通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，為個(gè)人定位和目標(biāo)明確提供支持。寫總結(jié)的時(shí)候，我們應(yīng)該把握好篇幅和層次，避免內(nèi)容過于零散或者雜亂無章。通過閱讀這些優(yōu)秀的總結(jié)范文，我們可以開拓視野，拓寬思路，提升自己的表達(dá)能力。
水的重要性高中篇一
調(diào)查發(fā)現(xiàn)高中生對(duì)人際關(guān)系比較敏感，良好的人際關(guān)系對(duì)于高中生健康成長(zhǎng)非常重要。下面是本站小編給大家搜集整理的高中生人際交往的重要性。希望可以幫助到大家!
人際交往也稱人際溝通。指?jìng)€(gè)體通過一定的語言、文字或肢體動(dòng)作、表情等表達(dá)手段將某種信息傳遞給其它個(gè)體的過程。就是人與人之間通過一定方式進(jìn)行接觸，從而在心理上和行為上發(fā)生相互影響的過程。在交往的基礎(chǔ)上形成的人與人之間的心理關(guān)系稱為人際關(guān)系。通常人際交往有賴于以下條件：傳送者和接受者雙方對(duì)交往信息的一致理解，交往過程中有及時(shí)的信息反饋，適當(dāng)?shù)膫鞑ネǖ阑騻鞑ゾW(wǎng)絡(luò)，一定的交往技能和交往愿望以及對(duì)對(duì)方時(shí)刻保持尊重。
高中學(xué)生的人際交往主要包括：朋友、異性朋友、同學(xué)、老師及父母的交往。中學(xué)階段是個(gè)體社會(huì)化的重要時(shí)期，而社會(huì)化的順利完成離不開人與人之間的交往。
人際交往的作用主要有：人際交往促進(jìn)深化自我認(rèn)識(shí)、人際交往促進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程、人際交往是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的橋梁。
首先，在交友面上由一般性的普遍交友演變?yōu)閭€(gè)別性的交友，出現(xiàn)了所謂的“摯友”，許多人相知一生的摯友往往都在此時(shí)產(chǎn)生并發(fā)展了持久的友誼。
其次，擇友標(biāo)準(zhǔn)上，由受功利恩惠和情感影響轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)思想認(rèn)識(shí)和追求目標(biāo)的一致性，強(qiáng)調(diào)志趣相投，要求彼此坦誠(chéng)相待，以個(gè)性、脾氣、興趣、愛好為相互接近的條件。在這一點(diǎn)上，己顯示出相當(dāng)明顯的成人傾向。
第三，在對(duì)人際關(guān)系的重視方面，初中生較重視自己在小團(tuán)體的地位，而往往忽視在整個(gè)班集體的自我形象，而高中生自尊心逐漸成熟，開始看重自己在集體中的地位和形象。
第四，在男女生關(guān)系上，初中生對(duì)男女生關(guān)系較敏感回避，兩性距離形式上仍然嚴(yán)格;高中生，男女生之間轉(zhuǎn)化為友好相處，彼此相互認(rèn)知，出現(xiàn)融洽的氣氛。
第五，在初中階段，人際關(guān)系大多表現(xiàn)為小團(tuán)體，尤其是女生。小團(tuán)體中的學(xué)生往往服從于團(tuán)體中的“首領(lǐng)”的意志，存在依賴情感;高中生間，小團(tuán)體減少，反之，個(gè)人活動(dòng)力增強(qiáng)，開始充分表現(xiàn)自己的獨(dú)立能力。
4、人際關(guān)系對(duì)高中生的影響。
人際關(guān)系狀況直接影響到個(gè)體的心理健康，影響著學(xué)生良好心理和個(gè)性的養(yǎng)成。一個(gè)人并不是孤立的個(gè)體存在，人與人之間常處于交往之中，在交往之中認(rèn)識(shí)上互相溝通、情感上互相交流、行為上互相作用、性格上互相影響。如果個(gè)體長(zhǎng)期處在人際關(guān)系惡劣、充滿沖突和冷漠的環(huán)境中，就有可能變得言語謹(jǐn)慎，情緒壓抑，性格內(nèi)向或是與之相反，出現(xiàn)性格暴躁，易生猜忌，等不良性格。如果學(xué)生在班集體中有著和諧、融洽的人際關(guān)系，那么就會(huì)心情舒暢，情緒穩(wěn)定，自信心強(qiáng)。所以，人際關(guān)系的改變也會(huì)帶來個(gè)體心理狀態(tài)和行為的相應(yīng)改變?！坝H其師，信其道”、“集體榮譽(yù)感”、“團(tuán)隊(duì)精神”、“士為知己者死”等都是緣于人際關(guān)系獲得的動(dòng)力。
正是由于人際關(guān)系的特點(diǎn)，所以做教師的我們，在處理學(xué)生的各種問題時(shí)，要善于從人際交往中尋找突破口，要幫助他們協(xié)調(diào)在集體中的人際關(guān)系。
一個(gè)人如果能生活在一個(gè)溫馨的集體環(huán)境中，與周圍的同學(xué)、老師建立起和諧的關(guān)系，他就會(huì)消除孤獨(dú)感，產(chǎn)生安全感，保持情緒的平靜和穩(wěn)定。否則，就會(huì)感到孤獨(dú)和壓抑,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)、生活，影響我們中學(xué)生的心理健康。
在中學(xué)生熱線咨詢記錄中，人際關(guān)系問題是反映最多的問題，占總量的24%，而學(xué)習(xí)問題，這個(gè)本應(yīng)在學(xué)生心目中占首位的問題，卻反而排在第二位，這是中學(xué)生熱線咨詢記錄統(tǒng)計(jì)的一大特點(diǎn)。在人際關(guān)系問題中：交友問題占32%，排在第一位，同學(xué)關(guān)系問題占27%，家庭關(guān)系問題占21%，師生關(guān)系問題占14%。
高中生常見的心理困擾，大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)業(yè)問題：學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)、厭學(xué)、考試焦慮等;情緒問題：自卑、焦慮、抑郁、沖動(dòng)、情緒失衡;人際關(guān)系問題：人際關(guān)系不適、社交不良、個(gè)體心靈閉鎖，冷漠、孤獨(dú);青春期問題：性生理適應(yīng)不良，性心理困擾;自我意識(shí)問題：自卑、驕狂、自我認(rèn)識(shí)模糊;不良行為習(xí)慣：打架、偷盜、抽煙、酗酒、逃學(xué)。分析這些問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，人際關(guān)系既是問題本身，同時(shí)也是很多問題的誘因。
水的重要性高中篇二
我的班里有兩個(gè)女同學(xué)，一個(gè)很聰明，成績(jī)好，但是愛馬虎，心態(tài)不好，另一個(gè)沉穩(wěn)安靜，做題仔細(xì)，但是平時(shí)的成績(jī)并不如第一個(gè)同學(xué)優(yōu)秀?？墒瞧婀值氖?，到了大型的考試，第二個(gè)同學(xué)的成績(jī)總是反超第一個(gè)同學(xué)。我仔細(xì)思考了其中的原因，大概就是第一個(gè)同學(xué)的心態(tài)和心理素質(zhì)遠(yuǎn)不如第二個(gè)同學(xué)強(qiáng)大和穩(wěn)定。
心態(tài)對(duì)于一個(gè)人來說是很重要的，有時(shí)心態(tài)直接決定了我們做一件事的成功與否。心態(tài)好的人，越是遇到對(duì)自己重要的事情發(fā)揮的就越穩(wěn)定越出色。反之，心態(tài)不好的人，在做事情之前在想的是，如果我失敗了怎么辦，我是不是能做成功這件事情，等等。心理負(fù)擔(dān)和壓力造成了自己的失常發(fā)揮，因此也就帶來了不好的結(jié)果。這就是心態(tài)對(duì)我們做事情的影響了。一個(gè)良好的心態(tài)，并不是短時(shí)間內(nèi)就能夠獲得的。想要有一個(gè)良好的心態(tài)，首先我們要學(xué)會(huì)自我暗示，要堅(jiān)信我能行，我是最棒的，做事情之前給自己加油打氣。其次，我們要學(xué)會(huì)不攀比，不拿自己的短處與別人的長(zhǎng)處比較，要學(xué)會(huì)縱向比較而不是橫向比較。最后，做事情之前，我們要做好充足的準(zhǔn)備，想好事情的解決辦法和應(yīng)急辦法，這樣做起事情來，才能從容不迫，才能沉穩(wěn)應(yīng)對(duì)。在做每件事情之前，如果都能做到胸有成竹，那么久而久之，良好的心態(tài)也就養(yǎng)成了。
一個(gè)良好的心態(tài)對(duì)于我們來說至關(guān)重要，良好的心態(tài)能夠幫助我們?nèi)〉贸晒?。反之，不好的心理素質(zhì)，只會(huì)是我們成功的絆腳石。因此，讓我們努力培養(yǎng)自己良好的心態(tài)，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大沉穩(wěn)的人！
水的重要性高中篇三
人類歷史上長(zhǎng)期以來都是戰(zhàn)爭(zhēng)的主題曲，然而戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來痛苦、毀滅和悲傷。因此，和平的重要性愈發(fā)凸顯出來。從我個(gè)人的經(jīng)歷來看，我深深體會(huì)到了和平的重要性，它不僅是國(guó)家之間的安寧，更是個(gè)人與個(gè)人之間的和諧，下面我將從親身經(jīng)歷、歷史教訓(xùn)和人類發(fā)展的角度來談一下我對(duì)和平的心得體會(huì)。
首先，和平是我們生活的前提和基礎(chǔ)。我記得小時(shí)候，我的父母經(jīng)常和我強(qiáng)調(diào)和平的重要性，他們告訴我，只有和平的國(guó)家才能給人民帶來安全感和幸福感。這讓我明白了和平不僅僅是政治家們的責(zé)任，也是每個(gè)普通人的義務(wù)。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，通過維護(hù)和平的方式來促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。只有當(dāng)每個(gè)人都為和平貢獻(xiàn)自己的力量，我們才能享受到和平帶來的美好生活。
其次，歷史教訓(xùn)也告訴我們和平的重要性?；仡櫲祟悮v史，各種戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的破壞和痛苦不言而喻。兩次世界大戰(zhàn)給人類社會(huì)帶來了深重的傷痛，這些血的教訓(xùn)應(yīng)該讓我們銘記于心，永遠(yuǎn)不忘。正因?yàn)闅v史的苦難，我們的祖輩們?yōu)榱撕推礁冻隽司薮蟮呐Γ麄儾幌Ｍ覀冎氐父厕H。因此，我們要從歷史中吸取教訓(xùn)，珍惜和平，堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。
同時(shí)，和平也是人類發(fā)展不可或缺的條件。只有和平的社會(huì)，人才才能施展才華，社會(huì)才能繁榮發(fā)展。只有和平的國(guó)家，國(guó)際合作才能取得成功，經(jīng)濟(jì)才能快速發(fā)展。和平為人們創(chuàng)造了寬松的發(fā)展環(huán)境，為每個(gè)人提供了展示才華和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。因此，只有保持和平，我們才能追求更美好的明天。
最后，和平更是我們高中生活中最寶貴的財(cái)富。在高中，我們有機(jī)會(huì)接觸和了解不同國(guó)家和文化的人們。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特背景和觀點(diǎn)，這讓我們更加珍惜和平的來之不易。我們彼此尊重，欣賞多元化，通過交流和互助，我們能夠更好地理解不同國(guó)家和文化的人們。這不僅是高中生活的樂趣所在，也是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
總之，和平是人類社會(huì)的共同追求。無論是在國(guó)家層面還是個(gè)人層面，我們都應(yīng)該珍惜和維護(hù)和平。從親身經(jīng)歷、歷史教訓(xùn)和人類發(fā)展的角度來看，和平的重要性無法忽視。只有通過互相尊重、理解和合作，我們才能實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展的雙贏。我相信，只要每個(gè)人都發(fā)揮自己的作用，擔(dān)負(fù)起和平的責(zé)任，我們的社會(huì)就能變得更加和諧、美好。
水的重要性高中篇四
第一段：引言（100字）。
和平是人類社會(huì)發(fā)展的基石，是一個(gè)國(guó)家和民族繁榮昌盛的必要條件。戰(zhàn)爭(zhēng)只能給人們帶來恐怖和傷害，唯有和平才能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造幸福和美好的生活。作為一個(gè)高中生，我從日常生活中對(duì)和平的認(rèn)知中得到了一些心得體會(huì)。
第二段：家庭和平的體會(huì)（250字）。
和平在家庭中的表現(xiàn)是人與人之間的和睦相處。在我家里，和平是一種親情的體現(xiàn)。親人間的和諧相處是我們家庭的一種基礎(chǔ)，也是我成長(zhǎng)的關(guān)鍵。父母之間相互尊重、溝通良好，充滿愛意；兄弟姐妹之間互相關(guān)心、互幫互助，共同成長(zhǎng)。在這樣一個(gè)和平的家庭環(huán)境中，我的心靈得到了慰藉和滋養(yǎng)，思想也得到了健康的發(fā)展。和平之于家庭，就如同陽光之于花朵，給予了人們生命的希望和活力。
第三段：學(xué)校和平的體會(huì)（250字）。
學(xué)校是培養(yǎng)未來社會(huì)棟梁的搖籃，它的重要作用不容忽視。在學(xué)校中，和平表現(xiàn)為同學(xué)們之間相互尊重、友好相待，形成和諧的班級(jí)氛圍。這種和平不僅讓我們的學(xué)習(xí)更加順利，也讓我們的成長(zhǎng)更加健康。我所在的學(xué)校設(shè)有志愿者活動(dòng)，通過參與活動(dòng)，我見證了一個(gè)個(gè)家庭的困難得到了幫助，無論是物質(zhì)幫助，還是情感鼓勵(lì)，人們都感到幸福和溫暖。通過這些活動(dòng)，我明白了和平不僅是我們自身的需要，也是我們關(guān)心他人、幫助他人的責(zé)任和義務(wù)。
第四段：社會(huì)和平的體會(huì)（250字）。
社會(huì)的和平對(duì)人類社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮起著至關(guān)重要的作用。和平允許人們自由交流、交往，并詼諧地解決沖突。只有在和平的環(huán)境中，人們才能夠充分發(fā)展自己的潛力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。我記得一次參加社區(qū)的志愿者活動(dòng)，我們一起清理公園垃圾，一位阿伯看到了我們的舉動(dòng)，他感動(dòng)得眼淚流了下來。他告訴我們，他曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難，他深深體會(huì)到和平的珍貴。他希望每個(gè)人都能夠珍惜和平，共同努力，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天。
第五段：結(jié)語（200字）。
和平是人類向往的境地，它不僅是我們個(gè)人的需要，也是整個(gè)人類社會(huì)的需要。只有建立和發(fā)展和平的環(huán)境，才能夠?qū)崿F(xiàn)人類的社會(huì)進(jìn)步和繁榮。我們作為一個(gè)高中生，應(yīng)該從日常生活中多關(guān)注和平，多參與和平事務(wù)，培養(yǎng)和平的思維和行為習(xí)慣。作為一份子，我們需要懂得寬容、理解、尊重他人，努力弘揚(yáng)和平價(jià)值觀。只有這樣，我們才能夠共同創(chuàng)造一個(gè)和平、幸福的未來。和平是人類社會(huì)的靈魂，是我們共同的美好愿望。讓我們緊緊握住和平的手，共同努力，共同創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定、繁榮的世界。
水的重要性高中篇五
導(dǎo)課是指教師在授課之前做好備課工作，從教材內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等多個(gè)方面進(jìn)行有序規(guī)劃。導(dǎo)課對(duì)于高中教學(xué)來說是至關(guān)重要的，它可以幫助教師更好地安排課程內(nèi)容，提前預(yù)測(cè)學(xué)生可能面臨的困惑和問題，并采取相應(yīng)的教學(xué)策略。同時(shí)，導(dǎo)課還可以促進(jìn)教師之間的交流合作，提高整個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的教學(xué)質(zhì)量。
第二段：導(dǎo)課的內(nèi)容與過程（約300字）。
在進(jìn)行導(dǎo)課時(shí)，首先要仔細(xì)閱讀教材內(nèi)容，了解教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)。其次，要對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行有條不紊的規(guī)劃，包括教學(xué)方法、教學(xué)手段的選擇以及課堂組織安排等。同時(shí)，還需要預(yù)測(cè)學(xué)生可能出現(xiàn)的問題，針對(duì)性地準(zhǔn)備解決方案。最后，導(dǎo)課還包括與其他教師的交流合作，可以通過討論、研討會(huì)等方式互相學(xué)習(xí)、提供建議和反饋。
導(dǎo)課的重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，導(dǎo)課可以提高教師教學(xué)的有效性，避免教學(xué)中出現(xiàn)盲點(diǎn)和偏差，確保課堂目標(biāo)的達(dá)成。其次，導(dǎo)課能夠增強(qiáng)教師對(duì)教材的理解和把握，使其能夠更加全面準(zhǔn)確地向?qū)W生傳授知識(shí)。同時(shí)，導(dǎo)課還能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)需求，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取個(gè)性化的教學(xué)方法。此外，還可以通過導(dǎo)課的過程中與其他老師交流合作，相互借鑒經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)團(tuán)隊(duì)整體水平。
第四段：導(dǎo)課的問題與解決（約200字）。
在進(jìn)行導(dǎo)課的過程中，也會(huì)遇到一些問題。例如，教師可能對(duì)某些內(nèi)容理解不透徹，或者在教學(xué)方法的選擇上猶豫不決。這時(shí)可以通過查閱教育教學(xué)資源、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)、參加培訓(xùn)等方式來解決。同時(shí)，在與其他教師交流合作中，也可以共同探討和解決導(dǎo)課過程中遇到的問題。關(guān)鍵是要保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷更新知識(shí)和教學(xué)理念，提高導(dǎo)課的質(zhì)量。
通過不斷的導(dǎo)課實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到導(dǎo)課在高中教學(xué)中的重要性。只有通過仔細(xì)的備課，合理的教學(xué)安排，才能提高課堂效率，滿足學(xué)生的實(shí)際需求。同時(shí)，導(dǎo)課也是教師與其他教師進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，可以不斷提高自身的教學(xué)能力。因此，在日常教學(xué)中，我將更加注重導(dǎo)課的重要性，不斷完善自身的導(dǎo)課能力，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。
水的重要性高中篇六
在人的一生中，有一顆責(zé)任心是無比重要的，對(duì)于每一個(gè)人來說，說話做事都講求責(zé)任是無比重要的。責(zé)任最重要的表現(xiàn)方式，便是看一個(gè)人有沒有責(zé)任感。
一般情況下，沒有責(zé)任感的人便也會(huì)是一個(gè)不講求信譽(yù)的人。和這樣的人生活工作在一起會(huì)特別沒有安全感。因此人們都不喜歡這樣的人。當(dāng)考慮是否對(duì)一個(gè)人委以重任的時(shí)候當(dāng)人們?cè)谶x拔合適人選時(shí)，首先會(huì)考慮責(zé)任感強(qiáng)的人，可見責(zé)任感對(duì)于評(píng)價(jià)一個(gè)人非常之重要!
責(zé)任感還可以體現(xiàn)在孝心方面，因?yàn)閷?duì)自己的父母好是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任，如果你沒有責(zé)任感，那么你非常有可能是一個(gè)不孝順的人。
如果是有責(zé)任感的人，那么這個(gè)人會(huì)感到高興與快樂，因?yàn)橹車娜硕紩?huì)信任他，誰都喜歡與責(zé)任感強(qiáng)的人交朋友。他會(huì)擁有很多的朋友。
在我很小的時(shí)候，記得有一次，走在在天橋上，一邊在吃漢堡包，吃完將包裝紙隨手一扔，掉到了天橋下，成為馬路上的垃圾，當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這有什么。但是現(xiàn)在想起來，這種行為是不對(duì)的!文明習(xí)慣是小學(xué)生應(yīng)有的本分。維持公共地區(qū)清潔衛(wèi)生更是一種社會(huì)責(zé)任感。
我每天晚上總會(huì)寫作業(yè)寫到很晚很晚。因?yàn)閿?shù)學(xué)是我較差的科目。在這作業(yè)上我花了很多的時(shí)間。所以爸爸提議我先完成數(shù)學(xué)作業(yè)再做其他。這樣的好處是先難后易，可以將完成作業(yè)的時(shí)間大大縮短。爸爸雖然不是老師，可他是盡職責(zé)的家長(zhǎng)。他的提議是他每天陪在兒子身邊用心留意琢磨出來的。我理解了爸爸。
盡早完成作業(yè)是每個(gè)學(xué)生的責(zé)任，而孝順父母更是做子女應(yīng)盡的責(zé)任，我應(yīng)該讓父母不再為我過多的操心。
我在學(xué)生會(huì)擔(dān)任學(xué)生干部，負(fù)責(zé)學(xué)校宣傳工作，來自責(zé)任感的信譽(yù)讓我在競(jìng)選和擔(dān)任職位期間一帆風(fēng)順，可見責(zé)任感不但是一種能力，更是一種值得信任的品行境界。
生活中只要留心去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多需要我們?nèi)ビH力親為的去盡責(zé)任做的事，小事情中自有大道理。這就是我對(duì)責(zé)任的領(lǐng)悟。
羅佐夫曾說過這樣一句話：人在履行職責(zé)中，得到幸福就像一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什么職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說白白浪費(fèi)。羅佐夫先生道出了責(zé)任的重要性。責(zé)任的確是十分重要的，沒有了責(zé)任也就沒有了幸福，沒有一切。
就像一位不懂事的孩子，在與伙伴們踢球時(shí)，不小心打破了鄰居家的玻璃，掉頭就跑，這樣就是不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。但他們只是孩子，還體會(huì)不到責(zé)任的真正意義，這種不負(fù)責(zé)任也只被理解為孩子貪玩卻怕承擔(dān)損失的心理罷了;而大人們的不負(fù)責(zé)任，便失去了這種可愛與天真，那是一種逃避，一種恥辱，一種自私，就關(guān)涉到品個(gè)修養(yǎng)建樹事業(yè)的大問題了?，F(xiàn)在的離婚率為何如此之高，這就是責(zé)任心淡漠的結(jié)果。在過去，婚姻決不是一種兒戲，而現(xiàn)在閃婚、離婚現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只是周圍的同學(xué)家長(zhǎng)就時(shí)常鬧離婚。他們口口聲聲說著一切為了孩子，卻沒有想過他們的離婚給孩子帶來的負(fù)面影響是慘重的。孩子既想要媽媽又想要爸爸，可是又必須做出選擇，多么無情啊!更有甚者，有的孩子被爸爸媽媽同時(shí)拋棄。想想啊，他們還哪有心思學(xué)習(xí)，哪里看到前途!從孩子的角度看待離婚，是多么的沒有良心，多么狠毒的舉動(dòng)啊!這就看出責(zé)任之重要了啊!所以，我們不要做那種不負(fù)責(zé)任的人。
我們要學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任。負(fù)責(zé)任并不容易，所做的事都要有所承擔(dān)。不能總想著怎樣應(yīng)付了事，要坦然面對(duì)一切。如果你所面對(duì)的形勢(shì)十分嚴(yán)峻的話，你就要反思一下你之前做了什么不良的舉動(dòng)，才招致當(dāng)前的后果。而今你在這里只有承擔(dān)著。如果由于你事前所做的，使你當(dāng)前的承擔(dān)已經(jīng)超出了自己能力范圍，那你只有為你當(dāng)初的所為負(fù)責(zé)到底，別無選擇?？梢娫谧鋈魏问虑橹?，都要考慮清楚，這是否該做，做了后果會(huì)怎樣?承擔(dān)的責(zé)任有多大，是在自己的接受范圍之內(nèi)嗎?如果事前草率行事，事后推卸責(zé)任，那是于情于理都不容的啊!
責(zé)任是一個(gè)成功的人所具備的最基本的條件。你想著成功，就要擁有責(zé)任心，這樣，你也只不過是在成功路上邁出了一小步，更重要的是將事業(yè)做下去。成立了家業(yè)就要讓家業(yè)發(fā)達(dá)下去，成立了學(xué)業(yè)就要讓學(xué)業(yè)繁榮下去，成立了治國(guó)安邦的大業(yè)就要將邦國(guó)的大業(yè)興旺下去。哪怕歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，哪怕赴湯蹈火，也在所不辭。這樣我們馱起生活重負(fù)，也許要含辛茹苦，忍辱負(fù)重，但生活會(huì)更加充實(shí)而幸福，人生能更有意義，就像羅佐夫先生忠告我們的那樣。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，”這是我國(guó)古代杰出的教育家思想家孔子的話，又縈繞在我們耳邊，給我們的啟迪也是深長(zhǎng)的。
責(zé)任心是一種擔(dān)當(dāng)，一種約束，一種動(dòng)力，一種魅力。一個(gè)人只有有了責(zé)任心才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的承諾，只有有責(zé)任心才能夠正視困難勇往直前，只有責(zé)任心才能夠得到別人的尊重，塑立高尚人格。下面小編為您精心準(zhǔn)備的這篇工作責(zé)任心。
演講稿。
希望對(duì)您有所幫助。
責(zé)任，也是一種勇于負(fù)責(zé)的精神，一種認(rèn)真的態(tài)度，一種至高的信仰，一種道德的承載。責(zé)任，對(duì)于科學(xué)家來說就是研究新科學(xué)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展;對(duì)于演員來說是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自己;而對(duì)于我們工人來說就是“立足崗位，盡心盡責(zé)?！蹦敲矗业呢?zé)任又在哪里?作為生產(chǎn)線一名普通員工，多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序，保證生產(chǎn)的合格率，保證每天檢測(cè)數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確，更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量，這正是我們責(zé)任的具體體現(xiàn)。
講責(zé)任的重要意義講責(zé)任重在履行職責(zé)抓落實(shí)的關(guān)鍵在“責(zé)任”二字上?！柏?zé)”，指職責(zé)、自責(zé)、盡責(zé)、專責(zé)等;“任”，一般指選賢任能，挑起任務(wù)的擔(dān)子，賦予相應(yīng)的職務(wù)。責(zé)任兩字是統(tǒng)一的，責(zé)在人先，利居人后。責(zé)任是一種精神境界，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神支柱，責(zé)任也是一種作風(fēng)，是檢驗(yàn)我們每個(gè)民政人思想、工作、生活作風(fēng)優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)，是我們學(xué)習(xí)的主要目的。
一、講責(zé)任的動(dòng)力在于主觀能動(dòng)性。外因通過內(nèi)因起作用，講責(zé)任必須是內(nèi)因作主導(dǎo)，才能真正樹立起正確的責(zé)任意識(shí)。有了責(zé)任意識(shí)，才能增強(qiáng)人民意識(shí)、法制意識(shí);有了責(zé)任意識(shí)，才會(huì)有奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神，自覺做到主動(dòng)解決問題，主動(dòng)攻堅(jiān)排難，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn);有了責(zé)任意識(shí)，才會(huì)努力學(xué)習(xí)，時(shí)刻不放松學(xué)習(xí)，提高工作水平，不斷適應(yīng)新情況，不斷提高思想認(rèn)識(shí)和解決新問題的能力;有了責(zé)任意識(shí)，才會(huì)增強(qiáng)事業(yè)心，保持平常心態(tài)，全心全意為人民服務(wù)，為人民干好事業(yè);有了責(zé)任意識(shí)，才會(huì)克已奉公，廉潔自律，保持共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色。做任何工作，都需要一大批勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、善于負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)到底的干部。從一定意義上講，我們各部門的員工、工作人員講責(zé)任講到什么程度，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益就能發(fā)展到什么程度。
二、講責(zé)任的核心是對(duì)發(fā)展大局負(fù)責(zé)，對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。想負(fù)責(zé)、想干事，應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵(lì)，但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作，就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項(xiàng)工作，都要想想對(duì)單位、全局是否有利，對(duì)人民群眾是否有好處。如果總是想著自己出名、對(duì)自己有利、不管對(duì)單位有沒有好處，明明對(duì)的不敢堅(jiān)持、不敢冒風(fēng)險(xiǎn)，明知錯(cuò)的不敢反對(duì)，那么在落實(shí)發(fā)展大局上的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，辦任何事情都要對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。失去法定責(zé)任約束的干部，就會(huì)失去應(yīng)有的人民公仆形象，失去法定責(zé)任約束的干部和組織，就不會(huì)忠于職守、認(rèn)真履職，人民也不會(huì)滿意的。要切實(shí)對(duì)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益負(fù)起歷史的責(zé)任，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來。這既是對(duì)大局負(fù)責(zé)，也是對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。
三、講責(zé)任最根本的就是履行職責(zé)，有所作為。有位就有職，有職就有責(zé)。各級(jí)員工都在各自不同的崗位上，履行著黨和人民賦予的大大小小的職責(zé)。(不管是主任、部門負(fù)責(zé)人、選墓、收款)要做到有所作為，首先必須立足本職，明確職責(zé)，認(rèn)真履職，切實(shí)盡責(zé)，把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時(shí)，在工作中要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，迎難而上，推動(dòng)工作，不要件件去請(qǐng)示，事事依賴于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為，寫下人生有價(jià)值的業(yè)績(jī)。
四、講責(zé)任的關(guān)鍵是要做到責(zé)任和權(quán)力的統(tǒng)一。有權(quán)必有責(zé)，權(quán)大責(zé)任大。有的同志看重“權(quán)力”，卻沒有看到“權(quán)力”的另一面是“責(zé)任”，沒有看到權(quán)力的加大意味著責(zé)任的增加和要求的提高。各級(jí)干部一定要勇于承擔(dān)責(zé)任，對(duì)可能出現(xiàn)的各種問題、矛盾，早調(diào)研、早處理，不上交矛盾，不推卸責(zé)任，一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)。我們講要落實(shí)這樣那樣的制度，最重要的是責(zé)任制度要健全完善，落實(shí)好各項(xiàng)責(zé)任制。我們講這樣那樣的執(zhí)政能力增強(qiáng)，首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政責(zé)任要增強(qiáng)。這個(gè)責(zé)任應(yīng)當(dāng)是一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門具體負(fù)責(zé)，崗位工作人員各負(fù)其責(zé)的責(zé)任機(jī)制。把有責(zé)任心、勇于負(fù)責(zé)，能夠負(fù)責(zé)的干部放在重要崗位上;對(duì)失職、瀆職的工作人員要實(shí)行責(zé)任追究制和“問責(zé)制”;對(duì)少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負(fù)責(zé)任的工作人員要采取措施，教育、培訓(xùn)、提高、淘汰。責(zé)任和權(quán)力，責(zé)任是第一位的，履行責(zé)任，樹立權(quán)威，人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力。責(zé)任二字，說到底，就是落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺性和主動(dòng)性。為此，要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，自覺做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。倍加珍惜(陵園)來之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展態(tài)勢(shì)，堅(jiān)定信心，開拓進(jìn)取，進(jìn)一步形成團(tuán)結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，把履行責(zé)任、擔(dān)當(dāng)責(zé)任化作具體的、抓落實(shí)的行動(dòng)。讓我們都來做一個(gè)有責(zé)任心、有責(zé)任感的人;做一個(gè)勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實(shí)之中的人。
水的重要性高中篇七
家訪絕不是班主任向家長(zhǎng)轉(zhuǎn)移教育任務(wù)，也不是給家長(zhǎng)的通知，而是教育過程中的一個(gè)重要手段。
一、良好的職業(yè)道德是成功的尋求的前提。
應(yīng)該承認(rèn)，有些班主任，完全曲解了家訪的意義，僅把它看作是學(xué)生問題轉(zhuǎn)換或升級(jí)的處理途徑：“你的兒子，又違犯紀(jì)律了，以前我教的學(xué)生中還從來沒有像他這樣的，我沒法管了，你看怎么辦?”“你的兒子，考試一塌糊涂，寫給女生的信倒是一套一套的，家里知不知道?”而且，班主任在指責(zé)、埋怨家長(zhǎng)時(shí)，不自覺地流露出的那種居高臨下的優(yōu)越感，更使家長(zhǎng)們愧疚而惶惶然。
這樣的家訪，常常羅列學(xué)生的錯(cuò)誤，以明確責(zé)任在家庭為結(jié)論，卻不知這樣的行為直接損害了家長(zhǎng)的感情，將導(dǎo)致錯(cuò)誤的延續(xù)和擴(kuò)展。而且這樣的家訪，已經(jīng)在影響著教育領(lǐng)域。如在某班級(jí)，班委會(huì)全票否決班主任將對(duì)1/3學(xué)生進(jìn)行家訪的工作計(jì)劃(班主任授權(quán)班委會(huì)可以監(jiān)督班主任工作)，學(xué)生的理由很簡(jiǎn)單：這些同學(xué)的表現(xiàn)都很好。
實(shí)踐證明，只有當(dāng)家長(zhǎng)相信教師是在真誠(chéng)地關(guān)心和幫助他們的子女時(shí)，才有可能實(shí)現(xiàn)雙方的合作。這就要求每一位班主任必須熱愛自己的事業(yè)，注重良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，努力探索教育規(guī)律和教育的技巧，這樣才不會(huì)視家訪為單純的公務(wù)活動(dòng)，而開始在家訪中注重有意義的尋求。
二、于個(gè)性中尋求共性，從共性中發(fā)現(xiàn)個(gè)性。
盡管每一個(gè)家庭對(duì)子女的影響和對(duì)子女的教育觀念是不盡相同的，但家長(zhǎng)對(duì)子女的愿望又是基本相同的，而家訪正是以這種共性為基礎(chǔ)的。即使我們看到有些家庭教育不是我們?cè)敢饨邮艿摹Ｓ械募议L(zhǎng)對(duì)子女不聞不問，或者“苛待子女”，甚至有的家長(zhǎng)本人的思想道德素質(zhì)也較差。例如，某校有個(gè)學(xué)生參與賭博，班主任家訪后，該生被其父痛打了一頓，他不服氣，大叫：“你自己也常常賭博，憑什么打我!”顯然，這件事沒處理好是因?yàn)閷W(xué)校、家庭教育失當(dāng)而造成的，但從另一個(gè)角度上，也說明了家長(zhǎng)對(duì)孩子的期待愿望。所以，無論什么情況，我們都不要輕易放棄對(duì)家長(zhǎng)的信心和努力尋求合作的可能。
同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到，這種現(xiàn)象也說明了家庭對(duì)學(xué)校的“托付心理”。它既是對(duì)學(xué)校和教師的一種信任，更是對(duì)學(xué)校和教師的一種要求。在這種心理支配下，他們期待的是子女理所當(dāng)然的進(jìn)步，而一旦在家訪時(shí)，只聽到子女的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)使家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和教師感到深深的失望，進(jìn)而滋生出對(duì)教師的不信任而不愿配合的情緒。這就要求班主任在家訪時(shí)，要注意全面介紹學(xué)生情況，特別要發(fā)掘其優(yōu)點(diǎn)。對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不推卸自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不簡(jiǎn)單化地向家長(zhǎng)提出不合實(shí)際的要求，而是客觀地、委婉地陳述自己對(duì)家長(zhǎng)的要求，并和家長(zhǎng)一起商議具體可行的措施。而更為重要的是，要讓家長(zhǎng)明白其子女的成長(zhǎng)，有賴于家庭和學(xué)校的共同教育。
當(dāng)然，我們也絕不能忽視家長(zhǎng)自身素質(zhì)方面的差異，而應(yīng)看到因教育環(huán)境、教育內(nèi)容的不同而呈現(xiàn)出的復(fù)雜情況：教育觀念上的沖突、社會(huì)生活的干擾、家庭變化的影響、學(xué)生生理和心理成長(zhǎng)的矛盾等等。面對(duì)這一切，這就要求班主任必須具有較高的教育學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方面的修養(yǎng)，并能以最好的行為方式來表現(xiàn)自己的教育能力，也即能恰當(dāng)?shù)仡櫦靶袨榈沫h(huán)境、條件和它的效果。
我們看一個(gè)例子：某家長(zhǎng)常吹噓他女兒較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，是他一個(gè)巴掌打出來的，女兒對(duì)其父的感情越來越冷漠，同時(shí)，出現(xiàn)了早戀。這時(shí)，班主任如果只是簡(jiǎn)單地去通報(bào)家長(zhǎng)以及指責(zé)家長(zhǎng)的教育觀念，顯然，都是不合適的。通過多次家訪，班主任了解到：其父僅讀過兩年書，篤信“棒頭上出孝子”，業(yè)余踏三輪車搞第二職業(yè)，家境一般但卻答應(yīng)給女兒買一架鋼琴。
班主任根據(jù)家訪得到的情況，幫助這位女同學(xué)理解其父對(duì)她的愛，實(shí)事求是地分析影響其父教育觀念的歷史原因，指出她父親是以錯(cuò)誤的方式在表達(dá)他獨(dú)特的愛。同時(shí)，也誠(chéng)懇地和她一起分析男女友情的重要性和珍貴性，早戀的盲目性和危害性，坦率地指出她的早戀只是為尋求感情。大的寄托而不是真正的需要，并特別強(qiáng)調(diào)教師相信她自己能處理好這個(gè)問題。
后來，在一次家長(zhǎng)會(huì)上，班主任讓學(xué)生談?wù)勛约旱脑竿＿@位家長(zhǎng)聽到了自己女兒的心聲：“如果允許我可以自己選擇父親，我還是選擇我的父親，因?yàn)橹挥兴?，過去，現(xiàn)在，還有將來，都會(huì)以自己的辛勞和無私，給女兒無盡的愛?！边@位父親，不顧周圍許多家長(zhǎng)和學(xué)生，大聲地哭了出來。
簡(jiǎn)而言之，家訪絕不是班主任向家長(zhǎng)轉(zhuǎn)移教育任務(wù)，也不是給家長(zhǎng)的通知，而是教育過程中的一個(gè)重要手段，是尋求最佳教育方法的一種過程。它要求班主任能經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，明確表達(dá)對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛意，以保持和家長(zhǎng)的友誼和平等。并以各種肯定的形式強(qiáng)化學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的某些偏離性行為，要分析和理解它的成因，又能以原則的不妥協(xié)的態(tài)度去尋求最合理、最科學(xué)的教育方法。
水的重要性高中篇八
我們國(guó)家始終都非常重視未成年人的思想道德建設(shè)，非常重視未成年人的健康和諧成長(zhǎng)。9月教育部修訂頒布新《中小學(xué)生守則》、《中（?。W(xué)生日常行為規(guī)范》。10月，黨中央提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的決定等。這些重要的綱領(lǐng)性文件都充分表明了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)的重要性。未成年人的思想道德建設(shè)，文明修養(yǎng)的提高，是關(guān)系國(guó)家前途和命運(yùn)的大事。我們以為，中華民族的禮儀中，保留了豐富的優(yōu)秀文化元素，它實(shí)際上也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)體現(xiàn)。實(shí)行禮儀教育，不僅是教會(huì)兒童懂禮貌，講理解，做文明人，是做人的基本要求，也是一個(gè)人生存、交往的基礎(chǔ)。更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，是落實(shí)民族精神教育的一個(gè)有效途徑。同時(shí)對(duì)提高德育的實(shí)效性、構(gòu)建和諧社會(huì)也有著積極作用。對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育，需要適合他們身心發(fā)展特點(diǎn)的好的方法途徑。質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)每個(gè)受教育者全面主動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)每個(gè)受教育者人格與個(gè)性的養(yǎng)成。有一位教育專家曾有過這樣的論述：“你在孩子的心靈播下思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；你播下習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；你播下品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲?！笨梢姡拿餍袨榱?xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)孩子的一生是多么的重要。因此，在學(xué)生中開展文明禮儀教育，教會(huì)學(xué)生“做人”，提高學(xué)生文明禮貌修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，為學(xué)生的'終身發(fā)展奠基。
學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生獨(dú)生子女居多，常常以自我為中心，缺乏禮儀常識(shí)，不懂得溫和謙讓，不善于與周圍的人交往，講究個(gè)人自由，忽視文明禮儀的重要性，缺乏良好的禮儀習(xí)慣，而且一部分家長(zhǎng)重智輕德，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們認(rèn)識(shí)水平的不斷提高，禮儀作為一種行為規(guī)范和行為模式，在人類社會(huì)生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用，它使我們的生活更有秩序，使人際關(guān)系更為和諧。在小學(xué)生中推行禮儀教育就好比在他的人生起點(diǎn)道路上注入一片春光，讓他終身受益。而現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人的文明禮儀的要求卻在不斷提高，因此在我校學(xué)生中開展文明禮儀教育勢(shì)在必行。而目前在我國(guó)，近幾年來也有人在嘗試搞禮儀教育，但問題不少：禮儀教育的目的性、科學(xué)性、系統(tǒng)性不夠，缺乏理論的指導(dǎo)、操作的方法和訓(xùn)練的手段，與學(xué)生實(shí)際、社會(huì)實(shí)際距離較遠(yuǎn)，效果不理想。我校是一所有著深厚的文化底蘊(yùn)，又是四平市文明示范校，抓文明禮儀教育是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)久的任務(wù)。本課題在這種情況下開展研究小學(xué)生禮儀教育，想以此為鍥機(jī)，切實(shí)提高德育的實(shí)效性；希望通過我們的研究，可以在一定程度上改變目前小學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀，提高小學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，同時(shí)也為學(xué)校進(jìn)行文明禮儀示范教育摸索出一條切實(shí)有效的途徑，為構(gòu)建和諧校園出一份力。
概念界定。
“禮儀”是指禮節(jié)和儀表，它是要求人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。既是一種外顯行為，也具有知識(shí)性。學(xué)生文明禮儀行為養(yǎng)成：指小學(xué)生在為人、處事、學(xué)習(xí)和儀表衛(wèi)生等方面良好習(xí)慣養(yǎng)成的研究。將如何為人、處事、學(xué)習(xí)和儀表衛(wèi)生具體化一系列習(xí)慣，通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來進(jìn)行培養(yǎng)。
國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,子女的教育問題被越來越多的家庭關(guān)注,家長(zhǎng)把更多的精力和財(cái)力放到了孩子身上。初衷是好的,可一些家長(zhǎng)對(duì)孩子過分溺愛,不斷滿足孩子感官和物質(zhì)上的要求,使孩子逐漸形成了依賴、任性、唯我獨(dú)尊等不良心理,養(yǎng)成了許多不文明的行為習(xí)慣,制約了孩子綜合素質(zhì)的提高。為了深入了解小學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成狀況，于6月對(duì)所在學(xué)校的小學(xué)生進(jìn)行了一次“文明禮儀現(xiàn)狀”調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容分三部分：小學(xué)生在校文明禮儀現(xiàn)狀；小學(xué)生家庭禮儀現(xiàn)狀；小學(xué)生社會(huì)禮儀現(xiàn)狀。
調(diào)查結(jié)果顯示：文明禮儀習(xí)慣的內(nèi)化任重道遠(yuǎn)。從數(shù)據(jù)調(diào)查可以看出，學(xué)生在校文明行為習(xí)慣要好于在家庭和社會(huì)中的文明習(xí)慣，說明學(xué)生在有人監(jiān)督的環(huán)境中能夠很好地約束自己的行為，而在無人監(jiān)督時(shí)就會(huì)隨心所欲，學(xué)生的文明禮儀行為尚處在被動(dòng)階段，還沒有內(nèi)化成一種習(xí)慣。
水的重要性高中篇九
在班級(jí)里經(jīng)常會(huì)有些學(xué)生說謊，還有些學(xué)生手不老實(shí)――偷同學(xué)的東西。
最近我班就發(fā)現(xiàn)有學(xué)生的錢被偷。于是，在這周的班會(huì)課上，我給學(xué)生講了“分蘋果”的故事。
全文如下：有位來自監(jiān)獄的犯人在信中寫到：小時(shí)侯有一天，媽媽拿來幾個(gè)蘋果，紅紅綠綠、大小不同，我一眼就看見中間的一個(gè)又大又紅，心里非常想要。這時(shí)，媽媽把蘋果放在桌上，問我和弟弟：“你們想要哪個(gè)？”我剛想說要最大最紅的一個(gè)，這時(shí)弟弟搶先說出我想說的話，媽媽聽了，瞪了他一眼，責(zé)備他說：“好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人，不能總想著自己。”于是我靈機(jī)一動(dòng)，改口說：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，把大的'留給弟弟吧?！眿寢屄犃朔浅８吲d，在我臉上親了一下，并把那個(gè)又大又紅的蘋果獎(jiǎng)給了我。我得到了我想要的東西。從此，我學(xué)會(huì)了說謊。為了得到想要的東西，我不擇手段，又學(xué)會(huì)了打架、偷、拖，直到最后，我被送進(jìn)了監(jiān)獄。
通過這個(gè)故事我想告訴學(xué)生，待人處事要誠(chéng)實(shí)，千萬不要說謊話。平時(shí)不要貪小便宜，不要拿同學(xué)的錢和物。不然，你就會(huì)從小養(yǎng)成這個(gè)壞毛病，等你知道后悔就遲了。
水的重要性高中篇十
可以這樣說，沒有交流就沒有人際的互動(dòng)聯(lián)系，人與人之間聯(lián)系，就會(huì)處在僵硬、隔閡、冷漠的狀況，會(huì)呈現(xiàn)誤解、歪曲的局面，給作業(yè)和日子帶來極大的害處。信息時(shí)代的到來，作業(yè)、日子節(jié)奏越來越快，人與人之間的思維需求加強(qiáng)交流；社會(huì)分工越來越細(xì)，信息層出不窮，現(xiàn)代職業(yè)之間迫切需求互通信息，這全部都離不開交流。
交流，是樹立人際聯(lián)系的橋梁，如果這個(gè)國(guó)際缺少了交流，那將是一個(gè)不行幻想的國(guó)際。
對(duì)個(gè)人而言，杰出的交流可以使咱們很坦誠(chéng)地日子，很有人情味地共享，以人為本位，在人際互動(dòng)中充共享受自由、調(diào)和、平等。不難幻想，在一個(gè)家庭，一個(gè)單位，人與人之間，如果沒有交流，那是多么阻塞、無聊、枯燥、庸俗。作業(yè)難以處理，作業(yè)難以展開。
現(xiàn)代的國(guó)際是個(gè)交流的國(guó)際，透過交流可以拓寬個(gè)人聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)，開展人際聯(lián)系中的支持系統(tǒng)；使攀談富有優(yōu)點(diǎn)并且簡(jiǎn)單愉快，使對(duì)方感受到你的尊重和了解，可以迅速激發(fā)別人對(duì)你的了解，讓別人自愿地帶給更多的協(xié)助，開展互惠互利的合作聯(lián)系；另外還可以，防止人際之間無謂的爭(zhēng)論，不傷兩邊的愛情，削減因誤解所形成的壓力，克服憤怒、驚駭、害羞等有害心情，促進(jìn)身體健康。交流如同黑私自的一縷陽光，讓全部有了活力和活力。多少愛情、婚姻、友誼、同事之間、上下級(jí)之間的聯(lián)系，因沒有交流或交流不良，而瀕臨破裂，因杰出的交流而冰釋前嫌，真是國(guó)際上沒有交流不了的事。
交流的質(zhì)量決議了干事的質(zhì)量。
對(duì)一個(gè)安排而言，杰出的交流可以使成員認(rèn)清形勢(shì)，使決議計(jì)劃愈加有理、有用，樹立安排一起的愿景。主管可以透過交流，引導(dǎo)屬員更好地作業(yè)；屬員可以透過交流，更好地了解、履行領(lǐng)導(dǎo)的意圖和決議計(jì)劃；同事之間可以透過交流，愈加精誠(chéng)團(tuán)結(jié)密切合作。在一個(gè)安排里，所有的決議計(jì)劃和共識(shí)，都是透過交流來達(dá)到的。
交流是辦理作業(yè)的魂靈，是進(jìn)步作業(yè)效率，完成一起方針，滿意各種需求的重要東西。咱們所做的每一件作業(yè)都是在交流，比如：上情下達(dá)或下情上傳等。不管交流是否有用，交流構(gòu)成了咱們?nèi)粘Ｗ鳂I(yè)中的首要部分。辦理作業(yè)中70%的過錯(cuò)是由于不善于交流形成的。成功的公司辦理人士一般會(huì)將90%以上的作業(yè)時(shí)間用于部下之間的良性交流之中。透過清晰的指導(dǎo)與決議計(jì)劃節(jié)省時(shí)間與精力，削減重復(fù)勞動(dòng)，進(jìn)步作業(yè)效率。提高別人和自己對(duì)作業(yè)的滿意度，用非強(qiáng)制性策略影響或鼓勵(lì)別人。美國(guó)通用電氣公司便是靠著愛情交流式的辦理，以驚人的速度開展起來的，這種交流式辦理給人以深入的啟迪。國(guó)內(nèi)外事業(yè)有成的名企，無不視交流為辦理的真諦。
企業(yè)完成高效率和充滿活力，賴于下情能為上知，上意能迅速準(zhǔn)確地下達(dá)，部門之間互通信息，互知甘苦。這就需求交流，需求高速、有用的交流。杰出的交流讓員工感覺到企業(yè)對(duì)自己的尊重和信賴，因此發(fā)生極大的職責(zé)感、認(rèn)同感和歸屬感，此外，杰出交流還能削減沖突，化解矛盾、弄清疑慮、消除誤解，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部凝集。人的要素是企業(yè)成功的關(guān)鍵所在。企業(yè)辦理說到底便是做人的作業(yè)，其間觀念整合是先導(dǎo)，所有的辦理問題歸結(jié)到最后都是交流問題。z理論認(rèn)為人是文化人，辦理之道在于以情度理，個(gè)性著重企業(yè)內(nèi)部的交流。
交流的質(zhì)量決議了企業(yè)的質(zhì)量。
以交流辦理企業(yè)，便是以成功鍛造企業(yè)豐碑。孫武云：上下同欲，士可為之死，為之生。只要交流才能發(fā)明如此調(diào)和的境界，從而贏得人心，凝集出一股股沖天士氣，支撐起企業(yè)大廈。
交流的質(zhì)量決議了日子的質(zhì)量。
人與人之間的聯(lián)系，是由作業(yè)聯(lián)系起來的，人在世上有必要要干事。要想做好事，務(wù)必要先做好人，由于事的主體便是人，成功干事，就先要成功地做人?！叭藢?duì)了國(guó)際就對(duì)了”，要想“人對(duì)了”最重要的是要交流。
有用交流在企業(yè)辦理中的重要性首要表此時(shí)：
1、從表象問題過渡到實(shí)質(zhì)問題的手法
企業(yè)辦理講求實(shí)效，只要從問題的實(shí)踐出發(fā)，腳踏實(shí)地才干處理問題。而在交流中取得的`信息是最及時(shí)、最前沿、最實(shí)踐、最能夠反映當(dāng)前作業(yè)情況的。在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)辦理中出現(xiàn)的各式各樣的問題，假如單純的從事物的表面現(xiàn)象來處理問題，不深入了解問題實(shí)質(zhì)情況，會(huì)給企業(yè)帶來不必要的丟失。
個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與集體之間、集體與集體之間展開用心、公開的交流，從多角度看待一個(gè)問題，那么在辦理中就能統(tǒng)籌兼顧，有備無患。在許多問題還未發(fā)作時(shí)，辦理者就從表象上看到、聽到、感覺到，通過研討、剖析，把一些不利于企業(yè)安穩(wěn)、發(fā)展的因素排除去。企業(yè)是在不斷處理經(jīng)營(yíng)中的問題中前進(jìn)的，企業(yè)中問題的處理是透過企業(yè)中有用的交流完成的。
2、精確理解公司決議計(jì)劃，提高作業(yè)效率，化解辦理對(duì)立
公司決議計(jì)劃需求一個(gè)有用的溝透進(jìn)程才干施行，交流的進(jìn)程便是對(duì)決議計(jì)劃的理解傳達(dá)的進(jìn)程。決議計(jì)劃表達(dá)得精確、明晰、簡(jiǎn)潔是進(jìn)行有用交流的前提，而對(duì)決議計(jì)劃的正確理解是施行有用交流的目的。在決議計(jì)劃下達(dá)時(shí)，決議計(jì)劃者要和執(zhí)行者進(jìn)行必要的交流，以便對(duì)決議計(jì)劃達(dá)到一致，讓執(zhí)行者精確無誤的依照決議計(jì)劃執(zhí)行，避免因?yàn)閷?duì)決議計(jì)劃的曲解而造成的執(zhí)行失誤。
一個(gè)企業(yè)的集體成員之間進(jìn)行交流包含：彼此在物質(zhì)上的幫忙、支持和愛情、信息、作業(yè)經(jīng)驗(yàn)的交流、交流。信息的交流是聯(lián)絡(luò)企業(yè)與部分、部分與職工之間的橋梁。相同的信息由于接納人的不同會(huì)發(fā)生不同的作用，信息的過濾、保留、疏忽或歪曲是由接納人主觀因素決定的，是他所在的環(huán)境、位置、年齡、教育程度等彼此作用的結(jié)果。由于對(duì)信息感知存在差異性，就需求進(jìn)行有用的交流來彌合這種差異性，以減小由于個(gè)人的主觀因素而造成的時(shí)間、金錢上的丟失。精確的信息交流無疑會(huì)提高咱們的作業(yè)效率，使咱們舍棄一些不必要的作業(yè)程序，以最簡(jiǎn)潔、最直接的方法取得抱負(fù)的作業(yè)作用。為了使決議計(jì)劃更貼近商場(chǎng)改變，企業(yè)內(nèi)部的信息流程也要分散化，使安排內(nèi)部的通訊向下抵達(dá)最末端的責(zé)任層，向上可抵達(dá)最高端的辦理層，并橫向流通于企業(yè)的各個(gè)部分、各個(gè)集體之間。在信息的活動(dòng)進(jìn)程中必然會(huì)發(fā)生各種對(duì)立和阻礙因素，只要在部分之間、職工之間進(jìn)行有用的交流才干化解這些對(duì)立，使作業(yè)順利進(jìn)行。
3、激勵(lì)職工，構(gòu)成健康、用心的企業(yè)文化
人具有自然個(gè)別特點(diǎn)和社會(huì)集體特點(diǎn)，在實(shí)際的社會(huì)日子中，在滿意其生理需求時(shí)還要滿意其精神需求。每個(gè)人都渴望得到別人的尊重，社會(huì)的認(rèn)可和自我價(jià)值的完成。一個(gè)優(yōu)異的辦理者，就要透過有用的交流影響甚至改變職工對(duì)作業(yè)的情緒、對(duì)日子的情緒。把那些視作業(yè)為擔(dān)負(fù)，對(duì)作業(yè)三心二意的職工轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)成為對(duì)作業(yè)非常投入，在作業(yè)中用心主動(dòng)，體現(xiàn)出出眾的自發(fā)性、創(chuàng)造性。在有用交流中，企業(yè)辦理者要對(duì)職工按不同的情況劃分為不同的集體，然后采納不同的交流方法。如按年齡階段劃分為年輕職工和老職工，對(duì)年輕的資格比較淺的職工采納鼓舞認(rèn)可的交流方法，在有必要情況下讓他們獨(dú)立承當(dāng)重要作業(yè)，并與他們常常在作業(yè)日子方面交流，對(duì)其作業(yè)成績(jī)認(rèn)可鼓舞，激起他們的創(chuàng)造性和作業(yè)熱情，為企業(yè)奉獻(xiàn)更大的力量。關(guān)于資格深的老同志，企業(yè)辦理者應(yīng)注重尊重他們，發(fā)揮他們的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，與他們常常觸摸，彼此交流，給予恰當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)，以調(diào)集、繼續(xù)其作業(yè)用心性。
水的重要性高中篇十一
近日，復(fù)旦附中16歲學(xué)生武亦姝獲得央視第二季《中國(guó)詩詞大會(huì)》冠軍，她的搶眼表現(xiàn)在觀眾中引發(fā)了詩詞熱。除了武亦姝，上海青少年在大會(huì)強(qiáng)手如林的“百人團(tuán)”中占據(jù)接近了10%的名額，整體呈現(xiàn)“面厚點(diǎn)亮”的格局?！拔湟噫瓊儭笔侨绾勿B(yǎng)成的？這背后是上海教育中深厚的傳統(tǒng)文化土壤。記者了解到，上海立足課堂主戰(zhàn)場(chǎng)，構(gòu)建了以“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)課外”“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”“進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)”“進(jìn)評(píng)價(jià)體系”為主要內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“六進(jìn)”長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持以優(yōu)秀歷史文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，呵護(hù)青少年文化基因、筑牢青少年理想信念。
武亦姝的語文老師，復(fù)旦附中教師王希明認(rèn)為，以古詩詞為代表的傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中學(xué)生具有重要意義，不僅影響對(duì)本民族文化身份的認(rèn)同，影響價(jià)值觀、人生觀的形成，更參與了學(xué)生的.生命成長(zhǎng)。他告訴記者，學(xué)校重視在日常教學(xué)中加強(qiáng)古詩文教育，在生活中引發(fā)情感共振。在課堂教學(xué)上，側(cè)重感性體悟，不做刻板鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在詩詞的美感中，而不是心心念念想著作出評(píng)論。而要有效激發(fā)學(xué)生的情感共振，對(duì)教師的教學(xué)能力和教學(xué)方法則提出了要求，必須具備打通詩內(nèi)詩外各種知識(shí)的能力，深挖底蘊(yùn)，方能引起興趣。
王希明舉了自己在課堂教學(xué)中的一個(gè)例子：在講白居易《賦得古原草送別》中“又送王孫去，萋萋滿別情”兩句時(shí)，補(bǔ)充了《楚辭》中“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的詩句，《古詩十九首》中“四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草”的詩句，范仲淹《蘇幕遮·懷舊》“芳草無情，更在斜陽外”的句子，又聯(lián)系了李叔同“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”的歌詞，讓學(xué)生體會(huì)沉淀在“草”這一意象上的情思。
上海市教委教研室副主任譚軼斌介紹，在多年堅(jiān)持和積淀下，上海中小學(xué)古詩詞教學(xué)正呈現(xiàn)可喜面貌。很多語文教師注重激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛之情，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中抓住重點(diǎn)意象，體味作者情思，感悟美好意境，品出內(nèi)在理趣，涵養(yǎng)品德性情。不少語文老師還引領(lǐng)學(xué)生用語文的方式參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，敘寫節(jié)日生活、展示節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣、述說節(jié)日源頭。老師們采用組內(nèi)討論、組間辯論、全班交流、角色扮演等多元化方式予以評(píng)價(jià)，以增強(qiáng)古詩文學(xué)習(xí)的趣味性。很多中小學(xué)還開設(shè)了和古詩文閱讀有關(guān)的校本課程，引導(dǎo)學(xué)生充分領(lǐng)略中華經(jīng)典詩文和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，幫助學(xué)生不斷積淀人文底蘊(yùn)。
譚軼斌告訴記者，上海初中語文教材專門設(shè)置“唐詩精華”和“宋詞集萃”單元，另在四個(gè)年級(jí)的八冊(cè)教材中安排了“每周一詩”，還有散見于各個(gè)主題單元中的古詩詞。高中語文教材每一冊(cè)中都有單列的古詩文單元。小學(xué)語文教材中的古詩詞，既呈現(xiàn)于紙質(zhì)教材中，又呈現(xiàn)于音像教材《古詩誦讀》中。上海市教委還委托出版社編寫了一套8冊(cè)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》，供義務(wù)教育階段學(xué)校選用。
除了推進(jìn)古詩文“進(jìn)教材”，上海還在著力推進(jìn)古詩文教育“進(jìn)課堂”，引導(dǎo)學(xué)科教師探索切實(shí)有效的教學(xué)模式和方法，推進(jìn)古詩文教學(xué)“進(jìn)課外”。自2002年以來，上海市已連續(xù)開展15屆上海市中小學(xué)生古詩文閱讀大賽，總計(jì)超過200萬名中小學(xué)生參加了比賽。本次《中國(guó)詩詞大會(huì)》上海賽區(qū)的選拔中，有30名中小學(xué)生是從上海市中小學(xué)生古詩文閱讀大賽中脫穎而出的。此外，上海還堅(jiān)持推進(jìn)古詩文教學(xué)“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”“進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)”“進(jìn)評(píng)價(jià)體系”，通過“六進(jìn)”長(zhǎng)效機(jī)制的搭建，讓詩詞教育點(diǎn)亮年輕的心靈。
水的重要性高中篇十二
當(dāng)我們步入高三時(shí)，我們會(huì)感覺到數(shù)理化的重要性，對(duì)我們來說是致命的，450分足以讓你一命嗚呼，所以我們必須學(xué)好數(shù)理化，才能贏在高考，到大學(xué)后才會(huì)有更好的發(fā)展。正所謂學(xué)好數(shù)理化走遍天下都不怕。
學(xué)好數(shù)理化說難也難，你要記很多公式，做很多很多的習(xí)題，記很多很多的知識(shí)點(diǎn)，因?yàn)楦呖伎嫉木褪悄銓?duì)知識(shí)點(diǎn)的熟悉程度，所以難。但說簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單，因?yàn)閿?shù)理化是有一定規(guī)律，學(xué)理科的應(yīng)該知道，理科是靈活的，因?yàn)槔砜谱⒅氐氖欠椒?，它要求我們必須掌握解決問題的方法，這是在培養(yǎng)你的一種自主克服難題的能力。所以理科比文科靈活，理科代表著智慧，思維，創(chuàng)新，腦細(xì)胞的轉(zhuǎn)動(dòng)。我們也要充分利用這一特點(diǎn)，學(xué)好理科。
雖然說我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付高考，但學(xué)理科以后會(huì)有很多的實(shí)際用途，比如說我們學(xué)了生物就可以應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，學(xué)了物理可以探索真理，說不定我們會(huì)成為下一個(gè)達(dá)爾文，下一個(gè)牛頓。不要不相信，生活就是一切皆有可能，你必須相信會(huì)成功然后去做才能成功，如果連對(duì)美好事物的向往和信念都沒有的話，我們拿什么來鼓勵(lì)自己，拿什么來讓自己繼續(xù)向前走下去。我們學(xué)一個(gè)東西不是說為了什么，而是說在如今的社會(huì)里，你比別人多一樣特長(zhǎng)那就表示你可能就比別人多一些機(jī)會(huì)，這是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，要想不被時(shí)代拋棄，就必須不斷的充實(shí)自己的腦細(xì)胞。
高三:進(jìn)擊的巨鵬。
水的重要性高中篇十三
教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。
――r.m.h.
創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。
――別林斯基。
培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。
――馬卡連柯。
教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。
――愛迪生。
母親是英勇無畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛的`生命的時(shí)候。
――高爾基。
上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。
――諺語。
母愛是世間最偉大的力量。
――米爾。
對(duì)雙親來說，家庭教育首先是自我教育。
――克魯普斯卡婭。
孩子還小時(shí)，給他們深根；等他們長(zhǎng)大了，給他們翅膀。
――印度諺語。
你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。
――盧梭。
有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語言。
――木村久一。
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水的重要性高中篇十四
素質(zhì)教育給了學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間。
其中，進(jìn)行廣泛的課外閱讀成了學(xué)生的必修課。
課外閱讀不僅可以使學(xué)生開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的認(rèn)讀水平和作文能力，有助于形成良好的道德品格，乃至于整個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)都起著極大的推動(dòng)作用。
一、課外閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格。
語文教學(xué)內(nèi)容因其所含的豐富的人文精神，更具培養(yǎng)一代新人的優(yōu)勢(shì)。
“大語文觀”就是要以“人的發(fā)展”為語文教學(xué)的根本目的，培養(yǎng)具有良好的道德品格，真誠(chéng)、善良、美好的心靈，尊重真理,富有責(zé)任心的健全的人格。
學(xué)生大量閱讀富有人文精神的童話故事、人物傳記、少年小說、世界名著縮編本等，內(nèi)心世界很容易產(chǎn)生震蕩。
一部英國(guó)兒童小說《哈利.波特》，竟然征服了全世界，連成人都不禁為小主人公的人格魅力所折服。
多讀中國(guó)文學(xué)、優(yōu)秀中華人物事跡更有必要：從屈原“伏清白以死直”的忠誠(chéng)，李白“安能摧眉彎腰事權(quán)貴”的傲骨，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，文天祥“留取心照汗青”的豪情到魯迅“我以我血薦軒轅”的赤子之心……幾千年的民族精神，在這些文字中呼之欲出。
學(xué)生在自己閱讀課外書時(shí)，讀懂其生動(dòng)有趣的情節(jié)，心中再現(xiàn)栩栩如生的形象，體味關(guān)于愛、友誼、忠誠(chéng)、勇敢、正直乃至愛國(guó)主義等永恒的人類精神，從而開啟自己的內(nèi)心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內(nèi)在欲望，達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果，促進(jìn)小學(xué)生獨(dú)立、自然地成長(zhǎng)，其效果遠(yuǎn)勝于教師口干舌燥的說教。
二、課外閱讀有助于在讀中積累語言。
所謂“書到用時(shí)方恨少”，這“少”字的含義有二：一是讀的少，二是記住的少。
所以說話、作文時(shí)便沒詞兒了。
如果讓學(xué)生多讀點(diǎn)，多積累些，天長(zhǎng)日久，待到自己說話作文時(shí)便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。
“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”說的就是這個(gè)道理。
可現(xiàn)今學(xué)生課外閱讀大多已徒有其名了，他們整天被練習(xí)壓得抬不起頭來，很少有學(xué)生光顧閱覽室，報(bào)廊、報(bào)架也形同虛設(shè)。
這樣的現(xiàn)實(shí)，極大地限制了學(xué)生的語言積累。
許多文字上有造詣的作家、學(xué)者總結(jié)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，總少不了青少年時(shí)期博覽群書，即便是班級(jí)上語文成績(jī)較好的同學(xué)也常常是對(duì)課外書刊情有獨(dú)鐘。
因?yàn)?，只有“博覽”，才能給大腦皮層形成多側(cè)面的語言刺激，而且，在閱讀過程中，能再次強(qiáng)化大腦皮層已有的.語言信息，使大腦中業(yè)已形成的聯(lián)系系統(tǒng)更為完整、嚴(yán)密。
這就要求語文教師精心指導(dǎo)，比如介紹課外讀物，指導(dǎo)課外閱讀筆記的記法，組織課外閱讀交流比賽等等。
三、課外閱讀有助于理解和運(yùn)用祖國(guó)語文。
不少家長(zhǎng)甚至部分老師都存在著一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總覺得學(xué)生看課外書是看“閑書”。
他們恨不得孩子每分每秒都在聽寫、背誦、寫作文……似乎只有這樣，才能提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平。
這種想法，其實(shí)還是應(yīng)試教育衍生出的怪胎。
課外閱讀對(duì)于語文水平的提高有著極其重要的意義。
且看古今部分文學(xué)大師和語文教育專家們的看法：
讀書破萬卷，下筆如有神。
--杜甫。
退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。
--蘇軾。
……(讀書)必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅。
多讀，可以改進(jìn)你的寫作技能。
--老舍。
到寒假暑假期間，各就自己的需要與興趣去多閱讀，那一定比不經(jīng)略讀的訓(xùn)練多得吸收的實(shí)效。
水的重要性高中篇十五
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的閱讀的重要性高中作文，希望能夠幫助到大家。
閱讀在我們的生活中、學(xué)習(xí)中是不可缺少的。不管是哪個(gè)科目，都不能缺少閱讀，如果沒有了閱讀，那么你都不知道那些科目究竟在講些什么。
閱讀能幫我們理清一個(gè)故事的中心，使我們能體會(huì)到故事是要告訴我們什么道理。如果沒有了閱讀，那我們是不可能體會(huì)到故事的含義，只能看懂那些字，卻不懂閱讀它的意思。那些英語作文也是要靠閱讀才能理解的，不然我們也不會(huì)懂那些英語作文在講些什么。閱讀可以幫我們開闊視野，認(rèn)識(shí)到更多的知識(shí)，使我們的精神家園更加豐富多彩。
閱讀使我們走進(jìn)書的世界，去領(lǐng)悟、去體會(huì)作者在寫這本書的感情，也讓我們懂得了這故事的含義。在看報(bào)紙時(shí)，我們通過閱讀可以了解到今天發(fā)生了什么事，也可以看看外地有什么稀奇的事情發(fā)生。當(dāng)我們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)，我們也可以去查一些有名的作者、詩人的作品，我們通過閱讀從而了解到他們的作品是多么優(yōu)美，他們的情感是那么豐富??！他們?cè)谀欠N封建制度的腐朽所發(fā)出不平的聲音和同情那些飽受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的人民。我們通過閱讀來豐富我們的知識(shí)，了解一下外面那廣闊的世界，而不是做一個(gè)井底之蛙。如果沒有了閱讀，那么我們的知識(shí)僅限于老師教的。聽別人說的，就這樣簡(jiǎn)單，整天認(rèn)為大城市是多么遙不可及，我們知識(shí)一個(gè)學(xué)生，沒必要了解那么多。那會(huì)是一個(gè)那么可怕的思想啊，這樣的思想是落后的。我們需要閱讀，我們需要通過閱讀來充實(shí)我們自己，擴(kuò)充我們的眼界。
閱讀可以使你的世界豐富多彩，使你去體驗(yàn)?zāi)敲篮玫墓适隆Ｍㄟ^閱讀我們可以知道，在這世界上有許多因貧窮或環(huán)境的惡劣而在受苦受累的人們，有的`甚至付不起學(xué)費(fèi)而輟學(xué)了，這讓我們知道，我們的生活是多么幸福??！我們想吃什么就吃什么，不用去煩惱沒東西吃。我們能做得就是讀好書，將來找一份好工作。這樣父母也就放心了。有的人因貧窮而沒有新鞋穿，于是整天抱怨他媽媽，說他媽媽連一雙鞋都買不起，但是有一天，他閱讀了一份報(bào)紙，讓他覺得他的生活其實(shí)是幸福的，因?yàn)閳?bào)紙上的故事是：有一個(gè)只有一只腳的人，他整天笑呵呵的，從來也不抱怨誰，他還自力更生，并且把賺的錢分一半也需要幫助的人。如果沒有了閱讀，那么那個(gè)男孩就不會(huì)知道自己的身體健全就是最幸福的，而不是整天怨東怨西。是啊，人們總是不容易滿足，總想得到更好的。而因?yàn)殚喿x，他們擴(kuò)大了他們的眼界，豐富了知識(shí)，他們懂得了知足才能常樂。
閱讀是人生體驗(yàn)的過程。我們可以從中了解到豐富多彩的知識(shí)，開闊自己的視野。因此，閱讀就是我們?cè)谏钪小W(xué)習(xí)中不可缺少的一部分。如果沒有了閱讀，那么人生就顯得太過單調(diào)了。
水的重要性高中篇十六
團(tuán)隊(duì)就像是一個(gè)凸透鏡，她把分散的力量集中到一點(diǎn);她是一個(gè)擴(kuò)音器，把微吟變成吶喊，影響到更遠(yuǎn)的地方。
一個(gè)人再偉大，也離不開團(tuán)體;一個(gè)人的智慧再卓越，也不能成為神而脫離眾人。劉邦成就了帝業(yè)，而英勇蓋世的項(xiàng)羽自刎于烏江。歷史會(huì)理智地告訴你，什么叫一人之智不敵萬人之智，什么叫歷史不因個(gè)人而改變，什么叫團(tuán)結(jié)就是力量。
沒錯(cuò)。三個(gè)臭皮匠抵上一個(gè)諸葛亮。偉業(yè)積累在一個(gè)個(gè)看似渺小的個(gè)體上。愛迪生因電燈而流芳，離不開全身土灰的工人;日本迅速崛起的奇跡，離不開緊衣縮食的百姓。
一個(gè)想脫離眾人的人，是新時(shí)代的“新新盲人”，藐視忽微會(huì)讓他窮盡一生也離不開原點(diǎn)幾步，頂多只是像在沙漠中的過客，一圈又一圈，卻只能回到起點(diǎn)。
一朵花，即使再小，也需要雨水的滋潤(rùn)，肥土的給予，陽光的贈(zèng)與及綠葉的襯托。
邁入新時(shí)代雄心勃勃的你，別忘了:團(tuán)結(jié)就是力量。
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