傳承文化共建美好家園演講稿(精選17篇)

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傳承文化共建美好家園演講稿(精選17篇)
時間:2023-11-19 03:14:16     小編:筆舞

演講稿是一種以口頭形式向聽眾傳遞信息、闡述觀點或表達情感的文學作品。演講稿具有較強的說服力和感染力,可以激發(fā)人們的共鳴,引起聽眾的共鳴和思考。在現實生活中,我們經常需要用到演講稿,比如在學校的演講比賽中,或者在工作場合的公開演講中。通過寫一篇優(yōu)秀的演講稿,我們可以表達自己的觀點,傳遞信息,引發(fā)共鳴,影響他人的思考和行為。所以,學會寫演講稿是一項重要的技能。如何處理緊張和焦慮情緒,確保自己在演講時保持鎮(zhèn)定和自信?這些范文的內容豐富多樣,適用于不同場合和目的的演講。

傳承文化共建美好家園演講稿篇一

七千年前,一株小樹苗初現于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上,它渴飲著甘甜的雨水,將細小的根須扎入肥沃的土地,努力地向上沖去。

“松云之下,石桌之上,長風浩蕩之中,楸枰間黑白縱橫,天圓地方之間便風云彌漫?!彼那昵埃斔麌阅銚屛見Z之時,中國已學會君子之道,將戰(zhàn)場上的血腥廝斗轉化為方圓之內的文雅博弈。橫縱之間,雖無千萬死傷,黑白之下,已廝殺百回,半日時辰,勝負已分。一張石桌,兩杯清茶,綸巾論道,儒雅脫俗,中華文化便在這方寸之間不朽。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。兩千年前,屈原立于淚羅江畔,作下此絕筆。千年后,誰能忘記他那“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”的清白品質?千年后,誰能忘記他那“余獨好修以為?!钡母哐徘槿??千年后,誰能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心?“半盞黃酒賦離騷,汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老,甘將身軀試波濤”。千年后,又會有誰會忘記,那在歷史長河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影,一篇佳作,中華文化便在這字句之間不朽。

“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也?!眱汕昵埃淮鷷彝豸酥诰坪ㄅd盛之時作下《蘭亭集序》。短短數百字,卻盡顯中華書法之遒勁瀟灑;寥寥數句,卻無不彰顯中華思想之博大精深;區(qū)區(qū)四段,卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后,看著其出于藍勝于藍的書法作品,誰能說中華文化消散無跡了呢?千年后,聽著學生們搖頭晃腦地朗誦著中國的名篇佳句,誰又能說,中華的文化“香消玉殞”了呢?千年后,看著你一篇篇風格各異的書法作品,誰又能說,中華的文化落入俗套了呢?一支狼毫,一張宣紙,中華文化便在這書法之間不朽。

“鏤金作勝傳荊俗,翦彩為人起晉風”。一千五百年前,勤勞的人民創(chuàng)造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙,寄托了人們樸實、真摯、美好的愿景。千年后,看著家家戶戶窗戶上各色各樣、栩栩如生的剪紙,誰又能說,中華的文化遺失了呢?千年后,看著孩子們洋溢著笑臉,一步步剪出美好的圖案,誰又能說,中華的文化后繼無人了呢?千年后,看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類更加繁復的剪紙元素,誰又能說,中華的文化發(fā)展大不如前了呢?一把剪刀,一張紅紙,中華文化便在這剪紙之間升華。

七千年后,一棵參天大樹傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下,源源不斷地吸收著養(yǎng)分,穩(wěn)健地向上生長。

這棵樹,名叫——中華!

這棵樹,用自身詮釋了一個詞——不朽!

傳承文化共建美好家園演講稿篇二

黑暗中你是燈,指引人們走向光明,寒冷中你是火,溫暖人們冰冷的身軀;沙漠中你是水,滋潤人們干渴的心田。你是人類一直追求的信仰,你就是華夏民族史上不滅的神話——軒轅文化。

中國自古以來就被稱為“禮儀之邦”,從黃帝的手下倉頡造字開始,到孔子,老子,韓非子,百家爭鳴的盛況,再到唐詩,宋詞,元曲留下的不朽創(chuàng)作,無疑是華夏人民對文化藝術的掌握及智慧的結晶的贊美!軒轅文化是華夏民族史上不朽的里程碑。

當然,人類依靠軒轅文化,做出了自己應做的貢獻。在中華上下五千年的歷史長河中,也涌現出一批愛國的民族英雄。岳飛堅持抗金,至死不渝,“精忠報國”是他的信念,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是他英雄氣概的詮釋,陸游:“王師北定中原日,家祭不忘告乃翁”。臨死前還念念不忘收復失地。詹天佑,鄧稼先,錢學森用自己的智慧為中國做出了貢獻,使中國的科技事業(yè)走在了世界的前端。

作為中學生的我們,文化是我們離不開的,雖不能干出一番事業(yè),但是將學到的知識積累起來,也能盡微薄之力,祖國正需要人才,而我們是祖國的的花朵,祖國的希望,未來的接班人。當我們在學校中,每一次的`向老師問好,每一次的上下樓梯向右行,公交車上每一次的讓座……看似微不足道的小事,卻繼承了中華民族的傳統(tǒng)禮儀。我們背負著民族的使命感,尊嚴感,中華文化,是中華上下五千年長河中一朵絢麗的花,永不凋謝的花,是我們中國的瑰寶!傳承軒轅文化,使我們炎黃子孫不可推卸的責任。

龍的傳人就該有龍的精神:“讀萬卷書,行萬里路”的勤奮好學的精神,“天下興亡,匹夫有責”的愛國意識”;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻的精神。21世紀,將軒轅文化發(fā)揚光大!

傳承文化共建美好家園演講稿篇三

星期六,湛藍的天空中泛映著淡淡的白云??鞓返囊惶炀驮谒{天白云的美景中開始了。

我一邊刷牙,一邊叫弟弟起床,催促他刷牙洗臉。弟弟走過來,見我開著水龍頭刷牙,對我說:“姐,你這樣刷牙,多浪費水呀!”便走過來關了水龍頭。弟弟刷完牙,拿了個臉盆來放水洗臉。洗完臉,他端著臉盆去了衛(wèi)生間。我問他干什么?他說:“老師說了,洗臉水可以用來沖馬桶,這是節(jié)水的表現?!蔽也唤宸疬@個小家伙來。

我走到廚房,看見媽媽低著頭,彎著腰正在揀菜,便去幫忙。媽媽見我來幫忙,就去淘米了。淘完米,媽媽端著淘米水往外走。我很困惑,便問媽媽:“為什么不把水倒在池里,還要倒外面去嗎?”媽媽說:“我不是去倒掉。淘米水有很大的用處,它含有大量的養(yǎng)分,用來澆灌花草是最好不過了?!庇锰悦姿疂不?,真是個好辦法。

這時候,爸爸從外面搬來一塊磚,走過來對我說:“哈哈,我想了一個晚上,終于想到一個節(jié)水的好方法了?!蔽液偷艿芎芎闷妫愀S爸爸到衛(wèi)生間看了個究竟。只見爸爸把水箱蓋打開,然后小心翼翼地把磚塊放了進去。我和弟弟很不理解:這樣怎么會節(jié)水呢?爸爸說:“我們家的水箱比較大,每沖一次水,都要用去大量的水。里面放了一塊磚,就可以大大減少沖水量,但也可以沖干凈。不信,我們試試。”說著,爸爸試驗了一下,效果果然不錯。我和弟弟連連點頭。

走出衛(wèi)生間,看見爺爺坐在藤椅上,正看著一張紙。我湊上去一看,原來是政府號召居民參與“四城”建設的宣傳單。難怪,家人表現地都那么積極。

就在這時,我突然想到:我要把剛才看到的一幕幕給記錄下來,讓更多的人行動起來,參與到“四城”建設中來,為“四城”建設作出自己的貢獻。

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傳承文化共建美好家園演講稿篇四

親愛的同學們:

中國素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展產生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會,具有現實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式,表達人們內心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會據以促進人際交往友好和諧的.道德規(guī)范之一,是構建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態(tài),是其修養(yǎng)、文明程度的表現。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。

對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱苦的環(huán)境里,總是保持著禮貌。每次約見客人時,他總是會提前到達目的地,與客人見面,言談舉止都非常有禮貌。約見結束后,每次都不會先走,而是等客人走了之后,他才離開。身為一個國家,他處處以禮待人,還禮貌行車,每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚道:“凡是見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。這說明了一個人非常講禮貌、講文明,這就是一種內在美麗的外在表現。

雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人并不講文明、講禮貌,仍然我行我素。我家門前有一條街道,有很多人都亂穿馬路,不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人,沒有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過去。他們只想貪圖省,卻忘記了安全第一。實際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了法律,綠燈變黃燈的間隙,汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。

我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結合起來,傳承文明禮儀是每個中國人的義務和責任,我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,向全世界展現我國的風采。

傳承文化共建美好家園演講稿篇五

各位領導、各位老師:

大家好!我××中學高二(三)班的學生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是:依法誠信納稅,共建美好家園!

稅收是一個很古老的話題,已經有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時的初稅畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了??v觀世界,美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登,人民生活富裕,經濟發(fā)達,靠的就是稅收。

國家依法征稅,集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農村建設,用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈,是共和國大廈的`基石,這,一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收,它已成為國民經濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關,而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯系。今天,可以說稅收不僅是共和國的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想,當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時,也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。

然而,已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務人員。。。。。我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。據有關部門統(tǒng)計:目前50的企業(yè)和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中,人數不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘,一些城市的街道上,經??梢钥吹?、聽到這樣的口號:“你愛國嗎?請納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句:“您,愛國嗎?”

孔子說:“人而無信,不知其可也?”意思是說一個人不講誠信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經營?我們中華民族從來就是禮儀之邦,作為一種道德準則,誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場經濟中,更是個人、企業(yè)必不可少的無形資產,是企業(yè)經營的靈魂。而納稅就是一把標尺,一座天平,它能公平地測量出一個人、一個企業(yè)是否誠信?納稅是法定的、義務的同時又是無償的,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業(yè)是否誠實、守信的標準。作為構筑社會公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。

傳承文化共建美好家園演講稿篇六

各位領導、各位老師:

大家好!我××中學高二(三)班的學生xxx。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是:依法誠信納稅,共建美好家園!稅收是一個很古老的話題,已經有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時的初稅畝。一直到經濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界,美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登,人民生活富裕,經濟發(fā)達,靠的就是稅收。

國家依法征稅,集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農村建設,用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈,是共和國大廈的基石,這,一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收,它已成為國民經濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關,而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯系。今天,可以說稅收不僅是共和國的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想,當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時,也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。

孔子說:“人而無信,不知其可也?”意思是說一個人不講誠信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經營?我們中華民族從來就是禮儀之邦,作為一種道德準則,誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場經濟中,更是個人、企業(yè)必不可少的無形資產,是企業(yè)經營的靈魂。而納稅就是一把標尺,一座天平,它能公平地測量出一個人、一個企業(yè)是否誠信?納稅是法定的、義務的同時又是無償的,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業(yè)是否誠實、守信的標準。作為構筑社會公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。

放眼中國,從經濟的騰飛,到稅收收入的逐年增長,國家實力的增強;從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計劃的出臺;從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢寐以求的載人航天夢實現;從xx年年奧運會主辦權的爭得,到電腦信息技術的運用發(fā)展。這一切,那一項成績的取得沒有納稅人和稅務工作者的血汗?也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻,有稅務人默默無聞地應收盡收,才有了祖國的天更藍、水更綠,才有了我們國家經濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)!

朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛國,那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠信納稅!

愿誠信精神風行天下!愿誠信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現在做起,依法誠信納稅,共建美好家園!

我的演講結束了,謝謝大家。

傳承文化共建美好家園演講稿篇七

長江從雪山走來,一路奔騰,奮勇向前,是我們民族的脊梁;黃河從高原走來,孕育華夏,創(chuàng)造文明,是我們民族的搖籃;中華文化從遠古走來,動人傳說,血淚高歌,是我們民族的血脈。

中華文化從遠古走來,她在我們血脈里流淌著堅強不屈!

峨冠博帶,行吟澤畔。雖然“舉世皆醉”但他獨醒,雖然“舉世皆濁”但他獨清,三閭大夫屈原,千百年來的龍舟競渡,葦葉青了又黃,黃了又青,都是后人用來祭奠他包容了家國和詩歌的靈魂。汨羅江水帶走的是我們民族的一位浪漫主義詩人,帶來的是我們民族的不屈精神。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。一介文臣,率軍勤王做武帥,竭盡全力挽救民族于危亡,即使是死也要面向南方。天地有正氣,人間曰浩然。浩然之氣,與日月爭光。戰(zhàn)火帶走了我們民族的一位頂天立地的英雄,歷史書寫了我們民族的《正氣歌》。

于是:一曲精忠報國,千年民族之魂;一句匹夫有責,無數中華兒女;茍利國家生死以,豈因禍福避趨之;一寸河山一寸血,十萬青年十萬軍!中華文化奔騰向前,中華兒女屹立東方!

中華文化從遠古走來,經史子集、唐詩宋詞是我們守望的精神家園!

上善若水,五千年來我們中華民族最為謙和,不爭名利;舍生取義,五千年來我們中華民族不怕犧牲自己,獲取正義;修身齊家治國平天下,我們中華民族修養(yǎng)品性,追求社會和諧與天下太平。

我們從唐詩里看到了床前的月光窗外的雪,邊塞的戰(zhàn)士回鄉(xiāng)的客;我們從宋詞里讀到了思鄉(xiāng)的游子不斷的情,報國的將軍不滅的恨……無論歷史的風塵如何湮滅,無論時間的流水如何洗滌,我們守望中華民族精神的家園!

中國上下五千年歷史孕育了中華文化這部宏篇巨幅的長卷。從殷墟甲骨到中華復興,從天下為公到中國夢,從嫦娥奔月到神舟飛天……從三皇五帝到中華人民共和國,中華文化就是我們精神的家園,她在我們民族的血脈里流淌,一直到永遠!

傳承文化共建美好家園演講稿篇八

本學期老師為我們每名同學發(fā)了一本《傳承中華文化共筑精神家園》讀本,這本書深深吸引住了我,忍不住一頁又一頁往后翻著看。很快,這本書被我看完了,合上書,不禁思緒萬千。

原來中華文化是那么博大精深,她簡直是貫穿中華上下五千年歷史的民族血脈,是整個中華民族共同的精神家園。翻翻中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數學醫(yī)學;從書法繪畫到建筑水利......無不閃耀著中華民族智慧的光芒。

從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始到孔子創(chuàng)建儒家學派,出現孔子、老子、墨子、韓非子等諸子百家盛況,再到歷史長河中閃耀出現的各種文化思想,比如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治報負,“位卑末敢忘憂國,茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的獻身精神,都是中華文化的凝結結晶,包括串聯在期間的歷史事例,如戰(zhàn)國屈原為了心中精神家園而舍去生命,明代愛國英雄戚繼光、鄭成功收復臺灣、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奮讀書等都是中華文化一次次的升華,還有現在社會中的數不勝數的人和事,象把有限的生命投入到無限的為人民服務中去的雷鋒,象生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗,象死亡旅途汽車上,危急關頭,強忍肝膽破裂劇痛,用生命樹立堅守崗位、舍己為人光輝榜樣的吳斌,等等自古至今,上下五千年,無不體現了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,無時無刻不是中華文化的貫穿和相承,每個事件無一不是把中華文化作為自己民族發(fā)展與振興的動力和精神支撐。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待,我們應該多措并舉,眾志成城,好好學習,繼承和發(fā)揚中華文化。

把中華文化民族精神和時代精神很好地結合起來,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為全面建設小康社會,實現中華民族偉大復興中國夢打好學習基礎,凝聚起強大的文化力量。

傳承文化共建美好家園演講稿篇九

地球,是萬物生存的家園,地球是我們的母親。以前的地球天空是蔚藍色的,河水清澈見底,清新美麗??涩F在的地球呢,和以前真是有天大的變化。

小麻雀說:“我剛學會飛,綠色的家園就遭到了破壞,爸爸媽媽不得不帶我遠離家鄉(xiāng)。在逃亡的時候我們仍然遭到了毒手。爸爸被狠心的獵人打死了。媽媽為了保護我也離開了世界。失去雙親我不得不獨自一個人繼續(xù)尋找家園?!薄澳悄阏业叫录伊藛??”阿姨關心的問。小麻雀傷心地念了一首詩歌:“我想張開雙臂飛向天空。我想高聲歌唱美好明天。明天,是新世紀。明天是新暢想。明天是億萬人民的向往?!毙÷槿附又f:“哪兒會有家園,只找到沙漠,光禿禿的森林,渾濁的小溪......天下這麼大,我卻找不到屬于自己的那個家?!毙÷槿柑柿?,他來到小溪旁正準備喝水,卻被阿姨叫住了:"那水不可以喝,有毒!”小麻雀實在受不了了,它說:“不喝我會渴死,不管怎樣都是死?!闭f完它就喝了,不一會兒小麻雀就奄奄一息了。阿姨嘆息著:“哎!這些喪心病狂的人類快將我們滅絕了呀!”

從現在起我們要愛護花草樹木,保護地球,保護我們賴以生存的家園。為創(chuàng)森做一份貢獻。讓地球恢復原來的模樣。讓鳥兒有個安全的家,讓人類有個鳥語花香的生存環(huán)境。

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傳承文化共建美好家園演講稿篇十

朋友,可曾記得這樣一位母親。你看,她飄逸的長發(fā),是那千百年來奔流不息的河川;你看,她硬朗的那脊梁,是那巍峨高峻的山脈。她如一只雄雞,高傲的屹立在亞歐大陸東方。

她,是中國,那偉大的母親,偉大的祖國!

中國自古以來就是一個禮儀之邦,文明古國。從孔融讓梨到臥薪嘗膽,都體現著中華民族的傳統(tǒng)美德。禮貌、孝敬、誠信、友善、愛國,敬業(yè)……將永遠被人們傳承下去。五四精神,長征精神,載人航天精神,將永遠被人們傳頌。

伴隨著歷史長河的奔騰,華夏兒女開創(chuàng)了五千年的燦爛文化,中華民族譜就了璀璨奪目的壯麗畫卷。文。

字典。

籍博大精深,

唐詩。

宋詞。

元曲明清小說等優(yōu)秀作品,是世界文化寶庫中的瑰寶。我國繪畫在世界美術領域中自成體系,京劇藝術源遠流長,素有“東方歌劇”的美稱。我國古代以先進的科學技術走在世界前列,在科技領域的創(chuàng)造發(fā)明,包羅萬象,涵蓋天地。我國不僅有影響世界的“四大發(fā)明”,而且在天文學地理學數學農學醫(yī)學等領域取得的成就也享譽世界。祖國啊,這歷史悠久文化燦爛的祖國!

歷史不會總是春花秋月,中華民族也曾幾經滄桑,幾度痛苦。我們忘不掉英法聯軍火上圓明園的恥辱,忘不掉八國聯軍蹂躪我國國土,忘不掉那時絕人寰南京的屠殺。黃河在咆哮,大地在怒吼,人民在苦苦掙扎。祖國啊,這炮火吻過,鮮血浸泡的祖國!

英國鴉片戰(zhàn)爭開啟了人民反侵略的序幕,太平天國的旗幟,辛亥革命的驚雷,五四運動的激情無一不向世界表明:中國人是不可辱的。盧溝橋事變,平型關大捷,臺兒莊血戰(zhàn),無一不向世界證明:中國人是不怕犧牲的。當天安門城樓前的禮炮聲響起,東方睡獅蘇醒了,中華人民站起來了!

幾乎在每一部黑白電影里都能看到這樣一個鏡頭:在硝煙滾滾,尸體縱橫的戰(zhàn)場上,某個頂天立地的漢子在橋下,雙手舉著一個炸藥包,大喊:“同志們,為了勝利,我們沖??!”沒有色彩,只是黑與白的光影。然后,一群群愛國志士涌起,在槍林彈雨中,前進,前進。有的人倒下了,有的人繼續(xù)奔跑……每次開到這個畫面,都會為之所震撼,雖然沒有色彩,但人物內心的精神足以凸現出來。那是什么精神,那就是中華民族的精神!那偉大的報國精神!那無私的奉獻精神!正是有了這種精神,我們的民族才得以振興,國家才得以富強。這精神,我們要傳承下去,我們們傳承下去,我們能傳承下去!

時光飛逝,歲月如歌。一晃70年。那窮困潦倒,飽受欺凌的舊中國已經離我們遠去,我們迎來了嶄新的時代。奧運會上一個個金牌,神舟二號發(fā)射成功,青藏鐵路全線通車……無不凝聚著中華人民的智慧和汗水。我們拋棄“東亞病夫”的恥辱,向著希望前進。

回顧歷史,我們會以是龍的傳人而自豪;看今朝,勤勞勇敢的中華兒女正在實現著巨龍騰飛的夢想,續(xù)寫著新的歷史篇章。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,把中華民族的精神文化傳承下去,發(fā)揚下去,建設一個豐富多彩的精神家園。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國更輝煌的未來貢獻自己的力量!

傳承文化共建美好家園演講稿篇十一

演講稿。

具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿,歡迎大家學習參考。

最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾,從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數學醫(yī)學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。

中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無一不激勵著我們一代又一代。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰(zhàn),包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多,正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。

傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待,需多措并舉。

傳承和發(fā)展中華文化要加強學習宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范,做傳承和發(fā)揚中華文化的踐行者、先行者和引領者,切實做到內化于心、外化于行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優(yōu)秀的中華文化進校園、進社區(qū)、進工廠、進農村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。

傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現xx屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化體制機制創(chuàng)新,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開捆住文化發(fā)展的手腳,讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因,我國文化發(fā)展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導致許多農村經濟社會發(fā)展遲緩。因此,傳承和發(fā)展中華文化必須要調整發(fā)展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環(huán)節(jié),讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發(fā)展的新動力。

傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

傳承文化共建美好家園演講稿篇十二

尊敬的各位領導,各位評委:

大家好!我叫xxx,是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部,今天,我演講的題目是《保護環(huán)境共建美好家園》。

挑戰(zhàn)與機遇同在,困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經濟建設就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現大儲備量煤炭資源,華能集團注資開發(fā)以來,怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設水平,不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,持續(xù)提升xxx的對外影響力和綜合競爭力,xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設年”,這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設并重的第一槍。

嗚嗚汽車鳴,平地起沙塵。清明無滴雨,一年無收成。近幾年,xxx以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機,全縣動員,全民參與,全力推進,使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善,其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村,焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。

xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領導下,在全縣人民的不懈努力下,終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā),水土流失嚴重,地域內天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境,造就了一個個適宜人類居住的.省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村,為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新的美麗家園。

現在我縣面臨xxx中部與南部兩大煤礦開發(fā),這一經濟建設的重大機遇,同時也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣,水質,地質等多方面造成一定影響,我國改革初期許多地方一味追求經濟效益,采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴重危害,如山西省大同市因為煤炭開采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷,使區(qū)域地質與生存環(huán)境惡化;煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內部結構的變化,從而使城市水資源遭到破壞,因采煤漏水、礦井水排放等造成的經濟損失達到300億元;煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞,從而導致生態(tài)綠地的貧乏;尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放,使山西省耕地面積減少,人地矛盾突出。等到對環(huán)境造成嚴重損害后才花費巨資進行環(huán)境建設和維護,然而效果卻不敬人意。

我縣現階段處在煤炭資源開發(fā)的初期,應該早作打算,堅持走“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。確保我縣環(huán)境建設的勝利之花,不會因為資源開發(fā)而枯萎凋謝。

倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,就可以使我縣經濟建設與環(huán)境保護相輔相成,達到共贏。

傳承文化共建美好家園演講稿篇十三

敬愛的老師、同學們:

大家下午好!我是xx號選手何釗宇。我演講的題目是:一起保護環(huán)境,共建綠色家園。

同學們,你們知道嗎?現在我們的地球媽媽已經身患重病了,這都是因為我們地球人亂扔垃圾,不保護環(huán)境所造成的后果,灰蒙的天空、渾濁的河水、光禿的山嶺、大片的霧霾、漫天的沙塵……你瞧:貴港鯉魚江早已沒有鯉魚頻頻躍出水面,勇跳龍門的景象了,鯉魚江里的工業(yè)廢水讓河水變渾濁起來,發(fā)出一陣陣臭氣,水面上漂浮著各種垃圾。遍布山野的樹林到哪兒去了?龍頭山被那些挖金的人們毫不留情地砍伐了,只剩下了那光禿禿的土地。個別人為了多賺錢,石牛水庫周邊的山也全換上了速生桉,嚴重污染了水庫里甜甜的泉水!美麗的新世紀廣場、馬草江公園在節(jié)假日后垃圾遍地,不堪入目,不知道大家還記得嗎?去年春節(jié),大家都去欣賞平天山的霧淞美景,感嘆大自然的壯美,但冰雪消融后,平天山頂上卻是垃圾滿地…..

同學們,我們的地球媽媽,以前可健康、漂亮了!湛藍的天空,清澈的小溪、郁蔥的樹林、歡快的鳥叫……如果我們再不保護我們地球媽媽,生活的環(huán)境就會被破壞:水被污染、森林被砍伐、草原被沙化、耕地被侵占……這樣地球將會毀滅在人類手里。

人類是地球的朋友,地球是人類賴以生存的家園,如果地球面臨危險,人類將如何生存?同學們,請行動起來吧!從我做起、從小事做起、節(jié)約水電、節(jié)約紙張、不用一次性用品、保護動物,不亂丟垃圾……保護生態(tài)環(huán)境,讓天更藍,水更清,地更凈,家園更美!

同學們,讓我們一起來保護環(huán)境,共建綠色的家園。

我的演講已完畢,謝謝。

傳承文化共建美好家園演講稿篇十四

作為青年學生,打造綠色文明,共建美好家園,要從凈化綠色校園開始。世界文學大師雨果說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。

尊敬的各位領導、評委老師,親愛的同學們:

你們好!

誰不希望頭頂的藍天湛藍如鏡,誰不希望腳下的大地綠草如茵,誰不希望身邊的湖水清澈明凈,誰不希望眼前的陽光燦爛如金。

是啊,花朵有個希望,希望天空給他陽光;白云有個希望,希望風帶她一起飛翔;蜜蜂有個希望,希望四季都有花香;而我也有個希望,希望地球永遠健康常青。

今天我演講的題目是《打造綠色文明,共建美好家園》

世界文學大師雨果說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。

”近年來,由于人類對大自然掠奪式的開發(fā),隨心所欲,濫伐樹木,亂建工廠,我們的生存環(huán)境遭到了嚴重的破壞。

曾幾何時,地球母親飄逸的長發(fā)枯萎了,取代的是片片傷疤,她炯炯有神的眼睛如今昏暗了,眼里滿是污濁的淚花,她嬌嫩的肌膚如今變得粗糙了,她銀鈴般的聲音如今變得嘶啞了。

她不在生機勃勃,青春煥發(fā)。

是誰?是誰讓可愛的母親變了模樣?是我們人類自己啊!為了自己的一點私利瘋狂地向母親榨取,使得母親傷痕累累,面目全非。

早在1996年聯合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告:南極臭氧空洞正逐步增大,地面紫外線輻射增強,皮膚癌發(fā)病率上升,1.2億人口生活在混濁的空氣里;12億人生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。

13年后的今天,破壞仍在繼續(xù),數字仍在劇增。

多么驚人的數字,多么令人毛骨悚然的現狀。

大自然已經向我們發(fā)出了嚴重的警告。

如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁。

而不立即行動起來,投入到保護環(huán)境拯救家園的戰(zhàn)斗中,最終毀滅的將是人類自己!

在座的有人不禁要問,病苦如此,那么藥方何在?

同學們,我們是21世紀的主人,我們的美好家園已是滿目瘡痍。

面對貪得無厭的掠奪,面對肆無忌憚的'踐踏,面對日益惡化的生態(tài)環(huán)境,我們沒有理由退避三舍,我們沒有理由袖手旁觀,我們沒有理由麻木不仁,作為有理想、有道德、有作為的青少年,我們應率先行動起來,打造綠色文明,共建美好家園。

打造綠色文明,共建美好家園,首先要樹立綠色理念。

樹立綠色理念,就是走協調發(fā)展之路,走和諧發(fā)展之路,走文明發(fā)展之路,走科學發(fā)展之路。

理念,才會有四季鳥語花香。

綠色就是生命,綠色就是希望,綠色就是金山銀山,綠色就是幸福未來。

樹立綠色理念,讓綠色之花開滿漫山遍野,讓文明之果堆滿村村寨寨。

打造綠色文明,共建美好家園,更要從我做起,從一點一滴做起。

空談誤國,實干興邦。

人類只有一個地球,我們只有一位母親,我們要從面臨的客觀實際出發(fā),要從身邊的瑣事著手,立即行動起來。

作為青年學生,打造綠色文明,共建美好家園,要從凈化綠色校園開始。

我們經??吹皆S多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑。

但是仍有一些現象令人痛心,仍然有人亂丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學校的綠化帶中,常有摧折的樹枝,燦爛的花叢中常有不和諧的音符。

校園是我們學習的沃土,是我們快樂成長的搖籃,作為校園的一份子,為了營造綠色的學習和生活環(huán)境,我們就就要增強環(huán)保意識,養(yǎng)成良好的行為習慣。

勤儉節(jié)約,節(jié)約校園內的各種資源,隨手關好水龍頭節(jié)約每滴水,隨手關閉電燈電扇,節(jié)約每度電,將綠色作為我們校園的主旋律,用愛心去關注環(huán)境的變化,用熱情去傳播環(huán)保的理念,用行動肩負起環(huán)保的重任,讓我們的校園環(huán)境更加整潔干凈。

作為青年學生,為了,我們的美好家園綠水青山;為了我們的美好家園天人合一;為了我們的美好家園成為魂牽夢繞的所在。

我們不但要制止那些亂砍濫伐行為,更要多植樹,多造林,愛護每一棵小草,每一朵小花,每一株小樹,樹立以破壞綠化設施為恥,以愛護綠色家園為榮的榮辱觀。

厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,減少污染,做綠色天使,當文明標兵,呵護我們的地球,善待自己的母親。

同時,要以“人一之我十之,人十之我百之”的精神,帶動大家積極行動起來,夜以繼日,持之以恒,群策群力,實干苦干。

我堅信,只要環(huán)保隊伍有我,有你,有他,我們共同努力,我們祖國的天會更藍,水會更碧,環(huán)境會更舒適,家園會更美好。

“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。

綠色文明的號角正在祖國大地聲聲吹響,我們的今天正如剛走過的初夏,顯示著勃勃生機,我們的明天將如此時的盛夏濃墨重彩如火如荼。

讓在座的各位評委、各位嘉賓和朋友與我們一起手挽著手共同打造綠色文明、建設美好家園吧!

謝謝!

親愛的老師,同學們,大家好!

衡陽是大雁流連的地方,也是我們美麗的家園。

詩人艾青有這樣一句詩:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉。

”作為一名衡陽人,我們應該積極響應市委市政府的號召,自愿加入“暢通、整潔、綠化”三大工程,為創(chuàng)建國家交通管理模范城市、國家衛(wèi)生城市和國家園林城市貢獻自己的一份力量。

當這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風中時,當這座美麗的城市沉浸在夜幕的寧靜中時,您可曾經留意過她日新月異的變化?一座座花園式小區(qū)拔地而起,一條條柏油馬路平整寬廣,一個個工業(yè)園區(qū)崛地而起。

香江百貨、石鼓廣場、生態(tài)公園、沿江風光帶,無一不展示著這座城市的魅力!

可是,當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮時,當我們感受到經濟騰飛帶來翻天覆地的變化時,您可曾想過,漂亮的街道角落,還有太多垃圾需要清理;寬闊的馬路上,還有翻越欄桿的現象;時尚的霓虹燈下,還有隨處毀壞的花草。

城市是我家,文明靠大家!我們生長在雁城,生活在雁城,雁城是我們共同的家園。

我想,我們每個人都應該動員自己的家人、朋友、同學、鄰居積極行動起來,從我做起,從現在做起,從點滴做起,爭當文明表率,共建美好家園。

我相信,到那時,我們的家園一定會更加美麗,衡陽的明天一定會更加輝煌! 我的演講完畢,謝謝大家!

尊敬的老師、親愛的同學們:

你們好!

當清晨的第一樓陽光,映在你的臉上時,你興奮地走在路上,映入眼簾的卻是滿地垃圾時,你會怎么想?之所以會這樣,是因為路邊的垃圾桶被那些無知的人任意毀壞,卻沒有人去制止。

當你悠閑地在廣場散步,你看到那草坪上的腳印時,你會怎么想?綠化帶為廣場增添了生動的色彩,可是偏偏有人去破壞,你踩一腳,我踩一腳,綠化帶中間竟踏出一條條小路,被我們折騰得傷痕累累。

同學們,小草也是有生命,有感情的,你走了,它疼了。

當你在城南散步時,或和親朋好友喝茶聊天時,看到那被污染的壩河水時,你會怎么想?那是由于上游污染嚴重,[蓮~山 課件 ]城區(qū)生活廢水不經任何處理直接排放到壩河,人們把垃圾隨手扔到壩河水里,造成了嚴重的污染。

水是生命之源,如果照這樣發(fā)展下去,遲早有一天,生命之源便會枯竭,我們的母親河便會臭氣熏天。

當你唱著愉快的歌兒走進校園時,看到的卻是“衛(wèi)生死角”上堆滿的垃圾和同學們隨手丟掉的食品包裝袋,你又想到了什么?那是由于同學們環(huán)保意識不強,把食品包裝袋、小紙屑隨手丟掉,讓校園穿上“滿是補丁”的衣服。

同學們,為了我們的健康,讓我們攜起手來共創(chuàng)我們的家園。

使平利更加潔凈,空氣更加清新,天空更湛藍,家鄉(xiāng)更富饒。

謝謝大家!

傳承文化共建美好家園演講稿篇十五

尊敬的老師、親愛的同學們大家早上好!

如果說一條盤踞在亞洲的巨龍,那么我們中華應該就是這條巨龍的和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨,小小年紀便展現出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國,贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,要領略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。

俗話說:百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母,成為了自古至今每個的責任和義務。現代社會中就有許許多多關于孝的感人,如一縷縷清泉,洗滌著這浮華世界。

可能有人會問,我們只是一名普通的學生,該如何做到孝呢?其實這并不難,只要從點滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的熱誠之心;需要的是我們的不斷堅持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來一個驚天動地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個小小的擁抱;一句細心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問候,一顆坦誠的心……司馬遷曾說“孝,人之本也”,孝道,是一種修養(yǎng),是一份義務,更是一種文化,是自然界中普遍的法那么。同學們,請你捫心自問一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個擁抱開始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚我們大中國的傳統(tǒng)文化美德!

中國素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成局部,對中國社會開展產生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會,具有現實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式,表達人們內心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會據以促進友好和諧的道德標準之一,是構建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態(tài),是其修養(yǎng)、文明程度的表現。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱辛的環(huán)境里,總是保持著禮貌。每次約見客人時,他總是會提前到達目的地,與客人見面,言談舉止都非常有禮貌。約見結束后,每次都不會先走,而是等客人走了之后,他才離開。身為一個國家,他處處以禮待人,還禮貌行車,每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚道:“但凡見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。這說明了一個人非常講禮貌、講文明,這就是一種內在美麗的外在表現。雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人并不講文明、講禮貌,仍然我行我素。我家門前有一條街道,有很多人都亂穿馬路,不按交通規(guī)那么行駛。還有許多行人,沒有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過去。他們只想貪圖省,卻忘記了平安第一。實際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了,綠燈變黃燈的間隙,還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。

我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和開展現實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結合起來,傳承文明禮儀是每個的義務和責任,我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,向全世界展現我國的風采。文明的社會,需要文明的我們。

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全民來說具有特殊意義的年度,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。

在我們高區(qū)第二實驗小學這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的'校園中,也還存在著許多不文明的現象。

作為一名合格的小學生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。

傳承文化共建美好家園演講稿篇十六

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

21世紀可謂是挑戰(zhàn)與機遇同在,希望與困難共存。它在為我們創(chuàng)造輝煌業(yè)績的同時,也給我們帶來了許多難題,其中首要的就是環(huán)境問題。

環(huán)境與我們的生存息息相關。美麗的自然能帶來美麗的心境,美麗的心境能帶來了美麗的生活。文學家雨果曾經說過:“大自然既是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫?!币驗槿祟惒缓侠淼拈_發(fā)和利用自然資源,不注意環(huán)境保護工作,所以造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。

現在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠,20xx萬公頃森林在消失,平均一小時有一種物種在滅絕。南極臭氧層空洞正逐步增大,溫室效應正漸漸加劇,地球氣溫不斷增高,南極冰冠開始溶化,海洋平面將不斷升高,世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地,將會被無情的海水吞沒。

全球近1.2億人生活在混濁的空氣里;12億人面臨著生活缺水的困難;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失近200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。

人為地破壞環(huán)境,無異于自掘墳墓。這一系列的環(huán)境問題,不僅影響著經濟的發(fā)展和社會的進步,甚至還威脅著人類的生存。自然界慘痛的教訓,已經引起全人類的'重視,1972年6月5日,世界環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕,會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月,第27屆聯合國大會通過決議,將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。

在實現現代化的過程中,我國也十分重視環(huán)保工作,把保護環(huán)境列為一項基本國策。

我?!皬澭こ獭遍_展以來,我們經常看到許多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑,用自己的雙手去保護校園環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們的身邊仍舊存在著一些丑陋的行為,例如:隨處亂扔紙屑、塑料袋等廢棄物;隨意踐踏草坪,破壞花草樹木,肆意傷害益蟲益鳥。這都是我們需要去改進的不足之處。

我們應該心系世界,著眼身邊,立足校園。多彎腰撿拾果皮紙屑,不要隨地亂扔垃圾;多走幾步,不要穿越綠化帶,踐踏草坪,保護動物植物?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”。保護環(huán)境,從我做起,從小事做起,從身邊做起,從現在做起。

同學們,我們是未來的主人,環(huán)保意識是現代人的重要標志,保護環(huán)境是我們大家義不容辭的責任。讓我們一起來保護地球母親,凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗,讓祖國的天更藍,地更綠,水更清!

我的演講完了,謝謝大家!

傳承文化共建美好家園演講稿篇十七

尊敬的老師,親愛的同學們:

誰不希望頭頂的天空湛藍如鏡,誰不希望腳下的大地綠草如茵,誰不希望身邊的湖水清澈明凈,誰不希望眼前的陽光燦爛如金。

是啊,誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢?但現在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的`威脅,天空湛藍如鏡,大地綠草如茵,已經快要不復存在了,而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。

我國古代的黃土高原曾經是美麗富饒的地方,商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上。但是,經過幾千年來掠奪式的開發(fā),大自然給予了無情的報復。現在,黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫,黃河——中華民族的“母親河”,竟成為世界上泥沙含量最多的河流。

近幾十年來,隨著人口的急劇增長和經濟的高速發(fā)展,人類生產和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重,出現了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染,森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞,以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?,F在,保護生態(tài)環(huán)境,實現可持續(xù)發(fā)展,已經成為全世界緊迫而艱巨的任務。

一個又一個觸目驚心的數字表明,創(chuàng)建綠色家園已經刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁,更應該做的是從我做起,創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難,現在還不能立竿見影,但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴,就會發(fā)現原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。

如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙,你走過的路就會多一份清潔。長此以往你就會發(fā)現你的綠色家園就會建成,我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以,你的綠色家園就是舉手之勞,何樂而不為呢?如果每人都有這樣高的環(huán)保意識,那么上面的事情就不會發(fā)生,我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。

為了保護我們賴以生存的共同家園——地球,我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀,為了讓家園綠樹藍天,讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護綠色家園。今天播下一份綠色種子,明天收獲一片藍天綠地!行動起來,從我開始,從現在開始!

我的演講完畢,謝謝大家!

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