從伯明罕來(lái)到這個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校，校舍面積從來(lái)就沒(méi)有過(guò)一平方米的增減。伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格，沒(méi)過(guò)多久，教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校，警告伯明罕說(shuō)，如果再不按時(shí)報(bào)送他們所要求的各種報(bào)表，他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。前幾年，伯明罕都是如實(shí)地填寫那個(gè)不變的數(shù)字，表格送上去后就如同石沉大海，再無(wú)任何反應(yīng)。這一年，伯明罕突發(fā)奇想，決定變化一下數(shù)字，他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報(bào)表上，報(bào)上去后仍然沒(méi)有得到任何反饋。第二年，他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍，仍然是沒(méi)人理睬。此后數(shù)年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒(méi)有引起教育部門的注意。直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數(shù)字，決定計(jì)算一下，如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話，那究竟有多大。計(jì)算出的結(jié)果令他大吃一驚，他上報(bào)的“學(xué)?！碧罅?，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂，而且遠(yuǎn)大于愛(ài)爾蘭的任何一所學(xué)校，甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。伯明罕暗自猜測(cè)，校舍面積不斷擴(kuò)大符合教育官員的要求，所以雖然沒(méi)有任何反饋，但也沒(méi)人來(lái)學(xué)校找事。
如果將校舍面積縮小，教育部門會(huì)不會(huì)派人來(lái)查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報(bào)了上去，幾個(gè)月過(guò)去了，仍然沒(méi)人理睬。以后幾年，伯明罕都成倍縮小數(shù)字，直到他告別學(xué)校，都沒(méi)有見(jiàn)到教育官員的影子。伯明罕最終明白，他所上報(bào)的大大小小的數(shù)字，其實(shí)根本沒(méi)有一個(gè)人會(huì)哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒(méi)有人需要這個(gè)數(shù)字，他們需要的只是那張報(bào)表，不，他們連報(bào)表也不需要，需要報(bào)表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷，他說(shuō)：“我漸漸認(rèn)識(shí)到：條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機(jī)械而刻板地使用它們的官員們。這段經(jīng)歷給我的最大幫助是，它讓我實(shí)實(shí)在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義，什么叫官僚?!”
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
歷史名人演講稿分鐘篇十
有一年，魯國(guó)國(guó)君要選拔一個(gè)能為本國(guó)理財(cái)?shù)娜?，大臣們認(rèn)為孔子知識(shí)淵博，就推薦了他。
誰(shuí)知，孔子理財(cái)不是很順利。他每天一回到家，只會(huì)坐在椅子上嘆氣，眉頭緊鎖。經(jīng)常是舊賬還沒(méi)有算好，新賬又來(lái)了。眼看賬目慢慢地增多，孔子的心急到了嗓子眼兒，整天吃不好，睡不香?？鬃拥钠拮涌吹娇鬃诱旖箲]的樣子，心里非常著急，很想幫幫他的忙，就問(wèn)：“你是用什么算法算賬的?”孔子說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單，都是些加加減減的。”孔子的妻子低著頭想了一會(huì)兒，說(shuō)：“每次在得到錢的時(shí)候，我都用一根繩子來(lái)計(jì)算。每月得到多少錢，我就往繩子上穿上幾顆珠子，而花去多少錢，我就會(huì)從繩子上去掉幾顆珠子。雖然方法比較笨重，但是卻從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)誤，你可以用這種方法試試看?！笨鬃右宦?tīng)，認(rèn)為很有道理，就按照妻子說(shuō)的辦法去做。幾天后，孔子的妻子問(wèn)他方法好不好，他回答說(shuō)：“好倒是好，就是不到十的數(shù)字，加加減減還算十分方便，但如果超過(guò)了十就不好辦了?！笨鬃拥钠拮有χf(shuō)：“你怎么不會(huì)變通啊!你不會(huì)多用幾根繩子，一根記一到十，一根記十到一百，依此類推，不就很清楚了?”
孔子聽(tīng)了妻子的話后，馬上醒悟了。他靈機(jī)一動(dòng)，便掛上十根繩子，每個(gè)繩子穿上十個(gè)珠子，每天用來(lái)算賬，既簡(jiǎn)單又方便。魯國(guó)國(guó)君來(lái)檢查工作，看到孔子將賬算得非常明晰，心里十分高興。
后來(lái)，人們依據(jù)這個(gè)道理，發(fā)明了算盤，并把孔子看作是最早發(fā)明算盤的祖師爺。
歷史名人演講稿分鐘篇十一
說(shuō)起歷史，我們大華夏有過(guò)輝煌，有過(guò)苦痛，那么，你印象最深的是哪一段歷史呢？下面是本站小編為你整理的幾篇?dú)v史三分鐘。
演講稿。
大全集，希望能幫到你喲。
中華民族這樣一個(gè)不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，面對(duì)著日本帝國(guó)主義的侵略，不屈的民族精神又一次喚醒人們，為民族的光明而戰(zhàn)。忘不了啊，淞滬會(huì)戰(zhàn)的29軍彈盡糧絕，英勇壯烈;毅然跳崖，驚天動(dòng)地。忘不了啊，盧溝橋的第一聲槍響，平型關(guān)的第一場(chǎng)大捷，百團(tuán)大戰(zhàn)的第一次反攻。更忘不了啊，多少華夏子孫為了這片土地獻(xiàn)出赤誠(chéng)滿腔!八年的崢嶸歲月，偉大的中國(guó)人民終于戰(zhàn)勝了，中華民族再一次挺起那不羈的脊梁!
個(gè)多世紀(jì)。那70年前發(fā)生的一切仿佛就在我的眼前。
一幅幅圖片，一段段文字，深深震撼著我，不，震撼著每一個(gè)中國(guó)人的心!歷史在這里驟然高大，它連接著生與死、愛(ài)與恨、悲與憤，還有一個(gè)民族與國(guó)家的尊嚴(yán);歷史也在這里凜然奮臂，高呼出一個(gè)時(shí)代強(qiáng)音：“前事不忘，后事之師!”忘記就意味著背叛!歷史的記憶留下了悲壯，歲月的年輪沉淀了人民呼喚和平的渴望，那一頁(yè)屈辱將永遠(yuǎn)警醒我們，今天的和平和幸福是多么的不易!銘記抗戰(zhàn)歷史，閱讀抗戰(zhàn)書(shū)籍不是讓我們?nèi)W(xué)會(huì)仇恨，而是讓我們珍惜如今的和平生活，銘記為此付出獻(xiàn)血與生命的戰(zhàn)士，在和平年代牢記戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與丑惡。70年后的今天，我們的祖國(guó)繁榮強(qiáng)盛;我們的人民安居樂(lè)業(yè);我們，幸福的00后，享受著和平，又有什么理由不去珍惜，不去愛(ài)護(hù)!
我珍愛(ài)和平，因?yàn)槲依斡洃?zhàn)爭(zhēng)的殘酷;。
我珍愛(ài)和平，因?yàn)槲抑栗r艷的五星紅旗是先輩們的鮮血染紅;我珍愛(ài)和平，我要和我的同伴們用生命來(lái)呵護(hù)她的來(lái)之不易!謝謝大家!
提及近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革，最遠(yuǎn)可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關(guān)于進(jìn)行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國(guó)15xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭，然后中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)歷元，明，直至清末，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)才戲劇性的再次從一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖的口中提出，這是一個(gè)非官方性質(zhì)的議案，最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務(wù)還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動(dòng)搖到了xx年的封建政治制度，他要在中國(guó)建立君主立憲制。這次，維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國(guó)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革陷入了僵局。
孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，天蝎座的他從小就擁有著堅(jiān)韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神，他是中國(guó)近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級(jí)改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧，孫中山這次可謂大張旗鼓，首先,他先剪掉了辮子，然后,他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命，這是歷史書(shū)上第一次出現(xiàn)“革命”這個(gè)詞。他把近代中國(guó)落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制，然后沒(méi)有任何顧及的將xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳，他建立了民國(guó)。這個(gè)中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)國(guó)家的建立意味著中國(guó)至此已不存在所謂的封建主義的中央集權(quán)制度，即使封建土地所有制還孤立且貌似堅(jiān)挺的存在，但那也只是最后的茍延殘喘。
立新方面，孫中山提出了三民主義，這個(gè)要改革近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的理論，為辛亥革命以及民國(guó)的建立構(gòu)建了一個(gè)理論的支柱，相對(duì)于苦大愁深的農(nóng)民階級(jí)揭竿而起，叫囂著“王侯將相寧有種乎”，孫中山的三民主義顯得比較有技術(shù)含量。他提出要“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，其中“平均地權(quán)”撼動(dòng)了封建土地所有制，雖然封建土地所有制最終是在1956的社會(huì)主義改造中才正式消失的，但53年前的中山已經(jīng)心知度明，這是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦且偉大的過(guò)程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國(guó)歷史上的影響是巨大的.
他知道中國(guó)人民渴望民主，于是他提出民權(quán)主義，這是三民主義的核心，他想讓人民享有這個(gè)國(guó)家的一切，消除封建集權(quán)，人民是成為國(guó)家的主人。這個(gè)帶有稍許社會(huì)主義色彩的理想是孫中山建立民國(guó)的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時(shí)大總統(tǒng)的位置，意氣風(fēng)發(fā)，預(yù)示著一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來(lái)臨.
晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運(yùn)動(dòng)中，他將一生奉獻(xiàn)于中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，他是中國(guó)偉大革命家與先驅(qū)者，是中國(guó)近代史上鏗鏘有力的一筆，晚年的他正襟危坐，揮斥方遒。既然革命尚未成功，那就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。
1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.
他忘記了那些慘絕人寰的殺戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏棄了歷史的“雜質(zhì)”。
銘記與忘記，一對(duì)矛盾，結(jié)合于一體，渾然天成。這樣的“一體”，只有郁悶關(guān)。
1凄美篇章。
大漢風(fēng)采，昭昭日月：為和平友好，張騫出使西域，大漢朝的馬蹄踏過(guò)這里;旌旗飄飄，驃騎將軍西擊匈奴，漢人的鮮血灑在這里;曲中憂怨，昭君出塞，迎親的樂(lè)曲響在這里;“今別子兮歸故鄉(xiāng)，舊怨平兮新怨長(zhǎng)”，蔡文姬的車輪碾過(guò)這里。蕓蕓眾生，雖然他們?cè)缫驯环庥≡跉v史的長(zhǎng)河中很久很久了，但玉門關(guān)見(jiàn)證了他們的曾經(jīng)存在，銘記下了這些歷史的凄美篇章。
玉門關(guān)，是血與淚的銘記，是生命存在的見(jiàn)證，是歷史走過(guò)的痕跡。
2平凡渺小。
大漢盛世，并不朗朗乾坤：玉門關(guān)忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子;忘記了驃騎將軍一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的妻離子散，家破人亡;忘記了“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”的慘劇;忘記了大漠黃昏，那一抹青冢的孤獨(dú);忘記了文姬的兩個(gè)孩子遙望著母親遠(yuǎn)去車影是那雙后會(huì)無(wú)期的眼睛。蕓蕓眾生，他們?cè)缫驯粴v史所遺棄。因?yàn)樗麄冊(cè)诖鬂h如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。
玉門關(guān)，是平凡與渺小的深淵，忘記了滄海中的一栗又一栗，是歷史走過(guò)的一片茫然。
3記平凡，忘記了的輝煌。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙漸漸散去，當(dāng)和親的曲調(diào)早已消失在廣袤的天空，當(dāng)塵埃早已掩蓋了車輪碾過(guò)的痕跡，當(dāng)時(shí)間早已撫平了人們心中的傷痕。此時(shí)的大漢早已化為一堆堆黃土，留給人們的早已不是曾經(jīng)的輝煌——一切都是那么的蒼白無(wú)力。難道這個(gè)就是玉門關(guān)銘記下的大漢?這個(gè)就是為中華民族贏得至高無(wú)上尊嚴(yán)的大漢?時(shí)間可是抹去一切。經(jīng)過(guò)了xx過(guò)年歲月的侵蝕，大漢朝早已輝煌不在。因?yàn)樗粚儆跉v史，永遠(yuǎn)只是丹青中壯麗的一筆，只可遠(yuǎn)觀，遠(yuǎn)的足以讓人去忘記，最后只剩下一個(gè)粗獷的輪廓。
當(dāng)大漢朝的背影消失在21世紀(jì)的夕陽(yáng)中，無(wú)論是昭君還是蔡文姬，無(wú)論是張騫還是霍去病，卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的“雜質(zhì)”——被萬(wàn)丈光芒掩蓋的珍珠永遠(yuǎn)留在了人們的心田。因?yàn)樗麄冸m生的平凡，卻演繹了不平凡的人生，向人們?cè)忈屃似椒驳膫ゴ蟆炎约荷凶铊驳牟糠至粼诹舜鬂h的回憶里;因?yàn)樗麄冎两袢蚤W耀著人性的光輝，更因?yàn)橹挥猩慕^響才會(huì)成為人們心中的永恒。
謝謝大家!
歷史名人演講稿分鐘篇十二
人生是一次平凡而又偉大的歷程，每一次歷險(xiǎn)都需要夢(mèng)想;人生是一階階臺(tái)階，每一級(jí)都需要夢(mèng)想;人生是一個(gè)舞臺(tái)，綻放精彩也同樣需要夢(mèng)想!總之，人生需要夢(mèng)想!
人生需要夢(mèng)想!歷史為我們證實(shí)了這一切。貝多芬取得的成功來(lái)自他對(duì)音樂(lè)的夢(mèng)想;愛(ài)迪生取得的成功來(lái)自他對(duì)發(fā)明的夢(mèng)想;張衡取得的成功來(lái)自他對(duì)數(shù)學(xué)的夢(mèng)想;李白取得的成功來(lái)自他對(duì)詩(shī)歌的夢(mèng)想;秦始皇統(tǒng)一六國(guó)也來(lái)自他內(nèi)心的夢(mèng)想!由此可見(jiàn)，人生需要夢(mèng)想。
人生需要夢(mèng)想!我們中華民族就是一個(gè)很好的例子?；厥?931，中國(guó)的恥辱就此開(kāi)始。日本侵華行動(dòng)開(kāi)始：南京大屠殺，活人實(shí)驗(yàn)……終于我中華懷有夢(mèng)想的青年，開(kāi)始為中華之崛起而奮斗，在他們的努力下，新中國(guó)成立了。夢(mèng)想能使一個(gè)國(guó)家而崛起，所以人生需要夢(mèng)想!
人生需要夢(mèng)想!“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”我們是祖國(guó)的花朵，我們應(yīng)為祖國(guó)而綻放。綻放需要什么?夢(mèng)想。是啊，有夢(mèng)想才會(huì)拼搏;有夢(mèng)想才會(huì)努力;有夢(mèng)想才會(huì)奮斗;有夢(mèng)想才會(huì)成功。所以作為祖國(guó)新一代的我們更應(yīng)該從小樹(shù)立夢(mèng)想，為夢(mèng)而努力，為夢(mèng)而奮斗，為夢(mèng)而騰飛。讓我們一起為夢(mèng)而向上!
人生需要夢(mèng)想!我也有夢(mèng)想!在小時(shí)候，我想為自己建造糖果屋，夢(mèng)想便是做一名房屋設(shè)計(jì)師。步入幼兒園，我愛(ài)上了讀書(shū)，夢(mèng)想便是為全幼兒園的同伴開(kāi)一座圖書(shū)館。漸漸的進(jìn)入三年級(jí)，我的夢(mèng)想又變了，做一名警察為全城人民服務(wù)。現(xiàn)在，我決定做一名航天員，為全球探索宇宙做貢獻(xiàn)。我的夢(mèng)還在變的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)!
人生需要夢(mèng)想，夢(mèng)想像船上的帆，推動(dòng)我們前進(jìn);夢(mèng)想是指航燈，為我們?cè)诤Ｉ虾叫袝r(shí)指明方向;夢(mèng)想更像一雙翅膀，讓我們自由翱翔!總之，人生不能沒(méi)有夢(mèng)想!
歷史名人演講稿分鐘篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我發(fā)言的題目是《用智慧開(kāi)啟智慧之門用勤奮開(kāi)辟成功之路》。
正如郭沫若先生所說(shuō)：“勤奮和智慧是開(kāi)啟成功大門的鑰匙”。今天的我們應(yīng)謹(jǐn)記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來(lái)的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上，但決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的努力可以彌補(bǔ)先天的不足，珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力獲取知識(shí)。對(duì)于我們九年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，中考已剩60多天，即將面臨著人生的第一次選擇，我們應(yīng)該加倍努力，刻苦學(xué)習(xí)，為迎接中考做充足的準(zhǔn)備;對(duì)于我們八年級(jí)學(xué)弟學(xué)妹來(lái)說(shuō)，八年級(jí)是初中學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們應(yīng)該好好把握，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己;而七年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹也千萬(wàn)不要放松，我們現(xiàn)在的努力是在為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只有地基打牢了，房子才會(huì)蓋得更高。同學(xué)們，無(wú)論我們處在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段，我們都應(yīng)該努力，抓住這段易逝的光陰，好好把握，將知識(shí)這閃光的寶石緊緊握在手中。
每一次的成功都要付出艱辛和努力，要想取得成功就必須付出代價(jià)。正如冰心所說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，卻不知當(dāng)初它的芽?jī)?，曾浸透了?zhàn)斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”的確，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代，大好韶華，豈能讓光陰虛度?人生能有幾回拼搏?人生能有幾個(gè)花季?過(guò)去的就無(wú)法改變了，所謂黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲，就是這個(gè)道理。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取，我們才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音!同學(xué)們，只要我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)，不懈探索，就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學(xué)習(xí)，從我做起，從今天做起，讓勤奮的汗水澆開(kāi)知識(shí)之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書(shū)寫一個(gè)無(wú)悔的青春!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
歷史名人演講稿分鐘篇十四
說(shuō)起歷史人物，大家肯定都有自己特別喜愛(ài)的人，比如小編我，我就特別喜歡神算劉伯溫。你又喜歡哪些歷史人物呢？你腦海里又有哪些歷史人物呢？下面是本站小編為你整理的幾篇?dú)v史人物三分鐘。
演講稿。
希望你喜歡。
各位老師同學(xué)們：
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！碧K東坡這首詞寫得可真是大氣磅礴，它使我們想到三國(guó)時(shí)代的英雄氣概、浪漫情懷。
首先我來(lái)敘述一下赤壁之戰(zhàn)的故事：
擊曹操。當(dāng)曹操南下時(shí),孫權(quán)派魯肅出使荊州，吊劉表喪,兼說(shuō)劉備同心御曹。魯肅與劉備相遇于當(dāng)陽(yáng)，后劉備用其計(jì)退至鄂縣樊口。時(shí)曹操據(jù)江陵,將順流東下，形勢(shì)緊迫，劉備遣諸葛亮隨肅往東吳。諸葛亮到柴桑，此時(shí)孫權(quán)已接到曹操威脅的書(shū)信，說(shuō)訓(xùn)練好水師八十萬(wàn)，要與孫權(quán)在吳地決戰(zhàn)。孫權(quán)不愿以全吳之地，十萬(wàn)之眾受制于曹操，又顧慮孫劉聯(lián)軍不能與曹操相匹敵，猶豫不決。諸葛亮對(duì)他分析敵我雙方的利弊，指出曹操勞師遠(yuǎn)征，士卒疲憊。北人不習(xí)水戰(zhàn)。孫劉聯(lián)合，定可取勝。孫權(quán)部下以魯肅為代表的主戰(zhàn)派和張昭為首的主和派也展開(kāi)了激烈爭(zhēng)辯。諸葛亮指出主和派意見(jiàn)的錯(cuò)誤,進(jìn)一步消除了孫權(quán)的顧慮。孫權(quán)決心聯(lián)劉抗曹，從鄱陽(yáng)召回周瑜。周瑜支持諸葛亮和魯肅的意見(jiàn)，指出，實(shí)際來(lái)自中原的曹軍不過(guò)十五六萬(wàn)，且已疲憊不堪。所得劉表新降的七八萬(wàn)人，人心并不向曹。加之馬超、韓遂尚在關(guān)西，為曹操的后患，這些都是對(duì)曹操的不利因素。孫權(quán)增強(qiáng)聯(lián)劉抗曹取勝的信心，命周瑜和程普為左右都督，魯肅為贊軍校尉。周瑜率精銳部隊(duì)三萬(wàn)人,沿江而上至夏口,與劉備統(tǒng)軍兩萬(wàn)多人會(huì)合，共同抗曹。
劉備軍隊(duì)水陸并進(jìn)，曹操沿華容小道，向江陵方向狼狽退卻，加以瘟疫、饑餓，曹軍損失大半。赤壁戰(zhàn)后，曹操退回北方，再無(wú)力南下。劉備通過(guò)這次戰(zhàn)爭(zhēng)也乘機(jī)占據(jù)荊州大部。稍后又奪得劉璋的益州。孫權(quán)據(jù)有江東，形成了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的割據(jù)局面。
下面我來(lái)評(píng)價(jià)一下赤壁之戰(zhàn)中的周瑜。
周瑜戰(zhàn)前的準(zhǔn)備工作：
一、周瑜先為抗曹出兵“正名”周瑜把曹操定位成“漢賊”，提。
出“為漢家除殘去穢”。使得抗曹成為出師有名，以順誅。
逆的軍事行動(dòng)。
二、周瑜分析了曹操必?cái)|吳必勝的理由。
1、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)：孫權(quán)所把握的是正義的旗幟;。
2、曹軍長(zhǎng)途跋涉而孫劉聯(lián)軍以逸待勞;。
3、軍事力量的分析：曹軍從北邊帶兵十幾萬(wàn)加上劉琮投降。
的七八萬(wàn)做多不過(guò)二十五六萬(wàn)人不到八十萬(wàn)，曹軍水土。
不服，長(zhǎng)途跋涉，不習(xí)水戰(zhàn);。
國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)四者，
用兵之患也，而操皆冒行之。
三、投降的危害性：別人還能為臣孫權(quán)無(wú)路可走也。
通過(guò)戰(zhàn)前周瑜用以上所列的的準(zhǔn)備說(shuō)服了孫權(quán)，打消了孫權(quán)的顧慮為赤壁之戰(zhàn)穩(wěn)定了后方，從這戰(zhàn)前的準(zhǔn)備可以看出周瑜能抓住事情的本質(zhì)，能冷靜的思考問(wèn)題，處理問(wèn)題的方法運(yùn)用得當(dāng)。
周瑜戰(zhàn)中計(jì)策運(yùn)用：
1、運(yùn)用打黃蓋瞞過(guò)蔡中蔡和;。
2、運(yùn)用假書(shū)信令曹操殺了主將蔡瑁和張?jiān)?。
3、運(yùn)用火攻滅了曹操;通過(guò)在戰(zhàn)中周瑜計(jì)策的運(yùn)用可以看出周瑜在于人斗智斗勇時(shí)左右逢源，才智過(guò)人。以上是我本人個(gè)人的看法不足之處請(qǐng)大家批評(píng)指正謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
老師們，同學(xué)們：
大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。
堅(jiān)持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰(shuí)從末放棄，那就不必再尋尋覓覓了!
生下來(lái)就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對(duì)挫敗，八次競(jìng)選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過(guò)一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒(méi)有如此，也正因?yàn)樗麤](méi)有放棄，才成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
以下是林肯進(jìn)駐白宮前的。
簡(jiǎn)歷。
1820xx年，家人被趕出了居住的地方，他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年，母親去世;1831年，經(jīng)商失敗;1832年，競(jìng)選州議員但落選了;1832年，工作也丟了，想就讀法學(xué)院，但進(jìn)不去;1833年，向朋友借錢經(jīng)商，但年底就破產(chǎn)了，接下來(lái)他花了十六年，才把債還清;1834年，再次競(jìng)選州議員，贏了!1835年，訂婚后即將結(jié)婚時(shí)，末婚妻卻死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩潰，臥病在床六個(gè)月;1838年，爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人，沒(méi)有成功;1840年，爭(zhēng)取成為選舉人了，失敗了;1843年，參加國(guó)會(huì)大選落選了;1846年，再次參加國(guó)會(huì)大選這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū)，表現(xiàn)可圈可點(diǎn);1848年，尋求國(guó)會(huì)議員連任失敗了!
1849年，想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長(zhǎng)的工作，被拒絕了!1854年，競(jìng)選美國(guó)參議員，落選了;1856年，在共和黨的全國(guó)代表大會(huì)上爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名，得票不到一百?gòu)?1858年，再度競(jìng)選美國(guó)參議員一一再度落敗;1860年，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣，告訴自己，“這不過(guò)是滑一跤，并不是死去而爬不起來(lái)。”--林肯在競(jìng)選參議員落敗后如是說(shuō)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
李鴻章，這個(gè)千古罪人，在我眼中同樣罪不可赦。
他任職期間，清政府腐敗無(wú)能，輕弱可欺，受到外國(guó)列強(qiáng)的侵割。在這種嚴(yán)峻的情況下，李鴻章不但不指揮抵抗，反而膽小怕事，推行一系列妥協(xié)投降政策，以致清軍一敗涂地。
“未可與歐洲強(qiáng)國(guó)輕言戰(zhàn)事”的投降政策，命令馮子材退兵求和的舉動(dòng)以及“避戰(zhàn)自保”的方針，怎是一個(gè)堂堂征服要官七尺男兒抗敵所表現(xiàn)的英雄氣概?相反，這恰恰是一個(gè)十足的懦夫所為。鎮(zhèn)南關(guān)大捷以后，李鴻章沒(méi)有命令乘勝滅敵，是懼怕了嗎?我們難以想象，法軍都到了全線潰退的地步，哪還有反擊的余力?他卻與其求和!可見(jiàn)他的心虛，他的無(wú)能，他的懦弱，換取的又是什么?“中國(guó)不敗而敗呀”!
著名軍港旅順由李鴻章經(jīng)營(yíng)十多年，卻都遭到了日本人駭人聽(tīng)聞的血洗。大屠殺中，日軍讓農(nóng)村教師閆世開(kāi)帶路，他怒斥敵人：“寧做中華斷頭尸，不做倭奴屈膝人!”一個(gè)手無(wú)寸鐵的教師都敢直言面對(duì)敵人的刺刀，而擁有軍兵大炮的李鴻章呢?不敢出頭露面。
像個(gè)縮頭烏龜，這樣的小人不該批嗎?
我不可否認(rèn)李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的作用，可是對(duì)一個(gè)人的綜合評(píng)價(jià)：一點(diǎn)點(diǎn)功績(jī)并不代表他就是功德無(wú)量、永垂不朽啊!做出的那點(diǎn)成就也掩蓋不了他犯下的滔天罪行，我眼中的李鴻章恰是罪過(guò)大大的大于功績(jī)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的錯(cuò)舉更不能讓人原諒。真的是：“電飛宰相和戎慣，雷厲班師撤戰(zhàn)回。不使黃龍成痛飲，古今一轍使人哀”!
歷史名人演講稿分鐘篇十五
742年，日本留學(xué)僧榮睿、普照到達(dá)揚(yáng)州，懇請(qǐng)鑒真東渡日本傳授“真正的”佛教，為日本信徒授戒。當(dāng)時(shí)，大明寺眾僧“默然無(wú)應(yīng)”，唯有鑒真表示“是為法事也，何惜身命”。遂決意東渡。
第一次。
742年冬，鑒真及弟子21人，連同四名日本僧人，到揚(yáng)州附近的東河既濟(jì)寺造船，準(zhǔn)備東渡。時(shí)日本僧手中持有宰相李林甫從兄李林宗的公函，因此地方官揚(yáng)州倉(cāng)曹李湊也加以援助。不料鑒真一位弟子道航與一名師弟如海開(kāi)玩笑說(shuō)：“人皆高德行業(yè)肅清。如如海等少學(xué)可停卻矣”，如海信以為真，大怒，便誣告鑒真一行造船是與海盜勾結(jié)，準(zhǔn)備攻打揚(yáng)州。當(dāng)年海盜猖獗，淮南采訪使班景倩聞?dòng)嵈篌@，派人拘禁了所有僧眾，雖然很快放出，但是勒令日本僧人立刻回國(guó)，第一次東渡就此夭折。
第二次。
744年1月，作了周密籌備后，鑒真等17僧(包括潛藏下來(lái)的榮睿、普照)，連同雇傭的“鏤鑄寫繡師修文鐫碑等工手”85人，共100余人再次出發(fā)。結(jié)果尚未出海，便在長(zhǎng)江口的狼溝浦遇風(fēng)浪沉船。船修好后剛一出海，又遭大風(fēng)，飄至舟山群島一小島，五日后眾人方被救，轉(zhuǎn)送明州(今浙江寧波)阿育王寺安頓。開(kāi)春之后，越州(今浙江紹興)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀請(qǐng)鑒真前去講法，第二次東渡遂結(jié)束。
第三次。
結(jié)束了巡回講法之后，鑒真回到了阿育王寺，準(zhǔn)備再次東渡。此事為越州僧人得知，為挽留鑒真，他們向官府控告日本僧人潛藏中國(guó)，目的是“引誘”鑒真去日本。于是官府將榮睿投入大牢，遣送杭州。榮睿途中裝病，偽稱“病死”，方能逃離。第三次東渡就此作罷。
第四次。
江浙一代既然不便出海，鑒真于是決定從福州買船出海，率30余人從阿育王寺出發(fā)。剛走到溫州，便被截住，原來(lái)鑒真留在大明寺的弟子靈佑擔(dān)心師父安危，苦求揚(yáng)州官府阻攔，淮南采訪使遂派人將鑒真一行截回?fù)P州。第四次東渡不了了之。
第五次。
748年，榮睿、普照再次來(lái)到大明寺懇請(qǐng)鑒真東渡。鑒真即率僧人14人，和工匠水手等共35人，陰歷6月28日從崇福寺出發(fā)，再次東行。為等順風(fēng)，出長(zhǎng)江后鑒真一行在舟山群島一帶停留了數(shù)月，直到11月才能出海。在東海上，該船遭到強(qiáng)大北風(fēng)吹襲，連續(xù)漂流14天才看到陸地，16天后方能上岸，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漂流到了振州(今海南三亞)，入大云寺安頓。鑒真在海南停留一年，為當(dāng)?shù)貛チ嗽S多中原文化和醫(yī)藥知識(shí)，時(shí)至今日，三亞仍有“曬經(jīng)坡”、“大小洞天”等鑒真遺跡。
之后，鑒真北返，經(jīng)過(guò)萬(wàn)安州(今海南萬(wàn)寧)、崖州(今海南?？?、雷州、梧州到達(dá)始安郡(今廣西桂林)，在始安開(kāi)元寺鑒真又住了一年，又被迎去廣州講法，途徑端州(今廣東肇慶)時(shí)，榮睿病死該地龍興寺。在廣州，鑒真動(dòng)心前往天竺，被慰留。入夏之后，鑒真繼續(xù)動(dòng)身，經(jīng)韶州時(shí)，普照辭去，臨別之時(shí)，鑒真發(fā)誓“不至日本國(guó)。本愿不遂”。此時(shí)，鑒真由于水土不服加之旅途勞頓，又為庸醫(yī)所誤，導(dǎo)致雙目失明。過(guò)了大庾嶺，鑒真大弟子祥彥又在吉州(今江西吉安)坐化，鑒真十分悲痛。接下來(lái)鑒真又經(jīng)過(guò)了廬山、江州(今江西九江)、潤(rùn)州江寧縣(今江蘇南京)，回到了揚(yáng)州。第五次東渡結(jié)束。
第六次。
由于鑒真的游歷遍于半個(gè)中國(guó)，因此聲名大噪。753年，日本遣唐使藤原清河、吉備真?zhèn)?、晁衡等人?lái)到揚(yáng)州，再次懇請(qǐng)鑒真同他們一道東渡。當(dāng)時(shí)唐玄宗崇信道教，意欲派道士去日本，為日本拒絕，因此不許鑒真出海。鑒真便秘密乘船至蘇州黃泗浦(在今張家港市塘橋鎮(zhèn)鹿苑東渡苑內(nèi))，轉(zhuǎn)搭遣唐使大船。隨行人眾24人，其中僧尼17人。11月16日，船隊(duì)揚(yáng)帆出海，此時(shí)，普照也于余姚趕來(lái)，11月21日，鑒真所乘舟與晁衡乘舟失散，12月6日剩余兩舟一舟觸礁，12月20日，抵達(dá)日本薩摩。第六次東渡終于成功。
歷史名人演講稿分鐘篇十六
我想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國(guó)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，在“致遠(yuǎn)艦的殘骸上，我聽(tīng)見(jiàn)最深處的掙扎。但我的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi)，在小亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中。
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索?？虒懺谥袊?guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私到火燒圓明園。正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，歷史與其說(shuō)是句號(hào)，不如說(shuō)是感嘆號(hào)，甚至是更多的問(wèn)號(hào)。
現(xiàn)在，中國(guó)，因?yàn)樗牡卮笪锊?，因?yàn)樗娜瞬艥?jì)濟(jì)，讓歷史作出了選擇。漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史文化中，有太多太多的奇跡被中國(guó)人民所創(chuàng)造。
1997年7月1日香港回歸，1999年12月20日澳門回歸，20xx年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織??改革開(kāi)放三十年來(lái)，一切都有了顯著的變化，中國(guó)已驕傲的向世界宣布自己已不是一個(gè)可以任人欺凌的弱國(guó)!成功舉辦29屆奧運(yùn)會(huì)，令全世界都領(lǐng)略了著一個(gè)文明古國(guó)的風(fēng)采，20xx年全面金融危機(jī)的爆發(fā)，中國(guó)也充分盡到了作為一個(gè)強(qiáng)國(guó)的責(zé)任。
我知道，給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出!馮友蘭在撰寫西南聯(lián)大的紀(jì)念碑文中寫道：我國(guó)家以世界之古國(guó)，居?xùn)|亞之天府。本應(yīng)紹漢唐之遺烈，作并世之先進(jìn)，將來(lái)建國(guó)完成，必于世界歷史，居獨(dú)特之地位，蓋并世之列強(qiáng)。雖新而不古。希臘，羅馬，有古而無(wú)今，惟我國(guó)家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂“周雖舊邦，其命維新”。
歷史名人演講稿分鐘篇十七
大家好!今天很高興站在這里，讓我們一起來(lái)探討一下生命這個(gè)話題。今天我給大家?guī)?lái)的演講是《生命的價(jià)值》。
我要強(qiáng)調(diào)的是我們生命的價(jià)值，活著要有的精神。
看看周圍的同學(xué)，很多人沉迷武俠、游戲，風(fēng)行日漫、韓劇，每天球不離手、拍不離身，三天喝一頓、五天聚一次，美其名曰：“我很充實(shí)!”充實(shí)?!----他消費(fèi)得很充實(shí)，如果要用一個(gè)詞來(lái)形容，我只能給他個(gè)“渾渾噩噩”。
還記得張曉風(fēng)的《敬畏生命》，是它告訴我們生命的頑強(qiáng)，生命的寶貴，生命因頑強(qiáng)而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土，任由無(wú)形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報(bào)紙上看到廣東工業(yè)大學(xué)的一名女學(xué)生在情人節(jié)之夜跳樓自殺。我并不驚訝，因?yàn)檫@種事件在近幾年已屢見(jiàn)不鮮了。細(xì)細(xì)想來(lái)，真是太不可思議了。在根號(hào)2gh這么短的時(shí)間后，這位女大學(xué)生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。我很想知道在做自由落體的過(guò)程中，是否惋惜過(guò)自己“生如夏花般燦爛”的生命;是否想過(guò)身體發(fā)膚均授之于父母，怎可以就怎么縱身一躍便結(jié)束他;是否徹悟了死并不可怕，活著才是最大的勇氣。
相信在坐的各位腦海中依然很清晰地呈現(xiàn)20xx年那一場(chǎng)災(zāi)難驚心動(dòng)魄畫(huà)面。災(zāi)難讓我頓悟了生命的脆弱。前一刻還是活生生的生命，下一秒便已成為遺體，這是何等殘酷的事實(shí)，不死藥只存在于神話之中，再多泣血的哭號(hào)也喚不回逝去的靈魂。難道說(shuō)，老天爺為13億中國(guó)人安排了這次慘痛的經(jīng)歷，也喚不醒人們對(duì)生命的覺(jué)悟嗎?生命誠(chéng)可貴啊，我們應(yīng)好好的珍惜他，呵護(hù)他?；钪磺羞€有希望，死了所有都化為虛無(wú)了。
痛苦的時(shí)候，去想想風(fēng)吧!讓那痛痕與那風(fēng)痕一般灑脫地飛過(guò)，成為過(guò)眼云煙，化為那嘴角一笑;不平的時(shí)候，去看看海吧!把那金錢的面孔，勢(shì)利的雙手，虛偽的笑臉，統(tǒng)統(tǒng)投入海中，讓海風(fēng)卷起自己，讓自己飛更高，更遠(yuǎn)···心如衣襟，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，飄飄蕩蕩。萬(wàn)不可一道傷心處，就覺(jué)得什么完全失去了意義。然后便義無(wú)反顧地縱身一躍。親身去體驗(yàn)自由落體那完全失重的感覺(jué)，獻(xiàn)身于科學(xué)研究。
我們都是大學(xué)生了，也已踏入半個(gè)社會(huì)，不如意事十有八九。我們要學(xué)會(huì)如何去面對(duì)，去承受，學(xué)會(huì)給自己減壓。生命美如斯要懂得細(xì)心去呵護(hù)自己生命，不管是在平時(shí)，還是在特殊時(shí)期。
走過(guò)了嚴(yán)冬，你就會(huì)聞到春天的氣息;走過(guò)了熾熱的夏天，你就會(huì)感覺(jué)到秋天的涼爽。
生命的真諦我無(wú)法摻透。生命的價(jià)值也不是一言兩語(yǔ)就能道哇。今天在這里可能讓你們見(jiàn)笑了。希望多多包涵。若有說(shuō)得不恰當(dāng)?shù)牡胤剑€望你們及時(shí)駁倒，若有可取之處，希望共勉。謝謝!
歷史名人演講稿分鐘篇十八
李鴻章，這個(gè)千古罪人，在我眼中同樣罪不可赦。
他任職期間，清政府腐敗無(wú)能，輕弱可欺，受到外國(guó)列強(qiáng)的侵割。在這種嚴(yán)峻的情況下，李鴻章不但不指揮抵抗，反而膽小怕事，推行一系列妥協(xié)投降政策，以致清軍一敗涂地。
“未可與歐洲強(qiáng)國(guó)輕言戰(zhàn)事”的投降政策，命令馮子材退兵求和的舉動(dòng)以及“避戰(zhàn)自保”的方針，怎是一個(gè)堂堂征服要官七尺男兒抗敵所表現(xiàn)的英雄氣概?相反，這恰恰是一個(gè)十足的懦夫所為。鎮(zhèn)南關(guān)大捷以后，李鴻章沒(méi)有命令乘勝滅敵，是懼怕了嗎?我們難以想象，法軍都到了全線潰退的地步，哪還有反擊的余力?他卻與其求和!可見(jiàn)他的心虛，他的無(wú)能，他的懦弱，換取的又是什么?“中國(guó)不敗而敗呀”!
著名軍港旅順由李鴻章經(jīng)營(yíng)十多年，卻都遭到了日本人駭人聽(tīng)聞的血洗。大屠殺中，日軍讓農(nóng)村教師閆世開(kāi)帶路，他怒斥敵人：“寧做中華斷頭尸，不做倭奴屈膝人!”一個(gè)手無(wú)寸鐵的教師都敢直言面對(duì)敵人的刺刀，而擁有軍兵大炮的李鴻章呢?不敢出頭露面。
像個(gè)縮頭烏龜，這樣的小人不該批嗎?
我不可否認(rèn)李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的作用，可是對(duì)一個(gè)人的綜合評(píng)價(jià)：一點(diǎn)點(diǎn)功績(jī)并不代表他就是功德無(wú)量、永垂不朽啊!做出的那點(diǎn)成就也掩蓋不了他犯下的滔天罪行，我眼中的李鴻章恰是罪過(guò)大大的大于功績(jī)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的錯(cuò)舉更不能讓人原諒。真的是：“電飛宰相和戎慣，雷厲班師撤戰(zhàn)回。不使黃龍成痛飲，古今一轍使人哀”!
歷史名人演講稿分鐘篇十九
名人講了許多名言，名言讓我們受到啟發(fā)，下面是小編推薦給大家的。
1分鐘。
演講稿。
希望對(duì)你有所啟發(fā)。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“失敗是成功之母”這句名言使我受到很大啟示，并一直激勵(lì)著我。
記得我上三年級(jí)時(shí)，因?yàn)槲业姆位盍亢?，媽媽便讓我學(xué)薩克斯。剛開(kāi)始學(xué)，我嘗到了苦滋味。有時(shí)譜子認(rèn)不出來(lái)，經(jīng)常吹錯(cuò)。我有時(shí)也和譜子賭氣，把譜子撕碎了，挨媽媽的批成了家常便飯。有時(shí)笛頭磨的嘴很疼，所以不想多吹，總是玩玩吹吹，吹吹玩玩。有時(shí)不想吹了，媽媽便不讓，我便常和媽媽吵架，把媽媽氣得夠嗆。有一次把媽媽氣壞了，媽媽說(shuō)：“好好吹也是吹，不好好吹也是吹，都是吹，但結(jié)果是不一樣的。任何人做任何事都不是一下成功的。‘失敗是成功之母’。何況你，好好想想…”聽(tīng)了媽媽一席意味深長(zhǎng)的話，我明白了很多。從那以后我就用心去吹，終于在下一次上課時(shí)，受到了老師的表?yè)P(yáng)，得到了家人滿意。從此，我便愛(ài)上了薩克斯。
經(jīng)過(guò)一年的努力，迎來(lái)了等級(jí)考試，老師說(shuō)我考三級(jí)沒(méi)問(wèn)題?？荚嚂r(shí)，我一再提醒自己不要緊張，相信自己。結(jié)果考了良。我高興得不得了。真是“失敗是成功之母”。
在“失敗是成功之母”這句名言的鞭策下，我更加努力了。在今年的等級(jí)考試中，在全市沒(méi)有一個(gè)優(yōu)，只有兩個(gè)良中的一員。成功的喜悅使我興奮，給我鼓勵(lì)?！笆∈浅晒χ浮边@句名言很不錯(cuò)，可是失敗后認(rèn)真反思，找出原因，再去改正。只有這樣，這次的失敗才是將來(lái)的成功。
雖然，我在成長(zhǎng)道路上有許多挫折和失敗，但如果你能敢于面對(duì)失敗，就一定能夠嘗到成功的喜悅。“失敗是成功之母”這句話給我啟示，將鼓舞我登上成功的最高峰。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這句話，是偉人毛澤東主席說(shuō)的。
這句話的意義在于告誡那些稍有成就，便沾沾自喜、自我滿足的人，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
在這個(gè)問(wèn)題上，我是有過(guò)教訓(xùn)的。三年二級(jí)的期末考試，我有幸獲全班和全年級(jí)第一名。老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)們的贊許，爸媽的夸獎(jiǎng)，使我得意忘形，飄飄然起來(lái)。爺爺一方面肯定，一方面提醒，要我千萬(wàn)別驕傲，別自滿，可我沒(méi)當(dāng)回事，反而認(rèn)為自己天生聰明，腦瓜靈活。于是該看的書(shū)不看了，該做的題不做了，有時(shí)上課也不專心聽(tīng)老師講，一知半解的東西也不再去打破砂鍋問(wèn)到底了。四年級(jí)下學(xué)期期末考試，數(shù)學(xué)和科學(xué)考得很不理想，別說(shuō)全年級(jí)第一，就是全班，僅得了個(gè)第三。
我很不好意思地把實(shí)情告訴爺爺，硬著頭皮等著受訓(xùn)挨罰。爺爺不但沒(méi)有發(fā)脾氣，反而給我講了個(gè)富有哲理的故事：三個(gè)瓶子，其中一個(gè)裝滿了水，一個(gè)沒(méi)一點(diǎn)水，一個(gè)裝半瓶水，晃動(dòng)瓶子，裝滿水的瓶子和沒(méi)水的瓶子都不會(huì)響，只有那裝一半水的瓶子，響得厲害。聽(tīng)了這個(gè)故事，我明白了，自己就是那裝著半瓶水的瓶子。
那半瓶水成了我驕傲的資本，由年級(jí)第一退到全班第三，這樣的教訓(xùn)能不吸取嗎?
虛心是進(jìn)步的推動(dòng)力，驕傲是進(jìn)步的攔路虎，這就是“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”給我的啟示。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
名人講了許多名言，名言讓我們受到啟發(fā)，我最喜歡的名言是“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句名言讓我受到很多啟示。
記得有一次，我那時(shí)剛上一年級(jí)，我就整天顧著玩，上課跟同學(xué)們說(shuō)話，沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)老師講課，作業(yè)一點(diǎn)兒也沒(méi)有做。下課了，和同學(xué)們追跑。到了學(xué)期末，考試才考七十多分，我同桌看我這么不認(rèn)真學(xué)習(xí)，她對(duì)我親切地說(shuō)：“同學(xué)，你學(xué)習(xí)太不認(rèn)真了，整天都顧著玩，所以你的成績(jī)才這么差?！蹦銢](méi)聽(tīng)過(guò)：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”嗎?我聽(tīng)了同學(xué)說(shuō)的這句話，回家查了資料，原來(lái)這句名言是說(shuō)，時(shí)間比黃金還寶貴，有再多的錢也買不到時(shí)間，勸勉我們要珍惜時(shí)間。于是，我把這句名言抄寫下來(lái)，貼在房間里，時(shí)刻來(lái)提醒和約束自己。我每天都非常努力地去學(xué)習(xí)，上課時(shí)，我全神貫注地學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講。下課了，我不跟同學(xué)們追跑，自己利用課外時(shí)間，多看一些書(shū)，我還給自己定了一個(gè)時(shí)間表，每天按時(shí)間表完成那些事情。盡量不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)槲业呐?，我的成?jī)很快趕上來(lái)。
有人說(shuō)：“時(shí)間像塊海棉，擠一擠，肯定會(huì)有的。”浪費(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)自己的生命，如果不珍惜時(shí)間，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了就虛度一生。俗話說(shuō)：“少壯不努力，老大徒傷悲”。這句名言將永遠(yuǎn)激勵(lì)我前進(jìn)。珍惜時(shí)間就等于珍惜金錢，這就是我的一句名言的啟示。
歷史名人演講稿分鐘篇二十
高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，它的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)也就越有益?！庇纱苏f(shuō)明，擁有目標(biāo)，并為之奮斗，人生才會(huì)有意義。
既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要，那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢?首先，樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣，若你的目標(biāo)是800米，那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米，那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭，因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。
只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者，目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮，為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢?如果是色盲，何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢?另外，有的人訂的目標(biāo)太大，太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中，容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以，所定目標(biāo)要切合實(shí)際。
樹(shù)立了合理的目標(biāo)，下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放，應(yīng)該拿出紙筆，將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫下來(lái)后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)始時(shí)和即將結(jié)束時(shí)，最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢，那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo)，將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣，就大大增加了開(kāi)始和結(jié)束的次數(shù)，人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn)，在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí)，每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。
然而前路多坎坷，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗，面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí)，痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆：“千萬(wàn)人的失敗，都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步，便中止不做了。”是的，不輕信放棄，應(yīng)是我們火一般的心聲。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo)，成為前進(jìn)時(shí)的火炬，航行時(shí)的燈塔，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家!
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