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大學(xué)音樂論文篇一
學(xué)生在接受教育的過程中,需要形成一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)的意志與精神,也需要一個(gè)有頑強(qiáng)人格的人才,音樂教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展的一個(gè)重要的途徑,對(duì)人的全面發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用,對(duì)學(xué)生的情感、審美情操等方面具有重要的教育作用,它能夠促進(jìn)學(xué)生思想情感的升華,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情操,激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛和美好未來(lái)的追求。任何思想政治教育都需要一定的基礎(chǔ)進(jìn)行,音樂教育是注重情感教育的重要因素,如果沒有情感的基礎(chǔ),思想教育只能成為空洞的說(shuō)教,因此將音樂教育與思想教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),可以有效的促進(jìn)思想教育的發(fā)展,而音樂教育可以為思想政治教育融入良好的情感色彩(基礎(chǔ)),提高思想教育的有效性。它在實(shí)現(xiàn)思想教育的作用時(shí),音樂教育的作用并不使用強(qiáng)制的方式來(lái)提高學(xué)生的思想素質(zhì),而是通過音樂教育潛移默化的影響,進(jìn)行提高學(xué)生的思想素質(zhì)與能力,音樂本身就是依靠?jī)?yōu)美動(dòng)聽的音樂和歌詞本身潛移默化地產(chǎn)生作用,來(lái)影響學(xué)生的思想,并促進(jìn)學(xué)生思想感情的升華。例如《黃河大合唱》這首歌曲激發(fā)了多少人的抗日熱情,它采用激昂澎湃的曲調(diào),喚起了多少有志青年報(bào)國(guó)之心,促進(jìn)了他們對(duì)祖國(guó)的熱愛,調(diào)動(dòng)了多少人的積極性,使多少人走上了抗日前線,為中華的崛起而努力奮斗,并于危難之際拯救了中華民族,也激發(fā)了人們的愛國(guó)熱情。在音樂教育的過程中,不僅要注重技法的學(xué)習(xí),還要能夠有效的將思想教育融入到音樂教學(xué)中,通過音樂的旋律和節(jié)奏,向?qū)W生展示音樂的魅力,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,凈化學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
思想教育需要通過多種途徑進(jìn)行展示,任何藝術(shù)都是用來(lái)表現(xiàn)人類情感的,音樂教育是表現(xiàn)人的思想情感的重要方式,音樂作為最能表現(xiàn)情感的藝術(shù),是能夠有效的調(diào)動(dòng)人的思想情感的重要途徑和重要的方式,在培養(yǎng)人的高尚情操及審美情趣方面的作用是十分巨大的,它起著其他藝術(shù)所不可代替的作用,與思想教育有機(jī)的結(jié)合在一起,能夠提高思想教育的有效性。音樂是利用“情感”來(lái)感染和影響他人,通過潛移默化的影響,來(lái)提高人的思想素養(yǎng),從而達(dá)到教育他人的目的。使人的道德修養(yǎng)和思想水平得以提高。思想教育與音樂都是人的一種社會(huì)屬性,通過外界的因素對(duì)人們產(chǎn)生影響,它們都產(chǎn)生于人與人之間的交往,在交往之中產(chǎn)生碰撞,并作用于個(gè)性心靈,改變?nèi)说乃枷胨刭|(zhì)。在現(xiàn)實(shí)的生活中,思想表現(xiàn)為人與人之間的行為準(zhǔn)則,是人們?cè)诮煌^程中需要遵守的法則,也是內(nèi)化了的品質(zhì)。而音樂則是有感而發(fā),通過歌詞和曲調(diào)來(lái)激發(fā)人們的思想,也是情動(dòng)于衷的,通過音樂演奏激發(fā)人們的思想,是人與人之間通過情感的共鳴形成的心理聯(lián)系。音樂作品是音樂家思想、靈魂的寫照,也是對(duì)時(shí)代文化的重要反應(yīng),能夠有效的激發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛,音樂具有時(shí)代文化的情感性與形象性,二者有機(jī)的結(jié)合在一起,能夠提高音樂本身表現(xiàn)的有效性。真正的音樂家必須具備崇高的理想、信念,能夠?qū)⑾冗M(jìn)的思想融入到音樂中,能夠通過音樂作品將這種理想和信念展現(xiàn)出來(lái)。因此,在音樂教育的過程中,教師要能夠分析音樂家的思想、意志、理念等相關(guān)的因素,并能夠有效的將音樂作品的時(shí)代背景有機(jī)的融合在一起,在教學(xué)過程中,音樂教育不僅是一種技法的學(xué)習(xí),更重要的是要能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。
三、音樂教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用。
音樂教育是培養(yǎng)大學(xué)生素質(zhì)完善的重要內(nèi)容之一,把音樂教學(xué)融入高校的思政教育體系中,可以改變傳統(tǒng)的思想教育的方式,能夠解決傳統(tǒng)思政教育棘手的難題,提高思想教育的可執(zhí)行性,改善和更新現(xiàn)有思政教育體系的模式、內(nèi)容和方式,拓寬了高校思想教育的途徑。
1、音樂教育是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的組成部分思想政治教育是高校學(xué)生教育的重要組成部分,而且高校學(xué)生的思政教育的宗旨和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)是統(tǒng)一的,音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一。高校學(xué)生思政教育的宗旨就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,在政治上有無(wú)私奉獻(xiàn)于國(guó)家社會(huì)建設(shè)事業(yè)的思想覺悟,能夠全面發(fā)展的.學(xué)生,所以說(shuō)音樂教育是高校思想教育不可或缺的內(nèi)容,是高校思想教育的重要組成部分,高校在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí),需要培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)民眾和樂于助人的品德素養(yǎng),而音樂教育是提供學(xué)生思想道德品質(zhì)的重要途徑。目前音樂教學(xué)就是高等院校藝術(shù)教育的主要內(nèi)容和有效方案,是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段,也是高校思想教育的核心內(nèi)容,只有這樣高校思想教育體系才是完整的。
2、音樂教育對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用音樂教學(xué)可以加快高校思想教育體系的形成,通過音樂教育,學(xué)生不僅可以欣賞到美妙的旋律,還能夠讓學(xué)生保持一種良好的心態(tài),培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心積極進(jìn)取的教育思想,激發(fā)學(xué)生積極向上的思想,通過音樂教育可以對(duì)學(xué)生實(shí)施愛國(guó)主義教育、社會(huì)意識(shí)、傳統(tǒng)美德的教育等,學(xué)生在欣賞這些音樂時(shí),能夠潛移默化的受到熏陶,提高學(xué)生的主觀意識(shí)。音樂教育還會(huì)強(qiáng)化學(xué)生體育鍛煉的效果,在音樂欣賞中,可以配合學(xué)生的動(dòng)作,提高學(xué)生全身心參與的能力,可以對(duì)學(xué)生的左腦和右腦進(jìn)行配合鍛煉,提高學(xué)生的身體配合的能力,在一定程度上,能夠提高和促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。音樂的內(nèi)在屬性是以感化人性和情感共鳴為基礎(chǔ),可以對(duì)學(xué)生的思想壓力進(jìn)行放松,提高學(xué)生的心理素質(zhì),音樂可以在學(xué)生情感低落和無(wú)助的時(shí)候,調(diào)整學(xué)生的心態(tài),釋放學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的壓力,促進(jìn)學(xué)生健康、積極的心理狀態(tài)的形成,提高學(xué)生的心理承受能力。所以說(shuō),音樂教育對(duì)學(xué)生的思想教育具有不可替代的作用。
3、音樂豐富了大學(xué)生思想政治教育的方法隨著當(dāng)代大學(xué)生自主意識(shí)的增強(qiáng),學(xué)生的主體地位得到了不斷的提高,以及思想政治教育中“以生為本”理念的增強(qiáng),對(duì)于高校學(xué)生思想教育的方法正在改變,采用榜樣教育法、激勵(lì)教育法、比較教育法等相關(guān)的教育方法在學(xué)生的思想教育工作中得到了廣泛的應(yīng)用,主要以尊重學(xué)生的全面發(fā)展為主。音樂形式豐富多樣,內(nèi)容豐富,寓意深刻,在音樂教育的同時(shí)又兼有以理服人,以情動(dòng)人,以情感人的特點(diǎn),可以有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。音樂內(nèi)容豐富、形式多樣、曲調(diào)優(yōu)美、生動(dòng)活潑、寓教于樂,能夠有效的提高學(xué)生的思想境界。在音樂教育時(shí),學(xué)生通過親自參與和切身體驗(yàn)音樂的魅力,接受音樂美的熏陶,感受音樂美的價(jià)值,感受音樂美的體驗(yàn),傳播美的信息,能夠有效的提高學(xué)生的審美能力,全面發(fā)展學(xué)生的能力,促進(jìn)學(xué)生健康的發(fā)展。可以通過多種音樂活動(dòng),能夠有效的開展各種音樂活動(dòng),為學(xué)生的發(fā)展提供各種舞臺(tái),將音樂的寓教于樂、潛移默化的特點(diǎn)融入日?;顒?dòng)和思想教育中,拓寬了高校思想教育的途徑。
四、小結(jié)。
在音樂教育與思想教育的互動(dòng)中,通過在音樂教育中實(shí)施思想政治教育是完全可能的,也是完全必要的,它能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的審美能力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本社會(huì)能力的塑造。音樂教育的目的不僅是技法的傳授,教育學(xué)生理解音樂魅力和思想感情,更應(yīng)注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和思想的升華,注重學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。音樂教育的根本目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育,在于全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì),在于提高他們審美能力,通過音樂的思想升華,提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
大學(xué)音樂論文篇二
摘要:欣賞是音樂教育的重要目的之一,它也是欣賞課最終要達(dá)到的效果――教會(huì)學(xué)生如何欣賞樂曲,如何欣賞美。音樂欣賞課能夠陶冶學(xué)生的情操,增強(qiáng)學(xué)生音樂鑒賞能力和欣賞能力。強(qiáng)調(diào)欣賞課在音樂教育中的重要性,使學(xué)生對(duì)音樂欣賞課真正重視起來(lái)。
關(guān)鍵詞:欣賞課;音樂教育;大學(xué)教育;審美教育;道德素養(yǎng)。
一、音樂欣賞課有利于正確教育觀念的形成。
欣賞課是大學(xué)音樂中的一門重要的科目,不是因?yàn)樗诳荚囍兴嫉姆蓊~,而是因?yàn)樗粌H利于音樂的教育,更利于正確教育觀念的形成。傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)認(rèn)為,教育就是教會(huì)學(xué)生課本上的知識(shí),能夠在考試中取得好的分?jǐn)?shù),最好能夠在生活中應(yīng)用知識(shí)。如果一門科目對(duì)學(xué)生沒有實(shí)質(zhì)性的幫助,那么就可以當(dāng)做是輔助科目,不用給予過多的注意力。這是極不正確的,且不說(shuō)有些應(yīng)試思想,單單對(duì)學(xué)生的精神境界的影響就沒有體現(xiàn)出來(lái)。人的觀念是在日積月累的實(shí)踐中逐漸形成的,既不是幾本書能夠改變的,又不是幾句話能夠摧毀的。對(duì)于音樂也是這樣,在長(zhǎng)久的音樂欣賞中,我們形成了自己的喜好。欣賞課是教會(huì)我們?nèi)绾稳バ蕾p這些音樂,什么樣的音樂才應(yīng)該是我們鐘情的,怎樣從音樂中體會(huì)到作者的靈魂。對(duì)欣賞課的重視,是我們對(duì)輔助教學(xué)價(jià)值觀的重新審視,本身就是一種教育境界的提高。老師在教學(xué)欣賞課時(shí),也能夠通過一些美好的音樂,對(duì)自己的教學(xué)手段有所啟發(fā)。通過對(duì)學(xué)生興趣的研究,逐漸完善自己的音樂教學(xué)方式,做到有重點(diǎn)地教學(xué)。
二、音樂欣賞課能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣。
對(duì)人或事物的喜歡,我們可以稱之為欣賞。對(duì)音樂的喜歡,我們也是從欣賞開始的。在欣賞課上,我們能夠通過老師的介紹領(lǐng)略到音樂的美妙,能夠通過對(duì)作品的鑒賞來(lái)體會(huì)到音樂帶給我們靈魂的東西。在欣賞課上,老師會(huì)拿出有音樂鑒賞價(jià)值的曲目來(lái)供大家欣賞,不管是其曲調(diào)悠揚(yáng),還是內(nèi)容充實(shí),又或者是背景吸引人,再或者是內(nèi)涵豐富、精神境界高,這些都將成為影響學(xué)生的因素,讓學(xué)生在這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的音樂鑒賞的過程中,愛上這些美妙的神奇。
學(xué)生對(duì)音樂的接觸不能說(shuō)是很多,在我們?nèi)粘I钪谐3B牭降氖且恍┝餍懈枨@只是音樂的一部分,所以,還需要欣賞課的補(bǔ)充。欣賞課里面的音樂劇、古典歌曲、民俗曲調(diào)等都是我們接觸較少的,但是它們代表的卻是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一段歷史的聲音,里面包含的元素是我們?nèi)粘5牧餍懈枨荒苕敲赖摹?/p>
通過這些音樂鑒賞課,學(xué)生學(xué)到的不僅是一個(gè)音樂的種類,更是通過對(duì)其的深入了解,喜歡和愛上這些曲種。
音樂欣賞課是學(xué)生最容易接受,最容易普及,也是影響力最大的教育手段。因?yàn)橐魳沸蕾p是通過一些曲目讓學(xué)生自行領(lǐng)會(huì)其中的含義,無(wú)論是從難易程度還是從喜好程度上,效果都是非常好的。音樂欣賞課的氛圍一般都是很好的,學(xué)生能夠安靜欣賞音樂,()能夠仔細(xì)體會(huì)和品位其中的意境。沒有一般課堂的煩躁和乏味,反而會(huì)認(rèn)真欣賞。這是開啟學(xué)生音樂旅程最好的方式,也是他們形成自己音樂價(jià)值觀的重要手段。
是一種精神層面的領(lǐng)悟。所以,可能有的學(xué)生在別的科目上成績(jī)不是很好,但是音樂的欣賞卻完全可以“一雪前恥”。通過這些簡(jiǎn)單的音樂欣賞,還能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,激發(fā)學(xué)習(xí)的`興趣。
四、音樂欣賞課能夠提高學(xué)生的音樂創(chuàng)造能力。
音樂欣賞課是通過對(duì)一首或是幾首歌曲的欣賞來(lái)提高自己的欣賞水平和審美水平,充實(shí)自己的音樂知識(shí)和見聞,培養(yǎng)自己的興趣愛好,從而提高自己的創(chuàng)造力。音樂和創(chuàng)造力是有很大關(guān)系的,很多人的發(fā)明創(chuàng)造就是欣賞音樂過程中的突發(fā)奇想。而且有關(guān)數(shù)據(jù)也表示,聽音樂能夠刺激腦部,活化腦細(xì)胞。還能夠提高創(chuàng)造力,企劃能力和刺激右腦,特別是古典音樂,對(duì)右腦的訓(xùn)練和發(fā)展是很有幫助的。
除了這些科學(xué)數(shù)據(jù)之外,我們?cè)谛蕾p音樂的時(shí)候,還會(huì)去想象和品位音樂中描繪的那種場(chǎng)景,并試圖和作者產(chǎn)生共鳴。為什么我們和作者是不同性格的人,或是有著不同生活背景的人,甚至是不同時(shí)代的人,但是卻能夠感受到同樣的思想,有同樣的思緒,這就是音樂的神奇。欣賞音樂,我們能夠天馬行空得想象,我們能夠肆意放飛夢(mèng)想。欣賞課不僅僅是對(duì)音樂素養(yǎng)的一種提高,更是對(duì)創(chuàng)新精神和想象力的一種放大。除此之外,欣賞課能夠讓大家集各家之所長(zhǎng),融匯到自己的音樂中,利于自己在音樂方面的創(chuàng)作。
五、音樂欣賞課能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
何謂審美能力,就是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的審美活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、感受、判斷和評(píng)價(jià)而形成的一種判別事物“美丑”的能力。對(duì)于同一種事物,人們的審美能力不同,獲得的審美感受也不同。而審美教育又是音樂教育的重要目的,欣賞課則是其重要的手段。
在欣賞課上,老師可以通過聲音和畫面的交融,通過設(shè)問、啟發(fā)、回答、對(duì)比、討論等環(huán)節(jié)來(lái)給學(xué)生建立一個(gè)正確的審美觀。把外在事物和內(nèi)心印象做一個(gè)融合,孕育成一個(gè)全新的形象,提升學(xué)生的品味。也正是這種深層次的思維情感,讓學(xué)生能夠在潛移默化中受到良好思維的影響,樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
六、音樂欣賞課有助于提高學(xué)生的社交能力,有利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂課程。
在大學(xué)教育中,學(xué)習(xí)已經(jīng)不是生活的唯一。學(xué)校就是一個(gè)小社會(huì),怎樣的性格,怎樣的欣賞水平就很大程度上決定了你的高度。一個(gè)圈子中的人,往往對(duì)同一事物會(huì)有同樣的感覺和評(píng)價(jià),他們會(huì)有相似的愛好和價(jià)值觀。音樂欣賞課能夠通過對(duì)一些名曲的欣賞增強(qiáng)自己的自信心,實(shí)現(xiàn)對(duì)自我能力的肯定,而這是進(jìn)行成功社交的前提。再者,還能夠教育他們尊重別人,和他人和平相處。音樂能夠撫慰人的心靈,能夠讓聽者感受到溫暖。無(wú)論是歡樂還是悲傷,都仿佛有人和自己分享。而這些都是我們能夠?qū)W到高一級(jí)音樂的保證,是我們進(jìn)入音樂殿堂的門票。音樂本身就不能夠簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地作為一門教學(xué)科目,而更多的是一種愛好和興趣的衍生。很多人不敢去觸碰音樂,就是因?yàn)榫次芬魳?。但是通過對(duì)音樂的欣賞,他們能夠明白,音樂中沒有高低貴賤,沒有階級(jí)之分。只要你愛音樂,就能夠創(chuàng)造出屬于自己的音樂,實(shí)現(xiàn)音樂夢(mèng)想。
特別是對(duì)于大學(xué)生,音樂欣賞課已經(jīng)不僅僅是一門教授音樂的科目,它還能夠熏陶人的思想,能夠培養(yǎng)人的氣質(zhì)。對(duì)于好的音樂的欣賞能夠有助于進(jìn)一步的音樂學(xué)習(xí),能夠知道什么樣的音樂是大家喜歡的音樂,什么樣的音樂能夠帶給大家積極的影響。這不是簡(jiǎn)單的幾首歌就能夠起到的作用,而是一種長(zhǎng)期的影響和老師的正確指導(dǎo)。
音樂欣賞本沒有什么對(duì)錯(cuò)之分,但是如果想要這門課在大學(xué)音樂教育中發(fā)揮積極的作用,就需要老師的指導(dǎo)。給學(xué)生豐富人物背景,豐滿人物形象,對(duì)歌曲、歌詞也要給予正確的解釋。在老師和學(xué)生的共同努力下,相信欣賞課能夠更好地輔助大學(xué)音樂教育,有利于學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[3]王安國(guó)。從實(shí)踐到?jīng)Q策:我國(guó)學(xué)校音樂教育的改革與發(fā)展[m]。廣州:花城出版社,2005.
(作者單位廣東省河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院)。
大學(xué)音樂論文篇三
作為實(shí)施德育教育的重要途徑,音樂教育應(yīng)用于學(xué)前兒童教育之中,有利于學(xué)前兒童在愉快的環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí),鍛煉積極思維能力,得到身心發(fā)展,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。目前,學(xué)前教育已越來(lái)越受到重視,但音樂教育仍是學(xué)前教育中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。
對(duì)于目前兒童音樂教育現(xiàn)狀可從學(xué)校、教師、家庭三方面來(lái)闡釋。首先是學(xué)校方面。目前從整體來(lái)看,大部分幼兒園已經(jīng)開設(shè)了音樂課程,但是學(xué)校在音樂教育方面還是存在一些問題。一是音樂教育具有功利性。一些學(xué)校辦音樂課就是為了賺取額外費(fèi)用,增加幼兒園的經(jīng)濟(jì)效益,而不是單純的為了幼兒的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)[1]。二是音樂課程教材不規(guī)范。由于學(xué)校選取音樂教材比較隨意,導(dǎo)致教師達(dá)不到原設(shè)計(jì)的教學(xué)效果。三是教學(xué)設(shè)施配備不足。由于經(jīng)濟(jì)問題,大部分幼兒園都沒有專用的音樂教室,更別說(shuō)投入多媒體教學(xué)設(shè)施了??傊瑢W(xué)校在這些方面出現(xiàn)的問題嚴(yán)重的制約了孩子在音樂方面的發(fā)展。其次是教師方面。當(dāng)前,幼兒園教師大都是職業(yè)技能學(xué)校畢業(yè),掌握了一定的幼兒教育理論知識(shí),但是該師資隊(duì)伍也存在一些問題。第一,教師對(duì)音樂教育的.認(rèn)識(shí)比較片面,沒有改變傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式,還是偏重于技能方面的訓(xùn)練[2]。第二,教師的音樂素養(yǎng)還有待提高。目前,河北省受過音樂專業(yè)訓(xùn)練的幼教并不多,大部分教師在基本的音樂素質(zhì)方面都不合格。第三,教學(xué)組織形式和方法傳統(tǒng)。就現(xiàn)在發(fā)展形式來(lái)看,常規(guī)性音樂課在音樂教學(xué)活動(dòng)中仍占有廣大的市場(chǎng),在一定程度上阻礙了現(xiàn)代幼兒音樂教育的改革與發(fā)展;在實(shí)際的教學(xué)過程中,由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,教師在教學(xué)方法上也還是遵循之前單一的教學(xué)模式,不能讓幼兒有視、聽等方面的享受,也就不能很好的接受音樂教育的熏陶。最后是家庭方面。我們知道,幼兒最初的啟蒙老師就是自己的父母。因此,家庭音樂教育對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)具有重要的作用。但是,家長(zhǎng)在音樂教育方面還是存在一些問題的。其一是對(duì)家庭音樂教育認(rèn)識(shí)不足。改革開放以來(lái),人們的生活水平有了很大的提高,家長(zhǎng)也開始注重對(duì)孩子音樂方面的培養(yǎng),但是僅限于表面層次的彈、唱、跳、演等,而沒有從基礎(chǔ)的藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)。其二是家庭音樂氛圍不足。雖然有些家長(zhǎng)有同孩子一起欣賞音樂的意愿,但是由于其音樂教育知識(shí)的缺乏,致使其不能和孩子進(jìn)行有效的音樂交流,因此沒有形成良好的家庭音樂氛圍。
二、對(duì)策。
為進(jìn)一步提高河北省學(xué)前兒童音樂教育水平,讓幼兒能夠在愉悅的氛圍中享受音樂,本人針對(duì)我省學(xué)前幼兒音樂教育的現(xiàn)狀,總結(jié)了以下幾點(diǎn)對(duì)策。
隨著教育改革的不斷深入,音樂教育在學(xué)前兒童教育中的作用也日益凸顯出來(lái)。音樂教育可以誘發(fā)幼兒的想象力,促進(jìn)幼兒智慧的的開發(fā),陶冶幼兒的藝術(shù)情操。因此,必須提高音樂教育在學(xué)前教育中的地位,讓兒童在音樂教育中快樂的成長(zhǎng)。首先,教育部門要提高認(rèn)識(shí),制定并頒布相關(guān)的規(guī)劃決定。其次,學(xué)校要加強(qiáng)管理,制定相關(guān)規(guī)定。再次,教師要明確音樂教育目標(biāo),提高音樂教育水平。最后,家長(zhǎng)要削減功利性思想,讓孩子真正地享受音樂。
從某種程度上講,教學(xué)設(shè)施對(duì)教育教學(xué)的高效進(jìn)行具有很大的作用。因此,必須加大學(xué)前兒童音樂教學(xué)的資源投入,以改善音樂教學(xué)條件、提高教學(xué)質(zhì)量。改善學(xué)前兒童教育條件主要需要以下幾方面的支持:一是需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育主管部門加大資金投入,創(chuàng)建有利于幼兒音樂教育發(fā)展的環(huán)境;二是需要社會(huì)各界對(duì)學(xué)前兒童音樂教育的支持;三是需要家長(zhǎng)的支持。只有積極爭(zhēng)取一切力量,才能夠保證學(xué)前兒童音樂教學(xué)的質(zhì)量。
3、加強(qiáng)音樂教師師資隊(duì)伍建設(shè)。
百年大計(jì),教育為本,而教育的主體就是教師[3]。一個(gè)合格的教師不僅需要教授學(xué)生知識(shí),還要教給學(xué)生做人的道理。因此,建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,有利于提高學(xué)前兒童音樂教育的水平。首先,幼兒教師要提高自己的師德修養(yǎng),要改善自己的世界觀,要熱愛幼兒音樂教育事業(yè),關(guān)心并愛護(hù)每一位孩子,以此來(lái)全面推進(jìn)素質(zhì)教育。其次,作為一名幼兒教師,要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。學(xué)前兒童音樂教師要掌握好有關(guān)音樂教育方面的專業(yè)理論知識(shí)、專業(yè)知識(shí)技能和教育學(xué)科知識(shí),以此來(lái)提高音樂教育教學(xué)的質(zhì)量。最后,要加強(qiáng)教師組織隊(duì)伍的管理。幼兒園應(yīng)建立并完善教研管理制度,豐富教研形式,營(yíng)造良好的科研氛圍,以此來(lái)提高幼兒教師的教育教學(xué)能力;建立科學(xué)合理的培訓(xùn)機(jī)制,以提高幼兒音樂教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
家庭是孩子成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的啟蒙地,也是孩子最早接受音樂藝術(shù)熏陶的地方。因此,營(yíng)造一個(gè)良好的家庭音樂教育氛圍,有利于孩子的健康成長(zhǎng)。首先,要樹立科學(xué)的家庭音樂教育理念,以豐富學(xué)前兒童的藝術(shù)審美,促進(jìn)學(xué)前兒童身心的健康發(fā)展。其次,要掌握好學(xué)前兒童的身心發(fā)展規(guī)律,并從其自身特點(diǎn)出發(fā),培養(yǎng)孩子的音樂興趣。最后,要?jiǎng)?chuàng)建良好的家庭音樂教育條件,利用現(xiàn)代化的設(shè)備來(lái)豐富音樂教育的內(nèi)容與形式,讓孩子在音樂中健康成長(zhǎng)。
三、總結(jié)。
總之,加強(qiáng)音樂教育是提高學(xué)前兒童教育水平的必然選擇,是符合培養(yǎng)全面創(chuàng)造人才目標(biāo)的,對(duì)孩子整體素質(zhì)的形成和提高具有重大的作用。雖然河北省現(xiàn)在的學(xué)前音樂教育還存在諸多問題,但是,我相信,通過各領(lǐng)域人員的共同努力,這些問題將不成問題,音樂教育的未來(lái)是光明的。
參考文獻(xiàn):。
[1]韓莉娟.石家莊市學(xué)前兒童音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[d].河北師范大學(xué),.
大學(xué)音樂論文篇四
摘要:在幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化中,民族音樂是最寶貴的財(cái)富,是一個(gè)民族非常重要的組成部分,是人類社會(huì)生活的精神寄托。隨著社會(huì)的發(fā)展,愈來(lái)愈多的西方文化傳入中國(guó),這使我國(guó)的民族音樂的傳承受到很大的影響。所以,想要真正的將民族文化繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去,就必須要加強(qiáng)學(xué)校對(duì)學(xué)生的民族音樂教育,運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法。基于此,本文以學(xué)校音樂教育與民族音樂傳承為主題,首先分析學(xué)校音樂教育與民族音樂傳承的關(guān)系,其次探討優(yōu)化學(xué)校對(duì)于民族音樂繼承的建議,以期通過探討學(xué)校音樂教育與民族音樂教育之間的關(guān)系,更好繼承民族優(yōu)良音樂文化,創(chuàng)新傳統(tǒng)的民族音樂。
大學(xué)音樂論文篇五
摘要:流行音樂的快速發(fā)展,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了很大的沖擊,也使音樂教學(xué)發(fā)生了變化。在音樂課堂教學(xué)中,選擇的流行音樂作品必須有利于青少年發(fā)展、內(nèi)容健康向上、曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽、且富有內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:音樂教學(xué);流行音樂;教學(xué)目標(biāo);引入。
伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化快速發(fā)展出現(xiàn)了一種全球化的文化現(xiàn)象——流行音樂。相比較而言,流行音樂更重視個(gè)體性、時(shí)代性、通俗性,這些特征恰恰符合了青少年生理和心理的特點(diǎn)和張揚(yáng)、好奇的性格特征。因此,音樂教師在課堂上怎么都“抵擋不住”流行音樂。與其一味壓制、貶抑,倒不如進(jìn)行細(xì)致科學(xué)的研究,引導(dǎo)學(xué)生“揚(yáng)棄”式接受,從理念和形式規(guī)律上認(rèn)識(shí)流行音樂存在的合理性及其藝術(shù)價(jià)值。
流行音樂教學(xué)的目標(biāo)不完全等同于傳統(tǒng)音樂教學(xué)的目標(biāo),除了音樂教育的共性要求之外,應(yīng)該有它自己的特殊目標(biāo)。對(duì)于流行音樂的教學(xué)目標(biāo),可以從三個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí):
1.培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和鑒賞能力。開展流行音樂教學(xué),首先應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生審美情趣作為首要出發(fā)點(diǎn),提高學(xué)生熱愛音樂,增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂美的認(rèn)識(shí)、理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力,最終實(shí)現(xiàn)他們形成較為成熟完善的人格,成為具有永遠(yuǎn)追求真善美的人。流行音樂對(duì)青少年的滲入和影響更多的是社會(huì)文化的滲入和影響。因此,流行音樂教學(xué)還應(yīng)當(dāng)通過了解流行音樂的歷史、發(fā)展現(xiàn)狀音樂特征及其文化特征,讓學(xué)生意識(shí)到音樂文化的多元性、豐富性及其社會(huì)性,通過學(xué)習(xí)提高學(xué)生對(duì)流行音樂和不同文化的鑒賞能力。
2.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。讓學(xué)生通過優(yōu)秀流行音樂作品的學(xué)習(xí),體會(huì)作品中富含的情感教育內(nèi)容,觸動(dòng)他們的情感中樞;流行音樂的創(chuàng)作背景大多貼近生活,因而更能促進(jìn)學(xué)生的生活體驗(yàn),形成更加合理、有效地價(jià)值觀體系。流行音樂之所以廣受學(xué)生的喜愛,除了旋律、音響效果等外在特點(diǎn)之外,其內(nèi)在的對(duì)社會(huì)生活的情感宣泄也是吸引他們的重要方面。正如崔健本人所言:“宣泄乃是人的一種自然需要,正如吃飯一樣。所有的宣泄都只是象征,是一種暫時(shí)疏導(dǎo)。它不能根本解決問題,但宣泄仍是必需的,它可以使積水流出去,而不至釀成災(zāi)難”。
3.知識(shí)和技能目標(biāo)的正確把握。筆者認(rèn)為,應(yīng)把握三個(gè)方面:直接目標(biāo)、發(fā)展性目標(biāo)、可持續(xù)性目標(biāo)。以歌曲《唱臉譜》為例,這是一首帶有京韻味的流行歌曲,教學(xué)的直接目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生用正確的聲音演唱歌曲,并能了解京劇的臉譜知識(shí)。教學(xué)的發(fā)展性目標(biāo)應(yīng)把它規(guī)定在歌曲演唱形式的創(chuàng)新上,老師通過一定方法和途徑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歌曲演繹的二次創(chuàng)作,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),并能初步體驗(yàn)到成功的喜悅??沙掷m(xù)性目標(biāo),重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣,特別是激發(fā)對(duì)“國(guó)粹”一京劇的熱愛之情。把培樹立終生學(xué)習(xí)的愿望作為持續(xù)性目標(biāo)提出,可見音樂興趣對(duì)于音樂學(xué)習(xí)是多么的重要,流行音樂的`學(xué)習(xí)更應(yīng)抓住這一點(diǎn)。
二、選擇合適的流行音樂作品。
此外,還應(yīng)注重所選作品的音樂性和風(fēng)格多樣性,挑選的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“思想性與音樂性盡可能完美統(tǒng)一”和具有多樣性的風(fēng)格特點(diǎn),可以從旋律、音響、色彩、和聲、風(fēng)格等多方面來(lái)衡量所要挑選作品的音樂性,同時(shí)更應(yīng)展現(xiàn)流行音樂風(fēng)格多樣的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。
三、如何引入流行音樂。
這里講的引入形式和單純的課堂導(dǎo)入新課是不同的,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)更具藝術(shù)性和內(nèi)涵。簡(jiǎn)單說(shuō)就是老師在推薦一曲流行音樂之前,應(yīng)當(dāng)從各個(gè)層次和方面挖掘它的內(nèi)涵,讓學(xué)生有興趣的同時(shí),也能有目的去學(xué)習(xí)。也可以說(shuō)是具體的教學(xué)方式,下面列舉幾種。
1.從流行音樂的創(chuàng)作背景引入。每一個(gè)優(yōu)秀音樂作品都有自身的背景,流行音樂也不例外。大多數(shù)優(yōu)秀的流行音樂都具有一定的社會(huì)文化背景和創(chuàng)作背景。例如:《一個(gè)真實(shí)的故事》,是以發(fā)生在一個(gè)為了保護(hù)野生動(dòng)物丹頂鶴而失去生命的女孩身上的真實(shí)故事為素材創(chuàng)作的,同時(shí)作品也反映了提倡環(huán)保的社會(huì)文化背景。因此,注重流行音樂與其創(chuàng)作背景的結(jié)合,不失為一個(gè)可以加深學(xué)生印象以及對(duì)作品認(rèn)識(shí)的極佳形式。
2.從不同音樂體裁的交融點(diǎn)引入。一些流行歌曲由于吸收了民間音樂中戲曲、民歌的音樂元素,增添了幾分中國(guó)傳統(tǒng)音樂的色彩同樣也受到了青少年的青睞。例如:《阿姐鼓》、騰格爾的《蒙古人》、李娜的《青藏高原》等。這些歌曲雖然不同于傳統(tǒng)的民族音樂,但也不乏民族的韻味。在課堂上引入這一類型的音樂,不僅能夠拉近青少年與中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的距離,同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣,主動(dòng)地去研究音樂的內(nèi)涵和相關(guān)文化聯(lián)系的本質(zhì)。
3.從流行音樂的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)引入。流行音樂有許多自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)是其它音樂形式所不具備的,例如,節(jié)奏教學(xué)中,恰當(dāng)利用流行于歐美的說(shuō)唱音樂,其節(jié)奏清晰明了定會(huì)取得意想不到的效果。在創(chuàng)作教學(xué)過程中,老師可以利用流行音樂流行歌曲曲調(diào)的簡(jiǎn)易,詞的淺顯易懂,一目了然及演唱的口語(yǔ)化自然化等特點(diǎn),讓學(xué)生嘗試音樂創(chuàng)作。這樣的教學(xué)可以有效地保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于提高學(xué)生的音樂素質(zhì)也是非常有益的。
1.在質(zhì)量上有適度。不同的流行音樂作品在質(zhì)量上有高低之分,甚至同一個(gè)流行音樂作品,從不同的角度來(lái)看待也有優(yōu)劣之別。例如網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)十分流行的歌曲《老鼠愛大米》,單從歌曲的旋律上看,確實(shí)抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口。但是從歌詞上看難免有低俗,過于直白的缺陷,難登大雅之堂。
2.在數(shù)量上要適度。流行音樂畢竟是浩瀚的音樂文化中的一部分,音樂課上流行音樂的引入要適量。既不能拒流行音樂于千里之外,也不能讓流行音樂替代民族傳統(tǒng)音樂和世界古典音樂,讓流行歌曲在中學(xué)音樂課堂中泛濫。在具體的教學(xué)過程中,可以根據(jù)一節(jié)課的主題思想,使當(dāng)?shù)剡x擇相關(guān)的流行音樂參與教學(xué),起到錦上添花的作用。
總之,流行音樂作為音樂大家庭的一個(gè)重要成員,理所應(yīng)當(dāng)在音樂教育中發(fā)揮它應(yīng)有的作用。學(xué)生受到流行音樂的影響也是不可避免與不可忽視的。因此,音樂教育必須加強(qiáng)這方面的研究工作,注重理論聯(lián)系實(shí)際,貼近學(xué)生音樂生活的實(shí)際,緊跟時(shí)代步伐,正確認(rèn)識(shí)流行音樂,為培養(yǎng)新世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的創(chuàng)新型、全面型、復(fù)合型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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大學(xué)音樂論文篇六
一直以來(lái),受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的影響,音樂教育作為一門藝術(shù)學(xué)科難以受到學(xué)校教育的重視,因而在教學(xué)過程中表現(xiàn)出較為松散和隨意的現(xiàn)狀,缺乏嚴(yán)格的教學(xué)要求,難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。為了能夠有效改善這一現(xiàn)狀,必須加強(qiáng)對(duì)音樂教育的重視,打開學(xué)生情感的大門,不斷提高學(xué)生的思想境界,促進(jìn)學(xué)生身心健康獲得良好發(fā)展。
1、音樂教育對(duì)于中小學(xué)生發(fā)展的重要影響。
音樂教育對(duì)于中小學(xué)生發(fā)展具有重要的影響,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,音樂教育對(duì)于學(xué)生智力發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。依據(jù)科學(xué)研究表明,中小學(xué)生的器官、大腦等組織細(xì)胞在音樂的作用下能夠得到有效的激發(fā),優(yōu)美動(dòng)聽的音樂能夠促進(jìn)人的左右腦保持協(xié)調(diào),大大增強(qiáng)了大腦的記憶功能。同時(shí),學(xué)生在欣賞音樂的過程中,其記憶力和思維能力均能得到有效的開發(fā),有效增強(qiáng)了其感知力和創(chuàng)造力。其次,音樂教育能夠提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí),除了要教授歌曲的韻律之外,還要講授歌曲的文化創(chuàng)作背景和情感內(nèi)涵,在潛移默化中影響著學(xué)生的文化情懷和精神素養(yǎng)。第三,音樂教育有助于學(xué)生形成積極向上的人生觀。音樂的學(xué)習(xí)通常在一個(gè)自由、寬松的氛圍中進(jìn)行,這一氛圍幫助學(xué)生形成積極、樂觀的情緒,有助于學(xué)生形成積極向上的人生觀。學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在這一過程中學(xué)生要保持專注和熱情,無(wú)意間鍛煉了學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志,促使學(xué)生朝著更加自由和健康的方向發(fā)展。
2.1音樂教學(xué)難以得到有效貫徹。
目前,由于受到應(yīng)試教育的影響,不少中小學(xué)對(duì)于音樂教學(xué)認(rèn)識(shí)不足,因而均把其設(shè)置為與正式考試科目無(wú)關(guān)的課程,有些學(xué)校的音樂課程只是擺設(shè),在實(shí)際實(shí)施過程中經(jīng)常被其他主課程占用,音樂教育處于不受重視的地位,教學(xué)實(shí)踐難以得到有效貫徹,教學(xué)效果大打折扣。雖說(shuō),近年來(lái)隨著素質(zhì)教育理念的不斷推進(jìn),但學(xué)校并未花費(fèi)太多的精力和財(cái)力用于音樂教學(xué)的投入,日常音樂教學(xué)依舊出于突擊應(yīng)付狀態(tài),教學(xué)成效得不到有效的凸顯。
2.2音樂教學(xué)師資不夠雄厚。
由于中小學(xué)音樂教學(xué)沒有收到足夠的`重視,促使音樂教學(xué)師資力量不夠雄厚,尤其是在中小學(xué)教師隊(duì)伍中高層次的學(xué)科帶頭人和教研性人才比較匱乏。雖說(shuō)不少學(xué)校已經(jīng)采取相應(yīng)措施來(lái)組織教師參加各類職業(yè)培訓(xùn),在一定程度上也提高了音樂教師的整體素質(zhì),但與其他文化課教師相比,其差距較大,在知識(shí)面以及教學(xué)能力方面仍需進(jìn)一步拓寬和加強(qiáng)。
2.3音樂教學(xué)方法過于單一。
新課改背景下,對(duì)學(xué)生的音樂教學(xué)提出了更高的要求,既要引導(dǎo)學(xué)生積極參加音樂活動(dòng),又要不斷激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣,為此音樂教師對(duì)課堂教學(xué)方法的把握極其重要。合理且有效的音樂學(xué)習(xí)方法能夠大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。然而,在實(shí)際音樂教學(xué)過程中,教師教學(xué)方法過于枯燥和單一,對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)主要停留在教唱層面,難以陶冶學(xué)生的情操,不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。
要想有效提高中小學(xué)音樂教育的質(zhì)量,首先應(yīng)該從加強(qiáng)社會(huì)對(duì)音樂教育的重視開始著手,不斷提高全社會(huì)對(duì)中小學(xué)音樂教育和課程的認(rèn)知。中小學(xué)音樂教學(xué)處于音樂教育的基礎(chǔ)階段,其主要目的在于不斷提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣,對(duì)于有效開發(fā)學(xué)生的音樂潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力等方面具有極其重要的作用。
教育的發(fā)展離不開經(jīng)費(fèi)的支持和投入,尤其是對(duì)于經(jīng)濟(jì)比較落后的中小學(xué)地區(qū),國(guó)家和政府應(yīng)該加大投入,不斷改善音樂教育所面臨的資金不足和設(shè)備短缺等問題,在保證學(xué)?;窘虒W(xué)正常運(yùn)營(yíng)的情況下采購(gòu)相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備。與此同時(shí),要確保音樂教師的待遇與其他學(xué)科教學(xué)教師的待遇處于同等地位,不斷完善其養(yǎng)老保險(xiǎn)和社會(huì)保障制度,促使教師全身心投入到教學(xué)過程中。
要全面提升中小學(xué)音樂教師的整體素質(zhì),首先要充分挖掘教師的師資潛力,這就要求教育機(jī)構(gòu)要善于合理布局,對(duì)中小學(xué)音樂教學(xué)資源進(jìn)行合理配置。其次要不斷促進(jìn)教師進(jìn)行合理流動(dòng),例如可以返聘退休老教師進(jìn)行跨校兼課,同時(shí)在教育集團(tuán)和校際之間實(shí)施音樂教師的雙向流動(dòng)。再者,對(duì)中小學(xué)音樂教師開展定期的職業(yè)培訓(xùn)。一來(lái)中小學(xué)要盡量為教師多提供學(xué)習(xí)和深造的平臺(tái),不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng);二來(lái)學(xué)??梢远嘟M織一些教學(xué)交流活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和參與熱情,促使教師主動(dòng)提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能。
4、結(jié)語(yǔ)。
總而言之,要想有效改變當(dāng)前中小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀,使其邁向一個(gè)全新的階段需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程,為此需要教育管理部門、學(xué)校以及廣大師生做出共同的努力。在這一過程中,一方面要不斷更新教育觀念,另一方面要結(jié)合現(xiàn)狀不斷汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而不斷推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)音樂教學(xué)獲得良好發(fā)展。
大學(xué)音樂論文篇七
摘要:隨著我國(guó)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民的生活水平不斷提高。音樂教育,作為一種培養(yǎng)人類健全人格的美育活動(dòng)也已經(jīng)在全國(guó)進(jìn)行大范圍的推廣。從建國(guó)以來(lái),小學(xué)教育基本上都傾向于語(yǔ)文數(shù)學(xué)課程的推廣,在藝術(shù)上的教育幾乎是可有可無(wú)的,雖然是附屬地位,雖然在教育上也做了很大的改動(dòng),但音樂等藝術(shù)學(xué)科依然在小學(xué)初中處于可有可無(wú)的狀態(tài)。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推行,農(nóng)村小學(xué)的音樂教育初步得到了一定的認(rèn)可,許多城市已經(jīng)開始中招考試加試音樂,分值高達(dá)50分。本文將從農(nóng)村小學(xué)的音樂師資力量、教學(xué)理念、學(xué)校硬件設(shè)施等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述分析,并提出對(duì)其現(xiàn)狀的解決措施。
目前,基礎(chǔ)教育改革的主要方向是全面實(shí)施素質(zhì)教育,即“基于人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,為了提高學(xué)生的素質(zhì)為主要目的,以尊重學(xué)生主體性精神,主要開發(fā)人的智慧潛能,注重形成完美人格”。音樂作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,在中小學(xué)教育活動(dòng)中不但一直占據(jù)著非常重要的地位,更是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育必不可少的核心載體之一。
河南省平頂山市寶豐縣商酒務(wù)小學(xué)是平頂山學(xué)院幫扶學(xué)校之一,小學(xué)距離縣城15公里,學(xué)校占地面積3717平方米,建筑面積696平方米26間二層教學(xué)樓一幢,5個(gè)教學(xué)班,教師12名,在校學(xué)生182人。
(一)師資力量調(diào)查。該學(xué)校規(guī)模比較小,在職教師12名,其中名聲樂教師一名;多名教師身兼數(shù)職,每位教師平均周課時(shí)量30節(jié)。
(二)教學(xué)設(shè)備調(diào)查。學(xué)校的硬件設(shè)備極度缺乏,目前上課還沿用原有的黑板講授模式,沒有配備多媒體教室;沒有音樂教室,只有一臺(tái)電子琴。
(三)音樂課程調(diào)查。據(jù)筆者以問卷、訪談方式調(diào)查該校學(xué)生:
1、大多數(shù)學(xué)生都比較喜歡音樂,愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)音樂,并對(duì)樂器有很大的興趣;
3、在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)也提高了孩子們的合作意識(shí);
4、課下學(xué)生會(huì)主動(dòng)與其他同學(xué)去溝通,討論課堂上所學(xué)的`音樂。在農(nóng)村學(xué)校,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不好,師資力量薄弱,所以農(nóng)村的孩子前期的藝術(shù)教育幾乎是沒有的。外加學(xué)生父母多務(wù)農(nóng)文化程度不高,沒有培養(yǎng)孩子的教育意識(shí);甚至有的家長(zhǎng)還反對(duì)自己的孩子學(xué)習(xí)藝術(shù),覺得孩子們不應(yīng)該學(xué)習(xí)這些,這也對(duì)他們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)受到了很大的阻礙。部分農(nóng)村學(xué)校的音樂教師的音樂素養(yǎng)也不是太高,很多都是其他專業(yè)老師代課,還有些社會(huì)上的藝術(shù)家擔(dān)任,他們大多數(shù)沒有完整教學(xué)理念和教授手段,上課也僅僅是放放錄音機(jī),遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到九年義務(wù)教育的標(biāo)準(zhǔn)。
三、音樂課教學(xué)質(zhì)量分析。
(一)師資力量亟待提高。在當(dāng)今形勢(shì)下,寶豐商酒務(wù)小學(xué)音樂老師的音樂素養(yǎng)還需要得到加強(qiáng)。作為一名傳授音樂樂藝的精神領(lǐng)袖,音樂老師不單能夠?qū)⒆觽儗W(xué)習(xí)音樂的經(jīng)歷進(jìn)行總體性整合,并且對(duì)其音樂教學(xué)的內(nèi)容、形式也有著一定的促進(jìn)作用。因此,一名合格的音樂老師一定要深入到音樂作品中去,與作者的構(gòu)思、樂律產(chǎn)生碰撞,把音樂中的內(nèi)容變換成自己的感情,然后在實(shí)踐教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái),才能做到聲情并茂,孩子們?cè)诶蠋煹那榫w感染下順其自然地接受實(shí)踐,以演奏、演唱等音樂形式,由外而內(nèi)、全身心地體驗(yàn)到音樂藝術(shù)的魅力,并且很好地實(shí)現(xiàn)了音樂實(shí)踐教學(xué)的目的。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)今的農(nóng)村小學(xué)音樂老師,經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)、接受過正規(guī)教育、有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師非常稀少,該校的情況也是如此。
(二)教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重短缺。當(dāng)前,寶豐商酒務(wù)小學(xué)的音樂教育發(fā)展受到了很大的制約,除了一些陳舊的教學(xué)理念和稀缺的教師資源以外,還有硬件設(shè)備的極度缺乏。筆者在走訪中發(fā)現(xiàn),寶豐商酒務(wù)小學(xué)沒有獨(dú)立的音樂教室,并且其他教室些許陳舊,音樂樂器方面也極度缺乏,孩子們幾乎不能正常使用樂器演奏,另外其他老師存在對(duì)音樂學(xué)習(xí)的偏見。筆者還詢問了寶豐商酒務(wù)小學(xué)的校長(zhǎng),問到音樂老師的情況,答曰:一無(wú)教師,二無(wú)設(shè)施,三無(wú)支持。
四、對(duì)策與建議。
(一)轉(zhuǎn)變教育觀念、認(rèn)識(shí)音樂教育的作用,確定其重要地位。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō):“兒童時(shí)代錯(cuò)過了的東西,到了少年時(shí)期就無(wú)法彌補(bǔ),到了成年時(shí)期就更加無(wú)望了。”可見,藝術(shù)教育在中小學(xué)階段非常重要,孩子們的成長(zhǎng)需要音樂來(lái)增添樂趣,這樣可以促進(jìn)他們的德智體美的全面發(fā)展,為他們以后的成長(zhǎng)道路做好鋪墊。這一時(shí)期也是孩子們對(duì)藝術(shù)非常敏感的階段,孩子們?cè)谶@個(gè)階段接觸藝術(shù)對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)起到極為重要的作用。
(二)加大對(duì)音樂教育的支持力度,改善教學(xué)條件。在教育領(lǐng)域,教材的選擇尤為重要,教師選擇的歌曲必須要適合孩子們的心理特點(diǎn),教材的內(nèi)容要貼近兒童的生活,從孩子們的角度來(lái)認(rèn)知,反映出孩子們生活的各個(gè)方面。課本的制備應(yīng)提供良好的知識(shí)層次,有助于老師培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力。在作曲家的心里,他們用引導(dǎo)的方式去啟發(fā)孩子們的聲音,感受他們的發(fā)展意圖,開創(chuàng)他們的模仿和創(chuàng)造能力,給他們自由,給他們一個(gè)很大的發(fā)展空間。
(三)穩(wěn)定和加強(qiáng)音樂教師隊(duì)伍建設(shè)。這一階段教師的作用尤為重要,老師們必須正確的去引導(dǎo)孩子們,必須具有一定的經(jīng)驗(yàn)。而當(dāng)今具有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師又極度缺乏,作為校方領(lǐng)導(dǎo),必須去發(fā)現(xiàn),并挖掘人才,給他們提供更多學(xué)習(xí)新的教育理念,新的教學(xué)方法的機(jī)會(huì),他們將是學(xué)校的另一筆財(cái)富。
大學(xué)音樂論文篇八
《命運(yùn)》代表著貝多芬;同樣,在另外一些人的心目中,貝多芬代表著《命運(yùn)》。我想,世界上再?zèng)]有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大,則很大程度上也來(lái)自于這部代表作給他帶去的聲譽(yù)和敬仰。一開場(chǎng)那四聲令人恐懼的有力音符,幾乎讓每個(gè)人只要一聽到它就會(huì)永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻!真的,充滿了震懾力的經(jīng)典段落,如此簡(jiǎn)短卻又如此令人揮之不去!當(dāng)然,貝多芬對(duì)于這四個(gè)音符的解釋最為權(quán)威——命運(yùn)在敲門!是啊,開門見山,整部作品的主題一覽無(wú)遺?;蛟S這四個(gè)音符給所有人的影響真的太深刻了,所以音樂一開場(chǎng)就表現(xiàn)出一種前所未有的恐怖感覺!我想,這正是貝多芬音樂才華與他個(gè)人精神最充分結(jié)合的表現(xiàn)!接下去,我們好似看到了一幅激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面,每一個(gè)音符,每一段旋律似乎都在舞刀弄?jiǎng)Α^勇拚殺!你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個(gè)不屈不撓的戰(zhàn)士或革命斗爭(zhēng)史實(shí)。但我覺得這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——對(duì)于聽眾而言,主角應(yīng)該是你自己!那么敵人是誰(shuí),很明了——命運(yùn)!因?yàn)槲蚁?,每個(gè)人都有面對(duì)命運(yùn)考驗(yàn)的時(shí)候。主題在重復(fù)著,恐怖的聲音依然在回蕩,似乎斗爭(zhēng)者并沒有征服這個(gè)強(qiáng)大的“命運(yùn)對(duì)手”!我想很多聽眾在這里會(huì)感到一絲精神上的疲乏。
正在這時(shí),第二樂章舒緩的旋律傳來(lái)了,似乎是一位母親伸出了雙手來(lái)?yè)嵛縿倓偨?jīng)歷了一場(chǎng)惡戰(zhàn)的兒子,也好像是幾名攜手斗爭(zhēng)的勇士在大戰(zhàn)之后對(duì)敵人、對(duì)未來(lái)進(jìn)行交流、思索。雖然音樂是平緩的,但是內(nèi)在含有一種催人奮進(jìn)的默默力量,好像在不斷的鼓動(dòng)戰(zhàn)士繼續(xù)前進(jìn)。在經(jīng)歷了第一樂章激烈的掙扎之后,聽眾們?cè)谶@里得到了片刻的休息,好似是一劑療傷藥。第三樂章是快板諧謔曲,但是卻聽不到任何“幽默、諧謔的成分”。在這里戰(zhàn)士重新拿起了武器,回到了陰云籠罩的戰(zhàn)場(chǎng),音樂的氣氛也突然從平和轉(zhuǎn)為陰暗。好像戰(zhàn)士腳踏著犧牲者們的血跡在一步一步朝命運(yùn)之神逼近,不斷積累著力量和勇氣。
《命運(yùn)交響曲》的第三、第四樂章是連續(xù)演奏的,從第三樂章最后一部分那平靜、憂郁的緩慢突然跳躍到第四樂章一開始那突如其來(lái)、如同山洪暴發(fā)一般的合奏。其實(shí)這個(gè)手法來(lái)自于《第四交響曲》的第一樂章——從引子轉(zhuǎn)到正題的那一部分。正是由于成功寫下了《第四》的首樂章,才給《命運(yùn)》的終曲樂章帶來(lái)了靈感。我想任何一個(gè)聽眾面對(duì)著如此洶涌而來(lái)的凱旋之聲,心中應(yīng)該無(wú)不感覺激蕩——黑暗被打破了、命運(yùn)被征服了、陽(yáng)光重新照耀大地!戰(zhàn)士在慶祝自己的勝利、人群在歡唱?jiǎng)倮捻灨?!聽眾也可以送一口氣,甚至為作品的偉大而感到一絲快慰和激動(dòng)。我想這正是為什么幾百年來(lái),有許多人可以從《命運(yùn)交響曲》中獲取力量、鼓起勇氣面對(duì)生活壓力、人生挑戰(zhàn)的重要原因!
聆聽貝多芬的《命運(yùn)》交響曲,似乎就是人生命運(yùn)的縮影。那激按昂的曲調(diào),那富于變化的旋律,似乎把人的心境都帶到了他曲折的命運(yùn)之中。然而,再那聽起來(lái)讓人感覺困難重重的生活里,又有一種堅(jiān)毅的精神,從絕望之中脫穎而出,扭轉(zhuǎn)了局面,告訴人們:“只有堅(jiān)定不移的信念,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神,才能突破困境,改變命運(yùn),讓命運(yùn)拜倒在自己的腳下?!?/p>
正如恩格斯聽了《命運(yùn)交響曲》的演出。他在寫給妹妹的信中贊美這部作品說(shuō):“如果你不知道這奇妙的東西,那么你一生就算什么也沒有聽見?!彼f(shuō),他在第一樂章里聽到了“那種完全的絕望的悲哀,那種憂傷的痛苦”;在第二樂章里聽到了“那種愛情的溫柔的憂思”;而第三、第四樂章里“用小號(hào)表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)勁有力、年輕的、自由的歡樂”,又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的幾句話,揭示了《命運(yùn)交響曲》的精髓。
而如今,當(dāng)世人面對(duì)著一個(gè)物欲橫流的商品社會(huì),又人多少人能像貝多芬那樣執(zhí)著的追求自己的理想,“不到長(zhǎng)城非好漢”呢?許多人無(wú)奈于生活,工作的壓力,誘惑,物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,最終把最初的理想長(zhǎng)埋于歲月的流逝中,或平平淡淡走過一生,或碌碌無(wú)為迷失自我,有迷失的世界里無(wú)目的的繼續(xù)漂流。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》給我們敲響了警鐘,使我倍覺汗顏。遙想著在歷史塵卦記憶的深處曾經(jīng)有那么一個(gè)人戰(zhàn)勝了命運(yùn)的不公擺布,在天地間瀟灑的走了一回,我常不敢仰望這份神圣的偉大,因?yàn)樵谒鶢I(yíng)造的音樂世界里就是意味著教人如何挺著腰站著生存,教人向命運(yùn)所帶來(lái)的不公與苦痛挑戰(zhàn),生當(dāng)人中杰,死也為鬼雄。
是的,不要因?yàn)樯畹牟还艞壪M?,生活需要希望長(zhǎng)相依,人生需要理想來(lái)相伴,于是,我又重整一下了疲倦的心情,重新踏上追求理想,挑戰(zhàn)命運(yùn)的長(zhǎng)征。
大學(xué)音樂論文篇九
摘要:音樂課是一門培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,幫助學(xué)生陶冶情操的課程,音樂課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活,讓學(xué)生的審美情趣在音樂的陶冶中得以升華,學(xué)生與教師的互動(dòng)是構(gòu)成音樂課堂的重要因素。本文對(duì)初中音樂教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:初中音樂教學(xué);互動(dòng)意識(shí);培養(yǎng);策略。
音樂教育是初中美育教育的重要途徑,初中生處于青春期,漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念,有叛逆心理,音樂教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂,感受音樂的魅力,更可以在這一過程中幫助學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀念,用音樂來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好的成長(zhǎng),所以音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的,根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí),可以充分提高音樂課堂教學(xué)的效率,在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力,讓音樂課成為有趣的、受歡迎的課程。
1、提高課堂趣味,創(chuàng)造互動(dòng)前提。
受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力,在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上,而并不注重音樂課,課堂上往往身在曹營(yíng)心在漢,做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象,但是音樂課作為美育的重要途徑,必須受到學(xué)生們的重視,而初中生處于青春期發(fā)育階段,對(duì)很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度,教師的許多千篇一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生從一開始就失去對(duì)于音樂課的興趣,那么互動(dòng)就顯得更不可能,所以讓課堂變得有趣,學(xué)生感興趣了,這才是師生互動(dòng)的前提。
首先,從課堂導(dǎo)入開始就要精心設(shè)計(jì),讓導(dǎo)入變得生動(dòng)有趣,比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛看的電視劇的主題曲,或者從一些有趣的音樂小視頻開始,在課堂的一開始就抓住學(xué)生的目光,比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識(shí)時(shí),如果簡(jiǎn)單的從和聲的基礎(chǔ)知識(shí)開始導(dǎo)入,不免讓學(xué)生覺得索然無(wú)味,教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻,讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力,問學(xué)生覺得和聲好不好聽,在得到肯定回答之后,詢問學(xué)生信不信經(jīng)過這一堂課的學(xué)習(xí),班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果,學(xué)生的求知欲被激發(fā),一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的效果,并且在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中也就會(huì)更加投入,教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。
在教學(xué)的過程中,教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味,增強(qiáng)老師與同學(xué),同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng),還以上文的和聲教學(xué)為例,傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組,一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音,最后大家一起和聲,這樣的教學(xué)不免有些呆板,在互動(dòng)時(shí),學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì)產(chǎn)生一種被需要的感覺,教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配,比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后,開始引導(dǎo)學(xué)生,可以第一組和第二組唱,第二組和第四組唱,第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來(lái),這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感,在課堂生集中精神不懈怠,同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì)有成就感,在互動(dòng)中,教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次,比如,教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人,在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱,增強(qiáng)師生之間的互動(dòng),也讓課堂變得更為生動(dòng),這樣充滿變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣,自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。
2、營(yíng)造愉悅氛圍,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
在教學(xué)課堂上,學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系,如果在一個(gè)沉悶、毫無(wú)生氣的課堂中,學(xué)生連話都不愿意說(shuō),更不用說(shuō)在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了,所以營(yíng)造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂欣賞并沒有特定的規(guī)律和答案,學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂才是最終的標(biāo)準(zhǔn),在音樂課堂上,教師要允許學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)于音樂的感受,而不是一味的照搬課本,讓學(xué)生有教科書式的感想,這樣會(huì)束縛學(xué)生的感知能力,也讓課堂變得局促狹小,并不能夠容納學(xué)生的感受,學(xué)生說(shuō)著口不對(duì)心的感想,在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會(huì)付出真正的思考,所以,要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性,比如,在學(xué)生說(shuō)出自己的感受時(shí),詢問學(xué)生為什么會(huì)有這些感受,是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過的某一本書或者是某部電影,把音樂和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái),組織學(xué)生自由討論,發(fā)表意見,讓課堂變得熱烈,鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的見解,也能夠?qū)W會(huì)去接納別人的意見,站在他人的角度看問題,要讓學(xué)生們明確音樂是具有主觀性的,不同的人聽了同一首曲子可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受,不過音樂也是有自身的特點(diǎn)的,比如,大家看奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式時(shí),看到中國(guó)國(guó)旗升起,聽到中國(guó)國(guó)歌時(shí),大家心里都會(huì)產(chǎn)生自豪感,這是由于大家愛國(guó)的心都是一樣的,立場(chǎng)相同,感受自然也就一樣,讓音樂課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自我的天地,讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛,在快樂中成長(zhǎng)。
3、進(jìn)行充分備課,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。
許多音樂教師的備課不乏程式化、模式化,新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的,甚至有的音樂教師的備課直接從教參上照搬,缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的,教師要做到因材施教,了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn),進(jìn)行針對(duì)性的備課,在課堂教學(xué)中,注重自己情感的投入,才能夠把音樂所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生,才有可能做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,例如在教授《走進(jìn)歌樂山》這一首曲子時(shí),教師上課的情緒就不能是平平淡淡的,《走進(jìn)歌樂山》的大背景是重慶歌樂山上為取得全中國(guó)勝利而犧牲的烈士們,此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿著激情,斗志昂揚(yáng),只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來(lái)。
4、結(jié)語(yǔ)。
總而言之,在初中音樂教學(xué)中,注重學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)能夠有效提高音樂課堂教學(xué)效率,讓學(xué)生在音樂課堂中得到美的教育和情操的陶冶,推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,幫助學(xué)生完善人格,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。
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大學(xué)音樂論文篇十
音樂,在日常生活中時(shí)刻伴隨我們,音樂已經(jīng)不知不覺成為我們生活的一部分,很難想象沒有音樂的日子是什么樣的。絕大多數(shù)人偏愛于流行音樂,它時(shí)尚,動(dòng)感,充滿現(xiàn)代的活力與氣息。但是提到古典音樂,大多數(shù)人認(rèn)為離我的時(shí)代好遙遠(yuǎn)。以前我只關(guān)注流行音樂,偶爾在電視上看到交響音樂會(huì),只是覺得氣勢(shì)磅礴,場(chǎng)面壯觀而已,對(duì)古典音樂只是些感性認(rèn)識(shí),比較膚淺。通過選修音樂鑒賞,我開始真正接觸到古典音樂。我發(fā)現(xiàn)古典音樂是完美,優(yōu)秀,經(jīng)典的。要真正聽懂古典,必須具備一定的音樂理論知識(shí)和西方歷史背景知識(shí),這樣才能更理性,更深刻的認(rèn)識(shí)。
“建筑是凝固的音樂,音樂是流動(dòng)的建筑?!币魳肥侨祟愳`魂的藝術(shù)表現(xiàn),從古典音樂中尋找精神寄托。海頓、莫扎特,貝多芬這三位古典主義音樂大師,給我留下了最為深刻的印象。
第一位大師是海頓,他是交響音樂的泰斗。他的音樂典雅、華麗、結(jié)構(gòu)方整、旋律流暢,很少有戲劇性沖突,使人飄飄欲仙。交響樂和弦樂四重奏之父的美譽(yù),對(duì)海頓來(lái)說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的。他奠定了古典樂派的形式和風(fēng)格,并使其發(fā)揚(yáng)光大。在他創(chuàng)作的黃金期,對(duì)音樂的形式與語(yǔ)法的掌握已是爐火純青,樂曲風(fēng)格精致,曲思豐富,似乎具有無(wú)窮無(wú)盡的想象力。許多作品在原創(chuàng)及精練技巧下,經(jīng)常蘊(yùn)含著幽默感,表現(xiàn)為驚人的手法、出人意料的不同風(fēng)格的同時(shí)呈現(xiàn),還有精湛的和聲、轉(zhuǎn)調(diào)。更重要的是他發(fā)展主題素材的形式,延續(xù)巴洛克音樂的模擬對(duì)位法,根據(jù)主題的輪廓而衍生出樂曲組織。他的改革具有重大的時(shí)代意義,是維也納音樂真正的奠基者。獻(xiàn)給奧地利皇帝的《頌歌》亦是海頓的著名作品。如今,這首頌歌的曲調(diào)變成了德國(guó)的國(guó)歌。柴可夫斯基說(shuō):“海頓是交響樂創(chuàng)作的鎖鏈中一個(gè)不可缺少的、牢固的環(huán)節(jié)。沒有他,也就沒有莫扎特、貝多芬了。
”第二位大師是“音樂神童”莫扎特。他的音樂細(xì)膩、華貴、含蓄、典雅,風(fēng)格明朗,旋律優(yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有強(qiáng)烈的古典色彩和超然物外的特點(diǎn)。莫扎特的音樂創(chuàng)作完美地體現(xiàn)了歌德的一句名言,即“藝術(shù)就是自然,自然就是藝術(shù)”。莫扎特是唯一可以在優(yōu)美的樂曲中表現(xiàn)悲傷和痛苦的作曲家,他能表現(xiàn)人類的靈魂。偉大的德國(guó)作家歌德,認(rèn)為莫扎特是“稟承了上帝旨意的創(chuàng)造力的化身?!彼淖髌分阅軌蛄鱾髦两?、歷久不衰,就是因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)無(wú)法回避它的真正魅力——自由與人性。
了交響樂隊(duì)的編制,為浪漫主義音樂開辟了道路。貝多芬一生與苦難命運(yùn)搏斗,對(duì)人生的感觸極深,因此在作品中融入了不少前人不曾想象的感情,處處充滿自信。他的作品歌頌了生命的美好和對(duì)人類的愛,充滿奮斗向上的精神。"通過斗爭(zhēng),達(dá)到勝利"這八個(gè)字可以說(shuō)是貝多芬創(chuàng)作思想的概括。音樂鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂本身,更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù),真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。古典音樂藝術(shù)領(lǐng)域中有著無(wú)數(shù)的偉大作家,他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦,每一部作品都是作家的心血集成,都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心,挖掘社會(huì),挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽古典音樂,它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng),每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處,讓我們的心境與思緒也隨著音樂的起伏而變化,我想這就是古典音樂永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受,也是古典音樂亙古不衰的道理所在。
大學(xué)音樂論文篇十一
項(xiàng)目名稱:“年輕的領(lǐng)域音樂的地盤”
——__師范大學(xué)大學(xué)生音樂節(jié)。
項(xiàng)目起始時(shí)間:__年4月——__年6月。
實(shí)施單位:__師范大學(xué)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)。
支持媒體:__日?qǐng)?bào)……。
一、背景與現(xiàn)狀。
二、目標(biāo)人群。
師大新校區(qū)所有大學(xué)生。
三、項(xiàng)目目的和目標(biāo)。
通過歷時(shí)一個(gè)月的音樂節(jié),可以豐富校園音樂文化,讓音樂傳遍校園,使學(xué)生感受到音樂的無(wú)比魅力,享受到音樂節(jié)帶給他們的無(wú)限樂趣,體會(huì)到社團(tuán)文化特色。
四、項(xiàng)目策略。
五、項(xiàng)目主體。
a)前期準(zhǔn)備與整體宣傳。
b)開幕式。
c)音樂講座。
d)音樂知識(shí)普及宣傳周。
e)樂隊(duì)大型匯演。
f)詞曲創(chuàng)作大賽。
六、項(xiàng)目評(píng)估。
項(xiàng)目評(píng)估主要通過在活動(dòng)過程中項(xiàng)目主辦方、目標(biāo)人群來(lái)進(jìn)行評(píng)估及對(duì)項(xiàng)目完成后進(jìn)行問卷調(diào)查來(lái)評(píng)估。
七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
一萬(wàn)元人民幣。
大學(xué)音樂論文篇十二
上課地點(diǎn):12號(hào)樓505。
談
音
樂
鑒
賞
姓名:吳青鋒。
系別:計(jì)算機(jī)與信息工程學(xué)院學(xué)號(hào):1106645036。
指導(dǎo)老師:彭艷。
摘要:音樂欣賞對(duì)大學(xué)生的重要性,音樂欣賞的素養(yǎng)以及欣賞時(shí)的心理活動(dòng),對(duì)貝多芬,柴科夫斯基音樂的看法。關(guān)鍵詞:音樂欣賞、西方音樂,流行音樂,古典音樂.就西方音樂而言,音樂中所覆蓋的內(nèi)容、精髓眾多。在漫長(zhǎng)的西方音樂歷史中,從音樂流派到音樂體裁,從無(wú)數(shù)令人傾倒的音樂作品到令人敬佩的音樂大師,這也使我產(chǎn)生了對(duì)高雅藝術(shù)的熱愛,激發(fā)了我學(xué)習(xí)西方音樂的興趣和熱情;欣賞外國(guó)作曲家的優(yōu)秀音樂作品,感受、體驗(yàn)其民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格;認(rèn)識(shí)、了解不同音樂流派及重要代表人物的生平、作品、貢獻(xiàn)等都使我受益匪淺!我就從以下幾個(gè)方面淺談一下我這一個(gè)學(xué)期來(lái)學(xué)習(xí)外國(guó)音樂的感受。
以前我并沒有很深入地接觸這些高雅的西方音樂文化,所以開始難免有很多接受不了的地方。不過老師在我們欣賞每一部作品之前都為我們介紹音樂的背景文化以及里面的著名作曲家和演員,這樣使我更容易理解里面發(fā)生的故事,和那抑揚(yáng)頓挫的音樂!其一,追求自我表現(xiàn);其二,音樂語(yǔ)言充滿了詩(shī)情畫意,曲調(diào)優(yōu)美,從聽覺感受上來(lái)說(shuō),我還是易于接受的。
其實(shí),在課程中,每一位音樂大師,他們豐富的閱歷、創(chuàng)作的激情、高尚的人格和不屈的意志等都能或多或少地影響或觸動(dòng)我的情感末梢。音樂家所處的時(shí)代背景、生活逸事、個(gè)性、經(jīng)歷,除了能幫助我更好地了解音樂作品的個(gè)人風(fēng)格,同時(shí)也可以激發(fā)我想要了解他們作品的興趣。作曲家人格的魅力和藝術(shù)的魅力也深深地感染了我。
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