心得體會(huì)是一種對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，需要真實(shí)和深入。寫心得體會(huì)時(shí)要注重思考和深入剖析，對(duì)關(guān)鍵問題進(jìn)行深入思考和探討。借鑒他人的心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇一
作為一名廣告人，讀書是我們?nèi)粘２豢苫蛉钡娜蝿?wù)。閱讀能夠拓寬我們的視野，拓展我們的思維，激發(fā)我們的創(chuàng)新能力。在廣告人生的讀書筆記中，我們可以學(xué)習(xí)到很多不同的知識(shí)和思維方式，讓我們不斷進(jìn)步，成為更好的廣告人。
第一段：讀書可以拓展我們的思維。
讀書是一種學(xué)習(xí)方法，可以拓展我們的思維。初學(xué)者通常會(huì)按照書本上的指導(dǎo)實(shí)踐營(yíng)銷學(xué)中的課程，如SWOT分析等。但是，當(dāng)我們閱讀各種廣告行業(yè)期刊或是案例時(shí)，我們會(huì)學(xué)到在解決實(shí)際問題時(shí)的創(chuàng)造性思路。因?yàn)樵趶V告業(yè)中，我們面對(duì)的不僅僅是一般傳統(tǒng)的問題，并且我們需要思考到未來，讓所有客戶的品牌擁有競(jìng)爭(zhēng)力，擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃及發(fā)展。
第二段：閱讀可以擴(kuò)大我們的視野。
廣告人需要不斷地開拓視野，會(huì)有更多的想法和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，我們才能為客戶創(chuàng)造出更加出色的廣告作品。通過不斷地閱讀，我們可以了解到其他人的經(jīng)驗(yàn)，不同的方法和理解，從而不斷拓寬我們的視野。我們可以通過閱讀同行業(yè)的期刊和書籍，了解到其他人所做的方式和方法，以此開啟我們創(chuàng)新的大門。閱讀能夠幫助我們了解到行業(yè)的潮流，展現(xiàn)不同的創(chuàng)意。
第三段：讀書可以提高我們的創(chuàng)造力。
在廣告業(yè)中，想要成功，我們需要具有創(chuàng)造性思維。因?yàn)檫@是我們贏得客戶和市場(chǎng)的關(guān)鍵所在。而閱讀可以拓展我們的思維，進(jìn)而提高我們的創(chuàng)造力。不斷總結(jié)不同案例的思路和做法，開發(fā)出來更加出色的方案，在這里創(chuàng)意設(shè)計(jì)的所涉及的領(lǐng)域比較多，像是設(shè)計(jì)，營(yíng)銷，編輯等方面。可以大大提高我們的創(chuàng)意水平，成為更好的廣告人。
第四段：閱讀可以幫助我們學(xué)習(xí)到新的技能。
閱讀不僅可以幫助我們了解行業(yè)和廣告領(lǐng)域，還可以幫助我們學(xué)習(xí)到新的技能。例如通過閱讀數(shù)字廣告序列，并學(xué)習(xí)如何有效地分析數(shù)據(jù)，這對(duì)于商業(yè)廣告和營(yíng)銷來說是至關(guān)重要的。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)新技能方面，我們需要保持開放心態(tài)，在不同的角度考慮問題，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中體會(huì)，最后實(shí)現(xiàn)技能的提高和創(chuàng)造性方案的實(shí)現(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，廣告人的讀書筆記是非常有價(jià)值的。閱讀可以拓展我們的思維，擴(kuò)大我們的視野，提高我們的創(chuàng)造力，幫助我們學(xué)習(xí)到新的技能。只有在不斷學(xué)習(xí)的過程中，我們才能在廣告行業(yè)中獲得成功。由此可見，廣告人生讀書筆記是提高個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)和廣告行業(yè)的發(fā)展的一種很好的方法，也是不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步的關(guān)鍵所在。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇二
之所以要選擇這本書作為開年的第一本書，要從過年的河南之行開始說起。中國(guó)第一個(gè)有歷史文獻(xiàn)記載的朝代，就是商朝，也叫殷商。要了解中國(guó)文化的發(fā)源地，去探尋古跡、參觀博物館是再正確不過的打開方式。人類文明的載體，莫過于語言文字。文字的進(jìn)化史，也就是人類文明的進(jìn)化史。
讓我們來一起來開啟解讀文字，開啟先人智慧的大門。
解讀一：孝。
字形—上面一個(gè)耄耋老人，下面一個(gè)小孩，小孩背上馱著老人。
語義—孩子愿意用行動(dòng)扶持長(zhǎng)輩，說明了子孫對(duì)長(zhǎng)輩的孝順和照顧。
啟示—百善孝為先，老人長(zhǎng)命百歲，是一家人的福報(bào)。順者為孝，請(qǐng)尊重我們生命的源頭，對(duì)父母多一份關(guān)愛，盡到做子女的義務(wù)。
解讀二：貧、窮。
字形—貧，上面是分，下面是貝，古代有貝幣，貝是財(cái)富的象征；窮，一個(gè)人在洞穴里弓著身子直不起腰來。
語義—貧是一分錢扳成兩半花，沒有錢；窮是窮途末路，無處藏身。
啟示—比物質(zhì)上的貧窮更可怕的，是思想上認(rèn)窮，這些人認(rèn)為這就是自己的命運(yùn)，有手有腳但不靠雙手去創(chuàng)造，靠乞討度日、或者劍走偏鋒、動(dòng)歪腦筋。然后最怕的，是思想上的貧窮，也許物質(zhì)上面，他們活的尚可，但是一腦子漿糊、不知道生存的意義是什么，有勁沒處使，追星捧紅，無所事事。
解讀三：道。
字形—里面一個(gè)首，外面一個(gè)辶。
語義—人在路口，要靠頭腦的判斷來決定走哪條道路。
解讀四：懶惰。
字形—忄是心的意思。
語義—其實(shí)懶惰的秘密就藏在自己心中。
解讀五：一。
字形—最簡(jiǎn)單、最原始，既是萬物的初始，也是萬物的歸宿。
語義—道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。一為無極，二為陰陽，三為天地人。剛剛過去的春節(jié)，大年初一，就是新年伊始，萬象更新。春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏，時(shí)光在年輪里流轉(zhuǎn)。天人歸一，一也是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)桿在人的心中，成為人行走立世的準(zhǔn)則。天地為鑒，其實(shí)往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為宇宙萬物中的微小一部分，我們也在遵循著循環(huán)和輪回，一些我們所做的事，最終也會(huì)回到我們自己身上。有所為有所不為，身隨心動(dòng)，活的坦蕩，才能不枉此生。
解讀六：聖。
字形—一個(gè)耳，一個(gè)口，下面一個(gè)王。
解讀—耳聰目明，能言善辯，到達(dá)一定的程度，即為圣。傾聽和表達(dá)，一個(gè)也不能少。只會(huì)傾聽，不善思考和訓(xùn)練，就不能將自己的見解準(zhǔn)確的表達(dá)出來；只會(huì)說，看似是擁有了話語權(quán)，發(fā)泄了自己表達(dá)的欲望，但是不能傾聽他人的言論和外界的聲音，聽不到他人的想法，無法站在對(duì)方的調(diào)度上考慮問題，只能活在自己的世界里。
解讀七：人、大、天、夫。
字形—人，字形像一個(gè)人的胳膊和腿的形狀，可以直立行走；
加上一橫，為大，就像一個(gè)人四肢張開，站在大地上；
在加上一橫，為天，就像是人張開四肢，頂著一個(gè)大大的頭腦；
再出來一個(gè)頭，為夫，這個(gè)出來的頭是男子成年都要束發(fā)。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇三
路遙靠長(zhǎng)篇大論的三部曲才描繪出一個(gè)“平凡的世界”，卻僅以中篇小說的篇幅詮釋了“人生”。書的開篇引用柳青的話說到“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步”，作者正是借主人公的這幾步“緊要處”展現(xiàn)了人生。
高加林本是高家村的民辦教師，卻被村中領(lǐng)導(dǎo)高明樓的兒子靠后門擠下了位。這個(gè)不曾下地勞動(dòng)的文化人，也不得不成為了地地道道的農(nóng)民。他選擇最苦最累的活，與全村人賭氣，想以一手鮮血來證明自己，憑身體的疼痛來發(fā)泄自己的不滿，從而獲取些許精神上的歡愉。其實(shí)上天對(duì)高加林不薄，在他遭遇了生活的不幸時(shí)，也讓他嘗到了愛情的甜蜜。他與劉巧珍相愛，巧珍是個(gè)勤勞能干·善良樸實(shí)的姑娘，恰似降到高加林心頭旱地的甘霖，在高加林苦悶時(shí)給予他安慰。正當(dāng)高加林開始心平氣和地面對(duì)生活時(shí)，上天又與他開了個(gè)玩笑，他的叔父回到地方做局長(zhǎng)，連害他失去工作的高明樓也來巴結(jié)他家，高加林憑今非昔比的“地位”，又在縣城“謀得”了好差事。
高加林因后門失去了民辦教師的職位，又因后門當(dāng)上了縣里的新聞?dòng)浾?。再次回到縣城的他，不僅不再痛恨走后門，還開始理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵硎芷鸷箝T的優(yōu)待，有些飄飄然的他也不禁感嘆道：“后門，可真比前面的威力大??！”滿腹經(jīng)綸的他，不久便在縣上大放光彩，高加林的一腔熱血也全注入了充滿希望的新生活中，許多姑娘千方百計(jì)地接近他，他的.高中同學(xué)黃亞萍也三番五次地上門暗示愛慕之情，高加林也漸漸發(fā)現(xiàn)他與巧珍的共同語言越來越少了。而當(dāng)黃亞萍暗示高加林與她在一起會(huì)有更好的前途后，權(quán)衡利弊，一心想進(jìn)更大的世界，想登上更大的舞臺(tái)的高加林便義無反顧地選擇了黃亞萍。此時(shí)的他，一心想向外闖蕩，卻丟失了在內(nèi)之本。高加林拋棄了劉巧珍，正式于黃亞萍交往，盡管心有愧疚，但他已被事業(yè)愛情雙收的喜悅沖昏了頭腦?？珊镁安婚L(zhǎng)，高加林走后門的事情被揭發(fā)，生他養(yǎng)他的山川土地又把他召了回去。
對(duì)于曾立誓再也不離開的縣城，原來他高加林只是其中的匆匆過客；面對(duì)新收獲的愛情，他也因身份差別不得不與之了斷。此時(shí)的巧珍已穿上了別人的嫁衣，做了別家的新娘，高加林已沒有了退路。高加林失魂落魄地回到村，他熟悉的黃土，碧綠的莊稼，清晨的紅日并未抹去他內(nèi)心的灰暗。他以為自己會(huì)被譏諷和嘲笑包圍，卻未想到這些純樸的莊稼人給予了他無限的關(guān)懷與安慰。在德順爺爺?shù)闹更c(diǎn)下，高加林重新燃起了對(duì)生活的希望，他的人生道路，還很漫長(zhǎng)。在得知德順爺爺和巧珍為自己說情，幫助自己后，高加林“一下子撲倒在德順爺爺?shù)哪_下，兩只手緊緊抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：‘我的親人哪……’”
最后的喊叫，高加林叫的是“我的親人”，那么這親人是誰呢？是德順爺爺？是劉巧珍？還是他的父母？我覺得都不是。他呼喚的是他手中那兩把黃土，是他賴以生存的山川大地。土地，就是他的至親，是他的生存之本，也是他的做人之本。
作為讀過書的文化人，高加林不滿足于生活現(xiàn)狀，渴望到外面的大世界去施展才華，這沒錯(cuò)，他希望上進(jìn)，抓住機(jī)遇，這也沒錯(cuò)?？筛呒恿肿钣羞h(yuǎn)大的抱負(fù)，有不凡的才華，但也有自負(fù)自大的一面，這也正是因?yàn)樗俗约旱谋?，是土地。黃亞萍給高加林寫的小詩(shī)中，她希望高加林是自由的大雁，可以飛到更適合他生存的土地，但她的立場(chǎng)畢竟與高加林不同。實(shí)際上，高加林不是她所愿的大雁，而是像德順老漢口中所說，是扎根在土地的一棵苗，他可以生長(zhǎng)，將自己的莖葉散到四面八方去，但他的根在土地，離開了土地，便不能生存。即使這片土地再貧瘠，他也不能脫離，不可能懸空飛起，即使能做到脫離土地，根浮著，是站不住腳的。如果高加林在面對(duì)一切抉擇時(shí)，能想到土地是自己的做人之本，以此來判斷選擇，或許他的選擇會(huì)更慎重些，他能思考地更透徹些，也不會(huì)過于急功近利。
也因高加林并未記得自己的本在土地，一旦有不如意，踏遍輕易地自暴自棄自卑。巧珍被他拋棄，但看到她生活和勞作過的土地，看到她所耕耘的一切，便對(duì)生活重拾了希望。德順爺爺做了一輩子光棍，無依無靠，但也從未輕生，依舊靠勞作來為村里貢獻(xiàn)。這兩人與高加林相比，都更堅(jiān)強(qiáng)，也更踏實(shí)，他們也不會(huì)像高加林那樣虛華、浮夸，因?yàn)樗麄兌加浀?，土地是自己的生存之本，沒有土地就什么都不會(huì)有，但只要有土地在，一切都能通過勤勞耕作得到；他們也明白，土地是自己的做人之本，腳踏黃土，就能播種下生活的希望。而高加林僅僅因?yàn)樵俅蝸G了工作，要再次當(dāng)農(nóng)民，心愛的人離他而去，就覺得活著沒意思，他不僅輕視了生命，還輕視了土地。最后的一聲吶喊，我相信他已明白了土地才是他的根本，我也相信他會(huì)重新振作，開始嶄新的生活。
女媧用黃泥捏人，上帝也用塵土造出了亞當(dāng)，這些古老的神話不謀而合，都認(rèn)為人類的血肉之軀都是由土地塑成的。我們靠土地生存，人類文明的起源便是農(nóng)耕文明，最初人類社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、思想文化都在日常耕作中產(chǎn)生。土地不僅給了人們安身立命的基本條件，還教給了人們勤勞、踏實(shí)、淳樸的本質(zhì)。從某種角度來說，土地便是我們的根本。
人生總是戲劇性的，在生活中，你時(shí)而占上風(fēng)，時(shí)而處下風(fēng)。但無論處于何種境遇，或喜或憂，或風(fēng)光或潦倒，人，都不能忘本。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇四
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐疾恢艘??！笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問，那個(gè)不合適?？鬃訒?huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇五
話說，不在老師的逼迫下寫讀后感似乎還是第一次......
自從前一段一個(gè)兄弟給我推薦了張五常的教育博客，雖并未有時(shí)間細(xì)細(xì)看完他的博客，但是從中也受益不少。
張五常寫了一篇關(guān)于培養(yǎng)邏輯和書籍的問題，不同的書是適合不同的人的，就像是費(fèi)沙的《利息理論》十分符合了張五常的思維步驟，他再看書的時(shí)候思維緊跟著書籍，因此看完之后思路也清晰了不少。
而我也十分幸運(yùn)，在看了博客不久之后便找到了這一本《人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東》，讓我的心情思路得到了一種極少有過的觸動(dòng)與舒暢。
夫花易逝，而人生苦短。春花受寒雨凄風(fēng)的無情摧殘而無法逃避，人一旦失去自由、受人宰割，也是無法掌握自己的命運(yùn)。
這本書原是在根據(jù)《寶蓮燈》進(jìn)行的續(xù)寫，寫出了楊戩一生的隱忍，寫出了一代肉身成圣的傳奇。而這本書不只是在描寫這些，它細(xì)細(xì)地分析出了人生的宿命難違，而你最后的苦苦掙扎也只是在把你拉近你最后的宿命。天庭中的勾心斗角都隱藏在那平衡的背后。窮盡一生的努力，窮盡一生的奮斗也只配成為一切的創(chuàng)造者的一枚維護(hù)平衡的棋子。
看過《寶蓮燈》的人或許會(huì)被那玉帝的懼內(nèi)，天庭的腐敗搞得很無語，但是佛家曾說有因必有果，那么腐敗的天庭，那么無能的玉帝何以維持三界多年的平衡，為啥一直無人敢真正進(jìn)行反抗。之前我曾經(jīng)考慮過這些問題，但是畢竟只是個(gè)神話，后來很快便忘記了。看完了《人生》似乎一切都有了個(gè)解釋，一切有因必有果。玉帝的懼內(nèi)是假象，天庭的腐敗也是假象，更多的是幕后的計(jì)劃和眾人反抗之后玉帝的完美的處理。
說到成見問題，這本書似乎從前到尾都在描寫沉香等人對(duì)楊戩的成見，相同的做法，甚至很普通的一個(gè)行為在沉香等人得知事情真相的前后對(duì)楊戩的看法竟然大不相同。
再來說說我自己吧，從小到大，自己在逐漸地成長(zhǎng)過程中逐漸變得對(duì)那些流浪動(dòng)物的同情多于身邊的人，自己一直以為這種心理多少有些病態(tài)，但是書中陳述出了為什么我會(huì)有這種心理。楊戩為何一直掩蓋著自己維護(hù)自己的親情的事情，將這些事情甚至連自己的兄弟都不告知卻傾訴給了哮天犬。因?yàn)橄烊羞@那種本能的忠誠(chéng)，本能的感恩。而人則有這本能的欲望，自私自利。如果街道旁有一個(gè)倒在地上的老奶奶和一個(gè)流浪在外無家可歸的流浪犬，我確實(shí)是很難抉擇去幫哪一個(gè)。正如金毛獅王謝遜所說的：“從那以后，我少殺野獸多殺人!”
我確實(shí)十分喜歡《人生》這本書的，相比那些網(wǎng)絡(luò)瘋傳的網(wǎng)絡(luò)小說它更多了一分內(nèi)涵，相比母親希望能夠培養(yǎng)自己心智而讓自己看的，它更多了一分對(duì)興趣的吸引?；蛟S就是這樣，自己真正能找到一本適合自己的書便是一種天大的幸運(yùn)，對(duì)自己的成長(zhǎng)也會(huì)起著莫大的幫助。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇六
《人生海?！愤@本書，斷斷續(xù)續(xù)竟然看了一個(gè)多月。臨近畢業(yè)加上剛剛工作，所有的事情都很亂，最近漸漸穩(wěn)定下來，也漸漸進(jìn)入正軌，就算工作，學(xué)習(xí)還是要繼續(xù)，努力還是不能少。
讀這本書，有一個(gè)很大的原因是五月天，五月天有一首同名歌曲就叫《人生海?！罚?jí)喜歡聽這首歌的同時(shí)，看到了這樣一本書，你唱出來的東西，有天有人把它寫了出來，很是激動(dòng)，很是欣喜，我就是懷著這樣的心情去讀這本書。
同時(shí)，《人生海海》獲得了今年的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，這個(gè)可以說是中國(guó)文學(xué)屆頭把交椅的獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)出的作品，著實(shí)應(yīng)該去讀下。
一、麥家說：“我想寫的是在絕望中誕生的幸運(yùn)，在艱苦中卓絕的道德，我要另立山頭，回到童年，去故鄉(xiāng)，去破譯人心和人性的密碼?！?/p>
很顯然他做到了，上校被警察逮捕，盡管這個(gè)村的村民是喜歡上校，是尊敬上校，但還是按耐不住自己想知道他到底有沒有那個(gè)家伙，到底肚皮上刻的什么字？而去圍觀，而不是去送別，以及像作者一樣的小孩子，盡管有著比大人更多的同情心，但仍然還是按捺不住想去知道這個(gè)“秘密”，而上校的人生，小瞎子的人生，爺爺?shù)娜松?，乃至我全家人的人生都因?yàn)檫@個(gè)秘密而發(fā)生改變，或者說發(fā)生了異變，劇變。
人心，人性就是在危機(jī)時(shí)刻才表現(xiàn)的更淋漓盡致。
人生海海，閩南方言。我們?nèi)松q如大海，深不可測(cè)又浮浮沉沉。人生中那些潮起潮落，都是我們獨(dú)一無二的歷練。也許有時(shí)候讓我們失落，也許有時(shí)候讓人生迷茫，也許有時(shí)候讓我們悔恨，我們每個(gè)人都無法逃脫，請(qǐng)學(xué)會(huì)愛上這般滋味的生活，因?yàn)樗侨绱藷o它，獨(dú)一無二的生活。
它帶來生命無可回避的沉寂。所有暫時(shí)的熱鬧都只不過是海水撞擊巖石時(shí)濺出的浪花，生命的本質(zhì)卻永遠(yuǎn)像海洋深處一樣的沉寂。——李銀河
“如果一直想見誰，肯定遲早會(huì)見到，所見之日乃是終止之時(shí)。”——村上春樹。
因?yàn)檫@首歌看完了《人生海?！贰?記住，人生海海，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣，世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活。"。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇七
作為一名廣告人，我們時(shí)常需要不斷地吸收新知識(shí)，拓展自己的視野與思維，才能更好地為品牌服務(wù)、為創(chuàng)意貢獻(xiàn)。而閱讀則是我們獲取新知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要途徑之一。在無數(shù)的閱讀中，我體會(huì)到了許多奇思妙想，也得到了不少啟發(fā)與提高。在這里，我想分享些許我的讀書筆記心得體會(huì)，也希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
第一段：重視思考，助推創(chuàng)意。
廣告人的創(chuàng)意是基于對(duì)市場(chǎng)和客戶的深入洞察，是通過深刻的思考和對(duì)于傳遞品牌價(jià)值的理解而產(chǎn)生的。在閱讀的過程中，我們有時(shí)會(huì)突然豁然開朗，似乎一些原本難以理解的事情就豁然明白了，這時(shí)就是我們用心思考、內(nèi)化的價(jià)值得以顯現(xiàn)。在這一過程中，不要輕易放棄，因?yàn)榍∏∈撬伎己退伎汲晒姆e累，構(gòu)成了我們的思維框架。
第二段：閱讀提高思維多樣性。
在我們創(chuàng)意的過程中，一個(gè)問題很可能有不同的解決思路，而閱讀就有助于為我們的思維打開一扇窗，激發(fā)思路的多樣性。不同類型的書籍、不同領(lǐng)域的思想碰撞，都可以幫助我們掌握更多的解決方案，讓我們更加具備發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的能力。因此，為了提高自己的思維多樣性，我們需要持續(xù)地、廣泛地閱讀，像海綿一樣吸收不同的信息和知識(shí)。
第三段：廣泛閱讀，提升全局視野。
廣告人要深刻理解和熟知品牌與市場(chǎng)，必然需要對(duì)于整個(gè)社會(huì)和人類文明有一個(gè)更寬廣、更清晰的認(rèn)識(shí)。廣泛的閱讀可以打破我們的認(rèn)知壁壘，讓我們了解到全新的領(lǐng)域、新興的市場(chǎng)和消費(fèi)趨勢(shì)。這些思想、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地去理解、把握所服務(wù)的品牌和目標(biāo)消費(fèi)者，并且提供更多的創(chuàng)意和思路。
第四段：閱讀讓我們擁有洞察力。
不同類型的書籍可以讓我們了解到別樣的人生經(jīng)驗(yàn)和不同的人生境遇，可以幫助我們更好地理解人性和消費(fèi)心理。當(dāng)我們掌握了這些知識(shí)之后，就能夠更好地理解及溝通我們的目標(biāo)客戶的需求和愿望，洞察他們的消費(fèi)心理和購(gòu)買動(dòng)機(jī)。懂得消費(fèi)者才能更好地滿足他們，才能更好地服務(wù)品牌。
第五段：總結(jié)。
在廣告人生中，閱讀是一門重要的技能和工作方式。而且，讀什么書和看見了什么大有關(guān)系。我們既要閱讀廣告、營(yíng)銷的專業(yè)書籍、經(jīng)典案例，又要讀一些哲學(xué)、思想、歷史，或者別的一些有趣的書籍，拓展自己的視野、思維和洞察力，讓我們更好地服務(wù)于客戶，提升我們的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)意水平?？傊瑥V告人需要終身學(xué)習(xí)的精神，并不斷的在實(shí)踐中總結(jié)不斷提高，加以融入到創(chuàng)意的思考和營(yíng)銷的策略中，用心經(jīng)營(yíng)好每一個(gè)品牌。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇八
“我認(rèn)為人生中不能沒有爽朗的笑聲?！?/p>
爽朗的大笑，暢然，舒順，抑于狹小的自我內(nèi)心世界太久，每日被繁雜的生活課業(yè)瑣事充斥填滿，且少了須臾停下來放松地大笑。常常有種感覺，人越往高處走，越深切地感受到自己的無知無助無力，心中越來越多的隙間被困惑滲滿，越來越不易感受到快樂。縝密的思緒仿佛一點(diǎn)點(diǎn)地使我們不易發(fā)笑，不易大笑，不易產(chǎn)生爽朗的笑聲。何其可悲。然而，城市，紛雜，擾攪，壓力，這些真的是我們不再大笑的理由么？實(shí)則不然，源者是我們的心，內(nèi)心里的聲音。靜，使我們安逸；笑，看似動(dòng)，擾動(dòng)了平靜，可爽朗過后是真實(shí)可觸的舒暢，亦為獲得更大的深層次的內(nèi)心平靜。躁動(dòng)浮世間，愿一抹笑意，常掛于嘴角，愿銀鈴般的笑聲縈繞耳畔，人生，因之，美哉。
“有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然，人活得太久了，對(duì)人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。但長(zhǎng)壽，這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值，會(huì)有一些好處的?！?/p>
還是那句老生常談的話語，萬事萬物皆有兩面性，長(zhǎng)壽，這常人看來求之不得的命運(yùn)，對(duì)于真正長(zhǎng)壽者來說，或許五五開，但，長(zhǎng)與他人的那些時(shí)光加之利用樂觀積極過活便最大程度享受其益利的一面。我想，人雖無力選擇在世長(zhǎng)短，但無論長(zhǎng)壽短命，凡存活于世間，極力認(rèn)真努力過活便好，看世間冷暖，心，隨之起伏，或許時(shí)時(shí)有嘆息煎熬，但體味過，以心態(tài)化之亦非不可。于自己小小的內(nèi)心，小小的過往，小小的人生旅程中，客觀出現(xiàn)發(fā)生的事無力扭轉(zhuǎn)，但主觀待之的方式可控于己，臨之于物，感之于心?；钪?，以心之力化物之逆。
“在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。”。
每一代人都有自己的一段路要走，將視角拉遠(yuǎn)，再拉遠(yuǎn)，或許每個(gè)人，每代人的路漸漸渺小甚至虛無，但那并不代表人生無意義與價(jià)值。存在即合理。每個(gè)個(gè)體的存在都是歷史長(zhǎng)河中必不可缺的一環(huán)?；蛟S日常中，我們不會(huì)常常，作為一個(gè)小小不言的個(gè)體，想到自己的歷史價(jià)值，但立足眼下，步入大學(xué)，選擇今后所走的路，踏出第一步，我想，我們每個(gè)人自己道路職業(yè)工作價(jià)值的認(rèn)同自信將助于我們實(shí)干，完成實(shí)現(xiàn)自己的人生和職業(yè)的意義。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇九
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來說，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。
我們應(yīng)該更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。
廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇十
母親,一個(gè)令人感到親切的名稱;母愛,是我們所有人享受到的最溫暖的愛.它無疑是最偉大的,是最有力量的.我讀《讀者》這本書中的《烈火中的母女》之后,真是感觸頗深.
這真是一位偉大的母親啊,盡管她的女兒是那么不懂事,但她還是不顧一切保住了女兒的生命.也許這種情況--商場(chǎng)著火是很少見的,但這種萬分危急的情況下母愛卻顯得更加深厚.在此之后,那位女兒變得更加聽話了,因?yàn)樗雷约河幸粋€(gè)如此疼愛自己的母親;她會(huì)在今后的生活中,做自己力所能及的事來報(bào)答這份偉大的母愛!
不僅是人,連大自然中的動(dòng)物母親,也有對(duì)自己孩子那份真摯的母愛.魚媽媽會(huì)為自己的孩子尋找食物,不讓小魚忍饑挨餓;貓媽媽對(duì)待自己的孩子,比看待自己還重要呢!它輕舔小貓身上雪白的茸毛,是那樣愛憐.鳥媽媽"起早貪黑”地為小鳥搭好舒適溫暖的鳥窩……所有的動(dòng)物媽媽都在用自己的母愛,哺育著一個(gè)個(gè)幼小的生命.
母愛是人生中最大的一筆財(cái)富,正式因?yàn)橛辛四笎?才讓這個(gè)世界充滿了溫暖與歡樂.在每個(gè)早晨,讓我們都輕輕擁抱一下自己的母親,說一聲:"媽媽,我愛您!”這是多么幸福啊!
人生讀書筆記心得體會(huì)篇十一
《手指》一文，反復(fù)讀來，耐人尋味，啟的匪淺。小小五指在我心目中的形象突然變得高大而光彩奪目。
小小五指雖然形象各異，胖瘦高矮不同，但他們卻不分強(qiáng)弱，互相尊重，互相支援，他們只是默默的‘耕耘’，無私奉獻(xiàn)，卻從不夸耀自己和索取什么。他們是一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體，無論粗活細(xì)活臟活累活或大事小事，都能高質(zhì)量地完成。手指的精神，向我們揭示了“團(tuán)結(jié)就是力量”這一永不變的真理。
春節(jié)前，在我國(guó)南方發(fā)生了特大雪災(zāi)，其程度之嚴(yán)重，范圍之廣，持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，是歷史上罕見的。然而，人民的團(tuán)結(jié)一致，上下一心，軍民一心，迅速戰(zhàn)勝了災(zāi)害，創(chuàng)造了抗災(zāi)，救災(zāi)的奇跡。這一事實(shí)，足以證明了團(tuán)結(jié)的力量。
我還想起了以前參加拔河比賽時(shí)，由于幾個(gè)同學(xué)觀點(diǎn)不一致，比賽開始了，前一個(gè)同學(xué)賣力的拉著，可是后面的同學(xué)一個(gè)往左拉，一個(gè)往右拉，不能形成合力，結(jié)果輸了。這一事例也從反面告訴了我們不團(tuán)結(jié)必然會(huì)失敗的道理。
人群的全體同人指的全體一樣，只有團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝一切困難，辦好一切事，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加美好、和諧。
俗話說：“榜樣的力量是無窮的，”我們要學(xué)習(xí)手指?jìng)兊木?，激?lì)自己健康成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
人生讀書筆記心得體會(huì)篇十二
讀書筆記的重要性越來越被人們所重視，無論是學(xué)校里還是社會(huì)上，讀書筆記都被視為完成知識(shí)儲(chǔ)備最重要的方式。但是，讀完書之后落筆成思的過程，在許多人看來似乎不如看書自身來得重要，因此大多數(shù)人都快速閱讀和快速荒廢筆記的行為屢屢出現(xiàn)。事實(shí)上，準(zhǔn)確無誤地記錄下書中的要點(diǎn)和你的個(gè)人思考，對(duì)于學(xué)習(xí)和提高你的思維水平是無可替代的。
第二段。
讀書筆記不僅僅是為了幫助我們強(qiáng)化記憶，它們還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文本中的主要思想和主題。此外，直觀的筆記可以幫助我們找出文本中的層次結(jié)構(gòu)和相互之間的聯(lián)系。好的筆記不僅包括在讀書期間在筆記本中記錄的內(nèi)容，還包括你的個(gè)人反思和分析。讀過書的人們都知道，你學(xué)到的內(nèi)容并不僅僅是純粹的知識(shí)點(diǎn)，而是書中的精華，也就是深度思考過的核心內(nèi)容。因此，快速閱讀或忘卻筆記的行為將導(dǎo)致你無法發(fā)現(xiàn)并掌握這一核心。
第三段。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，讀書筆記對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力發(fā)展是至關(guān)重要的。通過讀書筆記的記錄和經(jīng)驗(yàn)積累，我們能夠改善我們的寫作和表達(dá)能力。此外，一本好的筆記本不僅能為我們?cè)趯W(xué)校中的學(xué)習(xí)帶來好處，還可以在找工作或評(píng)估經(jīng)歷時(shí)提供幫助。每一篇筆記，每一個(gè)記錄下來的思想都是你思維和知識(shí)的成果，也是學(xué)習(xí)和工作的一部分，具有無限的價(jià)值。
第四段。
我們的大腦是一個(gè)非常寶貴的資源，但它也是一個(gè)充滿著缺陷的工具，由于我們的記憶是有限的，許多信息和思想會(huì)在時(shí)間的推移中消失。讀書筆記解決了這個(gè)問題，它幫助我們記錄下每一次讀書的體驗(yàn)和理解。并通過不斷的回顧和分享，加深對(duì)書本中內(nèi)容的理解，不斷進(jìn)步和提高。
第五段。
總之，讀書筆記是我們學(xué)習(xí)道路上的必備工具，是幫助我們更深入地學(xué)習(xí)和思考的手段。最好的筆記記錄方式是個(gè)人化的，既包括所讀書中的重點(diǎn)內(nèi)容，又體現(xiàn)了你個(gè)人的思考和分析，這樣能夠幫助你從書本中找到真正意義上對(duì)自己有用的知識(shí)。記錄的筆記越多，你的思維能力將越來越強(qiáng)大，你的知識(shí)面將越來越廣闊。記錄筆記的過程是熟練需要時(shí)間的，不會(huì)一蹴而就。始終保持記錄筆記的習(xí)慣不僅有助于我們學(xué)習(xí)和工作，還將幫助我們開啟長(zhǎng)期的自我進(jìn)步之旅。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇十三
“你看過《草房子》嗎？”面對(duì)這個(gè)問題，相信很多愛讀書的人都會(huì)說看過。的確，最近我也在看《草房子》這本書。一拿到這本書，我就愛不釋手，很快就讀完了它。
《草房子》這本書講述了桑桑和他的朋友們?cè)谟吐榈囟冗^的六年的小學(xué)生活。這本書一共九個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)感人肺腑的故事。其中有兩個(gè)故事，我記得最清楚，印象最深刻，一個(gè)是杜小康和他家的紅門的故事，一個(gè)就是禿頭禿鶴的故事。
我在杜小康的身上學(xué)到了不少東西。他家剛開始十分有錢，家里的門也都是大紅門，他有一輛讓同學(xué)羨慕不已的自行車，更一條屬于自己的皮帶。因?yàn)榧彝ジ挥校匀痪陀行┌谅??？墒怯幸患赂淖兞怂囊簧?，他的爸爸在一次生意中虧了本，?dǎo)致他們家一貧如洗，杜小康也被迫不能去上學(xué)。一開始他也是垂頭喪氣，可是后來他意識(shí)到了自己的真正價(jià)值。他開始嘗試在學(xué)校門口擺了一個(gè)雜貨攤，從而找到生活的信心。我們也要做一個(gè)像他一樣的人，不僅要勇于面對(duì)困難，更要知錯(cuò)就改，還要有志氣，有擔(dān)當(dāng)。
在他們身上，我還學(xué)會(huì)了一個(gè)更為重要的東西，那就是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、自信。曾經(jīng)有人問過我：“你享受你的生活嗎？”我想不少同學(xué)會(huì)說不，因?yàn)榇蠹铱赡軟]有感受到生活的樂趣。可是大家可以看看油麻地的孩子們。他們一個(gè)個(gè)也遇到過困難，可他們依然很享受自己的生活，整天都很開心。所以我要說，我們要知足常樂，要“身在福中要知福”
哦，那金黃的草房子，苦苦的艾草，靜靜的小河，天真爛漫的孩子們，散發(fā)著醉人香氣的油麻地，這才是我心中的《草房子》！
人生讀書筆記心得體會(huì)篇十四
一種純粹靠讀書學(xué)來的真理，與我們的關(guān)系，就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢：只有它們才屬于我們。下面是本站給大家?guī)淼摹?/p>
的
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教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評(píng)學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩薄ⅰ拔覀儽仨殘?jiān)信我們會(huì)做好的”等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫。
日記。
”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識(shí)之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)思想設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，有利于句型教學(xué)目標(biāo)的高度達(dá)成，應(yīng)當(dāng)把握以下四個(gè)基本途徑。
一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，加強(qiáng)意義理解。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把創(chuàng)設(shè)情境看做是“意義建構(gòu)”的必要前提。在小學(xué)英語教學(xué)中，教師可利用多媒體和其他直觀教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情景，加強(qiáng)對(duì)句型的感知與理解。例如，為了教學(xué)生“行為動(dòng)詞一般現(xiàn)在時(shí)態(tài)的一般疑問句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個(gè)氣球，邀請(qǐng)一個(gè)男生和一個(gè)女生進(jìn)行觸摸氣球的競(jìng)賽，并發(fā)出“jumphighandtouchtheballoon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒有觸摸到氣球。這時(shí)，教師很自然地指著男生問其他學(xué)生：doesheiumphigh?學(xué)生回答：yes，hedoes，再指著女生問：doesshejumphigh?教師得到的回答自然是no，shedoesn’t，這樣。學(xué)生就在這個(gè)真實(shí)的情景中自然地理解了該句型的意義。
二、設(shè)計(jì)舊知鋪墊。巧妙呈現(xiàn)新知。
在小學(xué)英語教學(xué)中，教師要充分挖掘教材，把學(xué)生原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)作為獲取新知識(shí)的基礎(chǔ)，通過提示新、舊句型之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)句型的意義。例如，在教學(xué)《牛津小學(xué)英語2b》(譯林版，下同)第三單元“whatcanyousee?”時(shí)，有一位教師首先與學(xué)生進(jìn)行已經(jīng)學(xué)過的“canyou…?”會(huì)話，然后通過多媒體出示一個(gè)停車場(chǎng)的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛，教師逐個(gè)說：acar.icanseeacar.aseeabus.ajeep.icansee…然后，將光束聚焦在一輛小汽車上，問學(xué)生：whatcanyousee?引導(dǎo)學(xué)生答：icanseeacar.這種從舊知引人人手，通過鋪墊性操練，引導(dǎo)學(xué)生自然地感知并理解新句型，學(xué)生會(huì)學(xué)得輕松、活潑。
三、強(qiáng)調(diào)意義聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息積累，更重要的是包含新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突。以及由此而引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組?！奥?lián)系”與“思考”是意義構(gòu)建的關(guān)鍵。小學(xué)英語句型教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生通過對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)來建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的意義。
《xx小學(xué)英語》教材的編寫采用循環(huán)式編排方式。以時(shí)間表達(dá)的句型為例，這套教材在3b、4a、5b的教材中先后三次在相關(guān)單元安排了時(shí)間表達(dá)的不同句型，體現(xiàn)了“循序漸進(jìn)、逐步擴(kuò)展、綜合復(fù)現(xiàn)”的原則。有一位教師在教學(xué)5b第七單元“abusyday時(shí)安排了4個(gè)教學(xué)步驟：1教師出示教具鐘。t：what’sthetime?(舊知)s1：it’sthreeo’clock，(舊知)2教師將時(shí)間撥到3:30。t：whattimeisit?(新知)s2：it’sthreethirty，(舊知)3學(xué)習(xí)新句型后，教師讓學(xué)生向教師提問。s3：whattimeisit?(剛學(xué)的新知)t：n’shalfpastthree，(新知)4教師出示新舊句型，讓學(xué)生讀一讀，比一比，想一想，說一說。
這種根據(jù)教材內(nèi)容的編排特點(diǎn)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由舊知向新知的遷移的教學(xué)方法，既突出了知識(shí)的連貫性和整體性的教學(xué)，從客觀上降低了學(xué)生理解新知的難度，又有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地建構(gòu)新知。
四、提倡協(xié)作交流。體現(xiàn)真實(shí)交際。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。其中，協(xié)作應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中。在這個(gè)過程中。每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法都為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。交流是協(xié)作過程中最基本的方式，而真實(shí)交流的活動(dòng)又是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。有一位教師在教學(xué)5b第五單元時(shí)，在句型教學(xué)的最后環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)新朋友”的任務(wù)。教師出示朋友tom的照片，要求學(xué)生分組討論如何利用所學(xué)的新句型“doeshe?”來了解tom的情況，并把問題記錄下來，派代表向老師提問，以獲取tom的相關(guān)信息。交流時(shí)，學(xué)生紛紛發(fā)言：doesheliveinlondon?doeshestudychinese,9doeshertlnfast,9doesheswimwell?…在這個(gè)存在信息差的交際任務(wù)中，學(xué)生相互協(xié)作，通過交流建構(gòu)起了有關(guān)tom的信息資料，既熟練鞏固了所學(xué)句型，又在真實(shí)的交際活動(dòng)中獲得了成功的喜悅感，增添了學(xué)習(xí)信心和興趣。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話。”
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇十五
作為一位愛好讀書的人，我認(rèn)為讀書筆記是一個(gè)十分必要的工具。通過記錄下自己對(duì)于書籍的理解和感受，不僅可以幫助我們更好地理解和吸收知識(shí)，也能讓我們?cè)谌蘸蠡貞浧疬@些書籍時(shí)更加生動(dòng)而深刻。在我的讀書筆記中，我嘗試將作者的觀點(diǎn)和思想和自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，從而形成一種新的思考方式。
第二段：讀書筆記的正確使用方法。
讀書筆記，一般包括書籍的主題、內(nèi)容梗概、作者的思想觀點(diǎn)以及自己的學(xué)習(xí)體會(huì)等。為了更加有效地利用讀書筆記，我們需要在閱讀前和閱讀后做一些準(zhǔn)備工作。首先，我們應(yīng)該提前大致了解書籍的背景與主題，從而更好地掌握書中的內(nèi)容。讀書筆記的主要內(nèi)容可以根據(jù)自己的喜好靈活調(diào)整，比如可以將每章節(jié)的主要內(nèi)容和思考總結(jié)寫在筆記本的對(duì)應(yīng)頁碼位置上。值得注意的是，讀書筆記并不是剪報(bào)或死板的摘抄，而應(yīng)該是自己的思考和解讀的產(chǎn)物。
第三段：讀書筆記對(duì)于自我提升的重要性。
讀書筆記在一定程度上可以提升我們的自我思考和理解能力。通過記錄對(duì)書籍內(nèi)容的觀點(diǎn)和理解，可以幫助我們更好地思考和審視自己的思想，從而更好地發(fā)掘自己的潛力。此外，讀書筆記也是這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的一種文化傳承方式，將知識(shí)和思想傳遞給下一代。
在職場(chǎng)中，讀書筆記也起到了重要的作用。讀書筆記不僅可以幫助我們提升自我價(jià)值，更可以作為我們的談資和溝通的話題，增進(jìn)與同事之間的交流和共鳴。例如，在談?wù)撔袠I(yè)趨勢(shì)和市場(chǎng)研究時(shí)，通過分享自己的閱讀和思考，不僅能更好地展示自己的知識(shí)和見識(shí)，更能從細(xì)節(jié)上突出自己的綜合素質(zhì)，獲得更好的職業(yè)機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)尾。
讀書筆記是我們記錄知識(shí)和思想、提升自我和互相交流的重要工具。通過逐漸完善自己的讀書筆記，我們能夠在個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，更好地為社會(huì)和職場(chǎng)做出貢獻(xiàn)。因此，讀書筆記不僅僅是一種工具和習(xí)慣，更是我們生命中的一部分。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇十六
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小，《給教師的一百條建議》讀書心得。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，心得體會(huì)《《給教師的一百條建議》讀書心得》。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的'這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。
為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。
我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力
開放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開心靈的大門，說出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。
要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無情?老師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物，久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。
我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。
要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來，增進(jìn)師生情感。
童年拉開了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓分谐砷L(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。
人生讀書筆記心得體會(huì)篇十七
第一段：
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書作為獲取知識(shí)的一種重要途徑，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升具有不可忽視的作用。然而，僅僅讀書是不夠的，讀后的心得體會(huì)以及筆記的記錄同樣重要。借由讀書心得的整理與反思，我們能夠更好地理解書中的內(nèi)容，理清思路，豐富我們的各個(gè)方面，讓讀書的收獲更加經(jīng)久不衰。
第二段：
讀書心得的撰寫使我們更深入地思考了解書中內(nèi)容，提煉出核心觀點(diǎn)。當(dāng)我們閱讀一本書的時(shí)候，我們會(huì)逐漸了解書中的主題和內(nèi)容，但是僅僅靠閱讀是難以真正深入理解的。通過撰寫讀書心得，我們需要對(duì)書中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行回味和厘清，這便需要我們深入思考和分析，以達(dá)到更深層次的理解。而在整理的過程中，我們可以制定自己的方法來梳理思路，提煉出核心觀點(diǎn)，這將有助于我們更好地掌握書中的知識(shí)。
第三段：
讀書心得的整理與反思使我們思維更加清晰。當(dāng)我們寫下讀書心得時(shí)，我們需要對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行回憶和串聯(lián)，并以自己的話語進(jìn)行表達(dá)。這個(gè)過程需要我們對(duì)心中的思路進(jìn)行加工和整理，以便選取適合表達(dá)的方式與跳躍點(diǎn)。這種整理和反思鍛煉了我們的思維能力，使我們的思考更加邏輯清晰，有助于我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦幸哺永碇呛蜅l理清晰。
第四段：
讀書心得的記錄豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備。通過記錄讀書心得，我們可以將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富。有時(shí)候，我們?cè)谧x書的時(shí)候會(huì)遺忘一些重要的觀點(diǎn)或細(xì)節(jié)，而通過撰寫讀書心得，我們可以將這些遺忘的內(nèi)容再次整理出來，使之成為我們知識(shí)儲(chǔ)備的一部分。而且，讀書心得的記錄也是對(duì)我們自己思考的一個(gè)總結(jié)和回顧，通過寫作的過程，我們能夠更好地記憶和理解所學(xué)的知識(shí)。
第五段：
讀書心得也有助于我們提升自己的表達(dá)能力和寫作水平。當(dāng)我們記錄讀書心得的時(shí)候，我們需要用自己的語言對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行概括和表達(dá)。這個(gè)過程是對(duì)我們自己表達(dá)能力的一種鍛煉，我們需要通過詞句的選擇和句子的組織來清晰地展示自己的理解和觀點(diǎn)。通過不斷地記錄讀書心得，我們可以逐漸磨練自己的寫作水平，提高自己的表達(dá)能力，這對(duì)于我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中都是極其重要的能力。
總結(jié)：
讀書心得的整理與記錄是讀書的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它不僅讓我們更深入地理解書中的內(nèi)容，鍛煉了我們的思維能力，豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也提升了我們的表達(dá)能力和寫作水平。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書心得記錄的習(xí)慣，不僅讓讀書有收獲，更讓讀書的收獲能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用。
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