心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的一種回顧和總結(jié)，可以幫助我們更好地在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中做出更好的決策。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注重邏輯和條理，在文字表達(dá)上要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而有力。為了幫助大家更好地寫(xiě)出一篇完美的心得體會(huì)，小編為大家找來(lái)了一些范文，供大家參考。
清除兩面人心得體會(huì)篇一
作為一名教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要使命。然而，有些教師在教學(xué)過(guò)程中卻忽視了自己的道德和行為準(zhǔn)則，表現(xiàn)出兩面人的特質(zhì)。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不應(yīng)成為兩面人的重要性，并從自己的經(jīng)驗(yàn)中得出了一些心得和體會(huì)。
第二段：教師應(yīng)保持一致的行為與言辭。
教師是學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。如果教師在行為上表現(xiàn)得不一致，會(huì)給學(xué)生造成混亂和困惑。一方面，教師在課堂上傳授正直和誠(chéng)實(shí)的道德觀念，鼓勵(lì)學(xué)生正直待人處事；另一方面，教師私下卻做出了與自己教育理念背道而馳的行為。這樣的表現(xiàn)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生矛盾情感，降低對(duì)教師的尊重，甚至對(duì)教育產(chǎn)生懷疑。因此，作為一名教師，我始終努力保持一致的行為與言辭，用實(shí)際行動(dòng)示范給學(xué)生正確的道德觀念。
第三段：誠(chéng)實(shí)和透明的重要性。
誠(chéng)實(shí)和透明是建立良好師生關(guān)系的基石。如果教師在與學(xué)生溝通中選擇欺騙和隱瞞，會(huì)喪失學(xué)生對(duì)其的信任和尊重。曾經(jīng)，在我心中，曾有一個(gè)憧憬的老師，她嚴(yán)謹(jǐn)、公正、正直。但是，有一次她卻以不正當(dāng)?shù)姆绞叫薷脑嚲斫Y(jié)果，讓我感到很失望和疑惑。從那之后，我明白了教師應(yīng)該成為學(xué)生心中的可信賴對(duì)象，坦誠(chéng)和透明的態(tài)度是取得學(xué)生信任的關(guān)鍵。因此，我在教學(xué)中注重與學(xué)生真誠(chéng)的溝通和交流，努力保持自己的誠(chéng)實(shí)和透明，不讓學(xué)生產(chǎn)生疑惑和懷疑。
第四段：教師的責(zé)任和榜樣力量。
教師不僅承擔(dān)著傳授知識(shí)的責(zé)任，更重要的是，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和道德觀念的責(zé)任。教師的言行舉止都能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，作為一名教師，我們不能僅僅說(shuō)教，而是要以身作則，成為學(xué)生正確行為和價(jià)值觀的榜樣。當(dāng)學(xué)生看到教師自身始終堅(jiān)持自己所倡導(dǎo)的原則，并且在行為上與之一致時(shí)，會(huì)倍加尊重教師，并且以教師的行為作為自己的行為準(zhǔn)則。
第五段：以德為先，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的重要性。
培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)不僅僅是培養(yǎng)他們遵守法律法規(guī)的紀(jì)律，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展良好的人格和獨(dú)立思考的能力。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和素養(yǎng)，關(guān)注他們的人格和個(gè)性發(fā)展。通過(guò)教育讓學(xué)生懂得遵守道德規(guī)范，并能在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用，才能真正培養(yǎng)出品德高尚、正直誠(chéng)實(shí)的公民。只有通過(guò)這種方式，我們才能為社會(huì)培養(yǎng)出一批有道德觀念和健全人格的人才。
總結(jié)：
作為一名教師，我們肩負(fù)著重要的教育使命。教師不應(yīng)成為兩面人，而應(yīng)該始終保持一致的言行，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)和透明的原則。我們應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)到自己的行為對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，成為他們正確行為和價(jià)值觀的榜樣。同時(shí)，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和品德，幫助他們成長(zhǎng)為有道德觀念和健全人格的公民。只有這樣，我們才能真正履行教育的使命，為社會(huì)培養(yǎng)出更多有良好道德素養(yǎng)的新一代。
清除兩面人心得體會(huì)篇二
愛(ài)情是一門(mén)充滿了誘惑和魅力的學(xué)問(wèn)，它可以給予人們無(wú)盡的幸福和滿足，然而在某些時(shí)候，它也會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)令人驚訝的一面，讓人心生失望和痛苦。作為一個(gè)熱愛(ài)探索愛(ài)情的人，我深刻體會(huì)到了愛(ài)情的兩面性。它既是一種無(wú)私和奉獻(xiàn)，又是一種自私和欲望。在經(jīng)歷了沉浸于愛(ài)情的甜蜜以及遭受愛(ài)情的傷害之后，我逐漸認(rèn)識(shí)到愛(ài)情的兩面性，并從中學(xué)到不少心得和體會(huì)。
愛(ài)情的甜蜜和溫馨是令人迷醉的，它能給予人們無(wú)盡的喜悅和滿足。當(dāng)兩個(gè)人相愛(ài)時(shí)，心靈的契合和默契讓人感到欣喜若狂。每當(dāng)與心愛(ài)的人在一起，無(wú)論是簡(jiǎn)單的牽手還是互道晚安，都能使人心頭涌起一陣暖流。愛(ài)情的甜蜜不僅僅局限于兩人之間的互動(dòng)，也可以在他人的祝福和羨慕中得到體現(xiàn)。而這些美好的回憶，更像是一個(gè)人一生中最珍貴的財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。
然而，愛(ài)情的另一面，也是一個(gè)令人意想不到的陷阱。自私和欲望的一面使得人們?cè)谧非髠€(gè)人利益時(shí)失去了對(duì)他人的關(guān)懷和愛(ài)。有時(shí)候，人們會(huì)為了滿足自己的欲望而傷害自己深愛(ài)的人。背叛、封閉和冷漠是愛(ài)情中最痛苦的一面，這些傷害讓人感到困惑和失望。愛(ài)情的另一面不僅僅是指兩個(gè)人之間的問(wèn)題，它也可能涉及到與家庭和社會(huì)的關(guān)系。愛(ài)情的力量有時(shí)候會(huì)變得破壞性，使人們產(chǎn)生偏見(jiàn)和沖突。
在面對(duì)愛(ài)情的兩面性時(shí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情對(duì)于一個(gè)人的意義和價(jià)值，并從中學(xué)到了很多的心得和體會(huì)。首先，我意識(shí)到愛(ài)情不是享受和滿足的唯一來(lái)源。盡管愛(ài)情能給人帶來(lái)一時(shí)的快樂(lè)和幸福，但它并不是人生的全部。人們可以通過(guò)自我成長(zhǎng)和追求其他的事物，來(lái)獲得更加深刻和持久的幸福。其次，我明白了自己的責(zé)任和義務(wù)。愛(ài)情不只是關(guān)于個(gè)人的歡愉，更是關(guān)于對(duì)他人的關(guān)懷和奉獻(xiàn)。只有在付出和理解之中，愛(ài)情的兩面性才能被扭曲為更加美好和完整的形態(tài)。
除此之外，我還體會(huì)到了寬容和理解的重要性。愛(ài)情的兩面性時(shí)常會(huì)導(dǎo)致矛盾和沖突，而寬容和理解可以化解這些問(wèn)題。當(dāng)愛(ài)情的另一面開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)，我們不應(yīng)盲目地責(zé)怪對(duì)方，而應(yīng)該嘗試?yán)斫鈱?duì)方的內(nèi)心。只有當(dāng)我們能夠以一顆寬容和理解的心去對(duì)待對(duì)方時(shí)，我們的愛(ài)情才能夠變得更加堅(jiān)固和持久。
在愛(ài)與被愛(ài)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情的兩面性。它既能給予人們無(wú)盡的甜蜜和溫馨，又可能導(dǎo)致矛盾和痛苦。而要應(yīng)對(duì)愛(ài)情的兩面性，我們需要保持開(kāi)放和坦誠(chéng)的態(tài)度，力求在各種困境中保持睿智和包容。只有通過(guò)不斷地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我們才能真正地領(lǐng)悟到愛(ài)情的深刻內(nèi)涵，并使之成為一個(gè)幸福和滿足的源泉。
清除兩面人心得體會(huì)篇三
作為人類的特質(zhì)，雙面性無(wú)疑是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象。而在日常生活中，我們常常會(huì)遇到那些表面善良卻心懷惡意的“兩面人”。與其說(shuō)這是一種人性的弱點(diǎn)，不如說(shuō)這是一種戰(zhàn)略行為。在我與這些“兩面人”接觸中，我意識(shí)到他們虎視眈眈的計(jì)謀，深感不可小覷。然而，通過(guò)觀察和思考，我也得出了一些對(duì)策，以更好地應(yīng)對(duì)這些“兩面人”。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到，“兩面人”所展現(xiàn)出來(lái)的善意表象往往掩蓋了他們的真實(shí)意圖。他們似乎懂得如何巧妙地說(shuō)話，利用一些花言巧語(yǔ)來(lái)瞞過(guò)別人的眼睛。但是，隨著時(shí)間的推移，這種偽裝不可避免地會(huì)被揭穿。因此，我們要保持警惕，不要被他們虛假的表面所迷惑。
其次，我認(rèn)識(shí)到，要想洞悉“兩面人”真正的心思，不能只憑表面的言行來(lái)判斷。我們應(yīng)該對(duì)他們的行為進(jìn)行深入的觀察，并與他們的言辭進(jìn)行對(duì)照。然而，這并不意味著我們要變得懷疑和陰暗。我們只是不要輕易相信別人的表面，而是要用自己的思考和判斷來(lái)辨別真假。
另外，我也意識(shí)到，“兩面人”往往采用隱蔽行動(dòng)來(lái)達(dá)到自己的目的。他們會(huì)在背后進(jìn)行一些陰謀詭計(jì)，以謀取他們的私利。因此，我們要保持警覺(jué)，不要輕信別人的話，更要留意他們的行動(dòng)。只有這樣，才能在操縱之前及時(shí)察覺(jué)，并采取必要的防范措施。
此外，值得一提的是，與“兩面人”相處時(shí)，我們要保持冷靜和客觀的思維。不要被他們的假象所迷惑，也不要因?yàn)樗麄兊男袆?dòng)而過(guò)于情緒化。相反，我們應(yīng)該保持冷靜的頭腦，運(yùn)用理性思維去分析和判斷。只有這樣，我們才能做出明智的決策，避免落入他們的圈套。
最后，我認(rèn)為，要想更好地面對(duì)“兩面人”，我們需要提升自己的洞察力和分辨能力。只有加強(qiáng)對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的理解，才能更好地認(rèn)識(shí)到他們的存在，從而更好地應(yīng)對(duì)。此外，我們也要保持真誠(chéng)、寬容和善良的心態(tài)，盡可能地去了解和理解別人的內(nèi)心。只有這樣，我們才能真正站在道德的高地，不受“兩面人”的欺騙。
總之，面對(duì)“兩面人”，我們不能沉浸在自己的善良與單純中，否則會(huì)成為他們的利益追求者。我們需要保持警醒，發(fā)現(xiàn)他們虎視眈眈的真實(shí)意圖。同時(shí)，我們也要善于觀察、思考和判斷，不被表面的偽善所欺騙。最重要的是，我們要通過(guò)不斷提升自身的洞察力和分辨能力，以更好地應(yīng)對(duì)“兩面人”的挑戰(zhàn)，同時(shí)保持真誠(chéng)、寬容和善良的心態(tài)，從而在面對(duì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系中逐漸成長(zhǎng)。
清除兩面人心得體會(huì)篇四
“兩面人”，無(wú)論在社會(huì)上，還是在黨內(nèi)，都是被人鄙棄的對(duì)象?！皟擅嫒恕蔽：?yán)重、影響惡劣。下面是本站為大家準(zhǔn)備的反對(duì)兩面人。
希望大家喜歡!
近日，中紀(jì)委、監(jiān)察部網(wǎng)站深度揭秘了山東省委原、濟(jì)南市委原書(shū)記王敏“兩面人”的貪腐之路，觸目驚心，發(fā)人深省。作為黨員干部，要始終牢記本色，恪守本職，堅(jiān)決不做“兩面人”。
一是要對(duì)組織忠誠(chéng)老實(shí)。作為干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，相信組織、依靠組織、服從組織。而不是如何想方設(shè)法的欺騙、糊弄組織，特別是在涉及重大問(wèn)題、重要事項(xiàng)時(shí)，決不能臺(tái)上虛假應(yīng)承，背后我行我素。甚至在高壓的反腐態(tài)勢(shì)下，仍然不收手、不收斂。正如最近組織開(kāi)展的干部重大事項(xiàng)報(bào)告，就要遵守組織紀(jì)律，按規(guī)定向組織全面報(bào)告，決不能遮遮掩掩甚至隱瞞不報(bào)。這是必須遵守的規(guī)矩，也是檢驗(yàn)一名干部合格不合格、對(duì)組織忠誠(chéng)不忠誠(chéng)的試金石。
二是要對(duì)群眾充滿親情。去年開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，整治“四風(fēng)”，積極推進(jìn)黨員干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，切實(shí)提升了服務(wù)群眾能力和水平，取得了良好成效。但是也不乏一些黨員干部去年活動(dòng)中口口聲聲地“群眾路線”，走形式、走過(guò)場(chǎng)，今年徹底打回了原形，傷了群眾的心。官不分大小，位不論高低，事無(wú)巨細(xì)，作為黨員干部最本質(zhì)、最重要的是要視群眾為“親人”，急群眾所急、想群眾所想、踏踏實(shí)實(shí)為群眾辦事。而不是自私自利，打著自己的小算盤(pán)，在分管的工作面上，運(yùn)用著手中的權(quán)力極盡所能地瘋狂斂財(cái)，對(duì)群眾的疾苦熟視無(wú)睹。
三是要對(duì)家庭關(guān)愛(ài)負(fù)責(zé)。黨員干部在家多是主心骨、頂梁柱，一時(shí)的貪念，毀滅的是整個(gè)家庭的幸福。“一人得道雞犬升天”，凡是落馬高官，無(wú)不是為了妻子、兒女乃至親屬朋友的事業(yè)發(fā)展，提供各種便利和優(yōu)惠。在滿足家人日益膨脹欲望的同時(shí)，也將他們帶入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。所以，“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。黨員干部要嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員，不利用手中權(quán)力謀私利，時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做一個(gè)有家庭責(zé)任感的黨員干部。
“人之忠也，猶魚(yú)之有淵。魚(yú)失水則死，人失忠則兇?！敝艺\(chéng)，是做人立世的根本，是一種飽含信仰力量的品格。對(duì)于一名共產(chǎn)黨員而言，忠誠(chéng)即對(duì)黨、國(guó)家和人民絕對(duì)忠實(shí)、絕對(duì)純潔，是政治本色、政治品質(zhì)和黨性修養(yǎng)的突出體現(xiàn)。
談黨員忠誠(chéng)時(shí)曾經(jīng)指出:“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德?！蔽ㄓ兄艺\(chéng)老實(shí)才能做到言行一致，將責(zé)任牢記于心，將黨和人民放在首位，將一顆赤誠(chéng)之心投入到黨的事業(yè)發(fā)展中去。因此，我們每位共產(chǎn)黨員都應(yīng)時(shí)刻不忘誓詞，身體力行，做一名對(duì)黨忠誠(chéng)、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆伯a(chǎn)黨員。
用學(xué)習(xí)端正思想。近期“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育深入開(kāi)展，每位黨員都應(yīng)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，進(jìn)一步明確標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記黨員義務(wù)權(quán)利;認(rèn)真學(xué)習(xí)系列重要講話精神，用理論武裝頭腦，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)，提升政治理論思想素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中端正態(tài)度、通透心靈，增強(qiáng)對(duì)黨的信賴，更加熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨，以最大的熱忱絕對(duì)忠誠(chéng)于黨;在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信念、凝聚力量，堅(jiān)定一生跟黨走的信念，始終忠實(shí)于黨和人民的事業(yè)，進(jìn)一步提升黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
用行動(dòng)彰顯忠誠(chéng)。基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，只有落實(shí)在行動(dòng)上，才能見(jiàn)到實(shí)實(shí)在在的效果。要嚴(yán)格遵守黨的章程，將標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范內(nèi)化于心，外化于行，對(duì)黨坦誠(chéng)老實(shí)言行一致，不做表里不一的“兩面人”;要認(rèn)真踐行黨的宗旨，始終把人民利益放在心上，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)心實(shí)意為人民辦事，真正為人民群眾排憂解難;要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，在任何涉及紀(jì)律的問(wèn)題上嚴(yán)于律己，清清白白做人，干干凈凈做事，堅(jiān)決維護(hù)組織紀(jì)律的嚴(yán)肅性、權(quán)威性。
用自省換來(lái)進(jìn)步?！耙鲆粋€(gè)好黨員，就要與自己作斗爭(zhēng)，經(jīng)常以正確的意識(shí)去克服自己的不正確的意識(shí)。這個(gè)思想上的斗爭(zhēng)和斗爭(zhēng)中的勝利，就是自己思想意識(shí)上的進(jìn)步?！焙细竦墓伯a(chǎn)黨員不是一時(shí)印象，而是長(zhǎng)久的品質(zhì)素養(yǎng)，這就需要我們共產(chǎn)黨員時(shí)刻保持頭腦清醒，一日三省，始終對(duì)照黨章黨規(guī)、對(duì)照黨的紀(jì)律審視自己的行為，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在否定之否定中不斷進(jìn)步發(fā)展。同時(shí)不斷磨練堅(jiān)定的意志和信念，要在和平時(shí)代經(jīng)得住糖衣炮彈的考驗(yàn)，不畏困苦，不畏磨難，毫不動(dòng)搖地在這條道路上奉獻(xiàn)下去。
用以前民間很俗的一句話說(shuō)：做了婊子還要立牌坊。形容社會(huì)中的有些人活著的狀態(tài)，通俗地認(rèn)為，那就是在做兩面人，明里要做受人尊敬的人，暗里卻在做著難以啟齒的行為。
我們看看中國(guó)社會(huì)被反腐稽查和被抓的那些官員，那些企業(yè)主和高管，他們很多人有著光輝的發(fā)跡事跡，他們不少人滿身金光閃閃，公開(kāi)的職位和他們的榮譽(yù)會(huì)讓很多人敬仰，可當(dāng)他們的腐敗被揭露的時(shí)候，貌似完全不是這個(gè)人了。這就是兩面人的真實(shí)狀況。
有能力很強(qiáng)，口才很好的官員，他們也平易近人，他們平日里也勤勤懇懇工作，可當(dāng)他們成為雙規(guī)對(duì)象以后，他們的另外一面是經(jīng)濟(jì)上對(duì)錢(qián)貪得無(wú)厭，，生活上處處腐化墮落。
我們從很多報(bào)道上看到，最近所謂有些被秒殺的官員，他們?cè)缟线€在媒體出鏡，在會(huì)場(chǎng)上振振有詞地講做人要正直，要清廉，可下午被雙規(guī)了。記得原來(lái)公司有一位處級(jí)干部，企業(yè)內(nèi)部的紀(jì)委書(shū)記，負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)廉政工作，那天他在干部會(huì)上專題將廉政，勤政，可這時(shí)候，上級(jí)紀(jì)委的辦案人員就在會(huì)場(chǎng)門(mén)口靜候了，等到他到了辦公室，紀(jì)委的人員出示組織上對(duì)他進(jìn)行雙規(guī)的決定，并要求當(dāng)場(chǎng)他檢查他的辦公桌抽屜和私人用的柜子。打開(kāi)后，看到的是整疊的人民幣，看到整捆的各式郵票和錢(qián)幣冊(cè)。簽字，帶走。這絕對(duì)不是杜撰的案例，是一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)故事。他曾經(jīng)也有不錯(cuò)的生平記錄，他已經(jīng)50多歲了。
我們今天看到各地的被抓的腐敗官員，他們都在公開(kāi)場(chǎng)合能說(shuō)會(huì)道，他們也熟悉共產(chǎn)黨對(duì)黨員干部的要求，他們會(huì)熟練地?cái)⒄f(shuō)各種黨和政府的政策和對(duì)官員的要求。他們的講話經(jīng)常被媒體傳播，他們到哪都是黨的化身，是政府的代表。可他們?cè)跁?huì)后，在人后，行為與欲望直白的顯現(xiàn)與他們公開(kāi)的形象既然相反，他們?cè)谠L貧問(wèn)苦之后，吃起奢侈的大餐，他們?cè)诮逃嗣袂谇趹┑貖^斗以后，自己走進(jìn)賓館包房，與相好的開(kāi)始廝混。他們一方面日以繼夜地為社會(huì)改變面貌在亮相，一方面在各種項(xiàng)目中通過(guò)不同的方式肥著自留地。
中國(guó)官場(chǎng)的兩面人，這已經(jīng)是見(jiàn)怪不怪的現(xiàn)象。最近有不少官員憂郁癥自殺，那應(yīng)該就是典型的兩面人心理承受不了后的現(xiàn)象，因?yàn)樗麄冊(cè)诜锤邏合拢找共话?，?dān)驚受怕，在精神上受到刺激，他們崩潰了。
我們從社會(huì)存在兩面人的現(xiàn)象，也要積極地看到這是中國(guó)社會(huì)還有希望的表現(xiàn)，那些腐敗分子，為什么要成為兩面人，因?yàn)樗麄冎肋@社會(huì)需要正氣，這個(gè)社會(huì)還是以廉政，勤政為主導(dǎo)的。他們要進(jìn)入主流社會(huì)，他們必須要使自己成為社會(huì)主流成員的形象，不然他們根本無(wú)立足之本。如果從這個(gè)意義上說(shuō)，當(dāng)有些人說(shuō)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題很多，搞不好的時(shí)候，我們應(yīng)該慶幸，中國(guó)社會(huì)的主流還是積極向上的，中國(guó)主流社會(huì)還是反對(duì)腐敗現(xiàn)象的。那些已經(jīng)做著婊子的人們，他們都在希望給自己立牌坊，說(shuō)他們也知道我們社會(huì)對(duì)于廉政，勤政的人是會(huì)立牌坊的，被立了牌坊的人是尊重的，而對(duì)于那些做婊子的行為是厭惡的。
中國(guó)需要建立一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，讓人們知道做兩面人的風(fēng)險(xiǎn)很大，而且對(duì)自己的傷害也很大。做人要簡(jiǎn)單，腳踩兩條船總是風(fēng)險(xiǎn)巨大的。人只有踏實(shí)地生活，才會(huì)精神愉快，才可以享受天倫之樂(lè)，享受自己生活的樂(lè)趣。
用以前民間很俗的一句話說(shuō)：做了婊子還要立牌坊。形容社會(huì)中的有些人活著的狀態(tài)，通俗地認(rèn)為，那就是在做兩面人，明里要做受人尊敬的人，暗里卻在做著難以啟齒的行為。
我們看看中國(guó)社會(huì)被反腐稽查和被抓的那些官員，那些企業(yè)主和高管，他們很多人有著光輝的發(fā)跡事跡，他們不少人滿身金光閃閃，公開(kāi)的職位和他們的榮譽(yù)會(huì)讓很多人敬仰，可當(dāng)他們的腐敗被揭露的時(shí)候，貌似完全不是這個(gè)人了。這就是兩面人的真實(shí)狀況。
有能力很強(qiáng)，口才很好的官員，他們也平易近人，他們平日里也勤勤懇懇工作，可當(dāng)他們成為雙規(guī)對(duì)象以后，他們的另外一面是經(jīng)濟(jì)上對(duì)錢(qián)貪得無(wú)厭，，生活上處處腐化墮落。
我們從很多報(bào)道上看到，最近所謂有些被秒殺的官員，他們?cè)缟线€在媒體出鏡，在會(huì)場(chǎng)上振振有詞地講做人要正直，要清廉，可下午被雙規(guī)了。記得原來(lái)公司有一位處級(jí)干部，企業(yè)內(nèi)部的紀(jì)委書(shū)記，負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)廉政工作，那天他在干部會(huì)上專題將廉政，勤政，可這時(shí)候，上級(jí)紀(jì)委的辦案人員就在會(huì)場(chǎng)門(mén)口靜候了，等到他到了辦公室，紀(jì)委的人員出示組織上對(duì)他進(jìn)行雙規(guī)的決定，并要求當(dāng)場(chǎng)他檢查他的辦公桌抽屜和私人用的柜子。打開(kāi)后，看到的是整疊的人民幣，看到整捆的各式郵票和錢(qián)幣冊(cè)。簽字，帶走。這絕對(duì)不是杜撰的案例，是一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)故事。他曾經(jīng)也有不錯(cuò)的生平記錄，他已經(jīng)50多歲了。
我們今天看到各地的被抓的腐敗官員，他們都在公開(kāi)場(chǎng)合能說(shuō)會(huì)道，他們也熟悉共產(chǎn)黨對(duì)黨員干部的要求，他們會(huì)熟練地?cái)⒄f(shuō)各種黨和政府的政策和對(duì)官員的要求。他們的講話經(jīng)常被媒體傳播，他們到哪都是黨的化身，是政府的代表?？伤麄?cè)跁?huì)后，在人后，行為與欲望直白的顯現(xiàn)與他們公開(kāi)的形象既然相反，他們?cè)谠L貧問(wèn)苦之后，吃起奢侈的大餐，他們?cè)诮逃嗣袂谇趹┑貖^斗以后，自己走進(jìn)賓館包房，與相好的開(kāi)始廝混。他們一方面日以繼夜地為社會(huì)改變面貌在亮相，一方面在各種項(xiàng)目中通過(guò)不同的方式肥著自留地。
中國(guó)官場(chǎng)的兩面人，這已經(jīng)是見(jiàn)怪不怪的現(xiàn)象。最近有不少官員憂郁癥自殺，那應(yīng)該就是典型的兩面人心理承受不了后的現(xiàn)象，因?yàn)樗麄冊(cè)诜锤邏合拢找共话玻瑩?dān)驚受怕，在精神上受到刺激，他們崩潰了。
我們從社會(huì)存在兩面人的現(xiàn)象，也要積極地看到這是中國(guó)社會(huì)還有希望的表現(xiàn)，那些腐敗分子，為什么要成為兩面人，因?yàn)樗麄冎肋@社會(huì)需要正氣，這個(gè)社會(huì)還是以廉政，勤政為主導(dǎo)的。他們要進(jìn)入主流社會(huì)，他們必須要使自己成為社會(huì)主流成員的形象，不然他們根本無(wú)立足之本。如果從這個(gè)意義上說(shuō)，當(dāng)有些人說(shuō)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題很多，搞不好的時(shí)候，我們應(yīng)該慶幸，中國(guó)社會(huì)的主流還是積極向上的，中國(guó)主流社會(huì)還是反對(duì)腐敗現(xiàn)象的。那些已經(jīng)做著婊子的人們，他們都在希望給自己立牌坊，說(shuō)他們也知道我們社會(huì)對(duì)于廉政，勤政的人是會(huì)立牌坊的，被立了牌坊的人是尊重的，而對(duì)于那些做婊子的行為是厭惡的。
中國(guó)需要建立一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，讓人們知道做兩面人的風(fēng)險(xiǎn)很大，而且對(duì)自己的傷害也很大。做人要簡(jiǎn)單，腳踩兩條船總是風(fēng)險(xiǎn)巨大的。人只有踏實(shí)地生活，才會(huì)精神愉快，才可以享受天倫之樂(lè)，享受自己生活的樂(lè)趣。
清除兩面人心得體會(huì)篇五
愛(ài)情是人生中最美妙的情感之一，也是最讓人心動(dòng)的經(jīng)歷之一。然而，盡管愛(ài)情美好，它也有著兩面人的性質(zhì)。經(jīng)歷了一段曲折的愛(ài)情后，我深深理解到了這一點(diǎn)。愛(ài)情的兩面人性質(zhì)既包含著豐富多樣的美好，也蘊(yùn)含著無(wú)以言表的痛苦和挫折。以下是我個(gè)人對(duì)于愛(ài)情兩面人的心得體會(huì)。
愛(ài)情能給我們帶來(lái)無(wú)盡的幸福和滿足感。當(dāng)兩個(gè)人彼此傾心，互相關(guān)懷和包容時(shí)，愛(ài)情的美好之處展現(xiàn)得淋漓盡致。那種被溫暖和幸福包圍的感覺(jué)，令人無(wú)比向往。每當(dāng)遇到困難或痛苦時(shí)，愛(ài)情的力量能夠幫助我們勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，尋找出路。愛(ài)情能夠激發(fā)人內(nèi)心的潛能，讓人們成為更好的自己。在這種情感的滋養(yǎng)下，我們才能夠自信、勇敢地面對(duì)生活的各種考驗(yàn)，最終走向幸福。
然而，愛(ài)情的兩面人性質(zhì)也包含著無(wú)盡的痛苦和挫折。珍愛(ài)的人，在某個(gè)瞬間，可能轉(zhuǎn)身離開(kāi)我們。當(dāng)我們陷入失戀的痛苦中時(shí)，愛(ài)情變得如刀割般的殘酷，讓人無(wú)法接受和理解。失去親密的人所帶來(lái)的痛苦，常常讓我們懷疑自己的價(jià)值，感覺(jué)生活失去了意義。而且，對(duì)于愛(ài)情的夢(mèng)想和希望的破滅，更是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的傷害。愛(ài)情反復(fù)無(wú)常的特性，令我們無(wú)法預(yù)測(cè)和抵御，使得我們的內(nèi)心飽受煎熬。
然而，正是因?yàn)閻?ài)情的兩面人性質(zhì)，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)。愛(ài)情通過(guò)給我們帶來(lái)痛苦，教會(huì)我們成熟和堅(jiān)強(qiáng)。在經(jīng)歷了失戀的痛苦和掙扎后，我們逐漸意識(shí)到，愛(ài)情不能完全定義我們的全部。我們變得更加獨(dú)立和自信，學(xué)會(huì)依靠自己去創(chuàng)造幸福。愛(ài)情也讓我們認(rèn)識(shí)到，生活的多樣性和無(wú)窮可能性。無(wú)論是找到另一段戀情，或是獨(dú)立享受生活，我們都能夠找到屬于自己的幸福。
最終，我們需要對(duì)待愛(ài)情保持理性和開(kāi)放的心態(tài)。愛(ài)情并不是萬(wàn)能的解藥，也不應(yīng)該成為我們生活的全部。我們應(yīng)該知道，愛(ài)情是一種附加值，而不是定義我們的全部。我們需要提醒自己，生活中還有其他的事情值得關(guān)注和追求。我們需要培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，擴(kuò)寬人生的視野。只有這樣，當(dāng)愛(ài)情對(duì)我們面帶笑容時(shí)，我們才能真正體會(huì)到愛(ài)情的美好；當(dāng)愛(ài)情對(duì)我們冷漠時(shí)，我們也能夠保持健康的心態(tài)和樂(lè)觀的人生。
綜上所述，愛(ài)情具有兩面人性質(zhì)，既帶來(lái)了無(wú)盡的幸福，也伴隨著痛苦和挫折。然而，正是因?yàn)檫@種兩面人的性質(zhì)，我們才能夠更好地成長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)自己。在享受愛(ài)情的美好時(shí)，我們需要保持理智；在愛(ài)情帶來(lái)痛苦時(shí)，我們需要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。只有通過(guò)對(duì)愛(ài)情的成熟和理解，我們才能真正獲得屬于自己的幸福。愛(ài)情是一場(chǎng)修行，需要我們通過(guò)懷抱著感激和堅(jiān)定的心態(tài)，去走過(guò)那漫長(zhǎng)又曲折的旅程。
清除兩面人心得體會(huì)篇六
兩面人”更奸詐、更陰險(xiǎn)、更可怕，危害更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更深重!不僅影響到反分裂斗爭(zhēng)這場(chǎng)硬仗的成敗，更會(huì)破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的進(jìn)程，影響總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，我們首先要在思想上對(duì)“兩面人”問(wèn)題的嚴(yán)重性和危害性有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)，才能在立場(chǎng)上、行動(dòng)上，更加自覺(jué)而堅(jiān)決地與“兩面人”劃清界限，同“兩面人”展開(kāi)斗爭(zhēng)。
“兩面人”嚴(yán)重危害我們的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安大業(yè)。近一段時(shí)間以來(lái)，持續(xù)深入開(kāi)展的嚴(yán)打?qū)ｍ?xiàng)斗爭(zhēng)取得了階段性勝利，沉重打擊了“三股勢(shì)力”的囂張氣焰，自治區(qū)打出的反恐維穩(wěn)“組合拳”也已經(jīng)見(jiàn)到成效，社會(huì)穩(wěn)定的形勢(shì)在朝好的方向發(fā)展，維護(hù)穩(wěn)定沒(méi)有局外地區(qū)、沒(méi)有局外單位、沒(méi)有局外人的意識(shí)已經(jīng)深入人心。但是，正因?yàn)槿魏晤I(lǐng)域的人和工作都與穩(wěn)定緊密相連，一旦出現(xiàn)“兩面人”，都將直接或間接影響到反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的成效，破壞我們已經(jīng)取得的維穩(wěn)成果。
一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍是打贏反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)保證。在這場(chǎng)我們與“三股勢(shì)力”的激烈交鋒中，黨員干部要身先士卒，做出表率。黨員干部中如果出了表里不一的“兩面人”，出了組織策劃暴恐活動(dòng)的“幕后黑手”，給社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安帶來(lái)的危害不可估量。如果“兩面人”出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部中，權(quán)力就可能成為“三股勢(shì)力”的保護(hù)傘，反恐維穩(wěn)的各項(xiàng)舉措就難以不折不扣落到實(shí)處，甚至?xí)a(chǎn)生倒行逆施的危險(xiǎn);如果“兩面人”出現(xiàn)在政法隊(duì)伍，反恐維穩(wěn)的行動(dòng)力、戰(zhàn)斗力就會(huì)大為削弱，犯罪分子就有可能被袒護(hù)包庇，公平正義就得不到伸張;如果“兩面人”出現(xiàn)在基層干部中，自然無(wú)法引導(dǎo)群眾、發(fā)動(dòng)群眾，促進(jìn)和諧、維護(hù)穩(wěn)定，“強(qiáng)基層打基礎(chǔ)”也有可能成為一句空話，更難凝聚起反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大力量。
新疆最大的群眾工作是民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧。在少數(shù)民族人口多、信教群眾比重大的新疆，廣大宗教人士在引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展中具有不可替代的作用。這些年來(lái)，黨和政府在促進(jìn)宗教和睦和諧方面做了大量工作，爭(zhēng)取和凝聚了人心，我區(qū)廣大信教群眾聽(tīng)黨話感黨恩跟黨走，緊密地團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍。然而，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。出現(xiàn)在宗教人士中的“兩面人”，恰如陣陣妖風(fēng)，破壞力巨大。他們利用合法的身份在合法的平臺(tái)上對(duì)信教群眾思想的滲透和蠱惑，讓宗教極端思想陰魂難散，成為暴恐活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)的根源。他們對(duì)信教群眾的欺騙和蒙蔽，更在一定程度上動(dòng)搖了維護(hù)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，抵消了我們通過(guò)艱苦卓絕的努力才取得的反恐維穩(wěn)成績(jī)。
非公有制經(jīng)濟(jì)作為我區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不僅要在改善民生、增加就業(yè)方面作出積極貢獻(xiàn)，也要在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮積極作用。然而，一些隱藏在非公經(jīng)濟(jì)中的“兩面人”卻無(wú)視國(guó)法，以商涉恐、以商資恐，為暴恐活動(dòng)埋單、為“三股勢(shì)力”撐腰，給人民生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)嚴(yán)重破壞，給我們的反分裂斗爭(zhēng)制造了直接的現(xiàn)實(shí)危害。
當(dāng)前，甄別和清除“兩面人”的斗爭(zhēng)正在向縱深發(fā)展，形勢(shì)復(fù)雜、任務(wù)艱巨，需要付出艱苦的努力，需要做大量的工作。提高認(rèn)識(shí)、看清本質(zhì)，是奪取這場(chǎng)斗爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵，要貫穿斗爭(zhēng)的始終。每一位新疆兒女只有深刻認(rèn)識(shí)“兩面人”的危害，堅(jiān)定立場(chǎng)、堅(jiān)定信心，才能奪取這場(chǎng)斗爭(zhēng)的全面勝利。
清除兩面人心得體會(huì)篇七
現(xiàn)在的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，為了生存和發(fā)展，有些人開(kāi)始采取“兩面人”的態(tài)度。當(dāng)面一套，背后一套，他們做事情其實(shí)就是想達(dá)到自己的利益最大化，無(wú)所謂正義與否。這種壞習(xí)慣不僅會(huì)影響團(tuán)隊(duì)其他人的合作精神，也助長(zhǎng)了社會(huì)道德的淪喪。近些年，兩面人現(xiàn)象越發(fā)多現(xiàn)，不少企事業(yè)單位也開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行“三查三看”，防止這些人的負(fù)面影響進(jìn)一步放大。
第二段：了解“兩面人”相對(duì)等的人口特征。
兩面人現(xiàn)象并不是固特異性，其特征也比較顯著。首先他們具有一定的社交能力，能夠適應(yīng)不同的社交場(chǎng)合，能夠以不同的形象被他人接受。其次，他們看似友善但個(gè)人利益高于團(tuán)隊(duì)利益。他們表面上對(duì)別人很好，實(shí)際上只在乎自己的得失情況，具有表情與實(shí)際不符的特點(diǎn)。
針對(duì)這樣的人群，不少企業(yè)開(kāi)始實(shí)施“三查三看”的制度，以確保團(tuán)隊(duì)的協(xié)同效應(yīng)，提升集體的心理素質(zhì)。這個(gè)“三查三看”包括入崗前、工作中和離職后對(duì)任一員工進(jìn)行的三次全面考察。入崗時(shí)，對(duì)員工的身份、學(xué)歷、社會(huì)關(guān)系等綜合問(wèn)詢，確保入職人員無(wú)問(wèn)題。工作中，企業(yè)會(huì)全方面了解員工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作情況、思想獨(dú)立能力、個(gè)人發(fā)展方向等，及時(shí)調(diào)整員工心態(tài)和思想狀況。離職時(shí)，企業(yè)不僅關(guān)心員工的福利保障，還會(huì)記錄員工的辦事態(tài)度、能力水平以及個(gè)人情況，為后續(xù)工作選定參考。
第四段：從個(gè)人的角度“三查三看”，探索內(nèi)心真實(shí)方向。
從個(gè)人角度出發(fā)，也需要多關(guān)注和了解自己，做到“三查三看”。第一步，要自我反省，了解自己有哪些不足和做得不夠好的地方，時(shí)常反思自己行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和價(jià)值，杜絕出現(xiàn)違背正義的行為。第二步，要更多表現(xiàn)真實(shí)性格和情感。通常我們都有不同的人際交往表現(xiàn)，但真是自我應(yīng)該隱藏不多，做一個(gè)真實(shí)的自己，贏得他人的信任和尊重。第三步，要尊重別人，樂(lè)于助人，形成一種良好的社交習(xí)慣，培養(yǎng)自己的愛(ài)心和同情心，多關(guān)心他人，關(guān)懷別人。
第五段：總結(jié)。
“兩面人”現(xiàn)象的普遍性不容小覷，不僅影響企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)道德，也影響到個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)。在應(yīng)對(duì)“兩面人”方面，需要從制度和內(nèi)心二方面出發(fā)，企業(yè)和個(gè)人應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的“三查三看”措施。這樣不僅能降低道德淪喪的風(fēng)險(xiǎn)，也更有利于個(gè)人拓展人際關(guān)系，提升自我品德形象。
清除兩面人心得體會(huì)篇八
愛(ài)情是世界上最美的情感之一，也是人們追求的終極目標(biāo)。然而，愛(ài)情的本質(zhì)是復(fù)雜而多面的，既帶給人們無(wú)盡的甜蜜和幸福，也經(jīng)常伴隨著痛苦和掙扎。作為愛(ài)情兩面人，我對(duì)愛(ài)情有著深刻的體會(huì)和思考。
在愛(ài)情的過(guò)程中，我們常常被愛(ài)情的美好和幸福所迷惑。當(dāng)我們遇到那個(gè)特別的人，心跳加速、神采奕奕，仿佛整個(gè)世界都充滿了光明和希望。愛(ài)情如同一股潮水，把我們卷入了甜蜜的漩渦。我們陶醉其中，享受愛(ài)情帶來(lái)的美好。每一個(gè)吻、每一次溫柔的擁抱都讓我們沉醉其中，忘記了世界的喧囂和煩惱。愛(ài)情給了我們力量和勇氣，讓我們變得更加積極向上和樂(lè)觀。正因?yàn)閻?ài)情的美好，我們?cè)敢鉃橹冻鲆磺?，變得更加?yōu)秀和成熟。
然而，愛(ài)情也有著另一面，那就是痛苦和掙扎。在愛(ài)情中，我們不可避免地會(huì)遇到一些挫折和矛盾。愛(ài)情往往需要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和壓力：家庭背景、事業(yè)規(guī)劃、個(gè)性和習(xí)慣的不合等等。這些問(wèn)題成為了我們身心的負(fù)擔(dān)，使我們陷入了痛苦和掙扎。有時(shí)候，我們會(huì)陷入糾結(jié)和矛盾之中，不知道如何處理和解決。我們會(huì)開(kāi)始懷疑和反思，甚至將責(zé)任歸咎于對(duì)方。愛(ài)情的痛苦和掙扎讓我們逐漸認(rèn)識(shí)到，愛(ài)情并非總是順利和美好，而是需要我們?nèi)ビ痈鞣N挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
然而，正是痛苦和掙扎讓我們更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。愛(ài)情的磨礪使我們學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)、妥協(xié)和理解。我們變得更加有耐心和寬容，學(xué)會(huì)從對(duì)方的角度思考問(wèn)題。我們開(kāi)始明白，愛(ài)情需要雙方的努力和付出，需要我們?nèi)グ莺徒蛹{對(duì)方的缺點(diǎn)和不足。同時(shí)，我們也會(huì)反思自己的不足，不斷提升自己，為愛(ài)情付出更多。痛苦和掙扎的經(jīng)歷鍛造了我們的意志和毅力，讓我們?cè)诿鎸?duì)生活中的各種困難時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。愛(ài)情的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓我們逐漸成長(zhǎng)為更好的人。
然而，即使我們成長(zhǎng)了，也不能抹去愛(ài)情兩面人的存在。愛(ài)情是起伏不定的，既有甜蜜和幸福，也有痛苦和掙扎。這就是愛(ài)情的真實(shí)面貌。我們要接受和面對(duì)愛(ài)情的復(fù)雜性，不再幻想完美的愛(ài)情，而是認(rèn)識(shí)到愛(ài)情需要經(jīng)歷各種經(jīng)歷的鍛煉和淬煉。我們要珍惜和感激那些給予我們美好回憶和成長(zhǎng)的人和時(shí)刻，同時(shí)也要坦然面對(duì)那些帶給我們痛苦和掙扎的經(jīng)歷，因?yàn)檎沁@些經(jīng)歷塑造了我們的人生。
愛(ài)情兩面人，教會(huì)了我如何去面對(duì)和擁抱愛(ài)情。它不僅帶給了我無(wú)盡的幸福和美好，還讓我學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)。愛(ài)情是一種奇妙而多變的情感，它的美好和痛苦都是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊徊糠帧o(wú)論是甜蜜還是痛苦，都是愛(ài)情的魅力所在。只有在愛(ài)情的兩面人中，我們才能真正領(lǐng)悟到愛(ài)情的真諦，并在成長(zhǎng)中找到我們自己。
清除兩面人心得體會(huì)篇九
近來(lái)，由中國(guó)文明網(wǎng)、光明網(wǎng)等媒體聯(lián)手推出的“文藝名家講故事”很受歡迎。筆者看到的劉蘭芳和奚美娟的故事分享，內(nèi)心就很受觸動(dòng)?！八囆g(shù)名家不是一天煉成的”，她們的個(gè)人經(jīng)歷所散發(fā)出的“個(gè)人魅力”，實(shí)際上也是一份珍貴的精神財(cái)富。
劉蘭芳的成長(zhǎng)經(jīng)歷可謂艱辛，她為了能吃上飯才去拜師學(xué)藝，一路走來(lái)不容易，每天早早起來(lái)練功，不超過(guò)別人就擔(dān)心吃不上飯。功夫不負(fù)有心人，待到功成名就之時(shí)，她就深入到群眾之中，真誠(chéng)地為群眾“說(shuō)書(shū)”。后來(lái)，為了做好管理工作，到了六十歲才完成大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)，精神何等可貴!奚美娟，作為一名著名的電影演員，始終記住演戲一定要追求真實(shí)，千萬(wàn)不能讓“藝術(shù)低于生活”，老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真演好戲。
這兩位藝術(shù)家是眾多優(yōu)秀藝術(shù)家的代表，她們?yōu)楹文苴A得廣大聽(tīng)眾和觀眾的喜愛(ài)，除了擁有精湛的表演藝術(shù)外，更多還在于為人的品德令人敬重。人們常說(shuō)，“德藝雙馨”的藝術(shù)家才是社會(huì)的寶貴財(cái)富，更是社會(huì)文明的引領(lǐng)者，就是這個(gè)道理。當(dāng)然，從這個(gè)角度來(lái)看，“文藝名家講故事”不僅能對(duì)凈化文藝發(fā)展環(huán)境大有益處，而且對(duì)廣大受眾也是一種感染和教育。
不能否認(rèn)，目前的文藝發(fā)展領(lǐng)域里也存在一些不足，特別是有些演藝人員缺少正確的價(jià)值觀，對(duì)作為公眾人物的社會(huì)責(zé)任不當(dāng)回事，這就很不應(yīng)該。更有甚者，從近來(lái)不時(shí)曝出的新聞來(lái)看，有的演藝人員，在公眾面前表現(xiàn)出的是一個(gè)鮮亮的形象，但在背后卻經(jīng)常做出一些令人不齒的行為。尤其令人不解的是，像這種“兩面人”還不在少數(shù)，這就更是一個(gè)非常需要引起關(guān)注和糾正的問(wèn)題。因此，多看看過(guò)去的“文藝名家講故事”，其現(xiàn)實(shí)意義就不是那么簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)那些藝術(shù)名家的優(yōu)秀品質(zhì)就顯得十分必要。
很顯然，要做一名真正的藝術(shù)家，就必須先成為社會(huì)文明的積極實(shí)踐者和引領(lǐng)者，如果離開(kāi)了這一點(diǎn)，哪怕藝術(shù)成就再高，也很難為廣大群眾所認(rèn)可和肯定，這樣的反面例子已不在少數(shù)。事實(shí)上，社會(huì)文明的推進(jìn)，正需要更多藝術(shù)家能夠發(fā)揮這樣的作用。就像劉蘭芳和奚美娟等藝術(shù)家所倡導(dǎo)的，平時(shí)多為普通群眾做好服務(wù)，這不僅為滿足現(xiàn)實(shí)的要求，更是提升個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的需要。
真的藝術(shù)家不該是“兩面人”，這是對(duì)于演藝人員的基本要求，也是推動(dòng)藝術(shù)健康發(fā)展的前提條件。因此，隨著“藝術(shù)名家講故事”活動(dòng)的不斷推進(jìn)，也希望能看到更多年輕的藝術(shù)人才能夠接好“這一棒”，真正領(lǐng)悟到“德藝雙馨”的深刻內(nèi)涵，為自己的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
清除兩面人心得體會(huì)篇十
人性中的善惡并存，使得我們總有兩面性的一面存在。為了擺脫兩面人的心態(tài)，我們需要時(shí)刻檢視自己的行為，以避免在說(shuō)話和行動(dòng)中表現(xiàn)出對(duì)立的兩面。在這篇文章中，我將分享我在進(jìn)行“兩面人三查三看”的時(shí)候所體會(huì)到的心得體會(huì)。
第二段：兩面人的本質(zhì)。
兩面人指的是在人際關(guān)系中表現(xiàn)出虛偽的個(gè)體，他們表面上展現(xiàn)出文雅、和藹的一面，但是背后卻暗藏著虛偽、自私的另一面。我們?cè)谏缃恢?，不可避免地與兩面人相處，也許我們中的某些人也會(huì)表現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)。但是，應(yīng)該嘗試避免兩面人的行為方式，以能真誠(chéng)地面對(duì)自己，面對(duì)他人。
“兩面人三查三看”是一種幫助我們尋找自身問(wèn)題和改正不當(dāng)行為的方法。通過(guò)三查三看，我們可以更好地了解自己的行為模式，從而避免虛偽表現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要注意以下三點(diǎn)：自我審視、與他人溝通和行為檢查。只有通過(guò)這三個(gè)方面的檢查，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而找到改正的方案。
通過(guò)“兩面人三查三看”，我們能夠更好地認(rèn)知自己，并建立更健康的社交關(guān)系。人們不喜歡與虛偽的人相處，因?yàn)檫@樣的人無(wú)法建立真誠(chéng)的友誼。而且，虛偽的行為也容易對(duì)我們自己造成負(fù)面影響。當(dāng)我們強(qiáng)迫自己去保持虛偽時(shí)，我們不僅失去了真實(shí)的自我，而且也會(huì)對(duì)自己的內(nèi)心產(chǎn)生影響。這樣的心態(tài)會(huì)讓我們感到孤獨(dú)、憤怒和疲憊，而只有擁有真實(shí)、建立真誠(chéng)的聯(lián)系，我們才能在人生的道路上堅(jiān)定地前行。
第五段：結(jié)論。
“兩面人三查三看”是我們自我審查的最佳實(shí)踐，它可以幫助我們更好地了解自己的弱點(diǎn)，避免虛偽的行為，并建立真誠(chéng)、健康的社交關(guān)系。只有通過(guò)這樣的實(shí)踐，我們才能真正成為一個(gè)值得信賴的人，并建立更富有意義和快樂(lè)的生活。
清除兩面人心得體會(huì)篇十一
堅(jiān)決不做“兩面人”，言行上表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，言行一致，心口如一，堅(jiān)決與政治舞臺(tái)上的“兩面派”、反恐維穩(wěn)的“兩面人”作斗爭(zhēng)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的不做兩面人。
希望大家喜歡!
我們黨和軍隊(duì)決不允許有“兩面人”。做老實(shí)人不做“兩面人”，既是黨員干部應(yīng)有的道德品質(zhì)，也是黨員干部必備的政治品格。但是，在黨員干部中仍有“兩面人”。有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反。有的對(duì)上對(duì)下不一致，搞上有政策、下有對(duì)策，欺上瞞下。有的見(jiàn)風(fēng)使舵、巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，把庸俗的市儈作風(fēng)帶到黨內(nèi)軍內(nèi)，還自以為得計(jì)。
“兩面人”，表現(xiàn)為三個(gè)“不一樣”：在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾面前不一樣，說(shuō)的和干的不一樣，想的和做的不一樣?，F(xiàn)實(shí)中個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的“兩面人格”時(shí)有表現(xiàn)：有的臺(tái)上布置工作熱情洋溢，臺(tái)下卻敷衍塞責(zé);有的臺(tái)上大講關(guān)心群眾疾苦，面對(duì)群眾卻冷若冰霜，判若兩人;有的當(dāng)面大談反腐倡廉，背后卻大搞權(quán)錢(qián)交易。當(dāng)前，干部隊(duì)伍中的'兩面人'雖然是少數(shù)，但是負(fù)面影響不可低估，其欺騙性和虛偽性已嚴(yán)重地?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，使黨和政府在人民心目中的地位和形象大打折扣，如果任其蔓延，必然會(huì)導(dǎo)致群眾對(duì)黨和政府的信任危機(jī)，嚴(yán)重的甚至?xí)ッ裥模瑔适д?quán)。一些黨員干部之所以成為了'兩面人'，歸根到底是其信仰缺失、作風(fēng)建設(shè)上出了問(wèn)題，因此，要遏制'兩面人'現(xiàn)象，需要從宣傳教育、建章立制、加強(qiáng)監(jiān)督等方面加以防范、整改，讓黨員干部不想、不能、不敢做“兩面人”。
強(qiáng)化教育，讓黨員干部不想做“兩面人”。只有從思想上認(rèn)識(shí)到“兩面人”對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的危害，才能從根本上督促自己老實(shí)做人、老實(shí)做事。黨員干部時(shí)刻不能忘記加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)、強(qiáng)化修養(yǎng)，不斷深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷提高辯證思維和創(chuàng)新思維能力，始終堅(jiān)持把對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)作為第一素質(zhì)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，從根本上解決好“依靠誰(shuí)”、“為了誰(shuí)”、“服務(wù)誰(shuí)”這個(gè)重大問(wèn)題，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。建章立制，讓黨員干部不能做“兩面人”。只有從體制上建立健全針對(duì)黨員干部的制約監(jiān)督制度，讓黨員干部知道什么能為、什么不能為，方能從源頭上預(yù)防'兩面人'的產(chǎn)生。古人云：'非成業(yè)難，得賢難;非得賢難，用之難;非用之難，任之難。'考察準(zhǔn)、任用好一個(gè)干部，確實(shí)不容易。因此，干部選拔任用工作要堅(jiān)持走制度創(chuàng)新的路子，用科學(xué)的選人用人制度來(lái)保障把人選準(zhǔn)用準(zhǔn);同時(shí)，必須增強(qiáng)干部選拔任用的透明度，落實(shí)群眾對(duì)干部選拔任用的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
加強(qiáng)監(jiān)督，讓黨員干部不敢做“兩面人”。要從根本上遏止“兩面人”的出現(xiàn)，關(guān)鍵是堵住監(jiān)督上的漏洞。要把黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督、專門(mén)機(jī)關(guān)監(jiān)督與人民群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督與新聞?shì)浾摫O(jiān)督結(jié)合起來(lái)，多管齊下，逐步形成完備的監(jiān)督體系。同時(shí)還要嚴(yán)明法紀(jì)，一些已經(jīng)制定出來(lái)的黨的專門(mén)監(jiān)督制度如領(lǐng)導(dǎo)干部離任審計(jì)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部禮品登記制度、領(lǐng)導(dǎo)干部收入申報(bào)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部重大活動(dòng)報(bào)告制度等要落到實(shí)處。
“兩面人”更奸詐、更陰險(xiǎn)、更可怕，危害更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更深重!不僅影響到反分裂斗爭(zhēng)這場(chǎng)硬仗的成敗，更會(huì)破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的進(jìn)程，影響總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，我們首先要在思想上對(duì)“兩面人”問(wèn)題的嚴(yán)重性和危害性有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)，才能在立場(chǎng)上、行動(dòng)上，更加自覺(jué)而堅(jiān)決地與“兩面人”劃清界限，同“兩面人”展開(kāi)斗爭(zhēng)。
“兩面人”嚴(yán)重危害我們的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安大業(yè)。近一段時(shí)間以來(lái)，持續(xù)深入開(kāi)展的嚴(yán)打?qū)ｍ?xiàng)斗爭(zhēng)取得了階段性勝利，沉重打擊了“三股勢(shì)力”的囂張氣焰，自治區(qū)打出的反恐維穩(wěn)“組合拳”也已經(jīng)見(jiàn)到成效，社會(huì)穩(wěn)定的形勢(shì)在朝好的方向發(fā)展，維護(hù)穩(wěn)定沒(méi)有局外地區(qū)、沒(méi)有局外單位、沒(méi)有局外人的意識(shí)已經(jīng)深入人心。但是，正因?yàn)槿魏晤I(lǐng)域的人和工作都與穩(wěn)定緊密相連，一旦出現(xiàn)“兩面人”，都將直接或間接影響到反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的成效，破壞我們已經(jīng)取得的維穩(wěn)成果。
一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍是打贏反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)保證。在這場(chǎng)我們與“三股勢(shì)力”的激烈交鋒中，黨員干部要身先士卒，做出表率。黨員干部中如果出了表里不一的“兩面人”，出了組織策劃暴恐活動(dòng)的“幕后黑手”，給社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安帶來(lái)的危害不可估量。如果“兩面人”出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部中，權(quán)力就可能成為“三股勢(shì)力”的保護(hù)傘，反恐維穩(wěn)的各項(xiàng)舉措就難以不折不扣落到實(shí)處，甚至?xí)a(chǎn)生倒行逆施的危險(xiǎn);如果“兩面人”出現(xiàn)在政法隊(duì)伍，反恐維穩(wěn)的行動(dòng)力、戰(zhàn)斗力就會(huì)大為削弱，犯罪分子就有可能被袒護(hù)包庇，公平正義就得不到伸張;如果“兩面人”出現(xiàn)在基層干部中，自然無(wú)法引導(dǎo)群眾、發(fā)動(dòng)群眾，促進(jìn)和諧、維護(hù)穩(wěn)定，“強(qiáng)基層打基礎(chǔ)”也有可能成為一句空話，更難凝聚起反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大力量。
新疆最大的群眾工作是民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧。在少數(shù)民族人口多、信教群眾比重大的新疆，廣大宗教人士在引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展中具有不可替代的作用。這些年來(lái)，黨和政府在促進(jìn)宗教和睦和諧方面做了大量工作，爭(zhēng)取和凝聚了人心，我區(qū)廣大信教群眾聽(tīng)黨話感黨恩跟黨走，緊密地團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍。然而，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。出現(xiàn)在宗教人士中的“兩面人”，恰如陣陣妖風(fēng)，破壞力巨大。他們利用合法的身份在合法的平臺(tái)上對(duì)信教群眾思想的滲透和蠱惑，讓宗教極端思想陰魂難散，成為暴恐活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)的根源。他們對(duì)信教群眾的欺騙和蒙蔽，更在一定程度上動(dòng)搖了維護(hù)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，抵消了我們通過(guò)艱苦卓絕的努力才取得的反恐維穩(wěn)成績(jī)。
非公有制經(jīng)濟(jì)作為我區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不僅要在改善民生、增加就業(yè)方面作出積極貢獻(xiàn)，也要在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮積極作用。然而，一些隱藏在非公經(jīng)濟(jì)中的“兩面人”卻無(wú)視國(guó)法，以商涉恐、以商資恐，為暴恐活動(dòng)埋單、為“三股勢(shì)力”撐腰，給人民生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)嚴(yán)重破壞，給我們的反分裂斗爭(zhēng)制造了直接的現(xiàn)實(shí)危害。
當(dāng)前，甄別和清除“兩面人”的斗爭(zhēng)正在向縱深發(fā)展，形勢(shì)復(fù)雜、任務(wù)艱巨，需要付出艱苦的努力，需要做大量的工作。提高認(rèn)識(shí)、看清本質(zhì)，是奪取這場(chǎng)斗爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵，要貫穿斗爭(zhēng)的始終。每一位新疆兒女只有深刻認(rèn)識(shí)“兩面人”的危害，堅(jiān)定立場(chǎng)、堅(jiān)定信心，才能奪取這場(chǎng)斗爭(zhēng)的全面勝利。
5月23日早晨，瑪納斯縣人民醫(yī)院傳達(dá)學(xué)習(xí)和田地委副書(shū)記、行署專員艾則孜·木沙發(fā)聲亮劍文章《不能讓“兩面人”再禍害我們了》。
會(huì)上，黨支部書(shū)記孫新玲全文傳達(dá)領(lǐng)學(xué)了《不能讓“兩面人”再禍害我們了》。艾則孜·木沙副書(shū)記在發(fā)聲亮劍中全面具體分析了誰(shuí)是我們身邊的“兩面人”、“兩面人”帶來(lái)了哪些危害、真心跟黨走的干部怎么辦等。全體職工認(rèn)真聆聽(tīng)并記錄筆記。
學(xué)習(xí)后，職工們結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和工作、生活實(shí)際，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了專題討論。并鄭重表態(tài)自己將堅(jiān)定不移地同宗教極端思想、民族分裂和暴力恐怖分子做斗爭(zhēng)，以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)際行動(dòng)，粉碎“三股勢(shì)力”的圖謀。作為衛(wèi)生工作者將時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，以民族團(tuán)結(jié)教育為抓手，扎實(shí)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”，大力推進(jìn)“結(jié)對(duì)子、交朋友”;不斷加強(qiáng)各族職工之間的交流交往交融;嚴(yán)格要求自己，任何時(shí)候都不忘記黨賦予我們的神圣使命。
麥迪娜說(shuō)：作為維吾爾族黨員干部，我在大是大非面前，必須第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，敢于揭露反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面派”“兩面人”，我不僅要在單位不出問(wèn)題，更要管好家庭、管好親屬，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，行動(dòng)堅(jiān)決，遵紀(jì)守法、不越界不越軌。
陳艷芳說(shuō)：艾則孜?木沙同志一針見(jiàn)血的道出了“兩面人”扭曲人生觀、混淆是非觀、離間民族之間感情、損壞維吾爾族的形象和破壞社會(huì)穩(wěn)定的罪惡面目，我們要清醒地看到“兩面人”的危害，更要提高警惕，及時(shí)把他們識(shí)別出來(lái)、清除出去。我們要提高政治敏銳性，對(duì)身邊發(fā)生的不穩(wěn)定言行、不穩(wěn)定行動(dòng)要敢于發(fā)聲亮劍，對(duì)越過(guò)紅線的行為及時(shí)報(bào)告組織，絕不能讓敵對(duì)分子逍遙法外，決不能讓不利于團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣蔓延。
卡比努爾說(shuō)：我們要擦亮眼睛、明辨是非，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地站出來(lái)舉報(bào)“兩面人”、指認(rèn)“兩面人”、揭穿“兩面人”，讓兩面人成為人人喊打的“過(guò)街老鼠”。不管我們?cè)谀膫€(gè)崗位，從事什么工作，任何時(shí)候都要立場(chǎng)鮮明、旗幟鮮明、態(tài)度鮮明，要像艾則孜·木沙同志那樣敢于率先發(fā)聲。
買德努說(shuō)：作為一名普通職工，現(xiàn)在我一定要旗幟鮮明，挺身而出，積極發(fā)聲亮劍，為國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
阿米娜說(shuō)：兩面人損害了我們維吾爾族的形象，他們?cè)诒澈笸?、包庇、藏匿暴恐分子，甚至為“三股?shì)力”撐腰，這些所作所為，不僅違反了黨紀(jì)國(guó)法，還喪失了民族責(zé)任，毀掉了民族文化，阻止了民族發(fā)展，損害了民族形象，我堅(jiān)決不做兩面人。
加納爾說(shuō)：我堅(jiān)決不做“兩面人”，言行上表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，言行一致，心口如一，堅(jiān)決與政治舞臺(tái)上的“兩面派”、反恐維穩(wěn)的“兩面人”作斗爭(zhēng)。
最后，黨支部書(shū)記孫新玲要求全體黨員干部及職工在大是大非面前要敢于像艾則孜·木沙同志一樣旗幟鮮明的發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，言行上要表里如一，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，勇敢地向反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面人”宣戰(zhàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑維穩(wěn)長(zhǎng)城，力保社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
清除兩面人心得體會(huì)篇十二
作為人們一種普遍存在的不良心理，兩面人虎視眈眈在社會(huì)生活中給人們帶來(lái)了巨大困擾。俗話說(shuō)：“虎視眈眈”，意思是人們盯著獵物的眼神，顯露出欲加害于人之意。這種心態(tài)在現(xiàn)實(shí)生活中的兩面人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。我認(rèn)為，兩面人虎視眈眈所帶來(lái)的心理警覺(jué)，我們應(yīng)該引以為戒，運(yùn)用這個(gè)心理來(lái)警惕和防范那些兩面人的傷害，并且借此機(jī)會(huì)反省自己的行為，以免淪為別人眼中的兩面人。
首先，兩面人虎視眈眈給我們上的一堂課是，要學(xué)會(huì)警惕別人的言行。兩面人往往會(huì)在不同的場(chǎng)合，故意表現(xiàn)出不同的形象，以達(dá)到其自身的利益目的。警惕別人的兩面性就能讓我們防范于未然，避免自己成為兩面人的犧牲品。比如，我們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)合，應(yīng)該留意那些在同事面前滿口跟人稱兄道弟，私下卻暗地里損人利己的人，以免自己成為他們的替罪羊。只有時(shí)刻繃緊我們心理上的警報(bào)線，才能從容應(yīng)對(duì)這樣的人并做出合理的判斷。
其次，兩面人虎視眈眈給我們的啟發(fā)是，在遇到兩面人時(shí)，我們要堅(jiān)持真實(shí)的自我。身處辦公室、學(xué)校或者家庭，面對(duì)兩面人常常受到誘惑和考驗(yàn)，我們應(yīng)言必信，行必果，堅(jiān)持真實(shí)的自我。真實(shí)的自我只有無(wú)愧于心，才能夠清楚判斷出兩面人的虛情假意。同時(shí)，我們還要堅(jiān)定地堅(jiān)持自己的原則和態(tài)度，不受兩面人的干擾和欺騙。只有這樣，我們才能保持良好的精神狀態(tài)和健康的心理素質(zhì)。
再次，兩面人虎視眈眈是對(duì)我們行為的一種警示，我們應(yīng)該警惕自己不做兩面人。兩面人的最大特點(diǎn)之一就是善于偽裝，他們表面柔中帶剛，但實(shí)際上內(nèi)心不善良。借此機(jī)會(huì)，我們應(yīng)反省自己的行為，杜絕言行不一致的情況發(fā)生，不為一時(shí)的私利而否定自己的原則和價(jià)值觀。我們要堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)持真實(shí)、誠(chéng)信、善良的生活態(tài)度，不以取悅他人為目的，而是始終保持自己的獨(dú)立人格和價(jià)值觀。
最后，兩面人虎視眈眈還給我們的一個(gè)啟示是，要提升自己的洞察力。只有熟練掌握洞察力，才能看穿兩面人的偽裝，并做出正確的判斷。提升洞察力的途徑有很多，如多交流、多思考、多讀書(shū)等。通過(guò)豐富的社交經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地捕捉到他人言行背后的真實(shí)意圖。同時(shí)，多讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的思維，豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)我們的分析思考能力，從而更好地辨別兩面人的真實(shí)面目。
總之，兩面人虎視眈眈作為一種普遍存在的不良心理，為我們提供了從中吸取教訓(xùn)的機(jī)會(huì)。我們要警惕別人的言行，堅(jiān)持真實(shí)的自我，提高自己的洞察力，并通過(guò)反省自己的行為，杜絕言行不一致的情況。只有不斷完善自己，才能在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中更好地適應(yīng)和發(fā)展。讓我們共同努力，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，遠(yuǎn)離兩面人的毒害，成為真實(shí)、善良和值得信賴的人。
清除兩面人心得體會(huì)篇十三
兩面人是指表面上表現(xiàn)得友好和正直，但背地里卻另有其心思和行動(dòng)。過(guò)去的歷史充滿著兩面人的故事，比如蘇格蘭傳奇故事《墨菲的法則》、希臘神話中的蛇女美杜莎等等?，F(xiàn)代社會(huì)也存在著這樣的人，他們?cè)谌饲皹O為善良，但私下里卻背道而馳。
第二段：分析兩面人的原因。
人們成為兩面人往往源于私利、虛榮和虛偽等因素。有的人為了爭(zhēng)取更多的資源和機(jī)會(huì)，表現(xiàn)得十分友好，卻為了實(shí)現(xiàn)自己的利益而私下里采取不光彩的手段；有的人則出于虛榮心，為了讓自己在別人眼中看起來(lái)更好，表現(xiàn)得而不是真實(shí)的自己；還有的人出于為了達(dá)到某種目的而故意夸張事實(shí)或欺騙他人。
第三段：探索兩面人的危害。
兩面人的行為是不道德的，他們往往以自私和欺騙他人的方式，試圖獲得他們想要的利益。這不僅會(huì)破壞他人對(duì)他們的信任，也會(huì)損害社會(huì)的整體道德風(fēng)氣。除此之外，兩面人還可能導(dǎo)致混亂、分裂當(dāng)中的集體，這種不友好和矛盾的情況會(huì)破壞個(gè)人之間，朋友之間，家庭之間等重要關(guān)系。
第四段：倡導(dǎo)真實(shí)、公正和誠(chéng)實(shí)的做人方式。
在以假亂真，上演兩面人的那些，而倡導(dǎo)真實(shí)、公正和誠(chéng)實(shí)的做人方式。在面對(duì)事情和人,大家應(yīng)該站在公正的角度，不抱有私心，不為大家或自己的利益獲得一個(gè)利益而編造謊言，或演奏兩面人的角色。誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)能夠建立起人與人之間的信任和互助，而這是健康、和諧的人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
兩面人的行為往往會(huì)對(duì)他們自己和他人造成負(fù)面影響。我們應(yīng)該宣傳不留人以便誠(chéng)實(shí)、公正、真實(shí)的做人方式，在面對(duì)自己和身邊人時(shí)要誠(chéng)實(shí)、公正和真誠(chéng)，永遠(yuǎn)不要攜帶兩面人心態(tài)。這樣才能建立健康、和諧的人際關(guān)系和友好的社會(huì)環(huán)境。
清除兩面人心得體會(huì)篇十四
亮劍，作為經(jīng)典的抗戰(zhàn)題材電視劇，有著眾多精彩的情節(jié)和令人心潮澎湃的劇情。其中最引人入勝的，便是“兩面人”這一角色。這些人表面上看似親日反共，實(shí)則暗中長(zhǎng)期奮斗于國(guó)共內(nèi)部，以臥底的身份為抗日做出了巨大貢獻(xiàn)。本文將從多個(gè)角度對(duì)“兩面人”的心得體會(huì)進(jìn)行分析和探討。
一、角色本身的復(fù)雜性。
“兩面人”角色本身就具有很大的復(fù)雜性，他們?cè)趪?guó)共內(nèi)部的身份，以及和日本方面的聯(lián)系，使得他們處在一個(gè)極為復(fù)雜的狀態(tài)之中。但是，他們內(nèi)心的復(fù)雜更加值得深思。他們必須同時(shí)維護(hù)好他們兩邊的身份，做出一些看似出賣自己人的事情，背負(fù)著自己一生的良心負(fù)擔(dān)。他們需要找到平衡點(diǎn)，既要挽救華夏，又不能讓自己的替身身份暴露。這種復(fù)雜的心態(tài)和角色構(gòu)造，讓我們感覺(jué)到生活中常見(jiàn)的道德選擇題并不是非黑即白，而是錯(cuò)綜復(fù)雜、幾難抉擇。
二、兩面人反對(duì)的是敵人，而不是自己人。
三、身在其中，不得不處于不同立場(chǎng)。
我們常常認(rèn)為，事情只有黑白之分，但是實(shí)際上，這種想法只是一種偏見(jiàn)。在不同的時(shí)期、國(guó)家和文化背景下，人們對(duì)待同樣問(wèn)題的看法往往不同。尤其是在亞洲或發(fā)展中的國(guó)家，社會(huì)變動(dòng)往往較為劇烈、愈加復(fù)雜。在這些地區(qū)，人們可能很難站在一個(gè)全面公正、沒(méi)有任何偏見(jiàn)的立場(chǎng)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和尊重。在亮劍中，“兩面人”雖然表面似乎賣國(guó)，實(shí)則是在為國(guó)家的抵抗做出了貢獻(xiàn)。這種行為，對(duì)于我們今天而言或許會(huì)被視為臥底而非賣國(guó)賊。
四、價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
時(shí)過(guò)境遷，亮劍的故事在今天看來(lái)有些許風(fēng)格，但是其中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念是不變的。我們不妨從這個(gè)角度來(lái)談一談“兩面人”的心得。在當(dāng)今時(shí)代背景下，人們對(duì)抵抗外敵的模式和實(shí)踐方式已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。然而，守護(hù)自己國(guó)家的初心和理念依舊值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和底線。重要的是，在各種不同的情況下，這些那些價(jià)值觀能夠保持不變，并且在行動(dòng)中得到深深領(lǐng)悟和傳承。
五、傳統(tǒng)文化價(jià)值的發(fā)揚(yáng)。
亮劍的故事中，不僅包含了豐富的歷史文化，而且充滿了民族精神和愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)今的年輕人已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)更加獨(dú)立和現(xiàn)代化的一代，但是傳統(tǒng)文化價(jià)值的發(fā)揚(yáng)和傳承依舊是我們需要思考和研究的議題之一。通過(guò)對(duì)亮劍故事中“兩面人”的了解，我們能夠更好的理解文化的演變和意義。這種深度的思考，會(huì)讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)自己，把握自己的人生方向，同時(shí)也讓我們更加明白內(nèi)心深處真正的堅(jiān)定信念。
總之，亮劍是一部富有歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，且充滿創(chuàng)造性思維和情感魅力的佳作。其中“兩面人”這一角色的心路歷程和思考，不僅給我們帶來(lái)了許多的思考，而且也展現(xiàn)出了一個(gè)民族抗戰(zhàn)期間的人性和國(guó)民精神。回過(guò)首，這部充滿藝術(shù)美感和意義的電視劇背后，有著不可思議的影響力，能夠牢牢吸引每一個(gè)真正喜歡它的人。
清除兩面人心得體會(huì)篇十五
跟你說(shuō)個(gè)小秘密哦，我是個(gè)有兩個(gè)性格的人哦，一個(gè)呢是“自戀狂”一個(gè)呢是“嘮叨狂”，廢話不多說(shuō)了（說(shuō)也說(shuō)不了了），你看兩個(gè)“我”又開(kāi)始抬杠啦！
“自戀狂”發(fā)話啦：“你看有人來(lái)了我要自我介紹一下，排練排練?！?/p>
我看是免不了一場(chǎng)“腥風(fēng)血雨”了，我看下次還得加個(gè)性格dd“勸架王”。你等等我哦，我去和解一下馬上回來(lái)千萬(wàn)別走，千萬(wàn)，一定以及肯定啊。哎喲喲~~你看我了“嘮叨”發(fā)作了吧，不過(guò)我還是挺可愛(ài)的哦~~這會(huì)兒怎么又來(lái)自戀啦！廢話不多說(shuō)拜拜啦！
清除兩面人心得體會(huì)篇十六
4月12日下午，64團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)馬傳營(yíng)，教育科領(lǐng)導(dǎo)**旭，派出所干警郝帥來(lái)到團(tuán)小學(xué)召開(kāi)“肅清兩面人動(dòng)員大會(huì)”。
團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)馬傳營(yíng)就什么是“兩面人”，“兩面人”的特點(diǎn)及其表現(xiàn)做了詳細(xì)具體的介紹。并強(qiáng)調(diào)到我們黨員、干部、教師一定要做到堅(jiān)定理想信念，絕不做言行不一、口是心非的“兩面人”。通過(guò)學(xué)習(xí)我校教職工更加深刻，更加清楚的認(rèn)識(shí)到“兩面人”不僅會(huì)害事業(yè)，還會(huì)亂人心，不僅危害當(dāng)下，還可能禍及長(zhǎng)遠(yuǎn)，影響十分惡劣，所以我們堅(jiān)決不做“兩面人”，要做一個(gè)坦坦蕩蕩、表里如一的老實(shí)人。
教育科科長(zhǎng)**旭強(qiáng)調(diào)，學(xué)校作為傳播知識(shí)，傳播正能量，傳播正確思想的地方，一定要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，結(jié)合新疆的實(shí)際形式，我們的教育事業(yè)一定要為新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這就要要求我們的黨員干部、教師從自身做起，對(duì)當(dāng)前新疆形式要有正確的認(rèn)識(shí)，要嚴(yán)守底線，堅(jiān)決不做“兩面人”。在工作中不僅要傳播書(shū)本上的知識(shí)，也要結(jié)合實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育，大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端宗教思想;大力弘揚(yáng)新疆精神，引領(lǐng)青少年形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
最后，在吐?tīng)栠d江主任的帶領(lǐng)下，我校全體少數(shù)民族教師進(jìn)行宣誓，并且全體教職工簽訂了《堅(jiān)決不做“兩面人”》承諾書(shū)。
清除兩面人心得體會(huì)篇十七
現(xiàn)實(shí)生活中不乏這樣的“兩面人”，極少數(shù)官員的情況更為突出，像早先受到查處的薄熙來(lái)、徐才厚、周永康、蘇榮、令計(jì)劃、郭伯雄、孫鴻志、周本順等，無(wú)一不是“兩面人”中的絕色演員和代表。
“兩面人”可恥可恨的。梳理一些落馬官員臺(tái)上與臺(tái)下的表現(xiàn)，無(wú)不充當(dāng)了“兩面人”的角色，其表現(xiàn)形形色色：有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套，人前一套、人后又是一套;有的只嚴(yán)格要求別人，而對(duì)自己搞特殊、行特權(quán);有的對(duì)上對(duì)下不一致，欺上瞞下;有的巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。一句話就是言行不一，口是心非。這些“兩面人”不僅嚴(yán)重破壞了他們自身在人民群眾中的形象，也嚴(yán)重影響了黨和政府在人民群眾中的形象，敗壞了黨和政府的聲譽(yù)，對(duì)黨和政府的公信力構(gòu)成嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。
“兩面人”也是可悲的。其分裂人格是一種政治病態(tài)，即使有拖延時(shí)日的茍活，也遲早有自取其辱的一天。那些一邊大唱反腐倡廉高調(diào)，一邊大肆貪腐斂財(cái)?shù)墓賳T，無(wú)論如何偽裝，無(wú)論演技多么高明，縱能蒙混一時(shí)，終不能騙過(guò)一世。上面提及“兩面人”的下場(chǎng)就是最好的例證，他們既害了自己、害了家庭，害了社會(huì)，又害了黨和政府。
看一個(gè)人、認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不僅要看他是怎么說(shuō)的，更要看他是怎么做的。堅(jiān)決不做“兩面人”，而做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，是對(duì)每一位黨員干部的起碼標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的神圣職責(zé)，理應(yīng)襟懷坦蕩、光明磊落，言行一致、表里如一，做老實(shí)人，不做“兩面人”，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，做到心里無(wú)私無(wú)愧、手中有公有廉，為國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興注入強(qiáng)大正能量。
《荀子·大略》有云：“口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口言善，身行惡，國(guó)妖也”。治國(guó)務(wù)必“敬其寶”“除其妖”。愿每位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都成為“國(guó)寶”而非“國(guó)妖”，若如此，“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)定將為期不遠(yuǎn)、指日可待。
清除兩面人心得體會(huì)篇十八
三十六計(jì)里沒(méi)有的計(jì)謀，這位身居要職的官員自創(chuàng)的使用了，16年間一邊身穿樸素舊衣，一邊受賄斂財(cái)千萬(wàn);一邊重抓廉政建設(shè)，一邊借干部升遷大收紅包。一路受賄、一路偽裝、一路提拔。這就是廣西賀州市原副市長(zhǎng)毛紹烈，一審獲刑，沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)人民幣300萬(wàn)元。
毛紹烈先后擔(dān)任賀州市鐘山縣縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記、賀州市副市長(zhǎng)、賀州市政協(xié)副主席。在領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友、親屬面前，毛紹烈從不“露富”。平時(shí)衣著非常樸素，所穿的衣服大多是舊的。與之形成鮮明對(duì)比的是，毛紹烈的貪腐行為十分瘋狂。
這種兩面派的生活方式想必也是非常的痛苦煎熬，每天要在艱苦樸素的面具下裝作一副出淤泥而不染好干部的樣子，另一方面還要滿足自己對(duì)金錢(qián)、對(duì)權(quán)利的一切欲望，最終卻被卸下偽裝，沒(méi)能逃脫法律的制裁，露出真容。被狠狠拔掉外皮，后果恐怕不只是皮帶裂成四五段而是內(nèi)心撕裂成七八段。
可以看出，每天的偽裝就已經(jīng)使毛紹烈筋疲力盡，哪還能踏下心來(lái)用自己手中的權(quán)力為群眾辦實(shí)事、辦好事、辦得人心的事?這樣的工作方式只能是不僅偏離了權(quán)力的責(zé)任，而且又損害了權(quán)力的尊嚴(yán)，最終導(dǎo)致了人民的譴責(zé)，失去權(quán)力，身敗名裂。
這樣活生生兩面派的反面教材又一次對(duì)黨員干部敲響了警鐘，無(wú)論使用什么手段，無(wú)論使用什么方法損害國(guó)家和人民的利益，滿足自己的私欲都不會(huì)逃出法律的制裁，所以黨員干部要永遠(yuǎn)牢記“手莫伸，伸手必被捉”。
反面教材中一個(gè)個(gè)典型案例讓我們看到了反腐敗的嚴(yán)峻性和必要性，所以，黨員干部要慎獨(dú)慎微，時(shí)刻保持頭腦清醒，要學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、楊善洲等等勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非份之念，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，抵住各種誘惑，經(jīng)住各種考驗(yàn)，筑牢拒腐防變的思想防線。
清除兩面人心得體會(huì)篇十九
按照市委《關(guān)于召開(kāi)以“整改落實(shí)巡視反饋指出的問(wèn)題和提出的意見(jiàn)建議”為內(nèi)容的專題民主生活會(huì)的通知》要求，委領(lǐng)導(dǎo)班子成員和各位市管干部深入學(xué)習(xí)了中央第三巡視組對(duì)我省巡視“回頭看”情況的反饋意見(jiàn)，學(xué)習(xí)了李希書(shū)記和唐軍書(shū)記在巡視反饋意見(jiàn)整改落實(shí)動(dòng)員大會(huì)上的講話精神，圍繞巡視反饋指出的問(wèn)題和提出的意見(jiàn)建議，結(jié)合“兩學(xué)一做”教育和班子及個(gè)人實(shí)際，認(rèn)真進(jìn)行了對(duì)照檢查，深入查找存在的突出問(wèn)題，分析產(chǎn)生問(wèn)題的原因，提出了整改落實(shí)的具體措施和今后的努力方向。下面，我代表委領(lǐng)導(dǎo)班子圍繞“整改落實(shí)巡視反饋的意見(jiàn)建議”進(jìn)行對(duì)照檢查。
一、存在的主要問(wèn)題。
中央巡視組“回頭看”反饋指出的問(wèn)題主要涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化，違反政治紀(jì)律問(wèn)題嚴(yán)重;黨的建設(shè)缺失，政治生態(tài)惡化;全面從嚴(yán)治黨不力，“兩個(gè)責(zé)任”不落實(shí)等三個(gè)主要方面的主要內(nèi)容。雖然委領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部在這些方面沒(méi)有明顯的突出問(wèn)題，但是細(xì)細(xì)對(duì)照，我們?cè)谶@些方面或多或少存在著需要提高和進(jìn)一步改進(jìn)的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。
(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)方面。
黨委zd委是代表黨委領(lǐng)導(dǎo)和管理zd工作的職能部門(mén)，發(fā)揮好黨對(duì)zd工作的領(lǐng)導(dǎo)是zd委的職責(zé)所在。盡管我們?nèi)ν七M(jìn)各項(xiàng)zd工作，也取得了顯著的成績(jī)，但是行使領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)，提升領(lǐng)導(dǎo)能力等方面仍存在一些不足。
一是行使領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)方面還有不到位的地方。近年來(lái)，委領(lǐng)導(dǎo)班子能夠自覺(jué)依法行使職權(quán)，但在發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用方面存在弱化的現(xiàn)象。比如在涉及信訪穩(wěn)定工作中，協(xié)調(diào)管理的工作力度還應(yīng)該加強(qiáng)，對(duì)工作不利的部門(mén)、單位沒(méi)有采取嚴(yán)厲的措施進(jìn)行督查;對(duì)zd機(jī)關(guān)、zd干警的監(jiān)督管理還很薄弱，沒(méi)有真正行使好領(lǐng)導(dǎo)管理的職責(zé)，尤其對(duì)個(gè)別zd干警違法違紀(jì)問(wèn)題的跟蹤查處做的不夠，警示教育不及時(shí);對(duì)綜治ww成員單位領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制度建設(shè)不到位，沒(méi)有充分發(fā)揮好基層和成員單位的職能作用，特別是先導(dǎo)區(qū)zd機(jī)關(guān)設(shè)置不健全、基層zd綜治機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員編制同實(shí)際工作需要不相適應(yīng)的問(wèn)題比較突出，盡管委領(lǐng)導(dǎo)班子多次研究和協(xié)調(diào)推動(dòng)，仍然沒(méi)有得到很好地解決。
二是端正學(xué)風(fēng)，提升領(lǐng)導(dǎo)能力方面還有不足。近年來(lái)，委領(lǐng)導(dǎo)班子認(rèn)真落實(shí)理論中心組集體學(xué)習(xí)制度，班子成員也能夠結(jié)合工作，堅(jiān)持主動(dòng)自學(xué)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、黨的、xx屆三中、四中、五中全會(huì)精神以及系列重要講話精神等進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究。但是，有時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，往往停留在知道、了解的層面，滿足于看文件、讀報(bào)紙、看網(wǎng)絡(luò)，研讀經(jīng)典原著不夠，在系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)、把握思想精髓上還不深不透，對(duì)中央和省市委的一些政策規(guī)定、zd工作業(yè)務(wù)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)還不夠全面，對(duì)新形勢(shì)下zd工作面臨的新情況、新問(wèn)題研究的不深，法治知識(shí)、法治素養(yǎng)與建設(shè)法治政府的要求還有差距，運(yùn)用現(xiàn)代科技、法律、社會(huì)管理等專業(yè)知識(shí)駕馭復(fù)雜局面、解決突出問(wèn)題的能力還有欠缺。
(二)黨的建設(shè)方面。
近年來(lái)，委領(lǐng)導(dǎo)班子嚴(yán)格落實(shí)黨建責(zé)任制，不斷加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)黨員干部的教育管理，嚴(yán)格執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》有關(guān)規(guī)定，公平公正地選拔任用機(jī)關(guān)干部，營(yíng)造了風(fēng)清氣正的機(jī)關(guān)工作氛圍。但在黨員干部的思想政治建設(shè)和機(jī)關(guān)黨支部建設(shè)方面還存在不足。
一是全局意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)有待提高。領(lǐng)導(dǎo)班子成員能夠充分發(fā)揮表率作用，緊緊圍繞市委和zd委中心工作，相互配合，共同推進(jìn)工作開(kāi)展。但是，由于zd委部門(mén)和處室工作相對(duì)獨(dú)立的特殊性，各辦和各處室間業(yè)務(wù)工作相互溝通聯(lián)系少，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不及時(shí)，有的時(shí)候出現(xiàn)工作多頭部署、考核多部門(mén)并行實(shí)施的情況，增加了基層的負(fù)擔(dān)。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我們?cè)诠ぷ魃线€存在全局意識(shí)不強(qiáng)，甚至有部門(mén)主義傾向。各位領(lǐng)導(dǎo)干部工作中能夠始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、求實(shí)效，但思想還不夠解放，視野不寬，一定程度上存在開(kāi)拓創(chuàng)新不足，主動(dòng)性不強(qiáng)等問(wèn)題，求穩(wěn)的思想多一些，抓工作落實(shí)有時(shí)方法比較簡(jiǎn)單，存在慣性思維，喜歡按部就班，突破性的措施還不夠。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膭蓬^不足，對(duì)一些歷史遺留難題和比較棘手的問(wèn)題推動(dòng)解決的成效不夠明顯，工作質(zhì)量和效率還有待于提高。
二是干部管理和機(jī)關(guān)黨支部建設(shè)需要加強(qiáng)。委機(jī)關(guān)共有6個(gè)黨支部，57名黨員。在機(jī)關(guān)黨建工作中，比較重視委領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)，對(duì)各黨支部的建設(shè)重視不夠，盡管能夠按照規(guī)定及時(shí)收繳黨費(fèi)、及時(shí)進(jìn)行黨支部的換屆，但是往往重視日常業(yè)務(wù)工作，忽視了黨支部活動(dòng)的開(kāi)展，尤其是組織黨支部集中學(xué)習(xí)、召開(kāi)黨支部組織生活會(huì)等情況比較少，影響了對(duì)黨員干部的思想政治教育效果。去年以來(lái)，我委先后選拔任用了4名正處級(jí)和7名副處級(jí)干部，接收了2名軍轉(zhuǎn)干部，公開(kāi)遴選了3名基層公務(wù)員，委領(lǐng)導(dǎo)班子能夠嚴(yán)格按照《干部選拔任用條例》的規(guī)定，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，公開(kāi)公平公正地將優(yōu)秀干部選拔任用到合適的崗位，沒(méi)有帶病提拔、違規(guī)用人等情況，但在干部管理工作中經(jīng)常談心談話的情況較少，缺乏對(duì)干部思想狀況和8小時(shí)以外生活圈的了解，對(duì)干部家庭生活和遇到的困難關(guān)心不夠，因此，對(duì)機(jī)關(guān)干部全方位教育管理還需要不斷加強(qiáng)。
(三)從嚴(yán)治黨方面。
近年來(lái)，委領(lǐng)導(dǎo)班子認(rèn)真落實(shí)“一崗雙責(zé)”，按照規(guī)定定期向市委匯報(bào)全市zd工作情況，積極推動(dòng)zd工作開(kāi)展。同時(shí)，認(rèn)真履行黨管干部職責(zé)，抓班子帶隊(duì)伍，全市zd隊(duì)伍建設(shè)也取得了一定的成效。但是，在協(xié)管zd機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部方面以及嚴(yán)于律己方面還存在不足。
一是zd隊(duì)伍建設(shè)需要進(jìn)一步加強(qiáng)。我委在履行黨管干部責(zé)任，協(xié)助市委及市委組織部管理zd機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部工作中，往往只停留在參與對(duì)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的年度考核，參與對(duì)新提拔市管zd干部的民主推薦和考察的層面，對(duì)zd機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的日常管理，沒(méi)有有效的管理措施和辦法，協(xié)管的職能作用往往流于形式。對(duì)zd機(jī)關(guān)的執(zhí)法監(jiān)督力度不夠，沒(méi)能建立起協(xié)助紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)加強(qiáng)對(duì)zd干警違法違紀(jì)問(wèn)題查處的工作機(jī)制，也沒(méi)有建立起zd干警違法違紀(jì)問(wèn)題的報(bào)告制度。對(duì)zd干警的警示教育不夠，龐大的zd隊(duì)伍每年都有幾十名zd干警被查處，甚至個(gè)別zd機(jī)關(guān)主要領(lǐng)導(dǎo)干部違法犯罪。
二是遵守政治紀(jì)律，嚴(yán)于律己方面不夠嚴(yán)格。委領(lǐng)導(dǎo)班子始終強(qiáng)化政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和政治要求，對(duì)黨的各項(xiàng)方針政策，對(duì)中央八項(xiàng)規(guī)定、省委十項(xiàng)規(guī)定和市委具體規(guī)定能夠做到態(tài)度堅(jiān)決、嚴(yán)格執(zhí)行，但思想認(rèn)識(shí)上和執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)上還有不到位的地方。zd委沒(méi)有具體的執(zhí)法權(quán)、審批權(quán)、收費(fèi)權(quán)，也沒(méi)有直屬部門(mén)，委機(jī)關(guān)干部也不多，財(cái)務(wù)經(jīng)費(fèi)由市委辦公廳統(tǒng)一管理。委機(jī)關(guān)辦公用車都是舊車，辦公用房也很擁擠，ww辦和防范辦還在市委大樓外面辦公，有的處室5個(gè)人擠在一起，委領(lǐng)導(dǎo)的辦公室也都很簡(jiǎn)陋。委領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭，不講享受、不追求奢華，在全委上下形成一種良好的風(fēng)氣。但在一些大型會(huì)議和公務(wù)接待工作中，認(rèn)為接待和會(huì)議的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)符合大連城市定位，不能因?yàn)榘才挪恢?、接待不好、影響大連形象和今后工作。因此，在安排接待方面，總想接待得好一點(diǎn)，安排得周到一些，顯得熱情一些，盡管沒(méi)有浪費(fèi)，但偶爾也有標(biāo)準(zhǔn)稍高的情況。委領(lǐng)導(dǎo)干部在工作和生活中都能夠嚴(yán)格要求自己，廉潔自律，不搞特權(quán)，但在日常小事和生活細(xì)節(jié)上偶爾會(huì)有松懈心理，有時(shí)把自己等同于普通群眾，降低了自我要求的標(biāo)準(zhǔn)。
二、產(chǎn)生問(wèn)題的根源。
針對(duì)查擺出的突出問(wèn)題，委領(lǐng)導(dǎo)班子緊密結(jié)合“兩學(xué)一做”和領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的思想實(shí)際，對(duì)問(wèn)題根源進(jìn)行了深入剖析，感到主要原因在以下幾個(gè)方面。
一是理想信念還不夠堅(jiān)定。近年來(lái)，通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)和正在開(kāi)展的“兩學(xué)一做”教育，領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)不斷提高，理想信念更加堅(jiān)定。但面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，國(guó)內(nèi)外一些腐朽思潮的沖擊，對(duì)一些不良思潮還存在模糊認(rèn)識(shí)。在加強(qiáng)理論武裝、思想改造和聯(lián)系工作實(shí)踐方面做得還不夠，在處理一些棘手問(wèn)題方面，還缺乏堅(jiān)定的理想信念支撐，缺乏一抓到底的韌勁。這與當(dāng)前形勢(shì)任務(wù)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求相比，班子成員的理想信念還有待進(jìn)一步增強(qiáng)。
二是宗旨意識(shí)不夠牢固。黨長(zhǎng)期執(zhí)政的優(yōu)越感使得我們一些同志的憂患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)逐漸淡化，危機(jī)意識(shí)和黨性觀念有所弱化，宗旨意識(shí)不夠牢固，沒(méi)有從思想上、行動(dòng)上完全樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。工作中存在著消極因素和怕越位、怕觸線的思想，導(dǎo)致工作責(zé)任心不強(qiáng)，敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為的思想有所淡化。
三是黨性修養(yǎng)有所松懈。有的同志由于事務(wù)多、工作忙，不太注重政治理論的學(xué)習(xí)，不太注重黨性修養(yǎng)，忽視了對(duì)主觀世界的改造，時(shí)常以事務(wù)性工作代替政治和黨性鍛煉，使自我的黨性修養(yǎng)減弱了，弱化了黨的領(lǐng)導(dǎo)，缺失了黨的建設(shè)，更不能很好地從嚴(yán)治黨。有的干部放松了對(duì)自己的要求，考慮個(gè)人的榮辱進(jìn)退，滿足于個(gè)人不出問(wèn)題，工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性有所淡化，滿足于完成上級(jí)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問(wèn)題，導(dǎo)致工作缺乏實(shí)效。
四是人生觀價(jià)值觀存在偏差。由于社會(huì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣的影響，人生觀價(jià)值觀受到很大沖擊，權(quán)力、金錢(qián)崇拜等不良社會(huì)風(fēng)氣，腐蝕了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。有的干部習(xí)慣于人情世故、禮尚往來(lái)，放松了對(duì)自己的警示和對(duì)不良行為的戒備，無(wú)形中降低了對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，也放松了對(duì)分管部門(mén)的監(jiān)督管理。面對(duì)繁重的工作任務(wù)和肩上擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，內(nèi)心不平衡，對(duì)“官不聊生”的消極言論存有一定的認(rèn)同感，不自覺(jué)地產(chǎn)生了一些懈怠和麻痹思想。
五是紀(jì)律觀念不夠嚴(yán)明。嚴(yán)明的政治態(tài)度、嚴(yán)明的政治紀(jì)律、嚴(yán)明的政治規(guī)矩，是每一名共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。委領(lǐng)導(dǎo)班子能夠堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央和省市委的決策部署，堅(jiān)持講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律。但在一些細(xì)枝末節(jié)上，還存在自我要求不夠嚴(yán)格的問(wèn)題，對(duì)思想、紀(jì)律、作風(fēng)建設(shè)上出現(xiàn)的一些不良風(fēng)氣和苗頭，疏于及時(shí)批評(píng)和糾正，有“好人主義”傾向;在法治思維和法治素養(yǎng)上，一些同志還沒(méi)有真正形成良好的自覺(jué)意識(shí)。
三、整改落實(shí)措施和今后的努力方向。
針對(duì)查擺的問(wèn)題，委領(lǐng)導(dǎo)班子按照邊查邊改、立說(shuō)立行的要求，研究制定整改落實(shí)的具體措施，明確今后的努力方向，不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)，落實(shí)從嚴(yán)治黨責(zé)任，進(jìn)一步營(yíng)造良好的機(jī)關(guān)政治生態(tài)。
一是切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，按照提出的“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的要求，筑牢思想陣地，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要抓實(shí)中心組理論學(xué)習(xí)，緊緊圍繞“兩學(xué)一做”教育，深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列重要講話精神，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，深刻反思王珉等人違法違紀(jì)問(wèn)題的沉痛教訓(xùn)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，保持清醒頭腦，嚴(yán)守政治紀(jì)律，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央的決策部署，在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致。要加強(qiáng)黨對(duì)zd工作的領(lǐng)導(dǎo)，以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的政治擔(dān)當(dāng)，努力推動(dòng)zd工作科學(xué)發(fā)展。要加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督，落實(shí)執(zhí)法過(guò)錯(cuò)責(zé)任追究制度，推動(dòng)執(zhí)法司法公開(kāi)和執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，有效遏制執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公和徇私枉法等問(wèn)題的發(fā)生，不斷提升執(zhí)法司法公信力，為維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)大局和諧穩(wěn)定，保障人民安居樂(lè)業(yè)提供法治保障。
二是加強(qiáng)黨的建設(shè)，營(yíng)造良好政治生態(tài)。切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨組織建設(shè)，從講政治的高度深刻認(rèn)識(shí)“圈子文化盛行”的危害，全面加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員干部的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩教育，進(jìn)一步提升干部的政治敏銳性和鑒別力。要認(rèn)真執(zhí)行《干部任用條例》和省委《關(guān)于堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向著力培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部的意見(jiàn)》和市委“五用五不用”要求，在機(jī)關(guān)干部選拔任用上堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，樹(shù)立正確的用人導(dǎo)向。健全干部培養(yǎng)和交流相關(guān)制度，在市委組織部調(diào)訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對(duì)機(jī)關(guān)黨員干部進(jìn)行集中輪訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，建立市委zd委與zd部門(mén)雙向選派干部掛職鍛煉、委機(jī)關(guān)內(nèi)部處室干部交流培養(yǎng)工作制度，增長(zhǎng)干部的經(jīng)歷閱歷，打造結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)全面的干部隊(duì)伍。要加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨支部建設(shè)，落實(shí)“兩會(huì)一課”要求，發(fā)揮好黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，打造敢于擔(dān)當(dāng)、勇于爭(zhēng)先、團(tuán)結(jié)干事的機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍。
的廉潔從政警示教育，簽訂廉潔自律承諾書(shū)，進(jìn)一步完善廉政風(fēng)險(xiǎn)查控制度，推進(jìn)正風(fēng)肅紀(jì)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好機(jī)關(guān)氛圍。
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清除兩面人心得體會(huì)篇二十
所謂“兩面人”，通俗地說(shuō)就是兩張臉，表面是一副嘴臉，背地里又是一副模樣?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏這樣的“兩面人”，極少數(shù)官員的情況更為突出，像早先受到查處的薄熙來(lái)、徐才厚、周永康、蘇榮、令計(jì)劃、郭伯雄、孫鴻志、周本順等，無(wú)一不是“兩面人”中的絕色演員和代表。
“兩面人”可恥可恨的。梳理一些落馬官員臺(tái)上與臺(tái)下的表現(xiàn)，無(wú)不充當(dāng)了“兩面人”的角色，其表現(xiàn)形形色色：有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套，人前一套、人后又是一套;有的只嚴(yán)格要求別人，而對(duì)自己搞特殊、行特權(quán);有的對(duì)上對(duì)下不一致，欺上瞞下;有的巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。一句話就是言行不一，口是心非。這些“兩面人”不僅嚴(yán)重破壞了他們自身在人民群眾中的形象，也嚴(yán)重影響了黨和政府在人民群眾中的形象，敗壞了黨和政府的聲譽(yù)，對(duì)黨和政府的公信力構(gòu)成嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。
“兩面人”也是可悲的。其分裂人格是一種政治病態(tài)，即使有拖延時(shí)日的茍活，也遲早有自取其辱的一天。那些一邊大唱反腐倡廉高調(diào)，一邊大肆貪腐斂財(cái)?shù)墓賳T，無(wú)論如何偽裝，無(wú)論演技多么高明，縱能蒙混一時(shí)，終不能騙過(guò)一世。上面提及“兩面人”的下場(chǎng)就是最好的例證，他們既害了自己、害了家庭，害了社會(huì)，又害了黨和政府。
看一個(gè)人、認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不僅要看他是怎么說(shuō)的，更要看他是怎么做的。堅(jiān)決不做“兩面人”，而做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，是對(duì)每一位黨員干部的起碼標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的神圣職責(zé)，理應(yīng)襟懷坦蕩、光明磊落，言行一致、表里如一，做老實(shí)人，不做“兩面人”，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，做到心里無(wú)私無(wú)愧、手中有公有廉，為國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興注入強(qiáng)大正能量。
《荀子·大略》有云：“口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口言善，身行惡，國(guó)妖也”。治國(guó)務(wù)必“敬其寶”“除其妖”。愿每位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都成為“國(guó)寶”而非“國(guó)妖”，若如此，“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)定將為期不遠(yuǎn)、指日可待。
清除兩面人心得體會(huì)篇二十一
以前，我常聽(tīng)大人們談起兩面人，可我總是不明白，一個(gè)人怎么會(huì)有兩副面孔呢？可現(xiàn)在我終于明白了什么叫兩面人。
今天，我在街上看到一位身材苗條、衣著時(shí)尚的阿姨和她的兒子。他們長(zhǎng)得很漂亮，有很時(shí)髦，吸引了很多路人的目光。兒子靈巧的小嘴對(duì)媽媽說(shuō)個(gè)不停，媽媽把胸脯挺得高高的，很神氣。
媽媽，你看前面那個(gè)人順著孩子指的方向，我看見(jiàn)一個(gè)貓著腰、拖著滿車煤氣罐的人在往上坡上爬，嘴里還不停發(fā)出哼哼的聲響。
這時(shí)，那個(gè)阿姨便借機(jī)說(shuō)教看見(jiàn)了吧，這就是從小不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不聽(tīng)老師話的下場(chǎng)。你要認(rèn)真學(xué)習(xí)，才不會(huì)象他一樣干這種粗活！
那孩子本挺同情那位拉車人，后來(lái)聽(tīng)媽媽一說(shuō)，眼睛就睜的大大的，臉色也很嚴(yán)肅。
噢，雙休日嘛，放假休息，正趕上家里煤氣用完了，就去灌氣，順便幫鄰居捎上。
怪不得呢，我說(shuō)許科長(zhǎng)您在單位是大好人，在家里您也對(duì)鄰居平易近人，真是我們學(xué)習(xí)的楷模呀！
媽媽，別理這個(gè)不好好學(xué)習(xí)的人，我們快去買玩具吧！她兒子在一傍不耐煩的嚷道。
這孩子，胡說(shuō)什么呢？快叫科長(zhǎng)伯伯好。
科長(zhǎng)伯伯？媽媽，不認(rèn)真學(xué)習(xí)的人，怎么也當(dāng)?shù)蒙峡崎L(zhǎng)呢？
你給我住嘴。阿姨正想煽孩子一巴，被許科長(zhǎng)及時(shí)攔住了。
原來(lái)這就是所謂的兩面人啊！
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清除兩面人心得體會(huì)篇二十二
兩面人，指的是表面上對(duì)別人彬彬有禮、和顏悅色卻心中嫉妒、虛偽、狹隘、暴躁等等，對(duì)社會(huì)和人際關(guān)系產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。在現(xiàn)代社會(huì)，兩面人行為已經(jīng)隨處可見(jiàn)，常常聽(tīng)到有人抱怨自己被欺騙、被傷害或者被背叛。本文將從兩面人行為的定義、原因、對(duì)社會(huì)和對(duì)個(gè)人的影響、以及避免成為兩面人的方法等方面進(jìn)行討論。
第二段：兩面人的定義和原因。
兩面人的定義比較明顯，就是表面上禮貌、友好、溫和，然而內(nèi)心卻充滿了嫉妒、虛偽、狹隘、暴躁、攻擊性等復(fù)雜心理。這種矛盾的行為是由兩面人的特質(zhì)，如缺少自尊、沮喪、焦慮、攻擊性、虛偽等造成的。部分兩面人是出于求生存的需要，為自己謀取更多的利益而選擇的一種行為方式。
第三段：兩面人的影響。
兩面人的行為對(duì)社會(huì)和個(gè)人都會(huì)造成一定的影響。對(duì)于社會(huì)，兩面人的行為會(huì)影響社會(huì)公平、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展，在團(tuán)隊(duì)合作中，兩面人的存在會(huì)破壞團(tuán)隊(duì)的凝聚力和信任感。對(duì)于個(gè)人，身邊的兩面人會(huì)傷害、背叛自己，使自己獲得不必要的痛苦和負(fù)面情感。
除此之外，兩面人的行為也會(huì)對(duì)其本人的健康和心理健康產(chǎn)生不良影響。如長(zhǎng)期以虛偽態(tài)度與他人相處，會(huì)疲勞、沮喪，進(jìn)而導(dǎo)致焦慮和抑郁等心理問(wèn)題。另外，在幾經(jīng)嘗試之后，兩面人的假面也會(huì)讓其本人困在自己編造的統(tǒng)籌中。
第四段：如何避免成為兩面人。
了解“兩面人”的成因后，我們可以思考如何避免成為兩面人。首先，我們應(yīng)該堅(jiān)持個(gè)人原則，做到言行一致，虛心誠(chéng)實(shí)做事，保持真實(shí)的感受和態(tài)度。如果遇到矛盾和糾紛，可以積極溝通，換位思考，講求情理，增進(jìn)雙方的了解和信任。
其次，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，對(duì)于自己在不同情境下的情緒，應(yīng)該了解心理成因，采取心理技能的方法進(jìn)行調(diào)節(jié)，讓自己情緒平和自然。
最后，保持良好的人生態(tài)度和環(huán)境、合適的工作和生活計(jì)劃，以及積極開(kāi)展各種有益的活動(dòng)，有助于避免成為兩面人。只要我們能否認(rèn)并糾正自己的錯(cuò)誤，人們就不會(huì)從兩面人歧視的泥潭中跳出來(lái)。
第五段：結(jié)論。
兩面人的危害不僅廣泛，而且深遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該提高自我意識(shí)，明辨是非，正面和保持真實(shí)感受，學(xué)會(huì)處理和解決內(nèi)心困難，成為一個(gè)有利于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的健康人。加強(qiáng)對(duì)兩面人分類判斷以及分析、對(duì)同類人的情感引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)男袨橄拗?，讓我們的人際關(guān)系更加誠(chéng)信、積極、穩(wěn)定和健康。
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