心得體會(huì)是一種寶貴的思考和總結(jié)的機(jī)會(huì)。寫心得體會(huì)可以參考他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),但要有自己的獨(dú)立思考和個(gè)人觀點(diǎn)的體現(xiàn)。這些心得體會(huì)范文都是經(jīng)過精心挑選的,內(nèi)容詳實(shí)、觀點(diǎn)明確,可供大家參考和學(xué)習(xí)。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇一
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門具有思想政治指導(dǎo)性、社會(huì)道德指導(dǎo)性以及社會(huì)實(shí)踐性的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。
思想是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切。它開闊了我們的視野,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}。思修課重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合,它告訴我,作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),這才是一個(gè)大學(xué)生能夠生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
思修課讓我領(lǐng)悟到人應(yīng)當(dāng)樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,因?yàn)槔硐胧且粋€(gè)人的信仰,一個(gè)人如果想生活得有意義,就必須要有追求,沒有理想的人只是一具空殼;同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)擁有崇高的信念,信念可以給我們自信,讓我們?cè)谥饓?mèng)的路上做到不失望,不絕望。我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立自己的學(xué)業(yè)追求,比如說如果想出國(guó),想考研等等的同學(xué)就應(yīng)該為此而奮斗,而不是渾渾噩噩地虛度光陰。等以后參加了工作,我們應(yīng)當(dāng)在工作圈內(nèi)樹立事業(yè)追求,追求自己所想要的崗位。不僅僅是理想,思修課同時(shí)讓我領(lǐng)悟了我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,讓我們的傳統(tǒng)文化在心里扎根,同時(shí)能在各類活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)她,這是身為一個(gè)中國(guó)人最基本的文化意識(shí)。
除了傳統(tǒng)文化,思修課還告訴了我們應(yīng)該通過觀察社會(huì)與日常生活感受到社會(huì)公德,同時(shí)應(yīng)當(dāng)恪守自己的道德底線,在不違背社會(huì)公德的情況下學(xué)習(xí)與生活。有的人雖然不觸犯法律,但是在有道德底線的公民面前,我們會(huì)用自己的力量制造輿論,讓社會(huì)去譴責(zé)那些違背社會(huì)道德的人。
除了社會(huì)道德,思修課同時(shí)加深了我的法律意識(shí),通過近二十年的生活,我在許多法制節(jié)目與日常生活之中學(xué)到了法律,但是從來沒有正式學(xué)習(xí)過法律,接觸思修課是我第一次真正意義上地在課本上接觸法律,思修讓我懂法。
學(xué)習(xí)社會(huì)公德與法律并不是最終的目的,我們應(yīng)當(dāng)在法律與社會(huì)公德的基礎(chǔ)之上,通過一個(gè)個(gè)不同高度的理想,來活出自己的人生價(jià)值。
不僅如此,思修課還教我學(xué)會(huì)了很多道理,我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
心得范文二:
剛接觸思修課時(shí),我并不了解這門課程的意義。經(jīng)歷了高考的洗禮,每天都在大量的題海中奮筆疾書,對(duì)于我來說早已經(jīng)習(xí)慣了這樣乏味枯燥的課程學(xué)習(xí),所以并不了解《思想道德修養(yǎng)》這門課程。后來我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科不僅僅關(guān)系到我們大一新生的思想道德這些問題并且還關(guān)系到我們的大學(xué)四年時(shí)光如何度過、自己以后的人生如何才有意義的問題。通過思修課的學(xué)習(xí),我有以下認(rèn)識(shí)。
一.完善自我,充實(shí)自己,使自己變得更優(yōu)秀。《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主。
義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。剛進(jìn)入大學(xué)生獲得我們是很迷茫的,在新的陌生的環(huán)境,我們憧憬著未知的一切卻又渴望著未知的一切,通過四修課的學(xué)習(xí)我了解到要培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),努力做一個(gè)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人。樹立了理想就不會(huì)在為未知中迷失方向,并且可以更好的威力理想而奮斗,充實(shí)自己的生活,讓生活變得有意義的同時(shí)自己也變得更優(yōu)秀?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》就像是一盞指路燈,給我正確的指引,讓我找到方向,在人生這條路上少點(diǎn)頭破血流的悲愴,添些目標(biāo)明確的激昂。
二.做正確的自己,與人為善。還記得在思修課上老師讓我們看的清華大學(xué)才女朱令的視。
培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。這也充分說明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?才能為國(guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。
三.增強(qiáng)了解自我的能力,正確定位自己。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,。
這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之,思修課教會(huì)了我很多東西,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇二
剛接觸思修課時(shí),我并不了解這門課程的意義。經(jīng)歷了高考的洗禮,每天都在大量的題海中奮筆疾書,對(duì)于我來說早已經(jīng)習(xí)慣了這樣乏味枯燥的課程學(xué)習(xí),所以并不了解《思想道德修養(yǎng)》這門課程。后來我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科不僅僅關(guān)系到我們大一新生的思想道德這些問題并且還關(guān)系到我們的大學(xué)四年時(shí)光如何度過、自己以后的人生如何才有意義的問題。通過思修課的學(xué)習(xí),我有以下認(rèn)識(shí)。
義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。剛進(jìn)入大學(xué)生獲得我們是很迷茫的,在新的陌生的環(huán)境,我們憧憬著未知的一切卻又渴望著未知的一切,通過四修課的學(xué)習(xí)我了解到要培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),努力做一個(gè)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人。樹立了理想就不會(huì)在為未知中迷失方向,并且可以更好的威力理想而奮斗,充實(shí)自己的生活,讓生活變得有意義的同時(shí)自己也變得更優(yōu)秀?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》就像是一盞指路燈,給我正確的指引,讓我找到方向,在人生這條路上少點(diǎn)頭破血流的悲愴,添些目標(biāo)明確的激昂。
培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。這也充分說明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?才能為國(guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。
這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之,思修課教會(huì)了我很多東西,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇三
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):。
一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書本學(xué)更要向?qū)嵺`學(xué)向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)還要拿得出注重學(xué)以致用做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
剛進(jìn)大學(xué),滿眼都是好奇,看什么都是新鮮有趣的,就連大學(xué)的學(xué)習(xí),也覺得比高中時(shí)靈動(dòng)有趣多了.然而,一學(xué)期過后,新鮮感已蕩然無存.熟悉的校園,乏味的課業(yè),單調(diào)的生活,心中再也激不起一點(diǎn)點(diǎn)的漣漪,于是常常光顧網(wǎng)吧和商店,于是就有了大學(xué)那經(jīng)典的”拋硬幣決定去向,正面去上網(wǎng),反面去逛街,豎起來就去學(xué)習(xí).”感覺到生活的枯燥和內(nèi)心的空虛,沒有了目標(biāo),沒有了方向,漸漸的開始虛度自己的青春年華.而高中時(shí)代又會(huì)成為我們的美好回憶,那充實(shí)的生活,那明確的目標(biāo),那堅(jiān)定的腳步.而現(xiàn)在,我們就像那沒了方向的帆船,在無邊的大海上漂泊,多么渴望燈塔的指引和導(dǎo)航.
就在我們迷茫,彷徨時(shí),思修來了.她的步子是那么的鏗鏘有力,聲聲撞擊在我們的心頭,讓我們不由自主的進(jìn)行自我反思.她的眼眸是那么的疼惜和關(guān)切,就像看到長(zhǎng)歪的樹苗,透著傷心想急切將他扶正.她的到來,就如同母親找到了迷失的孩童,在孩童最孤獨(dú)無援時(shí),一雙手伸向他,給了他溫暖,給了他勇氣,同時(shí)也讓他認(rèn)清了自己的路.
是的,這就是思修對(duì)于我們的重要性.她及時(shí)的來臨,讓我們重新審視自己,反思自己,尋找自己的方向,堅(jiān)定自己的腳步,想著我們?nèi)松哪繕?biāo)奮勇前進(jìn).她使我們懂得了大學(xué)生活需要珍惜,遠(yuǎn)大理想需要確立,道德修養(yǎng)需要加強(qiáng),而且還要做一名知法,懂法,守法的大學(xué)生.
播放的大學(xué)生活短片對(duì)我們來說真是醍醐灌頂,當(dāng)頭棒喝.讓迷茫的我們認(rèn)識(shí)到原來大學(xué)生活可以如此豐富多彩,同時(shí)為虛度的光陰懊悔不已,從而更加珍惜現(xiàn)在的大學(xué)生活.大學(xué)是我們滿懷希望和憧憬的地方,是知識(shí)的海洋,我們的美好人生就從這里開始,這里需要獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)理念,需要大膽實(shí)踐不斷積累生活經(jīng)驗(yàn),需要勤奮,嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),創(chuàng)新.而我們21世紀(jì)的大學(xué)生完全具備這些優(yōu)良的學(xué)習(xí)理念.
遠(yuǎn)大的理想為我們提供學(xué)習(xí)的動(dòng)力.漫漫人生,唯有不畏艱險(xiǎn),激流勇進(jìn),奮力拼搏,方能中流擊水,地大光明的彼岸.科學(xué)的理想信念正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源.對(duì)于我們醫(yī)學(xué)生來說,成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求.帶著這種信念,枯燥乏味而又冗長(zhǎng)的專業(yè)課也就變得靈動(dòng)而有價(jià)值,仿佛是渴望救治的鮮活生命,讓我們迫切尋求救治之法.
醫(yī)生是世界上最高尚的職業(yè),它容不得半點(diǎn)虛假.因此,想成為一名合格的醫(yī)生,需要有極高的道德修養(yǎng).”醫(yī)乃仁術(shù)”,將來面對(duì)的是鮮活的生命,如果達(dá)不到完美,那就可能造成他人一生的不完美,而那又是無可挽回的.如此慘痛的代價(jià),我們?nèi)魏我粋€(gè)人都支付不起.因此,我們需要高度的責(zé)任心,無限的愛心,才配得上”醫(yī)生”這個(gè)稱呼.
她點(diǎn)醒了我們,讓我們對(duì)人生有了新的規(guī)劃.同時(shí),她又讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到走這條路的基本原則----知法,懂法,守法.法律是國(guó)家的根本,也是人們行為處事的根本.作為21世紀(jì)的大學(xué)生,法律知識(shí)已成為常識(shí),而易沖動(dòng)的我們也必須根據(jù)法律來約束和規(guī)范我們的行為.在未來的路上,有了法律來為我們保駕護(hù)航,我相信我們的道路會(huì)更加寬廣.(。
勵(lì)志。
天下)。
她來得如此沉重,離開的如此輕松,帶著欣慰的微笑,默默的站在原地,守望著我們,看著我們?cè)诟髯缘牡缆飞洗蚱粗?滿意的笑了,就像看到扶正的小樹苗正茁長(zhǎng)成長(zhǎng),看到成長(zhǎng)的孩童正奮發(fā)向上.
在她的引導(dǎo)下,我們確定了自己的方向,并邁著堅(jiān)定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前.
第一堂課,是我筆記做得最多的課,也是奠定了我對(duì)老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課,老師講,關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應(yīng)對(duì)困境;講生命是知人+知己+知物。然后,問我們?cè)敢庾约涸鯓樱M约菏悄且活?,說實(shí)在的,在這以前,我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別,老師的一席話讓我認(rèn)識(shí)到,與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的,還不如認(rèn)真去努力,以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始,我漸漸學(xué)會(huì)放開那些生活的不如意,做到不拋棄不放棄,對(duì)自己負(fù)責(zé),好好生活。我開始給自己定目標(biāo),開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧,開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個(gè)沉重的現(xiàn)實(shí)。去規(guī)劃自己的大學(xué),規(guī)劃自己的未來,設(shè)定長(zhǎng)期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己,提醒自己,不虛榮、不自卑,學(xué)會(huì)收獲并且內(nèi)斂.
第二節(jié)課,要上交第一堂課留下來的作業(yè),就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識(shí),由于大學(xué)剛來,認(rèn)識(shí)熟悉的人不多,所以我們以寢室為單位做了介紹,作為班級(jí)女生代表,盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備,稿子刪刪改改好多次,卻還是不盡我意,除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象,當(dāng)時(shí)是深刻的檢討了自己的,又在心里來來回回的修改了好多次,恨不能再介紹一次,現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念,見證了我一步步認(rèn)真努力的過程,我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時(shí)候也會(huì)給自己一個(gè)甜甜的微笑作為最單純的嘉獎(jiǎng)。第二節(jié)課也算是思修課代表的競(jìng)選,很不幸的落選了,心中有淡淡的失落久久不肯離去,我記得介紹到中途的時(shí)候,老師問前面介紹到第幾個(gè)的時(shí)候,整個(gè)教室沒有一個(gè)人能夠回答上來,當(dāng)時(shí),我就想,機(jī)會(huì)真的是給時(shí)刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課,是我們搬離科大的最后一堂課,看了《變形記》,感觸很多,謝了觀后感給老師看,但千言萬(wàn)語(yǔ)也道不盡心中的感慨,如果撇開媒體炒作的可能,我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了,以人最質(zhì)樸的一面,在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下,魏程的眼淚是不是他深切的懺悔,淚水洗盡纖塵,他將裝著這份感動(dòng)在往后的日子里好好學(xué)習(xí),天天向上。秋天的麥浪,父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢(mèng)中拉醒,堅(jiān)定的一句‘我的麥子熟了’感動(dòng)了多少人,也招展了一個(gè)少年金燦燦的心。其實(shí),我曾今看過這個(gè)節(jié)目的,在家中和媽媽一起看的,當(dāng)初年少感觸卻不少,而今再看卻又是另一番感受了,還記得寫觀后感的時(shí)候,我還特意去看了卡夫卡的《變形記》,從這次之后,我開始喜歡把以前看過的書,再看一遍,這是我以前很不能理解的一種行為,總以為看過了就沒有新意了,而自那之后,才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加,同一件事同一本書也會(huì)有不同的感受,這也讓我想起老師你寫的“再看《圍城》”的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書,應(yīng)該是我最大的收獲了。
第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是“美麗人生”(包括發(fā)表自己的感想)?!睹利惾松返拿恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都傾注了編者的心血,劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對(duì)這段愛情的傾羨和祝愿!父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷,但我最想說的卻是種族的平等,一如我在課堂上所說,猶太人是一個(gè)聰明智慧的種族,愛因斯坦是猶太人,夏洛克是猶太人,如若不是聰慧的大腦,不會(huì)成就如此偉大的科學(xué)家,也不會(huì)有“世界的財(cái)富都在猶太人的口袋里”這一說法。我覺得,人應(yīng)該平等,平等的享受權(quán)利,平等的生活,不要因?yàn)榧刀驶蛘呃娑e人,和善的對(duì)每一個(gè)人,將會(huì)收獲更多的美好。
第六節(jié)課,這節(jié)課講了愛情,老師朗誦了一首我很喜歡的詩(shī)--《致橡樹》。
舒婷的這首詩(shī)于我有特別的意義,它在我年少情竇初開的時(shí)光里一路陪伴,我曾對(duì)我初戀的男友說,要做他近旁的一株木棉,我也想我有我紅碩的花朵,陪他一起,愛情在歲月中陳釀得更加香醇,這首詩(shī)也溶在了我們的深情中,在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說,“緣分就是給愛你的人機(jī)會(huì)”,老師還說,“兩個(gè)人在一起,要找到平衡,一種平衡是雙方都要求自己,這叫默契;另一種是都要求對(duì)方,那叫制衡;默契和制衡都能平衡,但孰好孰壞就顯而易見了。”我想,默契不僅是愛情所需的,與人相處也是這樣吧!
第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛國(guó)教育,期間我們看了《驚天動(dòng)地》,大家都淚眼婆娑的。我從四川而來,從某種程度上來說,我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手,將我的傷口生生的撕裂,有很多畫面都是由真實(shí)場(chǎng)景改編的,20xx年我看過那樣驚天動(dòng)地的場(chǎng)面,看過那些層層疊疊的廢墟,看過那樣溫暖人心的救援,看過那種絕望又見希望的面孔,看過的太多太多···當(dāng)時(shí)的淚水還在心頭,那些恐懼還有感動(dòng)依舊歷歷在目,那年的傷口還猙獰的在心頭,又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬(wàn)語(yǔ),四川人應(yīng)該最想說,“解放軍是最可愛的人?!备袆?dòng)和喜愛還有尊敬都來自付出。
后來章節(jié)的主題是普及法律知識(shí)。老師的意圖有兩個(gè),一是普及法律常識(shí),二是宣傳法治精神。違法與犯罪,法制與法治的區(qū)別;講法和刑字的意思和來源,為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護(hù)公民的武器。有法律才有秩序,有秩序才能安定。
一學(xué)期的思修課,在第十八周畫上了完美的句號(hào),感觸很多,收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度,從個(gè)人的情感到家國(guó)之愛,每一節(jié)課,我都有所收獲,可以說思修課雖然沒有教會(huì)我具體的技能,卻教會(huì)了我學(xué)習(xí)技能的方法,真正的授我以漁。我想,這就夠了。
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了,足見學(xué)校對(duì)于思修課的重視,這對(duì)于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì),使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會(huì)吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì),走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境,我們誰(shuí)是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@充分說明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?,才能為?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西,它看不見摸不著,但我們能感覺的到,真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程,和思修老師對(duì)我們的付出,同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法:。
首先對(duì)于思修課堂,老師好可以再嚴(yán)格一些,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠,每次回答問題就那么幾個(gè)人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口,”萬(wàn)事開頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步,所以就體會(huì)不到參與的快樂,慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”,干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去,同時(shí)對(duì)于逃課的同學(xué)給予相對(duì)應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個(gè)別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇四
思修課程過后的總結(jié)有利于幫助相關(guān)人員及時(shí)地反思自身,促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。下面就隨小編一起去閱讀思修課程的總結(jié),相信能帶給大家?guī)椭?/p>
通過學(xué)習(xí)思修的課程探求人生意義、價(jià)值觀以及根本態(tài)度與看法使我們確定經(jīng)過深思熟慮、符合自己能力與順應(yīng)社會(huì)要求的人生追求。書中的價(jià)值精華對(duì)于人生的征途具有指導(dǎo)意義讓我們?cè)谇嗄陼r(shí)代確定好自己的人生方向。書中的道德、價(jià)值觀、社會(huì)公德等部分恰如其分的展示了人生的價(jià)值所在何種舞臺(tái)更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號(hào)召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時(shí)鞭策著我們?cè)谖覀儔櫬鋾r(shí)驅(qū)動(dòng)著我們?cè)谖覀兪鋾r(shí)激勵(lì)著我們。這本書就像一位無言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質(zhì)修養(yǎng)。記得有人說過看好書就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過心河。有什么樣的決定就會(huì)造成什么樣的命運(yùn)而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個(gè)人的價(jià)值觀。一個(gè)人之要想成為社會(huì)上的領(lǐng)導(dǎo)人物他就必須清楚知道自己的價(jià)值觀同時(shí)確實(shí)按照這個(gè)價(jià)值觀過其人生。
如果我們希望做出不凡的成就只有一個(gè)方法先找出自己生命中最重要的價(jià)值觀是那些然后確實(shí)遵照這些價(jià)值觀去過每一時(shí)。每一刻。但凡我們每個(gè)人都想經(jīng)過奮斗獲取成功可每每經(jīng)受失敗的摧殘后很多人停住前行其實(shí)只要我們擁有堅(jiān)定的信念良好的心理素質(zhì)和堅(jiān)持不懈的努力那么我們終究會(huì)取得我們希望的成功達(dá)到我們渴求的高度擁有花開燦爛的美好前程。于社會(huì)要心懷一顆感恩之心時(shí)刻想著的是給與而不是索取應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起身上的責(zé)任履行自己的義務(wù)。多一份愛與關(guān)懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻(xiàn)的精神對(duì)于社會(huì)我們需要做的還著實(shí)太多不管是否滋潤(rùn)大地至少去努力過。通過學(xué)習(xí)思修我們不再忽視對(duì)內(nèi)在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內(nèi)在美。思修帶來的是櫛風(fēng)沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點(diǎn)。在拓展視野學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)我們也在感悟和提升著自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
很快,這個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了,我們也接受了一個(gè)學(xué)期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會(huì),在此就與大家分享一下,與君共勉。
在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們?cè)诿鎸?duì)嶄新的大學(xué)生活時(shí),卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又要健康成長(zhǎng),提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),在此我就結(jié)合對(duì)本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見所聞所思,談一些我的體會(huì)和追求。
首先,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過《政治思想品德》,已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì)。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時(shí),我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們的認(rèn)知原來是那么膚淺,而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,這是我從沒接觸過的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿于教學(xué)的全過程,并且通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
其次,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,這也是我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)前的過渡時(shí)期,我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始打量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。確實(shí),我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時(shí)反思和反問過自己“我現(xiàn)在到底是在干什么?我這段時(shí)間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經(jīng)過朋友們耐心的一番開導(dǎo),我逐漸回到了正軌上來了,此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)正是此門課程給我打下了扎實(shí)的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確地去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認(rèn)識(shí)到了自己的不足,確定了自己的目標(biāo)。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇五
這學(xué)期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,通過這學(xué)期對(duì)思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高。從開學(xué)到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了,而在這一年里由剛開始對(duì)經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷,而這些經(jīng)歷讓我在心理上對(duì)大學(xué)生活漸漸有了更多的了解,也是對(duì)大學(xué)生活的初體驗(yàn)。這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)接下來三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要,雖然大學(xué)以前我們不叫它"思修"而叫它"思想品德"和"思想政治",盡管叫法不同但始終都沒有離開過"思想"這一主題。思修總是會(huì)教我如何去正確理性地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問題,在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外,讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學(xué)生活,更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中,最開始上的緒論部分就是"珍惜大學(xué)生活,開拓新的境界".記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來看待這里的一切,總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比,大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。首先,是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí),知識(shí)的廣度和深度大大增加,專業(yè)方向基本確定,需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書資料和各種信息豐富,獲取知識(shí)的渠道更加多樣化,所以要學(xué)會(huì)熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。其次,是生活環(huán)境的.變化。雖然高中時(shí)也是住校,但一個(gè)月總能回家一次,而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來自全國(guó)各地的,興趣愛好、生活習(xí)慣都會(huì)存在差異,所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。最后,是社會(huì)活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加,所以要學(xué)會(huì)合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些,我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。除了適應(yīng)大學(xué)生活外,還要肩負(fù)起自己的歷史使命,將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是歷史發(fā)展對(duì)我們的必然要求,是黨和人民的殷切希望。同時(shí),還要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀所構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,為祖國(guó)盡一份力。
當(dāng)初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué),所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了?,F(xiàn)在我知道了,因?yàn)槲覜]有了理想,所以才沒有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想,有什么樣的理想信念,決定了人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo),能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍睿援?dāng)務(wù)之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下,所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過程,而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距,因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影,我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛國(guó)主義,愛自己的骨肉同胞,愛祖國(guó)的燦爛文化,愛自己的國(guó)家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé),一種對(duì)國(guó)家對(duì)同胞的的責(zé)任,看見的是一種大愛,一種包容,一種執(zhí)著。他有自己的原則,絕不做任何不利于國(guó)家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了,他是為人民利益而死的,是為自己的理想而死的,死得其所。這學(xué)期我通過了一個(gè)月的黨校培訓(xùn),現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn),我要通過努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員,用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹立馬克思主義的世界觀,全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價(jià)值觀,并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會(huì)到處充斥著腐敗與黑暗,而社會(huì)的未來是屬于我們這年輕一代的,所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它,去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì),要想實(shí)現(xiàn)共同的理想,我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為,培養(yǎng)愛國(guó)熱情,樹立堅(jiān)定的信念。
這學(xué)期還進(jìn)行了一次讀書交流會(huì),我自己讀了王曉明先生的《魯迅?jìng)鳌?。從魯迅先生的一生中,我學(xué)會(huì)了如何去看待人生,如何去面對(duì)人生。歷經(jīng)坎坷,感受過世態(tài)炎涼,盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和,反倒有些偏激,但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血,用他的筆桿子與敵人搏斗,用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的,但他給后人留下的精神財(cái)富是無限的。做人就應(yīng)該像先生一樣憂國(guó)憂民,就應(yīng)該像先生一樣為大眾為國(guó)家奮斗一生。所以追求高尚的人生目的,端正人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,是我們應(yīng)該做到的。人生的價(jià)值不在于自己的小權(quán)小利,而在于為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn),為后人留下了多少精神財(cái)富。交流會(huì)上通過同學(xué)我還了解了許多偉人,意志堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬,天賦秉義的達(dá)芬奇,為國(guó)為名的周恩來……這些偉人無一不是在精神與信仰上有所建樹的,無一不是用自己的一生來追求理想和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。
這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽、所見、所思、所想,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式?,F(xiàn)實(shí)、人生、夢(mèng)想、信念,一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華,我所需要做的就是思考與追隨。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇六
思修課是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的簡(jiǎn)稱,從狹義的方面談,能讓人約束自我行為,樹立正確的道德準(zhǔn)則和思想體系,加強(qiáng)自我修養(yǎng)建設(shè);而從廣義上說,對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著巨大的輔助作用,能促進(jìn)一個(gè)國(guó)家的文明進(jìn)程。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過這門課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。
方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來,光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)??詹拍苌?,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
一。追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無能。
成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來到這里的理由。
《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得。光陰易虛度,歲月難回頭。每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說過:"一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹立"為國(guó)家崛起而氍毹的信念",并為之奮斗。
勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路。心在哪里,路就在哪里。
二。繼承愛國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國(guó)這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
三。領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞,有了它我才能順利遠(yuǎn)航。
從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說過"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。
四。加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。如果說能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話,那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
五。遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。俗話說的好,"無規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤散沙,一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六。培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧。
七。增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神。改革開放后黨和國(guó)家奮斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來。我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果。
八。了解法律制度,自覺遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書本學(xué)更要向?qū)嵺`學(xué)向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)還要拿得出注重學(xué)以致用做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇七
轉(zhuǎn)瞬間,本學(xué)期思修課馬上畫上一個(gè)圓滿的句號(hào),假如說上學(xué)期的馬原課讓我對(duì)浩瀚的大千世界多了一份了解,明是非,辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩,讓我知對(duì)錯(cuò),守法規(guī)。讓我明白何為人,人又為何。
古語(yǔ)云:“道德不倡,天下不寧。為物生貪欲,貪欲生妄念,妄念即禍根,禍根必大亂?!惫磐两瘢赖戮褪侨藗冃奚眇B(yǎng)性、完善自我乃至治國(guó)安邦的不二法門。不同的社會(huì)形態(tài),存在著不同階級(jí)的不同觀念。就像封建社會(huì),封建地主階級(jí)的道德是忠君孝親、“三綱”;農(nóng)夫階級(jí)的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會(huì),資產(chǎn)階級(jí)的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢萬(wàn)能;無產(chǎn)階級(jí)的道德是以集體主義為根本原則、大公無私、勇敢獻(xiàn)身、公正誠(chéng)懇。
思想道德像一方生氣盎然的土地,腳踩著,人才不會(huì)虛浮不定。
當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生進(jìn)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習(xí),都離不開思想道德,我認(rèn)為我們活著,思想就肯定要端正,道德肯定不能敗壞。學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家富強(qiáng)富強(qiáng),社會(huì)不斷進(jìn)步進(jìn)展所需要的人;做一個(gè)有抱負(fù)、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必需從現(xiàn)在做起堅(jiān)固樹立正確的人生價(jià)值觀。
我不僅盼望自己成為一個(gè)勝利的人,也盼望自己成為一個(gè)受敬重的人。這固然離不開肯定的思想道德水平,去孝敬愛護(hù)父母,敬重并關(guān)懷朋友,敬重對(duì)手,我想這都是我應(yīng)當(dāng)做到的`。
法律根底像一片星輝斑斕的天空,仰視著,人才明白頭頂也有約束。大學(xué)生在承受主流價(jià)值觀念訓(xùn)練熏陶的同時(shí),也面對(duì)著其它思想觀念的吸引和誘惑,這種狀況下,我們的心態(tài)反映在法律意識(shí)上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應(yīng)從以下4個(gè)方面入手。
首先,樹立自覺守法意識(shí)。自覺守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿,創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍聽從。
其次,嚴(yán)格的執(zhí)法意識(shí)。通過強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性,培植起當(dāng)代大學(xué)生樂觀保衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識(shí)。
第三,養(yǎng)成訴求法律愛護(hù)意識(shí)。主動(dòng)追求正值的法律程序,保障法律權(quán)利的正的確現(xiàn),監(jiān)視司法公正。
最終,要有法律監(jiān)視意識(shí),依法行使監(jiān)視權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求,也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。
中國(guó)社會(huì)主義法治建立勝利與否,就取決于對(duì)新一代接班人法律意識(shí)水平。青年的素養(yǎng),關(guān)系我們國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展,青年知法懂法守法,國(guó)家才能贏得將來。我們要仰視星空,是由于星空很美,思想道德很有必要。我們要腳踏實(shí)地,是由于道路坎坷,法律根底不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo),思修在左,法律在右,在進(jìn)取的過程中體會(huì)到豐收的喜悅,在向往的季節(jié)里實(shí)現(xiàn)青春的幻想。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇八
理想是什么?理想就是人們?cè)趯?shí)踐中形成地、有實(shí)現(xiàn)可能性地、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)地向往和追求。我地理想是有很多,每一個(gè)都不同,每一個(gè)也都是到一半就放棄了地,只有想當(dāng)過科學(xué)家、數(shù)學(xué)家,物理學(xué)家等等,不知是什么原因,從初中到高中到大學(xué),他們都好像一一都脫離了我地生活軌道,但有一個(gè)理想我現(xiàn)在還想堅(jiān)持——作一名畫家,為什么還會(huì)堅(jiān)持呢?因?yàn)橛幸粋€(gè)信念,潛意識(shí)中不知不覺就形成了這種信念,我感覺畫畫很好,對(duì)于畫畫,從小我就發(fā)現(xiàn)了我很喜歡它,但我也從沒想過要做一名畫家,只是當(dāng)作娛樂地東西而已,信念是人們?cè)谝欢ǖ卣J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立地對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行地精神狀態(tài),所以從小到大也會(huì)經(jīng)常在課本上畫一些亂七八糟地圖案,翻過我地每一本書都會(huì)有我自創(chuàng)地一點(diǎn)點(diǎn)“插畫”。我感覺他能使我忘掉時(shí)生活地?zé)?,畫畫時(shí),我地腦袋是空地什么都不去想,什么都不去做,唯一就只有畫畫,認(rèn)真地畫畫,很放松,特別喜歡這種感覺,有時(shí)看到古人們地作品,看到大師們地藝術(shù)術(shù)品,感覺很漂亮,很震憾,我也很想像他們一樣能創(chuàng)作出這樣地帶給觀眾視覺震撼地作品,我也想把祖國(guó)地大好河山獨(dú)特風(fēng)景畫在我地紙上,希望我地畫被后人連連稱贊永世長(zhǎng)存。雖說我現(xiàn)在所學(xué)地專業(yè)與我地理想不再同一條直線上,但誰(shuí)說人生道路上只有一條道地,還可以有很多地分叉,我相信我可以實(shí)現(xiàn)它,我也相信我能在我地人生做出輝煌,不論是哪一方面,活在當(dāng)下,做自己想做地。時(shí)間,就像海綿里地水,只要愿意擠,總會(huì)是有地。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇九
思修課,我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒想到,上大學(xué)第一節(jié)思修課時(shí),我徹底改變?cè)瓉淼挠^點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑,不僅僅是知識(shí)的傳教,更重要的是用自身的學(xué)識(shí),經(jīng)歷,個(gè)性來影響學(xué)生,使之思考,使之感悟,使之懂理。
第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課,我都覺得信息量好大,覺得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時(shí)的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界,為了體驗(yàn)更多的事情,為了承擔(dān)自己的使命,為了享受時(shí)而平靜時(shí)而跌宕的生活?!?/p>
而當(dāng)時(shí)老師總結(jié)為兩個(gè)字——“素質(zhì)”!。
如今大一就要結(jié)束了,但是還是感覺自己的成長(zhǎng)速度太慢了。大一上時(shí),因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的,所以會(huì)注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊,我用對(duì)待高三的態(tài)度來對(duì)待大一上的學(xué)習(xí)生活,畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會(huì)看你的成績(jī)的。于是在平常的學(xué)習(xí)中,有一個(gè)潛在的意識(shí)的驅(qū)動(dòng),個(gè)人就會(huì)覺得生活過的很充實(shí),成績(jī)也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時(shí),……瞬間讓我成長(zhǎng)了很多。
我突然明白了,有些事情不是你努力就能成功的,我突然意識(shí)到,原來個(gè)人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)?“現(xiàn)實(shí)”二字,“現(xiàn)”的左邊是王,右邊是見,而“實(shí)”的下面是頭,上面確是寶蓋頭。就是說,我們用理想的色彩之眼來世界時(shí),還得記得我們不是萬(wàn)能的!這就是現(xiàn)實(shí)。那段時(shí)間,我沒有了明確的目標(biāo),我不知道自己接下來該做什么。那段時(shí)間算是墮落吧,感覺每天都提不起干勁,都過得渾渾噩噩,不知所措,隨波逐流。
可是,現(xiàn)在想想那時(shí),雖然會(huì)不甘心,但是感覺都是好遙遠(yuǎn)的過去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說的嗎?“去體驗(yàn)更多的事情”,舉這個(gè)真實(shí)的自身經(jīng)歷,主要是想表達(dá)自己對(duì)生活的體驗(yàn)。
生活的百分之九十五是平淡,而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得,羅曼羅蘭曾說過,世界上只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛生活。我算是偏理想主義的一個(gè)人吧。是的,我一直熱愛著生活,一直在以一種虔誠(chéng)的態(tài)度去體驗(yàn)生活。
我相信,在接下來的生活中,我會(huì)盡量做到自己的承諾,我會(huì)一直相信善良,我會(huì)去感受生活的溫度,我會(huì)去追求屬于自己的自由!
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十
轉(zhuǎn)眼間,本學(xué)期思修課即將畫上一個(gè)圓滿的句號(hào),如果說上學(xué)期的馬原課讓我對(duì)浩瀚的大千世界多了一份了解,明是非,辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩,讓我知對(duì)錯(cuò),守規(guī)矩。讓我明白何為人,人又為何。
古語(yǔ)云:“道德不倡,天下不寧。為物生貪欲,貪欲生妄念,妄念即禍根,禍根必大亂?!惫磐两瘢赖戮褪侨藗冃奚眇B(yǎng)性、完善自我乃至治國(guó)安邦的不二法門。不同的社會(huì)形態(tài),存在著不同階級(jí)的不同觀念。就像封建社會(huì),封建地主階級(jí)的道德是忠君孝親、“三綱”;農(nóng)民階級(jí)的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會(huì),資產(chǎn)階級(jí)的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢萬(wàn)能;無產(chǎn)階級(jí)的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻(xiàn)身、公正誠(chéng)實(shí)。
思想道德像一方生氣盎然的土地,腳踩著,人才不會(huì)虛浮不定。
當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習(xí),都離不開思想道德,我認(rèn)為我們活著,思想就一定要端正,道德絕對(duì)不能敗壞。學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng),社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
我不僅希望自己成為一個(gè)成功的人,也希望自己成為一個(gè)受尊重的人。這當(dāng)然離不開一定的思想道德水平,去孝敬體貼父母,尊重并關(guān)心朋友,尊重對(duì)手,我想這都是我應(yīng)該做到的。
法律基礎(chǔ)像一片星輝斑斕的天空,仰望著,人才明白頭頂也有約束。大學(xué)生在接受主流價(jià)值觀念教育熏陶的同時(shí),也面對(duì)著其它思想觀念的吸引和誘惑,這種情況下,我們的心態(tài)反映在法律意識(shí)上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應(yīng)從以下4個(gè)方面入手。
首先,樹立自覺守法意識(shí)。自覺守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿,創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二,嚴(yán)格的執(zhí)法意識(shí)。通過強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性,培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識(shí)。
第三,養(yǎng)成訴求法律保護(hù)意識(shí)。主動(dòng)追求正當(dāng)?shù)姆沙绦颍U戏蓹?quán)利的正確實(shí)現(xiàn),監(jiān)督司法公正。
最后,要有法律監(jiān)督意識(shí),依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求,也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。
中國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)成功與否,就取決于對(duì)新一代接班人法律意識(shí)水平。青年的素質(zhì),關(guān)系我們國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,青年知法懂法守法,國(guó)家才能贏得未來。我們要仰望星空,是因?yàn)樾强蘸苊?,思想道德很有必要。我們要腳踏實(shí)地,是因?yàn)榈缆房部?,法律基礎(chǔ)不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo),思修在左,法律在右,在進(jìn)取的過程中體會(huì)到豐收的喜悅,在憧憬的季節(jié)里實(shí)現(xiàn)青春的夢(mèng)想。
大學(xué)生活對(duì)我已不像高中那樣,有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍,融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題,需要我去思考去解決,去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程,感覺收獲良多,老師的每一堂課,對(duì)于我來說,都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話:世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅(jiān)持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中,讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的了解,且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。如今在國(guó)人眼里,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國(guó)傳統(tǒng)文化者大多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解,他們一般認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒有了解到更豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。包括我也是,對(duì)中傳統(tǒng)文化的`范圍的了解也不夠。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻,且包括古文、詩(shī)、詞、曲、賦、國(guó)畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶”(中國(guó)當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認(rèn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn),故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評(píng)的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者之一,我們更要熱愛自己的文化,用心品味,認(rèn)真學(xué)習(xí),繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過洋節(jié),學(xué)洋話,看洋劇。
關(guān)于社會(huì)道德,老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法?!皞卫卒h行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國(guó)現(xiàn)在世風(fēng)日下,道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì)公德,更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會(huì)秩序,怎樣去助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期的思修課我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》《大學(xué)》以及論語(yǔ)等中華傳統(tǒng)著作,在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關(guān)知識(shí),令我收獲良多。
《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中。據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時(shí)所藏,漢武帝時(shí)魯恭王擴(kuò)建宮舍,推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)?!缎⒔?jīng)》在中國(guó)思想史上有著不容忽視的地位,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后,在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義,是我們?nèi)祟愃荒苓`背的,它指導(dǎo)著我們?nèi)绾握_地對(duì)待我們的父母、上級(jí)以及國(guó)家,是我們的行為準(zhǔn)繩。倘若我們違背了它,輕則我們將會(huì)使我們的家庭破碎,重則將會(huì)導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)亂,可見《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典,經(jīng)典就是每句話都是真理,每句話、每一個(gè)字都不能被改變的。經(jīng)過我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過兩千多年的歷史檢驗(yàn)《孝經(jīng)》依舊為人所認(rèn)可,被人視為經(jīng)典,所以作為新一代的我們更有責(zé)任與義務(wù)去學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》。
《大學(xué)》是國(guó)學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱“四書”?!八臅笔俏覈?guó)古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國(guó)泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國(guó)、平天下”的理想抱負(fù),并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》,并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己,定會(huì)起到事半功倍的作用。
《論語(yǔ)》中對(duì)于教育思想方面的內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大。在教育對(duì)象的選擇上,他主張“有教無類”,不分貴賤、賢愚,機(jī)會(huì)均等。用今天的話來說,孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育,觸類旁通,強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中,講的就是孔子與學(xué)生的故事,再次重讀孔子的《論語(yǔ)》,讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上,孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外,其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù),這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。
中醫(yī)是在中國(guó)哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所以,要學(xué)好中醫(yī),就應(yīng)該追本溯源,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古老的中國(guó)哲學(xué),從根本上體會(huì)中醫(yī)的思維方法和思維特點(diǎn)。只有這樣,才能對(duì)中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽(yáng),毋論中醫(yī);不曉五行,莫談中醫(yī);不知整體與聯(lián)系,更無法學(xué)好中醫(yī)。近些年來,中醫(yī)發(fā)展緩慢,一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊,另一方面很重要的原因是真正了解中國(guó)哲學(xué)的人越來越少,能夠?qū)χ嗅t(yī)產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)的人越來越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”,從中可見一個(gè)好中醫(yī)必須要具備較高的哲學(xué)文化素養(yǎng)。而具備這種素質(zhì)的人越來越少,中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來越崎嶇。所以,欲普及中醫(yī),發(fā)展中醫(yī),首要的工作是要加強(qiáng)傳播傳統(tǒng)思想文化。
以上是我思修課的學(xué)習(xí)心得,這堂課雖然結(jié)束了,但是其留給我的東西將使我受用終生。同時(shí),尊師重道的思想也進(jìn)一步的融入到我的生活中,課前對(duì)至圣先師孔子像的拱手禮的場(chǎng)景時(shí)時(shí)在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過之后的學(xué)習(xí)生活,感恩老師,感恩父母。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十二
我不知道是不是每個(gè)思修老師都象我們現(xiàn)在這個(gè)老師這樣能說,擅長(zhǎng)理論和實(shí)際結(jié)合,通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小事例引人深思,反省。老師仿佛總是很能夠自圓其說,并且還說的讓你不得不承認(rèn)他很有道理。老師講課也不如想象中的照本宣科,甚至整整一節(jié)大課里,沒有翻過書。老師經(jīng)常給我們說一些他所知道的現(xiàn)實(shí)生活中的例子,讓我們?cè)谖χ械玫椒此迹钏?。這使得我對(duì)思修課有了很大的改觀。
記得,老師曾在課上提過一個(gè)真實(shí)關(guān)于教育的例子。一次,老師到同事家玩,問同事說:你家小孩是不是特別不喜歡也不擅長(zhǎng)畫畫?同事好奇的說是,并問老師是怎么知道的!老師說:我看你墻上有一道很長(zhǎng)的劃痕,而到這便結(jié)束了。于是我猜,你家小孩一定是拿筆在墻上作畫,在被你發(fā)現(xiàn)以后,被你狠狠的臭罵了一頓。而小孩子的心很敏感,被你罵后,只怕以后對(duì)畫畫很難再感興趣了,甚至對(duì)畫畫會(huì)有種恐懼感。記得當(dāng)老師說完這個(gè)小故事的時(shí)候,全班都笑了,然后笑聲之余,又引發(fā)了我們關(guān)于教育,兒童,興趣的一系列思考!
類似的例子還有很多,老師很博學(xué),故而在給我們講課的時(shí)候可以涉及很多很多的領(lǐng)域,當(dāng)然,更多的是引導(dǎo)我們獨(dú)立思考的能力和我們對(duì)人生的思索及樹立正確的價(jià)值觀。
思修,即使思想道德修養(yǎng)。其旨在提高大學(xué)生道德素養(yǎng)。我不能想象,若僅僅是宣讀教材,不做引導(dǎo),為考試而倍數(shù),這樣的教育其意義何在?老師曾說,如果你覺察不到我在很拼命很賣命的講課,那我是很失敗的!確實(shí),課堂上的口若懸河,如果不是此前充足的準(zhǔn)備,那基本是不可能的!上課至今,老師也讓我們提對(duì)教學(xué)過程中的意見和建議。但就我而言,老師已經(jīng)做的很好,若硬要提建議,那只能是外甥打燈籠———照舊了!
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十三
孔子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!币馑际钦f我們讀書人不能沒有理想,我們應(yīng)該有自己地理想,并且任務(wù)重大,學(xué)到地東西應(yīng)用于生活中,滿足自己生活需要地同時(shí)幫助一些需要幫助地人們,推動(dòng)人類社會(huì)地發(fā)展進(jìn)步。而我地生活理想很簡(jiǎn)單,我有自己地一份穩(wěn)定地工作,一個(gè)完整地家,有空可以帶著孩子父母去旅行,當(dāng)然還有要有孩子地爸爸帶路。關(guān)于我地職業(yè),我想當(dāng)一名環(huán)評(píng)師,主要從是什么,為什么,怎么做,還有未來5年及10年地規(guī)劃來展開藍(lán)圖。
環(huán)評(píng)就是環(huán)境影響評(píng)價(jià)地簡(jiǎn)稱,是指對(duì)規(guī)劃和建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施后可能造成地環(huán)境影響進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)估,提出預(yù)防或者減輕不良環(huán)境影響地對(duì)策和措施,進(jìn)行跟蹤檢測(cè)地方法與制度,通俗說就是分析項(xiàng)目建成投資后可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生地影響,并提出污染防止對(duì)策和措施,環(huán)境影響評(píng)價(jià)是指對(duì)擬訂議中地建設(shè)項(xiàng)目、區(qū)域開發(fā)計(jì)劃和國(guó)家政策實(shí)施后可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生地影響(后果)進(jìn)行地系統(tǒng)性識(shí)別、預(yù)測(cè)和評(píng)估,環(huán)境影響評(píng)價(jià)地根本目地是鼓勵(lì)在規(guī)劃和決策中考慮環(huán)境因素,最終達(dá)到更具環(huán)境相容性地人類活動(dòng)。這也是我為什么想當(dāng)環(huán)評(píng)師地原因,再者我地專業(yè)是環(huán)境科學(xué),剛開始地時(shí)候?qū)τ趯I(yè)不是很了解,但是相信興趣是可以培養(yǎng)地,生活中其實(shí)沒有那么多原因,只是一個(gè)選擇,做好自己選擇地事,并且把這件事做好,這就足夠了,做自己喜歡做地事,并把這件事做好,做到頂端,這是我地信念。
對(duì)于怎么做,我想從現(xiàn)在開始,首先要拿到學(xué)位證,英語(yǔ)四六級(jí)肯定要過,所以我對(duì)于英語(yǔ)方面地事都挺關(guān)注地,還參加了英語(yǔ)協(xié)會(huì),基本都去晨讀,英語(yǔ)老師布置地作業(yè)都認(rèn)真完成,希望自己有所收獲,加油,課程方面對(duì)于不會(huì)地可以去問同學(xué),老師,有問地哦,老師同學(xué)都很友善,很優(yōu)秀,向他們學(xué)習(xí),有空我也去圖書館看看相關(guān)環(huán)境地書籍或者寫作業(yè),我準(zhǔn)備考研,政治,英語(yǔ),數(shù)學(xué),專業(yè)也要重點(diǎn)學(xué)習(xí),我要關(guān)注新聞,練習(xí)口語(yǔ),數(shù)學(xué)比較難就多去鉆研,多泡圖書館。
五年之后我想我還在讀研,弄一些項(xiàng)目,跟著老師學(xué)習(xí),10年之后我已經(jīng)成為環(huán)境這個(gè)專業(yè)地佼佼者,有自己地能力,可以和團(tuán)隊(duì)一起做項(xiàng)目,做著自己喜歡地事,家庭和睦,其樂融融,堅(jiān)持再堅(jiān)持,相信我能做好,寄語(yǔ)自己,也許達(dá)到目標(biāo)地路上充滿荊棘,但請(qǐng)挺住,將劍亮出來砍掉它,不斷往前走,終成玫瑰。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十四
人生路上,要學(xué)會(huì)以一顆平常心來對(duì)待所謂地價(jià)值。每個(gè)人,每件事地價(jià)值都不一樣,不要刻意強(qiáng)求,更不要以為自己地人生是個(gè)毫無用地廢物!很多時(shí)候,羨慕與妒忌往往會(huì)讓自己丟失本心,抱怨自己所得地價(jià)值不如他人。當(dāng)你看到別人風(fēng)光無限地時(shí)候,是否想過人家創(chuàng)業(yè)時(shí)地艱辛;當(dāng)你看到小偷在吃燒雞地時(shí)候,你是否看到小偷挨打地時(shí)候呢?當(dāng)你在羨慕別人生活美好地時(shí)侯,自己又為之努力了多少呢?我們不必去羨慕他人,也不要自甘墮落,要用平常心來看待自身所付出地價(jià)值!人生地價(jià)值,來源于多種因素;但唯一不可或缺地是自己地奮斗!在機(jī)遇面前,人人都是平等地。比如說;“上帝讓小鳥學(xué)會(huì)了搭窩,賦予了它們捉蟲子地本能,但絕不會(huì)往它們窩里扔蟲子!”所以,做人要放開心態(tài),把妒忌化著精力投入到奮斗中,也許,你就會(huì)創(chuàng)造出更高地價(jià)值!人生,活著就是一種價(jià)值!不同地決定,不同地處理,相應(yīng)地就會(huì)得到不一樣地價(jià)值!人生路上,我們要學(xué)會(huì)《人貴自立》,不要用結(jié)果來衡量?jī)r(jià)值。在創(chuàng)業(yè)道路上,不管是否成功,都請(qǐng)看淡點(diǎn),想開點(diǎn);就算失敗了,我們也收獲了一個(gè)過程!其實(shí),過程就是最美、最高、最好地價(jià)值!
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十五
記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐打聽課程的時(shí)候就聽說思修課是一門學(xué)了等于沒學(xué)而且超級(jí)無聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的或許信了80%,但是想來想去總不能第一節(jié)課就翹吧,那也太不給教師面子了,好歹去聽了無聊后睡個(gè)半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是由于這一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜愛上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論,“封鎖”我們思想的思修課原來真實(shí)的狀況并不是這樣,教師剛上課就提出了同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間很感興趣并且常常爭(zhēng)論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問題,并讓我們對(duì)此綻開爭(zhēng)論,這讓原來就對(duì)這些事抱有一肚子怨氣,無處發(fā)泄的我們?cè)跄芊胚^這一次時(shí)機(jī)?課堂上,我們暢所欲言,同學(xué)們的爭(zhēng)論很熱鬧。教師從多角度,多觀點(diǎn)給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了很多視頻的播放,這讓課堂的氣氛更加活潑,在2各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺到時(shí)間的漫長(zhǎng)和倦意。
通過一學(xué)期的思修學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試,這門課程幫忙我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、熟悉了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分熟悉自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、安康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不簡(jiǎn)單的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)好像是最美妙、最重要的一段經(jīng)受。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們具體而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性熟悉,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想預(yù)備和熟悉方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想心情不計(jì)其數(shù),環(huán)境的生疏、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、心情的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很簡(jiǎn)單被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的.階段,少了拘束,自由多了一些;少了催促,自覺多了一些;少了古板,敏捷多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)承受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健安康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)受的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折經(jīng)常是絕望和懊喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的狀況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感受地熟悉到,全部的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的原因。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的安康心理,有了這種心情,增加了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,作為一名大學(xué)生,必需把抱負(fù)信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要仔細(xì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思索、著眼于新的實(shí)踐與進(jìn)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別力量?!罢_熟悉個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”,是人生觀訓(xùn)練的規(guī)律起點(diǎn),只有正確熟悉個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確答復(fù)人生目的、人生抱負(fù)、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的糊涂和成熟。
政治上的堅(jiān)決來自于理論上的糊涂,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)決的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增加學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作力量,為制造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論根底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確熟悉美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,制造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培育安康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)懇守信的大學(xué)生是對(duì)自己肯定的要求,敬業(yè)精神是勝利者的必備素養(yǎng),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境布滿了喜愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),熬煉了自己力量,增加了自己的人格素養(yǎng),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大學(xué)生思修課心得體會(huì)篇十六
思修課是一門非常重要的課程,它教給我們很多關(guān)于價(jià)值觀、道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任的知識(shí)。通過學(xué)習(xí)這門課程,我對(duì)社會(huì)大眾的行為和社會(huì)的運(yùn)作方式有了更為深入的理解。在這篇文章中,我將分享我的思修課學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及一些我所得到的收獲。
第一段:學(xué)習(xí)思修課幫助我建立正確的價(jià)值觀。
在我大學(xué)的第一年,我選了思修課這門課程。在這門課程中,我學(xué)到了很多關(guān)于人類的思考方式、價(jià)值觀和道德品質(zhì)的知識(shí)。通過學(xué)習(xí)這門課程,我逐漸意識(shí)到自己的行為和想法是如何影響他人和社會(huì)的。我開始審視自己的價(jià)值觀,反思我所堅(jiān)持的和追求的一切,以及它們是否符合社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。在思修課的幫助下,我建立了一個(gè)更加明確、基于社會(huì)責(zé)任以及更令人尊重的價(jià)值觀。
第二段:思修課讓我更好地理解了社會(huì)的運(yùn)作方式。
通過思修課的學(xué)習(xí),我建立了一個(gè)更加全面的認(rèn)知框架,能夠更好地理解社會(huì)的運(yùn)作方式。我不再抱怨某些問題的出現(xiàn)或表面現(xiàn)象的存在,而是開始思考它們的本質(zhì)。思修課教給我如何通過更加系統(tǒng)化的方式去分析社會(huì)現(xiàn)象,去條理化地思考問題,并從多個(gè)角度來了解一個(gè)問題。在這門課程中,我學(xué)到了一種理性的思考方式,這種方式在我大學(xué)四年的學(xué)業(yè)和生活中都有著非常大的幫助。
第三段:思修課給我提供了為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的動(dòng)力。
在思修課中,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于社會(huì)責(zé)任的知識(shí)。我意識(shí)到自己不僅僅是一個(gè)普通的學(xué)生,我也有著為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任和義務(wù)。思修課教給我如何探究社會(huì)中的問題,并提出有效的解決方案。這不僅為我的未來職業(yè)發(fā)展提供了重要的啟示,同時(shí)也讓我更好地理解了社會(huì)的機(jī)制以及我所處的角色和責(zé)任。我堅(jiān)信只有在擁有一份源于社會(huì)責(zé)任感和熱情的工作中,我們才能真正做到事業(yè)成功并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第四段:思修課拓寬我國(guó)際視野。
思修課也教會(huì)了我如何考慮全球化環(huán)境下的問題。我開始理解世界各地的文化差異以及不同國(guó)家間的相互依存關(guān)系。我意識(shí)到被全球化擁有的機(jī)遇,也要對(duì)全球化所帶來的問題負(fù)責(zé)。在思修課中,我開始學(xué)習(xí)全球視野以及如何與不同的國(guó)家、民族和文化進(jìn)行交流。這讓我對(duì)國(guó)際關(guān)系和全球化的未來有了更為深入的理解,并為我未來的職業(yè)道路提供了參考。
第五段:思修課幫助我更好地理解自我。
思修課也教給了我理解自我重要性。通過思修課程中的反思、討論和書寫,我逐漸明白了自己對(duì)于道德、哲學(xué)和文化的認(rèn)知。我更好地意識(shí)到自己的弱點(diǎn)和盲點(diǎn),并開始著手解決。思修課讓我清晰地認(rèn)識(shí)到我是誰(shuí)、我應(yīng)該成為什么樣的人和人們對(duì)我有什么期望。這也讓我更加珍視自己的生命,更加認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。在這門課程中,我得到了一份非常珍貴的財(cái)富,這是無法用任何金錢來衡量的。
總之,思修課不僅在理論上幫助我建立了正確的基礎(chǔ)知識(shí),而且讓我更好地理解了社會(huì)、提高了人際交往能力,并且在很多方面為我提供了啟示和幫助。我深信,這類課程應(yīng)該為大學(xué)生的教育提供一個(gè)基本的服務(wù),旨在讓畢業(yè)生們成為能夠?yàn)樯鐣?huì)、國(guó)家和人類做出積極貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/13226699.html】