讀后感是一種文學(xué)性的寫作，可以展現(xiàn)讀者的思想深度和文學(xué)修養(yǎng)。寫讀后感時(shí)可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和寫作形式，如散文、議論文、雜文等。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
在人間第十章讀后感篇一
在這個(gè)夜晚里，托比、安德魯、小丑和瑪莉霞的狂歡，被討好主人、辱謾他人的管家馬伏里奧給阻止和破壞了。因此他們聯(lián)合起來制定了捉弄他的計(jì)劃，即那個(gè)假信之事，使自鳴得意、目中無人、缺德差勁的馬伏里奧在小姐和大家面前著魔發(fā)瘋般成了一頭蠢驢。這個(gè)忘了身份和自我條件而對(duì)富有且美貌的小姐（主子）垂涎欲得的奴才馬伏里奧，是個(gè)善于忘乎所以地癡心妄想又自命不凡但實(shí)屬自不量力的討人厭恨者。
他的體內(nèi)有魔鬼在作怪，所以他就做著魔鬼的事，說著魔鬼的話，以至于丑態(tài)百出，不倫不類。這就是他們?cè)凇暗谑埂崩镝j釀出來的故事和扮演的角色，這是全篇主要事件之一，也是最精彩的部分。馬伏里奧被愚弄取笑是理所當(dāng)然，是情所該然，大快人心！說明正不容邪，邪不壓正。但是安德魯無端地吃著善良無辜的薇奧拉（女扮男裝）的醋而誓不兩立地向其下戰(zhàn)書決斗，是咎由自取的挑釁行為。因此惹是生非的托比和盲目吃醋的安德魯對(duì)薇奧拉的無理取鬧和嫉恨欺凌被瑟巴斯辛予以頭破血流的還擊，同樣是天理昭彰，應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
雖說開卷有益，然而難免良莠之別。有的作品第一遍都讓人不耐煩看完，更不想看第二遍了；而有的作品卻讓人不忍掩卷，復(fù)不厭讀，并且更有新得，更覺珍貴——多數(shù)名著如此，莎翁作品尤其如此，且篇篇如此！小小篇幅容納了那么多條理清晰的內(nèi)容，蘊(yùn)涵著那么豐富深廣的寓意，那么多機(jī)關(guān)，那么多機(jī)智，情節(jié)發(fā)展出奇制勝，字詞句章常常出奇不意，讓人賞心悅目，回味不盡，讀興飽滿。
在人間第十章讀后感篇二
在這個(gè)夜晚里，托比、安德魯、小丑和瑪莉霞的狂歡，被討好主人、辱謾他人的管家馬伏里奧給阻止和破壞了。因此他們聯(lián)合起來制定了捉弄他的計(jì)劃，即那個(gè)假信之事，使自鳴得意、目中無人、缺德差勁的馬伏里奧在小姐和大家面前著魔發(fā)瘋般成了一頭蠢驢。這個(gè)忘了身份和自我條件而對(duì)富有且美貌的小姐（主子）垂涎欲得的奴才馬伏里奧，是個(gè)善于忘乎所以地癡心妄想又自命不凡但實(shí)屬自不量力的討人厭恨者。他的體內(nèi)有魔鬼在作怪，所以他就做著魔鬼的事，說著魔鬼的話，以至于丑態(tài)百出，不倫不類。這就是他們?cè)诘谑估镝j釀出來的故事和扮演的角色，這是全篇主要事件之一，也是最精彩的部分。馬伏里奧被愚弄取笑是理所當(dāng)然，是情所該然，大快人心！說明正不容邪，邪不壓正。但是安德魯無端地吃著善良無辜的薇奧拉（女扮男裝）的醋而誓不兩立地向其下戰(zhàn)書決斗，是咎由自取的挑釁行為。因此惹是生非的托比和盲目吃醋的安德魯對(duì)薇奧拉的無理取鬧和嫉恨欺凌被瑟巴斯辛予以頭破血流的還擊，同樣是天理昭彰，應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
雖說開卷有益，然而難免良莠之別。有的`作品第一遍都讓人不耐煩看完，更不想看第二遍了；而有的作品卻讓人不忍掩卷，復(fù)不厭讀，并且更有新得，更覺珍貴多數(shù)名著如此，莎翁作品尤其如此，且篇篇如此！小小篇幅容納了那么多條理清晰的內(nèi)容，蘊(yùn)涵著那么豐富深廣的寓意，那么多機(jī)關(guān)，那么多機(jī)智，情節(jié)發(fā)展出奇制勝，字詞句章常常出奇不意，讓人賞心悅目，回味不盡，讀興飽滿。
20xx年初和20xx年初所購莎翁一部悲劇兩部喜劇均已看完。其中《威尼斯商人》是1983年看的單行本，其讀后感記于1986年丟失在公主嶺的另一本讀感集里；而《羅密歐與朱麗葉》也是此前看的單行本，讀感尚在。這兩篇這次都沒重讀。
在人間第十章讀后感篇三
《在人間》是俄國著名作家高爾基寫的，它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)候的慘淡童年。這本書主要說高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
這本書寫了人的善與惡、美與丑。“善于惡是一枚硬幣的正反兩面”正面指的則是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人?！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一向堅(jiān)信這句話，所以他才能成功。
和高爾基相比，我們的童年生活是豐富多彩的；我們的童年生活是幸福又充滿自由的；我們的童年生活是由父母的呵護(hù)、教師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛組成的，所以我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你僅有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，可是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難，成功之路近在咫尺！
我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷?！耙懔Α薄獢S地有聲的一個(gè)詞，驚心動(dòng)魄的兩個(gè)字，是我們每一個(gè)人都需要的。毅力能夠改變我們的機(jī)遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動(dòng)者走向革命，走向新生活的道路。要像他一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的夢想而努力奮斗。
翻開高爾基的三部曲，我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏，書中的每一個(gè)字都像一顆閃耀的明星，發(fā)出耀人的光芒，讓我沉醉其中。
《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲，記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》，因?yàn)樗涗浟烁郀柣簧凶钇D難的獨(dú)立謀生的故事。因?yàn)橥庾娓讣移飘a(chǎn)，年僅十歲的高爾基來到人間，為了生存，他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚，堅(jiān)持游到底。
在外婆妹妹家當(dāng)學(xué)徒的日子里，他只能睡在廚房和廁所正對(duì)門。廚房爐灶散發(fā)出來的熱氣使他滿頭大汗，而從臺(tái)階下頭吹進(jìn)來的過堂風(fēng)又把他的雙腳凍得冰冷，所以，每當(dāng)他躺下睡覺時(shí)，總要把門口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說是來學(xué)藝，但制圖工具他也只碰過一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍對(duì)他橫眉冷對(duì)。
小小年紀(jì)，就要背上這么重的擔(dān)子，他只是個(gè)孩子??！在需要被疼愛照顧的年齡，卻經(jīng)歷著貧窮勞苦，被俄國社會(huì)壓彎了背脊，但他堅(jiān)強(qiáng)剛毅，像一條逆著洋流的魚，迎難而上，他改變不了現(xiàn)實(shí)，只能慢慢地適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)貧窮。
再回頭來看看我自我，平時(shí)在家，只明白在空調(diào)房里吃著零食，看著電視，什么家務(wù)都不做，做什么事都不能堅(jiān)持，不能自立，在吃苦耐勞、獨(dú)立自強(qiáng)方面我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高爾基。
可是，高爾基的生活并不全是暗淡無光的，一些完美的插曲也一向伴隨著他。他遇到了像柳德米拉，瑪爾戈王后，裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛讀書的人。他們就好像一盞盞燈，照進(jìn)高爾基的世界，為他暗淡的人生帶來絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書學(xué)習(xí)，把他引進(jìn)了知識(shí)的殿堂。高爾基就在那時(shí)養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣。晚上沒有燈，他就把滴在桌上的蠟油收集起來再次利用。如果書中有他不理解的詞匯，他就無法思考別的事情，會(huì)想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實(shí)令我佩服。
看看我的書架，書到是不少，可一本本都是嶄新的，連一個(gè)手印，一點(diǎn)折痕都沒有，閑置了太久，有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了，可見我平時(shí)有多懶。最初看這本書只是為了寫觀后感，可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書是一件妙不可言的事，并且高爾基的讀書精神更激發(fā)了我的閱讀欲，是時(shí)候增加自我的閱讀量啦。
在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚，就算波濤再?zèng)坝?，他也不?huì)改變自我的方向，和沿途的同伴們一齊逆流而上，執(zhí)著追求。
在生活中，我也要做這樣一條固執(zhí)的魚，逆著挫折的洋流，一路向前！
《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。
對(duì)書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會(huì)毀滅。帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎，天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
今日，我和媽媽一齊去黃埔書店買書，忽然，我看書的時(shí)候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎？天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一向堅(jiān)持著讀書，永不放棄！
高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊侥抢飦碚覗|找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)當(dāng)讀那么多書。但若真有心讀書，書是絕對(duì)能夠看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在那里看書，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他明白了自我應(yīng)當(dāng)做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，能夠說是“書”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時(shí)間來博覽群書呢？也正因?yàn)槿绱?，?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都所以變得浮躁不定！然而唯有書籍能夠洗磨我們的心靈之鏡，唯有書籍能夠煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的！它能讓社會(huì)提高了，讓人類提高！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人！
這是19世紀(jì)的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。可是，外祖母卻很疼愛自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了碦山，了碦山才明白上大學(xué)對(duì)他來說只可是是一個(gè)夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加應(yīng)當(dāng)好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，唯一對(duì)以往為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的教師們的回報(bào)，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
細(xì)細(xì)品讀《在人間》，我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世，隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛，在這個(gè)家里，阿廖沙每一天飽受煎熬，生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝，阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下，漸漸懂得了:僅有堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì)生活，才能取得成功!母親逝世后，阿廖沙也隨即離開了外祖父家，去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱，成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱，至始不渝地工作賺錢，在眾人面前昂首挺胸，堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪，在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷，把書當(dāng)做良師益友。最終，他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。
《在人間》不是描述貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀很多書籍，生活閱歷和很多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
35歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被理解入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的`房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他最終當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑?！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣幌驁?jiān)信這句話，所以他才能成功。
在生活中，多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你僅有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，可是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)!
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著名作家，經(jīng)過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描述了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍，他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔完美的生活，所以他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心境久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，并且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書經(jīng)過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照，讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政，而我們此刻生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和完美!
書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗侨祟惗Y貌提高的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，僅有書才能帶你來到禮貌的世界;僅有書才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;僅有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?，它不僅僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最終，讓我們一齊讀書好、好讀書、讀好書!
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
假期里，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會(huì)。
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想。在那里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自我喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自我的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運(yùn)摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自我的一條夢想跑道，實(shí)現(xiàn)夢想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢想！
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家，經(jīng)過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描述了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍，他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔完美的生活，所以他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心境久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，并且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書經(jīng)過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照，讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政，而我們此刻生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和完美！
書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗侨祟惗Y貌提高的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，僅有書才能帶你來到禮貌的世界；僅有書才能讓人與人之間更懂得溝通；僅有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣；僅有書才能讓你懂得做人的道理；所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?，它不僅僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最終，讓我們一齊讀書好、好讀書、讀好書！
一開始，弱小的阿廖沙初次步入社會(huì)就遇到了期軟怕硬的薩沙；油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。
可是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開這，可是很不幸，阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊；當(dāng)天被送進(jìn)了醫(yī)院；在醫(yī)院里他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫，他坐在床頭，之后他不知不覺的睡著；他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因?yàn)樗咽且粋€(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個(gè)可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責(zé)罵，阿廖沙被逼離開，又去了善良號(hào)小船當(dāng)洗碗工，并且廚師思慕蕾對(duì)他很好，并給他書刊；讓他讀給他知識(shí)，可是有人對(duì)他使壞，把他趕下船。
阿廖沙人十分老實(shí)，卻經(jīng)常被人捉弄；弄的十分狼狽，但他無能為力。
阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子，過著艱難困苦的生活，期望在以后的日子里，他會(huì)過的很愉快。
在暑假里，我有幸看了高爾基十分具有影響力的自傳體三部曲之一——《在人間》。
《在人間》這本書講述了阿廖沙少年時(shí)代出外謀生的苦難歷程。阿廖沙剛滿十一歲，就離開撫養(yǎng)他長大的外祖母，外出獨(dú)立謀生。他當(dāng)過皮鞋店和圣像作坊里的學(xué)徒，輪船上的洗碗工，還在當(dāng)繪圖師的表舅家里當(dāng)過幫工。我覺得十多歲的孩子正是花季的年齡，理應(yīng)背著書包上學(xué)讀書，可是少年阿廖沙卻不得不從事與他的年齡極不相稱的繁重的體力活兒。這對(duì)于今日正邁向新世紀(jì)的少年兒童來說，簡直是一件不可思議的事?？墒窃谝粋€(gè)世紀(jì)以前，這卻是活生生的現(xiàn)實(shí)。我真是對(duì)他佩服得五體投地，他做到了超出我們常人所能做到的事情，而支撐著他的一切卻是堅(jiān)持。阿廖沙正是經(jīng)受了不平凡的生活洗禮，才磨練成了“大寫”的人。
《在人間》讓我看到了很多有血有肉的人物：聰明善良的外祖母，愛好讀書的船上廚師斯穆雷，能干潑辣的洗衣婦娜塔莉婭，冰清玉潔的“瑪戈王后”等。書中不但寫了生活在最底層的勞動(dòng)人民的痛苦生活和悲慘命運(yùn)，還展現(xiàn)了小市民的自私、保守、貪婪和庸俗。繪圖師一家就是一個(gè)典范，他們長年過著飽食終日、百無聊賴的生活，爭吵不休，彼此揭短，幸災(zāi)樂禍。探聽和談?wù)搫e人的保密是他們生活中的唯一樂趣。讓阿廖沙在這種環(huán)境下生活，他并沒有被他們感染，而是用堅(jiān)持保留了一片雪地，他愛上了讀書，走上求學(xué)之路。堅(jiān)持著，堅(jiān)持著，堅(jiān)持使阿廖沙雖然過得苦不堪言但從沒想過放棄，堅(jiān)持使他厭惡身邊的丑陋和粗俗仍努力向往完美生活。堅(jiān)持使他改變了一切。在生活中，難道遇到一些小事我們不能像阿廖沙一樣堅(jiān)持自我的想法嗎？但古時(shí)候的人，比我們更明白堅(jiān)持的真正意義。孫敬讀書時(shí)，隨時(shí)記筆記，常常一向看到后半夜，時(shí)間長了，有時(shí)不免打起瞌睡來。
一覺醒來，又懊惱不已。有一天，他抬頭苦思的時(shí)候，目光停留在房梁上，頓時(shí)眼睛一亮。隨即找來一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自我的頭發(fā)拴在一齊。這樣，每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí)，只要頭一低，繩子就會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會(huì)驚醒而趕走睡意。戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大，所以，他決心要發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，想睡覺時(shí)，就拿一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自我醒來，再堅(jiān)持讀書。堅(jiān)持能成就一個(gè)人。
堅(jiān)持，讓沙石煎熬住大海的蹂躪，最終化作璀璨的珍珠；堅(jiān)持，讓天空忍受住雨水傾盆的陰霾，最終看見那一道彩虹；堅(jiān)持，讓泉水忘記流進(jìn)山谷崎嶇的歷程，最終匯入蔚藍(lán)無垠的大海。
人的生命，似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。
——題記。
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻；河石理解一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體；雨燕理解一次次風(fēng)雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。
一沙一世界，一歌一天堂。
渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認(rèn)準(zhǔn)方向，成功定會(huì)向我們走來。
當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說，我被這部小說深深地吸引住了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過，過著十分沉重并且苦悶的生活，但他每一天都用剩下的時(shí)間來讀書，有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀很多文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。
當(dāng)你讀完這段文字，也許你會(huì)被高爾基渴望讀書，拼命讀書的精神所感動(dòng)，也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱，欺凌而落淚。
是的，無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒，還是他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。
他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊；愚公年老力衰，子孫勢單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn)；兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰；也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的障礙?！靶邪倮镎甙刖攀?，”堅(jiān)持到最終一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自我的意志，錘煉我們的毅力，為自我的人生寫出最美的篇章。
他惜時(shí)的精神啟迪我：時(shí)間的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零；會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無情的，又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人，它卻繢贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁，我們要做到時(shí)間的主人。
他持恒的精神點(diǎn)化我：要成就事業(yè)，就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘，功利的驅(qū)使，游樂的招引，你抵擋得住么？數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么？一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無成。僅有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐，義無反顧，最終淋浴到了勝利的光輝。
他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老；勇者則把它視作練就自我奮飛的翅膀的最好器物，當(dāng)他們貯滿力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰(zhàn)勝逆境，取得成功，豐富了生命的意義。
沉沉浮浮是人生，不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活，不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風(fēng)雨相伴；沒有風(fēng)暴，船帆只可是是一塊破布；沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮，怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦？勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育好處。
寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻務(wù)必走向社會(huì)。
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選取墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放下的心，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想。在那里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自我喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自我的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選取摔倒，被命運(yùn)摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自我的一條夢想跑道，實(shí)現(xiàn)夢想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢想！
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最終一頁書合上時(shí)，主人公阿廖沙那對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮此刻我的腦海里。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運(yùn)十分坎坷。童年的高爾基只上過三年學(xué)，“十一歲”就走向社會(huì)，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí)，他自身來到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)。”在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會(huì)各個(gè)階層，異常是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習(xí)，抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書，從而不斷積累了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
這本書中有幾句話深深地震撼著我，期望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自我動(dòng)手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點(diǎn)長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就能夠沉浸在讀書的喜悅之中了?！薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭。”這些真實(shí)、純樸的語句，令我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí)，從書中讓他明白了許多真理，他一向渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對(duì)。
我似乎對(duì)這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。
我們的家庭條件是不錯(cuò)的，父母不僅僅能讓我吃飽穿暖，還能滿足學(xué)習(xí)國畫、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父愛。他，一個(gè)才十一、二歲的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺負(fù)，令人憐惜，但更多的是被他那堅(jiān)強(qiáng)的性格和對(duì)知識(shí)的熱愛而感動(dòng)。我好好地反醒了自我，無時(shí)無刻心中都在對(duì)自我說：“如果想讓自我有個(gè)完美的明天，必須像高爾基那樣付出行動(dòng)，有堅(jiān)定的信念，永不氣餒。我堅(jiān)信展此刻眼前的將會(huì)是我所期盼的的燦爛的明天！”
我們要不屈不撓，勇往直前。
這個(gè)國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在這個(gè)困難的年代，依然有一些人，引導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、知識(shí)的道路，這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會(huì)讓高爾基坐在一個(gè)裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一向堅(jiān)持著讀書，永不放棄！
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，能夠說是“書”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時(shí)間來博覽群書呢？書的力量是巨大的！它能讓社會(huì)提高了，讓人類提高！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
這個(gè)國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在這個(gè)困難的年代，依然有一些人，引導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、知識(shí)的道路，這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會(huì)讓高爾基坐在一個(gè)裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一向堅(jiān)持著讀書，永不放棄！
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，能夠說是“書”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時(shí)間來博覽群書呢？書的力量是巨大的！它能讓社會(huì)提高了，讓人類提高！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
誠信，是誠實(shí)守信。誠信是一朵鮮花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠信是一陣和熙的風(fēng)，拂過臉頰，令人神清氣爽；誠信是一股暖流，淌過你的心田，滋潤你的心。
生活處處有誠信。在學(xué)校，教師布置的作業(yè)，認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不欺瞞教師、同學(xué)。對(duì)同學(xué)，要一諾千金，對(duì)他人許了諾言，就要努力實(shí)現(xiàn)。這使我想起了我以前看到過的一則故事。在一股滂沱大雨的夜晚，一個(gè)少女雙手抱著膝蓋瑟瑟地坐在車站牌下，往來的車一輛一輛地奔馳而過，濺起的水花不時(shí)地灑在少女的身上。這時(shí)，一輛車停在少女前，從車上跳下了一股女孩，滿臉歉意的驚呼了一聲，那名少女仿佛在黑暗中見到了一縷光芒，一下子躥了出去，與她擁抱在一齊，我隱約聽見她們?cè)谡f：“對(duì)不起，我來晚了?！薄皼]關(guān)系！你還是來了呀?！薄班牛掖饝?yīng)的事情必須會(huì)做到的！”……那一場面，讓我感到了一種靈魂的升華。所以，對(duì)于誠信，我們要從小事做起，做到言出必行，一言九鼎，成為一個(gè)具有誠信品質(zhì)的人，必將能得到他人的青睞，必能走向成功。
如果說誠信是構(gòu)建人與人之間良好關(guān)系的橋梁，那么友善就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。
友善，是朋友間的親近和睦。友善是生機(jī)盎然的春天，宛如我們?cè)诖禾熘泻诺挠颜x之花；友善是艷陽高照的盛夏，代表了我們旺盛的友誼之火；友誼是秋高氣爽的晚秋，那友誼的果實(shí)如同金色的麥田等待豐收；友善是寒霜千里的冬天，是在枝上的寒梅，風(fēng)雪無阻。
友善，友好善良。做人就像一面鏡子，如你待他人友善，他人也會(huì)對(duì)你報(bào)以友善。與人交談態(tài)度友好，不揭人短處，不說臟話，是友善的體現(xiàn)；對(duì)陌生人態(tài)度熱情，熱心幫忙，也是一種友善的表現(xiàn)；幫忙他人和睦相處，停止?fàn)巿?zhí)，緩解矛盾，消除誤會(huì)，同樣也是一種友善。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>
馬克思以往有一句名言：“對(duì)和諧之美的追求是人類的本能?！笔堑模總€(gè)人都渴望和諧，友善，都渴望在和諧之光中沐浴，那我們何不追求自我的本能，去追求那和諧之美呢？我們何不為這和諧之美而貢獻(xiàn)出自身的一份微薄之力呢？也許，這就是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的美麗藍(lán)圖。冰心奶奶也曾說過：“美的真諦應(yīng)當(dāng)是和諧，這種和諧體此刻人身上，就造就了人的美；表此刻物身上，就造就了物的美；融匯在壞境中，就造就了環(huán)境的美。”那么這種美展此刻社會(huì)上，就成就了社會(huì)和諧的美！
也許，在如今我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的反抗精神，可是在五星紅旗下宣誓過的我們，誠信、友善是力所能及的。如果我們每個(gè)人都能做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，那么我們的社會(huì)就會(huì)自由、平等、公正、法治，我們的祖國才會(huì)更加富強(qiáng)！
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從小事做起，從自身做起。
看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因?yàn)樵谖疫€沒有接觸過社會(huì)的時(shí)候，能夠多了解人間。
在人間里，高爾基能夠說是經(jīng)歷了無數(shù)事情，見識(shí)了形形色色的人。
阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，哪里容得這么多沙子。
他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫師家?guī)兔?，在輪船上做雜工，雖然并沒有掙到多少錢，也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有十分大的收獲，那就是博覽群書。
才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因?yàn)樗麄兊莫M隘，所以阿廖沙始終沒有機(jī)會(huì)讀書，直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎樣樣，高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描述的：我很不喜歡這個(gè)家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長著毛，大耳朵里也突出幾根長毛。（）他說話簡直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人，可是之后他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念，盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺得很不高興，可是事實(shí)證明這對(duì)高爾基是有很大幫忙的。
之后，他回到繪畫師家，遇到了那個(gè)裁縫的妻子，因?yàn)榘⒘紊车暮眯?，善良的裁縫妻子常常借書給他?？墒怯捎谥車藗兊挠廾翢o知，阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后，又來了另一家人，其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看，并且他把這位夫人成為王后，可見這位夫人對(duì)他的影響有多大，其實(shí)這也暗示了高爾基的夢想——做一個(gè)有學(xué)問，知書達(dá)理，溫文爾雅的人。
在人間，阿廖沙也學(xué)到了許多書中學(xué)不到的東西，對(duì)好壞的識(shí)別本事，生存本事，他也看到了許多丑惡。
在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上，一個(gè)僅十余歲的小孩見到了太多，一個(gè)小孩的眼里怎樣能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會(huì)墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去，可是正是阿廖沙所讀過的很多的書籍拉住了他，他明白善惡美丑，只可是一步之遙，一失足可成千古恨。
從《在人間》中我們能夠?qū)W到很多，最重要的是我們更堅(jiān)定了博覽群書的信念，書能夠改變一個(gè)人的一生，能夠讓人從“人間”到“天堂”。
《在人間》不是描述貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種！
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀很多書籍，生活閱歷和很多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
35歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被理解入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他最終當(dāng)上了尼日尼城律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一向堅(jiān)信這句話，所以他才能成功。
在生活中，多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你僅有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，可是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難，成功之路近在咫尺！
我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)！
在人間第十章讀后感篇四
這是一部關(guān)于愛情的喜劇。他雖沒有《羅密歐與朱麗葉》的凄美哀婉，讓人無限感嘆愛情的偉大現(xiàn)實(shí)的殘酷。卻充滿了奇遇與驚喜，它更青春。
《第十二夜》講的是：西巴斯辛和薇奧拉是相貌相同的孿生兄妹。在一次航海事故中，兩人在伊利里亞岸邊失散。薇奧拉以為哥哥身遭不幸，便女扮男裝，化名西薩里奧，投到當(dāng)?shù)貖W西諾公爵的門下當(dāng)侍童。奧西諾公爵派薇奧拉替他向年輕貌美而富有的伯爵小姐奧麗維婭求婚?？墒?，這時(shí)薇奧拉已經(jīng)暗暗地愛上了主人奧西諾。而奧麗維婭卻對(duì)代主求婚的薇奧拉一見鐘情。事情變得微妙復(fù)雜了。
與此同時(shí)，一個(gè)密謀正在奧麗維婭家中進(jìn)行。她的叔父托比等人由于受到傲慢的大管家馬伏里奧的斥責(zé)，便對(duì)他進(jìn)行報(bào)復(fù)。他們模仿奧麗維婭的筆跡寫了一封情書給馬伏里奧，信中鼓勵(lì)馬大膽求愛，并要他經(jīng)常穿著令人厭惡的黃色長襪。馬伏里奧鬼迷心竅，上了他們的當(dāng)，丑態(tài)百出;而奧麗維婭則以為管家在發(fā)瘋。
為贏得奧麗維婭的芳心，奧西諾再次派薇奧拉到奧麗維婭的家中游說。奧麗維婭愈加愛慕薇奧拉了。而奧麗維婭的叔父卻執(zhí)意要將她嫁給蠢笨的富戶安德魯，于是便與奧麗維婭的女仆瑪莉婭一起極力鼓動(dòng)安德魯和薇奧拉決斗。
原來薇奧拉的哥哥西巴斯辛遇難時(shí)被海盜船長安東尼奧所救，倆人結(jié)成莫逆之交。來到伊利里亞后，由于安東尼奧船長懼怕伊利里亞當(dāng)局的追捕，不能陪西巴斯辛逛城，便把錢袋交給他使用。
安東尼奧船長意外地碰到正在和安德魯決斗的薇奧拉，他錯(cuò)把她當(dāng)成她的哥哥西巴斯辛，遂上前拔刀相助。然而，路過此地的警察認(rèn)出了他并把他逮捕。安東尼奧看到薇奧拉對(duì)自己被捕既無動(dòng)于衷，也不肯還他錢袋，大為吃驚，遂指責(zé)她忘恩負(fù)義。安德魯?shù)热诉€想找薇奧拉決斗，但是他們遇到了西巴斯辛，錯(cuò)把他當(dāng)成薇奧拉，便拔劍相向，幸被及時(shí)趕來的奧麗維婭所制止。奧麗維婭也錯(cuò)把西巴斯辛當(dāng)成薇奧拉，并把他請(qǐng)到家里表示愛情，倆人遂私下結(jié)百年之好。
馬伏里奧被宣布患有精神錯(cuò)亂而關(guān)進(jìn)了暗室，并被裝扮成牧師的小丑百般戲弄。后來馬伏里奧得機(jī)寫信向奧麗維婭小姐申辯，才使得真相大白。
最后，西巴斯辛和薇奧拉兄妹重逢，西巴斯辛和奧麗維婭相愛，奧西諾公爵被薇奧拉的品貌所感動(dòng)，宣布娶她為妻，安東尼奧船長亦獲自由。除馬伏里奧外，眾人皆大歡喜。
《第十二夜》的語言充滿抒情色彩，奧西諾的語言感傷憂郁，奧麗維婭的語言則多愁善感，薇奧拉的語言又華麗動(dòng)人。同時(shí)，莎士比亞還在劇中穿插了大量的詩句，既表達(dá)了某種思想，又增加了全劇的音樂美和韻律美。
在人間第十章讀后感篇五
《第十二夜》(或《各遂所愿》)是莎士比亞著名喜劇之一，約作于1600 年，全劇五幕十八常主要情節(jié)是：伊利里亞公爵奧西諾向奧麗維亞小姐求愛，屢遭拒絕，下面是小編為大家整理的讀后感：
《第十二夜》(或《各遂所愿》)是莎士比亞著名喜劇之一，約作于1600年，全劇五幕十八常主要情節(jié)是：伊利里亞公爵奧西諾向奧麗維亞小姐求愛，屢遭拒絕。
這時(shí)，一對(duì)孿生兄妹航海到伊利里亞，在附近海上遇難。
妹妹薇奧拉改扮男裝，投身奧西諾公爵家中為侍童，并充當(dāng)了代他向奧麗維亞小姐求愛的使者。
奧麗維婭對(duì)女扮男裝的薇奧拉一見鐘情，而薇奧拉卻偷偷愛上了公爵。
后來，奧麗維亞碰巧遇上薇奧拉的孿生兄長西巴斯辛，兩人以誤就誤地結(jié)成夫婦。
公爵也和薇奧拉終成眷屬。
全劇以兄妹相聚，情人結(jié)合而告終。
看莎翁作品，不論悲劇還是喜劇，其中關(guān)系愛情的內(nèi)容都有舉足輕重的成份，這篇作品也是如此，因?yàn)閻凼侨祟惖奶枺瑦矍槭巧畹年柟狻?/p>
但這篇故事，似乎是些沒事找事的無聊把戲，其與社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)意義都不大貼近，好像在反映人們愛情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。
比如管家馬伏里奧對(duì)主人奧麗維霞的愛就是沒有自知之明而迷了心竅的笑料;而安德魯爵士對(duì)奧麗維霞的愛也是昏了頭的瘋狂之舉。
奧麗維霞這位已故伯爵的女兒，因其富有和美貌還讓一位大公爵(本地的統(tǒng)治者)害著百折不回的單相思。
因她愛著的薇奧拉是愛慕公爵(卻還要苦苦為公爵與她牽線撮合)的女扮男裝者，最后是天公作美，把面孔、聲音和裝束都與薇奧拉相同的薇奧拉的哥哥瑟巴斯辛替換給了她做真的如意郎君。
這對(duì)兒形同一人的兄妹，是遇海難分散后分別被船長安東尼奧相救脫險(xiǎn)又相援求生的。
當(dāng)公爵得知對(duì)奧麗維霞的愛永無結(jié)果而又發(fā)現(xiàn)薇奧拉原來是愛著他的女兒身之后也就轉(zhuǎn)愛給薇奧拉了。
第三對(duì)成雙的是奧麗維霞的叔父托比和她的`侍女瑪莉霞，他倆沒有感情基礎(chǔ)，但地位和等級(jí)還算相當(dāng)。
他們結(jié)合的理由也不充分，只是托比這個(gè)寄于侄女奧麗維霞籬下的空白爵士，為作踐看不上眼的管家馬伏里奧而讓瑪莉霞寫了一封奧麗維霞向馬伏里奧示愛的假信。
因此僅僅為酬勞瑪莉霞，托比才決定與其結(jié)婚，真是玩笑一樣，其實(shí)又不是玩笑。
本來愛情就是沒有界線的：它不分等級(jí)職業(yè)，不分地域膚色，不分長幼學(xué)識(shí);愛情也是不守教條的：它沒有公式，沒有程式，沒有套式;愛情還是不講條件的：它不要求等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來。
然而，人類生活不能沒有愛情，而愛情不能沒有道德，愛情不能沒有法則，愛情不能沒有理解，愛情不能沒有奉獻(xiàn)……愛情不是****，也不是情愛，但愛情不能沒有真，不能沒有情，不能沒有愛。
以書為苦海之舟，用不斷看書來救渡沉溺的生命，這樣的危難似乎告一段落了。
心中的愛和怨，痛苦和絕望都精疲力竭地昏睡過去了，我也就能安下心、睡得著了。
得房是血到渠成，沒什么好驚喜的;離婚也是情去緣散，沒什么可放不下的。
有風(fēng)雨飄搖時(shí)的沉墜，就會(huì)有雨過天晴風(fēng)平浪靜時(shí)的解脫。
求生的本能被生命的極限彈回，繼續(xù)優(yōu)生劣汰;疲憊而脆弱的心難以承受久負(fù)的厄運(yùn)，再度柳暗花明;啼血的杜鵑染紅寒冷的黑夜，躺在橄欖枝上的巢中夢想成真。
這是一部關(guān)于愛情的喜劇。
他雖沒有《羅密歐與朱麗葉》的凄美哀婉，讓人無限感嘆愛情的偉大現(xiàn)實(shí)的殘酷。
卻充滿了奇遇與驚喜，它更青春。
《第十二夜》講的是：西巴斯辛和薇奧拉是相貌相同的孿生兄妹。
在一次航海事故中，兩人在伊利里亞岸邊失散。
薇奧拉以為哥哥身遭不幸，便女扮男裝，化名西薩里奧，投到當(dāng)?shù)貖W西諾公爵的門下當(dāng)侍童。
奧西諾公爵派薇奧拉替他向年輕貌美而富有的伯爵小姐奧麗維婭求婚。
可是，這時(shí)薇奧拉已經(jīng)暗暗地愛上了主人奧西諾。
而奧麗維婭卻對(duì)代主求婚的薇奧拉一見鐘情。
事情變得微妙復(fù)雜了。
與此同時(shí)，一個(gè)密謀正在奧麗維婭家中進(jìn)行。
她的叔父托比等人由于受到傲慢的大管家馬伏里奧的斥責(zé)，便對(duì)他進(jìn)行報(bào)復(fù)。
他們模仿奧麗維婭的筆跡寫了一封情書給馬伏里奧，信中鼓勵(lì)馬大膽求愛，并要他經(jīng)常穿著令人厭惡的黃色長襪。
馬伏里奧鬼迷心竅，上了他們的
當(dāng)，丑態(tài)百出;而奧麗維婭則以為管家在發(fā)瘋。
為贏得奧麗維婭的芳心，奧西諾再次派薇奧拉到奧麗維婭的家中游說。
奧麗維婭愈加愛慕薇奧拉了。
而奧麗維婭的叔父卻執(zhí)意要將她嫁給蠢笨的富戶安德魯，于是便與奧麗維婭的女仆瑪莉婭一起極力鼓動(dòng)安德魯和薇奧拉決斗。
原來薇奧拉的哥哥西巴斯辛遇難時(shí)被海盜船長安東尼奧所救，倆人結(jié)成莫逆之交。
來到伊利里亞后，由于安東尼奧船長懼怕伊利里亞
當(dāng)局的追捕，不能陪西巴斯辛逛城，便把錢袋交給他使用。
安東尼奧船長意外地碰到正在和安德魯決斗的薇奧拉，他錯(cuò)把她當(dāng)成她的哥哥西巴斯辛，遂上前拔刀相助。
然而，路過此地的警察認(rèn)出了他并把他逮捕。
安東尼奧看到薇奧拉對(duì)自己被捕既無動(dòng)于衷，也不肯還他錢袋，大為吃驚，遂指責(zé)她忘恩負(fù)義。
安德魯?shù)热诉€想找薇奧拉決斗，但是他們遇到了西巴斯辛，錯(cuò)把他當(dāng)成薇奧拉，便拔劍相向，幸被及時(shí)趕來的奧麗維婭所制止。
奧麗維婭也錯(cuò)把西巴斯辛當(dāng)成薇奧拉，并把他請(qǐng)到家里表示愛情，倆人遂私下結(jié)百年之好。
馬伏里奧被宣布患有精神錯(cuò)亂而關(guān)進(jìn)了暗室，并被裝扮成牧師的小丑百般戲弄。
后來馬伏里奧得機(jī)寫信向奧麗維婭小姐申辯，才使得真相大白。
最后，西巴斯辛和薇奧拉兄妹重逢，西巴斯辛和奧麗維婭相愛，奧西諾公爵被薇奧拉的品貌所感動(dòng)，宣布娶她為妻，安東尼奧船長亦獲自由。
除馬伏里奧外，眾人皆大歡喜。
不分地域膚色，不分長幼學(xué)識(shí);愛情也是不守教條的：它沒有公式，沒有程式，沒有套式;愛情還是不講條件的：它不要求等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來。
然而，人類生活不能沒有愛情，而愛情不能沒有道德，愛情不能沒有法則，愛情不能沒有理解，愛情不能沒有奉獻(xiàn)。
我本人很喜歡這故事。
它讓我想起了我們中國古代的《花木蘭》。
同樣的巾幗不讓須眉。
卻與我們反映的不一樣。
它反映了人們的愛情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。
在人間第十章讀后感篇六
《第十二夜》(或《各遂所愿》)是莎士比亞著名喜劇之一，約作于1600年，全劇五幕十八常主要情節(jié)是：伊利里亞公爵奧西諾向奧麗維亞小姐求愛，屢遭拒絕。這時(shí)，一對(duì)孿生兄妹航海到伊利里亞，在附近海上遇難。妹妹薇奧拉改扮男裝，投身奧西諾公爵家中為侍童，并充當(dāng)了代他向奧麗維亞小姐求愛的使者。奧麗維婭對(duì)女扮男裝的薇奧拉一見鐘情，而薇奧拉卻偷偷愛上了公爵。后來，奧麗維亞碰巧遇上薇奧拉的孿生兄長西巴斯辛，兩人以誤就誤地結(jié)成夫婦。公爵也和薇奧拉終成眷屬。全劇以兄妹相聚，情人結(jié)合而告終。
看莎翁作品，不論悲劇還是喜劇，其中關(guān)系愛情的內(nèi)容都有舉足輕重的成份，這篇作品也是如此，因?yàn)閻凼侨祟惖奶?，愛情是生活的陽光。但這篇故事，似乎是些沒事找事的無聊把戲，其與社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)意義都不大貼近，好像在反映人們愛情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。比如管家馬伏里奧對(duì)主人奧麗維霞的愛就是沒有自知之明而迷了心竅的笑料；而安德魯爵士對(duì)奧麗維霞的愛也是昏了頭的瘋狂之舉。奧麗維霞這位已故伯爵的女兒，因其富有和美貌還讓一位大公爵(本地的統(tǒng)治者)害著百折不回的`單相思。因她愛著的薇奧拉是愛慕公爵(卻還要苦苦為公爵與她牽線撮合)的女扮男裝者，最后是天公作美，把面孔、聲音和裝束都與薇奧拉相同的薇奧拉的哥哥瑟巴斯辛替換給了她做真的如意郎君。這對(duì)兒形同一人的兄妹，是遇海難分散后分別被船長安東尼奧相救脫險(xiǎn)又相援求生的。當(dāng)公爵得知對(duì)奧麗維霞的愛永無結(jié)果而又發(fā)現(xiàn)薇奧拉原來是愛著他的女兒身之后也就轉(zhuǎn)愛給薇奧拉了。第三對(duì)成雙的是奧麗維霞的叔父托比和她的侍女瑪莉霞，他倆沒有感情基礎(chǔ)，但地位和等級(jí)還算相當(dāng)。他們結(jié)合的理由也不充分，只是托比這個(gè)寄于侄女奧麗維霞籬下的空白爵士，為作踐看不上眼的管家馬伏里奧而讓瑪莉霞寫了一封奧麗維霞向馬伏里奧示愛的假信。因此僅僅為酬勞瑪莉霞，托比才決定與其結(jié)婚，真是玩笑一樣，其實(shí)又不是玩笑。
本來愛情就是沒有界線的：它不分等級(jí)職業(yè)，不分地域膚色，不分長幼學(xué)識(shí)；愛情也是不守教條的：它沒有公式，沒有程式，沒有套式；愛情還是不講條件的：它不要求等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來。然而，人類生活不能沒有愛情，而愛情不能沒有道德，愛情不能沒有法則，愛情不能沒有理解，愛情不能沒有奉獻(xiàn)……愛情不是****，也不是情愛，但愛情不能沒有真，不能沒有情，不能沒有愛。
以書為苦海之舟，用不斷看書來救渡沉溺的生命，這樣的危難似乎告一段落了。心中的愛和怨，痛苦和絕望都精疲力竭地昏睡過去了，我也就能安下心、睡得著了。得房是血到渠成，沒什么好驚喜的；離婚也是情去緣散，沒什么可放不下的。有風(fēng)雨飄搖時(shí)的沉墜，就會(huì)有雨過天晴風(fēng)平浪靜時(shí)的解脫。求生的本能被生命的極限彈回，繼續(xù)優(yōu)生劣汰；疲憊而脆弱的心難以承受久負(fù)的厄運(yùn)，再度柳暗花明；啼血的杜鵑染紅寒冷的黑夜，躺在橄欖枝上的巢中夢想成真……。
在人間第十章讀后感篇七
最近看了莎翁的《第十二夜》里面跌宕起伏的故事情節(jié)讓我印象深刻?？瓷痰淖髌罚徽摫瘎∵€是喜劇，其中關(guān)系愛情的內(nèi)容都有舉足輕重的成份，這篇作品也是如此，因?yàn)閻凼侨祟惖奶枺瑦矍槭巧畹年柟狻?/p>
這個(gè)戲劇故事給我最大的感受就是文章中女主人公的果敢和膽色，著實(shí)令人欽佩。還有那個(gè)美麗的公主，她的性格和女主人公的性格形成鮮明的對(duì)比。但這篇故事，似乎是些沒事找事的無聊把戲，其與社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)意義都不大貼近，好像在反映人們愛情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。比如管家馬伏里奧對(duì)主人奧麗維霞的愛就是沒有自知之明而迷了心竅的笑料；而安德魯爵士對(duì)奧麗維霞的愛也是昏了頭的瘋狂之舉。奧麗維霞這位已故伯爵的女兒，因其富有和美貌還讓一位大公爵害著百折不回的單相思。因她愛著的薇奧拉是愛慕公爵（卻還要苦苦為公爵與她牽線撮合）的女扮男裝者，最后是天公作美，把面孔、聲音和裝束都與薇奧拉相同的薇奧拉的哥哥瑟巴斯辛替換給了她做真的如意郎君。這對(duì)兒形同一人的`兄妹，是遇海難分散后分別被船長安東尼奧相救脫險(xiǎn)又相援求生的。當(dāng)公爵得知對(duì)奧麗維霞的愛永無結(jié)果而又發(fā)現(xiàn)薇奧拉原來是愛著他的女兒身之后也就轉(zhuǎn)愛給薇奧拉了。第三對(duì)成雙的是奧麗維霞的叔父托比和她的侍女瑪莉霞，他倆沒有感情基礎(chǔ)，但地位和等級(jí)還算相當(dāng)。他們結(jié)合的理由也不充分，只是托比這個(gè)寄于侄女奧麗維霞籬下的空白爵士，為作踐看不上眼的管家馬伏里奧而讓瑪莉霞寫了一封奧麗維霞向馬伏里奧示愛的假信。因此僅僅為酬勞瑪莉霞，托比才決定與其結(jié)婚，真是玩笑一樣，其實(shí)又不是玩笑。因?yàn)楸緛韾矍榫褪菦]有界線的：它不分等級(jí)職業(yè)，不分地域膚色，不分長幼學(xué)識(shí)；愛情也是不守教條的：它沒有公式，沒有程式，沒有套式；愛情還是不講條件的：它不要求等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來。
看完這個(gè)故事我了解到做為人，尤其是女人應(yīng)該具備的美德和勇敢，面對(duì)不幸要堅(jiān)強(qiáng)承受，面對(duì)幸福要大膽爭取，不可倚仗身世地位、美貌而自視甚高、盛氣凌人，矜持、靜謐、善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢都是女人應(yīng)該具備的美德。
在人間第十章讀后感篇八
《第十二夜》（或《各遂所愿》）是莎士比亞著名戲劇之一。
《第十二夜》講的是：西巴斯辛和薇是相貌相同的孿生兄妹。在一次航海事故中，兩人在伊利里亞岸邊失散。薇巴塔以為哥哥身遭不幸，便女扮男裝，化名西薩里奧，出馬到當(dāng)?shù)貖W西諾公爵的門下當(dāng)侍童。奧西諾公爵派薇奧拉替他向年輕貌美而富有小姐伯爵的奧麗維婭求婚。可是，這時(shí)薇奧拉已經(jīng)暗暗地愛上了主人奧西諾。而奧麗維婭卻對(duì)代主求婚的奧拉一見鐘情。事情變得微妙復(fù)雜了。
本來愛情就是沒有界線的：它不分等級(jí)職業(yè)，不分地域膚色，不分長幼學(xué)識(shí)；愛情也是不守教條的：它沒有公式，沒有程式，沒有套式；愛情還是不講條件的：它不提議等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來。然而，人類勞作不能沒有愛情，而愛情不能沒有道德，愛情不能沒有法則，愛情不能沒有推論，愛情不能沒有奉獻(xiàn)給……也不是情愛，但愛情不能沒有真，不能沒有情，不能沒有愛。我本人很熱衷于這故事。它讓我憶起了我們中古時(shí)代中國古代的《花木蘭》。同樣的巾幗不讓須眉。卻與我們反映的不怎么一樣。它幼稚反映了人們的愛情或人性中可笑的'成份和弱點(diǎn)。
不論悲劇還是喜劇，其中關(guān)系愛情的內(nèi)容都有舉足輕重的成份，這篇作品也是如此，因?yàn)閻凼侨祟惖奶枺瑦矍槭巧畹娜展?。但這篇故事，似乎顯然是些沒事找事的無聊把戲，其與社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)意義都不大貼近，好像在反映人們愛情或中可笑的成份和弱點(diǎn)。比如管家馬伏里奧對(duì)奧麗維霞主人的愛就是沒有自知之明而迷了心竅的笑料；而安德魯爵士對(duì)奧麗維霞的愛也是昏了頭的瘋狂之舉。奧麗維霞這位已故伯爵的女兒，因其富有和美貌還讓一位大公爵（本地的統(tǒng)治者）傷害。因她愛著的薇奧拉是愛慕公爵（卻還要苦苦為公爵與她牽線穿針引線）的女扮男裝者，最后是天公作美，把面孔、聲音和裝束都與薇奧拉略有不同的薇奧拉的哥哥瑟巴斯辛替換給了她做真的如意郎君。
這對(duì)兒形同一人的兄妹，是遇海難分散后分別被船長安東尼奧相救脫險(xiǎn)又相援求生的。當(dāng)公爵得知對(duì)奧麗維霞的愛永無結(jié)果而又發(fā)現(xiàn)薇奧拉原來是愛著他的女兒身之后也就轉(zhuǎn)愛而后給薇奧拉了。第三對(duì)成雙的是奧麗維霞的叔父托比和她的侍女瑪莉霞，夫婦倆沒有感情基礎(chǔ)，但地位和等級(jí)還夠相當(dāng)。他們結(jié)合的理由也不充分，只是托比這個(gè)寄于侄女奧麗維霞籬下的空白爵士，為作踐看不上眼的管家馬伏里奧而讓瑪莉霞寫了一封奧麗維霞向馬伏里奧示愛的假信。因此充其量為酬勞瑪莉霞，布萊德才決定與其結(jié)婚，真是玩笑一樣，其實(shí)又不是玩笑。
在人間第十章讀后感篇九
1．知識(shí)方面。
（1）理解家鴿適于飛行的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn)。
（2）理解鳥類的主要特征。
（3）識(shí)記恒溫動(dòng)物的概念。
2．能力方面。
（1）通過家鴿外部形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生理的觀察，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力和觀察能力。
（2）通過研討、總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力和語言表達(dá)能力。
（3）通過教師設(shè)3．思想情感方面。
（1）通過學(xué)習(xí)家鴿形態(tài)結(jié)構(gòu)，生理與飛行生活相適應(yīng)的特點(diǎn)，向?qū)W生滲透生物與環(huán)境、結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
（2）通過實(shí)驗(yàn)觀察、探究，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
（3）通過分析家鴿消化系統(tǒng)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度。
難點(diǎn)重點(diǎn)。
1．生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理特性相適應(yīng)的特點(diǎn)是動(dòng)物學(xué)教學(xué)的主線。鳥類是節(jié)重點(diǎn)。
2．以家鴿為例學(xué)習(xí)，總結(jié)出鳥類的主要特征，體現(xiàn)了由特殊到一般的認(rèn)知規(guī)律，也是更深入、更全面了解鳥類知識(shí)的需要。因此，鳥類的主要特征是本節(jié)的重點(diǎn)。
3．前面各章所講的都是變溫動(dòng)物，從本章開始講到恒溫動(dòng)物。恒溫動(dòng)物的.出現(xiàn)更適應(yīng)了陸地生活，在動(dòng)物進(jìn)化史上有著重要意義，更有利于向?qū)W生滲透生物進(jìn)化的觀點(diǎn)。因此，恒溫動(dòng)物的概念是本節(jié)的又一重點(diǎn)。
4．鳥類的飛行生活需要大量能量，消耗很多氧，雙重呼吸是關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生來說抽象難理解。因此，雙重呼吸是本節(jié)的難點(diǎn)。
5．消化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能也與飛行中運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大，消耗能量多相適應(yīng)。因此，消化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是本節(jié)的難點(diǎn)。
教具準(zhǔn)備。
鳥的生活錄像、標(biāo)本、活家鴿、家鴿骨骼標(biāo)本（或家雞骨骼）、家鴿消化過程課件、家雞的嗉囊，砂囊、雙重呼吸過程的課件、幾種脊椎動(dòng)物心臟掛圖（或課件），家鴿血液循環(huán)課件（或斜線抽拉投影片）、家雞的心臟、家雞的卵、解剖器材、解剖盤。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
1.教學(xué)過程設(shè)計(jì)思路。
創(chuàng)設(shè)情境。提出問。
引出課題。
在人間第十章讀后感篇十
《第十二夜》是莎士比亞的一部抒情喜劇，故事取材于英國作家巴納比·里奇的《與軍職告別》一書。圣誕節(jié)過后的第十二夜是冬季節(jié)日的終結(jié)，是和歡樂告別的日子?！兜谑埂返膭?chuàng)作對(duì)莎士比亞而言也是一次告別，因?yàn)閺拇艘院笏僖膊粚戇@種充滿快樂的喜劇了。
西巴斯辛和妹妹薇奧拉是一對(duì)孿生兄妹。他倆長得驚人的相像，如果不是穿的衣服不同，根本就沒法把兩人分清。一次暴風(fēng)雨使他們所乘的船觸礁沉沒，薇奧拉被船長救起。她十分擔(dān)心哥哥的生死安危，船長安慰她說，他親眼看見西巴斯辛把自己綁在一根木頭上，很可能也會(huì)得救。薇奧拉聽后才稍感安慰，在心中埋下與哥哥日后重逢的一線希望。
船長和薇奧拉來到由奧西諾公爵統(tǒng)治的伊里利亞城。伊里利亞城里有位年輕美貌而又富有的伯爵小姐奧麗維婭。她心地善良，父親去世后她與哥哥相依為命。不久，哥哥也去世了。為了表示對(duì)哥哥的哀悼，奧麗維婭發(fā)誓不再與任何男人來往。因此，她拒絕了奧西諾公爵的求婚。
薇奧拉聽了船長的介紹，對(duì)奧麗維婭產(chǎn)生了好感，尤其贊賞奧麗維婭對(duì)哥哥的深情，因?yàn)樗约阂渤两谑ジ绺绲谋瘋?。她起先打算給奧麗維婭當(dāng)侍女，無奈奧麗維婭不見任何外人。于是，她就在船長的幫助下，女扮男裝，改名為西薩里奧當(dāng)上了奧西諾公爵的侍童。
薇奧拉自小受過良好的教育，舉止文雅，談吐不凡，再加上相貌英俊，有一副美妙的歌喉，很快就獲得了公爵的寵愛，把她當(dāng)成自己的知心人。奧西諾向她傾訴了自己對(duì)奧麗維婭的愛情，并請(qǐng)求她替自己向奧麗維婭求婚。薇奧拉十分不情愿地答應(yīng)了他的要求，因?yàn)樗约阂巡恢挥X地愛上了公爵。她曾給奧西諾一些暗示，但他沒有能理解，薇奧拉只好等待時(shí)機(jī)。
薇奧拉來到奧麗維婭的門前要求見她，但遭到了拒絕。薇奧拉表示“要像州官衙門前豎著的旗桿那樣”，像“凳子腳一樣直挺挺地站著”，并一直站下去直到奧麗維婭和她見面說話為止。她的話激起了奧麗維婭的好奇心，就答應(yīng)見一見薇奧拉。風(fēng)度翩翩的薇奧拉以一番漂亮的言詞打動(dòng)了奧麗維婭的心，她情不自禁地愛上了這個(gè)氣度不凡的“美少年”。
薇奧拉離開之后，她又派人追上去送了一枚戒指給她，以表達(dá)自己的愛慕之心。此后，薇奧拉便可以自由地出入于奧麗維婭的家中。當(dāng)她向薇奧拉求愛時(shí)，薇奧拉堅(jiān)決地拒絕了，并說：“我永遠(yuǎn)不會(huì)愛任何一個(gè)女人?！?/p>
一直想追求奧麗維婭的安德魯爵士聽說她已經(jīng)愛上了公爵的侍童薇奧拉時(shí)，不禁爐火中燒，向薇奧拉提出決斗。薇奧拉面對(duì)這個(gè)氣勢洶洶的挑戰(zhàn)者，束手無策，驚慌不已。就在這關(guān)鍵時(shí)候，一個(gè)過路人拔劍相助，救了薇奧拉。這個(gè)過路人名叫安東尼奧，就是他在海上救了薇奧拉的哥哥西巴斯辛，當(dāng)他了解了西巴斯辛的身世后，自愿做西巴斯辛的隨從。他這次和西巴斯辛來到伊里利亞城，西巴斯辛帶著錢袋去買東西，安東尼奧到處逛逛，就碰見了受到安德魯挑戰(zhàn)的薇奧拉。因?yàn)檗眾W拉和西巴斯辛長得一模一樣，他誤以為那是西巴斯辛，所以才拔劍相助。這時(shí)，兩個(gè)警吏過來，將安東尼奧逮捕，理由是他參與了斗毆。臨走時(shí)，安東尼奧向薇奧拉要錢袋，薇奧拉莫名其妙，否認(rèn)自己認(rèn)識(shí)安東尼奧，更別說什么錢袋了。但為了感謝他的幫助，她愿意將她隨身攜帶的.錢分一半給他。安東尼奧對(duì)她的態(tài)度十分惱火，大罵她忘恩負(fù)義，并稱她為“西巴斯辛”。薇奧拉剛想問清原由，警吏就匆匆把他押走了。薇奧拉心中閃過一個(gè)念頭，可能是他把她錯(cuò)認(rèn)為自己的哥哥西巴斯辛了，她十分高興，帶著與哥哥重逢的希望，回到奧西諾公爵府中。
薇奧拉走后，西巴斯辛來找安東尼奧。怒氣未消的安德魯錯(cuò)把他當(dāng)成了薇奧拉。于是，兩人打了起來。這時(shí)，奧麗維婭聞?dòng)崗募抑汹s來勸解，她也把西巴斯辛當(dāng)成薇奧拉了。她把西巴斯辛邀請(qǐng)到家中，熱情款待，弄得西巴斯辛不知所措，如墮霧中。在花園里，奧麗維婭拿出一顆珍珠向他表示愛意。他心里想這位小姐也許是有點(diǎn)神經(jīng)錯(cuò)亂。但他又看到她華麗的住宅，一切事務(wù)都管理得井井有條。除了她突然愛上他這一點(diǎn)以外，其他的方面看起來都很正常。于是，他高興地接受了她的求愛。
奧麗維婭看到薇奧拉的態(tài)度發(fā)生了很大的變化，心中十分高興。但她又怕他再變卦，就說她家里有位神父，提議兩個(gè)人馬上舉行婚禮。西巴斯辛同意了這個(gè)提議。婚禮結(jié)束之后，他對(duì)奧麗維婭說他要出去一下，因?yàn)樗庇谝?duì)安東尼奧講述他的奇遇。
這時(shí)，奧西諾公爵帶著侍童薇奧拉再次登門向奧麗維婭求婚。在奧麗維婭家門口，遇到警吏押著安東尼奧走過來。安東尼奧仍把薇奧拉當(dāng)作西巴斯辛，一見他，就大罵他忘恩負(fù)義。安東尼奧向公爵講述了自己是如何冒著生命危險(xiǎn)將他從海中救起，又是如何對(duì)他付出了真摯的友誼，以及他又是怎樣翻臉不認(rèn)人的。奧麗維婭聞聲走出來，一見薇奧拉就親熱地稱之為“我的丈夫”。奧西諾公爵一聽，立刻指責(zé)薇奧拉奪走了自己的意中人。這時(shí)，薇奧拉就是渾身是嘴也辯解不清了。公爵堅(jiān)信她做了對(duì)不起自己的事，宣布與她永遠(yuǎn)分手。就在這時(shí)，西巴斯辛出現(xiàn)在眾人面前，并稱奧麗維婭為妻子。薇奧拉一眼認(rèn)出了自己的哥哥，隨后也公開了自己的身份。由于這一對(duì)孿生兄妹長得一模一樣而造成的種種誤會(huì)終于弄清楚了，大家都笑奧麗維婭居然陰差陽錯(cuò)地愛上了一個(gè)女人。可是，奧麗維婭并沒有什么不高興，因?yàn)樽罱K她嫁了一個(gè)和薇奧拉長得一模一樣的丈夫。
奧麗維婭已經(jīng)結(jié)婚，這使公爵的希望永遠(yuǎn)破滅了。但他的心弦又被美麗的薇奧拉撥動(dòng)了?；貞浧鹨郧稗眾W拉對(duì)他所說的話，他這時(shí)才體會(huì)到其中的濃情蜜意。奧西諾公爵認(rèn)定他的妻子應(yīng)該是薇奧拉。
在奧麗維婭的提議下，奧西諾和薇奧拉，奧麗維婭和西巴斯辛在同一天、由同一位神父主持舉行了婚禮。
薇奧拉是這部戲劇中最富光彩的形象，她聰明過人又生性溫柔，是個(gè)對(duì)愛情執(zhí)著追求而又極富犧牲精神的女性。
在遇難之后，她女扮男裝充當(dāng)奧西諾公爵的侍童。憑著她的善解人意和動(dòng)人的聲音，很快贏得了公爵的信任，而她自己也不由自主地墜入了情網(wǎng)。但現(xiàn)實(shí)不允許她向公爵表白。她不僅不能得到公爵的愛，而且還要替他向奧麗維婭求愛，這是怎樣的一種痛苦呀!但她堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)這一切，在執(zhí)行使命的過程中，她竭盡全力，表達(dá)了公爵對(duì)奧麗維婭的愛。她越是忠實(shí)地完成她的使命，越顯示了她高尚的自我犧牲精神。
與此同時(shí)，她又從不曾放棄過追求自己愛情幸福的權(quán)利。在經(jīng)過多番努力仍不能使公爵得到奧麗維婭的愛的情況下，她用各種巧妙的方式，含蓄地向公爵表達(dá)自己熾熱的愛情。她常常在公爵面前以女人自喻，說自己若是個(gè)女的，就會(huì)愛上公爵這樣的人，但決不會(huì)像愛公爵一樣去愛一個(gè)女人。這些深情、機(jī)智的話語，既顯示了她的智慧，又表達(dá)了她對(duì)公爵不渝的愛情。最后她終于獲得了自己的幸福，這也是一切善良的人所希望的結(jié)局。薇奧拉是莎士比亞筆下“最可愛的”女性形象之一。
劇中除了表現(xiàn)幸福的愛情生活之外，莎士比亞還順便諷刺了清教徒的禁欲主義生活態(tài)度。這體現(xiàn)在奧麗維婭的管家馬伏里奧身上。
為了讓他暴露出自己的真面目，瑪麗婭偽造了一封奧麗維婭的情書丟在花園中。他撿到情書后，丑態(tài)畢露，以為小姐真的愛上了自己，幻想著馬上就要當(dāng)上伯爵，就要發(fā)財(cái)了。結(jié)果卻出盡了洋相。他認(rèn)為戀愛是獲得財(cái)富、地位、實(shí)現(xiàn)野心的一種手段。他的卑劣和男女主人公的崇高形成了鮮明的對(duì)比。
《第十二夜》的語言充滿抒情色彩，奧西諾的語言感傷憂郁，奧麗維婭的語言則多愁善感，薇奧拉的語言又華麗動(dòng)人。同時(shí)，莎士比亞還在劇中穿插了大量的詩句，既表達(dá)了某種思想，又增加了全劇的音樂美和韻律美。例如：給我引道到芬芳的花叢;相思在花蔭下格外情濃。
(一幕一場)但無論如何我愛你太深;履險(xiǎn)如夷我定要把你尋。
(二幕一場)女人正像是嬌艷的薔薇，花開才不久便轉(zhuǎn)眼枯萎。
是啊，可嘆她剎那的光榮，早枝頭零落留不住東風(fēng)。
(二幕四場)《第十二夜》是莎士比亞早期喜劇創(chuàng)作的終結(jié)。他以抒情的筆調(diào)，浪漫喜劇的形式，再次謳歌了人文主義對(duì)愛情和友誼的美好理想，表現(xiàn)了生活之美，愛情之美。幾百年之后，它的巨大藝術(shù)魅力依然不減，讀起來令人心曠神怡，精神愉悅。
在人間第十章讀后感篇十一
《第十二夜》（或《各遂所愿》）是莎士比亞著名喜劇之一，約作于1600年，全劇五幕十八常主要情節(jié)是：伊利里亞公爵奧西諾向奧麗維亞小姐求愛，屢遭拒絕。這時(shí)，一對(duì)孿生兄妹航海到伊利里亞，在附近海上遇難。妹妹薇奧拉改扮男裝，投身奧西諾公爵家中為侍童，并充當(dāng)了代他向奧麗維亞小姐求愛的使者。奧麗維婭對(duì)女扮男裝的薇奧拉一見鐘情，而薇奧拉卻偷偷愛上了公爵。后來，奧麗維亞碰巧遇上薇奧拉的孿生兄長西巴斯辛，兩人以誤就誤地結(jié)成夫婦。公爵也和薇奧拉終成眷屬。全劇以兄妹相聚，情人結(jié)合而告終。
《第十二夜》講的是：西巴斯辛和薇奧拉是相貌相同的孿生兄妹。在一次航海事故中，兩人在伊利里亞岸邊失散。薇奧拉以為哥哥身遭不幸，便女扮男裝，化名西薩里奧，投到當(dāng)?shù)貖W西諾公爵的門下當(dāng)侍童。奧西諾公爵派薇奧拉替他向年輕貌美而富有的伯爵小姐奧麗維婭求婚?？墒?，這時(shí)薇奧拉已經(jīng)暗暗地愛上了主人奧西諾。而奧麗維婭卻對(duì)代主求婚的薇奧拉一見鐘情。事情變得微妙復(fù)雜了。
本來愛情就是沒有界線的：它不分等級(jí)職業(yè)，不分地域膚色，不分長幼學(xué)識(shí)；愛情也是不守教條的：它沒有公式，沒有程式，沒有套式；愛情還是不講條件的：它不要求等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來。然而，人類生活不能沒有愛情，而愛情不能沒有道德，愛情不能沒有法則，愛情不能沒有理解，愛情不能沒有奉獻(xiàn)……也不是情愛，但愛情不能沒有真，不能沒有情，不能沒有愛。我本人很喜歡這故事。它讓我想起了我們中國古代的《花木蘭》。同樣的巾幗不讓須眉。卻與我們反映的不一樣。它反映了人們的愛情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。
不論悲劇還是喜劇，其中關(guān)系愛情的內(nèi)容都有舉足輕重的成份，這篇作品也是如此，因?yàn)閻凼侨祟惖奶?，愛情是生活的陽光。但這篇故事，似乎是些沒事找事的無聊把戲，其與社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)意義都不大貼近，好像在反映人們愛情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。比如管家馬伏里奧對(duì)主人奧麗維霞的愛就是沒有自知之明而迷了心竅的笑料；而安德魯爵士對(duì)奧麗維霞的愛也是昏了頭的瘋狂之舉。奧麗維霞這位已故伯爵的女兒，因其富有和美貌還讓一位大公爵（本地的統(tǒng)治者）害著百折不回的單相思。因她愛著的薇奧拉是愛慕公爵（卻還要苦苦為公爵與她牽線撮合）的女扮男裝者，最后是天公作美，把面孔、聲音和裝束都與薇奧拉相同的薇奧拉的哥哥瑟巴斯辛替換給了她做真的如意郎君。
這對(duì)兒形同一人的兄妹，是遇海難分散后分別被船長安東尼奧相救脫險(xiǎn)又相援求生的。當(dāng)公爵得知對(duì)奧麗維霞的愛永無結(jié)果而又發(fā)現(xiàn)薇奧拉原來是愛著他的女兒身之后也就轉(zhuǎn)愛給薇奧拉了。第三對(duì)成雙的是奧麗維霞的叔父托比和她的侍女瑪莉霞，他倆沒有感情基礎(chǔ)，但地位和等級(jí)還算相當(dāng)。他們結(jié)合的理由也不充分，只是托比這個(gè)寄于侄女奧麗維霞籬下的空白爵士，為作踐看不上眼的管家馬伏里奧而讓瑪莉霞寫了一封奧麗維霞向馬伏里奧示愛的假信。因此僅僅為酬勞瑪莉霞，托比才決定與其結(jié)婚，真是玩笑一樣，其實(shí)又不是玩笑。
在人間第十章讀后感篇十二
（一）生活環(huán)境：陸生。
（二）外部形態(tài)：有頸、四肢短小、有尾，
皮膚覆蓋角質(zhì)鱗片。
（三）結(jié)構(gòu)和生理：
1．呼吸系統(tǒng)：肺呼吸。
2．循環(huán)系統(tǒng)：心臟為二心房一心室，心室有不完全隔膜。
（四）生殖和發(fā)育：體內(nèi)受精，卵生，有堅(jiān)韌卵殼。
二、其他爬行動(dòng)物：龜、揚(yáng)子鱷。
三、爬行綱的主要特征：
體表有角質(zhì)鱗片或甲；肺呼吸；心室有不完全隔膜；
體內(nèi)受精；卵有堅(jiān)韌卵殼；體溫不恒定。
四、古代爬行動(dòng)物的繁盛和絕滅：
小資料。
蛇毒是一種什么物質(zhì)？怎樣區(qū)分有毒蛇和無毒蛇？被毒蛇咬傷后怎樣急救？
蛇毒是一種復(fù)雜的混合物。蛇毒中含有蛋白酶、脂肪酶、核糖酶、透明質(zhì)酸酶以及多種非酶性的蛋白質(zhì)。不同種類的毒蛇，其蛇毒的成份不同。不同種類的動(dòng)物，對(duì)蛇毒的耐受力也不同。蛇毒對(duì)脊椎動(dòng)物的毒害部位主要是腦、脊髓和神經(jīng)末梢、心臟或呼吸系統(tǒng)、血管內(nèi)膜，可引起血液凝固或阻止血液凝固，引起溶血或紅血球的破壞等。蛇毒中的透明質(zhì)酸酶，能加快毒素的擴(kuò)散。
毒蛇與無毒蛇的主要區(qū)別在于有無毒牙，若被毒蛇咬傷，其咬傷處會(huì)有兩個(gè)大而深的毒牙痕跡；若被無毒蛇咬傷，傷口為幾行細(xì)小而均勻的牙痕。下表為毒蛇與無毒蛇的主要區(qū)別：
一旦被毒蛇咬傷時(shí)，要立即在咬傷處的上方用帶子結(jié)扎，以阻斷血。
在人間第十章讀后感篇十三
《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上，它脫離了原詞，便成了只言片語；實(shí)際上，它又的確能獨(dú)立存在。說它字字珠璣形容，絕不為過。
初讀《人間詞話》，是讀詞論；再讀，便是讀境界。“有境界自成高格，自有名句?！本辰?，是藝術(shù)的極致追求，也是全書的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國維先生所寫的精神核心所在?！坝芯辰缱猿筛吒?，自有名句?！贝司淙缃鹗瘮S地，沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境，創(chuàng)下“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽修深沉之境，寫下“人間自是有情癡，此恨無關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境，譜下“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境，彈奏出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈，發(fā)出“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”之言。
在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者，必先披荊斬棘，百折不撓。第三境界猶如不速之客，讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后，在不經(jīng)意間，空然降至，讓人豁然開朗，絕處逢生。給人以開闔的意境。
欲成大事者，必須下定決心在自己的路上一直走下去，披荊斬棘，百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭，冥冥中有個(gè)方向指引著你。
對(duì)比自己，我怕是連第一個(gè)境界都沒嘗遍滋味。在這里，我只是根據(jù)所看之書比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來對(duì)我未來的見解拋磚引玉。我想，當(dāng)我垂暮之年，飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。
在人間第十章讀后感篇十四
第十章寫“我”母親的突然回家和新產(chǎn)生的家庭矛盾。一個(gè)年輕喪夫、留有幼子、任性好強(qiáng)的不幸女人，在多年離家之后帶著痛苦回到替她撫養(yǎng)兒子的、孤苦年邁的父母家長住，由此帶來的家庭矛盾和沖突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，過去就是、現(xiàn)在仍然是父女矛盾、沖突、爭吵、鬧架的焦點(diǎn)和導(dǎo)火線。小說先是詳細(xì)地寫了母親和“我”第一次見面的情景，接著寫了母子之間因?yàn)椤氨吃姟倍l(fā)的一次爭吵；最后又重點(diǎn)寫了父女之間因婚姻問題而爆發(fā)的一次大鬧架，外祖父氣得跪在女兒面前，接著又無故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯；打了再好，好了再打，一家四口就是這樣打發(fā)日子！
而我所要說的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會(huì)到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會(huì)到來。
在人間第十章讀后感篇十五
重新來到了宿舍，兩人的神情終于平靜了下來，雖然被伊·u救了下來，但是那地獄般的場面和絕對(duì)強(qiáng)大的實(shí)力，讓誰見了不毛骨悚然？長吁一口氣，重新?lián)Q一套衣服，把那沾染著血跡的制服扔進(jìn)洗衣機(jī)，冷冰幽和輕音塵才回到班級(jí)里，開始上課。
“這樣公平些，誰也不欠誰。”冷冰幽也補(bǔ)充道，隨后看向顏怨淑，只不過，冰冷的目光間，還夾雜著一些怪異的眼神。剛才顏怨淑神情的變化，在精神力龐大的冷冰幽眼里還掩蓋的過去嗎？“額……好吧?！彼娜诉@才統(tǒng)一了條件，偷偷地離開了。
本以為可以好好的大吃一頓的四人，在去的路上又遇到了麻煩。
走了許久，洛風(fēng)伊的耳機(jī)突然響起來。這是伊·u的特殊電話，既方便，又不怕輕易被人發(fā)現(xiàn)。按下接收鍵，洛風(fēng)伊突然大喊起來：“什么？！夜影又出來找事啦？！好好！馬上回去！”洛風(fēng)伊急促的掛上電話，面色蒼白道：“對(duì)不起，沒法和你們一起去吃帕菲了，夜影又出來作祟，而且……出人命了?！薄笆裁?？！”眾人不禁吃了一驚，冷冰幽皺了皺眉頭?！白甙?，我們一起去看看。”
六年級(jí):欒曉雨。
在人間第十章讀后感篇十六
（一）生活環(huán)境：陸生。
（二）外部形態(tài)：有頸、四肢短小、有尾，
皮膚覆蓋角質(zhì)鱗片。
（三）結(jié)構(gòu)和生理：
1．呼吸系統(tǒng)：肺呼吸。
2．循環(huán)系統(tǒng)：心臟為二心房一心室，心室有不完全隔膜。
（四）生殖和發(fā)育：體內(nèi)受精，卵生，有堅(jiān)韌卵殼。
二、其他爬行動(dòng)物：龜、揚(yáng)子鱷。
三、爬行綱的主要特征：
體表有角質(zhì)鱗片或甲；肺呼吸；心室有不完全隔膜；
體內(nèi)受精；卵有堅(jiān)韌卵殼；體溫不恒定。
四、古代爬行動(dòng)物的繁盛和絕滅：
小資料。
蛇毒是一種什么物質(zhì)？怎樣區(qū)分有毒蛇和無毒蛇？被毒蛇咬傷后怎樣急救？
蛇毒是一種復(fù)雜的混合物。蛇毒中含有蛋白酶、脂肪酶、核糖酶、透明質(zhì)酸酶以及多種非酶性的蛋白質(zhì)。不同種類的毒蛇，其蛇毒的成份不同。不同種類的動(dòng)物，對(duì)蛇毒的耐受力也不同。蛇毒對(duì)脊椎動(dòng)物的毒害部位主要是腦、脊髓和神經(jīng)末梢、心臟或呼吸系統(tǒng)、血管內(nèi)膜，可引起血液凝固或阻止血液凝固，引起溶血或紅血球的破壞等。蛇毒中的透明質(zhì)酸酶，能加快毒素的擴(kuò)散。
毒蛇與無毒蛇的主要區(qū)別在于有無毒牙，若被毒蛇咬傷，其咬傷處會(huì)有兩個(gè)大而深的毒牙痕跡；若被無毒蛇咬傷，傷口為幾行細(xì)小而均勻的牙痕。下表為毒蛇與無毒蛇的主要區(qū)別：
一旦被毒蛇咬傷時(shí)，要立即在咬傷處的上方用帶子結(jié)扎，以阻斷血液和淋巴的回流，但每隔15分鐘左右應(yīng)放松1～2分鐘，以免組織壞死。結(jié)扎后，馬上用雙氧水、高錳酸鉀或食鹽水沖洗；沖洗后，割破受傷處，把含毒液的血液擠出，然后送往醫(yī)院治療。
2．蜥蜴和壁虎有毒嗎？
在蜥蜴王國中，共有蜥蜴和壁虎等5000多種，其中毒蜥只有希拉巨蜥和串珠蜥兩種。毒蜥的毒腺在下頜附近。這兩種毒蜥產(chǎn)于美國和墨西哥，我國沒有分布。
被捕捉的蜥蜴往往會(huì)排出一些固體或液體的污物，這種污物能沾污捕捉者，但是沒有毒性。
蜥蜴、壁虎的尿主要成分是尿酸。尿酸是無毒的。所以關(guān)于蜥蜴、壁虎的尿有毒的說法是沒有根據(jù)的。
在人間第十章讀后感篇十七
今天我讀了《童年》這一書，很喜歡這本書，抄下自己喜歡的部分，慢慢欣賞。
天氣晴朗，我和外祖母從早到晚呆在甲板上。在晴朗的天空下，秋天給伏爾加河兩岸鍍上了一片金黃，鋪上了一層錦緞。一艘淺黃色額輪船逆流而上，船槳不慌不忙地懶洋洋地拍打著灰藍(lán)色的河水，發(fā)出隆隆的響聲，船尾用一條長長的牽引索托著一條駁船。駁船是灰色的，活像一只大烏龜。太陽在伏爾加河上浮動(dòng)著，四周的景色時(shí)時(shí)刻刻都在變換著，更新著。碧翠的群山——宛若大地富麗衣衫的華美皺褶。河兩岸的城市和村莊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像一幅幅彩畫雕飾；一片金黃的秋葉在水面上漂浮著。
這一段是環(huán)境描寫。使讀者進(jìn)入聯(lián)想。比喻句把河兩岸城市和村莊比喻成“一幅幅彩畫雕飾”彩畫是非常好看的，從這里看出了尼日尼是一個(gè)非常美麗的城市。
這就是我喜歡的部分，同學(xué)們你們喜歡哪一部分呢？為什么呢？
今天我讀了《童年》這一書，很喜歡這本書，抄下自己喜歡的部分，慢慢欣賞。
在人間第十章讀后感篇十八
放假這段期間我讀了《童年》這部長篇小說，這是高爾基的自傳性的三部曲的第一部。
這部小說描述了阿列克謝在他父親去世后在他的外祖父家度過的童年，在年幼的他眼里成人的世界時(shí)那樣的冷酷無情，他的母親在他父親的遺體旁生下的小弟弟夭折，在祖父家舅舅們?yōu)榱思耶a(chǎn)爭吵，他們毒打婦女兒童，在這個(gè)家只有外祖母愛他，外祖母常常給他講故事，在他的童年里外祖母帶給了他無限的歡樂，外祖母的溫柔、樂觀，溫暖了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)痛苦的生活。
外祖母的形象在阿列克謝的童年里閃耀著母性的光輝。
這部書，生動(dòng)、形象、細(xì)膩，的描繪了當(dāng)時(shí)的生活在社會(huì)底層的人們……形象的描述了當(dāng)時(shí)人們生活的艱辛和困苦。
五年級(jí):dddddddddddddds。
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