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余光中詩集讀后感篇一
在我所知道的為數(shù)不多的各位中外詩人中，泰戈?duì)柲鞘墙o我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩集中我所認(rèn)為的經(jīng)典了。
在我眼里，泰戈?duì)柕拿质呛汀缎略录仿?lián)系在一起的。許多評(píng)論家說，詩人是“人類的兒童”，因?yàn)樗麄兌际翘煺娴?，善良的。在現(xiàn)代的許多詩人中，泰戈?duì)柛且粋€(gè)“孩子的天使”，他的詩，就是一張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉，看著他，就“能知道一切事物的意義”，就能感到和平和安慰，愛。
泰戈?duì)栐凇缎略录分薪o人們展示了一個(gè)美麗、詩意的兒童世界，這個(gè)兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。
“誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道``````”是啊，有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰知道是誰把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢!
“``````夜來了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢(mèng)的籃子?！倍@裝滿了孩子天真夢(mèng)想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經(jīng)過一番艱苦的長(zhǎng)途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈?duì)栐缫杨A(yù)料到了這一點(diǎn)，因此他將自己的兒童集命名為“新月”，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個(gè)嶄新的靈魂。
《新月集》向成人描繪了一個(gè)魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說過，“《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集”。我認(rèn)為，泰戈?duì)栔阅苋绱苏鎸?shí)到位的描繪出兒童世界，完全是因?yàn)樗麑⒆约嚎醋饕粋€(gè)孩子，“真實(shí)”進(jìn)入了孩子世界，因此，他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話，用兒童的諺語表達(dá)出他們的精神世界及真實(shí)情緒。
所以說，泰戈?duì)枱o愧于“孩子的天使”這一稱號(hào)，他的詩將真實(shí)的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的“卓越的兒童心理學(xué)家”稱號(hào)可能也是來源與此。
余光中詩集讀后感篇二
翻開那布滿塵灰的書，看見了一張畫像，那是徐志摩的頭像。正巧，爸爸來到我身邊，我纏著爸爸要他給我講徐志摩的故事。
聽爸爸講，徐志摩是一位才華橫溢的詩人，他為人很好，他對(duì)人熱誠(chéng)，不管是九流三教，周圍仕女如云，就像拜倫和雪萊一樣，生活也招人物儀。他自謙不懂科學(xué)，可老早就發(fā)表文章介紹過愛因斯坦的“相對(duì)論”。
要“詩化生活”，在現(xiàn)實(shí)面前當(dāng)然會(huì)碰壁，碰壁是好事，他的深度近視眼里也沒有能避開過軍閥混戰(zhàn)，民不聊生的人間疾苦。
這些復(fù)雜的`思想感情，在他的詩里都有所表現(xiàn)。他的詩，不論寫愛情也罷，寫景也罷，寫人間疾苦也罷，在五光十色里，有意識(shí)無意識(shí)，或多或少，直接間接表現(xiàn)的思想感情，簡(jiǎn)單化來說總還有三條積極的主線：愛祖國(guó)，發(fā)封建，講“人道”。這三條不是什么“先進(jìn)”思想。但是講起來似乎是顯得陳腐的三條，在我們的今日和今日的世界，實(shí)際上還是可貴的東西。
徐志摩的的詩自有特色，別具一格，生動(dòng)、活潑、干脆、利落，多彩多姿，有氣勢(shì)。例如《再別康橋》中的“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！睂懙母蓛衾?，朗朗上口。又如《五老峰》中寫道：
朝霞照他們的前胸，
晚霞戲逗著他們赤禿的頭顱;。
黃昏時(shí)，聽異鳥的歡呼，
在他們鳩盤的肩旁怯怯的透露。
不昧的星光與月彩：
柔波里，緩泛著的小艇與輕舸;。
聽呀!在海會(huì)靜穆的鐘聲里，
有朝山人在落葉林中過路!
寫得生動(dòng)活潑，多彩多姿，有氣有勢(shì)。
他是我們寫作學(xué)習(xí)的榜樣，他是我們的精神支持，他那靈活的詩歌讓我沉醉。
余光中詩集讀后感篇三
三年了，已經(jīng)三年沒回故鄉(xiāng)了。記得老家門口的那棵大樹，也最喜歡在冬天落葉了。她總是那么調(diào)皮地把落葉鋪滿我家的菜園，也總是那么淘氣地讓落葉鉆進(jìn)我的窗戶，飄進(jìn)我的書本，成了我那一年最喜愛的書簽。
這幾年過年的時(shí)候，我總是那么默默地窩在屋子里，跟爸爸媽媽一起，靜靜地看著春晚。耳邊偶爾一聲“嘭，嘭”聲，提醒著我新的一年又即將開始。
“寶貝，寒假回老家！”正當(dāng)我出神地想著時(shí)，媽媽的話打斷了我的思緒。
“寶貝，回來啦。”奶奶高興地從屋子了沖了出來，一把抱住了發(fā)呆的我。熟悉的環(huán)抱讓我的淚水像泄了洪的潮水，猛地沖了出來，止都止不住。
屋子是那么暖和，親人們是那么和藹，那個(gè)新出生的小家伙是那么可愛，我沉浸在滿滿的幸福中了。突然我的目光停留在了窗臺(tái)上dd??！落葉！一片一片，還是那么美。風(fēng)吹落后，它們?cè)谘┌椎拇芭_(tái)上留下了玫瑰色的霞。
不知不覺就過完了年，我又踏上了擁擠的火車，眼淚不自覺地滑了下來。望向窗外，那一片片落葉又隨風(fēng)落下，像是為我送別。
余光中詩集讀后感篇四
始終相信，文字是有靈魂的，若綿綿的雨，若輕輕的風(fēng)，會(huì)慢慢氤氳、滲透每一個(gè)相知的心靈，并于無聲處開出潤(rùn)暖的花來。
——題記。
只是隱約記得，那是初中的一個(gè)寒假，無意中讀到席慕容的那首《一棵開花的樹》，從此不可自拔。
“陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望當(dāng)你走近/請(qǐng)你細(xì)聽/那顫抖的葉/是我等待的熱情/而當(dāng)你終于無視地走過/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”，年少的我不曾讀懂詩中的含義，僅僅單純的被美麗的文字所吸引，可恰恰是這種感觸，卻像清晨時(shí)的露珠，字啊我的心底融化。漸漸的長(zhǎng)大，也讀過很多唯美的文字，卻從未有一位作家像席慕容那樣給過我如此多的記憶。
“在綿延不絕的黃粱夢(mèng)里，一定也會(huì)有喜歡我并且和我有著相同心思的女子吧，當(dāng)她在千年之后翻閱我的札記時(shí)，一定也會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，盡管這么多年已經(jīng)過去了，盡管世間依然無法避免仇恨和爭(zhēng)戰(zhàn)，可是只要草葉間依然有清香，潮汐依然按時(shí)升落，所有的痛苦就比較容易忍受，而生命仍然是值得信任與值得熱愛的吧?！备咧袝r(shí)，讀《黃粱夢(mèng)里》的這段文字，我的眼淚竟涌出來了。如果沒有記錯(cuò)，這是我第一次為文字落淚。高中時(shí)，也曾有過這樣那樣的迷惘，也曾因?yàn)榉N種的原因放棄過，惆悵過，還記得那次高三月考結(jié)束，感受到得只是無法抹去的挫敗感。一遍遍的走在學(xué)校樹林旁的小路上，我甚至不知道該怎樣面對(duì)自己?；氐綄嬍?，無意打開一本《席慕容詩集》，“青春有時(shí)候很短暫，有時(shí)候又極為漫長(zhǎng)。我很想知道，因?yàn)槲以缒阋话隳贻p過”,是啊，我們可能在青春有著這樣的那樣的傷痛和無奈，何不讓她淡淡流去，只在時(shí)光中驚艷。在我們的世界里，時(shí)間是經(jīng)、空間是緯，細(xì)細(xì)密密地織出了一連串的悲歡離合，織出了極有規(guī)律的陰差陽錯(cuò)。而在每一個(gè)轉(zhuǎn)角，每一個(gè)繩結(jié)之中其實(shí)都有一個(gè)秘密的記號(hào)，當(dāng)時(shí)的我們茫然不知，卻在回首之時(shí)，驀然間發(fā)現(xiàn)一切脈絡(luò)歷歷在目，方才微笑地領(lǐng)悟了痛苦和憂傷的來處。
在那樣一個(gè)回首的剎那，時(shí)光停留，永不逝去。在羊齒和野牡丹的蔭影里流過的溪澗還正年輕，天空布滿云彩，我心中充滿你給我的愛與關(guān)懷。
小時(shí)候，很向往著長(zhǎng)大后無拘無束的生活，但不知從什么時(shí)候開始，總是在偶爾間回想起年少時(shí)的嬉戲，想象著每次在外玩瘋了回家很晚，媽媽那半帶憤怒半帶嗔怪的模樣。是啊，慢慢的，我們告別了過去，不再有那些無憂無慮的輕松，席慕容說：“煙塵滾滾/一路行來/我很可能是迷了路了/不然自己怎么會(huì)/在舉手投足里/越來越不像起自己來了。”她又說：“長(zhǎng)大了以后/你才會(huì)知道/在驀然回首的剎那/沒有怨恨的青春才會(huì)了無遺憾/如山岡上那輪靜靜的滿月?！被蛟S我們?cè)兄糟蛻崙浚兄鴤泻碗x愁，而這些卻真正構(gòu)成了最美的青春年華，就像席慕容告訴我們的：青春，最為詩意。
“離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去。”上了大學(xué)之后，離開了父母的懷抱，開始學(xué)著自己獨(dú)自生活，有時(shí)候會(huì)突然想起父母，想起遠(yuǎn)方的家，有時(shí)候想著想著啊，就突然想起席慕容說的那句話，“故鄉(xiāng)是一首清遠(yuǎn)的歌/總在有月亮的晚上想起/請(qǐng)用美麗的顫音呼喚/我心中的大好河山?！边@些詩句，有時(shí)候就好像是一個(gè)慈善長(zhǎng)著對(duì)我的娓娓訴說，那么真摯，那么善解人意。我始終認(rèn)為，席慕容的詩歌一定有一種魅力，在她的詩歌中沉醉，而后，在美中徜徉，回歸最真的自我。席慕容的詩的世界里，鄉(xiāng)愁是一支永遠(yuǎn)回旋著的曲調(diào)。祖籍內(nèi)蒙古的她，在46歲以前，從未見到過故鄉(xiāng)，深遠(yuǎn)而遼闊的內(nèi)蒙大草原永遠(yuǎn)只在詩人心中魂?duì)繅?mèng)繞?！半x別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹/不會(huì)老去?！睗庥舻泥l(xiāng)愁，貫穿在席慕蓉的字里行間：“像那草原千里閃著金光，像那風(fēng)沙呼嘯過大漠，像那黃河岸、陰山旁。”靜靜的夜里，永遠(yuǎn)希望有這樣一首詩，給你慰藉，對(duì)你訴說。
我們也許都是一棵將要開花的樹，花開的時(shí)候，就是離別的時(shí)候。
“不是所有的夢(mèng)都來得及實(shí)現(xiàn)，不是所有的話都來得及告訴你。內(nèi)疚和悔恨，總要深植在離別后的心里……在暮靄里向你深深俯首，請(qǐng)為我珍重，盡管他們說，世間種種最后終必，終必成空?！边@句詩出自她的另一首詩《送別》。作者錯(cuò)過了某些東西，首先感到的是后悔和遺憾，但作者善于調(diào)節(jié)自己的的心情，所以最后說道“世間種種，最后終必成空，”不管是自我安慰還是看透，總歸是很有效的調(diào)節(jié)了自己的心態(tài)?？涩F(xiàn)在的我們總是容易沉迷于一件事，一種情緒，一個(gè)人……不知是忘了將自己從中抽身，還是不想，不愿，以至于生活總是渾渾噩噩，然后繼續(xù)著一次又一次的錯(cuò)過。我們需要的就是像作者那樣的心態(tài)，珍惜現(xiàn)在?；貞涍^去，是為了現(xiàn)在能更好的生活。
是啊，我們都是一棵開花的樹，花開的時(shí)候，也更像春天舞動(dòng)，陽光遍灑，青春從此綻放。
感謝席慕容，感謝她的那棵開花的樹。
余光中詩集讀后感篇五
泰戈?duì)栆簧矊懹?0多部詩集，12部中長(zhǎng)篇小說，108篇短篇小說，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏得了“愛國(guó)詩人”的稱號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國(guó)的詩歌營(yíng)養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭娂?，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩”的意思，即獻(xiàn)給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩人對(duì)人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩中提出的中心問題是詩人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評(píng)價(jià)了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈?duì)栐娺x》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對(duì)各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈?duì)栠@樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國(guó)主義的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國(guó)主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國(guó)人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈?duì)栕髌贰敖饎偱俊钡囊幻?。?dāng)然詩人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面。
泰戈?duì)柕脑?，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人，同時(shí)又是小說家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑娖绱撼睘a地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈?duì)柕脑?，走近泰戈?duì)枺覀儠?huì)更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐娺x》，受益非淺!
這段時(shí)間，我一直沉浸在《泰戈?duì)栐娂分小?/p>
讀了《泰戈?duì)栐娂?，仿佛走進(jìn)了這位一百年前來自印度的文學(xué)巨匠。他一生中創(chuàng)作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥集》等等那么多令人為之沉迷的詩歌，這些詩歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無數(shù)顆冰冷的心感到溫暖，也為無數(shù)個(gè)迷途者指引了方向。許多批評(píng)家說，詩人是“人類的兒童”，因?yàn)樗麄兌际翘煺娴模屏嫉摹?。在現(xiàn)代的許多詩人中，泰戈?duì)柛且粋€(gè)“孩子的天使”。他的詩正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉;看著他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛。著“泰戈?duì)栒軐W(xué)”rishnan說：“泰戈?duì)栔髦餍校芤鹑澜缛藗兊呐d趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學(xué)的莊嚴(yán)與美麗?！痹谠娙说墓P下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的囂。
自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠(yuǎn)的距離，不是時(shí)間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離---心與心的距離。《告別》是以一個(gè)孩子的語氣寫成，通過孩子與母親所說的稚氣的話語、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情?！督鹕ā芬载S富的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)了孩子金子般的童心，表現(xiàn)了孩子天真爛漫的天性和頑皮無邪的童稚、童真、童趣?！渡缦幕ā穭t表達(dá)了泰戈?duì)枌?duì)生死的從容和坦然，對(duì)于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀;對(duì)于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷;極富詩意，強(qiáng)烈的表現(xiàn)了作者的生死觀。而《榕樹》呢，榕樹是故鄉(xiāng)的化身，是媽媽的化身。那孩子面對(duì)榕樹的沉思與幻想，是思念故鄉(xiāng)、思念媽媽的表現(xiàn)。詩中對(duì)榕樹的描寫，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊(yùn)含了如此豐富的感情，并且用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。每每閱讀泰戈?duì)柕淖髌?，總?huì)有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清新的風(fēng)溫柔地拂過我們的臉。在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠(chéng)些吧，因?yàn)榈阶詈笪覀儾艜?huì)突然發(fā)現(xiàn)，欺騙的往往是自己。我恍惚覺得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語調(diào)平和地做著回答。這就是閱讀《泰戈?duì)栐娂返男腋！?/p>
余光中詩集讀后感篇六
拜讀完余先生的幾部詩集，余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺(tái)灣整個(gè)詩壇三十多年來的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他開始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的.明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。，在我們看慣了標(biāo)榜散文的精巧靈活之作后，它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線，如一縷清風(fēng)拂人心田！。它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣，而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文，當(dāng)然不是篇幅冗長(zhǎng)之大，而是體現(xiàn)為一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣，一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟，一種涌動(dòng)著激-情與靈性的智慧與思考。
第一次接觸秋雨散文是《廢墟》。“沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。”“沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”在心靈與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實(shí)，還生命以過程”的呼喚。文章中沒有細(xì)節(jié)，沒有歷史人物，沒有山水勝跡。行文中充盈著閃光的智慧，蘊(yùn)涵著深刻的思考，飽蘸著濃郁的感情。
殘簡(jiǎn)斷垣中，那優(yōu)美的語言，獨(dú)特的視角，深刻的思想，就像磁石一般強(qiáng)烈的吸引著我。走進(jìn)廢墟，他體會(huì)著歷史的滄桑，品味著文化的內(nèi)涵，發(fā)出了”還歷史以真實(shí)，還生命以進(jìn)程”的慨嘆；面對(duì)著敦煌，看到一個(gè)古老民族的傷口在滴血。感受著歷史的強(qiáng)悍與苦難，感嘆著”飛天的后人”。余秋雨先生，站在歷史的高度，以理性的嚴(yán)峻，考察中國(guó)現(xiàn)存的原始文化，去貼近文化的大生命，重新審視中華文明。正如《文化苦旅》自序中提到的”我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是文人與古代文化留下較深腳印的所在，說明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水。中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的?！?/p>
就這樣，山川草木，樓臺(tái)軒榭，廟宇亭閣，云月飛鴻，都與人的呼吸相通，散發(fā)著文化的魅力！。道士塔，莫高窟，陽關(guān)寄托著他悠遠(yuǎn)的憑吊；寂寞天柱山，風(fēng)雨天一閣，承載著他濃重的感喟；白發(fā)蘇州，江南小鎮(zhèn)，蘊(yùn)涵著他深沉的思考。貞節(jié)牌坊令人感慨，新加坡的墳人使人震撼，貴池儺事又警人反思！邊塞大漠中，留下他道道車轍，廬山石級(jí)沾下他輕輕的腳?。唤闲∠镏谢仨懼母袊@，殘簡(jiǎn)斷垣中閃現(xiàn)著他佇立的身影……十萬進(jìn)士，遙遠(yuǎn)的絕響，蘇東坡突圍，一幕幕歷史被用文化的眼光注視，用優(yōu)美的語言闡釋。——跋涉于殘陽廢壘中臨西風(fēng)古道，與一頁頁風(fēng)干的歷史對(duì)話，撫摸著古老民族胴體上的傷痕。對(duì)文明的嘆惋，對(duì)生命的珍愛，對(duì)自然山水的理性追求，匯成一種冷冽的憂患意識(shí)，這是歷史的感悟。它是冥冥夜色中一星遙遠(yuǎn)的燈火，若明若暗，忽隱忽現(xiàn)。
余光中詩集讀后感篇七
對(duì)余光中先生最初的印象源于初中課本里的那一篇《鄉(xiāng)愁》——作為課本里分量集中的一篇詩歌，它反映了作者強(qiáng)烈的思想之情，是在臺(tái)灣望著故土的厚重的思念，充滿了游子望歸而歸不得的感嘆！等到終于可以踏上故土，早已物是人非。莫怪先生感嘆：“山河還在，游子已老！”
再后來是先生的《李白》，那一句“繡口一吐，便是半個(gè)盛唐！”多少的豪情，多少的意氣風(fēng)發(fā)，都在那年長(zhǎng)安，都在那灣月明里！
而今，再讀先生的散文，看先生年少離開故土，到了臺(tái)灣，又旅居歐美……走過了無數(shù)的路，跨過了無數(shù)的橋，甚至在不少的古塔和古堡駐足停留，但先生的內(nèi)心里仍思念山城的月光，思念姑蘇的流水，甚至是從沒到過的北國(guó)的長(zhǎng)城也都在先生思念的一隅。
先生的文字里偶爾夾雜著幾個(gè)英文單詞，但更多的卻充滿著儒家文人的氣息，充滿了中國(guó)文人獨(dú)特的儒雅、睿智。偶爾幾篇驕傲的自夸，也滿是中國(guó)人骨子里的謙遜、不卑不亢，但也有著中國(guó)人特有的那種凜然傲氣和文人風(fēng)骨。先生像竹，虛心在內(nèi)，傲骨向上。高昂著不屈的頭顱，努力地向上生長(zhǎng)；亦奮力地向下扎根，不斷汲取來自各國(guó)文化的養(yǎng)分，故成就其文學(xué)的精髓。
凡是過去，皆為序曲。即是過去，便努力的奔向未來。生活里，大多數(shù)人往往會(huì)糾結(jié)于過去的某一瞬間，或某一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，亦或是深陷于一段錯(cuò)誤的感情無法自拔，或是迷戀某個(gè)求而不得的人或事。只是，很多時(shí)候，即便再如何捶胸頓足，懊惱不已，那些過去的依然成為過去了，不會(huì)再次發(fā)生，也無法改變。很多的懊悔、遺憾、悔恨也都無濟(jì)于事，于事無補(bǔ)。
人活于這個(gè)世界，總是蹣跚著迷茫著向前，有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，并為之熱愛、堅(jiān)持、付出，那么即便結(jié)局可能并不圓滿，但是收獲的又何止是結(jié)局呢？一段感情里，你付出了也得到了，或許分開了，但過程可能也很美好啊。一些目標(biāo)，可能現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，甚至有些荒唐，但是熱愛你所熱愛的，并堅(jiān)定地向著它努力，那么終究有一天山無遮，海無攔！
過去的終究是過去，未來仍在前方，不妨繼續(xù)上路吧，把一切遺憾留在身后，讓一切不圓滿慢慢變成一種圓滿。
不念過去，不畏將來！
如此甚好！
余光中詩集讀后感篇八
余先生回憶起當(dāng)年寫這首詩時(shí)的心境，時(shí)光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說：“寫《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話的天真。我想，做一個(gè)詩人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對(duì)他的話感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年，我在車上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車子的身影，眼淚悄然而下。那時(shí)候，我是那么的真切的體會(huì)到從來沒有離開過家的我，今天終于要離開了。明明知道還能回來，但是，原來離開家的感覺竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無法拯救自己，無法掙脫那莫名的愁苦......然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初，他居住在臺(tái)北,離開祖國(guó)大陸足有了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國(guó)，回到自己的故鄉(xiāng)。
然而卻又是那么的彷徨失措，因?yàn)樗麤]有辦法啊!就在這樣一種無限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上，因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩，李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水，此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！?/p>
在這首詩里面，長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物，借著著滾滾的長(zhǎng)江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實(shí)是有著萬般的無奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水啊!多么的讓人心痛，為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無處話相思......讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒有離開過家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實(shí)是一種深沉，一種落葉無法歸根的深沉。
在我看來，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗南嗨歼€找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
余光中詩集讀后感篇九
“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”，這就是詩人——余光中內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。今天，讓我們一起走進(jìn)詩人豐富的情感世界。
余光中本是福建人，大家一度認(rèn)為他是臺(tái)灣人。其實(shí)，他當(dāng)年是被國(guó)民黨押到臺(tái)灣去的。原本以為只是兩三年，便可重返大陸?？墒?，說好的兩三年，卻沒了歸途。親人在望夫崖，在自己的生命盡頭，一直在盼望著他的歸來?？墒牵麄兪冀K望不到歸來的船只。海，是平靜的，藍(lán)得耀眼。這片美麗的海，依然見不到船只的蹤影。
鄉(xiāng)愁，是一灣淺淺的海峽。幾十年前，親人看著那漸行漸遠(yuǎn)的軍艦，慢慢遠(yuǎn)去?？墒悄撬页休d著家人希望的軍艦，卻再也沒有回來。想必詩人在臺(tái)灣，也一定在遠(yuǎn)望海對(duì)岸的這塊大陸。可是他無法踏上祖國(guó)大陸的熱土。漫漫長(zhǎng)夜里，他只能感嘆一句“今宵格外長(zhǎng)”!
據(jù)歷史介紹，當(dāng)年蔣經(jīng)國(guó)驅(qū)車到蔣府時(shí)，看見路邊的一塊石碑。上面寫了四個(gè)大字“我要回家”，這是千萬國(guó)民黨老兵的心聲。這四個(gè)字濃縮了他們濃濃的思鄉(xiāng)情。遙望著故鄉(xiāng)，眺望著遠(yuǎn)方，幾位老兵在昏暗的燈光下竊竊私語。談?wù)摰脑掝}，是當(dāng)年的家鄉(xiāng)。而今時(shí)過境遷，那年的家鄉(xiāng)早已坍圮，不復(fù)存在了。但他們?nèi)匀粓?jiān)信“我牽掛著的家鄉(xiāng)，就在那兒!”
殊不知，回家后，看到的是一片野草瘋長(zhǎng)的土地。淚眼朦朧中，詩人找到了自己以前的老房子?？墒?，他深深掛念著的母親，卻埋在了野草深處。此時(shí)此刻，思鄉(xiāng)情隨著母親飛到了天堂。如果天堂能有思鄉(xiāng)情，詩人就可以和家人團(tuán)聚，將情感化為擁抱。
鄉(xiāng)愁，讓人無語凝噎。
余光中詩集讀后感篇十
《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。
詩一樣的充滿跳躍聯(lián)想的語言是《聽聽那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動(dòng)用了迭字句。文章開始，就對(duì)雨作盡情的描繪：時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕······一句就寫出雨的形聲。接著他跳躍聯(lián)想，寫道：······即使在夢(mèng)里，也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調(diào)。馬上，他大膽想象：整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下著雨。此時(shí)，我窒息般地感覺到余光中內(nèi)心那種深深的鄉(xiāng)愁以及愛國(guó)情懷。
本文恰恰似一首長(zhǎng)詩，字字句句，充滿令人驚奇的詩的意象。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子”，時(shí)而是“宋畫”，時(shí)而是“一滴濕漉漉的靈魂”，時(shí)而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉(xiāng)愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融?？芍^情絲和雨絲交織。
余光中用詩樣的語言對(duì)雨進(jìn)行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進(jìn)行描寫，字里行間，古詩韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門細(xì)雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛好古典文學(xué)者看本文，時(shí)時(shí)會(huì)心一笑。而喜愛現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會(huì)失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現(xiàn)代詩人汗顏。
語言是思想的載體，語言沒有音樂味，何能成為作家？同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語言，正如他所說：一位出色的散文家，當(dāng)他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會(huì)噴出七色的火花。
我讀書，常常愛劃句，但是讀《聽聽那冷雨》，竟然摘不下一句，因?yàn)槊恳痪湓挾歼@么美。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心，也應(yīng)該承認(rèn)這在五四以來的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境。評(píng)論毫無過獎(jiǎng)，也深刻公道。
余光中詩集讀后感篇十一
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級(jí)吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來。我只記得那時(shí)對(duì)詩很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩，特別是男生，對(duì)我擠眉弄眼。就因?yàn)椤伴L(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個(gè)我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳?zāi)拱淹馄鸥粼诶镱^。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰能體會(huì)出來呢？外婆嗎？她的怨，她的恨應(yīng)最深。但她活著時(shí)，從來沒有自怨自艾，她把愛給了我們姐妹幾個(gè)。
女人，誰說你的名字叫弱者，我的外婆，一個(gè)小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨(dú)自一人帶著兩個(gè)女兒艱難度日。外婆用她日復(fù)一年，年復(fù)一日的沉默，書寫了對(duì)愛情的忠貞不渝；同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒有再娶。四十多年的杳無音信，那份熱情一點(diǎn)一點(diǎn)的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。
遙望大陸，夢(mèng)魂?duì)恳蚕?，這就是鄉(xiāng)愁嗎？多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息??！外公啊，您的四十年對(duì)外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾啊！小時(shí)候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠(yuǎn)的地方，夢(mèng)里沒有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時(shí)候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時(shí)候，就連那牛朗和織女還會(huì)有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒有相見。現(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧！
臺(tái)灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎？同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎？外公的墳?zāi)咕吐裨嵩诠枢l(xiāng)的山坡上，遠(yuǎn)處是澎湃的大海，墳前是開滿一地的蝴蝶花。
余光中詩集讀后感篇十二
當(dāng)初上學(xué)時(shí)因?yàn)殡x家近,所以也沒有多大的感觸,直到畢業(yè)工作多年之后才終于有了切身的體會(huì).
自從2013年參加工作以來,和家人的聚少離多已變成了常態(tài),自從當(dāng)初下定決心投身鐵路事業(yè)開始,就意味著與家人的團(tuán)聚往后會(huì)少之又少,工作與家庭的不能兼顧這已變成大多鐵路職工的傷,每年的國(guó)慶節(jié)及春節(jié)這兩個(gè)相對(duì)來說時(shí)間相對(duì)長(zhǎng)一點(diǎn)的假期便成了與家人團(tuán)聚的為數(shù)不多的日子。子女在成長(zhǎng),父母在老去,每次回家的路上都是心馳神往歸心似箭,歸程卻總是戀戀不舍。
以前,鄉(xiāng)愁是每天的放學(xué)鐘聲,我在教室里,母親在家里。當(dāng)我從小學(xué)到中學(xué)的這段時(shí)間里每天就盼望著，放學(xué)的鐘聲一響，每個(gè)孩子都急切的往家里趕，因?yàn)樵诩依锬赣H已將可口的飯菜做好等著放學(xué)后的我們來吃，然后“某某某，你媽媽喊你回家吃飯”便是我那時(shí)的回憶。后來我到了大學(xué)，回家的時(shí)間很少了，那時(shí)候真的感覺自己不再被家里管著了，變得渾渾噩噩，與家里的聯(lián)系也變得日漸稀少了起來，整天要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)，要么出去玩，只知道自己享受，完全荒廢了學(xué)業(yè)，同時(shí)對(duì)家人的關(guān)懷也很少了，直到臨近期末才匆忙去復(fù)習(xí)功課，出來的成績(jī)也可想而知并不怎么樣。這個(gè)時(shí)候即可以說我是迷茫的，也可以說我是頹廢的，對(duì)自己的未來沒有一點(diǎn)規(guī)劃。當(dāng)然對(duì)于團(tuán)聚這個(gè)詞的理解也只是停留在字面上。
后來,鄉(xiāng)愁是長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌,我在這頭,母親在那頭。自從參加工作之后回家的機(jī)會(huì)變得很少，而且第一次有了距離上的概念，一千多公里的路程以前只是紙面上的數(shù)字，現(xiàn)在變成了實(shí)實(shí)在在的距離，每次回家的路程艱辛自不必說，父親已經(jīng)50多了卻還在工地上打工，而母親則一個(gè)人在家務(wù)農(nóng)，每次給父母的電話基本都是一些噓寒問暖的話語，唯一盼望的就是什么時(shí)候假期的時(shí)間能長(zhǎng)一點(diǎn)，這樣對(duì)于我們離家遠(yuǎn)的職工能回家一趟。
現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭。去年，春節(jié)回家，記得母親的身體不好，一直在掛水，到年前的前一天才有所好轉(zhuǎn)，然后就沒怎么注意。年三十晚上和母親在家里包的餃子，然后守歲，還和父親半夜到廟里去祈福。之后就是從初一到初五的到親戚家拜年，我和父親每次回到家，母親就為我們端出早已準(zhǔn)備好的飯菜，然后和我們拉家常。那些天雖然平常，但也很幸福。然后我假期到了，坐的是最早的班車，父親和母親都來送我，但沒想到那卻是母親最后為我送行。之后母親被診斷出肺癌晚期，雖然我們?nèi)叶枷胫M一切努力挽救母親的生命，但是由于發(fā)現(xiàn)的太晚，已經(jīng)無法控制了，最終于2個(gè)多月后撒手人寰。對(duì)于母親的突然離世，我很愧疚，以至于每每想起總是潸然淚下，覺得自己以前疏于父母的感受，陪伴他們的時(shí)間太少，而且還不夠成熟，總是讓他們擔(dān)心。這也成為我現(xiàn)在只要一休假就回家陪父親，而不是像其他同事那樣去旅游的原因，因?yàn)槲覍?duì)于母親的遺憾不能再在父親身上重演。
小時(shí)候不識(shí)鄉(xiāng)愁,長(zhǎng)大后待得識(shí)鄉(xiāng)愁,已是舉杯消愁愁更愁。離家的孩子心中的總是少不了牽掛,往往是思念到深處眼淚止不住的流。我曾經(jīng)問過父親是否愿意跟在我身邊到我這邊來生活，他說舍不得咱家的那幾畝地，其實(shí)我知道，他是舍不得那生養(yǎng)他的土地，并且那也是他和母親生活了一輩子的地方，是他，是我的根，他想守護(hù)我們的歸宿。對(duì)于父親的決定我雖然理解，也感到心疼。從我離開家鄉(xiāng)的那一刻起，鄉(xiāng)愁已經(jīng)在我心中扎下了根，時(shí)刻提醒著我——?；丶铱纯?。
余光中詩集讀后感篇十三
最近，老師在班級(jí)里給我們上了《走進(jìn)琦君》專題閱讀。漸漸地，我對(duì)琦君——一個(gè)溫州籍女作家產(chǎn)生了濃厚的興趣。
回到家，我在書架里搜尋著，如蜜蜂采蜜一般，找尋著琦君的書。書架上，《粽子里的鄉(xiāng)愁》散發(fā)著淡淡的幽香，等著我去采擷。封面是淺淺的橙色，一下子就讓人有種懷舊的感覺。翻開目錄，“故鄉(xiāng)情懷”、“千里懷人”、“兒時(shí)有味”、“浮生小記”、“寵物良伴”一個(gè)個(gè)章節(jié)映入眼簾。很顯然，琦君是將對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)母親的懷想，對(duì)童年的回憶，都藏在了她的文字里。
這本書里，我對(duì)《粽子里的鄉(xiāng)愁》這篇散文印象特別深刻。仍然記得，課堂上，老師讓我們第一遍讀時(shí)的那種欣喜。因?yàn)?，我們可以在文童里讀到那么多熟悉的味道：豆沙粽、火腿粽、豬肉粽、灰湯粽……令人最最欣喜的是白米粽。我知道，只有溫州才有那么多種類的粽子，只有講溫州話的地方，才有如此特色的白米粽。我的媽媽是宜山人，每逢端午節(jié)，她總是要回宜山去買白米粽，然后津津有味地吃起來。如今我們居住的靈溪的大街上從來看不見白米粽的蹤影，媽媽愛吃白米粽，是因?yàn)樗泄枢l(xiāng)的回憶吧。讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，我一下子被文中的“粽子”吸引了，被“粽子”背后的畫面、情感感動(dòng)了。琦君，12歲跟隨父親去了杭州，溫州對(duì)于她，就是心底最深的思念。
回家后，我再次閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》。這回，我不僅看到了家鄉(xiāng)的美味，還看到了文字背后淡淡的思念和鄉(xiāng)愁。透過隱隱的粽香，我仿佛看到琦君的母親蹣跚著行走在潘宅大院，忙前忙后；偶有乞討的路人經(jīng)過，她總會(huì)讓琦君為他們送上一兩個(gè)熱氣騰騰的粽子。時(shí)間流轉(zhuǎn)，歲月交替。六七十年后，遠(yuǎn)在美國(guó)的琦君獨(dú)坐窗前，她依然會(huì)想起故鄉(xiāng)的一切，想起最最思念的母親。
在這本散文集里，除了《粽子里的鄉(xiāng)愁》外，其他的文章也是如此。琦君總是借物抒情，將自己淡淡的鄉(xiāng)愁融于回憶之中，融于敘事之中。比如，《水是故鄉(xiāng)甜》，從礦泉水著筆，引發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)山泉水深深的懷戀，這樣的筆調(diào)一下子就帶人走入了思念之中。
的確，游子在外，永遠(yuǎn)忘不了生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)愁，是游子們筆下永恒的主題。對(duì)于張籍來說，鄉(xiāng)愁是“行人臨發(fā)又開封”的猶豫；對(duì)于王安石來說，鄉(xiāng)愁是“春風(fēng)又綠江南岸”的欣喜；對(duì)于納蘭性德來說，鄉(xiāng)愁是“山一更、水一更，身向榆關(guān)那畔行”的一路飄搖；對(duì)于琦君來說，鄉(xiāng)愁是“藏在文字背后淡淡的記憶相冊(cè)”中的回首。
鄉(xiāng)愁，總是藏在淡淡的記憶里……。
對(duì)于初中生來說，鄉(xiāng)愁是一種過于深邃的傷感，幸好有如詩的文字結(jié)集成書，閱讀、感懷、思索，于是思鄉(xiāng)之愁也就從琦君的筆端流入了小作者的心中。
作文里既有《粽子里的鄉(xiāng)愁》中情景的描繪，也有小作者生活中場(chǎng)景的應(yīng)和，一只白米粽，既牽著琦君千山萬水外的思念，也引著媽媽每逢佳節(jié)時(shí)的鄉(xiāng)情，兩相對(duì)照，數(shù)十年光陰流去，鄉(xiāng)愁卻依然盤桓在每個(gè)溫州人的心中，不離不散，于琦君，是數(shù)不清的夢(mèng)回故里，于母親，是久久盼望的親友重逢。
從好奇琦君，到閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》，再到文末思鄉(xiāng)者的佳句集萃，文章意境層層遞進(jìn)，情感漸深，鄉(xiāng)愁借著文字之美流淌而出，感人肺腑。
余光中詩集讀后感篇十四
《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初讀《聽聽那冷雨》，不由大驚：散文可以如此寫?細(xì)讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱：“右手寫詩，偶爾左手寫散文，算是副產(chǎn)品?！钡@樣的副產(chǎn)品在當(dāng)代散文家中有幾人能出其右?詩一樣的充滿跳躍聯(lián)想的語言是《聽聽那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動(dòng)用了迭字句。文章開始，就對(duì)雨作盡情的描繪：時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕······一句就寫出雨的形聲。接著他跳躍聯(lián)想，寫道：······即使在夢(mèng)里，也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調(diào)。馬上，他大膽想象：整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下著雨。此時(shí)，我窒息般地感覺到余光中內(nèi)心那種深深的鄉(xiāng)愁以及愛國(guó)情懷。本文恰似一首長(zhǎng)詩，字字句句，充滿令人驚奇的詩的意象。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子”，時(shí)而是“宋畫”，時(shí)而是“一滴濕漉漉的靈魂”，時(shí)而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉(xiāng)愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融?？芍^情絲和雨絲交織。余光中用詩樣的語言對(duì)雨進(jìn)行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進(jìn)行描寫，字里行間，古詩韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門細(xì)雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛好古典文學(xué)者看本文，時(shí)時(shí)會(huì)心一笑。而喜愛現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會(huì)失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現(xiàn)代詩人汗顏。語言是思想的載體，語言沒有音樂味，何能成為作家?同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語言，正如他所說：一位出色的散文家，當(dāng)他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會(huì)噴出七色的火花。我讀書，常愛劃句，但是讀《聽聽那冷雨》，竟然摘不下一句，因?yàn)槊恳痪湓挾歼@么美。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心，也應(yīng)該承認(rèn)這在五四以來的'散文領(lǐng)域中，算是別辟一境。評(píng)論毫無過獎(jiǎng)，也深刻公道。
余光中詩集讀后感篇十五
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂愁的思念.近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道:”給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的`急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個(gè)地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會(huì)生根發(fā)芽，地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親?？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹?？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥?，一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時(shí)候奶奶做的涼皮，餃子......讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見小時(shí)候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
余光中詩集讀后感篇十六
幽幽，何時(shí)歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數(shù)不盡的惋惜。極目遠(yuǎn)眺，數(shù)不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)！又有多少人會(huì)和我一樣感嘆呢？
小時(shí)候，我們依偎在母親懷里，傾聽著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時(shí)時(shí)刻刻感受著母愛，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長(zhǎng)。
可是，也有一些孩子，在很小的時(shí)候離開了家，離開了母親，離開了繽紛的童年，獨(dú)自在外闖蕩。也許就是這種經(jīng)歷造就了一個(gè)偉大的詩人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動(dòng)人的《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。
長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。
后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭。
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
年少離家的他，時(shí)刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)哪挲g，才會(huì)源源不斷地傾瀉出來?！多l(xiāng)愁》可以窺見他一生中最遺憾的事情：對(duì)母親，他心中好像總是覺得虧欠什么，是虧欠了一個(gè)兒子應(yīng)盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無歇時(shí)”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識(shí)歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無法傾訴的無奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳?zāi)?，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水?；蛟S，他面對(duì)他母親的那方矮矮的墳?zāi)箷r(shí)，只有低頭，因?yàn)?，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺(tái)灣能與大陸統(tǒng)一。因?yàn)?，他覺得，臺(tái)灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時(shí)候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動(dòng)拒絕的時(shí)候，才知道后悔，卻已無處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國(guó)。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿了遺憾？他已經(jīng)錯(cuò)過了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開故土四十載，隔開親人四十載！此時(shí)，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會(huì)不停地回顧從前，自己對(duì)自己不停地訴說著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
成語時(shí)時(shí)刻刻：每時(shí)每刻或每一個(gè)時(shí)刻。如：清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個(gè)日夜趨奉，時(shí)時(shí)刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發(fā)發(fā)財(cái)?！庇秩纾核龝r(shí)時(shí)刻刻都保持高度警惕。
余光中詩集讀后感篇十七
我在拿到余光中先生的散文集《天涯情旅》時(shí)，我暗自疑問：這本散文集對(duì)于作為幼兒園教師的我有用嗎？此書雖為大師作品，似乎對(duì)我沒什么用處。
按耐住心中的躁動(dòng)，閑暇時(shí)光勉強(qiáng)翻閱此書，不知不覺從第一頁翻閱至下一頁再至下一頁，一會(huì)兒已至幾十頁，似有魔力一般把原就不愛看書的我深深吸引于其中的海闊天空。在余光中先生散文集的親情篇里，我看到了余光中先生作為四個(gè)女兒的父親是如何疑懼于女兒的未來歸宿，以至于產(chǎn)生了《我的四個(gè)假想敵》，他在文中說：“我的四個(gè)假想敵，不論是高是矮，是胖是瘦，是學(xué)醫(yī)還是學(xué)文，遲早會(huì)從我疑懼的迷霧里顯出原形，一一走上前來，或迂回曲折，囁嚅其詞，或開門見山，大言不慚，總之要把他的情人，也就是我的女兒，對(duì)不起，從此領(lǐng)取?！钡鳛楦赣H來說，恐怕這也實(shí)乃人之常情，并且先生也絕不是一位不開明的父親，對(duì)于未來女婿“省籍無所謂”“學(xué)什么都可以，只要精通中文”“相貌也由的女兒注意”。在《日不落家》中，我感受著一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的四個(gè)女兒的牽掛與關(guān)心，回味著子女的種種，并且借由電視上的氣象報(bào)告，把他們的關(guān)愛帶到高緯，向陌生又親切的城市聚焦。陌生，因?yàn)槭呛畮?。親切，因?yàn)槭撬麄兊暮⒆铀?。不知不覺中仿佛我又跟著先生一家子來到《螢火山莊》，看到了其樂融融的一家子享受著三代在同一屋頂下團(tuán)圓的溫馨，以及在近乎隱士的林居中的愜意與悠閑，仲夏夜的螢火蟲、有時(shí)亦可見鹿的“仙蹤”，甚是有趣啊。然而夜晚，卻總能看到余光中先生在桌燈下往往坐到深夜，樓上的家人都已鼾然，林中也已寂了萬籟，用先生的話說就是只剩下手中這支筆陪他醒著，從十九歲的少年一直清醒到現(xiàn)在，便感覺惟寂寞始能長(zhǎng)保清醒，惟清醒始能永耐寂寞。
閱讀至此，抬頭，轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)有點(diǎn)僵硬的脖子，我不得不感慨于余光中先生的妙筆，竟能如此吸引人探究其中的奧秘，仿佛置身于其中，并且敬佩于先生的深厚功力，不時(shí)佐之以文言、俚語和適度的西化，加以熔鑄，成為合金，但又格外的親切、自然。同時(shí)，我也不得不為自己淺薄的知識(shí)所羞愧，文中一些著名人物、名言名句等聞所未聞，更為之前的疑問感到愚蠢之至。至?xí)r此刻，我確定此書乃如我良師益友啊，磅礴的知識(shí)，直通古今中外，引人入境的文字，開闊我的眼界，豐富我的閱歷，無不鞭策著我要以終生學(xué)習(xí)為目標(biāo)。
為什么先生能寫出如此好的散文？于我遙不可及。
在友情篇中，答案呼之欲出。在《思蜀》之中，先生回憶童年說：“最難忘的一景。。。。。。我則捧著線裝的《古文觀止》，吟哦《留侯論》或是《出師表》。此時(shí)四野悄悄，但聞風(fēng)吹蟲鳴。。。。。。”而先生少年時(shí)則有令他敬之、愛之，也有三分畏之的嚴(yán)師又良師，還有令他見賢思齊的溫厚儒雅的大學(xué)長(zhǎng)。在此，我看到了先生對(duì)文學(xué)的喜愛，自身的刻苦用功以及良師益友的正確引領(lǐng)。在《文章與前額并高》中，我感受著一代大師梁秋實(shí)先生對(duì)后生晚輩的包容與深刻影響。反觀自己，又有幾時(shí)像此刻一般投入于文學(xué)作品之中，少之又少啊。
看了余光中先生的《天涯情旅》仿佛一些遙遠(yuǎn)而又模糊的歷史人物赫然圍繞在我身旁，變得有血有肉一般，是那般生動(dòng)、靈活。而那些往事，也是那般鮮活、有趣。
不知不覺下午時(shí)光匆匆，以至夕陽西下，如果說對(duì)這本書一開始我是疑惑與不屑的，那么現(xiàn)在我沉迷于此，震撼于此，實(shí)在敬佩于此，眼前仿佛尤有余光中先生在夜深人靜的燈光下清醒著執(zhí)筆“耕耘”的身影。其中余光中先生所說：“惟寂寞始能長(zhǎng)保清醒，為清醒始能永耐寂寞?！蔽覍⒎钪疄檎胬?。
余光中詩集讀后感篇十八
對(duì)于鄉(xiāng)愁，人們所思念的究竟是那片土地更多，還是思念在那的人更多？我們現(xiàn)在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里，耳邊卻充斥著擾人的車?guó)Q聲、重金屬音樂的聲音。而故鄉(xiāng)那連墻皮都開始脫落的小土房，承載的卻是最天真無邪的我們。
故鄉(xiāng)有的是清新的夜露，也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的星光。從郊外的稻田、半空的飛燕到雨過蒼茫的滿庭綠蔭，都好像淡描著依稀的夢(mèng)景。
黑夜中倦牛夜嚼，水草間小蟲底唱，茂林中老樹吐綠，村子里炊煙裊繞，白水青田，記憶的深處始終對(duì)那方土地有著清晰的畫面。
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