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高職院校論文篇一
語(yǔ)文教育言語(yǔ)性論在教學(xué)的過(guò)程中主要通過(guò)全息性原則、增體性與層次性結(jié)合原則、語(yǔ)言實(shí)踐性原則，對(duì)高職院校語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行層層深入，層層落實(shí)，完成對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育體系的建設(shè)。教師在進(jìn)行語(yǔ)文教育言語(yǔ)性論教育的過(guò)程中，要針對(duì)職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)三項(xiàng)原則基礎(chǔ)教學(xué)措施進(jìn)行全面改革，確保我國(guó)高職教育又好又快發(fā)展。
（1）全息性原則及職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)措施。
言語(yǔ)性論全息性原則主要指教師在進(jìn)行高職語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中針對(duì)各項(xiàng)職業(yè)信息進(jìn)行的文學(xué)、語(yǔ)言、素質(zhì)控制措施。該原則要求教師以學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)職業(yè)交流技能進(jìn)行訓(xùn)練，奠定學(xué)生基礎(chǔ)職業(yè)素養(yǎng)；要求教師以學(xué)生的職業(yè)能力拓展為過(guò)程，由聽(tīng)讀作為信息吸收方式、讀寫(xiě)作為信息交流方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)信息的綜合應(yīng)用和全面提升。
（2）整體性及層次性原則及培養(yǎng)措施。
整體性原則及層次性原則主要是在進(jìn)行高職院校語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)措施等分層建設(shè)、分步落實(shí)，由各個(gè)層次串聯(lián)成教育結(jié)構(gòu)主體，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)教學(xué)要求。語(yǔ)言整體性教學(xué)是在各層語(yǔ)言教學(xué)中表現(xiàn)出的性質(zhì)，是將若干行為語(yǔ)言的組合。語(yǔ)言層次性教學(xué)是在層次教學(xué)階段表現(xiàn)出的性質(zhì)，是各部分語(yǔ)言的突出特征。在高職語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師要對(duì)高職學(xué)生三年的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面探究，依照語(yǔ)言、習(xí)慣、風(fēng)俗、傳動(dòng)、自然環(huán)境等對(duì)社會(huì)內(nèi)容進(jìn)行分析。在該部分教學(xué)的過(guò)程中，教師可以將教學(xué)內(nèi)容分為三個(gè)層次。在第一層次中可以對(duì)語(yǔ)言積累進(jìn)行重視，提高學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)及人際關(guān)系交往技術(shù)的應(yīng)用，為學(xué)生的職業(yè)交流質(zhì)量奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在第二層次中教師可以對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)作品寫(xiě)說(shuō)進(jìn)行提升，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)交流表達(dá)效果，增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)及文學(xué)修養(yǎng)，為職業(yè)素養(yǎng)及氣質(zhì)培養(yǎng)提供良好的環(huán)境。
（3）言語(yǔ)實(shí)踐性原則及培養(yǎng)措施。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是提高職業(yè)素養(yǎng)提升的關(guān)鍵。語(yǔ)言實(shí)踐性原則要求學(xué)生將文化知識(shí)作為一種方式、途徑，對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行提升，保證學(xué)生養(yǎng)成一種行為、習(xí)慣，從而自覺(jué)形成良好的'思想道德素質(zhì)。實(shí)踐的過(guò)程教師要對(duì)文學(xué)、教育、藝術(shù)、科學(xué)等各個(gè)方面領(lǐng)域進(jìn)行充分拓展，將語(yǔ)文能力滲透到各項(xiàng)基礎(chǔ)上，潛移默化，提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。在對(duì)言語(yǔ)實(shí)踐性原則進(jìn)行落實(shí)的過(guò)程中，呂叔湘先生指出“：語(yǔ)文的使用是一種技能、一種習(xí)慣、只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)實(shí)踐才能養(yǎng)成”因此，教師要對(duì)語(yǔ)言的實(shí)踐作用進(jìn)行充分發(fā)揮，將語(yǔ)言實(shí)踐與職業(yè)素養(yǎng)緊密結(jié)合在一起，確保學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中自覺(jué)養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)。教師要首先對(duì)語(yǔ)感內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化，對(duì)職業(yè)交流過(guò)程中學(xué)生的文化功底進(jìn)行提升，提高交流語(yǔ)言的合理性和舒適感。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展和人文素質(zhì)的不斷提高，單位企業(yè)對(duì)職員的職業(yè)素養(yǎng)要求逐漸上升。高職教育作為職業(yè)教育的主要途徑，其教育質(zhì)量直接影響著學(xué)生的就職狀況。為此，我國(guó)加大了對(duì)高職教育中的語(yǔ)文教育，對(duì)言語(yǔ)論內(nèi)容進(jìn)行突出，從根本上提升了高職院校職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)質(zhì)量。高職語(yǔ)文教育言語(yǔ)論通過(guò)對(duì)語(yǔ)言聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四方面內(nèi)容進(jìn)行提升，有效改善了學(xué)生的職業(yè)交流效果，降低了學(xué)生可能存在的職業(yè)交流障礙；通過(guò)對(duì)語(yǔ)言社會(huì)本質(zhì)、社會(huì)現(xiàn)象、職業(yè)現(xiàn)象的深入分析，提高了學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)；通過(guò)對(duì)言語(yǔ)綜合能力的提升，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)資源的應(yīng)用，增強(qiáng)了言語(yǔ)解決職業(yè)問(wèn)題的效果。言語(yǔ)論下的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)成為提升職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的新方向。
高職院校論文篇二
與普通高校的理論研討性社團(tuán)相比，高職院校應(yīng)開(kāi)展更多的專業(yè)實(shí)踐類、社會(huì)活動(dòng)類社團(tuán)。主要分為以下三類。第一類為專業(yè)實(shí)踐類。此類社團(tuán)以提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)為主要目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐操作過(guò)程中的合作意識(shí)，如電子設(shè)備組裝社團(tuán)、物流社團(tuán)等。第二類為文藝類社團(tuán)。此類社團(tuán)主要為提升學(xué)生的文化品位，培養(yǎng)學(xué)生的社交能力，如舞蹈社團(tuán)、書(shū)墨社團(tuán)、情景劇社團(tuán)等。第三類為體育類社團(tuán)。此類社團(tuán)在學(xué)生有一定興趣愛(ài)好的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)，同時(shí)更注重團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。據(jù)了解，現(xiàn)在社團(tuán)活動(dòng)多開(kāi)展于校內(nèi)，而為了更好地實(shí)現(xiàn)社團(tuán)活動(dòng)的作用，應(yīng)將其更多地帶出校外，實(shí)現(xiàn)多校社團(tuán)聯(lián)盟，加強(qiáng)學(xué)校間的合作和交流，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
2.訂單培養(yǎng)拓寬學(xué)生校外實(shí)踐平臺(tái)。
高職院校主要是培養(yǎng)從事一線的服務(wù)、生產(chǎn)等具體工作崗位的人才，要使學(xué)生盡快地適應(yīng)相應(yīng)工作崗位，就要實(shí)現(xiàn)校企合作、工學(xué)結(jié)合、訂單培養(yǎng)。學(xué)校在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)就要注重實(shí)用性的體現(xiàn)，如遼寧工程職業(yè)學(xué)院與德國(guó)企業(yè)布廷恩合作，專門(mén)成立了布廷恩班，作為訂單式的培養(yǎng)而專門(mén)開(kāi)設(shè)了德語(yǔ)這門(mén)課。還有一些專業(yè)學(xué)生在校期間就實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合，如汽車修理專業(yè)學(xué)生可以邊上課邊在汽車修理4s店工作，在工作的過(guò)程中遇到解決不了的問(wèn)題時(shí)就回到學(xué)校來(lái)尋找解決的途徑。還有一些教師利用暑假時(shí)間到企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教師進(jìn)企業(yè)，了解企業(yè)實(shí)際的運(yùn)行情況，結(jié)合企業(yè)的實(shí)際來(lái)改變課程的設(shè)置，使學(xué)生間接了解企業(yè)。
現(xiàn)在，學(xué)生在校期間除了學(xué)習(xí)以外基本很難接觸到校外，尤其一些學(xué)校出于安全考慮實(shí)施半封閉甚至全封閉式的管理體制。因此，加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)校間的交流學(xué)習(xí)也成為提升學(xué)生素質(zhì)的主要途徑，如相鄰或相近的學(xué)?？梢跃鸵恍┕餐_(kāi)設(shè)的專業(yè)開(kāi)展“游學(xué)制”，即學(xué)校內(nèi)學(xué)生可以互相溝通學(xué)習(xí)，通過(guò)信息溝通或競(jìng)賽實(shí)現(xiàn)專業(yè)技術(shù)信息大聯(lián)盟，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的培養(yǎng)。除了學(xué)生的交流學(xué)習(xí)，高職教師也要加強(qiáng)交流學(xué)習(xí)，在校與校的合作交流基礎(chǔ)上推行教師下企業(yè)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)一體化。
高職院校要不斷拓寬校企合作的途徑，真正做到企業(yè)進(jìn)校園，學(xué)生進(jìn)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)校園與企業(yè)零距離接觸，這樣在豐富了學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的同時(shí)吸收企業(yè)精髓，最終達(dá)到通過(guò)校外實(shí)踐平臺(tái)的延伸來(lái)提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的目標(biāo)。
高職院校論文篇三
文化是時(shí)代的產(chǎn)物，高職院校體育文化的行成和發(fā)展也不例外，它在一定程度上受時(shí)代的影響以及制約。因此，與時(shí)代同步以及受時(shí)代的影響制約這兩者也形成了高職院校校園體育文化的時(shí)代性。高職院校校園體育文化的行成和發(fā)展過(guò)程中，內(nèi)容和形式都受到了社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)風(fēng)氣、政治體制、經(jīng)濟(jì)體制教育體制等時(shí)代因素的影響，如我國(guó)在申報(bào)奧運(yùn)會(huì)成功，祖國(guó)加入世貿(mào)組織，20世紀(jì)90年代初的國(guó)民足球熱、80年代改革開(kāi)放后，我國(guó)體育重返奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)，有著名的中國(guó)女排五連冠，等等。由此可見(jiàn)，時(shí)代的體育文化精神特點(diǎn)感染和影響著高職院校體育文化，甚至某個(gè)特殊時(shí)期的體育文化會(huì)直接成為校園體育文化的主旋律。
大學(xué)生是高職院校校園體育文化參加和建設(shè)的主體。在課余時(shí)間和節(jié)假日，大學(xué)生可以參加各式各樣的體育活動(dòng)來(lái)使校園生活更加豐富多彩，可以是班級(jí)同學(xué)或者好友相約看一場(chǎng)球賽，也可以是參加學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)或者其他體育項(xiàng)目比賽，使大學(xué)生從“文科類”教學(xué)中解脫出來(lái)，讓校園“動(dòng)起來(lái)”，這就是高職院校校園體育文化的動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)的體現(xiàn)。
從時(shí)代發(fā)展衍變來(lái)看，高職院校校園體育文化的發(fā)展是客觀獨(dú)立形成的，但是最終形成的文化形態(tài)又離不開(kāi)所有為文化形成、推動(dòng)、建立的人們的努力。從這個(gè)角度來(lái)看，高職院校校園體育文化具有主觀性和客觀性并存的特點(diǎn)。
高職院校是培養(yǎng)社會(huì)高端人才的搖籃，教師和大學(xué)生文化水平處于社會(huì)較高水平，所以他們對(duì)社會(huì)的各種現(xiàn)象、各種新潮思維比較關(guān)注，也能夠敏銳地捕捉。他們對(duì)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步有著自覺(jué)性的思維型追求。所以，從這個(gè)角度可以看出，高職院校校園體育文化隨著校園文化的時(shí)代追隨性特點(diǎn)，已經(jīng)具有可以作為反映時(shí)代文化的標(biāo)桿性，它可以反饋出當(dāng)代特色的體育文化以及其他相關(guān)動(dòng)態(tài)信息，從一定層面上預(yù)示和反饋出當(dāng)代體育動(dòng)態(tài)以及體育發(fā)展水平。
高職院校校園體育基礎(chǔ)設(shè)置建設(shè)完善，為將校園體育文化建設(shè)帶動(dòng)為全民建身計(jì)劃提供了獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。由于高職院校校園體育文化的主體師生文化水平普遍較高，這也突出了高職院校校園體育文化的高端開(kāi)放性特點(diǎn)。校際高水平競(jìng)賽、國(guó)內(nèi)高水平比賽、代表學(xué)?；蛘邍?guó)家參加國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)賽等都可以很好地推廣建設(shè)高職院校校園體育文化。大學(xué)生在參加國(guó)內(nèi)或者國(guó)家間的比賽中，也會(huì)逐漸加重社會(huì)責(zé)任感和國(guó)家主人翁意識(shí)，完善了個(gè)人形象，久之形成良好社會(huì)形象。從這個(gè)角度來(lái)看，高職院校校園體育文化的高端開(kāi)放性特點(diǎn)對(duì)于奠定優(yōu)秀的高職院校校園體育文化具有關(guān)鍵性的作用。
和諧校園的教育理念本質(zhì)是為了創(chuàng)造出一種使學(xué)校各個(gè)系統(tǒng)良性發(fā)展、整體不斷優(yōu)化的過(guò)程，最終實(shí)現(xiàn)校園的真正和諧。怎樣才能保證校園和諧發(fā)展呢？只有不斷地發(fā)展，才能讓校園文化實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，體育文化建設(shè)是促進(jìn)和諧的校園發(fā)展有效精神指導(dǎo)力量，高職院校體育文化建設(shè)能讓高職院校的精神文明建設(shè)發(fā)展有效提升，并且能營(yíng)造出校園獨(dú)有的人文氣息。高職院校想要構(gòu)建體育文化可以充分利用校園內(nèi)的資源。大力開(kāi)展校園體育文化活動(dòng)并鼓勵(lì)全校師生參加，從而培養(yǎng)全校師生積極向上、不斷拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，通過(guò)體育文化的構(gòu)建實(shí)現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育的全面培養(yǎng)。
對(duì)于高職院校的全體師生來(lái)說(shuō)，他們既是文化建設(shè)的主體，也是文化建設(shè)的客觀載體；一方面他們是高職院校體育文化的創(chuàng)造者，另一方面他們更是高職院校體育文化的接受者。而構(gòu)成高職院校體育文化的基礎(chǔ)是多方面的，各種不同的文化生活、濃厚的文化氣息、相同的價(jià)值觀、世界觀以及和諧的校園環(huán)境都是構(gòu)成先進(jìn)高職院校體育文化的基礎(chǔ)，高職院校就要讓正確的道德價(jià)值觀、人生觀、世界觀等多種不同的文化因素去引導(dǎo)師生，讓高職院校的校園文化營(yíng)造健康、文明、高尚的氛圍。
校園環(huán)境的和諧與否直接關(guān)系到師生的情操陶冶情懷，甚至可以影響人們心靈的純凈度。優(yōu)良的高職院校和諧的體育文化可以使師生在體育實(shí)踐中受到時(shí)代的代入感和思想文化的熏陶。優(yōu)良、民主、自由的教育氛圍，可以培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造性、獨(dú)立思考的能力并且最終達(dá)到身心的全面發(fā)展?？傊?，和諧的體育文化可以凝聚團(tuán)結(jié)的力量，使人與人之間的隔閡消失，凝聚力量。
中國(guó)有句俗語(yǔ)：“近朱者赤，近墨者黑?！边@句話很好地反映了環(huán)境對(duì)人的影響，想要把高職院校的體育文化環(huán)境構(gòu)建得良好和諧，這不僅僅是校園體育文化環(huán)境建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分，同時(shí)也關(guān)系著校園良好風(fēng)氣的形成。廣大師生應(yīng)該多多參加體育文化活動(dòng)，切實(shí)開(kāi)展體育文化活動(dòng)，不斷提升自己的體育精神、體育道德觀念。除此之外，高職院校體育文化工作者和管理者應(yīng)該開(kāi)展靈活多樣的體育文化教育活動(dòng)，除了常規(guī)的體育競(jìng)賽外，還可以開(kāi)展一系列體育知識(shí)講座、學(xué)術(shù)沙龍、專題演出等；在學(xué)校的健身館、運(yùn)動(dòng)館、操場(chǎng)宣傳欄等可以懸掛體育名人對(duì)健身的觀點(diǎn)和特色的體育格言，在體育場(chǎng)所內(nèi)擺放一些體育雕塑等，拓展學(xué)生的體育文化視野，啟迪學(xué)生的心靈，使學(xué)生更加深入地了解體育文化。通過(guò)理論和實(shí)際現(xiàn)結(jié)合的形式，使廣大高職院校師生員工真正了解體育、認(rèn)識(shí)體育、參與體育、享受體育、熱愛(ài)體育，最終使體育成為自然生活的一部分。
加強(qiáng)校園體育文化設(shè)施的建設(shè)主要是指硬件設(shè)置方面，這個(gè)方面需要投入大量的人力、物力、財(cái)力去完成。學(xué)校的體育設(shè)施是否先進(jìn)、齊全，體育設(shè)施的質(zhì)量是否完好，這些設(shè)備建設(shè)是會(huì)影響高職院校體育文化的最終建設(shè)。這些設(shè)施本身就是體育文化的載體，本質(zhì)上也是一種文化現(xiàn)象，對(duì)師生起到一種潛移默化的催化作用。高職院校在進(jìn)行教育預(yù)算計(jì)算的同時(shí)，要對(duì)體育文化建設(shè)方面的預(yù)算進(jìn)行投入，建立一些適合師生開(kāi)展體育活動(dòng)的場(chǎng)所，比如籃球館、羽毛球館、游泳館，并且購(gòu)入相應(yīng)的體育設(shè)備等。另外，除了考慮校內(nèi)總體規(guī)劃資金外，還可以積極爭(zhēng)取社會(huì)各界對(duì)體育文化設(shè)施建設(shè)的關(guān)心和支持，如國(guó)家和地方需要建設(shè)大型體育場(chǎng)館設(shè)施時(shí)，高職院?？梢员M量爭(zhēng)取其能夠建在校園內(nèi)。優(yōu)美和先進(jìn)的體育教學(xué)環(huán)境可以拉近學(xué)生與體育文化的.距離，使體育文化更具備親和力和吸引力，最終達(dá)到學(xué)習(xí)、鍛煉、審美的有機(jī)統(tǒng)一。
校園體育文化建設(shè)對(duì)推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)有著重要的意義，在校園文化建設(shè)中可以恰當(dāng)?shù)厝谌胍恍w育文化，在推動(dòng)校園文化節(jié)的時(shí)候可以加入體育文化節(jié)的形式，用豐富多彩的內(nèi)容來(lái)推動(dòng)文化建設(shè)的前進(jìn)。高職院校在推動(dòng)校園文化建設(shè)的時(shí)候，一定要考慮到體育文化建設(shè)的作用，并制訂相應(yīng)的規(guī)劃，將其正式列入高校事業(yè)的發(fā)展規(guī)劃。同時(shí)，可以開(kāi)展多種校園體育文化活動(dòng)，為師生提供展示才華和釋放青春的舞臺(tái)，培養(yǎng)師生的體育道德素養(yǎng)。比如，可以規(guī)定一些體育文化節(jié)，定期舉行一些體育文化相關(guān)的活動(dòng)，如體育知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、武術(shù)表演、體育相關(guān)的攝影、論文比賽、體育游戲娛樂(lè)活動(dòng)等。這樣一來(lái)，體育不僅僅是一項(xiàng)強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)，更多可以讓學(xué)生體會(huì)到體育帶來(lái)的享受，促使學(xué)生更關(guān)注體育，提高體育文化感染力的作用。
4.4積極開(kāi)展豐富多彩的課外體育活動(dòng)。
積極開(kāi)展豐富多彩的課外體育活動(dòng)，首先需要建立健全實(shí)操性較強(qiáng)的體育活動(dòng)制度，同時(shí)，課外體育活動(dòng)的群體應(yīng)該是面向全體師生，并且盡量滿足大多數(shù)學(xué)生不同層次的需求，吸引更多的學(xué)生來(lái)參加。同時(shí)，高職院?？梢杂?xùn)練一支適合本校實(shí)際狀況的高水平的運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍，通過(guò)運(yùn)動(dòng)隊(duì)積極參加在國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際舉辦的體育競(jìng)賽并取得優(yōu)異成績(jī)，這對(duì)于校園體育文化環(huán)境的改善有極大的促進(jìn)作用。例如，根據(jù)學(xué)校自身的專業(yè)特點(diǎn)，構(gòu)建一支水平高超的排球隊(duì)、體操隊(duì)等，這些都能讓高職院校體育文化建設(shè)的發(fā)展起到很好的推動(dòng)作用。
5結(jié)語(yǔ)。
當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展使得體育功能也越來(lái)越多樣化，通過(guò)了解體育文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)在高職院校開(kāi)展豐富多彩的體育文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)、合理的生活方式和終身體育意識(shí)，最終目的是貫徹全民健身計(jì)劃、實(shí)施素質(zhì)教育，最終實(shí)現(xiàn)高職院校和諧校園。
高職院校論文篇四
士有百行，以德為首。一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)由道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)三方面組成，缺一不可，而道德素質(zhì)是做人的根本。職業(yè)院校的目標(biāo)是為一線生產(chǎn)、管理、服務(wù)而培養(yǎng)的應(yīng)用性高素質(zhì)人才，同樣也是育人活動(dòng)，職業(yè)院校學(xué)生不僅掌握必要的實(shí)踐操作技能，提升職業(yè)從業(yè)能力，而且也要在德、智、體、美方面全面發(fā)展。在職業(yè)院校加強(qiáng)道德文化建設(shè)，旨在幫助職業(yè)院校學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀以及相應(yīng)的知行觀，并通過(guò)系統(tǒng)的知識(shí)教育和文化感召，提升大學(xué)生的道德素質(zhì)和實(shí)踐品質(zhì)，從而為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需的應(yīng)用型、高素質(zhì)型人才的自由全面發(fā)展?fàn)I造的一種積極健康向上的文化氛圍，順利的讓職業(yè)院校學(xué)生從“準(zhǔn)職業(yè)人”轉(zhuǎn)化為職業(yè)人。
道德文化“是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活實(shí)踐中凝聚起來(lái)的道德心理、道德觀念、道德準(zhǔn)則、人生理想、道德思考和道德學(xué)說(shuō)或倫理學(xué)說(shuō)的總體。它凝聚在一代代人身上，表現(xiàn)為傳統(tǒng)的道德心理、習(xí)俗、民族性格；它凝聚在歷史的文獻(xiàn)記載中，滲透在倫理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)等大量典籍中”。[1]職業(yè)院校的道德文化，它是以職業(yè)院校的地理環(huán)境位置為依托，以我國(guó)社會(huì)主義道德文化為背景，通過(guò)內(nèi)、外輻射和統(tǒng)合，在長(zhǎng)期育人活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中形成的一種社會(huì)大文化中的亞文化，是校園文化的核心和靈魂。它具有追求真、善、美的顯著特質(zhì)，它以文化為載體，呈現(xiàn)出一種道德事實(shí)，孕育著一種道德價(jià)值，為全體師生員工所共同遵守的一種行為規(guī)范和價(jià)值體系。職業(yè)院校校園道德文化是校園文化的重要組成部分，是校園道德價(jià)值理念、道德規(guī)范體系以及承載著道德精神的文化符號(hào)實(shí)體所構(gòu)成的整體。作為一種文化價(jià)值形態(tài)，它滲透于校園文化的方方面面，是校園文化之道德屬性與道德精神的集中體現(xiàn)，是校園文化的靈魂。
當(dāng)前，在職業(yè)院校校園中，道德失范現(xiàn)象較為突出，造成這種現(xiàn)象的'原因有以下幾點(diǎn)：首先是社會(huì)大氣候的影響，我國(guó)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，正在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變，舊的價(jià)值觀念系統(tǒng)已被解構(gòu)，新的價(jià)值觀念系統(tǒng)還尚未建構(gòu)，社會(huì)價(jià)值觀念趨于多元化。在與歷史傳統(tǒng)的斷裂和后續(xù)中，道德信仰的缺失和道德建設(shè)資源的匱乏，都使道德文化建設(shè)面臨著現(xiàn)代性的困境。其次受落后文化的影響，宣揚(yáng)封建迷信，愚昧落后，坑蒙拐騙的文化還時(shí)有發(fā)生，在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化的同時(shí)也涌入了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽文化，學(xué)生對(duì)外來(lái)文化并不能隨時(shí)隨地做到“取其精華，棄其糟粕”，而大多情況下是“跟著感覺(jué)走”[2]。這對(duì)我國(guó)職業(yè)院校的道德文化建設(shè)造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。第三是教育自身的影響，曾經(jīng)一時(shí)，“應(yīng)試教育”禁錮著人們的頭腦，“分、分，學(xué)生的命根，考、考，老師的法寶”，片面追求升學(xué)率，一切教學(xué)活動(dòng)為了考試，考核衡量教師和學(xué)生的工作學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)主要看學(xué)生試卷的成績(jī)高低，德育活動(dòng)被忽視了，雖然現(xiàn)在突出了素質(zhì)教育，但依然是“成才”教育取代“成人”教育，道德行為規(guī)范養(yǎng)成培育也沒(méi)提到應(yīng)有的地位。
加強(qiáng)職業(yè)院校道德文化建設(shè)，首先要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師是塑造人類靈魂的工程師，教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，而且還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。以自己的人格魅力來(lái)影響學(xué)生。教師不但承擔(dān)著教學(xué)活動(dòng)的任務(wù)，而且也承擔(dān)著教學(xué)生做人的義務(wù)，因此必須加強(qiáng)教師的職業(yè)道德素質(zhì)修養(yǎng)。在職業(yè)院校提倡教師敬業(yè)愛(ài)崗，無(wú)私奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教學(xué)態(tài)度，同樣可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教師的一言一行，接人待物，展現(xiàn)出的禮儀文明同樣影響著學(xué)生的道德思維。職業(yè)院校學(xué)生大多都是青春年少，精力充沛，思想活躍，興趣廣泛，人際交往的需要強(qiáng)烈，在人格形成，文化心理培育方面有極大地可塑性，這就要求廣大教職工加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，來(lái)感染，影響學(xué)生，從而創(chuàng)造出一片和諧的道德人文環(huán)境。其次，要加強(qiáng)傳統(tǒng)道德文化的灌輸，“如果一個(gè)民族在走向現(xiàn)代化時(shí)不能珍視、呵護(hù)與光大自己的這種文化之根，那么這個(gè)民族就是在自毀根基。這樣做不僅不能實(shí)現(xiàn)這個(gè)民族的精神文化的現(xiàn)代化，反而會(huì)使之在現(xiàn)代化的時(shí)髦外衣之下空殼化；不僅不能使自己贏得其他民族的尊重，反而會(huì)使其古老文明大廈傾沒(méi)”。[3]中華五千年文明史，積淀了燦爛的民族文化，這其中有許多是關(guān)于道德修養(yǎng)的，《大學(xué)》對(duì)大學(xué)教育的目的和為學(xué)做人目標(biāo)的綱領(lǐng)性表達(dá)是：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，齊止于至善”?！懊髅鞯隆保侵赴讶颂焐纳菩浴懊鞯隆卑l(fā)揚(yáng)光大，達(dá)成個(gè)人的完善是每個(gè)人為學(xué)做人的第一步目標(biāo)。八個(gè)條目：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。八個(gè)步驟前后相續(xù)，逐個(gè)遞進(jìn)而又逐個(gè)包含，體現(xiàn)了階段與過(guò)程的統(tǒng)一。換言之。以道德觀念認(rèn)識(shí)（格物、致知）為起點(diǎn)，以道德信念的建立（正心，誠(chéng)意）為中心，以道德自覺(jué)性的培養(yǎng)（修身）為根本要求，以齊家、治國(guó)、平天下為實(shí)踐目標(biāo)。構(gòu)成了儒家的道德教育體系。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子厚德載物”。激勵(lì)人們崇尚個(gè)人品質(zhì)和傳統(tǒng)美德，“上善若水”等有關(guān)品行修養(yǎng)。第三，注重對(duì)學(xué)生的道德情操熏陶，一是職業(yè)院校要建立優(yōu)美的校園環(huán)境，名人雕塑，教室及走廊張貼有關(guān)道德修養(yǎng)的言論，校園建立凸顯“精神文明時(shí)代風(fēng)”的文化墻，學(xué)生漫步在校園中，既有對(duì)優(yōu)美校園環(huán)境美的感受，又有道德情感的體驗(yàn)，定期舉辦文藝演出，倡導(dǎo)社會(huì)主義精神文明，利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、校報(bào)、?？?、黑板報(bào)等等媒體，進(jìn)行正面的宣傳，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)真、善、美的認(rèn)識(shí)，唾棄假、惡、丑的東西，告訴我們的學(xué)生，什么是應(yīng)該積極做的，什么是我們社會(huì)提倡的，什么是值得尊敬的，讓學(xué)生辨明是非，甄別真?zhèn)?，懂廉恥，明明德，知禮儀，同時(shí)在第二課堂中舉辦文體活動(dòng)，讓職業(yè)院校學(xué)生在參加活動(dòng)的同時(shí)感受和感悟“發(fā)現(xiàn)道德”、“體驗(yàn)道德”、“道德選擇”，[4]從而提升人文精神和道德價(jià)值目標(biāo)。
另外，高等院校通過(guò)組織豐富多彩、主題鮮明的特色活動(dòng)，并進(jìn)行廣泛的宣傳，通過(guò)主題班會(huì)、專題報(bào)告等增加學(xué)生對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)和了解。在學(xué)生中樹(shù)立道德榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的，中央電視臺(tái)連續(xù)幾年播放了道德模范表彰典禮，把我們那些在生活中做的好的道德模范進(jìn)行了表彰，這些發(fā)生在我們身邊榜樣帶給了我們很多的感動(dòng)和觸動(dòng)。同樣，我們也可以找發(fā)生在學(xué)生們身邊的好人好事作為榜樣，學(xué)習(xí)起來(lái)就沒(méi)有距離感，榜樣的作用是無(wú)窮的。。
在職業(yè)院校校園文化建設(shè)中加強(qiáng)道德文化建設(shè)，要以社會(huì)主義先進(jìn)文化為導(dǎo)向，體現(xiàn)時(shí)代精神，突出主旋律，注重積累。同時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒、利用、吸收包括西方在內(nèi)的人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀道德文化成果。
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高職院校論文篇五
“swot分析是哈佛商學(xué)院k.j.安德魯斯于1971年在其《公司戰(zhàn)略概念》一書(shū)中首次提出的”。swot分析法是運(yùn)用系統(tǒng)的思想將原本獨(dú)立的因素通過(guò)相互匹配、綜合分析進(jìn)而找到應(yīng)對(duì)策略，為企業(yè)制定出科學(xué)、規(guī)范的戰(zhàn)略計(jì)劃。高職院校的特殊性，與工業(yè)文明、企業(yè)發(fā)展有著天然的聯(lián)系，將其文化建設(shè)中考慮到工業(yè)文化、企業(yè)文化融入的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇、挑戰(zhàn)，同時(shí)運(yùn)用swot矩陣分析高職院校校園文化建設(shè)的優(yōu)化路徑。
（一）以教師為媒介，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)文化、企業(yè)文化進(jìn)課堂。
高職院校推進(jìn)校園文化建設(shè)中，離不開(kāi)產(chǎn)業(yè)文化和企業(yè)文化，其文化建設(shè)成效要通過(guò)學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)文化進(jìn)課堂成為文化建設(shè)中的重要一環(huán)。文化進(jìn)課堂的關(guān)鍵點(diǎn)又落到教師上，“雙師型”結(jié)構(gòu)教師隊(duì)伍建設(shè)是職業(yè)院校提升學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的主要方式。因此，要注重“雙師型”結(jié)構(gòu)師資隊(duì)伍的建設(shè)，在師資培養(yǎng)中融入產(chǎn)業(yè)文化和企業(yè)文化，使教師具備較好的企業(yè)文化素養(yǎng)，主要措施包括：鼓勵(lì)專業(yè)課教師利用課余時(shí)間下廠實(shí)踐；聘請(qǐng)企業(yè)或行業(yè)的專業(yè)技術(shù)人員，充實(shí)“雙師型”教師隊(duì)伍等方式。
（二）以校本課程、校本教材為載體，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)文化、企業(yè)文化融入專業(yè)教學(xué)。
校企共同開(kāi)發(fā)具有優(yōu)秀企業(yè)文化理念的校本課程是高職院校進(jìn)行課程教學(xué)改革的有效途徑。職業(yè)院校與企業(yè)共同開(kāi)發(fā)校本課程，把企業(yè)生產(chǎn)所需的先進(jìn)技術(shù)、專業(yè)技能以及企業(yè)運(yùn)行管理的理念等融入到課程目標(biāo)和課程內(nèi)容中。借鑒“雙元制”課程、能力本位課程等課程的開(kāi)發(fā)理念，將企業(yè)相關(guān)人員真實(shí)的參與到校本課程開(kāi)發(fā)中，促進(jìn)優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)文化、企業(yè)文化內(nèi)涵進(jìn)課程。校本教材是學(xué)校進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)的具體表現(xiàn)形式。校、企共同開(kāi)發(fā)校本教材，把企業(yè)先進(jìn)管理理念作為典型案例引入教材，把企業(yè)生產(chǎn)真實(shí)情景作為典型案例引入教材，讓學(xué)生在比較枯燥的專業(yè)技能學(xué)習(xí)中了解企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)際情景和文化氛圍，在潛移默化的課堂教學(xué)中提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校校園文化的建設(shè)。
（三）調(diào)整教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)情境，融入企業(yè)生產(chǎn)和管理情景。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難符合企業(yè)發(fā)展的需要，高職院校要不斷調(diào)整教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)情境，引入企業(yè)生產(chǎn)或管理的真實(shí)情景，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中，不僅能夠增加他們的學(xué)習(xí)興趣，還能夠在校期間感受到企業(yè)的優(yōu)秀文化和真實(shí)的情景，給學(xué)生創(chuàng)造一種真實(shí)的教學(xué)氛圍。如教師在進(jìn)行專業(yè)教學(xué)中采用情景教學(xué)，先讓學(xué)生感受企業(yè)真實(shí)生產(chǎn)的氛圍，讓學(xué)生觀察在實(shí)際生產(chǎn)應(yīng)注意的要點(diǎn)；教師在進(jìn)行通識(shí)課程教育中采用角色扮演的方式，讓學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)企業(yè)生產(chǎn)或管理情景，自主解決相關(guān)問(wèn)題等。這樣不僅能夠促進(jìn)學(xué)校整體文化的建設(shè)，還會(huì)為學(xué)生營(yíng)造較好的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們?cè)谶@種氛圍中提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。
（四）結(jié)合職業(yè)院校專業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)展專業(yè)文化建設(shè)。
高職院校開(kāi)展多種形式的企業(yè)文化教育活動(dòng)，在企業(yè)文化和高職教育相融合的過(guò)程中按學(xué)院開(kāi)設(shè)專業(yè)的具體情況進(jìn)行引進(jìn)，要有針對(duì)性，所引進(jìn)的企業(yè)文化要與本專業(yè)具有契合度、親和性和貫通性，同時(shí)還應(yīng)該具有合理性、適用性和典型性。所謂“走出去”，就是學(xué)院教師和學(xué)生走出校園，進(jìn)入企業(yè)：一是學(xué)院教師走出校園，進(jìn)入企業(yè)，在企業(yè)成立“教師工作室”，教師走進(jìn)工作室，納入企業(yè)管理為企業(yè)進(jìn)行技術(shù)服務(wù)和培訓(xùn)，進(jìn)一步提升了專業(yè)教師的職業(yè)能力和自身素質(zhì)，以及對(duì)企業(yè)文化和職業(yè)道德的理解，為企業(yè)文化和高職教育相融合的教學(xué)提供了平臺(tái)。二是學(xué)生走出去，要讓學(xué)生走進(jìn)企業(yè)，對(duì)所學(xué)的企業(yè)文化知識(shí)有進(jìn)一步的理解和掌握，對(duì)企業(yè)文化作用、意義的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高。所謂“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，就是請(qǐng)企業(yè)的專家和技術(shù)人員到學(xué)校，聘任企業(yè)文化專家來(lái)校開(kāi)展企業(yè)文化的各種專業(yè)和學(xué)術(shù)方面的講座或報(bào)告，聘任企業(yè)工程師結(jié)合企業(yè)文化內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)。
（五）營(yíng)造校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的企業(yè)文化氛圍。
學(xué)院實(shí)訓(xùn)基地的建筑和布局應(yīng)以現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)和深厚的文化底蘊(yùn)相結(jié)合為原則，緊跟時(shí)代步伐，并增添企業(yè)元素與色彩。實(shí)訓(xùn)室在建筑、布局和標(biāo)語(yǔ)牌方面應(yīng)呈現(xiàn)出明顯的'企業(yè)文化色彩。學(xué)校的宣傳櫥窗定期展示企業(yè)文化的相關(guān)知識(shí)或優(yōu)秀企業(yè)文化的案例；圖書(shū)館要增加企業(yè)和企業(yè)文化的相關(guān)書(shū)籍。
（六）與企業(yè)聯(lián)合開(kāi)展多樣化的素質(zhì)拓展活動(dòng)，營(yíng)造良好的校企業(yè)文化融合的氛圍。
豐富的素質(zhì)拓展活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成是學(xué)生課外素質(zhì)拓展活動(dòng)的重要載體，高職院校應(yīng)將企業(yè)納入到校園文化建設(shè)中。從學(xué)校層面，學(xué)校相關(guān)部門(mén)與企業(yè)聯(lián)合開(kāi)展素質(zhì)拓展訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生與企業(yè)人員的溝通與交流，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受企業(yè)的文化氛圍，同時(shí)，校企還可以聯(lián)合組織技能大賽，讓學(xué)生與企業(yè)技術(shù)人員同臺(tái)競(jìng)技，讓企業(yè)對(duì)學(xué)生加深了解；從學(xué)生層面，學(xué)生可以利用學(xué)校的社團(tuán)，以學(xué)生社團(tuán)名義和企業(yè)員工開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)，感受企業(yè)員工合作的態(tài)度及精神，同時(shí)，學(xué)生還可以以志愿服務(wù)的形式為企業(yè)提供力所能及的服務(wù)，讓企業(yè)感受學(xué)生的熱情和服務(wù)精神。通過(guò)以上形式可以加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)的溝通與交流，為深化校企合作，促進(jìn)校園文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
高職院校論文篇六
學(xué)校是為國(guó)家培養(yǎng)人才的地方，那么校園體育文化也要發(fā)揮其教育的影響力，其主要有導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、育人和智力促進(jìn)功能。校園體育文化的導(dǎo)向功能就是一種師生共同創(chuàng)造的群體文化，就是把人們的體育文化活動(dòng)引導(dǎo)到正確的軌道上;凝聚功能就是通過(guò)體育文化活動(dòng)，增強(qiáng)校園學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的凝聚力;激勵(lì)功能的目的性就是調(diào)動(dòng)師生參與體育活動(dòng)的積極主動(dòng)性，要求上進(jìn)、增強(qiáng)責(zé)任感;育人功能就是通過(guò)校園體育文化活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)和技能，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力;智力促進(jìn)功能也就是通過(guò)體育活動(dòng)增強(qiáng)大腦的神經(jīng)系統(tǒng)功能，消除大腦疲勞，促進(jìn)智力的發(fā)展。
2.1太極拳運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大校園民族傳統(tǒng)文化的影響力。
太極拳是一項(xiàng)擁有濃厚文化底蘊(yùn)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它集哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、兵法、養(yǎng)生、藝術(shù)于一體，是一門(mén)綜合性的`民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。太極中的道家理論在注重人的生命的基礎(chǔ)之上，通過(guò)太極技術(shù)動(dòng)作體系的建立，融入技擊思想，表現(xiàn)人們的道家思想和人文精神。太極拳選項(xiàng)課教給學(xué)生的不只是太極技術(shù)動(dòng)作，更是對(duì)民族文化的一種傳承。民族認(rèn)同感可以歸納為體育校園文化的精神層面，高職類院校學(xué)生處于青年階段，思想價(jià)值觀不穩(wěn)定，集體觀念較弱，紀(jì)律性差，責(zé)任感薄弱，這些不足都體現(xiàn)了高職學(xué)生對(duì)于民族的認(rèn)同感不強(qiáng)。從國(guó)家安全教育的角度來(lái)看，太極拳文化在高職院校開(kāi)展可以推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任與民族精神的蘊(yùn)涵。通過(guò)開(kāi)展太極拳選項(xiàng)課的體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷和實(shí)踐活動(dòng)所帶來(lái)的感受，通過(guò)內(nèi)心的體驗(yàn)形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化行為，形成對(duì)中華民族的熱愛(ài)，由此產(chǎn)生民族認(rèn)同感。在太極拳的教學(xué)過(guò)程中，必然會(huì)涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的道家、儒家的哲學(xué)思想，這樣會(huì)使學(xué)生的視野開(kāi)闊，從中體會(huì)到中華民族的燦爛歷史文化和古代養(yǎng)生文化的魅力，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和民族認(rèn)同感。
2.2太極拳運(yùn)動(dòng)豐富校園體育社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展。
體育社團(tuán)活動(dòng)使校園體育文化的重要組成部分，通過(guò)太極拳選項(xiàng)課的開(kāi)展，使學(xué)生形成對(duì)太極文化及技術(shù)動(dòng)作的認(rèn)知、感受，組織太極拳俱樂(lè)部的活動(dòng)開(kāi)展，讓太極拳運(yùn)動(dòng)走出課堂，走進(jìn)校園。通過(guò)多樣化的社團(tuán)成員培訓(xùn)、太極拳宣傳活動(dòng)、太極拳比賽等加強(qiáng)太極拳社團(tuán)在校園的影響力，從而帶動(dòng)校園體育文化的發(fā)展。高職院校的體育教育已經(jīng)將體育社團(tuán)納入到其中，使得體育教育課“內(nèi)外一體化”，加強(qiáng)課堂體育教學(xué)的同時(shí)，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)，多方位的使學(xué)生了解體育文化知識(shí)，加強(qiáng)鍛煉，促進(jìn)健康。將太極拳運(yùn)動(dòng)以俱樂(lè)部的形式發(fā)展，融入到學(xué)生的大學(xué)生活中，使社團(tuán)文化能夠促進(jìn)校園體育文化的發(fā)展，真正發(fā)展成為學(xué)校和諧發(fā)展的積極因子。
學(xué)生參加體育鍛煉除了能夠增強(qiáng)體質(zhì)，同時(shí)能夠愉悅身心、緩解壓力。通過(guò)太極拳選項(xiàng)課的開(kāi)展使得中國(guó)太極文化重視和諧的思想在教學(xué)中有所體現(xiàn)，建立和諧體育教學(xué)課堂，通過(guò)太極拳社團(tuán)文化影響其他社團(tuán)文化的和諧發(fā)展，從而促進(jìn)校園體育文化的和諧發(fā)展。太極拳文化是一種表現(xiàn)中華民族精神、重視和諧的自我完善的文化，“天人合一、和諧之道、中正之道”是太極的文化內(nèi)涵。太極拳深厚的文化淵源“以動(dòng)養(yǎng)生”的思想，注重修煉太極拳靜心養(yǎng)氣;“以內(nèi)引外”強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，通過(guò)內(nèi)在思想的變化促進(jìn)外部事物的變化，注重內(nèi)在和外在的和諧，這種和諧對(duì)于校園體育文化的發(fā)展也是必不可少的。
體育物質(zhì)文化是是學(xué)校精神文化的載體，通過(guò)太極拳這樣的民族體育運(yùn)動(dòng)滿足學(xué)生的精神需求，更有利于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的創(chuàng)新。同時(shí)加強(qiáng)校園文化的制度化建設(shè)，將物質(zhì)文化和精神文化連接起來(lái)，而太極拳體育文化細(xì)化了體育制度文化，太極拳教學(xué)在保持體育傳統(tǒng)味道的基礎(chǔ)上，通過(guò)太極拳比賽、社團(tuán)等形式制定詳細(xì)的規(guī)章制度，保持住中國(guó)傳統(tǒng)體育的韻味。體育教學(xué)作為校園體育文化的主要方式，將太極拳運(yùn)動(dòng)作為高職院校的體育選項(xiàng)教學(xué)，更能直接的讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，參與到感受傳統(tǒng)體育帶來(lái)的對(duì)中國(guó)文化的新認(rèn)識(shí)，在太極運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)體育鍛煉的終身意識(shí)，培養(yǎng)合作精神，促進(jìn)交流。太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)于豐富校園精神文化方面具有積極作用，通過(guò)中華傳統(tǒng)美德教育，使學(xué)生樹(shù)立積極健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
3結(jié)語(yǔ)。
太極拳選項(xiàng)課的開(kāi)設(shè)對(duì)高職類院校校園民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展、高職學(xué)生的民族認(rèn)同感、校園體育社團(tuán)的積極開(kāi)展以及校園體育文化的和諧發(fā)展起到積極有效的影響，使得校園體育文化的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化的發(fā)展層面更加豐富;同時(shí)我們也通過(guò)校園體育文化的影響力促進(jìn)高職院校體育教育教學(xué)的進(jìn)一步完善，使體育教學(xué)更加系統(tǒng)化、完整化，最終達(dá)到促進(jìn)高職院校師生強(qiáng)身健體、健康快樂(lè)成長(zhǎng)的目的。
高職院校論文篇七
[摘要]隨著教育改革的不斷推行，高職院校的教育方針也發(fā)生著變化，高職院校中圖書(shū)館的地位以及作用也發(fā)生了巨大變化，在校園文化建設(shè)活動(dòng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，試就高職院校圖書(shū)館對(duì)校園文化建設(shè)產(chǎn)生了怎樣的影響。
高職院校圖書(shū)館中的文獻(xiàn)資源與網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生在相關(guān)專業(yè)知識(shí)、技能掌握方面提供了一個(gè)全方位的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
尊重圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的地位，發(fā)揮圖書(shū)館的資源信息作用，對(duì)于推動(dòng)校園文化建設(shè)有重大教育意義。
校園文化的創(chuàng)造離不開(kāi)教師以及學(xué)生的共同努力，尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是關(guān)鍵。
高職院校的精神風(fēng)貌與辦學(xué)水平，在校園文化中能得到完美體現(xiàn)。
高職院校更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)以及素質(zhì)教育的培養(yǎng)，注重將學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)前線的技術(shù)型人才。
社會(huì)的飛速發(fā)展也推動(dòng)了校園文化建設(shè)的發(fā)展。
為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，高職院校一直致力于培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的技術(shù)型人才，校園文化建設(shè)在院校的大力開(kāi)展，給了學(xué)生更多施展才華與合作交流的機(jī)會(huì)，對(duì)于擺正學(xué)生的價(jià)值取向以及綜合素質(zhì)的提高有非凡的意義。
二、圖書(shū)館文化與校園文化兩者的關(guān)系。
高職院校圖書(shū)館中匯集了古今中外各種知識(shí)信息，是擁有良好學(xué)習(xí)氛圍和文化氣息濃厚的信息服務(wù)機(jī)構(gòu)。
圖書(shū)館在院校的發(fā)展建設(shè)中衍生出的圖書(shū)館文化，對(duì)于推動(dòng)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展以及規(guī)范相關(guān)工作流程有導(dǎo)向性的作用。
圖書(shū)館文化在校園文化中占有很大的比重，其突出的地位決定著高職院校校園文化水平。
輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍不斷熏陶著學(xué)生的情操，會(huì)使學(xué)生在這種氛圍中積聚一種正能量，讓學(xué)生在校園生活中潛移默化的傳遞出去，為校園文化建設(shè)的開(kāi)展做鋪墊。
因此，教師以及校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)重視并且尊重圖書(shū)館文化的地位，將圖書(shū)館的積極作用發(fā)掘出來(lái)，為培養(yǎng)全面型人才提供全方位的服務(wù)。
科技時(shí)代的到來(lái)，也推動(dòng)了圖書(shū)館事業(yè)文化的發(fā)展，圖書(shū)館文化在高職院校中的地位越來(lái)越重要，是校園文化建設(shè)的“后勤保障”，與校園文化的這種微妙關(guān)系，也決定著圖書(shū)館的建設(shè)與發(fā)展與校園文化建設(shè)的推行息息相關(guān)，兩者“你中有我，我中有你”的依存關(guān)系伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
根據(jù)教育部出臺(tái)的相關(guān)政策，全面推行校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操與價(jià)值定位是首要任務(wù)。
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”深刻揭示了書(shū)籍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，圖書(shū)館里囊括了國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的專業(yè)學(xué)術(shù)書(shū)籍和珍貴的信息資源，是校園文化建設(shè)進(jìn)程中的“精神食糧”。
一方面不僅培養(yǎng)了學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣，提高了學(xué)生的文化素養(yǎng);另一方面，成為學(xué)生模擬參加社會(huì)實(shí)踐的“據(jù)點(diǎn)”，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù)，讓學(xué)生在校園文化的氛圍中開(kāi)發(fā)思維和鍛煉實(shí)踐能力，完善相關(guān)的'專業(yè)技能，提高綜合素質(zhì)。
圖書(shū)館中的信息資源龐大，是校園文化活動(dòng)的“智囊”，館藏的多樣性，為校園文化開(kāi)展提供了充足的精神資源，能滿足不同類型的校園文化建設(shè)。
龐大的“信息網(wǎng)”是校園文化建設(shè)進(jìn)程中的“催化劑”，有助于校園文化建設(shè)更快、更好地在全院校實(shí)施與進(jìn)行。
圖書(shū)館杰出的信息功能，在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的功效。
網(wǎng)絡(luò)信息資源是教育信息中的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)充分挖掘網(wǎng)絡(luò)資源的潛力。
高職院校圖書(shū)館中龐大的信息量離不開(kāi)一個(gè)關(guān)鍵部分———電子閱覽室的成功創(chuàng)建，它的引入擴(kuò)展了信息的“領(lǐng)域”。
教師和學(xué)生可以通過(guò)上網(wǎng)加工、整理，建立資源的分類索引，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外各種專業(yè)權(quán)威技能的最新信息充分開(kāi)發(fā)與利用，科學(xué)健康的信息網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生的求知欲，促進(jìn)校園文化活動(dòng)的開(kāi)展。
圖書(shū)館文化表明了高職院校的辦學(xué)水平，是提高教學(xué)質(zhì)量和擴(kuò)大院校規(guī)模的重要因素。
積極探索圖書(shū)館與校園文化建設(shè)之間的關(guān)系，有助于圖書(shū)館建設(shè)水平的提高和思想觀念的更新，能幫助院校開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，充分挖掘圖書(shū)館中的信息資源，給校園文化的順利進(jìn)行提供強(qiáng)有力的物質(zhì)和精神支撐。
總之，圖書(shū)館中的信息資源是校園文化活動(dòng)中的重要支撐，在發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用，高職院校應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的地位，重視圖書(shū)館的發(fā)展建設(shè)，給學(xué)生開(kāi)闊視野、擴(kuò)展思維的交流平臺(tái)，積極倡導(dǎo)高職校領(lǐng)導(dǎo)以及教師重視校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義，發(fā)揮圖書(shū)館的積極作用，致力于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為祖國(guó)輸送適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的全面型技術(shù)人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳希，彭一中.圖書(shū)館的功能、價(jià)值與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系[j].中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，(1).
[2]劉亞麗.淺談圖書(shū)館的服務(wù)創(chuàng)新[j].株洲師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2006(5).
本文分析了我國(guó)高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀，對(duì)如何通過(guò)校園文化的建設(shè)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提出了一些建議。
高職院校在我國(guó)高等教育領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，其教學(xué)水平的提升對(duì)推動(dòng)我國(guó)高等教育的整體水平具有重要意義。
校園文化影響著學(xué)生的精神風(fēng)貌和行為處事風(fēng)格，對(duì)于提高學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，具有潛移默化的作用。
近幾年，高職院校的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)高速階段，相對(duì)于發(fā)展較為成熟的普通本科院校，在校園文化建設(shè)方面還相對(duì)落后，需要做的工作還很多：1.校園文化建設(shè)缺乏統(tǒng)一的整體規(guī)劃校園文化是一個(gè)完整的體系，想要實(shí)現(xiàn)這一體系的建設(shè)，需要將校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的整體規(guī)劃中進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)地安排，并在長(zhǎng)期的工作中不斷積累，才能完成這一系統(tǒng)工程的建設(shè)。
但是部分高職院校沒(méi)有認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)的重要性，對(duì)這一工作的規(guī)劃顯得非常隨意，沒(méi)有結(jié)合本校自身的特點(diǎn)，甚至照搬其他學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。
2.重物質(zhì)文化建設(shè)，輕精神文化建設(shè)很多高職院校前身都是中職升級(jí)改制而成，或多所學(xué)校聯(lián)合組建，歷史短暫無(wú)底蘊(yùn)。
為了擴(kuò)大招生，更愿意花更大的精力和財(cái)力進(jìn)行校園物質(zhì)文化的建設(shè)，通過(guò)新建教學(xué)樓、擴(kuò)建校園，購(gòu)買(mǎi)先進(jìn)的、昂貴的教學(xué)設(shè)備來(lái)為學(xué)校打廣告，這使得校園文化的建設(shè)只注重表面功夫，缺乏核心思想的支撐。
3.校園文化活動(dòng)流于表面，缺乏精神文化的指導(dǎo)由于對(duì)校園文化的重要性認(rèn)識(shí)不到位，不少高職院校認(rèn)為學(xué)校的工作核心應(yīng)該只是抓教學(xué)質(zhì)量，對(duì)校園文化的建設(shè)停留在表面上，甚至把校園文化娛樂(lè)化。
有時(shí)為了完成教育管理部門(mén)布置的任務(wù)，發(fā)照片，推簡(jiǎn)報(bào)，倉(cāng)促地組織一些校園活動(dòng)，技術(shù)型和學(xué)習(xí)型活動(dòng)很少或幾乎沒(méi)有，效果也不盡如人意，同時(shí)也降低了師生對(duì)校園文化活動(dòng)的參與熱情。
其實(shí)多年之后，畢業(yè)生對(duì)母校的回憶和思考，多在精神文化層面對(duì)其的影響，專業(yè)方面的知識(shí)，更多的是在工作中鍛煉出來(lái)的。
4.校園文化建設(shè)模式過(guò)單一，缺乏高職校園特色高職院校在辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)上明顯區(qū)別于普通高等院校，在辦學(xué)特色上更著重于對(duì)學(xué)生的職業(yè)教育，不同學(xué)校也有各自不同的特點(diǎn)。
然而，在進(jìn)行校園文化的建設(shè)時(shí)，不少高職院校忽視了這一特色，校園文化千篇一律，缺乏院校自身特色。
二、校園文化建設(shè)激發(fā)高職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法探討。
1.創(chuàng)建高職校園文化的長(zhǎng)效機(jī)制高職院校要認(rèn)清校園文化建設(shè)的重要性，明確高職院校的辦學(xué)理念，在辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，制定校園文化建設(shè)的目標(biāo)，并根據(jù)這一目標(biāo)創(chuàng)建切實(shí)可行的校園文化建設(shè)計(jì)劃。
2.構(gòu)建學(xué)習(xí)型高職校園文化校園文化對(duì)于高職院校的教育工作具有明顯的推動(dòng)作用，因此在進(jìn)行校園文化的建設(shè)時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)“校園文化建設(shè)使教育回歸教育”的目的，有意識(shí)地融入專業(yè)知識(shí)，發(fā)揮校園文化載體對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用。
在組織校園活動(dòng)時(shí)，加強(qiáng)技術(shù)型、學(xué)習(xí)型活動(dòng)的舉辦，如邀請(qǐng)專家到學(xué)校進(jìn)行專業(yè)講座、舉辦學(xué)術(shù)交流大會(huì)、開(kāi)展職業(yè)技能大賽等，增加校園文化的知識(shí)、技術(shù)含量，并將這些活動(dòng)與院校的獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)優(yōu)制度掛鉤，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.提升人文文化的熏陶校園文化對(duì)于學(xué)生心理健康的發(fā)展和人格的完善具有極大的影響，因此為學(xué)生建立一個(gè)良好的人文環(huán)境非常必要。
在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，需著重對(duì)文化品位的提升，從校園歷史和文化的角度進(jìn)行宣傳，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文熏陶。
同時(shí)，在相應(yīng)的校園活動(dòng)中，要突出對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)和審美情操的教育，在注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面提高。
4.加強(qiáng)高職院校的特色文化建設(shè)高職院校的校園文化建設(shè)需圍繞其辦學(xué)特色進(jìn)行展開(kāi)。
針對(duì)其職業(yè)教育的特點(diǎn)，還可以與社會(huì)企業(yè)合作，將校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合，開(kāi)設(shè)與學(xué)校教學(xué)專業(yè)相關(guān)的企業(yè)文化課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)。
同時(shí)聘請(qǐng)成功的企業(yè)家到院校開(kāi)展講座和交流活動(dòng)，使學(xué)生在校園文化的影響下提升對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
5.建立健全校園規(guī)章制度規(guī)章制度是高職院校約束學(xué)生行為、實(shí)現(xiàn)正常教學(xué)工作的必要手段，因此需要不斷建立健全各種規(guī)章制度，推動(dòng)教學(xué)工作的順利開(kāi)展。
規(guī)章制度必需緊密結(jié)合高職院校的辦學(xué)理念，突出院校的辦學(xué)特色;健全監(jiān)督制度，實(shí)現(xiàn)校務(wù)公開(kāi)，為校園構(gòu)建和諧的文化氛圍;制度建立實(shí)現(xiàn)“人性化”，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
高職院校論文篇八
摘要：由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展，高職院校的計(jì)算機(jī)教學(xué)的重要性與日俱增。
目前，高職院校計(jì)算機(jī)教學(xué)與社會(huì)需求之間還存在一定差距。
筆者認(rèn)為，在高職計(jì)算機(jī)教學(xué)中，應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，因材施教，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。
高職院校論文篇九
1.明確開(kāi)設(shè)高等數(shù)學(xué)課程的目的性。
高職院校開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)課程的目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生采取數(shù)學(xué)思維和合適的數(shù)學(xué)方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力。高職院校的學(xué)生絕大多數(shù)走得都將是實(shí)用性的道路，而極少才有可能去成為學(xué)術(shù)性人才，故而對(duì)高職院校的學(xué)生應(yīng)當(dāng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重講解數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際工作中的運(yùn)用，多舉實(shí)例、多講解運(yùn)用方法，而適當(dāng)?shù)臏p少理論推導(dǎo)、公式講解等內(nèi)容，例如在講解傅里葉級(jí)數(shù)時(shí)，甚至可以不講其推導(dǎo)的過(guò)程和公式的來(lái)歷等等理論內(nèi)容，而多多講解其在信號(hào)波動(dòng)等方面的應(yīng)用，這樣才能使學(xué)生明白他們是在學(xué)什么，學(xué)的是他們將來(lái)在什么地方有可能用得到的知識(shí)。
2.針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)，做到因材施教。
針對(duì)高職院校學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)普遍較差，個(gè)體間差異亦較大這一點(diǎn)，可以采取在新生入學(xué)時(shí)便進(jìn)行一次數(shù)學(xué)基礎(chǔ)考核，根據(jù)考核成績(jī)將新生分成兩至三個(gè)層次，根據(jù)不同層次的學(xué)生特點(diǎn)將教學(xué)內(nèi)容分為一般要求和提升要求，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生更多的是教會(huì)一些必須的數(shù)學(xué)應(yīng)用常識(shí)，讓他們懂得在遇到具體的問(wèn)題時(shí)至少知道去哪里查找相關(guān)的內(nèi)容去解決問(wèn)題，而對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生，則應(yīng)該在數(shù)學(xué)課程上教會(huì)他們掌握一定的數(shù)學(xué)思維和邏輯思想，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)、因材施教才能使得各個(gè)層次的學(xué)生學(xué)到與他們基礎(chǔ)對(duì)應(yīng)的高等數(shù)學(xué)知識(shí)，既加強(qiáng)了教師的教育效率，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.改革考核體系引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)自主探索不斷創(chuàng)新。
考試的目的絕對(duì)不是為了為難學(xué)生，更不在于一定要求學(xué)生的成績(jī)看上去有多么好看，而是為了更好地檢驗(yàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，建議根據(jù)學(xué)?？己说囊蠛侠韺W(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)分為筆試成績(jī)和實(shí)踐成績(jī)兩大類，筆試成績(jī)考查學(xué)生基本計(jì)算和基本概念能力，按傳統(tǒng)的方式考試在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成試題即可。實(shí)踐成績(jī)則可以根據(jù)教學(xué)大綱，由教師設(shè)計(jì)好題目，題目應(yīng)當(dāng)以實(shí)際應(yīng)用為主，主要考查學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐成績(jī)不強(qiáng)調(diào)獨(dú)立封閉，可以將幾個(gè)人分成一個(gè)小組在幾天時(shí)間內(nèi)協(xié)作完成，重點(diǎn)在于讓學(xué)生查閱相關(guān)資料，實(shí)際動(dòng)手去對(duì)結(jié)果和數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)學(xué)分析，然后得出結(jié)論并提出可行性建議，可以以論文的形式呈現(xiàn)，亦可以以調(diào)研報(bào)告等形式完成，這樣兩部分組成的'學(xué)生成績(jī)就能夠比較客觀的反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并且能夠通過(guò)實(shí)踐部分加強(qiáng)他們對(duì)于數(shù)學(xué)運(yùn)用的認(rèn)知。
二、總結(jié)。
高職院校的學(xué)生雖然不像本科學(xué)生那樣有堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，但他們同樣是將來(lái)推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展的核心力量之一，他們相較于本科學(xué)生也更加明白自身將來(lái)所從事的的行業(yè)和工作，這也是高職院校學(xué)生最大的優(yōu)勢(shì)。根據(jù)工作需要、根據(jù)行業(yè)需要、根據(jù)學(xué)生的特征，來(lái)制定科學(xué)適用的教學(xué)綱領(lǐng)，進(jìn)行合理的數(shù)學(xué)教學(xué)，是我們每一個(gè)高職院校數(shù)學(xué)教師的職責(zé)，只有在實(shí)際工作中不斷反省自身的不足，積極更新教學(xué)理念，改變教學(xué)方式與方法，才能推動(dòng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)的不斷進(jìn)步，保證學(xué)生學(xué)到有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。
高職院校論文篇十
摘要：新時(shí)期下，由于社會(huì)對(duì)技能型人才應(yīng)用能力的要求，高職院校對(duì)于學(xué)生應(yīng)用寫(xiě)作的重視程度越來(lái)越高，但由于應(yīng)用寫(xiě)作課程內(nèi)容的復(fù)雜性、教學(xué)方法及模式方面存在的問(wèn)題，使得該課程的教學(xué)效果不夠理想。本文結(jié)合相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)應(yīng)用寫(xiě)作的教學(xué)模式進(jìn)行探索和研究。
應(yīng)用文是一種獨(dú)特的文體，實(shí)踐性、專業(yè)性及實(shí)用性是其突出的特點(diǎn)。它跟文學(xué)創(chuàng)作不同，在寫(xiě)作中不允許有想象、虛構(gòu)的成分。它必須直接取材于現(xiàn)實(shí)生活，必須聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，其目的在于解決人們工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的問(wèn)題。教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“大學(xué)畢業(yè)生不一定會(huì)寫(xiě)小說(shuō)詩(shī)歌，但是一定要寫(xiě)工作和生活中實(shí)用的文章，而且非寫(xiě)得既通順又扎實(shí)不可?！盵1]簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，應(yīng)用文就是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中廣泛使用的文體，在業(yè)界對(duì)其含義的看法比較一致，只是表述有所不同而已。
當(dāng)前高職院校的學(xué)生，應(yīng)用寫(xiě)作能力水平不容樂(lè)觀，對(duì)于應(yīng)用文寫(xiě)作的重要性認(rèn)識(shí)不足，有的學(xué)生甚至不能完整、正確地寫(xiě)一個(gè)請(qǐng)假條，相當(dāng)一部分學(xué)生進(jìn)入工作崗位后寫(xiě)作能力基本為零。在這種情況下，高職院校本應(yīng)該加強(qiáng)應(yīng)用文寫(xiě)作的教學(xué)工作，然而，當(dāng)下許多高職院校應(yīng)用寫(xiě)作的教學(xué)基本上還是沿襲了本科中文專業(yè)的教學(xué)思路和方法，仍然停留在課堂上老師機(jī)械性地講，學(xué)生填鴨式地學(xué)的傳統(tǒng)模式上，未能體現(xiàn)職業(yè)教育的特點(diǎn)。而且客觀地說(shuō)，這門(mén)課程本身缺乏生動(dòng)性，以至于很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上興趣不高，學(xué)期積極性較低，很多學(xué)生一學(xué)期學(xué)下來(lái)之后只記住了一些文體的名稱和定義，真要?jiǎng)邮秩?xiě)的時(shí)候卻不知如何下筆?！督逃筷P(guān)于加強(qiáng)高職高專人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》指出：“學(xué)生應(yīng)在具有必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能?！盵2]就目前來(lái)看，高職院校應(yīng)用寫(xiě)作課程的教學(xué)現(xiàn)狀嚴(yán)重不能滿足社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的需求。造成以上現(xiàn)狀的原因不僅僅是某一方面，而是多方面的。首先與學(xué)生自身有關(guān)，隨著高等教育的普遍化，近些年來(lái)，高職教育的規(guī)模也越來(lái)越大，而與此相反的是學(xué)生的整體素質(zhì)卻越來(lái)越低，加上高中時(shí)期對(duì)應(yīng)試教育的強(qiáng)化，使得學(xué)生們?nèi)狈?yīng)用文體的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，進(jìn)入大學(xué)后這種輕視的習(xí)慣難以一時(shí)改變，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。其次跟應(yīng)用文這門(mén)課程自身有關(guān)，應(yīng)用文體不像小說(shuō)、戲劇，他不講求引人入勝的故事情節(jié)，不追求文體形式的創(chuàng)新，它有固定的格式，并且根據(jù)具體的內(nèi)容要求寫(xiě)作，這些都很難引起年輕學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣和寫(xiě)作熱情。最后跟教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段有關(guān)，很多教師忽視了高職教育的特點(diǎn)，加之很少關(guān)注學(xué)生的情感和思維，教學(xué)過(guò)程中雙方缺乏互動(dòng)。另外，教材方面也存在一定問(wèn)題，很多高職院校在訂教材時(shí)沒(méi)有結(jié)合實(shí)際，一味的追求高難度，或沒(méi)有結(jié)合各專業(yè)需求“一網(wǎng)打盡”的方法都是不正確的。所有的這一切導(dǎo)致了當(dāng)下高職教育應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)的低下。因此，優(yōu)化應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)模式，滿足社會(huì)需要成了高職院校應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。與本科院校追求學(xué)術(shù)上的提高相比，高職院校更應(yīng)把應(yīng)用文寫(xiě)作課作為一門(mén)基礎(chǔ)技能課，更應(yīng)注重學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的訓(xùn)練與提高。
2.1應(yīng)結(jié)合學(xué)生不同的專業(yè)需求，有針對(duì)性地開(kāi)展應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)。
大學(xué)階段跟中學(xué)學(xué)習(xí)不同，中學(xué)時(shí)期注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳播，因此所有的學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容都是一樣的，但進(jìn)入大學(xué)之后，學(xué)生所選的專業(yè)不同就意味著他以后的發(fā)展方向，尤其是就業(yè)方向有可能會(huì)不同。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，應(yīng)用文現(xiàn)在已有上千個(gè)文種之多，即使是常用或通用的文種也有一兩百個(gè)。在各種多的文種中，我們想在一學(xué)期短短幾十節(jié)課的教學(xué)中讓學(xué)生都掌握是絕對(duì)不可能的，因此我們有必要針對(duì)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，從應(yīng)用文的實(shí)用性要求出發(fā)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理，明確教學(xué)目的，確定教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生們明白在應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)習(xí)中為什么寫(xiě)，為誰(shuí)而寫(xiě)，寫(xiě)些什么及怎樣寫(xiě)的問(wèn)題。這樣，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”才能產(chǎn)生共鳴。如，文秘專業(yè)的學(xué)生應(yīng)側(cè)重于秘書(shū)文體寫(xiě)作，經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)文體寫(xiě)作、市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生應(yīng)側(cè)重闡述經(jīng)濟(jì)合同、市場(chǎng)調(diào)查、預(yù)測(cè)報(bào)告等文體。應(yīng)用文寫(xiě)作的應(yīng)用面很廣，因此要寫(xiě)好應(yīng)用文就必須掌握各方面的知識(shí)。在應(yīng)用文寫(xiě)作中，格式只是一個(gè)外殼，不能獨(dú)立存在，只有把相應(yīng)的內(nèi)容填充到殼里去，才能達(dá)到寫(xiě)作的目的。因此，在應(yīng)用文的教學(xué)中，如果教師脫離了內(nèi)容而專注于格式，對(duì)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力就好像是隔靴搔癢，解決不了他們遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)的茫然與困惑。正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”，光有“炊具”而沒(méi)有米，相信再巧的媳婦也做不出好飯來(lái)。[3]因此，我在給學(xué)生講解內(nèi)容之前會(huì)根據(jù)專業(yè)需要收集大量的相關(guān)材料，有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。如給文秘專業(yè)的學(xué)生講解會(huì)議記錄時(shí)，我會(huì)找來(lái)行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位以及各類公司企業(yè)的會(huì)議記錄范文，并且在教學(xué)過(guò)程中，模擬召開(kāi)一次小型會(huì)議，讓學(xué)生在學(xué)的同時(shí)加以動(dòng)手練習(xí)。
應(yīng)用文應(yīng)用文，其最大的特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)就是“用”，因此我們?cè)诮虒W(xué)中可以改變以往的學(xué)生坐在板凳上豎著耳朵聽(tīng)的靜態(tài)模式，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，在動(dòng)的過(guò)程中理解文體、熟悉文體，同時(shí)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如我在教學(xué)生學(xué)習(xí)“請(qǐng)示”、“批復(fù)”兩種文體時(shí)，會(huì)事先準(zhǔn)備好材料，在基礎(chǔ)知識(shí)講解完畢的同時(shí)，讓學(xué)生分成上下兩級(jí)，下級(jí)根據(jù)所給的材料給上級(jí)寫(xiě)“請(qǐng)示”，上級(jí)收到后，有針對(duì)性地“批復(fù)”給下級(jí)、在這個(gè)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩種文體寫(xiě)作時(shí)的要求及語(yǔ)氣特點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生行文時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題加以講解。一堂課下來(lái)學(xué)生都保持了充沛的精力，覺(jué)得很好玩，教學(xué)效果良好。說(shuō)到應(yīng)用文教學(xué)的趣味性，無(wú)論如何是不能與小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)性寫(xiě)作相比的，但我們不妨設(shè)計(jì)一些巧妙地手段以增強(qiáng)應(yīng)用文教學(xué)的趣味性。如，講到書(shū)信時(shí)，可以用古時(shí)的卓文君是如何用一封精彩的順逆詩(shī)挽救了一段婚姻的故事導(dǎo)入教學(xué)，讓學(xué)生感嘆書(shū)信的神奇力量。另外，我們還可以結(jié)合豐富的校園文化活動(dòng)，如演講賽、辯論賽、文藝匯演、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，配合課堂教學(xué)。教師只要在日常教學(xué)之外注意觀察、善于利用，隨時(shí)都可以找到讓學(xué)生練筆的機(jī)會(huì)。在我們的校園中，宣傳欄里的海報(bào)、通知、啟事、就業(yè)信息、招生簡(jiǎn)章、管理規(guī)定等，都是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”的鮮活的應(yīng)用文寫(xiě)作范文，我們可以讓學(xué)生“依葫蘆畫(huà)瓢”進(jìn)行模仿練習(xí)。此外，在張貼出來(lái)的文章中，也不乏存在一些不足和錯(cuò)誤之處，我們也可以利用起來(lái)，讓學(xué)生們充當(dāng)實(shí)習(xí)醫(yī)生進(jìn)行初步“病文診斷”，并提出修改意見(jiàn)和建議。這時(shí)，老師可以扮演主治醫(yī)生的角色，對(duì)于學(xué)生提出的修改意見(jiàn)加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容往往印象深刻，同時(shí)動(dòng)手能力也得到了提高。
2.3巧妙運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，增加教學(xué)過(guò)程的生機(jī)和活力。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用也給應(yīng)用文寫(xiě)作的教學(xué)帶來(lái)了福音。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)集聲、像、圖、文、色于一體，它所包含的信息量是任何教材、教師甚至是任何圖書(shū)館都無(wú)法比擬的。隨著計(jì)算機(jī)知識(shí)及設(shè)備的普及與完善，教師的教學(xué)過(guò)程也應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”，打破傳統(tǒng)的一根粉筆、一塊黑板的單一教學(xué)模式和枯燥的單一色調(diào)。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)里，很多文體的寫(xiě)作過(guò)程必須借助于計(jì)算機(jī)，如行政公文中的各類文書(shū)，都是通過(guò)電腦打印出來(lái)然后發(fā)放的，所以，當(dāng)下的應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)必須要與計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)聯(lián)系起來(lái)。首先，教師在教學(xué)過(guò)程中，可以盡量使用教學(xué)課件，把一些枯燥的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一些寫(xiě)作情景，講解理論知識(shí)時(shí)也可以通過(guò)多媒體來(lái)播放一些范文，這些方法很好地解決了以往非課本例文難以演示的問(wèn)題，從而很好地把教學(xué)內(nèi)容濃縮提純，提高了教學(xué)效率。其次，在豐富的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和資源的基礎(chǔ)上，搭建網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)平臺(tái)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)新模式。利用網(wǎng)絡(luò)的廣泛性，我們可以把課堂教學(xué)延續(xù)到課堂之外，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，如bbs論壇、博客、qq的聊天室、電子郵箱、微信等開(kāi)展老師與學(xué)生間的互動(dòng)以及學(xué)生與學(xué)生間的互動(dòng)。師生間的互動(dòng)包括教師解答學(xué)生的疑難問(wèn)題，或就某些問(wèn)題開(kāi)展多種形式的互動(dòng)討論，通過(guò)這些新鮮的方法，很好地拓展了師生間的交往，跟以往嚴(yán)肅的課堂師生關(guān)系相比較，網(wǎng)絡(luò)交流少了些拘謹(jǐn)，多了份師生友誼。學(xué)生間的互動(dòng)主要包括發(fā)表自己的作品，分析、點(diǎn)評(píng)他人的作品等，既鍛煉了自己的動(dòng)手能力，也通過(guò)閱讀他人的文章，擴(kuò)大了視野。另外，教師可以在工作之余，結(jié)合教學(xué)工作積極開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，如應(yīng)用寫(xiě)作資料庫(kù)平臺(tái)、師生課外交流平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)備課平臺(tái)、作業(yè)和成績(jī)管理平臺(tái)等。
2.4建立健全應(yīng)用寫(xiě)作的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
傳統(tǒng)教學(xué)模式中，對(duì)于學(xué)生的考評(píng)主要是一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)的做法，這種評(píng)價(jià)方法過(guò)于單一，不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，必須立即加以改善。我們應(yīng)該根據(jù)需要建立一整套的完善的評(píng)價(jià)體系，其中包括學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)與作業(yè)練習(xí)，網(wǎng)絡(luò)交流情況、技能訓(xùn)練以及期末的成績(jī)考核等方面，這樣就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，不再是考前花大力氣死記硬背，而是注重平時(shí)的寫(xiě)作交流與訓(xùn)練。通過(guò)這種方法，能夠更公正、更全面地評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的真實(shí)水平。應(yīng)用文教學(xué)一門(mén)復(fù)雜的綜合性藝術(shù)，作為一名應(yīng)用文教師，不僅是要教授給他們應(yīng)用文的理論知識(shí)，更重要的是提高他們地寫(xiě)作技能，因此，要多在教學(xué)模式上下功夫，這樣才能把應(yīng)用寫(xiě)作課程的教學(xué)變得更多樣、更生動(dòng)、也更有效。
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高職院校論文篇十一
體育部網(wǎng)站建設(shè)：隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對(duì)各個(gè)代表隊(duì)參加比賽所獲得的獎(jiǎng)杯和證書(shū)進(jìn)行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學(xué)管理、課程建設(shè)、群體競(jìng)賽、體質(zhì)測(cè)試等欄目。對(duì)體育部組織的各種體育比賽進(jìn)行公布和公告。體育宣傳欄建設(shè)：目前，學(xué)院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進(jìn)個(gè)人、獲獎(jiǎng)情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當(dāng)中，比賽結(jié)束后，這些地方就會(huì)被占用。各所學(xué)?；旧蠜](méi)有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設(shè)：體育部負(fù)責(zé)的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學(xué)校開(kāi)展較為積極。能夠滿足學(xué)生課余體育活動(dòng)的需求。
高職院校論文篇十二
說(shuō)明了提高對(duì)教學(xué)檔案的認(rèn)識(shí)，確立教學(xué)檔案工作的主體地位的作用;指出了教學(xué)檔案的收集范圍;闡明了健全教學(xué)檔案管理制度，加強(qiáng)教學(xué)檔案形成過(guò)程的監(jiān)督必要性;論述了加強(qiáng)教學(xué)檔案信息管理的開(kāi)發(fā)利用，為教學(xué)工作服務(wù)的重要性。
當(dāng)前，我國(guó)的職業(yè)教育體制改革已從宏觀體制改革進(jìn)入到學(xué)校內(nèi)部微觀教育教學(xué)改革。
現(xiàn)代職業(yè)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，校內(nèi)外諸多因素相互聯(lián)系、相互制約，科學(xué)地引導(dǎo)和協(xié)調(diào)這些因素之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，并有效地解決矛盾和問(wèn)題，才能促進(jìn)職業(yè)教育的健康、有序、協(xié)調(diào)發(fā)展。
在高職院校健康、穩(wěn)定的發(fā)展過(guò)程中，教學(xué)檔案的管理工作起著重要的作用。
但是，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和高職院校建設(shè)快速發(fā)展的今天，高職院校教學(xué)檔案管理與其規(guī)范的適應(yīng)周期越來(lái)越短，已運(yùn)行多年的現(xiàn)行高職院校教學(xué)檔案管理規(guī)范已失去原有的實(shí)踐根基。
高職院校正常的教學(xué)工作的進(jìn)行以教學(xué)管理為基礎(chǔ)，教學(xué)檔案的管理則是一項(xiàng)基本而又往復(fù)循環(huán)的工作。
它是教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)的積累與成果的體現(xiàn)。
實(shí)行教學(xué)檔案規(guī)范化管理，使教學(xué)檔案管理既適應(yīng)教學(xué)的需要，又適應(yīng)專業(yè)教育的需要，是日常教學(xué)管理中不斷探索的一個(gè)問(wèn)題，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理規(guī)范化的有力保障。
一、提高對(duì)教學(xué)檔案的認(rèn)識(shí)，確立教學(xué)檔案工作的主體地位。
高職院校專業(yè)教學(xué)檔案積累、儲(chǔ)存、傳遞豐富的專業(yè)知識(shí)，是一種非常重要的信息和知識(shí)傳播方式。
教學(xué)檔案的運(yùn)用，替代了部分教學(xué)活動(dòng)，從整體上為高職院校的教學(xué)活動(dòng)增添了新的內(nèi)容，使教學(xué)實(shí)踐更趨立體化。
學(xué)校與其他社會(huì)組織的基本職能活動(dòng)的區(qū)別就在于它是教書(shū)育人的地方，盡管它也有黨群工作、行政管理和其它活動(dòng)，但它們都是為教學(xué)工作服務(wù)的，教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。
因此，在學(xué)校檔案中，教學(xué)檔案是學(xué)校全部檔案的主要組成部分，是學(xué)校檔案的主體。
教學(xué)檔案的管理是學(xué)校檔案工作的核心和重點(diǎn)，科學(xué)、規(guī)范的教學(xué)檔案工作對(duì)強(qiáng)化教學(xué)管理，促進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量有著極為重要的作用。
匆庸諱言，在一些學(xué)校，人們一提到檔案工作往往想到的是黨群工作、行政管理及人事等方面檔案管理問(wèn)題，檔案行政管理部門(mén)業(yè)務(wù)指導(dǎo)大多也只是關(guān)注這部分檔案。
教學(xué)檔案是學(xué)校重要的教學(xué)信息資源，它不僅是學(xué)校教學(xué)管理和教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)記錄，也是教學(xué)和教研等工作的重要參考資料，是直接為教學(xué)工作服務(wù)的。
如果一個(gè)學(xué)校沒(méi)有齊全完整的教學(xué)檔案，這個(gè)學(xué)校的教育水平、教學(xué)質(zhì)量、教師素質(zhì)等將是難以想象的。
因此，我們可以說(shuō)教學(xué)檔案的管理水平不僅是一個(gè)學(xué)校檔案工作發(fā)展水平的重要標(biāo)志，而且還是一個(gè)學(xué)校提高教學(xué)工作水平的重要基礎(chǔ)和保證。
二、明確教學(xué)檔案的`收集范圍，豐富教學(xué)檔案的內(nèi)容。
近年來(lái)，隨著我國(guó)高等教育體制改革的進(jìn)一步深入，深化教學(xué)改革、提高教育質(zhì)量成為高職院校教學(xué)管理工作的核心和重點(diǎn)，尤其是新一輪高等教育資源的重組整合，以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)高素質(zhì)人才的迫切需求，對(duì)高職院校教學(xué)檔案管理提出了更新、更高的任務(wù)和要求。
在一些學(xué)校教學(xué)檔案管理水平不夠高，雖然有多種原因，但教學(xué)檔案收集范圍不明確也是重要原因。
一般來(lái)說(shuō)，凡是學(xué)校教學(xué)管理及教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的，對(duì)學(xué)校教學(xué)工作具有憑證作用和參考價(jià)值的文件材料、教師教學(xué)檔案，如教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教材及講義、優(yōu)秀教案;招生、學(xué)籍管理、課堂教學(xué)與教學(xué)實(shí)踐教學(xué)檢查、教師測(cè)評(píng)、學(xué)生試卷及成績(jī)分析、學(xué)生實(shí)驗(yàn)報(bào)告、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目管理、教學(xué)材料，學(xué)科建設(shè)材料、教學(xué)工作規(guī)劃與總結(jié)、師資管理及學(xué)生的讀書(shū)報(bào)告、作業(yè)及論文，畢業(yè)生工作等方面的方案、圖表、聲像材料都是教學(xué)檔案的重要內(nèi)容。
教學(xué)檔案是招生、管理、教學(xué)、學(xué)生分配等全過(guò)程的真實(shí)的完整的記錄。
為方便收集、學(xué)校應(yīng)當(dāng)將教學(xué)收集范圍以文件的形式確定下來(lái)并要求各部門(mén)認(rèn)真執(zhí)行。
這里特別要強(qiáng)調(diào)的是，由于教學(xué)檔案形成者的特殊性，檔案部門(mén)應(yīng)對(duì)教師、學(xué)生及相關(guān)活動(dòng)中形成的材料的收集工作給予足夠的重視，采取強(qiáng)有力的措施做好這方面的材料的收集，確保這部分材料的齊全完整。
三、健全教學(xué)檔案管理制度，加強(qiáng)教學(xué)檔案形成過(guò)程的監(jiān)督。
教學(xué)檔案的形成過(guò)程較之其他檔案來(lái)說(shuō)有其特殊性，如教學(xué)文件形成者主要是師生個(gè)人，大多數(shù)材料屬于“白頭文件”，且未經(jīng)正常的文書(shū)處理程序等，以致教學(xué)文件材料的質(zhì)量和數(shù)量難以得到有效控制。
目前大多數(shù)教學(xué)人員檔案意識(shí)不強(qiáng)，教學(xué)文件材料的收集尤其困難。
教師形成的文件材料即使他們據(jù)為已有，檔案部門(mén)也無(wú)能為力。
為做好教學(xué)檔案的收集工作，學(xué)校在宣傳貫徹檔案法律法規(guī)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)建立教學(xué)文件材料管理制度：一是教學(xué)檔案歸檔制度，將歸檔范圍、歸檔時(shí)間、歸檔材料份數(shù)和歸檔要求制度化、透明化;二是教學(xué)檔案材料形成歸檔情況的獎(jiǎng)懲制度，將教學(xué)評(píng)論年材料的歸檔與評(píng)選、獎(jiǎng)金、晉職等掛鉤;三是將文件材料形成歸檔工作納入有關(guān)教學(xué)管理制度，作為教學(xué)工作的組成部分與教學(xué)工作一起抓。
教學(xué)檔案管理實(shí)踐證明，只有對(duì)教學(xué)文件材料的形成歸檔全過(guò)程實(shí)行監(jiān)督和控制，才能保證有關(guān)文件材料歸檔。
四、加強(qiáng)教學(xué)檔案信息管理的開(kāi)發(fā)利用，為教學(xué)工作服務(wù)。
對(duì)高職院校而言，中心任務(wù)是將教學(xué)搞好，圍繞教學(xué)活動(dòng)所產(chǎn)生的大量各種類型的文件材料形成了檔案群中所特有的檔案――教學(xué)檔案，這類檔案記載了教學(xué)管理工作的內(nèi)容、途徑和效果，準(zhǔn)確地反映出學(xué)校各個(gè)歷史時(shí)期的教學(xué)管理、教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量，內(nèi)容豐富、成分也較復(fù)雜，在高職院校的全部檔案中占有相當(dāng)突出的地位，在教學(xué)管理中，具有特殊的重要作用。
收集管理檔案的目的在于利用，對(duì)教學(xué)檔案而言更是如此。
檔案部門(mén)和檔案人員要主動(dòng)參與學(xué)校教學(xué)管理活動(dòng)，深入做好調(diào)查研究，及時(shí)了解有關(guān)教學(xué)活動(dòng)情況，了解教學(xué)活動(dòng)對(duì)檔案的要求，主動(dòng)為教學(xué)工作提供優(yōu)質(zhì)的檔案信息服務(wù)。
檔案部門(mén)還應(yīng)根據(jù)利用者的需要編制必要的檢索工具，方便教職員工查閱有關(guān)檔案。
有條件的學(xué)校，還應(yīng)加大教學(xué)檔案的系統(tǒng)開(kāi)發(fā)力度，將那些常用的教學(xué)檔案匯編成冊(cè)，以滿足教職員工系統(tǒng)利用的需要。
利用工作做得好了，必將極大地促進(jìn)教學(xué)檔案材料的收集和管理工作，必將極大地促進(jìn)學(xué)校檔案工作持續(xù)健康發(fā)展。
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