通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意客觀、全面、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和認(rèn)識(shí)。拿到總結(jié)范文后，要學(xué)會(huì)分析和吸收其中的精華。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇一
俗話說(shuō)：“百善孝為先。”我的父母一直教育我：“以善為本，以德服人”。
我的爸爸媽媽跟爺爺奶奶，他們都有一顆善良的心。他們對(duì)每一個(gè)人都非常的友好。當(dāng)親戚朋友遇到困難時(shí)他們總是盡自己最大的努力，不辭辛苦的幫助別人；當(dāng)有人到家里做客時(shí)，他們總是拿出家里最好的東西款待客人。爸爸媽媽教育我：要尊敬長(zhǎng)輩，孝順爺爺奶奶，做一個(gè)積極向上的好孩子。爺爺奶奶教育我：要體諒爸爸媽媽?zhuān)鰝€(gè)懂事的乖孩子。
想想父母在外拼命地掙錢(qián)，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。這么我們的孝——是父母干完活回到家后我們送上的這一杯熱茶；是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；是讓父母不斷看到我們成績(jī)的進(jìn)步；是我們能夠健康的成長(zhǎng)，有一個(gè)健康的身體。
放學(xué)回家，我看見(jiàn)奶奶正在吃力的搬東西，便過(guò)去幫忙，奶奶向我滿(mǎn)意的笑了一笑，其實(shí)?。±先艘残枰獝?ài)護(hù)，晚上，我看見(jiàn)爸爸正在工作，爸爸親切的拍了拍我的肩膀，其實(shí)??！爸爸也需要?jiǎng)e人的關(guān)心。媽媽給我織了一件毛衣，我高興地穿在身上，連連說(shuō)：“真好看，真好看，媽媽可真是心靈手巧?。寢屝牢康男α?，其實(shí)啊！媽媽也需要?jiǎng)e人的贊美。
孝是一種美德，我一定要銘記著我的家風(fēng)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，為自己的人生奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才！
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇二
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
20__年以來(lái)，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開(kāi)展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動(dòng)，努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(xiě)(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)“家風(fēng)”訪談專(zhuān)題，組織開(kāi)展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)，通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開(kāi)展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書(shū)、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開(kāi)展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書(shū)，收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門(mén)謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專(zhuān)欄，在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽(tīng)資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇三
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。最近，隨著“家風(fēng)”一詞在人們口中相傳，腦海中不禁涌現(xiàn)出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
小時(shí)候，每次回家看奶奶，奶奶總愛(ài)叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?，?duì)人要有禮貌，”見(jiàn)到熟人要主動(dòng)問(wèn)好，不要叫人說(shuō)咱不懂禮貌，在奶奶的教導(dǎo)下，我變成了一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)，乖巧懂事的小女孩。奶奶告訴我在學(xué)校要跟老師、同學(xué)跟睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就跟其他人發(fā)生沖突。要學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)谀棠痰恼佌伣陶d之下，我養(yǎng)成了尊重他人，跟人友好相處的優(yōu)良品質(zhì)。同學(xué)們也都很喜歡我。
爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他年輕時(shí)當(dāng)兵的經(jīng)歷，告誡我：“現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有幾個(gè)能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，否則不能干成什么大事！”爺爺還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人。”只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作跟生活方可出類(lèi)拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”，才能成就大事業(yè)吧。
現(xiàn)在，我已經(jīng)步入小學(xué)，成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生，早已養(yǎng)成了樂(lè)于助人、艱苦樸素的好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都跟我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在我每次去學(xué)校之前給我上“政治課”，爺爺還是時(shí)不時(shí)在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂(lè)于聆聽(tīng)他們的一言一語(yǔ)，因?yàn)檫@正是我們家的好家風(fēng)。
我一直在想，樹(shù)立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)良的家規(guī)跟家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，這么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛！我們的國(guó)家將會(huì)更加的欣欣向榮。讓我們一起為了這個(gè)共同的目標(biāo)而努力吧。
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弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇四
“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！奔彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。故而，家風(fēng)正則社風(fēng)清，社風(fēng)清則黨風(fēng)政風(fēng)明。
中國(guó)自古以來(lái)就有立家規(guī)、重家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！霸滥复套帧薄爱?huà)荻教子”等廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書(shū)》等備受推崇。更多人家，雖然沒(méi)有成文家訓(xùn)，但也在潛移默化中形成了特有家風(fēng)，有益于家族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。
家風(fēng)影響社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。社會(huì)肌體由一個(gè)個(gè)家庭細(xì)胞組成，家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正，則家庭成員“三觀”開(kāi)關(guān)更緊、道德約束更強(qiáng)，則社會(huì)風(fēng)氣清朗向上、社會(huì)文明不斷進(jìn)步。反之，老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)直接關(guān)聯(lián)，而且會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。
家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。黨風(fēng)政風(fēng)由廣大黨員干部涵養(yǎng)，同時(shí)也體現(xiàn)在每一個(gè)黨員干部身上。許多貪腐案件證明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終鋃鐺入獄，問(wèn)題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。譬如，有的被“枕頭風(fēng)”吹下犯罪深淵，有的縱容親人違法亂紀(jì)，甚至有的貪腐“全家總動(dòng)員”，不僅敗壞黨的形象，損害黨和人民的利益，而且毀了自己、毀掉整個(gè)家庭，教訓(xùn)深刻、發(fā)人深省。
黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部作風(fēng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
家風(fēng)建設(shè)人人有責(zé)，黨員干部更要高度重視。一方面，要堅(jiān)定理想信念，追求高尚情操，守規(guī)矩、慎交友、去陋習(xí)、尚節(jié)儉，做到自身清正廉潔;一方面，要對(duì)家人劃出底線紅線，加強(qiáng)思想道德、法律法規(guī)教育，特別要從小處入手、從小事做起，細(xì)察家人異常之舉，關(guān)注家人社交圈子，對(duì)于家人身上苗頭性的問(wèn)題，要早教育、早制止、早糾正，以有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無(wú)形的“好家風(fēng)”，教好、管好、帶好配偶子女，做到自身清、家人清、身邊清，以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧、以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇五
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。我認(rèn)為，家風(fēng)家訓(xùn)不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺(jué)遵守并執(zhí)行這些家風(fēng)家訓(xùn)，將這些家風(fēng)家訓(xùn)植根在心底，那么，這個(gè)家庭就是成功的。
在我們中國(guó)，美食文化異常發(fā)達(dá)，所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀，是我們家規(guī)里很重要的組成部分。從小，媽媽就教我了許多餐桌禮儀：人沒(méi)有到齊不能動(dòng)筷;菜要讓長(zhǎng)輩先吃，不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對(duì)著飯菜;不能大聲喧嘩，吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對(duì)其他人說(shuō)：“我吃完先走了，大家繼續(xù)慢用”，并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經(jīng)深深地印在了我的腦中，我每條都能做到。
當(dāng)然，關(guān)于說(shuō)話的禮儀也很重要。比如說(shuō)：要文明，不能臟話滿(mǎn)口;說(shuō)話要用禮貌用語(yǔ)，請(qǐng)，謝謝，您好;不要隨意打斷別人的話，這樣不禮貌，等別人說(shuō)完了再發(fā)表自己的意見(jiàn)，尊重別人;說(shuō)話前要叫出對(duì)方的稱(chēng)呼，說(shuō)話時(shí)要看著別人等等，這些禮儀也讓我成為一個(gè)知書(shū)達(dá)理的人。
當(dāng)然，我們的家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容豐富，這豐富的內(nèi)容背后更蘊(yùn)含深意。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。這個(gè)家的家風(fēng)好了，子女們會(huì)受之影響，行為規(guī)范，有禮貌;相反，如果這個(gè)家的家風(fēng)不好，家長(zhǎng)們整天在外面喝酒作樂(lè)，從不管教孩子，那么孩子的行為準(zhǔn)則也會(huì)受到影響，叛逆等一系列問(wèn)題會(huì)蔓延開(kāi)來(lái)，最終導(dǎo)致家庭崩潰。
家訓(xùn)就是家規(guī)，俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，無(wú)規(guī)矩不成方圓。這個(gè)家的家規(guī)合理通達(dá)，并且家庭成員都自覺(jué)遵守則家風(fēng)清正，家門(mén)興旺。
家，是一個(gè)人的棲息之所，是最溫暖的，也是最具影響力的。家是小的，只有把這小小的家打理好，才能成就大事業(yè)，立足于社會(huì)。家是一個(gè)人成長(zhǎng)起步的地方，只有把這個(gè)起點(diǎn)之根深深地扎進(jìn)泥土里，生命的大樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂，綠意盎然。好的家風(fēng)家訓(xùn)是這棵大樹(shù)生長(zhǎng)的最好肥料。沒(méi)有了它們，總有一天，這棵樹(shù)會(huì)轟然倒下。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇六
一、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí)，又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì)的文化，影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基。
家、家族既是文明人類(lèi)自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類(lèi)生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會(huì)，家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生。
孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳，而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以，家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生，父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。
四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典藉、無(wú)聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語(yǔ)言，卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈，通過(guò)言傳身教，讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人，會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸，很快就感覺(jué)到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇七
我校開(kāi)展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育，努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘５纳钪?，加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。
我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會(huì)以此為家訓(xùn)，做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹(shù)立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說(shuō)，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說(shuō)：子女的身上，有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛(ài)勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”，在以后的工作中、生活中，我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動(dòng)公民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)美好天長(zhǎng)，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)校“文明校園”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇八
所謂“校有校風(fēng)，班有班風(fēng)”。而我們有家有家風(fēng)，我們家的家風(fēng)就是四個(gè)字——“尊老愛(ài)幼”。
在我們家很重視尊愛(ài)幼，我們家風(fēng)的來(lái)歷還是因?yàn)槲?。由于在一次吃飯時(shí)，我不懂事，搶了妹妹吃的東西，還自己占位先吃。媽媽說(shuō)我不懂尊老愛(ài)幼，從此便立下了這個(gè)規(guī)矩。自此之后，在我們家里的人，都很遵守這個(gè)規(guī)矩。就比如在一次過(guò)年里，媽媽和爸爸都起得很早，忙得包餃子，下餃子。等餃子下完后，媽媽對(duì)我說(shuō);“把這一碗餃子，去給你的奶奶送去?！庇谑?，我便端著餃子送到奶奶家。在晚上吃團(tuán)圓飯時(shí)，媽媽總對(duì)我說(shuō)要先讓爺爺奶奶坐下，等人都坐下后，在開(kāi)始吃。我都勞記著媽媽的話，媽媽做好菜后，我端到桌子上，然后給奶奶爺爺讓座。所有人就為位后，要讓著弟弟妹妹，不要跟他們搶好吃的。
吃飯時(shí)，媽媽總給弟弟妹妹挾菜，而我要也學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼，所以我挾了幾個(gè)水餃給爺爺奶奶，奶奶和爺爺說(shuō)我是一個(gè)孝順的好孩子。大家想必也聽(tīng)過(guò)“孔融讓梨”的故事吧。在生活中，我們也要這樣做，有好東西，要拿出來(lái)給弟弟妹妹分享。就比如上一次，媽媽給我買(mǎi)了許多的玩具，我到家就藏了起來(lái)。媽媽說(shuō)要給弟弟一起玩。我想到了媽媽的定的家風(fēng)——尊老愛(ài)幼。于是拿出來(lái)，和弟弟一起玩得很開(kāi)心。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
積極向上的家風(fēng)家教，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì)的文化，影響著社會(huì)風(fēng)氣，只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。小編在這給大家?guī)?lái)最新2022年弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)5篇，歡迎大家借鑒參考!
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，舉凡識(shí)書(shū)認(rèn)字之人，莫不熟稔這些詞，其中蘊(yùn)藏的人生邏輯，影響中國(guó)兩千年。從個(gè)人到國(guó)家天下，從正心誠(chéng)意修身到治國(guó)平天下，一個(gè)不容忽略、不可越過(guò)的環(huán)節(jié)就是家。正所謂“一室之不治，何家國(guó)天下之為”，“齊家”成為步入社會(huì)、進(jìn)入公堂的起點(diǎn)和前提。
“治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！奔沂侨松摹暗谝凰鶎W(xué)校”，家庭通過(guò)家教培育家風(fēng)，不僅給人生系上品性的“第一?？圩印?，還會(huì)潛移默化地影響周?chē)娜?。家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)，更是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代互相激勵(lì)、抱團(tuán)取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L(fēng)，既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗。
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器，一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可，自當(dāng)從家庭做起，以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
良好家風(fēng)，是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)純正，雨潤(rùn)萬(wàn)物;家風(fēng)一破，污_盡來(lái)。蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢(qián)，上演“全家腐”;周本順“家風(fēng)敗壞”，對(duì)親屬放任縱容……一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終“禍起蕭墻”，問(wèn)題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中央紀(jì)委近年來(lái)查處的黨員干部違紀(jì)案件中，約四成與其家庭成員有關(guān);2016年被查處通報(bào)的34名中管干部，超六成違紀(jì)涉及親屬。正所謂“一人不廉，全家不圓”，家風(fēng)不正導(dǎo)致全家淪陷，教訓(xùn)何其深刻。培育清廉家風(fēng)，不僅是對(duì)廉潔政治的恪盡職守，更是對(duì)家庭圓滿(mǎn)的保護(hù)。
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會(huì)，家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播，成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率，純正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)，無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的催化劑。福建東山縣委原書(shū)記谷文昌盡管已去世30多年，但谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜灐Ｓ芯渚W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)說(shuō)得好，“你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)”。將家風(fēng)融于作風(fēng)，讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰，領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無(wú)旁貸。
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開(kāi)展了學(xué)習(xí)鄭義門(mén)家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開(kāi)放式學(xué)習(xí)了《鄭義門(mén)》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫(xiě)體會(huì)談感想，提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭，對(duì)鄭義門(mén)家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國(guó)、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國(guó)家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng)，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬(wàn)事興，注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng)，營(yíng)造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。
不失公心發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
體會(huì)。
【篇三】周恩來(lái)的“十條家規(guī)”，我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。
本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。
心得。
體會(huì)【篇四】。
強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行?！扒灏壮旨?、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
“欲治國(guó)者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家?！皭?ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也;教而不以善，猶為不教也”。留錢(qián)財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹(shù)立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
心得體會(huì)。
【篇五】。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說(shuō)：家和萬(wàn)事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿(mǎn)的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤(rùn)物無(wú)形。樹(shù)立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī)，中國(guó)這只文明善良勇敢的東方古國(guó)最終將讓世人欽佩!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的.道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人?！鄙钪校猿霰匦?，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十一
中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個(gè)性和忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng)，注重自身修養(yǎng)，注意行為舉止，以身作則，言傳身教，培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
“予人方便，自己方便?！鄙鐣?huì)發(fā)展不但需要專(zhuān)業(yè)技術(shù)，更需要精誠(chéng)合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格，好品質(zhì)，學(xué)會(huì)與人合作，戮力同行，將來(lái)才能有大作為。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大形勢(shì)下，人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，都在追逐買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時(shí)，價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，被各種功利心所綁架，沒(méi)有教會(huì)孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對(duì)孩子的重要意義。孩子的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、涵養(yǎng)常?？梢詮募彝ソ逃姓业礁础?/p>
多讀書(shū)、讀好書(shū)，依靠書(shū)本知識(shí)和德育書(shū)籍的書(shū)本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛(ài)讀書(shū)，在我的帶動(dòng)和影響下，孩子也把讀書(shū)作為一個(gè)接觸社會(huì)、知書(shū)明理的好習(xí)慣。在讀書(shū)方面我舍得投資，大約每年購(gòu)書(shū)的花費(fèi)就達(dá)1千元左右，現(xiàn)在我家的藏書(shū)有好幾千冊(cè)，根據(jù)孩子各個(gè)成長(zhǎng)期的認(rèn)知不同，我給孩子購(gòu)買(mǎi)了嬰兒畫(huà)報(bào)、幼兒畫(huà)報(bào)、科學(xué)畫(huà)報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對(duì)孩子成長(zhǎng)有益的書(shū)籍，孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。
孩子是民族的未來(lái)，肩負(fù)著民族騰飛的重任。忠誠(chéng)自古就是一種美德，忠誠(chéng)國(guó)家是中國(guó)人必備的基本素質(zhì)。我從小教育孩子必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度，熱愛(ài)我們的祖國(guó)。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式，并自豪的跟我說(shuō)：媽媽?zhuān)@是中國(guó)的五星紅旗，祖國(guó)的紅旗，我們大家的!
尊重長(zhǎng)者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到社會(huì)中才能做到關(guān)心朋友、同事，才能做到對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來(lái)，我們相親、相敬、相愛(ài)，真誠(chéng)相處，家庭團(tuán)結(jié)和睦，關(guān)心老人、孝敬雙方父母，噓寒問(wèn)暖、添衣置襪。行為舉止以身作則，言傳身教。孩子三歲時(shí)，下著雪奶奶從老家給孩子帶來(lái)笨雞蛋，由于天氣寒冷加上汽車(chē)顛簸暈車(chē)，奶奶一進(jìn)門(mén)表現(xiàn)出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時(shí)候，孩子端著他的小水杯，從飲水機(jī)里接了滿(mǎn)滿(mǎn)一杯溫?zé)崴?家里有孩子我把飲水機(jī)的溫度始終定在50度)，一步一步慢慢的往前挪動(dòng)到奶奶的床前用稚嫩的語(yǔ)言說(shuō)：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒!”當(dāng)時(shí)感動(dòng)的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動(dòng)，但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活，也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十二
“誠(chéng)樸、向上，尊老愛(ài)幼;勤勞、調(diào)和，家和萬(wàn)事興”――走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛(ài)幼;有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。
年代在開(kāi)展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫(xiě)，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無(wú)關(guān)，也與國(guó)家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(zhǎng)過(guò)程中，家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容忽視。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫(huà)的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說(shuō)，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義中心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。
1.家教家風(fēng)征文。
3.好爸好媽好家風(fēng)小學(xué)生征文。
4.好爸好媽好家風(fēng)征文。
5.家風(fēng)家訓(xùn)征文好題目。
6.小學(xué)生關(guān)于好爸好媽好家風(fēng)征文。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十三
家風(fēng)也稱(chēng)“門(mén)風(fēng)”，是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的文化基因，由上一代傳給下一代，一代代不間斷地傳遞、延續(xù)。家風(fēng)好不好，直接決定了這個(gè)家庭或者這個(gè)家族的走向，關(guān)系到對(duì)外的社會(huì)形象和社會(huì)評(píng)價(jià)。中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授趙忠心說(shuō)，在中華傳統(tǒng)文化中，家教塑造著中國(guó)人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣?！斑@其實(shí)是給人思想加工的第一道工序，從而使一個(gè)人在進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)后，擁有辨別、篩選、取舍的能力?！?/p>
“現(xiàn)在的社會(huì)情況更為復(fù)雜，新情況、新誘惑越來(lái)越多，更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”，趙忠心強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)家風(fēng)是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面，是社會(huì)穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石，現(xiàn)實(shí)意義重大。
好家風(fēng)帶來(lái)妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本，立身孝當(dāng)先”，“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶，“2012年的一天，我無(wú)意中聽(tīng)到媽媽說(shuō)：圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)了一輩子，很想出去走走。我想，趁著媽媽健在，不正是行孝盡孝的時(shí)候嗎?”由于老母親暈車(chē)，她就自制了一輛人力板車(chē)，一步一個(gè)腳印開(kāi)始了兩萬(wàn)多里的行孝盡孝之路。
壞家風(fēng)則致“妻離子散”，一系列社會(huì)病癥都可以在家教家風(fēng)上尋找到病源。
隨著反腐敗斗爭(zhēng)的持續(xù)深入，家庭式或家族式腐敗越來(lái)越多地浮出水面，尋根究底，其問(wèn)題就出在家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正。
“以前工作是工作，生活是生活，沒(méi)想到清廉家風(fēng)如此重要，和工作、廉政的關(guān)系這么緊密，這是我以前沒(méi)有深入思考過(guò)的東西。”近期，深圳龍崗區(qū)國(guó)稅分局利用清退辦公場(chǎng)地建設(shè)起廉政文化展廳，集中展示“家訓(xùn)”“家風(fēng)”“家教”等主題。工作人員賴(lài)碧感嘆，“一個(gè)個(gè)家風(fēng)不正的典型案例，一份份家教不嚴(yán)的警示資料，告誡我們，誰(shuí)觸碰廉潔底線，誰(shuí)就失去社會(huì)尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線，廉潔修身、廉潔齊家，才能讓家風(fēng)不敗、家門(mén)不破、家庭幸福?！?/p>
家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。江蘇揚(yáng)中市委常委、組織部部長(zhǎng)黃子來(lái)表示，把家風(fēng)家訓(xùn)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的突破口，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、涵養(yǎng)好作風(fēng)，就能帶動(dòng)黨風(fēng)向好、民風(fēng)向善。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十四
2016年以來(lái)，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開(kāi)展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動(dòng)，努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(xiě)(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)“家風(fēng)”訪談專(zhuān)題，組織開(kāi)展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)，通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開(kāi)展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書(shū)、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開(kāi)展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書(shū)，收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門(mén)謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專(zhuān)欄，在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽(tīng)資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十五
俗話說(shuō)："好家風(fēng)，世代傳。"一個(gè)家庭的家風(fēng)是判斷家庭優(yōu)秀的準(zhǔn)則。對(duì)我而言，我們家的家風(fēng)做事認(rèn)真，腳踏實(shí)地，已經(jīng)深深影響著我和我的堂哥。在優(yōu)良家風(fēng)傳承的過(guò)程中，我的奶奶起著非常重要的作用。
我的堂哥現(xiàn)讀九年級(jí)，面臨沉重的學(xué)習(xí)壓力，他之所以能夠靜心學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異，一方面事從小受優(yōu)良家風(fēng)的影響;另一方面是因?yàn)閺男∧棠叹徒趟骸皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的道理。他在家里就如太陽(yáng)，熠熠生輝，而過(guò)去的我就如星星，黯然失色。
為什么呢?過(guò)去的我很貪玩，不認(rèn)真完成作業(yè)，經(jīng)常受到老師的批評(píng)，奶奶也是絞盡腦汁，拿我沒(méi)有辦法。直到有一天，我寫(xiě)完作業(yè)，正準(zhǔn)備出去找朋友玩，奶奶吆喝道：“何宇瑞!又出去玩?！甭?tīng)著奶奶對(duì)我的吼罵，我不耐煩地說(shuō)：“早就寫(xiě)完了!”奶奶看我毫無(wú)悔意，又說(shuō)道：“考那么差，你就不知道多看看書(shū)，看看你的堂哥!”看著奶奶生氣的樣子，我只好默默地回到屋里。
可是調(diào)皮的我拿出了跟所有學(xué)科無(wú)關(guān)的書(shū)籍，正當(dāng)我看的津津有味時(shí)，奶奶突然從我身后冒出來(lái)，大聲吼道：“你怎么這么沒(méi)有出息!”我心里委屈極了，在這時(shí)，空氣凝固，過(guò)了一會(huì)兒，奶奶語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“業(yè)精于勤荒于嬉，我們要像我們的家訓(xùn)說(shuō)的一樣，做任何事都要腳踏實(shí)地，要想成功，就必須要付出比別人還要多的汗水和努力，沒(méi)有誰(shuí)是天才，奶奶相信你以后一定有所作為，希望你從現(xiàn)在做起，成為讓我們驕傲的人!”
奶奶意味深長(zhǎng)的一番話，讓我茅塞頓開(kāi)。是的，做任何事情我們都應(yīng)抱著認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度去對(duì)待，不僅學(xué)習(xí)如此，做人亦是如此。一天一點(diǎn)改變，一天一點(diǎn)進(jìn)步，慢慢地我也成為我們家的另一個(gè)太陽(yáng)!
謝謝奶奶，謝謝我的大家庭，因?yàn)槭撬粩啾薏咧覀兠恳粋€(gè)人。我相信只要我們認(rèn)真做事，腳踏實(shí)地一定能走的更遠(yuǎn)!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十六
我有一個(gè)快樂(lè)、幸福的大家庭，在這個(gè)大家庭里有愛(ài)聊qq的老媽?zhuān)袗?ài)種花卉、種蔬菜的奶奶，有愛(ài)看書(shū)、看足球的教師老爸。我嘛，則是一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的開(kāi)心果，整天嘻嘻哈哈的，凡是有我的地方，就有笑聲和歡樂(lè)。
今天，我就來(lái)聊聊我的家風(fēng)。俗話說(shuō)，“不以規(guī)矩不成方圓”。我家的規(guī)矩那叫一個(gè)字“狠”，兩個(gè)字“太狠”，三個(gè)字“非常狠”，四個(gè)字“狠得可怕”。老爸、老媽對(duì)我的學(xué)習(xí)抓得特別嚴(yán)，學(xué)習(xí)態(tài)度必須端正，字跡必須工整，每一個(gè)字都要認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)。如果寫(xiě)得不好，不管做了多少，都必須重寫(xiě)。比如上次，我一篇日記寫(xiě)得比較潦草，老爸居然把整本日記都撕了，而后讓我從第一篇開(kāi)始抄寫(xiě)。我嚇了個(gè)半死，心里暗下決心，一定要把字寫(xiě)好。
我家的學(xué)習(xí)氛圍非常濃，一家四口除了奶奶，一有空閑時(shí)間就看書(shū)。尤其是晚飯過(guò)后，老爸、老媽和我都會(huì)不約而同地捧上各自心愛(ài)的書(shū)籍如饑似渴地讀起來(lái)，直至老媽不停地嘮叨：“可以休息了，可以休息了。”大家才疊好所看的地方，關(guān)燈睡覺(jué)。至今，我看了差不多上百本書(shū)，每本書(shū)都有點(diǎn)記憶，因?yàn)槔习肿屛颐勘緯?shū)至少要讀5遍。
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，記得一次考試，我因?yàn)楸刈x書(shū)讀得不夠仔細(xì)，結(jié)果一條簡(jiǎn)單的題目都寫(xiě)錯(cuò)了。老爸知道后質(zhì)問(wèn)我：“這本書(shū)你不是讀過(guò)了嗎?讀過(guò)了怎么還出錯(cuò)?”我張口結(jié)舌答不上話來(lái)。從那以后，我看書(shū)都要讀上好幾遍，都要做些摘抄，尤其是好詞佳句。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十七
素有“文明禮儀之邦”的中國(guó)，擁有上下五千年的文明歷史，我們每一個(gè)炎黃子孫都是文明的傳承人，每一個(gè)家庭都要弘揚(yáng)時(shí)代好家風(fēng)。
古言道：百善孝為先，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我的爸爸媽媽都是孝子，對(duì)爺爺奶奶、外公外婆都非常孝順。有一次，奶奶生病了，血壓很高，老頭暈，爸爸媽媽急得像熱鍋上的螞蟻，自己都顧不得吃飯，一會(huì)兒給奶奶喂藥，一會(huì)兒幫奶奶量血壓，一會(huì)兒給奶奶按摩，對(duì)奶奶噓寒問(wèn)暖……奶奶在爸爸媽媽的細(xì)心照顧下，身體漸漸地康復(fù)了。爸爸媽媽的一言一行，我看在眼里，記在心里，受到了啟發(fā)。奶奶年紀(jì)大了，平時(shí)經(jīng)常腰酸背疼，我就會(huì)當(dāng)個(gè)小小按摩師，幫奶奶捶背，陪奶奶聊天，逗奶奶開(kāi)心，奶奶心里感到很欣慰。
爸爸的勤學(xué)上進(jìn)、有耐心也是我學(xué)習(xí)的好榜樣。他是一名基層公務(wù)員，每天都要和群眾打交道，工作任務(wù)繁重，但是，爸爸總是很有耐心地下到基層和群眾分析問(wèn)題，解決群眾提出的各種困難。為了能更保質(zhì)保量地完成工作，爸爸每天還細(xì)讀文件，領(lǐng)會(huì)文件精神，并做好工作筆記，他的積極、勤奮時(shí)刻激勵(lì)著我。
俗話說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法、校有校規(guī)、家有家風(fēng)”，良好的家風(fēng)不是一朝一夕就能形成的，需要我們長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持，讓我們一起來(lái)樹(shù)立端正的`家風(fēng)，弘揚(yáng)民族文化，做美德少年！
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十八
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)。
我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來(lái)，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的完成。
20_年，小外甥出生了，圍繞著取名的問(wèn)題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái)，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒(méi)有矛盾爭(zhēng)端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人?！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國(guó)家的和諧。
家庭的和睦，來(lái)自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，爺爺卻毫無(wú)怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳?shù)模驗(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>
習(xí)近平主席說(shuō)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長(zhǎng)成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長(zhǎng)，也為了我們國(guó)家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。
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弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得篇十九
當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，社會(huì)信息渠道通暢、信息傳遞量非常大，可能我們的小孩子在一年內(nèi)所攝取到的信息量相當(dāng)于祖輩一生的獲取。所以，家長(zhǎng)單純地依靠自己來(lái)的家庭指導(dǎo)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)今少年兒童的求知欲望的，他們所需要的是大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和寓教于樂(lè)的親子活動(dòng)。他們希望離開(kāi)學(xué)校以后開(kāi)展的活動(dòng)里有家長(zhǎng)的身影，有家長(zhǎng)的幫助。而一些家長(zhǎng)由于時(shí)間和能力的限制，不能完全滿(mǎn)足孩子的需求。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的形成就切實(shí)地解決了這個(gè)問(wèn)題。
1．改變“四大一小”的家庭活動(dòng)模式。
親子溝通、其樂(lè)融融其實(shí)是每一個(gè)家長(zhǎng)的愿望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨(dú)生子女家庭的日漸增多，小太陽(yáng)們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護(hù)下長(zhǎng)大。許多孩子在放學(xué)本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章后開(kāi)展小隊(duì)活動(dòng)的可能性幾乎是“零”。不可以！有危險(xiǎn)！，以至于許多孩子養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向、軟弱等不良的性格特征。網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)建等于在不同的時(shí)段充分調(diào)動(dòng)起家長(zhǎng)的“工作之余”，“家庭”的范圍大了、敞開(kāi)了，孩子既擁有的走出家庭交友的活動(dòng)權(quán)利，家長(zhǎng)們?cè)瓉?lái)的種種不放心也不復(fù)存在。
網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)型家庭以幫助孩子們了解社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)開(kāi)展豐富有意義的小隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)為根本目的，一般有學(xué)生、家長(zhǎng)自發(fā)組織在一起。所以，家長(zhǎng)在這個(gè)小集體中還是起著一定的.主導(dǎo)作用，許多活動(dòng)的資源由家長(zhǎng)提供。如，我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚(yú)”網(wǎng)絡(luò)，就根據(jù)家長(zhǎng)的工作環(huán)境設(shè)計(jì)了一個(gè)系列的“跑深圳”活動(dòng)：參觀深圳城市建設(shè)規(guī)劃館——慰問(wèn)地鐵施工現(xiàn)場(chǎng)的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。
孩子們由在規(guī)劃館中面對(duì)巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設(shè)者們后的感慨到自己動(dòng)手制作模型時(shí)的憧憬，很全面地從不同的活動(dòng)角度體會(huì)了“我愛(ài)深圳，我要為深圳做貢獻(xiàn)”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉(xiāng)土地理課”。家長(zhǎng)們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中非常盡心地以己所能為孩子們充當(dāng)路線設(shè)計(jì)師、司機(jī)、講解員、導(dǎo)游。家長(zhǎng)們表示，平時(shí)在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理，但是收效甚微?？墒窃诮M織了這些活動(dòng)以后，孩子們通過(guò)切身的感受從內(nèi)心真正懂得了深圳在發(fā)展，我們?cè)诤统鞘幸黄疬M(jìn)步，自己身上學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)做人的擔(dān)子很重的道理，更深切地123創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭心得體會(huì)體會(huì)了家長(zhǎng)們的一番苦心。所以，每當(dāng)孩子們參加完一次活動(dòng)后，都會(huì)自發(fā)地在日記中寫(xiě)出自己的心得體會(huì)，給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看，也會(huì)在網(wǎng)上通過(guò)郵件的方式發(fā)送給自己的小伙伴看。在交流中增進(jìn)了親子之間的親情，也增進(jìn)了孩子們之間的友情，使一些孩子的性格由此而開(kāi)朗起來(lái)。這樣一個(gè)快樂(lè)的大家庭，家長(zhǎng)們樂(lè)在其中，孩子們更是收益在其中。
2．網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)促進(jìn)了家校同步。
我們知道現(xiàn)代教育來(lái)自三個(gè)方面，學(xué)校、家庭和社會(huì)。而網(wǎng)絡(luò)化的形成，對(duì)于學(xué)習(xí)型家庭而言，不但構(gòu)建了家庭和家庭之本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章間的聯(lián)系，更加深了學(xué)校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會(huì)。該班有一個(gè)家長(zhǎng)共同參與建設(shè)的班級(jí)活動(dòng)，在每一次的活動(dòng)中，老師總是會(huì)非常積極地參與其中，成為這個(gè)快樂(lè)大家庭中的一份子。雖然，老師放棄了寶貴的休息時(shí)間，但是，教師、孩子、家長(zhǎng)之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得，一個(gè)鄰居的小孩性格倔強(qiáng)調(diào)皮，在學(xué)校里是個(gè)令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級(jí)活動(dòng)”后，老師和其他的同學(xué)家長(zhǎng)了解到，原來(lái)他的父母對(duì)他的要求非常高，每天回家后不是做作業(yè)就是拉小提琴，時(shí)間排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，孩子得不到正常的發(fā)泄，脾氣很壞。針對(duì)這個(gè)情況，老師邀請(qǐng)其他學(xué)生的家長(zhǎng)、同學(xué)們和小孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行了一次交流會(huì)，在會(huì)上共同“診斷”，為小孩子制定了一系列的措施，并一致推薦他加入學(xué)校的“讀書(shū)俱樂(lè)部”，不久小孩子就因?yàn)槠湄S富的課外知識(shí)成為該俱樂(lè)部的小輔導(dǎo)員，在管理別人的同時(shí)，這個(gè)小孩子也在同學(xué)、老師、家長(zhǎng)的共同幫助下學(xué)習(xí)了“自我管理”，犯錯(cuò)誤了，盡量與他人多溝通交流，家長(zhǎng)則在家庭中多給孩子一些活動(dòng)的空間和時(shí)間，面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，他們也盡量以耐心說(shuō)服為主。平時(shí)，小孩子的家長(zhǎng)通過(guò)電子郵件與“班級(jí)活動(dòng)”的其他家長(zhǎng)、孩子多交流小孩的在家、在校表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期大家的共同努力，孩子的脾氣變了，還被同學(xué)們一致選為中隊(duì)體育委員。從這一事例中，我們可以看到，“集體的教育力量”在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的活動(dòng)中一覽無(wú)疑并充分展示了不同社會(huì)角色的大人小孩在幫助別人的過(guò)程所展現(xiàn)出的無(wú)窮的人格魅力。
二．網(wǎng)絡(luò)化有利于孩子們社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。
社會(huì)交往是人的社會(huì)性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一。它指的是：人與人進(jìn)行交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)用口頭語(yǔ)言，身體語(yǔ)言，情緒和認(rèn)識(shí)等方面的技能。我們的孩子在學(xué)校上課，天天和老師、同學(xué)接；上街買(mǎi)東西或去公共場(chǎng)所活動(dòng)，總要和社會(huì)上的某些人接觸；回到家又要和親人們接觸。在這些過(guò)程中，我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問(wèn)題。特別是我們現(xiàn)在的“獨(dú)生太陽(yáng)”，有家長(zhǎng)在一旁呵護(hù)倍至，不知道如何與人交往。而在當(dāng)今的社會(huì)中，“合作”與“實(shí)際”都是非常重要的，家長(zhǎng)們?cè)跒楹⒆釉O(shè)計(jì)小隊(duì)活動(dòng)的過(guò)程中想了很多辦法。嘗試后感到：這種活動(dòng)式的教育手段不是在“言傳”，而是真正意義上的“身教”。
1．網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的角色選擇、目標(biāo)設(shè)定。
有一個(gè)活動(dòng)組中的5個(gè)孩子來(lái)自不同類(lèi)型的家庭。但相同的是，他們都是家庭條件比較優(yōu)越的獨(dú)生子女，在家中都是“小霸王”。在網(wǎng)絡(luò)化的小隊(duì)活動(dòng)。
中，他們漸漸地感受到，我們組織的是一個(gè)大家庭，只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假，家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)孩子們熱衷與上網(wǎng)交友，帶有較大的盲目性。針對(duì)這一情況，家長(zhǎng)們湊到了一起商量解決辦法，如何既讓孩子愛(ài)電腦、學(xué)電腦，又讓孩子有的放矢？于是，家長(zhǎng)們利用自己的社會(huì)關(guān)系請(qǐng)來(lái)大學(xué)中電腦課講師為孩子們組織了一個(gè)“電腦小報(bào)”編輯組，教孩子們?nèi)绾紊暇W(wǎng)查詢(xún)有關(guān)資料，進(jìn)行合理的排版、美化，并提出了分工合作又必須獨(dú)立完成的任務(wù)，然后合成小報(bào)。起先，孩子們各有各的主意，你爭(zhēng)我搶不知道如何配合，如何把自己選中的資料與別人的融合，吵成一團(tuán)。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合及家長(zhǎng)們的鼓勵(lì)、支持，第一份小報(bào)紙順利誕生了，孩子們熱烈歡呼。此時(shí)，網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍中的任何一個(gè)家長(zhǎng)都感受到教育成功的激動(dòng)。
2．在角色活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、目標(biāo)遞進(jìn)。
我們的家長(zhǎng)們?cè)?jīng)帶領(lǐng)孩子去動(dòng)物園開(kāi)展“認(rèn)養(yǎng)小動(dòng)物的活動(dòng)”。在活動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)們還帶了自制的隊(duì)旗。旗子很重，孩子們起先還很興高采烈地扛著，可是，活動(dòng)要持續(xù)一個(gè)上午，一個(gè)孩子扛行嗎？但孩子們處理得很好，每個(gè)半個(gè)小時(shí)，就會(huì)有男生主動(dòng)替換扛旗子的同學(xué)，一旁的家長(zhǎng)看了感慨萬(wàn)分：如果只讓孩子們?cè)谡n堂上聽(tīng)講“集體的事情大家要搶著干”的道理，他們將本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實(shí)際行動(dòng)中得到的一些珍貴的體驗(yàn)和感受，現(xiàn)在，則不再需要有老師、家長(zhǎng)向他們講述“團(tuán)隊(duì)合作精神”了。
少先隊(duì)的活動(dòng)該怎樣搞——放了學(xué)出了校門(mén)是不是就偃旗息鼓了？活動(dòng)沾了“少先隊(duì)”的邊是否和家庭的關(guān)系就無(wú)足輕重了？這些都一直是輔導(dǎo)員費(fèi)心的問(wèn)題。從素質(zhì)教育、體驗(yàn)型活動(dòng)理論的方面去思考，快樂(lè)隊(duì)建的概念應(yīng)打開(kāi)校門(mén)，走向社區(qū)，依靠社會(huì)、家長(zhǎng)資源構(gòu)成幫助學(xué)生衡量自我、發(fā)現(xiàn)自我、改變自我，嘗試以建立“快樂(lè)小隊(duì)社區(qū)行”為切入口，充分尋求學(xué)習(xí)型家庭的資源優(yōu)化組合，在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中求真、求善、求美。
快樂(lè)為先導(dǎo)，資源來(lái)共享。在這樣的思想指導(dǎo)下，孩子們發(fā)掘著自己的潛能，張揚(yáng)著自己的個(gè)性，使學(xué)習(xí)型家庭與快樂(lè)小隊(duì)的建設(shè)共同成長(zhǎng)。
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