生活中總有一些細(xì)小的瞬間，讓人不禁沉思和總結(jié)。怎樣鑒賞一幅藝術(shù)作品，感受到其中蘊(yùn)含的情感？拿到總結(jié)范文后，要學(xué)會(huì)分析和吸收其中的精華。
正確的愛情觀論文篇一
以及其眾多的愛情詩中我們可以看出其愛情觀具有以下特點(diǎn)：
一.愛情是神圣至上的，對(duì)愛情的追求要不懈而執(zhí)著。
眾所周知，徐志摩對(duì)林徽因的追求煞費(fèi)苦心，當(dāng)他在倫敦第一次見到年僅16歲的林徽因時(shí)，就徹頭徹尾的喜歡上了她，當(dāng)時(shí)他感覺到眼前出現(xiàn)的就是美神，是仙女下凡，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的林徽因也為這位多才的浪漫詩人傾心，因此后來，康橋邊、嘆息橋、芳草甸、倫敦的書屋……便處處留下了他們初戀的倩影，飛揚(yáng)著浪漫的愛情，不幸的是后來林徽因提出只有徐志摩和張幼儀離婚她才會(huì)和他結(jié)成伉儷，而此時(shí)的張幼儀也在倫敦，徐志摩便將她送往德國，不久張幼儀便產(chǎn)下二兒子彼得，如果是一般人，是絕不會(huì)在此時(shí)拋下張幼儀母子提出離婚的，即使他并不愛她，也要處于一種婚姻的責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)把這種關(guān)系維持下去，而徐志摩畢竟是一個(gè)浪漫主義詩人，為了他心中那完美圣潔的愛，不惜頂著來自家庭和社會(huì)的巨大壓力，毅然在這時(shí)候提出了離婚，無耐造化弄人，當(dāng)他與張幼儀離婚之后，林徽因卻受其父之意回國并與梁啟超之子梁思成達(dá)成口頭婚約，當(dāng)徐志摩知道此事后痛苦萬分，真是賠了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就這樣被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遺骸;/可憐，我的心……/卻教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后來，當(dāng)徐志摩得知林徽因與梁思成并未正式訂婚，僅是個(gè)口頭婚約時(shí)，他死了的希望又開始重新開始冒煙，他想，愛情面前人人平等，徽因若最終選擇思成，我尊重她的選擇，但她若是最后選擇了我，我還是可以敞開懷還接受的，于是他便頻繁的給林徽因打電話、寫信、找她聊天、散步，還送給林徽因許多詩篇，也許是徐志摩追求林徽因的決心過與堅(jiān)定，梁啟超才不得不將思成和徽因送往國外求學(xué)，這就使得徐志摩的希望徹底破滅，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道別。
二.愛是光明正大的`，愛情是無罪的。
在徐志摩看來，戀愛是光明正大的，沒有什么見不得人的，愛情是無罪的。這首先表現(xiàn)在他對(duì)張幼儀的婚姻上，當(dāng)徐志摩決定與張幼儀離婚后，首先寫信告知了他的好友們，尤其是其師梁啟超，梁啟超收到信后苦心相勸，希望能有挽回的余地，但他給梁啟超的回信卻振振有辭的說道：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心這安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。”徐志摩是在柏林由吳經(jīng)熊、金作霖作證同張幼儀正式解除婚姻關(guān)系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式發(fā)表《徐志摩、張幼儀離婚通告》，向世人告知他離婚的消息，在那樣的時(shí)代背景下，人們對(duì)這樣的事情都是遮遮掩掩，生怕別人知道，所謂“家丑不可外揚(yáng)”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、師父，還把消息發(fā)報(bào)公告天下，真可謂是中國近代史上西式離婚的第一人。
徐志摩對(duì)林徽因的追求也是光明正大的，雖然在外人看來，林徽因只是小徐志摩很多的他的一個(gè)“小朋友”，可徐志摩可不管這些，只把她當(dāng)作心中的女神來追求，在泰戈?duì)杹砣A是，他還托泰戈?duì)枮槠湔f情，希望林徽因能回心轉(zhuǎn)意，而此時(shí)的林徽因已與梁思成基本確立了關(guān)系，此事一方面可以說明他對(duì)林的不懈追求，另一方面也說明了他的坦率與勇敢，從不怕外界的非議。徐志摩在8月21日和19日的《愛眉小札》中分別寫到：“只要愛情是真的，就沒有什么見不得人的地方，戀愛本事光明事。
”“真愛無罪”。因?yàn)閳?jiān)定了相信了這一點(diǎn)，徐志摩才會(huì)在重重的社會(huì)和家庭壓力下仍有著追求真愛的勇氣和決心。
三.愛情是情愛和性愛的完美結(jié)合。
徐志摩認(rèn)為，愛情不光是精神上的溝通與共眠，更是靈與肉的完美結(jié)合。這集中體現(xiàn)在他與陸小曼的愛情中，徐志摩在1925年3月3日寫給陸小曼的信中直接闡明了自己的靈肉觀：“靈魂是需要救度的，肉體也不能永久讓人家侮辱蹂躪;因?yàn)榫褪侨怏w也含有靈性的?！?yàn)殪`與肉實(shí)在是不能分家的?！毙熘灸Ξ?dāng)時(shí)說這些話的目的是鼓勵(lì)陸小曼徹底的與家庭決裂，既心已有所屬，就不能維持身心分裂的局面，繼續(xù)原來的夫妻生活。在同年6月26日從歐洲寫回的一封信里，徐志摩說的更為直接：
“你身在那鬼世界的中心，也難怪你偶爾的氣餒，我也不妨告訴你，這時(shí)候我想起你還得與他同住，同床共枕，我這心痛，心血都迸出來似的!”，徐志摩在這里希求的，已經(jīng)不是與其他女性之間的心靈的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的靈肉觀在其詩中也有體現(xiàn)，先看比較含蓄的《雪花的快樂》與《翡冷翠的一夜》。《雪花的快樂》基本上是一首托物言志的詩，但那朵雪花最后“貼近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已經(jīng)接觸到身體了，在徐志摩后期的作品中，對(duì)性愛的描寫則更為直接，例如經(jīng)常被別人拿來批評(píng)的《活該》和《別擰我，疼》。特別是后一首，具體而細(xì)膩的描寫了歡愛時(shí)女方的表情、聲調(diào)和眼神。在另一首《春的投生》的詩中，詩人使用了一系列象征性的暗語，如雷雨的猖狂、春投生于殘冬的尸體、潭水纏綿等，來展示男女雙方歡愛時(shí)愛和欲的和諧、愉悅、歡暢和美妙，而較為露骨的，如腳下的松軟、耳鬢的溫馴、桃花開上臉，以及呼吸的投射，肢體胸膜的異常跳動(dòng)，敏銳的消受眉，手臂迫切地要求纏身，等等動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，則強(qiáng)化了男女歡愛時(shí)的靈與肉的律動(dòng)感和亢奮感，正因?yàn)樽髡哂羞@樣的情感體驗(yàn)，他才能將男女在一起的歡娛表達(dá)的如此酣暢淋漓?？梢姡非箪`與肉的完美結(jié)合也是其理想主義愛情觀的一個(gè)重要組成部分。
徐志摩的愛情理想中的大膽追求、執(zhí)著熱烈、積極向上的精神特質(zhì)是值得肯定的，其愛情理想是對(duì)傳統(tǒng)戀愛觀的挑戰(zhàn)，在新舊交替的代，這是難能可貴的，然而，我們應(yīng)當(dāng)指出的是，徐志摩所追求的愛情太過于理想，在錯(cuò)綜復(fù)雜和物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是很難有市場的，它只能存在于我們的精神世界，正如徐志摩的老師梁啟超所說的“天下豈有圓滿之宇宙”一樣，世界上不存在絕對(duì)的和完美的愛情的。
徐志摩為愛而生，為愛而死，而他與張、林、陸的情愛故事，連同他為愛而歌的情詩，必將愈久愈真，愈久愈新。
正確的愛情觀論文篇二
愛，是一場天時(shí)地利的相遇，無需等待，也不必準(zhǔn)備。
屬于你的，沒人能拿走；能拿走的，都不屬于你，更好的一定會(huì)到來！
你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
不論今天多么的困難，都要堅(jiān)信：只有回不去的過往，沒有到不了的明天。
不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過去，如此，安好。
總有一段路，需要一個(gè)人走，那就勇敢地漫步，華麗地走完。
世界總是會(huì)在一個(gè)人越來越安靜時(shí)也就是變得越來越小。
人若是足夠了解自己，在心里便能足夠環(huán)游這個(gè)世界。
最好的戀情是，你可以徹底地做自己，并且你的另一半依然迷戀真實(shí)的你。
不到?jīng)]有退路之時(shí)，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己有多強(qiáng)大。
有時(shí)候，你很想念一個(gè)人，但你不會(huì)打電話給他。打電話給他，不知道說什么好，還是不打比較好。想念一個(gè)人，不一定要聽到他的聲音。
聽到了他的聲音，也許就是另一回事。想象中的一切，往往比現(xiàn)實(shí)稍微美好一點(diǎn)。想念中的那個(gè)人，也比現(xiàn)實(shí)稍微溫暖一點(diǎn)。
思念好像是很遙遠(yuǎn)的`一回事，有時(shí)卻偏偏比現(xiàn)實(shí)親近一點(diǎn)。
就是喜歡這樣，即使想你想到哭，我也不會(huì)去找你，我只是靜靜地想你。
用最少的悔恨面對(duì)過去，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來。
人心，一般不會(huì)死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。
不保留的，才叫青春。不解釋的，才叫從容。
不放手的，才叫真愛。不完美的，才叫人生。
青春，是與七個(gè)自己相遇。一個(gè)明媚，一個(gè)憂傷，一個(gè)華麗，一個(gè)冒險(xiǎn)，一個(gè)倔強(qiáng)，一個(gè)柔軟，最后那個(gè)正在成長。
愛情里的所謂期限，都是用來延遲的。我很想不等你了，我卻舍不得走。
我知道我會(huì)老，我卻舍不得放手。為什么要有期限？因?yàn)槲覔?dān)心我做不到。
一句話，一件事，有的人就從你的生命中消失了。
離開之后，我想你不要忘記一件事：不要忘記想念我。
想念我的時(shí)候，不要忘記我也在想念你。
音樂，開心時(shí)入耳，傷心時(shí)入心......
正確的愛情觀論文篇三
一班-35號(hào)-于振聵。
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛情觀。我認(rèn)為愛情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。
我們公認(rèn)愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個(gè)什么滋味了。不過，我們可以研究一下愛情的作用或曰任務(wù)。然而，并不是每一場愛情都可以把四種作用全發(fā)揮出來，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛情觀，以把握愛情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個(gè)健康的愛情史！
首先，端正戀愛態(tài)度。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛。愛的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無視人有愛的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利，而不承擔(dān)愛的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛情首先意味著對(duì)你的愛惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛侶，為她締造幸福。”這種愛的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛。”愛，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛，這并沒有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場悲劇。
其次，要正確對(duì)待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級(jí)的感情，愛情絕對(duì)是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才會(huì)有部分人可以享用，而不是每一個(gè)人都會(huì)有。所以，如果我們終其一生也沒愛情的話，要坦然面對(duì)，不要感傷。
再次要有一個(gè)合適的愛情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛情常常是王子對(duì)灰姑。
娘，現(xiàn)實(shí)的愛情是講門當(dāng)戶對(duì)，要看雙方的學(xué)識(shí)、職業(yè)、家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛情，因?yàn)槲覀兪瞧矫?；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因?yàn)槲覀兩诂F(xiàn)代；我們也不要期望取個(gè)天仙嫁個(gè)王子，因?yàn)槲覀兊拿恢的敲磶變芍亍?/p>
再之，要充分認(rèn)識(shí)愛情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛情。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會(huì)最大可能的遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛情；如果你要的`是一個(gè)美滿的婚姻，就找一份權(quán)衡各方的愛情；如果你要的是借愛情激發(fā)靈感，就找一個(gè)浪漫到極點(diǎn)的愛情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個(gè)紅顏知己式的愛情。唯其如此，才不會(huì)在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當(dāng)你明白你在找什么的時(shí)候，才會(huì)避免一場又一場的人間愛情悲劇。
愛情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經(jīng)走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來來往往的車輛就是生活中來來往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時(shí)候你會(huì)想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點(diǎn)才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點(diǎn)。既然走上這條相信愛情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過前言萬語！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！
正確的愛情觀論文篇四
隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生感情觀千奇百態(tài)，在高校越來越多的大學(xué)生越來越早地走到感情的邊緣，走進(jìn)感情世界里的也大有人在。
筆者于xx年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了感情觀的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì)jy大學(xué)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于感情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的感情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛這在大學(xué)學(xué)校已不是希奇的事了，大學(xué)生有自我的戀愛觀，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛是正常的。其中89.5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛，68.5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可有可無，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的感情是夢(mèng)想的，浪漫的。
在談到感情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71.5%的學(xué)生認(rèn)為感情應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，70%的男生認(rèn)為感情應(yīng)是隨緣的，而只占6.5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎(chǔ)的感情占了一部分，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛很正常，但對(duì)感情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的感情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的感情是忠貞的，可信度甚高;占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛能夠發(fā)展為婚姻。
綜上，經(jīng)過對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查證明：感情表征著兩個(gè)相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)感情的認(rèn)識(shí)較夢(mèng)想化，期望找到夢(mèng)想中的感情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理感情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛的認(rèn)識(shí)又是片面的。
一、大學(xué)生的感情代表著浪漫、夢(mèng)想化，但又無法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷。
從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“感情如鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳!”、“愛，簡單而又簡約!我們的愛是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛是輕輕的來，而又輕輕的走!沒有線，沒有頭，一切都是那么的簡單而又簡約!”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖可是，柔情蜜意，亂揮刀劍無結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過。無情刀，永不知錯(cuò)，無緣份，只嘆奈何，應(yīng)對(duì)死，不會(huì)驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò)?！庇钟袑?duì)感情的無奈，如“感情如流沙”，“愛是什么相愛，不就是兩個(gè)人你愛我，我愛你，還有我此刻想的是此刻相愛，以后會(huì)怎樣樣呢會(huì)結(jié)婚嘛所以我很猶豫，我很彷徨”。所以，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無怪乎，有人說：“大學(xué)不談戀愛，大學(xué)生活是不完整的?！倍F(xiàn)實(shí)的感情從來就沒有“世外桃園般的感情”。
二、大學(xué)生的感情觀既讓人充滿向往，又很脆弱。
熟的分析。這樣一來，在必須程度上導(dǎo)致了大學(xué)生感情信任度的下降。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛可信度不高，但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情，還談不上職責(zé)與義務(wù)，大學(xué)時(shí)代談戀愛也無可厚非;對(duì)感情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占60%的人主張戀愛應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)本事等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。
三、大學(xué)生的感情觀又是不協(xié)調(diào)的。
在調(diào)查中證明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男(女)朋友必須有“為共同夢(mèng)想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10%，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占20%的文科類的女生期望找個(gè)“在無聊時(shí)能夠談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)感情伴侶的取向有著很大的不一樣，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識(shí)層面、理解教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來的計(jì)劃等不一樣有關(guān)。
經(jīng)過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有完美的感情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源：一是由于社會(huì)的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們不必再為溫飽問題而疲于奔命，這為人們的感情騰出更多的時(shí)間、精力和供給更多的資本;二是外來文化和風(fēng)氣的影響，當(dāng)代大學(xué)生的思想越來越開放，最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑、思想放松、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神，再加上一些老生的消極宣傳，使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種”晚追不如早追，不早追連丑的都不?！暗腻e(cuò)誤意識(shí)。
四、為使大學(xué)生的感情觀更趨成熟、更富職責(zé)感，筆者試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生感情觀不良之風(fēng)的措施。
(一)對(duì)大學(xué)生的戀愛心理的教育。
1、端正戀愛態(tài)度。
對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛不僅僅是一種權(quán)利，更是一種職責(zé)和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛。愛的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無視人有愛的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定?？墒牵绻麖囊粋€(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利，而不承擔(dān)愛的職責(zé)，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)職責(zé)的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，感情首先意味著對(duì)你的愛惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)職責(zé)。想借感情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻(xiàn)給，把自我的精神力量獻(xiàn)給愛侶，為她締造幸福?！边@種愛的權(quán)利和職責(zé)的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛?！睈?，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛，這并沒有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)貼合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場杯具。
2、擺正感情的位置。
首先，要教育大學(xué)生擺正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，沒有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為感情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，僅有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩句“生命誠可貴，感情價(jià)更高;若為自由故，二者皆可拋”，正說明了這一點(diǎn)。
其次，要教育大學(xué)生擺正感情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今日的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是感情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的作法，不僅僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的感情，所以不僅僅是愚蠢的，也是可悲的。
要克服大學(xué)生客觀上的感情至上，光懂上述道理還不夠，還必須幫忙大學(xué)生樹立崇高的夢(mèng)想，變“兒女情長”為胸懷大志，用夢(mèng)想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的活力，把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位，感情服從學(xué)業(yè)，感情促進(jìn)學(xué)習(xí)。
3、加強(qiáng)戀愛道德教育。
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛道德觀教育。
(二)結(jié)合正確的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性擇偶。
如果大學(xué)生真的要談戀愛，千萬不能操之過急，要堅(jiān)持慎重。在選擇”對(duì)象“方面，不應(yīng)過于片面，身材不應(yīng)成為決定因素，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促進(jìn)之作用。在追求方面，在必須程度上，應(yīng)當(dāng)相信”隨緣“和”順其自然“之說，因?yàn)楦星槭悄軌蜃非蟮^不能強(qiáng)求的，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫忙、依托和歡樂，所謂的”感情“就會(huì)自然而然水到渠成了。
(三)大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù)，有做人的原則。
在交往的過程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫忙和理解。做人要有自我的原則，千萬不要因?yàn)樽晕倚闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自我，應(yīng)當(dāng)本著”獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處“的原則，站在不一樣的角度去研究問題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。
在交往過程中，不要花太多的財(cái)力、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是重中之重，所以戀愛應(yīng)當(dāng)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的。戀愛并非都是一帆風(fēng)順和歡樂的，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自我冷落而全盤否定自我。在失落之時(shí)，多研究自我的閃光點(diǎn)和回憶與感情無關(guān)的完美往事，以此來進(jìn)行自我安慰和解脫。筆者堅(jiān)決反對(duì)”一腳踏兩船“和”感情多元化“，可是一旦對(duì)方去意已定，請(qǐng)相信”天涯處處有芳草“，及時(shí)調(diào)整自我的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，刻苦研究?！背孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，更美的東西就在不遠(yuǎn)的彼岸向你招手。
正確的愛情觀論文篇五
2、沒有多少日子剩下來了，我還保留些什么？有保留的就不是愛情。――亦舒。
5、愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。――梵高。
6、一只雞蛋可以畫無數(shù)次，一場愛情能嗎。――達(dá)芬奇。
8、寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢(mèng)，不必化解，已成共生。――三毛。
10、被冰封的心，無止境的休眠，我在等待為我破冰的人。――郭敬明。
11、我們愛著的是一些人，而與我們結(jié)婚生子的又是另一些人。――亦舒。
12、美能激發(fā)人的感情，愛情凈化人的心靈。――約?德萊基。
14、惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。――郭敬明。
15、當(dāng)年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧，幸虧不愛我，幸虧撇開我。――亦舒。
17、時(shí)間，可以了解愛情，可以證明愛情，也可以推翻愛情。――張小嫻。
18、感情這種事，不可理喻，要愛上一個(gè)人起來，身不由主，心也不由主。――亦舒。
20、無論有沒有人陪在你身邊，你都要勇敢。――郭敬明。
21、我是幸福的，因?yàn)槲覑?，因?yàn)槲矣袗?。――白朗寧。
22、離別使愛情熱烈，相逢則使它牢固。――托?富勒。
23、現(xiàn)今還有誰會(huì)照顧誰一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱，所以非自立不可。――亦舒。
24、愛情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。――歌德。
29、大雨總是淋濕我的眼睛、我的心，淋濕我獨(dú)自度過的歲月。――郭敬明。
30、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個(gè)淑女的招牌。――亦舒。
31、噴泉的水堵不死，愛情的火撲不滅。――蒙古。
32、你問我愛你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛就是不問值得不值得。――張愛玲。
33、別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑沖著我，我的胃沒你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。――郭敬明。
34、愛得匆忙，散得也快。――約?海伍德。
35、走得突然，我們來不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。――三毛。
36、全世界的人都離開你了我也會(huì)在你身邊，有地獄我們一起猖獗。――郭敬明。
37、婚姻是愛情的墳?zāi)?，但是沒有婚姻，愛情將死無葬身之地。――曹世真。
38、愛一個(gè)人會(huì)卑微到骨子里，然后開出花來。――張愛玲。
39、所有的癡戀都一樣，當(dāng)事人覺得偉大，旁觀者只認(rèn)為傻氣。――亦舒。
40、愛情是彩色氣球，無論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺。――三毛。
41、狂熱的愛情總是絕不會(huì)持久的。――羅赫里克。
42、因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容。――張愛玲。
45、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來，愛情便從窗口溜走。――托?富勒。
46、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。――郭敬名。
48、愛情中的歡樂和痛苦是交替出現(xiàn)的。――喬?拜倫。
49、這一生，這一世，因?yàn)椴辉儆心?，所以愛情轟然老去。――夏七夕。
51、不要去看那個(gè)傷口，它有一天會(huì)結(jié)疤的，疤痕不褪，可它不會(huì)再痛。――三毛。
52、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。――塞涅卡。
53、一有人反對(duì)，愛情會(huì)變得象禁果一樣更有價(jià)值。――李攀將。
55、最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛，卻不敢想未來。――獨(dú)木舟。
56、遇見，拉著你的手，無論在哪里，我都感覺是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明。
58、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛上黑夜給我的疼痛。――郭敬明。
59、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過我指間煙云世間千年，如我一瞬。――郭敬明。
60、你知道，差一點(diǎn)沒得到，會(huì)讓人不忿，而差得很遠(yuǎn)，就會(huì)讓人平靜。――八月長安。
正確的愛情觀論文篇六
首先我們要明確是什么愛情，愛情是人類情感的一種需求，一般發(fā)生在人力個(gè)體的成熟時(shí)期，即成年期和青年期。
戀情的過程一般分為3個(gè)過程，即開始階段相互吸引，第二階段，喜歡，第三階段依賴。那么我們?cè)趹賽鄣倪^程中，樹立正確的愛情觀，一般從這幾個(gè)階段進(jìn)行闡述。
樹立正確的愛情觀在相互吸引階段，我們主要指異性之間讓自己感到具有魅力的地方，這種魅力可以吸引你繼續(xù)與其繼續(xù)交流和溝通，能夠讓你靠近對(duì)方，正確的愛情觀認(rèn)為，這種吸引是否能夠成為你一直與其交往的動(dòng)力，這個(gè)是需要在戀愛的過程中第一階段需要明確的。
在戀愛的過程中經(jīng)過進(jìn)一步的溝通，在一段時(shí)間的了解，能夠讓你與其交往的對(duì)象感覺到的心情愉悅，那么這個(gè)階段就是喜歡，正確的.愛情觀認(rèn)為，這種喜歡能夠讓你愛烏及烏。
在戀愛的過程中在第三階段就是依賴，這種依賴主要指是在情感上的，兩個(gè)人在一起的感覺能夠讓人放松，能夠釋放自己內(nèi)心的能量，正確的愛情觀認(rèn)為這種依賴是能夠使兩個(gè)人保持愛情的根基。
需要注意的是，戀愛的過程中會(huì)有其他的特殊情況發(fā)生，那么這三個(gè)階段就是戀愛過程中必然經(jīng)歷的過程，正確的愛情觀的樹立也起著關(guān)鍵的作用，希望每個(gè)人都能夠收獲到屬于自己的美麗愛情。
正確的愛情觀論文篇七
曾遇到一個(gè)好姑娘，很投入地愛她，對(duì)待感情我從來都是認(rèn)真的，可是后來又悲劇了，于是總結(jié)：戀愛豈是你想談，想談就能談？有時(shí)候你付出真心收獲的不一定是真心，你的幼稚終究敵不過現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在的女生都很現(xiàn)實(shí)。
老師也主張大學(xué)生應(yīng)該談一場戀愛。一位高中老師曾說，趁著年輕，在大學(xué)里轟轟烈烈地談一次戀愛吧，不然可惜了青春。大一時(shí)輔導(dǎo)員曾秘密舉行一次大大光棍節(jié)活動(dòng)，雖然是為了玩，但老師應(yīng)該還是希望我們都能擁有一份美好的愛情。還有一位大學(xué)老師曾說過，談戀愛的話就在大學(xué)談吧，將來走向社會(huì)就不好談了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你沒本事就是你嫌她沒能力，不是她嫌你不夠現(xiàn)實(shí)就是你嫌她太現(xiàn)實(shí)，總之你們很難相處。
放眼望去，晚上成雙結(jié)對(duì)的還不少，除去同性坐在一塊的，大學(xué)生談戀愛的還大有人在，但是它的比例又是極小的，因?yàn)樵趲熢哼@個(gè)“女兒國”，男生實(shí)在少得可憐，一些女生實(shí)在忍不住就“出墻”找外系的帥哥了，有些孤傲的仍然單身著。
我相信大學(xué)談戀愛的成功率比高中的要高，但我也相信其實(shí)大學(xué)談戀愛成功的也是少數(shù)，因?yàn)閮扇说拿芤恢贝嬖?。下面就分析一下這些問題，當(dāng)你真正思考了這些問題，你應(yīng)該會(huì)對(duì)愛情有新的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在家庭子女基本都是一兩個(gè)，在子女很少的情況下，你考慮父母了嗎？作為男孩，當(dāng)然無所謂，但是女孩呢？當(dāng)你喜歡一個(gè)離你家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的男孩，如果你的父母很愛你，不想讓你離開他們呢？親情與愛情之間你選擇哪個(gè)？你選擇親情，那么你的`愛情就被擊敗了，早知道這樣的結(jié)果你當(dāng)時(shí)還談嗎？如果你選擇愛情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就這樣被你傷了甩了，你就不痛苦嗎？大學(xué)的同學(xué)來自哪的都有，你的父母不是不想讓你談，是不想讓你談得太遠(yuǎn)吧？作為男孩，你這樣考慮過女孩這樣問題嗎？女孩的家庭因素，地區(qū)差異因素如果你沒考慮到，我想你要悲劇了。
還有，聽朋友說，不少女大學(xué)生是邊上學(xué)邊說媒，我想這個(gè)很正常，畢竟你在大學(xué)找不到白馬，就算找到了最后還有可能被別人騎走。家人提前說媒是一件好事，首先父母肯定內(nèi)心歡喜，再者父母肯定不會(huì)給你找瞎的瘸的，也不會(huì)給你找那些很窮的，更不會(huì)給你找很遠(yuǎn)的，這樣你的生活有保障了，父母也安心了，兩全其美。很多情況下，父母為你找的遠(yuǎn)比你自己找的優(yōu)秀，你自己找的，你自以為很了解他，其實(shí)你了解他很少。
關(guān)于愛情，你真的懂嗎？真愛真的永恒嗎？千萬不要相信“愛你永遠(yuǎn)”的話，不值錢了。你想要的愛情是不現(xiàn)實(shí)的，你的愛情更多的是紙上談兵，真正的愛情不是一時(shí)的小曖昧。自我感覺吧，其實(shí)愛情的壽命是很短暫的，最終悲劇了就是無情，成功了就是親情。愛情是什么東西，它不是用來傳誦的，兩個(gè)人真正在一起就是生活，它是實(shí)踐的，更多的愛不用說。你會(huì)說父母包辦的婚姻沒有愛嗎？可是那些包辦的婚姻還不是照樣真實(shí)可靠，他們相守一輩子，忠誠一輩子，就是不說那個(gè)“愛”字，但他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛呀。現(xiàn)實(shí)不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的愛情一次次被現(xiàn)實(shí)擊敗，于是想到了這些。
另外，你沒發(fā)現(xiàn)其實(shí)在大學(xué)交上幾個(gè)好朋友也是很好嗎？沒戀愛的孩子總是有很多朋友帶給的幸福。是的，這一點(diǎn)，我充分體會(huì)到。我的朋友帶給我很多感動(dòng)。我在想，戀愛還能談嗎？如果考慮到最終是走向悲劇，那么先前的幸福還是不要得好，因?yàn)樽詈筇纯?。趁著年輕，我感覺還是應(yīng)該追夢(mèng)。有夢(mèng)想誰都了不起。如果哪個(gè)女孩能夠很理智地考慮到這些問題并且很會(huì)處理的話就去大膽戀愛吧。
其實(shí)我主張大學(xué)談戀愛，但那不是那種小曖昧，是為了將來，是真能組成一個(gè)家。自由戀愛總是有它的好處，只要理智，明智，堅(jiān)持，能夠意識(shí)到這些問題并能有效解決，我相信他們的愛情會(huì)很美好。
我只知道，愛情的全部是生活，但生活的全部不是愛情，與其和一個(gè)人談戀愛，不如談生活吧?，F(xiàn)實(shí)面前沒有你想要的那份電影中的唯美的愛情，偶像劇也是假的，平凡地生活吧，別什么傳奇了。更多的愛情不在于說，不在于談，也不在于想，在于生活。
正確的愛情觀論文篇八
正確的愛情觀是人們?cè)诮?jīng)歷過一段時(shí)間的感情生活或者通過理性思考后形成的對(duì)愛情的態(tài)度和看法。它不僅僅是關(guān)于浪漫和激情，更重要的是建立在尊重、信任、理解和支持的基礎(chǔ)上。在我自己的愛情經(jīng)歷中，我逐漸領(lǐng)悟到正確愛情觀的重要性，并從中得到了許多體會(huì)和感悟。以下是我關(guān)于正確愛情觀的心得體會(huì)。
首先，正確的愛情觀需要建立在尊重和平等的基礎(chǔ)上。愛情應(yīng)該是一個(gè)平等的關(guān)系，而不是一個(gè)單方面的權(quán)力斗爭。在愛情中，雙方應(yīng)該互相尊重對(duì)方的意愿和感受，給予對(duì)方足夠的空間和自由。愛情是兩個(gè)人的事情，而不是一個(gè)人的專屬權(quán)益。只有通過彼此的尊重和平等，愛情才能真正持久而美好。
其次，正確的愛情觀需要建立在信任和忠誠的基礎(chǔ)上。信任是愛情的基石，沒有信任就沒有真正的愛情。在愛情中，雙方應(yīng)該相互信任，并且始終保持忠誠。信任是相互建立起來的，而不是一方強(qiáng)加給另一方的。只有建立在相互信任和忠誠的基礎(chǔ)上的愛情才能經(jīng)得起時(shí)間和困難的考驗(yàn)。
同時(shí)，正確的愛情觀需要建立在理解和包容的基礎(chǔ)上。這意味著我們應(yīng)該試著去理解對(duì)方的需求、愿望和困難，并且對(duì)對(duì)方的過錯(cuò)保持寬容和原諒。愛情是兩個(gè)人之間的默契和和諧，而不是相互指責(zé)和爭吵的場所。只有通過理解和包容，愛情才能真正的成長和發(fā)展。
此外，正確的愛情觀需要建立在支持和鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上。在愛情中，我們應(yīng)該支持對(duì)方的夢(mèng)想和目標(biāo)，并且在對(duì)方需要的時(shí)候給予鼓勵(lì)和幫助。愛情是一種共同成長和進(jìn)步的過程，沒有人可以單獨(dú)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有通過相互支持和鼓勵(lì)，愛情才能成為一個(gè)良性循環(huán)的關(guān)系。
最后，正確的愛情觀需要建立在共同的價(jià)值觀和目標(biāo)上。愛情是建立在共同興趣和共同目標(biāo)之上的，它需要雙方有相似的價(jià)值觀和追求，以保持關(guān)系的穩(wěn)定和持久。共同的價(jià)值觀和目標(biāo)可以為愛情提供方向和動(dòng)力，使兩個(gè)人能夠一起成長和進(jìn)步。
綜上所述，正確的愛情觀是建立在尊重、信任、理解和支持的基礎(chǔ)上的。它需要雙方共同努力去維護(hù)和培養(yǎng)，并且需要時(shí)間和經(jīng)歷去驗(yàn)證。在我的愛情生活中，我逐漸意識(shí)到了正確愛情觀的重要性，并且從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。只有通過正確的愛情觀，我們才能追求到真正美好和持久的愛情。
正確的愛情觀論文篇九
愛情是世界上最美好的情感之一，它讓人們感受到無盡的溫暖和幸福。然而，在當(dāng)今社會(huì)，愛情觀可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而偏離正軌，導(dǎo)致人們對(duì)愛情的誤解和困惑。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，我悟出了一些關(guān)于正確愛情觀的心得體會(huì)，我希望能夠通過這篇文章與大家分享。
首先，正確的愛情觀要建立在相互理解和包容的基礎(chǔ)上。在愛情中，人們往往會(huì)被對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)所吸引，但同時(shí)也會(huì)被對(duì)方的缺點(diǎn)所困擾。我曾經(jīng)在一段感情中經(jīng)歷過這樣的掙扎。初戀的時(shí)候，我對(duì)對(duì)方的一切都充滿了憧憬和期待，但隨著相處時(shí)間的增加，我逐漸發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一些不足之處。起初，我很難接受這些不足，甚至因此產(chǎn)生了焦慮和不安。然而，通過和對(duì)方的深入溝通和思考，我逐漸明白了一個(gè)道理——每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，理解和包容對(duì)方的不足是建立健康愛情的關(guān)鍵。只有真正理解和包容對(duì)方，我們才能夠共同成長，共同度過生活中的榮辱。
其次，正確的愛情觀需要建立在相互信任和忠誠的基礎(chǔ)上。信任是愛情最為基本的要素之一。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一段背叛的感情，那段時(shí)間讓我失去了對(duì)愛情的信心。然而，通過經(jīng)歷的痛苦和思考，我明白了忠誠的重要性。在愛情中，我們要相信對(duì)方，給予對(duì)方足夠的空間和自由。信任和忠誠不僅僅是對(duì)方對(duì)我們的展示，更是我們對(duì)自己的責(zé)任。只有建立在相互信任和忠誠的基礎(chǔ)上，我們才能夠擁有健康和穩(wěn)定的愛情。
第三，正確的愛情觀需要理性與感性的結(jié)合。愛情往往會(huì)讓人們陷入熱情的追逐和浪漫的幻想中，但同時(shí)也需要理性的思考來進(jìn)行抉擇。我相信理性是愛情中不可缺少的元素。曾經(jīng)有一段感情，當(dāng)時(shí)我對(duì)對(duì)方有著強(qiáng)烈的感情，但同時(shí)我也習(xí)慣于理性地思考和分析。因此，我在做出決定時(shí)不會(huì)被感情沖動(dòng)所迷惑。相反地，我會(huì)理性地權(quán)衡和思考利弊，并根據(jù)實(shí)際情況做出明智的選擇。愛情需要熱情，但也需要理性的思考，這樣才能保證我們能夠做出對(duì)雙方長遠(yuǎn)利益有利的決定。
第四，正確的愛情觀需要自我成長與相互陪伴的結(jié)合。在愛情中，我們不僅要關(guān)注自己的成長，也要關(guān)注對(duì)方的成長。我曾經(jīng)在一段長時(shí)間的感情中領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。在相處的過程中，我們互相激勵(lì)和鼓勵(lì)，共同成長。我們相互陪伴著對(duì)方走過人生中的種種風(fēng)雨，一起經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困難。在這個(gè)過程中，我們探索并實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，并在彼此的陪伴下一起變得更堅(jiān)強(qiáng)和更優(yōu)秀。愛情不應(yīng)該只是滿足自我需要的工具，更應(yīng)該是一種讓雙方共同成長和進(jìn)步的力量。
最后，正確的愛情觀需要建立在共同目標(biāo)和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上。愛情是兩個(gè)人共同走向幸福的旅程，而共同的目標(biāo)和價(jià)值觀是這個(gè)幸福旅程的導(dǎo)航器。通過經(jīng)歷和觀察，我深刻明白了這一點(diǎn)。在一段失敗的感情中，我們雖然有著深厚的感情，但由于價(jià)值觀的差異，最終導(dǎo)致了分離。然而，我在此后的感情中更加慎重地選擇了與我有著相同目標(biāo)和價(jià)值觀的伴侶。我們共同追求著事業(yè)的成功、家庭的和諧以及個(gè)人的成長。這個(gè)共同的目標(biāo)和價(jià)值觀給予了我們持久和穩(wěn)定的力量，讓我們的愛情之舟在風(fēng)雨中堅(jiān)如磐石。
愛情是一段美麗而復(fù)雜的旅程。在正確的愛情觀的引導(dǎo)下，我們才能夠欣賞到它的真正魅力。理解、信任、理性、成長和目標(biāo)的結(jié)合，讓我們能夠在愛情中收獲更多的幸福和滿足。希望每一個(gè)人都能夠培養(yǎng)出正確的愛情觀，找到屬于自己的幸福。
正確的愛情觀論文篇十
第一段：引言（150字）。
正確的愛情觀是每個(gè)人都應(yīng)該有的一種價(jià)值觀和人生觀。然而，由于社會(huì)的變遷和人的個(gè)體差異，對(duì)于愛情的看法也有所不同。我個(gè)人對(duì)正確的愛情觀有著一些心得和體會(huì)，希望通過本文能夠與大家分享。
第二段：理性和感性的平衡（250字）。
在我的看法中，正確的愛情觀應(yīng)該是理性和感性的平衡。感性讓我們感受到愛情的美好和情感的波動(dòng)，而理性則能夠幫助我們保持冷靜和理智。盲目的感性會(huì)導(dǎo)致我們盲目跟隨感覺，而理性的過度控制則可能使我們錯(cuò)失真愛。正確的愛情觀需要我們?cè)跊Q策時(shí)既要聽從內(nèi)心的聲音，又要利用理性的思考來評(píng)估愛情是否合理和可持續(xù)。
第三段：平等和尊重的基礎(chǔ)（250字）。
正確的愛情觀還需要建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上。既然愛情是兩個(gè)人的事情，那么在感情的交流和決策中，應(yīng)該是以平等的角度來對(duì)待對(duì)方。雙方的意見和需求都應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待和尊重。無論男女雙方的身份背景和社會(huì)地位如何，愛情是平等的，愛情是沒有優(yōu)劣之分的。在這個(gè)基礎(chǔ)上，雙方才能建立起互相關(guān)心和信任的關(guān)系。
第四段：責(zé)任和承諾的積極態(tài)度（250字）。
正確的愛情觀還需要包含責(zé)任和承諾的積極態(tài)度。愛情不僅僅是一種情感的表達(dá)，更是一種對(duì)對(duì)方的關(guān)心和保護(hù)。在愛情中，我們應(yīng)該主動(dòng)地承擔(dān)起責(zé)任，對(duì)對(duì)方的困難和需要給予支持和幫助。同時(shí)，我們也應(yīng)該在愛情中保持承諾的重要性，對(duì)彼此作出的承諾要有信守的勇氣和決心。只有在責(zé)任和承諾的基礎(chǔ)上，愛情才能夠長久地維系。
第五段：包容和寬容的心態(tài)（300字）。
正確的愛情觀還需要培養(yǎng)包容和寬容的心態(tài)。愛情中難免會(huì)有磨合和沖突，但我們應(yīng)該以包容的心態(tài)來對(duì)待對(duì)方的缺點(diǎn)和不足，同時(shí)也應(yīng)該給予對(duì)方發(fā)展和改進(jìn)的空間。寬容不僅僅是對(duì)對(duì)方，也是對(duì)自己的一種寬容。我們要學(xué)會(huì)原諒自己的過去，接受自己的不完美，才能在愛情中獲得真正的幸福和滿足。
結(jié)尾（200字）。
正確的愛情觀是一個(gè)人成熟和成長的過程，它需要我們不斷地思考和反思。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利選擇自己的愛情觀，并據(jù)此去追求屬于自己的愛情。在愛情中，我們應(yīng)該堅(jiān)持有原則和底線，但也要保持心靈的開放和敏感。只有通過正確的愛情觀，我們才能夠理性地選擇伴侶、建立健康的關(guān)系，享受愛情帶來的美好和幸福。
正確的愛情觀論文篇十一
隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生談戀愛越來越普遍。在大學(xué)校園里隨處可見手牽手的情侶，談戀愛是否會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展，這將成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。大學(xué)生在思想上已趨于獨(dú)立，對(duì)待愛情，他們更是有自己獨(dú)到的見解，如果他們能理智地對(duì)待愛情，能較好的處理愛情與其它各個(gè)方面的關(guān)系，這樣，家長，老師們便可以放心地讓他們?cè)诖髮W(xué)這片藍(lán)天上自由飛翔。
對(duì)過去的大學(xué)生來說，大學(xué)校園里有一股無形的壓力，大家都為未來而拼搏著，談戀愛似乎顯得如此的微不足道，為未來的發(fā)展與就業(yè)盡可能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是大學(xué)校園里主要的奮斗目標(biāo)。
對(duì)今天的大學(xué)生來說，社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的環(huán)境。大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛一直是大學(xué)校園的熱門話題，談?wù)摰娜嗽絹碓蕉嗔耍渤３３蔀樗奚崂铩芭P談會(huì)”上久議不衰的主題。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛情少了以往的矜持和羞澀，正像春天到了，樹木發(fā)芽，花兒開放一樣，大學(xué)生們正值人生的春天，校園里的戀愛，也和大自然的春天一樣，到處萌動(dòng)，綻放著人生最美麗的花朵?？墒钦窕ㄩ_花謝一樣，不是每一朵花兒謝了的時(shí)候都結(jié)出甜美的果實(shí)，常常也會(huì)有苦果或者沒有結(jié)果，戀愛失敗也是時(shí)常會(huì)發(fā)生，需要面對(duì)的。
一萬個(gè)人就有一萬個(gè)不同的戀愛理由，一萬個(gè)人也有一萬個(gè)不同的失戀原因。在咨詢中常常遇到的一種情況是，一些同學(xué)在不了解或者不怎么了解對(duì)方的情況下，迅速建立戀愛關(guān)系，甚至發(fā)生性關(guān)系，但是隨著交往的增加，了解的深入，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方存在很多自己以前不曾想過的問題，或者說是缺點(diǎn)，自己的戀人并不是自己期望終生相守的人，或者不是想和自己終生相守的人，進(jìn)而對(duì)戀愛關(guān)系產(chǎn)生困惑，理智和情感開始矛盾。理智告訴說，應(yīng)該結(jié)束這段戀愛，繼續(xù)這樣下去是不合適的，周圍的親人和好友也這樣勸說，可是很多人都過不了情感這一關(guān)，都感到有一種糾纏不清的東西，理不清，扯還亂，不是一個(gè)簡單的“分”能解決的。比如說，有些女同學(xué)就發(fā)現(xiàn)自己的戀人除自己之外，與其他異性的交往是有些曖昧的，甚至是存在性關(guān)系的，男友的解釋是他需要解決自己的問題，可是自己不愿意存在婚前性關(guān)系，分不分手呢？不分吧，心里的確不舒服，也很疑惑，以后的日子真的會(huì)像男友說的那樣，只愛自己一個(gè)人嗎？分手吧，男友對(duì)自己也的確很好，每次下狠心說再也不理他了，可是每次一聽到他電話里的聲音，看到他的短信，心總是又軟了下來。
還有很多很多的問題......
不少的同學(xué)都在咨詢時(shí)問同樣的一句話：“老師，你說我該怎么辦？”確實(shí)。
正確的愛情觀論文篇十二
愛情是人類必不可少的一部分，它既是一種情感，也是一種態(tài)度。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們對(duì)于愛情觀的理解也在不斷演變。然而，正確的愛情觀對(duì)于每個(gè)人來說都至關(guān)重要。經(jīng)過自己多年的感悟和體會(huì)，我深深認(rèn)識(shí)到正確的愛情觀的重要性，并從中得出了一些心得體會(huì)。
首先，正確的愛情觀強(qiáng)調(diào)平等和尊重。無論是男女之間的愛情，還是其他形式的愛情，都應(yīng)該建立在互相平等和尊重的基礎(chǔ)之上。愛情不應(yīng)該成為權(quán)力的斗爭，而應(yīng)該是一種相互支持和真誠交流的關(guān)系。當(dāng)我們能夠平等對(duì)待對(duì)方，尊重對(duì)方的選擇和決定，我們才能真正享受到愛情帶來的幸福和快樂。
其次，正確的愛情觀注重理解和包容。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和過去的經(jīng)歷，這會(huì)影響到他們對(duì)待愛情的態(tài)度和行為。因此，我們應(yīng)該盡力去理解和包容對(duì)方，接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。愛情不是為了改變他人，而是為了共同成長和相互支持。只有當(dāng)我們能夠真心理解和包容對(duì)方，才能建立起穩(wěn)定且長久的愛情關(guān)系。
第三，正確的愛情觀注重自我成長。愛情并不是完全的依賴和彼此取悅，而是通過彼此的支持和鼓勵(lì)，共同努力成為更好的人。正確的愛情觀鼓勵(lì)個(gè)人自尊和自信的培養(yǎng)，并鼓勵(lì)獨(dú)立思考和自主發(fā)展。只有當(dāng)我們能夠保持自己的獨(dú)立和完整，才能在愛情中真正做到相互尊重和相互依賴。
其次，正確的愛情觀不追求完美，而是追求真實(shí)。在社交媒體的影響下，很多人對(duì)于愛情的期望過高，總是希望自己的愛情能如電影般完美。然而，真實(shí)的愛情是不完美的，它會(huì)經(jīng)歷許多困難和挫折。正確的愛情觀告訴我們要接受現(xiàn)實(shí)，接受對(duì)方的不完美，而不是逃避或試圖改變。只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們才能真正享受到愛情的美好。
最后，正確的愛情觀需要付出和堅(jiān)持。愛情不是輕而易舉的事情，它需要付出時(shí)間、精力和心思。正確的愛情觀鼓勵(lì)我們?cè)趷矍橹信Ω冻?，共同?chuàng)造美好的回憶和經(jīng)歷。此外，愛情也需要堅(jiān)持和寬容。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該相互支持和堅(jiān)持，而不是輕易放棄。
綜上所述，正確的愛情觀對(duì)于每個(gè)人來說都非常重要。通過平等和尊重、理解和包容、自我成長、真實(shí)和付出，我們才能建立起穩(wěn)定且真正美好的愛情關(guān)系。希望我的心得體會(huì)能夠幫助到更多的人，讓我們一起追尋正確的愛情觀，共同享受真正的愛情的快樂和幸福。
正確的愛情觀論文篇十三
愛情是什么？有人說愛情是朵含苞待放的玫瑰，只有給他甘甜的雨水才會(huì)綻放出美麗的花朵。有人說愛情是永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)又是有多遠(yuǎn)，是明天是今生今世還是這凡塵從未有過永遠(yuǎn)一說？愛情就是如此讓人捉摸不定，又像飄渺的云煙，難辨真假。
曾經(jīng)看過一本書叫做《你若安好，便是晴天》，這本書中的女主角是幸運(yùn)的，也是聰慧的，她能把自己對(duì)他人的愛控制得很好，能做到既不輕易傷害他人又能很好地把握自己的愛。
我想愛情是充滿詩意的，倫敦的雨季總是這么漫長而又撩人的。林徽因這年只有十六歲，處于花季年齡，內(nèi)心又充滿詩意的少女總是寂寞守在窗邊看雨霧。我想聰慧的她也早已猜到在這座夢(mèng)幻的城市中定有她的故事發(fā)生。于是十六歲的林徽因第一次邂逅了二十四歲的徐志摩，徐志摩的出現(xiàn)也填補(bǔ)了她所有的詩意與情懷。于是他們一同去游康橋，在康橋許下一生的若言，時(shí)而坐在溫暖的壁爐邊談天說地，在一起的時(shí)間總是如此愉悅，然而有一些故事還未開始就已走到盡頭，這年十月知道自己與徐志摩必然沒有結(jié)果的林徽因決然地跟隨父親回國結(jié)束了這一場康橋絕戀。愛情的確是充滿詩意的，可是社會(huì)也是現(xiàn)實(shí)的，有人說林徽因太過決絕，可是她也只是怕自己再次被人傷害。愛情需要詩意，但是詩意也不是生活的全部，只是生活中的一個(gè)調(diào)味劑。
我想愛情是現(xiàn)世的安穩(wěn)。如果說徐志摩是倫敦迷離的霧都，那梁思成則是她生命中最溫暖的一串陽光。她接受了梁思成的追求，兩個(gè)人沒事就去公園賞花看風(fēng)景打發(fā)這無聊的時(shí)光。一九四二年九月林徽因同梁思成赴美求學(xué)，在學(xué)校的生活平淡的像一杯開水。一九二七年梁思成與林徽因完成學(xué)業(yè)后在美國舉行婚禮。結(jié)婚后兩個(gè)人相依相守，互相扶持日子平淡如水。愛情不需要太多只要能擁有一份現(xiàn)世的安穩(wěn)，就算有再多的詩情畫意生活不過是柴米油鹽。愛情不需要經(jīng)歷太多的風(fēng)浪，只盼有一個(gè)人能在風(fēng)起的時(shí)候給你添一件衣服就足矣。
我想愛情又或許是一種守候。金岳霖對(duì)林徽因的愛就做到了一生守候，金岳霖從未擁有過她但是卻任然能癡守一生。
每個(gè)人愛人的方式是不同的，有的人哪怕粉身碎骨也無所畏懼，然而關(guān)于愛情我覺得就是給她現(xiàn)世的安穩(wěn)，守候一生，在平淡時(shí)用詩意點(diǎn)綴生活，這就是最平凡的愛。
正確的愛情觀論文篇十四
一、這個(gè)世界上最殘忍的一句話，不是對(duì)不起，也不是我恨你，而是，我們?cè)僖不夭蝗?。就是這樣再簡單不過的一句話，生生地將兩個(gè)原本親密的人隔為疏離。沒有經(jīng)歷過的人，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
二、如果一個(gè)人說喜歡你，請(qǐng)等到他對(duì)你百般照顧時(shí)再相信，如果他答應(yīng)帶你去的地方，等他訂好機(jī)票再開心，如果你要嫁給一個(gè)人，等他買好戒指單膝跪在你面前再感動(dòng)，感情不是說說而已，我們已經(jīng)過了耳聽愛情的年紀(jì)。
三、如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
四、很多人，因?yàn)榧拍e(cuò)愛了一人，但更多的人，因?yàn)殄e(cuò)愛一人，而寂寞一生。我們可以彼此相愛，卻注定了無法相守。不是我不夠愛你，只是我不敢肯定，這愛，是不是最正確的。
五、愛情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛得很深、很深，來日歲月，會(huì)讓你知道，它不過很淺、很淺。最深最重的愛，必須和時(shí)日一起成長。
六、不要認(rèn)為后面還有更好的，因?yàn)楝F(xiàn)在擁有的就是最好的。其實(shí)對(duì)于愛情，越單純?cè)叫腋?。你?jīng)歷的太多了，就會(huì)麻木；分離多了，會(huì)習(xí)慣；換戀人多了，會(huì)比較；到最后，你不會(huì)再相信愛情。
七、愛是包容而不是放縱，愛是關(guān)懷而不是寵愛，愛是相互交融而不是單相思，愛是百味而不全是甜蜜。
八、再驚天動(dòng)地的山盟海誓，都抵不上不離不棄的陪伴相守，再刻骨銘心的愛戀，都不如柴米油鹽平實(shí)的幸福。陪在身邊才算擁有，愛到習(xí)慣才能長久。
九、這個(gè)世界上總是有那么一個(gè)人，是你的念想，是你的溫暖。就算他不遠(yuǎn)不近，只要想到他，就永遠(yuǎn)會(huì)覺得安定，覺得踏實(shí)，覺得心里有底。甚至連周圍的空氣，都變得篤定。
十、感情就是超強(qiáng)萬能膠，一旦動(dòng)了它，就會(huì)被粘上，再也甩不掉，除非連皮帶肉撕下一塊來，然后留下一處清晰的疤痕伴你一生。
十一、生活有時(shí)會(huì)逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛情。你不可能什么都得到，生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，就像清理電腦中的文件一樣。
十二、生命無法用來證明愛情，就像我們無法證明自己可以不再相信愛情。在這個(gè)城市里，誠如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品?？墒巧嗳鯚o比，根本沒辦法承受那么多的奢侈。
十三、喜歡上一個(gè)不屬于自己的人真難受，連吃個(gè)醋都名不正言不順；愛一個(gè)人最好的方式就是，無論紅顏老去，還是日漸平淡，你永遠(yuǎn)是我的世界里的主角。
十四、有些事，我們明知道是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤?，我們明知道是愛的，也要去放棄，因?yàn)闆]結(jié)局；有時(shí)候，我們明知道沒路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
十五、在這磨人的情愛世界中，不管你有何種原因，也請(qǐng)你決絕些，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，一句話罷了。當(dāng)你以為你是為了對(duì)方好時(shí)，就已經(jīng)深深地傷害到對(duì)方，到最后傷人又傷己。
十六、人和人真是說不清的劫數(shù)，你為了一個(gè)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐，那個(gè)人又為了別人，神魂顛倒食不知味。
十七、有事情是要說出來的，不要等著對(duì)方去領(lǐng)悟，因?yàn)閷?duì)方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。
十八、我以為愛情可以克服一切，誰知道她有時(shí)毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。陰晴圓缺，在一段愛情中不斷重演。換一個(gè)人，都不會(huì)天色常藍(lán)。
十九、感情這東西很難處理的，不能往冰箱里一擱，就以為它可以保存若干時(shí)日，不會(huì)變質(zhì)了。
二十、人生若只如初見。朋友也好，愛人也罷，如果累了，我們就回到第一天見面的時(shí)候，鼓起勇氣，就像初次見面那樣，說一句：嘿，你好，余生請(qǐng)多多指教。
二十一、如果一個(gè)人對(duì)你思念的很，卻又沒有立刻出現(xiàn)在你面前，那他的思念也就只是說說而已。一個(gè)人最大的思念，不是嘴里說出來的，而是用腿跑出來的。思念到了極致，是在一起，而不是唉聲嘆氣。
二十二、遇到你真正愛的人時(shí)，要努力爭取和他相伴一生的機(jī)會(huì)，因?yàn)楫?dāng)他離去時(shí)，一切都來不及了；遇到了你曾經(jīng)愛過的人時(shí)，記得微笑向他感激，因?yàn)樗窃?jīng)讓你更懂愛的人。
二十三、兩個(gè)人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相愛也會(huì)選擇相守，因?yàn)榉艞夁@么多年的時(shí)光需要很大的勇氣。也許生命中會(huì)出現(xiàn)你愛的人，但那終歸是過客，你還是會(huì)牽著你的左手或者右手一直走下去，幸福真的和愛情無關(guān)。
二十四、因?yàn)閻矍榈木壒?，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說，我覺得你越來越陌生。愛情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲。
二十五、如果愛上，就不要輕易放過機(jī)會(huì)，莽撞，可能使你后悔一陣子，怯懦，卻可能使你后悔一輩子。
二十六、也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)：娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
二十七、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，你若深愛一個(gè)人，無論他如何對(duì)你，無論犯什么錯(cuò)，你都會(huì)原諒，甚至為他找理由。你若不愛一個(gè)人，可能對(duì)方只說錯(cuò)一句話，就立刻翻臉分手。所以，原諒這種事，只和愛的深淺有關(guān)。有多少愛，就有多少原諒。
二十八、生命中的一部分可遇不可求，現(xiàn)在既然遇到了就別猶豫，緊緊抓住，否則錯(cuò)過后悔就太遲了。“后悔”這兩個(gè)字容易寫，卻是人生最難捱的痛苦。
二十九、生活在一個(gè)城市里，或者愛一個(gè)人，又或者做某件事，時(shí)間久了，就會(huì)覺得厭倦，就會(huì)有一種想要逃離的沖動(dòng)。也許不是厭倦了這個(gè)城市、愛的人、堅(jiān)持的事，只是給不了自己堅(jiān)持下去的勇氣。
三十、總有一天，會(huì)有一個(gè)人，看你寫過的所有日記，讀完你寫的所有文章，看你從小到大的所有照片，甚至去別的地方尋找關(guān)于你的信息，試著聽你聽的歌，走你走過的地方，看你喜歡看的書，品嘗你總是說好吃的東西，只是想彌補(bǔ)上你的青春和他遲到的時(shí)光。
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正確的愛情觀論文篇十五
愛情是人類永恒的話題，每個(gè)人對(duì)于愛情都有不同的理解和追求。在我看來，正確的愛情觀應(yīng)該是真實(shí)、平等、尊重和成長。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，我們渴望找到一個(gè)與自己心靈契合的伴侶，共同度過一生的美好時(shí)光。
首先，正確的愛情觀應(yīng)該是真實(shí)的。愛情需要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上，只有相互坦誠、真實(shí)才能夠建立起牢固的感情基礎(chǔ)。過多的偽裝和虛假只會(huì)傷害對(duì)方，甚至?xí)У粽麄€(gè)關(guān)系。一段真實(shí)的愛情，意味著雙方能夠真實(shí)地表達(dá)彼此的想法、感受和需求，沒有障礙地溝通。只有在真實(shí)的交流中，愛情才能夠得到成長和深化。
其次，正確的愛情觀應(yīng)該是平等的。愛情是彼此平等的，沒有一方高高在上，也沒有一方低下。每個(gè)人都是獨(dú)立而自由的個(gè)體，應(yīng)該在愛情中保持自己獨(dú)有的個(gè)性和權(quán)利。沒有人有權(quán)利去控制和支配對(duì)方，只有相互平等互相尊重，才能夠真正獲得幸福和滿足。所以，正確的愛情觀需要建立在平等的基礎(chǔ)上，給予對(duì)方足夠的自由和空間。
第三，正確的愛情觀應(yīng)該是尊重的。愛情是建立在互相尊重的基礎(chǔ)上的，每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)和價(jià)值。在愛情中，我們需要尊重對(duì)方的選擇、需要和決定。不應(yīng)該對(duì)對(duì)方進(jìn)行任何形式的暴力或侵犯，而應(yīng)該提供給對(duì)方情感的支持和理解。只有在尊重的氛圍中，我們才能夠保持愛情的穩(wěn)定和持續(xù)。
最后，正確的愛情觀應(yīng)該是成長的。愛情中的兩個(gè)人共同成長，互相支持和鼓勵(lì)，不斷進(jìn)步。愛情應(yīng)該讓我們變得更加成熟和善良，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和分享幸福。正確的愛情觀不是一種消極地依賴關(guān)系，而是一種積極地促進(jìn)彼此成長的關(guān)系。通過共同的經(jīng)歷和努力，我們能夠一起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，創(chuàng)造美好的未來。
總之，正確的愛情觀是真實(shí)、平等、尊重和成長的體現(xiàn)。在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀，選擇適合自己的愛情觀。只有相互尊重和理解，才能夠獲得真正幸福和滿足的愛情。讓我們一起追求真實(shí)、平等、尊重和成長的愛情，共同創(chuàng)造美好的未來。
正確的愛情觀論文篇十六
愛情是世界上最美好的事情之一。每個(gè)人都向往著擁有一個(gè)伴侶，與其共度一生。但是，要想擁有一個(gè)幸福美滿的愛情，我們需要樹立正確的愛情觀。在經(jīng)歷了許多愛情的起伏之后，我終于悟出了一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，理解愛情是互相成全。真正的愛情是建立在相互理解、尊重和支持的基礎(chǔ)之上的。愛情中的雙方應(yīng)該能夠意識(shí)到對(duì)方的需求，并付諸行動(dòng)去滿足。愛情并不只是單方面的付出，而是一種相互成全的過程。只有當(dāng)兩個(gè)人都愿意為對(duì)方著想，為對(duì)方付出，才能真正實(shí)現(xiàn)愛情的美好。
其次，坦誠溝通是打造良好愛情的基石。在愛情中，溝通是非常重要的，它是兩個(gè)人之間交流的橋梁。只有通過坦誠溝通，才能解決彼此之間的誤解和不滿，增進(jìn)雙方的了解和信任。在愛情中，有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)榭謶侄x擇沉默，但是沉默只會(huì)增加誤解和距離。只有敢于表達(dá)自己的想法和情感，才能讓愛情變得更加健康和美好。
再次，接受和寬容是愛情中的智慧。每個(gè)人都不是完美的，我們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。在愛情中，我們需要懂得接受和寬容對(duì)方的不足，并與之共同成長。如果我們一味地批評(píng)對(duì)方，不僅會(huì)傷害對(duì)方的自尊心，也會(huì)破壞愛情的純粹。愛情需要有包容和信任，只有相互包容和信任才能讓愛情更加持久。
此外，獨(dú)立和個(gè)人空間是愛情中的必備條件。雖然愛情能夠讓人感到幸福和滿足，但是我們也不能過分依賴對(duì)方。每個(gè)人都需要保持自己的個(gè)性和獨(dú)立思考的能力。愛情并不是要將兩個(gè)人融為一體，而是要建立在相互尊重和支持的基礎(chǔ)上的。只有每個(gè)人都能保持自己的獨(dú)立，才能擁有健康平衡的愛情關(guān)系。
最后，愛情需要不斷地去經(jīng)營和維護(hù)。愛情不是一蹴而就的，它需要雙方的共同努力和經(jīng)營。在愛情中，我們需要用心去表達(dá)愛意，用行動(dòng)去證明愛情的真誠。愛情中的甜蜜和溫馨不是靠單方面的付出和索取得來的，而是需要通過雙方的共同努力和溝通來實(shí)現(xiàn)。只有不斷地去經(jīng)營和維護(hù)，我們才能擁有持久而美滿的愛情。
總結(jié)起來，擁有一個(gè)正確的愛情觀對(duì)每個(gè)人來說都是非常重要的。通過理解愛情是互相成全，坦誠溝通，接受和寬容，獨(dú)立和個(gè)人空間以及不斷地經(jīng)營和維護(hù)，我們可以在愛情中獲得真正的幸福和滿足。所以，讓我們樹立一個(gè)正確的愛情觀，用心去經(jīng)營愛情，共同創(chuàng)造美好的未來。
正確的愛情觀論文篇十七
“我”的母親鐘雨和老干部都是背后有自己家庭、年過中壽的人了，在社會(huì)法律、道德、輿論的影響作用下，兩情相悅的他們只能隱忍地把對(duì)對(duì)方的愛壓抑在心底，而選擇在痛苦和孤獨(dú)中演繹一段精神之愛。
母親鐘雨帶著“我”離開了父親，她用這樣的方式來表示對(duì)內(nèi)心、對(duì)那份刻骨銘心的愛的忠誠?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，老干部已經(jīng)占據(jù)了鐘雨的整個(gè)心，其他所有的追求者，包括與她糊里糊涂地結(jié)為秦晉之好的丈夫，此時(shí)都不是她所追求的了。她的心里只有那個(gè)有妻室的老干部，她甘愿為了這段感情而放棄早年昏了頭帶來的婚姻。而后，她和老干部為了另一個(gè)人的快樂，最終沒有結(jié)合在一起，把這段圣潔的痛苦的精神之戀帶到了天國里去。
根深蒂固的傳統(tǒng)觀念。
小說里已經(jīng)說到，很多家庭“把婚姻當(dāng)成一種傳宗接代的工具，一種交換、買賣，而婚姻和愛情也可以分離的”，那是人類社會(huì)由原始社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在所必須經(jīng)過的階段。當(dāng)人們辛勤勞作后，得到的還不能滿足自己的生存需要的時(shí)候，很少人會(huì)把愛情當(dāng)一回事的。就是在離我們現(xiàn)在不遠(yuǎn)、建國之前，中國普通家庭還存在童養(yǎng)媳的時(shí)期，這部分家庭里也是先出現(xiàn)婚姻，而后才也許出現(xiàn)愛情的。那時(shí)候，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的落后，人們思想專注于生存問題的單純，婚姻與愛情脫離的現(xiàn)象是隨處可見的。到了現(xiàn)代，還有很多人把婚姻當(dāng)成傳宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那樣，到了30歲還沒有結(jié)婚，在所難免的就會(huì)有嫁不出去的危險(xiǎn)和壓力。家庭會(huì)因?yàn)槟銢]有成家而延續(xù)不下去，當(dāng)這個(gè)時(shí)候，哪位姑娘說不準(zhǔn)就會(huì)為了消滅那些輿論的彈頭，而考慮不周全地匆匆地完了婚。
我們對(duì)這些現(xiàn)象不能太苛刻，這幾乎是幾千年來的思想沉淀，對(duì)愛情無知、對(duì)婚姻盲目的傳統(tǒng)習(xí)慣和思想意識(shí)，我們是輕易不能突破或完全擺脫的。
終究弄不清愛情是什么，或是被迫放棄愛情，那是情有可原的。鐘雨不也是以維護(hù)傳統(tǒng)作為自己對(duì)待這份感情的最終立場嗎？“發(fā)乎情，止乎禮”也是這種傳統(tǒng)觀念約束下人們理性的積極的一面。
精神上的空白急需填補(bǔ)。
鐘雨在年輕時(shí)曾經(jīng)也追求過淺薄而無聊的東西——相當(dāng)漂亮的、公子哥兒似的丈夫。每一個(gè)年輕人都會(huì)有這種虛榮心，甚至每一個(gè)人。特別是現(xiàn)代社會(huì)里的人，生活物質(zhì)需要基本得到豐富滿足的時(shí)候，精神世界留出來了很多空白的空間，大家急切需要一些寄托和消遣來獲得精神上的支撐與滿足。過于急躁的心里難免吃不準(zhǔn)什么是自己需要的、應(yīng)該追求的東西，而因此走上了岔道，與自己真正適合的人擦肩而過。等到我們?cè)诖掖疑钸^后，呼應(yīng)自己和自己呼應(yīng)的人都已經(jīng)錯(cuò)過了，精神的判斷和思考都已經(jīng)疲倦了，最后等待我們的婚姻也只能將就地把它完成。
作者在小說里，除了表示對(duì)上面?zhèn)鹘y(tǒng)習(xí)慣、道德準(zhǔn)則的質(zhì)疑外，還有對(duì)理想愛情的召喚。所謂的理想愛情，它具有持久、堅(jiān)韌、隱忍、痛苦、壓抑、偉大、圣潔等特點(diǎn)，虛榮的心、急進(jìn)的心、浮躁的心、空虛的心是如何耐得住挑戰(zhàn)和磨練呢？鐘雨的樸實(shí)愛情觀就因?yàn)楸蝗藗兊木袷澜绾雎?、遺棄而變得不現(xiàn)實(shí)了。
現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多變。
現(xiàn)在的社會(huì)是充滿競爭的社會(huì)，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰。也許，鐘雨的理想愛情是我們?nèi)巳硕枷＜降?，人們?nèi)心都是希望找到與自己心靈呼應(yīng)的那個(gè)人，可是，可以想象，社會(huì)只有當(dāng)這些競爭都不存在時(shí)，愛情才可能恢復(fù)其原本的面目吧！
誠然，商品交換式的愛情是個(gè)人自私的表現(xiàn)。作為一個(gè)具有文明精神的人，即使處在競爭惡劣的年代，我們也必須持有對(duì)真誠愛情的一份堅(jiān)持。
人性的劣根性。
《現(xiàn)代愛情故事》有一段歌詞“別離沒有對(duì)錯(cuò)要走也解釋不多現(xiàn)代說永遠(yuǎn)已經(jīng)很傻隨著那一宵火花已消逝不可能付出一生空虛過”，它反映了人類害怕說永遠(yuǎn)，懼怕承諾，擔(dān)心自己付出比對(duì)方多，不情愿只為一個(gè)人付出一生，排斥空虛的心理。相比較的，鐘雨同志不斷地克服著這些消極的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她這樣做的空前的深沉的愛情，因?yàn)檫@樣，她就無可厚非地讓人覺得是格外高尚和與眾不同。
在細(xì)讀這部小說后，我還生出一個(gè)想法：鐘雨與老干部的精神之愛雖然痛苦，但它也許是鐘雨所享受的吧。正因?yàn)樗翘摕o縹緲的精神呼應(yīng)，人性的弱點(diǎn)才不至于使她所堅(jiān)持的那份感情變成復(fù)雜，或者失去原本的生命力。文中說到，“我”的母親每每從外地出差回來，從不讓“我”去車站接她，她在享受他去接她的那種幻覺。如果，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中確實(shí)能在一起，社會(huì)的干擾、生活瑣事的煩人、兩人的口角摩擦，會(huì)不會(huì)使他們之間的感情有所減分，甚至變質(zhì)呢？鐘雨有沒有在擔(dān)心有天老干部因?yàn)檎`會(huì)自己對(duì)他不忠誠，而導(dǎo)致最后失去從前那種愛的原味呢？她也許知道，這種精神上的愛情能是最持久的。
不管是虛設(shè)還是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)過，人類的軟弱、自私、不負(fù)責(zé)任等劣根性無可否認(rèn)地會(huì)對(duì)單純愛情產(chǎn)生消極影響。
柏拉圖式愛情實(shí)在太苦太累。
能對(duì)一個(gè)我們生命里的過客無私地?zé)釔圻^，深情地?zé)釔圻^，那其實(shí)已經(jīng)是一件不容易的事了。而這個(gè)人因?yàn)楦鞣N條件的阻礙，注定與自己永遠(yuǎn)走不到一起，或者幾乎沒有交點(diǎn)，我們還一如既往地給他深深的祝福和思念，那更加不容易。這么不容易的事，《愛，是不能忘記的》里面的鐘雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有絲毫?xí)崦恋匕阉幙椡瓿闪?。就像在編織一張嬰兒搖椅，安安靜靜、輕巧地?fù)u蕩出最原始最純真的夢(mèng)。
感情上忠誠于自己內(nèi)心，又忠誠于別人，這樣的愛情觀是最樸實(shí)的。沒有花俏，如流水般溫柔和實(shí)在。不過，在各色各樣的因素和條件的影響下，我們當(dāng)代人眼中，這樣的愛情已經(jīng)變得不現(xiàn)實(shí)了。
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