心得體會(huì)是對(duì)某一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式，通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)可以更好地反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，促使個(gè)人進(jìn)一步成長(zhǎng)和提高。心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧、分析和評(píng)估的過(guò)程，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、規(guī)劃未來(lái)。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以是文字?jǐn)⑹?、圖片展示、音視頻制作等多種形式，因此具有一定的靈活性和創(chuàng)造性。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)是一份寶貴的財(cái)富，它可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步?？傊?，心得體會(huì)是人們不斷積累經(jīng)驗(yàn)和提升自我的一種重要方式。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要明確心得體會(huì)的目的和意義，即對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括，從而提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。其次，我們需要選擇合適的時(shí)機(jī)和方式進(jìn)行心得體會(huì)的書(shū)寫(xiě)，可以在一個(gè)學(xué)期或一個(gè)項(xiàng)目結(jié)束之后，或者在遇到重大事件或挑戰(zhàn)時(shí)進(jìn)行總結(jié)。然后，我們需要根據(jù)自己的實(shí)際情況和需求，確定心得體會(huì)所涉及的內(nèi)容和范圍，可以包括學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以及對(duì)自己和他人的觀察和思考。接著，我們需要用清晰、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)出自己的心得體會(huì)，可以結(jié)合具體的案例和實(shí)例進(jìn)行闡述，讓讀者更好地理解和接受。此外，我們還應(yīng)該注重思考和反思，不僅總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟，還要分析原因和結(jié)果，思考改進(jìn)和提升的途徑。最后，我們需要對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，可以請(qǐng)教他人的意見(jiàn)和建議，從而進(jìn)一步完善和提升自己的心得體會(huì)?？傊?，寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要我們認(rèn)真思考和總結(jié)，并用適當(dāng)?shù)姆绞胶驼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)自我提升和進(jìn)步。以下收集的心得體會(huì)范文不僅有助于我們拓寬知識(shí)面，還能夠讓我們看到事物的不同視角和思考方式。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇一
目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會(huì)：做個(gè)好教師并非易事。
一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì)，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇二
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、情系幼兒，像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3—7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
同時(shí)需要關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對(duì)待，這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
二、運(yùn)用加德納多元智能理念，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。
三、在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，能力等。
四、個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但隨著時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
五、塑造師德風(fēng)范，潛心練功?！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
本人結(jié)合自己的情況，下定決心就以下兩方面提高修養(yǎng)：
1、嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
2、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
（2）音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
（3）為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模仿的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。
七、現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。每個(gè)孩子都有自己的長(zhǎng)處，教師要作到長(zhǎng)善救失，以長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)掘每一個(gè)幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇三
有人說(shuō)兒童是一本書(shū)盡管要讀懂這本書(shū)并非易事，但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它，并且計(jì)劃讀一輩子。有人說(shuō)，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需求尊重它們天然地生長(zhǎng)。實(shí)際上，兒童比花木要雜亂的多，教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多，盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。
當(dāng)我真實(shí)走上作業(yè)崗位時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思維考慮我的價(jià)值；我也不是詩(shī)人，不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè)?？墒俏沂墙處煟幻麖氖陆逃鳂I(yè)的作業(yè)者，我能夠深深思索推演心中最?yuàn)W妙的道理；我也能夠采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最夸姣的詩(shī)歌——我愛(ài)我普通的作業(yè)，我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的作業(yè)是顯貴的，果實(shí)的作業(yè)是香甜的，讓咱們做葉的作業(yè)吧，由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的?！碑?dāng)我每次面臨孩子們時(shí)，我感到崇高與驕傲，由于我從事著綠葉的作業(yè)，我是公民教師!
可是，社會(huì)的開(kāi)展和人道自身的缺點(diǎn)使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來(lái)心思的不平衡，必定帶來(lái)精力的空無(wú)，物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘，并且是長(zhǎng)時(shí)間的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)邊中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張巴望常識(shí)的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到依然稀有不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的芳華和生命來(lái)保衛(wèi)這個(gè)作業(yè)的純潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的舉動(dòng)，用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著咱們這些后來(lái)人，這些同行們，讓咱們由不甘愿到甘愿，由甘愿到全身心腸喜愛(ài)這個(gè)作業(yè)。由于，生命的含義遠(yuǎn)不止于名利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細(xì)小中藏有廣博，時(shí)間短中孕育永久。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不論綿長(zhǎng)的路上荊棘叢生或是布滿沼地，我都自始自終，絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合，為人師者的種種味道嘗遍往后，我愈來(lái)愈感覺(jué)到，自己離不開(kāi)這個(gè)作業(yè)，這個(gè)作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費(fèi)苦心，以教為重的精力教育著我；現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年，一直安于“粉筆生計(jì)”的獻(xiàn)身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵(lì)著我，增強(qiáng)了我喜愛(ài)教育作業(yè)的信仰。我愛(ài)我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個(gè)作業(yè)崗位上，靜靜無(wú)聞，勤勞耕壇。古人云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷：十年之計(jì)，莫如樹(shù)林；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，刻畫(huà)魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢所無(wú)法衡量的，我幸虧命運(yùn)賜給了我這個(gè)作業(yè)。
假設(shè)有人問(wèn)：在人生的路途上，假如能再有一次時(shí)機(jī)，讓你從頭挑選，你會(huì)挑選什么作業(yè)?我必定會(huì)嘹亮地答復(fù)：教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的挑選!盡管咱們很清貧，可是咱們也是最富有的，由于，咱們是春天播撒種子的人，咱們心中有著秋收的期盼；咱們也是清晨的一縷陽(yáng)光，咱們有著勇往無(wú)懼的精力，是任何烏云也擋不住的；咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍?，咱們有著奔向光亮的?zhí)著!我驕傲，我是教師!我榮耀，我是公民的教師!
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇四
我們認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好特色的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的'贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。在教育學(xué)生“學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)生活”的過(guò)程中，教師的工作復(fù)雜而繁重。只要我們對(duì)學(xué)生奉以一顆陽(yáng)光之心，我相信，我們的工作一定會(huì)“峰回路轉(zhuǎn)又一春！”師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自己修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起海南教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇五
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”，對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵?，教師面?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點(diǎn)：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績(jī)好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長(zhǎng)走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試，面對(duì)大學(xué)的開(kāi)放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績(jī)下降，還不同程度的患了。這位教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍，德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期，我們學(xué)校一位教師外出學(xué)習(xí)，教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n，對(duì)所帶班的學(xué)生很多教師已下了結(jié)論：‘上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個(gè)班?！揖牡販?zhǔn)備了每一堂課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)政治有了新的認(rèn)識(shí)，一周后，他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說(shuō)我受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇六
按上級(jí)通知要求，我校認(rèn)真扎實(shí)地開(kāi)展了師德師風(fēng)大討論活動(dòng)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們明顯地感到教師們的精神面貌、工作作風(fēng)都有了很大的轉(zhuǎn)變。大家從自己以往的教育教學(xué)活動(dòng)中反省自己的教育教學(xué)行為。撰寫(xiě)了學(xué)習(xí)筆記和學(xué)習(xí)心得，體現(xiàn)出了全體教師把學(xué)習(xí)活動(dòng)與轉(zhuǎn)變老師作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了教師工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。把學(xué)習(xí)活動(dòng)與提高教學(xué)質(zhì)量結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教師們的責(zé)任心。把學(xué)習(xí)活動(dòng)與提高教師業(yè)務(wù)水平結(jié)合起來(lái)，提高了教育教學(xué)水平，具體情況總結(jié)如下:。
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中，我們始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”的重要思想，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德》，力求通過(guò)學(xué)習(xí)，使全校廣大教師進(jìn)一步端正思想、規(guī)范言行，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，做到敬業(yè)、愛(ài)崗、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)，真正樹(shù)立起平等寬容的學(xué)生觀、博學(xué)多才的教師觀、求真務(wù)實(shí)的治學(xué)觀、言傳身教的育人觀和全面發(fā)展的質(zhì)量觀。
二、重視建設(shè)，樹(shù)立形象。
教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。我們?cè)诩訌?qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面要求全校教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象。為進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校管理、教師行為、教學(xué)行為和學(xué)生規(guī)范，實(shí)現(xiàn)小事入手，爭(zhēng)創(chuàng)良好的校容、校貌、工作作風(fēng)，切實(shí)提高管理、教育教學(xué)水平，學(xué)校開(kāi)展了“辦人民滿意的教師”為主題的活動(dòng)。通過(guò)這一活動(dòng)使教師更加認(rèn)識(shí)到作為一名教師，應(yīng)以身作則，以德服人，以德立教，不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力,熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
三、開(kāi)展活動(dòng)，增強(qiáng)意識(shí)。
為了進(jìn)一步提高我校教師的師德師能建設(shè)，我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)大討論活動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)，使每位教師在師德師風(fēng)建設(shè)方面都得到了可喜的進(jìn)步。
1.重溫師德規(guī)范。學(xué)校組織教職工重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，確立努力目標(biāo)，塑造良好形象，做人民滿意的教師。
2.查找存在問(wèn)題。組織教職工對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民基本道德規(guī)范》和教育局有關(guān)文件精神，并從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上深刻反思，尋根思源。
3.征求多方意見(jiàn)。積極開(kāi)展“三評(píng)議”活動(dòng)。我們首先組織進(jìn)行自查，再分別召開(kāi)教職員工、班主任等座談會(huì)，傾聽(tīng)意見(jiàn);其次以教研組為單位進(jìn)行互查、互評(píng)。再次，組織召開(kāi)學(xué)生、家長(zhǎng)座談會(huì)，發(fā)放了問(wèn)卷調(diào)查表，接受學(xué)生、家長(zhǎng)評(píng)教，廣泛征求意見(jiàn)。
4.撰寫(xiě)自評(píng)材料。每個(gè)教職員工在深入學(xué)習(xí)、深入查找問(wèn)題、自我反思、征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)照教師職業(yè)道德規(guī)范，認(rèn)真撰寫(xiě)了自我剖析評(píng)價(jià)材料。
5.組織民主評(píng)議。學(xué)校組織召開(kāi)專題民主評(píng)議會(huì)，教職員工在民主評(píng)議會(huì)上逐一匯報(bào)自己的分析材料，鼓勵(lì)教職員工之間相互提出意見(jiàn)和建議，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。會(huì)后，每位教職員工根據(jù)民主評(píng)議情況修改、完善了自評(píng)材料。
四、認(rèn)真查找，拾差補(bǔ)缺。
我校要求每位教師結(jié)合自己從教的實(shí)際情況，找出不足和差距，根據(jù)大家反思的情況，可以分為四個(gè)方面。
(1)、缺乏事業(yè)心。個(gè)別教師由于從教時(shí)間長(zhǎng)了，產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，對(duì)工作缺乏熱情和激情。有的教師上課心不在焉，使用通訊工具，沒(méi)有把心思放在本職工作上。有的對(duì)所帶學(xué)科不負(fù)責(zé)任，不認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生不認(rèn)真。
(2)、缺乏進(jìn)取心。有的教師不思進(jìn)取，不思學(xué)習(xí)，憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，不吸收新的教育理念，觀念陳舊教法呆板。
(3)、缺乏愛(ài)心。有的教師偏愛(ài)尖子生，冷漠中下生，歧視后進(jìn)生。有的教師體罰學(xué)生，影響學(xué)生的身心健康。
(4)、缺乏師表。有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語(yǔ)臟污。有的教師自由主義泛濫。通過(guò)學(xué)習(xí)反思，找出了存在的問(wèn)題，提高了教師的整體素質(zhì)，加強(qiáng)教師職業(yè)道德，唱響了一切為了學(xué)生的主旋律，大家注意自己的言行，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率，提高為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。
總之，我校在學(xué)習(xí)、總結(jié)的基礎(chǔ)上，有較大的提高。但是做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們應(yīng)緊緊圍繞“辦人民滿意的學(xué)校”的工作目標(biāo)，努力打造無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂、誠(chéng)實(shí)正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書(shū)育人的師能和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師風(fēng)，為使學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量上臺(tái)階、教學(xué)管理上層次而不懈努力!
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇七
為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，使我校教師樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，給我校的師德師風(fēng)建設(shè)和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，根據(jù)新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和教育部修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，按照教育部門相關(guān)文件要求及部署，我校全體老師積極參加了政治等學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。
為加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的全面推進(jìn)，我校成立了以為組長(zhǎng)、為副組長(zhǎng)，全體教師為成員的`師德師風(fēng)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作，并對(duì)領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人，為全面完成師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的各項(xiàng)工作任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)的組織保障。
教師素質(zhì)的高低，直接影響著教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)更影響著學(xué)生的成長(zhǎng)；要提高教師素質(zhì)，很重要的一條，就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。我校及時(shí)召開(kāi)了師德師風(fēng)整治活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、教育部《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等相關(guān)內(nèi)容。深刻分析了學(xué)校師德師風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，明確了這次師德師風(fēng)整治專項(xiàng)行動(dòng)的目的及意義，在廣大教職工中營(yíng)造“增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，提高素質(zhì)能力”的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)教師爭(zhēng)做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，增強(qiáng)教書(shū)育人、以身立教的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
為確保師德師風(fēng)整治專項(xiàng)行動(dòng)不走過(guò)場(chǎng)，取得實(shí)效，我校結(jié)合實(shí)際，將在全校教師中開(kāi)展“七個(gè)一”等一系列主題實(shí)踐活動(dòng)，即：舉辦一期師德師風(fēng)集中培訓(xùn)班、召開(kāi)一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得交流研討會(huì)、組織一次師德師風(fēng)理論水平測(cè)試、記好一本師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記、開(kāi)展一次“我心中最美教師”征文比賽、撰寫(xiě)一篇師德師風(fēng)體會(huì)文章、舉行一次教師集體家訪活動(dòng)（教師攜帶預(yù)先準(zhǔn)備的調(diào)查問(wèn)卷，收集學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)人士對(duì)我縣當(dāng)前教育存在問(wèn)題的意見(jiàn)）。以此來(lái)豐富和拓展活動(dòng)內(nèi)涵，增強(qiáng)活動(dòng)實(shí)效。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線，帶頭對(duì)照檢查，分析評(píng)議自身在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題，全體教職工逐人評(píng)議，剖析材料能觸及問(wèn)題的本質(zhì)，做到了對(duì)存在的問(wèn)題不遮遮掩掩，善于揭丑亮短，重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問(wèn)題，剖析原因深刻。學(xué)校成員、教職工都明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力和改進(jìn)的方向。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇八
教師，人類靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)?。≌衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身，而是把規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì)，在我們教書(shū)育人的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)，不斷地“自育”，重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響，熱衷于“家教“，說(shuō)什么“課堂為溫飽，家教奔小康“。在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去“、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去“的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，把自己的生命、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無(wú)愧于“人類靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育?；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
學(xué)生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無(wú)不在學(xué)生的視野之中，因此，教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明，以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的“學(xué)高為師，德高為范“，才能使受教育者“親其師，信其道“，才能收到“不令而行“之效?！敖處煈?yīng)成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。“教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣，用美的語(yǔ)言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生，真正成為學(xué)生效仿的楷模。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睈?ài)學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。贊科夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生?！敝挥薪o予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。“金鳳凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更得愛(ài)，唯有愛(ài)滿天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚，一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對(duì)學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢(shì)引導(dǎo)，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛(ài)心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重教師?，F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是“愛(ài)心”教育、情感教育，教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng)，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。
在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤，用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。
處于“知識(shí)爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。
陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說(shuō)過(guò)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣不盡的?！蔽覀冏鼋處煹娜?，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。
作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺(jué)升華服務(wù)意識(shí)，提高尊重他人的意識(shí)，自覺(jué)做到理解、關(guān)心、信任、愛(ài)護(hù)、尊重他人，自覺(jué)使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)創(chuàng)一流的教師。因此，我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的幼小心靈，用心培養(yǎng)將來(lái)的棟梁之材，以回報(bào)家長(zhǎng)對(duì)孩子、對(duì)教師、對(duì)教育的期望，尊重家長(zhǎng)們最迫切希望子女成才的愿望，這也是一名基層一線教育的應(yīng)有之義。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識(shí)去培育人，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇九
作為一名教師，師德師風(fēng)是必須遵守的核心價(jià)值觀。它不僅僅代表著教師職業(yè)道德和社會(huì)信任度，它還代表著教育行業(yè)的品牌形象和學(xué)生的未來(lái)。教師的師德師風(fēng)違規(guī)行為必將影響學(xué)校的聲譽(yù)和教師的職業(yè)形象。因此，教師必須牢記自己的責(zé)任和義務(wù)，并不斷加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)建設(shè)，做到言行一致，以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
第二段：加強(qiáng)教師的師德建設(shè)。
教師的師德建設(shè)是對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)和教育。要想提高教師的師德建設(shè)，需要對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)和職業(yè)行為規(guī)范的宣傳教育。除了嚴(yán)格執(zhí)行教育行業(yè)相關(guān)法規(guī)外，學(xué)校應(yīng)建立教育工作專項(xiàng)監(jiān)督機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)問(wèn)題的監(jiān)督和管理，強(qiáng)化教師自我修養(yǎng)，加強(qiáng)教師互動(dòng)交流，提高教師的師德師風(fēng)形象，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)高品質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師的言行與品德是學(xué)生人格養(yǎng)成和行為規(guī)范的體現(xiàn)，因此教師的師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)影響很大。一方面，良好的師德師風(fēng)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的情感和興趣，促進(jìn)學(xué)生的自我挖掘和發(fā)掘，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，建立正確的人生觀和價(jià)值觀；另一方面，一旦教師缺乏師德師風(fēng)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)上課的不重視，錯(cuò)誤的價(jià)值觀和心理偏差。因此，教師要時(shí)刻保持敬業(yè)精神，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，合理引導(dǎo)學(xué)生信仰和行為。
第四段：教師自身的修養(yǎng)與提升。
教師的師德師風(fēng)是從自身行為和品質(zhì)上體現(xiàn)出來(lái)的。要提高教師的師德師風(fēng)，需要通過(guò)教育和自我修養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)自身職業(yè)道德和素質(zhì)的提升。與此同時(shí)，教師還應(yīng)不斷閱讀學(xué)術(shù)論文，積極參加教師大會(huì)與研討會(huì)等活動(dòng)，從實(shí)際工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷更新教育理念，提高自身素質(zhì)，做到善于鉆研、勇于思考和創(chuàng)新，以滿足不斷更新和發(fā)展的教育需求。
第五段：師德師風(fēng)的未來(lái)展望。
師德師風(fēng)一直是教育行業(yè)一項(xiàng)基礎(chǔ)性和重要的質(zhì)量建設(shè)，未來(lái)，教育行業(yè)仍然將重視師德建設(shè)這一核心價(jià)值觀。在未來(lái)，教育行業(yè)需進(jìn)一步加強(qiáng)違反師德師風(fēng)行為的懲處與預(yù)防。教育部門應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)部教育管理、注重外部監(jiān)督管理，推行多元化管理和綜合性評(píng)價(jià)，提高教師的工作積極性和員工滿意度，從而創(chuàng)造更好的教育環(huán)境，培養(yǎng)更加合格的優(yōu)秀人才。
總體來(lái)講，師德師風(fēng)是教育行業(yè)必須牢記的核心價(jià)值觀。只有加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立良好的職業(yè)道德和職業(yè)精神，為學(xué)生創(chuàng)造更加良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能讓學(xué)生快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)，并在未來(lái)的職業(yè)中得到持久的成功。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇十
隨著教育事業(yè)的發(fā)展，師德師風(fēng)已經(jīng)成為教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。整治師德師風(fēng)是有效推進(jìn)教育現(xiàn)代化的重要手段，本文將從教育教學(xué)過(guò)程中的規(guī)范行為、師生關(guān)系的建立、學(xué)生健康成長(zhǎng)、教育公平與公正、教師自我修養(yǎng)五個(gè)方面進(jìn)行探討和總結(jié)，以期為廣大教育工作者提供借鑒和指導(dǎo)。
首先，整治師德師風(fēng)需要加強(qiáng)對(duì)教師規(guī)范行為的要求。教育教學(xué)工作是一項(xiàng)高度負(fù)責(zé)的工作，教師在課堂上更是教書(shū)育人的重要角色。規(guī)范行為是師德師風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，教師要具備良好的職業(yè)道德，準(zhǔn)備充分的備課，課前課后認(rèn)真檢查學(xué)生的作業(yè)，遵守上課時(shí)間，嚴(yán)格控制上課內(nèi)容。同時(shí)，教師還需要尊重學(xué)生的個(gè)人差異，針對(duì)不同的學(xué)生制定個(gè)性化的教學(xué)方案，在教育教學(xué)過(guò)程中，不能大意忽視，更不能對(duì)學(xué)生采取歧視、挖苦、羞辱的方式對(duì)待，維護(hù)院校、班級(jí)的正常秩序。
其次，整治師德師風(fēng)需要積極建立良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系是教育教學(xué)工作中不可或缺的一環(huán)，良好的師生關(guān)系對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。教師應(yīng)積極傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的需求和困難，耐心指導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生克服困難；同時(shí)，教師要為學(xué)生樹(shù)立榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀；在糾正學(xué)生錯(cuò)誤時(shí)，要注意方式方法，注重發(fā)展?jié)撃?，避免傷害學(xué)生自尊心；此外，教師還要多關(guān)心學(xué)生精神生活，加強(qiáng)教育引導(dǎo)學(xué)生提升文化素質(zhì)。
再次，整治師德師風(fēng)需要重視學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)生的健康成長(zhǎng)是教育教學(xué)工作的最終目標(biāo)，也是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生身心健康的價(jià)值觀和良好習(xí)慣。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)與引導(dǎo)，提倡合理的作息時(shí)間，科學(xué)的飲食結(jié)構(gòu)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師還要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系，共同協(xié)作，為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
并且，整治師德師風(fēng)需要強(qiáng)調(diào)教育公平與公正。教育公平和公正是整治師德師風(fēng)的基本原則，也是落實(shí)素質(zhì)教育的關(guān)鍵之一。這就要求教師對(duì)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，不偏聽(tīng)偏信，在教育教學(xué)中要“公平+公正+公開(kāi)”。教師要全面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，不能因個(gè)人偏好或?qū)W生學(xué)歷資源的不同而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生偏見(jiàn)；評(píng)價(jià)學(xué)生也要以客觀公正的角度，多樣化的評(píng)價(jià)方式；同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立人格，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立追求美好未來(lái)的信心。
最后，整治師德師風(fēng)需要注重教師自我修養(yǎng)。教師是學(xué)生的榜樣和引路人，教師的修養(yǎng)直接關(guān)系到教育教學(xué)工作的效果。教師要自覺(jué)提升自身的師德水平，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。教師要加強(qiáng)自我反省和思考，認(rèn)真對(duì)待教師的工作、職責(zé)和使命，時(shí)刻牢記自己承擔(dān)的責(zé)任。
總之，在整治師德師風(fēng)的過(guò)程中，教育工作者要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，堅(jiān)守教育本質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，不斷完善教育教學(xué)工作，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出積極貢獻(xiàn)。只有如此，我們的教育事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，師德失范現(xiàn)象不斷發(fā)生，嚴(yán)重影響了教師形象和教育品質(zhì)。為了打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，教育部門開(kāi)展了師德失范專項(xiàng)整治工作。我作為一名中學(xué)教師，深刻認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)工作的重要性和緊迫性，并積極參與整治工作。在參與專項(xiàng)整治的過(guò)程中，我有了一些深刻的體會(huì)和心得，現(xiàn)在分享給大家。
首先，整治師德失范不能止步于表面。在整治師德失范的過(guò)程中，不能僅僅停留于教師的形象，而要深入挖掘教師的內(nèi)在品質(zhì)和教育態(tài)度。只有深入挖掘問(wèn)題根源，才能更好地解決師德失范問(wèn)題。因此，我們?cè)谡沃胁粌H要對(duì)失范教師實(shí)施懲戒和教育，更要深入挖掘問(wèn)題發(fā)生的原因，制定針對(duì)性措施，確保教育質(zhì)量和師德建設(shè)。
其次，專項(xiàng)整治需要支持全體師生和家長(zhǎng)的積極參與。在師德失范的整治過(guò)程中，僅僅依靠教育部門和學(xué)校實(shí)現(xiàn)很難取得比較明顯的成效。相比之下，我們更應(yīng)該借助社會(huì)和廣大師生家長(zhǎng)的力量來(lái)推進(jìn)整治工作。同學(xué)們可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，舉報(bào)違規(guī)的教師行為。同時(shí)，家長(zhǎng)還需要通過(guò)評(píng)價(jià)制度，對(duì)不合格的教師提出批評(píng)和建議。只有形成全民共治的局面，才能推動(dòng)整治工作更好地開(kāi)展。
第三，要形成正確的評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制。教育與考試不同，它更注重做事的態(tài)度、方法和效果，而不僅僅是分?jǐn)?shù)。因此，在整治師德失范過(guò)程中，教師的評(píng)價(jià)和激勵(lì)應(yīng)該充分綜合反映教師的思想道德、業(yè)績(jī)表現(xiàn)、激勵(lì)成效等方面。尤其要注意語(yǔ)文、歷史等重要學(xué)科的教師，要在評(píng)價(jià)中體現(xiàn)出他們對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)育和良好的習(xí)慣的養(yǎng)成。
第四，發(fā)揮組織和領(lǐng)導(dǎo)作用，確保整治工作質(zhì)量。教育部門和學(xué)校要高度重視師德失范工作的開(kāi)展，要出臺(tái)相應(yīng)的政策和制度，確保整個(gè)工作不僅得以順利開(kāi)展，同時(shí)質(zhì)量得到保證。如：嚴(yán)格把關(guān)師德評(píng)估質(zhì)量、制定合理的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格執(zhí)行評(píng)估制度、及時(shí)宣傳評(píng)估成果等。
最后，師德失范專項(xiàng)整治工作作為教師隊(duì)伍建設(shè)和教育管理的重要組成部分，要加強(qiáng)宣傳和督促，推動(dòng)工作的深入推進(jìn)。教育部門和學(xué)校要利用多種渠道，及時(shí)向社會(huì)公布整治工作的進(jìn)展情況和成果，營(yíng)造濃厚的社會(huì)氛圍和壓力。同時(shí)，應(yīng)該適當(dāng)制定和修訂相關(guān)法律，形成科學(xué)的法律保護(hù)體系，加強(qiáng)對(duì)失范行為的懲戒和教育。
綜上所述，師德失范專項(xiàng)整治工作的開(kāi)展是非常必要和重要的。我們廣大教師應(yīng)該全身心投入其中，咬緊牙關(guān)，攻堅(jiān)克難，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)推進(jìn)師德建設(shè)和教育品質(zhì)提升。
師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇十二
一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，育人的工作尤其需要愛(ài)心。教師之愛(ài)綜合了事業(yè)之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、國(guó)家民族之愛(ài)，美好的人生是由愛(ài)所喚起并為知識(shí)所引導(dǎo)的。
近20年工作歷程，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振。說(shuō)句心里話，剛參加工作時(shí)，是抱著一顆對(duì)事業(yè)無(wú)比向往和追求之心走上三尺講臺(tái)，但由于現(xiàn)實(shí)的殘酷，使我這一顆幼稚的心不適合當(dāng)今社會(huì)潮流，轉(zhuǎn)入渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。經(jīng)過(guò)一次次的各類學(xué)習(xí)和師德培訓(xùn)，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心幫助下，漸漸明白了在職校工作同樣是奉獻(xiàn)，明白了加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵，深深體會(huì)到：
教師的愛(ài)體現(xiàn)在付出。一名教師愛(ài)的奉獻(xiàn)離不開(kāi)扎實(shí)的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)：不了解學(xué)生，不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。由此可見(jiàn)，愛(ài)是需要大量付出的，沒(méi)有付出愛(ài)就沒(méi)有載體，就會(huì)成為有名無(wú)實(shí)的空談。教師最大的幸福和人生價(jià)值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生，只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無(wú)愧于全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的尊重，這當(dāng)然也是教師愛(ài)的付出的最好回報(bào)。
有愛(ài)心有知識(shí)的教師才是好教師。高爾基曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。在教育中，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有知識(shí)，才是好教師。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。
教師的對(duì)學(xué)生的愛(ài)是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開(kāi)的'今天，教師的主要理念是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
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師德師風(fēng)專項(xiàng)整治教育心得體會(huì)篇十三
中共中央加強(qiáng)主義精神文明建設(shè)若干主要問(wèn)題的《決定》明確指出，全面加強(qiáng)主義道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時(shí)難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入，渴求理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢(shì)下，把倡導(dǎo)和實(shí)踐教育公正作為加強(qiáng)師德建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
本文擬從教育倫學(xué)范疇和師德行為的角度，對(duì)教育公正作膚淺論述。
公正是人類的始終追求。在教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正，歷來(lái)是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國(guó)而論，從孔圣人主張“有教無(wú)類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò)，包括現(xiàn)在已出版的眾多倫理學(xué)辭書(shū)，均未列入條目正面予以闡釋。
據(jù)筆者對(duì)中外有關(guān)公正思想史資料的審視認(rèn)為，公正是指一種關(guān)系狀態(tài)。盡管人們對(duì)公正的領(lǐng)悟，感覺(jué)和判斷在不同時(shí)代、不同人群中會(huì)有不同，但構(gòu)成“公正”的“要素”卻為人們所公認(rèn)。即:“平等”是公正的基本原則;“相同的情況同樣對(duì)待”是公正的示例(也稱“公式”);現(xiàn)實(shí)的“價(jià)值取向”、“道德標(biāo)準(zhǔn)”是衡量公正的尺度或具體內(nèi)容。所謂教育公正，就是公正的根本要求在教育關(guān)系或教育過(guò)程中的實(shí)現(xiàn)。
教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如教育制度的公正、教育立法與司法的公正，教育資源配置的公平合理，每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)論文輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。
教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們?cè)谒季S過(guò)程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定對(duì)教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念，一種明確的公正的正義要求，能對(duì)教師行為公正性的判斷、選擇、評(píng)價(jià)和自覺(jué)調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。
教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強(qiáng)的繼承性、穩(wěn)定性，但同時(shí)又受到現(xiàn)實(shí)歷史條件、教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和道德價(jià)值取向等多種因素的制約。
在以私有制為基礎(chǔ)的中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對(duì)待善良愿望，但由于教育制度不利于勞動(dòng)者階級(jí)的子弟，教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。
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