游三峽人家范文(16篇)

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游三峽人家范文(16篇)
時間:2023-11-19 10:05:11     小編:翰墨

在快節(jié)奏的生活中,總結(jié)能夠讓我們停下腳步,反思思考,并找到提升的機會??梢詤⒖妓说目偨Y(jié)經(jīng)驗和方法。這里有一些總結(jié)寫作的實用技巧和方法,希望對大家有所啟發(fā)。

游三峽人家篇一

三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽的西陵峽南岸,是長江三峽最美麗的景區(qū),也是環(huán)壩集團歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū)。

三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩,另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩),一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪),保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風(fēng)貌和自然生態(tài)環(huán)境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內(nèi)完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質(zhì)。極致大自然之天工造化,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園,古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風(fēng)楚韻,峽江今昔,一覽無余。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當博大與神秘結(jié)緣,輝煌與厚重聯(lián)姻,三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。

白墻青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰(zhàn)壕,奇石溶洞古城堡,當您進入景區(qū)的一剎那,您的心注定將永遠留在這里,徜徉在仙境般的夢幻景致,這里的美讓你心悸,這里的美更讓人窒息。

三峽人家,一網(wǎng)打盡三峽的自然元素和文化舊夢。

常言說,百聞不如一見,讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

游三峽人家篇二

宜昌是一個風(fēng)景秀美、景色怡人的城市,風(fēng)景區(qū)更是數(shù)不勝數(shù)。讓我最記憶猶新的就是4a級景區(qū)三峽人家了!

剛走進景區(qū),我就被眼前的美景吸引住了:一座高大巍峨的青山屹立在眼前,一條清澈明亮的溪水從山澗緩緩淌過。那青翠欲滴與清亮如玉交相輝映,有種說不出的和諧與美好。我們坐船行駛在水面上,劃過的地方立刻泛起一層層漣漪,慢慢蕩漾開來,最后消失在與山腳交接的地方。

大約過了十五分鐘,我們下了船,眼前的景象讓我詫異不已:幾艘小船停泊在岸邊,幾座復(fù)古樓房稀稀疏疏地排列著,而右邊依然是那山——那座俊秀挺拔、郁郁蔥蔥的青山,中間依然是那水——那輕柔幽雅、清澈見底的溪水。難道,我們真的是從那邊過來的嗎?!

上岸后,我們來到一個小集市里,沒有絲毫的嘈雜不安之意,空氣里醞釀的滿是儒雅好客之情,讓人有種舒適與愜意是之感。這里賣的多是自己手工編制的,一個竹簍,一雙草鞋,一頂草帽……大自然的意義與價值頓時變得無比偉大,雖然只是些不起眼的平常物件,卻透露了少數(shù)民族的智慧與自然的奇妙。

我驚嘆于大自然的鬼斧神工,我感慨于人世間的旖旎風(fēng)光,我贊嘆于三峽人家那巧妙的人與自然融合……這簡直就是天堂,在這兒你可以隨心所欲地釋懷、歡呼大叫。這,就是美麗的三峽人家!

導(dǎo)游詞經(jīng)典范文。

游三峽人家篇三

大家好!歡迎您走進三峽人家風(fēng)景區(qū)。我叫xxx,是各位的導(dǎo)游,很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗!

各位朋友,我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中,正在駛向龍進溪碼頭。借此時間,我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情。

三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū),其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來概括,即:一個館(石牌抗戰(zhàn)紀念館),兩個特別項目(三峽人家風(fēng)情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,如唐代李白,北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅,南宋陸游,清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆,或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦埃驅(qū)懜蝮「嗜?,或?qū)懬嗌斤w瀑,或?qū)懶惴迤媸x了這些詩篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。

傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。

三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流。

楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題,充滿了濃厚的軍訓(xùn)色彩,它分為動水漂流和靜水漂流。在這里漂流,游人坐軍車,穿軍服,唱軍歌,劃皮艇,仿佛水上軍訓(xùn),一路搏激流,過險灘,既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激,又可感受平湖蕩舟的悠閑。

中華第一神牌——石令牌。

據(jù)《東湖縣志》載:江南有巨石橫六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而來。石令牌高32米,頂部寬12米,底部寬13米,厚約4米,重達4300余噸,遠觀之雄偉壯觀,氣勢非凡。五代后周時期,峽州州治一度設(shè)于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年間,峽州夷陵郡“移治石鼻山,紹興五年(公元1135年)復(fù)舊”,在石牌設(shè)治六、七年。

長江第一石——燈影石。

四塊兀立山巔的奇石,酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象,每當夕陽西照,晚霞映襯峰頂時,遠遠望去,它們仿佛燈影戲幕上的人物造型,惟妙惟肖,“燈影石”即由此得名。當年郭沫若先生游歷燈影峽時,曾題詩贊嘆:“唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”。

燈影石中最負盛名的是沙僧石,被譽為“萬里長江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔,呈蘑菇狀,重達100余噸,底部的承重截面僅200余平方厘米,平均每平方厘米承載近半噸的重量,堪稱世界奇觀。

三峽第一灣——明月灣。

浩浩長江奔涌至石牌河段時,在這里向左急轉(zhuǎn)彎110度,改向東去,形成一個巨大的月牙形,這就是“長江三峽第一灣”。

船過明月灣,置身于游船之上,眺望遠方江面,便會發(fā)現(xiàn)兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江,但船進山退,路轉(zhuǎn)峰回,旋即又豁然開朗。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時,發(fā)出了“山塞疑無路,灣回別有天”的感嘆。

西陵第一洞——燈影洞。

燈影洞幽深狹長,長約1500米,洞內(nèi)巖溶地貌景觀奇特,洞道地形多變。洞內(nèi)的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀,它色彩豐富,呈黑、白、黃、灰、綠五色交織,明晰,用手敲擊,可聞鳴鑼擊鼓之聲,令人嘆為觀止,洞內(nèi)一條落差達30米的地下河,水流或緩緩無聲,或狀如洪鐘,或潺潺悅耳,或悠如琴鳴,行走在這夢幻般的地下世界,令人心醉神迷。

抗戰(zhàn)第一館——石牌抗戰(zhàn)紀念館。

公元1943年5月,為保衛(wèi)陪都重慶,15萬中國軍隊圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺,取得了被譽為“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利,粉碎了日寇覬覦重慶的美夢,成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國抗日戰(zhàn)場以弱勝強的一次著名戰(zhàn)役。

石牌抗戰(zhàn)紀念館是三峽地區(qū)第一個綜合性抗戰(zhàn)紀念館,修建在當年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上,館舍面積440平方米,由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實物展覽廳四部分組成,收藏珍貴實物200余件,珍貴圖片近100幅。公元2003年3月,宜昌市人民政府將石牌抗戰(zhàn)紀念館命名為首批國防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉。

燈影峽南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆,其背后的一股泉水四季長流不息,水清味甘,是烹茶、釀酒的上好水源,這就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陸羽品盡天下名泉后,譽之為“天下第四”,陸游亦有詩贊其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外,蘇轍、黃庭堅、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。

神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷,是兩壩之間風(fēng)景最為奇秀、風(fēng)情最為淳樸的地方。2003年6月三峽大壩下閘蓄水,石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風(fēng)光,這顆明珠放射出更加奪目的光彩。今天,各位朋友離開城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,一頭扎進三峽石牌的神奇山水之間,到天然氧吧里作一次綠色深呼吸,去三峽人家里感受一段厚重的峽江風(fēng)情,您會真切地感受生命與自然貼近的意義,體味感悟自然、關(guān)愛生命的無窮樂趣。

各位朋友,我們航行的這段峽谷叫燈影峽,又叫明月峽,北宋時期稱作石牌峽。船行江中,兩岸的巖石色彩斑斕,黃、灰、褚等顏色兼有,不少地方呈銀白色,明凈可人,如天工細心打磨而出,這明凈的峽壁被明凈的天宇映射,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水之中,靜影澄碧,江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過此,月落西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻。唐宋以來的詩人,對此多有吟詠,李白的“春水月峽來”,歐陽修的“江上掛帆明月峽”等,都是對它極為生動而特有的描繪。

各位朋友,我們的游船已到龍進溪碼頭了,請大家?guī)Ш米约旱男欣?,準備下船?/p>

[龍進溪景區(qū)]。

朋友們,我們的游船靠岸了,咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放,清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容,請大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全。

各位朋友,我們眼前的這條清溪叫龍進溪,她是三峽人家風(fēng)景區(qū)最具風(fēng)情的景區(qū)之一。溪口一座青瓦長廊石橋,掩映在搖曳的枝葉中,襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水,清澈見底,波平紋靜,目之所視,溫順如處。正對溪口的江北山崖上,一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下,快臨江時向上高高翹起,活象一條巨龍,而看那龍頭所向,似要跳進南岸的清溪,回巢歇息去了。龍進溪因此而得名。

龍進溪里,溪水碧綠,波光粼粼,林木蒼翠,枝繁葉茂。小路縱橫交錯,雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉(zhuǎn)動,山民們怡然自得,自由自在,與世無爭,過著原始古樸的生活,唱著心中想唱的'情歌,吹一段古樸的下里巴人曲,喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性,菜肴還是那么地道,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進這條清幽的溪谷,真有一種“步入桃源不知歸”的醉意。

在龍進溪水與長江的交匯處,幾只古帆船迎風(fēng)而立,小漁船撒開了漁網(wǎng),初峽亭精巧別致,在近溪的一邊,一道水壩已筑起,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧綠,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,“龍溪橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”,如夢似幻,令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨特的生存方式和勞動習(xí)慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風(fēng)浪搏擊,與漁船為伴,形成了“水上人家”?,F(xiàn)在漁民生活雖然改善了,但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風(fēng)里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。

大家請看前面的幾艘古帆船,過去它是峽江最重要的交通工具,也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。大家可能已經(jīng)看到了,每條帆船上都裝有兩個烏蓬,比較矮的那個烏蓬里面是臥室,供主人睡覺休息之用,立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風(fēng)擋雨之用。過去,峽江一帶灘多水險,暗礁密布,航道險惡,加之沒有現(xiàn)代化的動力設(shè)備,在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智,設(shè)計了風(fēng)帆,巧借自然之力,利用風(fēng)力推動船只前行。順水順風(fēng)時,升起風(fēng)帆,利用風(fēng)力鼓動風(fēng)帆帶動船只前進,則可安全順利到達目的地,成語“一帆風(fēng)順”即由此而來;逆水行船時則要降下風(fēng)帆,利用人力拉動船只前進。一邊用人在船上推橈,一邊用人在江邊拉纖,兩方齊心協(xié)力,才能讓船只前進。由此船工拉纖便應(yīng)運而生,成為三峽地區(qū)獨具特色的風(fēng)景線。留意一下峽江兩岸的峭壁,和江灘的礁石,你就會發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的,那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡?!翱蓱z牽船人,水濕半頭褲,一步千滴汗,雙手攀石路?!薄叭甙撞妓膬陕?,腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚,恨得要把天地砸?!边@是流傳在三峽地區(qū)的歌謠,是峽江纖夫自己的吶喊。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背,拉動著飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,船工手中的櫓也折斷了,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,有時乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遙遠而坎坷的纖道,伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長,有了長江,有了舟楫,拉纖也許就相伴而生了,這勞動的習(xí)俗就沿襲下來。峽江人那執(zhí)著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。

船工們在拉纖時,為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞,便喊起了船工號子,高亢激昂的峽江號子,回蕩在高山峽谷之間,時而雄渾高昂,時而蒼涼悲壯,仿佛生命的吶喊,顯示了船工與大自然抗爭的偉力,更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉纖時,凄苦而悲涼,偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下:“萬樹蒼煙山峽暗,滿江明月一猿哀”的詩句,表達了同樣的感受。

游三峽人家篇四

親愛的各位游客朋友:

大家好!很高興在這邊緣分的天空下與大家相識,為大家服務(wù)。首先,作個簡單的自我介紹,我姓胡,大家能夠叫我小胡,在接下來的游覽中大家有什么問題能夠問我,我很樂意幫忙大家,在此我衷心的祝愿峽江的青山綠水能給大家?guī)硪环莺们榫w,也期望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗。

我們的車正在開向胡金灘碼頭,接下來小胡為大家簡單的介紹一下三峽人家。三峽人家風(fēng)景區(qū)位于以險著稱的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。它是環(huán)壩集團歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū),它既是大型的三峽自然風(fēng)景區(qū),一肩挑兩壩,一江攜兩溪,石、瀑、洞、泉等元素在14平方公里內(nèi)完美組合。它又是大型三峽文化主題公園。古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽人家的歷史人文景觀。它更是一個正在時時拍攝的三峽影視基地,一百多名演員,穿著不同時代的服飾,演繹著不同的歷史。常言說,百聞不如一見,此刻就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一齊去體驗一場充滿色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

各位朋友,眼前這四塊崢嶸的巖石,酷似《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)的生動形象,每當夕陽西照,幾十塊石頭倒映在深藍色的天幕上如演燈影戲一般,故得名燈影石。它是燈影峽標志性的建筑物體,您看豬八戒捧著肚皮一步三搖,沙和尚肩負經(jīng)囊,緊步相隨,唐僧岸然端坐,合掌閉目。若您欣賞的角度適當,真是惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。在燈影峽中,最負盛名的是具有“萬里長江第一石”之譽的沙僧石,它呈蘑菇云狀,重達100多噸,底部支撐僅200余平方厘米。平均每平方厘米承載0.5噸的重量。如此單薄的身軀歷經(jīng)數(shù)千萬年的滄海桑田,竟能安然無恙,堪稱世界奇觀,千百年來,雷電擊不到它,狂風(fēng)搖不動它,暴雨沖不毀它,它兀立于石牌之巔。飽經(jīng)滄桑,閱盡人間萬事,顯示著神奇的陽剛之美。因而有“萬里長江第一石”的美稱。當年郭沫若先生游歷三峽,見此奇石贊頌不已,寫下“唐僧師徒立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”的著名詩句,從山下仰望,似乎只要用手輕輕一撥,沙僧石就會跳動起來。如此神奇的巨石,被各地的攝影家們從不同角度拍下姿態(tài)萬千的照片,流傳甚廣,成為長江三峽的標識之一,有人估算,沙僧石的無形資產(chǎn)已達億元人民幣。

我剛剛給大家介紹唐僧師徒的時候,就有朋友問怎樣不見了悟空的身影,其實悟空真在履行他的職責,在前面為師弟們探路,大家請往對面山崖看,孫悟空正手搭涼蓬,左右張望,用它那雙火眼金睛尋找前進的道路。

各位朋友,燈影石如此神奇請大家不要錯過與他們合影的機會。

朋友們,正如西游記主題曲所唱的那樣:敢問路在何方?路在腳下,這天大家一路上尋幽谷、談溶洞、登山頂,克服了不少困難,也大開眼界。下面還有一段游程,就讓我們“踏平坎坷成大道”踏上新的征程!

從燈影石取經(jīng)歸來我們此刻來到的就是龍進溪了。在龍進溪水與長江的交匯處,幾只古帆船迎風(fēng)而立,小漁船撒開了漁網(wǎng),初峽亭精巧別致,在近溪的一邊,一道水壩已筑起,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧綠,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,“龍溪橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”,如夢似幻,令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,構(gòu)成了一種獨特的生存方式和勞動習(xí)慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風(fēng)浪搏擊,與漁船為伴,構(gòu)成了“水上人家”。此刻漁民生活雖然改善了,但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風(fēng)里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。

的背,拉動著飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,船工手中的櫓也折斷了,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,有時乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遙遠而坎坷的纖道,伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長,有了長江,有了舟楫,拉纖也許就相伴而生了,這勞動的習(xí)俗就沿襲下來。峽江人那執(zhí)著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。

船工們在拉纖時,為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞,便喊起了船工號子,高亢激昂的峽江號子,回蕩在高山峽谷之間,時而雄渾高昂,時而蒼涼悲壯,仿佛生命的吶喊,顯示了船工與大自然抗爭的偉力,更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉纖時,凄苦而悲涼,偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下:“萬樹蒼煙山峽暗,滿江明月一猿哀”的詩句,表達了同樣的感受。

好了,朋友們,三峽人家之旅到此就要結(jié)束了,雖然在這短暫的相識之后說再見會有很多不舍,但天下沒有不散的宴席,感謝大家一路上的支持與合作,在此過程中小胡如果有什么做的不好的地方,請大家批評指正,讓我從你們那里學(xué)會成長,最后衷心的祝愿大家心想事成,萬事如意!

游三峽人家篇五

朋友們,我們的游船靠岸了,咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放,清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容,請大家先按捺一下自己急切的情緒,注意下船安全。

各位朋友,我們眼前的這條清溪叫龍進溪,她是三峽人家風(fēng)景區(qū)最具風(fēng)情的景區(qū)之一。溪口一座青瓦長廊石橋,掩映在搖曳的枝葉中,襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水,清澈見底,波平紋靜,目之所視,溫順如處。正對溪口的江北山崖上,一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下,快臨江時向上高高翹起,活象一條巨龍,而看那龍頭所向,似要跳進南岸的清溪,回巢歇息去了。龍進溪因此而得名。

龍進溪里,溪水碧綠,波光粼粼,林木蒼翠,枝繁葉茂。小路縱橫交錯,雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉(zhuǎn)動,山民們怡然自得,自由自在,與世無爭,過著原始古樸的生活,唱著心中想唱的情歌,吹一段古樸的下里巴人曲,喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性,菜肴還是那么地道,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進這條清幽的溪谷,真有一種“步入桃源不知歸”的醉意。

游三峽人家篇六

有人說:“不走三峽,不算到過長江。不游三峽,不算了解長江?!笔紫饶?,我想為大家介紹一下長江。大家知道,長江是我國最長的河流,是全世界第三長河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山,流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海,跨十一個省市自治區(qū),最后匯入東海,全長6300公里,長江流域占我國國土面積的1/5。

各位朋友大家好,我代表宜昌國際旅行社歡迎大家的到來。我叫李樂,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。俗話說,風(fēng)景美不美,全靠導(dǎo)游一張嘴,還有句老話是“觀景不如聽景”,但我們今天要游覽的景點,就算我一句話都不說,您還是會由衷的贊嘆一個字――“美”!老子說“大美無言”,今天就讓您體會體會!

好,下面請大家隨我一起去游覽著名景點――長江三峽。有人說:“不走三峽,不算到過長江。不游三峽,不算了解長江?!笔紫饶?,我想為大家介紹一下長江。大家知道,長江是我國最長的河流,是全世界第三長河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山,流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海,跨十一個省市自治區(qū),最后匯入東海,全長6300公里,長江流域占我國國土面積的1/5。

當長江流至四川東部的奉節(jié),便沖開重山峻嶺奔騰而下,形成了雄偉壯麗的大峽谷――長江三峽,這便是我們今天要游覽的地方,我們今天所說的三峽其實就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱,它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關(guān),全長200多公里,三段峽谷各有特色,衢塘峽雄偉險峻,巫峽幽深秀麗,西陵峽灘多水急,三峽兩岸重巒疊嶂,形態(tài)各異,船行駛在三峽中,一會兒山色全阻,一會兒豁然開朗,別有洞天。

現(xiàn)在我們來到的便是衢塘峽,又稱夔門,西起重慶奉節(jié)白帝城,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長8公里,在舉世聞名的三峽中最短,但是景觀最雄偉壯觀,長江在這里切過中生代石灰?guī)r,形成了陡峭的峽谷,瞿塘峽兩端入口處,兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削,相距不足一百公尺,形如門戶,故稱“夔門”,也叫瞿塘峽關(guān),山巖上有「夔門天下雄」五個大字。左邊的名“赤甲山”,相傳古代巴國的赤甲將軍曾在此屯營,又因尖尖的山嘴活像一個大蟠桃,故有桃子山別名。右邊的名白鹽山,不管天氣如何,總是現(xiàn)出一層層或明或暗的銀輝,好象有一層鹽撒在上面。

這里山高峽窄,仰視碧空,云天一線,唐代詩人杜甫曾寫下“歡水會涪萬,瞿塘爭一門”的名句。峽中水深流急,江面最窄處不足五十公尺,波濤洶涌,奔騰呼嘯,令人驚心動魄。在白帝城下的礁石上,有兩根鐵柱,是古代“鐵鎖關(guān)”的遺跡。鐵鎖關(guān)是用鐵鏈“斷江”或“鎖江”。據(jù)載,公元九0四年(唐天佑元年),張武在瞿塘峽口“作鐵捆,絕江中流,立柵于兩端,謂之鎖峽”。建立鐵鎖關(guān)的目的,起初是防御外敵人侵,后來曾一度成為關(guān)卡,商旅往來均須繳納稅銀。在白鹽山的絕壁上,有一列之字形石孔,自下而上至山腰。在山下起點處,有“宋開慶路元帥”字樣依稀可辨,上邊有一個平坦的臺子,叫望鄉(xiāng)臺。相傳這是孟良梯,其實是古代人民鑿孔栽木或采藥的古棧迢遺址。在北岸一處黃褐色懸崖上,有幾個豎立的洞穴,約寬半公尺,從前里面置有長方形的東西,從遠處看去,狀如風(fēng)箱,故名風(fēng)箱峽。那些風(fēng)箱是戰(zhàn)國時代遺留的懸棺,共發(fā)現(xiàn)九副,棺中有青銅劍和人骨,現(xiàn)在懸棺已墜毀,洞穴仍存。

“巴東三峽巫峽長”,長江出大寧河口進入巫峽寬谷,我們也就進入了畫廊般的巫峽。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關(guān)渡口,全長45公里,是長江三峽中既長又整齊的一峽。巫山春秋為夔子之國,戰(zhàn)國時是楚國的巫郡。據(jù)晉代郭璞《巫咸山賦》載,唐堯時有一御醫(yī)巫咸深得堯心,生前封于此山,死后葬于山中,故以巫為地名。一說因在重巒疊嶂的巫山懷抱之中,故稱巫山。巫峽谷深狹長,日照時短,峽中濕氣蒸郁不散,容易成云致霧,云霧千姿萬態(tài),似煙非煙、似云非云,變化多端,有的似飛馬走龍,有的擦地蠕動,有的像瀑布一樣垂掛絕壁,有時又聚成滔滔云紗,在陽光的照耀下,形成巫峽佛光,因而古人留下了“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古絕唱。列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀,而十二峰中又以神女峰最為峭麗。古往今來的游人莫不被這里的迷人景色所陶醉。三峽水庫到達175米以后,巫峽水位僅提高80米,對幽深秀麗的峽谷風(fēng)光沒有大的影響,相反地有杉木壤溪、神女溪等更幽深的峽谷景觀可以開發(fā),給游覽巫峽增添更多的奇情野趣。

好,各位朋友,現(xiàn)在我們就來到了三峽中的最后一峽――西陵峽,它西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關(guān),是三峽中最長的一個峽,全長66公里,曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱,自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏?!拔髁陯{中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見愁”。而現(xiàn)在,這樣的情況已成為歷史,隨著葛洲壩工程的建成蓄水,水位上升,險灘礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。今天西陵峽的大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫區(qū),船行駛在西陵峽中也感覺是那樣的平穩(wěn)和舒適,我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

西陵峽景觀很多,但我今天主要要介紹的是舉世矚目的三峽工程,提起三峽工程,我們每個中國人都會為此而感到驕傲和自豪,然而三峽工程的建設(shè)并不是一帆風(fēng)順的,早在1919年,偉大的革命先驅(qū)孫中山先生就提出了建設(shè)三峽工程的構(gòu)想,到1994年破土動工,距最初構(gòu)想有近80年了。三峽工程共分為三期,嚴格的說是四期,1992年-1994年為籌建期,修筑了長28公里的三峽壩區(qū)專用公路,一期是從1994年到1997年,以大江截流為標志,相信大江截流時的壯觀場面大家已經(jīng)從電視上看到過。二期是從1997年到2003年,以第一臺發(fā)電機組安裝完成為標志,水位將抬升到135米。第三期工程從2003年到2009年,以二十六臺機組全部發(fā)電,大壩建成為標志,水位將抬升到175米。三峽工程是目前世界上最大的水利工程,它是綜合治理長江中下游地區(qū)防洪問題的關(guān)鍵,工程還有發(fā)電、航運、灌溉和發(fā)展庫區(qū)經(jīng)濟等多項綜合效益,對我國發(fā)展社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及提高我國的綜合國力起著重要的作用。

三峽大壩建成后全壩長1983米,最大壩高為185米,最高運行水位175米,總蓄水量393億立方米,總裝機容量1820千瓦,年發(fā)電量847億度,相當于1991年全國總發(fā)電量的1/8,相當于十座廣東大亞灣核電站。三峽大壩建成后,我國每人每年將可以增加用電70度。

好了各位朋友,關(guān)于長江三峽呢我就給大家介紹到這里,感謝大家對我工作的支持與配合。希望能再次見到各位。最后祝大家一路順風(fēng),萬事如意。

游三峽人家篇七

各位游客,告別奔放纏綿的情侶瀑,前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進吊腳樓的茶室,一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來,茶室內(nèi)擺放著八仙桌,木椅子,桌上放著大碗,碗里的茶色金黃,清香四溢,讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶,但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢它采自峽江的高山半高山地帶,葉片肥大,泡茶時,往往一個茶罐里只需放一匹茶葉,浸泡出來的茶汁也十分濃烈,還可反復(fù)加水3至4次。

且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚,故名“一匹罐”?!耙黄ス蕖辈柘銡鉂饬?,清心潤肺,是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,茶汁過夜不餿,味道卻愈加純正,故頗受人們的歡迎。說起它,還有一個傳說:傳說南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經(jīng)飄過西陵峽時,見峽江兩岸山青水茂,但是百姓都異常窮苦,于是大發(fā)慈悲之心,從空中撒下了一些仙界的大葉茶種,大葉茶從此遍布峽州。這個故事稱大葉茶是“神來之物”,足見它是歷代推崇的上乘之茶。

各位朋友,品嘗了“一匹罐”,聽了傳說故事,大家感覺如何呢如果大家想買一點帶給家人的話,樓下的攤點上有賣的,十分便宜,大家可去選取購買。

朋友們,在竹林掩映之中,一排吊腳樓沿溪而建,這就是“溪邊人家”了。它們依山傍水,一半著陸,一半入水,在群山的環(huán)繞下,伴著青山綠水、斜陽草樹、霧靄煙雨,如詩如畫。吊腳樓上吊著大蒜、包谷、紅辣椒、蓑衣、斗笠。屋頂飄出裊裊炊煙,門前的溪水里,鴨鵝嬉戲,吊腳樓下小狗“汪汪”的叫著,仿佛在說“歡迎歡迎”。吊腳樓前的大石頭上,幾位山里妹子在捶洗衣服,唱起了熱烈纏綿的情歌,棒棰捶在石板上,發(fā)出清脆的響聲,似在演奏一曲深情的戀歌。

各位朋友,溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,我們也去湊湊熱鬧吧!

吊樓上,姑娘正在哭嫁,依依不舍家中親人,一時半刻還不能出來。借此機會,我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式。姑娘出嫁前,一般要“哭嫁”,“哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,哭的越悲慘越感人。姑娘一般要從十二、三歲開始學(xué)“哭嫁”,還要專人進行教哭,教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者。在漫長的歲月中,哭嫁是一種美,一種智慧,哭得動聽、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個月開始哭嫁,資料為對骨肉分離的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,愛恨交織,是豐富的人情美和人性美,是一種特有的審美方式和價值取向。

三峽人家“娶親”別具一格。新郎迎親,媒人在前,一隊人鳴鑼,一隊人執(zhí)銃,先向舅家送上厚禮一份,名曰“代還骨種”,攔門禮獨有特色,男女雙方各請一位能說會道的人當總管,男方總管(也稱路督管)率領(lǐng)迎親隊伍到女方門口,女方則在大門時擺放一張桌子,雙方總管對歌,(三峽人家愛歌舞,剛學(xué)會說話就能唱歌,剛學(xué)會走路就能跳舞,歌舞凝聚著三峽人家的生活),若男方總管贏,便可進門迎親,若女方總管贏,則從桌子下面爬過去。

新娘出嫁時,鳳冠霞帔,纓絡(luò)垂旒,云帶蟒袍,下面百花裥裙,大紅繡鞋,由娘家的兄長用七尺紅棱作“背親帶”,攔腰將新娘背起,嫂嫂打開新郎送來的紅傘,將新娘遮住送上花轎,這叫“遮露水”,親兄弟要站在轎子兩旁,意為“守護”,娘家總管提兩壺美酒,在周圍灑酒,意為“辭行酒”。這時新娘要唱“哭上轎”。

上路后,圍鼓響手雙吹雙打,轎前轎后,前護后擁,陪嫁隨之,如遇到迎親隊伍,兩位新娘互換一只露水鞋,以示姊妹友誼,新娘進新房要猛踩一下門檻,拜天地后要搶坐新床,俗稱“守床”,其坐床習(xí)慣是男左女右,以床的中線為界,有心計的新娘常搶坐在床的中線上,以象征日后的地位,新郎也不甘示弱,彼此互不相讓,直到揭蓋頭,新娘嫣然一笑,鬧新房對歌歡聲,直至深夜。

婚后三天回門,一切如常,恰如三春花事過,隨來的四月五月天氣,仍是新竹新荷,只覺人世水遠山長。哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,是對生命的向往、對生命的重視、是人類永恒的主題。

各位朋友,鑼鼓已經(jīng)敲響,娶親儀式即將開始了,新娘有許多嫁妝,需要人手去挑去扛,讓我們也過一把癮,去扛嫁妝,加入到娶親隊伍中去吧!

作別溪邊人家,魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著風(fēng)情的山水間,無須說話,就象溪谷里點綴的一條漁船,一個棒棰,甚或一只鴨,那種融合,只須用心體會。

回到龍溪橋,依依不舍的感覺逐漸浸染了整個身心,潛意識里的那種騷動與渴望,在這條風(fēng)情的溪谷里得到滿足,那段漸已逝去的歲月,在那里重被拾起。

漫步溪邊人家,既是心靈的放松,更是風(fēng)情的體驗,是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅。

各位朋友,此刻我們要告別龍進溪了,請大家把笑聲留在那里就行了,心和魂可必須要帶走喲。

游三峽人家篇八

各位朋友:

大家好!歡迎您走進三峽人家風(fēng)景區(qū)。我叫xxx,是各位的導(dǎo)游,很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好情緒,也期望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗!

各位朋友,我們的游船此刻是航行在燈影峽中,正在駛向龍進溪碼頭。借此時間,我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情。

三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū),其旅游內(nèi)涵能夠用“一二三四”來概括,即:一個館(石牌抗戰(zhàn)紀念館),兩個個性項目(三峽人家風(fēng)情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,如唐代李白,北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅,南宋陸游,清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆,或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦?,或?qū)懜蝮「嗜驅(qū)懬嗌斤w瀑,或?qū)懶惴迤媸x了這些詩篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。

到三峽人家石牌旅游,主要有八大看點:

絕版峽江風(fēng)情——三峽人家。

傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。

三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流。

楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題,充滿了濃厚的軍訓(xùn)色彩,它分為動水漂流和靜水漂流。在那里漂流,游人坐軍車,穿軍服,唱軍歌,劃皮艇,仿佛水上軍訓(xùn),一路搏激流,過險灘,既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激,又可感受平湖蕩舟的悠閑。

中華第一神牌——石令牌。

據(jù)《東湖縣志》載:江南芯奘?崍?呤?桑?緡品ぃ?拭??釓疲??頻孛?從紗碩?礎(chǔ)j?釓聘2米,頂部寬12米,底部寬13米,厚約4米,重達4300余噸,遠觀之雄偉壯觀,氣勢非凡。五代后周時期,峽州州治一度設(shè)于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年間,峽州夷陵郡“移治石鼻山,紹興五年(公元1135年)復(fù)舊”,在石牌設(shè)治六、七年。

長江第一石——燈影石。

四塊兀立山巔的奇石,酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象,每當夕陽西照,晚霞映襯峰頂時,遠遠望去,它們仿佛燈影戲幕上的人物造型,惟妙惟肖,“燈影石”即由此得名。當年郭沫若先生游歷燈影峽時,曾題詩贊嘆:“唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”。

燈影石中最負盛名的是沙僧石,被譽為“萬里長江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔,呈蘑菇狀,重達100余噸,底部的承重截面僅200余平方厘米,平均每平方厘米承載近半噸的重量,堪稱世界奇觀。

三峽第一灣——明月灣。

浩浩長江奔涌至石牌河段時,在那里向左急轉(zhuǎn)彎110度,改向東去,構(gòu)成一個巨大的月牙形,這就是“長江三峽第一灣”。

船過明月灣,置身于游船之上,眺望遠方江面,便會發(fā)現(xiàn)兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江,但船進山退,路轉(zhuǎn)峰回,旋即又豁然開朗。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時,發(fā)出了“山塞疑無路,灣回別有天”的感嘆。

西陵第一洞——燈影洞。

燈影洞幽深狹長,長約1500米,洞內(nèi)巖溶地貌景觀奇特,洞道地形多變。洞內(nèi)的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀,它色彩豐富,呈黑、白、黃、灰、綠五色交織,色界明晰,用手敲擊,可聞鳴鑼擊鼓之聲,令人嘆為觀止,洞內(nèi)一條落差達30米的地下河,水流或緩緩無聲,或狀如洪鐘,或潺潺悅耳,或悠如琴鳴,行走在這夢幻般的地下世界,令人心醉神迷。

抗戰(zhàn)第一館——石牌抗戰(zhàn)紀念館。

公元1943年5月,為保衛(wèi)陪都重慶,15萬中國軍隊圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺,取得了被譽為“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利,粉碎了日寇覬覦重慶的美夢,成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國抗日戰(zhàn)場以弱勝強的一次著名戰(zhàn)役。

石牌抗戰(zhàn)紀念館是三峽地區(qū)第一個綜合性抗戰(zhàn)紀念館,修建在當年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上,館舍面積440平方米,由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實物展覽廳四部分組成,收藏珍貴實物200余件,珍貴圖片近100幅。公元3月,宜昌市人民政府將石牌抗戰(zhàn)紀念館命名為首批國防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉。

燈影峽南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆,其背后的一股泉水四季長流不息,水清味甘,是烹茶、釀酒的上好水源,這就是著名的蛤蟆泉?!安枋ァ碧拼懹鹌繁M天下名泉后,譽之為“天下第四”,陸游亦有詩贊其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外,蘇轍、黃庭堅、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。

神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷,是兩壩之間風(fēng)景最為奇秀、風(fēng)情最為淳樸的地方。206月三峽大壩下閘蓄水,石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風(fēng)光,這顆明珠放射出更加奪目的光彩。這天,各位朋友離開城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,一頭扎進三峽石牌的神奇山水之間,到天然氧吧里作一次綠色深呼吸,去三峽人家里感受一段厚重的峽江風(fēng)情,您會真切地感受生命與自然貼近的好處,體味感悟自然、關(guān)愛生命的無窮樂趣。

各位朋友,我們航行的這段峽谷叫燈影峽,又叫明月峽,北宋時期稱作石牌峽。船行江中,兩岸的巖石色彩斑斕,黃、灰、褚等色彩兼有,不少地方呈銀白色,明凈可人,如天工細心打磨而出,這明凈的峽壁被明凈的天宇映射,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水之中,靜影澄碧,江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過此,月落西山,月光之下的山光水色構(gòu)成的那種“凈界”,難以言喻。唐宋以來的詩人,對此多有吟詠,李白的“春水月峽來”,歐陽修的“江上掛帆明月峽”等,都是對它極為生動而特有的描繪。

游三峽人家篇九

游客朋友們:

大家好!歡迎您走進三峽人家風(fēng)景區(qū)。我叫xx,是各位這天三峽人家之旅的導(dǎo)游,很高興與大家相遇相識并為大家服務(wù)。在此我忠心祝愿峽江的青山綠水能給大家一份好情緒,也期望三峽人家之旅能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗!

之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打漁,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服。水上人家,溪邊人家,山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。

請大家看,眼前這四塊形狀奇特的巖石,就是燈影石,為什么叫燈影石呢?您看這邊的第一塊石頭就是挺著一個大肚皮一步三晃的豬八戒,中間的就是騎著一個白龍馬悠悠的岸然端坐的唐僧了,這邊一塊就是挑著一個大重擔緊步相隨的沙僧。孫悟空在哪呢?那您看它手搭涼棚在前行探路了。每當夕陽西下,幾塊石頭倒影在深藍的天幕上酷似西游記中唐曾師徒四人西天取經(jīng)的生動畫面,就像看皮影戲一樣,在當?shù)仄び皯蛴纸袩粲皯?,所以這四塊石頭就叫燈影石了。如果您觀賞的角度適中,真是惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。在燈影四石中,最負盛名的是享有“萬里長江第一石”之美譽的沙僧石,它呈蘑菇云狀,重達一百多噸,底部的承載面只有200平方厘米,平均每平方厘米承載半噸的重量,如此單薄的身軀數(shù)千風(fēng)雨雷電的洗禮,竟能黯然無恙,堪稱世界奇觀。千百萬年,雷電擊不倒它,狂風(fēng)搖不動它,暴雨沖不毀它,它屹立在石牌之巔,飽盡天下滄桑,閱盡人間萬事,顯示著神奇的陽剛之美。當年大詩人郭沫若寫下“唐僧師徒立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴。峽盡天開朝日出,山平水闊大城浮”。其中的大城就是指此刻的宜昌市。從山下仰望,似乎只要用手輕輕一撥,沙僧石就會轉(zhuǎn)動起來,如此神奇的巨石,被各地的攝影家們從不同的角度拍下姿態(tài)萬千的圖片,流傳甚廣,成為長江三峽的標識之一,有人估算,沙僧石的無形資產(chǎn)已達億元人民幣。游客朋友們,離別之際小陳送大家一句話:我們常說因為生活我們不能失去工作,我們努力地工作是為了生活,那反過來我們也不能因為工作失去生活,在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間,出來旅行一下。

在這次的旅途中,我還是有很多做的不得位,謝謝大家的理解與支持。也許我不是最好的導(dǎo)游,但大家卻是我遇到的最好的客人,能和最好的客人一齊度過這難忘的一天是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。最后祝大家在接下的旅途中玩得開心!謝謝!

游三峽人家篇十

有一項運動,兩個人坐在一個小皮筏子上,從上游向下游漂,每人手里拿著一個木槳掌握方向。湍急的水流、危險的暗礁、加上高低起伏的地形,常常讓選手們翻船,因此我總是說:“這么可怕的運動,給我一百個膽我也不敢玩!”這就是我們一家最懼怕的運動之一――漂流。我們繼續(xù)著我們的三峽旅行,這天下午,我們要游覽三峽最負盛名的景點之一――小三峽和小小三峽。小三峽真是美,不僅江水清澈見底,兩岸的風(fēng)景也是無與倫比。然而,正當我們高興的時候,忽然得到了一個不幸的消息:到了小小三峽上游,我們要漂流下來!我還沒弄清是怎么回事,就已經(jīng)被推上了向小小三峽上游行進的小木船。

“爸爸,他們說的漂流,是咱們在電視上看的那個嗎?”“沒錯?!笔裁?!這么危險,要出點事怎么辦呀?我馬上環(huán)顧了一下地形。我只覺得水中坑坑洼洼的,偶爾就會冒出一塊大石頭,而且在我看來,處處都是陷阱,簡直事危險重重……等等!那是什么?是一只船槳!對了,要是劃的時候萬一把船槳丟了……我不敢再想下去了。

雖然害怕,但是沒有辦法,最終我還是和爸爸坐上了一個皮筏子。車到山前必有路!此時此刻,漂流并不像想象中那么可怕。爸爸的駕船技術(shù)確實不錯,帶著我越過了一道道砍兒。突然,我發(fā)現(xiàn)前面的落差很大,馬上想到了電視中哪些比賽選手落水時的情景,臉都嚇白了,而且我發(fā)現(xiàn)爸爸也有些慌。當然,過去之后我們才發(fā)現(xiàn)那只是一個高強度按摩,我除了被顛得腦袋有些暈以外,沒有別的不適??吹狡鞑粌H沒有危險,而且還這么好玩之后,我當然也要享受享受了??墒菦]想到出師不利,我接過木槳,三下兩下就讓我們這個皮筏擱淺了。好在水淺,我們倆下船把皮筏拽進了水里。

當我們回到家,這次三峽之行時,我們一直認為:漂流是這次旅行得高潮!

游三峽人家篇十一

各位游客朋友大家好!

歡迎大家來到秀麗的秀麗的三峽人家游覽參觀,我是大家此行的導(dǎo)游員,有句古話說得好:有朋自遠方來,不亦說乎。那么今天就由我和這位駕駛技術(shù)高超、經(jīng)驗豐富的司機師傅一齊帶領(lǐng)大家暢游三峽人家,在接下來的時間里我將向您展示三峽的美,三峽的獨特和三峽人的熱情,所以各位朋友一路上有什么問題請盡管提出來,我會盡我所能為您解答,也預(yù)祝您能有一段愉快的旅途。

三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。

三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū)。

傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。

各位朋友,我們眼前的這條清溪叫龍進溪,她是三峽人家風(fēng)景區(qū)最具風(fēng)情的景區(qū)之一。龍進溪里,溪水碧綠,波光粼粼,林木蒼翠,枝繁葉茂。小路縱橫交錯,雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉(zhuǎn)動。

世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,構(gòu)成了一種獨特的生存方式和勞動習(xí)慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風(fēng)浪搏擊,與漁船為伴,構(gòu)成了“水上人家”。

此刻漁民生活雖然改善了,但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風(fēng)里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。山民們怡然自得,自由自在,與世無爭,過著原始古樸的生活,唱著心中想唱的情歌,吹一段古樸的下里巴人曲,喊一支高亢的峽江號子。

舞蹈還是那么野性,菜肴還是那么地道,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚欣賞完水上人家,前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進吊腳樓的茶室,一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來,茶室內(nèi)擺放著八仙桌,木椅子,桌上放著大碗,碗里的茶色金黃,清香四溢,讓人飄飄欲仙。

這種大葉茶茶色頗似紅茶,但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢?它采自峽江的高山半高山地帶,葉片肥大,泡茶時,往往一個茶罐里只需放一匹茶葉,浸泡出來的茶汁也十分濃烈,還可反復(fù)加水3至4次。

且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚,故名“一匹罐”?!耙黄ス蕖辈柘銡鉂饬?,清心潤肺,是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,茶汁過夜不餿,味道卻愈加純正,故頗受人們的歡迎。

各位朋友,溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,我們也去湊湊熱鬧吧!這是土家人獨特的婚俗儀式。姑娘出嫁前,一般要“哭嫁”,“哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,哭的越悲慘越感人。

姑娘一般要從十二、三歲開始學(xué)“哭嫁”,還要專人進行教哭,教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者。在漫長的歲月中,哭嫁是一種美,一種智慧,哭得動聽、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個月開始哭嫁,資料為對骨肉分離的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,愛恨交織,是豐富的人情美和人性美,是一種特有的審美方式和價值取向。

哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,是對生命的向往、對生命的重視、是人類永恒的主題。

告別溪邊人家,下面就讓我們走進山上人家,去體驗一次山里人的真實生活。沿著臺階蜿蜒而上,看著路兩邊的花草樹木,聽著清脆的鳴叫聲,相信各位朋友會有“綠蔭不減來時路,添得黃鸝四五聲”的真切感覺。

如今,住在深山里面的人家陸續(xù)搬遷到峽江邊上,那里成了上山勞作的必經(jīng)之路,走的人多了,也不再是荒郊野外了,但這一帶卻保留了“野性”十足的勞作和生活習(xí)俗。

來到山上人家,大家不僅僅能夠登臨吊腳樓,感受優(yōu)雅的飛檐和廊道的曲折,更能夠走進各種作坊,親眼見識,黃豆成豆腐、大米熬成糖,苞谷變米花的全過程,更能夠親手爆一回米花,炒一回瓜子,炕幾個紅苕,或者喝一碗豆花,吃一塊麻糖。

當您品嘗著三峽風(fēng)味特產(chǎn),體驗著農(nóng)家勞作之美的時候,無盡的鄉(xiāng)土氣息,新奇的勞作過程或許會讓您跨越時空,回到那逝去的年代。

你聽,耳邊傳來了聲聲韻味無窮的土家山歌。土家人“不唱山歌喉嚨癢,嘴巴一張象河淌”。多如牛毛的土家山歌,主要有勞動歌、情歌等。

小小的五句子,是土家兒女創(chuàng)造的以歌代話的“第二語言”。喊起五句子山歌,隔山隔嶺也可表情達意,交流思想感情。當你學(xué)會用五句子山歌應(yīng)和,你就能盡情領(lǐng)略土家山寨那五彩繽紛,目不暇接的大千世界。

土家族還有一種有名的的織錦,叫西蘭卡普,漢語譯為“土花鋪蓋”。歷史悠久,源遠流長,至少能夠上溯到距今三千多年前的古代巴人時期。西蘭卡普作為土家歷史文化的沉淀物,具有濃郁的生活氣息及鮮明的民族特色。

圖案題材廣泛,裝飾紋樣風(fēng)格多樣,色彩運用古艷厚重。華而不俗,素而不單,給人以明快、活潑和生機。每當農(nóng)閑時節(jié),土家婦女坐在織機前,用五色絲線,編織由上輩傳下來的手藝,編織著她們完美的生活。

好了,各位游客朋友,到那里呢我們的三峽人家之行就接近了尾聲了,十分感謝大家這天對小熊工作的支持與配合,如果有什么不足之處,也請您提出來,以便于我改正,以后為大家?guī)Ыo更好的服務(wù)。最后祝大家一路順風(fēng)!再見!

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游三峽人家篇十二

在電視上看三峽很美麗,那里的三峽人家特別漂亮。我想要是我有機會到三峽游玩一次那該多美呀!所以暑假時爸媽說要帶我到三峽游玩,我高興得一蹦三尺高。

我終于來到了夢寐以求的三峽人家。三峽人家分為水上人家、水邊人家、經(jīng)濟人家和山上人家。導(dǎo)游說:“我們先坐船到水上人家。”在船上,只見江面風(fēng)平浪靜的。到了水上人家,第一眼看見的就是清澈見底的河水,河上飄著一艘艘小木船,船上的大姐姐們身上穿著小紅衣,手里打著小紅傘,看上去很嫵媚;大哥哥們則站在船頭上悠閑的吹著笛子,那清脆悅耳的笛聲非常悠揚,聽著就讓人陶醉。我們和著笛聲踏著船板心情很是舒暢。

游完了水上人家又來到了水邊人家。一到水邊,我便被在青石板上棒衣服的大嬸吸引了。她一邊唱著山歌,一邊用棒槌槌著衣服,真好玩。媽媽說,她們以前沒有洗衣機的時候,也是用這種方法洗的衣服,別看好玩,其實蠻辛苦,現(xiàn)在的日子真輕松!我可不管這些,我看見大嬸優(yōu)美的歌聲引來了一群群鴨子和白鵝,它們也一起“嘎嘎”的應(yīng)和著,這場景就好像在演奏著一首交響曲。

到吃午飯了,導(dǎo)游引著我們到了經(jīng)濟人家,那里豎著一棟棟整齊的白墻青瓦房,可以看出三峽人民的日子過得非常富裕,那里的飯菜香甜可口,至今還令我回味。

吃完飯我們準備到山上人家去游玩。到山上人家需要坐纜車上去。坐在纜車里,看見江面一浪接著一浪,波紋跟畫上畫的`要漂亮得多。滿山的顏色是碧綠的,非常養(yǎng)眼。纜車越升越高,晃晃蕩蕩,我有些害怕。不過時間不長,一會兒就到了山上人家了。那里全是一排排的小攤,烤著小魚、小蝦……聞著那香味,饞的我直流口水。那兒還有各種各樣的彩石,玲瑯滿目的小裝飾品也讓人愛不釋手。我纏著媽媽給我買了一個紀念品。

現(xiàn)在我每天就戴著在三峽買的紀念品。只要誰問我:你到過三峽了?我就很自豪地回答:“是的,你沒去過?真是太遺憾了!你要是去了,美麗的三峽人家一定會令你流連忘返!

游三峽人家篇十三

親愛的各位游客朋友:

大家好!很高興在這邊緣分的天空下與大家相識,為大家服務(wù)。首先,作個簡單的自我介紹,我姓x,大家能夠叫我xxx,在接下來的游覽中大家有什么問題能夠問我,我很樂意幫忙大家,在此我衷心的祝愿峽江的青山綠水能給大家?guī)硪环莺们榫w,也期望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗。

我們的車正在開向胡金灘碼頭,接下來xx為大家簡單的介紹一下三峽人家。三峽人家風(fēng)景區(qū)位于以險著稱的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。它是環(huán)壩集團歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū),它既是大型的三峽自然風(fēng)景區(qū),一肩挑兩壩,一江攜兩溪,石、瀑、洞、泉等元素在14平方公里內(nèi)完美組合。它又是大型三峽文化主題公園。

古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽人家的歷史人文景觀。它更是一個正在時時拍攝的三峽影視基地,一百多名演員,穿著不同時代的服飾,演繹著不同的歷史。常言說,百聞不如一見,此刻就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一齊去體驗一場充滿色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

各位朋友,眼前這四塊崢嶸的巖石,酷似《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)的生動形象,每當夕陽西照,幾十塊石頭倒映在深藍色的天幕上如演燈影戲一般,故得名燈影石。它是燈影峽標志性的建筑物體,您看豬八戒捧著肚皮一步三搖,沙和尚肩負經(jīng)囊,緊步相隨,唐僧岸然端坐,合掌閉目。若您欣賞的角度適當,真是惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。

在燈影峽中,最負盛名的是具有“萬里長江第一石”之譽的沙僧石,它呈蘑菇云狀,重達100多噸,底部支撐僅200余平方厘米。平均每平方厘米承載0.5噸的重量。如此單薄的身軀歷經(jīng)數(shù)千萬年的滄海桑田,竟能安然無恙,堪稱世界奇觀,千百年來,雷電擊不到它,狂風(fēng)搖不動它,暴雨沖不毀它,它兀立于石牌之巔。飽經(jīng)滄桑,閱盡人間萬事,顯示著神奇的陽剛之美。因而有“萬里長江第一石”的美稱。

當年郭沫若先生游歷三峽,見此奇石贊頌不已,寫下“唐僧師徒立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”的著名詩句,從山下仰望,似乎只要用手輕輕一撥,沙僧石就會跳動起來。如此神奇的巨石,被各地的.攝影家們從不同角度拍下姿態(tài)萬千的照片,流傳甚廣,成為長江三峽的標識之一,有人估算,沙僧石的無形資產(chǎn)已達億元人民幣。

我剛剛給大家介紹唐僧師徒的時候,就有朋友問怎樣不見了悟空的身影,其實悟空真在履行他的職責,在前面為師弟們探路,大家請往對面山崖看,孫悟空正手搭涼蓬,左右張望,用它那雙火眼金睛尋找前進的道路。

各位朋友,燈影石如此神奇請大家不要錯過與他們合影的機會。

朋友們,正如西游記主題曲所唱的那樣:敢問路在何方路在腳下,這天大家一路上尋幽谷、談溶洞、登山頂,克服了不少困難,也大開眼界。下面還有一段游程,就讓我們“踏平坎坷成大道”踏上新的征程!

從燈影石取經(jīng)歸來我們此刻來到的就是龍進溪了。在龍進溪水與長江的交匯處,幾只古帆船迎風(fēng)而立,小漁船撒開了漁網(wǎng),初峽亭精巧別致,在近溪的一邊,一道水壩已筑起,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧綠,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,“龍溪橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”,如夢似幻,令人如癡如醉。

世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,構(gòu)成了一種獨特的生存方式和勞動習(xí)慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風(fēng)浪搏擊,與漁船為伴,構(gòu)成了“水上人家”。此刻漁民生活雖然改善了,但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風(fēng)里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。

大家請看前面的幾艘古帆船,過去它是峽江最重要的交通工具,也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。大家可能已經(jīng)看到了,每條帆船上都裝有兩個烏蓬,比較矮的那個烏蓬里面是臥室,供主人睡覺休息之用,立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風(fēng)擋雨之用。過去,峽江一帶灘多水險,暗礁密布,航道險惡,加之沒有現(xiàn)代化的動力設(shè)備,在江上行船則極其艱難。

為此三峽人充分利用聰明才智,設(shè)計了風(fēng)帆,巧借自然之力,利用風(fēng)力推動船只前行。順水順風(fēng)時,升起風(fēng)帆,利用風(fēng)力鼓動風(fēng)帆帶動船只前進,則可安全順利到達目的地,成語“一帆風(fēng)順”即由此而來;逆水行船時則要降下風(fēng)帆,利用人力拉動船只前進。一邊用人在船上推橈,一邊用人在江邊拉纖,兩方齊心協(xié)力,才能讓船只前進。由此船工拉纖便應(yīng)運而生,成為三峽地區(qū)獨具特色的風(fēng)景線。

留意一下峽江兩岸的峭壁,和江灘的礁石,你就會發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的,那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡。“可憐牽船人,水濕半頭褲,一步千滴汗,雙手攀石路?!薄叭甙撞妓膬陕椋_蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚,恨得要把天地砸。”這是流傳在三峽地區(qū)的歌謠,是峽江纖夫自己的吶喊。

長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背,拉動著飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,船工手中的櫓也折斷了,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,有時乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遙遠而坎坷的纖道,伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長,有了長江,有了舟楫,拉纖也許就相伴而生了,這勞動的習(xí)俗就沿襲下來。峽江人那執(zhí)著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。

船工們在拉纖時,為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞,便喊起了船工號子,高亢激昂的峽江號子,回蕩在高山峽谷之間,時而雄渾高昂,時而蒼涼悲壯,仿佛生命的吶喊,顯示了船工與大自然抗爭的偉力,更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉纖時,凄苦而悲涼,偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟。

北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下:“萬樹蒼煙山峽暗,滿江明月一猿哀”的詩句,表達了同樣的感受。

好了,朋友們,三峽人家之旅到此就要結(jié)束了,雖然在這短暫的相識之后說再見會有很多不舍,但天下沒有不散的宴席,感謝大家一路上的支持與合作,在此過程中小胡如果有什么做的不好的地方,請大家批評指正,讓我從你們那里學(xué)會成長,最后衷心的祝愿大家心想事成,萬事如意!

游三峽人家篇十四

寒假時,我和媽媽去三峽人家玩。

我乘船來溪邊人家,龍進溪像一條玉帶飄落在山間。小溪旁的一排排吊腳樓,吊腳樓真有趣,一半著地,一半入水,既安全又不乏情趣。青山綠水,煙雨蒙蒙,水車在溪中緩緩轉(zhuǎn)動,小鳥在空中自由飛翔,真是溪如詩,水如畫呀!

當我還沉浸在溪邊人家的美景時,不知不覺又來到了三峽人家中的水上人家,在水上人家,我們觀看了民俗歌舞表演,他們表演了纖夫拉纖時的情景,還表演了山里姑娘采茶時的過程,我們還品嘗了美味的明月茶呢!

接著,我們來到了山上人家,當然要去看燈影洞了,燈影洞是一個美麗的天然溶洞,進入溶洞,有的像羊,有的像蛇等等,還有各色的燈把洞內(nèi)的鐘乳石照成了各種美麗的顏色,有紅的、橙的、綠的,真是美不勝收!

游三峽人家篇十五

三峽人家以中華第一神牌石令牌作為請柬,誠邀天下賓朋,以兩壩作為手臂,擁抱八方來賓,今天,我們就來到了這個美麗的地方——三峽人家。

首先,我們來到了溪邊人家。三峽人家有一條玉帶般的溪,叫龍進溪,自北向南從溪邊人家門前流過。小溪旁邊的一排排吊腳樓,一半著地,一半入水,在群山的懷抱中,伴著青山綠水,煙雨蒙蒙。水車在溪中轉(zhuǎn)動,小鳥在空中飛翔,真是溪如詩,水如畫呀!

走著走著,便看見對面山上有好幾只可愛的小猴子,有的在山上爬來爬去,有的在樹枝上蕩著秋千,有的……在半山腰上,有一只老猴子,它的體積比其它小猴子大的多,我想,那只龐大的老猴子可能是這群小猴子的猴王吧!來到“猴山”

下,我很吃驚:“這些猴子膽子真大呀,居然跑到山下來了!”原來山下也有幾只猴子呢。猴子一看見我們就“奪”走了我的蘋果,我又驚又喜,看猴子吃蘋果的樣子,可愛極了,我還跟小猴子合了影呢!

當我還沉浸在溪邊人家的美景中時,不知不覺又來到了三峽人家中的水上人家。在水上人家,我們觀看了民俗歌舞表演,他們表演了纖夫拉纖時的情景,還表演了山里姑娘采茶的過程,我們還品嘗了美味的明月茶呢!

接著,我們來到了山上人家。來到山上人家,當然要去看燈影洞了,燈影洞是一個美麗的天然溶洞,進入溶洞,各色的燈把洞內(nèi)的鐘乳石照成了各種美麗的顏色,有紅的、橙的、綠的、紫的,真是美不勝收,讓人目不暇接。

山上人家背后的石鼻山上有著名的長江第一石——燈影石。經(jīng)過風(fēng)雨的雕琢,形狀如唐僧師徒四人,其中,一尊石頭酷似孫悟空,山上人家有一顆善良的心,他們都祝愿過往三峽的船在孫悟空的保佑下,平安返航,所以取名叫“悟空石”,這就是三峽人家的情意。后來,詩人郭沫若過三峽時賦詩:

“玄奘師徒立山頭,燈影翩翩豬與猴。”

我愛這個美麗、樸實的三峽人家!

游三峽人家篇十六

玩過刺激的漂流,在酒店休息一晚后,我們決定今天去三峽人家看一看、玩一玩。

手持門票,走進景區(qū),果真是個好所在:里面山清水秀、鳥語花香、香氣宜人。

這里的水真清啊,你可以看見水底的石頭環(huán)保作文高中,水中游玩的蝌蚪;這里的山真美啊,一座連一座,氣勢磅礴。

走到一半,只見前方一個大臺子,臺子正上方寫著“大喜之日,迎娶新娘”,臺上一位美麗的`女子把手上的繡球朝下一扔,臺下一片哄亂,一位幸運的男子撿到繡球:,最后兩人拜堂成親,節(jié)目就結(jié)束了。

一路游來,累并快樂著。

當我們累得不行時,三爹說:“加把力,翻過眼前這座山,我們再乘纜車到山腳,最后乘船過江返回營地。”我一聽,嚇壞了:本來體力告罄,以為大功將要告成。沒想到啊沒想到,道還長,任還重啊!

我們自己也不知道是怎么回到大本營的。旅館睡的那晚,我們睡得沉如爛泥,無一例外環(huán)保作文高中。

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