版部八年級語文教案(優(yōu)秀16篇)

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版部八年級語文教案(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-18 15:15:03     小編:琉璃

教案需要根據(jù)教學目標和學生需求進行合理的選擇和調整。編寫教案時,要注重教學活動的合理性和科學性。教案是教師備課的重要組成部分,能夠指導教學的進行。編寫教案有助于教師反思教學,改進自己的教學方法和策略。編寫教案應該明確教學目標,確保教學的針對性和有效性。那么我們該如何寫一份較為完美的教案呢?以下是小編為大家收集的教案范例,供大家參考借鑒。

版部八年級語文教案篇一

教學目的:

1、學習作家如何把平凡事物寫得不平凡。

2、體會課文深刻的批判意識。

教學課時:

一課時。

教學步驟:

一、改改課文題目。

教學設計:有人試著改了課文題目,你認為哪一個好一點?根據(jù)課文內容說說理由。

1、人們砍了一棵大樹。

2、一棵大樹被人砍了。

3、那棵大樹被人砍了。

教學設計目的是讓學生通過比較辨別,體會課文內容的根本所在,同時領悟如何擬寫作文標題。

二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。

這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”,帶領學生走進課文。

教學設計二:我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。

三、體會眾生平等的深刻內涵。

教學設計:首先學生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來,當上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復綠?!卑?!所以那樹,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻,在星空下仰望上帝?!?/p>

結束語:同學們,樹在“在星空下仰望上帝”,我們也要時時仰望星空,聽命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧觯煸诳?!

版部八年級語文教案篇二

教學目標:

1、引導學生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。

2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。

3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

4、以學生為主體,培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力。

教學重點:

以學生為主體,自主、合作、探究,引導學生感受桃花源的美、樂、奇。

教學難點:

理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界。

教學方法:

自主、合作、探究。

教學過程:

一、導入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對陶淵明已有的認識,再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。

二、找同學大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章,學生進入小組討論pk階段。

四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

1、教師點撥:自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論:

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結:桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論:

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子,同時分析了三個問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結,這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。

七、桃花源是一個如詩如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會)。

八、作者虛構這一理想社會,是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。

九、學生質疑。

十、總結小組成績,鼓勵優(yōu)秀小組。

十一、結束語:陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的,“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠,向著理想,勇往直前。

十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

版部八年級語文教案篇三

2、了解五言律詩這一體裁;。

3、積累名句;。

4、反復誦讀,品味語言,體會詩人的孤獨和苦悶;。

5、培養(yǎng)學生欣賞古詩詞的能力;。

6、完成背誦。

【過程與方法目標】。

情景感染法,誦讀法,合作探究法,品讀與想象結合法,拓展法,比較閱讀法多媒體輔助教學法。

【情感態(tài)度價值觀目標】。

體會作者惆悵、孤寂的情懷,感受漢語言的美,培養(yǎng)學生的審美情趣。

【教學重點】。

通過朗讀訓練,了解詩的內容;借助品讀、想象,感受詩人孤獨仰郁的心情,感受漢語言的美;積累名句。

【教學難點】。

賞析詩歌,領悟詩中情趣,培養(yǎng)學生鑒賞能力,理解作者在作品中所寄寓的思想情感。

1、課前讓學生預習課文,熟讀并嘗試先背誦課文;。

2、準備多媒體教學。

一、創(chuàng)設情景,激情導入:

1、導入:

秋天傍晚時分,詩人遙望山野,看到一派秋色頗濃的山野景色,看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸,不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!

2、作者簡介:

王績(約589—644),字無功,號東皋子,古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮(zhèn),通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣)人,唐代詩人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。生平不拘禮教,豪放縱酒,屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材,有避世的思想和抑郁的感慨,與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無功實為先聲。

3、背景介紹:

作者仕途不得志,而天下大亂,故托病辭官歸田而作,借此排遣自己的孤寂心情。

二、初讀課文,掃清障礙:

1、朗讀詩歌,整體感知詩歌內容。

教師配樂范讀。學生自由朗讀,掃清文字障礙,教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意,注解重要字詞,請學生翻譯,并注意提醒校正。

東皋:作者家鄉(xiāng),歸隱之地。皋,水邊地。

薄暮:傍晚。

徙倚:徘徊。

欲何依:化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,繞樹三匝,何枝可依”。

采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。

三、細讀課文,整體感知:

1、帶領學生再次品讀詩歌,了解詩歌大意,請同學翻譯詩句。

傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。

牧人驅趕著那牛群返還家園,獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。

大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!

2、詩句賞析。

(1)東皋薄暮望,徙倚欲何依。

“皋”是水邊地。東皋,指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”?!搬阋小笔桥腔驳囊馑肌!坝我馈?,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。

(2)樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。

這四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態(tài)與動態(tài),搭配得恰到好處。

(3)相顧無相識,長歌懷采薇。

然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇?!闭f自己在現(xiàn)實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

四、精讀(選讀)課文,深入感悟:

1、讓學生描述一下詩中的場景,想象一下詩人創(chuàng)作的意境。

2、品讀詩歌,說說詩歌表達的意境和情感。

此詩描寫了隱居之地的清幽秋景,在閑逸的情調中,帶著幾分彷徨,孤獨和苦悶,是王績的代表作,也是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯(lián)借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯(lián)寫樹寫山,一派安詳寧靜;頸聯(lián)中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態(tài)式的描寫,以動襯靜;尾聯(lián)借典抒情,情景交融。全詩言辭自然流暢,風格樸素清新,擺脫了初唐輕靡華艷的詩風,在當時的詩壇上別具一格。

這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。

五、課堂總結:

《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野,于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。

六、布置作業(yè):

1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。

2、課外收集學習王績另外的詩歌,自學背誦。

七、板書設計:

野望。

王績。

東皋薄暮望,徙倚欲何依。點名時間、地點。

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。

相顧無相識,長歌懷采薇。孤獨抑郁的心情。

版部八年級語文教案篇四

1.簡單了解作者,熟讀課文,把握課文內容,理解作者觀點。

2.把握哲理散文的特點,得到有益的人生啟迪。

過程與方法。

朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結合,辯證地理解作品內涵及作者感情。

情感、態(tài)度。

與價值觀。

思索人生,能夠積極樂觀地面對生活。

第1課時《永久的生命》。

1.整體感知,把握課文內容,理解作者對生命的感悟。(重點)。

2.精讀品味,欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。

3.思考延伸,思索生命的價值和意義,樹立樂觀、豁達的人生觀。

一、導入新課。

有人說,生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧!

二、教學新課。

目標導學一:把握課文,整體感知。

提問1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?

明確:課文可以分為三個層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯(lián)系現(xiàn)實生活,高唱生命的凱歌。三個層次,條理清晰,章法井然。

提問2:作者對生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?

明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實是不矛盾的。就個體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。

提問3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?

明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。

明確:作者寫對生命的感悟,使用了欲揚先抑的寫法,先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉入低谷;接著用“不應該為此感到悲觀”一轉,描寫生命的神奇,個體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對比,把對生命的思考引向更深層次,同時使行文有了波瀾,更能夠打動人心。

提問5:作者為什么贊美生命?

明確:因為它充滿了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢。

目標導學二:深度解讀,思考人生。

明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。

提問7:你對生命有哪些思考?請用比喻的修辭,寫幾句話和同桌交流。

明確:這個練習,不僅要關注學生的人生觀,學生對生命思考的深度和廣度,而且要關注學生的語言表達能力。讓學生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達,并推薦給全班欣賞。

三、板書設計。

永久的生命生命的易逝。

生命的永久。

生命的贊歌珍惜時間。

建功立業(yè)。

奉獻社會。

獲得永恒。

第2課時《我為什么而活著》。

1.了解作者羅素,整體感知文章內容。

2.理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。

3.思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。

一、復習回顧,引入新課。

復習回顧《要生活得寫意》的主要內容,導入新課學習。

二、教學新課。

目標導學一:了解作者,整體感知。

提問1:你了解羅素嗎?和同學分享你所知道的。

明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀英國哲學家、數(shù)理邏輯學家、歷史學家,無神論者,也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學獎,以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數(shù)學原理》《物的分析》等。

提問2:自由朗讀課文,說說作者為什么活著。

明確:作者在這篇短文中,開門見山地回答文章標題提出的問題,他活著的三個理由或三個目標是:第一,對愛情的渴望;第二,對知識的追求;第三,對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。

目標導學二:理解課文,把握內涵。

提問3:作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?

明確:作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影??傊瑦矍槭谷松畹酶用篮?;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。

提問4:作者為什么追求知識?

明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面:人類、自然和社會。

提問5:作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?

明確:對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經?;仨懫鹜纯嗟暮籼?,眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認,他對苦難往往無能為力,這就使人更加痛苦。

提問6:你是如何理解最后一個自然段的?

明確:這段話再次重申活著的理由,并表明對自己一生的肯定。確實,愛情、知識、同情,寫在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚。他的追求愛情,追求知識,關愛人類,從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情,他說:“在我所愛的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多。”他追求知識,生命不息,寫作不輟,一生留下七十多部著作和無數(shù)文章,他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母,一生坎坷,命運多舛,但他始終關愛人類,反對戰(zhàn)爭,反抗獨裁專制,追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運動,為此奔走呼號,創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當天,還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。

這篇文章,可看作羅素生活的宣言書,這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。

目標導學三:思考人生,得到啟迪。

提問7:你想過自己為什么活著嗎?請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。

明確:讓學生敞開心扉自由訴說,但要注意往積極方面引導。

三、板書設計。

我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。

解除孤寂。

看到天堂。

對知識的追求了解心靈。

了解星辰。

理解力量。

對人類的同情孩子受饑荒煎熬。

無辜者飽受折磨。

老人們變成累贅博大胸懷。

可取之處。

這兩篇散文,屬于哲理散文,表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考,其與眾不同的個性特點,征服了廣大讀者。學習這樣的文章,既要充分理解作者的觀點,產生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭鳴,深化對人生價值的認識。所以,在教學時設計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié),讓學生既能汲取人類思想的精華,又能辯證地對待前人觀點,真正做到“不唯上,不唯書”。

不足之處。

哲理散文側重對情感的抒發(fā),所以老師的引導占主導,忽視了學生的主觀能動性。

版部八年級語文教案篇五

1、 培養(yǎng)學生尊老愛幼、珍愛親情的感情。

2、 抓住關鍵語句,理解文章主旨。

1、 品味語言。

2、 理解文章主旨。

一課時

同學們,你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。

1、 朗讀要求:流暢、有感情。

2、 讀后解決生字新詞。

3、 初步感知課文。

這篇課文寫了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。

1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?

(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)

2、請大家反復讀一讀,你能讀出什么感情?

(自豪感、幸福感)

(是我的母親)

(這個“本”字意思是說原先有想法,后來又改變了。)

5、母親改變主意,是因為誰?

(“我”)

6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?

(“母親信服地點點頭”。這一句,表明母親認可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)

7、當兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要勸呢?

(兒子希望母親多走走,對身體有好處。)

(“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?!?

9、這都是景物描寫呀,沒看到有高興的心情呀。

(一切境語皆情語。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動聽的水聲,渲染出來的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)

10、“我”的母親是幸運的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?

(“今年的春天來得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬?!边@說明母親身體不好,活過來很不容易。)

11、老師再想提幾個問題,你從那幾個字看到母親活過來很不容易?

(“熬”這個字有艱難地撐著的意思。“太遲”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)

(“我”考慮問題周到。)

15、總結。這篇文章寫的事令人感動,在“我”背母親,妻子背兒子這個行動中,老師看到了一個詞,那就是“尊老愛幼”,在兒子背母親這個行動上,老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’?!蔽覀兏惺艿搅死先藢O兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋,令世人感動!

版部八年級語文教案篇六

1,訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

2,理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

教具、學具準備

投影儀,課件,圖片

版部八年級語文教案篇七

一、教材分析:

《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實相生,引經據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

二、三維目標。

(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀):

1、掌握文言常用實詞,翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。

2、布置預習,首先讓學生大致預習一遍,記下其中的難點,然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。

3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。

三、教學重點:

1、讓學生反復送讀短文,在誦讀中品味文章的意境。

2、掌握文中出現(xiàn)的文言實詞。

3、托物言志的寫法和襯托的運用。

四、教學難點:

托物言志的寫法和襯托的運用。

五、教學準備:

1、教師閱讀教材、教參,制作課件。

2、學生預習課文,認清字詞,并在疑難處作出標記。

六、教學環(huán)節(jié):

(一)、情景導入。

多媒體展示山村圖景圖,請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片,用準確而生動的語言描述。

(二)、認識“銘”。找同學根據(jù)預習回答“銘”的知識。

多媒體展示:銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

版部八年級語文教案篇八

針對本文的特點,我打算用“美”吸引學生,和他們共同去感受語句的音韻美,分析結構的層次美,揣摩描寫的生動美,品味語言的簡約美,體會情感的變化美,鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學生能感知到這些美,就一定會陶醉其中,被其浸染,從而主動地去探究、去攬勝。

要實現(xiàn)這些構想,首先,教師的教學語言應該優(yōu)美。因此,在每個教學環(huán)節(jié)的開始、小結或者與下個步驟的銜接、過渡處,我都設計了一段或長或短的引導語,力求在準確傳遞教學信息的同時,為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時,我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。

其次,我認為“美”感的獲得主要還得通過“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小,如果走馬觀花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎上,教學重心應放在對具體的字、詞、句、段的品析上,這個環(huán)節(jié)要舍得花時間,學生個性化的感受應充分鼓勵,學生膚淺浮泛的理解應給予引導,學生空洞偏離的分析應予以糾正。

美文自然應美讀、美教,讓學生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。

1.感受作者筆下三峽的獨特風光,激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2.體會本文總分結合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3.學習掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法,初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點:文章結構及描寫方法。

難點:部分內容的理解和個別特殊句式的掌握。

1.中國第一大河是——?(長江)。

2.那么,浩瀚的長江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀的風光當屬——?(三峽)。

3.今天,我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導語,開門見山,用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內容的地理位置、作者及寫作年代,使學生花最少的時間獲得課文的相關資料。)。

4.學生自由朗讀課文,要求讀準字音,不讀錯字,不加字、漏字。

(這是對課文的初讀,只在準確層面上提出要求。)。

1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂美感的語言,濃縮了萬千氣象,展現(xiàn)了無限風光,老師為大家范讀一遍,請同學們看課文,注意節(jié)奏、語調。

2.請同學們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚頓挫。

(對課文的二讀,要求由準確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強調本文語言的特點是具有音樂美感,而示范則是讓學生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學生朗讀時,教師就提出了對節(jié)奏和語調的具體要求。)。

3.請四位同學分別朗讀文章的四個段落,比比看,誰讀得好。

(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學生展示他們的特長。如果中等水平的學生都沒有達到要求,這個環(huán)節(jié)就需要再多給點時間反復讀,方法可以是教師的指導讀,也可以是學生的互助讀。總之,要大多數(shù)學生達到標高,才可進行下一步的教學。)。

4.下面就請同學們參照注釋細讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內容,比較適合通過默讀進行。淺易文言的翻譯應避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過同伴互助、合作解決問題,還有解決不了的,留待全班探討。)。

5.釋疑,掃除理解障礙。

“自非亭午夜分,不見曦月”(即“自非亭午,不見曦月”、“自非夜分,不見月”兩句合為了一句,精簡了字詞,保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”,“或”、“有時”都表明情況極為特殊,封建社會王權至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險,從而具體表明了夏水之疾。)。

6.教師補充學生的疏漏。

版部八年級語文教案篇九

3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點)

4、體會作者化身一滴水經過麗,介紹麗的新穎構思。(難點)

一、導入新課

在我國的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角,帶領我們去游覽這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關于麗

四、整體感知

朗讀課文,初步理解文章的內容

1、文章標題有什么意義?

一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。

2、文章標題中“經過麗”在文中是如何體現(xiàn)的?

具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經過—————經過—————經過—————經過—————進了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時,三人再去打水澆花時,我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時,作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海?!边@些語句實際上交代了作者的行蹤,可見文章的內容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文,畫出文中重點詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?

2、這一滴水到麗經歷了哪些曲折?

先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經歷漫長黑暗與等待才冒出來,后又經歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對它進行了三處介紹。

一是第三自然段,簡單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。

4、第8段有什么作用?

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?

6、作者在文中是如何安排時間這一線索的?

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?

六、據(jù)以上問題理清文章思路

第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經過,重點是四方街。

七、拓展延伸

八、教學后記

版部八年級語文教案篇十

(一)。

教學目標。

1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵,并且適當擴展。領會詩中的哲理,體會詩中表達的情致,進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。

3.形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學重點。

朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵,并且適當擴展。

教學難點。

形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時安排。

2課時。

教學過程。

第一課時。

一、導入新課。

同學們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學過他的哪些作品?今天我們來學習《詩歌二首》,走進陶淵明的田園生活。

二、學習《歸園田居》。

1.了解一下詩人陶淵明。

陶淵明(約365—427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時,出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農業(yè)勞動,后來又出任彭澤令。有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!碧樟罴粗柑諟Y明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時,郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時,他41歲,以后再沒做官。

《歸園田居》共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結,決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀,然后學生齊讀、自由讀,讀順暢。

要求:注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調、重音。讀時用心揣摩詩的內容和情感。

(1)這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活?

勞動生活。

(2)這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形?

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當是農歷三四月間,即春末夏初。

(3)詩人到田間去干什么?

鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。

(4)勞動時詩人的心情如何?

樂此不疲。

(5)詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎?

不是,詩人是在表達自己的生活追求。

(6)你覺得文中的“愿”是什么?

歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。

(7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在?

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當?shù)馈?/p>

(8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?

詩人的辛勤。

(9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?

勞動的艱苦。

(10)寫法上有什么特點?

運用賦的手法、描寫的表達方式,語言樸實,意境平淡而奇特。

3.小結。

詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點?!澳仙健碑斨笍]山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養(yǎng)都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?!芭d”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層,寫勞動情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的?

詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。

詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。

小結:后四句為第二層,以抒情為主。

5.課堂小結。

陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農村生活風貌的,有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動,這些詩都以抒情為主,表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實,很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞:

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。(其一)。

時復墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二)。

漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。

6.布置作業(yè)。

背誦全詩。

板書設計。

歸園田居。

陶淵明。

(前六句)勞動情形:地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

(后兩句)抒發(fā)情感:愿望——歸隱田園,不與世俗同流合。

污?!胺佃睔w真,逃離世俗”

第二課時。

一、導入新課。

大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花?!蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維《竹里館》:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照?!敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸?!保┱埓蠹野颜n本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》,來領略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡介。

陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!碑斕炀碗x職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目)?!讹嬀啤吩姽捕?,據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫,故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩歌,理解詩歌的內容。

1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。

2.邊讀邊議,理解詩句的意思。

結廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏僻了。)。

采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結伴飛向林間的巢窠。)。

此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言來表達。)。

3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?

提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。

四、品析詩句。

是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?

在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象?!安删铡边@一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是表現(xiàn)高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達效果有何不同?

表達效果明顯不一樣?!耙姟笔菬o意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山?!删罩?,偶然見山,初不用意,而境與意會,故可喜也?!边@種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農田,正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻上自己的一片青翠,這也是一個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。

(1)詩句的表面意思:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。

(2)這兩句詩的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還?!边@句正好應和“飛鳥相與還”?!跋嗯c”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”

(3)這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。

版部八年級語文教案篇十一

1.把握演講詞的內容特點。

2.品析演講詞的語言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語言。

把握演講詞的內容特點。

品析演講詞的語言技巧。

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點。

演講詞,是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有:

1.內容上,鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。

2.語言上,運用說話的技巧使語言風趣幽默,魅力四射。

(二)文章內容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風趣幽默的語言。

1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢,上午八、九點鐘的太陽,這是本科生;碩士生呢,九、十點鐘的太陽;博士生呢,十點、十一點鐘,如日中天的太陽。

2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢,是把時態(tài)弄錯了,明明是一個過去時態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài),甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術家的氣質,凡人呢,就是流里流氣的`;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說服他,對我不太了解的人我很難說服他,我也懶得去說服他,就采取陽奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經脫離第一線,高峰過去了,不干什么事情,已經墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候,卻說我是。

……事業(yè)需要,有時候就去賣狗皮膏藥,做點招搖撞騙的事情。

5.我覺得我是“努力奮斗,曾經取得過成績,現(xiàn)在高峰已過,跟不上新技術發(fā)展的一個過時的科學家?!?/p>

三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。

運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點,并嘗試著講出來。

版部八年級語文教案篇十二

1.學習掌握本文真實自然的描寫方式,感受本文樸實語言中所含的復雜感情。

2.準確認讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。

過程與方法。

本文的教學主要從找出文章線索人手,然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解,所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。

情感態(tài)度價值觀。

引導學生體會父母、長輩對自己的愛,使其懂得審視自己的行為,珍惜親情,探尋與父母、長輩相處的最佳方式。

重點:1.學習本文真實自然的描寫方式,感受本文平實的語言中所飽含的深情。

2.對學生進行相關的情感教育。

難點:1.本文的線索是吃的東西,這一點較不常見,對此應稍作分析。

2文章對母親的描寫不多,卻感人至深,其原因何在?

教學突破:對學生情感的教育不能用說教的方式,可通過演講,引導學生自己明白體會。

教師準備查閱資料,掌握作者情況及作品背景。學生準備預習課文,了解文章大意,準確認讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。

教師指導學生活動。

1.從文題入手,創(chuàng)建情景,導入課文(1.)講述讓自己悔恨的往事,進入新課學習。

2.分析課文第l、2自然段。

3.朗讀課文,在教師指導下研讀l、2自然段。

4.讓學生默讀課文,熟悉文章內容。

5.默讀課文,理清文章線索,思考相關問題。

一、創(chuàng)建情景。導入課文。

教師活動學生活動。

2.鼓勵學生舉手講述,注意對學生的心結進行開導。

3.師:本文題為永久的悔,它的作者是當代語言學家季羨林老師,寫這篇文章時季老師已年近九十,卻還在對一件往事耿耿于懷,可見這件事在他的內心深處有著怎樣的地位。那么,讓這為九十多歲的老人難忘,始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢?(板書課題)。

1.低頭沉思,回憶往事。

2.舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事,注意情節(jié)的完整性。

3.聽教師講述,了解文章的創(chuàng)作背景,對本文的學習產生興趣。

二、分析課文第l、2自然段。

教師活動學生活動。

1.讓學生齊讀課文第l、2自然段。

2.師:作者心中永久的`悔是什么?抽學生回答。板書:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。

1.朗讀課文,注意讀出感情。

2.思考回答。生:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。

3.思考回答。

3.師:為什么說它是作者心中永久的悔?抽學生回答。板書:最深切、最真實、最難忘。

4.師:作者在第1段用了兩個成語俯拾皆是和唾手可得,它們在文中起到了什么作用?抽學生回答,總結。

5.讓學生用上面兩個成語造句,并加以點評。生:因為它最深切、最真實、最難忘。

4.思考回答。生:這兩個成語說明作者后悔的事有很多,但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事,因為它一直在他心中,是作者無法解開的心結。

5.用俯拾皆是和唾手可得造句。

三、讓學生默讀課文,熟悉文章內容,明了文章線索(約分鐘)。

教師活動學生活動。

1.請學生默讀課文。

1.默讀課文,熟悉文章內容。

2.踴躍回答。生:全文是圍繞吃的東西展開的。

3.師:很正確,具體有哪些吃的呢?抽學生回答。板書:白的黃的紅的。

4.師:不錯,白的、黃的、紅的就是本文的線索,它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明,請大家找出來。

5.抽學生朗讀相關語句。

6.師:因為孩子最容易關心吃的東西,所以作者對小時候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起,這一點可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢?組織學生討論。

7.讓學生匯報討論結果,并加以總結。

3.思考問題。生:白的麥子面,黃的小米面和棒子面,紅的高粱餅。

4.閱讀課文,在文中找出相關語句。

5.朗讀:.第一,我作為一個孩子容易關心吃的東西。第二,除了。黃的以外,所有我在上面提到的好吃的東西,幾乎都與母親無緣。

6.分組討論,每組選一個小組長,作好討論記錄。生:母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我,這讓我感動至深。生:母親艱辛一生,作者兒時無法體會,成人時又無法報答,內心悲涼。

7.匯報討論結果,在教師點撥下明確。

四、本課小結。

本課熟悉了課文內容,明確了文章線索,對第l、2自然段進行了分析,知曉了作者心中永久的悔是什么,初步感受了母親對我的關愛和我對母親的懷念。

五、板書設計。

永久的悔。

季羨林。

最深切、最真實、最難忘--永久的悔:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。

線索:白的黃的紅的。

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教師指導學生活動。

1.閱讀3、4自然段,對作者家境和母親形象有初步認識。

2.閱讀5-8自然段,初步感受母親對自己的關愛。

3.重點研讀9-11自然段,進一步感受母子情深。

4.輔導學生完成課堂練習。

一、閱讀理解3、4自然段。

教師活動學生活動。

1.讓學生閱讀第3、4段,思考這兩段主要講了什么,在文中有什么作用。

2.抽多名學生回答,并總結。

3.師:這兩段篇幅不長,卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現(xiàn)力,請大家找出來。

4.指導學生用這些詞語造句,以加深理解。

5.師:母親的基本情況是怎樣的?抽學生回答,將內容板書(見板書設計)。

6.師:如何理解這個五里路,就是我母親畢生所走的最長的距離?(組織學生討論)。

1.閱讀3、4自然段,思考這兩段在文中的作用。

2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境,將母親的大致輪廓也勾勒了出來,為后文的展開鋪墊了感情基調。

3、生:立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦。

4.用上述詞語造句。

5.生:娘家姓趙,十分貧窮;不識一字,連名字都沒有;走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。

6.討論這一句話中所飽含的深情。

二、分析閱讀5-8自然段。

教師活動學生活動。

1.讓學生細讀5~8段,掌握其內容。

2.師:吃白的是最高標準,其次是黃的和紅的,作者家平常都吃些什么呢?抽學生回答。

3.師:但我卻偶爾可以吃到點白的或黃的,有哪幾種途徑可以得到呢?抽學生回答,將內容板書(見板書設計)。

4.讓學生齊讀第7段,注意讀出感情。

1.細讀第5-8段。

2.思考回答。生:白的與我們家無緣,黃的與我們緣分也不大,終日為伍者只有紅的。

3.生:可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃;中秋節(jié)母親會想辦法給我弄一點月餅;為二大爺割牛草也可得到一點黃的。

4.齊讀第7段,體會文中流露的母子情深。

5.分組討論,匯報交流討論結果,在教師指導下領會文中自然流露的母親對兒子的關愛情。

三、重點研讀9一ll自然段,進一步感受母子情深。

教師活動學生活動。

1.飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個世界。

2.抽一個學生朗讀第10自然段。

3.師:這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時對母親的恩情理解得并不深刻,等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈??!指導學生領悟這兩段作者平實的語言中蘊含的深情。

1.聽教師朗讀,感受其感情基調。

2·充滿感情地朗讀第10自然段。

3.領悟作者平實的語言中所蘊含的深情,聯(lián)想自己的情況,體會父母對自己的愛。

4.以樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會,對學生進行情感教育。

4.踴躍發(fā)言,說說自己平日是如何與父母、長輩相處的,從哪些小事中可以反映父母對自己的愛。檢討自己的不足,并思考應該如何去回應、去報答父母、長輩的關愛。

四、完成課堂練習。

教師活動學生活動。

1.疑難字詞練習(見隨堂練習設計)。

2.指導完成課后思考與練習。

1.掌握相關知識。

2.發(fā)揮主觀能動性,完成課后習題。

五、本課小結。

這節(jié)課主要按段落順序對課文進行了較為詳盡地分析,使學生對文中質樸語言所蘊含的復雜情感有了深入體會,明白了文章之所以動人應在于情而非文。學生通過此課的學習,認識到父母及長輩對自己的關愛,懂得思索探尋與他們相處的最佳模式,莫等到子欲養(yǎng)而親不待,空悲切。

六、板書設計。

永久的悔季。

羨林母親:娘家姓趙,十分貧窮不識一字,連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過,日日夜夜盼著自己的兒子回來,直到去世。

線索。

白的:大奶奶給;中秋節(jié)母親想辦法弄。

黃的:為二大爺喂牛討得。

紅的:

問題探究與拓展活動。

一般的紀念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開,但本文語言平實,對母親的描寫著墨極少,只有一處行為描寫和一處語言描寫,卻同樣能觸人心弦,讓人潸然淚下,作者是如何做到這一點的呢?可讓學生課外模仿作文。

練習設計。

隨堂練習設計。

找出下列句子中的錯別字。

(1)他非常懶,總愛去鄰居家憎飯吃。

(2)年少的他懵懵懂懂,做了很多錯事,其中有二件讓他至今后悔不已。

(3)那個工作對他來說垂手可得。

(4)他拿出一個饅頭,扳了一塊給我。

個性練習設計。

文中有這樣一段話,母親不知有多少個日日夜夜,眼望遠方,盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去,一直到母親離開這個世界。請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進行描寫。

教學探討與反思。

1.文中有許多成語,讓學生把握運用,對于寫作水平的提高有一定作用。

2.整體把握文章內容可以從理清文章線索人手。

3.本文寫得極其樸實,沒有對母親作過多的描寫,只一塊月餅和一句話語,就將母愛展露無遺,看不出任何修飾的痕跡。在教學過程中應讓學生明白,自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外,對學生進行情感教育是一個重點,可通過演講的方式進行。

版部八年級語文教案篇十三

教學目標:

1、知識與技能:

在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感,品味詩意。

理解詞人情感主線。背誦全詞。

2、過程與方法:

理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫的精妙。

通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價值觀:

體會詞中蘊含的人生感悟。

培養(yǎng)樂觀曠達的情懷。

教學重、難點:

1、誦讀詞,進而把握詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境,

教學設想:通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面,以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強學生的感性認識;積極鼓勵學生互助學習。

教學手段:多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。

課時安排:一課時。

教學步驟:

一、創(chuàng)設情景,導入新課。

播放鄧麗君的《明月幾時有》,談蘇軾詞的風格導入新課。

蘇軾及背景介紹1、學生在預習的基礎上先自由發(fā)言,后教師總結:蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問:“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會怎樣?”

“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問:“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢?”學生沉思中,悠揚的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內容。

三、誦讀。

1.播放朗讀的音頻文件。

2.學生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領。

3.由學生推薦朗讀較好的同學誦讀,進行pk。

四吟讀:

1.吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

五.譯讀。

1.譯讀:以詩譯詩,用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。

2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。

3.學生試著譯讀后幾句,老師可適當幫忙。

六.背讀。

1.隨機抽學生背讀,檢查預習效果。

2.全班同學齊聲吟誦這首詞。

七.說讀1、說讀:用自己的話在翻譯的基礎上,增加自己描寫的內容,然后對詩人說。

2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。

一個微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來到寺外,看見山上的樹木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛。

3.推薦程度好的學生,就自己喜歡的句子進行說讀。

八.理解作品的主題。

1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?

2.結合課后注釋賞析,看表達了作者怎樣的思想感情?

九:全詞小結:

全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達樂觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。

展示板書(投影):情——寧靜自適。

景——清淡幽靜情景理交融。

理——曠達樂觀。

學生自由背誦全詞。

拓展練習(投影):

描述以下句子表現(xiàn)的畫面,說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽無限好(對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。)2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(對美好事物的留連,對時光易逝的悵惋,對美好事物重現(xiàn)的希望。)。

十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

十三板書設計。

誦讀吟讀譯讀背讀說讀。

情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達樂觀。

教學反思:

詩詞教學不能脫離對意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個方面的內容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說,物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應當說成什么樣子,不能有絲毫的差錯,這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進入詩人的.眼中,就會蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構成的一種充滿詩意的藝術境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的,在教讀詩詞時,要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S,同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

版部八年級語文教案篇十四

2、篇章語義分析與自然常識講解相結合;。

3、鍛煉學生自由想象的能力;。

4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。

教學重難點:

對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。

教學課時:二課時。

第一課時(浪之歌)。

一、課文導入。

簡介詩人紀伯倫(1883~1931)。

黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進貝魯特??爽?睿智)學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑,曾得到藝術大師羅丹的獎掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學藝術創(chuàng)作活動,直至逝世。

紀伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?!墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗,譴責貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。

他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J為是他的代表作,作者以智者臨別贈言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。

版部八年級語文教案篇十五

學習目標:

1.整體把握課文的內容,培養(yǎng)學生的概括能力和語言表達能力。

2.了解羅布泊的過去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因,理解造成羅布泊消逝的深層原因,明確我們該吸取那些教訓。

教學流程。

1.讀課文,勾畫文中描寫羅布泊美麗的句子,進行整理,加入自己的想象,寫一段文字:《美麗的羅布泊》??梢允俏模梢允窃?。

2.讀課文,畫出文中描寫羅布泊現(xiàn)狀的句子,進行整理,并加入自己的想象,寫一段文字:《恐怖的羅布泊》。

(以上兩項,可以分男女來寫,女生寫第一項,男生寫第二項,比一比,誰寫得最好。作為預習來完成。)。

3.用樓蘭古國事的故導入課文。

4.展示預習成果,學生點評。

5.談談兩者對照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”?

6.誰之過?(這個環(huán)節(jié)重點研讀課文12――13段,品讀字詞和句子,分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。)。

7.文章是寫羅布泊,為什么還寫到了青海湖和月牙泉?你還知道哪些類似的例子?你周圍的,你聽說過的。

8.面對這種現(xiàn)狀,作者的心情怎樣?

9.找出文中表達作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進行品讀。

10.讀課文的最后一段:

救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(這是什么句式,應該怎么讀?)。

11.腳本展示:假如你是羅布泊,你想說什么?假如你是羅布泊已經枯死的胡楊林,你想說什么?假如你是一位世紀老人,你想說什么?假如……你還可以就是一位中學生,給人類寫一封公開信,呼吁人們行動起來,制止生態(tài)惡化。

版部八年級語文教案篇十六

1.本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊,消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章,都是從不同側面思考了人與自然的關系。關注自然,保護自然是每一個人的責任。21世紀的今天更要具有這種意識,因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學,寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠,揭示了一個生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個案,表達了作者深切的痛惜之情,警示世人要樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念,保護好人類共同的家園。

2.在內容上要求學生把握兩點:一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中,總結羅布泊消逝的原因;二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎上,樹立正確的生態(tài)意識。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點:一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法,二是多種表達方式的運用。

阿學情分析。

1.淺顯易懂,飽含感情,適合學生自讀。八年級學生是新課程改革的第一批受益者,接受的是新課程理念.

2.他們經基本適應了初中的學習節(jié)奏和特點,基本學會了一點學習初中語文的方法。

3.絕大部分學生已經能夠自覺地查找和收集資料,學生也基本習慣了自我探究、質疑問難、小組討論、合作探討的學習方式,對文章主旨的把握應該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

教學目標。

1、知識目標積累詞語,理清文章思路,初步了解報告文學的特點。

2、能力目標學習對比、比喻、擬人、排比手法,品味語言表達效果,培養(yǎng)語感。

3、情感目標感受并理解作者強烈的憂患意識,樹立環(huán)保意識。

教學重點和難點。

教學重點引導學生理清文章思路,整體把握文章內容。

培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

教學難點培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

真正理解作者強烈的憂患意識。

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