誠信做人的演講稿(優(yōu)質(zhì)22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 19:50:08
誠信做人的演講稿(優(yōu)質(zhì)22篇)
時間:2023-11-19 19:50:08     小編:QJ墨客

演講稿是一種用口頭形式表達(dá)觀點、傳遞信息和影響聽眾的文字材料。演講稿需要經(jīng)常練習(xí)和修改,以提高口頭表達(dá)能力和演講的效果。這里有一些成功演講者的經(jīng)典演講稿,可以幫助大家提高演講技巧。

誠信做人的演講稿篇一

親愛的同學(xué)們:

你們好!

誠實,守信是比物質(zhì)財富更好的財富,但許多人卻不懂得以誠信為本,反而把金錢看得最重。今天,我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課,使我受益匪淺。

本文簡短地介紹了作者貧窮的家境,有一天,父親無意中抽中了一輛夢寐以求的汽車,但卻悶悶不樂,母親告訴我:“其實那輛汽車是屬于庫伯的。最終,父親沒有違背自己的良心,把車還給了庫伯。

跟文中作者的家境相比,我們又是多么幸福,然而,我們卻不懂得珍惜,往往忽略了比金錢更為珍貴的東西――誠信“一個人只要活得誠實,有信用,就等于有了一大筆財富?!边@句話出自作者母親之口。

由此可見,雖然家庭經(jīng)濟非常困難,但作者的父親和母親人窮志不窮,他們追求的不是金錢,而是比金錢更高尚,更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西,奉獻(xiàn)的卻非常多,而在現(xiàn)實生活中,我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯誤而輕易說了第一個謊,“忘帶作業(yè)本了”,“作業(yè)本不見了”,鋼筆沒墨了“。為了圓第一個謊,我們又不得不說第二個謊,第三個謊……但是,大家想過沒有,當(dāng)你的謊言取得成功時,換來的,卻是家人的不信任與朋友的冷漠,與其這樣,還不如以誠信待人,這樣,即使這樣使你失去了某些東西,但得到的,卻是更多的關(guān)懷與信任。

同學(xué)們,去好好讀讀《中彩那天》這一課吧,讓我們記住誠信是做人的根本這句話吧,它會告訴你:人和人之間還有比金錢更珍重的東西,那就是――誠信。

誠信做人的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是六(3)班的xx。我今天演講的題目是:《誠信,做人之本》

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。

誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

然而當(dāng)今社會,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說假奶粉,假疫苗,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想:人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠信做人,會帶給我們精神上的富足和快樂。

那怎樣做才是誠信呢?其實,在學(xué)校里,同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如:借用別人的物品及時歸還;在平時學(xué)習(xí)中幫助同學(xué),說話算數(shù);在犯錯誤時主動承擔(dān)責(zé)任,不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信,同學(xué)們之間就有了互幫互助,共同協(xié)作,舉手之勞的同時還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠信的角落:有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè),是對老師的不誠信:有的同學(xué)借了別人的文具占為己有,是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看,有時這種做法好像占了便宜,但“占小便宜吃大虧”,這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任,還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響,所以,培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始,只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài),正確的是非觀念,持之以恒的耐性,才能真正做到誠信。

我們正處在少年兒童時期,這個時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

誠信做人的演講稿篇三

老師們、同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《做一個誠實守信的人》。

古往今來,凡是品德高尚的人,都是誠實守信的。北宋時期著名的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲時被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他在考試時實事求是,不弄虛作假的行為,贏得了皇帝與大臣們的贊賞。還有“曾子殺豬”,他在孩子面前實現(xiàn)諾言的故事一直留傳至今。?同學(xué)們,有這樣一句話:誠實贏得千家贊,虛偽招來萬戶嫌。一個人為人誠實,表里如一,不弄虛作假,對于取得別人的信任是多么的重要啊!

誠實守信是做人的基本品德,也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實事求是,言行一致,當(dāng)面和背后一個樣。人家有事相托,既要急人之所急,又要量力而行。要說到做到,信守諾言。在市場經(jīng)濟的大潮中,許多人急功近利,言而無信,迷失了自我,客觀上導(dǎo)致了人與人之間的相互不信任,相互欺騙,扭曲了人與人之間的真誠關(guān)系,使人們陷入懷疑一切的境地。

誠實守信也是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。在現(xiàn)代社會生活中,人與人之間的交往,企業(yè)與企業(yè)之間的交往日益頻繁,各種合作越來越多,誠實守信顯得更加重要。當(dāng)前,在經(jīng)濟領(lǐng)域中最常見的,使人深受其害的是造假、販假。如假煙、假酒、假藥、假文憑、假公章、假證件、假車票、假發(fā)票、假鈔票、假信息、假合作,假公濟私,欠賬不還。各種各樣的違約事件和買賣經(jīng)營中的坑蒙拐騙,這些現(xiàn)象都讓人深惡痛絕。

當(dāng)然,誠實守信要講原則。我們在答應(yīng)別人辦某一件事時,要想一想這件事該不該做,不該做的事情就不答應(yīng)。如果答應(yīng)了做不該做的事情,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就要立即改正,不能為了顧面子而將錯就錯。

同學(xué)們,胡錦濤提出,要進(jìn)一步樹立社會主義榮辱觀,要以誠實守信為榮,以見利忘義為恥。讓我們牢記總書記的話,做一個誠實守信的人。老師們,同學(xué)們,我的演講完畢,謝謝大家!

誠信做人的演講稿篇四

誠信,即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,正大光明。一句話,誠實就是內(nèi)外如一,做老實人,說老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信用,重信用,忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的,誠信的基礎(chǔ)是誠,若是人人都誠實,那就一定是一個可信賴的社會。誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德,是社會主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個人立身處事的根本原則,而且是公民必需履行的法概念務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題,事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局,事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象,是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信,個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信,充分熟悉誠信教育的社會價值,踴躍探索誠信教育的有效方式和途徑,養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人材。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么今世大學(xué)生應(yīng)如何樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因??墒窃诮袷来髮W(xué)生身上仍是有很多長處的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進(jìn)取意識較強,富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點:他們絕大多數(shù)是獨生子女,是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長,雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟,常常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不肯接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機緣少,社會閱歷淺,對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉,容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)做社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強,但責(zé)任意識薄弱,在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下,各類文化沖蝕著祖國,由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)超級必要,大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時增強“修身”,避免大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。

學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的`偏向,即過度注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,咱們所處的時期正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大振興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國家的未來,咱們肩負(fù)著建設(shè)國家的重任。這并非只是需要堅實的知識底蘊,而且需要堅定的意志,創(chuàng)新的能力,誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是最好證明。

誠信做人的演講稿篇五

信,即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠實就是表里如一,做老實人,說老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的,誠信的基礎(chǔ)是誠,如果人人都誠實,那就必定是一個可信任的社會。

誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德,是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題,事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局,事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象,是一種重要的競爭力。

社會呼喚誠信,個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信,充分認(rèn)識誠信教育的社會價值,積極探索誠信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。

但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進(jìn)取意識較強,富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷:他們絕大多數(shù)是獨生子女,是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長,雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟,經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機會少,社會閱歷淺,對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識,容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強,但責(zé)任意識薄弱,在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下,各種文化沖蝕著祖國,由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要,大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強“修身”,防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來,我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅實的知識底蘊,而且需要堅定的意志,創(chuàng)新的能力,誠信的品質(zhì)等等。

而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠信是做人的基本準(zhǔn)則,也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛,而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無信不立”,更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。

因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執(zhí)著,靠著一份不輟,攜著一份堅強,我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證,誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn),我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢,學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信,丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義,要做貴人而不要做好人?!边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里,他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒有真正的接觸社會,也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會,我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)則,把它運用到我們生活的一點一滴當(dāng)中,也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?,F(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下,信用是重要一環(huán)。

而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們,除了要具備豐富的知識,還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ),沒有誠信,大廈就會倒塌。另外,誠信在人際交往中也很重要。你誠信,別人通常也會誠信。這樣,群體關(guān)系會非常好,這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己,我認(rèn)為,要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本,因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準(zhǔn)則,因為它可以使我們彼此信任,平等相待。

誠信做人的演講稿篇六

(一)科學(xué)復(fù)習(xí),積極迎考。

“學(xué)而時習(xí)之”,就是告訴我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí),一個成績優(yōu)秀的學(xué)生必定是肯吃苦、肯鉆研,復(fù)習(xí)認(rèn)真并掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下,把所學(xué)的知識認(rèn)真整理、歸類,并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí),爭取做到熟能生巧,融會貫通,舉一反三。在復(fù)習(xí)中,發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題,要抓緊時間向同學(xué)、老師請教,及時解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)認(rèn)真對待,及時彌補。這樣,才能以不變應(yīng)萬變,從容地面對每一道考題。

(二)調(diào)整心態(tài),從容面對。

考試是緊張的,我們要重視考試,又要正確對待考試。考試既是知識的檢測,又是意志的磨練??荚嚂r要沉著冷靜,要對自己充滿信心,同時要科學(xué)對待考試。認(rèn)真分析試題,仔細(xì)推敲,先易后難??碱},你容易人家也容易,因此遇到容易的`不要忘乎所以,要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題,你難人家也難,因此遇到難題切莫驚慌,要認(rèn)真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時,既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄,決勝千里的氣度,又要有戰(zhàn)術(shù)上沉著應(yīng)戰(zhàn),嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分,綜合題多得分。

(三)嚴(yán)肅考紀(jì),誠信考試。

有句名言說:“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花。”

為嚴(yán)肅考紀(jì),誠信考試,學(xué)校規(guī)定:不遵守考場紀(jì)律,經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者,視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格,每人次扣班級量化積分2分嚴(yán)重者給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者,立即取消本場考試資格,本場試卷判零分,同時給予全校通報批評,取消當(dāng)學(xué)期的一切評優(yōu)資格,每人次扣班級量化積分5分。

誠信是一個古老的話題,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實、真誠、謙誠,是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信,是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠信”,方可“立身”;做到“誠信”,才能“成人”。孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立。”誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量。對于學(xué)生而言,重視誠信考試,是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考,則是道德品格的體現(xiàn)?!皼]有規(guī)矩,難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件,如果失去誠信,考試將成為不公平競爭?!胺?jǐn)?shù)誠可貴,人格價更高”。相信,當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷,面對老師,面對父母時,他們一定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲,同時,你也會為自己感到自豪。畢竟,在誠信面前,那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義,相反,它將成為人生道路上的一片污點,一段悔恨終身的記憶。

誠信是一種自尊、自重、自愛,真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮?!柏M能盡如人意,但求無愧吾心。”讓競爭在平等、公平、和諧中展開,讓一切的付出和回報都真實、純凈。用扎實的知識,良好的品格,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實的答卷。我想,當(dāng)我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時,我們的生活才更真實,我們的微笑才會更燦爛。

最后,我衷心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績!

誠信做人的演講稿篇七

何謂“誠實守信”?我以為,“誠實”即實事求是,不撒謊,不作假。“守信”即言而有信,說到做到。下面是本站小編為你整理的幾篇誠信守信文明做人的。

演講稿。

希望能幫到你喲。

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的題目是《誠信是金》。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,西夷犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

我想,不用我再列舉更多的事例,大家都已經(jīng)明白。擁有誠信,利國利民,丟失誠信,毀國害人啊。

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;。

誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

goodmorningeveryone!

今天我演講的題目是《讓誠信成為我們的名片》。

職工們提出,也不影響使用,便宜點兒處理給職工算了。當(dāng)時一臺冰箱的價格800多元,相當(dāng)于一名職工兩年的收入。

張瑞敏說:“我要是允許把這76臺冰箱賣了,就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺這樣的冰箱?!彼?,這些冰箱要全部砸掉,誰干的誰來砸。

正是因為這樣的狼性管理,正是因為他們用割肉一般的疼痛讓員工們記住了任何時候都要信譽至上,誠信第一,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線,海爾集團才有了這樣長足的進(jìn)步和發(fā)展。早在20xx年海爾集團全球營業(yè)額就突破1000億元,成為中國第一個千億級規(guī)模的自主品牌,當(dāng)時評選世界最具影響力的100個品牌,海爾是中國唯一入選品牌。

我們班有個韓國同學(xué),叫李相侖。有一天,他把文具盒、電子詞典等東西全部拿給我看,說:“老師,看,全都是‘madeinchina’!”而實際上,他很多東西都是在韓國買的。聽到這句話,讓我歡喜讓我憂。歡喜的是中國的小商品、制造業(yè)物美價廉,不僅非洲國家買,連美國、日本等發(fā)達(dá)國家也買,聲名遠(yuǎn)播。憂的是一些商家品牌意識不強,商品價錢低、質(zhì)量差,東西粗制濫造,從而自毀名聲。

有這樣一個故事:一天晚上,一個軍官看見一個小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了,便想要幫助他。可是事情并沒有這么簡單,原來,小孩子在和伙伴們玩軍事游戲,他輪到站崗,到現(xiàn)在,大家都沒有來找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的行為感動了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家,小孩子說:“沒有接到命令,不可以擅自離開崗位!”軍官流露出慈愛而贊許的目光說:“我是一個真正的軍官,現(xiàn)在我命令你回家!”小孩子這才心安理得地回家去了。這個真實的故事告訴我們,既然答應(yīng)了別人,就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個人如果失去了誠信,就失去了整個人生。即使你的學(xué)歷再高,技術(shù)再精湛,別人也不會再信任你,最終你將會變得一無所有。誠信創(chuàng)造感動!

一個國家不講誠信,就會失去民心;一個企業(yè)不講誠信,就會失去市場;一個人不講誠信,就會失去友誼,失去信任。一個人如果經(jīng)常說假話,說話不算話,言行不一致,我們立馬會送他一個字:假!送他兩個字:好假!送他三個字,你真假!一旦貼上了這樣的標(biāo)簽,你就很有可能變得孤立無援,沒有朋友,沒有伙伴。

古人云:“言不信者,行不果?!睂τ谝粋€國家,一個社會來說,誠信可以說是立國之本,對于一個人來說,人品則永遠(yuǎn)是第一位的,而誠信又是人品的第一要素。誠信是一張名片,一張使你受歡迎的名片,有了這張名片,你才會達(dá)到成功的彼岸。

誠信是立身之本,誠信是齊家之道,誠信是交友之基,誠信是為政之法。誠信不僅僅是一個社會最基本的道德規(guī)范,更是每個人應(yīng)該恪守的人格底線。

在一些西方國家,政府會為每個人建立一個信用檔案,如果你曾有過撒謊、詐騙、欠款不還、失信于人等各種誠信缺失的現(xiàn)象,都會被詳細(xì)地記錄到你的誠信檔案里,伴隨你的一生。誠信檔案里有不良記錄的人,在求職、貸款、買保險、社交等事情上都會因為得不到信任而變得困難重重。所以誠信是你的第二張居民身份證,是你人格高尚的證明。古人云:“人無信不立?!敝v誠信的人處處受人尊重,不講誠信的人必定遭人唾棄。

古人說:“得黃金百兩,不如得季布一諾?!本褪钦f一個講誠信的人,他作出的承諾比百兩黃金還值錢,這就是誠信的魅力。猶太人上百萬的生意握個手就算成交,比。

合同。

還有約束力,這也是誠信的魅力。中國遠(yuǎn)洋公司總裁魏家福一向以誠信著稱。20xx年中遠(yuǎn)在香港上市,魏家福打了一個電話給香港首富李嘉誠,李嘉誠當(dāng)即表示:就沖你魏家福的信譽,我要購買1.5億美元中遠(yuǎn)的股票。隨后,魏家福又請香港房地產(chǎn)巨頭李兆基吃飯,李兆基也當(dāng)即表示,買1億美元的股票。席間,他又給淡馬錫ceo何晶打電話,何晶也回復(fù),除了公司要買中遠(yuǎn)1.5億美元股票,個人私下里也要買些。一頓飯兩個電話募集4億美元,這完全是因為魏家福幾十年來堅守誠信的人格魅力。

那么,什么叫做誠信呢?誠信就是誠實守信,不欺人、不欺己、不欺天,真誠待人,信守承諾,答應(yīng)的事一定做到,說過的話一定算數(shù)。季禮掛劍的故事說出了誠信的最高境界。季禮是春秋時期吳國國君的兒子,曾奉命出使各諸侯國。在徐國,季禮受到了極為隆重的接待,臨走時,徐國國君設(shè)盛宴為他送行,并送了他許多珍貴的禮物。席間,季禮拔劍起舞,以示答謝。當(dāng)他拿出自己的佩劍,徐王不禁大為贊賞,連呼好劍!季禮知道徐王喜歡,但這劍是吳王賜予他出使各國的信物,無法相送。于是季禮在心中許諾,等任務(wù)完成,一定親自把這把劍送給徐王。誰知幾月之后,當(dāng)他再來徐國的時候,徐王卻意外死了。季禮來到徐王墓前,吊唁之后,雙手把寶劍掛在了徐王墓前的樹上。屬下問他,徐王都死了,你送劍他也不知道,何必呢?季禮說:“徐王雖然不知道,但我已在心中許諾,就一定要踐行自己的諾言。我不能欺騙徐王,更不能欺騙自己的心。”在無人監(jiān)督、無人知道的情況下,依然能誠信待人,遵守原則,信守諾言,這就是誠信的最高境界。

我的演講完畢,謝謝!

誠信做人的演講稿篇八

世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過:“失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己?!背浞终f明誠信在每個人生命里的重要性。不敢想象,如果真的沒有誠信二字,人與人之間的關(guān)系該如何維持,社會秩序?qū)靵y到什么程度。中國是個具有五千年文明歷史的大國,誠信一向是國人引以為傲的美德,“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫,可謂誠信是做人的`根本??!

在我們?nèi)粘I钪刑幪幧俨涣苏\信,俗話說得好“沒有規(guī)矩、不成方圓”,可要是沒有誠信也難成方圓?。∷^誠信,即誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義:一是要以信用取信于人;二是對他人要給予信任。

只有忠誠老實,誠懇待人,才會取得信任;只有講信用,你才會有信譽。民無信而不立。做人,首先是要誠實。誠實守信,是為人處事的基本準(zhǔn)則,也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠信是含義很多,但往往誤解了誠信,那就會在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中,“誠信”往往常被誤解,一味地覺得誠信就是所謂仗義。仗義和誠信貌似相近,其實屬于兩個完全不同的道德概念。誠信是獨立的個人之間的關(guān)系,一方面各人有自己的人格、價值觀、生活方式、利益追求等,在這些方面彼此尊重,絕不要求一致,另一方面合作做事時都遵守規(guī)則,相互取長補短,取得信任。仗義卻相反,一方面抹殺個性和個人利益,樣樣求同,不能容忍差異,另一方面則是共事時不講規(guī)則,只講義氣。在商場上,幾個朋友合伙做生意,一開始因為哥們兒義氣或因為面子而利益不分,規(guī)則不明,最后打得不可開交,終究成為仇人,這樣的事例可謂不勝枚舉。

自古以來,誠信一直是取得他人信任的基礎(chǔ),是做人的根本和道德的要求,無論各行各業(yè)或是年幼老少,都應(yīng)該遵循“誠信”二字。事實證明,一個人在官場上不講誠信,那他為百姓就辦不了事;一個商人不講誠信,在商界中就不會有長久的立足之地;一個學(xué)生不守誠信,他將會養(yǎng)成不誠實的壞習(xí)慣??傊?,誠信二字是非常重要,不得小看,它幾乎滲透到每個人日常生活的方方面面,小到誠實不說謊、遵守時間,大到對祖國、事業(yè)的忠誠與堅守。

同學(xué)們,讓誠信扎根于我們心中,讓誠信遍布我們美麗的校園。

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誠信做人的演講稿篇九

時間過得很快,開學(xué)仿佛還是昨天,轉(zhuǎn)瞬間本周我們就要期中考試了。考試是檢驗同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式,更是呈現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口??荚囈彩且环N考驗,一種讓我們敢于正確評價自己,勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和不足,嚴(yán)于自我約束的考驗。滿懷信念地迎接期中考試,爭取優(yōu)異的成果,是我們共同的心愿,為了我們在期中考試中能夠獲得勝利,我盼望大家在以下幾個方面要做好充分的預(yù)備。

“學(xué)而時習(xí)之”,就是告知我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí),一個成果優(yōu)秀的同學(xué)必定是肯吃苦、肯鉆研,復(fù)習(xí)仔細(xì)并把握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下,把所學(xué)的學(xué)問仔細(xì)整理、歸類,并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí),爭取做到熟能生巧,融會貫穿,舉一反三。在復(fù)習(xí)中,發(fā)覺不懂的、未把握的問題,要抓緊時間向同學(xué)、老師請教,準(zhǔn)時解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)仔細(xì)對待,準(zhǔn)時彌補。這樣,才能以不變應(yīng)萬變,從容地面對每一道考題。

考試是緊急的,我們要重視考試,又要正確對待考試??荚嚰仁菍W(xué)問的檢測,又是意志的磨練。考試時要鎮(zhèn)靜冷靜,要對自己布滿信念,同時要科學(xué)對待考試。仔細(xì)分析試題,認(rèn)真推敲,先易后難??碱},你簡單人家也簡單,因此遇到簡單的不要忘乎所以,要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題,你難人家也難,因此遇到難題切莫慌張,要仔細(xì)思索。心情的緊急、浮躁都會影響我們的考試成果。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時,既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄,決勝千里的氣度,又要有戰(zhàn)術(shù)上鎮(zhèn)靜應(yīng)戰(zhàn),嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分,綜合題多得分。

有句名言說:“生命不行能在謊言中開出絢爛的鮮花。”

為嚴(yán)厲考紀(jì),誠信考試,學(xué)校規(guī)定:不遵守考場紀(jì)律,經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者,視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格,每人次扣班級量化積分2分嚴(yán)峻者賜予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者,馬上取消本場考試資格,本場試卷判零分,同時賜予全校通報批判,取消當(dāng)學(xué)期的一切評優(yōu)資格,每人次扣班級量化積分5分。

誠信是一個古老的話題,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠懇、真誠、謙誠,是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信,是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠信”,方可“立身”;做到“誠信”,才能“成人”。

孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立?!闭\信不僅是一種品德,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力氣。對于同學(xué)而言,重視誠信考試,是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考,則是道德品行的體現(xiàn)。“沒有法規(guī),難成方圓”。誠信是公正考試的前提和必要條件,假如失去誠信,考試將成為不公正競爭?!胺?jǐn)?shù)誠珍貴,人格價更高”。信任,當(dāng)你手捧著布滿“誠信”的答卷,面對老師,面對父母時,他們肯定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而傲慢,同時,你也會為自己感到驕傲。究竟,在誠信面前,那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義,相反,它將成為人生道路上的一片污點,一段懊悔終身的記憶。

誠信是一種自尊、自重、自愛,真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮?!柏M能盡如人意,但求無愧吾心?!弊尭偁幵诠?、公正、和諧中綻開,讓一切的付出和回報都真實、純潔。用扎實的學(xué)問,良好的品行,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實的答卷。我想,當(dāng)我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時,我們的生活才更真實,我們的微笑才會更絢爛。

最終,我誠心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成果!

誠信做人的演講稿篇十

我個人覺得做人是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白?;蛟S很多人剛開始聽到這個題目就會發(fā)笑,難道我連人都不會做嗎?不然,平時我們經(jīng)常聽到“做人難,難做人”的感慨,也經(jīng)常能感受“先做人,后做事”的領(lǐng)悟??梢?,做人不是個小問題,而是大問題,是每個人一生的必修課。

人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn),但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理,大提示。

一、做個有志向的人。

毛澤東說過“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里”拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”這些名言就是告訴我們,做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個志向,樹個目標(biāo),人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、氣魄和膽略。所以,做人需要問問你的志向在那里,要問問你有沒有信心。

二、做個善良的人。

“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發(fā)自內(nèi)心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當(dāng)傷害另一個生命時,實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,做人不一定要頂天立地,轟轟烈烈,但一定要善良真誠。所以,做人得要問問你想不想善良。

三、做個有教養(yǎng)的人。

中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心,演講稿,關(guān)于誠信做人的演講稿。所以,做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

四、做個樂觀的人。

人到世間,不是為苦惱而來,所以不能天天板著面孔,整日憂愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒有樂趣,世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心,這世界像一面鏡子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭;你心平氣和,它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶,它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美,不喜他人的批評,心欲名利,不欲失去它們,這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們,才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心,見到的就是一個值得歡欣的世界,心中滿是憂傷,見到的則只是一個充滿悲哀的世界,與其對不能得到的耿耿于懷,倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩??鞓凡辉谛耐鈱で螅荒茉谛膬?nèi)尋得,心中若然滿足快樂,哪怕身在牢獄茅廁,一樣可以悠然自在。存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學(xué)著“幽它一默”。所以,做人得要問問自己樂觀了沒有。

五、做個寬容的人。

海納百川,靠的是寬容的心。做人做事,心胸不可太狹隘。尺有所短,寸有所長,金無足赤,人無完人,賞識別人的優(yōu)點,包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒,燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣,就惡言刀槍相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒誣陷,這樣的人生只能昏暗無光,路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂,世道的好壞、冷熱、榮寵,要放寬肚皮,坦然接受,路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑,而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇,是能識實相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想,是為自己鋪路,寬容不是縱容,曉之以理,動之以情,考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人,等于就是善待自己,無論生活受到怎樣的傷害,不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心,學(xué)會忘記,忘記是對自己的最好保護(hù),學(xué)會感恩,感謝生活給你磨礪自己的機會,心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。所以,做人要問問自己寬容大度了沒有。

六、做個實在的人。

踏踏實實做人,實實在在辦事,把雙手插在口袋里的人,永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力,便多一些成功的機會,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸惡勞,勤字當(dāng)頭,蒼天不負(fù)有心人,盡心盡力、盡職盡責(zé),才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗,從不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闖敢干,少言多行,決而不斷,斷而不行,必然貽誤時機。小事不想做,必然大事做不了,對工作拈輕怕重,好高騖遠(yuǎn),很難成就一番事業(yè)。先掃一屋,才能掃天下,要從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事小節(jié)做起,從點滴細(xì)節(jié)做起。做老實人,講老實話,干老實事,這才是長久和根本。所以,做人,一定要問問自己是否實在。

七、做個智慧的人。

有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識就失掉了價值。知識是靜態(tài)的,人有了知識,還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應(yīng)用,沒有智慧,充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能,是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情,有胸懷能接受不可改變的事情,而有智慧卻能分辨出何時能改變,何時不能改變,知道什么時候“為”,什么時候“不為”。知道你在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣,這就是智慧。只有方向,而沒有智慧,方向本身是沒有意義的。智慧有時就是一種權(quán)衡和折中,用中庸拒絕極端,用理智分析情景,用務(wù)實發(fā)揮影響,用冷靜掌控抉擇,用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗,用勇氣放棄包袱,這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功,所以,做人要看你有沒有智慧。

八、做一個正直的人。

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣,心底無私天地寬,表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩,光明磊落,就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正,何以正人?正直的人不謀私,不貪利,不文過飾非,不偷奸?;话⒄樂畛?,不溜須拍馬,不陽奉陰違,平等待人,公正處事。說話有根有據(jù),有一說一,有二說二,說該說的就說,該做的就做,說的都是真話,做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非,用心計,耍手腕,當(dāng)面一套,被后一套,臺上說君子言,臺下行小人事,談何主持公道,伸張正義。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問問自己是否正直、公道。

九、做一個謹(jǐn)慎的人。

智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟慮,勝過百次草率行動,堤潰自蟻穴,細(xì)微可不慎。恭為德首,慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基矗一個處事謹(jǐn)慎的人,必然是頭腦清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,有招來災(zāi)禍的言語,有招來恥辱的行為,要建功立業(yè),當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之。遠(yuǎn)慮在先,就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意,wowgold,遭挫折就怨天尤人,牢騷滿腹,必定難成大氣?!俺T诤舆呑?,就是不濕鞋”看的是你的功力和定力,低下頭的時候,也要學(xué)會抬頭看看天。靜觀默察,心如止水,謙虛謹(jǐn)慎,則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險,確保安全的良方,靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝,只有謹(jǐn)慎,才能穩(wěn)操勝券,所以,做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。

以上九條,并非十全十美。人非圣賢、完人,怎能無瑕疵,怎可無遺憾,要想面面俱到,全能全有,從古之今,未曾有之。但世間只有想不到的事,沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。你們說是不是這個理啊?。

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財物、遵守交通規(guī)則等。“誠信”就是指誠實守信,表里如一,言行一致。

孔子說過:“人而無信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠信的重要性?!盁o誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。

春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。

同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵?!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

誠信做人的演講稿篇十一

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天,我講話的題目是《做一個誠信的人》。誠信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠信呢?我認(rèn)為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的?!罢\”是一個人內(nèi)在的一種品質(zhì),代表真誠、誠實、誠懇?!靶拧笔窃谂c他人交往中表現(xiàn)出來的講信用,守信用,言行一致?!罢\”,“信”合起來使用就是誠實守信,表里如一。

在今天,誠信一般指真誠,誠實,誠心誠意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。誠信就要說老實話,辦老實事,做老實人。首先,誠信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠信,需要有一種自我約束的精神。背棄誠信的人即使一時得利,也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個人利益他們寧可說謊欺騙家長、老師的話,誠信意識比較薄弱,需要培養(yǎng)約束力。

其次,誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容。現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠信危機。如考試作弊,抄襲作業(yè),破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個人的道德品質(zhì)。

如果一個領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠信,他就無法帶領(lǐng)群眾開展工作,在群眾中就沒有威信。如果一個商人不講誠信,他在商業(yè)競爭中就難以取勝。如果一個學(xué)生不講守誠信,他將會養(yǎng)成不誠實的習(xí)慣,將來無法在社會上立足!因此我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個誠信的人。我們有可能管不了社會上的事,但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點倡議:

(一)誠實待人,以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人,對他人富有同情心,樂于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊話,作業(yè)和考試求真實,不抄襲、不作弊。

(二)做到守時、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯就改。

(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會公德,培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識,具備良好的道德品質(zhì)。

誠信做人的演講稿篇十二

親愛的老師和同學(xué)們:

誠實對每個人來說都不陌生,我也不例外。誠信是一個人要有良好的道德和修養(yǎng)的表現(xiàn)。如果一個人沒有誠信,他就很難站在社會上。

隨著社會的進(jìn)步,人們生活的物質(zhì)條件和精神境界并沒有同時得到改善!在生活中,無事可做,對人冷漠,選擇推卸責(zé)任,什么都不答應(yīng),只有行動,這是常事。

在市場經(jīng)濟中,有些人失去信用,忘記了自己的利益,例如,做虛假廣告,傷害消費者,銷售假藥,借錢不還,不履行合同等。這擾亂了經(jīng)濟并造成了信貸危機。

我給站在車站的姐姐買的。她說她很喜歡看這本書。書店老板很通情達(dá)理??吹剿f的是真誠的,她答應(yīng)了他。

年輕人興高采烈地奔向車站。過了很久,書店老板見小伙子沒回來,就一直罵自己:“哎呀,我都怪自己笨。這次我可能被騙了。我不應(yīng)該這么輕易相信別人。小伙子長得好看?!?/p>

老實人,剛才誤會你了,抱歉?!睍昀习逭f。之后,他們都笑得很開心。

我們應(yīng)該向這個年輕人學(xué)習(xí),做一個誠實的人。

誠信做人的演講稿篇十三

親愛的老師、同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

自古以來,考場上少不了的二,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重??鬃诱f人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,這是一種光榮。正如古語所說:索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。

我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

謝謝大家!

誠信做人的演講稿篇十四

大家好!

在我的心里,誠信是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時,誠信可以引導(dǎo)我們走向輝煌;誠信是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時,誠信可以幫助我們披荊斬浪;誠信又是一盆清水,當(dāng)我們蒙蔽于浮華時,誠信的督促使我們純凈坦蕩。

“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。

對于誠信,我想不同的人會有自己不同的理解,所謂“仁者見仁、智者見智”。而誠信究竟是什么呢?對于懵懵懂懂、活潑可愛的三歲頑童,誠信也許就是兩根纖細(xì)的小手指,拉過鉤兒便不能反悔;對于意氣風(fēng)發(fā)、豪氣萬千的有志青年,誠信也許就是一張精致的信用卡,信譽是不能透支的諾言;而對于蒼蒼白發(fā)、垂垂暮年的老者來說,誠信也許就是一本厚厚的日記,一張不容打折的人生契約??梢?,隨著年齡增長、歲月更迭,對于誠信便有不同的理解。

泱泱華夏,以誠為美;炎黃子孫,以信為金。從立柱為信的商鞅到一諾千金的季布;從曾子殺豬到尾生抱柱;在悠悠千年的歷史長河中,歲月沖淡了幾乎所有的浮華,留下的卻是古人像金子一樣閃爍的誠信:秦國的強盛離不開商鞅變法的成功,而商鞅的成功便又離不開誠信的力量;季布的一諾千金換來的是無價的人生;曾子與尾生的舉動雖然質(zhì)樸,但卻是那樣的令人觸動。所以被譽為圣人的孔老夫子曾感慨:“人而無信,不知其可也”。意思是說誠信是為人處事的之本,是成事立業(yè)的之基,是最基本的素質(zhì)與道德要求,是人際關(guān)系得以維系的準(zhǔn)繩。

作為教師而言,不僅要自己誠信做人,踏實做事,教育孩子如此。因為我們面對的是天真無知的孩子,告訴孩子怎么做,孩子就能怎么做。故事:記得那是新接五年級的孩子,孩子和我還沒有一定的了解。有一天發(fā)現(xiàn)缺3本作業(yè),當(dāng)時就是為了了解誰沒完成作業(yè),以便下課督促完成,做到心中有數(shù)。于是我就問:現(xiàn)在不管作業(yè)寫完沒,作業(yè)帶著沒……只要作業(yè)本不在老師這兒,你們就舉手示意我。等了幾分鐘,沒人舉手。我就又強調(diào)一次:我現(xiàn)在只是想知道誰沒有交來作業(yè),沒有責(zé)怪你們的意思,我想講新課呢。我認(rèn)為:我已經(jīng)把我的想法說清楚,五年級的孩子應(yīng)該理解。可是等了一陣,還是沒人舉手。作為一名老師,當(dāng)時我想:雖然教學(xué)任務(wù)繁重,課時緊張,但教育孩子做人更重要。于是我停下課,繼續(xù)又說:沒有完成作業(yè)不要緊,關(guān)鍵是要有勇氣承認(rèn)錯誤,知錯改錯就是好孩子,誠實更是每個人的做人原則。盡管我這么耐心勸導(dǎo),3個孩子還是堅決不承認(rèn)。經(jīng)過一番折騰,3個孩子在證據(jù)面前低下了頭。我抓住時機,和全班同學(xué)說:如果你們能勇敢的承認(rèn)自己的錯誤,養(yǎng)成誠實做事的好習(xí)慣,我們這么寶貴的時間就不會白白浪費掉。經(jīng)過這次教育,后來再沒有孩子因為沒完成作業(yè)而說謊。

教師的一言一行會潛移默化地影響孩子的一生,所以,我在平淡的日常教學(xué)工作中,通過點點滴滴的小事,培養(yǎng)孩子誠信做人,踏實做事的品行。

再如:小孩子愛聽表揚是非常正常的,不僅小孩愛聽,大人也愛聽。比如,當(dāng)太太辛辛苦苦做完晚飯,丈夫一吃,說什么,太咸了,這不好,那不好……太太肯定火大,什么!嫌不好,別吃,自己做去。

如果孩子付出了努力,她應(yīng)該得到表揚。表揚就是這一時期孩子的動力。有的孩子很懂事,為了得到表揚,很多事情都很自覺的去做,站在孩子的角度想一想,孩子的要求很簡單,就是為了得到父母老師的關(guān)注,讓父母老師高興而表揚自己兩句。所以,對這樣的孩子,多讓人憐愛呀。做的好的時候,就一定要鼓勵表揚,沒做好的時候,或是做的有不足的時候,我先肯定孩子為此付出了努力,然后跟孩子說,“如果你要是能把……再改進(jìn)一點,那就更好了。老師知道你做的很認(rèn)真,老師很喜歡你的認(rèn)真勁……”長此以往,孩子就會養(yǎng)成坦蕩做事的好習(xí)慣。

誠然,在人際交往中,不免會接觸到一些耍小聰明、占小便宜之人。然路遙知馬力,日久見人心。得逞于一時一事,卻輸?shù)袅艘簧皇?。虛偽、_詐為人處事,終會落得名譽掃地、眾叛親離。如山中流水,初時為高,日有所降。

誠信做人踏實做事不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就我而言,誠信是一種高尚的人格力量,只有誠信人踏實做事,才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業(yè)而言,誠信是一種寶貴的無形資產(chǎn);只有誠實做人誠信做事,才會讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn),變得更強。

謝謝大家!

誠信做人的演講稿篇十五

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

今天我演講的題目是《讓誠信成為我們的名片》。

職工們提出,也不影響使用,便宜點兒處理給職工算了。當(dāng)時一臺冰箱的價格800多元,相當(dāng)于一名職工兩年的收入。

張瑞敏說:"我要是允許把這76臺冰箱賣了,就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺這樣的冰箱。"他宣布,這些冰箱要全部砸掉,誰干的誰來砸。

正是因為這樣的狼性管理,正是因為他們用割肉一般的疼痛讓員工們記住了任何時候都要信譽至上,誠信第一,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線,海爾集團才有了這樣長足的進(jìn)步和發(fā)展。早在20xx年海爾集團全球營業(yè)額就突破1000億元,成為中國第一個千億級規(guī)模的.自主品牌,當(dāng)時評選世界最具影響力的100個品牌,海爾是中國唯一入選品牌。

我們班有個韓國同學(xué),叫李相侖。有一天,他把文具盒、電子詞典等東西全部拿給我看,說:"老師,看,全都是‘madeinchina’!"而實際上,他很多東西都是在韓國買的。聽到這句話,讓我歡喜讓我憂。歡喜的是中國的小商品、制造業(yè)物美價廉,不僅非洲國家買,連美國、日本等發(fā)達(dá)國家也買,聲名遠(yuǎn)播。憂的是一些商家品牌意識不強,商品價錢低、質(zhì)量差,東西粗制濫造,從而自毀名聲。

有這樣一個故事:一天晚上,一個軍官看見一個小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了,便想要幫助他??墒鞘虑椴]有這么簡單,原來,小孩子在和伙伴們玩軍事游戲,他輪到站崗,到現(xiàn)在,大家都沒有來找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的行為感動了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家,小孩子說:"沒有接到命令,不可以擅自離開崗位!"軍官流露出慈愛而贊許的目光說:"我是一個真正的軍官,現(xiàn)在我命令你回家!"小孩子這才心安理得地回家去了。這個真實的故事告訴我們,既然答應(yīng)了別人,就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個人如果失去了誠信,就失去了整個人生。即使你的學(xué)歷再高,技術(shù)再精湛,別人也不會再信任你,最終你將會變得一無所有。誠信創(chuàng)造感動!

一個國家不講誠信,就會失去民心;一個企業(yè)不講誠信,就會失去市場;一個人不講誠信,就會失去友誼,失去信任。一個人如果經(jīng)常說假話,說話不算話,言行不一致,我們立馬會送他一個字:假!送他兩個字:好假!送他三個字,你真假!一旦貼上了這樣的標(biāo)簽,你就很有可能變得孤立無援,沒有朋友,沒有伙伴。

古人云:"言不信者,行不果。"對于一個國家,一個社會來說,誠信可以說是立國之本,對于一個人來說,人品則永遠(yuǎn)是第一位的,而誠信又是人品的第一要素。誠信是一張名片,一張使你受歡迎的名片,有了這張名片,你才會達(dá)到成功的彼岸。

誠信做人的演講稿篇十六

尊敬的老師、親愛的同學(xué):

大家上午好!

今天我演講的題目是《誠信做人,誠信考試》。正值辭舊迎新之際,我們又迎來了期末考試,準(zhǔn)備接受學(xué)校、老師和家長的隆重檢閱。期末考試不僅是對每個人綜合素質(zhì)的檢驗,更是對我們自信心、自覺性、意志力、誠信度的檢驗。面對考試,或許我們不能人人成為優(yōu)勝者,但我們應(yīng)做一名追求進(jìn)步、超越自我的勇敢者。

期末考試不僅是對我們成績的檢測,也是對我們的誠實守信品格的一次考驗?!罢\”就是要誠信待人,不說謊,不抄襲,不作弊?!靶拧本褪侵v信用,重承諾,遇到錯誤勇于承擔(dān)。做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠信則是做人之根本。擁有誠信的人才擁有一切!沒有誠信的人活在世上,如同竊賊。他們收獲的是欺騙、虛偽和暫時的愜意,無法見光,也難以搏得別人的信任,而且永遠(yuǎn)不會有公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。

誠信做人的演講稿篇十七

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

自古以來,考場上少不了的二,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重??鬃诱f人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。

我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

誠信做人的演講稿篇十八

誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。誠信是一個人的美德,有了“誠信”二字,一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美??梢哉f,誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。

美國偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護(hù)者。林肯作為一個小職員時,他誠實而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分,林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。

“而我卻讓她多付了6.25美分?!绷挚喜话驳叵搿eX不多,許多店員不會把它當(dāng)回事兒,但是林肯卻非常盡責(zé)。“必須把多收的錢還回去?!彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。

能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實,就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人,將會失去朋友,失去客戶,失去工作,因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事,打交道。

老鎖匠一生修鎖無數(shù),記憶高超,收費合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人,準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時間以后,兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。

但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?,老鎖匠決定對他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個保險柜,分別放在兩個房間,讓兩個徒弟去打開,誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜,而二徒弟卻用了半個小時,眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔?!眴柖降芡瑯拥膯栴},二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個人心上都要有一把不能打開的鎖?!?/p>

品格是引導(dǎo)一個人行動的航標(biāo),擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人,絕不會輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人,絕對能經(jīng)得起歲月的考驗,并隨著時光的流逝,歷久彌香。

誠信做人的演講稿篇十九

首先和大家分享一個世界著名金融家摩根的故事。

1835年,當(dāng)摩根先生成為一家名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險公司的股東后不久,有一個在伊特納火災(zāi)保險公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi),按照規(guī)定,要付賠償金。可是,如果完全付清賠償金,保險公司就會破產(chǎn)。股東們一個個驚惶失措,紛紛退股。

摩根先生斟酌再三,認(rèn)為自己的信譽比金錢重要。于是,他四處籌款并賣掉了自己的房產(chǎn),然后將賠償金如數(shù)賠付給投保的客戶。

一時間,伊特納火災(zāi)保險公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險公司所有欠款后幾乎身無分文,保險公司也瀕臨破產(chǎn)。無奈之下,他打出廣告,凡是再參加伊特納火災(zāi)保險公司的客戶,保險金一律加倍支付。

他沒有料到的是,客戶很快蜂擁而至,伊特納火災(zāi)保險公司從此崛起。

許多年后,摩根家族主宰了美國華爾街金融帝國,摩根先生正是這個家族的創(chuàng)始人。

成就摩根家族的并不僅僅是一場火災(zāi),而是比金錢更有價值的信譽。君子愛財,取之有道,摩根家族之所以會興起,與其創(chuàng)始人堅持誠信密不可分,正是誠信使他們擁有了最寶貴的無形資產(chǎn)。

可見,誠信對于每個人至關(guān)重要。一個有良好信譽的人,就可以受人尊重地通行于社會,信譽就是你的通行證。相反,只要你敢一次不講信用,透支誠信,你就會失去許多許多的機會。

孔子說:“言必誠信,行必忠正。”魯迅說:“誠信為人之根本也?!惫帕_馬政治家西塞羅說:“沒有誠信,何來尊嚴(yán)?!闭\實守信是全人類的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個社會文明進(jìn)步的標(biāo)志,是社會對公民的基本道德要求,是每一個公民必須具備的基本素質(zhì),也同樣是每一個學(xué)生必備的品質(zhì)。

誠信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,馬上我們就要迎來期末考試了。中國是考試的故鄉(xiāng),考試的發(fā)源地。早在一千多年前就建立起機會均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國文化的重要成果之一。

同學(xué)們,對待期末考試,我們要認(rèn)真準(zhǔn)備,也需要調(diào)整心態(tài),從容面對?!柏M能盡如人意,但求無愧吾心?!薄胺?jǐn)?shù)誠可貴,人格價更高”。相信,當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷,面對老師、面對父母時,他們一定會因你擁有“誠信”的品質(zhì)而驕傲,同時,你也會為自己感到自豪。

同學(xué)們,本學(xué)期以來,我校學(xué)生堅守誠信考試的原則,未出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象,這體現(xiàn)了中華學(xué)子高尚的道德品質(zhì)和良好誠信水平。傳承來之不易的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是我們中華學(xué)子義不容辭的責(zé)任,讓我們共同行動起來,互相督促,互相激勵,將人生的道德修養(yǎng)落實在每一場考試之中,交出合格的誠信答卷,以真實成績和真誠品德展現(xiàn)當(dāng)代中華學(xué)子的風(fēng)采!最后,衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績!同時,也交出一份展現(xiàn)中華人應(yīng)有品格的完美答卷!

誠信做人的演講稿篇二十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我是18班的小偉。今天,我演講的題目是:誠信,做人之根本。

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲,我們迎來了期末考試。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎(chǔ),我校的學(xué)生也更應(yīng)如此,不僅在生話中誠信,在考試中也應(yīng)該當(dāng)誠信。

海涅說:"生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。是這樣,無論是善意的謊言還是惡意的謊言,都有揭開面紗的那一刻,無論是美好的還是不美好的都會有一種被欺騙的心酸,那心酸又一定是刻骨而又銘心的。

大家是否聽過《七個背囊的故事》:一個年輕人在人生路上走到一個渡口的時候,已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠信”“名譽”七個背囊。渡船開出后險象環(huán)生,艄公說:“必須丟棄一個背囊才能渡過難關(guān)”。

年輕人思索片刻后,把“誠信”丟進(jìn)了水里。當(dāng)他上岸的時候才發(fā)現(xiàn),他失去的不僅只有“誠信”,還有“健康”、“美麗”、“機遇”、“才學(xué)”“金錢”和“名譽”也都消失了。因為他拋棄了“誠信”,不是一般意義上丟棄的一個背囊,他丟棄的是傳統(tǒng)的美德,做人的根本。

在生活中,我們應(yīng)該以最真實的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度去面對家長,老師和同學(xué),讓誠信成為我們每個人的優(yōu)秀品質(zhì)。

同學(xué)們,這周我們即將迎來本學(xué)期的'期未考試。面對考試,我們更應(yīng)該讓誠信這一美德發(fā)揚光大,嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律堅決杜絕任何作弊行為,弘揚城信品質(zhì),與不良風(fēng)氣做斗爭,勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊。用誠信撐起一片潔凈的藍(lán)天,讓舞弊行為遠(yuǎn)離校園,讓誠信常駐人間。用扎實的知識,求實的態(tài)度,頑強的拼掙精神,向自己,老師父母交一份完美的答卷,還考場一片潔凈的天空,為自己贏得真實的進(jìn)步。

松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言;江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定;山川不會因為一點撕裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。誠信如此,我們更應(yīng)加倍珍惜。

最后,衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

誠信做人的演講稿篇二十一

因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界??梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。

“言必信,行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾(er)馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的'騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

所以,以史為鑒,以今為鏡,誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

就在湖州,一句“媽媽,我會帶你上完大學(xué)!”出自一位19歲之口,他就是劉霆。他每天都要擠出一些時間來照顧患尿毒癥的母親,為她熬藥、打針、帶飯。在照顧媽媽的同時,劉霆也沒有放棄學(xué)業(yè),他成績優(yōu)異,從不因為生活上的原因,不參加學(xué)校的各種活動?!罢l言寸草心,抱得三春暉?!备改感燎陴B(yǎng)育子女,子女長大后回報父母,這是父母和子女的承諾。

誠信就像一個路標(biāo),它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。誠信像永不凋謝的鮮花,將它的美麗和芬芳灑滿人間!

誠信做人的演講稿篇二十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們,同學(xué)們:

大家晚上好!

大學(xué)生是當(dāng)代社會的文化青年,是建設(shè)明天社會的主流力量,因此對大學(xué)生進(jìn)行廉潔誠信教育是社會的期望之一,是科教興國和人才強國的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深,受到當(dāng)代社會惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴(yán)重。因此,對大學(xué)生進(jìn)行“廉潔修身,誠信做人”教育,對培養(yǎng)他們的廉潔誠信思想具有決定性意義??梢栽谠搭^上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么,該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身,誠信做人”的自覺性呢?我覺得應(yīng)該從以下四方面做起:

勿以事小而不為,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間,一定要時刻檢討自己的一言一行,一舉一動,從而養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,努力做到:誠實可信,言行一致,樂于助人,尊老愛幼,見義勇為,廉潔奉公、維護(hù)公共秩序,抵制不良社會風(fēng)氣。

愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),做一個忠誠的愛國者,是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛國主義精神作為大學(xué)生的基本價值取向,將大大的增強大學(xué)生規(guī)范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛,才會關(guān)心祖國和為人民謀利益。刻苦拼搏的精神,就是奉獻(xiàn)、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來,能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地?fù)碛羞@種精神。

價值觀:腐敗可恥,廉潔光榮;權(quán)力觀:權(quán)為公事,不謀私利,權(quán)利就是服務(wù),權(quán)利就是責(zé)任,權(quán)利就是奉獻(xiàn);地位觀:公仆意識,以民為本;利益觀:為人民群眾謀求更多的利益。

遵守法律法規(guī)是每一個公民的義務(wù),是維護(hù)良好社會秩序的基本前提,更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法,因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識,自覺約束自身的行為,不能做違法犯罪之事,要嚴(yán)格要求自己,做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見,加強大學(xué)生的“廉潔修身,誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育,大學(xué)生的素質(zhì)將會越來越高,真正實現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀(jì)的校園文化氛圍。

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