“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感30字 三國演義桃園三結(jié)義讀后感200字篇一
《三國演義》寫的是天下被分成三國，分別是吳、蜀、魏，他們都想自己一統(tǒng)天下，于是都招兵買馬，互相吞并，請謀士出計謀，讓將士帶兵打仗。
《三國演義》中有很多將領(lǐng)，比如：關(guān)羽、張飛、典韋……我最喜歡的人是趙云。趙云他聽見主母和小公主落進曹軍里。于是他奮不顧身地沖進曹軍，找到主母和小公主后，他受主母所托把小公主系在背上，帶小公主逃出來。把曹軍殺的片甲不留。趙云他忠誠，勇敢，不怕犧牲，視死如歸，為了主公可以犧牲自己的生命。
說起趙云，我想到了時期的黃繼光。黃繼光看見久久不能攻破敵人的火力點，心中非常憤怒。于是他帶了兩名戰(zhàn)士，去攻克火力點，兩名戰(zhàn)士都犧牲了。他也彈盡糧絕，手和腳也中了彈，他趴在草叢里面匍匐前進。沖鋒的號角吹響了，戰(zhàn)士們冒著槍林彈雨往前沖，無數(shù)戰(zhàn)士被機槍的子彈打倒。他看著一個個倒下的戰(zhàn)友。忽然，他縱身一躍。用自己的胸膛堵住了機槍，黃繼光英勇犧牲了，戰(zhàn)士們占領(lǐng)了高地，這場戰(zhàn)斗取得了勝利。但黃繼光英勇就義了。
《三國演義》的故事非常精彩，里面有無數(shù)的英雄故事讓你愛不釋手。我建議你們?nèi)プx，你一定會很喜歡的。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感30字 三國演義桃園三結(jié)義讀后感200字篇二
我的《三國演義》連環(huán)畫已經(jīng)被翻破了。因為我看的遍數(shù)實在太多了。書里的故事，赤壁大戰(zhàn)、安居平五路、七擒孟獲、長坂坡……個個都精彩。書里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進得去出不來。更好看的是書里的人物形象，有講義氣的關(guān)羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴(yán)顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數(shù)不勝數(shù)。他們有的好有的壞。但個個活靈活現(xiàn)。我覺得三國里武將的故事比文官的故事好看?？吹骄侍?，我恨不得也跳進去殺它個天昏地暗，人仰馬翻。我生病發(fā)高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著三國故事，就好像看到三國里的人物在天花板上動了起來。從桃園結(jié)義到三國歸晉。我完完整整地看了一場三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個小“三國通”?，F(xiàn)在我認識的字越來越多?？催B環(huán)畫已經(jīng)不怎么過癮了。我從爸爸的書櫥里，翻出一本《三國志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環(huán)畫逼真生動，但是講得更詳細。我決心堅持看下去，一直看到老。將來成為一個真正的“三國通”
周瑜真是一個為國為民的好軍師，但是因為自己的工作方式不正確，讓事情反而變得更糟糕。當(dāng)時，因為周瑜中了一支有毒的箭，情緒不能激動，但周瑜不肯離開，于是便在那兒養(yǎng)病。之后，鄰國的人要抓周瑜，又說了一些令他生氣的話，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應(yīng)好好養(yǎng)傷，等精力十足的時候再來，而不是堅持斗爭。就像在2008年北京奧運會上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養(yǎng)傷，準(zhǔn)備以后的比賽。我認為他這么做是對的。這場比賽或許對于2008是一個很大的遺憾，但如果不這么做，將來便會有更多的遺憾。而且?guī)懿揭才懿豢欤貌涣说谝幻。?/p>
遇到這些狀況，我必須不會做出像周瑜一樣的笨選取。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感30字 三國演義桃園三結(jié)義讀后感200字篇三
呂布確是“情種”，勇猛無敵卻柔情滿滿，但敗也在此。呂布遇見貂蟬后，他的一生的主題就是貂蟬，臨死前能感受到貂蟬的真心，如他所言：足矣。
歷史上總說“紅顏禍水”是有失公允的，部分原因之前更文有說過，這里再補充下：
一是貂蟬雖美但并無惡意，相反她深明大義，幾次對呂布提出忠言，甚至于病重時都極力勸說呂布去部署軍防。只是呂布后來不肯，他視貂蟬比己命都重，所謂“關(guān)心則亂”，三軍生死時刻，他兒女之情當(dāng)頭，必然要成為階下囚。
二是貂蟬愿意跟他同受萬箭穿心（雖然被曹操阻攔)，不管于他還是于觀眾，都是莫大的安慰和感動（我當(dāng)時看得差點掉淚）。貂蟬比“倩何換取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”更加令人動容。
三是呂布死后，她終日不梳洗，心如死灰，面對強權(quán)曹操，她要求給呂布收尸，棺材等都是王公待遇，墓碑還有相應(yīng)碑銘。待侍奉曹操當(dāng)晚，她不僅對曹操說曹比不上呂，還手持七星刀自殺。
我想，這些種種表明，貂蟬是當(dāng)之無愧的美人，用“禍水”稱呼她實在是讓她背黑鍋。
“士為知己者死”大概還暗含如果沒有知己也會死之意吧。陳宮為呂布謀劃，雖然呂布多次任性不聽，陳宮受挫之極，但還是因為呂布性情干凈無奸而留下，呂布死后，他也想不到還有什么合適的賢主，即使曹操為留下他含淚，他也要選擇死。
其實我覺得他投奔劉備不好嗎？二人都挺仁義?？赡苁顷悓m覺得劉備性格不如呂布純粹簡單。遇合適的人主難啊。
之前對劉備可能還是有點誤會，他雖然善，但是確實正常人，意料之外情理之中。
成為階下囚的呂布借機讓劉備向曹操說情，劉備應(yīng)允，說得大概意思是：丁原、董卓、王允，都收過呂布做義子，他們都福祿不淺，曹公不如讓呂布做你義子？看似是求情沒錯，只是這個“福祿不淺”看要怎么理解了，曹操回答說誰收他做義子誰就死。
所以面對對己不義之人，有機會時劉備也會報仇的。（我本來以為他真的要求情...)
漢獻帝聰明，能夠順勢給劉備封侯，有機會就讓劉備外出征戰(zhàn)立功（比如征戰(zhàn)袁術(shù)殘余），一點點培植他。若不是當(dāng)時國家動蕩、他作為皇帝實力弱，他肯定是個好皇帝。
劉備受封為侯后，成為皇叔，卻待人愈加謙卑有禮，得意不忘形，值得學(xué)習(xí)。
曹操和劉備算是相愛相殺。不得不說，前期曹操對劉備是有提攜助力作用的，不論是有意無意。曹操對劉備也是多次想殺又沒殺。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感30字 三國演義桃園三結(jié)義讀后感200字篇四
暑假里，我讀了一遍原版的三國演義，受益匪淺。
《三國演義》是明代小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說，講述了東漢末年，魏、蜀、吳三國鼎立，各爭天下，最后由司馬炎統(tǒng)一三國，建立晉朝的故事。書中的人物都個性鮮明，如：志向遠大、寬以待人的劉備，神機妙算的諸葛亮，足智多謀的曹操......
其中，我最喜歡關(guān)羽。他在曹操的軍隊里時，斬顏良誅文丑，曹操送給他許多金銀財寶，他都不要，只想快快回到劉備那兒。沒過多久，他知道了劉備的下落，帶著劉備的二位夫人和原來的五十兵卒，告別了曹操，頭也不回的走了。一路上，他過五關(guān)斬六將，越過重重關(guān)隘，終于和劉張二人相聚了。關(guān)羽真是重情義、武藝高強，有著萬夫不擋之勇的人?。?/p>
他十分勇猛，并不是空有一身蠻力，還有謀略。在魯肅邀請他去參加宴會實際上是在宴會旁埋伏刀斧手，想要逼關(guān)羽獻出荊州。關(guān)羽知道他的用意，但又怕孫劉聯(lián)盟解散，與就讓水軍在看到信號后來援助，自己拿著青龍偃月刀，帶著十個人，駕著一葉小舟去參加宴會。關(guān)羽在宴會上假裝喝醉，摟著魯肅往岸邊走，刀斧手都不敢靠近，使得魯肅的計劃落空了。但后來，因為他太驕傲了，才有了“大意失荊州”這件事。
我很喜歡這本書，它不僅讓我知道了三國時期的歷史變化，也讓我明白了許多道理，比如：滿招損，謙受益......我希望自己也能成為像關(guān)羽那樣有勇有謀的人！
三國演義桃園三結(jié)義讀后感30字 三國演義桃園三結(jié)義讀后感200字篇五
今又讀《三國演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會將會多么和諧。
國家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操從積極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻,曹操治下政治清明,社會生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的士族門閥加強中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時的社會秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來為中國的文人和傳統(tǒng)價值觀所唾棄,這些都無法掩飾他作為一個英雄的光輝，這就是一個奸雄的一生。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義桃園三結(jié)義讀后感30字 三國演義桃園三結(jié)義讀后感200字篇六
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》，書籍、電視劇令我回味無窮，一曲“滾滾長江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷，令我感慨萬分，遂翻《三國志》?？梢豢磪s發(fā)現(xiàn)：原來演藝與正史差距那么多，又感慨一番，于是提筆作文：
真實與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部的真實，演義是小說。都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但虛構(gòu)，是使用藝術(shù)的手法進行的虛構(gòu)，而不是隨便拿段史實就可以虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)羽單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對比《三國志》與《三國演義》就會發(fā)現(xiàn)，《演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)云長三十余字的謚號了。至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因為丑化大部分都是為神化作映襯的。
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