心得體會(huì)是對(duì)自己內(nèi)心感受和觀察的文字化表達(dá),可以讓我們更好地與他人交流和分享。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注重邏輯性,結(jié)構(gòu)上要有序,內(nèi)容上要條理清晰。小編為大家整理了一些值得參考的心得體會(huì),一起來(lái)看看吧。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇一
我對(duì)人的生命,從其孕育之始,來(lái)保持最高的尊重。這句話摘自1948年世界醫(yī)學(xué)會(huì)《日內(nèi)瓦宣言》,500多年前,李時(shí)珍沒(méi)有讀過(guò),但是他做到了。
——我所經(jīng)歷的痛苦,不想再讓別人承受。所以,這條路是我的選擇,而且,我會(huì)無(wú)怨無(wú)悔的走下去。從鄉(xiāng)野村醫(yī)到宮廷御用,從民間到紫禁城,從人世的至悲至苦到至歡至樂(lè),你都一一經(jīng)歷過(guò),擊攘過(guò),見(jiàn)證過(guò)。
你也不曾忘記,你的職業(yè)便是生命的維系。是不甘于錦衣玉是的禁錮吧,也許,這小小的皇宮并不是屬于你的天地。
所以你離開(kāi)了皇宮,開(kāi)始了人生的另一段行程。
三十年的流淌,三十年的伏落,而你卻從未改變過(guò),不被風(fēng)頭大勢(shì)所左右,不因榮辱富貴而變遷。一如三十年前,天下疾苦,牽腸掛肚。
無(wú)論徐階是否斗倒了嚴(yán)嵩,無(wú)論張居正是不是一個(gè)杰出的改革家,都不關(guān)李時(shí)珍的事。他只是一個(gè)醫(yī)生,他知道,生命很珍貴,也很柔弱,作為一個(gè)醫(yī)生,有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)生命的存在。
這就是明代醫(yī)生李時(shí)珍的覺(jué)悟,以及他拋棄榮華富貴,歷經(jīng)困苦三十年著書(shū)救人的唯一動(dòng)機(jī)與目的。他悲天,他更憫人。
他用行動(dòng)告訴我們,最偉大的人是沒(méi)有派系的,最偉大的愛(ài)是沒(méi)有分別的。我沒(méi)有讀過(guò)《本草綱目》,但我知道,它救了很多人,中國(guó)人,外國(guó)人,而且,還會(huì)繼續(xù)救人。
有了它,生命就多了一分期盼與希望。
所以我寫(xiě)下了這篇文章,并以本草綱目命名,以紀(jì)念這個(gè)醫(yī)生,這個(gè)超越信仰與差別,一一己之力挽救無(wú)數(shù)人生命的.偉大人物。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇二
中華有很多經(jīng)典名著,這些名著都很受人們的喜愛(ài)。
每一本名著都有著自己的優(yōu)點(diǎn),使讀者對(duì)作者的敬佩油然而生。而我最喜歡的是《本草綱目》。
《本草綱目》是一本醫(yī)學(xué)史上的著作,作者李時(shí)珍用26年的時(shí)間寫(xiě)成了這本本草著作?!侗静菥V目》共有52卷,卷1介紹了明朝以前主要本草41種,這本書(shū)列舉了:草藥的別名、解釋命名的意義、闡述藥性理論、提示用藥要點(diǎn)、附列了相關(guān)的方劑。起初我看《本草綱目》源于好奇,可是我看了不久,我便喜歡上了這本書(shū)。這本書(shū)對(duì)草藥的講解很細(xì)致,氣味、主治、附方都可以一一列舉出來(lái)。我有時(shí)也會(huì)按照書(shū)上講的內(nèi)容,對(duì)某些草藥進(jìn)行驗(yàn)證,驗(yàn)證出來(lái)的結(jié)果也是符合的。
我對(duì)這本書(shū)的作者有一種說(shuō)不出的敬佩,他用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和求證,把這些草藥寫(xiě)得那么淋漓盡致,這本書(shū)可謂是“上自墳典,下自傳奇,凡有相關(guān),莫不收采,雖命醫(yī)書(shū),實(shí)該物理。”《本草綱目》中提及的附方也很有效,有次弟弟頭痛,我想起了《本草綱目》中所提到“薄荷”可除風(fēng)熱、清頭目,就去花盆里摘了幾片給弟弟聞,弟弟聞了之后感覺(jué)舒緩了許多。我真正體會(huì)到《本草綱目》很神奇,就決定沒(méi)事的時(shí)候就多看幾遍,要是以后再碰到這些事也不會(huì)驚慌失措了,不過(guò)有時(shí)候還是得去看醫(yī)生?!侗静菥V目》是經(jīng)典著作、中醫(yī)典籍,古代名醫(yī)所編著的,國(guó)內(nèi)現(xiàn)存有約72種。
《本草綱目》讓我明白了讀書(shū)的好處,又讓我知道了草藥的好處,《本草綱目》的確是一本受人喜愛(ài)的著作。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇三
《本草綱目》是中國(guó)古代藥物學(xué)大典,由明代著名藥理學(xué)家李時(shí)中撰寫(xiě),共計(jì)52卷。作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的重要著作之一,《本草綱目》具有重要的歷史文化價(jià)值和臨床應(yīng)用價(jià)值。本人在學(xué)習(xí)期間,通過(guò)閱讀并深入思考《本草綱目》,對(duì)中醫(yī)學(xué)以及中藥學(xué)有著更深刻的理解和體驗(yàn),以下將對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段:學(xué)習(xí)中的體會(huì)。
在閱讀《本草綱目》時(shí),我深刻感受到了中藥學(xué)的豐富性和繁復(fù)程度。《本草綱目》中記載了上千種中藥,對(duì)于每一種藥材都進(jìn)行了詳細(xì)的解釋,包括藥材的名稱、形態(tài)、產(chǎn)地、功效以及用法等方面。其中涉及到的中藥知識(shí)對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)是非常困難的,需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和探究才能夠深刻理解。此外,在學(xué)習(xí)中我還深刻認(rèn)識(shí)到,在中藥學(xué)的學(xué)習(xí)中注重理論的基礎(chǔ)知識(shí)積累是非常重要的,只有在掌握了足夠的基礎(chǔ)知識(shí)后,才能夠更好地進(jìn)行臨床實(shí)踐,解決臨床問(wèn)題。
作為中藥學(xué)的權(quán)威經(jīng)典,《本草綱目》對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!侗静菥V目》對(duì)中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)——以尚方、雖小而全和治未病為要點(diǎn)——提出了更為詳細(xì)的闡述和發(fā)揚(yáng)。其中,對(duì)于治未病的發(fā)展作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn),通過(guò)探究藥物的性能和功能,梳理中醫(yī)辨證論治的規(guī)律,建立起了辨證論治的基本理論體系。
第四段:中藥治療在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的作用。
隨著社會(huì)發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)雖然發(fā)展到了一個(gè)非常高的水平,但中藥治療仍然在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中占有重要的位置。中藥治療在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的主要作用體現(xiàn)在疾病預(yù)防和調(diào)節(jié)方面。中藥可使身體構(gòu)建起一個(gè)良好的內(nèi)環(huán)境,預(yù)防疾病的發(fā)生和發(fā)展;同時(shí),中藥還能夠調(diào)節(jié)人體的免疫系統(tǒng)和代謝,緩解身體出現(xiàn)的不適癥狀,起到治療和保健的雙重作用,成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上不可或缺的一個(gè)方向。
第五段:總結(jié)與未來(lái)展望。
總之,學(xué)習(xí)并理解《本草綱目》是對(duì)中藥學(xué)的一次全面了解和領(lǐng)悟。只有持續(xù)深入的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能夠真正掌握和應(yīng)用中藥學(xué)的精髓。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中,我將更加努力地探究中藥學(xué)的本質(zhì)和發(fā)展,積極探索中藥學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用和發(fā)揮。期望自己在未來(lái)的學(xué)習(xí)中,能夠深入理解中藥學(xué)的更多方面,并將所學(xué)應(yīng)用于臨床實(shí)踐,為廣大患者帶來(lái)更多的健康福祉。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇四
《本草綱目》是舉世聞名的博物學(xué)巨典,是世界科技史上最為宏大的記述,所有生民日常實(shí)用品物的百科全書(shū),也是中華醫(yī)庫(kù)中一部食物養(yǎng)生學(xué)及藥物學(xué)巨著。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。
對(duì)后世食物養(yǎng)療學(xué)、飲食烹飪學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、動(dòng)物學(xué)、種植學(xué)及人們對(duì)日常食物品味的選擇都構(gòu)成了深遠(yuǎn)影響,是天下生民最切于實(shí)用的一部生活大典。
英國(guó)著名科學(xué)史家李約瑟博士曾評(píng)價(jià)該書(shū):“毫無(wú)疑部,明代最偉大的科學(xué)成就,就是李時(shí)珍那部登峰造極的《本草綱目》。”而明代,正是中國(guó)科技發(fā)展的頂峰時(shí)期。
《本草綱目》原著篇幅太過(guò)宏大,而且所錄的一些物種今世已難以訪。因此,我們進(jìn)行了切于實(shí)用的編譯,將今人常用和尚能訪求的物種加以收錄,以使該譯本更利于天下生民在家居日用飲食時(shí)加以披覽,使日常所食之物真正發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的功效。
本書(shū)收錄各類(lèi)品物1000余種,精選簡(jiǎn)便行的附方7000余條,寫(xiě)實(shí)手繪插圖近1000幅,并保留了切于實(shí)用的100類(lèi)200余種常見(jiàn)病癥的對(duì)癥治療方20xx余條。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇五
近日,我讀了《本草綱目》,這是一本關(guān)于中藥的經(jīng)典著作。閱讀本書(shū)讓我獲益匪淺,以下是我的心得體會(huì)。
第一段:本草的實(shí)用性。
《本草綱目》是一本極富實(shí)用價(jià)值的書(shū)籍。它詳細(xì)介紹了大量的中藥材及其功效、用法、配伍等,十分適合于醫(yī)生和藥房工作者學(xué)習(xí)。即使在現(xiàn)代藥學(xué)的時(shí)代,對(duì)于許多頑疾來(lái)說(shuō),中藥仍是一種不可缺少的療法。而《本草綱目》就是一個(gè)非常不錯(cuò)的指導(dǎo)書(shū)。對(duì)于很多中草藥的名稱、起源和功效,我們都可以在這本書(shū)中找到答案。同時(shí),本草書(shū)中的片語(yǔ)也可以用于日常健康保健。
第二段:被動(dòng)防御思想。
《本草綱目》森富防御思想,特別是在防御疾病方面,很多中草藥都是在視人體狀況而選用,特別是很多以增強(qiáng)體質(zhì)為主的修復(fù)藥品?,F(xiàn)在我們的生活節(jié)奏過(guò)快,人也處于發(fā)展途中。在這個(gè)防御意識(shí)的時(shí)代,我們不應(yīng)該過(guò)分依賴現(xiàn)代醫(yī)學(xué),更應(yīng)該保持一個(gè)健康的生活習(xí)慣?!侗静菥V目》中,對(duì)于預(yù)防疾病的建議很多,這可以幫助我們更好地了解健康的生活方式。
第三段:文化積淀。
在《本草綱目》中,我們不僅能夠了解到各個(gè)中草藥的功效和趣味,還能夠從中感受到中華文化的深厚積淀。我們可以發(fā)現(xiàn):幾千年來(lái),中藥的種類(lèi)、服用方法、制藥工藝都有很大的革新和變化,但中藥的治療方法并沒(méi)有因此短暫,并且更加豐富。《本草綱目》將傳統(tǒng)的中藥療法與中華文化深度融合,使讀者不僅可以學(xué)習(xí)到中草藥的知識(shí),還可以感受到中華文化雋永的氣息。
第四段:負(fù)責(zé)任的健康信仰。
閱讀《本草綱目》會(huì)給人一種對(duì)自己健康負(fù)責(zé)任的感覺(jué)。正確的知識(shí)可以幫助我們保持健康。而在傳統(tǒng)中草藥中,療效的體現(xiàn)多依賴于醫(yī)師的功力。這也就意味著,每一位中藥師都需要負(fù)起責(zé)任,以正確的引導(dǎo)和治療,為患者提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
第五段:對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視。
《本草綱目》不僅是一個(gè)中草藥的科普讀物,它也代表了中華傳統(tǒng)文化的一部分。本草書(shū)歷時(shí)多年,采集了大量的草藥相關(guān)資料,審查、分類(lèi)、整合,革新并修訂。在這樣一個(gè)龐大的體系當(dāng)中,文化的人性化特質(zhì)也成了一個(gè)重要的部分。因此,我們對(duì)于這樣一個(gè)寶貴的傳統(tǒng)文化應(yīng)該進(jìn)行更好的傳承和展示。
總之,《本草綱目》是一本不可多得的中藥藥物大全,它傳達(dá)了許多古人的智慧和信仰,而這些信仰和智慧仍然可以對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生重要的影響。它也迫使我們反思我們的生活方式和疾病防治方法。希望我們不僅能夠保有這樣的中華傳統(tǒng)智慧,更要去用它來(lái)劃重點(diǎn)我們的生活。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇六
中國(guó)醫(yī)藥舉世聞名,扁鵲、張仲景、孫思邈等一大批醫(yī)藥學(xué)家標(biāo)榜千秋,明代又出現(xiàn)了一位杰出的醫(yī)藥學(xué)家,這就是李時(shí)珍。
李時(shí)珍,生于1518年,字東壁,晚年號(hào)瀕湖山人,湖北蘄州人。他的祖父和父親都是醫(yī)生,從小就受到了醫(yī)藥方面知識(shí)的熏陶。李時(shí)珍幼時(shí)多病,每次大病都經(jīng)他父親精心調(diào)治才轉(zhuǎn)危為安,因此他對(duì)病人的痛苦和醫(yī)藥的重要,有著深刻的體會(huì),14歲時(shí)李時(shí)珍考中秀才,但其后三次鄉(xiāng)試都未中舉。在心灰意冷中,李時(shí)珍同科舉仕途告別,投身于先輩的行業(yè),并把畢生精力花費(fèi)在藥物學(xué)研究上,他的勤奮和天才,使他成為一代名醫(yī),和中國(guó)古代最偉大的藥物學(xué)家。嘉靖三十一年,即公元1552年,34歲的李時(shí)珍開(kāi)始著手編寫(xiě)《本草綱目》。為了寫(xiě)好這部書(shū),盡量減少錯(cuò)誤,李時(shí)珍特別注意深入實(shí)際考察,除了走遍自己的家鄉(xiāng)外,還到過(guò)湖北的武當(dāng)山,江西的廬山,江蘇的茅山,南京的牛首山以及安徽、河南、河北等地,采集標(biāo)本,搜羅單方,有時(shí)還進(jìn)行類(lèi)似藥理學(xué)的試驗(yàn)。
李時(shí)珍還參閱有關(guān)圖書(shū)八百多種,經(jīng)過(guò)二十多年的辛勤勞動(dòng),三易其稿,《本草綱目》終于在1578年全部脫稿,晚年的李時(shí)珍,非常關(guān)心《本草綱目》的出版,但他沒(méi)有等到這一刻,1593年李時(shí)珍去世,享年75歲,三年后,《本草綱目》終于在南京出版。
其考釋性理,實(shí)吾儒格物之學(xué),可裨《爾雅》、《詩(shī)疏》之缺?!?/p>
《本草綱目》190多萬(wàn)字,共五十二卷,十六部,記載了1892種藥物,分成60類(lèi),繪圖1100多幅,并附著11000多個(gè)藥方,以正名為綱,舉綱張目,分述各藥的釋名、集解、氣味、主治、修治、發(fā)明、正誤等。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇七
《本草綱目》是中國(guó)古代最著名的藥典之一,它是司馬遷所著《史記》中的《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上整理編纂而成的。它收集了許多中國(guó)古代植物、動(dòng)物和礦物的藥用價(jià)值及其應(yīng)用技巧,可謂是中華醫(yī)學(xué)史上的一部里程碑式的巨著。本次閱讀《本草綱目》,不僅讓我深入了解了中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的寶庫(kù),而且也給我啟示和警醒,讓我能夠更好地在生活中運(yùn)用中醫(yī)知識(shí)。
二段:受益匪淺。
通過(guò)閱讀《本草綱目》,我了解到許多平日里不注意的中草藥的功效和用處。例如,首烏可以養(yǎng)肝、補(bǔ)腎,川貝可以潤(rùn)肺止咳、清熱解毒,當(dāng)歸可以補(bǔ)血養(yǎng)顏、調(diào)經(jīng)止痛等等。閱讀后,我更加認(rèn)識(shí)到中藥與疾病之間的關(guān)系,遇到一些常見(jiàn)的小病小痛,也更愿意采用中藥來(lái)治療,讓身體得到更好的恢復(fù)和調(diào)節(jié)。同時(shí),還學(xué)到了一些制藥、煎藥和熬膏炮制方法,增強(qiáng)了對(duì)中藥的認(rèn)知和鑒別能力。
三段:心態(tài)調(diào)整。
雖然我們常說(shuō),中藥是好藥,但是由于其要求時(shí)間長(zhǎng)、效果慢的特點(diǎn),許多人對(duì)中藥采用有著排斥心理,并更愿意使用西藥。但是閱讀《本草綱目》之后,我對(duì)中藥的認(rèn)知發(fā)生了轉(zhuǎn)變,我不再把中藥看成是慢性消耗時(shí)間的療法,而是正式看待它的療效和長(zhǎng)期的作用。我認(rèn)為,對(duì)于人體的整體健康,中藥的作用優(yōu)勢(shì)更加明顯。
四段:思考與啟示。
《本草綱目》對(duì)于中醫(yī)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),它不僅是一本藥材和用藥相關(guān)的學(xué)術(shù)著作,更是一部系統(tǒng)的中醫(yī)經(jīng)典,它所蘊(yùn)含的中醫(yī)理論和中醫(yī)養(yǎng)生方面的知識(shí)和技術(shù)都是非常珍貴的。讓我有更深入的思考的是,《本草綱目》為什么在當(dāng)今社會(huì)中仍然如此有價(jià)值和重要性。我認(rèn)為一個(gè)原因是它對(duì)于我們生活中及身體健康的啟示和引導(dǎo),它教給我們?nèi)绾斡米约旱男撵`和身體來(lái)悉心呵護(hù)它。
五段:總結(jié)。
《本草綱目》是中華醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的重要組成部分,它是科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、具有很高的科研價(jià)值的經(jīng)典醫(yī)學(xué)著作,對(duì)于我們的中醫(yī)學(xué)習(xí)和生活方式的改變都帶來(lái)了很大的啟發(fā)和幫助。讓我們深入研究和學(xué)習(xí),更好地運(yùn)用中醫(yī)知識(shí),讓身體保持健康,讓我們的生命變得更加美好。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇八
翻開(kāi)書(shū),我第一眼就看到《本草綱目》這本書(shū)條理清晰。全書(shū)共436頁(yè),1000000多字,分草部,菜部,果部,谷部,木部,禽部,蟲(chóng)部等好多種啊!
他沒(méi)有采用《神農(nóng)本草經(jīng)》的分類(lèi)方法,而是另辟蹊徑,正名為綱,綱下列木,綱目清晰。書(shū)內(nèi)對(duì)所記錄的藥材的形態(tài),功能,方劑都有記載,而且每一味藥都附有插圖。
在看這本書(shū)之前,我還不知道連平常炒菜用的蔥,都可以用來(lái)治感冒。
這本書(shū)里有大白菜,紅色的蘿卜,好吃的萵苣,大大的冬瓜等等等等,有我認(rèn)識(shí)的、有我不知道的,有平常飯桌上就能看到的、有藏在山中不易被發(fā)現(xiàn)。這些東西原來(lái)都是可以治病救人啊!
我很好奇,李時(shí)珍是怎樣在那個(gè)交通不發(fā)達(dá)的年代采集到那么多的藥材并畫(huà)出它們的呢?
看了這本書(shū),我仿佛看到了李時(shí)珍身背藥簍、腳穿草鞋;披著蓑衣、拄著拐杖,穿梭在名山大川之間孤獨(dú)而堅(jiān)毅的身影;看到了李時(shí)珍頂著烈日的炙烤和蚊蟲(chóng)的叮咬,仍然不停的腳步。
那時(shí),太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”,被道士們說(shuō)成是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙果。他們每年采摘回來(lái),進(jìn)貢皇帝。官府嚴(yán)禁他人采摘。李時(shí)珍不信道士們的鬼話,要親自來(lái)試試看,有什么功效。于是,他不顧道士們的反對(duì),竟冒險(xiǎn)摘了一顆。經(jīng)研究,發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子杏子一樣,能生津止渴而已,是一種變了形飛榆樹(shù)的果實(shí),并沒(méi)有什么特殊功效。
在當(dāng)時(shí)人們稱鯪鯉,其實(shí)就是今天的穿山甲,是過(guò)去比較常用的中藥,當(dāng)時(shí),有一位名醫(yī)陶弘景說(shuō)它能水陸兩棲。白天爬上巖來(lái),張開(kāi)鱗甲,裝出死了的樣子,引螞蟻進(jìn)入甲內(nèi),然后閉上鱗甲,潛入水中,打開(kāi)鱗甲,讓螞蟻浮出,再吞食。為了了解陶弘景的說(shuō)法是否對(duì)頭,李時(shí)珍親自上山去觀察,并在樵夫,獵人的幫助下,捉到了一只穿山甲,從它的胃里剖出來(lái)一升左右的螞蟻,證實(shí)穿山甲食蟻這點(diǎn)。不過(guò),從觀察中,他發(fā)現(xiàn)穿山甲食蟻時(shí),是扒開(kāi)蟻穴,進(jìn)行舔食,而不是裝死抓螞蟻。他肯定了陶弘景對(duì)的一面,糾正了他錯(cuò)誤的地方。
從這幾件事上,不難發(fā)現(xiàn)李時(shí)珍堅(jiān)定的信念,對(duì)醫(yī)學(xué)熱愛(ài)和不怕?tīng)奚木瘛Wx了這本書(shū),我得到了許多的醫(yī)學(xué)知識(shí),了解了許多生活中的醫(yī)學(xué)小常識(shí)。
我希望更多的人能讀到這本書(shū),也希望這本書(shū)里的知識(shí)能流傳的世界各地,給人們帶來(lái)幸福。
我還要學(xué)習(xí)李時(shí)珍對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛(ài)和不怕吃苦的精神,把它用在學(xué)習(xí)上!
本草綱目讀后心得體會(huì)篇九
中國(guó)中藥是國(guó)寶之一。提起中國(guó)藥李時(shí)珍是一個(gè)不得不提的人物。他從小學(xué)醫(yī),在最初行醫(yī)的十幾年中,他發(fā)現(xiàn)古代介紹本草的書(shū)籍中,有許多說(shuō)法互相矛盾,對(duì)一些草藥的描述也不一致。他下定決心要重編著一部本草書(shū)籍。35歲那年李時(shí)珍開(kāi)始著手此事,在編寫(xiě)過(guò)程中最讓他頭疼的就是由于藥名混雜,許多藥物生長(zhǎng)情況的分不清楚,所以他下了農(nóng)村,搜集民間難言,觀察和收集標(biāo)本。
除了湖北和廣東外,李時(shí)珍還來(lái)過(guò)江西、江蘇、安徽等好多地方,他每到一地,就虛心向那些采藥的、種田的、捕魚(yú)的、砍柴的、打獵的……各式各樣的人物請(qǐng)教,大家也向他介紹自己知道的都介紹給他,比如蕓苔,是漢病常用的藥。蕓苔空間是什么樣子?《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)得不明白,李時(shí)珍問(wèn)一個(gè)種菜的老農(nóng),在他的指點(diǎn)下他知道了,蕓苔就是油菜于是他就在本草鋼目中將這種藥物一清二楚地解出來(lái)了。他這種堅(jiān)持不懈的精神,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去尊重。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十
李時(shí)珍是我國(guó)明朝時(shí)的醫(yī)生,他創(chuàng)作了一本《本草綱目》,這部書(shū)規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、范圍廣泛,是古代任何一部本草書(shū)所不能比的。
《本草綱目》還真是一部偉大的醫(yī)藥學(xué)巨典啊!李時(shí)珍的爸爸李言文是當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生,李時(shí)珍小時(shí)候很喜歡醫(yī)學(xué)。長(zhǎng)大后,因?yàn)橄胄抻喤f本草書(shū)里的話多錯(cuò)誤,他到太醫(yī)院去當(dāng)醫(yī)生,可是,有人說(shuō)他是“草澤醫(yī)生”要修本草是“狂妄”之舉,李時(shí)珍的希望落空了,就辭職回了家鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)了27年的艱苦努力,他終于完成了《本草綱目》,全書(shū)共有190多萬(wàn)字,記載的藥物有1892種,每種藥物都詳細(xì)地記述了產(chǎn)地、形狀、顏色、氣味兒、功用和采集、制作的方法。
還附有1160幅插圖,這些圖形象逼真,使人很容易辨認(rèn)。還收集了11000多個(gè)藥方,并對(duì)各種藥物的如何使用,也都作了詳細(xì)的介紹。
讀了這篇文章,我懂得了,做什么事情都要經(jīng)過(guò)艱苦的努力,才能得到成功。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十一
對(duì)中醫(yī)學(xué)科本身而言,《本草綱目》以一種百科全書(shū)的方式,從中醫(yī)角度對(duì)盡可能多的事物進(jìn)行分析,并給出相對(duì)客觀的結(jié)論,這種學(xué)科行為,是空前的,是值得我們敬佩的。而實(shí)際上,就中醫(yī)學(xué)科自身而言,這種行為是我們需要持續(xù)執(zhí)行的。畢竟,新生事物很多。
清代有中醫(yī)學(xué)者對(duì)“青霉素”等物質(zhì)進(jìn)行“性味歸經(jīng)”的辯證分析,這種嘗試值得我們肯定,但畢竟沒(méi)有形成系統(tǒng)的規(guī)模,完全無(wú)法與《本草綱目》相提并論。而現(xiàn)代很多中成藥藥物,會(huì)選擇某些合成藥劑(即“西藥”)作為參與成分,所依賴的,也是一種初步的綜合治理思想,而“君臣佐使”的配藥原則意識(shí)相對(duì)有限。其所欠缺的,就是對(duì)于新生的藥物,有著中醫(yī)角度系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí),幾百年前的《本草綱目》有了值得我們肯定的嘗試,然而可惜的是,后續(xù)學(xué)者繼續(xù)進(jìn)行這種嘗試的人,并未形成系統(tǒng)規(guī)模?!侗静菥V目》不僅僅是值得我們肯定的,也是需要我們?nèi)鞒械?。這種傳承,不是向某些極端宗教一樣,將其作為不可動(dòng)搖的經(jīng)文,而是要繼承、要驗(yàn)證、要修正、要補(bǔ)充。我想這也是李時(shí)珍先生希望后世做到的。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十二
確實(shí)是典范外的典范,對(duì)付想領(lǐng)會(huì)中醫(yī)的業(yè)缺讀者來(lái)說(shuō)是非常符合的,但僅限于領(lǐng)會(huì),留意飲食能夠,開(kāi)放捕藥,懸壺濟(jì)世也就算了,那必要博業(yè)人士,呵呵,從珍藏的角度來(lái)說(shuō):如果是文白對(duì)照就更美滿了;從學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō):如果是彩圖就更美滿了。呵呵,當(dāng)然從那個(gè)價(jià)位的書(shū)來(lái)說(shuō),那本已經(jīng)是超值了,偶無(wú)點(diǎn)太貪心了。分之,那是本好書(shū),純粹的好書(shū),偶喜歡!!!
讀后感大全《本草綱目》是環(huán)球聞名的博物學(xué)巨典,是世界科技最為弘大的記述,所無(wú)生夷易近一樣平常實(shí)用品物的百科全書(shū),也是外華醫(yī)庫(kù)外一部食品養(yǎng)生學(xué)及藥物學(xué)巨著。集幾千年食品、藥物的類(lèi)植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。對(duì)后世食品養(yǎng)療學(xué)、飲食烹調(diào)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、類(lèi)植學(xué)及人們對(duì)一樣平常食品品味的取舍都構(gòu)成了深近影響,是天下生夷易近最切于實(shí)用的一部生活大典。
11月20日年11月20日,英國(guó)科學(xué)史家李約瑟博士曾評(píng)價(jià)該書(shū):“毫無(wú)信部,明代最偉大的科學(xué)成績(jī),就是李時(shí)珍那部登峰制極的《本草綱目》?!倍鞔?,反是外國(guó)科技發(fā)展的山頂頂峰時(shí)期。
本書(shū)收錄各種品物1000缺類(lèi),精選簡(jiǎn)潔行的附方7000缺條,寫(xiě)實(shí)手繪插圖近1000幅,并保存了切于實(shí)用的100類(lèi)200缺類(lèi)常見(jiàn)病癥的對(duì)癥醫(yī)亂方缺條。
《本草綱目》本著篇幅太過(guò)弘大,而且所錄的一些物類(lèi)當(dāng)代未難以訪。果此,咱們進(jìn)行了切于實(shí)用的編譯,將今人常用和尚能訪求的物類(lèi)加以收錄,以使該譯本更利于天下生夷易近正在家居日用飲食時(shí)加以披覽,使一樣平常所食之物實(shí)反發(fā)揮養(yǎng)生、療疾的功效。朝醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》,全書(shū)共有190多萬(wàn)字,記載了1892種藥物,分成60類(lèi)。其中374種是李時(shí)珍新增加的藥物。繪圖1100多幅,并附有11000多個(gè)藥方。在這部書(shū)中,李時(shí)珍指出了許多藥物的真正效用,它是幾千年來(lái)祖國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)。
李時(shí)珍家四代行醫(yī)。少年李時(shí)珍受家庭熏陶,耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)很感興趣。但由于當(dāng)時(shí)醫(yī)生社會(huì)地位低下,父親希望李時(shí)珍躋身仕途。李時(shí)珍曾于14歲時(shí)考中黃州府秀才,后來(lái)在17歲、20歲、23歲時(shí)3次赴武昌應(yīng)試,沒(méi)有考中,于是決心棄儒從醫(yī),繼承父業(yè)。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十三
李時(shí)珍(1518—1593),字東璧,號(hào)瀕湖,湖北蘄春人,明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家。被世人尊稱為“藥圣”。李晨珍不愛(ài)八股文,喜歡醫(yī)術(shù),在當(dāng)時(shí)醫(yī)術(shù)是“下九流”的,所以他爸爸希望兒子參加科舉考試不讓李時(shí)珍去學(xué)醫(yī),但是,李時(shí)珍為了學(xué)醫(yī)寫(xiě)下了一首詩(shī)“身如逆流船,心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志,至死不怕難”。父親同意了。上山采草藥,知道了很多草藥的名字,把家里的醫(yī)書(shū)全看完了。
李時(shí)珍年青時(shí)給楚王的兒子看病,那些太醫(yī)不知道王子肚子里有蟲(chóng)也不敢用瀉藥,只會(huì)開(kāi)的是補(bǔ)藥蟲(chóng)子越來(lái)越肥。李時(shí)珍知道了王子肚子里有蟲(chóng),所以他大膽地使用了一般醫(yī)生不敢用的瀉藥。楚王地位極高,弄不好可是要?dú)㈩^的。李時(shí)珍心里有數(shù),很有信心小王子會(huì)恢復(fù)健康。李時(shí)珍并不因此驕傲,更加刻苦研讀各種醫(yī)藥書(shū)籍,先后讀了八百多部書(shū),記了大量筆記。他又用了十多年時(shí)間,采集標(biāo)本,解決了許多疑難問(wèn)題。
《本草綱目》是李時(shí)珍科學(xué)精神與科學(xué)實(shí)踐的結(jié)晶,是他傾注畢生心血的成果,全書(shū)共52卷,是中國(guó)醫(yī)藥史上的一座豐碑,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典?!蔽蚁矚g跳舞,我下定決心把舞跳好,把壞毛改掉。也要把學(xué)習(xí)學(xué)好。我從李時(shí)珍身上看到一個(gè)自信的人堅(jiān)強(qiáng)的人,追求自己理想,奉獻(xiàn)一身。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十四
《本草綱目》是有各種各樣的藥草,都是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,我還不知道有些植物有毒,但也可以治病。比如說(shuō)石蒜雖然有毒,但也可以治病。
我不知道天下還有這么多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西,李時(shí)珍一定很偉大我希望還會(huì)有更多的藥可以治病。讓地球上所有人都沒(méi)有疾病。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十五
書(shū)中所收集的資料廣博,“上至墳典,下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收集”,因此書(shū)中不免有些內(nèi)容與現(xiàn)代的認(rèn)識(shí)不符,甚至有些可能具有迷信的色彩,例如,鉛粉辛寒無(wú)毒,現(xiàn)代則認(rèn)為有劇毒的;又如其中人部收錄的孝子衣帽、寡婦床頭灰、草鞋、男陰毛治蛇咬、女陰毛治“五淋、陰陽(yáng)易病”、人魄(人吊死后的魂魄)鎮(zhèn)驚嚇、人肉療羸瘵(割股療親)、人中黃(人糞)治嘔血、梁上塵治昏厥等皆可入藥。這部分李時(shí)珍大多引用《輟耕錄》、《本草拾遺》的說(shuō)法,采以姑妄信之“凡經(jīng)人用者,皆不可遺”的態(tài)度。另外李時(shí)珍并駁斥陳藏器的《本草拾遺》,認(rèn)為吃人肉療羸瘵是錯(cuò)誤的。不過(guò)也正由于巨細(xì)靡遺的收錄,使得一些已散佚的古代醫(yī)書(shū)及本草借由綱目而保存下來(lái)。
李時(shí)珍,字東璧,號(hào)瀕湖,15生于湖北蘄州東門(mén)外的瓦硝壩(現(xiàn)今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))。明以前,這個(gè)地方是雨湖和蓮市湖的交界處,沿湖人民常遭受湖水上漲的災(zāi)難。從明代起,為了阻攔湖水的上漲,在這里筑起了堤壩,后來(lái)稱它瓦硝壩。臨近瓦硝壩有周長(zhǎng)二、三十里的雨湖,是蘄州風(fēng)景區(qū)之一。東出瓦硝壩,有大泉山、龍盤(pán)山、平頂山,山野里除了花草、樹(shù)木、竹林之外,還生長(zhǎng)著各種野生藥材,是一個(gè)物產(chǎn)豐富的好地方。
李時(shí)珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家,祖父是一個(gè)醫(yī)生,父親李言聞,又名李月池,也是當(dāng)?shù)赜忻尼t(yī)生,曾做過(guò)“太醫(yī)吏目”。他不僅有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)、而且在醫(yī)學(xué)理論上也有相當(dāng)?shù)男摒B(yǎng),后來(lái)李時(shí)珍稱贊自己的父親在診斷疾病方面的知識(shí)是“精詣奧旨,淺學(xué)未能窺造”。據(jù)記載李言聞著有《四診發(fā)明》、《艾葉傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時(shí)珍從小就在這種環(huán)境中薰陶著。
在封建社會(huì)里,醫(yī)生的地位非常低下,常與“算命”、“賣(mài)卦”的人相提并論,有時(shí)還遭到官僚、地主和豪紳們的欺壓。這股勢(shì)力在明代更甚,當(dāng)時(shí)還規(guī)定“醫(yī)戶”人家不能改行,這種輕視醫(yī)生的社會(huì)風(fēng)氣,促使李言聞產(chǎn)生了改換醫(yī)戶地位的想法,決定讓李時(shí)珍走科舉道路,這樣可以取得一官半職,榮宗耀祖,因此,要求李時(shí)珍每天背誦《四書(shū)》、《五經(jīng)》,準(zhǔn)備迎接科舉考試。
李時(shí)珍從小愛(ài)好讀書(shū),在14歲那年考中秀才,后來(lái)參加鄉(xiāng)試考舉人,三次都失敗了。有一年,蘄州一帶,河水上漲,淹沒(méi)了田地,又淹沒(méi)了市巷,農(nóng)田荒蕪,疫情嚴(yán)重,腸胃病到處流行。蘄州官府舉辦的“藥局”,不替窮人看病,窮人有病,都來(lái)找李時(shí)珍的父親醫(yī)治,臨走時(shí),個(gè)個(gè)都道謝不絕。這一切都被李時(shí)珍看在眼里。李時(shí)珍20歲的那年,身患“骨蒸病”(肺結(jié)核),連續(xù)不斷地咳嗽和發(fā)燒,幾乎把命送掉,幸得父親的精心診治,用一味黃芩湯把病治好了。李時(shí)珍愈想愈不愿走科舉道路,向父親表示,立志學(xué)醫(yī),做一個(gè)為病人解除痛苦的好醫(yī)生,父親看他態(tài)度堅(jiān)決,也只好答應(yīng)了。
李時(shí)珍24歲開(kāi)始學(xué)醫(yī),白天跟父親到“玄妙觀”去看病,晚上,在油燈下熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《脈經(jīng)》等古典醫(yī)學(xué)著作。李時(shí)珍的讀書(shū)精神是令人欽佩的,“讀書(shū)十年,不出戶庭,博學(xué)無(wú)所弗腳”。由于他刻苦學(xué)習(xí),掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荊穆王妃胡氏的胃痛病,又用殺蟲(chóng)藥治愈了富順王之孫的嗜食燈花病,后來(lái)又以附子和氣湯治愈富顧王適于的病癥而被聘為楚王奉伺正。多年的臨床實(shí)踐,使李時(shí)珍懂得,做一個(gè)醫(yī)生,不僅要懂醫(yī)理,也要懂藥理。如把藥物的形態(tài)和性能摘錯(cuò)了,就會(huì)鬧出人命來(lái)。他在閱讀《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上,再仔細(xì)地閱讀了南朝齊梁時(shí)期陶弘景著的《本草經(jīng)集注》,唐代的《新修本草》,宋代的《開(kāi)寶本草》《嘉佑本草》《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》《本草衍義》等。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古代的本草書(shū)存在不少問(wèn)題,首先在藥物分類(lèi)上是“草木不分,蟲(chóng)魚(yú)互混”。比如“生姜”和“薯蕷”應(yīng)列菜部,古代的本草書(shū)列入草部;“萎蕤”與“女萎”本是兩種藥材,而有的本草書(shū)說(shuō)成是一種;“蘭花”只能供觀賞,不能入藥用,而有的本草書(shū)將“蘭花”當(dāng)作藥用的“蘭草”;更嚴(yán)重的是竟將有毒的“鉤藤”當(dāng)作補(bǔ)益的“黃精”。李時(shí)珍認(rèn)為古代本草書(shū)上那么多的錯(cuò)誤,主要是對(duì)藥物缺乏實(shí)地調(diào)查的結(jié)果。
宋代以來(lái),我國(guó)的藥物學(xué)有很大發(fā)展,尤其隨著中外文化交流的頻繁,外來(lái)藥物不斷地增加,但均未載入本草書(shū)。李時(shí)珍認(rèn)為有必要在以前本草書(shū)的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充。這時(shí),李時(shí)珍已經(jīng)35歲了。
過(guò)了五年,朝廷下了一道詔書(shū),要在全國(guó)選拔一批有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生,填補(bǔ)太醫(yī)院的缺額,武昌的楚王朱英燎,推薦了李時(shí)珍。李時(shí)珍認(rèn)為北京是明王朝的京都,那里不僅聚集了全國(guó)重要的醫(yī)藥書(shū)籍,還可看到更多的藥材,這對(duì)修改本草書(shū)是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。李時(shí)珍接受了楚王的推薦,4l歲進(jìn)入北京太醫(yī)院,并擔(dān)任了太醫(yī)院院判的職務(wù)。明世宗朱厚熜是一個(gè)昏庸透頂?shù)幕实邸K恍淖非箝L(zhǎng)生不老的仙丹藥,還想做神仙。太醫(yī)院中的醫(yī)官們,為了迎合朱厚熜的需要,不僅向全國(guó)各地收集“仙方”和“丹方”,同時(shí)又翻遍了歷代本草書(shū),企圖從中獲得長(zhǎng)生不老之藥。有的醫(yī)官說(shuō)“久服水銀,可以長(zhǎng)生不死”,有的醫(yī)官說(shuō)“煉食硫黃,可以長(zhǎng)肌膚益氣力”;有的說(shuō)“靈芝是仙草,久食可以延年益壽”。李時(shí)珍聽(tīng)到這些無(wú)稽之談,更下定決心準(zhǔn)備修改本草書(shū)。
李時(shí)珍利用太醫(yī)院良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不但閱讀了大量醫(yī)書(shū),而且對(duì)經(jīng)史百家、方志類(lèi)書(shū)、稗官野史,也都廣泛參考。同時(shí)仔細(xì)觀察了國(guó)外進(jìn)口的以及國(guó)內(nèi)貴重藥材,對(duì)它們的形態(tài)、特性、產(chǎn)地都一一加以記錄。過(guò)了一年左右,為了修改本草書(shū),他再也不愿耽下去了,借故辭職。
在回家的路上,一天,李時(shí)珍投宿在一個(gè)驛站,遇見(jiàn)幾個(gè)替官府趕車(chē)的馬夫,圍著一個(gè)小鍋,煮著連根帶葉的野草,李時(shí)珍上前詢問(wèn),馬夫告訴說(shuō):“我們趕車(chē)人,整年累月地在外奔跑,損傷筋骨是常有之事,如將這藥草煮湯喝了,就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”,又叫“旋花”,李時(shí)珍將馬夫介紹的經(jīng)驗(yàn)記錄了下來(lái)。寫(xiě)道:旋花有“益氣續(xù)筋”之用。此事使李時(shí)珍意識(shí)到修改本草書(shū)要到實(shí)踐中去,才能有所發(fā)現(xiàn)。
李時(shí)珍為了修改本草書(shū),對(duì)各種醫(yī)書(shū)上的不同記載進(jìn)行調(diào)查研究,為了搞清形態(tài)相似的蘋(píng)、水萍和萍逢草,曾到家門(mén)口的雨湖,還到較遠(yuǎn)的馬口湖、沿市湖、赤東湖進(jìn)行采集,耐心觀察比較,終于糾正了本草書(shū)上的長(zhǎng)期混亂。
為了搞清白花蛇的形態(tài),驗(yàn)證書(shū)本記載,李時(shí)珍來(lái)到了蘄州城北的龍蜂山捕蛇(白花蛇為蘄州特產(chǎn)),只聽(tīng)得有人唱道:“白花蛇,誰(shuí)叫爾能辟風(fēng)邪,上司索爾急如火,州中大夫只逼我,一時(shí)不得皮肉破”。隨著歌謠而來(lái)的是幾個(gè)肩背竹簍的捕蛇人,他們正朝著幾棵石楠藤走去,據(jù)說(shuō)白花蛇愛(ài)吃石楠藤的葉,所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”,日夜盤(pán)纏在石楠藤上。捕蛇人發(fā)現(xiàn)白花蛇后,立即從地上撈起一把沙土,對(duì)準(zhǔn)白花蛇撒去,說(shuō)來(lái)也奇,白花蛇遇到沙土,真象面粉遇水一樣,縮成了一團(tuán),捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的頸部叉去,另一手抓住蛇體的后部,這時(shí)白花蛇再也施不出威力來(lái)了。李時(shí)珍定前去仔細(xì)觀察了白花蛇的形態(tài),只見(jiàn)蛇頭大似三角形,嘴里長(zhǎng)著4只長(zhǎng)牙,背上有24塊斜方格,腹部還有斑紋,與一般的蛇,確實(shí)不一樣。接著,捕蛇人格蛇掛在路旁的小樹(shù)上,用刀剖其腹,去其內(nèi)臟,盤(pán)曲后裝進(jìn)了竹簍筐,據(jù)說(shuō),將蛇烘干后,才能當(dāng)藥用。李時(shí)珍記錄了捕蛇過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)活動(dòng),不僅補(bǔ)充了本草書(shū),也為后來(lái)編寫(xiě)《白花蛇傳》,提供了重要材料。幾年后,李時(shí)珍又根據(jù)白花蛇的祛風(fēng)特性,制成了專治半身不遂和中風(fēng)的“白花蛇酒”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析,證明白花蛇的提取物,具有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛,擴(kuò)張血管和降壓作用。
穿山甲又叫鯪鯉,根據(jù)陶弘景著《本草經(jīng)集注》的記載,穿山甲是一種食蟻動(dòng)物,它“能陸能水,日中出岸,張開(kāi)鱗甲如死狀,誘蟻入甲,即閉而入水,開(kāi)甲蟻皆浮出,圍接而食之?!贝┥郊椎纳盍?xí)性果真是這樣嗎?為了弄清這個(gè)問(wèn)題,李時(shí)珍跟隨獵人進(jìn)入深山老林,進(jìn)行穿山甲解剖,發(fā)現(xiàn)該動(dòng)物的胃里確實(shí)裝滿了未消化的螞蟻,證明了本草書(shū)的記載是正確的。但李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)穿山甲不是由鱗片誘蟻的,而是“常吐舌誘蟻食之”。他修訂了本草書(shū)上關(guān)于這一點(diǎn)的錯(cuò)誤記載。同時(shí)他又在民間收集了穿山甲的藥用價(jià)值,記載了一段“穿山甲、王不留,婦人食了乳長(zhǎng)流”的順口溜。
有人說(shuō),北方有一種藥物,名叫蔓陀羅花,吃了以后會(huì)使人手舞足蹈,嚴(yán)重的還會(huì)麻醉。李時(shí)珍為了尋找曼陀羅花,離開(kāi)了家鄉(xiāng),來(lái)到北方。終于發(fā)現(xiàn)了獨(dú)莖直上高有四、五尺,葉象茄子葉,花象牽?;?,早開(kāi)夜合的蔓陀羅花,他又為了掌握蔓陀羅花的性能,親自嘗試“乃驗(yàn)也?!辈⒂浵铝恕案畀従幕?,宜先服此,則不覺(jué)苦也”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析,蔓陀羅花含有東莨菪堿,對(duì)中樞神經(jīng)有興奮大腦和延髓作用,對(duì)末梢都有對(duì)抗或麻痹副交感神經(jīng)作用。
李時(shí)珍在做蔓陀羅花毒性試驗(yàn)時(shí),聯(lián)想到本草書(shū)上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載,也進(jìn)行了多次試驗(yàn),證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并說(shuō):“如此之事,不可不知”。
李時(shí)珍不僅對(duì)植物藥、動(dòng)物藥進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)查、觀察,對(duì)礦物藥也做了不少調(diào)查工作。他曾到過(guò)銅礦、鉛礦、石灰窯等地進(jìn)行調(diào)查研究。根據(jù)本草書(shū)的記載,鉛是無(wú)毒的物質(zhì)。李時(shí)珍為了了解鉛的性能,深入礦區(qū),見(jiàn)到礦工們的艱苦工作條件,寫(xiě)道:“鉛生山穴石間,人挾油燈入至數(shù)里,隨礦脈上下曲折砍取之”通過(guò)對(duì)礦工們的健康調(diào)查,認(rèn)識(shí)到鉛是有毒物質(zhì),“性帶陰毒,不可多服”。同時(shí)又掌握了鉛中毒會(huì)引起中毒性肝炎而出現(xiàn)黃疸癥狀?!叭暨B月不出,則皮膚萎黃,腹脹不能食,多致疾而死”。
“水銀”據(jù)以前本草書(shū)記載,言無(wú)其毒;言其久服神仙;言為長(zhǎng)生不老之藥。確有其事嗎?李時(shí)珍通過(guò)調(diào)查,認(rèn)識(shí)到水銀是由丹砂加熱后分解出來(lái)的(“汞出于丹砂”);水銀和硫磺一起加熱,可以變成銀朱(硫化汞);水銀加鹽等,又可以變成另一種物質(zhì),名叫輕粉(氯化汞)。由此,他記述水銀是一種“溫燥有毒”的物質(zhì)?!叭舴^(guò)劑”“則毒被蒸竄入經(jīng)絡(luò)筋骨”,“變?yōu)榻顢伖峭?,發(fā)為癰腫疳漏,或手足破裂,蟲(chóng)癬頑痹,經(jīng)年累月,遂成疾癌,其害無(wú)窮?!崩顣r(shí)珍又根據(jù)六朝以來(lái)久服水銀而造成終身殘廢的歷史事實(shí),駁斥了久服水銀可以長(zhǎng)生不老的無(wú)稽之談,并寫(xiě)道:"方士固不足道,本草其可妄言哉?!?/p>
李時(shí)珍是一個(gè)富有求實(shí)精神的醫(yī)藥家;為了完成修改本草書(shū)的艱巨任務(wù),他幾乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山,行程不下萬(wàn)里。同時(shí),他又參閱了800多家書(shū)籍,經(jīng)過(guò)3次修改稿,終于在61歲(公元1578年)的那年,編成了《本草綱目》。后來(lái)又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下,使《本草綱目》更加完整,更加精美?!侗静菥V目》包含著李時(shí)珍將近30年的心血,記錄著李時(shí)珍飽嘗苦辛的艱難歷程。
李時(shí)珍對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是偉大的,因此深受后世人的尊敬,為了紀(jì)念這位偉大的醫(yī)藥學(xué)家,《明史》、《白茅堂集》都為他寫(xiě)下了傳記。清光緒年間在李時(shí)珍墓立碑紀(jì)念。解放后,在湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)李時(shí)珍墓所在地竹林湖村建立了李時(shí)珍紀(jì)念館,整個(gè)紀(jì)念館占地面積50000平方米,由本草碑廊、紀(jì)念展覽、藥物館、百草藥園、墓園五大部分組成,鄧小平于1987年7月8日親筆題寫(xiě)的館名。1956年科學(xué)家郭沫若以題詞作紀(jì)念,寫(xiě)道:“醫(yī)中之圣,集中國(guó)藥學(xué)之大成,本草綱目乃1892種藥物說(shuō)明,廣羅博采,曾費(fèi)三十年之殫精。造福生民,使多少人延年活命!偉哉夫子,將隨民族生命永生?!?/p>
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十六
《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就,在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面,都有突出貢獻(xiàn)。它在化學(xué)史上,較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)反應(yīng)。同時(shí)又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法。李時(shí)珍還指出,月球和地球一樣,都是具有山河的天體,“竊謂月乃陰魂,其中婆娑者,山河之影爾”?!侗静菥V目》不僅是我國(guó)一部藥物學(xué)巨著,也不愧是我國(guó)古代的百科全書(shū)。正如李建元《進(jìn)本草綱目疏》中指出:“上自墳典、下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收采,雖命醫(yī)書(shū),實(shí)該物理。智者何以完成巨作,從下面的故事中,我備受激勵(lì)!
李時(shí)珍繼承家學(xué),尤其重視本草,并富有實(shí)踐精神,肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)。李時(shí)珍三十八歲時(shí),被武昌的`楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍再此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書(shū)籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究,歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書(shū),是我國(guó)明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國(guó)內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià),已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書(shū)。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十七
相遇者眾,知遇者寡。從來(lái)覺(jué)得中藥凝聚了千萬(wàn)智慧,散發(fā)著無(wú)需贅述的美。
小時(shí)候感冒生病都是外婆抓一把草藥便好,只記得是長(zhǎng)了紫色小花的草藥。珍惜這段經(jīng)歷,是因?yàn)楫?dāng)下我們被成品藥占據(jù)。
這部紀(jì)錄片看到很多地方,都覺(jué)得很感動(dòng)。尤其是講到巴豆至今幾乎退出臨床,卻仍呼吁我們后人能夠記得這一祛毒的功夫。在這世間,所有東西都似過(guò)眼云煙般更迭,將這些前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)功夫或技藝傳授下去,雖微不足道,卻是一種根本。
第一次知道制香可以如此虔誠(chéng),朝圣者的使命冥冥中賦予藏香更獨(dú)特的味道。第一次知道沉香,原是如此珍貴而不可得,凝自然之氣息芳華,沉香真的非常好聞!第一次知道原來(lái)花店賣(mài)的玫瑰是月季科,真的玫瑰花容溫婉低調(diào)卻有大益處。第一次知道茯苓依附已死松木生長(zhǎng)于地下,吸收松木神靈之氣。本草的美道不盡。
關(guān)于中藥和西藥的分歧,紛紛擾擾不斷。中藥在許多現(xiàn)代人眼里或許是不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?dòng)植物罷了,卻融入幾千年來(lái)先人的勇敢和學(xué)問(wèn)。中藥確實(shí)應(yīng)該來(lái)一場(chǎng)歷久彌新,她有她世間獨(dú)一份的美。
從此,愿你道路漫長(zhǎng),愿你閱盡千帆,歸來(lái)仍是少年。愿你付出甘之如飴,所得,歸于歡喜。愿你心上沒(méi)有補(bǔ)丁,成為自己想成為的模樣。這,便是中華本草教我們的事。
真心感謝這部紀(jì)錄片,太美,希望更多中國(guó)人可以看到,意識(shí)到中醫(yī)藥文化之于我們的意義,堅(jiān)守住這份珍貴的傳統(tǒng)文化。好片真的值得宣傳。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十八
《本草綱目》是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍為修改古代醫(yī)書(shū)的錯(cuò)誤而編,(1518-1593年)以畢生精力,親歷實(shí)踐,廣收博采,實(shí)地考察,對(duì)本草學(xué)進(jìn)行了全面的整理總結(jié),歷時(shí)29年編成,30余年心血的結(jié)晶。共有52卷,載有藥物1892種,其中載有新藥374種,收集醫(yī)方11096個(gè),書(shū)中還繪制了1160幅精美的插圖,約190萬(wàn)字,分為16部、60類(lèi)。每種藥物分列釋名(確定名稱)、集解(敘述產(chǎn)地)、正誤(更正過(guò)去文獻(xiàn)的錯(cuò)誤)、修治(炮制方法)、氣味、主治、發(fā)明(前三項(xiàng)指分析藥物的功能)、附方(收集民間流傳的藥方)等項(xiàng)。全書(shū)收錄植物藥有881種,附錄61種,共942種,再加上具名未用植物153種,共計(jì)1095種,占全部藥物總數(shù)的58%。李時(shí)珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類(lèi),是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),在訓(xùn)詁、語(yǔ)言文字、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書(shū)十七世紀(jì)末即傳播,先后多種文字的譯本,對(duì)世界自然科學(xué)也有舉世公認(rèn)的卓越貢獻(xiàn)。它是幾千年來(lái)祖國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典,不論從它嚴(yán)密的科學(xué)分類(lèi),或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動(dòng)的文筆來(lái)看,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古代任何一部本草著作。被譽(yù)為“東方藥物巨典”,對(duì)人類(lèi)近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響。
它的成就,首先在藥物分類(lèi)上改變了原有上、中、下三品分類(lèi)法,采取了“析族區(qū)類(lèi),振綱分目”的科學(xué)分類(lèi)。它把藥物分礦物藥、植物藥、動(dòng)物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類(lèi),根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長(zhǎng)的環(huán)境,區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類(lèi)。動(dòng)物一類(lèi),按低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的順序排列為蟲(chóng)部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類(lèi)法,已經(jīng)過(guò)渡到按自然演化的系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行了。從無(wú)機(jī)到有機(jī),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí),這種分類(lèi)法在當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的。尤其對(duì)植物的科學(xué)分類(lèi),要比瑞典的分類(lèi)學(xué)家林奈早二百年。
本草綱目讀后心得體會(huì)篇十九
本草綱目是我國(guó)的醫(yī)藥學(xué)巨著,是李時(shí)珍先生歷經(jīng)幾十年風(fēng)霜的成就,其中艱辛困苦難以用文字描述。本草綱目艱難的著成更是突顯出李時(shí)珍先生不怕苦不怕難,心中的遠(yuǎn)方苦苦追尋有理想有夢(mèng)想也敢于為其付出代價(jià)的偉大精神。本草綱目各卷各目細(xì)致清晰此書(shū)采用“目隨綱舉”編寫(xiě)體例,故以“綱目”名書(shū)。其中的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)更是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)其中所花費(fèi)的心血幾十年載日日夜夜苦想鉆研,短短這一行字不能表達(dá)出李時(shí)珍先生所歷經(jīng)的艱難,我們應(yīng)該把這份感慨銘記在心,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己像李時(shí)珍先生一樣,為民獻(xiàn)身大業(yè)。不怕苦不怕難,敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)專一的精神更是需要我們提醒自己身上的責(zé)任和重?fù)?dān)。李時(shí)珍先生雖然早已逝去千年但是他光輝的歷史任然留在我們心里,他任然是點(diǎn)亮中藥學(xué)者的一道光,任然影響著千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)子,不求回報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)是我在本草綱目中看到來(lái)自作者最閃耀的性格,在這本著作中看見(jiàn)的閃光點(diǎn)太多不是我短短幾行子能說(shuō)清道明,本草綱目的偉大精致,以及作者的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)奉獻(xiàn)無(wú)私這些感受到的他的精神在我的胸膛里久久回蕩不能平息。
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