心得體會是一種對自己成長過程的總結和反思，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。寫心得體會應該讓讀者感受到我們的成長和思考。寫心得體會的目的在于促進個人的成長和進步，以下是一些寫作的技巧和心得分享。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇一
本學期，我參加網(wǎng)上校長培訓，認真聽取了教育部副部長、黨委成員劉利民的《加強師德師風建設》講座，感觸頗深。使我深刻體會到現(xiàn)今我們所處的時代和面對的教育對象發(fā)生了翻天覆地的變化。怎樣應對新的變化、做一名合格的小學教師，值得我們深思。
首先，加強思想修養(yǎng)。通過不斷學習，提高自己的教育教學水平，堅持定期學習。學習與教育相關的.法律法規(guī)和黨的教育方針、政策，這是提高師德水平、依法執(zhí)教的根底和關鍵。前不久教育部制定了《教師專業(yè)標準》，突出師德，強調(diào)學生主體地位，要求教師要尊重學生，關愛學生。充分發(fā)揮學生的主動性。一是師德要求，教師要履行職業(yè)道德標準，增強教書育人的責任感和使命感，踐行社會主義核心價值體系。二是強調(diào)學生主體地位，要求教師要尊重學生、關愛學生。充分發(fā)揮學生的主動性，為學生提供適宜的教育，推動每個學生主動、生動活潑地開展。三是強調(diào)實踐能力，要求教師把科學知識、教育理論與教育實踐相結合，不斷研究，改良教育教學方法，提升專業(yè)能力。四是呈現(xiàn)時代特點，要求教師要主動適應經(jīng)濟社會和教育開展的要求，不斷優(yōu)化知識結構，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學習的典范。這給我們提供了理論學習的范本，給我們教育教學以明確的導向。我體會到：只有通過不斷學習，才有正確的教育理念，才能依法執(zhí)教，科學執(zhí)教，才能充分認識到教育對象的價值和我們自身的價值。
其次，重視學生人生觀、價值觀和世界觀的形成，重視學生良好習慣的養(yǎng)成。這點不僅要求我們在平常的課堂教學三維目標實現(xiàn)過程中，滲透情感態(tài)度價值觀的教育，同時，教師必須做到言傳身教，為人師表。古人云：“德高為師，身正為范”。因此，教師自身素養(yǎng)無不彰顯人格魅力和價值導向。小學生向師性強，善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學生潛移默化受到影響。所以，要做一名合格的教育工作者，必須內(nèi)外兼修，以內(nèi)在的修養(yǎng)做學生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學生的表率。
最后，教師要尊重學生人格，一學生為主體，充分調(diào)動學生的主動性；遵循學生身心開展特點和教育教學規(guī)律，提供適合的教育。要引導學生自主學習，循循善誘；尊重學生個別差異，多發(fā)覺多表揚。在表揚聲中使學生無形地、無聲地自覺克服不良行為，讓每個學生自由健康成長。只要教育教學方法和理念正確，教師當好“伯樂”，學生便是：“千里馬”。
總之，依法執(zhí)教，加強師德師風建設，給我們每一位教師提出了更高的要求，我們只有在高標準嚴要求之下探究進取，才能尋求到具有時效性的教學的方式方法，從而提升自我，真正做一名合格的人民教師。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇二
教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的此岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假如風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必定行風日下，行風不正，必定師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特別說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的.職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清晰地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必定要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都情愿接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生情愿和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇三
教育是愛的事業(yè)，教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。在學生還對教師不是很信任的時候，只有有全部身心去愛學生，只有發(fā)自真心的愛，才能贏得學生的愛，因為愛從來就是相互的。也正是在這個過程中，孩子學到了知識，發(fā)展了身心，才使教育實現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人這些話，說起來容易，做起來很難；一時體現(xiàn)愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優(yōu)秀學生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說：“表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的；老師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾。”師愛蕩漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹?。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師的愛。
“工作著是美麗的”，人的價值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績來。教師是平凡的職業(yè)，工作的成績也是在漫長的過程中才能體現(xiàn)。而師德、愛心又和業(yè)績有著緊密不可分割的聯(lián)系。可以說，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的；沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無力的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題；善于從自我教學行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“于時俱進”，跟上時代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績。特別是我們已步入一個信息化的時代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個班學生的信息占有量遠遠超過一名教師，“吾生有涯而知無涯。”因此，教師必須是一個終生學習、始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結構應是處于不斷的流變、革新之中的，因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過：“開始教學的時候我是一個學科本位的教師，那時總是把學科放在首位。隨著時間的推移，我感到我是教藝術的，”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。
一直以來，人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而，新時代的教師不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國基礎教育改革的跨世紀思考中，提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識到：每一堂課，都是教師生命活動的構成。課堂教學對于教師而言，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動的同時也在收獲，而且是巨大的收獲。因為，他能體驗到雙倍的幸福：向學生所付出的積極情感不僅使學生體驗到快樂，而且學生給予的回報也讓教師自己感受著綿延的快樂；不僅在教學活動中享受著學生進步帶來的幸福，而且在職業(yè)活動中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福。
可以說，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個人達到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個不可分割無法舍棄的部分，成為個人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛心，體驗到愛意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識的內(nèi)容來教育學生。同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到教育作用。知識的教育在很大程度上取決于，知識究竟跟教師個人的精神世界（他的信念、他生活的整個道德方向性和智力方向性，他對自己的教育對象即年輕一代的未來的觀點）是否密切融為一體。由此可見，高尚的師德是愛，而愛要發(fā)自真心。有愛心才能得到孩子的愛護，有愛心才能不斷的提高業(yè)務水平，有愛心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來。愿用愛心成就我的偉大事業(yè)。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長的自我學習，讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。
在平時工作的實踐中，我明顯感覺到大部份幼兒的表達、喜好都會或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動能影響學生的一生，甚至可以決定或者改變他將來的發(fā)展方向。孩子的個性形成，教師起著重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因為學生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因為這樣，對孩子成長有著重要影響的教師，其職業(yè)道德也必然被社會關注，沒有任何職業(yè)比它更受社會大眾的關注。所以，我們必須先要有教師道德意識，然后有高度自覺性的學習，一定會成為一名合格的優(yōu)秀教師。
通過學習知道教師道德人格之所以具有強大的教育力量，是因為教師具有直觀示范性的特點，我們的教育對象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強，行為模仿性強，正處于長身體，增知識的重要時期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學生學習的最直觀的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動都攝入學生眼里，也會印在學生心中，舉例：孩子們要解便都會在老師這兒得到允許，我隨口會答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時，其它幼兒都會異口同聲的說到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說明了天天與孩子接觸的教師，必然會對他們產(chǎn)生重要影響，孩子們在成長中，常常會自己覺或不自覺的模仿老師，證明教師的工作作風、學習態(tài)度、勞動習慣、待人待事、語言表達都會影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會被幼兒所模仿，這就更使得我們應該更加努力的學習，提高，完善。
書上還說“一個好作風，好習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經(jīng)常的”。我認為這句話很重要，我們在平時的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習慣時，往往采取的方式就是直接告訴他做錯了，應該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時，還會問他是否忘了老師說的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，幼兒一定會易于接受并改掉不好的行為習慣的。
現(xiàn)在我知道了，能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開教學實踐過程，只有通過教育教學實踐，才能將素質(zhì)轉化為能力。我通過這兩年的實踐工作，也得到了一些專業(yè)上的發(fā)展，記得剛工作時，很難投入，因為學校所學的都是理論知識，在遇到嬰班孩子時，有時還很想逃避，但經(jīng)過一段時間的接觸、觀察、實踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流，認真處理工作。正因為時間和實踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學實踐中，才可以真正得到專業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學能力。
教師的專業(yè)成長是教師以自身的己有基礎為出發(fā)點，朝著自己的目標，經(jīng)過努力提高自身專業(yè)素質(zhì)，并創(chuàng)造出業(yè)績的過程，總結自己，明白自己的基礎不太好，平時對這方面的學習也比較少，有時在完成工作時還會遇到阻礙，這樣也導致自己的專業(yè)成長水平緩慢。因此，我必須努力學習進取，不斷充實和提高自己，加強思想品德修養(yǎng)，認真研究教育科學，掌握教育規(guī)律，按教書育人，提高教書育人的自學性，積極主動地做好教育教學的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會成為一名具有良好師德修養(yǎng)，合格的專業(yè)教師。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇四
教師是人類靈魂的工程師，他們不僅是學生知識的傳播者、能力的培養(yǎng)者，更是學生思想品德的引導者。育人的重大責任就落在了我們每一個教師的肩上。這次培訓我重點學習了《師德與師愛》這一內(nèi)容，讓我受益匪淺。
前教育部部長周濟曾在全國師德論壇上提出：“師德師教師最主要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學生的思想品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書。”作為當代教師，為了培養(yǎng)適應新時代要求的人才，必須具有良好的師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，以德育人。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難，作為教師的我們必須從點滴做起，做到嚴中有愛，愛中有嚴。愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，我知道這道理做教師的都明白，但真正做到就不是那么的簡單了。我深知，只有這樣的愛才是教育學生的根底，學生才會慢慢體會到。另外，愛要有原則，我對學生始終堅持嚴格、平等，嚴慈相濟，尊重每個學生的人格，對學生的學習、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導有困難的學生，經(jīng)常查閱資料，上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因為我想做一名優(yōu)秀的，學生心目中的好老師，所以我要學會用無私的愛照亮孩子的心靈。
師德不是簡單的說教，而是一種精神呈現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的呈現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師每個人的自我修養(yǎng)。正人先正己，教育者必須自己先受教育，可見，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能成為學生的表率。每次學習和培訓，都讓我收獲頗多，也有所感悟：今天的學生應該怎樣去教育?我們教育第一線的工作者該怎樣提升自己?我想，首先要有高尚的`師德和師愛;二要樹立較強的科研意識，要有刻苦鉆研教學藝術的精神，善于反思，敢于探究。三要不斷學習，努力去提高自己全方面的能力，做好教書育人的偉大事業(yè)。
總而言之，通過本次遠程培訓中《師德與師愛》的學習，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，標準自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，領先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇五
作為一名小學教師，在長達20年的工作中始終不斷的學習，改進工作方法，使教育教學工作不斷完善，取得事半功倍的效果。我想：既然做了教師，就應該努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我把教師這個職業(yè)當作一項充滿挑戰(zhàn)和樂趣、富有誘惑和期待的神圣的事業(yè)來做，雖然工作煩瑣又繁重，但是我仍滿腔熱情地干，學生的`一舉一動時刻牽動著我的心，他們的失敗和犯錯，他們的進步與成功同我息息相關。
作為一名班主任，擔負的角色是多變的：有時我是一個寬容慈愛的媽媽，讓學生能感受到來自老師的溫暖；有時我是一個嚴厲而公正的執(zhí)法者，有著一雙能洞察孩子們心靈的敏銳的眼睛；有時，我又是一名勤勞的清潔工，及時掃去孩子們心靈上的灰塵；有時，我又必須是一名運動員，即使再苦再累，也要跑到終點。而這一切角色全是緣于對孩子們無私的愛！
1)抓住優(yōu)勢，發(fā)揮優(yōu)勢。一分為二地看待學生，善于發(fā)現(xiàn)其“閃光點”，對后進生給予“厚愛”。
2)善于疏導，開渠引流。抓住學生的興奮點進行疏導，把輸與堵結合起來。
3)順其天性，循序漸進。按學生心理發(fā)展規(guī)律施教，不性急，不“揠苗助長”。
4)對癥下藥，因材施教。根據(jù)不同學生的不同情況，采取不同的方法。注意學生的性格差異、認知差異，因人而異，因材施教。
5)掌握分寸，寬嚴得當，嚴慈相濟。不是讓學生“怕”，而是用自己的人格魅力感染學生，讓學生產(chǎn)生由衷的敬意，親其師，才能信其道。
6)抓住時機，適時教育。“遇物而誨”、“遇事而誨”、“遇功而誨”、“遇敗而誨”、“遇勢而誨”、“遇趣而誨”、“遇懼而誨”、“遇變而誨”、“遇潮而誨”。
7)適當寬容，以情動情。善于嚴格要求學生，也能善于寬容學生。
8)我與學生相處的時間不算少，能愛生如子，一切為了學生的身心健康著想，從關心學生的每一個細節(jié)做起，做到無微不至，小到天氣熱了，見學生滿頭大汗還不知道脫毛衣，就及時提醒他們；在天氣多變時節(jié)，及時預報天氣變化情況，讓學生有備無患。從細小的點滴做起，和風細雨般地滋潤學生的心田，讓學生體會到師愛。
9)能與學生平等溝通，有民主作風，象朋友一樣交流。
10)能向學生學習，不恥下問。能虛心接受學生的批評指正，并且大力表揚敢于給老師提意見的學生。
11)能不斷地學習，充實自己，并及時把學到的新的信息反饋給學生，不斷補充新鮮“血液”，使自己能夠始終處于不敗之地。
在孩子的心目中，我的胸懷那么寬廣，我的心靈那么純潔，我的學識那么淵博……我簡直成了圣人。我怎么會是圣人呢？其實，成不了圣人沒有關系，我可以做一個永遠都努力向圣人靠近的人，縮小我和圣人之間的距離。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇六
通過這次培訓和自己在教學中的親身體會，從事教學工作的我覺得作為一名現(xiàn)代教師，師德與師愛是一切工作的根本，在教學工作中尤為重要。教師愛崗敬業(yè)，必須通過熱愛學生來呈現(xiàn);教師職業(yè)道德標準中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學生服務來展開。學生不僅從教師那里得到知識和營養(yǎng)，而且獲得了保護與支持，有這種保護和支持，盡管學習是一種艱辛的、必須復出大量體力和腦力的勞動，學生也會全力以赴的去學習?！皭凼墙逃母住?，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情根底，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
那么我們怎樣去呈現(xiàn)這種更好的師愛呢?
首先關懷學生，了解學生。我們要關懷了解學生不僅要從學習生活中關懷，更重要的是需要了解學生的心理狀況，從學生的心理特性入手，來更好的關懷保護學生。
作為教師就需要熱愛學生，不能嫌棄和輕視，而要以我們的師愛，給他們以真誠的愛，引導他們上進。要善于發(fā)覺他們身上的“閃光點”，合理的給予表揚，讓他們對自己充滿信心，對學習充滿信心，對將來充滿信心。
其次，尊重學生，信任學生?，F(xiàn)在的學生，對人對事都有獨到的見解，而且個性極強，自尊心極強。他們不容許損害他們的自尊心，不管是老師還是家長，基于此，對學生的教育應該注意適當?shù)姆椒ā?/p>
第一，平等友好的對待學生。教師在教育過程中應以朋友式的態(tài)度平等的對待學生，不能自視高人一等，粗暴的對待學生。特別是高職學生，他們有自卑心理同時又有很強的自尊心，簡單粗暴的對待學生會深深損害到他們的自尊，并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們，才能幫他們克服缺點，引導他們走向成熟。
第二，理解和信任學生。教師與學生在年齡、社會閱歷、知識水平方面都存在著差異。教師只有善于理解和信任學生，才能建立良好的師生關系。在學生遇到困難、挫折時，教師應給予同情、理解和關心，絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學生，對學生沒有依據(jù)地無端疑心，是不尊重學生的`表現(xiàn)。你要把學生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中，教師對學生的信任，是對學生上進的一種暗示和鼓勵。
有人說得好：“沒有不會學的學生，只有不會教的老師?！弊鹬貙W生就是最好的教育手段，一個懂得尊重學生的老師，才是一個合格的老師。
第三，嚴格要求學生。愛而不嚴不是真正的愛，嚴格要求也是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學生由于根底較差，學習方法等原因導致學習效果不佳，但是不能由于他們的這種原因就對他們不嚴格要求，而放任自流。對學生要“執(zhí)教以嚴”，才能“嚴師出高徒”。嚴格要求學生，就是要求教師要按照現(xiàn)行教學方7針和教學大綱的要求，嚴格訓練和教導每個學生。教師對學生的嚴格要求，呈現(xiàn)在日常細小的教育和教育工作中，批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導和實習實訓等，都要注意對學生進行嚴格的訓練和教導，使學生養(yǎng)成良好的習慣和作風。此外嚴格要求學生，還要教師掌握合理、適度的分寸，做到嚴慈相濟、嚴中見愛。
最后，要公平對待學生。教師應公平地、全面地關懷和保護每個學生。不管外貌，性格或性格差異，也不管學生優(yōu)劣，教師都應一視同仁，不偏愛，不輕視。
縱觀上述所言，教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關心、親切的態(tài)度與學生溝通，教師應當走進學生的心靈。作為教師,都情愿與有道德的人接近和交往,當然也情愿接近有道德的學生。作為學生,也都情愿與有道德的人接近和交往,當然也情愿接近愛他們的教師。所以,要做一個讓教師和同學都情愿接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都情愿接近的教師。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇七
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學上還是對學生的教育上都較缺乏經(jīng)驗，因此，我覺得以愛來教育學生更是與學生進行思想交流的最好途徑。教師怎樣傾注對孩子的愛，怎樣讓孩子感受到你對他的愛呢？回首自己將近一個學年以來的教學教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素養(yǎng)的提高，必須遵守一切從實際動身這一原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。中學生的人格尤為重要，作為一個老師即使學生犯了錯誤，對學生進行批判教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、挖苦傷學生的心。其次老師要從愛心動身，愛心是教育的前提，老師要關懷保護班級的`每一個學生，使學生感受到老師的批判教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心盼望學生個個都能健康成長，真心盼望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
對學生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“操縱閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學生的關系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關系，對未成年人要同意其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學生說理，要有耐心，有充足的理由。
教師要把學生看作一個有思考能力的人，有開展?jié)摿Φ娜?，而不是老師施愛的被動對象。當老師把學生當成教育的主體用欣賞的眼光去看他們時，就會發(fā)覺他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進生常常是不屑一顧的，然而，后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。假如教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)覺他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
每個學生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學生生活在實現(xiàn)目標的期望狀態(tài)之中。
“愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學生的溫情和嚴格相結合。要“嚴中有愛”，“愛中見嚴”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴”，也不因為差生就“嚴中無愛”。對于差生要“嚴中有愛，嚴之有序”，不急于求成。要尊重學生，才能啟發(fā)學生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學生打成一片，以誠相待，方可使學生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對于學生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。假如教師一味面慈心軟，對學生疏于管理，致使學生紀律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的根底上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關系才能呈現(xiàn)平等和尊重，才能呈現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所盼望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇八
自身師德修養(yǎng)是教師工作中的一項重要內(nèi)容，它關乎教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，直接影響著教師的教學質(zhì)量和學生的成長發(fā)展。加強自身師德修養(yǎng)不僅是教師必須要做的，也是教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。我在長期的教學實踐中，不斷總結經(jīng)驗，增加自身師德修養(yǎng)，下面將就個人的心得體會進行闡述。
第二段：注重道德修養(yǎng)的重要性。
教師道德修養(yǎng)對于教師職業(yè)的發(fā)展有著至關重要的作用。教師是學生道德品質(zhì)的榜樣，只有具備良好的職業(yè)道德，才能正面影響學生的成長。作為教師，我時刻保持著良好的師德形象，努力成為學生心目中令人尊敬的人。在日常生活中，我注重養(yǎng)成良好的習慣，守法守紀，不以權謀私，做到言行一致，積極助人，嚴格遵守學校和教育部的規(guī)章制度。這些良好的道德修養(yǎng)在我與學生和家長的交往中起到了積極的示范作用，也在不知不覺中影響了周圍的人。
第三段：提高教學能力的重要途徑。
加強自身師德修養(yǎng)對于提高教師的教學能力有著積極的影響。作為一名教師，我認識到只有不斷提高自己的教育學理論知識，才能更好地指導學生的學習。因此，我堅持每年都參加教育培訓和學術交流活動，深入了解教育前沿理論和教育教學方法，通過反思和實踐將理論知識與實際應用相結合。此外，我還積極參加學科競賽指導和教研活動，與教師團隊一起分享教學經(jīng)驗和教育心得，相互促進，不斷提高自身的教學水平。
第四段：培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。
加強自身師德修養(yǎng)不僅關系到自己的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學生的全面發(fā)展提供有力保障。作為教師，我時刻保持教育使命感和責任感，以學生為本，全心關注學生的需求和成長。為了鼓勵學生積極向上，我組織了多樣化的課堂活動和學生社團，提供豐富的學術和藝術交流平臺，讓學生更好地展示自己的才華和能力。同時，我也注重與學生進行溝通和交流，傾聽他們的訴求和想法，為他們提供積極的指導和幫助。通過這些行為，我引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素質(zhì)。
第五段：總結心得和展望未來。
通過加強自身師德修養(yǎng)，我的教學能力和職業(yè)操守得到了明顯的提升。我更加深刻地認識到作為一名教師，師德修養(yǎng)的重要性。未來，我將繼續(xù)努力提升自己的師德修養(yǎng)，不斷學習和沉淀自己的教育理念，提高教學質(zhì)量，為學生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望通過自身的努力，影響更多的教師加強自身的師德修養(yǎng)，共同推動教育事業(yè)取得更加輝煌的成就。
總結：加強師德修養(yǎng)是每位教師的責任和義務，不僅關乎自身的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。通過不懈地努力和學習，我們可以不斷提升自己的教育能力和道德水準，成為學生眼中的榜樣，為教育事業(yè)的繁榮做出貢獻。希望每一位教師都能加強自身的師德修養(yǎng)，為人師者、為人師表！
加強師德修養(yǎng)心得體會篇九
恩格斯說過：“每一個階級，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德?！薄皫煹隆本褪墙處煹穆殬I(yè)道德，是教師工作的社會職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應成為讀書育人的楷模。一個教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛生、奉獻是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書育人的基本準則。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的“權威式人物”。所以，師德建設必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記從我做起，從小事做起，從今天做起！
在建立社會主義市場經(jīng)濟的體制新形勢下，師德建設面臨著許多新情況，要引導教師樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要堅決摒棄個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養(yǎng)必然成為進行言傳身教的前提和保證。“十年樹木，百年樹人”。
要把孩子培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人，教師不僅要把高深的學問、豐富的知識、嫻熟的技能、過硬的本領有意地傳教給學生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，孩子才能“親其師，信其道，”進而“樂其道”只有在有意與無意之間言傳身教，樹立起師德意識，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇十
踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教師，也就選擇了無悔的人生。將近十八年的教師生涯，我深深地認識到蠟燭事業(yè)，春蠶事業(yè)的甘與苦。也深切感受到師德師風建設的重要性。教師的天職是教書育人。所以，作為一個教師必須要提高自我的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。僅有嚴格要求自我的人才能獲得良好的開展，并能對學生嚴格要求。做一個同事中意，學生中意，家長中意的好教師。在這一學期中，本人自覺要求自我，在各方面都力爭“為人師表”。
記得有位教育家曾說過：愛學生是對教師最最根本的要求。教師愛學生，能夠彌補家庭和社會教育的缺乏，使教師的影響長久地保存在學生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要關懷學生。不管在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關懷和幫助。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短師生間的距離。由于我愛學生，關懷學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，所以，學生就信任我，喜愛我，也喜愛上我的課。熱愛學生，還表此刻教師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關懷學生，既統(tǒng)一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不一樣的學生，采取不一樣的教育方法，因材施教。關愛每一個學生，異常是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生落伍，把每一個學生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學生的信任，使自我的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自我最大的成功和欣慰。
熱愛教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境地。忠誠于人民的'教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，我嚴于律己，寬以待人。時時處處對自我嚴格要求，查找缺乏，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學生中構成良好的形象、和諧的氣氛，才能不愧為人民教師的稱號。
當好一個教師，假如僅有工作熱情是遠遠不夠的，還應具有廣博的知識。在工作中，虛心向老教師學習、請教，取長補短。大膽實踐，勇于創(chuàng)新，認真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學方法進行教學，是取得教學效果有效方法。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自我。如：參加音樂教育學習培訓，參加教育教學培訓，學習網(wǎng)絡知識等。使自我能適應當今教育的開展，跟上課改的步伐。
在當前的形勢下，我們僅有不斷地學習、學習、再學習，提高、提高、再提高。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇十一
師德作為教師的基本素質(zhì)和道德操守，對于教育事業(yè)的發(fā)展和學生的成長都起著至關重要的作用。而加強師德建設不僅僅是要求教師表現(xiàn)出高尚的道德品質(zhì)，更需要教師從實際行動中增強自身的職業(yè)操守、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)。在我多年的教育工作中，我深刻體會到了加強師德建設的重要性，并從中獲得了許多心得體會。
首先，作為教師，要具備高尚的道德情操和專業(yè)素質(zhì)。在教育工作中，師德是起決定性作用的，只有充分發(fā)揮自身道德情操和專業(yè)素質(zhì)的優(yōu)勢，才能為學生提供高質(zhì)量的教育服務。因此，我始終把培養(yǎng)學生的實際能力和道德品質(zhì)作為首要任務，嚴把入口關，力求為學生打好人生的基礎。同時，我尊重學生的個性發(fā)展，并從中發(fā)現(xiàn)他們的長處，培養(yǎng)他們的特長。只有在教育的過程中把學生成長成為德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人作為教育的目標，才能真正做到師德與學生的培養(yǎng)相統(tǒng)一。
其次，加強師德建設要注重自我規(guī)范和自我提高。作為一名教師，我深知自身形象對于學生產(chǎn)生的巨大影響，所以我時刻保持良好的師傅形象和言行舉止。我通過勤奮學習，充分理解和把握教育教學的最新理論和最新知識，從而在教學中提供更加優(yōu)秀的教育服務。同時，我積極參加各種教育培訓和專業(yè)交流活動，在不斷學習的過程中提升自身的教育教學能力和專業(yè)素質(zhì)。只有在不斷自我激勵和自我完善的過程中，才能真正做到與時俱進，適應社會的發(fā)展和教育改革的需要。
再次，加強師德建設要注重與學生的溝通和引導。作為教師，我始終要保持心態(tài)平和、耐心細致地對待每一個學生。我充分尊重學生的主體地位，注重與學生的溝通交流，關心學生的成長和發(fā)展。在教育過程中，我會根據(jù)學生的特點和差異化需求，靈活運用各種教育方法和手段，始終保持與學生的良好互動。只有通過與學生的積極互動和有效引導，才能真正實現(xiàn)教育的目標和效果。
最后，加強師德建設要注重團隊合作和集體榮譽。教育工作需要集體的智慧和力量，沒有團隊的支持和合作，個人很難取得較好的教育效果。因此，我積極參與學校的教研活動和團隊建設，與同事們相互交流和分享教育心得體會。并且，我?guī)ьI學生積極參與學校的各種活動和比賽，通過團隊協(xié)作和集體榮譽的力量，激發(fā)學生的學習熱情和團隊意識。只有通過團隊合作和集體榮譽的引領，才能真正實現(xiàn)教育事業(yè)的共同發(fā)展和學生個人的全面成長。
總之，加強師德建設不僅僅是教師個人的責任，更是教育事業(yè)的需要。教師要深刻理解師德的重要性，積極探索和實踐師德建設的途徑和方法，不斷提高自身的教育教學能力和專業(yè)素質(zhì)。只有在加強師德建設的過程中，才能更好地服務于教育事業(yè)發(fā)展，為學生的成長和社會的進步做出更大的貢獻。希望未來，各位教師能夠以身作則，潛心修煉，真正成為學生的楷模和引路人。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇十二
黨性修養(yǎng)是指...員按照黨性原則經(jīng)過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自我的黨性得到增強和完善。加強黨性修養(yǎng)，要做到不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾，堂堂正正做人，老老實實做事，既干事，又干凈，要干成事，干實事。在為人民服務的任何時候，應當認認真真，全心全意的付出，還需努力學習科學文化知識和經(jīng)常性的自我批評、自我完善，不斷提高自我的黨性修養(yǎng)。
我要在不斷地學習中提升自我的專業(yè)業(yè)務水平，在提升的過程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務。但要更好地為人民服務，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時刻想著人民群眾的切身利益，提高自我運用理論解決實際問題的本事也是十分重要的。加強理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關鍵是提高我們運用理論解決實際問題的本事。這就要我們在堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的基礎上，重視發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，用黨的基本理論的精神實質(zhì)，指導自我的工作，不斷提高業(yè)務技能，同時不能放松或忽視了改造主觀世界的本事。
員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點是確定不變的;同時，它又是不斷運動著的客觀實在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認識及經(jīng)驗的積累，黨性在不一樣時期、不一樣條件下，其具體資料和重點又在不斷變動、充實和提高。新時期加強黨性修養(yǎng)我覺得應當從以下方面入手：
強化理論學習，提高理論思維本事。
員有較強的理論思維本事是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。所以，每個員都應當強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。經(jīng)過學習能夠提高人們的理論思維本事，能夠增強人辨別理論是非、政治是非的本事及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求必需的條件。
培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光。
每一個...人都肩負著歷史重任，僅有不斷加強學習和實踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光，開闊的視野，學會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列。新時代的...員必須要重視對重大實際問題進行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。
員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。我應當時刻用這種夢想信念來激勵自我，自覺按照“三個代表”要求磨煉升華自我，用黨性原則對照自我，用黨紀國法規(guī)范自我，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設有中國特色社會主義偉大實踐中，經(jīng)受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
堅持求真務實的實踐原則。
人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情景不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習慣成自然”;要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。
做好轉化工作，避免人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關系、個人與團體的關系、言與行的關系。不要說的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對他人嚴格要求，對自我隨心所欲，公開宣傳和實際遵循的價值準則不一致。增強...員黨性修養(yǎng)就必須在“建設”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務實的實踐原則，以適應黨性修養(yǎng)與時俱進貼合時代發(fā)展的需要。
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加強師德修養(yǎng)心得體會篇十三
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強和完善。加強黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實實做事,既干事,又干凈,要干成事，干實事。在為人民服務的任何時候，應該認認真真，全心全意的付出，還需努力學習科學文化知識和經(jīng)常性的自我批評、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我要在不斷地學習中提升自己的專業(yè)業(yè)務水平，在提升的過程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務。但要更好地為人民服務，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時刻想著人民群眾的切身利益，提高自己運用理論解決實際問題的能力也是非常重要的。加強理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關鍵是提高我們運用理論解決實際問題的能力。這就要我們在堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的基礎上，重視發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，用黨的基本理論的精神實質(zhì)，指導自己的工作，不斷提高業(yè)務技能，同時不能放松或忽視了改造主觀世界的能力。
共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點是確定不變的；同時，它又是不斷運動著的客觀實在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認識及經(jīng)驗的積累，黨性在不同時期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點又在不斷變動、充實和提高。新時期加強黨性修養(yǎng)我覺得應該從以下方面入手：????。
???。
一、強化理論學習，提高理論思維能力。
???。
共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產(chǎn)黨員都應該強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。通過學習可以提高人們的理論思維能力，可以增強共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求必需的條件。
???。
二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光。
???。
每一個共產(chǎn)黨人都肩負著歷史重任，只有不斷加強學習和實踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列。新時代的共產(chǎn)黨員一定要重視對重大實際問題進行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。
???。
三、堅持不懈地進行思想改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務的宗旨?。
???。
共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。我應該時刻用這種理想信念來激勵自己，自覺按照“三個代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對照自己，用黨紀國法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設有中國特色社會主義偉大實踐中，經(jīng)受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
???。
四、開拓創(chuàng)新，當好先鋒。
???。
開拓創(chuàng)新，是與我國社會發(fā)展趨勢完全一致的，是對新時期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動改革開放事業(yè)的精神動力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應當在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創(chuàng)新”的倡導者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領導作用。
???。
五、堅持求真務實的實踐原則。
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共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習慣成自然”；要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作，避免人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關系、個人與集體的關系、言與行的關系。不要說的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對他人嚴格要求，對自己隨心所欲，公開宣傳和實際遵循的價值準則不一致。增強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務實的實踐原則，以適應黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。
在新的歷史條件下，權力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時候都更加突出。在這些嚴峻的考驗面前，作為年輕干部更要加強黨性鍛煉，提高思想政治素質(zhì)，增強拒腐防變的能力，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。
一、強化政治意識，堅定理想信念。
學習是前進的動力，創(chuàng)新的基礎。中央領導同志指出：“理論上成熟是政治上成熟的標志，沒有理論上的成熟和堅定，就不會有政治上的清醒和堅定。”年輕干部解決理想信念方面的問題，首先要打牢理論根基，保持政治上的堅定。要緊密結合先進性教育、科學發(fā)展觀內(nèi)容，“履行職責，加快了展”的內(nèi)容，加強對黨的路線、方針、政策等政治理論的學習。通過夯實理論根基，進一步堅定理想信念，堅持用黨性原則清除自身的污垢，重塑正確的權力觀、地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動，始終保持崇高的思想境界。其次，要自覺淡泊名利，努力實現(xiàn)人生價值。緊密聯(lián)系思想實際，經(jīng)常想一想“現(xiàn)在當干部應該做什么，將來身后應該留點什么”明確自己的職責，堅持把個人的追求、自我價值的實現(xiàn)與黨的奮斗目標緊密聯(lián)系起來，在為人民服務的實踐中充分體現(xiàn)人生的價值。再次，要破除私心雜念，切實擺正自己的位置。正確處理好個人奮斗與組織培養(yǎng)的關系；個人利益與黨和人民利益的關系；社會理想與個人理想的關系；遠大理想與當前現(xiàn)實的關系。要立志做大事，不要立志做大官，時刻把黨和人民的利益放在第一位。
二、強化宗旨意識，堅持群眾路線。
毛澤東同志指出：“我們的權力是人民給的，各級干部都是人民的勤務員。”就是要樹立群眾觀點，堅持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。“民如水，水能載舟，亦能覆舟。”這是顛撲不破的真理。因此，每一個年輕干部都應該自覺地維護黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛，為民之所急，與人民群眾結成唇齒相依的“魚水關系”。其次，要恪盡職守，堅持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念，時刻擺正自己同人民群眾的關系地，端正對群眾的態(tài)度，增進對群眾的感情，把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應不答應作為想問題、干工作、辦事情的出發(fā)點和落腳點，真正做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀，把全心全意為人民服務落實到每一項工作中。堅持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見，集思廣益。要堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的根本路線。再次，以服務奉獻為天職，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”把自己的一切無私地奉獻給黨和人民的事業(yè)。同時，還要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，堅決克服形式主義、享樂主義，并把它當作檢驗自己黨性純不純的重要尺度。
三、強化自律意識，堅守黨性原則。
古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時期的年輕干部，應當堅持自重、自省、自警、自勵，尤其是在對待權力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。堅持廉潔自律，做遵紀守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下，年輕干部要做到廉潔自律，在思想上筑牢拒腐防變的堅固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對復雜的社會環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級腐朽思想和生活方式的影響，自覺做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關系，增強對黨和人民的責任意識，不要被各種各樣的關系網(wǎng)束縛自己，堅決反對拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關系不講黨性的庸俗作風；三要守紀律。嚴格遵守黨章、準則以及廉潔自律的各項規(guī)定，自覺做到“四個管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明；管住自己的嘴，做到不該吃的堅決不吃；管住自己的手，做到不該拿的堅決不拿；管住自己的腿，做到不該去的地方堅決不去。同時，要注意慎其所好，尤其對有損于自身形象，或影響秉公用權，或可能被人利用的愛好，一定要堅決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂所惑。
總之，黨員干部作風建設關系社會主義事業(yè)的成敗，作為年輕干部，要嚴于律已，廉潔自律，以身作則，進一步轉變思想、工作、學習、生活作風，真正做一名服務黨、服務人民的貼心人！
黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實實在在的行動。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓，而是勤勤懇懇地工作。
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黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求（堅持黨的性質(zhì)、綱領、指導思想、宗旨等），通過學習、改進和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點是確定不變的；同時，它又是不斷運動著的客觀實在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認識及經(jīng)驗的積累，黨性在不同時期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點又在不斷變動、充實和提高。正如：“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進性，要體現(xiàn)時代的要求。”也就是說，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進行黨性修養(yǎng)要與時俱體現(xiàn)時代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領潮流的星火，是一支內(nèi)化于心的不滅的航標。良好的黨性修養(yǎng)，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。
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我認為作為一名新時期的農(nóng)村工作者如何加強黨性修養(yǎng)而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強，行為必須模范。加強黨性修養(yǎng)要從以下幾個方面入手：
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一、勤奮學習，見賢思齊。加強學習，認真讀書，是提高修養(yǎng)非常重要的一個方面。通過勤奮學習，做到“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過學習先進人物的事跡，做到“見賢思齊”，以先進人物為榜樣，從而督促自己，不斷進步。好學多思是一個人快速進步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學習，才能緊跟時代的節(jié)拍，才能更好地服務社會，體現(xiàn)價值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進性。每位基層干部都應該強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。提高理論思維能力．理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性（包括普遍規(guī)律），是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對馬克思主義哲學的學習，注重馬克思主義哲學的學習，可以提高人們的理論思維能力，可以增強大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求必需的條件。
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二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。進入新世紀，各國都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟、科技的激烈競爭中占據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的制高點，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時期已經(jīng)到來，可以肯定，誰的宣傳思維能力強，誰有世界眼光，誰就能抓住時機，在經(jīng)濟和科技競爭中領先，就能在國際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級政權機關的一員只有不斷加強學習和實踐，培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光，開闊的視野，學會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列。
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三、愛崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務的宗旨．鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我們來說，能否嚴格要求自己，嚴于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進步的關鍵，是一個人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時代要求的試金石。
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全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO發(fā)展的保證。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現(xiàn)實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
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四、干一行、愛一行、鉆一行、精一行，做一個與時俱進、不斷創(chuàng)新的模范。新的歷史時期具有多方面的特點，其中最鮮明的特點就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時期對共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會召開以來的20多年中，黨中央始終強調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會主義現(xiàn)代化建設。“積極探索，大膽試驗，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進了年部分修改的黨章總綱，成為新時期黨的建設基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進性的具體要求，寫入了黨的十五大報告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會的先進分子，應當在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創(chuàng)新”的倡導者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領導作用。
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五、一切從實際出發(fā)，認真做好每一件小事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習慣成自然”；要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作，避免人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關系、個個與集體的關系、言與行的關系。全國勞模李素麗也說過，一件小事，往好里做，沒有盡頭。古人講，天下大事必作于細。的確是這樣。把一件簡單的事情做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
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六、熱愛生活、懂得生活，始終追求和諧、健康、科學、文明、積極向上的生活方式。共產(chǎn)黨先進性要與時俱進，要有時代特點，積極健康的生活方式不僅可以強身健體，更提升了我個人的生活情趣，使我們永遠以旺盛的精力去投入到工作當中。在路漫漫其修遠兮的宣傳事業(yè)中，我將上下求索，向著更高的目標邁進。
加強黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性，是政黨階級性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指_員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強和完善。中國_是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，肩負著領導人民建設中國特色社會主義和實現(xiàn)_義的歷史重任，_要完成自己的歷史使命必須在領導人民改造客觀世界的同時，努力認識自己、加強自己、提高自己、完善自己，永遠站在世界前列。黨的每個成員都應當具有崇高的理想追求，堅定的_念，先進的思想覺悟，嚴格的組織觀念和高尚的道德情操，成為社會的中堅，民族的脊梁，階級的先鋒和時代的楷模。要建設這樣一支黨性強、作風好，紀律嚴，團結緊，素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊伍，需要做多方面的工作，但最關建的是要堅持不懈地對黨員進行教育，要求黨員自黨覺進行鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強化先鋒隊意識，積極履行黨員的義務，充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
一、注重共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是保持_員先進性的重要經(jīng)驗。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中華民族和中國人民的先鋒隊。作為這個先鋒隊的成員,_應當具備不同于普通工人、普通群眾的素質(zhì),如_義世界觀、全心全意為為人民服務的思想、高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)良的作風、嚴格的組織紀律性,等等。_員的這些素質(zhì),不是與生俱來的,也不是一朝一夕可以形成的,需要通過后天的學習和實踐,經(jīng)過長期時間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得。無產(chǎn)階級革命導師和領袖歷來十分重視_員的修養(yǎng)。馬克思、恩格斯、列寧對無產(chǎn)階級政黨的黨員必須加強自我教育和世界觀改造都曾有過論述，把它當作無產(chǎn)階級政黨自身建設的一個重要環(huán)節(jié)，列寧還直接使用了“修養(yǎng)”這一概念。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，針對中國革命和黨的自身建設的特點，明確提出著重從思想上建黨的重要思想，并把加強黨的思想教育作為團結全黨進行偉大_爭的重要問題和中心環(huán)節(jié)，而思想建設的一個重要內(nèi)容就是思想修養(yǎng)。早在井岡山革命斗爭時期，毛澤東同志就特別強調(diào)黨的隊伍的“無產(chǎn)階級的思想領導”，強調(diào)加強對黨員的思想改造與黨員的自我改造。抗日戰(zhàn)爭初期，毛澤東同志更加明確在指出，全黨要更加普遍、更加深入地進行馬克思列寧主義的修養(yǎng)。劉少奇同志１９３９年專門撰寫了《論_員的修養(yǎng)》（以下簡稱《修養(yǎng)》），對黨員修養(yǎng)的必要性、內(nèi)容和方法等作了科學、深刻和全面的闡述，有力地推動了全黨，特別是領導干部的黨性修養(yǎng)，正因為我們黨重視黨的自身建設，特別是始終注重從思想上建黨，注重黨員修養(yǎng)，尤其是黨性修養(yǎng)，就把占黨員隊伍大多數(shù)的出身于小生產(chǎn)者的農(nóng)民和來自非勞動者階層的革命分子，在斗爭實踐中教育成為_義戰(zhàn)士，成為黨領導下的人民軍隊的優(yōu)秀指戰(zhàn)員和堅定的黨的干部，解決了保持黨員先進性的途徑問題，從而成功地解決了在中國這樣一個無產(chǎn)階級人數(shù)很少、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù)的國家建設一個具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問題。
黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的中央領導集體確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，在黨的建設上撥亂反正，恢復了黨員修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平同志多次強調(diào)，_員要堅持黨性，反對派性；堅持解放思想，反對因循守舊；堅持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對歪風邪氣。黨中央制定了《關于黨內(nèi)_活的若干準則》，黨的十二大修改了黨章，重新明確了_員的基本條件，并開展了整黨，集中解決黨內(nèi)思想不純、組織不純、作風不純的問題，推動全黨性修養(yǎng)。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體反復強調(diào)，在新的歷史條件下_員的思想修養(yǎng)必須大力加強，決不能放松。針對新的實際，黨中央對黨員修養(yǎng)提出了一系列新的要求，為推動全黨思想修養(yǎng)采取了一系列重大舉措。特別是江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，為新世紀_員的思想修養(yǎng)指明了方向。按照黨中央的部署，在領導干部中開展的“三講”集中教育和在農(nóng)村開展的“三個代表”重要思想學習教育活動，有力地推動了全黨的思想教育和黨性修養(yǎng)。改革開放30年來，我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設能夠取得舉世矚目的偉大成就，我們黨能夠經(jīng)受住各種困難和風險的考驗帶領人民不斷前進，這同我們黨始終高度重視黨員和修養(yǎng)，從而保持了黨員隊伍的先進性是密不可分的。歷史和現(xiàn)實充分證明，_加強世界觀改造和思想修養(yǎng)，決不是一件可有可無的事情，更不是什么“左”的東西，而是_員與時俱進、始終保持先進性的根本途徑。什么時候我們黨重視馬克思主義思想教育，黨員修養(yǎng)搞得好，黨員隊伍素質(zhì)就高，黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達；什么時候忽然或放松了黨的思想教育，忽視了黨員修養(yǎng)，黨員素質(zhì)就下降，黨的形象就要受到損害，黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養(yǎng)，是我們黨自身建設的一個鮮明特色，也是保持黨員先進性的一條成功經(jīng)驗。
二、按照“三個代表”重要思想的要求加強黨性修養(yǎng)中國_的工人階段先鋒隊性質(zhì)，要求每一黨員都應具備純潔而堅強的黨性。黨的章程和行為準則，概括了黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容，這些內(nèi)容集中體現(xiàn)了中國_的基本特征。隨著時代的發(fā)展與進步，特別是在世紀之交的關鍵時刻，_提出“三個代表”重要思想，使黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求更具有其時代特征。
（一）、加強黨性修養(yǎng)，必須抓住堅持與時俱進這個關鍵，順應時代發(fā)展潮流，永遠站在時代前列堅持用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強和完善自己，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。“三個代表”重要思想的實質(zhì)是永葆黨的先進性，先進性的根本點就是與時俱進，永遠走在時代的前列。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造。“三個代表”重要思想既是對我黨成長壯大歷史經(jīng)驗的總結，更是面以對當今國際經(jīng)濟、_文化發(fā)生的一系列重大變化，面對我國經(jīng)濟體制改革和_制改革進一步深化這樣新的歷史條件而提出的，是對新時期黨的建設中面臨的系列重大問題的根本性回答。它將大大影響一個世界上最大的政黨的建設和前途，影響一個世界上人口最多的國家現(xiàn)代化建設和民族的偉大復興。所以，_員應自覺運用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界、認識世界，克服閉目塞聽、坐井觀天、因循守舊、無視世界發(fā)展潮流的舊觀念，充分認識黨的建設的時代性要求，、了解世界_經(jīng)濟格局的新變化、科學技術的新發(fā)展，認識黨的十一屆三中全會以來我國_經(jīng)濟、思想文化領域的深刻變化，認識社會主義初級階段的基本特點，自覺地調(diào)整自身的思想觀念、思想方式、工作作風，使自己在錯綜復雜的國內(nèi)外形勢面前，在日新月異的科技發(fā)展的時代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在_清醒，理論上成熟，思想上堅定。按照“三個代表”重要思想的要求，自覺改造世界觀，樹立大局意識，責任意識，視野高遠，胸襟開闊，順應潮流，善于學習，勇于創(chuàng)新，投身改革，大膽實踐，在各自的工作崗位上成為實現(xiàn)“三個代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現(xiàn)出真實的、嶄新的時代特點。與時俱進，就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新，有著廣闊的舞臺和領域，每個工產(chǎn)黨員都可以從自己所擔負的職責任務及所處社會角色出發(fā)，開展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢的創(chuàng)新。
（二）加強黨性修養(yǎng)，必須抓住保持黨的先進性這個核心內(nèi)容，把握歷史規(guī)律、堅定理想信念“三個代表”重要思想突出強調(diào)了先進生產(chǎn)力的發(fā)展出要求，先進文化的前進方向和人民群眾的根本利益，這些都是人類社會發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素。馬克思主義認為，在社會基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾是最基本的矛盾，生產(chǎn)力是推動人類歷史發(fā)展進步的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關系的發(fā)展和變更。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動，從根本上決定著人類社會的發(fā)展過程。做“先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表，從根本上揭示了我們黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)，體現(xiàn)了黨的根本任務和社會主義的本質(zhì)要求。文化是一個民族的靈魂。先進文化是人類文明進步的結晶，又是人類社會前進的精神動力和智力支持。馬克思主義吸收了世界文明最優(yōu)秀的成果，科學地反映了人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是無產(chǎn)階級認識世界、改造世界的科學思想體系，我們黨以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導思想，使我們站在歷史的最高處，正確地認識客觀世界，科學地推進人類進步。今天，我們黨領導建設的中國特色社會主義文化，已經(jīng)成為凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，成為綜合國力的重要標志。歷史唯物主義認為，人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的基本動力，革命和建設的實踐告訴我們，無產(chǎn)階級革命事業(yè)，歸根到底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本。“三個代表”重要思想把黨的先進性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進一步科學地、明確地、有機地統(tǒng)一起來，把黨的最高綱領和現(xiàn)階段的基本綱領統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)_義的最高理想落實到建設中國特色社會主義的偉實踐，為永葆黨的生機與活力提供了強有力的保證。同時，也為_員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅定理想信念，給予深刻的啟迪和教育，這就是，隨著先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國際資本主義終將走向墳墓，取而代之的只能是比其能夠創(chuàng)造出更高的勞動力生產(chǎn)率的_義；馬克思主義科學思想體系是人類社會發(fā)展進步的指路明燈，是顛撲不破的偉大真理；我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無往而不勝。
（三）加強黨性修養(yǎng)，必須抓住堅持執(zhí)政為民這個本質(zhì)，牢固樹立執(zhí)政意識，堅持用權為民加強立黨為民，執(zhí)政為民，全心全意代表和維護最廣大人民群眾的根本利益，這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標志，也是我們黨在人民群眾中安身立命的_礎和重要前提。一個政黨能夠執(zhí)政，從根本上說，就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護?？v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長期執(zhí)政的政黨失去政權的過程，盡管情況不盡一樣，原因十分復雜，但從內(nèi)因這個根本原因上分析，除個別例外，其歷史教訓不外是因為它們落后于時代的發(fā)展潮流，嚴重脫離群眾而被歷史所淘汰。
所以對于一個執(zhí)政黨來說，脫離群眾，就失去力了力量源泉，就失去了自己生存與發(fā)展的基礎，也就喪失了活力與生命，得民心者得天下，失民心者失天下。正如_強指出的：歷代統(tǒng)治階級中較有見地、較有作為的統(tǒng)治者，大都是比較注意民心向背的。一旦忘記這一條，失去民心，腐敗盛行，政權就保不住了。在這個問題上，歷史為我們提供了許多盛衰興亡的經(jīng)驗教訓。這一點需要我們時刻銘記。中國_在50多年的執(zhí)政過程中，認真實踐全心全意為人民服務的宗旨，堅持一切從人民利益出發(fā)，堅持以人民滿意為最高準則，領導全國人民取得了舉世矚目的輝煌成就。但面向未來，我們面臨著許多挑戰(zhàn)，新形勢新任務對我們黨的執(zhí)政水平和領導能力提出了新的更高要求。這里有三點特別重要，一是在_念上要樹立執(zhí)政意識?？倲埲?，協(xié)調(diào)各方，更好地支持和領導人民群眾當家作主、行使管理國家事務和社會事務的權利。對于_員來說要強化“黨的意識”，嚴格執(zhí)行“個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央”的原則，與黨同心同德，自覺維護黨的執(zhí)政地位。二是在_礎上，必須依靠推動先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的廣大工人、農(nóng)民、知識分子，依靠最廣大的人民群眾。對于廣大_員來說，要充分發(fā)揮先鋒模范作用，要心系群眾，真誠為民，全身心地投入到建設中國特色社會主義的實踐，忠實地代表最廣大人民的根本利益，自覺地創(chuàng)造性地做好本職工作。對于黨員領導干部來說，要立黨為公，用權為民，艱苦奮斗，甘當公仆，樂于奉獻。三是把加強廣大_員的黨性修養(yǎng)與從嚴治黨結合起來，既要教育廣大黨員牢記全心全意為人民服務的宗旨，以自己的實際行動維護好黨的形象，同時對少數(shù)黨性喪失、蛻化變質(zhì)的腐敗分子予以堅決清除，做到除惡務盡，純潔黨的隊伍。總之，全黨認真貫徹“三個代表”的重要思想，加強_員的黨性修養(yǎng)，體現(xiàn)了宏觀與微觀、整體與具體的關系，體現(xiàn)了機體與細胞的關系。_員實踐“三個代表”重要思想，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，身體力行，持之以恒。三、黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學方法黨性修養(yǎng)的過程，就是學習理論、參加社會實踐和自覺加強黨內(nèi)生活鍛煉三著相互作用、有機統(tǒng)一的過程。
（一）、在學習中不斷提高黨的十六大修改通過的新黨章，對黨員義務的第一條要求就是認真學習馬克思列寧義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個代表”重要思想，學習黨的路線、方針、政策，學習黨的基本知識，學習科學、文化和業(yè)務知識，努力提高為人民服務的本領。_員的修養(yǎng)是一個用馬克思列寧主義理論和各種科學文化知識武裝自己頭腦的過程。馬克思主義理論不是人們頭腦中天生就有的，需要黨員經(jīng)過刻苦學習去獲取，認真讀書是_員增強黨性、加強修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)和重要途徑。“知識就是力量”，知識是社會進步、歷史發(fā)展的一種推動力，是人類文明的標志。現(xiàn)代社會是學習型社會。生活在新世紀的中國_人，肩負著建設中國特色的社會主義的重任，用馬克思主義理論和各種科學文化知識武裝自己，即是新時期做一名合格的_員的必備條件，也是我們_員增強黨性，加強黨性修養(yǎng)的第一途徑和基本方法。在新世紀，_員結合黨性修養(yǎng)進行學習，要把握住以下幾個方面。一是學習馬克思主義理論。最根本的是學習馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論和“三個代表”重要思想。通過學習，堅定馬克思主義、社會主義_向和_場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握觀察事物的科學方法，增強分清理論是非、_非的能力，提高運用黨的基本理論、基本路線解決實際問題的水平。
二是學習法律知識。充分發(fā)揚社會主義民主，加強社會主義法制建設，堅持和實行依法治國，建設社會主義_明，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的一個重要目標。我們要堅持和改善黨的領導，一個重要體現(xiàn)就是黨在憲法和法律的范圍內(nèi)展開活動。這就要求廣大黨員首先必須知法，知道了，才能進一步談到守法和依法辦事。各級領導干部帶頭學好法律知識。這既是我們的干部做好工作、提高領導能力和管理水平的需要，也是帶領廣大人民群眾學法、用法和自覺遵守法律的需要。三是學習現(xiàn)代科學技術知識。馬克思主義認為，科學技術是生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力，是人類社會進步的重要標志。鄧小平進一步提出了“科學技術是第一生產(chǎn)力”的論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義關于生產(chǎn)力的學說。在這個認識基礎上，黨中央提出了“科教興國”的偉大戰(zhàn)略，而貫徹這個戰(zhàn)略的關鍵，是提高各級干部和廣大黨員的科技意識和科技素質(zhì)?，F(xiàn)代科學技術的發(fā)展日新月異，新發(fā)明、新理論層出不窮，知識更新異常迅速。我們只有努力學習，不斷吸取新的知識，充實自己，才能提高決策水平和領導藝術。四是學習現(xiàn)代市場經(jīng)濟知識。經(jīng)濟建設是今后黨的中心工作，全黨同志必須努力學習有關業(yè)務知識，增強領導經(jīng)濟建設和本領。在實踐的過程中，不斷有新的經(jīng)驗，新的創(chuàng)造，這就需要不斷地學習。不但要學習我們自己的東西，也要學習一些西方的、發(fā)展中國家的先進經(jīng)驗和理論。五是學習歷史。_指出，一名領導干部不善于從歷史中汲取營養(yǎng)，不可能成為高明的領導者；一個政黨不善于從總結歷史中認識和把握社會發(fā)展的規(guī)律，不可能成為順應歷史潮流的自覺的政黨；一個民族不善于從歷史中繼承和發(fā)展本民族與世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，就不可能屹立于世界民族之林。所以。作為當代中國的領導干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認識和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領導建設中國特色社會主義的職責。學習必須有好的學風。只有弘揚馬克思主義學風，才能收到實際效果。_指出，學風問題也是黨風問題，是關系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個重大_題。他嚴肅地指出：在我們黨的隊伍甚至我們的干部隊伍包括一些領導干部中，照本宣科的不良風氣，斷章取義、各取所需的不良風氣，搞形式主義、做表面文章的不良風氣，說一套做一套的不良風氣，仍然嚴重存在。這些不良風氣，阻礙黨的路線、方針、政策和十六大精神的貫徹落實，敗壞黨的形象和聲譽，窒息黨的生機。
和活力，也影響干部的健康成長。弘揚馬克思主義學風，首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實際上的優(yōu)良作風。也就是說，我們的學習，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。這個學風是來之不易的，可以說是付出了血的代價的。在黨的幼年時期，由于不能把理論學習與革命實踐結合起來，很多人為此犧牲了生命。一直到延安整風，才找到了一條正確的學習馬克思的方法。這個正確的理論聯(lián)系實際的學風，在黨的十一屆三中全會以后得到了很好的發(fā)揚，這是一筆很寶貴的精神財富。
（二）在實踐中自覺磨練共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是思想覺悟、_質(zhì)、道德操行的鍛造過程。完成這種鍛造，需要刻苦學習，用科學的理論武裝自己，不斷提高精神境界，更重要的還是要到實踐中去鍛造，在實踐中刻苦磨練養(yǎng)成。因為_員的修養(yǎng)不是封建社會名人雅士的修身養(yǎng)性，而是為了改造自己的主觀世界，使自己的情操、風格、精神境界和言論行動更加符合客觀發(fā)展的根本規(guī)律。實踐是認識的基礎，馬克思主義科學世界觀本身就是來源于無產(chǎn)階級的革命運動實踐，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是當代中國_人領導億萬人民群眾進行改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐的經(jīng)驗總結和理論概括。共產(chǎn)黨同要掌握這個科學的理論武器，要真正深刻理解和把握其精髓，需要到建設中國特色社會主義的偉大實踐中去，學習與運用有機結合起來，相互促進，錘煉共產(chǎn)黨員的堅強黨性觀念。首先，_員的修養(yǎng)過程是一個不斷改造自己的主觀世界的過程，這個過程只有在社會實踐中才能實現(xiàn)。實踐是認識的來源，實踐出經(jīng)驗，實踐出真知。只有社會實踐，才能使用權人獲得真才實學。也只有這種社會性實踐，才能推動著思想認識不斷向前發(fā)展。為了適應實踐的需要，一量脫離社會實踐的需要，人的主觀世界的改造就失去了動力，認識就要僵化，思想就要落后。所以，黨員思想_質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務能力的提高，有賴于社會實踐。_員只有積極參加社會實踐，才能使自己的黨性得到鍛煉，主觀世界觀不斷得到改造。其次，共產(chǎn)黨員只有在改造客觀世界的實踐中自覺地改造自己的主觀世界，才能達到修養(yǎng)的目的。這是因為,人的主觀意識可以反作用于人們的實踐.在社會實踐中,_員要充分發(fā)揮自己的主觀能動性,自覺地、刻苦地改造自己的世界觀,增強黨性,提高認識和改造客觀世界的能力。_員的黨性鍛煉要求有自覺性和主動精神,因為社會實踐每日每時都在發(fā)生著變化,_員的黨性鍛煉是恒定的,如果缺乏自覺性和主動性,就不能從本質(zhì)達到黨性鍛煉的目的。要有意識地去探索和實踐正確的理論和觀念,時時刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀指導自己的言行。主動地用科學的理論作為武器去觀察事物,判斷形勢,分析問題,自覺自愿地身體力行黨的宗旨._員要在實踐中誠心誠意地磨練自己,不斷以更高的標準嚴格要求自己.要在實踐中經(jīng)得起考驗,面對燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑,自覺地筑起反腐敗的長城。共產(chǎn)黨員在實踐中鍛煉自己的黨性,必須做到“四自”,即“自重、自省、自警、自勵”.
劉少奇講過,一些黨員一起參加革命,在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實踐,有的黨員進步快些,甚至原來比較落后的都趕到前邊去了;有的進步很慢;有的甚至發(fā)生動搖等等,為什么?其中一個重要原因是他們進行黨性鍛煉的自覺性不同.自覺性越強,進步越快,反之,主可能落伍.”四自”的核心正是自覺._在黨的十四屆五中全會上提出,黨員特別是黨的領導干部要堂堂正正地做人,應該自重、自省、自警、自勵,在各個方面以身作則,樹立好的榜樣.“四自”是進行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的有效方法,每個黨員都有應當把它作為自己的座右銘,隨時提醒自己,鞭策自己。自重,就是尊重自己的人格,珍惜自己,使自己的言行與_員、領導干部的身份相符合，不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀國法及_人思想道德的事,不做有損于黨員形象的事。自省，就是自己反省、檢查自己，看自己有沒有與黨的宗旨、紀律以及黨對黨員和干部的要求不相符合的言行，就是進行嚴格的自我批評、自我解剖，找出自己的缺點、錯誤和不足，采取措施，克服缺點，糾正錯誤，彌補不足，向更高的目標努務。堅持自省，可以提高_、思想道德上的自律，提高完善自己的自覺性，能夠防微杜漸，防止小錯不改發(fā)展大錯。
自警，就是對自己的思想和言行要有高度的警覺，要對可能出現(xiàn)的錯誤防微杜漸，防患于未然。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下，黨員面臨著金錢物質(zhì)利益、名利地位的考驗，自己給自己敲警鐘，時刻提醒自己不要違背黨的_則、黨紀國法和思想道德。
自勵，不是自己鼓勵自己、激勵自己前進。做到自強不息，奮發(fā)向上，當工作順利時，要激勵自己不滿足現(xiàn)狀，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一層樓，為人民做一流的工作，分創(chuàng)一流的業(yè)績。在遇到困難時，要勉勵自己不退縮，不泄氣，開拓進取，迎難而上。在逆境中，要鼓勵自己不氣餒，不喪失原則，自尊，自重不向錯誤的東西低頭，不隨波逐流。在挫折面前不灰心，認真總結經(jīng)驗教訓，爬起來繼續(xù)干。在自勵中培養(yǎng)自己堅忍不拔、自強不息、積極進取、百折不撓的品格。“四自”的精神實質(zhì)是“自覺”。黨員要自覺地按照工人階級先鋒戰(zhàn)士地標準要求自己，領導干部要按照馬克思主義_的標準要求自己，使自己盡快從一個不太成熟的革命者成長為一個成熟的革命者；由他律到到自律，到慎獨，使自己的思想從一個高度攀上另一個高度，永葆共產(chǎn)黨人的先進本色。
（三）在嚴格的黨內(nèi)生活中加強培養(yǎng)。
積極、主動地參加黨內(nèi)生活，自覺置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，既是黨章對每個黨員規(guī)定的義務，是做合格黨員的起碼要求，又是促使用權黨員自覺進行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。從這個方面看，嚴格健全的黨內(nèi)生活鍛煉，是每個黨員增強黨性覺悟的重要途徑。我們每個黨員都在黨的一個組織中生活、工作，自己的思想、行動，德、才、能、績表現(xiàn)，黨性強弱與否，一般說來，黨組織和周圍黨員同志看得還是比較清楚明白的，只要自己積極、認真地參加黨內(nèi)生活，就可以得到組織和黨員同志的經(jīng)常教育和幫助，發(fā)揚成績，糾正錯誤，堅持優(yōu)點，克服缺點，不斷地完善自身，求得進步。又可通過參與管理黨內(nèi)事務，對黨組織的工作、決議進行學習討論，在黨內(nèi)生活中發(fā)表自己的看法、意見，對黨組織的工作失誤提出有根據(jù)的批評與建議，對黨員干部中的違法亂紀行為和不良傾向進行檢舉、揭發(fā)和開展批評，從而強化黨員的權利、義務意識和組織紀律觀念。不僅自己的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)得到加強，而且還使自己的思想政策水平和組織管理能力、思維表達能力得到全面鍛煉和提高。因此，嚴格健全的黨內(nèi)生活，既是黨員經(jīng)受鍛煉、接受教育幫助的極好機會，又是履行黨員義務、提高黨組織戰(zhàn)斗力的前提條件。每個黨員都應該珍惜這條黨性修養(yǎng)的特殊途徑，積極自覺地參加黨內(nèi)生活。
在新世紀，要做一名合格的黨員，離不開黨組織和同志們的幫助教育。共產(chǎn)黨員要勇敢地拿起批評與自我批評的武器，開展積極正確的黨內(nèi)思想斗爭，對錯誤的思想和不良現(xiàn)象，開誠布公地提出批評，檢討誠意地接受黨組織的批評、幫助和監(jiān)督。光明磊落，襟懷坦蕩。這既是加強黨性修養(yǎng)的重要途徑，又是檢驗一個黨員黨性觀念強弱的標尺。有了批評與自我批評這外武器，廣大共產(chǎn)黨員就一定能在全面建設小康社會的歷史進程中提高自己，完善自己，成為一名真正的共產(chǎn)黨人。
3月18號晚上，我校向書記就加強黨性修養(yǎng)為我們這批年輕的預備黨員授課。向書記就什么是黨性修養(yǎng)，為什么要加強黨性修養(yǎng)，加強哪些修養(yǎng)以及如何加強黨性修養(yǎng)這四個方面為我們做了透徹的講解。整整兩個小時，向書記精神抖擻、飽含感情地為我們做了精彩的講解，讓我獲益匪淺。
向書記從廣義狹義以及動態(tài)過程三方面講解了什么是黨性和修養(yǎng)，并給出了黨性修養(yǎng)的定義。廣義上黨性是一個政黨固有的本性，是一個政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。中國是中國工人階層的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構成了我們黨的黨性。狹義上黨性是指在每個員身上所體現(xiàn)的品質(zhì)。其次，黨性不是一成不變的，黨對黨性要求從來是和黨在各不同歷史時期所肩負的任務緊密相連的，這正是黨性的活力所在。接著向書記從推動社會發(fā)展的需要、黨風建設、黨員現(xiàn)狀、當今腐敗問題、反和平演變、革命的長期性和復雜性這幾個方面談到了為什么要加強黨性修養(yǎng)，使我充分認識到加強黨性修養(yǎng)的必要性。作為一名預備黨員，我應該堅持不懈地加強黨性修養(yǎng)，不斷強化先鋒隊意識，積極履行黨員的義務，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
向書記的講解，還使我明確了努力的方向：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀律修養(yǎng)、作風修養(yǎng)、科技文化知識修養(yǎng)和心理修養(yǎng)。我們要把大公無私作為我們的道德理想去追求，目前要做到先公后私，大公小私；在競爭中明確自己的地位，我們只是市場競爭中普通的一員，要帶頭遵守市場經(jīng)濟法則，公平競爭并接受優(yōu)勝劣汰的競爭結果。
社會飛速發(fā)展，我們面臨機遇的同時，也面臨許多挑戰(zhàn)。作為新時代的大學生黨員，我很清楚自己身上所肩負的歷史使命。同時，由于我社會閱歷尚淺，理論儲備不足、功底不深，加強黨性鍛煉顯得尤為迫切和重要。向書記也為我們指明了加強黨性修養(yǎng)的途徑——學習革命理論，培養(yǎng)黨的感情，投身社會實踐，不斷加強總結。
加強黨性修養(yǎng)不是一句口號，而要靠堅持不懈、持之以恒的努力。請黨組織在實踐中考驗我。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇十四
作為一名教師，師德是我必須時刻牢記的重要銘心之事。隨著社會的發(fā)展，教育工作不斷呈現(xiàn)新的面貌，但作為教育工作者的我們，不能忘卻初心，堅持良好的師德，始終保持敬業(yè)、負責、愛崗敬業(yè)、勤勉盡責等良好品質(zhì)，不斷為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學生而努力奮斗。
第二段：對于教師師德的理解。
作為教育工作者，我們必須依據(jù)國家法律法規(guī)和職業(yè)道德規(guī)范，堅持踏實肯干、待人真誠、持重有容、為人正直、執(zhí)教育人等基本職業(yè)道德標準，提高自身職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。同時，我們還需要具備公正公平的工作態(tài)度和判斷能力，不斷提升思想政治素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)，在師德的過程中不斷加強自身修養(yǎng)和職業(yè)擔當，做到“以身作則，言傳身教”，為學生樹立榜樣，做到在言傳身教中引導學生成長。
第三段：反思自身師德。
在自我反思中，我也時刻關注著自身的師德，嚴肅工作態(tài)度是我一直堅持的基本準則，但在實踐中也存在一些問題，比如說在“嚴肅”與“親和”之間的取舍上，我有時會出現(xiàn)一些過于嚴肅的態(tài)度，在于學生的溝通交流中過于強調(diào)教師的權威地位。教育的底線是以師德為重，要求自己始終堅持以學生為中心，以孩子的健康成長和全面發(fā)展為己任，營造良好的教育氛圍，注重教育的啟發(fā)式和探究式，最大化地發(fā)揮學生的創(chuàng)新精神和自主學習能力。
加強師德在于堅守和實踐，在工作中應注重體驗教學，融入生動的教育案例，把握教育主題，從而達到借鑒先進經(jīng)驗、不斷開拓創(chuàng)新的目的。同時，在教育實踐中，我們也需要注意突出育人導向，堅定育人價值取向，注重引導學生樹立正確的價值觀和信仰信念，提高其思想道德水平。還可以加強共建共治，注重發(fā)揚互助合作的師生關系，弘揚集體協(xié)作精神，推動教育教學水平不斷提高。
第五段：結論。
維護師德，既是教育者的職責，也是教育工作的底線，教育只有在堅守師德的基礎上才能趨向全面和諧的群體教育。因此，在今后的實踐中，我倡導更多的教育工作者加強自身的師德，讓教育回歸本真的境界，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學生，成為更好的教師，讓師道堂堂再現(xiàn)教育的光芒。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇十五
加強黨性修養(yǎng)，始終堅持...人的蓬勃朝氣和浩然正氣黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性，是政黨階級性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指*黨員按照黨性原則經(jīng)過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自我的黨性得到增強和完善。中國*黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，肩負著領導人民建設中國特色社會主義和實現(xiàn)*主義的歷史重任，*黨要完成自我的歷史使命必須在領導人民改造客觀世界的同時，努力認識自我、加強自我、提高自我、完善自我，永遠站在世界前列。黨的每個成員都應當具有崇高的夢想追求，堅定的*信念，先進的思想覺悟，嚴格的組織觀念和高尚的道德情操，成為社會的中堅，民族的脊梁，階級的先鋒和時代的楷模。要建設這樣一支黨性強、作風好，紀律嚴，團結緊，素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊伍，需要做多方面的工作，但最關建的是要堅持不懈地對黨員進行教育，要求黨員自黨覺進行鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強化先鋒隊意識，進取履行黨員的義務，充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
一、注重...員修養(yǎng)是堅持*黨員先進性的重要經(jīng)驗。
9年專門撰寫了《論*黨員的修養(yǎng)》（以下簡稱《修養(yǎng)》），對黨員修養(yǎng)的必要性、資料和方法等作了科學、深刻和全面的闡述，有力地推動了全黨，異常是領導干部的黨性修養(yǎng)，正因為我們黨重視黨的自身建設，異常是始終注重從思想上建黨，注重黨員修養(yǎng)，尤其是黨性修養(yǎng)，就把占黨員隊伍大多數(shù)的出身于小生產(chǎn)者的農(nóng)民和來自非勞動者階層的革命分子，在斗爭實踐中教育成為*主義戰(zhàn)士，成為黨領導下的人民軍隊的優(yōu)秀指戰(zhàn)員和堅定的黨的干部，解決了堅持黨員先進性的途徑問題，從而成功地解決了在中國這樣一個無產(chǎn)階級人數(shù)很少、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù)的國家建設一個具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問題。
隊伍的先進性是密不可分的。歷史和現(xiàn)實充分證明，*黨加強世界觀改造和思想修養(yǎng)，決不是一件可有可無的事情，更不是什么“左”的東西，而是*黨員與時俱進、始終堅持先進性的根本途徑。什么時候我們黨重視馬克思主義思想教育，黨員修養(yǎng)搞得好，黨員隊伍素質(zhì)就高，黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達；什么時候忽然或放松了黨的思想教育，忽視了黨員修養(yǎng)，黨員素質(zhì)就下降，黨的形象就要受到損害，黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養(yǎng)，是我們黨自身建設的一個鮮明特色，也是堅持黨員先進性的一條成功經(jīng)驗。
二、按照“三個代表”重要思想的要求加強黨性修養(yǎng)中國*黨的工人階段先鋒隊性質(zhì)，要求每一黨員都應具備純潔而堅強的黨性。黨的章程和行為準則，概括了黨性修養(yǎng)的基本資料，這些資料集中體現(xiàn)了中國*黨的基本特征。隨著時代的發(fā)展與提高，異常是在世紀之交的關鍵時刻，xx提出“三個代表”重要思想，使黨性修養(yǎng)的資料和要求更具有其時代特征。
在錯綜復雜的國內(nèi)外形勢面前，在日新月異的科技發(fā)展的時代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在*上清醒，理論上成熟，思想上堅定。按照“三個代表”重要思想的要求，自覺改造世界觀，樹立大局意識，職責意識，視野高遠，胸襟開闊，順應潮流，善于學習，勇于創(chuàng)新，投身改革，大膽實踐，在各自的工作崗位上成為實現(xiàn)“三個代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現(xiàn)出真實的、嶄新的時代特點。與時俱進，就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新，有著廣闊的舞臺和領域，每個共產(chǎn)黨員都能夠從自我所擔負的職職責務及所處社會主角出發(fā)，開展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢的創(chuàng)新。
重要力量，成為綜合國力的重要標志。歷史唯物主義認為，人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的基本動力，革命和建設的實踐告訴我們，無產(chǎn)階級革命事業(yè)，歸根到底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本?！叭齻€代表”重要思想把黨的先進性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進一步科學地、明確地、有機地統(tǒng)一齊來，把黨的最高綱領和現(xiàn)階段的基本綱領統(tǒng)一齊來，把實現(xiàn)*主義的最高夢想落實到建設中國特色社會主義的偉實踐，為永葆黨的生機與活力供給了強有力的保證。同時，也為*黨員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅定夢想信念，給予深刻的啟迪和教育，這就是，隨著先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國際資本主義終將走向墳墓，取而代之的只能是比其能夠創(chuàng)造出更高的勞動力生產(chǎn)率的*主義；馬克思主義科學思想體系是人類社會發(fā)展提高的指路明燈，是顛撲不破的偉大真理；我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無往而不勝。
（三）加強黨性修養(yǎng)，必須抓住堅持執(zhí)政為民這個本質(zhì)，牢固樹立執(zhí)政意識，堅持用權為民加強立黨為民，執(zhí)政為民，全心全意代表和維護最廣大人民群眾的根本利益，這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標志，也是我們黨在人民群眾中安身立命的*基礎和重要前提。一個政黨能夠執(zhí)政，從根本上說，就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護?？v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長期執(zhí)政的政黨失去政權的過程，盡管情景不盡一樣，原因十分復雜，但從內(nèi)因這個根本原因上分析，除個別例外，其歷史教訓不外是因為它們落后于時代的發(fā)展潮流，嚴重脫離群眾而被歷史所淘汰。
系群眾，真誠為民，全身心地投入到建設中國特色社會主義的實踐，忠實地代表最廣大人民的根本利益，自覺地創(chuàng)造性地做好本職工作。對于黨員領導干部來說，要立黨為公，用權為民，艱苦奮斗，甘當公仆，樂于奉獻。三是把加強廣大*黨員的黨性修養(yǎng)與從嚴治黨結合起來，既要教育廣大黨員牢記全心全意為人民服務的宗旨，以自我的實際行動維護好黨的形象，同時對少數(shù)黨性喪失、蛻化變質(zhì)的腐敗分子予以堅決清除，做到除惡務盡，純潔黨的隊伍?？傊?，全黨認真貫徹“三個代表”的重要思想，加強*黨員的黨性修養(yǎng)，體現(xiàn)了宏觀與微觀、整體與具體的關系，體現(xiàn)了機體與細胞的關系。*黨員實踐“三個代表”重要思想，必須從我做起、從此刻做起，身體力行，持之以恒。三、黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學方法黨性修養(yǎng)的過程，就是學習理論、參加社會實踐和自覺加強黨內(nèi)生活鍛煉三著相互作用、有機統(tǒng)一的過程。
非的本事，提高運用黨的基本理論、基本路線解決實際問題的水平。
和活力，也影響干部的健康成長。弘揚馬克思主義學風，首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實際上的優(yōu)良作風。也就是說，我們的學習，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。這個學風是來之不易的，能夠說是付出了血的代價的。在黨的幼年時期，由于不能把理論學習與革命實踐結合起來，很多人為此犧牲了生命。一向到延安整風，才找到了一條正確的學習馬克思的方法。這個正確的理論聯(lián)系實際的學風，在黨的十一屆三中全會以后得到了很好的發(fā)揚，這是一筆很寶貴的精神財富。
要僵化，思想就要落后。所以，黨員思想*素質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務本事的提高，有賴于社會實踐。*學員僅有進取參加社會實踐，才能使自我的黨性得到鍛煉，主觀世界觀不斷得到改造。其次，...員僅有在改造客觀世界的實踐中自覺地改造自我的主觀世界，才能到達修養(yǎng)的目的。這是因為，人的主觀意識能夠反作用于人們的實踐.在社會實踐中，*黨員要充分發(fā)揮自我的主觀能動性，自覺地、刻苦地改造自我的世界觀，增強黨性，提高認識和改造客觀世界的本事。*黨員的黨性鍛煉要求有自覺性和主動精神，因為社會實踐每日每時都在發(fā)生著變化，*黨員的黨性鍛煉是恒定的，如果缺乏自覺性和主動性，就不能從本質(zhì)到達黨性鍛煉的目的。要有意識地去探索和實踐正確的理論和觀念，時時刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀指導自我的言行。主動地用科學的理論作為武器去觀察事物，確定形勢，分析問題，自覺自愿地身體力行黨的宗旨.*黨員要在實踐中誠心誠意地磨練自我，不斷以更高的標準嚴格要求自我.要在實踐中經(jīng)得起考驗，應對燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑，自覺地筑起反腐敗的長城。...員在實踐中鍛煉自我的黨性，必須做到“四自”，即“自重、自省、自警、自勵”.
劉少奇講過，一些黨員一齊參加革命，在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實踐，有的黨員提高快些，甚至原先比較落后的都趕到前邊去了;有的提高很慢;有的甚至發(fā)生動搖等等，為什么其中一個重要原因是他們進行黨性鍛煉的自覺性不一樣.自覺性越強，提高越快，反之，主可能落伍.”四自”在黨的十四屆五中全會上提出，黨員異常是黨的領導干部要堂堂正正地做人，應當自重、自省、自警、自勵，在各個方面以身作則，樹立好的榜樣.“四自”是進行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的有效方法，每個黨員都有應當把它作為自我的座右銘，隨時提醒自我，鞭策自我。自重，就是尊重自我的人格，珍惜自我，使自我的言行與*黨員、領導干部的身份相貼合，不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀國法及*黨人思想道德的事，不做有損于黨員形象的事。自省，就是自我反省、檢查自我，看自我有沒有與黨的宗旨、紀律以及黨對黨員和干部的要求不相貼合的言行，就是進行嚴格的自我批評、自我解剖，找出自我的缺點、錯誤和不足，采取措施，克服缺點，糾正錯誤，彌補不足，向更高的目標努務。堅持自省，能夠提高*上、思想道德上的自律，提高完善自我的自覺性，能夠防微杜漸，防止小錯不改發(fā)展大錯。
自警，就是對自我的思想和言行要有高度的警覺，要對可能出現(xiàn)的錯誤防微杜漸，防患于未然。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下，黨員面臨著金錢物質(zhì)利益、名利地位的考驗，自我給自我敲警鐘，時刻提醒自我不要違背黨的*原則、黨紀國法和思想道德。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇十六
加強黨性修養(yǎng)最直接的體現(xiàn)就是立足崗位，精心做事，盡職盡責，勤政善政。作為一名黨員，對黨性修養(yǎng)有哪些。
在新的歷史條件下，權力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時候都更加突出。在這些嚴峻的考驗面前，作為年輕干部更要加強黨性鍛煉，提高思想政治素質(zhì)，增強拒腐防變的能力，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。
一、強化政治意識，堅定理想信念。
學習是前進的動力，創(chuàng)新的基礎。中央領導同志指出：“理論上成熟是政治上成熟的標志，沒有理論上的成熟和堅定，就不會有政治上的清醒和堅定?！蹦贻p干部解決理想信念方面的問題，首先要打牢理論根基，保持政治上的堅定。要緊密結合。
先進性教育。
科學發(fā)展觀內(nèi)容，“履行職責，加快了展”的內(nèi)容，加強對黨的路線方針政策等政治理論的學習。通過夯實理論根基，進一步堅定理想信念，堅持用黨性原則清除自身的污垢，重塑正確的權力觀地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動，始終保持崇高的思想境界。其次，要自覺淡泊名利，努力實現(xiàn)人生價值。緊密聯(lián)系思想實際，經(jīng)常想一想“現(xiàn)在當干部應該做什么，將來身后應該留點什么”明確自己的職責，堅持把個人的追求自我價值的實現(xiàn)與黨的奮斗目標緊密聯(lián)系起來，在為人民服務的實踐中充分體現(xiàn)人生的價值。再次，要破除私心雜念，切實擺正自己的位置。正確處理好個人奮斗與組織培養(yǎng)的關系;個人利益與黨和人民利益的關系;社會理想與個人理想的關系;遠大理想與當前現(xiàn)實的關系。要立志做大事，不要立志做大官，時刻把黨和人民的利益放在第一位。
二、強化宗旨意識，堅持群眾路線。
毛澤東同志指出：“我們的權力是人民給的，各級干部都是人民的勤務員?！本褪且獦淞⑷罕娪^點，堅持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾?！懊袢缢?，水能載舟，亦能覆舟?！边@是顛撲不破的真理。因此，每一個年輕干部都應該自覺地維護黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛，為民之所急，與人民群眾結成唇齒相依的“魚水關系”。其次，要恪盡職守，堅持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念，時刻擺正自己同人民群眾的關系地，端正對群眾的態(tài)度，增進對群眾的感情，把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應不答應作為想問題、干工作、辦事情的出發(fā)點和落腳點，真正做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀，把全心全意為人民服務落實到每一項工作中。堅持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見，集思廣益。要堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的根本路線。再次，以服務奉獻為天職，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”把自己的一切無私地奉獻給黨和人民的事業(yè)。同時，還要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，堅決克服形式主義、享樂主義，并把它當作檢驗自己黨性純不純的重要尺度。
三、強化自律意識，堅守黨性原則。
古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時期的年輕干部，應當堅持自重、自省、自警、自勵，尤其是在對待權力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。堅持廉潔自律，做遵紀守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下，年輕干部要做到廉潔自律，在思想上筑牢拒腐防變的堅固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對復雜的社會環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級腐朽思想和生活方式的影響，自覺做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關系，增強對黨和人民的責任意識，不要被各種各樣的關系網(wǎng)束縛自己，堅決反對拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關系不講黨性的庸俗作風;三要守紀律。嚴格遵守黨章、準則以及廉潔自律的各項規(guī)定，自覺做到“四個管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明;管住自己的嘴，做到不該吃的堅決不吃;管住自己的手，做到不該拿的堅決不拿;管住自己的腿，做到不該去的地方堅決不去。同時，要注意慎其所好，尤其對有損于自身形象，或影響秉公用權，或可能被人利用的愛好，一定要堅決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂所惑。
總之，黨員干部作風建設關系社會主義事業(yè)的成敗，作為年輕干部，要嚴于律已，廉潔自律，以身作則，進一步轉變思想、工作、學習、生活作風，真正做一名服務黨、服務人民的貼心人!
黨性是領導干部的靈魂，直接關系黨的形象和中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。說過，堅強的黨性，是成為高素質(zhì)領導干部的首要條件，領導干部必須加強黨性修養(yǎng)提高綜合素質(zhì)。作為國土資源管理部門一名普通黨員，如何加強黨性修養(yǎng)，我認為最重要的就是要立足崗位，立足于日常工作，在具體工作中體現(xiàn)黨性，增強黨性修養(yǎng)。具體說來，做到四個“jing”：有一個靜心學習的習慣，有一雙凈心工作的手腳，有一個敬畏權力的心態(tài)，有一股精心做事的精神。
一、靜心學習。
學習是黨員加強黨性修養(yǎng)的基礎。在這個知識爆炸時代，如果不加強學習、不抓緊學習，就會被時代所淘汰。黨員干部尤其如此。心不靜無以言學。一名黨員干部，一旦沾染上浮躁之氣，就會沉不下心，穩(wěn)不住神。這種心態(tài)帶來的后果必然是學習淺嘗輒止，一目十行。
我黨一向重視黨員的學習和教育工作，從延安整風到七屆二中全會“兩個務必”的提出，從“三講”教育到學習實踐科學發(fā)展觀活動，其根本目的就是要提升黨員的認知水平和綜合素質(zhì)?？鬃诱f“玉不琢，不成器，人不學，不知道”;歐陽修說“立身以立學為先，立學以讀書為本”。通過學習，不僅可以積累知識、增強認識，還可以鍛煉思維、提高修養(yǎng)。
作為國土資源管理技術干部，必須養(yǎng)成靜心學習的習慣，可從兩個方面著手。一是堅持學習黨的政治理論和路線方針政策，努力提高自身理論水平與政治素養(yǎng)，不斷增強理論聯(lián)系實際、指導實踐的能力。二是不斷加強專業(yè)知識學習，拓寬知識面，提高業(yè)務能力和水平。把業(yè)務學習與工作實踐有機結合，在學習中工作，在工作中學習。針對實際工作中發(fā)現(xiàn)的問題，促使自己掌握相關的國土資源管理政策，學習相關專業(yè)知識，從各方面來提高自己解決實際問題的能力。學習既要從書面學習，也要從實踐學習;既要解決當前的問題，也要有一定的前瞻性;既要繼承，也要總結創(chuàng)新。
二、凈心工作。
凈心工作就是指在日常工作中，保持心靈純潔，一塵不染，保持人格力量，自重、自省、自勵，保持清正廉潔。
新華網(wǎng)曾做過一項調(diào)查，結果顯示：群眾現(xiàn)時期最關心、最關注的問題是反腐敗問題。由此可見，清正廉潔已經(jīng)成為廣大群眾對黨員干部的基本要求，可以說，黨員干部要不要清正廉潔，能不能做到清正廉潔不僅關系到個人的前途和命運，更關系到黨和國家的前途和命運。
常言道，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。黨章規(guī)定，黨員干部要講正氣。清正廉潔是為官之本、執(zhí)政之基。固守清正廉潔是一種境界，是一個信念，是一份承諾，是一種責任。認真秉承“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，不斷加強黨性鍛煉，將全身心、全部精力投入到為民服務工作中，這才無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。
作為一名年輕的國土資源工作者，要受得住清貧，耐得住寂寞，抗得住誘惑。心底無私天地寬，只有清正廉潔，兩袖清風，樹立正確的事業(yè)觀和工作觀，在工作中才能做到公平、公正、公道，才能把心思和精力用在日常工作崗位中。
三、敬畏權力。
同志說過，黨員干部在對待人民賦予權力上要始終保持敬畏之心?！熬础睓?，是因為權力是人民賦予的，這里有黨的信任，人民的重托。為了不辜負人民賦予的權力，我們就要有敬權觀念、敬業(yè)精神，為人民掌好權，用好權，真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
在日常工作中，我們必須對權力懷有敬畏之情。而權力來自于人民群眾，對群眾有敬畏心，就是敬畏權力的來源。敬畏群眾，更多是要敬而不是畏。換句話說，要把自己真心實意地視為人民群眾的公仆。在新時期，國土資源工作的根本目的是維護人民群眾的根本利益。我們必須正確地看待人民群眾的訴求、批評和監(jiān)督，用“有則改之，無則加勉”的心態(tài)去應對群眾監(jiān)督，真正做到“一切以群眾滿意不滿意、贊成不贊成”作為工作的標準。
四、精心做事。
加強黨性修養(yǎng)最直接的體現(xiàn)就是立足崗位，精心做事，盡職盡責，勤政善政。作為一名黨員，對待自己的事業(yè)只有恪盡職守、扎實肯干，才可以無愧地說踐行了科學發(fā)展觀，保持了黨性。
對于我本人來說，目前我主要從事礦業(yè)權管理相關技術工作。由于我本身是學土地管理出身，因此存在專業(yè)知識差異的問題。我努力克服最初入手的困難，每天加班加點學習礦產(chǎn)資源管理相關知識，逐漸進入角色，較為出色地完成了礦業(yè)權核查、“一張圖管礦”建設試點、兩權方案實施情況檢查等技術工作。在今后的工作中，我將會一如既往地按照領導要求，精心做事，一心一意干好本職工作，盡職盡責完成組織交給的各項任務。
我相信，只要正確認識黨性修養(yǎng)的重要性，立足崗位、身體力行、持之以恒地加強黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實實在在的行動。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓，而是勤勤懇懇地工作。
黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求(堅持黨的性質(zhì)、綱領、指導思想、宗旨等)，通過學習、改進和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點是確定不變的;同時，它又是不斷運動著的客觀實在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認識及經(jīng)驗的積累，黨性在不同時期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點又在不斷變動、充實和提高。正如：“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進性，要體現(xiàn)時代的要求。”也就是說，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進行黨性修養(yǎng)要與時俱體現(xiàn)時代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領潮流的星火，是一支內(nèi)化于心的不滅的航標。良好的黨性修養(yǎng)，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。
我認為作為一名新時期的農(nóng)村工作者如何加強黨性修養(yǎng)而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強，行為必須模范。加強黨性修養(yǎng)要從以下幾個方面入手：
一、勤奮學習，見賢思齊。加強學習，認真讀書，是提高修養(yǎng)非常重要的一個方面。通過勤奮學習，做到“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過學習先進人物的事跡，做到“見賢思齊”，以先進人物為榜樣，從而督促自己，不斷進步。好學多思是一個人快速進步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學習，才能緊跟時代的節(jié)拍，才能更好地服務社會，體現(xiàn)價值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進性。每位基層干部都應該強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。提高理論思維能力.理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律)，是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對馬克思主義哲學的學習，注重馬克思主義哲學的學習，可以提高人們的理論思維能力，可以增強大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。進入新世紀，各國都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟、科技的激烈競爭中占據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的制高點，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時期已經(jīng)到來，可以肯定，誰的宣傳思維能力強，誰有世界眼光，誰就能抓住時機，在經(jīng)濟和科技競爭中領先，就能在國際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級政權機關的一員只有不斷加強學習和實踐，培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光，開闊的視野，學會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列。
三、愛崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務的宗旨.鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我們來說，能否嚴格要求自己，嚴于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進步的關鍵，是一個人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時代要求的試金石。
全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO發(fā)展的保證?！暗萌诵恼叩锰煜?，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現(xiàn)實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
四、干一行、愛一行、鉆一行、精一行，做一個與時俱進、不斷創(chuàng)新的模范。新的歷史時期具有多方面的特點，其中最鮮明的特點就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時期對共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會召開以來的20多年中，黨中央始終強調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會主義現(xiàn)代化建設?！胺e極探索，大膽試驗，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進了年部分修改的黨章總綱，成為新時期黨的建設基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進性的具體要求，寫入了黨的xx大報告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會的先進分子，應當在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創(chuàng)新”的倡導者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領導作用。
五、一切從實際出發(fā)，認真做好每一件小事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習慣成自然”;要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作，避免人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關系、個個與集體的關系、言與行的關系。全國勞模李素麗也說過，一件小事，往好里做，沒有盡頭。古人講，天下大事必作于細。的確是這樣。把一件簡單的事情做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
六、熱愛生活、懂得生活，始終追求和諧、健康、科學、文明、積極向上的生活方式。共產(chǎn)黨先進性要與時俱進，要有時代特點，積極健康的生活方式不僅可以強身健體，更提升了我個人的生活情趣，使我們永遠以旺盛的精力去投入到工作當中。在路漫漫其修遠兮的宣傳事業(yè)中，我將上下求索，向著更高的目標邁進。
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強和完善。加強黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實實做事,既干事,又干凈,要干成事，干實事。在為人民服務的任何時候，應該認認真真，全心全意的付出，還需努力學習科學文化知識和經(jīng)常性的自我批評、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我要在不斷地學習中提升自己的專業(yè)業(yè)務水平，在提升的過程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務。但要更好地為人民服務，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時刻想著人民群眾的切身利益，提高自己運用理論解決實際問題的能力也是非常重要的。加強理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關鍵是提高我們運用理論解決實際問題的能力。這就要我們在堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的基礎上，重視發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，用黨的基本理論的精神實質(zhì)，指導自己的工作，不斷提高業(yè)務技能，同時不能放松或忽視了改造主觀世界的能力。
共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點是確定不變的;同時，它又是不斷運動著的客觀實在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認識及經(jīng)驗的積累，黨性在不同時期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點又在不斷變動、充實和提高。新時期加強黨性修養(yǎng)我覺得應該從以下方面入手：
一、強化理論學習，提高理論思維能力。
共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產(chǎn)黨員都應該強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。通過學習可以提高人們的理論思維能力，可以增強共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光。
每一個共產(chǎn)黨人都肩負著歷史重任，只有不斷加強學習和實踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列。新時代的共產(chǎn)黨員一定要重視對重大實際問題進行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。
共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。我應該時刻用這種理想信念來激勵自己，自覺按照“三個代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對照自己，用黨紀國法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設有中國特色社會主義偉大實踐中，經(jīng)受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
四、開拓創(chuàng)新，當好先鋒。
開拓創(chuàng)新，是與我國社會發(fā)展趨勢完全一致的，是對新時期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動改革開放事業(yè)的精神動力;作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應當在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創(chuàng)新”的倡導者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領導作用。
五、堅持求真務實的實踐原則。
共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習慣成自然”;要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作，避免人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關系、個人與集體的關系、言與行的關系。不要說的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對他人嚴格要求，對自己隨心所欲，公開宣傳和實際遵循的價值準則不一致。增強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務實的實踐原則，以適應黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇十七
作為一名人民教師，我深知自己的責任和自己應具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學習我深深地感受到教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關系到廣學生的健康成長，嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應教育發(fā)展的需要，真正承擔起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認識到，教師必須具備豐富的學識和點撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎。
教師自身行為的道德規(guī)范，對于學生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學生和社會，對于學校工作的和諧開展、合格學生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養(yǎng)，必須學會掌握科學的方法，下面我結合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。
一、經(jīng)常思，嚴于解剖自己。
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴于解剖自己。首先要學會認識自己。作為教師不能正確認識自己，又談何了解、教育學生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。
從師德修養(yǎng)上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養(yǎng)的動力。[為您編輯]再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。
二、認真向模范先進人物和優(yōu)秀教師學習。
向模范先進人物和優(yōu)秀教師學習是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。
所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認真地學習。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說：只有偉而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為。
加強師德修養(yǎng)心得體會篇十八
作為教師，師德是我們最基本的標準之一，也是我們應該始終遵循和堅守的原則。然而，在現(xiàn)代社會，師德標準的提高要求也更高。我們應該加強對于師德的認識和理解，不斷提升自身的師德水平，只有這樣，我們才能更好地肩負起教育使命。因此，本文將從多個方面出發(fā)，談談我對于加強師德的體會和經(jīng)驗。
第二段：樹立正確的師德理念。
教師的首要責任是在教育工作中發(fā)揮作用，對于學生有良好的影響。在這一過程中，師生關系的形成顯得尤為重要。正確的師德理念應該是建立在尊重學生、無私奉獻、公正平等的基礎上。作為教師，我們應該始終保持這一信念，挑戰(zhàn)任何試圖扭曲或挑戰(zhàn)這一師德理念的行為。
第三段：提高專業(yè)教育能力。
在教育工作中，專業(yè)教育能力是至關重要的。教師應該不斷提升對于教育方法的認識和理解，不斷學習、創(chuàng)新方法，以切實提高教育水平。同時，我們應該認識到，教育工作是一個反復試驗和總結的過程。如何在這一過程中不斷調(diào)整教育方式，以求更好的效果，是我們需要關注的問題，同時這也是展現(xiàn)師德在實際教育工作中的最好證明。
第四段：與學生家長建立良好關系。
學生家庭是一個重要的教育環(huán)境，家長們是孩子們的好老師和朋友。教師們應該積極主動與學生家長建立良好的溝通渠道，了解學生的家庭和學習狀況，讓他們更了解自己家庭的孩子和學校，協(xié)同育人，形成具有教育效應的壓力。
第五段：以身作則成為學生的良師益友。
維護師德的一個重要方面是，從自身出發(fā)，以身作則成為學生們的良師益友。教師們應該注意自己的言行舉止，堅持光明正義和道德操守的原則，堅決抵制任何有損于學生身心健康的行為和言論，為學生提供積極的、豐富的、充滿愛的學習環(huán)境。同時，我們應該不斷調(diào)整自己的角色，進一步拓寬自己的視野和認知，以適應現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展，為廣大學生提供更貼切更有效的教育服務。
結論：
作為教師，我們應該始終牢記自己的師德職責，加強對于教育工作和師生關系的認識和理解，不斷提高專業(yè)教育能力，與學生家長建立良好關系，以身作則成為學生的良師益友。只有如此，我們才能更好地肩負起教育使命，為學生們帶來更好的教育和更美好的未來。
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