文化遺產(chǎn)是我們的寶藏，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)。在寫作的過程中，思緒紛亂是常有的事情，需要有方法來整理。2、別人的總結(jié)可以給我們提供一些建議和啟示。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇一
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風(fēng)家訓(xùn)寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進(jìn)行愛國主義熏陶，是從學(xué)習(xí)歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅游時，只要時間允許，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當(dāng)時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質(zhì)?！安シN一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運(yùn)。”良好的品格將使孩子受益終生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實(shí)守信，因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙€。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問我最近單元測驗(yàn)過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗(yàn)的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴(yán)重”。通過這次教訓(xùn)，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔(dān)一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學(xué)霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能囻R勞頓也很累，家長不僅費(fèi)錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼?，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財?shù)囊庾R。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富，獨(dú)生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關(guān)了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風(fēng)，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風(fēng)似一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)似一條路，伴我走向光明。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇二
國是千萬家，家是最小國。習(xí)近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求所有黨員干部“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。而在我的家里，既沒有諄諄教誨的家訓(xùn)，也沒有代代流傳的家書，只有祖輩父輩的言傳身教，他們把愛崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神融入到基層的工作實(shí)際里，在潛移默化中指引著我不斷前行。
祖輩的“精神”教會我“勤勉敬業(yè)”。猶記兒時，爺爺外出總喜歡帶著我一起，我便經(jīng)常能聽到他驕傲地對我說：“這個叔叔(阿姨)是我教出來的哦”。作為一名鄉(xiāng)村教師，爺爺將汗水灑向農(nóng)村基層，在自己的崗位上默默付出幾十載，為黨和國家培育了一批批合格的建設(shè)者和接班人。隨著時間的流逝，許多往事細(xì)節(jié)爺爺已經(jīng)記不太清了，但人民教師的身份卻毫無疑問讓他驕傲和自豪了一輩子，數(shù)十載的教育工作見證了爺爺踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的一生，也讓我真切地感悟到無論身在什么崗位，都必須矢志不渝、勤耕不綴，用實(shí)際行動踐行為國家、為人民奉獻(xiàn)終身的錚錚誓言。
父輩的“傳承”激勵我“風(fēng)雨兼程”。從農(nóng)村到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到城里，從村小老師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師再到公務(wù)員，父親的工作環(huán)境和身份發(fā)生了數(shù)次變化，但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時，每周都需要徒步走兩小時的山路才能到達(dá)學(xué)校，那時教學(xué)條件和住宿環(huán)境都很艱苦，但父親卻不怕苦、不怕累，在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春?！澳菚r候，一想到眼前的這群孩子也是祖國的未來，這些生活上的小問題也就不是問題了。每次上課的時候看到孩子們對知識渴望的眼神，我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過往經(jīng)歷時常說道。后來，父親成為了一名基層公務(wù)員，踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做人，他用秉公辦事、務(wù)實(shí)高效的態(tài)度使我更深刻地明白了人民公仆的初心和使命，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、辛勤和不易，為現(xiàn)在身在基層的我樹牢了不畏艱險的堅強(qiáng)信心。
當(dāng)代的“責(zé)任”促使我“繼往開來”。在脫貧攻堅、疫情防控的戰(zhàn)場上，在抗洪救災(zāi)的第一線，到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬萬個無私奉獻(xiàn)的“他們”，才讓新中國在時代的巨浪中挺立潮頭。在祖國向“第二個百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口，我接過爺爺和父親手中的接力棒，在基層“扎根”“逐夢”，成為了“他們”中的一員。作為萬千鄉(xiāng)村振興工作人員中的一分子，繼承了祖輩、父輩為國為民的家國情懷，我必定會始終牢記為國履職、為民盡責(zé)的責(zé)任和義務(wù)，在穿梭于田間地頭、綠蔭山澗、街巷阡陌中，立足崗位拼奉獻(xiàn)，只爭朝夕為振興，切實(shí)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)上，我們不忘砥礪奮進(jìn)之初心、牢記復(fù)興中華之使命、傳承祖輩父輩為國為民之精神，在基層工作的豐富多彩里一定會續(xù)寫更輝煌的“中國夢”新篇章!
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇三
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會相對遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也。”
不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補(bǔ)，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點(diǎn)，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?/p>
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報國，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇四
古語云，“詩禮傳家，不名則利”。家風(fēng)，又稱門風(fēng)，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時代的黨員干部，應(yīng)深知黨員干部的家風(fēng)是社會風(fēng)氣風(fēng)向標(biāo)，好的家風(fēng)是廉政之源。新的一年，各位黨員干部要嚴(yán)格自律、清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強(qiáng)化家教家風(fēng)建設(shè)方面做表率，把良好家風(fēng)?！皩憽庇谛?，“精裱”于行，以其正作風(fēng)、帶民風(fēng)、促政風(fēng)，有效提升為民服務(wù)“硬核”能力。
“淳風(fēng)厚德”，以家風(fēng)正作風(fēng)。家教家風(fēng)，展現(xiàn)的是一個家庭甚至家族的道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”。俗語說，一屋不掃，何以掃天下。一個不注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，連家人、親人都管束不好、引導(dǎo)不好的黨員干部也很難成為一個好黨員、好干部。作為新時代的黨員干部，在日常的生活與工作中，要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格管束家人，把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺地把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺踐行積極進(jìn)取、勤儉樸實(shí)、樂觀向上的家風(fēng)，不斷糾正自身不良作風(fēng)，貫徹落實(shí)好新時期黨員干部的工作要求，把各項工作開展好，更好地為人民服務(wù)。
“忠孝誠信”，以家風(fēng)帶民風(fēng)。民風(fēng)正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風(fēng)需要一個個良好家風(fēng)來支撐，更需要破舊立新、移風(fēng)易俗。當(dāng)今世界，隨著利益訴求的多元化、群眾需求的多樣化、社會矛盾的復(fù)雜化，民風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域還存在一些不容忽視的問題。迫切需要各位黨員干部，在新春走訪慰問等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”為著力點(diǎn)，直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無法紀(jì)等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠信缺失行為，提出針對性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明、崇尚科學(xué)、健康向上的良好社會風(fēng)氣，喚醒廣大家庭的道德自覺，以好家風(fēng)塑造好民風(fēng)。
“清正廉潔”，以家風(fēng)促政風(fēng)。家風(fēng)正則政風(fēng)淳，政風(fēng)淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意，黨員干部就應(yīng)當(dāng)以自己的表率行動影響群眾、帶動群眾、服務(wù)群眾。具體到家風(fēng)建設(shè)，決不能停留在口頭說教上，而是要通過抓黨員干部的行為教育進(jìn)行價值觀引導(dǎo)，為群眾樹立起家風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿。要充分認(rèn)識到，黨員干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)不是走過場，不是唱高調(diào)，而是促進(jìn)家庭和睦、子女健康成長的需要，是改善從政風(fēng)氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教。要對法紀(jì)法規(guī)樹立敬畏之心，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，加強(qiáng)對親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導(dǎo)，帶頭立家規(guī)、重家風(fēng)、正作風(fēng)，推動政風(fēng)建設(shè)持續(xù)向好。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇五
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)的重要性。家庭是人生的第一個課堂，良好的家教、篤厚的家風(fēng)潛移默化、潤心無聲，不但影響著家庭成員好惡親遠(yuǎn)的品格習(xí)性，對貫穿一生的價值觀也具有深遠(yuǎn)影響。守望家風(fēng)其實(shí)也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行，每一?！凹~扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風(fēng)，才能更好地發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，促進(jìn)國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風(fēng)賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風(fēng)能夠讓黨員干部內(nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢想，揮灑青春豪情，讓家風(fēng)“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠(yuǎn)方;讓家風(fēng)“搖著櫓”，劃動歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實(shí)著歲月，潤澤著時光。溫暖化心、與時相偕，良好的家風(fēng)讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開去，向著夢想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅忍不拔的意志，以堅定的目標(biāo)和滿懷的信心朝著山高水長去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛家國”的紐扣，良好家風(fēng)厚植“至誠報國”的情懷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿?！眹恰按蠹摇?，每一個中華兒女都應(yīng)該為這個“大家”付出努力、作出貢獻(xiàn)，這是責(zé)任與義務(wù)。作為黨員干部，更應(yīng)當(dāng)心懷“國之大者”，在祖國需要之時挺身而出，在急難險重的任務(wù)中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實(shí)地，以“勇攀高峰”的堅定信念，以“乘風(fēng)破浪”的無畏勇氣，轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績，與國家發(fā)展同命運(yùn)、共成長。讓根深長出葉茂，將祖國的召喚作為奮斗方向，將深厚的家國情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，在至誠報國的道路上一往無前，當(dāng)好新時代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風(fēng)塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓(xùn)誡子孫后代“見不義之財勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓(xùn)中對善惡是非的教導(dǎo)，家風(fēng)都與個人成長息息相關(guān)，和個人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無法割斷。因此，家風(fēng)是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領(lǐng)躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導(dǎo)他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠?qū)⑿谋刃?、以心暖心，在崇德向善中更好地為人民服?wù)。
守望家風(fēng)才能更好地傳承家風(fēng)，才能讓家風(fēng)激發(fā)出更大的時代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)作為精神成長的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠(yuǎn)煥發(fā)青春光芒。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇六
我這次很高興能細(xì)心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國的未來和希望，是每個家長的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上，健健康康的成長是我們家長的最大心愿。英國哲學(xué)家培根說過：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲命運(yùn);所以習(xí)慣的好壞決定孩子的命運(yùn)，影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學(xué)習(xí)時期，培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣是成功的開始。小到平時的日常起居，言行舉止，大到學(xué)習(xí)安排，都應(yīng)該和孩子講清要求，做好監(jiān)督。平時發(fā)現(xiàn)不良傾向，要及時指出，要有耐心，有恒心。習(xí)慣是一天天積累起來的，不是一天一夜就做成的。良好的習(xí)慣可以終生受益。
1，培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣。讓孩子要嚴(yán)格遵守作息時間，定點(diǎn)起床，定點(diǎn)睡覺。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認(rèn)真聽講，精力充沛。
2，培養(yǎng)孩子自己動手自己檢查的習(xí)慣。老師布置的作業(yè)，要求孩子先完成作業(yè)，完成后讓她自己檢查，家長跟蹤指導(dǎo)。充分調(diào)動孩子自己動手的習(xí)慣，千萬不能給孩子慣成家長先檢查作業(yè)的習(xí)慣，避免孩子對家長檢查作業(yè)的依賴。
3，培養(yǎng)孩子課外閱讀的習(xí)慣。作業(yè)完成后，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認(rèn)真聽，并作出表揚(yáng)和肯定，這樣孩子的閱讀興趣會更濃。
4，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。現(xiàn)在孩子還不能認(rèn)真對待書寫，寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長要認(rèn)真監(jiān)督好孩子的書寫問題。孩子如果認(rèn)真對待書寫，往往也能認(rèn)真對待學(xué)習(xí)。家長一定要嚴(yán)要求，多鼓勵。記得老師讓孩子在試卷上簽家長意見，我只是簡單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，說：你還讓我寫好字，你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺得孩子說的對，以后我定會用心去做，以身作則。不然只會干擾孩子，給孩子帶來負(fù)面影響。
5，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。每個孩子都是對事物充滿好奇，愛問個為什么?這說明孩子在思考，在動腦筋。要重視孩子提出的問題，鼓勵并幫其解答?；卮饡r不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長都應(yīng)該多鼓勵孩子提問題，孩子的智慧可以說是在各種問題中積累起來的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)性格。我的孩子雖然性格有點(diǎn)內(nèi)向，但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對與錯。所以這樣我認(rèn)為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認(rèn)真，不細(xì)心。記得一次，孩子考試數(shù)學(xué)得了98分，回來我一看試卷，就問怎么回事。難道你不會嗎?她吞吞吐吐說會，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細(xì)心檢查。因此良好的學(xué)習(xí)性格也是學(xué)習(xí)取勝的法寶。
總而言之，良好習(xí)慣的形成和發(fā)展，與家庭很大關(guān)系。作為家長，我定會在今后培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。改正很多在家庭教育方面的陋習(xí)，讓孩子在良好的習(xí)慣氛圍中茁壯成長。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇七
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負(fù)責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度，小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇八
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇九
弘揚(yáng)家庭美德，樹立良好家風(fēng)，是我們每一個家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風(fēng)故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用?！?/p>
何謂家風(fēng)？《辭海》中解釋：“家風(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚?！蔽覈且粋€有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”等等，講的都是家風(fēng)對一個人的影響。由此看來，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風(fēng)，才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在干好本職工作的同時，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國法的情況時，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》出版發(fā)行。十八大以來，習(xí)近平總書記在多次講話中都提及家庭教育、家風(fēng)建設(shè)的重要意義，并列舉諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等中國古代經(jīng)典家教故事。
古語有云，“天下之本在家?！敝腥A民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)，在古代，長輩往往通過書信寄語晚輩，在信中，作者將人生感悟、社會法則、求知體會等傾囊相授，不僅其親人從中獲益頗多，今人讀來也大有學(xué)習(xí)之處。
《誡子書》是諸葛亮臨終前不久，給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信，原文寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”開頭三句為此封家書的總綱，提出“靜以修身”和“儉以養(yǎng)德”兩個關(guān)鍵點(diǎn)，告誡兒子要涵養(yǎng)淡泊和寧靜的人生態(tài)度，沉淀下來提高學(xué)識、增加才能，而后反面警示，告誡兒子不能懶惰怠慢、冒險急躁，最后緊扣主題，提醒兒子光陰易逝，不要在麻木中消磨耗費(fèi)自己的黃金時光，到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主，成就了一番事業(yè)，前提便是他能夠靜心求學(xué)，發(fā)奮讀書，他將自己一生的感悟濃縮成幾句話，全篇說理的同時體現(xiàn)了一位老父親對孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的，如何拓寬自己的生命厚度，在不足百年的光陰中有所建樹是每個人面臨的實(shí)際問題。諸葛亮跨越千年，在《誡子書》中為我們指出來一條終南捷徑：“淡泊明志”“寧靜致遠(yuǎn)”是實(shí)現(xiàn)價值的必要前提，靜心求學(xué)、讀書思考是通往成功的重要路徑。
《顏氏家訓(xùn)》是在南北朝時期顏之推記述的其對后輩的訓(xùn)誡，開后世“家訓(xùn)”之先河，成為我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。在勉學(xué)篇中，他提出“自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎”，并通過列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經(jīng)、牧則編簡等鮮活的事例來進(jìn)行論證，讓后輩聽到皆心悅誠服，他還將讀書治學(xué)之道概括為勤篤、切磋、博學(xué)、務(wù)實(shí)，這八個字的要訣，不僅啟迪了其子孫，對我們今天的讀書治學(xué)仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中，他寫道“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi)，尚不得奢靡，己身之外，而欲窮驕泰邪”，旨在教育子女生活中要厲行節(jié)約，不能鋪張浪費(fèi)、奢侈無度;“宇宙可臻其極，情性不知其窮，惟在少欲知足，為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填，必須知止知足、克制物欲。在涉務(wù)篇，他提出“士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費(fèi)人君祿位也”，著重強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)這個優(yōu)秀品質(zhì)，告誡子女要將他們的所學(xué)加以應(yīng)用，這種“知行合一”的觀點(diǎn)與當(dāng)下倡導(dǎo)的“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”亦不謀而合。
《曾國藩家書》中收錄了其給家人寫的1458封家信，內(nèi)容廣博，其中既有人生處世之談，又有為官治國之道，在信中，他總是娓娓道來，以自己的人生歷程舉例論證，現(xiàn)身說理，讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如，教導(dǎo)家人要保留寒素門風(fēng)，不能生出官宦子弟的習(xí)氣，就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情;教導(dǎo)后輩勤奮有恒，就要求他們“不得晏起”，按照規(guī)律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例，通過引用“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”，激勵后輩為人要寬容大度，以禮處世;在致九弟的信中，他寫道“古來如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋常……故吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可”，曾國藩通過羅列歷史上一些性格強(qiáng)勢的人物的悲慘結(jié)局，來勸勉家人應(yīng)秉持中庸之道，修煉不爭不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書，在當(dāng)今社會仍有強(qiáng)大的生命力，其中關(guān)于立德、讀書與立志方面的訓(xùn)誡更是對后人有著深遠(yuǎn)影響，為今日社會文明風(fēng)尚之建設(shè)提供了充足的歷史智慧和養(yǎng)分。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十一
寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設(shè)或教會孩子如何學(xué)會做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對未來復(fù)雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對當(dāng)前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關(guān)重要，它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子過程中的一點(diǎn)心得體會與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。家長在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠(yuǎn)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。因此，作為家長應(yīng)以身作則，自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個性品質(zhì)，家長自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹立最好的學(xué)習(xí)榜樣，使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣，才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來”。如今社會獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了對孩子的嚴(yán)格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，這個階段是教育的關(guān)鍵期，這時我對孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理，明德行，誠實(shí)守信，不染惡習(xí)，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問題時，要因勢利導(dǎo)，及時對孩子給予嚴(yán)格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理，更能夠明確目標(biāo)，端正態(tài)度，樹立方向。同時，要注重跟孩子進(jìn)行交流，對孩子采取愛而不嬌，嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進(jìn)校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標(biāo)。只有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向，才有不斷的進(jìn)取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識。同時，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚(yáng)，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立意識，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵孩子克服困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
興趣是孩子成才的動力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習(xí)的動力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時期的學(xué)習(xí)，要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂”。其實(shí)人生最大的樂趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識的獲得對未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂趣。如孩子的每一個小小的進(jìn)步，我們都會表揚(yáng)她：表現(xiàn)不錯！很有進(jìn)步！這個主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時，我們會殷切鼓勵她說：相信下次會做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識，開發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長過程中，有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說過：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對科學(xué)的熱愛，對長期探索的堅韌，對觀察的搜索，加上對事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會變得容易起來。
知識是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學(xué)校汲取知識外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進(jìn)行，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，增長了不少知識。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到：音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習(xí)更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識，又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā)，通過調(diào)節(jié)左右腦功能，促進(jìn)發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強(qiáng)記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中，我們也需要不斷學(xué)習(xí)，獲取新知識。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們在家都喜歡學(xué)習(xí)并能長期堅持，不管書本知識還是網(wǎng)絡(luò)知識，我們有意識地在家中營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如多讀書多看報，這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十二
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國事，關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對黨員干部隊伍建設(shè)有著重要意義。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！辈徽摃r代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅持原則、不搞特殊化。他曾說：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗?！敝芏鱽硗緸榧胰硕ㄏ隆安辉S請客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
“身教重于言教?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬萬個家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十三
“樹德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人。《禮記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！彼^“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實(shí)一個家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當(dāng)國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護(hù)者，國家正日益強(qiáng)大，堅定的守護(hù)著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤物無聲的精神力量，是社會風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。“留錢財給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生，家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！?/p>
在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十四
教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認(rèn)為在孩子的成長過程中，主要應(yīng)做以下幾方面：
一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。
小學(xué)生活正規(guī)而有序，家長要培養(yǎng)孩子的時間觀念，讓他懂得什么時間應(yīng)該做什么事，什么時間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡，長期做下來，孩子自己也能學(xué)會獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活，那么時間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì)，自我意識的控制力就得到了長足發(fā)展；家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應(yīng)該有意識的從小鍛煉孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎(chǔ)，當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣，孩子的獨(dú)力意識與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在這方面我們要求他做到：教師上課時要專心致志聽老師講課，不開小差；養(yǎng)成定時完成作業(yè)的習(xí)慣；要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時我們不在旁邊陪他，監(jiān)督他，我要他不懂的問題自己查資料，查不到時我們才會提醒他和啟發(fā)一下，只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析，慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中，孩子對許多事總愛刨根問底，這是好奇、求知的表現(xiàn)，說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底，能解決的自己解決，不能解決的請教他人或者閱資料。
三、多與孩子進(jìn)行溝通。
家長要做孩子的朋友，多與孩子溝通，了解孩子的想法。與孩子溝通時，也應(yīng)注意時間和環(huán)境，才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時，教育孩子、尋問功課等，緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯，經(jīng)常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰也吃不下。后來，通過跟其他家長交流，我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時在一起的時間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情，及時搏捉孩子思想上的細(xì)微變化；跟老師進(jìn)行有溝通，及時了解孩子的在校情況，使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合，促進(jìn)孩子的健康成長。
四、家長成員間要配合黙契。
為教育孩子，作為家長成員之間要配合黙契，形成合力，對孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致，態(tài)度不統(tǒng)一，往往會對孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會茫然失措，無所適從，家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力，使孩子逐步形成有堅強(qiáng)的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十五
家風(fēng)是什么？對于這個問題一直以來我不是很明白。最近在新聞聯(lián)播中看了記者叔叔，阿姨們在全國各地的采訪，我才漸漸知道了什么是家風(fēng)。它就是一個家庭多年形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣，風(fēng)格。反映出這一家庭的生活方式與生活態(tài)度。
我家的家風(fēng)是什么？首先一條就是“孝”。百善孝為先。中國人最講究的就是孝道。在我們家每次吃飯，長輩沒有動筷子，小輩就不能先開始吃。遇到好吃的菜肴，我總是先給爺爺奶奶夾菜，然后再給爸爸老媽夾菜，最后我才吃。每次在飯桌上看到他們笑容滿面，全家人在一起其樂融融的樣子，我的心里就像吃了蜜棗一樣甜。雖然這只是一件不起眼小事，但窺一斑而知全貌。在我的家里無處不體現(xiàn)出“孝”的存在。
我家家風(fēng)第二條就是講誠信，不撒謊。有一次，我考試沒有考好，害怕爸爸老媽教訓(xùn)我，回到家就沒有把試卷交給老媽看，撒謊說考卷沒有發(fā)。事后老媽知道了真實(shí)情況，首先并沒有因?yàn)榭荚嚺u我，而是先對我的撒謊行為給予了嚴(yán)厲的批評。教導(dǎo)我做人的根本就是誠信?！叭藷o信則不立”。無論遇到任何事情，都要誠實(shí)守信。通過這件事，我受益匪淺，現(xiàn)在我的座右銘就是誠實(shí)守信。
家風(fēng)就像是太陽，空氣與水一樣，時時刻刻照耀著我，包裹著我，滋潤著我，伴隨著我。使我能夠漸漸長成參天大樹。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十六
20xx年12月12日，第一屆全國文明家庭表彰大會在京舉行?？倳浻H切會見全國文明家庭代表，并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)說，我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
家是最小國，國是最大家。家庭是社會的細(xì)胞，是我們生活棲息的地方，也是我們充電加油的地方，是我們可靠的大后方，家庭營建好了，風(fēng)氣端正，和諧和睦，相親相愛，我們才能心無掛牽地去干工作、搞事業(yè)。而且，家庭連著國家，每個家庭都搞好了，家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。中華民族歷來重視家庭，古往今來，那些成功的杰出人物，都得益于美好家庭的支持，所以，才有無數(shù)修身齊家治國平天下的美談。正因?yàn)槿绱耍腥A民族傳統(tǒng)家庭美德早已銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，成了支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。我們所熟知的孟母三遷，岳母刺字，陸游教子有方，曾國藩家書治家，錢鐘書夫唱妻和，伉儷情深，比翼雙飛，錢學(xué)森一家患難與共，互相支持，共攀事業(yè)高峰等，都是注重家庭建設(shè)的成功范例。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。因而，我們要響應(yīng)總書記的號召，動員社會各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
家庭是人生第一個課堂，父母是孩子第一任老師，家庭教育之重要，可想而知。治國應(yīng)從治家始，治家應(yīng)從家教始。從“齊家治國”這個目的出發(fā)，中華民族傳統(tǒng)文化把家庭教育看作是“國之根本”，十分重視家庭教育的作用，把教育子女看成是父母的重要責(zé)任，養(yǎng)子必教，養(yǎng)子不教不僅危害自身，也危害他人，更危害國家。宋代程頤說：“人生之樂，無如讀書；至要，無如教子?！泵鞔叫⑷嬉舱f：“愛子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也?！奔彝ソ逃婕昂芏喾矫?，但最重要的是品德教育，包括做人教育、立志教育、作風(fēng)教育、處世教育、儉樸教育、勞動教育、廉潔教育等。通過這些教育，把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們要樹立遠(yuǎn)大志向，立志做一個有所作為的人，培育他們正直的氣節(jié)和骨氣，幫助他們養(yǎng)成艱苦樸素的生活習(xí)慣，從而形成美好心靈，健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。而且，作為家庭教育的主要執(zhí)行者，家長要身教重于言教，一言一行都要做好樣子，努力用自己的模范行為來引導(dǎo)孩子，在潛移默化中，“潤物細(xì)無聲”，使孩子耳濡目染，受到美好品德的熏陶，將來成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)建設(shè)者和接班人。
家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分?？倳浬羁讨赋觯骸凹彝ゲ恢皇侨藗兩眢w的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。”家風(fēng)，指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個家庭的主旋律，即家庭所有成員共同尊崇的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和?！额伿霞矣?xùn)》中說：“篤學(xué)修行，不墜門風(fēng)?！敝腥A民族一向有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，留下許多著名家訓(xùn)、家規(guī)，成為寶貴精神財富。
好家風(fēng)有助于培養(yǎng)優(yōu)秀人才。家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對家人的影響卻是巨大的，對其成長既是一種“熏習(xí)”教育，又是其行為規(guī)范的“校正器”，更是陶冶其道德情操的天然“熔爐”。曾國藩家風(fēng)甚嚴(yán)，他為家人確立的勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)，一直為曾家后人所傳承，培養(yǎng)出優(yōu)秀外交家曾紀(jì)澤等大批人才。吉鴻昌的家風(fēng)正直剛毅，父親吉筠亭要求子侄親友“做官就不許發(fā)財”，吉鴻昌以此激勵自己，廉潔正直，拼搏奮斗，成為名垂青史的一代名將。
好家風(fēng)有助于樹立領(lǐng)導(dǎo)干部良好形象。領(lǐng)導(dǎo)干部要做道德楷模、社會標(biāo)桿。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)關(guān)聯(lián)著黨風(fēng)政風(fēng)，它是折射作風(fēng)的一面鏡子，是透視黨風(fēng)的一個窗口。自覺處理好黨性與親情、家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系，才能在人民群眾中樹立良好的形象。諸葛亮寧靜致遠(yuǎn)、淡泊明志的家風(fēng)，包拯鐵面無私、清廉剛正的家風(fēng)，林則徐勇于任事、志節(jié)高清的家風(fēng)，至今還影響著后人。黨的好干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等，不搞特殊化、不占公家便宜、嚴(yán)格管好家人的家風(fēng)，更是為全社會樹立了堪為表率的形象。
好家風(fēng)有助于形成良好的社會風(fēng)氣，是社會正能量的重要源頭。社會是無數(shù)個家庭的組合，良好社會風(fēng)氣是無數(shù)家庭良好家風(fēng)的高度凝聚。廣大家庭都要自覺弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)凝聚起全社會的好風(fēng)氣。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，并以此影響社會、影響國家，匡正風(fēng)氣，引導(dǎo)潮流。
我們有4億多家庭、13億多國人民，愿大家都能注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，努力創(chuàng)造幸福生活，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)！
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十七
父母的一些舉動，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來的。這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)！
我的爸爸老媽從我一出生開始就為我操碎了心，但是他們沒有一句怨言，老媽下班后，我總能聽到她匆匆的腳步聲與氣喘吁吁聲。老媽一手提著包，一手提著為我們準(zhǔn)備晚餐的菜。她表現(xiàn)得沒有特別的夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，老媽放棄了娛樂項目，也沒有倒頭休息，而是幫著家里做家務(wù)活。白天姥姥干，晚上老媽搶著干，讓姥姥休息。
因?yàn)槲业睦蠇尯芮趧?，所以，我被她深深地感染了，每天我都跟老媽搶著做家?wù)，忙的不亦樂乎。
這就是我家的家風(fēng)――――勤勞之風(fēng)，愿它常駐我家。愿那勤勞之風(fēng)，飄在中華民族的上空，飄進(jìn)千家萬戶之中！
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十八
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇十九
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》（以下簡稱《摘編》）摘自習(xí)近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期間的報告、講話、談話、說明、答問等60多篇重要文獻(xiàn)，分7個專題，共計107段論述。這些論述立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，充實(shí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，為新時代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循?！墩帯范啻螐?qiáng)調(diào)傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)，對傳統(tǒng)文化中的精忠報國、家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、勤儉持家等予以高度肯定?！墩帯诽峒暗募绎L(fēng)故事，更是體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良家風(fēng)源遠(yuǎn)流長、薪火相傳。
縱觀《摘編》，系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，科學(xué)地回答了正確看待和處理家與國、家與人、家與社會等一系列重大理論和實(shí)踐問題，深刻闡釋了家庭家教家風(fēng)建設(shè)在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、維護(hù)國家長治久安、促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)中的基礎(chǔ)性地位。
“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”。一個家庭能否做到源遠(yuǎn)流長、薪火相傳，其關(guān)鍵性的因素就是這個家庭里面的家風(fēng)相傳問題。
在家風(fēng)的傳承問題上，家訓(xùn)、家規(guī)和家教起著至關(guān)重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。這正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。他還以個人為例來說明家教對于自己成長的影響。在他看來，在一個家庭或者家族里面，只要家庭成員或者家族成員能夠長期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭或者家族就會形成一種獨(dú)具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
在11部門近日印發(fā)《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃（2021―2025年）》，給予了更明確的家庭教育指導(dǎo)，逐步形成家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，形成學(xué)校、家庭、社會協(xié)同的育人機(jī)制，促進(jìn)兒童健康成長，推動家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書記關(guān)于家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)的重要論述為我們指明了方向，作為一名心理咨詢師應(yīng)積極傳播正能量的家風(fēng)家教建設(shè)理念，并找到與之相融合的場景，進(jìn)行宣傳，同時積極進(jìn)入到千家萬戶中，探尋他們家庭的風(fēng)氣，教育理念，對于不良的風(fēng)氣，給予指正，對于優(yōu)良的風(fēng)氣，積極宣傳和發(fā)揚(yáng)，傳播我們這個時代普通人家的家風(fēng)建設(shè)。
加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的體會篇二十
教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認(rèn)為在孩子的成長過程中，主要應(yīng)做以下幾方面：
小學(xué)生活正規(guī)而有序，家長要培養(yǎng)孩子的時間觀念，讓他懂得什么時間應(yīng)該做什么事，什么時間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡，長期做下來，孩子自己也能學(xué)會獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活，那么時間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì)，自我意識的控制力就得到了長足發(fā)展；家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應(yīng)該有意識的從小鍛煉孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎(chǔ)，當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣，孩子的獨(dú)力意識與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
在這方面我們要求他做到：教師上課時要專心致志聽老師講課，不開小差；養(yǎng)成定時完成作業(yè)的習(xí)慣；要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時我們不在旁邊陪他，監(jiān)督他，我要他不懂的問題自己查資料，查不到時我們才會提醒他和啟發(fā)一下，只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析，慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中，孩子對許多事總愛刨根問底，這是好奇、求知的表現(xiàn)，說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底，能解決的自己解決，不能解決的請教他人或者閱資料。
家長要做孩子的朋友，多與孩子溝通，了解孩子的想法。與孩子溝通時，也應(yīng)注意時間和環(huán)境，才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時，教育孩子、尋問功課等，緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯，經(jīng)常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰也吃不下。后來，通過跟其他家長交流，我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時在一起的時間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情，及時搏捉孩子思想上的細(xì)微變化；跟老師進(jìn)行有溝通，及時了解孩子的在校情況，使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合，促進(jìn)孩子的健康成長。
為教育孩子，作為家長成員之間要配合黙契，形成合力，對孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致，態(tài)度不統(tǒng)一，往往會對孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會茫然失措，無所適從，家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力，使孩子逐步形成有堅強(qiáng)的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
以上是我家庭教育的一點(diǎn)心得休會，當(dāng)然不同家庭情況，不同的孩子，家長在對孩子的教育方式上可能會有一些差異，我們應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索，在相互學(xué)習(xí)中進(jìn)步，我們最終的目地是一樣的，那就是希望自已的孩子能夠快樂學(xué)習(xí)、健康成長。
家教家風(fēng)論文3000字左右。
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