心得體會可以促使我們思考，發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法。怎樣結(jié)構(gòu)化和組織心得體會的內(nèi)容，使其更具可讀性和價值？接下來，小編將為大家推薦一些優(yōu)秀心得體會的寫作技巧和要點，請大家務(wù)必關(guān)注哦。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇一
教育是人類進步和發(fā)展的重要保障，而基礎(chǔ)教育更是教育體系中至關(guān)重要的部分。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期，基礎(chǔ)教育改革顯得更為迫切，如何撬動基礎(chǔ)教育改革也成為各地政府和教育機構(gòu)的熱門話題。在這篇文章中，我將分享我的關(guān)于撬動基礎(chǔ)教育改革的心得體會。
第二段：明確問題。
在我看來，撬動基礎(chǔ)教育改革的首要問題是解決教育資源不均衡、師資力量薄弱、教學(xué)方式過于傳統(tǒng)等種種問題。這些問題直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，必須得到解決。在我所在的城市，政府已經(jīng)出臺了一系列措施來改善這一局面，包括加大對農(nóng)村地區(qū)和薄弱學(xué)校的支持，引導(dǎo)優(yōu)秀教師下鄉(xiāng)授課等，這些措施也為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和更好的師資力量。
第三段：尋求創(chuàng)新。
除了優(yōu)化教育資源之外，撬動基礎(chǔ)教育改革的另一個關(guān)鍵是尋求教學(xué)創(chuàng)新。在當(dāng)前數(shù)字化時代，新興技術(shù)的應(yīng)用給教育帶來了巨大的機遇，比如區(qū)塊鏈技術(shù)、大數(shù)據(jù)分析等等，這些技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用可以極大地提升教學(xué)效率和質(zhì)量。此外，還有教學(xué)方式的創(chuàng)新，例如基于探究學(xué)習(xí)和實踐教學(xué)的方式，可以從根本上提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐經(jīng)驗。
第四段：健全評價體系。
要想從根本上提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量，還需要建立起完整的教育評價體系，以便對教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生成績進行科學(xué)客觀的評價。評價內(nèi)容應(yīng)當(dāng)綜合考慮基礎(chǔ)知識的掌握、綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實踐經(jīng)驗、領(lǐng)導(dǎo)力等多方面的因素，建立科學(xué)嚴(yán)密的評價機制，這將成為提升教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
第五段：總結(jié)。
撬動基礎(chǔ)教育改革需要政府、教育機構(gòu)、教育工作者、家長與社會各方齊心合力。優(yōu)化教育資源，探索教學(xué)創(chuàng)新，建立完整的評價體系，作為我們共同的目標(biāo)和責(zé)任，我們將共同為此而奮斗。促進基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展，是每個有責(zé)任心和使命感的公民應(yīng)該承擔(dān)的歷史使命。只有持續(xù)推動教育創(chuàng)新和實踐，才能夠在挑戰(zhàn)與變革的時代中迎接未來。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇二
基礎(chǔ)教育是一個國家未來的根基，而教育改革則是深度發(fā)展的關(guān)鍵。作為一名教育工作者，我最近參與了“撬動基礎(chǔ)教育改革”的項目，這個經(jīng)歷給了我很多的啟示和體會。在這篇文章中，我將介紹我對于這個項目的理解和感悟，以及其中一些關(guān)鍵的改革方法。
第二段：認(rèn)識到改革的必要性。
改革總是一項艱巨的任務(wù)，在基礎(chǔ)教育這個領(lǐng)域，任何改革都需要足夠的理論和實踐支持。每個參與教育事業(yè)的人都能看到改革的必要性和緊迫性，無論是教育教學(xué)質(zhì)量還是學(xué)生的整體素質(zhì)，都亟待改進?？梢钥隙ǖ氖腔A(chǔ)教育的問題影響到每一個國家和社會的發(fā)展。因此一項實質(zhì)性的改革是必須的。
第三段：深入了解問題所在。
在有一開始的領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)課程中，我們對教育問題進行了深刻的剖析。通過觀察國際間的教育回顧，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的問題在于教育理念和教學(xué)模式極為陳舊，對于發(fā)展素質(zhì)型人才而言，基礎(chǔ)教育應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、解決問題的能力以及成功的自我實現(xiàn)在未來。因此課程和教學(xué)必須更注重教育實際意義，通過現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化教學(xué)，以便更好的促進學(xué)生的成功。
第四段：向前邁出一步。
進行教育改革是一個復(fù)雜而漫長的過程，要取得明顯的成功，就需要帶來全面的變革。與項目團隊的互動和交流，我們意識到改革的關(guān)鍵是要讓教師更加自由，讓課程更加靈活，另外也要開創(chuàng)更多有特色的教育方式和時間。這致力于培養(yǎng)學(xué)生的實際技能，把學(xué)生的學(xué)習(xí)理解和反應(yīng)等評價技能提高到新的層次。我們需要在全國開設(shè)講座、培訓(xùn)課程，饋贈最前沿可用的教育技術(shù)，以便教育實際可以更加生動且切合實際。
第五段：總結(jié)。
通過撬動基礎(chǔ)教育改革的實際項目，我意識到在教育事業(yè)中，每一個人都是可以做出其他人不敢做的嘗試的。教育改革往往是一個長期的過程，而且要達到明顯的成功需要令人滿意的改善。不過，只有經(jīng)過各種挑戰(zhàn)和嘗試求學(xué)生實際模式中的關(guān)注和改革，無論是學(xué)生，家長，教師都會因此獲得更多的利益。值得慶幸的是，在這個國家和社會投注大量的努力和精力，目的就是為了未來的更好發(fā)展。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇三
自古以來，教育一直是國家中最重要的領(lǐng)域之一。如今，世界各國都在不斷推進教育改革，以適應(yīng)時代的需求和社會的發(fā)展。而近年來，隨著我國經(jīng)濟與文化領(lǐng)域的不斷崛起，對于教育改革也越加重視。作為一名擁有國外留學(xué)經(jīng)歷的人，筆者在體驗了國外的基礎(chǔ)教育系統(tǒng)后，對于我國的教育改革心生體會。
第二段：優(yōu)質(zhì)教育資源的分配。
在國外，大部分地區(qū)的教育資源是統(tǒng)一配置的，并共享于全國范圍內(nèi)的各所學(xué)校。而在我國，教育資源的分配存在很多不均衡的現(xiàn)象。由此導(dǎo)致的問題就是許多學(xué)校無法提供高質(zhì)量的教育資源，不同地域、不同家庭背景的學(xué)生之間的差距越來越大。為了解決這個問題，我認(rèn)為我們需要采取一些措施，例如：加大投入，統(tǒng)一配置教育資源，推進中西部農(nóng)村地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展等，以使得每個孩子都能夠平等地接受到高質(zhì)量的教育。
第三段：教育教學(xué)體系的改革。
在國外，高質(zhì)量的教育教學(xué)體系是制定課程，培訓(xùn)教師以及教育教學(xué)質(zhì)量提升的重要保障。近年來，我國也在不斷推進教育教學(xué)體系的改革，提出了一系列的改革方案。然而，這些方案還需要及時地落地到每個學(xué)校和每個老師身上，只有這樣，才能保證每個學(xué)生都能夠受益于這些改革，并且學(xué)會正確的學(xué)習(xí)方法和思維方式。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)。
在國外，教育不僅注重學(xué)術(shù)成果，也注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。比如，英國的公立學(xué)校非常注重學(xué)生的社交技能和文化素養(yǎng)，許多優(yōu)秀的校長和老師會給學(xué)生安排各種社交活動和藝術(shù)類的課程，以幫助學(xué)生豐富他們的知識和技能。我認(rèn)為，我國的教育改革也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，并針對學(xué)生個性化的需求提供更多的學(xué)科課程和社會資源支持，從而幫助他們成長為全面發(fā)展的人才。
第五段：激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
在國外，創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力被視為教育非常重要的組分，被寫入了許多課程和教學(xué)方案中。與之相比，在我國的教育體系中，更注重學(xué)生的應(yīng)試能力，對創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)相對較少。我認(rèn)為，我們應(yīng)該加大對創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)力度，培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維和解決問題的能力，幫助他們成為具有想象力和創(chuàng)造能力的未來人才。
總結(jié)：教育改革不是一朝一夕的變革，需要我們共同努力，更需要我們從源頭、從每一個細(xì)節(jié)上出發(fā)，去優(yōu)化和完善教育體系，推動教育的進步、學(xué)生的成長和社會的發(fā)展。希望我們的教育能夠更加全面、公平、創(chuàng)新和具有競爭力。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇四
近些年，我國的基礎(chǔ)教育改革不斷深入，但與國外的教育相比，還有很大的提升空間。筆者有幸在海外留學(xué)，深入了解了一些國外基礎(chǔ)教育的改革措施和經(jīng)驗，對此感悟頗深。在這篇文章中，筆者將分享一些關(guān)于國外基礎(chǔ)教育改革方面的心得體會。
第二段：加強學(xué)生的社會實踐環(huán)節(jié)。
國外的學(xué)校注重加強學(xué)生的社會實踐環(huán)節(jié)，這對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力很有幫助。他們通過社會實踐來積累社會經(jīng)驗和實踐技能，學(xué)習(xí)如何解決現(xiàn)實的問題和承擔(dān)社會責(zé)任。在學(xué)生參與社會實踐的同時，他們還可以了解社會的多元文化，拓寬全球視野。
第三段：側(cè)重于學(xué)科的整合性教學(xué)。
國外的學(xué)校注重學(xué)科的整合性教學(xué)，這有助于提高學(xué)生的教育質(zhì)量和學(xué)科綜合素質(zhì)。例如，在歷史、文學(xué)、科學(xué)等多個學(xué)科中，可以將某些重要的歷史事件或科學(xué)發(fā)現(xiàn)整合在一起進行教學(xué)，使得學(xué)生能夠真正掌握知識，并在不同學(xué)科之間建立認(rèn)知聯(lián)系。
第四段：注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
改革意味著不斷突破常規(guī)，這需要學(xué)生具備創(chuàng)新的能力。國外學(xué)校非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，例如在STEM學(xué)科領(lǐng)域中的創(chuàng)新性設(shè)計、研究，實踐出了一批批優(yōu)秀的創(chuàng)新人才。這也得益于國外學(xué)?？萍荚O(shè)施的投入和先進的科學(xué)教育教學(xué)方法的不斷學(xué)習(xí)。
第五段：優(yōu)化學(xué)校管理與教育模式。
國外學(xué)校對教育管理和教育模式的不斷優(yōu)化也值得我們學(xué)習(xí)。例如，學(xué)校推行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在課堂上不僅僅是被動聽課，而是更多地參與到課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮自己的主體性和創(chuàng)造力。而與此同時，也需要對學(xué)生的表現(xiàn)的進行實時監(jiān)控與反饋，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢和不足，這樣能夠更好的給學(xué)生制定教學(xué)計劃和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)優(yōu)化管理。
第六段：總結(jié)。
總之，國外基礎(chǔ)教育改革措施和經(jīng)驗給我們帶來了啟示和借鑒，我們可以借鑒他們的優(yōu)秀經(jīng)驗，貼近國情、因地制宜的進行基礎(chǔ)教育改革，努力為我國培養(yǎng)更多合格的人才。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇五
基礎(chǔ)教育的改革創(chuàng)新是一個全球性的話題，在不同的國家和地區(qū)都持續(xù)地發(fā)生著。作為一個從事基礎(chǔ)教育工作多年的教師，我深感教育領(lǐng)域的改革創(chuàng)新對學(xué)生的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在實踐過程中，我積累了一些關(guān)于基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新的心得體會，現(xiàn)將其分享。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
基礎(chǔ)教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識和學(xué)科技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。我常常通過課堂討論、小組合作等方式，激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。此外，我鼓勵學(xué)生參加各類創(chuàng)新競賽和活動，培養(yǎng)他們的實踐動手能力和創(chuàng)新意識。通過這些方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力得到了極大的提升，他們在解決問題和創(chuàng)新方面表現(xiàn)出色。
第三段：推動課程改革。
隨著時代的進步和社會的發(fā)展，課程改革成為基礎(chǔ)教育中的一項重要任務(wù)。在我的工作實踐中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的課程模式已經(jīng)無法滿足學(xué)生發(fā)展的需求。因此，我積極參與課程改革的討論和實踐。我嘗試將課程內(nèi)容與實際生活相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維。通過引入一些新的教學(xué)方法和資源，如信息技術(shù)、多媒體教學(xué)等，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神得到了激發(fā)，他們的學(xué)習(xí)效果和能力也得到了提高。
第四段：加強師資培養(yǎng)和提升。
教師是基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新的中堅力量，他們的素質(zhì)和能力直接影響到教育質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展的效果。因此，我認(rèn)為加強師資培養(yǎng)和提升是基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新不可或缺的一環(huán)。在實際工作中，我積極參加各類教師培訓(xùn)和研修活動，提升自己的教學(xué)能力和知識水平。同時，我也鼓勵和支持同事們進行教學(xué)經(jīng)驗的分享和交流，共同提高教學(xué)水平。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)教師團隊整體素質(zhì)得到了提升，教學(xué)效果和學(xué)生滿意度也得到了明顯的提高。
第五段：積極與家長合作共育。
家庭與學(xué)校是教育的兩大重要力量，只有兩者緊密合作，才能實現(xiàn)更好的教育效果?；A(chǔ)教育改革創(chuàng)新需要家校共同努力，積極配合。因此，在我的工作實踐中，我注重與家長的溝通和合作。我定期組織家長會和家長培訓(xùn)，讓家長了解學(xué)校教育的改革和創(chuàng)新。同時，我也鼓勵家長參與學(xué)校的教育活動，與學(xué)校一起為孩子的成長和發(fā)展負(fù)責(zé)。通過與家長的密切合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上和行為上的問題得到了更好的解決，學(xué)生和家長的滿意度也得到了提高。
總結(jié)：
基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新是一個復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，需要全社會的共同努力。通過多年的實踐，我深感教育改革創(chuàng)新對學(xué)生的成長和發(fā)展的積極影響。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、推動課程改革、加強師資培養(yǎng)和提升以及積極與家長合作共育，是我在基礎(chǔ)教育改革創(chuàng)新中的一些心得體會。我相信，只有不斷地進行探索和實踐，我們才能為學(xué)生提供一個更好的教育環(huán)境，共同為教育事業(yè)作出更大的貢獻。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇六
近年來，我國基礎(chǔ)教育改革取得了顯著成就，但仍存在一些問題，為此，教育部發(fā)布了《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育改革全面提高學(xué)生素質(zhì)的實施意見》，明確了基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)。在實踐中，我深切感受到了基礎(chǔ)教育改革的重要性和必要性，并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗和體會。本文將結(jié)合我的親身經(jīng)歷和思考，對基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)進行分析和總結(jié)。
首先，基礎(chǔ)教育改革要注重以培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)。過去，基礎(chǔ)教育主要以應(yīng)試為導(dǎo)向，學(xué)生的思維方式單一，缺乏創(chuàng)造性思維。而在改革中，學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育理念，注重學(xué)生自主探究和團隊合作，提高學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。我國的學(xué)生整體素質(zhì)得到了極大提高，學(xué)生將來能夠更好地參與到建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的事業(yè)中去。
其次，基礎(chǔ)教育改革還要倡導(dǎo)全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展多元智能。在改革前，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要集中在語數(shù)外的科目上，導(dǎo)致學(xué)生的興趣和潛能得不到充分發(fā)揮。而現(xiàn)在，學(xué)校實施了素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的樂器演奏、繪畫、舞蹈等各個方面的特長。這不僅讓學(xué)生能夠在學(xué)業(yè)上全面發(fā)展，還能夠更好地進行綜合評價和選拔，并為學(xué)生未來的職業(yè)選擇提供更多的可能性。
第三，基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)還強調(diào)了促進教育公平。在改革前，不同地區(qū)和學(xué)校之間的教育資源分配不均，導(dǎo)致貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的教育水平相對較低。而在改革中，政府加大了對貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的教育投入，使得教育資源得到了相對均衡的分配。我曾去貧困地區(qū)參觀過學(xué)校，看到了這些地區(qū)孩子們接受優(yōu)質(zhì)教育的機會有所增加，他們也更有信心去改變自己的命運。
其次，基礎(chǔ)教育改革還提到了加強教師隊伍建設(shè)。教師是教育改革的中堅力量，優(yōu)秀的教師能夠為學(xué)生提供良好的教育教學(xué)環(huán)境。在改革中，我注意到學(xué)校和政府加大了對教師的培訓(xùn)力度，提高了教師的專業(yè)素養(yǎng)。每次去學(xué)校，我都能感受到教師們的教學(xué)熱情和授課水平的提高，他們致力于通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來提高教學(xué)效果。這種改革對于培養(yǎng)具有專業(yè)素養(yǎng)的教師具有重要的意義。
綜上所述，基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)的實施在我國教育事業(yè)中體現(xiàn)了重要性和必要性。通過改革，學(xué)生的整體素質(zhì)得到極大提高，學(xué)校的教學(xué)方式也日趨多樣化。然而，我們也要看到改革仍存在一些問題，如教育資源等方面的不均衡問題。因此，還需要進一步加強對基礎(chǔ)教育改革的深化和完善，不斷推動我國基礎(chǔ)教育水平的提高。只有這樣，我們才能更好地培養(yǎng)出一代代有責(zé)任感、創(chuàng)新意識和國際競爭力的優(yōu)秀人才，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇七
國外基礎(chǔ)教育一直以來備受關(guān)注，有許多國家在不斷進行基礎(chǔ)教育改革嘗試。作為一名從事教育行業(yè)多年的人員，我曾前往多個國家學(xué)習(xí)交流，深受其基礎(chǔ)教育改革的啟發(fā)。通過這些經(jīng)驗，我體會到國外教育改革的先進性和適用性，也對我在教學(xué)中的困惑有了一些新的解決方案。
第二段：區(qū)別于傳統(tǒng)的教育方式。
在國外，教育不再是以傳統(tǒng)的方式去灌輸知識，而是秉承著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和邏輯思維的教學(xué)理念。教學(xué)內(nèi)容也變得更加綜合，從傳統(tǒng)的課程到跨學(xué)科教學(xué)，從書本知識到實踐能力。這種教學(xué)方法讓學(xué)生能夠更加全面地了解知識，更加深刻地理解其意義，并掌握解決問題的能力。
第三段：教師的作用。
在國外教育中，教師更像是學(xué)生們的指導(dǎo)者和激發(fā)者，與傳統(tǒng)的教師角色不同。他們愿意充分了解每個學(xué)生的實際情況和需求，并在全方位掌握學(xué)生背景的基礎(chǔ)上開展對于學(xué)生的教授和輔導(dǎo)。這種方式激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并在教育過程中獲得自己需要的工具和知識，更全面地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢。
第四段：以學(xué)生為中心。
教育的核心問題一直是如何著重培養(yǎng)大多數(shù)學(xué)生的能力，而不是為最聰明的學(xué)生或者最難以滿足的學(xué)生定制課程。而在許多國外基礎(chǔ)教育改革的實踐中，以學(xué)生為中心的教育方式讓每個人都能夠在適合自己的教育環(huán)境中平等接受知識和教育。這也會讓學(xué)生產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性，更加能夠自主地學(xué)習(xí)和探索。
第五段：結(jié)語。
總之，國外基礎(chǔ)教育改革在全球教育領(lǐng)域中占據(jù)著重要的地位，并成功地改革了70年代的腳步，讓學(xué)生們更加全面地掌握知識和解決問題的能力。不過，在借鑒國外基礎(chǔ)教育改革實踐時，我們必須把握在醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟、文化等相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上去構(gòu)建教育教學(xué)，不盲目跟風(fēng)，并與我們自己的教育體制相結(jié)合，創(chuàng)造符合我們國家情況的教育方式。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇八
近年來，基礎(chǔ)教育改革成為全國教育的一個熱點議題。作為一個學(xué)生，我很榮幸能夠參與到這次改革之中并撬動基礎(chǔ)教育改革。在這次經(jīng)歷中，我一直都非常有感觸，于是我想，將我的心得體會分享給更多的人，或許能夠給大家一些啟示。
第二段：發(fā)現(xiàn)問題并思考解決方案。
撬動基礎(chǔ)教育改革，首先要做的就是發(fā)現(xiàn)問題。在我所經(jīng)歷的改革項目中，我們首先對當(dāng)今的基礎(chǔ)教育進行了剖析。我們發(fā)現(xiàn)教育中存在的普遍問題有：過度的課業(yè)負(fù)擔(dān)，單一的考核方式以及教育內(nèi)容與現(xiàn)實社會脫離等。針對這些問題，我們需要思考相應(yīng)的解決方案。例如，我們可以推出新的課程內(nèi)容，來彌補與社會的脫節(jié)；或者實行開放性的考核方式，鼓勵學(xué)生們嘗試不同的學(xué)習(xí)方式。諸如此類的方案可以直接解決教育中存在的問題，從而促進基礎(chǔ)教育改革的進程。
第三段：行動方案的實施。
想到解決方案的實施卻是個相對困難的過程，需要大家齊心協(xié)力才能成功。在我們的課程設(shè)計中，我們積極跟老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)溝通，希望能夠把我們的課程方案嵌入到學(xué)校的教學(xué)計劃中。我們展開了各種形式的宣傳活動，并爭取了社區(qū)和媒體的支持。當(dāng)然，我們也不會就此止步，我們進行了實地考察和模擬教學(xué)，來幫助我們的課程方案更好地貫徹落實。
第四段：成果與收獲。
經(jīng)過大家的努力，我們在改革中獲得了不俗的成果。我們成功地幫助學(xué)生設(shè)計出了新的學(xué)習(xí)計劃，來減輕他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)，并且在學(xué)校實現(xiàn)了新的開放式考核的模式。同時，我們也取得了更多的社會支持和贊譽，這些成果加強了我們推動教育改革的信心。更為重要的是，我們也學(xué)會了在行動中思考，并提升了解決問題的能力。
第五段：心得體會和未來規(guī)劃。
在撬動基礎(chǔ)教育改革的過程中，我深刻認(rèn)識到，改革和革新總是需要先行者去開拓道路的。而我認(rèn)為，學(xué)生們可以充分利用自身的優(yōu)勢和有限的資源，來發(fā)掘自己的潛能，實現(xiàn)自我成長，并為將來的社會進步做出貢獻。未來，我將繼續(xù)關(guān)注教育改革的動態(tài)，努力將自己的思考和行動與教育改革的進程相結(jié)合，為推動中國教育的長足發(fā)展和進步盡自己的一份力。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇九
隨著全球化程度加深和經(jīng)濟發(fā)展的提速，英語作為國際交流的主要語言已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。而我國英語教育的改革也越來越受到大眾的關(guān)注，為了適應(yīng)時代發(fā)展的潮流，我國的基礎(chǔ)英語教育也在不斷地進行調(diào)整和完善。接下來，我將談一下我在基礎(chǔ)英語教育改革中的心得體會。
一、多元化教學(xué)法是必要的。
在傳統(tǒng)的英語教育中，往往只注重語法知識的講解，缺乏足夠的語言實踐訓(xùn)練。而在今天的現(xiàn)實中，學(xué)習(xí)英語只有擁有豐富的實踐經(jīng)驗才能更好地應(yīng)對生活和工作中的問題。因此，我們必須采用更多元化的教學(xué)方法，如口語角色扮演、語音訓(xùn)練等，才能夠提高學(xué)生的英語交流能力，讓他們更自如地運用英語。
二、師資團隊建設(shè)也非常重要。
在基礎(chǔ)英語教育教學(xué)中，教師的作用尤為重要。優(yōu)秀的英語教師不僅要掌握專業(yè)知識和教學(xué)技巧，還要具備開拓創(chuàng)新的精神，能夠因材施教并耐心指導(dǎo)學(xué)生，讓他們真正掌握英語學(xué)習(xí)方法并獲得成長。因此，我們除了要采用一系列有效的教學(xué)方法，還需要加強對教師的培養(yǎng)和訓(xùn)練，吸引優(yōu)秀人才加入和留下。
三、注重學(xué)生個性化的培養(yǎng)。
作為一名優(yōu)秀的英語教師，需要在教學(xué)過程中注重個性化的培養(yǎng)，尤其是在基礎(chǔ)英語教學(xué)中，這一點顯得尤為重要。我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際能力和特點，因材施教，為每個學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機會，并努力提升每個學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。此外，我們還應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷完善和增強自己的英語知識。
四、建立科學(xué)的測評機制。
學(xué)生的不同程度需要建立相應(yīng)的測評機制來全面了解和衡量學(xué)生的英語知識掌握情況。這不僅可以讓學(xué)生充分意識到自己英語學(xué)習(xí)的缺陷和不足之處，還可以幫助教師更好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，以更科學(xué)的方式進行教育和指導(dǎo)。建立科學(xué)的測評機制將會為基礎(chǔ)英語教育的改革提供更加有力的保障。
基礎(chǔ)英語教育改革離不開資金投入，我們也需要更多地關(guān)注該領(lǐng)域。教育投資不僅僅是為了改善教學(xué)條件，更重要的是為教育事業(yè)和未來的社會提供更優(yōu)秀的英語人才。有了更多的教育投資，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件將會逐漸改善，教師的素質(zhì)也會得到提高，從而更好的促進基礎(chǔ)英語教育的發(fā)展。
總之，基礎(chǔ)英語教育的改革需要倡導(dǎo)多元化教學(xué)法、注重師資團隊建設(shè)、重視學(xué)生個性化培養(yǎng)、建立科學(xué)的測評機制和加大對英語教育的投入。我們也希望，通過不斷調(diào)整和完善，基礎(chǔ)英語教育能夠走在更加光明的道路上，為中國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀英語人才做出更積極的貢獻。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十
隨著時代的發(fā)展與社會需求的變化，基礎(chǔ)教育面臨著新的挑戰(zhàn)與機遇。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我國不斷推進基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為目標(biāo)。作為一名教育工作者，我深入思考并參與了基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)的實施過程，在此談?wù)勛约簩A(chǔ)教育改革目標(biāo)的一些體會與感悟。
首先，基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)意味著以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為教育核心。過去，重視知識積累與考試成績的“升學(xué)至上”觀念已逐漸淡化，對學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)更加重要?；A(chǔ)教育改革目標(biāo)要求我們注重學(xué)生的多元發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，使他們具備學(xué)會學(xué)習(xí)、合作與交往、創(chuàng)新與探索的能力。這讓我深刻意識到，教育的目的不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)，讓他們擁有面對未來社會的能力和信心。
其次，基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)要求建立科學(xué)的評價體系。傳統(tǒng)的教育評價往往以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，這種單一的評價體系過于片面。如今，基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向的綜合評價方式，要求評價體系要更加科學(xué)、全面和客觀。這讓我思考教育應(yīng)該對每個學(xué)生的發(fā)展給予充分的關(guān)注和尊重，不能一刀切地以成績論英雄。教育評價應(yīng)該注重學(xué)生的主觀能動性和個性特長，以多元化的評價方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵他們?nèi)姘l(fā)展。
再次，基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)促進了教育資源的優(yōu)化配置。過去，教育資源的不均衡分配是制約教育發(fā)展的一個重要原因?；A(chǔ)教育改革目標(biāo)要求優(yōu)化基礎(chǔ)教育資源，提高城鄉(xiāng)教育均衡與優(yōu)質(zhì)的全面發(fā)展。這讓我意識到，教育公平不僅僅是學(xué)校的建設(shè)與配備條件的均衡，更重要的是要通過教師的培養(yǎng)與發(fā)展，建立起對學(xué)生的差異化教育，滿足不同學(xué)生的需求，使每個孩子都能享受到平等的教育機會。
最后，基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)需要我們不斷提升自身的教育教學(xué)能力。作為教育工作者，我們要時刻關(guān)注教育改革的動態(tài)，不斷學(xué)習(xí)與研究，提高自己的教學(xué)能力與素質(zhì)。只有不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法，才能更好地適應(yīng)新的教育改革需求，為學(xué)生創(chuàng)造更好的教育環(huán)境與條件。這讓我明白到，作為一名教師，不僅要持續(xù)學(xué)習(xí)，還要具備教書育人的責(zé)任感，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣。
總體而言，基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)推進了我國教育的發(fā)展與進步。作為教育工作者，我們要緊跟教育改革的步伐，不斷反思與實踐，努力提升自身的教育教學(xué)能力，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才做出自己應(yīng)有的貢獻。同時，我們也要意識到基礎(chǔ)教育改革是一個長期的過程，需要全社會的共同參與與努力，只有大家的共同努力，才能讓基礎(chǔ)教育改革真正取得長遠的成果。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十一
隨著時代的發(fā)展，如何做一名優(yōu)秀的教師，這是值得我用一生去思考的問題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過去是"不進則退，現(xiàn)在是"慢進則退，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢？經(jīng)過解放思想大討論活動，我認(rèn)為必需要做到如下幾點：
1、教師必需做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完備的人格，勇于面關(guān)于壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會經(jīng)過這樣或那樣的方式，關(guān)于學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，經(jīng)過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完備人格。
2、教師必需做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會"親其師、信其道。教師要不斷地吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到"源頭活水的知識。
3、教師必需拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的。鑒于這一點，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育關(guān)于象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)懷，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們勾通情感，成為他們的好朋友。
圍繞今年學(xué)校"教育強鄉(xiāng)這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢所在，看看我們在教育中存在的不足之處。確立起關(guān)于教育的"憂患意識。我們更要敢于放下架子，不恥下問，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強進取意識，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗，不斷新教育教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十二
作為基礎(chǔ)教育課程改革的一線教師,一個多月的實踐,我有幾點體會總結(jié)如下:。
教師與學(xué)生建構(gòu)人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)變?yōu)閹熒W(xué),彼此形成一個真正的"學(xué)習(xí)共同體"。上課將不再會是無所謂的犧牲和時光的耗費,而是生命運動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
將知識、技能分解,并從部分到整體,有組織的加以呈現(xiàn)。學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦培養(yǎng)能力,引導(dǎo)學(xué)生掌握真正的自主學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。
如:教學(xué)聲母、韻母,絕大部分孩子都能看到便發(fā)準(zhǔn)音。課堂上就先給他們幾分鐘的時間預(yù)習(xí)每課內(nèi)容,然后再把每一項"搬"到黑板上,一一來考他們,孩子們積極性特別高,并能專心聽別人讀得是否正確,是否比自己好。
當(dāng)與孩子交往時,孩子回答問題表達不清楚、語句說不完整時,教師的一個點頭、微笑、一句話的點撥、一個示范動作等都能給孩子以啟示,使孩子受到感悟進而明確自己的行動目標(biāo)。
當(dāng)孩子有興趣、身心處于最佳狀態(tài)時,教學(xué)內(nèi)容能夠用多種形式來呈現(xiàn)時,遭遇到理智的挑戰(zhàn)時,能自由參與創(chuàng)新時,被鼓舞和被信任作重要的事情時,學(xué)生對教師充滿信任和熱愛時,他們學(xué)的最好。所以抓好這些契機也便抓住了孩子。如:課堂上鼓勵他們當(dāng)小老師,不時的給他們一句表揚的話和一個小禮物,課間穿插游戲緩和氣氛等效果極好。
座位的改變有利于孩子間的研究性學(xué)習(xí),增加了孩子間的交往,學(xué)會了互相幫助,取人之長補己之短,對教師的教也起到了一個促進作用。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十三
《總體方案》明確，堅持把立德樹人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)。堅決克服重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為，促進學(xué)生身心健康、全面發(fā)展。教育評價改革，就是要樹立德智體美勞全面發(fā)展的育人觀，引導(dǎo)各級教育機構(gòu)和學(xué)生在加強品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀。
扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向，堅決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾?！拔逦ā笔钱?dāng)前教育評價問題的集中體現(xiàn)，反映了不科學(xué)的評價導(dǎo)向。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心副主任辛濤分析：“近年來，我國教育評價體系逐步完善，但是，教育評價的功能仍未得到科學(xué)地、充分地發(fā)揮。這一問題突出表現(xiàn)為以分?jǐn)?shù)和升學(xué)率為唯一依據(jù)來評價學(xué)生、學(xué)校和教育從業(yè)人員，以文憑、論文和帽子為唯一依據(jù)來評價人才?！?/p>
中國教育報刊社黨委書記、社長翟博具體分析：“‘唯分?jǐn)?shù)’評價學(xué)生，忽視了學(xué)生思想品德、身心健康、能力素質(zhì)等成長的重要因素，不利于學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展；‘唯升學(xué)’評價學(xué)校，違背了教育規(guī)律，不利于營造健康的教育生態(tài)；‘唯文憑’評價人才，忽視了人的品性和綜合素質(zhì)，不利于鼓勵學(xué)生多樣化成長、成才；‘唯論文’評價教師，忽視了教師教書育人的本質(zhì)；‘唯帽子’評價學(xué)科，忽視了學(xué)科建設(shè)的本質(zhì)、職責(zé)、使命和作用，不利于推進人才稱號回歸學(xué)術(shù)性、榮譽性本質(zhì)。貫徹落實《總體方案》，要深刻反思、克服教育各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)存在的‘五唯’問題，破立并舉，提高改革實效?！?/p>
東北大學(xué)校長趙繼認(rèn)為，“破五唯”是教育評價改革的關(guān)鍵任務(wù)和重中之重，對整個教育系統(tǒng)尤其是高等教育領(lǐng)域具有重要示范作用，《總體方案》部署的`五項教育評價改革任務(wù)，均是圍繞“破五唯”的中心目標(biāo)展開推進。高等教育工作者必須以深化教育評價改革為牽引和切入點，開拓我國高等教育改革創(chuàng)新發(fā)展新局面。
多年來，現(xiàn)代遠程教育又稱為網(wǎng)絡(luò)教育正快速發(fā)展，對于想要提升自己學(xué)歷的在職人士來說，確實是一個不錯的選擇。但網(wǎng)絡(luò)教育一直被認(rèn)為是我國高等教育中含金量最低的，在許多人的心目中，網(wǎng)絡(luò)教育就是花錢買證書，基本沒有任何的實際意義，大部分用人單位也對網(wǎng)絡(luò)教育文憑不屑一顧。為了擺脫學(xué)歷歧視觀的現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)教育近年來一直在進行改革，例如提高報名要求，縮減部分專業(yè)，畢業(yè)要求更加嚴(yán)格等，自20xx年教育部發(fā)布的《教育部辦公廳關(guān)于服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)促進現(xiàn)代遠程教育試點高校網(wǎng)絡(luò)教育高質(zhì)量發(fā)展有關(guān)工作的通知》，到20xx年發(fā)布的《本科畢業(yè)論文（設(shè)計）抽檢辦法（試行）》的通知可以看出，國家在不斷地促進現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，服務(wù)高等教育大眾化，構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系，提升網(wǎng)絡(luò)教育的含金量。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十四
滎陽市劉河鎮(zhèn)初級中學(xué)，河南滎陽450100。
音樂教育要改革，要進步，要切切實實提高其教學(xué)質(zhì)量，就要在素質(zhì)教育之大環(huán)境中，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，改革音樂教學(xué)，積極踏實地探索中學(xué)音樂教法。素質(zhì)教育要求我們的教育靈活多樣，寓思想于教學(xué)之中，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。過去，為了搞“應(yīng)試教育”，有些學(xué)校不重視音樂教學(xué)。隨著教育改革的推進，教育的春天來了，音樂教學(xué)受到重視、歡迎，有些地方甚至達到火熱程度?，F(xiàn)筆者結(jié)合實際，就在初中音樂教學(xué)中實施素質(zhì)教育談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
一、教學(xué)視角的轉(zhuǎn)變。
新課標(biāo)要求教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的實際生活，并且有益于他們解決社會問題，從而全面提高他們的音樂修養(yǎng)。因此，實施新課標(biāo)，迫切要求教師轉(zhuǎn)變原有的課程價值觀，多渠道開發(fā)課程資源，以多元的視角審視音樂教學(xué)?，F(xiàn)代社會生活中，隨處可見大量音樂資源。諸如，禮儀音樂（節(jié)日、慶典、隊列、迎送、婚喪）、實用音樂（廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療）、背景音樂（休閑、餐飲、影視），這些音樂同大家的生活密切相關(guān)。了解音樂與生活的密切關(guān)系，使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活，進而讓音樂伴隨終生，提高生活品位。在設(shè)計具體教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗人手，從自身音樂經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象，主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學(xué)習(xí)成為一項生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗。比如，我在一節(jié)音樂課上，讓學(xué)生欣賞世界風(fēng)光的幻燈片，要學(xué)生評價和修改里邊的音樂音效。學(xué)生積極性很高，這節(jié)課就上得非常生動有趣，還讓學(xué)生學(xué)會了關(guān)注自己身邊的一切音樂現(xiàn)象。
二、音樂教育與思想道德素質(zhì)。
優(yōu)美高尚的音樂，蘊含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段，對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”，“美”與“丑”，“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。
三、音樂教育與情意素質(zhì)。
在音樂教育活動中，極注重培養(yǎng)中學(xué)生的情意素質(zhì)，使學(xué)生的品格和個性得到健康和諧的發(fā)展。愛因斯坦有一句名言：“智力的成就在很大程度上依賴于性格的偉大”，“性格”從廣義上是指人的情意素質(zhì)，它包含著情感、思維、興趣、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素，它常伴隨著一切智力活動。(音樂教學(xué)論文)中學(xué)生在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)上能否成功，很大程度上取決于非智力因素的養(yǎng)成。而音樂教育是心靈的塑造、情感的培養(yǎng)、個性的發(fā)展、輔助非智力因素養(yǎng)成的好幫手。音樂藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動的形象來表現(xiàn)。音樂是一門最擅長表達情感的藝術(shù)，具有很強的感染力和吸引力。當(dāng)優(yōu)美、健康的音樂與人的生理、心理的節(jié)奏、旋律產(chǎn)生共振協(xié)調(diào)并被陶醉時，使人產(chǎn)生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感，使人充滿了對人生的希望和追求，對生活、生命和整個世界的摯愛，增強了奮斗的自信和力量。
四、教學(xué)重心的轉(zhuǎn)變。
1.豐富學(xué)生體驗，培養(yǎng)其表現(xiàn)能力。
新課標(biāo)提出，要“培養(yǎng)學(xué)生自信演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達個人的情感并與他人溝通、融洽感情。在音樂實踐活動中，使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶。”在我們的音樂教學(xué)中，其實，每節(jié)課、每個音樂知識都需要情感的投入，教師要做好正確的啟發(fā)和導(dǎo)向工作，讓學(xué)生在每次音樂學(xué)習(xí)過程中都有自己的情感體驗和美的享受。
2.培養(yǎng)個體創(chuàng)造、探索精神。
由于音樂的自由性、模糊性和不確定性給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此，音樂是創(chuàng)造性最強的.藝術(shù)之一。如果僅僅把音樂創(chuàng)造融在其他音樂教學(xué)內(nèi)容中，就不可能充分發(fā)揮音樂教育的審美育人的作用。只有把音樂創(chuàng)作作為中小學(xué)音樂教學(xué)的一項重要內(nèi)容獨立出來加以強調(diào)，中小學(xué)音樂教學(xué)才能獲得最大的教育教益。
3.豐富音樂教育的人文內(nèi)涵。
音樂教育具有人文屬性：因此，在教學(xué)中要潛移默化地陶冶學(xué)生的群體意識和合作精神，尤其在具體的藝術(shù)實踐活動中陶冶這種情操。如在排練合唱時，使學(xué)生明確自己聲部所處的地位、應(yīng)負(fù)的責(zé)任、聲部進入與退出的時間、力度的把握、音色的調(diào)節(jié)……這一切，只有各自把握好自己的分寸，才有可能創(chuàng)造出美好的合唱效果。還有在準(zhǔn)備服裝、道具、化裝、后勤等事物上，都可以培養(yǎng)學(xué)生的群體意識和合作精神。
總之，我們只有不斷審視個人教學(xué)與音樂新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)、理念的差距，加強音樂教育教學(xué)的自身建設(shè)，完善音樂課程體系，推進美育的發(fā)展，才能真正使新課標(biāo)倡導(dǎo)的全新教育理念落實到日常的音樂教學(xué)中，完成時代賦予我們的歷史使命。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十五
《總體方案》旨在引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo)，確保教育正確發(fā)展方向，針對不同主體的實踐特點，分別建立了科學(xué)履行職責(zé)立德樹人教書育人德智體美勞全面發(fā)展?fàn)I造教育發(fā)展良好環(huán)境等五種教育評價尺度，促使主體行為回歸教育本質(zhì)，形成巨大教育合力，共同創(chuàng)造新時代的教育價值。
人民教師無上光榮，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。每一位教育工作者都應(yīng)該珍惜這份光榮，愛惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己。
作為一名高校工作者，雖然不是專業(yè)教師，但從事著接觸學(xué)員的一線工作，更要深刻領(lǐng)會《總體方案》的精神實質(zhì)，以《總體方案》的`標(biāo)準(zhǔn)要求自己。不忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國育才使命，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，堅持教育者先受教育，內(nèi)化于心，外化于行。爭做教育評價改革的排頭兵，做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的教育工作者，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者、學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十六
（一）學(xué)生需要積極性高的老師為他們上課。教學(xué)過程是刺激和反應(yīng)的過程，教師和學(xué)生的關(guān)系是刺激和反應(yīng)的關(guān)系。從理論和本能上講，沒有一個孩子不想學(xué)習(xí)，不想學(xué)好。不管是什么人對自己的未來生活都有美好的憧憬和向往。教師有積極性學(xué)生才會有積極性。學(xué)生需要什么樣的教師？大致可以概括為如下三個方面：一是活潑、開朗、樂觀、向上的教師；二是嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、勇于追求學(xué)問的教師；三是責(zé)任心強，關(guān)切每一名學(xué)生發(fā)展的教師。
（二）學(xué)生需要教師為他們創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、高效，并富有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)情境。知識是在真實具體的生產(chǎn)生活環(huán)境中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)的環(huán)境越逼真、越生動、越融洽，學(xué)習(xí)就越有效率。由此可知，要使學(xué)生有效率的學(xué)習(xí)，首先要創(chuàng)設(shè)有高潮的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識是以問題的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的。因此，研究創(chuàng)設(shè)情境就是研究呈現(xiàn)知識和探索問題的方法：一是課題呈現(xiàn)的奇妙性；二是知識引入的驚詫性；三是懸念設(shè)置的費解性；四是場景設(shè)計的高潮性。
（三）學(xué)生需要教師為他們選擇適合自己興趣的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生愿意做他們自己喜歡做的事情，愿意用自己感興趣的方式做事，這是人的天性。課堂上學(xué)習(xí)內(nèi)容可以通過多種方式來呈現(xiàn)。對中學(xué)生來講，聽和看是最低水平的學(xué)習(xí)方式，讀和說是較高水平的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)的過程是立體的，學(xué)習(xí)的效果是整體的，記憶的聯(lián)系是廣泛的。因此，教師在課堂上一定要少講！要多給學(xué)生做的機會。我們要大力提倡：學(xué)生喜歡怎樣學(xué)，就引導(dǎo)他們怎樣學(xué)，學(xué)生喜歡做什么，就多給他們做什么的機會。按學(xué)生的興趣組織教學(xué)，是教師最基本的原則。了解和駕馭學(xué)生興趣，是最高水平的教學(xué)藝術(shù)。
（四）學(xué)生需要教師有新意、有專題、有彈性、有發(fā)展的設(shè)計“問題”。教學(xué)目標(biāo)是以問題的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的。問題是教學(xué)過程發(fā)展的動力。沒有“問題”就沒有教學(xué)，設(shè)計不出好的問題，就設(shè)計不出好課。要能設(shè)計出高質(zhì)量的問題，前提是教師要具備較強的處理教材的能力，這就要我們平時認(rèn)真?zhèn)湔n。要能夠抓住基本的知識點，理清基本的教學(xué)線索。只有脈絡(luò)清晰、問題集中，課堂教學(xué)才能層次清楚、過程流暢。
（五）學(xué)生需要教師富有啟發(fā)、感召、趣味和果斷性的教學(xué)語言。語言不但是人類最基本的交流工具，同時也是教師最基本的教學(xué)工具。教學(xué)既是一門科學(xué)，同時也是一門藝術(shù)。其藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在教師課堂教學(xué)語言上。教師課堂教學(xué)語言主要有：陳述性語言、激勵性語言、啟發(fā)性語言、過度性語言等。其過渡性語言多是和其它語言交織在一起使用的。語言的科學(xué)性表現(xiàn)在言之有物、言之準(zhǔn)確上，而語言的藝術(shù)性則表現(xiàn)在言之感人、言之激情上。
（六）學(xué)生需要教師采用形象、直觀、簡潔、快速的教學(xué)手段出示和演示教學(xué)內(nèi)容，能吸引他們的興趣。知識在一定意義上講是抽象的、枯燥的、深奧的，但是呈現(xiàn)知識的手段卻可以是具體、形象和簡明的。教師恰當(dāng)?shù)氖褂媒虒W(xué)手段，不但可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的極大興趣，更能使教學(xué)效率事半功倍。能用教具“說話”的盡量讓教具說話，這樣學(xué)生看得清楚，聽得明白。課堂上最忌教師空口說白話的現(xiàn)象和教師較長時間寫板書的現(xiàn)象，那樣學(xué)生聽了糊涂，看了無聊。久而久之，導(dǎo)致學(xué)生注意力分散。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十七
20xx年12月10日，全國大部分地區(qū)出現(xiàn)霧霾天氣，北京市氣象局發(fā)布首個霧霾橙色預(yù)警;20xx年2月26日中央氣象局又一次發(fā)布霧霾橙色預(yù)警……一條條觸目驚心的新聞報道讓出行的人的腳步變得遲疑，讓身處霧霾污染區(qū)的群眾的心上蒙了一層灰塵。治理霧霾，勢在必行。這是每一個渴望藍天，渴望清新空氣的人的呼喚。
治理霧霾，需追本溯源。霧霾天氣并不是一朝一夕形成的，也不是“一水滴一塵土”可以積聚而成的，而是諸多因素相互作用的結(jié)果。但在諸多因素中，最重要的卻是人類不合理的地面活動。與日俱增的機動車給城市增添了繁榮，但與“輛”劇增的尾氣也讓天空的顏色變得灰霾;如雨后春筍般拔地而起的高樓廈宇以光鮮亮麗的姿態(tài)聳立城市中央，可建造過程中的揚沙卻讓人不忍回顧。面對這樣的境況，政府部門應(yīng)發(fā)揮指揮棒的作用，加大力度追究霧霾形成的原因，普通群眾也應(yīng)該從自身實際出發(fā)獻計獻策，從源頭上扼住霾的擴散。
治理霧霾，需樹立環(huán)保意識。環(huán)境保護早已作為基本國策寫入憲法，建立環(huán)境友好型社會成為當(dāng)下中國社會努力的方向，但在這樣的大背景下隱藏著民眾環(huán)保行為的缺失。環(huán)保意識的淡薄已經(jīng)使我們失去了許多珍貴的東西。一片片濕地被破壞，一條條河流被污染，一幅幅青山綠水的景象被破壞的事情早已屢見不鮮，但是人們在痛惜過往時卻沒有從自身出發(fā)思考這些事物消逝的原因，往往只做悲哀的哭泣者，不做勇敢的抗議者。其實，只要我們增添一點點的環(huán)保意識，多為我們的子孫后代想一想，我們的環(huán)境也不會如此糟糕，青山綠水也不會消失的如此之快。
治理霧霾，需落到實處。環(huán)境保護不是一句口號，也不是一紙空文，需要落實到實際生活中來才能讓青山更青，讓綠水更綠。針對霧霾治理，有關(guān)省市已經(jīng)出臺了相應(yīng)的措施。例如，北京市對污染源企業(yè)的停產(chǎn)，限制車輛行駛，同時頒布《北京市空氣重污染日應(yīng)急方案》，大力發(fā)展新能源新技術(shù)，為節(jié)能減排創(chuàng)造技術(shù)條件，這些行之有效的措施都為其他省市樹立了榜樣，也為今后的治理霧霾工作鋪墊了道路。
千里之行，始于足下。治理霧霾的任務(wù)是長期而艱巨的，無論是追蹤霧霾的成因，還是將環(huán)保意識謹(jǐn)記于心、落于實都需要我們每個人的參與，所以我們要攜起手來，為藍天的重現(xiàn)共同努力。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十八
摘要：以新課程實施中存在的問題為切入點，本文提出，對立思維是問題的思維根源所在。思維方式是文化的最深層的硬核，且任何一種具體的課程都不可能是真空中的抽象的脫離文化的無根課程，因此本文強調(diào)從文化的角度來理解與反思課程。而文化本身也是歷史地凝結(jié)而存的生存方式，每一種真實的文化都只能是一種具體的歷史的文化而不可能是超歷史的泛文化，因而從文化的角度來反思新課程便意味著從中國文化自身的特質(zhì)出發(fā)。本文探討了中國文化的特質(zhì)，分析了中國傳統(tǒng)的以“天人合一”為背景、以“取象比類”為基本思維方法的思維方式的特點及其與新課程實施中對立思維的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，由此提出轉(zhuǎn)換思維方式對于新課程推進的重要意義，并初步探討了轉(zhuǎn)換思維方式的具體策略。
蘊涵著全新的課程理念，承載著人們對教育乃至對整個民族的理想與希望，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正如期在中國大地上推進。新課程的重大意義及實施新課程中所取得的可喜成績?yōu)槲覀兝^續(xù)推進課程改革提供了不竭的動力和充分的信心，但同時，無須諱言，新課程在實施的過程中也出現(xiàn)了一些問題。面對這些問題，我們一方面要以開放、冷靜的心態(tài)視之，因為本次課程改革是以課程改革為切入點而帶動的整個中國基礎(chǔ)教育的一場全面的廣泛又深入的教育創(chuàng)新，其艱巨性、長期性、復(fù)雜性是任何估計都不為過的，因此，在其實施過程中出現(xiàn)這樣或那樣的問題也是合理的；但另一方面，也是更重要的，我們必須以建設(shè)性的視野來審視之，為了使新課程的實施過程真正成為新課程理念的踐行過程、教育理想的實現(xiàn)過程，我們必須對新課程實施中出現(xiàn)的問題，哪怕是局部的個別的問題，進行深刻地反思，深入到這些問題的背后，探尋其深層的原因，并摸索出解決這些問題的切實有效的舉措，其中，探尋其深層的原因是采取有效舉措的不可或缺的重要前提。那么，我們究竟應(yīng)該如何來認(rèn)識這些問題？新課程實施中存在一些什么問題？導(dǎo)致這些問題的原因又何在？本文不揣冒昧，對這一系列在筆者看來具有重要意義的問題進行初淺的探討。
一、對立思維：新課程實施中存在問題的思維根源。
需要說明的是，由于本人的工作關(guān)系，并沒有太多的時間和機會進入新課程的實施課堂，下面所進行的一些分析是以他人對新課程實施狀況的研究為材料的。具體來說，主要是分析了三篇論文：一篇是余文森老師在《教育研究》11期上發(fā)表的《國家級課程改革實驗區(qū)教學(xué)改革調(diào)研報告》；一篇是余慧娟老師在《人民教育》期上發(fā)表的《年終綜述：教學(xué)行為與新課程理念相離引發(fā)的思考》；另一篇是郭永福老師在《中國教育報》年12月27日上發(fā)表的《要處理好課改中的若干關(guān)系》。三篇文章都涉及到新課程實施中存在的問題。
余文森老師在其《國家級課程改革實驗區(qū)教學(xué)改革調(diào)研報告》中，指出在國家級課程改革實驗區(qū)的教學(xué)改革中主要存在七大問題，分別為：把“對話”變成“問答”、為夸獎而夸獎、把“自主”便“自流”、有活動沒體驗、合作有形式而無實質(zhì)、因“泛化”與“神化”而導(dǎo)致的探究的淺層化與庸俗化以及貼標(biāo)簽式的情感、態(tài)度、價值觀教育。余慧娟老師在其《教學(xué)行為余新課程理念相離引發(fā)的思考》中，主要以形式化、追求結(jié)論與封閉課堂、及“新教材還是用教材來教”為題，揭示了新課程在實施過程中所存在的新課程理念被形式化、學(xué)生思維權(quán)利被剝奪以及教師思考的.貧困等問題。郭永福老師的《要處理好課改中的若干關(guān)系》一文以兩點論為框架，主要分析了八大問題，包括：更新觀念，不是更新一切舊觀念而只是更新陳舊的觀念；能力培養(yǎng)，并不是否認(rèn)傳授、掌握知識的重要；學(xué)生的主體性，并不是否認(rèn)教師的主導(dǎo)作用；學(xué)習(xí)模式，強調(diào)探究性學(xué)習(xí)并不是完全否認(rèn)接受性學(xué)習(xí)的意義；創(chuàng)造性思維，并不是只強調(diào)發(fā)散性思維而否認(rèn)復(fù)合思維；關(guān)于電腦與人腦，不是以電腦取得人腦；關(guān)于課堂形式，不是以“滿堂問”、“滿堂轉(zhuǎn)”代替“滿堂灌”，學(xué)生應(yīng)是以思維活躍為實質(zhì)的參與而不是形式上的參與；關(guān)于賞識獎勵，不是只是正面教育而完全否定必要的批評與懲罰。雖然文章并沒有直接說明上述問題就是新課程實施中已經(jīng)存在的問題，但也極具針對性。
雖然三篇文章視野各不相同，陳述方式也有所差異，但透過他們的揭示，我們又不難發(fā)現(xiàn)：新課程實施中存在的這些問題看起來異彩紛呈，但似乎又隱藏著相當(dāng)驚人的一致性。這種一致性，從根本上體現(xiàn)為：將本應(yīng)該對舉、互容共生的目標(biāo)對立了，比如，知識與知識獲得過程的對立，學(xué)生對知識的主動建構(gòu)過程與知識應(yīng)有的客觀性的對立，探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)的對立，等等；將課程目標(biāo)的實現(xiàn)形式與實質(zhì)割裂了，比如“對話”變成“問答”，“自主”變成“自流”，比如“滿堂灌”變成“滿堂問”，等等。在這種對立中，在這種形式對實質(zhì)的背離中，部分新課程實施活動表現(xiàn)上“形”似了新課程所倡導(dǎo)的理念，但“神”失了，具有豐富的深刻的內(nèi)涵的新課程理念在一些看起來熱鬧、活躍的課程實施過程中變得干癟、膚淺甚至變形。
我們認(rèn)為，新課程實施中出現(xiàn)的上述問題從根本上講是兩極對立思維的一種典型體現(xiàn)。兩極對立思維是一種非此即彼、非好即壞的簡單線性思維方式，以這種思維方式來看待事物和分析事物，往往容易將相互聯(lián)系、相互滲透、相互包含的事物置于互不相容的兩極，其結(jié)果就是割裂事物之間的復(fù)雜聯(lián)系，將問題簡單化、形式化、絕對化，從而影響相關(guān)實踐活動的健康發(fā)展。新課程實施過程中出現(xiàn)的問題雖然各有不同，但卻又內(nèi)在一致，其根本原因就在于部分老師在實施新課程中并沒有完全走出兩極對立的思維方式，沒有產(chǎn)生轉(zhuǎn)換思維方式的自覺意識。
二、文化：理解與反思課程的重要視域。
如果承認(rèn)兩極對立思維是導(dǎo)致新課程實施中存在問題的思維根源，那么，進一步探討并有效解決一系列課程與思維方式的關(guān)系問題便成為反思新課程、推進新課程的重要議題。要反思新課程與思維方式的關(guān)系，首先必須確定從什么角度來反思。由于思維方式是文化的最深層的硬核，因此，筆者認(rèn)為，文化應(yīng)該構(gòu)成我們反思新課程的一個重要視域。
實際上，自新課程改革醞釀、實施以來，課程與文化的關(guān)系已廣泛被關(guān)注，并出現(xiàn)了一些非常有意義的命題和相當(dāng)有深度的研究，比如“重構(gòu)課程文化”、“課程文化的革命”、“課程傳承與創(chuàng)造文化”、“課程作為文化”等等。這些命題及研究對于我們認(rèn)識文化與課程的關(guān)系無疑具有重要的啟示性，但是，在這里，我們的著眼點與上述研究還是有很大的差異。我們之所以強調(diào)文化能夠甚至必須成為反思課程的一個重要角度，根本原因在于文化對課程的客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的深層制約性。
文化是歷史地凝結(jié)成的生產(chǎn)方式，其外延非常寬泛，似乎無處不在無所不包，但一般可以從兩個層面來理解，一是表層型或顯型文化，一是深層型或隱型文化。一切表現(xiàn)處來的、構(gòu)成有形實體形態(tài)的文化都可視為表層型文化，而深層型文化則是寓于表層文化中，并時時影響約束人的思想行為的文化內(nèi)核。深層型文化本身也有表層和深層之分，價值觀念等屬于文化內(nèi)核的表層，而思維方式則是文化最深層的內(nèi)核，是文化之“本”與“紐帶”，是一文化區(qū)別于他文化的質(zhì)的規(guī)定性。把握一種文化的本質(zhì)，根本的就在于掌握蘊涵其中并決定其品質(zhì)的思維方式。從認(rèn)識論的角度，可以“把思維方式看作是人的認(rèn)識定勢和認(rèn)識運行模式的總和”。文化一方面是歷史地形成的產(chǎn)物，但文化，特別是深層文化中的思維方式，一經(jīng)形成則具有相當(dāng)?shù)莫毩⑿?、穩(wěn)定和相當(dāng)?shù)挠绊懥Γ绨５录?莫蘭所言：“文化不僅具有認(rèn)識的維度，而且也是進行認(rèn)識實踐的認(rèn)識機器”，“文化印記從幼兒時期起就通過神經(jīng)突觸的選擇性穩(wěn)定作用記錄在人的大腦中，這些最初的記錄不可逆轉(zhuǎn)地影響著個人的認(rèn)識模式和行為模式”，使我們“只能看到它讓我們看到的東西，而看不到任何別的東西”，也“決定著我們的選擇性疏忽和淘汰性壓抑”，“甚至對我們的視覺本身也產(chǎn)生影響?！弊鳛檎J(rèn)識機器的文化會以隱而不顯的方式彌散性地滲透到社會實踐活動的所有領(lǐng)域并影響著它們的發(fā)展方向、方式、速度等，成為進一步活動的決定因子。
任何一種具體的課程都不可能是真空中的抽象的脫離文化的無根課程。課程與文化之間的關(guān)系，不僅僅體現(xiàn)為人們所熟知的“課程是文化的傳承與創(chuàng)造”等外在關(guān)系，更重要的，課程本身就是文化的一個重要載體。課程在文化中，文化在課程中，課程與文化之間是一種內(nèi)在的而不是附加的關(guān)系。課程本身就是文化的產(chǎn)物，文化屬性是課程的重要屬性，課程不能夠離開文化的制約而孤立存在。
任何一種課程都根植于特定的文化之中。作為課程之根，文化對課程具有雙重的意義：一方面，文化滋養(yǎng)著課程，塑造著課程，滲透于課程中，為課程的形成、發(fā)展提供條件；另一方面，文化又限制著課程，限制著人們認(rèn)識課程的視域，制約著人們對課程的追求，影響著人們對課程的選擇、編制與實施，并從根本上決定著人們認(rèn)識、選擇、編制與實施課程的方式，因此，要理解課程就必須了解文化，文化是我們理解與反思課程的重要視域。不過，由于文化是歷史地凝結(jié)而存的生存方式，不可能有超歷史的泛文化存在，故每一種文化都只能是一種具體的歷史的文化，由此，每一種具體的課程也只能是某種具體文化的產(chǎn)物，具體文化的載體，因而，從文化的角度來反思課程也就不能僅僅停留于一般意義上，不能僅僅停留于文化對課程的普遍制約（這也是十分重要的），而必須深入到具體文化的歷史與現(xiàn)實境遇中，深刻反思它具體的特質(zhì)，以深切理解它對具體課程的制約性。
三、中國傳統(tǒng)思維方式：新課程實施中對立思維的文化根源。
對今天的我們而言，要探尋文化對課程的制約，就必須是從中國文化的角度，從中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)出發(fā)。
中國文化已有五六千年的發(fā)展歷程。在其跌宕起伏的漫長過程中，在與他域文化的不斷碰撞中，中國文化發(fā)生了相當(dāng)大程度的變遷，但是，無論是公元1世紀(jì)的印度佛教文化的傳入，還是公元19世紀(jì)中葉以來至今仍沒有結(jié)束的西方文化的大規(guī)模傳入，都沒有使中國文化發(fā)生根本的改變，進一步說，中國文化一直是以自身的特質(zhì)在實現(xiàn)著與他文化的碰撞與自身的轉(zhuǎn)變。中國文化在與他文化的碰撞過程中，其文化的基本特質(zhì)猶如一個過濾器，自在地對外來文化發(fā)揮著認(rèn)識、評價與選擇等作用；同時，也影響著它對自身的反思與批判，影響著它自身的變遷，影響著它對自身的過去與現(xiàn)在關(guān)系的處理、自身與他者關(guān)系的處理。因此，肇始于過去的中國傳統(tǒng)文化的某些基本特質(zhì)雖也融透于現(xiàn)在。
對我們而言，要從文化的角度來反思新課程，就不僅僅是探討是否需要保留中國傳統(tǒng)文化或者如何“吸取其精華、剔除其糟粕”，而是要從更深層面上反思，到底中國文化中哪些特質(zhì)與新課程同在。對新課程而言，中國傳統(tǒng)文化絕不是過去存在過的靜態(tài)積淀物，也不是懸置在新課程之外的等待我們或青睞或遺棄或揚棄的外在物，而是作為一種活的動態(tài)的有生命力的存在，潛植于我們的思想觀念、浸透于我們的思維方式之中，影響、制約著我們的課程行為而不自覺。從文化的角度來反思新課程，就是要探尋著這些真實的存在，及它們對新課程的真實影響力。本文著眼的正是這一點，主要是欲探討中國傳統(tǒng)的思維方式與新課程實施中存在的對立思維之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
筆者認(rèn)為，對立思維作為新課程實施中種種問題的思維根源，它本身既不是“天外來客”，也不是舶來品，而是與中國傳統(tǒng)思維方式有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。
關(guān)于中國傳統(tǒng)思維方式本身是一個非常龐大的議題。簡而言之，中國傳統(tǒng)思維方式是一種以“天人合一”為基本思維背景、以“取象比類”為基本思維方法的整體性思維?！疤烊撕弦弧笔侵袊母倦[喻（rootmetaphor）。所謂“天人合一”，就是通過對人類的內(nèi)心世界與外部的世界進行類比性聯(lián)想，運用人的感性生命來解釋外部世界并賦予它們?nèi)说那楦?、生命、價值、意義，然后再從外部世界的變化中返觀人事，所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，自然是人生的延伸、人生又是自然的延伸，人與自然渾然一體，也即“天人合一”。以“天人合一”為基本思維背景，“取象比類”是中國傳統(tǒng)的基本思維方法?！叭∠蟊阮悺卑ā坝^物取象”與“據(jù)象歸類”兩個層面，所謂“觀物取象”是指對事物的認(rèn)識注重于事物的可見之象、事物的功能屬性，而對事物的內(nèi)在之質(zhì)、對事物的本質(zhì)屬性相對忽視；而“據(jù)象歸類”則是一種指對事物的分類是根據(jù)事物的外在之象而不是事物的內(nèi)在本質(zhì)進行的。通過“據(jù)象歸類”這種形式，將以“觀物取象”所獲得的局部的有限的整體擴大為無限的整體，并由此建構(gòu)一個認(rèn)識上的整體世界。
中國古代的認(rèn)識活動、實踐活動無不烙上上述思維方式的深刻印記，中國古代的基本價值追求“和”、中國古代基本社會制度“禮”、中國古代的教育追求與教育活動等都是這種思維方式的產(chǎn)物。至近代，為了擺脫民族危機與實現(xiàn)富強，中國在價值追求上雖然發(fā)生了從“求和”到“求強”的根本性轉(zhuǎn)變，中國近代教育也因此發(fā)生了轉(zhuǎn)型，但是，這些轉(zhuǎn)變本身都是傳統(tǒng)思維方式的產(chǎn)物。不少人視近代為中國文化的轉(zhuǎn)型時代，中國教育的轉(zhuǎn)型時代，但是，這種轉(zhuǎn)型僅僅囿限于價值層面，思維方式本身并沒有自覺實現(xiàn)轉(zhuǎn)變。可以說，一直到今天，中國文化也還沒有實現(xiàn)思維方式的全面的、徹底的轉(zhuǎn)型。
“取象比類”這種思維方式雖然也有積極的意義，但其負(fù)面意義也不容低估。其負(fù)面意義集中體現(xiàn)為理性精神的欠缺。從認(rèn)知層面來考察，理性精神的欠缺就是求真精神的不夠，就是對事物的認(rèn)識往往不是著眼于“阿物自身”“它與它事物的內(nèi)在聯(lián)系”，而是著眼于物的表象，事物關(guān)系的表層。因此，對事物的認(rèn)識往往會停留于形式，停留于表面，容易割斷事物的深層聯(lián)系，看不到事物屬性及事物間的復(fù)雜的內(nèi)在的聯(lián)系，并容易陷入簡單全盤否定或全盤肯定的泥潭。而從實踐層面來考察，理性精神的欠缺就是對實踐活動的工具合理性的關(guān)注不夠，即是說，對具體的社會實踐活動的展開，主要著眼的是其目標(biāo)本身的完美性、合理性，而對其現(xiàn)實的制約條件考慮不足，體現(xiàn)出一種浪漫的激進主義色彩，容易做出兩極化的選擇。
中國百年的社會乃至教育的變遷充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思維方式的這種制約。中國社會的百年變遷劃出了一個鐘擺的軌跡：“徹底拋離傳統(tǒng)”與“回到傳統(tǒng)去”或者“全盤西化”與“文化本位”始終構(gòu)成對峙性的兩極；而中國教育，也有“今天否定昨天，明天否定今天，不停地翻烙餅”之跡象。
社會發(fā)展呈現(xiàn)的兩極對峙勢態(tài)，教育發(fā)展中出現(xiàn)的“不停翻烙餅”之現(xiàn)象，以及新課程實施中存在的對立性思維，這些看似不同的情況實際上都深刻烙上了中國傳統(tǒng)思維方式的痕跡，其思維方式具有深層同構(gòu)性。因此，要有效解決新課程實施中存在的問題，必須對思維方式的轉(zhuǎn)型給予高度的重視，并通過有效的方式來促進課程行動者即廣大教師的思維方式的轉(zhuǎn)型。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇十九
自然世界是由純粹的自然事實和事件所構(gòu)成，在人的因素介入之前由盲目的自然力量所支配。在人的因素介入之后，自然世界事實上成了馬克思所說的“人化的自然”，在自然界中可以隨處發(fā)現(xiàn)人類價值實踐的痕跡。但是，人類主體性實踐在這里所能達到的程度和范圍同樣受著自然規(guī)律的制約。社會世界是在自然世界基礎(chǔ)上所建立起來的一個世界，是由各種各樣的事實、事件和價值所構(gòu)成的，包括了各種各樣的社會軀體、語言、規(guī)范、組織、機構(gòu)、活動等。在這些要素中，是社會價值規(guī)范而不是那些社會事實和事件構(gòu)成了社會世界的核心。區(qū)別各種不同類型社會事實和事件的標(biāo)準(zhǔn)不是外在可觀察特征，而是貫穿于其中的活動主體的價值要求。價值要素是自然世界和社會世界的分水嶺。人文世界是在社會世界基礎(chǔ)上所建立起來的一個世界，或者說是在社會世界之中所建立起來的一個世界。這個世界是由一系列對社會價值規(guī)范及其實踐的總體性反思活動及其產(chǎn)品、組織、制度、符號等所構(gòu)成。簡而言之，是由社會“價值”以及對這種價值進行總體反思和體驗而形成的“意義”所構(gòu)成。但是，在人文世界里，意義取代價值成為核心要素。價值及價值實踐在人文世界里只不過是主體用來進行總體反思和體驗的材料。人文世界究其根源而言是一個人“意義”的世界，而不是一個人的“價值世界”或人的“自然世界”，具有強烈的歷史性、個體性和主觀性?！叭说膯栴}”不能籠統(tǒng)的說成是人文世界的問題，因為“人的問題”既可能是一個有關(guān)人的事實性問題，也可能是一個有關(guān)人的價值性問題，而真正與人文世界相關(guān)的問題是人生的意義性問題。
基礎(chǔ)教育改革心得體會篇二十
20__年10月13日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《深化新時代教育評價改革總體方案》，這是指導(dǎo)深化新時代教育評價改革的綱領(lǐng)性文件?！斗桨浮菲屏⒉⑴e、多點發(fā)力，系統(tǒng)回答了為什么辦教育、什么是人民滿意的教育，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人等問題，糾偏了傳統(tǒng)教育“重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)、重科研輕教學(xué)、重教書輕育人”的傾向，同時對新時代人民教師也提出了更高的要求，我深受教育和啟發(fā)，也倍感責(zé)任重大，惟細(xì)照篤行，不負(fù)初心。
用心用情，立德樹人是根本。
《方案》提出：堅持把立德樹人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)，這是新時期國家對教育事業(yè)的具體要求，也是幼兒教育發(fā)展的必然要求。幼兒一日活動不僅僅要關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)能力及行為習(xí)慣培養(yǎng)，更要關(guān)注思維發(fā)展，著力在良好的思想觀念和正確的價值觀念上做好啟蒙，為未來成長發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒課題。記得在我們小時候，聰明懂事聽話、學(xué)習(xí)名列前茅往往是家長口中“別人家的孩子”，重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)的傾向長期以來都存在。記得寓言般的故事：有人問到一位諾貝爾獎獲得者，“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”這位獲獎?wù)哌@樣答道：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西”。幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的答案，卻道出了教育的根本——以德樹人。
新時代，智商、分?jǐn)?shù)不再是衡量教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“五育”均衡的觀念尤為重要。幼兒就像一張白紙，有著極強的好奇心和模仿能力，卻無法正確的判斷是非。都說扣好人生的第一粒扣子很重要，所以作為幼兒教師，要堅持以德，智，體，美，勞“五育”新型教育觀為指導(dǎo)，從實現(xiàn)促進幼兒身心素質(zhì)全面發(fā)展的日常教育教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，在活動中突出“德育”的統(tǒng)領(lǐng)地位，全面把握“德育”教育“方向盤”，讓每個孩子都能以德為基、以德樹人，切忌強行用單一的教學(xué)目標(biāo)來引導(dǎo)幼兒個人的活動行為。
《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蹦敲醋鳛橐幻變航處?，應(yīng)該如何寓德于教、寓德于學(xué)呢?我認(rèn)為可以結(jié)合幼兒的年齡特點，通過主題教育活動、游戲、日常教育的開展，對幼兒進行德育滲透，向幼兒傳遞真善美，真正做到在生活中將德育內(nèi)化于心，外化于形，確保德育成效。
比如，結(jié)合當(dāng)前開展的黨史學(xué)習(xí)教育，開展以“從小學(xué)黨史，永遠跟黨走”系列主題教育活動，讓幼兒通過集體教育活動、舞臺表演、國旗下講話、觀看革命傳統(tǒng)影片等方式，了解我們黨的成長歷程，熟知那些優(yōu)秀黨員的動人故事，培養(yǎng)孩子們的愛國情感，又比如，可以利用“雷鋒日”、“重陽節(jié)”等契機，組織開展學(xué)習(xí)雷鋒、孝敬老人等主題活動，培養(yǎng)幼兒形成誠實、勇敢、謙虛的思想品質(zhì)，培養(yǎng)尊老愛幼、樂于助人等優(yōu)秀品德。再比如，開展“小熊請客”、“乘火車”等游戲活動，幼兒通過扮演的角色，感染到角色中模范人物的力量，知道什么是該做，什么是不該做的，將立德樹人教育滲透到生活的點點滴滴，在愉快、輕松的游戲活動中，培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品質(zhì)，糾正不良的行為習(xí)慣。
銘記初心，為愛堅守是前提。
《方案》要求：要重點評價幼兒園科學(xué)保教、規(guī)范辦園、安全衛(wèi)生、隊伍建設(shè)、克服小學(xué)化傾向等情況。一個時期以來，學(xué)前教育小學(xué)化傾向比較突出，嚴(yán)重違背了幼兒教育的實際與初衷?！斗桨浮菲鞄悯r明地提出了“克服小學(xué)化傾向”的要求，指明了中國學(xué)前教育未來發(fā)展的新風(fēng)向、新目標(biāo)，是發(fā)展學(xué)前教育、幼兒園辦園、幼師育人的根本遵循。
清澈童年，青純幼師，幼兒園啟蒙教育就應(yīng)該永葆清新之色，常吹清爽之風(fēng)。落實《方案》要求，都是局中人，沒有旁觀者。我認(rèn)為銘記育人初心、踐行服務(wù)理念是首要的，也是最重要的，我們幼兒教師在某種程度上，就是孩子初次接觸社會的引路人，所以我們所能做的，也必須做的，就是百分百投入百分百的愛，用愛詮釋對黨的幼教事業(yè)的絕對忠誠，讓孩子能真正健康快樂成長。
去年，新冠肺炎疫情襲來，打亂了孩子們的開學(xué)節(jié)奏，雖然我深知，孩子們在家長身邊是安全的，但對這些“小可愛”的牽掛卻始終縈繞在心頭。孩子們在家聽不聽話?有沒有認(rèn)真吃飯?面對未知的疫情，會不會感到害怕?本著對孩子們的深切關(guān)愛，我第一時間向家長介紹科學(xué)的自我防護知識，每天在群里發(fā)布疫情最新信息，通過微信、qq視頻和家長們熱切交流孩子的健康情況，隨時關(guān)注孩子們每一點動態(tài)。此時我雖不在孩子們身邊，但我希望可以讓孩子們感受到老師的熱切關(guān)懷，而孩子們也時常通過家長的微信與我視頻、問候我，讓我總有一種莫名的感動繞在心頭，給予是相互的，愛亦是如此。
在我從事幼兒教育工作之前，我總是懷疑自己不太適合這份職業(yè)。但是回顧自己從教10多年的點點滴滴，我認(rèn)為我在工作中不斷磨礪，在與孩子們的朝夕相處中不斷成長。看著這些孩子從黏人的“小不點”到成熟的“小大人”，從曾經(jīng)的“飯來張口、衣來伸手”到如今的“自己動手、豐衣足食”，我在育人的過程中感受到豐盈充實的滿足感，收獲了沉甸甸的愛與快樂，更看到了幼教工作的意義所在，明白了自己的牽掛所在。因為熱愛，所以選擇;因為選擇，所以堅守。幼兒教育工作看似單純，實則責(zé)任大、任務(wù)重，選擇做一名幼兒教師，就選擇了一份特殊的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。工作中難免會有倦怠之感，但什么樣的力量伴我同行，我覺得可以是一個擁抱、一次感動，可以是一個渴望的眼神，一句溫情的話語，一切為了孩子，為了孩子的一切，“讀懂孩子才是對孩子最好的愛”，老師與孩子的愛，存于空氣中，融于點滴間。
強化師德，提升自我是關(guān)鍵。
《方案》也對教師考核晉升標(biāo)準(zhǔn)作出了根本性規(guī)定，強調(diào)堅持把師德師風(fēng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)?！缎聲r代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》對廣大教師落實立德樹人根本任務(wù)提出了新的更高要求。
孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。師德是一個教師的靈魂，是立身之本，尤其作為幼兒教師，給孩子一小杯水，本身更應(yīng)該有一大杯水，更需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和諧的態(tài)度對待人，以博大的胸懷愛護人，讓自己的一言一行潛移默化的影響孩子，孩子也才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
20__年9月9日，習(xí)近平總書記在北師大調(diào)研時提出了“要有理想信念，要有道德情操，要有扎實學(xué)問，要有仁愛之心”的“四有”好教師標(biāo)準(zhǔn)。回顧自己的從教經(jīng)歷，我對師德認(rèn)識由淺入深，從片面到全面，也認(rèn)真思考了“我是誰，我該怎么做”這個命題。
學(xué)習(xí)實踐要“兩手抓兩手硬”。要深入學(xué)習(xí)《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己的言行準(zhǔn)則，時刻保持學(xué)習(xí)的勁頭和熱情，通過學(xué)習(xí)以更好地引導(dǎo)實踐，在實踐中增長知識才干，不斷提升自我。
言行舉止必須打鐵自身硬。作為一名幼兒教師，要始終堅持“為人師表”的高線，時時處處事事有“師”的樣子，以身立德、以身立教，美其道、慎其行，重言教、更重身教，時刻注重自己的一言一行，率先垂范，以身作則。
“因為在乎所以付出，無論再苦再累，我也始終無怨無悔;因為責(zé)任所以堅守，在孩子們成長的道路上，幼兒教師要勇敢的為孩子們撐起一片藍天”。作為一名幼兒教師，我將全面貫徹落實《方案》要求，始終滿懷對幼兒教育的熱愛，努力讓自己成為更好的自己，為孩子們付出所有的青春與心血，讓祖國的花兒擁有更燦爛的明天!
近來，我校掀起了基礎(chǔ)教育綜合改革大討論，結(jié)合我校師生實際情況，經(jīng)過學(xué)校組織集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，結(jié)合本人半年多年的教育教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)勎覍A(chǔ)教育綜合改革大討論的學(xué)習(xí)感受。
我國為什么要進行課程改革?眾所周知，每個時代的教育方式的確立是受社會經(jīng)濟發(fā)展因素制約的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展，但隨著改革開放的深入，經(jīng)濟體制的變化，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，知識的更新越來越短，面對這些新問題，傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有諸多不適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。過去的教學(xué)方式是有許多弊病的，如強調(diào)共性，忽視個性，重視知識的傳授，忽視能力的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)過程。現(xiàn)代教學(xué)理論強調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實質(zhì)性地參與教學(xué)過程，自主地進行反思與總結(jié)，而不是被動的接受知識，因此作為教師，要把育人放在第一位，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教育是要培養(yǎng)社會需要的人才，為國家的發(fā)展和壯大儲蓄新的原動力。
教育的根本目的是把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。在基礎(chǔ)教育的改革中,要求新課程使學(xué)校的管理模式發(fā)生變化，使教師的教育理念、教育教學(xué)評價、教師"教"的行為發(fā)生變化，重要的是使學(xué)生"學(xué)"的方式發(fā)生變化。
作為教育改革下的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該營造一個開放式的課堂教學(xué)模式，促進學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的協(xié)同發(fā)展，促進學(xué)生的全面發(fā)展。教師更多的是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。應(yīng)當(dāng)學(xué)會蹲下身來欣賞學(xué)生，了解學(xué)生內(nèi)在需求，了解學(xué)生的心理，善于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，保護學(xué)生的自尊，相信學(xué)生的能力，滿足學(xué)生的知識需要，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，平等對待每一位學(xué)生。
教師要真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂上的各種情況，遵循學(xué)生發(fā)展的需要，發(fā)揮教學(xué)機智，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)中要給學(xué)生創(chuàng)造一個有情境的教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生置身于一定的情境中，使之產(chǎn)生新的問題，與已有的知識經(jīng)驗產(chǎn)生碰撞，達到其認(rèn)識沖突的臨界點，從而產(chǎn)生一種心理困境和心理需求，表現(xiàn)為一種渴求解決的情緒狀態(tài)，能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠發(fā)展學(xué)生的智能，對教學(xué)質(zhì)量的提高也會產(chǎn)生積極的作用。課堂教學(xué)中要搭建一個“師與生、生與生”對話的平臺，讓師生之間、生生之間彼此敞開自己的精神世界，進行真誠的交流和溝通，從而使課堂充滿生命力，使教師激情洋溢，使學(xué)生激動不已，師生將在對話的課堂中共同發(fā)展。
從事基礎(chǔ)教育工作的老師應(yīng)更多的體現(xiàn)“以人為本”的教育理念，成功的一堂課，或者說成功的一次互動合作離不開師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。尊重每一位學(xué)生的想法，不管對與錯不給出批評，應(yīng)該給予更多的贊揚和默許，一些錯誤的觀念讓學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中加以改正。
現(xiàn)在的中學(xué)生不再是幾年前的中學(xué)生了，在網(wǎng)絡(luò)信息社會，他們思維活躍，興趣廣泛，獲取信息的渠道多，對新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們這些基礎(chǔ)教育工作者要勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自身的基本素養(yǎng)，以滿足新時代的教學(xué)需要，課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”，要讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生去想、去做，從而在這個過程中去感悟知識。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展?jié)撃?，提高學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展，所以教師自己要給自己“充電”，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，才不至于被社會淘汰。
在學(xué)習(xí)教育綜合改革的過程中，我深深地感受到基礎(chǔ)課程改革即將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，同時也將改變教師的教學(xué)生活和教學(xué)理念，以及師生交往、共同發(fā)展的互動過程，學(xué)生由被動接受知識變?yōu)橹鲃犹骄繉W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中寓教于學(xué)。
黨的xx屆三中全會上審議通過了《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，全會公報高瞻遠矚，繼往開來，不但承繼了35年來改革開放的歷史邏輯，又有新的視角和立意。尤其是公報上將教育領(lǐng)域的改革，描述為“人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題”，三個“最”完全體現(xiàn)了黨對教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)懷，表明了對民生問題的持續(xù)關(guān)注，更加明確了教育徹底改革創(chuàng)新的鮮明態(tài)度。公報中在教育領(lǐng)域的改革敘述中，首次使用了“綜合改革”的字眼，這實際上是拓展了教育改革的范疇。這不僅意味著基礎(chǔ)教育、義務(wù)教育要強化履行政府的法定義務(wù)，還意味著技能教育、高校教育將向更加注重教育規(guī)律，注重創(chuàng)新的模式轉(zhuǎn)變。
在學(xué)習(xí)中，我深刻。
體會到作為一名教師，在工作中要緊緊圍繞xx屆三中全會精神和要求，把思想和行動統(tǒng)一到中央決策部署上來，圍繞“教育改革”主線，自覺參與，積極創(chuàng)新，立足本職，恪盡職守，聯(lián)系教學(xué)實際，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全會精神，要認(rèn)識到教育的責(zé)任重大，任重道遠，必須在工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真施教，踏踏實實育人，積極參加課程改革，做到求真務(wù)實。在工作中不斷學(xué)習(xí)，用素質(zhì)教育教學(xué)理論指導(dǎo)實踐，不斷創(chuàng)新，充實提高自己。作為教師，必須具有良好的師德，為人表率，用自己的人格魅力去影響學(xué)生，感染學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得到凈化健康發(fā)展，形成良好的個性心理品質(zhì)。用自己淵博的知識去引導(dǎo)學(xué)生，進行師生互動，讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中獲得知識、形成能力。在教育教學(xué)實踐中，教師還要做到文明執(zhí)教，育人為本。要尊重和關(guān)愛學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生，不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，幫助學(xué)生成長為對國家有用的人才。
2.教育牽系著民族興衰和國家存亡，教育牽系著學(xué)生的未來。因此教師平時要克服急躁情緒，從細(xì)微處入手，從點滴做起，用賞識的眼光看學(xué)生，注意發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們感受到老師的關(guān)懷。對待待優(yōu)生要有耐心，不要歧視他們，注意發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，予以表揚，鼓勵他們樹立自信心，開啟他們沉重的心扉，給他們創(chuàng)造展示自我的平臺。要用發(fā)展的眼光看人，有著對學(xué)生無私的愛心，精心營造和優(yōu)化育人環(huán)境，積極為他們的騰飛創(chuàng)造條件。
模。作為一名教師，一生要淡泊名利，甘為人梯，把自己畢生精力獻給黨的教育事業(yè)。用我們的智慧和能力為年輕的生命多注入一些激情，多創(chuàng)造一些體驗，多賦予一些憧憬，讓我們的生命在發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能中發(fā)出光和熱。
4.堅持以人為本、不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育改革實踐，關(guān)注細(xì)節(jié)、追求和諧的教育價值觀，確保教育教學(xué)目標(biāo)的順利完成，這是我們應(yīng)盡的職責(zé)。在教育教學(xué)工作中，教師要進一步加強學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論水平。在工作崗位上高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)真履職，注重實效。每天備好上好每一節(jié)課，發(fā)揮每一個學(xué)生的潛力，關(guān)注每一個學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。
5、緊跟全國課改的新形勢，積極參加課程改革，深入開展探究式教學(xué)的實踐，在以導(dǎo)學(xué)稿為載體的探究式教學(xué)改革中，充分發(fā)揮自己的能量，做改革的先鋒者。在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)教育改革理論，用素質(zhì)教育教學(xué)理論指導(dǎo)實踐，不斷創(chuàng)新。在實踐中不斷完善自己、提高自己，是教育教學(xué)水平更上一層樓。
黨的xx屆三中全會審議通過的《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，為教育的改革和發(fā)展提供了新的理念和路線，更深入更全面的教育改革的春天即將到來，讓我們站在新的起跑線上，去迎接教育改革新時代的曙光吧!
1、教育，民生之本，強國之基。教育改革，突破藩籬，提振信心。
新的改革舉措從人民群眾反映強烈、制約教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的熱點難點問題出發(fā)，深入分析問題產(chǎn)生的深層次體制機制障礙，系統(tǒng)規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧，抓住突破口，啃下“硬骨頭”，讓進入“深水區(qū)”的教育改革扎實穩(wěn)步推進。
2、讓大學(xué)教育更公平普惠。
人才培養(yǎng)模式是教育改革進入“深水區(qū)”之后的重點和難點。能否審慎、科學(xué)地推進考試招生制度改革、課程設(shè)置改革、拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革，事關(guān)社會的穩(wěn)定和人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)乎千家萬戶與民族未來。
9月，開學(xué)之初，十多年從未走出過家鄉(xiāng)的王成韜來到了清華大學(xué)，成為一名大一新生。王成韜來自淳樸而閉塞的中緬邊境小城云南騰沖，能夠進入清華大學(xué)，正是得益于“面向貧困地區(qū)定向招生專項計劃”的改革舉措。與他一樣，全國還有832個貧困縣的3萬名學(xué)子，圓了大學(xué)夢。將更多優(yōu)質(zhì)高等教育資源惠及農(nóng)村、邊遠、貧困、民族地區(qū)的農(nóng)家子弟，正是xx大以來人才培養(yǎng)模式改革的重要舉措。
與此同時，高考英語科目一年多次考試、研究生招生改革、通識教育與創(chuàng)業(yè)教育、學(xué)習(xí)成果認(rèn)證和“學(xué)分銀行”也都是xx大以來，人才培養(yǎng)模式改革的“熱詞”。
各地改革舉措百花齊放，江蘇省構(gòu)建中職、高職、應(yīng)用型本科銜接貫通的高技能人才培養(yǎng)立交橋，浙江省擴大“三位一體”綜合評價招生改革試點學(xué)校和專業(yè)，山東推進各級各類教育體系的銜接和完善，北京中高考改革框架方案公布……無論是基礎(chǔ)教育階段還是高等教育階段，無論是職業(yè)教育還是普通教育，通過一系列改革舉措，人才培養(yǎng)朝向“個性化”、“多樣化”邁進，人才成長的立交橋逐漸搭建。
3、依法治校，推進現(xiàn)代學(xué)校制度的建立。
辦學(xué)體制改革和管理體制改革是教育改革系統(tǒng)工程的重要組成部分，也是優(yōu)化教育資源配置，提高教育資源利用率的有效途徑。
8月12日至23日，一則消息引發(fā)關(guān)注，中國人民大學(xué)、東南大學(xué)、東華大學(xué)、上海外國語大學(xué)、武漢理工大學(xué)、華中師范大學(xué)等6所高校章程核準(zhǔn)稿公開征求意見。小消息折射大背景，建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度是教育規(guī)劃綱要頒布實施以來，全國高校努力的方向，而建立現(xiàn)代大學(xué)制度，已然從積極推進高校章程建設(shè)開始。
更令人欣喜的是，20xx年6月，《關(guān)于推進中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價改革的意見》出臺，通過品德發(fā)展水平、學(xué)業(yè)發(fā)展水平、身心發(fā)展水平、興趣特長養(yǎng)成、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況等5個方面20個關(guān)鍵性指標(biāo)，建立了一套全新的“綠色評價”體系。無疑，這是一次“倒逼”性質(zhì)的改革，通過評價方式的變革，從根本上扭轉(zhuǎn)評學(xué)生看分?jǐn)?shù)、評學(xué)校看升學(xué)率的傾向，踐行素質(zhì)教育和為學(xué)生“減負(fù)”將真正成為可能。共識的凝聚、制度體系的建立，使得教育改革在“深水區(qū)”里挺得住，走得穩(wěn)。
4、從嚴(yán)治師，建設(shè)一支素質(zhì)過硬的教師隊伍。
擁有一支素質(zhì)過硬的教師隊伍是教育事業(yè)發(fā)展進步的根本，教師的師德、教學(xué)水平將直接影響到教育事業(yè)的成敗。教育規(guī)劃綱要頒布實施以來，教師資格認(rèn)定制度的完善、教師培訓(xùn)制度的深化始終是教師隊伍改革的主旋律。xx大以來，從嚴(yán)治師，培養(yǎng)一支素質(zhì)過硬的教師隊伍成為教育綜合改革的重要內(nèi)容。
一年來，《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長效機制的意見》和《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》先后制定，“以德為先”旗幟鮮明，“一票否決”措施嚴(yán)厲，對師德的強調(diào)和評價成為教師隊伍建設(shè)與改革的新亮點。
與此同時，各地基于實際情況出臺相關(guān)政策和規(guī)定，一些長期制約教師隊伍建設(shè)的難題開始得到解決：山東對中學(xué)教師培養(yǎng)實行“大類招生、二次選拔、分段培養(yǎng)”模式，小學(xué)和幼兒園教師實行全科綜合培養(yǎng);浙江建立師德師風(fēng)專項檢查制度，把師德作為中小學(xué)教師水平評價標(biāo)準(zhǔn)的基本條件;建立教師培訓(xùn)長效機制，陜西建立教師培訓(xùn)檔案制度;河北建立“個人申請—學(xué)校推薦—縣級審查—市級統(tǒng)籌—省級備案”的學(xué)員遴選程序。
今天，中國教育面臨著很多前所未有的新情況、新問題、新矛盾，許多問題沒有現(xiàn)成答案，需要在實踐中探索。xx大以來的種種改革舉措，已經(jīng)充分彰顯了進入“深水區(qū)”、啃下“硬骨頭”的決心。
今天，我認(rèn)真聽了教育局領(lǐng)導(dǎo)《改進管理，深化教育教學(xué)改革》的講座，深有感觸。
教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性作用，優(yōu)先發(fā)展教育是黨和國家長期堅持的一項重大戰(zhàn)略方針。教育理念的更新對教育工作者提出了更高的要求。改進管理，加強教師隊伍建設(shè)，深化教育教學(xué)改革成為學(xué)校實踐“三個代表”思想、的重要舉措。
作為一名教師，一定要堅定信心，抓住機遇，不失時機地開展教育教學(xué)工作，在工作中提高自己，完善自己，發(fā)展自己。一定要提高認(rèn)識，下大的決心，花大的力氣，勤奮學(xué)心，務(wù)實工作，就一定能夠在平凡的工作崗位上做出不平凡的事情來，就一定能夠成為人民滿意的教師。
首先要靜心思考，認(rèn)真研究。思考什么?思考怎樣才能為學(xué)生創(chuàng)造和提供一個和諧愉悅的環(huán)境，從而促進每一個學(xué)生健康快樂地成長，為人生打下堅實的基礎(chǔ)。在這個環(huán)境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是枯燥乏味的，不再是脫離生活和實踐活動的;自己的教育教學(xué)活動，也不再僅僅以教書本知識為主，而是自覺融入師生互動的良好氛圍之中，將自己的教學(xué)與學(xué)生的生活實踐緊密聯(lián)系起來，將自己組織的活動與學(xué)生的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。研究什么?研究提高教育教學(xué)質(zhì)量的策略和方法。要針對不同的教學(xué)對象，針對不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教育方法。要注重因材施教，善于循循誘導(dǎo)。
其次要提高使命感，加強責(zé)任感。作為一名教師，必須認(rèn)清自己的責(zé)任。教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴(yán)。一個教師，也只有擁有這份“特立獨行的清醒與尊嚴(yán)”，才能在這個物欲橫流的世界上，氣宇軒昂，昂首挺胸。作為一名教師，必須對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不是做一天教師撞一天鐘。
深刻領(lǐng)會《深化新時代教育評價改革總體方案》的指導(dǎo)思想、主要原則、改革目標(biāo)、重點任務(wù)、組織實施等的具體要求和深刻內(nèi)涵，堅持以立德樹人為主線，樹立科學(xué)的教育發(fā)展觀、人才成長觀。
提高辦學(xué)質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量的把控需要從教育評價改革開始，需要對教師隊伍、學(xué)員學(xué)習(xí)質(zhì)量、開設(shè)專業(yè)等評價要素、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價方式的系統(tǒng)性改革，也是對教學(xué)、管理、服務(wù)等各方面工作的評價機制的改革。改革是為了樹立科學(xué)的高等教育質(zhì)量觀、建立科學(xué)的質(zhì)量體系，最終目的是提高辦學(xué)質(zhì)量和水平。
遵循辦學(xué)規(guī)律。在教學(xué)教務(wù)方面，遵循辦學(xué)規(guī)律，改變那些違背規(guī)律的思路和做法，使學(xué)院工作更符合辦學(xué)規(guī)律，符合成人繼續(xù)教育學(xué)習(xí)規(guī)律。
堅持學(xué)員需要。堅持以學(xué)員為中心的思想，把聘請教師質(zhì)量作為教育評價改革的出發(fā)點，充分聽取學(xué)員的意見和建議，科學(xué)的制定教學(xué)評價方法。
要按照習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)的，“辦好繼續(xù)教育，加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，大力提高國民素質(zhì)?！钡目傮w要求，在助力學(xué)校高質(zhì)量大學(xué)發(fā)展的同時，不斷為實現(xiàn)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會作出我們的貢獻。
結(jié)合我院情況，我覺得特別要堅持三性并重，不斷凸顯大學(xué)繼續(xù)教育的延展性、社會性、應(yīng)用性的特點，從重數(shù)量規(guī)模向注重學(xué)生質(zhì)量轉(zhuǎn)變、向質(zhì)量轉(zhuǎn)型。
首先，堅持延展性，從終身學(xué)習(xí)的視角，繼續(xù)教育與學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是一體的、整合的，兩者共同構(gòu)成終身教育知識體系;從學(xué)員角度，只有堅持教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)、銜接性，才能保障學(xué)員個體構(gòu)建自身完整的知識體系。
二是堅持社會性，緊扣社會需求，轉(zhuǎn)變辦學(xué)模式。加強學(xué)校與企業(yè)、專業(yè)與產(chǎn)業(yè)、課程與職業(yè)、教學(xué)與生產(chǎn)聯(lián)系，形成教育與產(chǎn)業(yè)相互滲透、相互支持、共同育人的產(chǎn)教融合模式。
三是堅持應(yīng)用性，注重應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。培養(yǎng)大批高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
一、主要內(nèi)涵。
1、自主學(xué)習(xí)。通過校本課程“高效學(xué)習(xí)技能”和其它有效途徑及措施，使全體學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強求知欲望，充滿學(xué)習(xí)激情，掌握自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法，形成較強的自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
2、自我教育。通過學(xué)生參與設(shè)計并自主組織系列“主題班會”，自主參與組織藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)等活動，特別是自主組織“班級自我管理競賽”活動，實現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美等方面的自我教育和全面發(fā)展。
3、自覺發(fā)展。在學(xué)生自我教育達到一定水平的基礎(chǔ)上，通過自主開展人生理想規(guī)劃與追求、生涯設(shè)計與實踐的系列活動(如成年儀式)，引導(dǎo)學(xué)生走上人生自覺發(fā)展的道路。這是學(xué)生自我教育的高級階段。
4、教學(xué)創(chuàng)新。通過實施“大課堂導(dǎo)學(xué)用合一”學(xué)案導(dǎo)學(xué)的教學(xué)策略，大力精簡和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，強化教學(xué)評價的矯正與改進功能，大幅度提高教與學(xué)的效率，為教學(xué)改革探索出一條真正實現(xiàn)增效減負(fù)的成功之路。同時，逐步打造出經(jīng)得起推敲和檢驗的高效課堂，總結(jié)形成具有修文中學(xué)特色的“導(dǎo)學(xué)用合一”各學(xué)科教學(xué)范式。
二、核心理念。
1、好奇與求知是人的本能，每個孩子都是天生的學(xué)習(xí)者，只要教學(xué)方法得當(dāng)，所有學(xué)生都能獲得學(xué)業(yè)成功。沒有學(xué)不好的學(xué)生，也沒有不會教的老師。
2、教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，在教學(xué)生學(xué);教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子(陶行知語)。課堂教學(xué)過程就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。讓每個學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，是教師永恒的追求。教是為了不教。
3、人的生理、心理個性差異，決定了其學(xué)習(xí)方式的差異。教學(xué)的首要任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和個性差異，探索適應(yīng)每個學(xué)生有效學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，從要求學(xué)適應(yīng)教轉(zhuǎn)變?yōu)榻踢m應(yīng)學(xué)，真正做到因材施教。
4、教師應(yīng)向?qū)W生充分展現(xiàn)所教學(xué)科的獨特魅力，采取多種有效手段最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使其掌握高效的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。親其師，信其道。
5、沒有自我教育就沒有真正的教育。(蘇霍姆林斯基)教育的目的在于使人能夠繼續(xù)教育自己。(杜威)。
6、賦有良好素質(zhì)的教師，總是年復(fù)一年地大力精簡教材，最后達到必不可少的最低限度，這才是真正的教師(第斯多惠)。
課堂是教育教學(xué)的主要載體，是教育理念和教學(xué)方式的集中展現(xiàn)。素質(zhì)教育的重心應(yīng)該并且只有落腳在課堂上才是持久的素質(zhì)教育，才不是課外活動式的點綴。以“自主學(xué)習(xí)，自我教育，自覺發(fā)展，教學(xué)創(chuàng)新”為核心理念的“三自一新”改革就是真正的在課堂上落實的素質(zhì)教育，目的就是讓學(xué)生做課堂的主人，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主管理能力，培養(yǎng)學(xué)生的小組合作和展示交流能力。活動以來，大部分學(xué)生都切實感受到了小組合作正扎實推進，自我管理已蔚然成風(fēng)，自主學(xué)習(xí)成效明顯，班級呈現(xiàn)均衡化發(fā)展的良好態(tài)勢。
以檢查反饋，點撥提升，記憶訓(xùn)練，當(dāng)堂檢測為框架的課堂模式，改變了過去教師在課堂上喋喋不休地包辦代替，教師講得累，學(xué)生學(xué)得苦的局面;改變了過去對學(xué)生已掌握的知識再次甚至多次講解而造成的課堂時間的浪費的情況;改變了過去學(xué)生解題不規(guī)范，語言表達缺乏邏輯思維混亂的現(xiàn)象;改變了過去教師需要一邊上課一邊維持紀(jì)律的尷尬境地;改變了過去教師提問時學(xué)生低頭不語和無人應(yīng)答的問題;改變了過去把小組討論只當(dāng)做公開課時的點綴和花樣的應(yīng)付心里;總之，這一系列的改變，其實質(zhì)就是改變了學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài)和老師們的工作狀態(tài)，既解放了學(xué)生更解放了老師。
任何改革都會帶來陣痛和困惑。從目前實際情況來看，有下列應(yīng)該引起我們的反思。
(1)學(xué)案多，作業(yè)量大。部分學(xué)生忙于應(yīng)付老師對學(xué)案的檢查，缺少獨立思考，鉆研探究。少數(shù)學(xué)生只停留在學(xué)案上的空填上了，檢查時不會挨批，展示時能抄寫到黑板上，僅此而已。根據(jù)學(xué)科和課時安排嚴(yán)格控制學(xué)案數(shù)量和學(xué)案上的題目數(shù)量，要確保學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和英語的時間，要確保學(xué)生查缺補漏的時間，盡量減少純復(fù)制式的學(xué)案。
(2)檢查反饋訓(xùn)練展示，有機械化和簡單化傾向。個別課堂上把檢查反饋和訓(xùn)練展示的環(huán)節(jié)變成了比著學(xué)案念、比著學(xué)案抄，成了另外一種時間的浪費。一是要做好課件，新授課時重點檢查原理和概念的來龍去脈，也就是知識的內(nèi)涵和外延，復(fù)習(xí)課時通過簡單題目的形式進行梳理和檢查;二是要課堂不能等同于學(xué)案，學(xué)案只是一種載體，課堂是學(xué)案的整合和提升。學(xué)案相對課堂來說，只是個半成品，要把學(xué)案上冷冰冰的題目變成學(xué)生在課堂上的收獲和喜悅。課堂要有學(xué)案上沒有的新意。
(3)新授知識的鞏固訓(xùn)練不夠到位。某些時候，某些學(xué)科如英語，前一天晚自習(xí)是預(yù)習(xí)，第二天課堂是學(xué)習(xí)，當(dāng)天晚自習(xí)又要預(yù)習(xí)新學(xué)案，由于高中英語的知識難度相比初中大的多，沒有鞏固訓(xùn)練是不行的，特別是我們學(xué)校的學(xué)生。重點難點知識，要放慢進度，要讓大部分學(xué)生跟得上，特別是新授課。
(4)點撥提升過于抽象，不夠形象直觀。某些時候，老師點撥的很精彩，但是學(xué)生聽起來很迷茫。點撥過高了，學(xué)生聽不明白，點撥過低了，學(xué)生沒有興趣。方法還是要從題目中來，到題目中去。
(5)完全忽略情景導(dǎo)入。其他學(xué)科個別知識的引入，在新授課上，應(yīng)該還是要有一個情景，通過問題串的形式，把知識完整的呈現(xiàn)出來，不要簡單的機械的變成高三式的復(fù)習(xí)課。編寫學(xué)案時，要設(shè)計好學(xué)習(xí)活動，小步子，低臺階的原則還是要堅持的。對于新授課學(xué)案的編寫，要突出導(dǎo)，而不僅僅是練。
雖然，在實踐過程中有各種困惑，但是，要知道這是改革的必然經(jīng)歷，三自一新的路是對的，這是不容置疑的，我們大家應(yīng)該對改革有著充足的信心，而不是觀望。要迎難而上，想盡辦法解決出現(xiàn)的問題和困惑，倒退修文中學(xué)永遠沒有出路。從來沒有一種現(xiàn)成的經(jīng)驗?zāi)軌蚪鉀Q一切問題，幻想一把鑰匙能開所有的鎖是不科學(xué)的。學(xué)科與學(xué)科不同，課型與課型不同，內(nèi)容與內(nèi)容不同，教師與教師不同，學(xué)生與學(xué)生不同，就決定了我們的課堂不能簡單化，機械化，三自一新課堂只提供基本的`框架和方向，這是一片大有作為的天地，等待著每一位教師去開發(fā)、去實現(xiàn)，在三自一新的指導(dǎo)下實現(xiàn)我們的課堂理想，讓學(xué)生得到快樂和成長。讓學(xué)生得到認(rèn)識的快樂和得到掌握知識的過程中克服困難的快樂，這是教師的天職。只要路是對的，就不要怕路有多難，路有多遠，只希望我們越來越好。
最近幾天，新聞媒體最關(guān)注的有這樣兩件事，一件事是東海防空識別區(qū)，另一件事是pisa成績的公布。pisa成績的公布引起了媒體的很大關(guān)注，我已經(jīng)看到了很多國家對此的評論。我認(rèn)為，世界各國對pisa成績的關(guān)注，體現(xiàn)了教育國際交流。所謂教育國際交流，不僅是中國要了解其他國家，其他國家也非常關(guān)注中國。因此，讓中國了解世界教育，讓世界了解中國教育，這就是教育的國際化。
一、前言。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出，要提高我國教育國際化水平。教育國際化的實質(zhì)是什么?我認(rèn)為，就是在世界經(jīng)濟全球化的推動下，教育資源在國際間進行配置，教育國際交流與合作日益頻繁，世界各國教育相互影響、相互依存的程度不斷提高，各國在人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定、教育內(nèi)容的選擇以及教育手段和方法的采用等方面不僅要滿足來自本國、本地的要求，而且要適應(yīng)國際間經(jīng)濟文化交流與合作的新形勢。因此，歸根結(jié)底，教育國際化就是用國際視野來把握和發(fā)展教育。
我們生活的這個時代是機遇與挑戰(zhàn)并存的時代。我們面臨著許多挑戰(zhàn)——人與自然之間有生態(tài)危機，人與社會之間有人文危機，人與人之間有道德危機，人與自己之間有心理危機，國家與國家之間有安全危機，文化與文化之間有價值觀危機，經(jīng)濟與經(jīng)濟之間有金融危機，這些危機都在影響著人類的生存和持續(xù)發(fā)展。與此同時，我們又生活在充滿機遇的時代——新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在興起。20世紀(jì)末，人類將跨入新世紀(jì)的門檻，美國國家科學(xué)基金會和美國聯(lián)邦商務(wù)部就共同資助了一項研究計劃，目的是要弄清楚在21世紀(jì)哪些科學(xué)技術(shù)會引領(lǐng)人類的發(fā)展。70多位一流的科學(xué)家在研究之后，提交了一份480頁的研究報告《聚合四大科技，提高人類能力》。報告認(rèn)為，納米技術(shù)(nanotechnology)、生物技術(shù)(biotechnology)、信息技術(shù)(informationaltechnology)、認(rèn)知科學(xué)(cognitivescience)這四大科技的聚合(nbic)會引領(lǐng)人類社會在21世紀(jì)的發(fā)展。機器人就是聚合科技的產(chǎn)物。日本提出，要在20xx年前，使機器人能夠達到考上東京大學(xué)的水平。這種新興科技的興起，的確給我們帶來了發(fā)展的機遇。聚合科技會產(chǎn)生怎樣的效果?這個效果可能會使人類物種發(fā)生第四次改變。第一次改變是人類走出森林;第二次改變是對火的使用，人類可以吸收更多的蛋白質(zhì)，有助于人腦的發(fā)育;第三次改變是文字的出現(xiàn)和文化的傳承;第四次改變可能就會是聚合科技帶來的，也許會出現(xiàn)人工造人，這就是很大的改變。
第一次工業(yè)革命將人類帶入“蒸汽時代”，第二次工業(yè)革命將人類帶入“電氣時代”，種種跡象表明，以聚合科技為基礎(chǔ)，特別是以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的第三次工業(yè)革命正在展開。第三次工業(yè)革命會引起整個業(yè)態(tài)的變化，大規(guī)模生產(chǎn)有可能會轉(zhuǎn)向大規(guī)模定制，產(chǎn)業(yè)組織的網(wǎng)絡(luò)化，知識型員工將成為核心競爭資源。產(chǎn)業(yè)革命也正在興起，主席在視察中關(guān)村之后在講話中說，即將出現(xiàn)的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式形成歷史性交匯，為我們實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略提供了難得的重大機遇。機會稍縱即逝，抓住了就是機遇，抓不住就是挑戰(zhàn)。我們必須增強憂患意識，緊緊抓住和用好新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機遇，不能等待、不能觀望、不能懈怠。我們正是在這個背景下研究教育問題的。教育是抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)的最銳利的武器，公平與質(zhì)量是全球教育事業(yè)共同的、永恒的主題。聯(lián)合國教科文組織也認(rèn)為，教育只有培養(yǎng)出具有可持續(xù)發(fā)展意識和可持續(xù)發(fā)展能力的人，才可能使人類真正得到可持續(xù)發(fā)展。
20xx年10月，聯(lián)合國秘書長潘基文在紐約聯(lián)合國總部啟動了“教育第一”全球倡議行動。有10個國家參與了此次倡議行動，中國就是其中之一。主席專門發(fā)了賀信，全力支持這項行動。倡議包含三部分內(nèi)容：第一，不論其性別、背景或處境，確保每個孩子都能平等地接受教育;第二，必須提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，通過更好的科技知識和技能培訓(xùn)使年輕一代適應(yīng)當(dāng)今就業(yè)市場的需求;第三，教育應(yīng)充分發(fā)揮其培育為人之道的核心作用，培養(yǎng)全球公民意識，幫助人們構(gòu)建更公平、和諧和包容的社會。
(一)全球教育聚焦于質(zhì)量公平。
現(xiàn)在，公平與質(zhì)量的意義在一定程度上有所重合。因為原來“公平”主要指的是有上學(xué)的機會，“質(zhì)量”指的是上好學(xué);現(xiàn)在除了非洲一些地區(qū)之外，世界上大部分地區(qū)的上學(xué)機會問題都已基本得到解決，而上好學(xué)的問題并沒有得到解決。因此，質(zhì)量公平問題現(xiàn)在被提上了日程。聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為，增加入學(xué)機會方面所取得的巨大成功并未帶來教育質(zhì)量和教育針對性的提高，發(fā)展中國家尤其如此。大多數(shù)發(fā)展中國家正面臨教育質(zhì)量危機，而大部分發(fā)達國家也沒能為所有學(xué)習(xí)者提供有質(zhì)量的教育。
世界銀行“20xx年教育戰(zhàn)略”提出，為應(yīng)對全球教育面臨的挑戰(zhàn)，未來教育的目標(biāo)應(yīng)從促進“全民教育”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M“全民學(xué)習(xí)”。“全民學(xué)習(xí)”目標(biāo)的提出是在獲得入學(xué)機會的基礎(chǔ)上更強調(diào)受教育的結(jié)果，有利于在促進教育機會公平的基礎(chǔ)上進一步促進教育結(jié)果的公平。經(jīng)合組織于20xx年舉辦了教育論壇，并在論壇上得出了這樣一個研究結(jié)論——當(dāng)前，來自貧困家庭的年輕人在高等教育領(lǐng)域的代表嚴(yán)重不足，那些不能在義務(wù)教育階段減輕社會經(jīng)濟背景對學(xué)生成績影響的國家，也不可能在高等教育階段解決這一問題。經(jīng)合組織對一些國家和地區(qū)的學(xué)校成績表現(xiàn)進行評比，并將其列入學(xué)生公平就學(xué)的分析數(shù)據(jù)。這一做法很值得我們借鑒，不單純看均衡水平，也不單純看發(fā)展水平，而是將均衡與發(fā)展放在一起進行評估，即將公平性與成績結(jié)合在一起進行分析。公平性與學(xué)校成績兩方面表現(xiàn)俱佳的排名前十位的是中國上海、中國香港、芬蘭、韓國、加拿大、日本、冰島、愛沙尼亞、荷蘭、挪威;公平性高，但學(xué)校成績表現(xiàn)較差的是俄羅斯、西班牙、克羅地亞和捷克等國;公平性和學(xué)校成績表現(xiàn)兩方面都不好的是保加利亞、土耳其、吉爾吉斯斯坦等國;英國、法國、德國和美國則是學(xué)校成績表現(xiàn)高于平均水平，但就學(xué)公平性低于平均水平。
日本近些年來非常關(guān)注教育質(zhì)量并為此采取了諸多措施。這是因為日本在pisa評估中的成績有所下降，日本認(rèn)為導(dǎo)致這一結(jié)果的原因是十幾年前推行的“寬松教育”致使日本學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量下降。因此，日本現(xiàn)在開始增加課時、教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)難度，特別是數(shù)學(xué)與科學(xué)的難度。這樣一來，日本教科書的厚度也就增加了。日本文部科學(xué)省公布了對初中全科及高中部分科目的最新教科書的檢測結(jié)果，各學(xué)科教科書合計平均頁數(shù)為5485頁，比20xx學(xué)年度增加了1078頁。其中增加幅度最大的為理化科目(增加45%)以及數(shù)學(xué)科目(增加33%)。
20xx年7月，英國副首相尼克·克萊格以及學(xué)校大臣大衛(wèi)·勞斯發(fā)布了磋商計劃。該計劃旨在改革小學(xué)承擔(dān)責(zé)任的方式，提升教學(xué)質(zhì)量。因此，學(xué)校需要提升基本標(biāo)準(zhǔn)。尼克·克萊格表示：“所有的證據(jù)都表明，如果輸在了起跑線上，后面也將會落后?！?/p>
20xx年2月13日，美國總統(tǒng)奧巴馬發(fā)表了美國國情咨文演講?！艾F(xiàn)在，為了擴大我們的中產(chǎn)階層，我們的公民必須接受教育和當(dāng)今從事工作所必備的技能培訓(xùn)。同時我們也要確保，在美國的每一個人只要辛勤肯干，就能獲得出人頭地的機會?！眾W巴馬發(fā)表的國情咨文在教育方面主要談了三個問題，一是加大學(xué)前教育投入;二是加強高中教育的技能培訓(xùn);三是對貧困大學(xué)生給予資助。
韓國現(xiàn)任總統(tǒng)樸槿惠于20xx年2月25日就職，于5月底就出臺了《快樂學(xué)習(xí)·逐夢成長》的新教育政策。他們認(rèn)為，只有小班化才能提高教育質(zhì)量。20xx年，韓國小學(xué)每班平均20.3名學(xué)生，20xx年將減至15.9名。新政策還提出改變教科書，教科書編寫應(yīng)該以學(xué)生的能力、興趣為核心考量，讓學(xué)生愛不釋手，使學(xué)生能自我閱讀學(xué)習(xí)，不必另找參考書或私人補習(xí)。
(二)提高教育質(zhì)量的潮流指向。
1.以學(xué)生為中心。
現(xiàn)在，教育開始由以課程為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心。一是學(xué)生的全員化發(fā)展，即關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展。實際上，我認(rèn)為對于教育公平最好的解讀就是每個學(xué)生都是重要的。二是學(xué)生的個性化發(fā)展，每個學(xué)生都是不同的，因此不能忽視學(xué)生的不同需求和特點。三是學(xué)校的多樣化發(fā)展，學(xué)校的多樣化發(fā)展歸根結(jié)底是為學(xué)生的個性化發(fā)展服務(wù)的。
日前，美國聯(lián)邦教育部邀請學(xué)生代表，共同討論美國教育改革問題。聯(lián)邦教育部長鄧肯說：“如果我們不傾聽學(xué)生的聲音，我們的教育將難以進步?！?/p>
俄羅斯正在進行高中課程改革。俄聯(lián)邦教育與科學(xué)部部長安德烈·富爾先科宣布，新的聯(lián)邦高中教育標(biāo)準(zhǔn)草案規(guī)定，學(xué)生不僅可以根據(jù)自己的意愿來選擇不同的科目，而且還可以自行選擇不同水平的課程。這給了學(xué)生更多的自由。
韓國的《快樂學(xué)習(xí)·逐夢成長》提出，初中三年期間，指定某一學(xué)期不舉行任何考試，讓學(xué)生在沒有考試、沒有成績評價壓力的情況下，借由學(xué)校所舉辦的各項活動，充分嘗試自己的職業(yè)性向。韓國首爾市教育廳宣布，將從20xx年6月開始，定期對全市中小學(xué)生的快樂指數(shù)開展調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容分四大領(lǐng)域：對學(xué)校生活的滿意度、對家庭生活的滿意度、對自己的滿意度、綜合滿意度。
在法國，于20xx年秋季升入高一的學(xué)生已經(jīng)在按照改革后的“新高中”的學(xué)業(yè)組織模式接受法國的高中教育。“新高中”用新的“探索課程”取代“定向課程”，對所有學(xué)生進行“個性化陪護”，為困難學(xué)生開辦“學(xué)業(yè)水平補習(xí)班”，學(xué)生可以更換“學(xué)業(yè)道路”，所有學(xué)生都可以享受個別輔導(dǎo)。另外，普通高中的學(xué)生可以轉(zhuǎn)到職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生也可以轉(zhuǎn)到普通高中學(xué)習(xí)，這給了學(xué)生更多的自主權(quán)。
2.以價值觀為導(dǎo)向。
不只是中國，很多國家的教育都出現(xiàn)了從以能力為導(dǎo)向向以價值觀為導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變。價值觀主要包括，一是正確對待自己，二是正確對待別人，三是正確對待社會、國家和世界。
韓國提出，學(xué)校教學(xué)要將更多品德教育融入到各科教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生重要的價值觀與態(tài)度，如同理心與同情心、誠實、責(zé)任心等。
新加坡的教育導(dǎo)向一直隨著時代的要求而不斷變化：從1959年起的生存導(dǎo)向，到1979年以后的效率導(dǎo)向，再到1997年以后的能力導(dǎo)向。20xx年9月22日，新加坡教育部長王瑞杰提出，讓教育系統(tǒng)變得更加以學(xué)生為中心，更加關(guān)注全面教育，更加強調(diào)學(xué)生的價值觀和品格發(fā)展。我們可以將其概括為“學(xué)生中心、價值觀導(dǎo)向的教育”。
法國政府近日公布了《共和國學(xué)校重建導(dǎo)向與規(guī)劃法》。該法旨在建立公正的、嚴(yán)格要求的、富有包容精神的學(xué)校，使教師在新的德育和公民教育的框架下，在各級各類教育中貫徹共和國的價值觀，教會學(xué)生生活中所需要的重要能力。
新西蘭教育部頒布了20xx年課程標(biāo)準(zhǔn)，特別強調(diào)價值觀教育的重要性，提出必須將基礎(chǔ)價值觀教育融入到學(xué)校各門課程的教學(xué)當(dāng)中?；A(chǔ)價值觀教育計劃明確指出，新西蘭的學(xué)校應(yīng)教育學(xué)生具有以下8種價值觀，分別是：追求卓越、創(chuàng)新與好奇、多樣化、尊重他人、公正、團結(jié)合作、關(guān)心環(huán)境、誠實正直。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神的培養(yǎng)重點在于，一是以問題為中心的探究式學(xué)習(xí)，二是實踐式學(xué)習(xí)，三是合作式學(xué)習(xí)。
哈佛大學(xué)“為理解而教”的課程就是把各種知識綜合在一起，以問題為中心，并將問題的解決作為關(guān)鍵。這種教學(xué)方式使學(xué)生的學(xué)習(xí)觀發(fā)生了改變，過去的學(xué)習(xí)主要是為了解答問題，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)則是為了解決問題。過去，“理解”就是學(xué)生聽懂了老師講的知識;現(xiàn)在，“理解”則是學(xué)生在聽懂的基礎(chǔ)上，用學(xué)到的知識來解決問題?！盀槔斫舛獭钡恼n程還體現(xiàn)了教學(xué)觀的改變，即從教學(xué)是知識的傳授改變?yōu)榻虒W(xué)是生命價值和意義的體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，學(xué)生提出了一個問題，然后對這一問題進行思考并提出自己的見解，這是學(xué)生的自我超越，是對自己生命價值的認(rèn)識，是一種人文精神的培養(yǎng)。再有就是教學(xué)模式的改變，使學(xué)生從“被教”轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)。曾有一位英國牛津大學(xué)的教授來中國參加一所中學(xué)的畢業(yè)典禮，他在講話時表示，與英國學(xué)生相比，中國學(xué)生要勤奮得多，考試成績也好得多，但是，英國學(xué)生是自己在學(xué)習(xí)，而中國學(xué)生則是“被教”。
去年，學(xué)習(xí)型組織的倡導(dǎo)者彼得·圣吉來中國，他表達了這樣一個觀點，嬰兒學(xué)走路，是在跌倒、爬起、再跌到、再爬起的過程中學(xué)會的。學(xué)生的思維能力的發(fā)展就像嬰兒學(xué)走路一樣，要有一個想錯、再想、再想錯、再想的過程。學(xué)生的每一個錯誤都意味著他在成長，教師要有“祝賀失敗”的修養(yǎng)。彼得·圣吉的意思是要關(guān)注學(xué)生的錯誤，尊重學(xué)生的錯誤，學(xué)生犯錯誤恰恰意味著他在成長。就像嬰兒摔倒了家長不要抱，因為他只有摔倒了爬起來，再摔倒了再爬起來，才能最終學(xué)會走路。
20xx年8月，新加坡教育部長王瑞杰描述了新加坡未來可能面對的挑戰(zhàn)。他強調(diào)，面對科技和經(jīng)濟形勢的改變，下一代不但要擁有良好的知識基礎(chǔ)和技能，還要懂得創(chuàng)造新的知識，并以創(chuàng)新的手法尋找問題的解決方案。
日本獨立行政法人科學(xué)技術(shù)振興機構(gòu)于20xx年首次選定筑波大學(xué)、埼玉大學(xué)、千葉大學(xué)、京都大學(xué)、岡山大學(xué)5所國立大學(xué)作為“未來科學(xué)家培養(yǎng)講座”開辦校，為擅長數(shù)理化的小學(xué)至高中的學(xué)生講授大學(xué)課程，并提供機會讓他們親手做實驗。
印度在中學(xué)所有學(xué)科的課堂教學(xué)中進行“高級思維技能”(hots)培養(yǎng)?！案呒壦季S技能”包括理解技能和批判性思維。引入高級技能，旨在拓寬學(xué)生視野。強調(diào)以應(yīng)用為基礎(chǔ)的問題的解決，反對機械學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠建構(gòu)知識，并能在真實的情境中應(yīng)用所學(xué)知識。
以色列教育部門在中學(xué)實施“優(yōu)秀20xx計劃”。該計劃的宗旨是樹立學(xué)生的創(chuàng)新觀念，使學(xué)生具有數(shù)學(xué)的、技術(shù)的、經(jīng)濟的綜合思維能力，并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新技能。
4.信息技術(shù)的應(yīng)用。
信息技術(shù)的應(yīng)用也許是教育領(lǐng)域在21世紀(jì)最重大的變革。美國聯(lián)邦教育部長鄧肯在20xx年9月重復(fù)提出了著名的“喬布斯之問”——為什么在教育領(lǐng)域信息技術(shù)的投入很大，卻沒有產(chǎn)生像在生產(chǎn)和流通領(lǐng)域那樣的效果呢?信息技術(shù)應(yīng)用于物流，物流的整個業(yè)態(tài)發(fā)生了改變;信息技術(shù)應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域，網(wǎng)購就對于實體商場產(chǎn)生很大的沖擊;信息技術(shù)應(yīng)用于國防領(lǐng)域，戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生了改變;信息技術(shù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域，卻沒有產(chǎn)生太大的改變。為什么會這樣呢?鄧肯認(rèn)為，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用并沒有使教育產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性的改變。信息技術(shù)不應(yīng)僅僅是一個工具，它要改變整個教學(xué)模式，甚至是學(xué)校形態(tài)。
《新媒體聯(lián)盟地平線報告：20xx基礎(chǔ)教育版》由美國新媒體聯(lián)盟、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合會和國際教育技術(shù)聯(lián)合會合作完成。報告指出，在近期發(fā)展階段(即未來12個月內(nèi))，“云計算”和“移動學(xué)習(xí)”這兩種既有聯(lián)系又各具特色的技術(shù)將進入主流應(yīng)用。云計算能夠使資源大量存儲、提取、交互，而且不需要每所學(xué)校都建立資源庫。移動學(xué)習(xí)可以說是學(xué)習(xí)工具最重要的變革，其中最主要的是平板電腦和智能手機的使用，可以幫助學(xué)生進行個性化學(xué)習(xí)。在中期發(fā)展階段(即未來2至3年內(nèi))，“學(xué)習(xí)分析”和“開放內(nèi)容”將引起基礎(chǔ)教育領(lǐng)域日益濃厚的興趣，預(yù)期將會在20%以上的教育機構(gòu)得到應(yīng)用。學(xué)習(xí)分析能夠及時掌握群體和個體的動態(tài)，從而為個性化學(xué)習(xí)提供技術(shù)支持。對于開放內(nèi)容，我們現(xiàn)在已有嘗試，即搭建平臺進行遠程教育和互動。開放內(nèi)容最重要的是價值觀的轉(zhuǎn)變，從資源的獨享轉(zhuǎn)向資源的共享。在遠期發(fā)展階段(即未來4至5年內(nèi))，“3d打印”與“虛擬和遠程實驗室”將獲得廣泛應(yīng)用。社會對這兩種技術(shù)更深層次的興趣和投資是明確的方向標(biāo)，值得我們密切關(guān)注。
報告認(rèn)為，最大的挑戰(zhàn)就是教師對于信息技術(shù)的掌握。人們通常習(xí)慣于自己所熟悉的事物，對不熟悉的事物容易產(chǎn)生抵制情緒，并找出種種理由反對它。例如，ipad會影響學(xué)生視力與人際交往能力等。我認(rèn)為，雖然這些問題確實都是信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用中可能會出現(xiàn)的，但都可以在實踐當(dāng)中逐步解決。因此，要加強教師的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教育實踐限制了新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，新的教育模式也正在給傳統(tǒng)學(xué)校模式帶來前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)前的技術(shù)和實踐并不能為個性化學(xué)習(xí)需求提供充分的支持，我們尚未找到應(yīng)用數(shù)字化媒體開展形成性評價的方法。
經(jīng)合組織公布了對15歲學(xué)生的“數(shù)字化閱讀技能”(digitalliteracy)調(diào)查結(jié)果。這篇題為《pisa20xx年結(jié)果：在線學(xué)生》的報告旨在測試15歲學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上尋找信息、解讀信息、理解及評估電腦圖表等方面的能力。來自16個經(jīng)合組織成員國以及3個非成員經(jīng)濟體(哥倫比亞、中國香港和中國澳門)的學(xué)生參加了測試。結(jié)果顯示，韓國15歲學(xué)生在使用計算機和網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)方面名列第一，接下來依次是新西蘭、澳大利亞、日本、中國香港和冰島。
韓國國民中學(xué)英語、科學(xué)、社會三科將使用電子教科書，使學(xué)生得以主動、積極、認(rèn)真地學(xué)習(xí)，而且此舉有助于提升學(xué)生自學(xué)與日常生活所需的核心能力。
日本通訊部已于20xx年10月在日本的小學(xué)啟動電子課本試用計劃。參與試用計劃的小學(xué)生每人擁有一臺平板電腦，同時，教室中還安裝了互動式黑板。這項試用計劃的目標(biāo)是，到20xx年，日本全國的中小學(xué)生每人都配備一臺電子課本。如果成功的話，這將為日本的中小學(xué)教育模式帶來前所未有的革新。
法國《共和國學(xué)校重建導(dǎo)向與規(guī)劃法》特別提出，使教師、學(xué)生和家長能夠輕松地在網(wǎng)絡(luò)上找到自己所需要的教育資源和軟件，學(xué)生可以真正地掌握多媒體，具備未來公民必備的能力，同時促進學(xué)校教育走進數(shù)字化時代。20xx年的新學(xué)期，法國的學(xué)校提供了11項必要的數(shù)字化服務(wù)。
印度于20xx年11月發(fā)布了一款名為aakash2的7英寸平板電腦，出售給學(xué)生的政府補貼價僅為1130盧比(約合20美元)，號稱全球最便宜的平板電腦。目前，印度已有250所高校的1.5萬名教師接受了將該款平板電腦應(yīng)用于教育的培訓(xùn)。
中國的信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用并不算晚，但如果我們現(xiàn)在不關(guān)注世界的態(tài)勢，就很可能還停留在傳統(tǒng)的“智慧教室”和“校校通”階段。
5.教育質(zhì)量的評估。
教育質(zhì)量的評估是提高教育質(zhì)量必須要關(guān)注的問題，評估的關(guān)注點主要在于評估標(biāo)準(zhǔn)、評估體系與評估政策。
經(jīng)合組織發(fā)布了一篇題為《為促進更好學(xué)習(xí)：評價與評估的國際視角》的報告。該報告稱，全球教育系統(tǒng)正將對教師和學(xué)校績效的評估作為幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)以及提高學(xué)生成績的重要推動力。報告還指出，經(jīng)合組織各成員國在“學(xué)校是否和如何測試成績”這兩個方面都存在巨大差異。芬蘭很多人現(xiàn)在不贊成參加pisa評估，他們認(rèn)為pisa并沒有多大的意義，不管pisa評估結(jié)果如何，他們都認(rèn)為芬蘭教育是很好的。與此同時，也有一些國家，如法國、日本，他們對于pisa的結(jié)果特別關(guān)注，有的國家的教育部長甚至就是因為pisa評估成績不好而被撤職。由此我們可以看出，各國對于評估的看法和態(tài)度并不完全一樣。
美國《不讓一個孩子掉隊法》主要依靠單一的測試手段來給學(xué)生和學(xué)校評級，強調(diào)結(jié)果評價，而忽略了體現(xiàn)學(xué)生和學(xué)校發(fā)展進步的過程性評價。奧巴馬上臺后則采取了更加全面客觀的測試方式。聯(lián)邦政府已投資3.5億美元支持各州創(chuàng)立更加復(fù)雜綜合的評估體系，這個評估體系不僅用于發(fā)現(xiàn)問題，而且用于為教師提供及時準(zhǔn)確的信息，以幫助他們改善教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)業(yè)成就。
自20xx年3月31日開始，英國每所中學(xué)都必須公開其在普通中等教育證書考試中每一學(xué)科的具體表現(xiàn)，以便家長全面了解學(xué)校的教學(xué)狀況，為自己的孩子選擇合適的學(xué)校。
20xx年，俄羅斯正式開始在全國實行統(tǒng)一的高考制度，逐步把中學(xué)畢業(yè)考試和高考合二為一。此舉的原因是學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，自主招生易造成教育腐敗，考試成本過高又缺乏國家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，教育質(zhì)量無法保證。該制度備受爭議，很多高等院校都堅持認(rèn)為應(yīng)該自主招生。
20xx年4月中下旬，日本進行了例行的全國學(xué)力調(diào)查，包括學(xué)生學(xué)力調(diào)查、歷年變化分析調(diào)查、家長問卷調(diào)查、教育委員會問卷調(diào)查。調(diào)查覆蓋國、公、私立小學(xué)六年級、初中三年級的所有學(xué)生，著重把握和分析全國所有學(xué)校的學(xué)力狀況，了解問題的改善狀況，考查小班化教育政策的成果。
在提高教育質(zhì)量的潮流指向中，以學(xué)習(xí)為中心反映了教育理念的轉(zhuǎn)變，以價值觀為導(dǎo)向反映了教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)創(chuàng)新精神反映了教育方式的轉(zhuǎn)變，信息技術(shù)的應(yīng)用反映了教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育質(zhì)量的評估反映了對待教育結(jié)果方式的轉(zhuǎn)變。因此，當(dāng)代教育的改革動向是全方位的。
(三)關(guān)鍵在于教師隊伍建設(shè)。
教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過程最終都要體現(xiàn)在課程上，課程是學(xué)校教育目標(biāo)落實的體現(xiàn)。在教學(xué)過程中起關(guān)鍵作用的是教師。聯(lián)合國教科文組織宣布啟動《20xx-20xx年教師戰(zhàn)略》。新戰(zhàn)略的重點是支持教師進行高質(zhì)量學(xué)習(xí)，因此，新戰(zhàn)略暫被稱作“為了全民教育的高質(zhì)量教師”。20xx年4月21日至27日的全球教育行動周提出“每個孩子都需要教師”的口號，行動周聚焦于教師在實現(xiàn)教育目標(biāo)中的關(guān)鍵作用，即“沒有教師，學(xué)校僅僅是一座建筑物”。聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃說：“教師是推動教育平等、機會和質(zhì)量的最重要的影響因素，是滿足每一個孩子愿望的關(guān)鍵，他們掌握著社會可持續(xù)發(fā)展的鑰匙?！?0xx年3月，經(jīng)合組織發(fā)布了一份題為《為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師并培養(yǎng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)》的報告。報告呼吁，越來越多的國家面臨關(guān)鍵學(xué)科合格教師短缺問題，各國政府迫切需要提高教師行業(yè)的吸引力。歐盟提出，隨著時代的快速變化，教師技能需要被重新定義和調(diào)整。21世紀(jì)教師需要具備的技能比以往更多更復(fù)雜。當(dāng)前教師結(jié)構(gòu)失衡主要表現(xiàn)為教師老齡化、性別失衡及特定專業(yè)教師不足。因此，歐盟提出要“重新審視教育”。各會員國對教師政策尤其應(yīng)該關(guān)注以下方面：教師新技能的培養(yǎng)，增加投入，吸引年輕人從事教師職業(yè)，加強現(xiàn)有教師培訓(xùn)。
美國25個州發(fā)表聲明，將采取行動更新其教師資格系統(tǒng)，以保證教師在從事教育工作前具備充分條件，要開發(fā)創(chuàng)新性績效評估措施，加快批準(zhǔn)教師培養(yǎng)項目的進程，以保證中小學(xué)教師的教學(xué)能滿足大學(xué)和就業(yè)的需要。
澳大利亞一半以上的公立學(xué)校教師將接受更為嚴(yán)格的教師資格評估檢驗，旨在提升公立學(xué)校教師的整體素質(zhì)。對于那些資深的在職教師和新入職的教師，他們雖然在工作經(jīng)驗上有所差異，但是為了使教師能夠產(chǎn)生危機意識和進取意識，新的評估方案認(rèn)為應(yīng)該對這兩類教師采用同等級別的評估標(biāo)準(zhǔn)。
20xx年，以提高全國教育質(zhì)量為目的，瑞典教育部長與各方就十項教育改革措施達成了共識。這十項措施為：提高教師薪資并實施教師分級，減少教師的行政文書工作，制定教師執(zhí)照過渡期方案并協(xié)助在職教師進修，提高師范教育錄取門檻，提升教學(xué)法，設(shè)立教師培訓(xùn)學(xué)校，為培訓(xùn)學(xué)校建立評價機制，加強“入職年”(introductionyear)培訓(xùn)，設(shè)立教育研究院。
20xx年3月，日本中央教育審議會提出了教師教育、教師培養(yǎng)改革的總方向：改變教師教育由大學(xué)承擔(dān)、教師培養(yǎng)由教委承擔(dān)的斷層現(xiàn)狀，構(gòu)筑教師生涯一體化培養(yǎng)體制，使教師進行深入的專業(yè)發(fā)展。改革的具體方向是：教師碩士化培養(yǎng);改革教師資格證制度，創(chuàng)設(shè)“一般資格證”“基礎(chǔ)資格證”和“專業(yè)資格證”的教師資格證制度。
新加坡為提升教育團隊的整體素質(zhì)實行了一系列措施，包括為教師和校長制定管理者、教學(xué)和教育專家的不同職業(yè)發(fā)展軌道，只錄取每一批大學(xué)生中最優(yōu)秀的1/3加入教師行列，將現(xiàn)任教師每年的培訓(xùn)時間增加至100小時，為學(xué)校管理人才制定導(dǎo)師制。
于20xx年3月召開的第二屆“國際教師大會”主要研究21世紀(jì)的教師與過去有何不同。大會研究了若干項的差異，并最終得出一個結(jié)論，即21世紀(jì)的教師必須成為高水平的知識工作者，不斷豐富他們自身的專業(yè)知識，提高專業(yè)水平。
三、結(jié)語。
聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃在20xx年11月的世界教育創(chuàng)新峰。
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