歷史演講稿三分鐘大全(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 05:46:30
歷史演講稿三分鐘大全(18篇)
時間:2023-11-19 05:46:30     小編:夢幻泡

演講稿是一種在公開場合以口頭形式演講的文本,它是表達(dá)觀點、向聽眾傳達(dá)信息和觀點的一種重要方式。演講稿通常包括開場白、主題陳述、論據(jù)提供和總結(jié)四個部分,通過精心的組織和表達(dá),可以有效地引起聽眾的興趣并傳達(dá)出明確的信息和觀點。在日常生活和工作中,我們有時需要準(zhǔn)備并發(fā)表一份演講稿,這是提高表達(dá)能力和展示自己思想的一種重要方式。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該給聽眾留下深刻的印象和啟發(fā),激發(fā)他們的思考和行動。這些演講稿范文涵蓋了各種主題和風(fēng)格,以滿足不同場合和需求的演講要求。

歷史演講稿三分鐘篇一

我想說又不愿說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,在“致遠(yuǎn)艦的殘骸上,我聽見最深處的掙扎。但我的祖國沒有沉沒,在小亞細(xì)亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中。

一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點點但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私到火燒圓明園。正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,歷史與其說是句號,不如說是感嘆號,甚至是更多的問號。

現(xiàn)在,中國,因為她的地大物博,因為她的人才濟濟,讓歷史作出了選擇。漫長的中國歷史文化中,有太多太多的奇跡被中國人民所創(chuàng)造。

1997年7月1日香港回歸,1999年12月20日澳門回歸,20xx年中國加入世界貿(mào)易組織??改革開放三十年來,一切都有了顯著的變化,中國已驕傲的向世界宣布自己已不是一個可以任人欺凌的弱國!成功舉辦29屆奧運會,令全世界都領(lǐng)略了著一個文明古國的風(fēng)采,20xx年全面金融危機的爆發(fā),中國也充分盡到了作為一個強國的責(zé)任。

我知道,給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村,還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn),還有下崗女工無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀(jì)磅礴的日出!馮友蘭在撰寫西南聯(lián)大的紀(jì)念碑文中寫道:我國家以世界之古國,居?xùn)|亞之天府。本應(yīng)紹漢唐之遺烈,作并世之先進,將來建國完成,必于世界歷史,居獨特之地位,蓋并世之列強。雖新而不古。希臘,羅馬,有古而無今,惟我國家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂“周雖舊邦,其命維新”。

歷史演講稿三分鐘篇二

老師們,同學(xué)們,大家好!今天我給大家演講的題目是:從身邊小事做起,書寫愛國主義情懷。

曾幾何時,我們的祖國飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難,她成了帝國主義傾銷鴉片的場所,成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場,成了帝國主義瓜分世界的賭場,成了野心家們爭權(quán)奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景,山河在嗚咽,松濤在哀泣,烏云籠罩下的中國在艱難的行進。祖國的路在何方?民族的希望何在?在祖國生死存忘的危難關(guān)頭,是生于斯、長于斯的中華故人挺身而出,是他們用一股股豪情,一片片忠心,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,抒寫了一首首大?;夭ǖ膲迅琛橥炀任页翜S的中華民族,他們求索奮斗、折戟沉沙、浴血疆場、馬革裹尸??林則徐虎門銷煙的熊熊大火,王二小血灑山頭的悲歌,劉胡蘭寧死不屈的回音,紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過草地、氣吞山河的壯舉,狼牙山五壯士驚天地、泣鬼神的豪氣,讓我中華兒女吶喊、奮起。數(shù)十年的期待,數(shù)十年的煎熬,數(shù)萬萬同胞的奮斗,終于換來了天安門城樓那一聲驚天動地的聲音——“中國人民從此站起來了”!我們看到了穿透羅布泊上空,那讓帝國主義心驚膽寒的蘑菇云;看到了氣勢恢宏的三峽大壩;看到了奧運健兒手中那金光閃閃的獎牌。悠悠五千年,泱泱大中華。偉大的中華民族這一東方巨龍,載著秦關(guān)漢月、唐疆元界的戰(zhàn)鼓聲;載著高峽出平湖的澎湃詩篇;載著改革開放的旗幟,載著中華民族的憧憬,正以驚人的速度向前飛奔!

為了挽救中華民族,為了拯救人民,為了建立新中國,無數(shù)的革命先烈為我們樹立了愛國主義的榜樣?,F(xiàn)在,我國正處于建設(shè)全面小康社會的關(guān)鍵時期,我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚愛國主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認(rèn)為,從身邊的小事做起,從生活、學(xué)習(xí)中的點點滴滴做起。做大事是愛國,做小事同樣也是愛國,因為我們現(xiàn)在只能做小事,事情雖小,但只要有意義那就是愛國的一種體現(xiàn)。古人云:“不積小流無以成江河”,只有一件件小事做好,將來才能做好大事?!耙晃莶粧吆我話咛煜?”

少年興則國興,少年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇三

742年,日本留學(xué)僧榮睿、普照到達(dá)揚州,懇請鑒真東渡日本傳授“真正的”佛教,為日本信徒授戒。當(dāng)時,大明寺眾僧“默然無應(yīng)”,唯有鑒真表示“是為法事也,何惜身命”。遂決意東渡。

第一次。

742年冬,鑒真及弟子21人,連同四名日本僧人,到揚州附近的東河既濟寺造船,準(zhǔn)備東渡。時日本僧手中持有宰相李林甫從兄李林宗的公函,因此地方官揚州倉曹李湊也加以援助。不料鑒真一位弟子道航與一名師弟如海開玩笑說:“人皆高德行業(yè)肅清。如如海等少學(xué)可停卻矣”,如海信以為真,大怒,便誣告鑒真一行造船是與海盜勾結(jié),準(zhǔn)備攻打揚州。當(dāng)年海盜猖獗,淮南采訪使班景倩聞訊大驚,派人拘禁了所有僧眾,雖然很快放出,但是勒令日本僧人立刻回國,第一次東渡就此夭折。

第二次。

744年1月,作了周密籌備后,鑒真等17僧(包括潛藏下來的榮睿、普照),連同雇傭的“鏤鑄寫繡師修文鐫碑等工手”85人,共100余人再次出發(fā)。結(jié)果尚未出海,便在長江口的狼溝浦遇風(fēng)浪沉船。船修好后剛一出海,又遭大風(fēng),飄至舟山群島一小島,五日后眾人方被救,轉(zhuǎn)送明州(今浙江寧波)阿育王寺安頓。開春之后,越州(今浙江紹興)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀請鑒真前去講法,第二次東渡遂結(jié)束。

第三次。

結(jié)束了巡回講法之后,鑒真回到了阿育王寺,準(zhǔn)備再次東渡。此事為越州僧人得知,為挽留鑒真,他們向官府控告日本僧人潛藏中國,目的是“引誘”鑒真去日本。于是官府將榮睿投入大牢,遣送杭州。榮睿途中裝病,偽稱“病死”,方能逃離。第三次東渡就此作罷。

第四次。

江浙一代既然不便出海,鑒真于是決定從福州買船出海,率30余人從阿育王寺出發(fā)。剛走到溫州,便被截住,原來鑒真留在大明寺的弟子靈佑擔(dān)心師父安危,苦求揚州官府阻攔,淮南采訪使遂派人將鑒真一行截回?fù)P州。第四次東渡不了了之。

第五次。

748年,榮睿、普照再次來到大明寺懇請鑒真東渡。鑒真即率僧人14人,和工匠水手等共35人,陰歷6月28日從崇福寺出發(fā),再次東行。為等順風(fēng),出長江后鑒真一行在舟山群島一帶停留了數(shù)月,直到11月才能出海。在東海上,該船遭到強大北風(fēng)吹襲,連續(xù)漂流14天才看到陸地,16天后方能上岸,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漂流到了振州(今海南三亞),入大云寺安頓。鑒真在海南停留一年,為當(dāng)?shù)貛チ嗽S多中原文化和醫(yī)藥知識,時至今日,三亞仍有“曬經(jīng)坡”、“大小洞天”等鑒真遺跡。

之后,鑒真北返,經(jīng)過萬安州(今海南萬寧)、崖州(今海南???、雷州、梧州到達(dá)始安郡(今廣西桂林),在始安開元寺鑒真又住了一年,又被迎去廣州講法,途徑端州(今廣東肇慶)時,榮睿病死該地龍興寺。在廣州,鑒真動心前往天竺,被慰留。入夏之后,鑒真繼續(xù)動身,經(jīng)韶州時,普照辭去,臨別之時,鑒真發(fā)誓“不至日本國。本愿不遂”。此時,鑒真由于水土不服加之旅途勞頓,又為庸醫(yī)所誤,導(dǎo)致雙目失明。過了大庾嶺,鑒真大弟子祥彥又在吉州(今江西吉安)坐化,鑒真十分悲痛。接下來鑒真又經(jīng)過了廬山、江州(今江西九江)、潤州江寧縣(今江蘇南京),回到了揚州。第五次東渡結(jié)束。

第六次。

由于鑒真的游歷遍于半個中國,因此聲名大噪。753年,日本遣唐使藤原清河、吉備真?zhèn)?、晁衡等人來到揚州,再次懇請鑒真同他們一道東渡。當(dāng)時唐玄宗崇信道教,意欲派道士去日本,為日本拒絕,因此不許鑒真出海。鑒真便秘密乘船至蘇州黃泗浦(在今張家港市塘橋鎮(zhèn)鹿苑東渡苑內(nèi)),轉(zhuǎn)搭遣唐使大船。隨行人眾24人,其中僧尼17人。11月16日,船隊揚帆出海,此時,普照也于余姚趕來,11月21日,鑒真所乘舟與晁衡乘舟失散,12月6日剩余兩舟一舟觸礁,12月20日,抵達(dá)日本薩摩。第六次東渡終于成功。

歷史演講稿三分鐘篇四

高爾基說過:“一個人追求的目標(biāo)越高,它的才力就發(fā)展得越快,對社會也就越有益?!庇纱苏f明,擁有目標(biāo),并為之奮斗,人生才會有意義。

既然目標(biāo)對每個人的生命意義如此重要,那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹立合理的目標(biāo)呢?首先,樹立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹立目標(biāo)如同跑步一樣,若你的目標(biāo)是800米,那當(dāng)你跑到700米時便會全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米,那你一定不會在跑到700米時就精疲力竭,因為目標(biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進。

只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來。再者,目標(biāo)應(yīng)該切合實際。如果個子很矮,為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運動員呢?如果是色盲,何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢?另外,有的人訂的目標(biāo)太大,太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中,容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以,所定目標(biāo)要切合實際。

樹立了合理的目標(biāo),下一步是實現(xiàn)目標(biāo)。請不要讓目標(biāo)只在心中開放,應(yīng)該拿出紙筆,將目標(biāo)明確的分為一個個小目標(biāo)寫下來后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人在整個事情剛剛開始時和即將結(jié)束時,最能集中精力和注意力。于是就有了一個很好的辦法避免做事半途而廢,那就是把一個大目標(biāo)分解成幾個小目標(biāo),將一個大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣,就大大增加了開始和結(jié)束的次數(shù),人做事時能切實感到自己在逐步前進,在逐漸靠近大目標(biāo)。這時,每一步驟的時限必須規(guī)定好并堅決完成。

然而前路多坎坷,實現(xiàn)目標(biāo)的路上總會被絆倒。面對一次次失敗,面對一張張慘不忍睹的考卷時,痛苦與煩惱會充斥整個心房。這時徘徊在堅持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆:“千萬人的失敗,都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步,便中止不做了。”是的,不輕信放棄,應(yīng)是我們火一般的心聲。

乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。讓我們心中的目標(biāo),成為前進時的火炬,航行時的燈塔,讓我們在實現(xiàn)目標(biāo)的征途中實現(xiàn)生命的輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇五

說起歷史,中國上下可有五千多年歷史呢,那么你最喜歡的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘歷史故事。

演講稿。

希望能幫到你喲。

楊朱是戰(zhàn)國時期的一位著名學(xué)者,人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊,于是,這個鄰居的全家人都去找,同時也請楊子的仆人幫著一塊兒去找。

楊子說:唉,不過是丟掉一只羊而已,何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說:因為岔路太多了。

那些找羊的人回來后,楊子問道:找到了沒有?他們回答說:沒有!楊子問:為什么找不到呢?他們說:岔路中間又有很多岔路,我們不知道羊往哪一條岔路上去,所以就回來了。

楊子聽了,很有感觸,臉上露出了很不愉快的神色,沉默了很長時間,整天都沒有笑容。人們覺得特別奇怪,便對楊子說:羊又值不了多少錢,更何況丟的也不是你家的羊,你為什么這么悶悶不樂呢?楊子沒有回答。

老師們,同學(xué)們:

大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。

堅持到底的最佳實例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰從末放棄,那就不必再尋尋覓覓了!

生下來就一貧如洗的林肯,終其一生都在面對挫敗,八次競選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過一次。好多次,他本可以放棄,但他并沒有如此,也正因為他沒有放棄,才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

以下是林肯進駐白宮前的。

簡歷。

1820xx年,家人被趕出了居住的地方,他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年,母親去世;1831年,經(jīng)商失敗;1832年,競選州議員但落選了;1832年,工作也丟了,想就讀法學(xué)院,但進不去;1833年,向朋友借錢經(jīng)商,但年底就破產(chǎn)了,接下來他花了十六年,才把債還清;1834年,再次競選州議員,贏了!1835年,訂婚后即將結(jié)婚時,末婚妻卻死了,因此他的心也碎了;1836年,精神完全崩潰,臥病在床六個月;1838年,爭取成為州議員的發(fā)言人,沒有成功;1840年,爭取成為選舉人了,失敗了;1843年,參加國會大選落選了;1846年,再次參加國會大選這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū),表現(xiàn)可圈可點;1848年,尋求國會議員連任失敗了!

1849年,想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長的工作,被拒絕了!1854年,競選美國參議員,落選了;1856年,在共和黨的全國代表大會上爭取副總統(tǒng)的提名,得票不到一百張;1858年,再度競選美國參議員一一再度落敗;1860年,當(dāng)選美國總統(tǒng)。

此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下,另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣,告訴自己,“這不過是滑一跤,并不是死去而爬不起來。”--林肯在競選參議員落敗后如是說。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好,今天我要演講的題目是《三人成虎》。

戰(zhàn)國時期,國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難,于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對魏王說:“大王,如果現(xiàn)在有一個人對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭,說:“街上怎么會有老虎呢?我當(dāng)然不會相信?!?/p>

龐蔥又說:“但是,如果現(xiàn)在有第二個人也對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王想了想,說:“也許我會懷疑這是不是真的?!?/p>

龐蔥接著說:“如果這時又有第三個人對大王說街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說:“三個人都這樣說,我當(dāng)然會相信。”

龐蔥說:“街上根本就不會有老虎,這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎,那么很多人就會相信。現(xiàn)在,我去了趙國,我想,在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?/p>

魏王點頭同意了。龐蔥走后沒有多久,果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始,魏王不相信這些讒言。然而,時間久了,魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國,但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒有召見他。

其實龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情,但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見,千萬不要盲從。

歷史演講稿三分鐘篇六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我發(fā)言的題目是《用智慧開啟智慧之門用勤奮開辟成功之路》。

正如郭沫若先生所說:“勤奮和智慧是開啟成功大門的鑰匙”。今天的我們應(yīng)謹(jǐn)記他的話,放飛自己的青春,用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上,但決不能再讓自己輸在終點。后天的努力可以彌補先天的不足,珍惜現(xiàn)在的每一刻,努力獲取知識。對于我們九年級的同學(xué)來說,中考已剩60多天,即將面臨著人生的第一次選擇,我們應(yīng)該加倍努力,刻苦學(xué)習(xí),為迎接中考做充足的準(zhǔn)備;對于我們八年級學(xué)弟學(xué)妹來說,八年級是初中學(xué)習(xí)的一個轉(zhuǎn)折點,我們應(yīng)該好好把握,努力學(xué)習(xí),不斷提高自己;而七年級的學(xué)弟學(xué)妹也千萬不要放松,我們現(xiàn)在的努力是在為以后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ),只有地基打牢了,房子才會蓋得更高。同學(xué)們,無論我們處在哪個學(xué)習(xí)階段,我們都應(yīng)該努力,抓住這段易逝的光陰,好好把握,將知識這閃光的寶石緊緊握在手中。

每一次的成功都要付出艱辛和努力,要想取得成功就必須付出代價。正如冰心所說:“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,卻不知當(dāng)初它的芽兒,曾浸透了戰(zhàn)斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”的確,不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時代,大好韶華,豈能讓光陰虛度?人生能有幾回拼搏?人生能有幾個花季?過去的就無法改變了,所謂黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲,就是這個道理。只有勤奮求知、拼搏進取,我們才能奏響青春之歌的最強音!同學(xué)們,只要我們樹立遠(yuǎn)大理想,腳踏實地刻苦學(xué)習(xí),不懈探索,就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學(xué)習(xí),從我做起,從今天做起,讓勤奮的汗水澆開知識之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書寫一個無悔的青春!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇七

當(dāng)我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚五星紅旗之下,就著閃亮的陽光再次回眸過去之時,西山革命烈士陵園的英雄紀(jì)念碑宛若巍然屹立的戰(zhàn)士,引領(lǐng)我們向遠(yuǎn)方眺望。他提醒我們,不要忘記中華民族屈辱的歷史和奮斗的艱辛,中華民族的美好未來必將因我們每一個人的精彩而精彩!

列寧說:“忘記歷史就意味著背叛?!蓖r艷的五星紅旗,想想我們足下的土地,腦海中總會浮現(xiàn)一部部耳熟能詳?shù)目谷沼捌?,無需灌輸也會強大的愛國主義情感總會在我們胸中奔流!作為中華民族的一份子,我們不能不牢記一條白骨森森的教訓(xùn)——“落后就要挨打”!它,堆在豐滿萬人坑,堆在東北的每一寸土地,也堆在我們中華民族每一個熱血兒女的心里!

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”即便化作一只小鳥,我也要用嘶啞的喉嚨歌唱:我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高梁……“九一八”,“九一八”,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪!流浪!

半個世紀(jì)以來,也正是中華兒女不忘國恥秉承先烈遺志的銳意進取精神,才使中國得以日益強大,越來越多地給死灰復(fù)燃的軍國主義和霸權(quán)主義以震懾力!中國,在世界上的地位已經(jīng)越來越不容忽視了!

痛定思痛,對國家而言,發(fā)展是硬道理,對個人而言,發(fā)展更是硬道理!國家尊嚴(yán)尚且靠自身勢力來爭取,那么個人尊嚴(yán)就要靠我們每個人的實力來爭取。說到這里,不能不提及前不久發(fā)生的日本地震。除了對遇難的日本普通民眾給予深切同情、對我國多數(shù)民眾難以抑制的“歡欣鼓舞”予以諒解之外,我想,我們更多的是應(yīng)該看到日本民眾給世界帶來的震撼。

——涌上街頭的日本人沒有出現(xiàn)驚慌,社會秩序依舊井然。

——移動通訊中斷,災(zāi)民們井然有序地排隊輪候使用免費開放的公用電話。

——大批因地震無法回家滯留在東京車站內(nèi)的旅客,沒有鼓噪聲,沒有亂七八糟的喧嘩,而是自發(fā)地遵守站內(nèi)秩序。

——幾個小時的臨時避震結(jié)束了,整個過程中無一人抽煙,廣場上的數(shù)千人散盡后,地上沒留一片垃圾、一點異物。

……。

常言道:“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功?!被蛟S,這應(yīng)當(dāng)歸功于日本國民長期、良好、深厚的國民素質(zhì)教育的結(jié)果,這不是短時間里用普通意義上國人熱衷的gdp絕對數(shù)量值所能換取來的。

一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。

銘記歷史,不是堅持仇視,讓良知鈍去人性的光芒,而是反思,讓反思成為我們奮起的不竭動力!

歷史演講稿三分鐘篇八

歷史的車輪滾滾向前,帶著逝去的時光,一去不復(fù)返,卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說。

千古佳話永流傳。

楚漢相爭,項羽大勢已去,處于敗局。此際,面對著兵少糧盡,夜聞四面楚歌,,這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞,并忍淚和唱:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!”她心中早已明了,項王大勢已去,自己只能成為項王的累贅,她不愿自己落入敵手讓項王蒙羞受辱。她雖為一介女子,卻也知羞呀,也知恥啊,所以搶先一步自刎在項羽面前。

“霸王別姬”的美麗神話由此上演……。

美人起舞離愁盡。

她,在眾人離開他時不離不棄,情愿以自己做代價,喚起項羽奮戰(zhàn)之斗志:“君王意氣盡江東,賤妾何堪入漢宮;碧血化為江邊草,花開更比杜鵑紅?!鼻樵敢砸晃柙E別霸王,自刎殉情,希冀勝利突圍。

生死離別前的那一舞,舞盡了天下女子的絕代風(fēng)華;那一抹淚,流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢,寫滿了離別的愁緒;那輕盈的體態(tài),轉(zhuǎn)出了滿腔的哀怨。

佳人,離愁上心,相思白頭……。

佳人帳下拭淚痕。

歷史演講稿三分鐘篇九

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是《祖國,我為你驕傲》。

我深深的愛戀著祖國。你是昂首高吭的雄雞,喚醒拂曉的沉默;你是沖天騰飛的巨龍,叱詫時代的風(fēng)云;你是威風(fēng)凜凜的雄獅,舞動神州的雄風(fēng);你是人類智慧的起源,點燃文明的星火。你有一個神圣的名字,那就是中國!

雖然祖國日益強大,但在我們內(nèi)心深處,還是有一團抹不去的黑煙。當(dāng)時,我們的大家園被日本的鐵騎所踐踏,南京大屠殺,30萬的中國同胞死在了日本人那血腥的刺刀下。不過,我們的救星,帶領(lǐng)我們打跑了日本人,把他們殺的片甲不留,讓我們出了一口氣。

中國母親撫育了許多愛國英雄。詹天佑就是一位,他帶領(lǐng)中國工程人員修筑了“京張鐵路”。外國報紙輕蔑的說:“能在南口以北修筑鐵路的中國工程師還沒有出世呢!”但他們說錯了,“京張鐵路”不但修筑成功了,還提前了2年。

現(xiàn)在,我國飛黃騰達(dá)。20xx年,神舟五號發(fā)射成功,楊利偉叔叔實現(xiàn)了中華民族的千年飛天夢;20xx年,中國的首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”飛上太空,到月球上去拜訪嫦娥和玉兔;同樣是20xx年,神舟七號升空,翟志剛成為中國歷首位進行太空行走的宇航員。中國的科技技術(shù)蒸蒸日上,為發(fā)展中的中國做出了巨大貢獻(xiàn)!現(xiàn)在我國上海舉行了世博會,展現(xiàn)了我國發(fā)達(dá)的科技。

作為祖國的接班人,我要好好學(xué)習(xí),天天向上,奮發(fā)圖強,做一個21世紀(jì)的好少年,成為祖國的棟梁之才!

祖國,我為你驕傲!

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十

大家好!今天很高興站在這里,讓我們一起來探討一下生命這個話題。今天我給大家?guī)淼难葜v是《生命的價值》。

我要強調(diào)的是我們生命的價值,活著要有的精神。

看看周圍的同學(xué),很多人沉迷武俠、游戲,風(fēng)行日漫、韓劇,每天球不離手、拍不離身,三天喝一頓、五天聚一次,美其名曰:“我很充實!”充實?!----他消費得很充實,如果要用一個詞來形容,我只能給他個“渾渾噩噩”。

還記得張曉風(fēng)的《敬畏生命》,是它告訴我們生命的頑強,生命的寶貴,生命因頑強而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土,任由無形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報紙上看到廣東工業(yè)大學(xué)的一名女學(xué)生在情人節(jié)之夜跳樓自殺。我并不驚訝,因為這種事件在近幾年已屢見不鮮了。細(xì)細(xì)想來,真是太不可思議了。在根號2gh這么短的時間后,這位女大學(xué)生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。我很想知道在做自由落體的過程中,是否惋惜過自己“生如夏花般燦爛”的生命;是否想過身體發(fā)膚均授之于父母,怎可以就怎么縱身一躍便結(jié)束他;是否徹悟了死并不可怕,活著才是最大的勇氣。

相信在坐的各位腦海中依然很清晰地呈現(xiàn)20xx年那一場災(zāi)難驚心動魄畫面。災(zāi)難讓我頓悟了生命的脆弱。前一刻還是活生生的生命,下一秒便已成為遺體,這是何等殘酷的事實,不死藥只存在于神話之中,再多泣血的哭號也喚不回逝去的靈魂。難道說,老天爺為13億中國人安排了這次慘痛的經(jīng)歷,也喚不醒人們對生命的覺悟嗎?生命誠可貴啊,我們應(yīng)好好的珍惜他,呵護他?;钪磺羞€有希望,死了所有都化為虛無了。

痛苦的時候,去想想風(fēng)吧!讓那痛痕與那風(fēng)痕一般灑脫地飛過,成為過眼云煙,化為那嘴角一笑;不平的時候,去看看海吧!把那金錢的面孔,勢利的雙手,虛偽的笑臉,統(tǒng)統(tǒng)投入海中,讓海風(fēng)卷起自己,讓自己飛更高,更遠(yuǎn)···心如衣襟,悠悠揚揚,飄飄蕩蕩。萬不可一道傷心處,就覺得什么完全失去了意義。然后便義無反顧地縱身一躍。親身去體驗自由落體那完全失重的感覺,獻(xiàn)身于科學(xué)研究。

我們都是大學(xué)生了,也已踏入半個社會,不如意事十有八九。我們要學(xué)會如何去面對,去承受,學(xué)會給自己減壓。生命美如斯要懂得細(xì)心去呵護自己生命,不管是在平時,還是在特殊時期。

走過了嚴(yán)冬,你就會聞到春天的氣息;走過了熾熱的夏天,你就會感覺到秋天的涼爽。

生命的真諦我無法摻透。生命的價值也不是一言兩語就能道哇。今天在這里可能讓你們見笑了。希望多多包涵。若有說得不恰當(dāng)?shù)牡胤剑€望你們及時駁倒,若有可取之處,希望共勉。謝謝!

歷史演講稿三分鐘篇十一

吳有良是吳家唯一的兒子,父母雙亡,靠叔嬸操持家業(yè)。這年秋天,吳有良進京趕考路過河源縣的青石山,被山賊打劫,錢財散盡。天色漸晚,饑寒交迫,卻身無分文,只有到城里去借住一宿,翌日再作打算。吳有良到達(dá)城門口的時候,城門已經(jīng)關(guān)上,正要轉(zhuǎn)身,一輛馬車在城門口停了下來。

馬車窗簾打開,里邊是一個面容和善的老頭,微笑地看著一籌莫展的吳有良。此人是河源縣的首富,人稱米老大。米老大剛從城外的米店回來,等候守城的士兵給他開城門。吳有良連忙走近馬車,深深地朝米老大作了一個揖,問是否可以帶自己進城。米老大看著滿臉愁容的吳有良,點頭示意讓他上車。

米老大和吳有良一路聊著,米老大是行伍出身,特別敬重讀書之人,聽說吳有良是秀才,心里甚是歡喜。沒過多久,馬車就在一座很有氣派的府邸門前停了下來,大門的匾額上寫著遒勁的兩個大字:李府。吳有良這時才知道車?yán)锏睦项^原來是威震一方的河源首富米老大。米老大邀請吳有良進府做客,吳有良受寵若驚,恭敬不如從命。

兩人邊飲酒邊聊,米老大對吳有良的才智稱贊不已,而吳有良則很感激米老大的盛情招待。

米老大在城里城外開著幾家米店,但是近來生意卻大不如從前了。米老大年紀(jì)越來越大,膝下又只有一女,不能委以重任,自己偌大的家業(yè)無人幫忙打理,心有余而力不足,看在眼里急在心上。

酒過三巡,米老大提議,讓吳有良在自己城內(nèi)的米店里當(dāng)掌柜。吳有良心想有了個謀生的門路,掙點盤纏明年再做進京的打算,于是就答應(yīng)了米老大的請求。

第二天,吳有良就在米店上任了。他仔細(xì)核對、盤點,做得有條不紊,米老大看在眼里喜在心上。原本勉強維持生意的米店,幾日的光景就慢慢變得紅火起來,銷量大大增加。秀才賣米很快就在整個河源縣傳開了,來米店買米的人就越來越多,竟然慢慢地開始盈利了。

米老大納悶了,才一個月的功夫,米店的生意大有好轉(zhuǎn)。城外的幾個米店卻仍舊是慢慢維持著。索性把城外的幾個米店也讓吳有良打理算了,米老大在心里盤算著。

米老大每天都會去米店走走,看吳有良到底用了什么法子,讓米店又重新紅火起來。自己做了半輩子生意,和米打了幾十年的交道,竟然看不出任何破綻,不知道這里面的原因。他也不好直接去問吳有良,有失自己的面子。每次去店里只是對吳有良等人說些叮囑的話,和客人打打招呼就走了。

幾個月后,幾乎整個河源縣城的人都來米老大的米店買米,米老大的米店生意越做越大了。米老大樂得清閑,便放開手卻讓吳有良去打理生意。吳有良很快成了名副其實的大當(dāng)家,城內(nèi)城外的所有米店的生意全權(quán)由他打理。

雖然吳有良給米老大掙了大筆的錢,但米老大還是想弄清楚這里面的“玄機”。米還是一樣的米,一樣地賣,為什么出現(xiàn)跟以前完全不同的景象。既然白天里看不出吳有良有什么手腳,說不定晚上會有收獲。米老大派了一個貼心的伙計,叫他時刻注意吳有良的動靜。

一連幾天,夜里別人都睡了,而吳有良在米倉里一忙活就是半宿。米老大親自跑到米倉去查看,仍舊沒有看出什么破綻。

一晃一年過去了,又到了進京趕考的日子,吳有良擇日就準(zhǔn)備進京。米老大心里打起了如意算盤,想讓吳有良留下來。

米老大的女兒如今芳齡十七,縣里的許多達(dá)官貴人都想和他做親家,上門提親的人絡(luò)繹不絕,這讓米老大很傷腦筋。米老大心里明白,別人不外乎就是看上了他的家當(dāng)而已,所以在選女婿這件事上他非常慎重。米老大知道,吳有良素日與自己的閨女甚好。如果把自己的閨女許配給吳有良,他一定會留下來。而且,米老板的閨女對吳有良一直青睞有加。

如果把自己的閨女許配給吳有良,一來順了閨女的意思,二來也有一個穩(wěn)妥的人繼承這份家業(yè)。米老大盤算好后,跟吳有良提了親。

吳有良和米老大的女兒早已情意相通,當(dāng)即答應(yīng)了婚事。由于吳有良無父無母,只有叔嬸。于是米老大便通知吳有良的叔嬸前來商談婚禮事宜。誰知吳有良的叔嬸帶來一張紅色帖子給了米老大。米老大打開一看,傻眼了,這是一張婚契,竟然還是自己的筆跡。米老大萬萬沒有想到,吳有良原本就是自己的女婿。

十幾年前,吳有良的父親吳秉誠和米老大在一處做官戍邊,兩家給襁褓中的孩子定了親。后來,吳秉誠在異地任職時客死他鄉(xiāng),妻子也隨他而去,吳家和李家從此就失去了聯(lián)系。

為了重振祖業(yè),吳有良寒窗苦讀十年,進京趕考謀取功名,盤纏卻被山賊打劫。碰巧,那天在城門口遇到了米老大。機緣巧合之下,兩家終于還是結(jié)成了親家。

從此,米老大不再過問店里的事情,所有的生意都交給吳有良去打理。一日,閑來無事,他又去米店閑逛,偶爾和幾位買米的人聊了起來,大家都夸他店里的米好。從他們嘴里得知,他店里的米是全城最干凈的,幾乎沒有一粒砂子,足斤足兩。

原來,吳有良剛接手米店的時候,店里并沒有多少生意。吳有良閑來無事就在米里面找砂子,核對每一桿秤的精確度。一來,打發(fā)時間;二來,他覺得這些小事做好了別人也少些麻煩。慢慢地,店里便有了許多回頭客,都說他的秤平斗滿,米干凈。隨著生意越做越大,米賣得越來越多,他就只有晚上去米倉揀砂子。

米老大聽著吳有良的敘述,納悶起來。吳有良似乎看出了自己老丈人的心思:把米弄干凈了,秤平斗滿了,這不就少賺了嗎?于是,吳有良給米老大講了一個故事。

一個伙計非常羨慕掌柜取得的成就,就詢問掌柜成功的訣竅。

掌柜什么也沒有說,而是拿來了一只大西瓜?;镉嬅曰蟛唤?卻見掌柜把西瓜切成了大小不等的三塊。

“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你會如何選擇?”掌柜一邊說,一邊把西瓜放在伙計面前。

“選最大的那塊!”伙計毫不猶豫地回答。掌柜笑了笑,說:“那好,請用吧!”掌柜把最大的那塊西瓜遞給了伙計,自己卻吃起了最小的那塊。

伙計還在享用最大的那塊西瓜的時候,掌柜已經(jīng)吃完了最小的那一塊。接著,掌柜得意地拿起剩下的一塊,大口吃了起來。其實,那塊最小的和最后一塊加起來要比最大的那塊大得多?;镉嬹R上就明白了掌柜的意思:掌柜吃的西瓜雖沒自己的大,卻比自己吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么掌柜贏得的利益自然就比自己多。

吃完西瓜,掌柜語重心長地對伙計說:“要想成功就要學(xué)會放棄,只有放棄眼前的小利益,才能獲得長遠(yuǎn)的大利,這就是我的經(jīng)商之道。”

聽完故事,米老大若有所思,欣慰地點頭,不住地贊嘆:“想不到自己經(jīng)商數(shù)十年,成就竟不如一個小小秀才啊!”

歷史演講稿三分鐘篇十二

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家好!

這不是一個好談的話題,因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣,況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內(nèi)涵,每個人對“活著”這個詞語又都有話語權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。

說到“活著”,大多數(shù)我們首先考慮到的是這個問題,活與死的區(qū)別,而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的,所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’,‘活比死的好處是什么’(同學(xué)們有想到過這個問題嗎)我把我活著的原因歸結(jié)為三點:

首先,活著有很多好處。比如,我可以上大學(xué),認(rèn)識大學(xué)里的好友,還可以在這里認(rèn)識演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們。可以享受生活,可以追逐夢想,可以追尋愛情,也可以不用擔(dān)心死后被火化,也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等,同學(xué)們可以自由發(fā)揮。

再次,死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法,到底死時要不要化妝,穿什么衣服等等一系列的問題很復(fù)雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴?以北京為例,總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列,而10萬元—50萬元之間均屬中檔,最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬元之巨;從單價看,萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米,超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍(數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文)。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價格都是很貴的。活著做房奴,難道死后還要做墓奴嗎?所以,我不死,一定得活著,而且要活的好好的。《非誠勿擾》里面有一句話,我一直記憶猶新:活著的時候人擠人,死了還要人擠人。(以昌北纓上公墓為例)無奈啊。相比較,還是活著吧。

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十三

在歷史課前,老師如果要求你作一次簡短的演講,你會講什么內(nèi)容呢?下面是本站小編為你整理的幾篇歷史三分鐘。

演講稿。

希望能幫到你喲。

我是來自初一8班的黃嘉蕙。今天我要演講的主題是:《海倫·凱勒激勵我成長》。大家應(yīng)該看過《假如給我三天光明》吧?海倫就是這本書的作者,她從小雙目失明,又失去了聽力,但她憑著超出常人的毅力,學(xué)會了說話,還學(xué)會了用五種語言寫作,竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué),令無數(shù)健康的人都望塵莫及,她用生命的全部力量四處奔走,建起一家家慈善機構(gòu),為殘疾人造福,曾被評為美國《時代周刊》“十大偶像之一。

同學(xué)們,如果一個人與她一樣,雙目失明,那么就看不見美麗的大地、絢麗的彩虹;如果,一個人與她一樣,雙耳失聰,那么就聽不見動聽的音樂、悅耳的鳥鳴;如果,一個人與她一樣,失去說話的能力,那么就不能吐露自己的心聲。也許,失去這三樣寶貴的東西,就會自甘墮落,失去信心,失去希望。但是,海倫沒有,她以頑強的毅力和堅持不懈的精神,闖出了一條屬于自己的輝煌的人生道路,用行動證明:即使斷了翅膀,心也要飛翔!

時間是匆匆的,海倫卻抓住了它,讓每一分、每一秒都過得十分充實,用生命譜寫了一首不朽的樂章。她曾說過這樣的一句話:“假如你的眼睛明天將要失明,那么今天你要看看什么?”這句話不禁使我感慨萬分,海倫的內(nèi)心對光明是多么的向往啊,而我們卻擁有著美好的一切。如果我們在這思維活躍,富于想象,勇于創(chuàng)新的時期,抓緊時間,努力學(xué)習(xí),就能在將來取得比海倫更輝煌的成就。否則,只能在將來發(fā)出“少壯不努力,老大徒傷悲”的感嘆。

我經(jīng)常問自己,海倫·凱勒的成功是因為她的天資聰穎?還是命中注定?不,我想都不是,一個人是否成功,不在于先天條件的好壞,而在于是否有奮斗的精神。海倫·凱勒依靠自己的力量,走進了成功的殿堂。生活中有些人一遇到困難就要退縮,就怨天尤人,甚至灰心喪氣,然而跟海倫·凱勒遇到的困難相比,顯得多么的微不足道。坦然地面對生活、面對困難,她認(rèn)為別人能做的事,自己同樣也能做到,正是如此,使原本一片黑暗的生活變得豐富多彩起來。

的確,和歷史上其他名人的豐功偉業(yè)相比,海倫凱勒的事跡也許微不足道,但從小便失去視力和聽覺的她依靠自己超人的毅力和恒心,從無知無識而成為舉世聞名的作家,這一段艱辛的努力過程,卻深深感動了我。

任何人的一生都不是一帆風(fēng)順的,難免會有坎坷挫折,關(guān)鍵是我們怎樣去面對。如果把坎坷看做一種調(diào)味品,就會感到生活的有滋有味;如果把艱難看做一筆寶貴的財富,就會豐富我們的閱歷和人生底蘊。要相信,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?一個人只要有遠(yuǎn)大的理想和奮斗的目標(biāo),就會產(chǎn)生無窮無盡的力量,不會被客觀條件所束縛,而是創(chuàng)造條件,主宰自己的命運。

成功之路何在?人生的價值何在?海倫·凱勒那光輝的一生就給了我們最好的詮釋。

謝謝大家,我的演講完畢!

提及近代中國資產(chǎn)階級改革,最遠(yuǎn)可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關(guān)于進行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國1520xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭,然后中國封建社會經(jīng)歷元,明,直至清末,發(fā)展資本主義經(jīng)濟才戲劇性的再次從一個農(nóng)民領(lǐng)袖的口中提出,這是一個非官方性質(zhì)的議案,最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場。鴉片戰(zhàn)爭以后,發(fā)展資本主義經(jīng)濟終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務(wù)還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動搖到了20xx年的封建政治制度,他要在中國建立君主立憲制。這次,維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國的中國資產(chǎn)階級改革陷入了僵局。

孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭時期,天蝎座的他從小就擁有著堅韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神,他是中國近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧,孫中山這次可謂大張旗鼓,首先,他先剪掉了辮子,然后,他發(fā)動了一場革命,這是歷史書上第一次出現(xiàn)“革命”這個詞。他把近代中國落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制,然后沒有任何顧及的將20xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳,他建立了民國。這個中國歷史上第一個資產(chǎn)階級性質(zhì)國家的建立意味著中國至此已不存在所謂的封建主義的中央集權(quán)制度,即使封建土地所有制還孤立且貌似堅挺的存在,但那也只是最后的茍延殘喘。

立新方面,孫中山提出了三民主義,這個要改革近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)的理論,為辛亥革命以及民國的建立構(gòu)建了一個理論的支柱,相對于苦大愁深的農(nóng)民階級揭竿而起,叫囂著“王侯將相寧有種乎”,孫中山的三民主義顯得比較有技術(shù)含量。他提出要“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”,其中“平均地權(quán)”撼動了封建土地所有制,雖然封建土地所有制最終是在1956的社會主義改造中才正式消失的,但53年前的中山已經(jīng)心知度明,這是一個長期艱苦且偉大的過程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國歷史上的影響是巨大的.

他知道中國人民渴望民主,于是他提出民權(quán)主義,這是三民主義的核心,他想讓人民享有這個國家的一切,消除封建集權(quán),人民是成為國家的主人。這個帶有稍許社會主義色彩的理想是孫中山建立民國的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時大總統(tǒng)的位置,意氣風(fēng)發(fā),預(yù)示著一個嶄新的時代即將來臨.

晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運動中,他將一生奉獻(xiàn)于中國近代資產(chǎn)階級革命事業(yè),他是中國偉大革命家與先驅(qū)者,是中國近代史上鏗鏘有力的一筆,晚年的他正襟危坐,揮斥方遒。既然革命尚未成功,那就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。

1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.

老師們,同學(xué)們:

大家下午好!我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。

愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。那所學(xué)校既偏僻又破舊,校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的,學(xué)生最多時也沒過百,一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。加上伯明罕,學(xué)校共有三名教師,這兩名教師因為忍受不了學(xué)校的艱苦和荒涼,相繼離開了學(xué)校,只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學(xué)校。伯明罕有一顆愛孩子的心,將自己的所學(xué)所悟傳授給一個個天真爛漫的學(xué)生,是他求之不得的事情。他吃住都在學(xué)校,環(huán)境惡劣,條件艱苦,除了學(xué)生,一年難得見到幾個人,這些對他來說都不算什么,最令他受不了的是,每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報表。

有些報表在他看來純屬浪費時間,毫無一點用處。比如有一個報表要求每個學(xué)校每年報送一次校舍的面積,自從伯明罕來到這個鄉(xiāng)村學(xué)校,校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格,沒過多久,教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校,警告伯明罕說,如果再不按時報送他們所要求的各種報表,他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。從那以后,伯明罕雖然心中充滿不滿,但再也不敢怠慢。前幾年,伯明罕都是如實地填寫那個不變的數(shù)字,表格送上去后就如同石沉大海,再無任何反應(yīng)。這一年,伯明罕突發(fā)奇想,決定變化一下數(shù)字,他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報表上,報上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年,他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍,仍然是沒人理睬。此后數(shù)年,他都如法炮制,一次增加一倍,不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年,伯明罕望著自己填寫的數(shù)字,決定計算一下,如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話,那究竟有多大。計算出的結(jié)果令他大吃一驚,他上報的“學(xué)?!碧罅?,不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂,而且遠(yuǎn)大于愛爾蘭的任何一所學(xué)校,甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。伯明罕暗自猜測,校舍面積不斷擴大符合教育官員的要求,所以雖然沒有任何反饋,但也沒人來學(xué)校找事。

如果將校舍面積縮小,教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去,幾個月過去了,仍然沒人理睬。以后幾年,伯明罕都成倍縮小數(shù)字,直到他告別學(xué)校,都沒有見到教育官員的影子。伯明罕最終明白,他所上報的大大小小的數(shù)字,其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼,沒有人需要這個數(shù)字,他們需要的只是那張報表,不,他們連報表也不需要,需要報表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。

多年以后,伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷,他說:“我漸漸認(rèn)識到:條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡,可惡的是那些隨意制訂并機械而刻板地使用它們的官員們。這段經(jīng)歷給我的最大幫助是,它讓我實實在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義,什么叫官僚?!”

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十四

一次扁鵲到了虢國,聽說虢國太子暴亡不足半日,還沒有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子,稱自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說是無稽之談,人死哪有復(fù)生的道理。

扁鵲長嘆說:“如果不相信我的話,可試著診視太子,應(yīng)該能夠聽到他耳鳴,看見他的鼻子腫了,并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂小!敝惺勇勓在s快入宮稟報,虢君大驚,親自出來迎接扁鵲。

扁鵲說:“太子所得的病,就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽二氣,陽主上主表,陰主下主里,陰陽和合,身體健康;現(xiàn)在太子陰陽二氣失調(diào),內(nèi)外不通,上下不通,導(dǎo)致太子氣脈紛亂,面色全無,失去知覺,形靜如死,其實并沒有死?!?/p>

扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進行急救,刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減,使太子坐了起來。又用湯劑調(diào)理陰陽,二十多天,太子的病就痊愈了。

這件事傳出后,人們都說扁鵲有起死回生的絕技。

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歷史演講稿三分鐘篇十五

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

漢字使得我們?nèi)祟惖奈拿鞯玫搅搜永m(xù),是它使得我們中華民族得以發(fā)展。它們各有獨自的魅力。寫到海這個字,眼前會出現(xiàn)遼闊的大海,葉字一出現(xiàn)好像一片嬌嫩的綠葉在面前。當(dāng)人們寫下一個個漢字時,仿佛身臨其境。

漢字也是十分有趣的。比如說“聰”字,只有擁有耳朵、兩雙眼、一張嘴、一顆心,人才可能聰明。而聰明的“聰”字就包括著這些東西,看,“聰”字的左邊就是一個“耳”字,代表耳朵;右邊的最上面是兩點,看起來像眼睛;右邊的中間是一張口;下面是一顆心。這個漢字有趣吧!民間還流傳著許多字謎,也是很有趣的。

現(xiàn)在,有很多人在學(xué)習(xí)英語。雖然英語使用范圍極廣,可那26個字母一點也不如漢字形象。英語單詞完全是由26個字母組合而成的,每個字母不具有任何意義。而漢字呢,每個偏旁都有它的意思在其中。把漢字與英文一對比,我更能感受到漢字的博大精深。

漢字有著悠久的歷史,從黃帝時期倉頡造字,到商朝后期的甲骨文,再到秦朝的小篆,再到東漢的行書,直到現(xiàn)在的簡體字。漢字經(jīng)歷了兩千多年的洗禮,永遠(yuǎn)地傳承下去,它將記錄下歷史長河中的點點滴滴。

漢字的魅力,無處不在。

歷史演講稿三分鐘篇十六

大家好!

多年前,村里有個年輕人成家后和父母分家另過,父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活,沒有種過田,對農(nóng)活一無所知。

夏天的時候,年輕人就像村里其他人家一樣,開始在坡地上種玉米,為了能多增加一點收入,年輕人還在玉米的旁邊種上了會爬藤的豇豆。

隨著雨水的落地,玉米開始節(jié)節(jié)長高,豇豆也開始爬藤了,那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。

秋收的時候,年輕人發(fā)現(xiàn),自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大,玉米粒也沒有別家的那么飽滿,豇豆也結(jié)了,卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。

年輕人感到奇怪,為什么自己施的肥也不少,怎么會出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢?于是就向父親請教,父親是種田的行家里手,也許能解答這個問題。

父親聽了兒子的疑惑后,什么也沒說,領(lǐng)著兒子來到院子外的菜地上。菜地靠近路邊,一圈籬笆環(huán)繞著菜地,父親指著籬笆對兒子說:“你看,早上,太陽出來的時候,照在籬笆的東面;傍晚,太陽西斜的時候,照在籬笆的西面。不過,不管怎樣,太陽都不能同時照到籬笆的兩面。”頓了頓,父親又接下來說,“就像你在地里既種了玉米,又種了豆子,怎么可能兩樣都會飽滿呢,其中的道理是一樣的?!?/p>

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十七

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。

大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風(fēng)吹倒的,也沒有一個被風(fēng)吹歪的。

小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。

大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一切成就,都是從正確的觀念開始的。

一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的`。

要適應(yīng)社會,適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去。

弟-子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。

同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風(fēng)吹倒的,也沒有一個被風(fēng)吹歪的。

小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。

當(dāng)我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。

當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。

現(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。

然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。

再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

我的演講完畢,謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十八

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:。

大家好,我是來自初三七班的l。很榮幸在這個金秋時節(jié)和大家分享新學(xué)期的喜悅,借此機會,讓我們共同開啟“弘揚和培育民族精神月”,承接歷史,展望未來。

今天我演講的題目是:銘記歷史,愛我中華。

機槍掃射,戰(zhàn)車轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導(dǎo)員從戰(zhàn)壕中爬起來,身旁只有幾十個傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至于青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無法想象也不會經(jīng)歷的,而這,僅僅只是漫長抗戰(zhàn)歲月中的一個瞬間,一個剪影。

此時,在不遠(yuǎn)的東洋海岸,日本首相依然公開叫囂要參拜靖國神社,日本政府公然篡改歷史教材,企圖霸占釣魚島的野心長久不滅。今年是抗日戰(zhàn)爭勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠(yuǎn)銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史,牢記落后就要挨打的沉痛教訓(xùn)。曾經(jīng)的民族之殤帶給我們的,是對祖國的愛與忠誠;激蕩的愛國之情將觸動每一個你我,激發(fā)我們奮發(fā)求學(xué),給我們感召和力量,去實現(xiàn)中國的強國之夢。

巴金老先生曾經(jīng)說過:只有將自己和集體國家聯(lián)系在一起時,為國家而奮斗時,你才擁有了歸宿,才不會像一片無主的落葉。讓我們銘記歷史,愛我中華,承接歷史,振興中華!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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