2023年朝花夕拾讀后感藤野先生大全(17篇)

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2023年朝花夕拾讀后感藤野先生大全(17篇)
時間:2023-11-19 12:10:11     小編:曼珠

讀后感是讀完一本書后的心情、思想和感受的總結(jié),它可以讓我們更深入地理解和思考所讀內(nèi)容,我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感應(yīng)該注重主題的把握,不僅要關(guān)注作品中的細(xì)節(jié),還要深入思考其中所表達(dá)的深層含義。以下是一些讀者對這本書的讀后感寫的精彩觀點,或許能給你提供一些建議。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇一

不忘恩師,不僅是美德,還要落實于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時的老師,朱德后來為國為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時,朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮?!彼自挼馈耙蝗諡閹煟K生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對于我們來說,并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實于自己的行動之中。

不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實際行動發(fā)揚光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

朝花夕拾讀后感藤野先生篇二

藤野先生,一個生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?

確實,一個人如果頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!

把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

朝花夕拾讀后感藤野先生篇三

在來去如飛的世界里,在流云中,可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”,在過去的時間里,踏著記憶的風(fēng)塵,日暮中,拾著一枚枚閃爍的光芒,但在魯迅眼中,那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太,大家一定也有聽過這名字,就以衍太太為例子,她是庇護(hù)魯迅的,對小孩是溫和的,但是,衍太太也是不關(guān)心小孩的,正因為這樣,她才隨意對待小魯迅,看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時,她從未關(guān)心關(guān)照過他們,還對魯迅說:“我記著,看誰吃的多?!毖芴f話也是有技巧的,從這么小小的三個字——“我記著”,就可以將自己整個好人的形象展現(xiàn)在我們面前,襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時,衍太太就演戲說:“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里,角角落落去尋去,總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人,當(dāng)我按衍太太的話去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻,我喂蠶時,總得拿出幾片桑葉的,那時我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點一點的碎花。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇四

今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》,這篇文章是魯迅先生寫的,這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊,感情真摯,用語精煉,遣詞含蓄。

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時并沒有什么感觸,只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶,對于這篇文章也有了更深入些的體會。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇五

作者:陳曉鈺。世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對學(xué)生無比關(guān)心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它?!边B移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細(xì)心可見一斑。

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。

在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!

朝花夕拾讀后感藤野先生篇六

這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠(yuǎn)在東洋的藤野先生了。

今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴(yán)九郎而作的。《藤野先生》回憶了作者在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過程和對他的懷念。先生初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅先生關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>

《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉(zhuǎn)變歷程,從學(xué)醫(yī)救國到筆桿子救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅先生深深的愛國主義情感和作為知識分子的覺悟。在先生留學(xué)日本之時,是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運動了?!?/p>

在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇七

世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對學(xué)生無比關(guān)心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它?!边B移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細(xì)心可見一斑。

藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學(xué)生還是日本學(xué)生,他都平等相待。當(dāng)時,許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細(xì)心、耐心、熱心……。

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。

在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人?。悤遭暎?。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇八

在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對此刻社會上種種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實社會中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費帶給的桌椅。書本。甚至免費的住宿,每一天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊,以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅實的知識基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì),是人生中最完美最簡單的時代,是一個人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時代。

然而,又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不一樣的事,卻有同一個理想————中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個人喊過苦,說過累。當(dāng)應(yīng)對死亡的時候,沒有一個人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機(jī)會能夠逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼?正因他們是中國人,他們有一顆愛國心。

我堅信,無論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,必須有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個機(jī)會,給你也給我一個理由,正因我們是中國人,因此為了祖國的明天,請放下那些本不應(yīng)出此刻我們生活中的事,讓我們一起發(fā)奮翱翔!

革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策。,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇九

《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,共十篇。前七篇記述了作者的童年生活,是了解少年魯迅極為難得的材料;后三篇作者追憶了離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)及回國后的經(jīng)歷,留下了青年魯迅追求真理的人生軌跡。

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔乙己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是魯迅以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。我家附近有一大片荒地,雜草叢生。小時侯,總愛和小伙伴們一起去那里玩耍,捉迷藏,享受和煦的陽光,舒爽的清風(fēng),還有那些被我蹂躪的野花,使我沉醉在大自然的懷抱之中,在無拘無束的自由空間之中自由自在。而如今,荒地上造起了住宅樓,我和伙伴都在為自己的未來努力著,感受不了大自然,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。

童年已漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十

藤野先生是日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個品德高尚的老師。

這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。

文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒男?。這一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十一

藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊(yùn)藏著智慧與力量,一看就飽讀詩書,知書達(dá)理,博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高,可是他高尚的品質(zhì),使他的形象在我心目中顯得高大起來。

他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中我們足以看出他的教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點,這點看似微不足道的小錯誤,也沒能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來了魯迅,指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細(xì)心,做事謹(jǐn)慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒有了。

最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠(yuǎn)溫和,從不歧視任何人,他沒有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇,反而主動幫助魯迅學(xué)習(xí),利用自己并不多的休息時間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅守著自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。

當(dāng)時正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時,看到幾個中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來,高呼“萬歲!”這一幕深深觸動了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過來,明白過來,解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要,更加迫切。那一刻他就決定毅然放棄學(xué)醫(yī),回到祖國,用一桿鋼筆,來喚醒仍舊麻木不仁的國人。

在日本,魯迅唯一舍不得的就是他最敬重的老師——藤野先生。魯迅把他的照相掛在墻上。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,藤野先生黑瘦的面貌,抑揚頓挫的教誨,種種在日本的事跡,便都浮現(xiàn)在他的腦海中。給予魯迅寫下去的勇氣和決心。

在我們漫長的學(xué)習(xí)生涯中,有人會時刻在我們身邊,伴隨著我們成長,他們,就是最敬愛的老師。從小學(xué),甚至從幼兒園開始,我們就已經(jīng)接觸到一位又一位老師。是啊,老師們?nèi)缒切燎诘膱@丁,用知識的清泉澆灌我們這些嫩芽,盡心呵護(hù)我們茁壯成長。就想著名政治家斯大林曾經(jīng)說過:“教師是人類靈魂的工程師?!崩蠋熅拖褚槐K高大的燈塔,在茫茫大海中,慢慢的人生路上為我們指引方向。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十二

在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。

“一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生說自己……”

這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一向這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么能夠說的呢,老師對學(xué)生的愛與期望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

“我正因聽說中國人是很敬重鬼的,因此很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。此刻總算是放心了,沒有這回事?!?/p>

這是藤野先生對魯迅說的話,當(dāng)時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。

當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時,藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的愛與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心期望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就,可能是為了能讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。

這讓我想起《最后一課》這一篇課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學(xué)習(xí)的壞毛病,激起了小弗朗士內(nèi)心樸素的愛國情懷以及學(xué)好祖國語言的職責(zé)感。那一堂課,他聽得個性認(rèn)真,也感受到了知識前所未有的魅力。

看來,老師對學(xué)生的影響力是極大的,它有時能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時,仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強(qiáng)地與困難做斗爭,堅持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。

作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見這樣的對自己關(guān)愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十三

魯迅先生寫的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一篇回憶性散文,講述了,魯迅先生在童年到青年時代的生活。今天我看的是其中的第一章,也就是《狗·貓·鼠》。這篇文章,講的是有人在魯迅先生寫的文章后批評或者是加以責(zé)罵。

總是要抨擊魯迅先生的話語。我感到很為魯迅先生抱不平。他明明沒有做錯什么致命大事,卻還到處排擠他,厭惡他。別人借用魯迅先生之前寫的話,來反擊他,罵他是狗。于是魯迅先生就留心來查找貓狗成仇的原因。

我,在這篇文章中,最喜歡的一句話就是:蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高,鷙禽猛獸,一以較弱動物為餌,不妨說是兇殘的吧,但他們從來沒有豎過“公理”,“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止,還是一味地佩服,贊嘆他們。

我之所以喜歡這句話,是因為我認(rèn)為這句話不僅運用了擬人,把那些讓人討厭的蟲蛆,鷙禽猛獸寫得很清高,沒有了丑感,而且也寫出來了魯迅先生對弱小者的同情與對黑暗社會的憎恨。

還有,我認(rèn)為魯迅先生對小動物有喜愛之情,也有惻隱之心。

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朝花夕拾讀后感藤野先生篇十四

記得這是讀中學(xué)時候的一篇語文課文。不要誤會,其實我對于這篇課已經(jīng)全無印象,只是記得這個標(biāo)題。今日突然回憶起來,源自一條新聞。

今日一則新聞報道說,“包括入學(xué)通知、課程表、考勤表、成績單、作業(yè)、同學(xué)照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校期間珍貴資料圖片今日在西北大學(xué)展出”。

突然看到“仙臺”二字感覺似曾相識,往下看,“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學(xué)作業(yè)”,哦,原先高中課本里提到的藤野先生確有其人,并且似乎對魯迅的影響力還不小。

其實,魯迅在我心里是一個一向想讀懂但一向都沒讀懂的人,尤其在讀到這篇課文的時候,當(dāng)時并不以為然,實在讀不出平時的語言中所傳達(dá)出來的韻味,我想多半是跟當(dāng)時的經(jīng)歷有關(guān),并且應(yīng)試教育之下,更別提能以一顆平常心來鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。

可是今日重新讀起這篇文章來,竟然被文中的藤野先生感動了。

當(dāng)時的中國貧窮落后并且飽經(jīng)戰(zhàn)亂,似乎當(dāng)時留學(xué)日本是一種潮流,因為魯迅剛到東京的時候看到很多盤著辮子的“清國留學(xué)生”在櫻花樹下學(xué)習(xí)日語。(其實魯迅字里行間傳達(dá)出來的身在異國他鄉(xiāng)的愁緒,以及對清國留學(xué)生生活污濁的失望,當(dāng)時讀起來竟然一點都沒察覺。)。

到第二學(xué)年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。

“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的?!逼鋵嵨也]有決意要學(xué)生物學(xué),因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話。

“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,怕于生物學(xué)也沒有什么大幫忙?!彼麌@息說。

我想生命中有許多感動,有些感動往往是被人們積壓在內(nèi)心深處。時過境遷,魯迅依然對藤野先生念念不忘,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十五

《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風(fēng)貌,是一幅幅社會圖和風(fēng)俗畫。以下是小編收集整理的朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記,希望對大家有所幫助。

《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的懷念。

魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚,字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現(xiàn)實憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。

文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

在藤野先生為作者糾正錯誤時,表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。

我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個人去學(xué)習(xí)的。

《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>

本文重點描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情?!短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒?,一顆動人的愛國心。

在這一個星期里,我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中,講了“我”日本學(xué)醫(yī)時,認(rèn)識了藤野先生,并在他的教導(dǎo)下學(xué)會了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開仙臺市,從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方,總會想到藤野先生的面孔,永遠(yuǎn)都無法忘記。

在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國留學(xué)生,因為當(dāng)他們和一些日本學(xué)生看到,日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭,在中國的土地上戰(zhàn)斗時,有一些中國人去給_當(dāng)間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)以后,把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走,準(zhǔn)備去槍斃時,一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”,這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系,可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”,這就十分地反常理了:別的國家的人要槍斃自己國家的人,不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時,也讓我想到了當(dāng)時的情況,當(dāng)時中國十分弱小,也許是因為這樣,那些清國留學(xué)生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中,同時也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關(guān)注魯迅,并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺的時候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片??磥?,在日本還是有十分善良的人的。

正如書中所講的,作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚,為什么中國人要為日本人歡呼呢?

提起愛國,腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生,特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。

藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

《藤野先生》中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時一次考試中成績中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績他們都認(rèn)為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時,當(dāng)看到中國人被槍殺的場面時,魯迅卻心如刀割。

可想而知,當(dāng)時魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅強(qiáng)起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。

《藤野先生》的作者是魯迅,關(guān)于魯迅的生平我就不再多說。我想說的是,這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見。

之前,我認(rèn)為魯迅是一個古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過,魯迅是一個克制的愛國文學(xué)家,所以,我有點敬而生畏,不想讀他的文章??偦孟胨淖髌肥钦位譄o聊的。

是《藤野先生》改變了我對魯迅的看法。

從文章來看,魯迅有點小任性也有點小倔強(qiáng),卻又不失滿滿的正能量。文章刻畫了一個微微有點邋遢,但是會關(guān)心照顧到每個學(xué)生,有點兒二有點楞,但是不乏生活情趣的人。

最難能可貴的是藤野先生沒有偏見和歧視,這個觀點,我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國主義分子還是不一樣的,我們要學(xué)習(xí)藤野先生,不要因為局部而錯怪了整體。每個地方都有好人,也有壞人,就像我們身上都會有優(yōu)點和缺點一樣。

此外,我要說說魯迅先生寫作手法上的高明之處。他很會舉例子,他在說明一個事情的時候,通常會舉出通俗易懂的例子。比如,在解釋”物以稀為貴”的時候,他舉了冬季大白菜進(jìn)了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,為下文做了鋪墊。

魯迅先生寫人并沒有抓住我們通常以為的好具體事例,而是講述了他的日常生活,但是,因為他的精準(zhǔn),讓我們有極強(qiáng)的畫面感。所以,讀過之后,記憶深刻。

總之來說,光讀這一篇文章,還不足以了解魯迅的文風(fēng),所以說,接下來,我會繼續(xù)閱讀的!

藤野先生是日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個品德高尚的老師。

這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住。

人物。

的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的.是震動作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。

上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十六

“中國是ruo國,所以中國人當(dāng)然是低neng兒,分?jǐn)?shù)在60以上,便不是自己的能力?!碑?dāng)時正值民國戰(zhàn)亂時期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國留學(xué)生。當(dāng)時,日本曾多次對中國進(jìn)行殖民侵略,他們認(rèn)為,中國人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛國主義者,固然選擇以醫(yī)學(xué)報效祖國。而藤野先生,成為了他在他鄉(xiāng)求學(xué)路上的恩師。

“天涯海角有盡處,只有師恩無窮期?!?/p>

藤野先生穿著模糊,關(guān)于領(lǐng)帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至?xí)还苘嚨恼`認(rèn)成“扒手”,這樣一個粗枝大葉,敷衍了事的老頭,卻對科學(xué)醫(yī)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實,對學(xué)生的醫(yī)學(xué)成績十分重視。

作為煙臺唯一的一位中國學(xué)生,藤野或是早已發(fā)現(xiàn)了他自發(fā)向上的學(xué)習(xí)精神,與不懂日語帶來的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結(jié),足足有三大本!

“斜陽已成余暉,閣上人去鳥去,空留一片寂寥”

天下沒有不散的宴席,終結(jié)魯迅棄醫(yī),從文選擇以文學(xué)為后人,繼續(xù)當(dāng)代清國百姓貧苦無助,以語言抨擊舊社會人民腐敗落后的思想。惜別之時,藤野先生贈與他一張相片,作為離別的紀(jì)念,誰料這一別,雙方都了無音訊。說好要互相寄信交往,卻也成了不切實際的空話。

敢問此時的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風(fēng)忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的海洋?!扒镲L(fēng)多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長人奈何?”

時光如錦,江城如繡,花開花謝,流年不負(fù)。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬貫的錢財,大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!

感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因為您,讓我愛上寫作!

朝花夕拾讀后感藤野先生篇十七

《藤野先生》的作者是魯迅,關(guān)于魯迅的生平我就不再多說。我想說的是,這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見。

之前,我認(rèn)為魯迅是一個古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過,魯迅是一個克制的愛國文學(xué)家,所以,我有點敬而生畏,不想讀他的文章??偦孟胨淖髌肥钦位譄o聊的。

是《藤野先生》改變了我對魯迅的看法。

從文章來看,魯迅有點小任性也有點小倔強(qiáng),卻又不失滿滿的正能量。文章刻畫了一個微微有點邋遢,但是會關(guān)心照顧到每個學(xué)生,有點兒二有點楞,但是不乏生活情趣的人。

最難能可貴的是藤野先生沒有偏見和歧視,這個觀點,我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國主義分子還是不一樣的,我們要學(xué)習(xí)藤野先生,不要因為局部而錯怪了整體。每個地方都有好人,也有壞人,就像我們身上都會有優(yōu)點和缺點一樣。

此外,我要說說魯迅先生寫作手法上的高明之處。他很會舉例子,他在說明一個事情的時候,通常會舉出通俗易懂的例子。比如,在解釋”物以稀為貴”的時候,他舉了冬季大白菜進(jìn)了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,為下文做了鋪墊。

魯迅先生寫人并沒有抓住我們通常以為的好具體事例,而是講述了他的日常生活,但是,因為他的精準(zhǔn),讓我們有極強(qiáng)的畫面感。所以,讀過之后,記憶深刻。

總之來說,光讀這一篇文章,還不足以了解魯迅的文風(fēng),所以說,接下來,我會繼續(xù)閱讀的!

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