新教育致教師讀后感范文(22篇)

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新教育致教師讀后感范文(22篇)
時間:2023-11-18 08:58:26     小編:雁落霞

通過寫讀后感,我們可以更好地記錄和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和思考過程。在寫讀后感的過程中,我們應(yīng)該尊重自己的感受和觀點,同時也要給予作品應(yīng)有的評價和批判。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。這些范文中有的深入思考了作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展,有的關(guān)注作品所揭示的社會問題和人生哲理,有的展示了作者對作品的獨特解讀和感悟。這些范文不僅在內(nèi)容上具有獨到的見解和思考,而且在語言表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排上也非常出色。希望大家通過閱讀這些范文,能夠?qū)懽x后感有更深入的理解,提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。讓我們一起來欣賞這些精彩的讀后感范文吧!

新教育致教師讀后感篇一

“新教育”,并不是一個陌生的詞語。記得我剛來咱們學(xué)校的時候,就接觸了新教育。孔老師是我的導(dǎo)師,她經(jīng)??磿?,也帶領(lǐng)學(xué)生看書。從老師們的口中得知,新教育有一種課叫“整本書閱讀”。和王瑜老師一個辦公室,她的晨誦每天都會吸引學(xué)生大聲朗讀。從王老師那里,我明白了晨誦還可以那樣多姿多彩,新教育果然與眾不同。學(xué)校里要求每個學(xué)期最少15篇博客,我才知道新教育還要有寫作、有反思。雖然覺得新鮮,但是我始終不明白新教育的真諦。

本學(xué)期一開學(xué),桑主任叫我去辦公室,跟我說要成立新教育實驗班級,問我能不能去做。其實我一直是一個不太自信的人,怕把事情干不好。但是,這次我沒有猶豫就答應(yīng)了。我想嘗試,想弄明白我心中的困惑。當(dāng)我答應(yīng)下來之后,桑主任給了我一本書—朱永新的《新教育》。在這半個月的時間里,從這本書里,我對新教育終于有了自己的較全面的理解。

在這里,我就自己的理解,和大家交流一下我的對新教育的認(rèn)識以及做法。

首先,新教育不是完全憑空出來的新鮮花樣,它是繼承了我們民族先進(jìn)教育思想基礎(chǔ)上的發(fā)展、跨越。新教育提倡的“晨誦、午讀、暮省”是有科學(xué)依據(jù)的。古人吟詩,是有感而發(fā)。我們的“晨誦”也能夠讓學(xué)生在誦讀中感受作者想要表達(dá)的情感,與文本產(chǎn)生共鳴。早晨讀書也有利于學(xué)生的記憶,能夠喚醒一個學(xué)生的一天,也能夠喚醒一個老師的一天。在我和孩子們一起誦詩的時候,我能感覺到誦讀的快樂和記憶的增強?!拔缱x”時間就是我們安安靜靜享受書中世界的時間。古人“讀萬卷書,行萬里路”、“厚積而薄發(fā)”大抵是激勵我們有充足的知識儲備吧?!澳菏 睉?yīng)該與孔子的“日三省吾身”的做法相一致。通過自我反省,不斷提升自己。所以說,新教育并不“新”。

但是,新教育有新的教學(xué)方法和教育理論。新教育不崇尚棍棒教育,新教育提倡我們用心去做好每一件事。晨誦時間,能夠用心去選晨誦的詩歌、短文,用心組織晨誦的形式。上課的時候,能夠用心去組織課堂,豐富課堂講。引導(dǎo)學(xué)生寫作的時候,激起孩子們的寫作欲望。學(xué)生出現(xiàn)問題時,能夠及時和學(xué)生溝通、疏導(dǎo)。

《新教育》讓我感受到了做老師的幸福,也感受到了做老師的責(zé)任。我會緊跟它的步伐,做一名合格的、幸福的教師。

新教育致教師讀后感篇二

提到新教育,我早在幾年前已經(jīng)有所了解,但那都是些膚淺的,表面的東西,自己沒能真正的走進(jìn)它,了解它。今年暑假有幸拜讀了朱永新的《新教育》,感覺受益匪淺,這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想,磁石一般緊緊地吸引著我,看得我內(nèi)心激情澎湃,仿佛走進(jìn)了實驗基地,感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向?qū)?,帶著迷茫的我走向了光明。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意,如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。

朱教授提出新教育四大基本觀點,其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將此改版為“只要行動,就有收獲?!?/p>

他說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號,我們需要的`是行動,記住朱教授的話,只要行動,就有收獲。

朱教授有一個獨具特色的做法,他美其名曰“成功保險公司”。他說,只要參加他這個公司,他包你成功。我們在教育工作中,有過許多的理想,但一路過來,大多隨著時間而流去,要說成功的可真是很少很少。然而朱教授這個保險公司內(nèi)含了一個前提條件,“持之以恒,十年不止”。朱教授倡導(dǎo)教師要每天寫一篇教育敘事,他說每天堅持寫,堅持寫十年,你就能擁有玫瑰的芳香,你就能奪取勝利的桂冠,你就能創(chuàng)造生命的奇跡!其實我們老師每天都會上課,上完課后要求都要寫教學(xué)反思,如果我們能真正認(rèn)認(rèn)真真的進(jìn)行反思,我想就能在常規(guī)中完成專業(yè)寫作的訓(xùn)練,也許我們也能真正成為“保險公司”的成功人士吧。當(dāng)下,我們都認(rèn)為這樣做非常辛苦,我認(rèn)為,只要真想讓自己的專業(yè)有所發(fā)展,想成為“成功保險公司”的一員,我們應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)這樣想:既然每天都要做,我為何不調(diào)整心態(tài),快樂地做,積極地面對,把這枯燥無味的活,變得如同我們每天都要吃飯那般來做呢,盡管有時胃口不好,會有點厭食,但也只是偶爾的事,不可能長此下去,否則人人都會擔(dān)心受不了,當(dāng)出現(xiàn)這種狀況時調(diào)整心態(tài)就好了。就像朱教授說的“當(dāng)你無法改變社會,無法改變別人的時候,你唯一可以改變的就是自己”。學(xué)會把不得不做的事情,轉(zhuǎn)變自己做事的態(tài)度,讓自己高高興興地做吧!這樣會收到非常高的效益!所以我們從現(xiàn)在開始就踏踏實實地把每次反思認(rèn)真寫好吧!

《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點,一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂,我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此,我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個習(xí)慣,就像每天吃飯喝水一樣。每天讀,每天都有收獲,在收獲中成長,再收獲中快樂。自己快樂了,孩子何嘗不快樂呢!

為師者,不斷提升自己,用“心”閱讀,用“心”教學(xué),用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過程中共同成長,共同享受教育的幸福。

新教育致教師讀后感篇三

在領(lǐng)悟社會轉(zhuǎn)型與學(xué)校教育轉(zhuǎn)型的背景下,“新基礎(chǔ)教育”呼喚著一種富有生命活力的、健康的個體的出現(xiàn)。這是時代發(fā)展的需要,更是出于每個人生命深處的呼喚與需要。正是由于回到了任何人都具有的“生命”這一原點上,“新基礎(chǔ)教育”理論及其實踐所面對的就不僅僅是少數(shù)人,而是擁有生命、向往生命發(fā)展的所有的人。“新基礎(chǔ)教育”的召喚力正來自于此。它追求一種健康向上、積極達(dá)觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài),追求一種堅實的探究性的生命成長過程,追求一種自我尋求發(fā)展資源、積極實踐、綜合互動的復(fù)雜的思維方式,追求一種主動的生存方式。

“新基礎(chǔ)教育”是相信生命的力量的,是相信學(xué)校教育的力量的。生命有著內(nèi)在的力量,無論在何種情境下,有生命活力的人不會缺少希望、不會缺少信心、不會缺少力量。而學(xué)校教育,能夠給生命以力量、給生命以陽光。

“新基礎(chǔ)教育”追求著學(xué)生的生命成長。一個個新生的、充滿綠意的生命,在全面的、全程性的學(xué)校教育改革過程中獲得成長,這是“新基礎(chǔ)教育”的一貫追求。

“新基礎(chǔ)教育”關(guān)注著教師的生命成長?!皩τ诮處煻?,課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成,它的質(zhì)量,直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)?!边@句話,已經(jīng)成為打動眾多教師的一句名言。也許,這句話的親和力與感召力,正來自于它對教師生命質(zhì)量的深切關(guān)注。

隨著時代的變化,教學(xué)的觀點與理論、方法與手段也在不斷更新,教師也要學(xué)習(xí)。教育不是把現(xiàn)成的東西像商品一樣,放在你手里,你接過來,就學(xué)會了。知識的學(xué)習(xí)不是一個簡單的傳遞的過程,它需要發(fā)生一個主體的轉(zhuǎn)換。兩個主體之間通過互動實現(xiàn)知識的一種轉(zhuǎn)換,由外在的轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的,成為構(gòu)成學(xué)生頭腦里的知識結(jié)構(gòu)的重要組成。這是一個非常復(fù)雜的過程。做教育需要不斷地學(xué)習(xí),不斷地研究,不斷地探索,不斷地重新認(rèn)識。教育事業(yè)對喜歡挑戰(zhàn)的人不會滿足,當(dāng)然光喜歡挑戰(zhàn)還不夠,還要熱愛人、喜歡人。如果你對人沒有興趣,對別人不愿付出,你就別當(dāng)教師。

傳統(tǒng)的文化不把孩子當(dāng)做一個具有獨立人格的存在,而總是把孩子看做管的對象、哄的對象。其實孩子也有很多可以讓成人深思的東西。成人沒有孩子的心態(tài),他不會去理解孩子,去尊重孩子。他總是用他的眼光、他的標(biāo)準(zhǔn)去看待孩子、去要求孩子。正因為這樣去看待孩子,所以會把跟孩子打交道的人也看成是最卑微的。因為孩子卑微,所以你也卑微。這樣一種社會的認(rèn)識、文化的積淀折射到教育中來,逐漸變成許多教師自認(rèn)的一種角色定位。有些教師教完了一次、兩次、三次,以后他就認(rèn)為我是老教師了,就把自己定位在是一個講課的人,他也做得沒味道。教師這個職業(yè)就這樣去魅了。所以,要使教師職業(yè)呈現(xiàn)出她原本就有的魅力和豐富性,在我看來,重要的是要重建教師角色的形象,重新認(rèn)識教育的真諦及當(dāng)代教育的使命和特征。惟有如此,才會看到當(dāng)今教師的生活充滿著挑戰(zhàn),教育是創(chuàng)造人的精神生命的事業(yè)。誰說教師的生活就是不斷地重復(fù)了?恰恰相反,其實每天每節(jié)課都是師生在課堂中.共同創(chuàng)生的。教師要有不斷自我更新的意識和能力。惟有如此,才能勝任在變化著的社會中當(dāng)一個稱職的教師,才能在促使學(xué)生發(fā)展的同時,使教師自己的職業(yè)生命也在發(fā)展。只有一個不但對社會有價值,而且讓從事該職業(yè)的人也能感受到工作中創(chuàng)造的歡樂和自我發(fā)展價值的職業(yè),才會成為最有內(nèi)在魅力的職業(yè)。

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新教育致教師讀后感篇四

作為一名剛剛走上杏壇的新教師,我們要學(xué)習(xí)的還有很多,班級管理經(jīng)驗的欠缺,教育科研能力的不足等等,這些都需要我們用時間去彌補、去學(xué)習(xí)。放寒假之前我們學(xué)校放給了每一位老師一本書,這本書是我們學(xué)校校長徐錦生的著作,里面融合了許許多多走在教育一線的老教師的工作經(jīng)驗、方式和理念。在教育領(lǐng)域,我在他們面前就像是一位剛剛學(xué)會走路的孩童,而他們是巨人,高大的巨人。我記得有人對偉大的物理學(xué)家牛頓說你是天才,而牛頓只是淡淡的回答道:"我只是站在巨人的肩膀上看的更遠(yuǎn)而已。"對,登高才能望遠(yuǎn),作為新教師的我也想望的更遠(yuǎn),所以,我懷著這樣一顆炙熱的心開始了閱讀。

我看書有個不知是好還是壞的習(xí)慣,那就是先看目錄,挑選一些自己比較感性趣的章節(jié)開始閱讀。一頁、兩頁、三頁…突然有那么幾個字印入了我的眼簾---什么比分?jǐn)?shù)更重要。為什么我對這幾個字印象那么深刻呢?因為從我們進(jìn)入金師附小開始,我們就時時刻刻的接受著這個理念的熏陶。那什么比分?jǐn)?shù)更重要呢?徐校長常說"學(xué)生興趣的激發(fā)比分?jǐn)?shù)更重要;習(xí)慣的養(yǎng)成比分?jǐn)?shù)更重要;方法的習(xí)得比分?jǐn)?shù)更重要;能力的形成比分?jǐn)?shù)更重要;個性的張揚比分?jǐn)?shù)更重要。"對呀,只有五育并舉才能培養(yǎng)出社會主義現(xiàn)代化的接班人呀,我們細(xì)細(xì)回味一下這句話,這里強調(diào)的是更重要,并不是說分?jǐn)?shù)不重要,書中指出分?jǐn)?shù)是考查學(xué)生學(xué)習(xí)成績的一項指標(biāo);是考核教師教學(xué)水平的一個坐標(biāo);是評價學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一。

所以說,分?jǐn)?shù)重要但是并不能決定人的一生。就拿興趣和個性來說吧,興趣是學(xué)習(xí)的動力,我們做任何事情,如果只是一味的為了完成任務(wù)而去做,那么時間一久就會產(chǎn)生厭倦的心理,然而,如果我是懷著濃厚的興趣去做,那么不管時間多長都不會產(chǎn)生厭倦的心理,甚至?xí)窦t酒越放越香一樣變得越來越感興趣,這點很重要,特別是對我們低年級的孩子來說,在心理學(xué)上我們都知道,這個年齡段的孩子注意力很難集中,就算集中了時間也不會長久,最多堅持十五至二十分鐘,但是他們?nèi)绻麑σ患虑楦信d趣了,那么這個時間的持久性就很難估計了,舉個不太恰當(dāng)?shù)睦樱谏祥喿x課的時候我曾經(jīng)觀察過,一個孩子在自顧自的玩耍,他的玩具很簡單就是一支鉛筆一塊橡皮,對我們大人來說這些東西沒有辦法玩的起來,可是他就"堅持"了很久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了理論上的時間,我想這就是興趣的力量,感興趣了他才會去做,所以說興趣的激發(fā)更重要,在一定程度上可以決定一件事情的成敗。

再說說個性,我們教師培養(yǎng)的不是統(tǒng)一規(guī)格的"零部件",我們培養(yǎng)的是有感情有思想有個性的祖國花朵,我們不能要求他們都變成"乖乖兒",我們要使他們在共性中體現(xiàn)出個性,很多事實證明,個性張揚怪異的人并不一定就是蠢材,他們也可能是天才,在雞窩里孵蛋的愛迪生、滿腦子不切實際的幻想的愛因斯坦等等,他們只是在看待問題的視角上和其他孩子有所不同,所以碰到這類孩子的時候,我們一定要耐心一定要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,他們弄不好就是未來的愛迪生亦或是愛因斯坦。

總的來說,我們在評價和看待一個孩子的時候不能陷入"唯分?jǐn)?shù)論"當(dāng)中,我們要全面客觀的看待,"術(shù)業(yè)有專攻"僅此而已。

新教育致教師讀后感篇五

這個學(xué)期,我擔(dān)任了初二一個班的

英語

教學(xué)工作,擔(dān)任了初一二個班的地理教學(xué)工作。工作上來講應(yīng)該還是比較充實的。在課余之際,我閱讀了朱永新的《新教育》這本書,頗有感觸,受益匪淺。以下就是我的一些感想。

讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨特的教育觀點,也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅持自己的教育追求,一步一個腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。

理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟

什么

樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》提到了教師的

專業(yè)

發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長;沒有教師的

幸福

,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過來的30年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時,我才深刻地體會到保爾??虏旖鸬脑挘骸耙粋€人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”一個理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動幫助他生長的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個充滿

心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于

學(xué)習(xí)

,不斷充實自我的教師。

新教育的核心理念:為了一切的.人,為了人的一切。

新教育的價值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。

《新教育》中提到的六大行動,其中一個行動是“營造書香

校園

”,倡導(dǎo)閱讀

生活

。實踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!

教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

新教育致教師讀后感篇六

對于新教育,從聽說新教育,到走進(jìn)新教育,進(jìn)而實踐新教育,我自己感到到目前為止,我個人對新教育有了全新的認(rèn)識和相對比較深刻的理解。特別是學(xué)校為我們購買了朱永新的《新教育》一書,讓我們在思想上進(jìn)一步提高了對“新教育”改革的認(rèn)識,也可以說成一種全新理念的一次升華。但是,作為常年從事小學(xué)數(shù)學(xué)工作的我來說,雖然自認(rèn)為邏輯思維和抽象能力還算不錯,但是語言表達(dá)能力嚴(yán)重欠缺,說道通俗一點就是:我心理明白,說不出來什么大道理,只可意會不可言傳。今天,來參加這次交流會,只好簡單談一點很淺顯的個人體會。

“新教育”改革運動,其核心是培養(yǎng)學(xué)生個性、尊重學(xué)生人格、訓(xùn)練學(xué)生民主能力?!靶抡n程”、“新基礎(chǔ)教育”、“新教育實驗”已經(jīng)成為中國教育改革過程中眾人皆知的三個關(guān)鍵詞,這三大教育實呈現(xiàn)為“三足鼎立”之勢,共同為當(dāng)代中國教育支撐起了一片新的天空。

因為從事教育一線工作,所以對我感觸最深的是新教育六個行動之“營造書香校園,師生共寫隨筆”,這也是我們學(xué)校搞新教育的一個亮點。

老師和學(xué)生們通過教育日記、教育故事、教育案例分析等形式,記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。寫教育隨筆不僅是練筆,也不僅僅是“心靈的對話”,教育隨筆還有育德、啟智的功能。教師和學(xué)生在寫隨筆(日記)的過程中,體驗生活,學(xué)會欣賞自己,肯定自我,反思自我,促進(jìn)師生超越自我。教師可以把隨筆寫在批閱里,可以為每個孩子寫信,寫賀卡,寫觀察日記,鼓勵教師和學(xué)生堅持記錄生活的軌跡和人生反思的成果。也是一種師生之間交流的很不錯的有效方式。

我們從剛開始的拼湊的方式寫隨筆,進(jìn)而到有感而發(fā)不由自出的寫隨筆抒發(fā)感情、探討問題、交流經(jīng)驗,到慢慢地形成一種習(xí)慣,我們會發(fā)現(xiàn),自己的寫作水平小有提高了,居然還有可以教語文課的天賦了,甚至有些想該行的念頭了。老師的這些好習(xí)慣也影響到了孩子們,不僅僅對孩子的寫作水平的提高是一種很好的鍛煉機會,也促進(jìn)了師生之間關(guān)系的融洽。

新教育致教師讀后感篇七

社會的發(fā)展、變革引起生活、生產(chǎn)方式的改變,而這些變化又勢必影響到教育的改革。教育要革新,首先是思想觀念的更新。

在《新基礎(chǔ)教育理論》書中就提有這樣的論述:新教育觀念系統(tǒng)是實施“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校之魂,是變革傳統(tǒng)學(xué)校的理論武器。

基礎(chǔ)教育的觀念更新,就是價值觀、學(xué)生觀和學(xué)校教育活動觀的更新。

教育具有著未來性、社會性與生命性。這些新觀點的提出,就是針對現(xiàn)在中小學(xué)教育中普遍存在的重學(xué)科知識傳授和技能訓(xùn)練,輕學(xué)生個體生命多方面發(fā)展價值的弊端。強調(diào)教育的“終身化”聯(lián)系,體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育與個體生命關(guān)系上時間維度的變化?!敖逃恢皇桥f觀念中個體生命里程的一個階段,而是生命全程的重要組成部分?!本蛯W(xué)生個體而言,教育須承擔(dān)起為其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ),為其有可能創(chuàng)造有意義而幸福的人生奠定基礎(chǔ)的責(zé)任?!叭祟愖顚氋F財富是生命的成長?!薄霸谝欢ǖ囊饬x上可以說,教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。”

通過讀《新基礎(chǔ)教育理論》這本書,能使教師認(rèn)識到:在教育教學(xué)工作中,自己的心里不僅要有人,而且要有整體的人,處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)心人,做好自己的教育教學(xué)工作。書中還強調(diào)樹立正確的學(xué)生觀,在學(xué)生觀的更新上,教師要認(rèn)識和關(guān)注學(xué)生的“主動性”,“潛在性”和“差異性”。在這樣的認(rèn)識上,開展學(xué)校的育人活動,是注重溝通教育理想“彼岸”與學(xué)生發(fā)展“彼岸”的具有轉(zhuǎn)換功能之“橋”。教育活動最常見的形態(tài)是持續(xù)滲透,猶如春風(fēng)細(xì)雨潤物無聲?!靶陆逃顒佑^的核心是激活師生在教育活動中的生命活力,使教育活動真正成為朝著目標(biāo)實現(xiàn)的方向而開展的師生積極互動?!?/p>

整本《新基礎(chǔ)教育理論》從我國的人口、資源與生態(tài)到世界宏觀變化、中國社會轉(zhuǎn)型、古代中國的教育回溯與反思,侃侃而談到當(dāng)代中國教育變革的任務(wù)、策略,基礎(chǔ)教育的重建論,甚至精細(xì)到日常教育實踐(課堂教學(xué)、班級管理)等,詳細(xì)地論述了教育的過去、現(xiàn)狀以及面向未來的特殊意義,讀來令人收獲頗豐。

教育就是育人,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為目標(biāo)而存在。所以說,教育的核心,在于一個“人”字。

如果說教育理論是書寫這個“人”字的一撇,那么具體的方式方法,則是構(gòu)成“人”的一捺。在理論的依托與指引下,行使恰當(dāng)?shù)慕逃椒?,最終能使書寫出的“人”字完整且美觀。

針對以上述,恰如書中所談:當(dāng)前我國學(xué)校教學(xué)實踐中存在生命價值的缺失。大部分教師對教育價值的選擇還停留在“傳遞知識”上,其中有一些教師雖已關(guān)注到學(xué)生技能、技巧,甚至能力和智力的發(fā)展,但大多僅為點綴。至于認(rèn)識范圍以外的目標(biāo)則更少涉及。然而,對于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面的發(fā)展和成長。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”,他主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來改造以書本作為出發(fā)點的舊教育。同樣,每一堂課都是教師生命活動的構(gòu)成,如果一個教師一輩子從事教學(xué)工作,就意味著他生命中大量的時間和精力,是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。由此可見,課堂教學(xué)的意義對于教師和學(xué)生的人生無疑是重大的。

為實現(xiàn)拓展現(xiàn)有學(xué)科的育人價值,“新基礎(chǔ)教育”要求教師先認(rèn)真分析、認(rèn)識、把握本學(xué)科對于學(xué)生成長而言獨特的發(fā)展價值。對知識進(jìn)行重組,在教學(xué)的過程中將書本知識重新“激活”,實現(xiàn)書本知識與人類生活、學(xué)生經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)發(fā)展以及歷史的溝通等。正是通過對統(tǒng)一制定的確定性教學(xué)內(nèi)容的深度開發(fā)、重新組合和多向激活,通過把彈性因素和不確定性引入教學(xué)過程的設(shè)計,使教學(xué)設(shè)計為師生課堂教學(xué)的實踐留出了主動參與、積極互動、創(chuàng)造生成的可能。

教師是課堂的設(shè)計和引領(lǐng)者,但學(xué)生是教學(xué)的重要資源。一堂資源豐富、同時具有開放性與互動的課堂,再加上適當(dāng)?shù)耐卣够驅(qū)嵺`活動,將對解放學(xué)生、活躍氣氛起積極作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、對課堂的情感態(tài)度定會發(fā)生明顯變化。而“活”起來的課堂,如果教師不能有良好的駕御能力,可能還是會回到習(xí)慣的老路上去。所以,書中又提出了更深一步的建議,我認(rèn)為對當(dāng)今教師是十分有用的。一、加強課前“教學(xué)設(shè)計”的研究力度,使教師在設(shè)計中就有“結(jié)構(gòu)”意識和形成“彈性化”方案。二,在上課時,要求教師學(xué)會傾聽,把注意力放在學(xué)生身上,要提升及時做出合適應(yīng)答,推進(jìn)教學(xué)過程的能力。三,強調(diào)教師在教學(xué)角色中不僅是“呈現(xiàn)者”,“提問者”,“指導(dǎo)者”,“評價者”“管理者”等,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”。然而,實際的教學(xué)往往并不會完全依照著理論的發(fā)展而發(fā)展,一個教師盡管教的是同一門課,面對同一批學(xué)生,但他在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同,每一堂課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)。

所以,面對現(xiàn)代社會求新求變以及知識日新月異變化對人的能力提出的要求,《新基礎(chǔ)教育理論》不僅強調(diào)了教師對變化的認(rèn)識和行為的改變,而且還要從變化走向新的教學(xué)能力和習(xí)慣的養(yǎng)成。這也是體現(xiàn)了一個“人”字。由此可見,以人為本,或者說是更加人性化的教育對育人的重要意義,也是這本書讀來我最深刻的感受。

新教育致教師讀后感篇八

曾有人這樣說,一個失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個人,甚至可能會是一個家庭,然而一個失職的老師,他毀掉的'可以是一代人??梢?,教師身負(fù)的重任?!敖逃睦硐胧菫榱艘磺械娜耍逃睦硐胧菫榱巳说囊磺?。”最近,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。

作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位優(yōu)秀的教師。下面結(jié)合朱永新的觀點談自己的幾點感受:

讀朱永新先生的《新教育之夢》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者每一位聽眾。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

與其說是在工作,還不如說不得不應(yīng)付。是朱老師的一句話點亮了我的心靈?!跋硎芙逃憔投嗔艘恍┥畹脑娨?。”是啊,教育是一個過程,如果不是積極主動的享受教育過程,我們的生活怎會詩意。富有“激情”。

要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

另外,教師的任務(wù)不僅僅是“教書”,還必須“育人”。因此,教師對學(xué)生施加的影響必須是全面的。教師為了獲得向?qū)W生施加全面影響的手段和才能,就應(yīng)該在通曉一定專業(yè)知識的前提下,擁有比較廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,包括一定的“文史哲”“數(shù)理化”“天地生”“體音美”等學(xué)科的知識和一些相應(yīng)的技能(如寫作、計算、唱歌、繪畫、體育活動等方面的技能)。

沒有教師的成長,學(xué)生的成長是不可能的。這句話給我很多的啟示,教師也需要成長,同學(xué)生一樣慢慢的長大。學(xué)生的成長伴隨著學(xué)習(xí),教師的成長又是什么?對!學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)就沒有教師的成長,以此次讀書征文活動為契機,更加努力的學(xué)習(xí),促進(jìn)自身更快的成長。

合作是校園文化的核心,因為學(xué)校的發(fā)展需要合作,教師自身的發(fā)展也要在合作中得以實現(xiàn)。對于一所合作型型學(xué)校的發(fā)展來說,更需要大量的合作型教師。怎樣才能做一名合作型的教師呢?我認(rèn)為可以從以下三方面做起。

1、與學(xué)生合作。要與學(xué)生合作好,首先教師要放下架子,“先做學(xué)生,后做先生”。

2、與教師合作。隨著信息時代的快速發(fā)展,教師原有的知識結(jié)構(gòu)受到了前所未有的挑戰(zhàn),光靠個體的學(xué)習(xí)已遠(yuǎn)不能滿足社會對教師的期望。需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事工作。教師之間的合作學(xué)習(xí)成為教師成長與發(fā)展的迫切需要。本校教師尤其是同級學(xué)科教師同年級的教師,應(yīng)多進(jìn)行合作。

3、與家長合作。教育是一項學(xué)校與家庭共同的事業(yè),只有教師積極地與家長合作,家長和教師共同努力才能取得更好的效果。教師要積極創(chuàng)造一種使家長樂于到校,到校后感到受尊重和受歡迎的氛圍。

富有“愛心”。有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

還是人類靈魂工程師也吧,都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。二十年的教師生涯告訴我,作為一個教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識外,教師的責(zé)任心是很關(guān)鍵和重要的,因為教師面對學(xué)生不僅是傳授知識與技能,而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。

在我國創(chuàng)新已被提到危機民族命運的高度。而創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育,而教育質(zhì)量的高低,取決于教師。因此教師必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,才能適應(yīng)新的教育范式,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才??梢哉f,未來社會綜合國力的競爭,是教育能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新人才的競爭,歸根到底是教師的素質(zhì)特別是教師創(chuàng)新能力的競爭。因此培養(yǎng)和提高教師的創(chuàng)新能力已成為一項系關(guān)教育、系關(guān)實現(xiàn)“中國夢”的刻不容緩的任務(wù)。

從這個意義上,我們可以說:創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師自身必須做名創(chuàng)新型的教師。

一、改變師生關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。

二、創(chuàng)設(shè)知識能力實踐機會,增強創(chuàng)新意識。

三、充分運用現(xiàn)代科技手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。

新教育致教師讀后感篇九

利用假期閱讀了“新基礎(chǔ)教育"這本書,書中給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作落到實處。

“新基礎(chǔ)教育"理論提出的“三觀十性”,以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師,讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機”的“四還"目標(biāo)等為教師們打開了一個全新的世界。育活動是動態(tài)生成的過程:在教學(xué)過程中,教師不僅要把學(xué)生看作“對象"、“主體",還要看作是教學(xué)“資源"的重要構(gòu)成和生成者;教師在教學(xué)過程中,要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上,而不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合,而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時,認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。

首先我認(rèn)為要改變我們教師自己與學(xué)生的關(guān)系,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),傾聽學(xué)生的意見,開放課堂,給學(xué)生創(chuàng)造一個敢于發(fā)表自己意見的氛圍,改變學(xué)生的發(fā)言方式,用“我有個建議”、“我還想補充”,真正還課堂于學(xué)生;其次做好自我反思,就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。出了問題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題,也要反思自己。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍,學(xué)生發(fā)言踴躍,看起來熱熱鬧鬧,這堂課基本上就算成功了,就可以說把課堂還給學(xué)生了,實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課,不僅要看這種表面的“活”,更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來,學(xué)生表面的“活”是基于他們經(jīng)過理解而來的,而不是為了純粹的表現(xiàn)?!耙詫W(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。

作為一名班主任,我特別仔細(xì)地去研讀了其中第十章——班級建設(shè)改革,給我極大的觸動。首先,葉老師對“班級建設(shè)”這一概念進(jìn)行重新的界定?!靶禄A(chǔ)教育”是將“班級建設(shè)”作為一個完整的詞來理解,用是指稱學(xué)校中相對獨立的實踐領(lǐng)域,放在學(xué)校教育實踐的總框架中來認(rèn)識和研究?!靶禄A(chǔ)教育”把“班級”看作因?qū)W校行政劃分而處于同一個班的學(xué)生組成的同伴群體。而“建設(shè)”是不斷創(chuàng)造著班級內(nèi)涵與個性的過程。“班級”與“建設(shè)”所構(gòu)成的“班級建設(shè)”一詞,不只是兩個詞的簡單組合,而是作為有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)、相互限定的復(fù)合概念來理解?!鞍嗉壗ㄔO(shè)”主要由兩大部分構(gòu)成,一部分是有關(guān)學(xué)生在班級中日常的社會生活質(zhì)量提升型的建設(shè);另一部分是有關(guān)班級集中進(jìn)行的有主題、有設(shè)計的,具有專題性的班級活動系列的建設(shè)。只有真正理解了“班級建設(shè)”這一概念,才能明確“班級建設(shè)”是師生合作進(jìn)行的教育實踐,老師和學(xué)生是班級建設(shè)實踐的共同主體。它和課堂教學(xué)相通,同樣需要師生、生生之間的積極、雙向的互動。由此也進(jìn)一步提出了對班主任更高的要求,要求教師去探究學(xué)生的社會性和個性的發(fā)展需求;研究、關(guān)注學(xué)生相關(guān)的成長;思考如何讓學(xué)生提升自我教育和自我管理的意識與能力,如何促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展等一系列的核心問題。

其次,葉老師又從獨生子女人格的健康發(fā)展問題、當(dāng)代中國社會的'未來公民養(yǎng)成問題及學(xué)生自我意識與成長需要的發(fā)展問題,分析了當(dāng)前形勢下班級建設(shè)的意義。的確,如今我們接觸的絕大多數(shù)學(xué)生是獨生子女,是家中的小太陽,一家人都圍著他轉(zhuǎn)。父母的經(jīng)濟(jì)收入都很高,生活條件相當(dāng)優(yōu)越,在這么優(yōu)越的環(huán)境中長大,他們更多的感受是他人為自己服務(wù),學(xué)生以自我為中心的意識特點強。父母長輩一方面“望子成龍、望女成鳳”,另一方面又無形中去溺愛孩子。這樣的狀態(tài),如何培養(yǎng)孩子心中有他人?如何培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)高素質(zhì)人才?“新基礎(chǔ)教育”向?qū)嶒灠嘀魅翁岢隽嗣鞔_的要求,那就是改革現(xiàn)有班級管理狀況,“把班級還給學(xué)生!”在“新基礎(chǔ)教育”推廣性研究過程中,又提出了“把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長的氣息”的重建班級的口號。要讓這一口號實實在在地融入平時的教育工作中并非一件易事。

總之,通過對葉瀾教授的《“新基礎(chǔ)教育”論》的學(xué)習(xí),對我的教育理念有了更大的提高。作為一名教師,一名班主任,平時要多進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)和提升,這樣才能學(xué)到更先進(jìn)的教育方法,才能更充分挖掘?qū)W生中的能源,積極鼓勵每個學(xué)生參與班級管理,提高每位學(xué)生的服務(wù)、管理意識,使學(xué)校、班級真正成為學(xué)生的精神樂園。

新教育致教師讀后感篇十

寒假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。

我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套,要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實,不禁有了許多的感慨和欣喜。

很多時候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個夢想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強調(diào)說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。

第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。

第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。

第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。

第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。

無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。

朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激勵將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨?!缎陆逃畨簟贰獙r刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學(xué)生”。

新教育致教師讀后感篇十一

當(dāng)我翻開《新教育之夢》的目錄時,內(nèi)心是極為震撼的,語言闡述系統(tǒng)化、理論化,理性思維中夾雜著作者對教育認(rèn)識的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想,沒有空泛的說教,沒有權(quán)威的語氣,以自己生動的例證,豐富的國內(nèi)外教學(xué)實際使原本理論化的東西變得讓人易于接受。

讀完本書,我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實踐來談?wù)勎覍Υ藭母形颉?/p>

1、有特色,朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范,不是因為這些學(xué)校在各方面都很強大,而是在某一方面取得了重要的成功,使學(xué)校有了自己的`特色,以特色贏得了教育的成功。作為單獨個體的人也是一樣,有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來,一所學(xué)校,一個班級有了自己的特色,便成為了優(yōu)勢所在,風(fēng)格所在。

2、愛閱讀,書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些,局限于教材只會養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,導(dǎo)致寫作的時候沒有素材,或即使有著豐富經(jīng)歷的時候卻也無從下筆,而閱讀更是發(fā)展了識字、寫字、口語交際和寫作,擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。

以上幾點就是我對朱永新教授提出的新教育理念的感悟,受益匪淺。前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個學(xué)生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感,或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。

自己的職業(yè)是老師,因此理想的教師也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。對照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。

不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切,可以逾越一切。教師愛學(xué)生,一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學(xué)生。每個孩子都有巨大的潛能,而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生,常會有這樣的一個念頭:某一天一個學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生,就會換來更多的愛。

教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。作為一名教師,我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。

教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強,經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂橫看成嶺側(cè)成峰,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。對于個別學(xué)生總無法及時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問題。時時用己所不欲勿施于人告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。

理想確實是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行?!缎陆逃畨簟穼r刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的理想教師,培育一群新時代的理想學(xué)生。教育的未來充滿陽光。

新教育致教師讀后感篇十二

讀朱永新的《新教育》,我對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實驗為我們勾畫了美好的教育理想,我們需要充分利用這個不可多得的機會和載體,合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體?,F(xiàn)在新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行動為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。

讓我感受最深的是新教育對閱讀的重視。《新教育》中提到的六大行動之一是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。朱永新老師認(rèn)為:一個人的精神發(fā)育史就是一個人閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識世紀(jì),一切的競爭與價值都以知識為主,而一切知識的基礎(chǔ)都自閱讀開始。新教育要致力于人的全面發(fā)展,而且強調(diào)一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。

朱老師說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提?!俺空b―午讀―暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景,從而開啟美好的人生。這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合!我們學(xué)校每天堅持的晨誦、午讀、暮省,學(xué)校的校本讀物《語文主題叢書》等,已成功舉辦了兩屆跳蚤書市,校園時時洋溢著濃郁的書香氣息!學(xué)生和教師都在平時的閱讀中共同成長。讀著這本書,我有一種莫名的驕傲與興奮。

新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本,超越知識”,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力。通過閱讀《新教育》深刻體會到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長,共同享受教育的幸福!

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新教育致教師讀后感篇十三

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《新教育之夢》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

閑暇時間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地稱一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套,要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實,不禁有了許多的感慨和欣喜。

很多時候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個夢想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強調(diào)說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實的`理性追求。

以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。

無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。

朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。

《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。

新教育致教師讀后感篇十四

用了幾個星期的時間,陸續(xù)看完了《新小學(xué)科學(xué)教育》。整本書共分五個章節(jié),從理論的角度、科學(xué)活動的組織、科學(xué)中的思考和決策及60個科學(xué)探究活動等方面闡述了一個核心的理念:為促進(jìn)學(xué)生思考而進(jìn)行的教學(xué),既有理論的高屋建瓴,又有實例的對比剖析,觀點鮮明,說服力強。書中講到科學(xué)和科學(xué)探究的區(qū)別。兩者內(nèi)容、背景不一樣,可觀察到的結(jié)果也不一樣。當(dāng)兒童只學(xué)習(xí)科學(xué)時,他們有可能在畢業(yè)離校時只學(xué)會了一堆名稱和標(biāo)簽,而這些東西中只有一部分是正確的。但是,沒有提升思維的附加維度、沒有對科學(xué)探究過程的積極參與,他們將不會有能力把原理應(yīng)用于新的情況、明智的解釋數(shù)據(jù)、精確的觀察、檢驗假設(shè)、評價數(shù)據(jù)或者更為重要的是,學(xué)會所有科學(xué)家必須知道的.事情以便成功。這一事情就是如何失敗就從頭再來,繼續(xù)不斷地嘗試。科學(xué)知識加上科學(xué)思維才是科學(xué)探究。

書中提供了多個為強調(diào)思考和決策所進(jìn)行的“游戲---聽取報告---再游戲”這種教學(xué)模式的課堂實錄。并就同一教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)了“教科學(xué)”與“為促進(jìn)學(xué)生思考而進(jìn)行的教學(xué)”兩種理念下的師生對話。后者的問題更開放,更多的是讓學(xué)生去觀察、比較、提出和檢驗假設(shè)、收集數(shù)據(jù)和對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、解釋和評價結(jié)果。教師僅是引導(dǎo)學(xué)生思考、對學(xué)生的想法進(jìn)行反饋或解釋??粗鴷邪咐瑢φ兆约浩饺战虒W(xué)。確實有些僅是在“教科學(xué)”,很多時候沒有經(jīng)過學(xué)生嚴(yán)格的觀察、實驗、思考,教師急于把結(jié)論告訴學(xué)生,教師的講解霸占了學(xué)生操作、思考的時間,不利于他們科學(xué)素養(yǎng)的形成。我們應(yīng)該多給學(xué)生實驗操作的機會,同時注重實驗數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析。這樣學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)參與度會提高,學(xué)習(xí)的熱情也會上漲。

這本書我只粗略看了一遍,里邊還有很多精髓沒有參透,我會抽時間再進(jìn)行一次認(rèn)真的閱讀,相信會有更大的收獲。

新教育致教師讀后感篇十五

讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《新教育之夢》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

最近我讀了這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。

書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈?!睒銓嵉脑捝钌畹母腥九c震撼了,我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的'方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!

《新教育之夢》對于“理想的教師”提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識?!袄硐氲慕處?,應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業(yè)的職業(yè)特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。“只有雙贏才是真正意義上的競爭”這句話說得多好?。‘?dāng)今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,社會需要合作,教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。

《新教育之夢》告訴我,智育不能獨領(lǐng)**,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書,它“應(yīng)該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命”。

作為一名新時期的教師,在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強的書。是朱永新先生的《新教育之夢》讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。

新教育致教師讀后感篇十六

躁熱的暑假已經(jīng)結(jié)束了,但我的心情同這久久還不散去的暑熱一樣無法平靜。因為利用暑假的時間我讀完了朱永新先生所著的《新教育》。這本書在我的心中點起了一把火,一把讓我重新認(rèn)識我所從事的工作,我所具有的教育理想的火。“過一種幸福完整的教育生活”就是我畢生追求的目標(biāo),我的人生前進(jìn)的方向。首先我談?wù)勎覍π陆逃睦斫??!靶陆逃龑嶒灐敝饕獌?nèi)容歸納為“一二三四五六七八九十”十個方面。

“一”就是一個核心理念“為了一切的人,為了人的一切”。

“二”就是兩個目標(biāo):即“追求理想,超越自我”,“只要行動就有收獲”;“三”就是三大改變:即“改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變教師的行走方式,改變學(xué)校的發(fā)展模式”。

“四”就是四重教育境界,即讓學(xué)?!俺蔀閷W(xué)生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺,成為學(xué)生提升教育品質(zhì)的理想平臺,成為新教育共同體的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’”。

“五”就是五個基本觀點,即“無限相信學(xué)生與教師的潛力,交給學(xué)生一生有用的東西,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,強調(diào)個性發(fā)展、注重特色教育,讓師生與人類的崇高精神對話”。

“七”就是七字內(nèi)涵,即“成長,并且快樂著”。

“八”就是八大理念,即“家庭教育是最容易出錯的地方,沒有父母的成長就沒有孩子的成長,品德重于學(xué)問、狀態(tài)大于方法,把童年還給孩子,無限地相信孩子發(fā)展的潛力,讓孩子有一樣屬于自己的東西,讓讀書成為孩子的生活方式,讓日記伴隨孩子成長”。

“九”就是九大教育定律,即“態(tài)度決定一切,說你行你就行,體罰近乎無能,讀書改變?nèi)松?,課堂屬于學(xué)生,性格主宰命運,特色就是卓越,理想創(chuàng)造輝。

“十”就是新教育在十大領(lǐng)域展開“理想的德育,理想的智育,理想的體育,理想的美育,理想的勞動技術(shù)教育以及理想的學(xué)校,理想的教師,理想的校長,理想的學(xué)生,理想的父母”?!靶陆逃龑嶒灐笔謴娬{(diào)行動,而且把“只要行動,就有收獲”作為實驗的價值取向。

“新教育實驗”的行動,其主旨不是提出多少深刻的教育理念,而是改變我們的教育行為,是一種追求教育行為改變的行動,是群眾性、人人可以樂而為之教育實驗”所有的理念、觀點、追求的目標(biāo)都將體現(xiàn)和轉(zhuǎn)化為“六大行動”。借用“小蘋果”的一句話:種下希望,就有收獲!

讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個學(xué)生的個體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。

新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。所以作為一個物理老師我在以后的教育教學(xué)活動中,要更多的加強物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。”

我覺得“新教育”不僅僅應(yīng)該是“愛的教育”,還應(yīng)該是“信的教育”。相信學(xué)生的內(nèi)心是善良的,相信學(xué)生可以做好他們自己的事情,應(yīng)該對每一個學(xué)生的成長進(jìn)步都充滿信心!如果,你在校園里聽到有學(xué)生在叫我們老師的名字,我們首先應(yīng)該相信孩子們是愿意把我們當(dāng)作平等的人來對待,而不應(yīng)該訓(xùn)斥和打罵他們,因為他們絕無惡意;課堂上,相信孩子們的能力,只要他們認(rèn)真,他們絕對可以自己學(xué)好課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,所以我們要放開手腳讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),相互交流,而老師只需要適時的點撥;班級管理中,讓孩子們自己做班級的主人,小到班級美化,大到班級制度的制定,班級民主生活,都讓每一個孩子積極參與,樹立公民的意識!

“言必信,行必果?!痹谖铱磥硇陆逃€是“行動”的教育。在新教育實踐活動中,我們一定不能做言語的巨人,行動的矮子。新教育實踐活動不是來源于網(wǎng)上拼湊幾個案例,幾段文章,而是來源于我們教師自身的課堂。我們一定要在自己的課堂中實踐新教育,樹立新的理念,采用新的教學(xué)手段,新的教學(xué)模式,最新的案例,做一個教學(xué)的“有心人”,不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,不斷修正,使我們的教育教學(xué)活動更加高效。同時,我們還要讓學(xué)生行動起來,每天有“晨讀,午誦,暮省”的習(xí)慣,在每天的常規(guī)的學(xué)習(xí)活動中不斷進(jìn)步。讓學(xué)生走向生活,積極開展與物理學(xué)習(xí)有關(guān)的調(diào)查活動,科創(chuàng)活動,在實踐中提高自身的能力和物理學(xué)習(xí)的興趣。

這就是我理解的新教育,她是“愛的教育”,即“心的教育”;她更是“信的教育”利用學(xué)生的主觀能動性做好自己的學(xué)習(xí);她更是“行”的教育,如果說前兩者是一種理念,那么最后都會落實到行動中來,這才是真正的新教育。我將會懷揣新教育的理想,踐行新教育,實現(xiàn)新教育,做一個幸福的數(shù)學(xué)老師!

新教育致教師讀后感篇十七

很久沒有乘公交車了,今天,摩托車壞了,我又爬上了久違的5路(中醫(yī)院——農(nóng)工商)。由于早上起來的早,睡意還沒有散去,于是,一路打起瞌睡起來。

“奶奶,坐這兒!”一陣稚嫩的聲音讓我清醒了過來。汽車已經(jīng)開到了獅山路口。上來了一老一少,小的八九歲,扎一條馬尾,雖然瘦瘦的,但兩只眼睛亮亮的。老的五十來歲,背著書包,粉紅的書包被有點駝的背背著,顯得有點扎眼。

透過車窗的陽光格外的燦爛,小女孩自顧自地玩起了手影游戲,一會兒是展翅高飛的小鳥,一會兒是晃動腦袋的小狗,笑臉和陽光一樣燦爛。手臂上別著三條杠,白襯衫格子裙,一看就知道,那是我們海師附小的。奶奶一直背著書包,坐在旁邊的凳子上看著孩子樂呵呵的,也是一臉的燦爛。

汽車到站了,奶奶依舊背著書包,小女孩牽著奶奶的手,蹦蹦跳跳,小辮兒一搖一晃,地上的那個影子也快樂地一搖一晃?!靶」媚铮銕啄昙壛?”看到自己學(xué)校的孩子,總有幾分親切感?!岸昙墶!薄芭?,奶奶每天送的呀!”“是啊,路遠(yuǎn),又不放心一個人走?!蹦棠探舆^話說。奶奶依舊背著書包,一直牽著孩子的手,送到了不能再送的地方。

路途遠(yuǎn),奶奶跟著車送孩子,也許讓人無話可說,因為現(xiàn)在的路上,汽車摩托車實在太多,交通安全的確很重要,一個二年級的孩子有個人接送,也許還能說得過去。但是每到星期二導(dǎo)護(hù)時,我留心了一下,三年級,四年級,甚至五、六年級的學(xué)生,由爺爺、奶奶背書包的大有人在,說實話,我很想跟那些爺爺、奶奶說:讓孩子自己背書包吧!

背起書包,在陽光下快樂奔跑,這才是屬于我們孩子的風(fēng)景。

新教育致教師讀后感篇十八

今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權(quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評價,還有隨時接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。

今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!?/p>

新教育致教師讀后感篇十九

這個學(xué)期,我擔(dān)任了初二一個班的英語教學(xué)工作,擔(dān)任了初一二個班的地理教學(xué)工作。工作上來講應(yīng)該還是比較充實的。在課余之際,我閱讀了朱永新的《新教育》這本書,頗有感觸,受益匪淺。以下就是我的一些感想。

讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨特的教育觀點,也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅持自己的教育追求,一步一個腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。

理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過來的30年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時,我才深刻地體會到保爾·柯察金的.話:“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”一個理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動幫助他生長的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師。

新教育致教師讀后感篇二十

品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的《新教育之夢》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有幸參加學(xué)校組織的讀書周活動,讀了朱永新的《新教育之夢》,對于踏上工作崗位、從事教育事業(yè)不久的我,非常震撼,很有感觸。

這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!弊鳛橐幻處?,我們的工作對象是特殊的,面對的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。

教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的高中學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,所受的思想又非常新潮,所以學(xué)生的逆反心理很強,受不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。舉個例子來說吧,一位同學(xué)總無法及時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認(rèn)真至少是不夠認(rèn)真的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。就拿上面的例子來說,如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決;倘若是最后一個原因,那么就可以適當(dāng)調(diào)節(jié)作業(yè)量,這樣才能事半功倍,從根本上解決問題。

教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?,這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

所以,我們新一代的教師更應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。

《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí),不斷的.充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。

教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識,才能教育好學(xué)生。

要成為一個優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新,這樣可以說是教育上的有心人了,一個人之所以能成功,在很大程度上是因為他是個有心人,有心就能成功,有心就是要在平時的工作中用心教育,要不斷的總結(jié)教育,并記教育日記,記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新,創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結(jié)自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色,形成自己的風(fēng)格和體系,才能成為一個優(yōu)秀的教育工作者。

教師還應(yīng)該要有社會責(zé)任感。教育本身就是一種生活,生活就要有責(zé)任感,作為一個教育工作者,作為一個理想教師,就應(yīng)該非常關(guān)注社會,非常關(guān)注人類命運,非常注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境,人口等問題,才能喚起學(xué)生們對這些問題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開學(xué)校的時候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他們對未來社會的理想的追求。

對于我們年輕教師來說,“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?!边@是作者對我們的真誠規(guī)勸,對我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè),以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求”。

新教育致教師讀后感篇二十一

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一直以來,我的職業(yè)理想都是做一個快樂的教育工作者,可是近幾年,我越來越發(fā)現(xiàn)自己在工作中丟失了最寶貴的快樂感,總有些莫名的困惑和煩躁讓我無法擺脫,仔細(xì)地分析原因,是工作中出現(xiàn)的不和諧音符明顯增多,面對著考試和升學(xué)的壓力,面對著越來越關(guān)注分?jǐn)?shù)的家長和社會,在工作中,是重能力與素質(zhì)的培養(yǎng),還是片面追求高分?jǐn)?shù),我似乎不知道該如何取舍,這樣的現(xiàn)象甚至讓我一度迷茫,舉棋不定。怎樣才能實現(xiàn)高分高能,素質(zhì)與分?jǐn)?shù)兩不誤呢?我一直在苦苦地探索著,但一個人的能力扭轉(zhuǎn)不了整個社會的價值判斷!

就在我苦苦尋求方法的旅途中,與新教育的相逢讓我不再困惑,我既看到了美好的前景,又找到了堅強的后盾和奮斗的方向。我不必再為盲目的尋找方法而焦頭爛額,我只需要改變一下我的行走方式,每天朝著目標(biāo)不斷地前進(jìn),就可以過一種幸福完美的教育生活,享受工作帶給我的快樂。

除了這些指導(dǎo)性的實施模式給了我不止一次的震撼以外,《新教育》中很多語句也同樣精辟、凝練,每讀一遍,都會在我的意識里產(chǎn)生強烈的震撼和共鳴,例如:教育就是對平庸的挑戰(zhàn),對成功的跨越,永遠(yuǎn)服務(wù)于今天,為明天做準(zhǔn)備;一名教師如果沒有遠(yuǎn)大的理想,就不會有超越性、創(chuàng)造性地成功;既然我們當(dāng)了老師,與其痛苦承受,不如開心擁抱,與其平平庸庸地活,不如扎扎實實地干;新教育的理念是讓教師、學(xué)生、學(xué)校、一起成長,讓孩子享受學(xué)習(xí)的`快樂;一個人要獲得成功有兩個重要的前提:一是追求成功,一是相信自己能夠成功;學(xué)校教育就是要做好服務(wù);不以犧牲學(xué)生的身心健康為代價去換取分?jǐn)?shù),不以不講科學(xué)地敬業(yè)去貽誤學(xué)生,不以唯一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生;教師應(yīng)該在教育的過程中找到樂趣,心里涌起一種愛的熱潮,只有持之以恒地把這場愛的接力賽堅持到底的人,成功的大門才會敞開,他的教育才能走進(jìn)孩子們的心靈;要無限相信教師和學(xué)生的潛力;教育就是一種喚醒和激勵,當(dāng)一個教師停止了撞擊,就意味著他對工作失去了熱情,對自己的存在失去了自信;只要我們學(xué)會欣賞,學(xué)會發(fā)現(xiàn),就會有無數(shù)個學(xué)生找回自信,尋回他們的夢想。如果我們的老師都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變模樣,學(xué)生們的心田就會充滿陽光……諸如此類的教育箴言數(shù)不勝數(shù),如果我們一線的教師能將這些箴言牢記在心,并在我們的教育工作中認(rèn)真實施,相信我們能喚起更多學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,相信我們龍源湖學(xué)校的教育事業(yè)會更加欣欣向榮!

朱永新的新教育對家庭教育也提出了很多地指導(dǎo)與期待,我對照家庭教育的八大理念(家庭教育是最容易出錯的地方;沒有父母的成長就沒有孩子的成長;品德重于學(xué)問,狀態(tài)大于方法;把童年還給孩子;無限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿?讓孩子有一樣屬于自己的東西;讓讀書成為孩子的生活方式;讓日記伴隨孩子成長),找出了自己在家庭教育中忽略的方面,逐步地實施在自己的家庭教育中,更進(jìn)一步感受到朱永新教育理念的系統(tǒng)化和完善性。我很慶幸我仔仔細(xì)細(xì)地閱讀了這本書,它讓我在教育孩子的問題上明白了很多道理,少走了許多彎路。

新教育致教師讀后感篇二十二

假期里有幸拜讀了朱永新教授的《新教育之夢》,起初拿起書,便被它的封面吸引了,米色的封面上,一行一行灰色的大小不一、深淺有致的文字環(huán)繞著”新教育之夢“這一標(biāo)題,一直向外延伸、延伸……,似乎帶著我的`思緒一起在延伸。打開扉頁,仔細(xì)的地閱讀目錄,一條一條認(rèn)真地看,”理想的德育“、”理想的智育“、”理想的體育“……品讀中已記不清有多少次在心頭產(chǎn)生了震撼。《新教育之夢》并不是泛泛而談大道理,而是從我們身邊的教育現(xiàn)象入手,進(jìn)行分析、闡述;以獨特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦,并運用通俗的手法表達(dá)出來,在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實和困惑之后,理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端,全方位、多角度地構(gòu)筑了新時代的新教育理念,打破了隔在”教育者“和”被教育者“之間的城墻。

年少時,我們每個人都擁有很多的夢想,而且夢想純真,比如曾決心努力學(xué)習(xí)考上一所好學(xué)校,追求作者筆下的浪漫愛情,向往城市的現(xiàn)代生活……后來,我們的夢想一點一點地實現(xiàn)了,如今我們早已踏上了工作崗位,自己在教師這一工作崗位上也已經(jīng)工作了二十余年,年輕氣盛也在隨著時間的流逝而慢慢地消磨退盡,自己也已經(jīng)成為蕓蕓眾生里,那種注重現(xiàn)實,不趕浮想聯(lián)翩的人了!然而我常想:我們終日忙碌的可有價值?價值有多大?朱永新老師說過:”一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!坝眯氖鞘裁??用心就是”愛“,愛教師這一職業(yè),愛每一個學(xué)生,愛身邊的每一個朝夕相處的同伴,既要愛在心中,也要讓人看得見,感受得到。我們都應(yīng)該選擇微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對學(xué)生、對同伴等的關(guān)愛,顯示著對他們的信任,表達(dá)著對他們的理解!理想,是對未來事物的想像或希望。

朱永新教授憑著對教育的至愛和理解,利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機會,以教師、教育研究者專業(yè)的眼光,為我們描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的師生關(guān)系》中向我們講述了教師可以和學(xué)生這樣靠近;在《理想的課堂》中向我們展現(xiàn)了怎樣的課堂才富有生命氣息;在《理想的教師》中借各位教師的美文向我們闡述著理想的教師就是一個胸懷理想和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個追求卓越、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據(jù)的,它是合理的。認(rèn)真閱讀書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,我們每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動力,尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!

而站在建設(shè)與批判的交點上實踐并書寫自己的教育理想!”只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?!皩τ谖覀兯心贻p教育者來說,這既是朱永新教授的真誠規(guī)勸,更是他的殷切期望。從書中,我讀出了朱永新教授成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。育人就得從不斷育己開始。在不斷成就自己的同時去成就孩子,這該是做老師的真正幸福。做老師的就是用無私的”愛心“去點亮學(xué)生的心靈,讓光和熱不斷傳遞,這才是人類文明得以傳承與發(fā)展的根本。

《新教育之夢》一書中告誡我們:理想中的教育”應(yīng)該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)“;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生”自警、自誡、逢勵“在”陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣“,讓學(xué)生在”自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界“;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),美育不只是提供休閑消遣。教育是科學(xué),教育是藝術(shù)。教師不僅僅在于教給孩子某種知識和技能,更重要的是要潛移默化地影響著每一個孩子的情感、情趣和情操,影響著每一個孩子對世界的感受、思考及表達(dá)方式,并最終形成他們精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。我們教師只有用自己全部的愛,去摸索,去關(guān)注,才能無愧于自己的職業(yè)!只有在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗,用成功的教育方法去引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)成功的學(xué)習(xí)方法不斷創(chuàng)新,才能無愧于自己的靈魂。

理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母,讓我們欣賞”陽光下最璀璨的事業(yè)“的任重道遠(yuǎn)與魅力;讓我們在征服崇高與屈服”浮躁“之間選擇;讓我們的思想撞擊出閃閃火花;讓我們的”夢想“奔馳在廣闊的原野。

我們很幸運的,我們趕上了一個好的時代——一個開放的時代,新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們共同對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,新教育之路就在我們的腳下。

努力吧——高瞻遠(yuǎn)矚,做一名有理想的教師;精雕細(xì)刻,做一名有個性的教師;融會貫通,做一名有思考的教師;殫精竭慮,做一個會呵護(hù)的教師;同舟共濟(jì),做一名會協(xié)作的教師;精益求精,做一名會學(xué)習(xí)的教師!努力吧,有夢就有理想,有理想就有追求,有追求就有成功,我們有理由相信:夢圓未來時分,教育異彩紛呈!

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