心得體會(huì)是一個(gè)對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的回顧和總結(jié)，讓我們更加明確未來(lái)的發(fā)展方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意言之有物，盡量避免贅述和空洞的陳述。小編為大家收集了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家一起學(xué)習(xí)和參考。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇一
2020年是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們一定不能放松警惕，要在2019年的工作基礎(chǔ)上，盯緊問(wèn)題短板，明確工作目標(biāo)，強(qiáng)化整改措施，以更加昂揚(yáng)的斗志、更加飽滿的熱情、更加旺盛的干勁，咬定目標(biāo)、再接再厲、精準(zhǔn)發(fā)力，全力以赴奪取脫貧攻堅(jiān)偉大勝利。
一是脫貧攻堅(jiān)和疫情防控“兩手抓”，疫情對(duì)脫貧攻堅(jiān)的影響不容忽視。由于疫情涉及面廣，給貧困群眾的生活生產(chǎn)帶來(lái)很大的影響，特別是對(duì)就業(yè)扶貧的沖擊很大，穩(wěn)定就業(yè)對(duì)象不能及時(shí)返崗復(fù)工，非穩(wěn)定就業(yè)對(duì)象被動(dòng)待業(yè)在家，大多數(shù)生產(chǎn)車間當(dāng)前還沒(méi)有復(fù)工復(fù)產(chǎn)。同時(shí)，因受疫情影響，產(chǎn)業(yè)扶貧、易地扶貧搬遷、危房改造等一些重點(diǎn)工作推進(jìn)緩慢。而產(chǎn)業(yè)和就業(yè)，既是脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)難點(diǎn)，也是確保穩(wěn)定脫貧、防返貧和提升脫貧質(zhì)量的關(guān)鍵，是今年脫貧攻堅(jiān)的“重頭戲”和主攻方向，我們要全面落實(shí)支持貧困地區(qū)發(fā)展產(chǎn)業(yè)就業(yè)“十條意見(jiàn)”，千方百計(jì)拓寬渠道增加農(nóng)民收入。
二是對(duì)貧困戶的思想貧困問(wèn)題要力爭(zhēng)根除。精神貧困有時(shí)比物質(zhì)貧困更可怕。要把推動(dòng)移風(fēng)易俗作為撬動(dòng)脫貧的杠桿，繼續(xù)在貧困群眾中繼續(xù)倡導(dǎo)開(kāi)展“治惰”“治懶”“治臟”“治賭”“治愚”的“五治”行動(dòng)，深入推進(jìn)“戶幫戶親幫親、互助脫貧奔小康”行動(dòng)，繼續(xù)以村規(guī)民約的形式，在全鄉(xiāng)各村推進(jìn)禁燃、禁賭等行動(dòng)，教育和引導(dǎo)廣大貧困群眾發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)自立精神，幫助群眾樹(shù)立“節(jié)約也是發(fā)展”理念、喚醒勤勞致富發(fā)展意愿，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，引導(dǎo)貧困群眾采用以工代賑等方式參與項(xiàng)目實(shí)施，尤其要讓農(nóng)村里的懶漢有事干、忙起來(lái)，靠自己的雙手努力奮斗，改變貧困面貌，創(chuàng)造幸福生活，斬?cái)嗳罕姷摹案F根”。
三是要嚴(yán)格工作要求。根據(jù)貧困戶戶情、脫貧需求變化和政策調(diào)整等因素，重點(diǎn)圍繞基本情況、致貧原因、增收措施、保障措施等內(nèi)容，對(duì)計(jì)劃進(jìn)行實(shí)事求是的制訂和調(diào)整。各工作隊(duì)及后盾單位要迅速組織力量進(jìn)村入戶開(kāi)展工作，創(chuàng)新開(kāi)展“院落會(huì)”，開(kāi)展扶貧政策宣傳，落實(shí)落細(xì)落具體各項(xiàng)扶貧政策，切實(shí)提高群眾滿意度，各結(jié)對(duì)幫扶責(zé)任人要持續(xù)推進(jìn)“3+3、5+5”、“五個(gè)一”走訪活動(dòng)活動(dòng)，詳細(xì)了解各幫扶戶的基本信息，根據(jù)實(shí)際情況制定相應(yīng)幫扶措施，用心用情做好幫扶工作，不斷增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇二
制度是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是集體行為的規(guī)范和約束，也是個(gè)人行為的準(zhǔn)則和保障。堅(jiān)持制度，是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的必要手段，更是保障國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障。在當(dāng)前快速發(fā)展的時(shí)代，只有堅(jiān)持制度，才能引領(lǐng)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
堅(jiān)持制度，可以保障國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的重要保障。在日常工作中，我們也經(jīng)常體會(huì)到堅(jiān)持制度的好處，如：制度可以規(guī)范員工的行為，保持團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性和凝聚力；制度可以減少人事變動(dòng)和工作不合理的情況，提升效率和執(zhí)行力；制度可以固定工作流程，避免溝通過(guò)程出現(xiàn)不必要的糾紛和失誤等等。總之，制度的好處不只在于約束個(gè)人行為，更在于提升集體協(xié)作效能，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和諧發(fā)展。
在實(shí)際工作中，堅(jiān)持制度需要以身作則，注重執(zhí)行的落實(shí)，更要扎實(shí)地做好制度的發(fā)布和宣貫，讓所有人都能明確制度的意義和規(guī)定。同時(shí)，我們也要努力鞏固制度執(zhí)行的成果，實(shí)現(xiàn)制度的普及和深化，讓制度成為大家工作和生活的一部分，自覺(jué)地執(zhí)行和遵守制度，更好地發(fā)揮集體智慧和集體力量。
在堅(jiān)持制度的執(zhí)行過(guò)程中，也存在各種各樣的難點(diǎn)和困難。其中，一些制度執(zhí)行效果不佳，存在著執(zhí)行“空殼制度”的問(wèn)題。部分同事對(duì)制度的內(nèi)容和意義不夠理解，以致于在執(zhí)行中不夠嚴(yán)格和扎實(shí)。此外，有些人出于私利而故意破壞制度，從而損害了企業(yè)和員工的利益。面對(duì)上述挑戰(zhàn)，我們需要更多地增強(qiáng)制度的切實(shí)的約束力和執(zhí)行力，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)制度的宣傳和普及，增加員工對(duì)制度內(nèi)容和意義的理解和認(rèn)同，確保制度的落地和執(zhí)行。
第五段：總結(jié)。
堅(jiān)持制度是管理現(xiàn)代化的要求，也是企業(yè)和組織可持續(xù)發(fā)展的基石。只有堅(jiān)持制度，才能使團(tuán)隊(duì)和企業(yè)的管理達(dá)到更高的效率和專業(yè)性。在實(shí)際操作中，堅(jiān)持制度需要全方位的推進(jìn)和落實(shí)，要有切實(shí)的執(zhí)行力和監(jiān)控機(jī)制。希望每一位員工都能堅(jiān)持制度，自覺(jué)地將制度融入到日常工作中，共同守護(hù)團(tuán)隊(duì)和組織的健康發(fā)展。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展，人民群眾的需求不斷提升，各行各業(yè)也面臨著更為復(fù)雜的挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，不斷創(chuàng)新和完善制度，成為了各行各業(yè)都必須關(guān)注和深入思考的重要議題。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，圍繞“堅(jiān)持制度創(chuàng)新”主題，總結(jié)一些心得體會(huì)。
堅(jiān)持制度創(chuàng)新需要具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，要有一定思維深度和思考能力，深入分析行業(yè)狀況及未來(lái)趨勢(shì)。舉個(gè)例子，在教育行業(yè)中，隨著互聯(lián)網(wǎng)普及程度的提升，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足廣大學(xué)生的需求。如何通過(guò)制度創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)教育模式的改變，成為了行業(yè)內(nèi)人士需要思考和解決的問(wèn)題。我們可以從探討創(chuàng)新的教育理念、創(chuàng)造適合不同學(xué)生發(fā)展的多元化教育環(huán)境等方面入手，不斷完善教育制度，實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量的提升。
在制度創(chuàng)新的過(guò)程中，不能脫離實(shí)際，必須緊密結(jié)合實(shí)際，通過(guò)前瞻性思維和風(fēng)險(xiǎn)控制意識(shí)，確保制度創(chuàng)新方向的正確性和有效性。此外，也要始終堅(jiān)持以人民為中心，關(guān)注各種利益格局的平衡與協(xié)調(diào)。例如，在改善醫(yī)療服務(wù)的方向下，我們要顧及整體醫(yī)療水平、醫(yī)療資源供給、病患就醫(yī)體驗(yàn)等多方面因素，以合理的方式進(jìn)行制度創(chuàng)新。
制度創(chuàng)新不是說(shuō)說(shuō)而已，必須落實(shí)到具體的措施上。在制度創(chuàng)新的過(guò)程中，需要充分調(diào)研，了解利益相關(guān)者的意見(jiàn)，確定好實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的具體步驟。制度創(chuàng)新需要考慮到現(xiàn)有的法律法規(guī)框架，合理利用既有的資源，并為未來(lái)的制度創(chuàng)新預(yù)留可操作性空間。例如，當(dāng)今社會(huì)頻繁出現(xiàn)的共享經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)約車等新興業(yè)態(tài)，正面臨著諸多政策及法律法規(guī)的制約和約束，如何解決這些制約問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)共榮共贏，需要制度創(chuàng)新者不斷開(kāi)拓創(chuàng)新路徑。
制度創(chuàng)新需要多方面的合作和溝通。政府、企業(yè)、市場(chǎng)從不同的層面和角度推動(dòng)制度創(chuàng)新的進(jìn)程。共同推進(jìn)制度創(chuàng)新，有利于不斷提高管治水平和治理水平，為行業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。例如，在推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展、人工智能的崛起等都需要制度創(chuàng)新的支持，政府、企業(yè)、市場(chǎng)也在共同努力實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
總之，堅(jiān)持制度創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)各行各業(yè)必須認(rèn)真思考和努力踐行的主題。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，緊密結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況，采取具體的措施，不斷提升管治水平。相信在共同努力下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)行業(yè)制度的不斷創(chuàng)新和完善，為各行各業(yè)的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇四
年正值脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)收官之年，卻又遭受疫情“突襲”，脫貧攻堅(jiān)增加了不小難度。到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國(guó)人民作出的鄭重承諾，雖困難重重，但無(wú)需畏懼。我們要一手抓“疫情防控”一手抓“脫貧攻堅(jiān)”，堅(jiān)持“兩手抓”，確?！皟刹徽`”，應(yīng)允承諾，如期赴這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)“勝利之約”。
要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的必勝信心。自脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響7年多來(lái)，在廣大扶貧干部的不懈努力下，貧困人口從年底的9899萬(wàn)人減至底的551萬(wàn)人，我們向世界展示了“中國(guó)式扶貧”的驕人成績(jī)，更揭示了贏得脫貧攻堅(jiān)勝利是必然。攻堅(jiān)時(shí)刻，廣大扶貧干部必須牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，以堅(jiān)定的理想信念為自己鼓勁加油，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)從黨的號(hào)召。要時(shí)刻不忘初心使命，相信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄?！?，堅(jiān)定必勝的信心，始終把人民群眾生命安全和身體健康放在首位，以飽滿的熱情投入到脫貧攻堅(jiān)工作中去，啃下一個(gè)個(gè)“硬骨頭”。
要有“不破樓蘭終不還”的沖鋒勁頭。雖然我們的扶貧工作取得了顯著成效，并這不意味著可以松松氣。若是掉以輕心，出現(xiàn)“急剎車”，一些基礎(chǔ)不夠牢靠，根基尚不穩(wěn)定的地方就極有可能出現(xiàn)返貧，導(dǎo)致前期的扶貧心血“功虧一簣”。脫貧攻堅(jiān)就像是一場(chǎng)田徑比賽，越是接近勝利、靠近終點(diǎn)，越要保持沖鋒姿態(tài)，不放松、不懈怠。扶貧干部要繼續(xù)以“不破樓蘭終不還”的決心貫徹落實(shí)黨中央摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管的要求，盯準(zhǔn)薄弱環(huán)節(jié)，鞏固脫貧成果，一鼓作氣沖鋒向前，直至贏得全面脫貧的勝利。
要有“一竿子插到底”的實(shí)干作風(fēng)。由于疫情，扶貧工作進(jìn)度確實(shí)受了不小影響，在這樣時(shí)間緊、任務(wù)重的情況，不難看到少數(shù)地方出現(xiàn)“虛假式脫貧”“數(shù)字脫貧”“算賬式脫貧”，甚至有些干部搞“花拳繡腿”“擺花架子”。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，搞這些形式主義不僅不會(huì)加快進(jìn)度，反而會(huì)嚴(yán)重影響拖慢進(jìn)程。脫貧攻堅(jiān)既要看數(shù)量，又要看質(zhì)量;既要看速度，又要看深度，絕不能因時(shí)間緊迫，就急躁冒進(jìn)。這就要求，在當(dāng)前的嚴(yán)峻形勢(shì)下，扶貧干部既要積極投身防控一線，又要以“一竿子插到底”的硬核作風(fēng)真抓實(shí)干，因戶施策、因人施策，保證扶貧工作實(shí)，扶貧過(guò)程扎實(shí)，扶貧成效真實(shí)。這樣的成績(jī)才能經(jīng)受住歷史和群眾的檢驗(yàn)。
2020年開(kāi)篇，已歷經(jīng)坎坷，但在中華兒女奮斗與努力下，終將迎來(lái)美好。打贏“雙戰(zhàn)役”，勢(shì)在必行!
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇五
首先，堅(jiān)持制度創(chuàng)新是有助于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要工作。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，企業(yè)進(jìn)行制度創(chuàng)新可以在激烈的市場(chǎng)中保持優(yōu)勢(shì)，從而提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，制度創(chuàng)新也可以幫助企業(yè)適應(yīng)新的市場(chǎng)環(huán)境，掌握新的商業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。
其次，堅(jiān)持制度創(chuàng)新要注重實(shí)際效果。對(duì)于制度創(chuàng)新，最重要的是實(shí)際效果。堅(jiān)持制度創(chuàng)新要站在企業(yè)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度出發(fā)，不要以片面的眼光流于表面，而是應(yīng)該關(guān)注其實(shí)際的效果，不斷優(yōu)化和完善制度。只有不斷完善制度，提升企業(yè)的效率和競(jìng)爭(zhēng)力，才能發(fā)揮制度創(chuàng)新的長(zhǎng)期效益。
第三，堅(jiān)持制度創(chuàng)新要尊重并調(diào)動(dòng)員工的積極性。企業(yè)中的制度創(chuàng)新是需要員工共同參與的，而調(diào)動(dòng)員工的積極性是制度創(chuàng)新取得成功的關(guān)鍵。因此，只有在制度創(chuàng)新中尊重員工，充分發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，才能推動(dòng)制度創(chuàng)新不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
第四，堅(jiān)持制度創(chuàng)新要與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)市場(chǎng)新變化。隨著市場(chǎng)的變化，企業(yè)需要隨時(shí)調(diào)整制度創(chuàng)新的方向和策略，始終保持與市場(chǎng)新變化的同步。企業(yè)應(yīng)該密切關(guān)注市場(chǎng)動(dòng)態(tài)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，及時(shí)調(diào)整企業(yè)的策略和制度，以適應(yīng)市場(chǎng)新局勢(shì)，保持競(jìng)爭(zhēng)力。
最后，堅(jiān)持制度創(chuàng)新要注重制度的科學(xué)性和可行性。制度創(chuàng)新需要注重科學(xué)性和可行性，并通過(guò)市場(chǎng)的反饋獲得必要的認(rèn)可和支持。只有制度科學(xué)可行才能起到實(shí)際的推動(dòng)作用，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和長(zhǎng)期價(jià)值。企業(yè)在推進(jìn)制度創(chuàng)新的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)制度的評(píng)估和修正，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正制度存在的問(wèn)題和缺陷。
總之，堅(jiān)持制度創(chuàng)新是企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的關(guān)鍵。企業(yè)要注重實(shí)際效果、調(diào)動(dòng)員工積極性、與時(shí)俱進(jìn)、注重制度科學(xué)可行性，不斷完善和優(yōu)化制度，以適應(yīng)市場(chǎng)的變化和保持競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)期價(jià)值。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇六
是決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的關(guān)鍵之年?！耙隆⑹?、住、行”構(gòu)成了人們生活的重要組成部分而脫貧攻堅(jiān)是關(guān)系著群眾生活與發(fā)展的頭等大事這是一場(chǎng)“硬仗”也是一場(chǎng)“持久戰(zhàn)”我們必須提高認(rèn)識(shí)、正確對(duì)待才能從根本上實(shí)現(xiàn)“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的共同目標(biāo)。
脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵在“脫”。我們要確保貧困群眾真“脫”貧，而不是“數(shù)字脫貧”“政績(jī)脫貧”，我們也要防止“脫貧”變成“托貧”或者“拖貧”，所謂的“托貧”言下之意不是真正的貧困群眾;而“拖貧”的意思就是說(shuō)扶貧政策落實(shí)不到位，導(dǎo)致貧困群眾無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)“脫貧”。為了杜絕“托貧”或“拖貧”現(xiàn)象的產(chǎn)生，一方面“精準(zhǔn)扶貧”我們應(yīng)該確保扶貧政策落實(shí)到位、精準(zhǔn)到人、精準(zhǔn)到戶，從而真正達(dá)到“應(yīng)保盡保、應(yīng)幫盡幫、破除窮根”的目的，也讓群眾真正感受到來(lái)自于國(guó)家的溫暖，來(lái)自于組織的關(guān)愛(ài);另一方面我們也要切實(shí)解決好貧困群眾的扶貧農(nóng)蓄牧產(chǎn)品滯銷的問(wèn)題，組織好產(chǎn)銷對(duì)接，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等銷售渠道，從根本上解決農(nóng)產(chǎn)品買賣難的問(wèn)題，讓群眾生活更舒心、生產(chǎn)更放心。
脫貧攻堅(jiān)的難點(diǎn)在“攻”。常言有道：“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”，創(chuàng)業(yè)既是如此，工作亦是如此。幫助群眾實(shí)現(xiàn)“脫貧”容易，難的是如何確保已經(jīng)脫貧的群眾不會(huì)因?yàn)樯a(chǎn)和發(fā)展的問(wèn)題再重新返貧。我們應(yīng)該立足根本看問(wèn)題，立足實(shí)際謀發(fā)展。一方面我們可以借助政策的扶持讓群眾從種養(yǎng)殖業(yè)中得到長(zhǎng)久的發(fā)展;一方面我們可以鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐闹赂荒苁?、?chuàng)業(yè)達(dá)人憑借自身優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)普通群眾成立專業(yè)合作社從而實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展致富奔小康;再者也可以充分發(fā)揮當(dāng)?shù)毓S企業(yè)的作用，鼓勵(lì)幫助群眾在“家門口”實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的就業(yè)，從而減少勞動(dòng)力的輸出，減少留守老人、留守兒童的產(chǎn)生。俗語(yǔ)有云：“致富脫貧任務(wù)艱，幫扶蹲點(diǎn)勇?tīng)?zhēng)先。遠(yuǎn)家離子多勞苦，鮮艷黨徽耀眼前”，攻堅(jiān)的“道阻且長(zhǎng)，行則將至;行而不輟，未來(lái)可期”，我們應(yīng)該一鼓作氣、堅(jiān)持不懈，以“不破樓蘭終不還”之勢(shì)堅(jiān)決徹底打贏“攻堅(jiān)戰(zhàn)”。
脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)在“持”。俗話說(shuō)得好：“行百里者半九十”，如今脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了決戰(zhàn)、決勝的關(guān)鍵時(shí)期，可愈是接近成功就愈困難，我們?cè)揭獔?jiān)持到最后。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)借助前期所取得的階段性勝利這股勢(shì)氣，繼續(xù)乘勢(shì)而上、乘勝追擊，力求做到戰(zhàn)役不勝我們不休;我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)鎖定目標(biāo)、瞄準(zhǔn)方向、直擊靶心，力求做到精準(zhǔn)定位、“箭”無(wú)虛發(fā);我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)定信念、增強(qiáng)意識(shí)、樹(shù)牢思想，力求做到實(shí)施有效、行之有果。我們應(yīng)該把準(zhǔn)方向，確保少走甚至不走彎路;我們也應(yīng)該管好大局，做好長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃;我們還應(yīng)該有效落實(shí)，確保實(shí)施到位。古詩(shī)有云：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”，“千里之行，始于足下”，只要我們持之以恒，這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役我們必勝;帶領(lǐng)群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富奔小康的夢(mèng)想將是指日可待。
心中有夢(mèng)想，腳下就有力量，腳下有力量，肩上就有擔(dān)當(dāng)。我們黨是在內(nèi)憂外患中誕生、在磨難挫折中成長(zhǎng)、在攻堅(jiān)克難中壯大，讓我們繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在困難中前進(jìn)、在砥礪中前行;讓我們堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”和實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。
突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，經(jīng)過(guò)全國(guó)人民的艱苦奮斗，防“疫”好消息頻傳，可以看到我們的防控策略是有力、有效的。在防控疫情方面做出的巨大努力，積累的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)以后的工作開(kāi)展都是有益的。在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中總結(jié)出四點(diǎn)啟示，助力如期打贏脫貧攻堅(jiān)收官戰(zhàn)。
啟示一：用人為先，堅(jiān)持“能者上、庸者下、劣者汰”。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?、板蕩識(shí)誠(chéng)臣。疫“考”場(chǎng)上，干部的能力水平、態(tài)度能影響一個(gè)地區(qū)的疫情發(fā)展態(tài)勢(shì)和人民的生命安全，領(lǐng)導(dǎo)干部“干得怎么樣、在不在狀態(tài)”被群眾看得一清二楚。打仗打“將”，在戰(zhàn)役面前，需要有擔(dān)當(dāng)和真本事的將領(lǐng)，確定政策路線，組織帶領(lǐng)干部擰成一股繩，共克時(shí)艱。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵仍然在人，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)剩余的“貧中貧”“困中困”，難啃的硬骨頭，還需盡銳出戰(zhàn)。精心謀劃鄉(xiāng)村振興、脫貧項(xiàng)目，加大產(chǎn)業(yè)、就業(yè)扶貧力度，加強(qiáng)兩不愁、三保障的落實(shí)。對(duì)“不在狀態(tài)、不能勝任”的干部盡快調(diào)整，讓“能干事、有擔(dān)當(dāng)”的干部上。同時(shí)要注意關(guān)愛(ài)和獎(jiǎng)勵(lì)一線干部，長(zhǎng)期在一線的干部要合理安排休息，對(duì)干的好的一線干部要給予表彰表?yè)P(yáng)和報(bào)酬保障，激勵(lì)“能干事、想干事、認(rèn)真干”的干部積極投入到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中來(lái)。
啟示二：真抓實(shí)干，摒棄“形式主義、官僚主義”。
從“一天收到十來(lái)個(gè)部門文件，卻無(wú)一解決一個(gè)口罩、一瓶消毒水”、“明明是同一件事，卻有六七個(gè)部門要求報(bào)六七個(gè)不同的表格”……在疫情中暴露出“形式主義、官僚主義”的問(wèn)題，增加一線干部的負(fù)擔(dān)，貽誤戰(zhàn)機(jī)。脫貧攻堅(jiān)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵還在于干部作風(fēng)。脫貧攻堅(jiān)不是走過(guò)場(chǎng)，脫貧攻堅(jiān)的每一步都要落到實(shí)處，都要切實(shí)幫助困難群眾脫真貧、真脫貧。不要數(shù)字脫貧、填表脫貧、口號(hào)脫貧、擺拍脫貧。堅(jiān)決摒棄形式主義、官僚主義，減輕基層負(fù)擔(dān)，讓扶貧干部積極投入到脫貧攻堅(jiān)工作中去，多實(shí)地走訪，摸清摸透情況，勤思解決辦法，解貧困群眾難題。
啟示三：慎終如始，秉持“不破樓蘭終不還”的決心。
當(dāng)前疫情形勢(shì)正在往好的方向發(fā)展，但大戰(zhàn)還在繼續(xù)，拐點(diǎn)尚未到來(lái)，在沒(méi)有大獲全勝時(shí)還容不得半點(diǎn)懈怠。可以看到戰(zhàn)疫一松勁，確診人數(shù)就有反彈，“疫”戰(zhàn)需一鼓作氣、堅(jiān)持不懈。脫貧攻堅(jiān)現(xiàn)取得決定性成，然而距離取得全面勝利，還有“硬骨頭”要啃，還要避免因疫情影響出現(xiàn)返貧的情況。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“脫貧攻堅(jiān)必須如期實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有任何退路和彈性。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是一場(chǎng)只能贏不能輸?shù)膽?zhàn)役，不能停頓、不能大意、不能放松，越到最后就越要繃緊這根弦，越要警惕疲勞厭戰(zhàn)心態(tài)、急躁心態(tài)和撤攤子心態(tài)，越要以更強(qiáng)力度、更大決心推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”。以“不破樓蘭終不還”的決心和“咬定青山不放松”的韌勁將脫貧攻堅(jiān)最后十里走穩(wěn)、走實(shí)。
啟示四：戰(zhàn)役必勝，堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。
這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中我們看到了中國(guó)的奮斗精神、中國(guó)的團(tuán)結(jié)力量，看到了全國(guó)人民“逢山開(kāi)路、遇水搭橋”的決心和干勁，確診人數(shù)多日歸零，更加堅(jiān)定了我們能打贏這場(chǎng)疫情戰(zhàn)的信心。我們的信心來(lái)源于我黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，來(lái)源于我黨集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，來(lái)源于全國(guó)人民的不懈奮斗和咬牙堅(jiān)持。困擾中華民族千百年來(lái)的貧困問(wèn)題，已到?jīng)Q戰(zhàn)時(shí)，我們同樣要堅(jiān)定必勝信念，舉全國(guó)之力，一鼓作氣，頑強(qiáng)奮斗，定能打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)收官戰(zhàn)，如期兌現(xiàn)黨對(duì)人民的承諾。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇七
為進(jìn)一步推進(jìn)全縣脫貧攻堅(jiān)工作,加快脫貧攻堅(jiān)步伐，借鑒關(guān)中農(nóng)村地區(qū)脫貧攻堅(jiān)工作的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，提升基層干部的創(chuàng)新和社會(huì)管理能力,4月22-27日，由縣委農(nóng)工部、縣委組織部、縣脫貧攻堅(jiān)指揮部帶領(lǐng)各鎮(zhèn)分管扶貧工作副鎮(zhèn)長(zhǎng)、扶貧專干、村支書(shū)、村主任、第一書(shū)記、駐村工作隊(duì)員、致富帶頭人共計(jì)152人赴楊凌西北農(nóng)林科技大學(xué)進(jìn)行了為期6天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。
我們先后觀摩學(xué)習(xí)了興平市馬嵬驛民俗文化景區(qū)、楊凌現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、楊凌綠香安果蔬專業(yè)合作社、天和生物科技有限公司、楊凌創(chuàng)業(yè)工場(chǎng)及農(nóng)產(chǎn)品電商物流園區(qū)等點(diǎn),聆聽(tīng)了農(nóng)村基層黨組織在扶貧工作中的作用、涉農(nóng)惠農(nóng)強(qiáng)農(nóng)政策解讀、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化與新農(nóng)村建設(shè)、構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系等專題講座，交流研討了寧陜脫貧攻堅(jiān)存在的問(wèn)題和對(duì)策，培訓(xùn)學(xué)習(xí)目標(biāo)明確、安排緊湊充實(shí)，讓我受益匪淺，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、扶貧要解放思想，打牢思想基礎(chǔ)。
脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)不是論持久戰(zhàn)，而要通過(guò)過(guò)硬扎實(shí)有效的舉措，摘掉貧困村、貧困人口的帽子。一是提高扶貧工作者的思想意識(shí)，堅(jiān)決杜絕畏難情緒和急功近利思想，牢固樹(shù)立敢打硬仗、能打勝仗的信念和信心，帶著感情和責(zé)任去扶貧，不折不扣完成各項(xiàng)扶貧任務(wù)。二是切實(shí)改變貧困戶的等靠要意識(shí)，在發(fā)動(dòng)社會(huì)力量共同參與的同時(shí)，切實(shí)讓貧困群眾樹(shù)立“自身是扶貧的對(duì)象、更是扶貧的主體”的意識(shí)，徹底改變等靠要思想，從根本上、從源頭上找準(zhǔn)癥結(jié)、對(duì)癥下藥，切實(shí)走出一條“造血”與“輸血”并重的扶貧道路。
二、扶貧要在“精準(zhǔn)”上下力氣。
在開(kāi)班式上，省農(nóng)工辦鄭夢(mèng)雄主任從現(xiàn)階段脫貧攻堅(jiān)新形勢(shì)為我們做了精彩闡述。他強(qiáng)調(diào)，精準(zhǔn)扶貧重在“精準(zhǔn)”二字，“精準(zhǔn)”即是指準(zhǔn)確辨識(shí)真正需要幫扶的困難群體，要立足群眾實(shí)際、針對(duì)不同對(duì)象的不同問(wèn)題有的放矢。使我認(rèn)識(shí)到，扶貧首先要精確識(shí)別、精準(zhǔn)幫扶，以保證貧困戶認(rèn)定的透明公開(kāi)、相對(duì)公平。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部處于帶領(lǐng)群眾脫貧的最前線，在扶貧路上一定要深入了解村上的基本情況、資源稟賦、農(nóng)民增收渠道和發(fā)展方向，了解涉農(nóng)惠農(nóng)各項(xiàng)政策法規(guī)、實(shí)用技農(nóng)業(yè)技術(shù)，搞清農(nóng)民在發(fā)家致富方面所缺少的知識(shí)和信息等。只有細(xì)致地了解了民心、掌握了民意，摸清了群眾最期盼最迫切對(duì)脫貧的訴求，并經(jīng)常進(jìn)村入戶，和他們認(rèn)親戚、結(jié)對(duì)子，帶著感情和擔(dān)當(dāng)去幫扶他們，才能為精準(zhǔn)扶貧工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，扶貧工作既要治標(biāo)，更要治本，要限時(shí)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)脫貧致富，治本之策還是要靠發(fā)展。只有通過(guò)抓住產(chǎn)業(yè)促發(fā)展，增強(qiáng)貧困群眾的造血功能，激發(fā)貧困群眾加快發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，才能為消除貧困、改善民生提供重要支撐。以筒車灣鎮(zhèn)為例，因?yàn)榫辔鳚h高速公路近的獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)，近年來(lái)該鎮(zhèn)黨委、政府立足“全域旅游”的發(fā)展思路，做大做強(qiáng)了筒車灣歡樂(lè)水世界4a級(jí)景區(qū)、蒼龍峽、七里村美麗農(nóng)家等一批旅游產(chǎn)業(yè)。有了旅游產(chǎn)業(yè)支撐，就有了造血功能與內(nèi)生動(dòng)力，就能夠依靠自身努力和主動(dòng)作為來(lái)擺脫貧困。
培訓(xùn)期間，王征兵教授就構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)上了生動(dòng)一課，給我留下了深刻印象。脫貧攻堅(jiān)離不開(kāi)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和資源要素的支撐，要最大限度地挖掘整合各個(gè)方面的資源。這個(gè)過(guò)程中，政府必須主動(dòng)作為，因勢(shì)利導(dǎo)，在培育產(chǎn)業(yè)大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)、專業(yè)合作社上下大力氣，多給予政策支持和資金支持，讓扶貧更有底氣。
四、電商發(fā)展讓精扶貧開(kāi)發(fā)成效如何，關(guān)鍵要看是不是做到了識(shí)真貧、扶真貧、真扶貧。習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央日前在部分省區(qū)市黨委主要負(fù)責(zé)同志座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，扶貧攻堅(jiān)特別要在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧上下更大功夫。這是我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)工作進(jìn)入攻堅(jiān)拔寨的沖刺期后，黨中央更有針對(duì)性的要求。
隨著扶貧開(kāi)發(fā)工作的推進(jìn)，貧困人口的情況也在發(fā)生變化，既有集中連片的特殊困難地區(qū)，也有零散分布的貧困村、貧困戶、貧困人口。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央多次指出，要更多面向特定人口、具體人口，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧，防止平均數(shù)掩蓋大多數(shù)。這就需要改變以往扶貧工作中存在的福利化、平均主義傾向，通過(guò)體制機(jī)制的改革創(chuàng)新，真正把好鋼用在刀刃上。扶貧開(kāi)發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗在于精準(zhǔn)。
實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧，深入調(diào)研、準(zhǔn)確識(shí)貧是前提。富裕的生活大體相似，而貧困的原因各有不同。各地要改變以往大水漫灌、手榴彈炸跳蚤的工作方式，深入調(diào)查，把扶貧對(duì)象摸清，把家底盤清。一些地方在識(shí)貧工作中總結(jié)出了四看法：一看房、二看糧、三看勞動(dòng)能力強(qiáng)不強(qiáng)、四看家中有沒(méi)有讀書(shū)郎，就是實(shí)踐中管用的好方法。各地要通過(guò)建檔立卡，對(duì)扶貧對(duì)象實(shí)行精確化、規(guī)范化管理，做到心中有數(shù)、一目了然。
精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策。各地要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療。對(duì)那些有勞動(dòng)能力的，通過(guò)扶持生產(chǎn)和就業(yè)幫助實(shí)現(xiàn)脫貧;對(duì)那些居住地一方水土養(yǎng)不起一方人的，通過(guò)移民搬遷實(shí)現(xiàn)脫貧;對(duì)那些喪失了勞動(dòng)能力的，通過(guò)低保政策實(shí)施兜底扶貧;對(duì)那些因病致貧、因病返貧的，通過(guò)醫(yī)療救助幫扶，做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
需要看到，現(xiàn)在大量農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工，由此產(chǎn)生大批農(nóng)村留守兒童和留守老人。精準(zhǔn)扶貧，需要切實(shí)解決這一群體生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，提供更加精準(zhǔn)、完善的基本公共服務(wù)。各地要通過(guò)社會(huì)保障、社會(huì)救助、大病保險(xiǎn)和新農(nóng)合等政策，確保留守兒童和老人不成為被遺忘的群體。各級(jí)黨委政府和基層組織要發(fā)揮積極作用，通過(guò)更加精準(zhǔn)的管理和服務(wù)，加強(qiáng)對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)和對(duì)老年人的關(guān)懷照顧，讓他們感受到社會(huì)的溫暖。
在4月25日的現(xiàn)場(chǎng)觀摩中，楊凌創(chuàng)業(yè)工廠及電商物流園區(qū)負(fù)責(zé)人為我們?cè)敿?xì)介紹了“線上運(yùn)營(yíng)、線下服務(wù)”的農(nóng)產(chǎn)品電商模式，一部手機(jī)、一臺(tái)電腦就可以隨時(shí)隨地為農(nóng)民賣農(nóng)產(chǎn)品，讓我打開(kāi)了思想，開(kāi)闊了眼界，電子商務(wù)已在全國(guó)扶貧路上遍地開(kāi)花，現(xiàn)在寧陜縣的農(nóng)村電子商務(wù)也在全面鋪開(kāi)，讓精準(zhǔn)扶貧更有方向。我們鎮(zhèn)村干部進(jìn)行產(chǎn)業(yè)扶貧，完全可以用開(kāi)放的心態(tài)與創(chuàng)新的意識(shí)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)，著力打造一批農(nóng)產(chǎn)品電商平臺(tái)，培育一批農(nóng)村電商帶頭人，讓大山深處的特色農(nóng)產(chǎn)品有市場(chǎng)、賣得出、賣得遠(yuǎn)、賣出好價(jià)錢，讓電商扶貧成為帶動(dòng)貧困群眾增收致富的重要路徑。
總之，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)體現(xiàn)了省委農(nóng)工辦、西農(nóng)大、縣委縣政府對(duì)寧陜扶貧工作的高度重視和對(duì)基層干部的關(guān)懷與厚愛(ài)，今后，我們要以打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)為契機(jī)，善做善為、善做善成，帶著感情與擔(dān)當(dāng)去扶貧，為建設(shè)美麗富裕新寧陜做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇八
2017年3月5日，十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議開(kāi)幕，總理作政府工作報(bào)告。近幾年，精準(zhǔn)扶貧一直是報(bào)告的重點(diǎn)內(nèi)容，今年政府工作報(bào)告更是明確表示，要深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，再減少農(nóng)村貧困人口1000萬(wàn)以上，完成易地扶貧搬遷340萬(wàn)人。
扶貧貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)。在多家網(wǎng)站的“兩會(huì)調(diào)查”榜上，“精準(zhǔn)扶貧”投票數(shù)遙遙領(lǐng)先，可見(jiàn)精準(zhǔn)扶貧作為民眾關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，是民心所向，民生所盼。2016年，農(nóng)村貧困人口脫貧任務(wù)是1000萬(wàn)人以上，實(shí)際完成1240萬(wàn)人;易地扶貧搬遷建設(shè)任務(wù)為200萬(wàn)人以上，實(shí)際完成249萬(wàn)人，交出了一份精彩的“開(kāi)局答卷”。
當(dāng)前，我國(guó)的扶貧開(kāi)發(fā)工作已進(jìn)入啃硬骨頭、攻城拔寨的深水區(qū)和沖刺期。按照“十三五”規(guī)劃的目標(biāo)，到2020年，我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下7000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口要實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽。脫貧工作時(shí)間緊，任務(wù)重，“灌水式”、“輸血式”的扶貧方法已經(jīng)不能完全適用于脫貧難題，這就倒逼著扶貧工作要向精準(zhǔn)邁進(jìn)。
貧困地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情、艱苦的自然環(huán)境、落后的基礎(chǔ)設(shè)施，是屹立在扶貧工作面前的大山。只有進(jìn)一步推進(jìn)智力扶貧，才能為脫貧攻堅(jiān)“固本培元”。個(gè)人思想理念、價(jià)值觀的最佳形成和塑造時(shí)期是青少年時(shí)期。習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央曾指出：“把貧困地區(qū)孩子培養(yǎng)出來(lái)，這才是根本的扶貧之策?！?015年，他在考察陜西楊家?guī)X福州希望小學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)，教育很重要，革命老區(qū)、貧困地區(qū)抓發(fā)展在根上還是要把教育抓好，不要讓孩子輸在起跑線上。要重視教育，重視基礎(chǔ)教育尤其是老區(qū)的基礎(chǔ)教育，財(cái)政資金要向這方面傾斜。
2016年，國(guó)務(wù)院出臺(tái)多項(xiàng)措施，力爭(zhēng)把所謂“貧困的代際傳遞”扼殺在源頭，效果非常明顯：全年重點(diǎn)高校招收貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)21.3%;免除農(nóng)村貧困家庭學(xué)生普通高中學(xué)雜費(fèi);全年資助各類學(xué)校家庭困難學(xué)生8400多萬(wàn)人次。在2017年，政府還將持續(xù)改善薄弱學(xué)校辦學(xué)條件，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，不斷縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際辦學(xué)差距，繼續(xù)擴(kuò)大重點(diǎn)高校面向貧困地區(qū)農(nóng)村招生規(guī)模。從這些可以看出，黨中央對(duì)貧困地區(qū)教育的扶持力度之大前所未有。
“志行萬(wàn)里者，不中道而輟足?！狈鲐毑粫?huì)一蹴而就，需要拿出真招、實(shí)招、長(zhǎng)遠(yuǎn)招，不失時(shí)機(jī)、不拘形式地為來(lái)自貧困地區(qū)的青少年減少經(jīng)濟(jì)壓力，利用教育扶貧斬窮根，確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。
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堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇九
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義制度的不斷完善，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注制度自信這個(gè)話題。制度自信不僅是政治自信的體現(xiàn)，也是經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域自信的基礎(chǔ)。在當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)不穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)格局深刻調(diào)整的形勢(shì)下，如何塑造、弘揚(yáng)制度自信？我在實(shí)踐中有一些感悟。
第二段：發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)制度自信。
制度自信的重要表現(xiàn)形式是制度優(yōu)勢(shì)。我們可以發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，從而更好地體現(xiàn)制度自信。具體而言，要根據(jù)國(guó)情特點(diǎn)，打造符合自身發(fā)展的制度體系。而為了讓本國(guó)制度優(yōu)勢(shì)得以全面發(fā)揮，我們還必須堅(jiān)持開(kāi)放合作的姿態(tài)，積極參與全球治理，為全世界推廣更為成熟、更為確立的制度范疇。
第三段：依靠制度優(yōu)勢(shì)踐行“中國(guó)之治”
“中國(guó)之治”是我們當(dāng)前在制度建設(shè)方面的總體方向。在這個(gè)總方向指引下，我們需要通過(guò)充分發(fā)揚(yáng)制度優(yōu)勢(shì)來(lái)貫徹“中國(guó)之治”，為堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度、促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安建立堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，我們還需要增強(qiáng)政府的理論素養(yǎng)，為其在制度建設(shè)方面順利發(fā)揮作用奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：結(jié)合實(shí)踐推進(jìn)制度創(chuàng)新。
制度創(chuàng)新是制度自信的重要組成部分。多年來(lái)，我堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷探索制度創(chuàng)新的途徑，希望能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)全面深化改革、加強(qiáng)法治建設(shè)、完善經(jīng)濟(jì)體制等目標(biāo)做出力所能及的貢獻(xiàn)。我們還要深化制度改革，推動(dòng)制度自信得以大力提升。
第五段：結(jié)論。
總體而言，制度自信是一個(gè)全方位的概念，抓住它就需要各種手段，包括利用制度的優(yōu)勢(shì)，踐行“中國(guó)之治”，探索新的制度創(chuàng)新等等，并不是一朝一夕就能完成的。但只要我們上下齊心、共同努力，就一定能夠逐漸走向制度的大發(fā)展，走向國(guó)家的繁榮昌盛。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義制度取得了舉世矚目的偉大成就，越來(lái)越多的國(guó)人開(kāi)始對(duì)中國(guó)制度產(chǎn)生了自信。作為一個(gè)普通的中國(guó)公民，我深有體會(huì)地感受到了制度自信給我?guī)?lái)的改變和希望。在這一主題下，我愿意分享我的心得體會(huì)。
首先，制度自信讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)政治制度的優(yōu)越性。作為一個(gè)擁有五千多年文明史的國(guó)家，中國(guó)有著獨(dú)特的政治制度。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立，為中國(guó)找到了一條適合自身國(guó)情的發(fā)展道路。這種制度確保了中國(guó)人民的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉，保證了國(guó)家的長(zhǎng)治久安和繁榮昌盛。相比之下，許多西方國(guó)家所倡導(dǎo)的多黨競(jìng)選、議會(huì)制度等在解決復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題時(shí)顯得束手無(wú)策。因此，制度自信讓我從內(nèi)心深處認(rèn)同和擁護(hù)中國(guó)的政治制度。
其次，制度自信讓我看到了中國(guó)的發(fā)展前景和希望。多年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，社會(huì)進(jìn)步和人民生活水平顯著提高。這些成就的取得離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的正確引領(lǐng)和完善。中國(guó)的制度自信產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力和向心力，讓全國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為。看到這些變化，我對(duì)中國(guó)的未來(lái)發(fā)展充滿信心。我相信，在制度的引領(lǐng)下，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福安康。
另外，制度自信讓我更加重視個(gè)人的責(zé)任和奉獻(xiàn)。作為一個(gè)普通公民，我有義務(wù)積極參與到國(guó)家的建設(shè)中來(lái)，為中國(guó)制度的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。制度的發(fā)展和進(jìn)步需要每個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。因此，我從小事做起，注重遵守法律法規(guī)，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，勤奮學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為國(guó)家的發(fā)展積極做好本職工作。制度給予了我一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境和施展才華的舞臺(tái)，我要努力做到對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭都有貢獻(xiàn)，為共同發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，制度自信讓我對(duì)中國(guó)的全球影響力和地位有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功實(shí)踐已經(jīng)成為了對(duì)世界其他國(guó)家發(fā)展道路的重要參考。中國(guó)的崛起不僅給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了希望和啟示，也吸引了世界各國(guó)的目光。中國(guó)推動(dòng)了構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體的理念，提出了建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要倡議。中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)，積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)全球治理體系的變革和完善。這讓我為中國(guó)感到自豪，同時(shí)也更加自信地為中國(guó)制度的發(fā)展辯護(hù)和宣傳。
最后，我想說(shuō)制度自信并不意味著我們可以自滿、自足。正如習(xí)近平總書(shū)記所講，“制度自信要堅(jiān)持發(fā)展，而不是固步自封；制度自信要有理論自信為依托，而不是盲目自信；制度自信要有批評(píng)自律精神，而不是自我包庇”。制度自信需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)和完善，正確評(píng)估和調(diào)整發(fā)展中的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)。制度自信需要我們堅(jiān)持創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。只有如此，我們才能不斷鞏固和增強(qiáng)制度自信，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，制度自信讓我對(duì)中國(guó)政治制度的優(yōu)越性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)的發(fā)展前景和希望有了更加堅(jiān)定的信心，對(duì)個(gè)人責(zé)任和奉獻(xiàn)有了更加明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)的全球影響力和地位有了更加自豪的感受。制度自信不僅是一種信念，更是一種動(dòng)力和行動(dòng)。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該時(shí)刻保持制度自信，為中國(guó)的偉大事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十一
“四個(gè)自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！叭齻€(gè)自信”是十八大報(bào)告中提出的，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”，從“三個(gè)自信”增加了文化自信，成為“四個(gè)自信”并強(qiáng)調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
十九大報(bào)告中“四個(gè)自信”也多次提到，在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命中，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，八個(gè)明確其中之一，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平中，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”。其中，文信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是單獨(dú)提出了兩次。
我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來(lái)的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。
大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因?yàn)槲覀兂錾谏鐣?huì)主義新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求，了解因?yàn)?，才知道所以，了解歷史，我們才更堅(jiān)定我們心中的信仰，并對(duì)他由衷地贊美和欣賞，才能在別人質(zhì)疑時(shí)，在心中默默一笑“因?yàn)槟悴欢薄?/p>
那我們先回顧一下那段歷史，其實(shí)我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候都學(xué)過(guò)。我們都知道，18世紀(jì)末，法國(guó)大革命，路易十六被送上斷頭臺(tái)，從此西方資本主義開(kāi)始發(fā)展，其實(shí)人類發(fā)展的歷史都是從封建社會(huì)發(fā)展而來(lái)，所謂封建，就是君權(quán)神授。此刻的中國(guó)呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期，我們還是天朝大國(guó)的封建制度下，幾次變法的失敗讓中國(guó)沒(méi)能和平演變，才有了后來(lái)的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時(shí)期。
馬克思主義是19世紀(jì)40年代產(chǎn)生于西歐，是在當(dāng)時(shí)資本主義已有相當(dāng)發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展，它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命，也引起了社會(huì)關(guān)系的深刻變化，使資本主義社會(huì)的基本矛盾日益明顯地暴露出來(lái)，使社會(huì)分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)。機(jī)器生產(chǎn)本來(lái)可以用來(lái)減輕工人的繁重勞動(dòng)，但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，它卻成了更多榨取工人勞動(dòng)血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時(shí)代》正式以喜劇的形式反映了一個(gè)普通的工人，生活在社會(huì)的最底層，也正是反映了那個(gè)時(shí)代的生活，才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個(gè)時(shí)代，工人每天的生活就是日復(fù)一日發(fā)瘋般地工作，以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下，馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系，尤其是著重研究資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，通過(guò)那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象研究出這個(gè)背后的本質(zhì)，闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會(huì)兩極分化，生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化達(dá)到同資本主義私有制外殼不能相容。
馬克思的見(jiàn)解從少數(shù)追隨者認(rèn)真的研讀到社會(huì)主義火炬逐漸擁護(hù)壯大，資本家開(kāi)始有所警覺(jué)，開(kāi)始細(xì)讀《資本論》，并采用了馬克思很多的分析工具和見(jiàn)解，20世紀(jì)，從街頭的年輕人到各國(guó)總統(tǒng)都接受了馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)和歷史的思考方式，即使是極為抗拒馬克思主義預(yù)測(cè)的資本家，也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預(yù)測(cè)，革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國(guó)，，例如英、法、美，接著蔓延到世界其他地區(qū)?？上яR克思的預(yù)測(cè)并沒(méi)有成真，而預(yù)測(cè)沒(méi)有成真的原因不是因?yàn)轳R克思主義的不正確，而正是馬克思主義越來(lái)越廣泛的被關(guān)注，資本家感受到了馬克思主義的強(qiáng)大力量，為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整，資本家開(kāi)始改善工人待遇，增強(qiáng)他們的民族意識(shí)，并讓工人參與政治，但資本主義的本質(zhì)是不變的，我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義理論是人類社會(huì)思想的結(jié)晶，而因此選擇的社會(huì)主義道路，是人類社會(huì)發(fā)展的必然選擇，也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的的目標(biāo)，這些是我們理論自信和制度自信的源泉。
道路是達(dá)到目標(biāo)的途徑?；仡^看看歷史，我們緣何道路自信，在中國(guó)近代史上，面對(duì)中華民族的深重災(zāi)難，無(wú)數(shù)仁人志士對(duì)救亡圖存之路進(jìn)行了艱辛探索，但都以失敗告終。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，逐步形成了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，到完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度，再到進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新紀(jì)元，雖然在前進(jìn)道路上，我們也走過(guò)一些彎路，但黨依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤，從挫折中奮起，繼續(xù)勝利前行。也必將實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?；仡^看看中國(guó)的發(fā)展，我們有什么理由對(duì)我們的道路不自信，也許我們?cè)谌司?jīng)濟(jì)總量和民生保障上還存在一些短板，但想想新中國(guó)才成立了不到70年，改革開(kāi)放不到40年，我們從戰(zhàn)后的一窮二白，到現(xiàn)在的生活，我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力，回頭看看這幾代的腳印，能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就，也應(yīng)該會(huì)有深深的自信。
一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說(shuō)：中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時(shí)代以來(lái)，古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國(guó)都先后滅亡，只有中國(guó)通過(guò)不斷進(jìn)化依然生存。二是自秦以來(lái)中國(guó)歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一，不像歐洲那樣分成眾多國(guó)家，這與中華文化不無(wú)關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，中華文化是世界主流文化之一，對(duì)西方文化也曾產(chǎn)生過(guò)重要影響，只是在19世紀(jì)以后才開(kāi)始衰落。四是在世界幾大文化體系中，中華文化排他性最小、包容性最強(qiáng)，世界三大宗教都在中國(guó)存在和發(fā)展。五是在世界各國(guó)中，中國(guó)的古文獻(xiàn)資料最為豐富，為文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記在山東考察時(shí)深刻地指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性，是我們樹(shù)立文化自信的依據(jù)。
關(guān)于信仰，記得以前翻看《蘇菲的世界》，看到祁克果認(rèn)為生命有三種不同的階段，分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”，深有共鳴。所謂的“階段”是強(qiáng)調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化，許多人一輩子都活在同樣的階段，許多人一輩子都在各個(gè)階段里上躥下跳，許多人一輩子都在兩個(gè)階段間承受著撕裂?；钤诿栏须A段的人是為了現(xiàn)在而活，因此他會(huì)抓住每個(gè)享樂(lè)的機(jī)會(huì)。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的，就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人，因?yàn)檫@個(gè)階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂(lè)而已。道德階段的特色就是對(duì)生命抱持認(rèn)真的態(tài)度，并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點(diǎn)像康德的責(zé)任道德觀，就是人應(yīng)該努力依循道德法則而生活。長(zhǎng)期道德階段后即使是一個(gè)敬業(yè)盡責(zé)的人，如果一直徹底的過(guò)著這種生活，最后也會(huì)厭倦的。許多人到了年長(zhǎng)之后開(kāi)始有這樣厭倦的感覺(jué)，有些人因此重新回到美感階段的生活方式，可是也有人進(jìn)一步躍升到宗教階段，一步就跳進(jìn)信仰，進(jìn)入為信仰而生存的使命感階段。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰，我們的四個(gè)自信，讓我們有了實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰的基礎(chǔ)和力量。
因時(shí)代不同，信仰的內(nèi)涵不盡相同，答案也各有側(cè)重。在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨人的信仰來(lái)自救亡圖存的民族使命，來(lái)自對(duì)“可贊美的光明的前途”的堅(jiān)信與渴求;在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，這種信仰來(lái)自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神，來(lái)自對(duì)通過(guò)勞動(dòng)奉獻(xiàn)建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大新中國(guó)的壯志與豪情;在波瀾壯闊的改革開(kāi)放新時(shí)期，這種信仰來(lái)自解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，逐步讓人民群眾共同富裕起來(lái)。但在各有側(cè)重之余，也有一個(gè)亙古不變、構(gòu)成90多年來(lái)共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心：那就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的不懈堅(jiān)持，對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。越來(lái)越多的青年加入到黨的隊(duì)伍，將續(xù)寫(xiě)更多的信仰故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力。
近期通過(guò)學(xué)習(xí)“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”我受到了更深刻的教育，作為一名社區(qū)工作人員，將我的領(lǐng)悟融入到工作當(dāng)中，引導(dǎo)社區(qū)居民為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”人人奉獻(xiàn)一份力量。
“四個(gè)意識(shí)”：是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”是有的放矢，要求我們?cè)谡我庾R(shí)方面要堅(jiān)定政治方向，明確政治立場(chǎng)，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，做到紅線不能踩，底線不能觸。大局意識(shí)方面要自覺(jué)服從大局，以舍小家顧大家的意識(shí)來(lái)服務(wù)。核心意識(shí)方面時(shí)刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心，敢于同損害利益的人作斗爭(zhēng)。看齊意識(shí)方面要向黨中央看齊，要向單位標(biāo)桿看齊，時(shí)常進(jìn)行自我批評(píng)，自我檢討，做政治上的明白人，生活上的實(shí)在人。
“四個(gè)自信”：是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”是對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的有力保證。文化自信方面要新時(shí)代優(yōu)良文化傳承到每一個(gè)居民上，讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力的，在此道路上昂首挺胸，大踏步的向前進(jìn)。理論自信方面要把所學(xué)的理論大膽的運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，自覺(jué)按照新時(shí)代的要求來(lái)審視自己的三觀。制度自信方面就是讓我們?cè)谶@種自帶優(yōu)勢(shì)的制度下自覺(jué)跟著黨的步伐前進(jìn)。
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立_周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來(lái)哪些指引?帶著這些問(wèn)題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。
按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此，我們可以說(shuō)，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉。
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個(gè)自信的根基，而且無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，具有深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力?！拔覀冋f(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?！蔽幕孕攀堑缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來(lái)源于對(duì)五千年文明史的精神反思，來(lái)源于對(duì)中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念，來(lái)源于對(duì)革命文化的充分肯定，來(lái)源于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國(guó)人民和中華人民共和國(guó)的自我價(jià)值認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念及其對(duì)文化自主精神的自覺(jué)堅(jiān)守。
文化自信，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵。
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會(huì)，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，只能被動(dòng)挨打，毫無(wú)還手之力。
文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是毛澤東思想。
自1840年以后，中國(guó)遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下，中華國(guó)運(yùn)重啟于帝國(guó)主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
毛澤東思想，把馬列主義中國(guó)化，理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成了近代中國(guó)文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國(guó)運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會(huì)有其他三個(gè)自信，才會(huì)有生命力!
中國(guó)民主建國(guó)會(huì)自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期，同中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨(dú)特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章，更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
回想鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)，在帝國(guó)主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展，可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過(guò)去的五月四號(hào)，是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年，回想一百年前，正是工人階級(jí)成為獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，才使得中國(guó)革命面貌煥然一新。自19起，工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年的艱苦斗爭(zhēng)，使中國(guó)人民站了起來(lái)，此后又經(jīng)過(guò)70年的卓越建設(shè)和發(fā)展，才有了今天富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新中國(guó)。百年風(fēng)雨，正是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是“四個(gè)自信”引領(lǐng)中華民族一路走來(lái)。
道路自信：在新中國(guó)成立之前，我們正是堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路，才突破敵人的重重圍阻，使中國(guó)人民站了起來(lái);在新中國(guó)成立之后，我們迅速走上了三大改造、五年計(jì)劃等一系列正確的建設(shè)道路，迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡;1978年十一屆三中全會(huì)之后，我們又邁上了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略舉措，使中國(guó)人民富了起來(lái)?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程，我們正是每一步都走在了正確的道路上，才有了今天的成就。但是，雄關(guān)漫道真如鐵，我們要在今后的發(fā)展中，進(jìn)一步提升道路自信、堅(jiān)持正確道路，這正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
理論自信：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅(jiān)定，才使得我國(guó)綜合實(shí)力與日俱增。近來(lái)隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局，國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜，全黨和全國(guó)各族人民更要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，奮發(fā)有為，共克時(shí)艱。我作為一名新黨員，也要在自己的工作崗位，貢獻(xiàn)綿薄之力。
制度自信：社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不動(dòng)搖、一國(guó)兩制、民族區(qū)域自治等一系列對(duì)于我國(guó)制度建設(shè)的探索，已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實(shí)現(xiàn)、港澳回歸、56個(gè)民族和諧發(fā)展……因此，我們必須要堅(jiān)定不移地貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義制度，增強(qiáng)制度自信。
文化自信：五千年來(lái)華夏文明生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誠(chéng)信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛(ài)美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀(jì)蘭等先進(jìn)黨員，還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動(dòng)中的無(wú)名英雄，這些英雄兒女的感人事跡離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長(zhǎng)于斯，我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅(jiān)持文化自信，使華夏文明屹立于世界東方。
我作為一名剛剛工作的青年黨員，更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長(zhǎng)，始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”，始終緊跟黨的步伐，以先進(jìn)的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐、以堅(jiān)定的信念做好本職工作，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
黨的十八大以來(lái)，全黨認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
敢于創(chuàng)新發(fā)展。嘗試一下新鮮事物，堅(jiān)持敢為人先，樹(shù)立創(chuàng)新的工作理念，并闖出一條適合自己發(fā)展的新路。
理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持好理論聯(lián)系實(shí)際，當(dāng)前的政治理論學(xué)習(xí)非常重要。同時(shí)學(xué)習(xí)理論后，還應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，將理論與具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
不要故步自封。一定要走出去了解別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，堅(jiān)持雙向互動(dòng)，內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，既要走出去，又要請(qǐng)進(jìn)來(lái)。將先進(jìn)人物和經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)進(jìn)來(lái)。
要有看齊意識(shí)。我們周圍有很多典型人物，向這些典型人物看齊才能提高自己，只有向榜樣看齊才能樹(shù)立新風(fēng)尚。
做到言行一致。如今很多黨員同志存在一些表里不如一的情況，嘴上說(shuō)一套，心里做一套，這樣是對(duì)我們的事業(yè)非常不利，一定要做到言行一致，表里如一。
發(fā)揮引領(lǐng)作用。我們身邊有很多黨員，也有很多領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)大家做好日常工作。
我們基層黨支部是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘。要學(xué)好用好習(xí)近平總書(shū)記的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷提高馬克思主義理論水平，充分發(fā)揮黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
新興時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，可是人民群眾對(duì)黨的深厚感情沒(méi)有變，永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念沒(méi)有變。我們一定要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持正確的政治方向。深思往昔崢嶸歲月，我們更應(yīng)用實(shí)際的奉獻(xiàn)精神，回報(bào)養(yǎng)育自己的這塊熱土，為黨和人民奉獻(xiàn)自己的力量，這信念也將伴隨著我們不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)的宏圖偉業(yè)!
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十二
第一段：引入制度自信的重要性（200字）。
制度自信是指對(duì)黨的路線、方針、政策以及社會(huì)主義制度的自信和堅(jiān)定信仰。作為一個(gè)新時(shí)期的中國(guó)公民，我們應(yīng)該深刻理解和踐行制度自信的重要性。制度自信是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)在要求，是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證。只有堅(jiān)定不移地相信我們的制度，我們才能夠真正放手發(fā)揮自我價(jià)值，維護(hù)國(guó)家利益，保障社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)國(guó)家繁榮發(fā)展。
第二段：制度自信增強(qiáng)個(gè)人自信心（200字）。
制度自信的核心是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定信仰。這種信仰為每個(gè)公民提供了一種精神力量，使我們自信滿滿。我們能夠意識(shí)到，作為中國(guó)公民，我們有著全世界最好的制度和發(fā)展環(huán)境。我們的制度不僅保障了公民的基本權(quán)益，而且為每個(gè)人提供了平等的機(jī)會(huì)，激發(fā)了我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛诉@樣的制度，我才能夠充分發(fā)揮我的才能，追求我自己的夢(mèng)想。
第三段：制度自信推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步（200字）。
制度自信也是國(guó)家繁榮發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。中?guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和巨大潛力正是推動(dòng)我們國(guó)家在各個(gè)方面取得巨大成就的基石。我們的制度不僅能夠統(tǒng)一各方面的力量，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，而且能夠調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性和創(chuàng)造力。正是因?yàn)橛辛诉@樣的制度，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈努力。
第四段：制度自信塑造國(guó)家形象（200字）。
制度自信也是國(guó)家形象的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功實(shí)踐給世界各國(guó)提供了一個(gè)全新的道路選擇。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、治理體系和價(jià)值觀念等都成為各國(guó)學(xué)習(xí)借鑒的對(duì)象。正是因?yàn)橛辛诉@樣的制度，我們?cè)趪?guó)際舞臺(tái)上取得了許多重要的影響力，成為了世界的焦點(diǎn)。我們要更加自信地與世界對(duì)話，主動(dòng)宣傳我們的制度優(yōu)勢(shì)，為國(guó)家形象的塑造做出貢獻(xiàn)。
第五段：制度自信的深度思考（300字）。
制度自信是一種對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定信仰和自豪感，但這并不意味著我們不需要反思和改進(jìn)。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，制度自信并不等于一切都無(wú)可非議。我們應(yīng)該積極面對(duì)制度中存在的問(wèn)題和不足，進(jìn)一步深化改革，使我們的制度更加完善。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)借鑒其他國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)我國(guó)制度的進(jìn)一步改革和發(fā)展。
總之，制度自信是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要思想基石。作為一個(gè)中國(guó)公民，我們應(yīng)該始終保持對(duì)我們制度的堅(jiān)定信仰和自豪感，同時(shí)保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷反思和改進(jìn)我們的制度。只有這樣，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十三
理論自信是指我們對(duì)于自己掌握的學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的自信心。堅(jiān)持理論自信，能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中更加自信，更有積極性和成就感。在今天，我們的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力正在不斷提高，堅(jiān)持理論自信，才能夠在不斷變化的環(huán)境中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，取得成功。
理論自信的源泉之一是我們的學(xué)科知識(shí)。只有不斷深入學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí)，才能夠提高自己的實(shí)踐能力和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。此外，理論自信還源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。在實(shí)踐中，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功和失敗的教訓(xùn)，借助經(jīng)驗(yàn)積累來(lái)指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)和決策。最后，理論自信也需要借助不斷的思考和探索。包括不斷深入地理解問(wèn)題背后的本質(zhì)、學(xué)習(xí)最前沿的理論成果，并探索更加適合自己的思路和解決方法。
第三段：理論自信的培養(yǎng)方法。
培養(yǎng)理論自信需要多個(gè)方面的支撐，其中包括：
1.合理安排學(xué)習(xí)和工作時(shí)間，保證充分的學(xué)習(xí)和實(shí)踐時(shí)間；
2.加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷拓展自己的知識(shí)面；
3.實(shí)踐中注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、積累和梳理；
4.注重溝通和交流，與同行或區(qū)別的學(xué)科間保持積極對(duì)話和批判性思維；
5.關(guān)注最新理論成果，探索更加契合自己的解決方法。
在我的學(xué)習(xí)和工作中，堅(jiān)持理論自信給我?guī)?lái)了許多益處。首先，我能夠更加自信和積極地面對(duì)挑戰(zhàn)。不管是學(xué)習(xí)、工作、還是生活中遇到的問(wèn)題，我都能夠有勝利的信心并且有積極的解決辦法。其次，我能夠更加有效地學(xué)習(xí)和工作。因?yàn)槲矣行判?，我能夠更加專注地投入到學(xué)習(xí)和工作中；同時(shí)，我也能夠在學(xué)習(xí)和工作中快速而準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
第五段：結(jié)論和總結(jié)。
理論自信是一種強(qiáng)大的心理支撐和動(dòng)力，它能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)和工作帶來(lái)巨大的益處。正如“芝諾定理”所言，“無(wú)論你去哪里，你都已經(jīng)到了一半”。堅(jiān)持理論自信，相信自己，我們就已經(jīng)走了成功的一半。當(dāng)然，理論自信只是成功的一個(gè)方面，還需要不斷努力和實(shí)踐，配合理論和經(jīng)驗(yàn)的支持，才能夠不斷提升自己的實(shí)踐能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十四
堅(jiān)持黨的歷史自信，是黨的基本思想路線和行動(dòng)準(zhǔn)則。黨的歷史自信植根于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們黨和人民群眾不斷前進(jìn)的重要力量。本文從歷史自信的重要性、歷史自信的內(nèi)涵與表現(xiàn)、歷史自信的深刻啟示等方面探討了堅(jiān)持黨的歷史自信的重要性和體會(huì)。
黨的歷史自信是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的寶貴精神財(cái)富，具有重要的思想和行動(dòng)指導(dǎo)意義。堅(jiān)持黨的歷史自信，能夠增強(qiáng)黨員干部和人民群眾的歷史責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)黨內(nèi)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨員干部和人民群眾只有具備了堅(jiān)定的歷史自信，才能更好地領(lǐng)悟和傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地堅(jiān)守理想信念，更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
第二段：歷史自信的內(nèi)涵與表現(xiàn)。
歷史自信包含豐富的內(nèi)涵和廣泛的表現(xiàn)。首先，歷史自信是對(duì)黨的百年奮斗歷程的自信。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，黨的歷史自信根植于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。其次，歷史自信是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的自信。黨的馬克思主義指導(dǎo)地位、實(shí)事求是理論路線、密切聯(lián)系群眾的群眾路線等優(yōu)良傳統(tǒng)是我們黨不斷前進(jìn)的重要基石。再次，歷史自信是對(duì)黨的偉大事業(yè)的自信。黨的歷史使命是始終為人民謀幸福、為全民族謀復(fù)興，只要我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第三段：歷史自信的深刻啟示。
堅(jiān)持黨的歷史自信，我們要從歷史中汲取智慧，從歷史中找到前進(jìn)的動(dòng)力。黨的歷史自信教導(dǎo)我們，我們的事業(yè)必將充滿曲折和艱辛，但只要我們堅(jiān)定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，走出困境。黨的歷史自信告訴我們，我們的事業(yè)從來(lái)沒(méi)有暫停過(guò)，沒(méi)有停下的步伐，只有向前。黨的歷史自信警示我們，我們必須從歷史中看到現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)中看到未來(lái)，我們必須始終保持清醒的頭腦，積極研究黨和人民事業(yè)發(fā)展中遇到的新情況、新問(wèn)題，把握時(shí)代發(fā)展脈搏，不斷改革創(chuàng)新，推動(dòng)我們事業(yè)的發(fā)展。
我作為一名共產(chǎn)黨員，堅(jiān)持黨的歷史自信對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和工作有著重要的影響。首先，堅(jiān)持黨的歷史自信使我更加自信和堅(jiān)定。在工作和學(xué)習(xí)中，我時(shí)刻銘記黨的光輝歷程和艱苦奮斗，時(shí)刻保持對(duì)黨忠誠(chéng)的態(tài)度，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的能力，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨。其次，堅(jiān)持黨的歷史自信使我更加敬畏和珍惜。黨的成就和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)給予每一個(gè)黨員干部一份沉甸甸的責(zé)任和使命，我時(shí)刻銘記著這份責(zé)任和使命，時(shí)刻堅(jiān)持黨的紀(jì)律和要求，做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。最后，堅(jiān)持黨的歷史自信使我更加樂(lè)觀和積極。面對(duì)一切困難和挫折，我時(shí)刻保持樂(lè)觀的心態(tài)，相信只要我們堅(jiān)守黨的信仰和堅(jiān)持正確的道路，我們就一定能夠創(chuàng)造美好的明天。
第五段：總結(jié)。
堅(jiān)持黨的歷史自信是我們每一個(gè)黨員干部的責(zé)任和使命。黨的歷史自信植根于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富經(jīng)驗(yàn)，是我們推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的重要力量。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持黨的歷史自信，不忘初心，牢記使命，在實(shí)踐中不斷充實(shí)自己，不斷推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民事業(yè)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)而不懈努力。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十五
堅(jiān)持理論自信是我們今天的重要任務(wù)，它能夠引領(lǐng)我們踏上正確的道路，擁有堅(jiān)定的信仰和追求。作為一名智慧職業(yè)人員，我深刻理解到了堅(jiān)持理論自信的重要意義。在這篇文章中，我想分享一下我在堅(jiān)持理論自信的過(guò)程中所體會(huì)到的心得體會(huì)。
第二段：強(qiáng)調(diào)理論自信的重要性。
理論自信指的是我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、馬克思主義等基本理論的自信。這些理論是我們前進(jìn)道路上的指導(dǎo)燈塔，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治制度還是文化建設(shè)方面，都有著不可替代的作用。堅(jiān)持理論自信，對(duì)我們智力、品德、能力的提升都有重要作用。只有堅(jiān)持理論自信，才能夠真正成為一個(gè)合格的職場(chǎng)人士。
第三段：分享實(shí)踐心得。
在工作中，我深深地感到，堅(jiān)持理論自信對(duì)于一個(gè)人的進(jìn)步是非常重要的。在我工作的領(lǐng)域中，需要不斷更新自己的知識(shí)，擁有對(duì)新技術(shù)和發(fā)展趨勢(shì)的敏銳感知。這需要從理論上廣泛積累知識(shí)，深刻理解并應(yīng)用到實(shí)踐中。只有對(duì)基礎(chǔ)理論有著固守的自信，才能夠更好地接受新知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)新探索。
堅(jiān)持理論自信是個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要我們持續(xù)下功夫。個(gè)人認(rèn)為，除了對(duì)基本理論的堅(jiān)守和不斷學(xué)習(xí)，多思考、勇于發(fā)聲也是培養(yǎng)和鞏固理論自信的重要手段。思考能夠讓我們更好地理解和應(yīng)用理論，發(fā)聲則可以讓我們更好地表達(dá)自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也要注意防止盲目自信，經(jīng)常從不同的角度思考給自己帶來(lái)的助益以及潛在的限制，才能在思考和行動(dòng)中不斷汲取發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)，總結(jié)文章。
在職場(chǎng)中，堅(jiān)持理論自信可以給我們帶來(lái)無(wú)與倫比的成就感和自信心。只有透徹理解理論，并在實(shí)踐中得到應(yīng)用，我們的作用和貢獻(xiàn)才會(huì)成倍增加。作為一名職業(yè)人士，我堅(jiān)信，只有堅(jiān)持理論自信，我們才能在工作中找到自己的位置，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，需要我們認(rèn)真對(duì)待、不斷學(xué)習(xí)、勇于批判，成為新時(shí)代下的優(yōu)秀職場(chǎng)人士。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十六
第一段：引言，提出制度自信的重要性和目的。
制度自信是指建立在嚴(yán)格實(shí)踐和理論檢驗(yàn)基礎(chǔ)上的制度體系的自信，是一種堅(jiān)定的信念，也是意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。制度自信是黨的十九大報(bào)告提出的一個(gè)重要戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
第二段：制度自信的建立和維護(hù)。
制度自信是建立和維護(hù)在國(guó)家治理中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先，制度自信是通過(guò)堅(jiān)定的信念打造的。這個(gè)信念需要來(lái)自于黨的領(lǐng)導(dǎo)和制度的改革，需要經(jīng)過(guò)深入調(diào)研和實(shí)踐，不斷找到制度建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律。其次，制度自信是通過(guò)堅(jiān)定的信心來(lái)建立和維護(hù)的。這個(gè)信心需要是全社會(huì)的，包括領(lǐng)導(dǎo)人、公民、科技工作者，在全社會(huì)中形成一種普遍的制度潛能，才能真正建立和維護(hù)制度自信。
制度自信不僅僅是自信制度，還要自信制度的內(nèi)容和質(zhì)量。制度自信的內(nèi)涵是指制度的科學(xué)性、可操作性、適應(yīng)性和合理性，要使制度不斷適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，更好地服務(wù)人民。制度自信的外延是指將制度建設(shè)的先進(jìn)性和人民的利益緊密地聯(lián)系起來(lái)，對(duì)制度滿懷信心，在全體人民的支持和參與下，努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)。
第四段：制度自信的保護(hù)和推動(dòng)。
制度自信的保護(hù)和推動(dòng)需要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和制度自身作用。要堅(jiān)持以人民為中心，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的要求，加強(qiáng)思想建設(shè)，提高普遍民族自尊心、自豪感和自信心，堅(jiān)持以人民為基礎(chǔ)，牢牢把握制度建設(shè)的方向和節(jié)奏，不斷適應(yīng)實(shí)際情況和人民的需求。要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和制度建設(shè)的力量，推動(dòng)制度建設(shè)的自信，落實(shí)制度建設(shè)的任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)和完善各項(xiàng)制度建設(shè)工作，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和完善。
第五段：總結(jié)。
制度自信是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信，是中國(guó)治理體系和治理能力的自信，是中國(guó)自身價(jià)值的自信，是中國(guó)走向世界的自信。制度自信的形成是一個(gè)全社會(huì)共同的過(guò)程。我們要堅(jiān)定信念，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)制度自信而努力拼搏，使制度自信貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的整個(gè)過(guò)程，為全球提供更有價(jià)值的中國(guó)方案。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十七
隨著中國(guó)快速發(fā)展的步伐，我們面對(duì)的挑戰(zhàn)日趨復(fù)雜，對(duì)于如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)、保證國(guó)家長(zhǎng)治久安，樹(shù)立制度自信成為了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)。自己也是在與這個(gè)龐大的國(guó)家發(fā)展大潮中成長(zhǎng)起來(lái)的一員，深感制度自信的重要性。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到樹(shù)立制度自信是提高國(guó)家整體競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的必然要求。以下將從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律和教育等方面，探討樹(shù)立制度自信的重要性和我的一些心得體會(huì)。
首先，政治制度是樹(shù)立制度自信的重要基礎(chǔ)。我們國(guó)家的政權(quán)體制經(jīng)過(guò)了近百年的摸索和發(fā)展，才建立了以人民為中心的社會(huì)主義政治制度，這個(gè)政治制度正是中國(guó)制度自信的生動(dòng)體現(xiàn)。我們應(yīng)該堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是為了適應(yīng)國(guó)情、符合人民意愿而不斷完善的。正是這個(gè)制度，將中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)不斷向前推進(jìn)，并在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索中取得了輝煌的成就。反觀西方國(guó)家，雖然有些制度在特定歷史階段發(fā)揮了一定作用，但無(wú)法保證持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。就拿印度來(lái)說(shuō)，其制度存在著很多弊端，包括寡頭政治、嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題等等，阻礙了國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展。因此，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度充滿自信，堅(jiān)定地走自己的道路。
其次，經(jīng)濟(jì)制度也是樹(shù)立制度自信的重要方面。中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已連續(xù)超過(guò)多個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家。這些成績(jī)的取得離不開(kāi)中國(guó)獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)制度，即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這一體制下，中國(guó)通過(guò)深化改革、對(duì)外開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人民生活水平的大幅度提升。這也再次印證了我們應(yīng)該堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，樹(shù)立制度自信。由此可見(jiàn)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度不僅能夠快速發(fā)展，而且具有較強(qiáng)的韌性和適應(yīng)力，特別是在應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融危機(jī)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
此外，文化也是樹(shù)立制度自信的重要組成部分。作為一個(gè)擁有5000多年文明史的國(guó)家，中國(guó)文化具有深厚的底蘊(yùn)和強(qiáng)大的傳承能力。與西方傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)相比，中國(guó)的儒家思想強(qiáng)調(diào)和諧、家庭、忍讓等人倫關(guān)系的根本態(tài)度，這一價(jià)值觀念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一致性為中國(guó)制度自信提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。在全球化的大背景下，我們必須樹(shù)立中國(guó)文化自信，在保持獨(dú)立性的前提下，積極吸收借鑒其他文化的有益成分，努力為社會(huì)主義的創(chuàng)新和發(fā)展提供源源不斷的力量支持。
最后，法律和教育也是樹(shù)立制度自信的重要方面。法律作為一種制度，從根本上保護(hù)了人民群眾的利益，是社會(huì)秩序的基石。中國(guó)的法治國(guó)家建設(shè)在加快發(fā)展，法律的實(shí)施和執(zhí)行正在逐漸完善。與此同時(shí)，教育也是樹(shù)立制度自信的重要途徑。良好的教育制度能夠?qū)θ说乃枷搿⒌赖潞托袨檫M(jìn)行引導(dǎo)和教育，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教育的目標(biāo)就是從小培養(yǎng)孩子們對(duì)國(guó)家制度的認(rèn)同感和自信心，并為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展提供源源不斷的青年力量。
綜上所述，樹(shù)立制度自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展而言至關(guān)重要。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律和教育等方面的制度都是樹(shù)立制度自信的重要組成部分。只有堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，相信我們的制度是行之有效的，國(guó)家才能夠獲得長(zhǎng)久的發(fā)展和繁榮。我們每個(gè)人都應(yīng)該在自己的崗位上努力貢獻(xiàn)自己的力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大夢(mèng)想貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十八
段一：制度自信的重要性及背景介紹（200字）。
制度自信是指一個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)制度的自主選擇和堅(jiān)持，并且堅(jiān)信自己的制度能夠適應(yīng)本國(guó)國(guó)情和發(fā)展需要的自信心態(tài)。作為一個(gè)擁有五千年悠久歷史和龐大人口的國(guó)家，中國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義制度并致力于推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。然而，在全球化和多元化的時(shí)代背景下，制度的選擇和自信逐漸成為諸多國(guó)家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。為了更好地理解和探討制度自信的重要性，下面將從個(gè)人的角度出發(fā)，分享自己的一些體會(huì)和思考。
段二：制度自信帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定（200字）。
制度自信的核心在于對(duì)于自己制度的堅(jiān)定選擇和自信認(rèn)同。正因?yàn)橹袊?guó)堅(jiān)持社會(huì)主義制度，在改革開(kāi)放的四十多年里，實(shí)現(xiàn)了幾乎從一窮二白到現(xiàn)在世界第二大經(jīng)濟(jì)體的奇跡。不同于西方的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，中國(guó)通過(guò)堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的發(fā)展道路，為國(guó)家?guī)?lái)了長(zhǎng)期穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)秩序。制度自信給予中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的力量，為國(guó)家的繁榮和人民的福祉做出了重要貢獻(xiàn)。
段三：制度自信在民生保障和社會(huì)公平中的作用（200字）。
制度自信不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，也在民生保障和社會(huì)公平方面發(fā)揮了重要作用。中國(guó)在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的同時(shí)，積極推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)改革和民生政策。例如，全面建立覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障體系，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，提高教育、醫(yī)療、住房等方面的保障水平。這些政策不僅為人民帶來(lái)了更多的福祉，也為社會(huì)穩(wěn)定和繁榮創(chuàng)造了條件。制度自信使得中國(guó)能夠根據(jù)國(guó)情和人民需要，積極探索符合本國(guó)實(shí)際的發(fā)展道路，讓每一個(gè)人都能夠享受到改革開(kāi)放的紅利。
段四：制度自信的推進(jìn)和改革創(chuàng)新（200字）。
制度自信并不意味著對(duì)現(xiàn)有制度的僵化堅(jiān)持，而是要在堅(jiān)信自己制度的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)和完善。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)主義制度是絕大多數(shù)人民的根本利益所在?！痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上，中國(guó)始終致力于制度創(chuàng)新和改革開(kāi)放。例如，近年來(lái)推出的一系列供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革政策，重新調(diào)整傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極推動(dòng)科技創(chuàng)新，提升服務(wù)業(yè)比重等，都是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和人民群眾的需求。制度自信不僅需要堅(jiān)定選擇，更需要與時(shí)俱進(jìn)，敢于面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新和改革。
段五：加強(qiáng)制度自信的途徑與方法（200字）。
加強(qiáng)制度自信需要切實(shí)加強(qiáng)制度建設(shè)和制度保障。首先，要不斷完善制度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和變革的需要，加強(qiáng)制度建設(shè)的科學(xué)性和合理性。其次，要加強(qiáng)制度價(jià)值的宣傳和普及，增強(qiáng)人民群眾對(duì)制度的認(rèn)同和支持。再次，要培養(yǎng)和吸引更多的人才來(lái)推進(jìn)制度研究和改革實(shí)踐，為制度提供更多的創(chuàng)新和活力。最后，要通過(guò)多種形式的國(guó)際交流與合作，加深對(duì)不同制度的理解和認(rèn)知，進(jìn)一步堅(jiān)定自己制度的自信心態(tài)。
總結(jié)：制度自信是一個(gè)國(guó)家繁榮強(qiáng)大和社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。作為中國(guó)人民的一員，我們更應(yīng)該增強(qiáng)制度自信，努力推動(dòng)制度不斷完善和發(fā)展，為國(guó)家和人民的美好未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
堅(jiān)持制度自信心得體會(huì)篇十九
近年來(lái)，隨著我國(guó)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的人對(duì)我國(guó)的制度模式產(chǎn)生了一種自信。制度建設(shè)是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)和保障，樹(shù)立制度自信對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。我曾深入學(xué)習(xí)研究我國(guó)的制度，深有體會(huì)，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：對(duì)于制度自信的理解和重要性。
作為一個(gè)正在發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)歷經(jīng)了許多困難和挑戰(zhàn)，在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，我們認(rèn)識(shí)到了制度建設(shè)的重要性。制度建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷適應(yīng)時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展。只有樹(shù)立起制度自信，才能真正把握我國(guó)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，保證國(guó)家在面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)能夠沉著應(yīng)對(duì)。
第二段：我國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)和成功經(jīng)驗(yàn)。
我國(guó)的制度模式具有自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。以中國(guó)特色社會(huì)主義制度為核心，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和總結(jié)，形成了一整套科學(xué)、完善的制度體系。我國(guó)深入推進(jìn)決策民主化，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，保障各項(xiàng)權(quán)益。同時(shí)，我國(guó)的法治建設(shè)逐漸健全，透明度和公正性不斷提高，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可。這些制度上的優(yōu)勢(shì)和成功經(jīng)驗(yàn)為我國(guó)樹(shù)立起了制度自信打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：制度自信的實(shí)踐和動(dòng)力。
制度自信需要通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索來(lái)實(shí)現(xiàn)。在我國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，我們充分認(rèn)識(shí)到了改革創(chuàng)新的重要性。只有不斷地推動(dòng)制度的創(chuàng)新和改革，我們才能不斷適應(yīng)時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展。例如，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我們不斷完善市場(chǎng)機(jī)制，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。在政治領(lǐng)域，我們積極推動(dòng)法治建設(shè)，加強(qiáng)人權(quán)保障，為人民群眾提供更加公正和便利的政府服務(wù)。這些實(shí)踐不僅加強(qiáng)了我國(guó)的制度建設(shè)，也為樹(shù)立制度自信提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。
第四段：形成制度自信的必要條件和路徑。
樹(shù)立制度自信的過(guò)程中，有一些必要的條件和路徑需要探索。首先，我們要加強(qiáng)制度的教育和宣傳，讓廣大人民群眾能夠深入了解和認(rèn)同我國(guó)的制度模式。其次，我們要加強(qiáng)制度的創(chuàng)新和改革，不斷適應(yīng)時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展，使我國(guó)的制度體系保持活力和競(jìng)爭(zhēng)力。最后，我們要加強(qiáng)制度的對(duì)外交流和合作，與各國(guó)分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)全球治理體系的完善。通過(guò)這些條件和路徑的不斷努力，我們才能真正樹(shù)立起制度自信。
第五段：總結(jié)和展望。
樹(shù)立制度自信是我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。我們要深入學(xué)習(xí)研究我國(guó)的制度，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高制度自信的素養(yǎng)。只有增強(qiáng)制度自信，才能真正把握我國(guó)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。相信在廣大干部和人民群眾的共同努力下，我們一定能夠不斷推進(jìn)制度建設(shè)，為我國(guó)的繁榮和穩(wěn)定作出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)這篇文章，我表達(dá)了對(duì)于樹(shù)立制度自信的理解和重要性，并從我國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)和成功經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐和動(dòng)力、形成制度自信的必要條件和路徑等多個(gè)角度進(jìn)行了闡述。希望這些觀點(diǎn)能夠引起更多人對(duì)我國(guó)制度的關(guān)注和認(rèn)可，進(jìn)而為我國(guó)的制度建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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