文明禮儀演講稿教師(專業(yè)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 03:46:43
文明禮儀演講稿教師(專業(yè)15篇)
時(shí)間:2023-11-19 03:46:43     小編:翰墨

一個(gè)成功的演講稿需要有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)。想要寫一篇較為完美的演講稿,首先需要明確演講的主題和目的。演講稿是相互交流和理解的工具,希望大家都能夠成為獨(dú)具魅力的演講者。

文明禮儀演講稿教師篇一

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:。

在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

文明禮儀演講稿教師篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

教師的語言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素,對(duì)兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語言的修養(yǎng)注重個(gè)體動(dòng)用語的熟練度,準(zhǔn)確和流暢度,及在各種語言環(huán)境中的言語行為,教師語言修養(yǎng)絕非一日之功,需要教師日積月累逐漸形成的。有人云:言為心聲。意思是說沒有心靈的高尚,就不會(huì)有高尚的語言。加強(qiáng)教師自身師表,師德修養(yǎng)是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規(guī)范自己,修養(yǎng)自己,提高自己,美化自己,才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說,教師要提高語言修養(yǎng),應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

提高教師語言修養(yǎng),很大程度上取決于思想的修養(yǎng),在古代孔子說有修養(yǎng)的人有5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn),就是:溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代,講文明、懂禮貌是中國人民的傳統(tǒng)美德,也是人們的道德準(zhǔn)則,人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是禮貌語言,二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮,落落大方的好感,可以從一個(gè)人說話用語,語調(diào)口氣,舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng),思想面貌,文化水平,社會(huì)身份,禮貌也映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。

教師語言要純潔,文明,健康,語言文明。有邏輯性,用詞恰到好處,兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng),需要教師用語言引導(dǎo)、提醒。還要用語文雅,優(yōu)美,語調(diào)和諧,悅?cè)?,語言要親切,和藹使人聽后產(chǎn)生愉快的心情,樂于接受教師的教誨,千萬不要帶有低級(jí),粗俗的`污言穢語,做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師,有時(shí)生氣起來就會(huì)土話講出來。

教師說話要尊重兒童的人格,要使用美好的語言塑造兒童的心靈,協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時(shí)不聽話的孩子時(shí),也要心平氣和,采用激勵(lì)的語言,千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童,否則會(huì)對(duì)他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。

教師的語言是否準(zhǔn)確,吐字是否清晰,用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡潔有條理,語調(diào)是否生動(dòng),有感染力,都對(duì)兒童的語言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅,枯燥,缺乏活力的語言,往往會(huì)壓抑兒童的求知欲,而生動(dòng)形象的語言卻能以聲傳情,給兒童一種親切感。教師的語言應(yīng)當(dāng)注重感情,生動(dòng)形象,才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無情趣,只能讓人昏昏欲睡。

語言是一個(gè)人文明程度的表。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

文明禮儀演講稿教師篇三

早上好!

今天我國旗下講話的題目是:文明禮儀在我心。

講文明、懂禮貌是國人自小受到的教育。在我國向世界開放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,創(chuàng)和諧人文學(xué)校,是我們義不容辭的責(zé)任。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

講到文明,有人會(huì)問:“文明是什么?”其實(shí)文明很簡單,它是路上相遇時(shí)的微笑,是你有困難時(shí),同學(xué)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到親人時(shí)的一句真誠的問候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對(duì)他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟(jì)家的眼里,笑是一筆巨大的財(cái)富;在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩;而在我的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵(lì)的,笑是溫馨的。

習(xí)禮儀,講文明不過是舉手之勞。尊敬老師,課前遞上一杯溫水,課后說聲再見,讓老師先行;愛護(hù)同學(xué),當(dāng)他生病時(shí)幫他拿來藥品,當(dāng)他摔倒時(shí)熱心的攙扶;熱愛校園,自覺撿起果皮紙屑,擺放整齊的桌椅;講究秩序,上下樓梯有序行進(jìn),食堂就餐自覺排隊(duì)。習(xí)禮儀,文明不過是舉手之勞。俗話說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害,而一句良言不僅給了別人啟示和快樂,而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好,請(qǐng)教問題說聲謝;不小心碰到同學(xué),說聲對(duì)不起,同學(xué)流淚時(shí),用用幽默逗他破涕為笑;主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的.人,主動(dòng)做一次愛護(hù)花草樹木的宣傳。我們學(xué)校一直對(duì)同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育,高年級(jí)的學(xué)生一定要為低年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹們做好榜樣。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用呢?“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)會(huì)做人。學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在校園,在社會(huì)處處盛開。

有一次在一個(gè)比較凌亂的街上行走,街道上孤僻雜物還是到處可見的,前面不遠(yuǎn)處一個(gè)八、九歲樣子的男孩跟在媽媽身后走著,母子倆手里都拿著個(gè)喝完飲料的空瓶子,和擦過嘴的餐巾紙,正東張西望的找著,好像是在找垃圾桶的樣子。果然,在走了較遠(yuǎn)一段路后,男孩終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)垃圾桶,連忙拿過媽媽手里的空瓶子跑了過去,然后如釋重負(fù)的跑回媽媽的身邊,媽媽笑了笑摸著男孩的頭繼續(xù)往前走了。

看了這種情景以后,我也比較感慨,雖然自己也經(jīng)常這樣做,雖然這樣的事情我們還是能也比較常見的,但世界上每個(gè)家長都能這樣以身作則的.教導(dǎo)好每一個(gè)孩子,輕輕地抹去孩子有時(shí)浮躁的心情,我們經(jīng)過的每一條路,每一個(gè)街還會(huì)那樣雜亂無章嗎?我相信這個(gè)母親的修養(yǎng)性是非常好的,而且正培養(yǎng)著自己的孩子個(gè)人修養(yǎng),我也相信那個(gè)男孩長大后定能一直保持著這樣的一種行為,而不因?yàn)橹苓叺沫h(huán)境而有太多的改變。

這樣的事例,在我們的校園里我也有經(jīng)??吹?,我們好多同學(xué)都有這樣的修為,相信你們的爸爸媽媽,甚至是爺爺奶奶的個(gè)人修養(yǎng)都是令人非常可敬的。然而為什么我們的校園里在保潔阿姨們的努力下,還是有些不盡人如意呢?上學(xué)期八4班前面好多紙飛機(jī),是樓上那幾個(gè)班級(jí)那些同學(xué)扔的呢?教室里那么多鐵柜子是讓大家放書的,它哪里對(duì)不起你了呢?操場(chǎng)上迎風(fēng)飄揚(yáng)的破球門網(wǎng),空蕩蕩的,看了讓人有大漠風(fēng)沙的感覺;還有好多同學(xué)在活動(dòng)課拓展課時(shí),把那些還沒有破的小球網(wǎng)當(dāng)沙發(fā)躺,絲毫沒有考慮過這個(gè)球網(wǎng)的承受能力;還有好多同學(xué)在離開公共場(chǎng)所場(chǎng)地時(shí),不光留下了腳印,還留下了很多生產(chǎn)的垃圾。

等等很多的情況,是你的家長也是這幅德行,還是班主任老師一直沒講過這個(gè)問題?還是自己的修養(yǎng)性就這樣?很多很多,罵人人人會(huì),被罵了不服氣,又不服氣的充足理由,那你是不該罵的;罵了你臉紅,那就是罵對(duì)了,而且你犯的錯(cuò)誤還要涉及到家長和老師。古語有:子不教,父之過。這個(gè)父現(xiàn)在廣義就指你的父母和老師了。

哪一天,我們那些有良好修為的同學(xué)如果看到有亂扔紙屑的行為,在他面前幫著撿起這些垃圾,看他臉紅不紅,耳邊是不是在無形當(dāng)中聽到了罵他的聲音。沒教養(yǎng)的孩子,父母肯定也沒教養(yǎng)。

學(xué)會(huì)尊重環(huán)境,尊重人,也就是你尊重了自己。隨口的一句粗話,隨手一個(gè)亂丟垃圾的動(dòng)作,有事沒事的破壞周邊的環(huán)境公物,那是你不尊重別人的前提下,更不尊重的是你自己。

謝謝大家!

文明禮儀演講稿教師篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

在演講開始之前,我想問大家一個(gè)問題:你熱愛教師這個(gè)職業(yè)嗎我曾經(jīng)聽過這樣一句話:“如果你愛一個(gè)人,就讓他去從事教育吧;如果你恨一個(gè)人,也讓他去從事教育吧?!碑?dāng)時(shí)的我,聽得云里霧里。如今,從教兩年多,再次回味這句話,我幡然醒悟。原來,在教育的世界里,也有冰火兩重天。

這些說法似乎不無道理。然而,這真的是教師的全部嗎真正的好教師不會(huì)抱怨命運(yùn)的不公,不會(huì)以消極的情緒影響學(xué)生,更不會(huì)讓自己的生活變得灰暗枯燥。

到底怎樣才算好教師,給了我們答案:有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。

教師有理想信念,就是要全心全意,堅(jiān)持信仰;有道德情操,就是要不偏不私,公平公正;有扎實(shí)學(xué)識(shí),就是要精博并兼,達(dá)觀至善;有仁愛之心,就是要大愛無悔,深仁厚澤。

做一個(gè)好教師,并不是可望而不可即的。

當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時(shí),被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪撲在廢墟中,雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子,像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還有生命體征,而“雄鷹”已經(jīng)氣絕。由于緊抱孩子的手臂早已僵硬,救援人員只得含淚將他的手臂鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞,他的妻子鄧霞和唯一的3歲兒子也在地震中遇難。“摘下我的翅膀,送給你飛翔?!倍嗖哦嗨嚒⒆類鄢璧膹埫讈喞蠋熡蒙忈屃诉@句歌詞,用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。

在江西省萍鄉(xiāng)市蓮花縣,有一位開國少將甘祖昌。他的夫人龔全珍,隨將軍扎根山村幾十年,把大半輩子獻(xiàn)給了教育事業(yè),生活簡樸卻格外熱心助人,年屆九旬仍不忘弘揚(yáng)正氣,被譽(yù)為“永葆本色的將軍夫人”。她說:“屬于我的'時(shí)間不多了,所以更要珍惜寶貴的時(shí)間,多做些對(duì)教育、對(duì)群眾有益的事?!彼f:“祖昌走了,但他把寶貴的精神留給了我們。只要還能動(dòng)、還能講,我就要把他為黨為民的事業(yè)繼續(xù)下去!”為了崇高的信仰,龔全珍老人始終堅(jiān)守在教育的道路上。

其實(shí),在我們身邊也有很多這樣的教師。20xx至20xx學(xué)年,我校評(píng)選出了十位首屆最美教師。有“學(xué)高為師,德高為范”的趙海亮老師,也有“勤勤懇懇做事,踏踏實(shí)實(shí)做人”的文慶紅老師;有深入開展課堂教學(xué)改革、規(guī)范教學(xué)科研、強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量管理的李鵬老師,也有已在教育戰(zhàn)線上工作了20xx年,辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的蘭玉仙老師;還有很多很多,他們都在用行動(dòng)踐行“四有”。

三尺講臺(tái)融進(jìn)的是辛勞,是陶醉;融進(jìn)的是師德,是師魂!正如在座談中所言:“今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人?!崩蠋焸?時(shí)代的發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺(tái),為我們拓開了一條教改之路,呼喚著我們?nèi)ヌ剿?、去?chuàng)造。讓我們團(tuán)結(jié)一心,攜手并進(jìn),凝聚你我的真心,用這顆飽含著理想、道德、學(xué)識(shí)的仁愛之心,去迎接學(xué)生的信心、勇氣和力量吧!我的演講到此結(jié)束,感謝大家聆聽!

文明禮儀演講稿教師篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢精力著書立說,闡述人民禮儀是立身之本,是國家立本之業(yè),是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰:“不學(xué)禮,無以立,人無禮則不生,是無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

歷史長河綿延數(shù)千里,先哲偉大的精神早已深入人心,文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起,代代相傳??兹谧尷娴墓适聥D孺皆知,就因?yàn)樗臍q孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉,就因?yàn)闂顣r(shí)和游酢的尊師重道;韓信報(bào)恩的故事譽(yù)為美談,就因?yàn)轫n信的知恩圖報(bào),言而有信·····近代偉人周總理,更是文明禮儀的楷模。他在天津南開讀書時(shí),便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?!懊姹貎?,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!彼膬?yōu)雅舉止,極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象,凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。

然而歷史發(fā)展到今天,我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí),我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

曾看到這樣一則報(bào)道,說新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種大標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“卻用中文書寫”。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)語重心長的說:“不文明行為也是國恥?!贝蠹乙苍S還記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,前后的廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲蛔阋黄椒矫椎牡孛嫔希?jīng)由9塊口香糖殘跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事實(shí)表明,文化其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,我們的所作所為,發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段的距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見,甚至有的'同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物i。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍?,F(xiàn)在,我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有什么用呢?生命短促,只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,他比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里,讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬,讓他熊熊的火光,驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,帶給每一個(gè)人以溫暖。

我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿教師篇六

各位老師、同學(xué)們:

上午好!首先,我想跟大家分享我的幾個(gè)困惑。

同學(xué)們,代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多,然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒?現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響著我們的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律,身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮:尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。觀賞之禮:在觀看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合,遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。

游覽之禮:善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮:講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。

而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn),分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式,以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。

教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任。文明的校園,靠我們?nèi)w師生共同努力來營造;學(xué)校的聲譽(yù),靠我們?nèi)w師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學(xué)生,靠我們?nèi)w教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導(dǎo)學(xué)生,特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師,創(chuàng)文明校園”和“做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園”的進(jìn)程中,如何以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范融于行動(dòng),如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強(qiáng)校、和諧榮校、文化鑄?!钡目茖W(xué)理念融于實(shí)踐,不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為,這對(duì)創(chuàng)建文明校園,推動(dòng)全校文明程度的提高,有著十分重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)更高、更強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo),以優(yōu)良的聲譽(yù)、文明的校風(fēng)、和諧的校園立足社會(huì),全校教職工必須積極行動(dòng)起來,從我做起,從自身做起,規(guī)范文明禮儀行為,陶冶良好的文明品質(zhì),培育良好的知識(shí)素養(yǎng),做學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,做學(xué)生的.表率與楷模。為此,我作為十二中教師代表對(duì)我校全體教職工倡議如下:

1、注重愛的教育,愛生如子,關(guān)注學(xué)生發(fā)展。對(duì)待學(xué)生親切和藹,以情感人,不出言傷人,不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識(shí)的同時(shí),更擁有一份幸福的精神生活。2、舉止文明,談吐文雅,教態(tài)端正精神飽滿,不在學(xué)生面前表現(xiàn)隨意,不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振,穿戴打扮自然大方,不奇裝怪服、濃妝艷抹,不穿拖鞋、背心上班。3、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),靜思篤行,創(chuàng)新教法,教學(xué)相長。刻苦鉆研業(yè)務(wù),加強(qiáng)教研教改,不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂,因材施教,循循善誘,講普通話,用規(guī)范字,不“土語”滿堂,不華而不實(shí),不照本宣科,努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。

4、熱愛教育事業(yè),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。不把手機(jī)等通訊工具帶進(jìn)教室,上課不遲到、不早退、不中途出教室,不拖課。

5、修身養(yǎng)德,崇尚科學(xué),言傳身教,永為生范。遵守工作紀(jì)律,按時(shí)上班、下班,不遲到、早退,遇事請(qǐng)假。6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境,做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影,不在教學(xué)區(qū)和學(xué)生面前吃零食,不在公共場(chǎng)所抽煙,不亂扔垃圾,保持校園、辦公場(chǎng)所的整潔、優(yōu)美。

7、升旗、集會(huì)守時(shí)遵紀(jì),統(tǒng)一著裝,佩戴?;眨?duì)伍有序,精神飽滿,氣氛嚴(yán)肅,不講話,不接打電話,不遲到早退。

8、團(tuán)結(jié)友善,和諧相融,誠實(shí)守信,持中秉正,善待家長,激情工作。生活方式健康時(shí)尚,不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對(duì)待他人,愛自己、愛同事、愛學(xué)生、愛校園,做一名陽光教師,享受教育的輝煌。

“栽種思想,收獲行為;栽種行為,收獲習(xí)慣;栽種習(xí)慣,收獲性格;栽種性格,收獲命運(yùn)。”老師們,讓我們行動(dòng)起來!從現(xiàn)在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說文明話,做文明事,當(dāng)文明人。用自己的行動(dòng)傳播文明的種子,用自己的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人,在家做文明的好成員,在校做文明的好教師,在社會(huì)做文明的好公民,樹立教師自身在學(xué)生及家長心目中的師德風(fēng)范,做家長及學(xué)生滿意的教師。

文明禮儀演講稿教師篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)各位老師大家下午好:

學(xué)校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講,我靜下心來想了很多。

實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對(duì)于廣大師生來說,受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,存有許多不足。沒有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教,教師的示范作用對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運(yùn),教師在他的職業(yè)生涯中,將會(huì)對(duì)許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。

今天的教師不再是簡單的教書匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類靈魂的工程師,其責(zé)任是重大的,其職業(yè)生涯中對(duì)學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光,自己的心里就要有陽光,讓學(xué)生做到的自己必須做到。

社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,要求每一位教育工作者,要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

要做優(yōu)秀的教師,我認(rèn)為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀

(1)進(jìn)教室前,教師應(yīng)準(zhǔn)備好上課用品,并檢查整理好自己的儀表,關(guān)閉通訊工具,或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。

(2)上課鈴響前三分鐘,教師走進(jìn)教室,指導(dǎo)學(xué)生做好上課準(zhǔn)備。上課鈴響,師生互相問候。

(3)教學(xué)過程中,教師用普通話教學(xué),寫規(guī)范字。多用敬語“請(qǐng)”字和尊敬手勢(shì),不侮辱學(xué)生人格,不挖苦諷刺學(xué)生,不對(duì)學(xué)生體罰或變相體罰。認(rèn)真、耐心地傾聽學(xué)生發(fā)言,適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。儀態(tài)舉止優(yōu)雅,講課時(shí)不坐不靠,避免不雅舉止。珍惜學(xué)生的上課時(shí)間,不講與課堂教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容,不長時(shí)間責(zé)備學(xué)生。學(xué)生練習(xí)時(shí),教師認(rèn)真耐心地巡回輔導(dǎo),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。

(4)下課時(shí),教師切忌拖堂,與學(xué)生禮貌告別,保持愉快的心境。

與學(xué)生交往禮儀

(1)一言一行,堪為表率。要求學(xué)生做到的事,教師首先做好。不用“教師忌語”。學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼時(shí),教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問候。

(2)師生平等,尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學(xué)生面對(duì)面談話,做到心與心溝通。談話時(shí)認(rèn)真傾聽學(xué)生意見(包括片面的、錯(cuò)誤的意見),然后真誠地、實(shí)事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點(diǎn),也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面道歉。

文明禮儀演講稿教師篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

美國心理學(xué)家威廉?詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!?此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!惫沤窠逃摇W(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。

學(xué)校成立了以校長為組長,以主管德育和教學(xué)校長任副組長,以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的`經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢姡啄牮B(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家

文明禮儀演講稿教師篇九

所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。

計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校園?。≡谡n間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園??!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢?,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

文明禮儀演講稿教師篇十

各位同事,各位同學(xué)們:

大家好!

講文明,樹新風(fēng),相信我。其實(shí)文明離我們很近很近,站在xx米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?!?,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng),還營造了和諧社會(huì)的氛圍。

要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。

要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。作為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起,從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭(zhēng)做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴(kuò)大社會(huì)影響,用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。

在中學(xué)生中開展“誠實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動(dòng),通過宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng),促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的'小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì),講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因?yàn)樗鼘?duì)于:“形成追求高尚,激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。

英國著名教育家約翰?洛克說:“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點(diǎn),我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí),美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過評(píng)價(jià)。尼克松說:“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定?!敝芏鱽淼奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

看來,文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。

禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂。

讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

文明禮儀演講稿教師篇十一

大家好:

人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理-――人生因文明而精彩。

文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝.

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

經(jīng)文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的'時(shí)候,是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂章終將奏響。

“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個(gè)過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園。 同學(xué)們,讓我們?cè)谏_始的春天里,在這明媚的三月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動(dòng)中,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星,讓文明與我們同行!

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

文明禮儀演講稿教師篇十二

同學(xué)們:

一要多運(yùn)動(dòng)。人腦分大腦和小腦兩部分,大腦由左右兩半球組成。左半球主要管語言、數(shù)學(xué)等;右半球負(fù)責(zé)音樂、美術(shù)和空間的辨認(rèn)。我們平時(shí)使用較多的是大腦的左半球,而大腦的右半球使用較少。因此給頭腦充電,就特別要通過多活動(dòng)左手左腳左邊身體和多參加音樂、美術(shù)等方面的活動(dòng),來鍛煉和增強(qiáng)大腦右半球的功能。這樣左右半腦經(jīng)常交替運(yùn)動(dòng),大腦就會(huì)得到鍛煉和發(fā)展。所以,我們要上好每一節(jié)課,因?yàn)橛行┱n能使我們的左腦更聰明,有些可能鍛煉我們的右腦。上好每節(jié)課,學(xué)好每個(gè)知識(shí),就會(huì)使我們變得更聰明。

二要增加營養(yǎng)。大腦活動(dòng)需要消耗一定的能量,我們的大腦正處于生長發(fā)育的重要時(shí)期,要維持大腦的正常工作,要促進(jìn)大腦的發(fā)育完善,就必須注意身體成長所需要的營養(yǎng),給大腦提供足夠的能量。所以我們?cè)诔燥埖臅r(shí)候就不能挑食,因?yàn)槊繕邮澄锏饶芙o我們提供不同的營養(yǎng)。

三要注意休息。腦細(xì)胞不像身體的其他體細(xì)胞那樣能貯存一定的營養(yǎng)。因此,腦細(xì)胞持續(xù)工作七八小時(shí)以后,活動(dòng)便會(huì)減弱下來,會(huì)自動(dòng)休息。休息可以使大腦消除疲勞?;謴?fù)機(jī)能。散步、做操、調(diào)換用腦內(nèi)容。閉目靜養(yǎng)和睡眠是幾種不同的休息方式,小學(xué)生應(yīng)保證自己有足夠的睡眠時(shí)間。

四要手腦并用。我國著名的教育家陶行知先生曾做過這樣一首教育詩:“人生兩個(gè)寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會(huì)用,長大不得了?!边@是告訴我們,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)手腦并用。

如果你想明天更聰明,一定不要忘記給大腦充電,不要忘記運(yùn)動(dòng)、營養(yǎng)、休息。

文明禮儀演講稿教師篇十三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家下午好!

在學(xué)校,我是一個(gè)講文明的好學(xué)生,做到了遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,認(rèn)真聽老師講課;尊敬老師,見到老師主動(dòng)問好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任,同學(xué)有了困難要主動(dòng)幫助;在學(xué)習(xí)上不斷努力,不怕苦不怕累,態(tài)度積極主動(dòng),遇到困難,學(xué)會(huì)自己解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理,接受值勤學(xué)生的批評(píng)勸阻;講究衛(wèi)生,熱愛勞動(dòng),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。

在家里,我是一個(gè)講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的'家務(wù)事,為父母分憂解愁;面對(duì)父母長輩的批評(píng),能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。

在公共場(chǎng)合,我爭(zhēng)做一個(gè)講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,主動(dòng)幫助有困難的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

細(xì)微之處見精神,做一個(gè)文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來吧!做一個(gè)講文明的小學(xué)生。

文明禮儀演講稿教師篇十四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

大家下午好!學(xué)校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講,我靜下心來想了很多。

實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對(duì)于廣大師生來說,受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,存有許多不足。沒有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教,教師的示范作用對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運(yùn),教師在他的職業(yè)生涯中,將會(huì)對(duì)許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。

今天的教師不再是簡單的教書匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類靈魂的工程師,其責(zé)任是重大的,其職業(yè)生涯中對(duì)學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光,自己的心里就要有陽光,讓學(xué)生做到的自己必須做到。

社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,要求每一位教育工作者,要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

要做優(yōu)秀的教師,我認(rèn)為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀:

(1)進(jìn)教室前,教師應(yīng)準(zhǔn)備好上課用品,并檢查整理好自己的儀表,關(guān)閉通訊工具,或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。

(2)上課鈴響前三分鐘,教師走進(jìn)教室,指導(dǎo)學(xué)生做好上課準(zhǔn)備。上課鈴響,師生互相問候。

(3)教學(xué)過程中,教師用普通話教學(xué),寫規(guī)范字。多用敬語“請(qǐng)”字和尊敬手勢(shì),不侮辱學(xué)生人格,不挖苦諷刺學(xué)生,不對(duì)學(xué)生體罰或變相體罰。認(rèn)真、耐心地傾聽學(xué)生發(fā)言,適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。儀態(tài)舉止優(yōu)雅,講課時(shí)不坐不靠,避免不雅舉止。珍惜學(xué)生的上課時(shí)間,不講與課堂教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容,不長時(shí)間責(zé)備學(xué)生。學(xué)生練習(xí)時(shí),教師認(rèn)真耐心地巡回輔導(dǎo),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。

(4)下課時(shí),教師切忌拖堂,與學(xué)生禮貌告別,保持愉快的心境。

與學(xué)生交往禮儀:

(1)一言一行,堪為表率。要求學(xué)生做到的事,教師首先做好。不用“教師忌語”。學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼時(shí),教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問候。

(2)師生平等,尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學(xué)生面對(duì)面談話,做到心與心溝通。談話時(shí)認(rèn)真傾聽學(xué)生意見(包括片面的、錯(cuò)誤的意見),然后真誠地、實(shí)事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點(diǎn),也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面道歉。

文明禮儀演講稿教師篇十五

時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾,把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時(shí)尚也許是美容院的彩妝,讓你貌若天仙;時(shí)尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品,成為你個(gè)性化的標(biāo)志。

時(shí)尚是一種麻木,會(huì)被內(nèi)外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺,會(huì)被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著華麗的外表,傾聽著文化的拷問,體驗(yàn)著心靈的感悟。當(dāng)時(shí)尚和文化結(jié)緣,那它將是文明的象征;當(dāng)時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合,那將是文明禮儀響亮的代言。

作為幼兒園里孩子王的我們――時(shí)尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動(dòng)?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認(rèn)為,教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。

這里的禮儀,是律己、敬人的'一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

“仁、義、禮、智、信”標(biāo)榜著中國人文明、高尚的為人之道,“禮”更受推崇。從古代就有專門的機(jī)構(gòu)“禮部”來制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。

教師的職責(zé)是教書育人。教好書必先育好人,育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。

當(dāng)清風(fēng)拂面,樹葉婆娑,晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去,看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸,家長和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情,時(shí)尚的美麗、文明的可愛、時(shí)尚的純美。我想說幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。

當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去,看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語的安慰、耐心動(dòng)情的開導(dǎo),孩子體會(huì)到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說:幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。

當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒,隨著孩子傷心的哭聲而去,看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細(xì)心地查詢傷口,孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說:幼兒教師的時(shí)尚就是責(zé)任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。

幼兒教師“十應(yīng)十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田,四年的陪伴下,禮儀之芽逐漸萌發(fā),如今已經(jīng)綻放花的芬芳,正等待累累的碩果。然而,飽滿、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌,讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。

生活是美好的,世界是美好的!

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