教案的編寫(xiě)必須符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生主動(dòng)參與和積極思考。教案應(yīng)該圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，合理安排各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間和任務(wù)。接下來(lái)是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的教案樣例，可以幫助教師更好地理解教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)內(nèi)容:。
本文是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課的自讀課文。是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的一封信，面對(duì)正值花季的女兒，一個(gè)對(duì)愛(ài)情充滿好奇與遐想的少女，針對(duì)愛(ài)情這一個(gè)既深?yuàn)W又簡(jiǎn)單的問(wèn)題，身為父親的作者并沒(méi)有選擇回避，也沒(méi)有教條式的說(shuō)教，而是采用一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的故事去闡釋愛(ài)情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類高尚的愛(ài)情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從中啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛(ài)情觀，這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)有很重要的教育意義。
學(xué)生分析：
中學(xué)生正值青春期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué)。對(duì)于愛(ài)情這個(gè)既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，學(xué)生如處理不當(dāng)，思想認(rèn)識(shí)不足，就會(huì)產(chǎn)生早戀等的不良現(xiàn)象。因此，教師要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指引?！叭绾蚊鎸?duì)愛(ài)情？愛(ài)情的真諦是什么？”這是作者寫(xiě)這篇文章的用意所在。由于學(xué)生對(duì)愛(ài)情這個(gè)話題比較好奇、興趣較大，在教學(xué)中可以讓學(xué)生開(kāi)展形式多樣的討論，但學(xué)生可能有羞于發(fā)言或不敢發(fā)言的現(xiàn)象，因此，要多加引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生放下包袱，輕松參與到討論當(dāng)中。同時(shí)，相對(duì)于中學(xué)生而言，由于中學(xué)生“涉世未深”，缺乏豐富的相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于愛(ài)情的本質(zhì)的理解會(huì)有些困難。另外，學(xué)生對(duì)于課文中一些含義較深較抽象的語(yǔ)句，學(xué)生理解起來(lái)會(huì)有一定的難度。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇二
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3.了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)難點(diǎn)?：
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1.借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無(wú)與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入??新課：
介紹作者：
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1.朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
1.你是如何理解愛(ài)情的?
2.如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
（1）文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問(wèn)題：
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3.促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6.文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
品味語(yǔ)言：
1.做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
4.本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解作家以講述自己幼時(shí)聽(tīng)過(guò)的神話故事代替正式的說(shuō)教對(duì)女兒解釋愛(ài)情的用意。
2．引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)討論交流，理解愛(ài)情的深意。
3．樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，能夠體會(huì)到人間的真情至性。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程：
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
二簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基(1918―1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫(xiě)的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三學(xué)習(xí)字詞。
繁衍()剎那間()忐忑()（）一g（）佇立()。
勃然大怒（）迷惑不解（）怒不可遏()。
四合作交流解讀探究。
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受。
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感受。
2．老師就學(xué)生的感受出示問(wèn)題：
學(xué)生進(jìn)行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言。
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事，深入探討下邊的問(wèn)題（投影顯示）。
（1）上帝來(lái)到人間幾次？每次來(lái)到人間都看到了什么？
（2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
（3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛(ài)情”？
（4）為什么上帝最后一次態(tài)度會(huì)有不同？你能想想上帝當(dāng)時(shí)在想什么嗎？
（5）“愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來(lái)解釋愛(ài)情？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補(bǔ)充。
5．拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛(ài)情的名言、詩(shī)句和一篇關(guān)于愛(ài)情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛(ài)情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿バＭ鈱W(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫(xiě)紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
五．總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來(lái)品嘗愛(ài)情的甘甜吧。
六．作業(yè)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且欢坞S筆，也可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語(yǔ)：化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說(shuō)：“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西。”士兵無(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子?！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情。”朋友最后說(shuō)道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的'情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事，大家聽(tīng)了可能不少，有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛(ài)情，大家也許不知道，至于什么是愛(ài)情的真諦，大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里?亞利德羅維奇?蘇霍姆林斯基（1918―1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的？
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié)，這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解“愛(ài)情真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
2.進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的愛(ài)情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育，讓學(xué)生真正明白只有懂得愛(ài)情的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
教學(xué)步驟：
的確，在我們中國(guó)，很少有父母能夠和孩子們探討愛(ài)情這個(gè)話題，可是世界教育家蘇霍姆林斯基14歲的女兒在問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題時(shí)，你知道他是怎么回答的嗎？讀課文之前，我們先一起來(lái)了解一下蘇霍姆林斯基。
播放蘇霍姆林斯基生前的照片和事跡。
授課：
一、大聲將課文讀一遍。
問(wèn)題1、讀完文章你最大的感受是什么？為什么？
重點(diǎn)品讀：他們一會(huì)你看看我，我看看你，相互傳情。
重點(diǎn)分析：愛(ài)情―――忠誠(chéng)――――心靈的追念。
重點(diǎn)研究：眼睛中那不變的美和力量。
總結(jié)：這就是愛(ài)情，這種美和力量使他們愛(ài)情忠貞，永恒，五十年不變，甚至連上帝也無(wú)可奈何。
二、品讀上帝。
問(wèn)題1、上帝在前兩次看到愛(ài)情時(shí)是什么樣的表現(xiàn)？課文中分別用了一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容。試著把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。
問(wèn)題2、第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次應(yīng)暴跳如雷，可是上帝是什么樣的表現(xiàn)？讀一讀，分析一下原因。
總結(jié)：上帝是被震撼了，他無(wú)論采用什么樣的方法，都阻止不了人類的愛(ài)情，而且人死了，愛(ài)情沒(méi)有死。更重要的是感動(dòng)，他覺(jué)的是他創(chuàng)造了人類，可是卻主宰不了人類的愛(ài)情，那就讓人類自己主宰自己吧。因?yàn)槿说乃枷?、感情、尊?yán)是任何力量艘阻擋不了的，于是人就成了大帝上的上帝。
齊讀最后一段，談感悟。
三、拓展訓(xùn)練。
大屏幕展示：霍姆林斯基在給他女兒的另一封信中這樣寫(xiě)道：人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。
霍姆林斯基的女兒的年齡和我們差不多大，他其實(shí)是在暗示女兒應(yīng)當(dāng)如何善待愛(ài)情，結(jié)合中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
總結(jié)：愛(ài)情很美，可中學(xué)生不是戀愛(ài)的季節(jié)，過(guò)早的摘取戀愛(ài)的果實(shí)，品嘗到的不是愛(ài)情的甜蜜，而是酸澀。就象文中所說(shuō)：做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。送給大家一句話，大屏幕展示：把握應(yīng)有的愛(ài)是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛(ài)是輕松的。
課程進(jìn)行到此，你應(yīng)該對(duì)愛(ài)情有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，那你認(rèn)為什么是真正的愛(ài)情呢？用一句話總結(jié)出來(lái)。
結(jié)尾：
有首歌每次我聽(tīng)了都很感動(dòng)，就象文章中的這對(duì)老人，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。欣賞歌曲《最浪漫的事》。
這堂課勾起我的回憶。寒假期間，我遇到我以前教過(guò)的一個(gè)學(xué)生，他擁著他漂亮的女朋友，欣喜地告訴我：“老師，我要結(jié)婚了，喝喜酒去！”而當(dāng)年我教他的時(shí)候，他和你們一樣，是一個(gè)朝氣蓬勃的中學(xué)生，那時(shí)的他只知道埋頭苦學(xué)，而現(xiàn)在，在他事業(yè)有成的時(shí)候，他終于品嘗到愛(ài)情的甜蜜，馬上要步入新婚的殿堂了。我想再過(guò)若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲甜蜜的愛(ài)情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛(ài)情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生！
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇七
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給自己１４歲的女兒的一封談?wù)搻?ài)情問(wèn)題的信。信中將愛(ài)情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間，將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地?cái)[在公眾的面前。
一個(gè)14歲的女孩子，當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛(ài)情的感覺(jué)的時(shí)候，她會(huì)渴望對(duì)愛(ài)情有更多的了解，然而對(duì)于她來(lái)說(shuō)更多的往往是茫然和惶恐。對(duì)一個(gè)懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語(yǔ)言向其講述什么是愛(ài)情的，而面對(duì)女兒的問(wèn)題不可回避，不能敷衍。于是，蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信的方式，用自己少年時(shí)代祖母所講述的一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的充滿詩(shī)意的故事，如話家常,引導(dǎo)女兒去思考，從而昭示了愛(ài)情的真諦。蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信讓女兒知道:你遇到的問(wèn)題和困惑，父親年輕時(shí)也遇到過(guò)，從而讓女兒沒(méi)有怪異、驚慌、羞澀的感覺(jué)。愛(ài)情如歌，愛(ài)情的純潔美好，愛(ài)情的心理及生理意義等問(wèn)題在信中也就自然地得到解說(shuō)。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題、討論問(wèn)題，這是我們每一個(gè)教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)
本文選取愛(ài)情內(nèi)涵中 “美和力量”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”最重要的三個(gè)方面，以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索，采用符合青少年心理特點(diǎn)、有利于青少年接受的民間傳說(shuō)和童話故事常用的敘事模式，將這三個(gè)方面與愛(ài)情人生中的青年、中年、老年三個(gè)階段相對(duì)應(yīng)，將一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的命題――“愛(ài)情”的內(nèi)涵形象地展示出來(lái)，層層推進(jìn)，起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù)，又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是“人類永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進(jìn)，愛(ài)情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn)：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理，但從作者童年時(shí)代的往事說(shuō)起，用故事說(shuō)理,娓娓道來(lái), 深入淺出，語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、自然、流暢，讀來(lái)引人深思，發(fā)人深省。
三、延伸
1.作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基（1918～1970），出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，是烏克蘭（蘇聯(lián)）卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，后來(lái)?yè)?dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，享年不滿52歲，他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年39歲時(shí)，他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（摘自中國(guó)教育報(bào)《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青）
2. 蘇霍姆林斯基論愛(ài)情
我的小女兒，你看看，我不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事，不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述什么是愛(ài)情。我要預(yù)先提醒你，要讓你避免許多姑娘所犯的錯(cuò)誤，他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r(jià)，失掉了幸福、快樂(lè)、健康，甚至生命。人類的愛(ài)情不僅是美好的，忠實(shí)的，真誠(chéng)的，而且是明智的，審慎的，機(jī)警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣，才能獲得快樂(lè)和幸福。要記住，我的小女兒，記住在生活中不僅有美的和高尚的東西，遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸，而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格要求自己和他人的'心。如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)真正的愛(ài)，他仍然是一個(gè)野人。一個(gè)受過(guò)教育的野人比沒(méi)有受過(guò)教育的野人要危險(xiǎn)一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的，他們不能真摯地、堅(jiān)定地、長(zhǎng)久地愛(ài)一個(gè)人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點(diǎn)，正是德育和美育工作中的缺點(diǎn)造成的。人的美，說(shuō)得確切些，是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)格的要求，那么他會(huì)很快地迷醉于外表美，隨后又大失所望。要認(rèn)識(shí)到真正的美，不僅需要有正確的道德審美觀，而且要有對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛(ài)情，意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美。
（選自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》）
3.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情（戈洛瓦諾夫）
他用了多年時(shí)間研究這個(gè)問(wèn)題，他認(rèn)為愛(ài)情問(wèn)題是個(gè)性形成中的一個(gè)重大問(wèn)題。他說(shuō)得很對(duì)。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛(ài)的情感里，表現(xiàn)在愛(ài)的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年，這使他有機(jī)會(huì)細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個(gè)性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象，而是作為一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)這類事情的人，根據(jù)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長(zhǎng)為少年、青年的過(guò)程，怎樣進(jìn)入成人期，怎樣結(jié)婚，怎樣建立新的家庭關(guān)系，最后，他們?cè)鯓由鷥河?，把自己的孩子送進(jìn)了學(xué)校。
瓦西里·亞歷山德羅維奇（即蘇霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天觀察他們，同妻子安娜·伊萬(wàn)諾芙娜一道撫育他們成長(zhǎng)。這種情況也為他思考“這個(gè)難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”，提供了不少材料。
愛(ài)的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語(yǔ)言里，恐怕只有“母親”這個(gè)詞可以同它相提并論。愛(ài)的真正實(shí)質(zhì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情，直至情感在意識(shí)中排除自己，在另一個(gè)“我”中忘卻自己，而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛(ài)情是人類關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立，眼前出現(xiàn)許多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對(duì)愛(ài)情的看法是正確的。他們認(rèn)為，“愛(ài)情屬于人的高級(jí)感情。年輕一代德育的實(shí)質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情，深深尊重這種感情，并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地教育未來(lái)公民懂得這一切。正如從一開(kāi)始就要教導(dǎo)他們?cè)鯓觿趧?dòng)（雖然他們?cè)谀隄M18歲的時(shí)候才正式參加勞動(dòng)）一樣，也需要在他們剛懂得愛(ài)情的時(shí)候就教育他們?cè)鯓尤?ài)。
（摘自《愛(ài)情的教育》一書(shū)的序言，世敏、寒薇譯，教育科學(xué)出版社2001年版）
4．盧梭論愛(ài)情教育
一到人覺(jué)得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候，他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人，他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系，他心中的一切愛(ài)，都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引，這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛(ài)，完全是由人的知識(shí)、偏見(jiàn)和習(xí)慣產(chǎn)生的；要使我們懂得愛(ài)，那是需要經(jīng)過(guò)很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過(guò)判斷之后，我們才有所愛(ài)；只有在經(jīng)過(guò)比較之后，我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的，但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛(ài)，不管你怎樣說(shuō)，都始終是受到人的尊重的，因?yàn)楸M管愛(ài)的魅力能使我們陷入歧途，盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛(ài)的心中完全排除，而且，甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì)，但它始終是受到尊重的，沒(méi)有這種尊重，我們就不能達(dá)到感受愛(ài)的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇，正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛(ài)是盲目的，那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?，能看到我們看不到的關(guān)系。在沒(méi)有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái)，所有的婦女都同樣是很好的，他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛(ài)的。愛(ài)不僅不是由自然產(chǎn)生的，而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展；正是由于它，除了被愛(ài)的對(duì)象以外，這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇八
1、自讀課文，理解父親形象；理解故事的寓意及運(yùn)用童話闡述抽象道理的好處。
2、研讀課文，初步了解愛(ài)情的真諦。
3、審視自身情感，正確把握萌動(dòng)的情感，走好青春第一步。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀；同時(shí)緊扣文本，品味文章具體語(yǔ)段，體會(huì)用故事闡述道理的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)品味語(yǔ)段。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)。
1、了解作者。
2、給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫(xiě)詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以內(nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見(jiàn)；想得周到。（）。
二、整體感知。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容。
三、深入探究。
2、品讀童話，上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他各持何態(tài)度？
四、課堂檢測(cè)：
1、《致女兒的信》作者是____________國(guó)教育家____________。
2.給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫(xiě)詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以內(nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見(jiàn)；想得周到。（）。
五、布置作業(yè)。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇九
1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。
4、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
5、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。
教師準(zhǔn)備：
摘錄三個(gè)片斷制成投影片。
學(xué)生準(zhǔn)備：
看至少一部古今中外愛(ài)情名篇。
教學(xué)過(guò)程?：
一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境。
受我的問(wèn)題的觸動(dòng)，學(xué)生開(kāi)始思考了。
二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文。
于是學(xué)生開(kāi)始閱讀課文，尋找問(wèn)題。
三、組織學(xué)生討論疑問(wèn)。
1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情，而是給女兒講了一個(gè)故事呢？
2、通過(guò)這個(gè)故事作者告訴了女兒什么是愛(ài)情？
3、“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？
4、怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時(shí)候”？
5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說(shuō)明了什么？
6、為什么說(shuō)“愛(ài)情高于上帝”？
7、愛(ài)情除了“忠誠(chéng)”，死后會(huì)有“心靈的追念”，是否還有其他？
四、課外資料延伸課文。
五、寫(xiě)箴言拓展課文。
最后我又讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)用箴言的形式寫(xiě)出來(lái)作為禮物送給同學(xué)。
六、總結(jié)。
附投影資料：
瓦耳拉齊又問(wèn)：“剛才我叫你出去，你為什么不聽(tīng)話？要是你出去了……唉?！?/p>
——《白馬嘯西風(fēng)》。
——《射雕英雄傳》。
——《笑傲江湖》。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦?！?/p>
我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開(kāi)。
板書(shū)“詩(shī)意的故事”、“愛(ài)情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言。
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件：詩(shī)意：美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫(huà)面：著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫(huà)面：繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過(guò)與第一幅畫(huà)面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。
(課件)補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫(huà)面，共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨。
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么?
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”;。
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……。
四、主題拓展。
課件補(bǔ)充：《寫(xiě)在學(xué)生日記上的信》。
五、結(jié)語(yǔ)。
愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
六、布置作業(yè)。
模仿的寫(xiě)法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫(xiě)一封信，告訴他“分享”的真諦。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
蘇霍姆林斯基。
詩(shī)意的故事：美的意境情感結(jié)構(gòu)。
愛(ài)情的真諦：愛(ài)慕忠誠(chéng)心靈的追念。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十一
歌德說(shuō)過(guò)：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
1、教學(xué)重點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
一課時(shí)。
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無(wú)與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、提問(wèn)：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是愛(ài)情嗎？
你們能否試著回答什么是愛(ài)情？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是愛(ài)情？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及我(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5-24段：回憶從前祖母給我講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
a、文中的我對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)我對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書(shū)2）。
（愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。）。
(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
（三）欣賞名人名言。
愛(ài)情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說(shuō)的呢？
多媒體出示：
愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。
多媒體出示，伴隨著輕音樂(lè)，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴。
歐陽(yáng)修。
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂(lè)府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
（六）小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十二
（一）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
（二）理解作者針對(duì)孩子的特點(diǎn)回答關(guān)于愛(ài)情問(wèn)題的巧妙手法。
（三）學(xué)習(xí)運(yùn)用書(shū)信形式恰當(dāng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感情。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
1．朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容。、
2．蘇霍姆林斯基并未直接談愛(ài)情，而是用祖母講述的童話故事，巧妙表達(dá)對(duì)愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題的解答。請(qǐng)同學(xué)復(fù)述童話。
（學(xué)生復(fù)述，互相補(bǔ)充。教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，注意學(xué)生對(duì)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的描述及關(guān)鍵詞語(yǔ)的使用。眼神——“不可思議的美和一種從未見(jiàn)過(guò)的力量”——人類的愛(ài)情。青年時(shí)代：愛(ài)情使他們充滿青春的活力，更加美麗，更有力量。老年時(shí)代：孤獨(dú)的男人坐在山坡上，心中思念亡妻，愛(ài)情天長(zhǎng)地久，生前死后，永遠(yuǎn)不變。）。
3．從祖母講的童話中，我們可以感受到愛(ài)情有哪些特點(diǎn)？
（分小組討論，教師參與討論，適當(dāng)引導(dǎo)。）。
（學(xué)生匯總研討結(jié)果：愛(ài)情是最美好、最圣潔的一種感情；人類純真的愛(ài)情具有強(qiáng)大的不可抗拒的力量；愛(ài)情使人忠貞不渝；愛(ài)情使人始終保持青春的'活力，更加美麗，更有力量……）。
（教師引導(dǎo)學(xué)生從文中具體描述中概括歸納，要注意學(xué)生表述能力的培養(yǎng)。）。
4．作者對(duì)女兒提出愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題有些什么看法呢？
（1）忐忑不安——理解。
（2）內(nèi)心的愿望：告訴女兒要學(xué)會(huì)明智的生活?！?/p>
5．引導(dǎo)學(xué)生談自己讀這封信的感受。
（對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)；運(yùn)用童話的作用。）。
1．如何理解“進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有你是一個(gè)明智的人'—你才是幸福的”。
（這指明了只有在愛(ài)情問(wèn)題上處理得明智、恰當(dāng)，你才能取得幸福。如果對(duì)愛(ài)情采取輕率、任性的態(tài)度，缺乏健康的心理和高尚的道德審美觀念，那就可能產(chǎn)生悲劇，就會(huì)不幸和與痛苦。）。
2．細(xì)讀課文最后一段，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)作者所說(shuō)的“成為真正的人”的理解。
（學(xué)生思考并討論，引導(dǎo)其用簡(jiǎn)單語(yǔ)句概括。）。
（作為一個(gè)“真正的人”，對(duì)待愛(ài)情應(yīng)具有真誠(chéng)的感情、高尚的道德行為，愿把歡樂(lè)與幸福獻(xiàn)給心愛(ài)的人，決不做出損害對(duì)方尊嚴(yán)的行為，要具有為建立共同幸福生活而貢獻(xiàn)自己的決心。）。
3．作者以一種怎樣的態(tài)度和方式與女兒交流愛(ài)情這個(gè)話題的？
（高屋建瓴而又平等謙和，童話）。
愛(ài)情是一個(gè)恒久的哲理，而愛(ài)情本身是最深?yuàn)W、最抽象、最復(fù)雜的，如何把這樣一個(gè)問(wèn)題向只有14歲的女兒解釋清楚，作者可謂是煞費(fèi)苦心。信中并沒(méi)有正面回答女兒，而是通過(guò)自己少年時(shí)代祖母講述的童話，用童話來(lái)闡明道理，引導(dǎo)女兒自己去思考。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，也讓我們每位同學(xué)理解到什么是真正的愛(ài)情，應(yīng)該怎樣正確地去對(duì)待愛(ài)情。
第二課時(shí)。
1．本文之所以能將對(duì)愛(ài)情的理解闡述得如此生動(dòng)形象、感人至深，和本文書(shū)信體的形式不無(wú)關(guān)系。文章既向女兒傳遞了什么是愛(ài)情，又講述了自己對(duì)愛(ài)情的理解，語(yǔ)言流暢，文章娓娓道來(lái)，見(jiàn)字如面。
2．閱讀《馬克思致燕妮》一文，體會(huì)作者在字里行間所透露的強(qiáng)烈感情。
（1）請(qǐng)學(xué)生閱讀后討論，馬克思是怎樣表述自己對(duì)妻子的愛(ài)的。
（直抒胸臆，發(fā)自肺腑，感情強(qiáng)烈，細(xì)膩地表達(dá)了對(duì)妻子的深切的思念）。
（2）愛(ài)情又給馬克思怎樣的感悟？
（我又一次感到自己是一個(gè)真正的人，因?yàn)槲腋械搅艘环N強(qiáng)烈的熱情。）。
（世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強(qiáng)烈而美好的回憶？）。
（各抒己見(jiàn)。學(xué)生在愛(ài)情問(wèn)題上可能存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、糊涂觀念，教師應(yīng)予以正確引導(dǎo)，肯定、贊揚(yáng)積極健康的觀點(diǎn)。）。
《給女兒的信》一文以書(shū)信形式巧妙回答了14歲的女兒提出的愛(ài)情是什么的問(wèn)題，用童話作答，親切地引導(dǎo)女兒思考愛(ài)情的真諦。文章語(yǔ)言精辟，發(fā)人深思。
嘗試寫(xiě)一封信給自己的親戚或朋友，要求闡述對(duì)一件事的看法，感情真摯。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十三
《致女兒的信》是人教課標(biāo)版九上語(yǔ)文第8課。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)和了解愛(ài)情的本質(zhì)，初步樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研究相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍。
迷惑不解。
勃然大怒。
無(wú)與倫比。
曙光。
怒不可遏。
佇立凝視。
剎那間。
繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《亂世佳人》等等。
歌德說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。
1、提問(wèn)：許多同學(xué)已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”？除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，我們已經(jīng)閱讀過(guò)這篇文章，這篇文章的主要內(nèi)容是什么？
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，并成為世界著名教育家。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度。
第5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。第25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
（1）、你是如何理解愛(ài)情的？提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
（2）、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？（文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。）。
b、“我”沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？（板書(shū)：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（3）、促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生了怎樣的變化？這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？（板書(shū)：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫(xiě)到上帝的`態(tài)度？表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
（三）欣賞名人名言。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
2、欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
秦觀衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。
柳永曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
元稹。
上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰，山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
漢樂(lè)府？上邪。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
（六）小結(jié)：
3“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，這就是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
（七）、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識(shí)“愛(ài)情是什么”這個(gè)問(wèn)題。
2、體會(huì)用童話表達(dá)思想感情的寫(xiě)法。
3、學(xué)會(huì)前后照應(yīng)、層層推進(jìn)的敘述手法。
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇自讀課文，我打算把整個(gè)教學(xué)過(guò)程的重點(diǎn)放在學(xué)生“學(xué)”上，盡量使教學(xué)過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式，研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過(guò)程變成“學(xué)”的過(guò)程。
預(yù)習(xí)要求：
自讀課文，準(zhǔn)備說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，并提出不理解的問(wèn)題或不同的看法。
教學(xué)步驟：
一、談話（要點(diǎn)）：
同學(xué)們滿十四歲了嗎？
你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
（引出對(duì)作者的介紹）。
二、關(guān)于蘇霍姆林斯基：
作為飲譽(yù)全球的教育家，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠(chéng)人道主義者。他的名字是和他創(chuàng)辦的帕夫雷什中學(xué)聯(lián)系在一期的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活規(guī)律總是這樣的：五點(diǎn)鐘就開(kāi)始起來(lái)寫(xiě)教育日記，一直寫(xiě)到八點(diǎn)鐘；然后，他便來(lái)到校門(mén)，以親切慈祥的笑容迎接每一位上學(xué)的孩子。學(xué)校上課期間，在校長(zhǎng)辦公室里是很難找到蘇霍姆林斯基的，不過(guò)，在教室里、體育館里、學(xué)校養(yǎng)蜂場(chǎng)或教研組會(huì)議上倒是可以見(jiàn)到他。到了下午，放學(xué)的時(shí)候，他又來(lái)到校門(mén)口，以深情眷戀的神情目送每一個(gè)孩子回家……在帕夫雷什中學(xué)，每一個(gè)學(xué)生都不怕校長(zhǎng)；相反，蘇霍姆林斯基在哪兒出現(xiàn)，哪兒就會(huì)有一群孩子圍上來(lái)和他說(shuō)笑。
看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影，人們很難想像這是一個(gè)長(zhǎng)期受著傷病折磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導(dǎo)員的身份奔赴反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，因身負(fù)重傷而被抬下戰(zhàn)場(chǎng)，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研，因?yàn)樗麑?shí)在太愛(ài)他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長(zhǎng)的職位，而甘愿當(dāng)一名校長(zhǎng)和教師――在他擔(dān)任校長(zhǎng)的同時(shí)，他一直還擔(dān)任一個(gè)班的班主任和教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危踔吝€曾和學(xué)生一起去荒無(wú)人煙的小島探險(xiǎn)。他稱學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都泡在孩子當(dāng)中，所以他對(duì)孩子們了如指掌，經(jīng)他長(zhǎng)期觀察并跟蹤記錄起成長(zhǎng)歷程的學(xué)生共有3700多人！
1970年9月3日，還不到52歲的蘇霍姆林斯基陰殘留在胸部的彈片侵入心臟旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們?cè)谝黄?，?tīng)孩子們的笑聲。他雖然過(guò)早地離開(kāi)了這個(gè)世界，但他卻給后來(lái)的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說(shuō)和童話故事。他的著作被稱為“教育百科全書(shū)”。
這位偉大而充滿童心的教育家，在晚年著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的前言中這樣深情地寫(xiě)道：“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校地工作32年，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是無(wú)與倫比的幸福。我把自己的一生獻(xiàn)給了孩子們，所以考慮很久之后給這本書(shū)題名叫《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。我認(rèn)為，我是有這個(gè)權(quán)利的。……我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶豫地說(shuō)：愛(ài)孩子?！?/p>
（展示圖片）。
三、生研討：
你最深的體會(huì)？
你最喜歡的段落或句子？
你不理解的問(wèn)題？
……。
（這一部分是課堂的主體部分和高潮，我無(wú)法預(yù)想和預(yù)設(shè)會(huì)出現(xiàn)什么情況，或者學(xué)生會(huì)提出什么問(wèn)題。但我會(huì)重視學(xué)生研討中出現(xiàn)的任何生成性問(wèn)題，并與學(xué)生對(duì)話。）。
四、教師發(fā)言：
（這一部分內(nèi)容實(shí)際上是適時(shí)穿插在和學(xué)生的對(duì)話中）。
用形象的故事和人物形象表達(dá)抽象的感情和道理。
前后照應(yīng)和層層推進(jìn)的寫(xiě)法。
為什么說(shuō)人是“大地上的上帝”？
故事：巴萊特對(duì)勃朗寧的愛(ài)。金岳霖對(duì)林徽音的精神之戀……。
五、總結(jié)：
請(qǐng)學(xué)生起來(lái)說(shuō)各自的收獲。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十五
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍（）剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語(yǔ)：化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢辏闾籼魮鞊?，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說(shuō)：“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西。”士兵無(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子。”說(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！迸笥炎詈笳f(shuō)道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十六
本文是著名的教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛(ài)情啟蒙。意在告訴女兒生活中一個(gè)嚴(yán)肅而又不可回避的問(wèn)題——什么是愛(ài)情，為了講清這個(gè)問(wèn)題，作者蘇霍姆林斯基精心設(shè)計(jì)了一個(gè)故事。故事的本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事的背后寓意，讀懂了它的寓意，也就明白了作者對(duì)愛(ài)情的理解：真正的.愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
1．積累詞語(yǔ)，理解“忐忑、繁衍、一不黃土、怒不可遏”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．學(xué)習(xí)體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處。
3．了解愛(ài)情的真諦，培養(yǎng)正確的愛(ài)情觀。
對(duì)故事寓意的理解；理解作者對(duì)愛(ài)情的詮釋。
[教學(xué)步驟]。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十七
本節(jié)課的主題：這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基，為十四女兒寫(xiě)的一封有關(guān)什么是“愛(ài)情”的信，通過(guò)作者通俗易懂的語(yǔ)言，讓學(xué)生深刻理解愛(ài)情的真正含義，進(jìn)而體會(huì)愛(ài)情是只有人類才擁有的至純至美的感情，每個(gè)人都要善待這份感情。
關(guān)鍵信息：
（一）：從教材的內(nèi)容出發(fā)，依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)文教育的觀點(diǎn)，重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。如：導(dǎo)入新課時(shí)用優(yōu)美的歌曲《愛(ài)情是什么》，讓學(xué)生在美妙的歌聲中思考這一人生問(wèn)題。
（二）：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。
1、讓學(xué)生在了解課文的基礎(chǔ)上體味推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中表達(dá)自己的心得，提出自己的看法和疑問(wèn)，并能主動(dòng)探究，合作解決疑問(wèn)。力爭(zhēng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的、生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的教學(xué)環(huán)境，力爭(zhēng)做稱職的開(kāi)發(fā)者、組織者，盡力滿足學(xué)生探究的需要，獲得新體驗(yàn)的需要。
九年級(jí)的學(xué)生正處于青春的萌動(dòng)期，對(duì)愛(ài)情既好奇又神往，有很多學(xué)生還對(duì)異性產(chǎn)生了朦朧的好感，這都是非常正常的現(xiàn)象，愛(ài)情是一種美好的感情，每個(gè)人都沒(méi)有必要回避，教材就是一個(gè)很好的例子，著名的教育家從三個(gè)方面給自己的女兒闡釋了什么是愛(ài)情，學(xué)生對(duì)這個(gè)話題本身就很感興趣，也有自己的看法和體會(huì)。因此教材內(nèi)容的設(shè)置非常及時(shí)，順應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展的需要。
許多經(jīng)驗(yàn)表明，處于青春期的青少年感情方面的問(wèn)題，是不容忽視的，因?yàn)樗麄儌€(gè)方面還沒(méi)有成熟，長(zhǎng)者、教師的點(diǎn)播、疏導(dǎo)是非常重要，所以在這篇文章的學(xué)習(xí)中，教師要通過(guò)學(xué)生提出的問(wèn)題，給與正確的指導(dǎo)，讓學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。
（一）識(shí)記重點(diǎn)的字詞，理清作者的思路。
（二）通讀課文，有自己的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵：愛(ài)情真正的含義。
（三）對(duì)作品的思想傾向，作出自己的評(píng)價(jià)：要善待人類這至純至美的感情。
（一）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、合作者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體：在本節(jié)的備課和教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生多讀、多說(shuō)，自主探究與合作交流提供機(jī)會(huì)，尊重和自己想法不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)內(nèi)容的意義和價(jià)值，作學(xué)生健康心理、高尚品德的促進(jìn)者、催化劑。通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，自我選擇。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，用自己的思想和心靈去親自感悟。教學(xué)是師生相互交流，積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，教師不是直接把答案告訴他們，而是要引導(dǎo)他們自己去找答案，從而達(dá)到“教是為了不教的目的”讓學(xué)生在解決困難中嘗到快樂(lè)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
（二）采用“三板塊五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式”展開(kāi)教學(xué)。盡可能多得讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。利用多媒體課件讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都有美的感受，從而也豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，在教學(xué)流程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口能力和主動(dòng)參與能力，通過(guò)豐富多彩的集體討論、小組活動(dòng)，以合作學(xué)習(xí)促自主探究。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)方式：
（1）通過(guò)課堂上的觀察，關(guān)注學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口等活動(dòng)中的主動(dòng)參與程度與合作交流意識(shí)，及時(shí)給與鼓勵(lì)、指導(dǎo)和矯正。
（2）通過(guò)研讀賞析，探究質(zhì)疑，給學(xué)生更多機(jī)會(huì)，在自然放松的狀態(tài)下，揭示問(wèn)題的內(nèi)涵并進(jìn)一步取得用文學(xué)作品感染和熏陶學(xué)生的效果。
（3）通過(guò)課后交流和作業(yè)分析，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，確保達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
（4）學(xué)生互動(dòng)及個(gè)人自評(píng)相結(jié)合。根據(jù)課堂小組之間的討論，根據(jù)自己在課堂上的表現(xiàn)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。
多媒體課件分別在本課導(dǎo)入新課、整體感知、研讀賞析、探究質(zhì)疑、拓展延伸、教學(xué)小結(jié)等環(huán)節(jié)中得到應(yīng)用，它們的使用可以更好的幫助學(xué)生理解文章，把握文章內(nèi)容，并給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上美的享受，從而達(dá)到熏陶感染學(xué)生的目的。
（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段：
1、準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè)，并納入多媒體課件?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式，教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
（二）整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述：
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教材“致女兒的信”內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組，前后桌4人一組，每組包括能力不同的學(xué)生，設(shè)組長(zhǎng)1名，中心發(fā)言人1名，其他人可適時(shí)補(bǔ)充，組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課，教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)技能、教育理念外，還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下，大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成：
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》，教師導(dǎo)入，愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò)，愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò)，但愛(ài)情到底是什么，這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次，今天我們就學(xué)習(xí)一下，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信，你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。（教師板書(shū)課題）。
（說(shuō)明：教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界，奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ)）。
第二環(huán)節(jié)：出示目標(biāo)，整體感知：
1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、整體感知課文，教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題：
（2）作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
（說(shuō)明：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述，以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做，教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力）。
第三環(huán)節(jié)：研讀賞析，探究質(zhì)疑：
1、作為著名教育家的蘇霍林姆斯基，再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí)，用語(yǔ)通俗易懂，但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理，蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文，找出這樣的句子，結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3、作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋：什么是愛(ài)情，為什么不直接告訴女兒？
（說(shuō)明：根據(jù)教學(xué)的需要，教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段，做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn)，消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn)，授學(xué)生以知識(shí)，同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式，使之奠定基本的知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。）。
第四環(huán)節(jié)：拓展延伸：
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福?！鄙钊肜斫膺@段話的含義，結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題，談一談自己的看法。
（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)，是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí)，進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情，是需要慎重對(duì)待的。）。
第五環(huán)節(jié)：梳理小結(jié)：
1、愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2、只有人才能愛(ài)，只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人，每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
（說(shuō)明：梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括文章中心，讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感，從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。）。
1、把讀一讀，釋一釋寫(xiě)兩遍。（p48頁(yè)）。
2、以“善待自己的感情”為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文。
（一）“五環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在“講”的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”，使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與“練”，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō)，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
（二）因?yàn)楸酒巧婕暗健皭?ài)情”，對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題，所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí)，時(shí)間顯得有些倉(cāng)促，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十八
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事，大家聽(tīng)了可能不少，有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛(ài)情，大家也許不知道，至于什么是愛(ài)情的真諦，大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的？
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié)，這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、完成詞語(yǔ)和名言警句的積累。
2、體會(huì)文章采用故事闡明愛(ài)情真諦這一構(gòu)思的巧妙。
3、品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特征，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者對(duì)愛(ài)情的詮釋。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)故事寓意的理解。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集關(guān)于歌頌愛(ài)情的名言警句、詩(shī)詞文章。
2、可以提前觀看關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典影片，如《泰坦尼克號(hào)》《魂斷藍(lán)橋》《簡(jiǎn)愛(ài)》《羅密歐與朱麗葉》《亂世佳人》《梁山伯與祝英臺(tái)》等。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
上課之前，老師請(qǐng)大家看幾幅畫(huà)面。
1、影片《泰坦尼克號(hào)》中羅絲和杰克浮在冰面上，羅絲看著杰克一點(diǎn)點(diǎn)地沉下去，慢慢地松開(kāi)拉著他的手，無(wú)力地呼喚著“……”。
2、《簡(jiǎn)愛(ài)》的最后，羅切斯特被火燒傷，帶有傷殘，坐在椅子上拄著拐杖，在心中不斷地呼喚著簡(jiǎn)的名字，這時(shí)，簡(jiǎn)從遠(yuǎn)方風(fēng)塵仆仆地趕回，簡(jiǎn)握住羅切斯特的手。
杰克為了讓羅絲獲救，放棄了生的機(jī)會(huì)，自己慢慢沉入海底，羅絲眼睜睜看著他沉沒(méi)，而沒(méi)有辦法營(yíng)救；簡(jiǎn)在羅切斯特窮困潦倒，陷入人生的困境最需要她時(shí)，返回他的身邊；大學(xué)校園內(nèi)一對(duì)熱戀的情侶，相愛(ài)的人走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，三口之家的溫馨，老年相濡以沫的陪伴與默契……這是什么？這就是愛(ài)情。
這就是愛(ài)情，說(shuō)起愛(ài)情，莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)們想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，但有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。這位父親就是蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《給女兒的信》。
二、走近蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基（1918―1970），蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)和教師長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
三、初讀感知。
1、教師范讀課文，學(xué)生思考：課文主要講了什么內(nèi)容？請(qǐng)概括回答。
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聽(tīng)了課文后的感受。
3、蘇霍姆林斯基是通過(guò)怎樣的方式向女兒闡述愛(ài)情的真諦的？（童話）。
4、字詞積累。
繁衍忐忑無(wú)與倫比怒不可遏麥穗。
忐忑：心神不定。
繁衍：逐漸增多或增廣。
化為烏有：變得什么都沒(méi)有，指全部消失或完全落空。
無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上的。
怒不可遏：憤怒之極，不可抵制。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
四、品讀探究。
方案一：
分析、討論以下問(wèn)題：
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心頭的記憶。
2、五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
提示：找出文中關(guān)鍵語(yǔ)句。
3、促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情（或愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶）。
4、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心頭的記憶（彼此的扶持、依靠……）。
6、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情；以人的方式去愛(ài)。（人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）。
方案二：
學(xué)生閱讀童話部分，思考并填下表。
教師明確：
1、上帝三次看到美的比較：上帝第一次看到人類相愛(ài)，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以不可理解。第二次看到經(jīng)過(guò)五十年歲月的消磨，男的女的還是這么相愛(ài)，他感到很美，無(wú)與倫比。第三次只有一個(gè)人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛(ài)情之美的，但他還是感到很美，他覺(jué)得愛(ài)情的力量不可思議。
2、“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”三者之間的關(guān)系：上帝三次來(lái)到人間，分別從人類的眼神中看到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”。這三者之間有著密切的聯(lián)系：人在年輕的時(shí)候很容易彼此之間產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)，只有能經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)，才能使愛(ài)人之間生死相依，永不背離，相濡以沫，永不厭倦；也只有經(jīng)過(guò)心靈的交融與契合，才能夠在心靈深處產(chǎn)生超越死亡的“追念”，而只有擁有了忠誠(chéng)與心靈的追念，才是真正的愛(ài)情，作者把他們看成愛(ài)情的三位一體。
3、對(duì)上帝的態(tài)度的理解：上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“顫抖驚異”到“惱火”，但最終“深深地沉思著走了”，這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情比上帝權(quán)威大”，人“成了地球上的上帝”。
4、對(duì)文章的結(jié)尾的理解：僅僅能繁殖后代的愛(ài)，不是愛(ài)情，真正的愛(ài)情超過(guò)了生理的需要，要包含著“忠誠(chéng)”“心頭的記憶”等人性的光輝。這是人為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。上帝沒(méi)有創(chuàng)造出人類的愛(ài)情，說(shuō)明上帝只是把人類看作了普通的動(dòng)物，但是人類自己創(chuàng)造了愛(ài)情，并戰(zhàn)勝了上帝，說(shuō)明人只要有高尚美好的愛(ài)情存在，就不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰，成為大地上的上帝。
五、拓展延伸。
1、愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。那么名人們是如何理解愛(ài)情的呢？教師出示名人名言，讓學(xué)生讀一讀。
愛(ài)像只小提琴，音樂(lè)可以偶爾停息，但琴弦卻始終存在。
愛(ài)是毫不吝嗇的付出。
――列夫托爾斯泰。
愛(ài)突破了時(shí)間的威力，使未來(lái)和過(guò)去永遠(yuǎn)結(jié)合。
――穆勒。
能使所愛(ài)的人快樂(lè)，這是世間最大的幸福，錯(cuò)過(guò)這樣的幸福是荒唐的。
――羅曼羅蘭。
唯有借著愛(ài)，人生才獲得給予和繼續(xù)進(jìn)步。
――屠格涅夫。
2、聽(tīng)《最浪漫的事》，然后結(jié)束本課。
最浪漫的事。
背靠著背坐在地毯上/聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)聊聊愿望/你希望我越來(lái)越溫柔/我希望你放我在心上/你說(shuō)想送我個(gè)浪漫的夢(mèng)想/謝謝我?guī)阏业教焯?哪怕用一輩子才能完成/只要我講你就記住不忘/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑/留到以后坐著搖椅慢慢聊/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/直到我們老的哪兒也去不了/你還依然把我當(dāng)成手心里的寶。
結(jié)束語(yǔ)：
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)，早戀不屬于我們。
短短的一節(jié)課怎能說(shuō)得明白愛(ài)情，如果你想知道愛(ài)情的力量，你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛(ài)情情書(shū)；如果你想知道愛(ài)情的忠誠(chéng)，你可以聽(tīng)一聽(tīng)流行歌曲《最浪漫的事》；如果你想了解愛(ài)情的高貴，你一定要讀一讀《簡(jiǎn)愛(ài)》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《羅密歐與朱麗葉》《飄》……你就會(huì)更深刻地了解愛(ài)情！
六、布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇日記，自己和自己心靈的秘密對(duì)話，寫(xiě)出這篇課文帶給你的啟示。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇二十
女兒：
你今年14歲有余，我今年三十有四。你的生活才剛剛開(kāi)始，后面有漫漫地上坡路需要你去走，而我則開(kāi)始走人生的下坡路了，作為我為這個(gè)世界所造就的唯一生靈，我多么期望你能平安、幸福地度過(guò)這一生。
我明白幸福之神是吝嗇的，人類中僅有極少數(shù)的人才能受到她的垂青和呵護(hù)，可是，我還是殷切的期望你能成為這極少數(shù)人中的一個(gè)。
作為一個(gè)女人，盡管你的容貌很平常，所幸的是你不丑，更重要的是你聰明，我想，幸福之門(mén)并非為你關(guān)掉著的。嬌好的容貌對(duì)于一個(gè)女人固然重要，可是，嬌好的容貌不必須能保障一個(gè)女人必定幸福。我想，對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，她的魅力很大程度上來(lái)自她的聰明和她性情上的趣味。正如俄羅斯一個(gè)思想家所說(shuō)的：“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而變得美麗”。我想，只要你聰明和趣味，將來(lái)也會(huì)成為一個(gè)可愛(ài)的女人的，也就是所謂的“漂亮”女人的。
幸福之門(mén)也會(huì)為你洞開(kāi)的。
對(duì)此，我還有一點(diǎn)信心。
作為父親，我期望你的將來(lái)是成功和幸福的，期望你能成為女人中一個(gè)優(yōu)秀的分子。對(duì)此，我要給你的一句忠告是：要想成為一個(gè)優(yōu)秀的女人，首先必須是一個(gè)優(yōu)秀的人。我想，一個(gè)真正優(yōu)秀的女人，不但男人會(huì)喜歡她，并且，女人也會(huì)喜歡她的。一個(gè)女人身上僅有煥發(fā)出作為一個(gè)人的魅力，才會(huì)更具有作為一個(gè)女人的魅力的。
那么，什么又是成功的人呢？其衡量標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？我想，其衡量標(biāo)準(zhǔn)僅有一個(gè)：一生做成一件事。人的生命很有限，人生的精力也很有限，一輩子做成一件事就已經(jīng)很不容易了。這方面，為父的教訓(xùn)是深刻的：興趣太雜，什么事都想做，什么事都沒(méi)做成。對(duì)此，我對(duì)你的忠告是：一生做一件事，只做一件事，做好一件事。
人生是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，其中的競(jìng)爭(zhēng)是激烈和殘酷的。將來(lái)你也會(huì)置身于這個(gè)充滿了激烈和殘酷競(jìng)爭(zhēng)的生活中，我多么期望自我將來(lái)能夠有錢(qián)有權(quán)，能在你將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)生活中成為你的靠山。可是，我卻是是一個(gè)無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)的枯朽老頭子罷了。無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)，何以助你，將來(lái)的一切可能都要靠你自我。女兒，父親所能給以你的幫忙可能只是一些空洞的忠告了。在這方面，父親的經(jīng)驗(yàn)是：競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是實(shí)力的較量。僅有實(shí)力相當(dāng)時(shí)，技巧才會(huì)才會(huì)發(fā)揮作用。就像拳擊場(chǎng)上一樣，僅有相同級(jí)別的選手之間的對(duì)抗中，技巧才會(huì)發(fā)揮作用；一個(gè)重量級(jí)和一個(gè)輕量級(jí)選手之間的對(duì)抗中，技巧的作用是零。讓那些無(wú)知而自以為是的家伙們?nèi)ッ孕偶记珊湍且稽c(diǎn)可憐的小聰明去吧。在你將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)生活中，你永遠(yuǎn)只記住一點(diǎn)：實(shí)力是競(jìng)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵，要把增強(qiáng)自身實(shí)力，提高自身價(jià)值作為自我永久的生活準(zhǔn)則。
人生是險(xiǎn)惡的。每每想到將來(lái)長(zhǎng)大后你也要應(yīng)對(duì)諸多險(xiǎn)惡之人，險(xiǎn)惡之事，我都會(huì)暗暗為你擔(dān)心。在這一點(diǎn)上誰(shuí)都幫不了你，一切只能靠你自我。應(yīng)對(duì)此類人和事沒(méi)有別的什么靈丹妙方，辦法僅有兩個(gè)：一是強(qiáng)大自我，二是避。如果你是強(qiáng)者，應(yīng)對(duì)小人的暗算，你完全能夠?qū)捜莸匦σ恍?，聳聳肩膀，甚至能夠做個(gè)鬼臉，幽他一默。因?yàn)槟闶莻€(gè)強(qiáng)者，你擁有太多，小人暗算給你造成的損失對(duì)你而言無(wú)足輕重。就像一個(gè)百萬(wàn)富翁丟掉一百元錢(qián)一樣，那只是“毛毛雨”的事情了，而一百元錢(qián)對(duì)一個(gè)窮人而言那可是要命錢(qián)，如果丟掉了，那可是一件天大的事情。
說(shuō)到“避”，這可是一個(gè)很有說(shuō)頭的話題。所謂的“避”，就是避開(kāi)小人，避開(kāi)小人首先就牽扯到一個(gè)識(shí)別小人的問(wèn)題。這方面，為父的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是：總是和別人過(guò)不去的是小人；總是和自我過(guò)不去的是君子。小人遇到不開(kāi)心的事情后，總把職責(zé)推到被人身上，認(rèn)為是別人的過(guò)錯(cuò)；而君子呢，遇到相同的情景后，總是從自我身上尋找原因，與自我過(guò)不去。當(dāng)然了，上述標(biāo)準(zhǔn)并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)。識(shí)人還有一法，那就是看他有什么樣的業(yè)余愛(ài)好，再看看他周圍都是些什么樣的人，大致就可推斷出他是什么樣的人了。所謂“人以群分，物以類聚”，此言甚是。反過(guò)來(lái)，這又能夠成為一個(gè)看人識(shí)人的方法。對(duì)此，為父的忠告是：交人宜慎。千萬(wàn)不要讓小人走進(jìn)你的生活，那可是一件要命的事情。
為父在二十五歲前，對(duì)“好”“壞”“善”“惡”之類帶有獨(dú)斷論色彩的道德詞匯頗為反感。二十五歲之后的滄?？部朗篂楦刚J(rèn)識(shí)到：人是能夠用善·惡·好·來(lái)區(qū)分的。當(dāng)然，不能絕對(duì)化。問(wèn)題的關(guān)鍵在于：好人雖然也做壞人所做的壞事，但，好人畢竟是好人；壞人雖然也做好人所做的好事，但，壞人畢竟是壞人。
在我對(duì)你將來(lái)的設(shè)計(jì)中，我不期望你是一個(gè)十足的好人。好人總是愛(ài)和自我過(guò)不去，活著太累。我不期望你將來(lái)活得太累，所以，我不期望你成為一個(gè)十足的好人。但，我又不期望你成為一個(gè)十足的壞女人。壞女人往往是陰毒和惡毒的代名詞，這是兩個(gè)光看字型就會(huì)令人厭惡的詞匯。在我的設(shè)想里，將來(lái)的你應(yīng)當(dāng)屬于好人中稍稍“壞”一點(diǎn)的人。人，包括女人，稍稍“壞”一點(diǎn)屬于能夠?qū)捤〉淖?。人性中僅有兩種罪是不可寬恕的，一是惡毒和陰毒，二是愚蠢。前者證明一個(gè)人品質(zhì)有問(wèn)題，后者證明一個(gè)人素質(zhì)有問(wèn)題。這兩種人是厭惡和不可接觸的。稍稍壞一點(diǎn)的人，包括女人，有時(shí)會(huì)給人一種深刻感的。人，包括女人，也是能夠笨一點(diǎn)的，只要誠(chéng)實(shí)，有自知，“笨”有時(shí)也是一種蠻可愛(ài)的東西?？墒恰氨俊倍蛔灾q為甚者還自以為是，那就是愚蠢了。愚蠢的人，包括女人，是令人厭惡的。女兒，我決不允許你將來(lái)成為這兩種人。
也許，我對(duì)你的期望值過(guò)高，可是，我不期望你將來(lái)成為一個(gè)惡毒和陰毒的女人，意味著我期望你將來(lái)活好，意味著我不期望你將來(lái)成為女人中的一名弱者。如果你將來(lái)是個(gè)弱者，難保你不是一個(gè)陰毒或惡毒的女人。三十余年的生活閱歷使為父認(rèn)識(shí)到：弱者是制造陰毒或惡毒的溫床。弱者與低智商結(jié)合在一齊，往往造就的是惡毒的怪胎；弱者與一點(diǎn)小聰明結(jié)合在一齊，往往生成的是陰毒的毒瘤。對(duì)此，為父的忠告是：千萬(wàn)不要成為弱者；也永遠(yuǎn)不要讓弱者走進(jìn)你的生活。
對(duì)于弱者，你所能作的唯一一件事就是：遠(yuǎn)距離的表示一下你的同情。
寬容是一種奢侈品，僅有極少數(shù)的人才會(huì)具有這種品質(zhì)。在為父的經(jīng)驗(yàn)里，僅有在兩種人群中，這種美德的分布率比較高。
一類是真正高智商的人。這類人什么都看透了，悟透了，什么也都能理解了，對(duì)于你有意或無(wú)意的傷害，他大都會(huì)報(bào)之于寬容的一笑而了之。
另一類人是強(qiáng)者。因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者，擁有太多，對(duì)于你有意和無(wú)意的傷害給他造成的損失相對(duì)而言無(wú)足輕重，他極有可能對(duì)于你的傷害聳聳肩膀，兩手一攤，寬容的嘲笑你一下，或者自嘲一下便就過(guò)去了?？墒?，你千萬(wàn)不要傷害或得罪一個(gè)小人或弱者之類的玩藝。你對(duì)他有意或無(wú)意的些微傷害永遠(yuǎn)都是件嚴(yán)重的事情，都會(huì)成為他象一條瘋狗一樣纏著咬你的借口的。
弱者的報(bào)復(fù)從來(lái)都是可怕的?？膳碌牟皇撬麍?bào)復(fù)你什么和怎樣報(bào)復(fù)你，而在于他報(bào)復(fù)你時(shí)所顯示出的那種瘋狂勁頭。
女兒，我決不允許你成為這樣的人的。否則，我會(huì)為生你養(yǎng)你而終生抱憾的。
等你長(zhǎng)大，你也會(huì)面臨愛(ài)和被愛(ài)，以至于婚姻問(wèn)題的。這類問(wèn)題很復(fù)雜，可是，憑你的聰明勁，我相信你將來(lái)會(huì)處理好這些問(wèn)題的。這些問(wèn)題處理好是一件很幸福的事情，處理不好了將是一場(chǎng)災(zāi)難。
愛(ài)一個(gè)人是幸福的，被人愛(ài)也很幸福，可是，要想讓這種幸福長(zhǎng)存，還必須學(xué)會(huì)愛(ài)和學(xué)會(huì)被人愛(ài)。這也就是所謂的相愛(ài)容易，相處難。愛(ài)和被人愛(ài)都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)需要我們認(rèn)真鉆研的學(xué)問(wèn)。也包括做丈夫和做妻子的問(wèn)題，都是需要我們終生認(rèn)真總結(jié)體悟的。對(duì)此，為父的忠告是：學(xué)會(huì)愛(ài)·學(xué)會(huì)被人愛(ài)·學(xué)會(huì)做一個(gè)妻子。
感情之花是嬌嫩的，是需要雙方共同的細(xì)心呵護(hù)才會(huì)常開(kāi)不敗的。
馬克思夫人燕妮說(shuō)：“沒(méi)有成功的初戀”，其原因就在于初戀中的男女都沒(méi)有學(xué)會(huì)愛(ài)和被人愛(ài)。
我想，第一次婚姻中成功的比例也不會(huì)高，原因也在于第一次婚姻中的男女都沒(méi)有學(xué)會(huì)做丈夫和做妻子。
不成功的婚姻是可怕的。但，不結(jié)婚是一件更可怕的事情。結(jié)婚可能會(huì)使你后悔，不結(jié)婚可能你會(huì)更后悔。人生最大的悲哀莫過(guò)于不敢愛(ài)和不敢被人愛(ài)。要勇敢的去生活，即便失敗也是偉大的。這些就是父親想要給你說(shuō)的話。
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇二十一
愛(ài)情是人類最美好的感情，自古以來(lái)為詩(shī)人們競(jìng)相傳誦。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，愛(ài)情枝蔓逐漸向低齡化發(fā)展，于是學(xué)生的早戀現(xiàn)象成為大人們密切關(guān)注的問(wèn)題。老師將它視為瘟疫，家長(zhǎng)視其為毒瘤，學(xué)生們對(duì)這種朦朧的感情也遮遮掩掩。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓他們正視這種正常的心理發(fā)展過(guò)程成為教育家們急需解決的問(wèn)題。正基于此編者用心良苦的將著名的教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》選如了九年級(jí)語(yǔ)文課本，由此搭建了一個(gè)開(kāi)放而正規(guī)的教育平臺(tái)，與教師一同為青少年的健康成長(zhǎng)而努力，去解封那禁閉的心靈之窗，綻放那燦爛的愛(ài)情玫瑰。
課文分析：本文是蘇霍姆林斯基的愛(ài)情教育論著中最富有文學(xué)色彩的篇章。它不僅是作者寫(xiě)給14歲女兒的一封信，更是一位教育家父親對(duì)花季中的少男少女的諄諄教誨。初中生正值青春時(shí)期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué)，但還未必懂得真正的愛(ài)情，因此本文的目標(biāo)就是讓學(xué)生懂得愛(ài)情的真諦。
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，而教者卻只是個(gè)組織者和引導(dǎo)者。因此，針對(duì)這篇自讀課文，設(shè)計(jì)以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?，提倡學(xué)生用自主合作等學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)情教育，讓其了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好。
學(xué)生：愛(ài)情就是從一而衷。
學(xué)生：愛(ài)情就是生死相許，永不厭棄。
（有的學(xué)生開(kāi)始偷偷的笑）。
老師：看來(lái)咱們同學(xué)對(duì)愛(ài)情都有自己的不同看法，到底愛(ài)情是什么呢，學(xué)完了今天的課文，或許你會(huì)有新的領(lǐng)悟。（板書(shū)課題）。
（這一過(guò)程設(shè)計(jì)了三讀課文，分別是：瀏覽感知，精讀探究，研讀賞析）。
1，瀏覽感知。（學(xué)生快速閱讀課文，然后復(fù)述故事情節(jié)，理清文章脈絡(luò)。）。
2，精讀探究。（學(xué)生再次細(xì)讀課文，讓其自己發(fā)現(xiàn)本文的與眾不同之處，即寫(xiě)作特色，并引導(dǎo)他們問(wèn)一下為什么這樣寫(xiě)。）。
學(xué)生：本文是以書(shū)信的形式行文的。這樣可以斟酌字句，
言更周密，感情更深刻。
學(xué)生：本文是以插敘的方法，講了一個(gè)故事，用故事的形式解釋了什么是愛(ài)情，突出了主旨的。
學(xué)生：文章開(kāi)頭提出問(wèn)題，結(jié)尾總結(jié)回答問(wèn)題，這樣可以前后照應(yīng)。
（學(xué)生回答過(guò)程中往往并不全面，再給予肯定的同時(shí)，引導(dǎo)他們問(wèn)一下為什么）。
學(xué)生：我認(rèn)為以故事的形式解釋愛(ài)情，更加的形象生動(dòng)，更利于理解。
學(xué)生：還有，這樣可以使文章層層推進(jìn)，起伏有致。
學(xué)生；我認(rèn)為首尾照應(yīng)可以是文章完整而且主題突出。
……………。
3，研讀賞析。（引導(dǎo)學(xué)生有重點(diǎn)的研讀劃出并摘抄下自己喜歡的語(yǔ)句了段落或是自己認(rèn)為的名言警句，并在小組內(nèi)交流。）。
學(xué)生：我喜歡“愛(ài)情，它高于上帝，這是人類永恒的美和力量?！边@句話，因?yàn)樗讶祟惷篮玫膼?ài)情置于了上帝之上，這是對(duì)愛(ài)情由衷的贊美。
學(xué)生：老師我特別喜歡第21自然段，因?yàn)樗鑼?xiě)的雖然很悲涼，但卻顯示了一種生死相依的愛(ài)情，這是偉大的。
（課堂教學(xué)情況多變，在欣賞學(xué)生的見(jiàn)解時(shí)，有人突然質(zhì)疑，雖然打亂了原有的秩序但卻顯示了學(xué)生有了自己獨(dú)立的思考，應(yīng)予以肯定和鼓勵(lì)，并借此反饋給其他同學(xué)，這樣問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)到學(xué)生中去，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑精神。）。
學(xué)生：我認(rèn)為這句話的意思是說(shuō)只有有理智，會(huì)思考，才會(huì)得到幸福。
學(xué)生：我認(rèn)為人只有理智的對(duì)待愛(ài)情，負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任才會(huì)成為幸福的人。這里的“智慧”指的是理智與責(zé)任。
老師；是啊，在異性或愛(ài)人之間只有保持一定的理智，慎重和機(jī)警才可以和諧相處。還有同學(xué)有不懂的地方嗎，咱們可以拿出來(lái)共同商量。
…………。
［這一環(huán)節(jié)的教學(xué)打破了以往填鴨式的教學(xué)，而以學(xué)生的自讀自悟?yàn)橹鳎?/p>
三、課堂拓展，各抒己見(jiàn)。
老師：同學(xué)們說(shuō)的很好，人之所以區(qū)別與動(dòng)物就是因?yàn)槿耸怯兄腔塾欣碇堑模祟惖膼?ài)情不僅是種族生命力的紐帶，更是一種神圣的責(zé)任，一種對(duì)愛(ài)人忠誠(chéng)，使其的到幸福的責(zé)任。那我們青少年能否嘗試愛(ài)情呢？（問(wèn)題一出有同學(xué)又開(kāi)始竊笑）。
一分鐘后，突然后面一位同學(xué)大膽的舉起了手。）。
學(xué)生：老師，我認(rèn)為早戀無(wú)罪。作為青少年的我們處在心理發(fā)育的快速時(shí)期，迫切的需要外界尤其來(lái)自異性的肯定。這是一種生理上的正常反映，所以沒(méi)有什么可害羞的，更不值得大人們勞師動(dòng)眾的進(jìn)行偵察。我最反感的就是媽媽偷翻我的日記。
（學(xué)生的回答大膽而叛逆，頓時(shí)班里炸開(kāi)了鍋。此時(shí)我預(yù)感到一場(chǎng)暴風(fēng)雨的到來(lái)。于是，適時(shí)的將課堂放開(kāi)，讓學(xué)生去討論，幾分鐘后……）。
學(xué)生：老師我也有同感，我媽也天天象監(jiān)視特務(wù)一樣的監(jiān)視我，雖然我一點(diǎn)情況也沒(méi)有。
（頓時(shí)，底下有許多同學(xué)小聲討論應(yīng)和。但同時(shí)另一位同學(xué)挺身而出。）。
學(xué)生：我認(rèn)為早戀對(duì)我們有害，很多同學(xué)因?yàn)樵鐟伲^(guò)分的注重打扮，而荒廢了學(xué)業(yè)。早戀就是個(gè)青蘋(píng)果，又澀又酸。要不然，大人們也不會(huì)那么膽戰(zhàn)心驚的，恐怕我們嘗到。
學(xué)生：我認(rèn)為早戀無(wú)可厚非，它并非一定對(duì)我們有害。只看我們?cè)鯓訉?duì)待，我們可以把它變成一種動(dòng)力，兩人互相激勵(lì)，它就會(huì)使人成功，我們還可以把它升華成友情，或是將它儲(chǔ)藏，以便在適合的時(shí)候把它變成最甘醇的美酒。
…………。
四、積累運(yùn)用與反饋。
老師：說(shuō)的太好了，咱們同學(xué)不僅情感豐富而且語(yǔ)言也很優(yōu)美，觀點(diǎn)更是獨(dú)特。既然我們對(duì)愛(ài)情的理解那么深刻，那么就讓我們每人寫(xiě)一到兩句關(guān)于自己的愛(ài)情的宣言，將它記載在我們班級(jí)的語(yǔ)錄中，和同學(xué)們一同學(xué)習(xí)借鑒。
（學(xué)生按順序的在教室后面的黑板上寫(xiě)下了自己的宣言，語(yǔ)句有長(zhǎng)有短，字體有大有小，橫七豎八，顏色各異，形成了一期生動(dòng)的黑板報(bào)。）。
教后反思：新課改下的課堂教學(xué)應(yīng)建立在師生互動(dòng)的基礎(chǔ)上，，實(shí)現(xiàn)師生間的平等對(duì)話。而本文，涉及的是中學(xué)生特別敏感的話題，所以在師生合作之前得營(yíng)造一種寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生放下思想包袱，敢于說(shuō)出自己的想法。同時(shí)，針對(duì)本課的特點(diǎn)設(shè)計(jì)讓學(xué)生自讀自悟，既尊重了他們的個(gè)性體驗(yàn)，又使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中端正了態(tài)度，獲得了警示和成就感。學(xué)生也從一開(kāi)始的偷笑，羞羞答答到后來(lái)的侃侃而談。整個(gè)過(guò)程充分證明了語(yǔ)文“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的魅力，作為一個(gè)一線教育者我因此為語(yǔ)文而感動(dòng)，為新教改而歡呼！
致女兒的信教案設(shè)計(jì)篇二十二
１、積累詞語(yǔ)、名言警句和一些文學(xué)常識(shí)。
２、理解文中故事的寓意，和作者對(duì)愛(ài)情的詮釋，初步樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
品味重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義，領(lǐng)會(huì)故事所闡述的人生哲理。
初步理解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和人生觀。
１、教師準(zhǔn)備：多媒體課件
２、學(xué)生準(zhǔn)備：熟讀課文，收集有關(guān)愛(ài)情的歌曲、名言、詩(shī)句。
一、導(dǎo)入
（欣賞歌曲《最浪漫的事》）剛才的這首歌曲是《最浪漫的事》，老師很喜歡其中的幾句歌詞：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶”，孩子們，這首歌的主題是什么呢？（相守到老的愛(ài)情），那么愛(ài)情是什么呢？（學(xué)生發(fā)言）有一個(gè)小姑娘也曾經(jīng)向她的父親提出過(guò)這個(gè)問(wèn)題，而她作為教育家的父親蘇霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（齊讀）
三、初讀課文，整體感知內(nèi)容。
1.說(shuō)說(shuō)閱讀感受。
2.學(xué)生講述童話故事。
一生講述，其他學(xué)生補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。
四、小組交流展示
1、多媒體出示問(wèn)題。
2.小組長(zhǎng)組織討論。
3.學(xué)生展示。
（1）學(xué)生回答：
第一次：愛(ài)情（不可理解美和從未見(jiàn)過(guò)的力量）——勃然大怒
第二次：忠誠(chéng)（無(wú)與倫比的美和更大的力量）——怒不可遏
第三次：心靈的追念
真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
（2）學(xué)生回答：
要做明智的人、要懂得愛(ài)、要有人性美才能成為真正的人。
4、學(xué)生自主質(zhì)疑（可針對(duì)含義深刻的語(yǔ)句、寫(xiě)法等），合作探究，進(jìn)一步理解課文。
五、我提升，我幸福
1、說(shuō)說(shuō)你知道的經(jīng)典愛(ài)情故事、成語(yǔ)、物品歌曲、詩(shī)詞等。
（學(xué)生發(fā)言后多媒體展示）
2、愛(ài)情是人類最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福的愛(ài)情，然而過(guò)早的摘取愛(ài)情的果實(shí)，能收獲甜美嗎？就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
（1）學(xué)生發(fā)言。
（2）教師小結(jié)：的確，愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)，早戀不屬于我們。
愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
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